第一篇：基本能力卷·2013屆山東省聊城市莘縣實驗高中高三第一次月考(2012.10)
山東省聊城市莘縣實驗高中2013屆高三
① ②
7．我國的民族民間音樂既有悠久的歷史，又有無限的生命力，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，以下有關(guān)中華民族民間音樂敘述完全正確的是
①民歌是經(jīng)過廣泛的群眾性的即興編作、口頭傳唱而逐漸形成和發(fā)展起來的，它是無數(shù)人智慧的結(jié)晶。
②中國民間器樂的歷史悠久，演奏形式豐富多樣，有各種樂器的獨奏、重奏和合奏。③江南絲竹的音樂風(fēng)格以輕快活潑為主，有時也表現(xiàn)的較為粗獷。主奏樂器是二胡、嗩吶。④“打溜子”是流行于湖南土家族的一種民間器樂合奏，通常用馬鑼、大鑼、頭鈸、二鈸四件樂器演奏，樂曲內(nèi)容多描繪動物形象及勞動生活場景。
⑤藏族人民創(chuàng)造了燦爛的民族文化，對中華民族有著重要的貢獻。藏族音樂可分為長調(diào)音樂、宗教音樂和宮廷音樂三大類。
A．①②⑤ B．①④⑤ C．②③④ D．①②④
8．京劇是我國的國粹,擁有多種行當,各種樂器,并且創(chuàng)作了眾多性格鮮明的人物給我們以深刻印象。下面有關(guān)京劇說法不正確的是
A.京劇的四大行當是指“生、旦、凈、丑”
B.傳統(tǒng)京劇中伴奏樂器中“文場三大件”,它們是指:京胡、京二胡、琵琶
C.清代“三慶、四喜、和春、春臺”四個班社陸續(xù)進京,他們合稱為“四大徽班”
D.梅蘭芳是我國著名的京劇表演藝術(shù)家,號稱四大名旦之首,他所代表的梅派號稱世界三大戲劇體系之一
9．音樂激蕩著情感的浪花．記錄著歷史的回聲?！妒媛穹肥且晕覈糯硤鰬?zhàn)爭為素材而創(chuàng)作的一首大型琵琶。下列說法正確的是
①琵琶屬于我國民族樂器中的彈撥樂器
②該戰(zhàn)爭是東漢末年的垓下之戰(zhàn)
③該曲京劇《霸王別姬》均以同一場戰(zhàn)爭為素材創(chuàng)作
④該曲是江南絲竹的代表作
A．①② B.①③ C．②④ D．③④
10．由喬羽作詞、劉熾作曲的混聲合唱《我的祖國》和斯美塔那創(chuàng)作的交響詩套曲《我的祖國》都分別以他們的母親河()為背景，這兩部音樂作品都從時代背景、體裁、題材、音樂的敘述性及主題各方面闡述了它們的異曲同工之妙。
A．長江、尼羅河 B．黃河、多瑙河 C．長江、萊茵河 D．黃河、沃爾塔瓦河
11．俄羅斯作曲家柴科夫斯基，一生不但創(chuàng)作了許多著名的交響樂曲，而且還創(chuàng)作了三部經(jīng)典舞劇。它們分別是
A．《天鵝湖》《睡美人》《胡桃夾子》
B．《天鵝湖》《1812年序曲》《黑桃皇后》
C．《睡美人》《天鵝湖》《黑桃皇后》
D．《羅密歐與朱麗葉》《睡美人》《暴風(fēng)雨》 12．東南亞有一個被稱為“千島之國”的國家，該國有一種音樂是本土音樂和外來音樂相結(jié)合的產(chǎn)物，音樂中大都含有懷念思念的情緒，該音樂是
A．呼麥 B．呼應(yīng)歌 C．克隆宗 D．敘事歌
13．下面哪首曲子是法國大革命的象征，對以后歷次歐洲革命產(chǎn)生了巨大的影響。1795年被定為法國國歌
A．《馬賽曲》 B．《愛國歌》 C．《人民的意志》 D．《我的祖國》 14．維也納古典樂派的代表人物及風(fēng)格敘述正確的是
A．巴赫 宏偉壯觀充滿活力 B．舒伯特 朦朧縹緲依靠直覺
C．亨德爾 注重個人情感的表達 D．莫扎特 崇尚理性簡潔嚴謹
15．學(xué)校舉行校園舞蹈比賽，同學(xué)們在觀看中各抒己見，展開了討論。下列選項中說法錯誤的是
A．我喜歡新疆舞的熱烈奔放和突出的節(jié)奏特點。
B．蒙古族的鍋莊舞是一種無伴奏的集體舞。舞步獨特，舞姿多樣，真是獨具特色。C．我感覺傣族孔雀舞的動作優(yōu)美形象而又輕盈敏捷。
D．朝鮮族長鼓舞變化多端的鼓點和飛快的旋轉(zhuǎn)，讓我感到非常激動和愉悅。16．鍵盤樂器是指具有鍵盤裝置的樂器，常見的有鋼琴、風(fēng)琴、手風(fēng)琴等。鍵盤由一系列按音階排列的黑白鍵組成，右圖一組鍵盤中黑鍵的位置是
A.①②③④⑤⑥⑦ B.①②④⑤⑥ C.①②③⑤⑥⑦ D.①③④⑤⑦ 17．作為“樂器之王”的鋼琴，音域非常寬廣，下列說法不正確的是
A．在鍵盤上自左向右音高越來越高 B．鋼琴是根據(jù)十二平均律制造的 C．在五線譜中，①大量使用疊詞、襯詞 ②其體裁是小調(diào)的一種形式――信天游 ③使用當?shù)胤窖?④趕牲靈是當時一種謀生的手段 ⑤旋律優(yōu)美抒情，曲式為商調(diào)式 ⑥表達了親人之間的思念之情
A.①②③ B.③④⑤⑥ C.①②④⑤ D.①③④⑥ 20.東北二人轉(zhuǎn)主要來源于東北大秧歌和河北的蓮花落，典型的有二人化裝成一丑一旦的對唱形式，邊說邊唱，邊唱邊舞，21．下面是混聲四部合唱《雪絨花》的旋律片段，讀譜回答。
在混聲四部合唱的曲譜中，由下至上四個聲部分別是（）
A．女高、女低、男高、男低 B．女高、女中、男高、男中 C．男高、男低、女高、女低 D．男低、男高、女低、女高
22．音樂與時代的脈搏同步。請根據(jù)作品創(chuàng)作時間，按先后順序排列下列歌曲 ①《祖國頌》②《走進新時代》③《祝酒歌》④《黃河大合唱》 A.①③②④ B.③④②① C.④①③② D.④③①②
23． “海島冰輪初轉(zhuǎn)騰，見玉兔又早東升??”在2012年中秋戲曲晚會上陳思思演唱的京劇《貴妃醉酒》，那甜美的嗓音、那優(yōu)美的身段，那精湛的表演，真是美倫美奐。下列說法不正確的是（）
A.貴妃醉酒又名《百花亭》，源于乾隆時一部地方戲《醉楊妃》的京劇劇目 B.海島喻山戀，冰輪喻月亮，海島冰輪初轉(zhuǎn)騰的意思就是月亮剛剛升起
C.《新貴妃醉酒》是以京劇“貴妃醉酒”為藍本，輔以時尚編曲、配器，由李玉剛反串演唱的帶有戲曲風(fēng)格的歌曲。D.“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，詩中的妃子是趙飛燕和《貴妃醉酒》的貴妃不是同一個人 24.我國人民音樂家洗星海于1939年創(chuàng)作的《黃河大合唱》以黃河兩岸人民的英勇斗爭為題材，歌頌了偉大祖國和勤勞勇敢的人民，塑造了中華民族巨人般的形象。下列作品不屬于《黃河大合唱》的是
A.《黃水謠》 B.《保衛(wèi)黃河》 C.《鐵蹄下的歌女》 D.《黃河怨》 25.音樂與文學(xué)有著密切的聯(lián)系，很多古詩詞都表現(xiàn)了中華民族樂器的魅力。下面詩句中的樂器與對應(yīng)的樂器分組錯誤的一項是 A.窈窕淑女，鐘鼓樂之——打擊樂器組
B.羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)——銅管樂器組 C.十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊
28.下面戲曲唱詞與人物、劇種排序正確的是
①“看大王在賬中和衣睡穩(wěn)” 虞姬 評劇
②“蘇三離了洪洞縣，將身來在大街前” 玉堂春 京劇
③“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付于斷墻頹垣” 粵劇
④“劉大哥講話理太偏” 花木蘭 豫劇 A.②④ B.②③ C．①④ D．①③
29．“文房四寶”是中國獨有的書畫工具，為世界文化的進步和發(fā)展做出了貢獻。關(guān)于文房四寶的說法錯誤的是
A．“文房四寶”是對筆墨紙硯的統(tǒng)稱。
B．墨的化學(xué)成分是碳，因為其化學(xué)性質(zhì)穩(wěn)定，所以中國畫可以長期保存。、C．筆鋒和墨色的變化，是欣賞評價中國書畫作品的重要方面。D．西漢的蔡倫改進造紙術(shù)，使得書寫工具得以普及。30．畫家常常用畫筆表現(xiàn)神奇的自然。油畫《黃山云?！飞鷦用枥L了黃山的秀美景色。下列說法正確的是
A．黃山地處熱帶地區(qū) B．黃山是“五岳”之首
C．該畫運用了散點透視中的高遠法
D．作品表現(xiàn)出山色蒼茫、云海彌漫的意境
31．藝術(shù)源于生活，高于生活，是美的創(chuàng)造。右圖是齊白石的《蛙聲十里出山泉》（局部）。作品筆墨酣暢淋漓，蛙聲泉水詩意濃濃，富有機槍的生活氣息。下列說法正確的是
A．雌蛙通常通過鳴叫向雄蛙傳遞求偶信息
B．蝌蚪有尾，用肺呼吸，生活在水中
C．成體蛙由蝌蚪變態(tài)發(fā)育而成，水陸兩棲
D．畫面中蝌蚪前后墨色變化小，空間感強
32．“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時”。自然界的絢麗色彩是藝術(shù)的重要源泉，下列敘述不正確的是
A.太陽光照到三棱鏡上，可以觀察到七色光
B．印象主義流派畫家根據(jù)光色原理對繪畫色彩進行了大膽革新
C．護士服由原來的白色改為粉紅色，因為粉紅色為暖色，給人以溫暖、溫馨的感覺 D.中國山水畫用絢麗的色彩真實地描繪了祖國的壯美河山 33．2012年正值龍年，下列有關(guān)“龍”字書法體例依次排列正確的是
A．篆書、隸書、行書、草書、楷書 B．草書、行書、楷書、篆書、隸書 C．草書、行書、隸書、篆書、楷書 D．隸書、楷書、篆書、草書、行書
34．皮影戲是中國的一門古老傳統(tǒng)藝術(shù)，千百年來伴隨著祖祖輩輩的先人們度過了許多歡樂的時光。以下對皮影藝術(shù)說法不正確的是
①皮影不僅屬于傀儡藝術(shù)，還是一種地道的工藝品 ②元代時，皮影戲曾傳到各個國家，對電影的發(fā)明起到了先導(dǎo)的作用
③皮影的制作程序是：圖譜描繪一打磨—刻鑿—上色—桐油浸泡
④皮影的人物造型與戲劇人物一樣，生、旦、凈、丑角色齊全，上圖中的角色分別屬于生和凈
⑤在皮影戲廣為流傳的陜西地區(qū)還流傳《繡荷包》、《蘭花花》、《走西口》等民歌 ⑥有人說皮影和剪紙同根同源，是因為兩者的創(chuàng)作手法相似，都是剪、刻、貼結(jié)合的平面藝術(shù)
A．①③④⑥ BC．②④⑤ C．③⑤⑥ D．①②③④
35． “宅中有園，園中有屋，屋中有院，院中有樹??”以上是林語堂先生描寫自己在臺北故居的一段詩作，這種手法在文學(xué)創(chuàng)作當中屬于典型的“頂針”修辭。中國的民歌創(chuàng)作中也有類似“頂針”修辭的創(chuàng)作方法，請選出相應(yīng)的選項（）
A．比興 B．魚咬尾 C．排比 D．疊句
36.“這個畫派的畫家摒棄了傳統(tǒng)的光影、透視和平面表現(xiàn)等技巧，另辟蹊徑，僅以幾何圖形來構(gòu)筑意象。”與這句話的理念一致的說法是 A.拾似一地打碎了的玻璃 B.光是畫中的主角
C.如實地表現(xiàn)我所生活的時代的風(fēng)俗和思想面貌 D.我不愛理性的繪畫
37.光學(xué)標記閱讀機(閱卷機)的基本原理是發(fā)光器件(發(fā)光二極管)發(fā)出的光照在信息卡的填涂位上,對應(yīng)的接收管(光敏二極管)接收反射光,將光信號轉(zhuǎn)換成電信號。答題卡必須用白紙;填涂答題卡,用黑色2B鉛筆最好,這是因為
A.填涂部分吸收光的能力強,反射光少 B.鉛筆填涂的地方導(dǎo)電性好 C.填涂部分吸收光的能力弱,反射光多 D.可以用橡皮擦去,便于修改
38.在北京工作的小劉準備在6月份到杭州旅游,她先上網(wǎng)瀏覽了杭州的風(fēng)土人情,又參考了旅游論壇里網(wǎng)友的建議,然后就在網(wǎng)上預(yù)訂了機票和酒店。利用網(wǎng)絡(luò)進行預(yù)訂機票和酒店屬于
A.電子商務(wù) B.電子政務(wù) C.遠程控制 D.編寫程序 39.我們在上網(wǎng)的過程中發(fā)現(xiàn),一般的瀏覽器用
來區(qū)別訪問過和未訪問過的鏈接。
A.不同的字體 B.不同的顏色 C.不同的光標形狀 D.沒有區(qū)別 40.小麗是一位音樂發(fā)燒友,她想通過百度搜索《渴望》這首歌的音頻文件,下載到手機上,應(yīng)先在該窗口中單擊
,可提高搜索效率。
A.網(wǎng)頁 B.知道 C.圖片 D.MP3 41．某4×4像素圖像數(shù)據(jù)塊編碼順序如圖l所示(按箭頭沿虛線方向)。圖2是—個4×4像素的黑白二色位圖，若用0表示黑色，1表示白色。按照編碼方法，則對應(yīng)的二進制編碼是
A.***0 B.***0 C.***1 D.10011 10000111001 42．ATM自動取款機的使用大大方便了人們的生活，只要帶上銀行卡就可以在相應(yīng)銀行的提款機上提取小額現(xiàn)金，為大家的出行提供極大便利。通常ATM取款有以下幾個步驟，其中順序序排列合理的選項是
①輸入密碼，并確認②按箭頭提示方向插卡③機器出款，取款 ④選擇退卡，取卡⑤輸入取款金額⑥選擇取款
A．①⑥②⑤④③ B．②①⑥⑤③④ C．②①⑥⑤④③
D.①⑥②⑤③④
43.關(guān)于以下生活中的技術(shù)設(shè)計產(chǎn)品,說法不正確的是
A.施工工人的安全帽設(shè)計成殼體是為了提高安全帽的強度,有效保護人的頭部
B.獨腳茶幾底座采用底面面積較大的鐵質(zhì)圓盤,主要是為了提高結(jié)構(gòu)的強度,使產(chǎn)品結(jié)實耐用
C.鼠標墊的設(shè)計充分考慮了合理的人機關(guān)系,使人們更健康舒適地使用鼠標
D.佳能照相機的使用說明書采用中英文兩種語言,充分考慮到了不同用戶閱讀的需要 44．青銅器反映了古代高超的鑄造工藝，是人類智慧的結(jié)晶。下列說法正確的是 A．青銅是一種銅錫化合物 B.青銅器最早出現(xiàn)在我國西周時期 C.青銅比純銅的硬度低 D湖北出土的曾侯乙編鐘是青銅制品
45．生命是寶貴的，我國古代就曾經(jīng)用種痘的方法預(yù)防天花，這種方法 A．屬于控制傳染源 B．屬于被動免疫
C．能切斷傳播途徑 D．會刺激人體產(chǎn)生特異性抗體 46．山西懸空寺始建于北魏時期，是一處木質(zhì)框架結(jié)構(gòu)古建筑，緊貼崖壁，半懸空中。下列說法正確的是 ①北魏時期佛教已傳入我國 ②該建筑架構(gòu)簡單，穩(wěn)定性差
③木柱和橫梁之間的連接方式主要為釘連接
④插進巖石內(nèi)的橫木飛梁和木柱起主要支撐作用
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
47．“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土”，這句話體現(xiàn)了樸素的量變質(zhì)變觀點。下列包含同樣哲學(xué)道理的成語是
A.集腋成裘 B.風(fēng)起云涌 C.禍福相倚 D.千慮一失
48．深秋初冬時節(jié)，是大霧的多發(fā)期，這其中的道理是
A．氣溫過低，水汽易凝結(jié)，但風(fēng)力微弱，水汽不易擴散
B．晝夜溫差減小，水汽不易凝結(jié)，直接懸浮于大氣中
C．突然降溫，水汽不易凝結(jié)，直接附著在地面上
D．晝夜溫差加大，水汽易凝結(jié)，晴好天氣又提供了足夠的揚塵顆粒 49.“天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍?！薄Ｕ莆找恍┚o急救護方法,能有效降低事故發(fā)生時的損害程度。下列處理事故的方法正確的是 A.金屬鈉著火,可用水撲滅
B.誤食硫酸銅溶液,可服用雞蛋清解毒
C.濃硫酸濺到皮膚上,立即用碳酸鈉稀溶液沖洗
D.氫氧化鈉濃溶液濺入眼中,應(yīng)立即用大量水沖洗,再用稀鹽酸沖洗
50.為了豐富學(xué)生課余生活，某校決定利用課外活動時間舉辦高三年級籃球友誼賽，共有16個班級參加比賽，有兩個籃球場可供使用，要求一周內(nèi)必須完成比賽。如果你是本次賽事的組織者，你認為下列哪種賽制更適宜
A.為了讓任何班級之間都要交戰(zhàn)機會，充分發(fā)揮團體實力，采用單循環(huán)積分賽制 B.C.丙生說:講究衣服穿著是一種浪費，穿簡單、甚至破舊的衣服也未嘗不好 D.丁生說:穿衣服要按照統(tǒng)一的規(guī)定，大家都穿一樣的制服就可以了
54．20世紀60年代山東農(nóng)村吹哨上工，農(nóng)民聽到“頭遍哨子不買賬，二遍哨子伸”頭望，三遍哨子慢慢晃”。為解決這一問題最有效的措施是
A.人民公社化 B.大躍進運動 C.農(nóng)業(yè)合作化 D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制 55．“春愁難遣強看山，往事驚心淚欲潛。四百萬人同一哭，去年今日割臺灣”。這首詩反映的歷史史實發(fā)生在下列哪一事件之后
A.鴉片戰(zhàn)爭 B.57．據(jù)上圖可推斷出，該運動員參賽的項目應(yīng)該是
A·100m B·200m C·400m D·800m 58．蕩秋千時從右側(cè)最高點蕩到左側(cè)最高點的過程中，人體的
A.動能一直增大，重力勢能一直減小
B.動能先減小后增大，重力勢能先增大后減小 C.動能一直減小，重力勢能一直增大
D.動能先增大后減小，重力勢能先減小后增大
59．上圖所示用剪刀剪鐵皮的剪切點示意圖，如果你想最省力，將鐵皮放在剪刀的剪切點的位置是
A.A點 B.B點 C.C點 D.三個點一樣省力 60．2004年１２月２６日印度洋海嘯造成了重大人員傷亡。據(jù)報道在海嘯來臨前的某海灘上一個英國小女孩根據(jù)在學(xué)校里學(xué)到的知識發(fā)現(xiàn)了海嘯前兆，勸父母和其他人離開了海灘，使數(shù)百人免于災(zāi)難。海嘯是一種巨大的波浪，其波長可達數(shù)百千米，浪高達數(shù)十米。海嘯來臨時必然伴隨的現(xiàn)象是
①海面突然上升和下降 ②海水變渾濁，發(fā)出異味和異常聲音 ③狂風(fēng) ④大雨或暴雨
Ａ．①② Ｂ．②③ Ｃ．③④ Ｄ．①④
61．三個和尚挑水吃的故事相信大家耳熟能詳，甲圖中和尚們商量出新的挑水方案，胖和尚一人挑兩小桶，瘦和尚和小和尚兩人合抬一大桶，以下說法中不正確的是（）
A．乙圖中水桶B向下沉，為保持水平平衡，胖和尚可以將他的肩往后移動一點距離 B．乙圖中水桶B向下沉，為保持水平平衡，胖和尚可以將后面水桶B往前移動一點距離
C．丙圖中小和尚為減輕瘦和尚的負擔，可以讓瘦和尚往前移動一點距離 D．丙圖中小和尚為減輕瘦和尚的負擔，可以將水桶往前移動一點距離 62．下面的事例體現(xiàn)了系統(tǒng)的主要特性依次是
①汽車車速過快或過慢都會格外耗油，有個折中的最恰當?shù)乃俣冉醒埠剿俣?，最省?②舍不得孩子套不住狼 ③人類的進化 ④病人在住院期間多次進行尿檢 ⑤一步錯步步錯
A．目的性、整體性、相關(guān)性、環(huán)境適應(yīng)性、動態(tài)性 B．目的性、整體性、環(huán)境適應(yīng)性、動態(tài)性、相關(guān)性 C．整體性、目的性、環(huán)境適應(yīng)性、相關(guān)性、動態(tài)性
D．目的性、整體性、相關(guān)性、動態(tài)性、環(huán)境適應(yīng)性 63．“四平八穩(wěn)”原形容身體各部位勻稱、結(jié)實，后常形容說話做事穩(wěn)當，也形容做事只求不出差錯，缺乏積極創(chuàng)新精神?！鞍俗帧毙谓Y(jié)構(gòu)之所以穩(wěn)定的影響因素是
A．連接方式 B．重心的位置 C．三角形結(jié)構(gòu) D．支撐面的大小 64．在1984年的
77．比賽規(guī)則是比賽公平競爭的保證。下列圖示中違反比賽規(guī)則的是
78.膳食纖維被稱作“不被人類重視的營養(yǎng)素”，長期缺少膳食纖維容易引起腸胃疾病、心血管疾病、糖尿病等多種疾病。下列說法正確的是 A.膳食纖維能促進胃腸蠕動和消化腺分泌 B.膳食纖維可以完全被人體消化吸收以抗病 C.膳食纖維可防治便秘、預(yù)防腸道疾病 D.多食膳食纖維可以減肥
79.將肉片直接放入熱油鍋里爆炒，會將肉炒焦或炒糊，大大失去鮮味。廚師預(yù)先將適量的淀粉拌人肉片中，再放到熱油鍋里爆炒，炒出的肉片既鮮嫩妹美又營養(yǎng)豐富，對此現(xiàn)象說法正確的是
A.在炒肉片過程中，肉片的溫度升高，內(nèi)能增加
B.附著在肉片外的淀粉糊有效地防止了肉片里的水分的蒸發(fā) C.在炒肉片過程中，肉片內(nèi)能增加主要是通過做功實現(xiàn)的 D.附近能聞到肉香體現(xiàn)了分子在不停地做無規(guī)則的運動
80．汽車轉(zhuǎn)彎時輪胎容易打滑，針對這一問題，人們發(fā)明了差速器。差速器允許同軸上的兩輪以不同的轉(zhuǎn)速轉(zhuǎn)動，較好地解決了輪胎轉(zhuǎn)彎打滑的問題。關(guān)于這項技術(shù)，以下說法正確的是
A.這項發(fā)明可以申請專利，創(chuàng)造經(jīng)濟效益
B.差速器允許兩輪以不同的輪速轉(zhuǎn)動，體現(xiàn)了技術(shù)的兩面性 C.較好地解決了輪胎轉(zhuǎn)彎打滑的問題，體現(xiàn)了技術(shù)的目的性 D.涉及到物理學(xué)、材料學(xué)等學(xué)科，體現(xiàn)了技術(shù)的綜合性
81．有人說：“如果你愛他，把他放到人肉搜索上去，你很快就會知道他的一切；如果你恨他，把他放到人肉搜索上去，因為那里是地獄??”這一觀點表明
A．人肉搜索的功能是受個人喜惡支配 B．矛盾雙方會在一定條件下向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化 C．矛盾就是存在好的和壞的兩個方面 D．對待人肉搜索要堅持一分為二
82.某單位有一全自動電開水器，用于本單位職工喝水?，F(xiàn)在該開水器出現(xiàn)如下故障:(1)當職工在全自動開水器接開水時，開水器同時自動加涼水;(2)原來啟動全自動開水器，全體職工將在半小時內(nèi)喝上開水，現(xiàn)在全體職工喝上開水至少需要1小時。其故障可能出現(xiàn)在 A.供水部分：開水器供水管道
B.水位控制部分：當開水器內(nèi)水位到設(shè)定的低水位時，開始加水，當水位到設(shè)定的高水位時，停止加水
C.加熱部分:多恨電爐絲同時加熱
D.溫控部分:當開水器內(nèi)水溫低于要求時，開始加熱，開水器內(nèi)水溫達到 100℃時停止加熱
83.2012年2月21日，“每日經(jīng)濟新聞”在一份對355名孩子血鉛含量的抽檢報告顯示超標比率達九成之多?？梢娿U污染已成為威脅我國兒童健康的“隱形殺手”。某研究小組以此作為課題進行探究，他們將30只大小和健康狀況相近的小白鼠分為3組，實驗處理如下表。30天后，獲得實驗數(shù)據(jù)如下表。下面有關(guān)選項說法正確的是
A．甲組使用的注射劑應(yīng)該為蒸餾水，和乙丙兩組形成對照試驗
B．甲組使用的注射劑應(yīng)該為不含醋酸鉛的5%葡萄糖溶液，和乙丙兩組形成對照試驗 C．當假設(shè)與實驗結(jié)果不相符時，應(yīng)該改變實驗數(shù)據(jù)處理辦法，使結(jié)論與假設(shè)一致 D．該實驗除了研究血液中鉛對健康的影響，還能研究鉛濃度高低對健康的影響程度
84.我國的“嫦娥工程”將按“繞月、落月和駐月”三步進行，計劃2012年實施落月探測。已知月球上無大氣、無磁場、弱重力。下列各項中，在月球上能夠?qū)崿F(xiàn)的操作是 ．． A． 用手電筒照明 B．用刻度尺測長度 C．用測力計測小石塊的重 D．用羅盤針確定南北方向 85．下表是我國北方某城市天氣與空氣質(zhì)量情況表：
由表可知，審題人：褚銀環(huán)
基本能力試題答案
1——5：DBDCB
6——10：CDBBD 11——15：ACADB
16——20：BCCDA 21——25：ACDCB
26——30：BCADD 31——35：CDCCB
36——40：AAABD 41——45：ABBDD 51——55：BBBDC 61——65：DBCBB 71：BD 72：BCD 76：ACD 77：ABC 81：BD 82：BC
46——50：BADBC
56——60：CCDAA
66——70：ADDDC
73：ABC
74：AC
75：ABC 78：ACD
79：ABD 80：ACD 83：BD
84：ABC 85：AD
第二篇：山東省聊城市莘縣實驗高中2012-2013學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考 政治試題
莘縣實驗高中2012--2013學(xué)年第一學(xué)期第一次階段檢測
高二政治試題
命題人：楊春芳 審題人：朱迎春
2012.10
一、單項選擇題
1．我們的國家之所以偉大，我們的民族之所以偉大，一個重要的原因是我們創(chuàng)造了燦爛的文化。下列屬于文化活動的是
（）
A．2012年9月25日，我國第一艘航空母艦圓滿完成建造和試驗試航，按期順利交付海軍 B．2012年9月21日，《太和清音》首屆中國道教文化音樂展演在京舉行 C．2012年9月25日，發(fā)改委要求嚴查月餅價格及公路免費落實
D．2012年9月21日，習(xí)近平出席第九屆中國－東盟商務(wù)與投資峰會暨2012中國－東盟自貿(mào)區(qū)論壇開幕式并致辭
2.一塊天然的巖石不具備文化意蘊，但經(jīng)過人工打磨，便注入了人的價值觀念和勞動技能，從而進入文化范疇。這意味著（）
①純自然的東西不能被稱為文化
②文化是人們社會實踐的產(chǎn)物 ③文化創(chuàng)作過程是一個能動性活動
④文化是為人所創(chuàng)造的 A．①②③
B．②③④
C．①③④
D．①②③④
3．下列關(guān)于經(jīng)濟、政治、文化關(guān)系的說法正確的是
（）A．經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映 B．一定的政治由一定的經(jīng)濟、文化所決定，又作用于一定的經(jīng)濟、文化 C．經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟的發(fā)展亦步亦趨 D．文化有其自身的傳承性和相對獨立性 4．《喜羊羊與灰太狼》前期投入兩千萬元，賺回的播出費以及帶動的玩具、圖書等產(chǎn)業(yè)鏈，產(chǎn)值將超過四個億，讓沉寂已久的中國原創(chuàng)動漫“羊”眉吐氣。這說明（）①文化與經(jīng)濟相互交融
②文化對經(jīng)濟具有反作用 ③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的作用越來越突出 ④動漫產(chǎn)業(yè)已成為我國的龍頭產(chǎn)業(yè)
A．①②③④
B．①②③
C．①②④
D．①③④
5.2012年的美國總統(tǒng)大選前，考慮到文化因素對競選獲勝具有重要意義，兩黨都圍繞著文化問題展開了一系列的宣傳，以期搶占文化的“橋頭堡”。這體現(xiàn)了()
A．文化是政治的基礎(chǔ)
B．文化與政治相互影響、相互交融 C．文化是一種現(xiàn)實的物質(zhì)力量
D．文化教育對政治起促進作用 6、2011年10月13日，廣東佛山2歲女童小悅悅在過馬路上不慎被一輛面包車撞倒并兩度碾壓，七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的十八個路人，都對此冷眼漠視，只有第十九名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手。事后陳賢妹三辭政府慰問金，并坦然地說：“我不怕，平時見到老人摔倒我也會扶，總要有人去幫助”，這表明（）
A．世界觀、人生觀和價值觀一旦形成，會對人的終身發(fā)展產(chǎn)生深遠持久的影響 B．世界觀、人生觀和價值觀一旦形成，就具有確定的方向性，決定著人的終身發(fā)展 C．世界觀、人生觀和價值觀一旦形成，就會對人的終身發(fā)展起著積極的促進作用 D．人們在實踐中一定會形成正確的世界觀、人生觀和價值觀
7.天壇是世界上最大的古代祭天建筑群，北圓南方的壇墻和圓形建筑搭配方形外墻，是中國傳
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統(tǒng)的“天圓地方”的宇宙觀的體現(xiàn)。這意味著（）
A．文化影響人們的實踐活動
B．文化影響人們的思維方式 C．文化影響人們的認識活動
D．文化影響人們的交往方式
8.某校開展了以“紀念新中國成立60周年”為主題的讀書活動。開展這項活動，有利于激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，增強其歷史使命感和責(zé)任感，有利于引導(dǎo)學(xué)生把握人生道理、實踐人生追求。這是因為
（）
①文化能促進社會的全面發(fā)展
②文化對人具有潛移默化的影響
③有文化知識才會有崇高的道德
④文化作為精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 A.①②
B.②④
C.①③
D.③④ 9.清華大學(xué)的“自強不息，厚德載物”、南京大學(xué)的“誠樸雄偉．勵學(xué)敦行”、北京師范大學(xué)的“學(xué)為人師，行為世范”等校訓(xùn)影響著一代代莘莘學(xué)子。這說明優(yōu)秀文化能夠 ①促進社會全面進步
②豐富人的精神世界 ③增強人的精神力量
④促進人的全面發(fā)展
A．①②③
B．①②④
C．①③④
D．②③④ 10.作家余秋雨在其著作《文化苦旅》中寫道，“我心底的山水并不完全是自然山水，而是一種‘人文山水’。這是中國歷史文化的悠久魅力和它對我的長期熏染造成的，要擺脫也擺脫不了?！边@說明文化影響具有
（）A.潛移默化的特點
B.深遠持久的特點 C.相對獨立的特點
D.積極主動的特點 11．“公益廣告是一盞燈”主要表明
（）
A．文化對人的影響是深遠而持久的 B．文化能影響人的實踐活動、認識活動和思維方式 C．文化對人們的影響不是潛移默化的 D．文化影響是消極被動無目的地接受的
12．嚴復(fù)說：中國最重三綱，而西人首明平等；中國親親，而西人尚賢；中國以孝治天下，而西人以公治天下；中國重節(jié)流，而西人重開源；中國委天數(shù)，而西人恃人力。這從一個側(cè)面反映了（）
A．文化是人類實踐的產(chǎn)物
B．文化在傳承中發(fā)展 C．文化是一種社會精神力量
D．世界文化具有多樣性
13.中國和美國飲茶習(xí)慣迥然不同，中國人喜好喝熱茶，而美國人則偏愛冰茶；中國重視茶葉質(zhì)量，高檔茶葉有市場，而美國則偏愛快速和方便的茶。這表明：（）A.文化對人的影響是潛移默化、深遠持久的 B.兩國人民的世界觀、人生觀、價值觀迥然不同 C.文化具有多樣性，各民族都有自己的文化個性 D.不同民族的文化具有共性和普遍規(guī)律
14.龍是中華民族的象征，龍是中國文化的象征，更是凝聚中華民族情感的媒介。在世界的任何一個有中國人的角落，龍都是中國人之間最親切的身份認同。而能集中展示民族文化、集中表達民族情感的是
（）
A．種類繁多的體育運動項目
B．慶祝民族節(jié)日 C．民族的文化遺產(chǎn)
D．民族的語言文字 15．從2006年起每年六月的第二個星期六為我國“文化遺產(chǎn)日”。2012年“文化遺產(chǎn)日”的主題是“文化遺產(chǎn)與文化繁榮”。保護文化遺產(chǎn)（）
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①有利于樹立民族自信心和自豪感，促進中華民族的偉大復(fù)興
②是發(fā)展本民族文化、繁榮世界文化的必然要求 ③是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) ④對于研究人類文明的演進具有重要意義
A.①②④
B.①③④
C.①②③
D.②③④
16．魯迅先生在20世紀30年代展望中國現(xiàn)代文藝的走向時，發(fā)出了“越是民族的，越是世界的”這一令人警醒的著名論斷。這一論斷告訴我們
（）。
A．一個民族只有學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化，才能實現(xiàn)本民族文化的繁榮 B．一個民族只有珍視本民族的文化傳統(tǒng)，才能得到其他民族的尊重和認同 C．世界各民族文化之間是“你中有我，我中有你”的關(guān)系 D．世界文化的多樣性是促進民族文化發(fā)展的動力
17.我們生活的這個星球是一個多種文化共存的星球，世界文化具有多樣性。尊重世界文化多樣性（）
①是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求
②必須全盤吸收世界各民族文化
③必須遵循各民族文化一律平等的原則
④是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求 A.①②
B.③④
C.①③④ D.①②④ 18．“沒有底蘊的開放是瓦解，沒有原則的包容是妥協(xié)，沒有揚棄的繼承是退化”。這一觀點啟示我們在文化發(fā)展過程中（）
A．要做到面向世界，博采眾長，在文化交流中吸收外國文化的有益成果 B．做到求同存異，兼收并蓄，與外來文化和諧共處 C．做到“推陳出新，革故鼎新”，為傳統(tǒng)文化注入時代精神 D．首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族的文化
19．2011年10月28日至31日，第四屆海峽兩岸(廈門)文化產(chǎn)業(yè)博覽會在福建省廈門市國際會展中心舉行。以促進海峽兩岸圖書交流與合作為主題的第七屆海峽兩岸圖書交易會也同期舉行。本屆博覽會參展規(guī)模與成交額均創(chuàng)歷史新高。材料體現(xiàn)的文化傳播的途徑有（）。
①通過商品交換將商品中蘊含的豐富文化加以交流 ②通過大規(guī)模的人口遷徙來傳播文化
③通過國家之間的文化交流來進行文化傳播 ④通過展銷圖書的文化活動來進行文化傳播 A．②③
B．②④
C．①③
D．①④
20．目前，世界上有許多發(fā)達國家和發(fā)展中國家的學(xué)校都開設(shè)了漢語課程，一些國家還聘請華文教育志愿者擔負漢語教學(xué)工作。從文化的角度看，這樣做（）①有利于中華文化的傳播
②有利于不同文化之間的交流
③有利于把其他國家的文化融合到中國文化之中
④有利于取長補短，實現(xiàn)文化的創(chuàng)新 A．①②③④
B． ①②④
C． ①④
D． ①③
21．對待中國傳統(tǒng)文化，既有 “兼容并包、全盤繼承”的守舊主義，也有“全盤拋棄，徹底西化、完全歐美”的民族虛無主義和歷史虛無主義。這兩種態(tài)度的共同錯誤在于（）A．否定了傳統(tǒng)文化鮮明的民族性
B．違背了各民族文化一律平等的原則
C．否定了傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性
D．違背了對待傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”的原則
2012年2月14日，我校召開“唱紅歌、讀經(jīng)典、誦古文、學(xué)英模賢達”活動籌備會。會議討論制定了《莘縣實驗高中“唱、讀、誦、學(xué)”活動暨第三屆讀書節(jié)實施方案》?；卮?2—23題。22．誦讀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典，是“回溯源頭、傳承命脈”的需要，是繼承傳統(tǒng)的一種必要的方式。從文化發(fā)展的角度看，強調(diào)要“誦讀經(jīng)典”，是因為（）A．文化只有在繼承的基礎(chǔ)上才能發(fā)展
B．文化只能在發(fā)展的過程中繼承
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C．只要繼承了傳統(tǒng)就必定能實現(xiàn)發(fā)展
D．只有發(fā)展才體現(xiàn)繼承
23．開展中華古代經(jīng)典及現(xiàn)當代優(yōu)秀詩文的誦讀、書寫、講解，既是弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也是對青少年進行思想和文化教育的重要途徑。這說明教育
（）
①是人類特有的傳承文化的能動性活動 ②具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能
③在人的教化與培育上扮演著重要角色 ④對社會和人的發(fā)展起著決定作用 A．①②③
B．①②④ C．②③④
D．①③④
24.幾千年來，無論時代和社會如何變遷，炎黃子孫對春節(jié)激情不退、期待不減、祝福不變。這說明（）
A.中華文化具有包容性
B.民族文化具有獨特性
C.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性
D.傳統(tǒng)文化具有鮮明民族性
25.現(xiàn)代社會中報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等傳媒被稱為大眾傳媒。以下說法正確的是
（）①大眾傳媒已日益成為文化傳播的主要手段 ②網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒體已經(jīng)取代傳統(tǒng)媒體
③大眾傳媒顯示了文化傳遞、溝通、共享的強大功能 ④大眾傳媒的產(chǎn)生主要是以衛(wèi)星、電視的廣泛應(yīng)用為標志的 A．①③
B．②③④
C．①②④
D．①②③
26．時下有些地方，有些領(lǐng)域很流行向老祖宗討飯吃。影視清一色的古代格格、皇帝、皇太子秘史等；書法清一色顏體、柳體等；教育思想清一色孔孟之道。很多有識之士擔憂：中國文化，特別是文藝將何去何從？下列對傳統(tǒng)文藝認識正確的是
（）A．中國傳統(tǒng)文藝以古代典型建筑為代表
B．中國傳統(tǒng)文藝是中華民族燦爛文化的重要組成部分
C．傳統(tǒng)文藝的造詣，現(xiàn)代人是很難突破的 D．對傳統(tǒng)文藝要堅決拋棄 27.當各國面臨人口、環(huán)境、資源等危機時，人們開始理解“以人為本”“天人合一”的深刻含義；當人類遭遇金融風(fēng)暴時，人們赫然發(fā)現(xiàn)“去奢去泰”“居安思?！钡挠^念在中華文化中古已有之。這說明
（）
A.傳統(tǒng)文化必將對社會發(fā)展起積極作用
B.傳統(tǒng)文化順應(yīng)著社會生活的變遷 C.傳統(tǒng)文化要在社會發(fā)展中繼承
D.傳統(tǒng)文化要不斷隨著時代創(chuàng)新
28．中華傳統(tǒng)文化中所提倡的和諧、和睦、和為貴、和氣生財、和衷共濟、政通人和、和而不同、和平共處、家和萬事興，是中華民族歷史悠久的基本特征。這啟示我們
（）A．傳統(tǒng)文化是優(yōu)秀文化，應(yīng)全部繼承和發(fā)揚
B．對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容應(yīng)繼續(xù)保持和發(fā)揚 C．傳統(tǒng)文化對社會和人的發(fā)展起積極作用，應(yīng)繼承和發(fā)揚
D．對于傳統(tǒng)文化中落后的、腐朽的東西，必須自覺地加以取締 29.“仁者愛仁”出自于《論語》，是孔子思想的核心。這些思想對于今天建設(shè)和諧社會，增強民族凝聚力，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有十分重要的意義。這表明中國傳統(tǒng)思想()
A．是展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的重要標志
B．影響當代中國人的價值觀念和中國的社會發(fā)展
C．具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性
D．是最優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，應(yīng)當成為全世界的主流思想 30．19世紀照相技術(shù)的發(fā)明，直接導(dǎo)致了電影這種嶄新的藝術(shù)形式的出現(xiàn)；20世紀中葉電視機的發(fā)明，使得電視連續(xù)劇成為人們習(xí)以為常的藝術(shù)品種；電腦的出現(xiàn)，使網(wǎng)絡(luò)語言興盛一時；手機的普及，極大地改變了人們的生活方式。這主要說明（）
A、文化發(fā)展與科技進步相互促進
B、科技進步?jīng)Q定了文化的發(fā)展
C、科技的進步是推動文化發(fā)展的重要因素
D、文化發(fā)展是科技進步的根本動力
31．阿拉伯人有長衫、印度有紗麗、日本有和服、越南有奧黛。中山裝曾作為中國人一度推崇的常式禮服，離我們的生活雖然有點遙遠，但其文化的密碼卻在現(xiàn)代中國人的精神生活中
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得以保存下來，比如人權(quán)思想、革命精神和民族復(fù)興精神，它同時也承載著一種文化、一種禮儀、一份民族自尊和自豪感。這說明
①文化發(fā)展離不開物質(zhì)載體 ②文化影響人們的交往行為和交往方式
③社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉 ④文化具有傳承性和民族性 A．①②
B．①④
C．③④
D．②③ 32．下列說法屬于文化創(chuàng)新基本途徑的是：（）
①社會實踐
②取其精華，去其糟粕
③推陳出新，革故鼎新
④面向世界，博采眾長
A.①②③
B．②③④
C.①②④
D．①③④ 33．“送您一枝鮮花，請把火種留下?！?012年清明節(jié)，許多地方的市民以鮮花和植樹等文明祭奠方式．取代了上墳燒紙．燒香燒花圈等陳規(guī)陋習(xí)。各地政府表示應(yīng)大力提倡文明祭祀，讓“綠色掃墓”取代傳統(tǒng)陋習(xí)。這說明
（）
A．文化創(chuàng)新是一個“取其精華．去其糟粕”的過程
B．傳統(tǒng)習(xí)俗是世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣
C．陳規(guī)陋習(xí)是阻礙社會進步的落后文化
D．文化創(chuàng)新必須反對民族虛無主義和歷史虛無主義
34．山東文化憑借其雄厚的經(jīng)濟實力．不僅已成為當代中國最具影響的地域文化，更是在多個領(lǐng)域引導(dǎo)著時代新潮流。山東文化要保持這一優(yōu)勢．就必須
（）①在社會實踐基礎(chǔ)上，堅持文化創(chuàng)新
②繼承傳統(tǒng)，保持地方特色
③面向世界，博采眾長
④把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為當前工作的首要任務(wù) A ．②③④
B．①③④
C．①②④
D．①②③
35．從“歡樂春節(jié)”到上海世博會，從俄羅斯“漢語年”到意大利“中國文化年”，從歐羅巴利亞“中國藝術(shù)節(jié)”到瑞士“文化風(fēng)景線藝術(shù)節(jié)·中國主賓國”活動……中國不斷加強與其他國家不同文化之間的交流，有利于
（）
①加深理解，密切國與國之間的關(guān)系
②促進世界文化事業(yè)的發(fā)展
③促進國與國之間政治、經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展
④博采各國文化的長處 A．①②③
B．①②③④
C．②③④
D．①②
36．150多年來，一些重大發(fā)明，如照明、通信、汽車燈技術(shù)，都是在世博會上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)的。從文化生活角度看，這是因為（）A．各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩 B．文化的傳播與交融是歷史發(fā)展的必然趨勢 C．文化的交流與借鑒是人類文明進步的重要動力
D．現(xiàn)代大眾傳媒超越時空的強大功能加速了文化傳播 37.《世界保護文化多樣性宣言》第7條指出：“每項創(chuàng)作都來源于有關(guān)的文化傳統(tǒng)，但也在同其他文化傳統(tǒng)的交流中得到充分的發(fā)展”。為此，實現(xiàn)文化創(chuàng)新必須把把握好：（）①文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系
②民族文化與外來文化的關(guān)系 ③當代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系
④社會實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系 A、①②③
B、②③④
C、①③④
D、①②③④
38.近年來，新農(nóng)村建設(shè)過程中涌現(xiàn)的眾多新事物、新人物，包括農(nóng)民思想觀念的變化，給電視藝術(shù)家們的創(chuàng)作帶來了新的激情和靈感。這說明（）
①社會實踐是產(chǎn)生文化作品的源泉
②文化創(chuàng)作來自創(chuàng)作者的靈感
③文化創(chuàng)作的根本目的是給藝術(shù)家?guī)順s譽
④文化創(chuàng)作者應(yīng)從人民群眾豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng) A、①②
B、②③
C、③④
D、①④
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39.故宮博物院與IBM合作歷時3年開發(fā)的“超越時空的紫禁城”正式啟動。今后，無論在世界的任何角落，只要輕點鼠標就能足不出戶免費“游覽”虛擬故宮全貌。這一事實說明（）①中華文化對人的影響具有深遠持久的特點
②文化創(chuàng)新的動力和源泉來自于科學(xué)技術(shù)的進步 ③運用高新技術(shù)創(chuàng)新是大力弘揚中華文化的重要手段
④現(xiàn)代大眾傳媒在文化交流中發(fā)揮著越來越重要的作用
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
40．晉東南一帶的民歌，調(diào)式古樸；晉東北地區(qū)的民歌，音調(diào)高亢，有雄渾之感；晉南地區(qū)的民歌，時代氣息濃郁，感情熱烈；晉中地區(qū)的民歌，靈活自由、富于變化。山西民歌的這些特點表明
（）
A．不同區(qū)域的文化呈現(xiàn)出各自特有的色彩
B．文化是人類社會實踐的產(chǎn)物 C．文化是人類社會特有的現(xiàn)象
D．文化現(xiàn)象無處不在
二、非選擇題
41、中共十七屆六中全會強調(diào)，當今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，當代中國進入了全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。我們要準確把握我國經(jīng)濟社會發(fā)展新要求，準確把握當今時代文化發(fā)展新趨勢，準確把握各族人民精神文化生活新期待，在全面建設(shè)小康社會進程中、在科學(xué)發(fā)展道路上奮力開創(chuàng)社會主義文化建設(shè)新局面。
結(jié)合材料，運用所學(xué)文化生活知識，分析說明“三個越來越”這一觀點。（8分)
42、山東省政府采取措施加快推進農(nóng)村文化建設(shè)，提出了如下目標：2010年全面實現(xiàn)20戶以上自然村廣播電視村村通，到2015年基本實現(xiàn)廣播電視戶戶通；2010年完成鄉(xiāng)鎮(zhèn)服務(wù)站改造提升，40%的村級接收點達到規(guī)范化要求；2010年全省實現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)有綜合文化站，村有文化大院或活動室；2010年全省實現(xiàn)一村一月放一場公益電影；2010年全省一半左右的行政村建成農(nóng)家書屋，到2015年覆蓋所有行政村。
運用文化生活的有關(guān)知識，說明山東省政府采取的上述措施對農(nóng)村改革發(fā)展有什么重要意義？（12分）
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43、近年來，山東省一方面充分挖掘泉城文化、孔孟文化等傳統(tǒng)文化精華，另一方面實施“請進來，走出去”戰(zhàn)略，派出、接待文藝團組五千多起，涉及歐美日韓等近百個國家和地區(qū)。在此基礎(chǔ)上實施文化創(chuàng)新工程，產(chǎn)生了《南下》、《闖關(guān)東》等一系列“文化精品”。因此，魯劇、魯報、魯書、魯畫、魯歌、魯文……一個個“魯”字號金字招牌,在世界文化版圖強勢隆起,齊魯國際影響力不斷增強。
結(jié)合材料，談?wù)勆綎|省是如何提升齊魯文化的國際影響力的？（8分）
44、二氧化碳過度排放，引發(fā)一系列氣候和環(huán)境問題。解決這些問題，需要文明重歸“天人合一”的觀念，追求人與自然地和諧共生；學(xué)習(xí)西方先進的環(huán)?？萍?，如快構(gòu)建強大地科技支撐體系，這是破解經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護兩難選擇的根本出路。保護環(huán)境需要創(chuàng)新環(huán)保理念。依據(jù)材料，運用《文化生活》中有關(guān)文化創(chuàng)新的知識，說明如何加強環(huán)境保護？（12分）
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高二政治參考答案
一、單項選擇題
1---5 BDABB
6---10 AABDA
11---15
BDCBA
16---20 BCDDB 21---25 DAACA
26---30 BCBBC
31---35
BBADB
36---40 CADDA
二、非選擇題
41、(1)當今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng) 造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。
(2)在世界多極化和經(jīng)濟全球化進程中，處于弱勢地位的發(fā)展中國家，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上 面臨嚴峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴峻挑戰(zhàn)。我國是世界上最大的發(fā)展中國家，要想 在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn) 略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向 保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。
42、（1）文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。發(fā)展農(nóng)村文化，能夠使農(nóng)村改革發(fā)展提供不解的精神動力(2分)（2）文化與經(jīng)濟政治相互影響，相互交融。文化對經(jīng)濟有著巨大的反作用，發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)，有利于提高廣大農(nóng)民的科技文化素質(zhì)，為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展提供智力支持；有利于提高農(nóng)民的民主素養(yǎng)，參與政治生活，構(gòu)建和諧社會。(4分)（3）文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和文化活動，實現(xiàn)村村通和戶戶通，建文化站和活動室、農(nóng)家書屋，可以打造良好的文化環(huán)境，影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式，培育新的文明風(fēng)尚。(4分)（4）文化能夠塑造人生。發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)，能夠豐富廣大農(nóng)民的精神生活，增強農(nóng)民的精神力量，促進農(nóng)民的全面發(fā)展。(2分)
43、①山東省對傳統(tǒng)齊魯文化要“取其精華、去其糟粕”。
②在繼承的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。
③加強文化交流，推動齊魯中華文化走向世界，增進世界對齊魯文化的了解。④推動文化創(chuàng)新，促進齊魯文化的繁榮，使齊魯文化始終保持生機和活力。
44、（1）立足社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，加強環(huán)保要結(jié)合當前轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的實
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踐進行環(huán)保文化的創(chuàng)新。
（2）繼承傳統(tǒng)、推陳出新是文化創(chuàng)新的一個具體途徑，加強環(huán)境保護要繼承傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成分。
（3）面向世界，博采眾長是文化創(chuàng)新的另一個具體途徑，加強環(huán)境保護要充分吸收外國先進的有益的成果。
（4）加強環(huán)境保護、進行文化創(chuàng)新，既要反對否定傳統(tǒng)文化的“歷史虛無主義”，也要反對拒絕一切外來文化的“封閉主義”。
（5）加強環(huán)境保護、進行文化創(chuàng)新，必須立足時代要求，關(guān)注人民群眾的根本利益，充分發(fā)揮人民群眾的主體作用，走與人民群眾相結(jié)合的道路。
（6）要創(chuàng)新內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，從而促進環(huán)境的保護。
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第三篇：2009屆山西省實驗中學(xué)高三年級第一次月考政治卷
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2009屆山西省實驗中學(xué)高三年級第一次月考政治卷
第Ⅰ卷 選擇題
一、單項選擇題（每個選項只有一個最佳答案。每題2分，共50分）
1．2008年3月第十一屆全國人大在北京召開。以下關(guān)于人民代表大會制度的表述中正確的是（）①人民代表大會制度的組織和活動原則是民主集中制 ②人民代表大會制度與議會制，總統(tǒng)制同屬于民主共和制的政體類型 ③人民代表大會是最高國家權(quán)利機關(guān) ④人民代表大會制度是議會制的一種形式
A．①② B．③④ C．①②③ D．①③④
某市三輪摩托車的運營不但影響市容，而且常引發(fā)交通事故。有關(guān)部門多次發(fā)文取締，均因車主抵制而未果。2008年該市修改相關(guān)法規(guī)，規(guī)定了包括折價回收三輪車，幫助車主轉(zhuǎn)崗就業(yè)在內(nèi)的一攬子保障政策和安置措施，從而在較短的時間內(nèi)圓滿解決了這一難題。據(jù)此回答2－3題：
2．該市解決這一問題時行使了國家的（）①政治職能②經(jīng)濟職能 ③文化職能 ④社會公共服務(wù)職能
A．①③④ B．②③④ C．①②④ D．①②③
3．這一問題的圓滿解決表明（）
A．社會問題應(yīng)完全按市場規(guī)律來解決
B．國家履行社會管理職能的關(guān)鍵在于依法行政
C．國家管理經(jīng)濟的職能就是進行經(jīng)濟調(diào)節(jié)和市場監(jiān)管
D．運用法律，行政與經(jīng)濟綜合手段解決社會問題具有重要意義
4．黨的十七大報告指出，發(fā)展社會主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標。以下關(guān)于社會主義民主政治的敘述正確的有（）①沒有民主就沒有社會主義現(xiàn)代化②社會主義民主的本質(zhì)是人民當家作主③必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下有步驟有秩序的進行 ④社會主義法制是社會主義民主的基礎(chǔ)
A．① B．①② C．①②③ D．①②③④
5．在歐盟國家中，實行共和制的國家有（）
A．意大利 德國 芬蘭 B．意大利 西班牙 葡萄牙
C．法國德國 瑞典 D．法國荷蘭比利時
6．2008年某市人大會議否決了市中級人民法院的工作報告。有媒體認為這在中國各級人大會議的歷史上還是第一次。某市人大行使的是（）
A．立法權(quán) B．任免權(quán) C．監(jiān)督權(quán) D．決定權(quán)
7．國家主席是我國最高國家權(quán)力機關(guān)的重要組成部分。隨著中國國際地位的提升，國家主席在國際舞臺上扮演了更加重要的角色。以下選項中符合中國情況的是（）①國家主席由最高國家權(quán)力機關(guān)選舉產(chǎn)生 ②國家主席單獨決定國家重大事務(wù)③國家主席不領(lǐng)導(dǎo)行政體系④國家主席代表國家進行國事活動
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④
8．“權(quán)利的真正源泉在于義務(wù)?！边@句話意味著（）①權(quán)利和義務(wù)是相對應(yīng)而存在的 ②只有先實現(xiàn)權(quán)利然后才履行義務(wù)③履行義務(wù)是實現(xiàn)權(quán)利的前提 ④履行義務(wù)必然要享受權(quán)利
A．①② B．①③ C．②③ D．③④
9．在我國的現(xiàn)有政治體制中，農(nóng)村村民委員會是我國的（）
A．基層政權(quán)組織 B．基層自治組織 C．基層社會團體 D．基層經(jīng)濟組織
10．今年“兩會”召開前，多名農(nóng)民工建議全國人大代表向“兩會”提交一份關(guān)于農(nóng)民工醫(yī)療、養(yǎng)老等問題的提案。農(nóng)民工的行為是（）
A．依法直接參與民主決策 B．依法間接參與民主決策
C．依法直接參與民主管理 D．依法間接參與民主管理
11．人民代表是人民權(quán)力的受托者，這種受托性質(zhì)表明（）①人民代表由人民直接選舉產(chǎn)生②人民代表直接行使國家權(quán)力
③人民代表擁有國家權(quán)力的“最終控制權(quán)”④人民代表必須是人民利益和意志的表達者
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
12．我國憲法規(guī)定：“年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，但是依照法律實剝奪權(quán)利的人除外?！边@反映了民主的重要特征是（）
A．少數(shù)服從多數(shù)原則 B．平等原則
C．法制原則D．差額原則
13．近年來，國內(nèi)網(wǎng)站紛紛開設(shè)“兩會直通車”“網(wǎng)上大會堂”等論壇，網(wǎng)民熱議國事。這表明（）①網(wǎng)絡(luò)有利于政府了解社情民意，促進決策科學(xué)化和民主化 ②政府應(yīng)認真對待和采納網(wǎng)民提出的意見與建議 ③網(wǎng)絡(luò)拓寬了民意反映渠道，是公民參與政治生活的重要平臺 ④依法行使表達權(quán)是公民參與國家管理的基礎(chǔ)
A．①② B．②③ C．①③ D．③④
14．某縣假冒偽劣現(xiàn)象嚴重，縣政府推動該縣各行業(yè)協(xié)會積極工作加強行業(yè)自律，使得假冒偽劣商品大為減少。這說明（）
A．建設(shè)有限政府，應(yīng)逐步弱化政府職能
B．行業(yè)協(xié)會是政府宏觀調(diào)控的職能部門
C．政府應(yīng)承擔盡可能多的管理職能
D．政府應(yīng)培育社會組織參與社會管理和公共服務(wù)
15．第十屆全國人大常委會建議第十一屆全國人大常委會將選舉法的修改列入2008年立法計劃，實行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表。此建議反映了（）
A．人大常委會享有國家立法權(quán)
B．全國人大閉會期間，其職權(quán)由全國人大常委會行使
C．人民享有廣泛的民主權(quán)利
D．人民的民主權(quán)利得到日益充分的實現(xiàn)
16．2008年3月15日，十一屆全國人大一次會議審議通過了國務(wù)院機構(gòu)改革方案。國務(wù)院機構(gòu)改革方案的審議通過，表明全國人大在行使（）
A．任免權(quán) B．監(jiān)督權(quán) C．決定權(quán) D．立法權(quán)
17．2007年7月，國務(wù)院啟動城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險試點，并將在三年內(nèi)全面推廣。這表明政府在履行（）
A．保障人民民主和維護國家長治久安的職能
B．組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)的職能
C．組織社會主義文化建設(shè)的職能
D．提供社會公共服務(wù)的職能
18．我國的人民代表大會制度與西方的議會共和制，總統(tǒng)制同屬于民主共和制，但兩者有不同之處，這種不同從本質(zhì)上說在于（）
A．所體現(xiàn)的階級屬性不同 B．所體現(xiàn)的國家機構(gòu)不同
C．所體現(xiàn)的權(quán)力授受關(guān)系不同 D．所體現(xiàn)的國家政權(quán)運行方式不同
19．M市人大常委會向市民公開征集立法項目與建議草案，10天內(nèi)共收到市民意見3000多件次，其中立法建議943件，70％以上的市民建議被采納。這表明（）①人民群眾在立法活動中享有提案權(quán)
②M市人大常委會在立法活動中堅持了民主集中制原則
③人大常委會在立法活動中必須征求人民群從的意見
④地方人大常委會具有制定地方法規(guī)的權(quán)力
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
20．恩格斯說：“國家無非是一個階級鎮(zhèn)壓另一個階級的機器，這一點即使在民主共和制下也絲毫不比在君主制下差?！边@句話的要義是（）
A．民主共和制和君主制在政體上沒有本質(zhì)區(qū)別
B．民主共和制和君主制在階級性上沒有區(qū)別
C．任何一種類型的國家都具有鮮明的階級性
D．無論在過去現(xiàn)在和將來國家的統(tǒng)治職能始終不會消亡
21．面對我國糧油副食品價格的大幅上漲現(xiàn)象，2007年8月13日國務(wù)院緊急通知：要求各地采取必要措施穩(wěn)定糧油副食品價格。國家發(fā)改委隨后發(fā)出通知，要求各級價格主管部門嚴查亂漲價案件，維護消費者的正當權(quán)益。這體現(xiàn)了政府切實履行了
①公共服務(wù)職能 ②經(jīng)濟調(diào)節(jié)職能 ③市場監(jiān)管職能 ④政治監(jiān)督職能
A．①② B．②③ C．③④ D．①④
22．2008年的國務(wù)院機構(gòu)改革也稱作“大部制”改革，“大部制”改革中，就組建了住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部，人力資源和社會保障部，并把國家環(huán)?？偩稚駷榄h(huán)境保護部。這有利于我國政府（）①嚴格約束政府組織 ②履行社會公共服務(wù)職能
③貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀 ④克服官僚主義和不正之風(fēng)
A．①② B．②③ C．②④ D．①③
23．近年來，越來越多的公民能夠通過政府信息公告欄獲取相關(guān)政府信息，這體現(xiàn)了（）
A．監(jiān)督權(quán)是公民最基本權(quán)利 B．政府保障公民的知情權(quán)
C．公民直接行使國家權(quán)力 D．政府必須依法公開全部信息。
24．我國東南沿海一帶，有的地方外來務(wù)工人員的數(shù)量大大超過當?shù)厝丝凇Ｈ欢?，由于某些原因，部分外來?wù)工人員不參與務(wù)工所在地地方人大代表的換屆選舉。對此，有人大代表提出，必須采取切實有效措施，保障外來務(wù)工人員的選舉權(quán)和被選舉權(quán)。因為（）①在權(quán)力機關(guān)中外來務(wù)工人員需要有自己的政治代表 ②我國公民平等地享有管理國家和社會事物的權(quán)利 ③這有利于將人民群眾的不同意見和要求集中到權(quán)力機構(gòu)中來 ④選舉權(quán)和被選舉權(quán)是我國公民的法定的政治權(quán)利
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④
25．2007年9月，我國正式成立國家預(yù)防腐敗局，負責(zé)全國預(yù)防腐敗工作協(xié)調(diào)，保全規(guī)劃，政策制定和檢查指導(dǎo)等重要工作。這一舉措旨在加強行政體系中的（）
A．國家司法機關(guān)監(jiān)督 B．行政系統(tǒng)外部監(jiān)督
C．行政系統(tǒng)內(nèi)部監(jiān)督 D．國家權(quán)力機關(guān)監(jiān)督
第Ⅱ卷
非選擇題
二、非選擇題（5小題，共50分）
26．（12分）黨在十七大報告中明確提出堅定不移發(fā)展社會主義民主政治。支持人民代表大會依法履行職能，善于使黨的主張通過法定程序成為國家意志，保障人大代表依法行使職權(quán)，密切人大代表同人民群眾的聯(lián)系，建議逐步實行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表，加強人大常委會制度建設(shè)，優(yōu)化組成人員知識結(jié)構(gòu)和年齡結(jié)構(gòu)。
運用政治常識上有關(guān)知識，談一談如何進一步完善我國人民代表大會制度上某些環(huán)節(jié)和具體做法？
27．（10分）改革開放以來，全國人大通過了229件現(xiàn)行有效的法律和170多件有關(guān)法律問題的決定，國務(wù)院制定了700多件現(xiàn)行有效的行政法規(guī)，民族自治地方人大制定了660件現(xiàn)行有效的自治條例和單行條例，以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系已經(jīng)基本形成。
請簡要回答：
（1）上述材料最直接地體現(xiàn)了社會主義法制建設(shè)哪一方面的基本要求？（2分）
（2）不斷完善法律體系對推進依法治國方略有何作用？（8分）
28．（10分）2008年是香港特別行政區(qū)成立11周年，運用所學(xué)政治常識知識，簡要說明香港特別行政區(qū)在我國政治體制中的特殊地位，并分析“一國兩制”在我國政治體制創(chuàng)新方面的重大意義。
29．（10分）“國家問題是一個最復(fù)雜最困難的問題，可以說，也是一個被資產(chǎn)姐姐的學(xué)者，作家和哲學(xué)家弄得最混亂的問題。”
（《列寧選集》第4卷第41頁）
運用政治常識的有關(guān)知識回答：資產(chǎn)階級的學(xué)者，作家和哲學(xué)家為什么要把國家問題弄溫亂？
30．（8分）黨的十七大報告中對科學(xué)發(fā)展觀進行了進一步的闡述：“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?！苯Y(jié)合所學(xué)的政治常識的有關(guān)知識，說明“堅持以人為本”的重要意義
參考答案
一、單選（每題2分共50分）
1－5 ACDCA6－10 CDBBB11－15CBCDD16－20 CDADC21－25 BBBBC
二、非選擇題（共50分）
26．（12分）答①需要通過進一步完善人大代表的選舉，擴大差額選舉，完善代表結(jié)構(gòu)（4分）②進一步加強人大立法只能和監(jiān)督職能，國家生活各行做到有法可依，其他國家機關(guān)的監(jiān)督既要加強人大會的審議，也要堅強會后一些監(jiān)督（4分）③進一步密切人大與群眾的聯(lián)，聽取人民群眾意見和要求，接收人民群眾的監(jiān)督。（4分）
27．（10分）答：（1）有法可依（2）不斷完善法律體系是推進依法治國方略的根本前提。依法治國制度化、法律化，以“法治”代替“人治”。國家的各項工作都必須依法辦事，不能因人而變。（4分）依法治國的主體是人民群眾，人民掌握國家和社會的權(quán)力，通過國家立法機關(guān)，制定體現(xiàn)自己意志和根本利益的法律，借助法律手段以實現(xiàn)對國家和社會的管理。（4分）
28．（10分）答：（1）香港特別行政區(qū)享有高度自治權(quán)，除外交和國防事物管理權(quán)外，享有行政管理權(quán)，立法權(quán)，獨立司法權(quán)和終審權(quán)。在國務(wù)院授權(quán)下還可以在經(jīng)濟，文化等方面處理某些涉外事物。（5分）（2）“一國兩制”就是在一個國家前提下，國家主體堅持社會主義制度，香港、澳門，臺灣保留原有的資本主義制度：在中華人民共和國統(tǒng)一行使國家主權(quán)的前提下，實現(xiàn)兩種制度長期并存。“一國兩制”在保留現(xiàn)有主體制度框架不變的基礎(chǔ)上，在一個主權(quán)國家內(nèi)實現(xiàn)了兩種制度的和平共處。（5分）
29．（10分）答：（1）國家是經(jīng)紀商占統(tǒng)治地位的階級進行階級統(tǒng)治的政治權(quán)力機關(guān)。（3分）（2）國家政權(quán)是政治的核心和根本問題，是最重要，最強有力的階級斗爭工具，政權(quán)掌
握在哪個階級手里，具有決定意義。只有在政治上掌握并保持住國家政權(quán)，才能鞏固經(jīng)濟上的統(tǒng)治地位，才能實現(xiàn)和維護階級的根本利益。（3分）（3）資產(chǎn)階級學(xué)者把國家問題弄混亂的目的是掩蓋資產(chǎn)階級國家的階級實質(zhì)，其弄亂的目的是歪曲國家的階級性質(zhì)和作用。（4分）
30．（8分）答：（1）體現(xiàn)了對公民權(quán)利的尊重和保障，有利于促進人權(quán)事業(yè)的發(fā)展；（4分）
（2）體現(xiàn)了社會主義民主的本質(zhì)是人民當家作主，有利于促進社會主義政治文明建設(shè)。（4分）
第四篇：XX屆高三第一次月考質(zhì)量分析會發(fā)言稿
XX屆高三第一次月考質(zhì)量分析會發(fā)言稿
各位老師：
大家晚上好！受劉主任委派讓我在此發(fā)言談一下我?guī)О嗟慕?jīng)驗，真的是誠惶誠恐，在坐的每位老師特別是班主任無論從哪個方面將都是值得我學(xué)習(xí)的榜樣，所以在此不敢談什么經(jīng)驗，只是把我?guī)О嗟囊恍﹤€人做法和感受與大家分享。算上這一屆這是我到同升湖8年來帶的第四輪高三了，也是第三次帶文科應(yīng)屆普通班，在坐的都知道這類學(xué)生的特點是：底子薄，成績差，紀律差，好的一面就是：很感性，很重感情。針對這類學(xué)生的特點，我也在不斷思考探索管理這類班級的辦法，總結(jié)下來我個人認為有這么幾條：
一．
重視鼓勵。
高二接班當時看到分班成績，簡直想哭，真的太差了！成績差還不要緊，關(guān)鍵是這里面有相當一部分學(xué)生想破罐子破摔，反正成績差又考不上大學(xué)，什么事情都無所謂，就是混日子。針對這種情況，當時只有一種想法就是堅決不能讓這部分人形成氣候，必須讓所有人看到希望，第一步就是分流，成績差的盡量讓他們學(xué)專業(yè)，成績稍好一點的就瘸子里面挑將軍，把他們集中在一起，時不時給他們講一些我?guī)н^的往屆應(yīng)屆普通班的高考情況，逐漸給他們信心，讓他們這批人抱成團，帶動全班去學(xué)習(xí)，總之，就是讓他們每個人覺得自己稍微努努力就能考上大學(xué)，不斷地鼓勵他們，還記得在今年高三開學(xué)的第一節(jié)課，我專門讓我所帶的14屆應(yīng)屆普通班里面考上中南大學(xué)的文化生周珊，以及考上清華美院的藝術(shù)生陳思雨發(fā)視頻過來鼓勵全班的同學(xué)，要對自己有信心，用他們的切身事例告訴大家不管你原來成績多差，努力就會有好的結(jié)果，當時看的每位同學(xué)都熱血沸騰，再次燃起他們新的學(xué)習(xí)激情。通過這種做法，保證了每個人都能看到希望，每個人都有了目標，每個人也都有了學(xué)習(xí)的動力，管理難度也減輕了不少！
二．
重視日常紀律
剛剛提到過，文科應(yīng)屆生學(xué)生紀律觀念真的很差，時不時會有同學(xué)違紀，針對這種情況，我的做法就是，逢犯必查，逢查必究，德育辦每天公布的學(xué)生違紀反饋我一定會看，而且提醒自己必須做到及時處理，落實到人，絕不手軟。因為這幫學(xué)生，他們都在相互看，如果今天的事不及時處理，同樣的違紀很可能明天會再次發(fā)生，照此下去真的會一發(fā)不可收拾，所以必須及時處置，以儆效尤！我經(jīng)常跟學(xué)生講的一句話就是，你必須要為你的違紀付出代價，不然你就不長記性。比如，這次月考我班有4名學(xué)生考試睡覺，考完當天晚上我就讓他們站到教室走廊上停課反省，他們知道我的脾氣，這件事不可能就此罷了，硬是找到劉姐主動要求把文科樓3個公共考試從頭到尾打掃一遍布置一新，并且連續(xù)站著聽了兩天的課。通過這些做法就是讓所有同學(xué)都時刻提醒自己掂量自己違紀的后果和代價！
三．
重視班會課
我個人認為開好班會課對我們這樣的班級真的尤為重要，因為這幫學(xué)生本身就對自己沒有信心，對待學(xué)習(xí)更是忽冷忽熱，動不動就想放棄，所以就要我們不斷地敲打他們，鼓勵他們，時不時要找一下他們學(xué)習(xí)的興奮點，而班會課恰好落實了這一點，當她們想放松想放棄的時候利用班會課恰如其分的給他們一劑興奮劑，持續(xù)一周再打一劑，如此不斷，就要搞得你天天嗷嗷叫，每天充滿學(xué)習(xí)激情。比如前兩天遇到我班一個走讀生的家長，這個女孩子成績也很差，家長說高三以來孩子真的很下功夫，每天回去都會學(xué)習(xí)到很晚，但連續(xù)兩次考試考得都不好，這次考完，頭三天情緒都很不好，回去也不想搞學(xué)習(xí)，而且跟她媽媽講自己堅持不下去了，這位媽媽也跟女兒講了很多鼓勵的話也沒什么效果，但到了第四天晚上，孩子又突然興致勃勃的搞學(xué)習(xí)到凌晨，這位媽媽很奇怪：這是怎么了，一下子有這么有信心，這位不同學(xué)說;唉，今天班會課老岳又給我們打了一針興奮劑，我感覺自己還是蠻有希望的，堅持就是勝利!后來，同樣的話我也在這位同學(xué)的周記中看到！我認為班會就是一劑興奮劑，就是周期性鞭打鼓勵他們的鞭子，只有時不時的抽一下，他們才有可做到堅持到底，永不放棄！才有更多的動力去搞學(xué)習(xí)！
四．
重視交流
就是多找學(xué)生談話，我個人認為談話不僅僅對學(xué)生方方面面的總結(jié)提醒，更重要的的是一種情感上的交流溝通，久而久之，能達到一種什么境界最好呢？就是能讓這類學(xué)生覺得就是為你去學(xué)的，考不好最對不起的是老師你，文科生特別是文科應(yīng)屆生，大多數(shù)人還是很感性的，你對她好，她一定會記住的！比如前不久剛發(fā)生的一件事很是讓我感動了一把！記得那天是教師節(jié)也剛好是我農(nóng)歷生日，學(xué)生不知從哪兒都得到了這個消息，當時記得很清楚，從餐廳聚餐回來剛到文科樓門口劉姐就跟我說，你快上去吧你們班學(xué)生會給你一個驚喜，我記得我當時的第一反應(yīng)就是肯定又有哪個學(xué)生出事了違紀了，我忐忑不安的爬上樓走進教室一看，學(xué)生精心布置的：老岳，生日快樂！幾個彩色大字赫然寫在黑板上，周邊還貼滿了全班同學(xué)用便利貼寫的祝福的話語，并且他們還精心準備了鮮花，蛋糕，專門委派了一名家長趕在下晚自習(xí)前送到班上，利用下晚自習(xí)的時間給我開了一個特別的生日party!那一刻我感動不已，深感自己的付出沒有白費！
總之，帶文科應(yīng)屆普通班，確實有苦又有淚，但也有快樂體味！再好的班級也離不開整個團隊對你的鼎力支持和配合，特別是我們這樣班級更是如此，在這兒借此機會特別感謝我們班的各位任課老師汪明汪妹妹，曦曦，勇哥，發(fā)哥，建哥對我工作的大力支持和配合，特別感謝我們的組長劉姐對我工作的指導(dǎo)和幫助（找學(xué)生談話，問題目）?？傊?，現(xiàn)實是嚴峻的，道路是曲折的，但我們不會泄氣，更不會放棄，只會一如既往地更加刻苦努力，多向在坐的各位取經(jīng)學(xué)習(xí)，只要有一分的希望也會做百倍的努力，爭取能為我校XX屆高考添磚加瓦！為此，我們將勇往直前！不好意思，耽誤大家時間，謝謝！
第五篇：山東省莘縣實驗高中12-13學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考政治試題
莘縣實驗高中2012--2013學(xué)年第一學(xué)期第一次階段檢測
高二政治試題
命題人：楊春芳 審題人：朱迎春
2012.10
一、單項選擇題
1．我們的國家之所以偉大，我們的民族之所以偉大，一個重要的原因是我們創(chuàng)造了燦爛的文化。下列屬于文化活動的是
（）
A．2012年9月25日，我國第一艘航空母艦圓滿完成建造和試驗試航，按期順利交付海軍 B．2012年9月21日，《太和清音》首屆中國道教文化音樂展演在京舉行 C．2012年9月25日，發(fā)改委要求嚴查月餅價格及公路免費落實
D．2012年9月21日，習(xí)近平出席第九屆中國－東盟商務(wù)與投資峰會暨2012中國－東盟自貿(mào)區(qū)論壇開幕式并致辭
2.一塊天然的巖石不具備文化意蘊，但經(jīng)過人工打磨，便注入了人的價值觀念和勞動技能，從而進入文化范疇。這意味著（）
①純自然的東西不能被稱為文化
②文化是人們社會實踐的產(chǎn)物 ③文化創(chuàng)作過程是一個能動性活動
④文化是為人所創(chuàng)造的 A．①②③
B．②③④
C．①③④
D．①②③④ 3．下列關(guān)于經(jīng)濟、政治、文化關(guān)系的說法正確的是
（）
A．經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映 B．一定的政治由一定的經(jīng)濟、文化所決定，又作用于一定的經(jīng)濟、文化 C．經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟的發(fā)展亦步亦趨 D．文化有其自身的傳承性和相對獨立性 4．《喜羊羊與灰太狼》前期投入兩千萬元，賺回的播出費以及帶動的玩具、圖書等產(chǎn)業(yè)鏈，產(chǎn)值將超過四個億，讓沉寂已久的中國原創(chuàng)動漫“羊”眉吐氣。這說明（）①文化與經(jīng)濟相互交融
②文化對經(jīng)濟具有反作用 ③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的作用越來越突出 ④動漫產(chǎn)業(yè)已成為我國的龍頭產(chǎn)業(yè) A．①②③④
B．①②③
C．①②④
D．①③④
5.2012年的美國總統(tǒng)大選前，考慮到文化因素對競選獲勝具有重要意義，兩黨都圍繞著文化問題展開了一系列的宣傳，以期搶占文化的“橋頭堡”。這體現(xiàn)了()
A．文化是政治的基礎(chǔ)
B．文化與政治相互影響、相互交融 C．文化是一種現(xiàn)實的物質(zhì)力量
D．文化教育對政治起促進作用 6、2011年10月13日，廣東佛山2歲女童小悅悅在過馬路上不慎被一輛面包車撞倒并兩度碾壓，七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的十八個路人，都對此冷眼漠視，只有第十九名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手。事后陳賢妹三辭政府慰問金，并坦然地說：“我不怕，平時見到老人摔倒我也會扶，總要有人去幫助”，這表明（）
A．世界觀、人生觀和價值觀一旦形成，會對人的終身發(fā)展產(chǎn)生深遠持久的影響 B．世界觀、人生觀和價值觀一旦形成，就具有確定的方向性，決定著人的終身發(fā)展 C．世界觀、人生觀和價值觀一旦形成，就會對人的終身發(fā)展起著積極的促進作用 D．人們在實踐中一定會形成正確的世界觀、人生觀和價值觀
7.天壇是世界上最大的古代祭天建筑群，北圓南方的壇墻和圓形建筑搭配方形外墻，是中國傳統(tǒng)的“天圓地方”的宇宙觀的體現(xiàn)。這意味著（）
A．文化影響人們的實踐活動
B．文化影響人們的思維方式 C．文化影響人們的認識活動
D．文化影響人們的交往方式
8.某校開展了以“紀念新中國成立60周年”為主題的讀書活動。開展這項活動，有利于激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，增強其歷史使命感和責(zé)任感，有利于引導(dǎo)學(xué)生把握人生道理、實踐人生追求。這是因為
（）
①文化能促進社會的全面發(fā)展
②文化對人具有潛移默化的影響
③有文化知識才會有崇高的道德
④文化作為精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 A.①②
B.②④
C.①③
D.③④ 9.清華大學(xué)的“自強不息，厚德載物”、南京大學(xué)的“誠樸雄偉．勵學(xué)敦行”、北京師范大學(xué)的“學(xué)為人師，行為世范”等校訓(xùn)影響著一代代莘莘學(xué)子。這說明優(yōu)秀文化能夠 ①促進社會全面進步
②豐富人的精神世界 ③增強人的精神力量
④促進人的全面發(fā)展
A．①②③
B．①②④
C．①③④
D．②③④ 10.作家余秋雨在其著作《文化苦旅》中寫道，“我心底的山水并不完全是自然山水，而是一種‘人文山水’。這是中國歷史文化的悠久魅力和它對我的長期熏染造成的，要擺脫也擺脫不了?！边@說明文化影響具有
（）A.潛移默化的特點
B.深遠持久的特點 C.相對獨立的特點
D.積極主動的特點 11．“公益廣告是一盞燈”主要表明
（）
A．文化對人的影響是深遠而持久的 B．文化能影響人的實踐活動、認識活動和思維方式 C．文化對人們的影響不是潛移默化的 D．文化影響是消極被動無目的地接受的
12．嚴復(fù)說：中國最重三綱，而西人首明平等；中國親親，而西人尚賢；中國以孝治天下，而西人以公治天下；中國重節(jié)流，而西人重開源；中國委天數(shù)，而西人恃人力。這從一個側(cè)面反映了（）A．文化是人類實踐的產(chǎn)物
B．文化在傳承中發(fā)展 C．文化是一種社會精神力量
D．世界文化具有多樣性
13.中國和美國飲茶習(xí)慣迥然不同，中國人喜好喝熱茶，而美國人則偏愛冰茶；中國重視茶葉質(zhì)量，高檔茶葉有市場，而美國則偏愛快速和方便的茶。這表明：（）A.文化對人的影響是潛移默化、深遠持久的 B.兩國人民的世界觀、人生觀、價值觀迥然不同 C.文化具有多樣性，各民族都有自己的文化個性 D.不同民族的文化具有共性和普遍規(guī)律
14.龍是中華民族的象征，龍是中國文化的象征，更是凝聚中華民族情感的媒介。在世界的任何一個有中國人的角落，龍都是中國人之間最親切的身份認同。而能集中展示民族文化、集中表達民族情感的是
（）
A．種類繁多的體育運動項目
B．慶祝民族節(jié)日 C．民族的文化遺產(chǎn)
D．民族的語言文字 15．從2006年起每年六月的第二個星期六為我國“文化遺產(chǎn)日”。2012年“文化遺產(chǎn)日”的主題是“文化遺產(chǎn)與文化繁榮”。保護文化遺產(chǎn)（）
①有利于樹立民族自信心和自豪感，促進中華民族的偉大復(fù)興
②是發(fā)展本民族文化、繁榮世界文化的必然要求 ③是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) ④對于研究人類文明的演進具有重要意義 A.①②④
B.①③④
C.①②③
D.②③④
16．魯迅先生在20世紀30年代展望中國現(xiàn)代文藝的走向時，發(fā)出了“越是民族的，越是世界的”這一令人警醒的著名論斷。這一論斷告訴我們
（）。
A．一個民族只有學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化，才能實現(xiàn)本民族文化的繁榮 B．一個民族只有珍視本民族的文化傳統(tǒng)，才能得到其他民族的尊重和認同 C．世界各民族文化之間是“你中有我，我中有你”的關(guān)系 D．世界文化的多樣性是促進民族文化發(fā)展的動力
17.我們生活的這個星球是一個多種文化共存的星球，世界文化具有多樣性。尊重世界文化多樣性（）
①是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求
②必須全盤吸收世界各民族文化
③必須遵循各民族文化一律平等的原則
④是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求 A.①②
B.③④
C.①③④
D.①②④ 18．“沒有底蘊的開放是瓦解，沒有原則的包容是妥協(xié)，沒有揚棄的繼承是退化”。這一觀點啟示我們在文化發(fā)展過程中（）
A．要做到面向世界，博采眾長，在文化交流中吸收外國文化的有益成果 B．做到求同存異，兼收并蓄，與外來文化和諧共處 C．做到“推陳出新，革故鼎新”，為傳統(tǒng)文化注入時代精神 D．首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族的文化
19．2011年10月28日至31日，第四屆海峽兩岸(廈門)文化產(chǎn)業(yè)博覽會在福建省廈門市國際會展中心舉行。以促進海峽兩岸圖書交流與合作為主題的第七屆海峽兩岸圖書交易會也同期舉行。本屆博覽會參展規(guī)模與成交額均創(chuàng)歷史新高。材料體現(xiàn)的文化傳播的途徑有（）。
①通過商品交換將商品中蘊含的豐富文化加以交流 ②通過大規(guī)模的人口遷徙來傳播文化
③通過國家之間的文化交流來進行文化傳播 ④通過展銷圖書的文化活動來進行文化傳播 A．②③
B．②④
C．①③
D．①④
20．目前，世界上有許多發(fā)達國家和發(fā)展中國家的學(xué)校都開設(shè)了漢語課程，一些國家還聘請華文教育志愿者擔負漢語教學(xué)工作。從文化的角度看，這樣做（）
①有利于中華文化的傳播
②有利于不同文化之間的交流
③有利于把其他國家的文化融合到中國文化之中
④有利于取長補短，實現(xiàn)文化的創(chuàng)新 A．①②③④
B． ①②④
C． ①④
D． ①③
21．對待中國傳統(tǒng)文化，既有 “兼容并包、全盤繼承”的守舊主義，也有“全盤拋棄，徹底西化、完全歐美”的民族虛無主義和歷史虛無主義。這兩種態(tài)度的共同錯誤在于（）A．否定了傳統(tǒng)文化鮮明的民族性
B．違背了各民族文化一律平等的原則
C．否定了傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性
D．違背了對待傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”的原則
2012年2月14日，我校召開“唱紅歌、讀經(jīng)典、誦古文、學(xué)英模賢達”活動籌備會。會議討論制定了《莘縣實驗高中“唱、讀、誦、學(xué)”活動暨第三屆讀書節(jié)實施方案》?；卮?2—23題。22．誦讀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典，是“回溯源頭、傳承命脈”的需要，是繼承傳統(tǒng)的一種必要的方式。從文化發(fā)展的角度看，強調(diào)要“誦讀經(jīng)典”，是因為（）A．文化只有在繼承的基礎(chǔ)上才能發(fā)展
B．文化只能在發(fā)展的過程中繼承 C．只要繼承了傳統(tǒng)就必定能實現(xiàn)發(fā)展
D．只有發(fā)展才體現(xiàn)繼承
23．開展中華古代經(jīng)典及現(xiàn)當代優(yōu)秀詩文的誦讀、書寫、講解，既是弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也是對青少年進行思想和文化教育的重要途徑。這說明教育
（）
①是人類特有的傳承文化的能動性活動 ②具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能
③在人的教化與培育上扮演著重要角色 ④對社會和人的發(fā)展起著決定作用 A．①②③
B．①②④ C．②③④
D．①③④
24.幾千年來，無論時代和社會如何變遷，炎黃子孫對春節(jié)激情不退、期待不減、祝福不變。這說明（）
A.中華文化具有包容性
B.民族文化具有獨特性
C.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性
D.傳統(tǒng)文化具有鮮明民族性
25.現(xiàn)代社會中報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等傳媒被稱為大眾傳媒。以下說法正確的是
（）①大眾傳媒已日益成為文化傳播的主要手段 ②網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒體已經(jīng)取代傳統(tǒng)媒體
③大眾傳媒顯示了文化傳遞、溝通、共享的強大功能 ④大眾傳媒的產(chǎn)生主要是以衛(wèi)星、電視的廣泛應(yīng)用為標志的 A．①③
B．②③④
C．①②④
D．①②③
26．時下有些地方，有些領(lǐng)域很流行向老祖宗討飯吃。影視清一色的古代格格、皇帝、皇太子秘史等；書法清一色顏體、柳體等；教育思想清一色孔孟之道。很多有識之士擔憂：中國文化，特別是文藝將何去何從？下列對傳統(tǒng)文藝認識正確的是
（）A．中國傳統(tǒng)文藝以古代典型建筑為代表
B．中國傳統(tǒng)文藝是中華民族燦爛文化的重要組成部分
C．傳統(tǒng)文藝的造詣，現(xiàn)代人是很難突破的 D．對傳統(tǒng)文藝要堅決拋棄 27.當各國面臨人口、環(huán)境、資源等危機時，人們開始理解“以人為本”“天人合一”的深刻含義；當人類遭遇金融風(fēng)暴時，人們赫然發(fā)現(xiàn)“去奢去泰”“居安思?！钡挠^念在中華文化中古已有之。這說明
（）
A.傳統(tǒng)文化必將對社會發(fā)展起積極作用
B.傳統(tǒng)文化順應(yīng)著社會生活的變遷 C.傳統(tǒng)文化要在社會發(fā)展中繼承
D.傳統(tǒng)文化要不斷隨著時代創(chuàng)新
28．中華傳統(tǒng)文化中所提倡的和諧、和睦、和為貴、和氣生財、和衷共濟、政通人和、和而不同、和平共處、家和萬事興，是中華民族歷史悠久的基本特征。這啟示我們
（）A．傳統(tǒng)文化是優(yōu)秀文化，應(yīng)全部繼承和發(fā)揚
B．對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容應(yīng)繼續(xù)保持和發(fā)揚 C．傳統(tǒng)文化對社會和人的發(fā)展起積極作用，應(yīng)繼承和發(fā)揚
D．對于傳統(tǒng)文化中落后的、腐朽的東西，必須自覺地加以取締 29.“仁者愛仁”出自于《論語》，是孔子思想的核心。這些思想對于今天建設(shè)和諧社會，增強民族凝聚力，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有十分重要的意義。這表明中國傳統(tǒng)思想()
A．是展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的重要標志
B．影響當代中國人的價值觀念和中國的社會發(fā)展 C．具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性
D．是最優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，應(yīng)當成為全世界的主流思想
30．19世紀照相技術(shù)的發(fā)明，直接導(dǎo)致了電影這種嶄新的藝術(shù)形式的出現(xiàn)；20世紀中葉電視機的發(fā)明，使得電視連續(xù)劇成為人們習(xí)以為常的藝術(shù)品種；電腦的出現(xiàn)，使網(wǎng)絡(luò)語言興盛一時；手機的普及，極大地改變了人們的生活方式。這主要說明（）
A、文化發(fā)展與科技進步相互促進
B、科技進步?jīng)Q定了文化的發(fā)展 C、科技的進步是推動文化發(fā)展的重要因素
D、文化發(fā)展是科技進步的根本動力
31．阿拉伯人有長衫、印度有紗麗、日本有和服、越南有奧黛。中山裝曾作為中國人一度推崇的常式禮服，離我們的生活雖然有點遙遠，但其文化的密碼卻在現(xiàn)代中國人的精神生活中得以保存下來，比如人權(quán)思想、革命精神和民族復(fù)興精神，它同時也承載著一種文化、一種禮儀、一份民族自尊和自豪感。這說明
①文化發(fā)展離不開物質(zhì)載體 ②文化影響人們的交往行為和交往方式
③社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉 ④文化具有傳承性和民族性 A．①②
B．①④
C．③④
D．②③ 32．下列說法屬于文化創(chuàng)新基本途徑的是：（）
①社會實踐
②取其精華，去其糟粕
③推陳出新，革故鼎新
④面向世界，博采眾長
A.①②③
B．②③④
C.①②④
D．①③④ 33．“送您一枝鮮花，請把火種留下?！?012年清明節(jié)，許多地方的市民以鮮花和植樹等文明祭奠方
式．取代了上墳燒紙．燒香燒花圈等陳規(guī)陋習(xí)。各地政府表示應(yīng)大力提倡文明祭祀，讓“綠色掃墓”取代傳統(tǒng)陋習(xí)。這說明
（）
A．文化創(chuàng)新是一個“取其精華．去其糟粕”的過程
B．傳統(tǒng)習(xí)俗是世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣
C．陳規(guī)陋習(xí)是阻礙社會進步的落后文化
D．文化創(chuàng)新必須反對民族虛無主義和歷史虛無主義
34．山東文化憑借其雄厚的經(jīng)濟實力．不僅已成為當代中國最具影響的地域文化，更是在多個領(lǐng)域引導(dǎo)著時代新潮流。山東文化要保持這一優(yōu)勢．就必須
（）①在社會實踐基礎(chǔ)上，堅持文化創(chuàng)新
②繼承傳統(tǒng)，保持地方特色
③面向世界，博采眾長
④把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為當前工作的首要任務(wù) A ．②③④
B．①③④
C．①②④
D．①②③
35．從“歡樂春節(jié)”到上海世博會，從俄羅斯“漢語年”到意大利“中國文化年”，從歐羅巴利亞“中國藝術(shù)節(jié)”到瑞士“文化風(fēng)景線藝術(shù)節(jié)·中國主賓國”活動……中國不斷加強與其他國家不同文化之間的交流，有利于
（）
①加深理解，密切國與國之間的關(guān)系
②促進世界文化事業(yè)的發(fā)展
③促進國與國之間政治、經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展
④博采各國文化的長處 A．①②③
B．①②③④
C．②③④
D．①②
36．150多年來，一些重大發(fā)明，如照明、通信、汽車燈技術(shù)，都是在世博會上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)的。從文化生活角度看，這是因為（）A．各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩 B．文化的傳播與交融是歷史發(fā)展的必然趨勢 C．文化的交流與借鑒是人類文明進步的重要動力
D．現(xiàn)代大眾傳媒超越時空的強大功能加速了文化傳播 37.《世界保護文化多樣性宣言》第7條指出：“每項創(chuàng)作都來源于有關(guān)的文化傳統(tǒng)，但也在同其他文化傳統(tǒng)的交流中得到充分的發(fā)展”。為此，實現(xiàn)文化創(chuàng)新必須把把握好：（）①文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系
②民族文化與外來文化的關(guān)系 ③當代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系
④社會實踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系 A、①②③
B、②③④
C、①③④
D、①②③④
38.近年來，新農(nóng)村建設(shè)過程中涌現(xiàn)的眾多新事物、新人物，包括農(nóng)民思想觀念的變化，給電視藝術(shù)家們的創(chuàng)作帶來了新的激情和靈感。這說明（）
①社會實踐是產(chǎn)生文化作品的源泉
②文化創(chuàng)作來自創(chuàng)作者的靈感
③文化創(chuàng)作的根本目的是給藝術(shù)家?guī)順s譽
④文化創(chuàng)作者應(yīng)從人民群眾豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng) A、①② B、②③
C、③④
D、①④
39.故宮博物院與IBM合作歷時3年開發(fā)的“超越時空的紫禁城”正式啟動。今后，無論在世界的任何角落，只要輕點鼠標就能足不出戶免費“游覽”虛擬故宮全貌。這一事實說明（）
①中華文化對人的影響具有深遠持久的特點
②文化創(chuàng)新的動力和源泉來自于科學(xué)技術(shù)的進步 ③運用高新技術(shù)創(chuàng)新是大力弘揚中華文化的重要手段
④現(xiàn)代大眾傳媒在文化交流中發(fā)揮著越來越重要的作用
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
40．晉東南一帶的民歌，調(diào)式古樸；晉東北地區(qū)的民歌，音調(diào)高亢，有雄渾之感；晉南地區(qū)的民歌，時代氣息濃郁，感情熱烈；晉中地區(qū)的民歌，靈活自由、富于變化。山西民歌的這些特點表明
（）
A．不同區(qū)域的文化呈現(xiàn)出各自特有的色彩
B．文化是人類社會實踐的產(chǎn)物 C．文化是人類社會特有的現(xiàn)象
D．文化現(xiàn)象無處不在
二、非選擇題
41、中共十七屆六中全會強調(diào)，當今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，當代中國進入了全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。我們要準確把握我國經(jīng)濟社會發(fā)展新要求，準確把握當今時代文化發(fā)展新趨勢，準確把握各族人民精神文化生活新期待，在全面建設(shè)小康社會進程中、在科學(xué)發(fā)展道路上奮力開創(chuàng)社會主義文化建設(shè)新局面。
結(jié)合材料，運用所學(xué)文化生活知識，分析說明“三個越來越”這一觀點。（8分)
42、山東省政府采取措施加快推進農(nóng)村文化建設(shè)，提出了如下目標：2010年全面實現(xiàn)20戶以上自然村廣播電視村村通，到2015年基本實現(xiàn)廣播電視戶戶通；2010年完成鄉(xiāng)鎮(zhèn)服務(wù)站改造提升，40%的村級接收點達到規(guī)范化要求；2010年全省實現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)有綜合文化站，村有文化大院或活動室；2010年全省實現(xiàn)一村一月放一場公益電影；2010年全省一半左右的行政村建成農(nóng)家書屋，到2015年覆蓋所有行政村。
運用文化生活的有關(guān)知識，說明山東省政府采取的上述措施對農(nóng)村改革發(fā)展有什么重要意義？（12分）
43、近年來，山東省一方面充分挖掘泉城文化、孔孟文化等傳統(tǒng)文化精華，另一方面實施“請進來，走出去”戰(zhàn)略，派出、接待文藝團組五千多起，涉及歐美日韓等近百個國家和地區(qū)。在此基礎(chǔ)上實施文化創(chuàng)新工程，產(chǎn)生了《南下》、《闖關(guān)東》等一系列“文化精品”。因此，魯劇、魯報、魯書、魯畫、魯歌、魯文……一個個“魯”字號金字招牌,在世界文化版圖強勢隆起,齊魯國際影響力不斷增
強。
結(jié)合材料，談?wù)勆綎|省是如何提升齊魯文化的國際影響力的？（8分）
44、二氧化碳過度排放，引發(fā)一系列氣候和環(huán)境問題。解決這些問題，需要文明重歸“天人合一”的觀念，追求人與自然地和諧共生；學(xué)習(xí)西方先進的環(huán)?？萍迹缈鞓?gòu)建強大地科技支撐體系，這是破解經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護兩難選擇的根本出路。保護環(huán)境需要創(chuàng)新環(huán)保理念。
依據(jù)材料，運用《文化生活》中有關(guān)文化創(chuàng)新的知識，說明如何加強環(huán)境保護？（12分）
高二政治參考答案
一、單項選擇題
1---5 BDABB
6---10 AABDA
11---15
BDCBA
16---20 BCDDB 21---25 DAACA
26---30 BCBBC
31---35
BBADB
36---40 CADDA
二、非選擇題
41、(1)當今世界，各國之間綜合國力競爭日趨激烈，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng) 造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。
(2)在世界多極化和經(jīng)濟全球化進程中，處于弱勢地位的發(fā)展中國家，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上 面臨嚴峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴峻挑戰(zhàn)。我國是世界上最大的發(fā)展中國家，要想 在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn) 略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向 保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。
42、（1）文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。發(fā)展農(nóng)村文化，能夠使農(nóng)村改革發(fā)展提供不解的精神動力(2分)（2）文化與經(jīng)濟政治相互影響，相互交融。文化對經(jīng)濟有著巨大的反作用，發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)，有利于提高廣大農(nóng)民的科技文化素質(zhì)，為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展提供智力支持；有利于提高農(nóng)民的民主素養(yǎng)，參與政治生活，構(gòu)建和諧社會。(4分)（3）文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和文化活動，實現(xiàn)村村通和戶戶通，建文化站和活動室、農(nóng)家書屋，可以打造良好的文化環(huán)境，影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式，培育新的文明風(fēng)尚。(4分)（4）文化能夠塑造人生。發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)，能夠豐富廣大農(nóng)民的精神生活，增強農(nóng)民的精神力量，促進農(nóng)民的全面發(fā)展。(2分)
43、①山東省對傳統(tǒng)齊魯文化要“取其精華、去其糟粕”。
②在繼承的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。
③加強文化交流，推動齊魯中華文化走向世界，增進世界對齊魯文化的了解。④推動文化創(chuàng)新，促進齊魯文化的繁榮，使齊魯文化始終保持生機和活力。
44、（1）立足社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，加強環(huán)保要結(jié)合當前轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的實踐進行環(huán)保文化的創(chuàng)新。
（2）繼承傳統(tǒng)、推陳出新是文化創(chuàng)新的一個具體途徑，加強環(huán)境保護要繼承傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成分。（3）面向世界，博采眾長是文化創(chuàng)新的另一個具體途徑，加強環(huán)境保護要充分吸收外國先進的有益的成果。
（4）加強環(huán)境保護、進行文化創(chuàng)新，既要反對否定傳統(tǒng)文化的“歷史虛無主義”，也要反對拒絕一切外來文化的“封閉主義”。
（5）加強環(huán)境保護、進行文化創(chuàng)新，必須立足時代要求，關(guān)注人民群眾的根本利益，充分發(fā)揮人民群眾的主體作用，走與人民群眾相結(jié)合的道路。
（6）要創(chuàng)新內(nèi)容形式、體制機制、傳播手段，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，從而促進環(huán)境的保護。
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