第一篇：2010高考作文沖刺指導(dǎo)之開(kāi)頭

最 是 花 開(kāi) 吐 蕊 時(shí)

——淺析高考作文開(kāi)頭藝術(shù)

武陵中學(xué) 張燕

“良好的開(kāi)端是成功的一半”，一篇文章的開(kāi)頭是很重要的。文章有了好的開(kāi)頭，不僅能帶動(dòng)全篇，使文章順利展開(kāi)，而且能抓住讀者，引人入勝。古人說(shuō)的文章的“鳳頭、豬肚、豹尾”就含有這個(gè)意思。下面介紹幾種考場(chǎng)作文常見(jiàn)的開(kāi)頭方法：

1．警句突現(xiàn)，啟迪入題。

生是偶然，死是必然。生與死，除了那幾聲歡呼，幾陣痛哭外，便再?zèng)]了別的。那么，生與死之間的——生命呢？（《生命是什么》）

警句式的開(kāi)篇令人注目?！吧桥既?，死是必然，生死之間是生命”。凝練、平易、深刻、精辟。2．對(duì)話開(kāi)篇，引人入勝。

一代高僧弘一法師涅磐前對(duì)從弟子說(shuō)：“你看看我的牙齒，怎么樣？”“都掉光了。”“那么舌呢，還在嗎？”“還在?！薄八哉f(shuō)，堅(jiān)韌的東西總是比堅(jiān)硬的東西強(qiáng)”。（《堅(jiān)韌——我追求的品格》）

一則深透禪機(jī)的對(duì)話，引出了“堅(jiān)韌”的內(nèi)涵，推出了文章的觀點(diǎn)。3．事例開(kāi)篇，簡(jiǎn)潔鋪陳?！渡乐g》：

4．對(duì)稱開(kāi)篇，整齊明快。

在蝶的眼中，花是天使，因?yàn)榛ńo予她生命的甘露。

在花的眼中，蜂是摯友，因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。（《學(xué)會(huì)歷史般的旁觀》）5．詩(shī)詞開(kāi)篇，凸顯底蘊(yùn)?！睹利惖碾x別》：

6．排比入題，先聲奪人。生活如酒，或芳香，或濃烈，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，它變得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因?yàn)槭匦?，它變得悅耳；生活如?huà)，或明麗，或素雅，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得美麗。

（《因誠(chéng)信釀造生活》）。7．整散交錯(cuò)，靈巧入題。

若能掬起一捧月光，我選擇最柔和的；若能采來(lái)香山紅葉，我選擇最艷麗的；若能摘下滿天星辰，我選擇最明亮的。也許你會(huì)說(shuō)，我的選擇不是最好，但我的選擇，我相信。（《我的選擇，我喜歡》）。8．引文入題，典雅厚重。

清代張潮《幽夢(mèng)影》中有言：“菊以淵明為知己，梅以和靖為知己，竹以子猷為知己?！碑?dāng)面對(duì)大海；面對(duì)著這片蔚藍(lán)；我不禁想到：海以何人為知己呢？（《面對(duì)大?！罚?/p>

9．細(xì)膩描繪，形象入題?！蹲尳廾d來(lái)愛(ài)，載來(lái)幸?！罚?/p>

10．梯式開(kāi)頭，突出視覺(jué)。小橋流水。

亭臺(tái)樓閣，掩映其中。

熙熙攘攘的人群。來(lái)來(lái)往往，過(guò)客匆匆，卻如空中找不到的一絲真實(shí)。（《孤星》）

【高考例文】 在思考中成長(zhǎng) 在執(zhí)著中成功 吉林考生

江水因?yàn)橛辛怂伎?，并能在信念中勇往直前，才得以沖破高山的阻擋，開(kāi)創(chuàng)了九曲回腸的壯美；樹(shù)種因?yàn)橛辛怂伎?，并在理想中?jiān)持不懈，才得以沖破石頭的重壓，彰顯出生命的堅(jiān)毅和偉大；人類因?yàn)橛辛怂伎?，并在憧憬中篤志追求，才得以沖破愚昧的桎梏，創(chuàng)造出當(dāng) 今世界的文明。

春秋時(shí)列國(guó)征戰(zhàn)不斷，弱肉強(qiáng)食，結(jié)果越國(guó)被吳國(guó)打敗。然而越王勾踐并未因失敗而一蹶不振。他認(rèn)真思考著，執(zhí)著地準(zhǔn)備著。雖然臣服于吳王，卻臥薪嘗膽、忍辱負(fù)重、勵(lì)精圖治，數(shù)十年如一日地積蓄力量，以圖東山再起。這期間勾踐沒(méi)有受到溫情的關(guān)照，沒(méi)有舒適的環(huán)境，有的只是遭受蔑視和侮辱。但他思考著，雄心依舊；執(zhí)著著，宏圖不斷擴(kuò)展。終于，越國(guó)的金戈鐵馬踐踏了吳國(guó)的都城。試想，假如越王勾踐不思考、不執(zhí)著地奮斗，怎會(huì)成為后來(lái)的五霸之一？

著名作家史鐵生不幸腿殘，只能以輪椅為伴。這對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都是沉重的打擊。但史鐵生并沒(méi)有因此對(duì)生活失去信心，即使最初的作品不被讀者接受時(shí)，他也不灰心氣餒；面對(duì)飽經(jīng)風(fēng)霜的地壇，他仍然繼續(xù)思考著，思考著生活，思考著生命的意義；他熱愛(ài)寫作，執(zhí)著于所愛(ài)的事業(yè)，用思考的銀鋤去耕耘，用執(zhí)著的金鐮去收獲。史鐵生成功了，他的成功源于思考，源于執(zhí)著。是啊，古往今來(lái)哪一個(gè)成功者的航船，能夠一帆風(fēng)順呢？

不是么，在安徒生剛有處女作問(wèn)世時(shí)，有人知道他僅僅是個(gè)鞋匠的兒子，就譏笑他的作品“錯(cuò)字連篇”，嘲笑他“不懂文法”，“不懂修辭”。但安徒生并沒(méi)有放棄對(duì)童話的創(chuàng)作，他正視批評(píng)，思考自己的不足，執(zhí)著自己的豐富想象和創(chuàng)作天賦。英國(guó)詩(shī)人拜倫也是，他19歲創(chuàng)作的《閑散的時(shí)光》出版后，有人譏笑他“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”，甚至把他罵得狗血噴頭。而拜倫仍然思考著，堅(jiān)持著自己的創(chuàng)作方向，不斷地創(chuàng)作出新的作品??最后，事實(shí)證明了拜倫的成功。

思考明確方向，執(zhí)著孕育成功。是思考和執(zhí)著，讓越王勾踐得以東山再起，讓史鐵生成為著名的作家，讓安徒生成為童話大師，讓拜倫成為偉大的詩(shī)人。

冰心曾說(shuō)：“成功的花，人們只驚艷她現(xiàn)身時(shí)的明艷，然而當(dāng)初她的芽?jī)海噶藠^斗的淚泉，灑遍犧牲的血雨?！笔前。瑳](méi)有思考的“奮斗淚泉”，沒(méi)有執(zhí)著的“犧牲血雨”，怎能有“成功之花”的“明艷”？思考你的思考，執(zhí)著你的執(zhí)著吧！因?yàn)樗P(guān)乎你的成長(zhǎng)，關(guān)乎你的成功?！久麕燑c(diǎn)評(píng)】

能夠被評(píng)為滿分的文章，不但要文質(zhì)兼美，重要的還應(yīng)具有典型示范作用。本文之所以受到閱卷老師的青睞，其主要理由有二：

其一，語(yǔ)言不俗，底蘊(yùn)深厚。不論是運(yùn)用排比修辭緊緊圍繞“思考和執(zhí)著”的中心開(kāi)篇，還是主體部分對(duì)事例的簡(jiǎn)要概述，抑或是結(jié)尾點(diǎn)睛式的分析論述、引證說(shuō)理，都彰顯著小作者駕馭文字的能力和豐厚的文化底蘊(yùn)。

其二，選材精當(dāng)，說(shuō)理嚴(yán)謹(jǐn)。小作者思維縱連古今，橫貫中外，精心選取了勾踐、安徒生、拜倫、史鐵生、冰心等名人的事實(shí)、事理材料，這些材料都經(jīng)典翔實(shí)，具有典型性；具體行文中采取先概括事例，再做點(diǎn)睛分析、強(qiáng)化主旨的方式，充分而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣撌鏊钟^點(diǎn)，最后總括全文、歸結(jié)要點(diǎn)，并通過(guò)引用冰心的名言結(jié)尾。滿分理由：事理兼?zhèn)?，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?！糇魑纳袷纠?/p>

【原文】 不復(fù)南唐

曉鶯殘?jiān)?，春雨打窗，于錯(cuò)位中低吟一段怨曠之美。

征雁眠鷗，風(fēng)觸繡簾，于錯(cuò)位中淺唱一曲沉靜之美。

薰風(fēng)凝露，月滿西樓，于錯(cuò)位中輕彈一首深邃之美。

風(fēng)起了，雨落了。一個(gè)錯(cuò)位，一個(gè)亡國(guó)之君，一個(gè)風(fēng)流詞人，一個(gè)于錯(cuò)位中綻放的絕美。

你不是一個(gè)渴望權(quán)力的人，詩(shī)詞、愛(ài)情充斥你的生活，你不需要，也不想要江山社稷。然而只是一個(gè)錯(cuò)位，便輕易改變了你的人生。碧藍(lán)的天空纖塵不染，襯得那輪滿月皎潔而清麗，寥落的星辰躲在天幕的四角閃著冷僻的微光。你一個(gè)人在靜謐的曠野里躊躇獨(dú)行，覺(jué)得可笑，生命為何錯(cuò)位了，為何錯(cuò)位成了八千里河山之主?

登基的那天，你只覺(jué)得金鸞射出的一束束光彩刺的你發(fā)昏。群臣們喋喋不休，你感到厭煩，撫袖離去，這里似乎不屬于你。

鏤玉雕瓊，擬化工而迥巧，栽花剪葉，奪春艷以爭(zhēng)鮮。名高白雪，聲聲而自合鶯歌，響窮青云，字字而偏諧鳳律。繡幌佳人，遞葉葉之花箋，落花流水;三千粉黛，舉纖纖之玉指，拍接香檀??你努力尋回自己錯(cuò)位的人生，于是家家香徑春風(fēng)，羽化登仙，處處紅樓夜月，自鎖嫦娥。

雁落了，華露滴。宋兵破城的時(shí)候，你遣散左右，只一人坐在那里，靜靜地等著你不在乎誰(shuí)做了皇帝。大臣們都散了，他們一定很失望。殿外傳來(lái)喧囂，你知道，南唐在這一時(shí)刻不復(fù)存在，出城的時(shí)候，你就那么望著突然有些渺遠(yuǎn)的宮殿，而所有的一切，都化成一片凄然，在你面前凋零。

宋主沒(méi)有殺你，你又可以像年輕時(shí)那樣填你的詞，然而錯(cuò)位的人生卻成了一抹難以揮去的傷痛。你開(kāi)始思索，你為何錯(cuò)位，錯(cuò)位又是什么，錯(cuò)位又將挾你何處?沒(méi)人回答你，只有昨夜東風(fēng)，空照秦淮。

一個(gè)錯(cuò)位，南唐不復(fù)，卻將一個(gè)偉大的詞人引入一個(gè)從未有過(guò)的天地。如果不是這曾經(jīng)的錯(cuò)位，空乏的心靈怎么會(huì)有愁緒在輪臺(tái)聲怨?壓抑的情感怎么會(huì)有真情在深鎖梧桐?

一個(gè)錯(cuò)位，不復(fù)南唐。卻悄然無(wú)聲地綻出一朵絕響。于此，錯(cuò)位又何嘗不是一種絕美呢? 【升格指導(dǎo)】

這篇作文主要問(wèn)題在于缺乏深入的思考。作者看到話題“錯(cuò)位”，想到李后主，覺(jué)得他屬于錯(cuò)位之列，于是就圍繞“錯(cuò)位”剪貼自己所知道的材料，根本沒(méi)有多想這種錯(cuò)位給我們帶來(lái)什么啟迪，只是用欣賞的口氣稱其為“絕美”。應(yīng)該說(shuō)本文用上李后主的例子相當(dāng)好，問(wèn)題在于怎么處理。如果把立意定為“錯(cuò)位雖是一場(chǎng)無(wú)法彌補(bǔ)的過(guò)錯(cuò)，但有時(shí)也會(huì)成就另一種絕美”，同時(shí)把作文稍微修改一下，在適當(dāng)?shù)牡胤郊由宵c(diǎn)睛之筆，便可更上一層樓。【升格文】 一個(gè)錯(cuò)位，不復(fù)南唐

往事故國(guó)，不堪回首，于錯(cuò)位中低吟一段怨曠之美。

獨(dú)上西樓，殘?jiān)氯玢^，于錯(cuò)位中淺唱一曲憂思之美。

無(wú)限江山，落花流水，于錯(cuò)位中輕彈一首悠恨之美。

（開(kāi)頭三段，所引都換成李后主的詞，很好。）

風(fēng)起了，雨落了。一個(gè)錯(cuò)位，一個(gè)亡國(guó)之君;一個(gè)錯(cuò)位，一個(gè)風(fēng)流詞人——一個(gè)于錯(cuò)位中綻放的絕美。（原來(lái)的表達(dá)語(yǔ)意不夠清晰，現(xiàn)在明晰多了。）

你不是一個(gè)渴望權(quán)力的人，詩(shī)詞、愛(ài)情充滿著你的生活，你不需要，也不想要江山社稷。然而只是一個(gè)錯(cuò)位，便輕易改變了你的人生。碧藍(lán)的天空纖塵不染，襯得那輪滿月皎潔而清麗，寥落的星辰躲在天幕的四角閃著冷僻的微光。你一個(gè)人在靜謐的曠野里彳亍獨(dú)行，怨從中生：命運(yùn)為何錯(cuò)位了，為何把我錯(cuò)位成八千里河山之主?（本段改動(dòng)了幾個(gè)詞語(yǔ)，使表意更加準(zhǔn)確）。

登基的那天，你只覺(jué)得金鸞射出的一束束光彩刺得你發(fā)昏。群臣們喋喋不休，你感到厭煩，拂袖離去，這里原本不屬于你。（把“似乎”改成“原本”，強(qiáng)調(diào)錯(cuò)位）

鏤玉雕瓊，勝天工而迥巧;栽花剪葉，奪春艷以爭(zhēng)鮮。名高白雪，聲聲而自合鶯歌;響窮青云，字字而偏諧鳳律。繡幌佳人，遞葉葉之花箋，落花流水;三千粉黛，舉纖纖之玉指，拍接香檀??你不甘錯(cuò)位，于是疏于朝政，依舊日日詩(shī)詞笙歌，任家家香徑春風(fēng)，羽化登仙，處處紅樓夜月，自鎖嫦娥。（這段有賦的味道，扣題之筆不能沒(méi)有，加上。但拼湊痕跡很重，似乎沒(méi)有太多意思。引用古詩(shī)詞要服務(wù)于自己的思想，一味堆砌不好。）。

雁落了，華露滴。宋兵破城的時(shí)候，你遣散左右，只一人坐在那里，靜靜地等著，你早就不在乎誰(shuí)做皇帝。大臣們都散了，他們一定很失望。殿外傳來(lái)喧囂，你知道，南唐在這一時(shí)刻不復(fù)存在。出城的時(shí)候，你就這么望著突然有些渺遠(yuǎn)的宮殿，而所有的一切，都化成一片凄然，在你面前凋零。但你知道，這是錯(cuò)位的必然結(jié)果，這是無(wú)可挽回的大悲劇。（段末加上一句，緊扣話題，增強(qiáng)向心力）

宋主沒(méi)有殺你，階下囚的你又可以繼續(xù)填你的詞，然而錯(cuò)位的人生卻成了一抹難以揮去的傷痛，亡國(guó)之恨填充你的詞譜。你痛心疾首，你哀怨苦悲，你問(wèn)老天為何錯(cuò)位，錯(cuò)位還要挾你何處。沒(méi)有回答，只有昨夜東風(fēng)，空照秦淮。（升格文把亡國(guó)恨、錯(cuò)位痛一并融入，好!）

一個(gè)錯(cuò)位，南唐不復(fù)，卻將一個(gè)偉大的詞人引入一個(gè)從未有過(guò)的天地。如果不是這曾經(jīng)的錯(cuò)位，詩(shī)人的心靈怎么會(huì)有愁緒在輪臺(tái)深怨?一時(shí)的感懷怎么會(huì)在神州大地千古回蕩?

一個(gè)錯(cuò)位，不復(fù)南唐，卻悄然綻放一朵奇葩?？磥?lái)，錯(cuò)位雖是一場(chǎng)無(wú)法彌補(bǔ)的過(guò)失，但有時(shí)也會(huì)成就另一種絕美!（最后兩段以議論作結(jié)，更妙的是最后一 5 句卒章顯志。）

〔教師例文〕

第二篇：高考作文之開(kāi)頭

議論文寫作之開(kāi)頭出彩的基本寫法

好文章的開(kāi)頭應(yīng)具備哪些標(biāo)準(zhǔn)呢？

1．表達(dá)主題鮮明，給人印象深刻。

議論文的開(kāi)頭一定要讓讀者一下子就知道你要說(shuō)什么，即一定要向讀者亮出你的論點(diǎn)。所謂開(kāi)宗明義就是這個(gè)意思。

2．使用一定的表現(xiàn)手法，使開(kāi)篇富有文采。

寫議論文的開(kāi)頭，可以運(yùn)用修辭手法，如比喻、引用、設(shè)問(wèn)、排比等，使其煥發(fā)出奪目的光彩。

能寫出議論文“鳳頭”的方法有那些呢？

1．引用名言。

比如，《說(shuō)勤》的開(kāi)頭：

中國(guó)有句俗話叫“一勤天下無(wú)難事”。唐代大文學(xué)家韓愈也說(shuō)過(guò)“業(yè)精于勤”。這都是說(shuō)學(xué)業(yè)方面的深厚造詣都來(lái)源于勤奮好學(xué)。

2．寓言、故事導(dǎo)入，類比開(kāi)頭

a我們驚嘆于蒼鷹那和諧自在的飛翔時(shí)，是否想到它那雙強(qiáng)有力的翅膀呢？沒(méi)有翅膀，蒼、鷹永遠(yuǎn)飛不起來(lái)。人是智慧的動(dòng)物，他的心靈長(zhǎng)著一對(duì)翅膀，憑著那對(duì)翅膀，穿梭在茫茫的人海中，不至于迷茫，不至于失望，也不至于眾叛親離，在漫漫的人生路途中，尋找生命的真諦，那雙翅膀便是誠(chéng)信。??我沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)斷翅的鳥(niǎo)兒在天空中飛翔，我也不相信失去誠(chéng)信的人能夠輝煌燦爛?！?/p>

b《給感情一把尺》

無(wú)論何時(shí)，月光都會(huì)將皎潔的亮色灑向大地，不管它是高是低；無(wú)論何地，蒲公英都會(huì)把種子撒向大地，不管它是貧瘠還是肥沃；身處“非典”病房的白衣天使們，更是在每個(gè)人心里種上了一棵“愛(ài)心”樹(shù)，不管他是敵是友；那么，我們是不是也該給心靈、給情感一把尺，別讓感情的親疏迷亂了你我的良知。

c《為生命畫(huà)一片樹(shù)葉》

還記得那最后一片葉子嗎？病房里，一個(gè)生命垂危的病人從房間里看見(jiàn)窗外的一棵樹(shù)，在秋風(fēng)中一片片地掉落下來(lái)。病人望著眼前的蕭蕭落葉，身體也隨之每況愈下，一天不如一天。她說(shuō)：“當(dāng)樹(shù)葉全部掉光時(shí)，我也就要死了?！币晃焕袭?huà)家得知后，用彩筆畫(huà)了一片葉脈青翠的樹(shù)葉掛在樹(shù)枝上。最后一片葉子始終沒(méi)掉下來(lái)。只因?yàn)樯械倪@片綠，病人竟奇跡般地活了下來(lái)。

是啊，人生可以沒(méi)有很多東西，卻唯獨(dú)不能沒(méi)有希望。希望是人類生活的一項(xiàng)重要的價(jià)值。有希望之處，生命就生生不息！只要心存相信，總有奇跡發(fā)生

d蚌體內(nèi)嵌入沙子，便分泌一種物質(zhì)療傷，久而久之，便成了一顆晶瑩的珍珠。危機(jī)并無(wú)終極性，而是通向新一輪成功的跳板。危機(jī)已經(jīng)發(fā)生，不要嘆息，不要沮喪，我們所要做的是用盡去捕捉危機(jī)中的轉(zhuǎn)機(jī)，完成“蚌病卻成珠”神話。

3．設(shè)問(wèn)開(kāi)篇。

就是在文章的開(kāi)頭先就要議論的問(wèn)題提出自己的疑問(wèn)，然后再在回答問(wèn)題中提出自己的觀點(diǎn)。

a《愚昧比富有更可怕》的開(kāi)頭：

有人說(shuō)，愚昧比貧窮更可怕。難道富有了愚昧就不可怕了嗎？無(wú)數(shù)事實(shí)已經(jīng)證明，愚昧比富有更可怕。

b首先，我想跨越時(shí)空，問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：“你認(rèn)為你最大的亮點(diǎn)是什么？”

也許徐志摩會(huì)說(shuō)：“我最大的亮點(diǎn)是心中的康橋?！币苍S達(dá)芬奇會(huì)說(shuō)：“我最大的亮點(diǎn)是蒙娜麗莎那永恒的微笑?！币苍S蘇軾會(huì)說(shuō)：“吾之亮點(diǎn)也，乃“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的那份心意。”

我也想說(shuō)一句：人的亮點(diǎn)各不相同，但是每個(gè)人都應(yīng)發(fā)現(xiàn)自己的亮點(diǎn)，也許未有徐志摩，達(dá)芬奇與蘇軾之成就高，但相信自己的亮點(diǎn)，通過(guò)行動(dòng)放大，便可成為人生中不落的北斗星。

c今年高考作文《轉(zhuǎn)折》，一位北京考生這樣開(kāi)頭：

曾經(jīng)常常在想，文字的天地?zé)o涯無(wú)際，究竟該怎樣用她去抒懷？

就好像是一支無(wú)法得知墨水多少的鋼筆，你會(huì)怎樣使用它去工作呢？信手拈來(lái)隨意涂鴉？還是竭盡所有，用心去完成一幅杰作？是珍惜使用，還是毫不吝惜地?fù)]霍？

進(jìn)而言之，如果是人生呢？在面臨人生中無(wú)數(shù)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)，我們又將如何運(yùn)用手中的筆為這轉(zhuǎn)折寫出下文呢？

4、解釋概念。

就是在文章的開(kāi)頭明確地解釋與論點(diǎn)有關(guān)的概念的含義，從而點(diǎn)出文章的中心論點(diǎn)。例如，《自強(qiáng)、自負(fù)、自卑》的開(kāi)頭：

自強(qiáng)，就是自己努力向上。一個(gè)人要有所作為，就應(yīng)該具備這樣的品質(zhì)：既不自卑，也不自負(fù)，而是要自強(qiáng)。

這種開(kāi)頭的好處是可以通過(guò)詮釋概念挖掘論點(diǎn)的深意，明確論述的方向，給人清晰明確的印象。

5．對(duì)比開(kāi)頭。

就是在文章的開(kāi)頭通過(guò)對(duì)比闡明事理。

a《感謝冷漠》的開(kāi)頭：

如果說(shuō)寬容是一種美麗的瀟灑，那冷漠就是一個(gè)幸福的磨難。因?yàn)椋淠o了我們生活的動(dòng)力。我們應(yīng)該感謝冷漠。

b在通往成功的路上，苦難可以成為追逐者的絆腳石，可以成為悲觀者的毒藥，可以成為聰明者進(jìn)步的階梯。而這一切的關(guān)鍵在于我們?nèi)绾螌?duì)待苦難，能否借苦難成就自己。

c《人生的價(jià)值》

一位孔繁森，光芒四射，人們提起他的名字，總是與偉大、光明、進(jìn)步聯(lián)系在一起。一位王寶森，臭名昭著，人們提起他的名字，總是與貪婪、黑暗、丑陋聯(lián)系在一起。兩個(gè)人都走完了人生。但一個(gè)永存，一個(gè)早已被人唾棄。

人生的價(jià)值，在兩人的鮮明對(duì)比中，不是已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái)了嗎？

6．設(shè)喻開(kāi)篇。

《理性的美》

情感如佳期如迷夢(mèng)，如朦朧的目光一樣虛幻地籠罩在你的思緒中，雖然美，但是縱使你有洞明一切的雪亮智慧的雙眼也難在情感的月光下一任目光馳騁鳥(niǎo)瞰。而理性，則是明艷的陽(yáng)光，它慷慨地灑向宇宙空間，哪怕是枝葉繁生的叢林，哪怕是污濁游蕩的大海，哪怕是遙遠(yuǎn)的孤獨(dú)的星球，都可以讓你一睹宇宙的本色。陽(yáng)光下的美是真實(shí)的。

7、事例導(dǎo)入法

a劉備在告誡兒子劉禪時(shí)說(shuō)：‘勿以惡小而為之，勿以善小而勿為。’意思是不要認(rèn)為是小的壞事而去做，不要因?yàn)槭切〉暮檬露辉缸?。這句名言告訴我們，要樂(lè)于做好事，千萬(wàn)不要做壞事，哪怕是極小的壞事。”

b 歷史上。武則天輕人情重法制而酷吏頻出；宋太祖削武將重文官而中原孱弱；明太祖集皇權(quán)廢宰相而宦官得勢(shì)。這些都是破壞平衡付出的沉重的代價(jià)。(《平衡的藝術(shù)》)

c沒(méi)有人比李致新更能深刻體會(huì)到“協(xié)作”的含義。從1988——1999年短短十幾年，李致新完成了攀登世界七大洲最高峰的壯舉，與黃金搭檔王勇峰一起成為最先登上七大洲最高峰的中國(guó)人。在接受記者采訪時(shí)，他說(shuō)：“一個(gè)人在自然面前是微不足道的，但由人組成的集體能夠克服人們意想不到的困難?！庇纱丝梢?jiàn)協(xié)作是多么重要。

（《漫談協(xié)作》）

8、排比開(kāi)頭

曇花雖美，卻只綻放一夜；牡丹雖美，卻華而不實(shí)；維納斯雖美，卻沒(méi)有雙臂。由此看來(lái)，世間美好的都不是十全十美的，似乎都存在缺陷，但我偏偏欣賞這種缺陷，因?yàn)槟鞘且环N真實(shí)的美?！?/p>

如果在茂密的森林里迷了路，你可以靠北極星找到回家的路；如果在蒼茫的海上失去了方向，你可以借助遠(yuǎn)方明亮的燈塔找到航線；如果心靈迷了路，請(qǐng)你種下陽(yáng)光。心中的陽(yáng)光如荒野中的一束鮮花，當(dāng)你身處逆境時(shí)，看一眼便會(huì)滿目生輝。

（《植一束陽(yáng)光在心房》）

坦蕩面對(duì)懸崖，瀑流飛出壯麗；坦蕩面對(duì)黑夜，圓月亮出高潔；坦蕩面對(duì)嚴(yán)寒，蠟梅香出傲骨；坦蕩面對(duì)生活，人生秀出精彩。

（《坦蕩面對(duì)》）

總之，議論文的開(kāi)頭方法多種多樣，每種開(kāi)頭的方式都有其優(yōu)勢(shì)，學(xué)生只要多練習(xí)，多思考，就一定能找到適合作文與自己的開(kāi)頭方法。

閱讀下面的材料，按要求作文。（60分）

有時(shí)候覺(jué)得，今年和去年沒(méi)什么區(qū)別，這個(gè)星期和上個(gè)星期沒(méi)什么區(qū)別，今天和昨天也沒(méi)有什么區(qū)別??可是你驀然回首，遙望遠(yuǎn)處，會(huì)發(fā)現(xiàn)歲月的痕跡是無(wú)聲的，在不知不覺(jué)間，深深地，淺淺地，濃濃的，淡淡的，就這么刻在了你的臉上、身上、心上。

請(qǐng)以“歲月留痕”為題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，除詩(shī)歌外，文體不限。

【寫作指津】

印度詩(shī)人泰戈?duì)栍幸痪渲脑?shī)：“天空沒(méi)有痕跡，但鳥(niǎo)已飛過(guò)?！彼^“雁過(guò)留聲，人過(guò)留名”，其意也是如此。歲月可以成就一切，也可以淹沒(méi)一切。相對(duì)于無(wú)限豐富、永無(wú)止境的時(shí)間，人生縱使百年，也不過(guò)倏然而已。歲月在悄無(wú)聲息地流淌，讓我們無(wú)從察覺(jué)，那流走的不是以年、以周、以天計(jì)算的時(shí)間，而是我們漸次減少的生命。如果你是一個(gè)珍惜生命的人，就請(qǐng)珍惜你的每年、每月、每周、每天、每時(shí)、每秒，在時(shí)間的每一個(gè)點(diǎn)上都踩出深深的腳印。雖然人生的最終結(jié)局都是“荒冢一堆草沒(méi)了”，但人活著，就要活出意義，活出精彩。做霍金、袁隆平，還是做湮沒(méi)于荒野蔓草間的默默無(wú)聞?wù)撸呤怯懈呦轮畡e的。

從審題上來(lái)說(shuō)，這是一道頗有詩(shī)意的題目，對(duì)于閱讀積累深厚、表達(dá)富有文采的同學(xué)來(lái)說(shuō)，寫一篇抒情散文或議論性散文是不錯(cuò)的選擇。當(dāng)然，通過(guò)一個(gè)感人的故事表達(dá)鮮明的主題也是可以的。在立意上，可以寫“珍惜生命”，因?yàn)樯俏覀兡懿荒堋傲簟毕潞圹E的載體；可以寫“抓住今天”，因?yàn)檫^(guò)好了無(wú)數(shù)個(gè)“今天”，才會(huì)“留”下濃墨重彩的人生“痕跡”。當(dāng)然也可以從反面入手，批判那些虛度光陰、碌碌無(wú)為的人，以證明人應(yīng)該在歲月中“留痕”。

第三篇：高考作文指導(dǎo)之高考作文開(kāi)頭十忌

高考作文指導(dǎo)之高考作文開(kāi)頭十忌

在我們平凡的日常里，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編收集整理的高考作文指導(dǎo)之高考作文開(kāi)頭十忌，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

一忌、陳詞老套

有些文章開(kāi)頭總是從形勢(shì)寫起，言心稱“在xx的領(lǐng)導(dǎo)下，在xx的支持和關(guān)懷下，在xx的幫助下”有的文章開(kāi)頭總是“太陽(yáng)”、“月亮”，“光陰似箭、日月如梭”，這些調(diào)子老唱，這些套路老用就成了令人生厭的陳詞老套了。

二忌、故弄玄虛

有些文章開(kāi)頭，故意?；專等ψ?，有意讓人琢磨不透，進(jìn)入“迷魂陣”，不愿將意思直截了當(dāng)?shù)貙懗鰜?lái)。仿佛這就是文章新穎巧妙的所在，見(jiàn)水平、見(jiàn)功力的地方。其實(shí)這種故弄玄虛的作法，恰恰是寫作的弊病。

三忌、開(kāi)頭突然

有些文章開(kāi)頭，缺乏應(yīng)有的交代，顯得突如其來(lái)，沒(méi)頭沒(méi)腦，不知所云。如寫讀后感，有的文章在不作任何交代的情況下就開(kāi)始“感”起來(lái)了。寫供料作文一開(kāi)頭就說(shuō)“讀了這個(gè)材料我有深刻的體會(huì)??”材料內(nèi)容只字不提就這樣寫，太突然了。

四忌、不必要的解釋

文章開(kāi)頭，突如其來(lái)、不作交代不行，作不必要的解釋也不行。如寫《女排五連冠給我的啟示》，要是一開(kāi)頭就用較長(zhǎng)篇幅去說(shuō)明女排的組成、女排五次獲冠軍的時(shí)間、地點(diǎn)，同誰(shuí)爭(zhēng)奪冠軍等情況，就不必要了。當(dāng)然，根據(jù)需要，適當(dāng)對(duì)所寫的問(wèn)題作些解釋也是必要的。

五忌、憑空抒情

有的文章的開(kāi)頭，特別是議論文的開(kāi)頭，不管與中心、主題有無(wú)關(guān)系，議論還沒(méi)有展開(kāi)，問(wèn)題還沒(méi)有說(shuō)清，就“啊”“呀”不斷，感慨萬(wàn)端。這種憑空抒情，只能叫無(wú)病呻吟。

六忌、繞大圈子

有的文章開(kāi)頭，不管中心需不需要，與主題有關(guān)無(wú)關(guān)，就先秦兩漢、前村后店地談開(kāi)了。不著邊際，空發(fā)議論，下筆千言，離題萬(wàn)里，繞了好大個(gè)圈子，才說(shuō)到正題上來(lái)。

七忌、堆砌名言錦語(yǔ)

有的文章，開(kāi)頭想先聲奪人，想不出好的辦法，于是就把格言、警句等一股腦兒地搬出來(lái)，以為這樣就算是個(gè)好的開(kāi)頭。其實(shí)這種做法帶有很大盲目性，效果往往很差。

八忌、開(kāi)頭重復(fù)

文章只能有一個(gè)開(kāi)頭，可是有的文章有兩個(gè)開(kāi)頭。比如有的`文章本想從引用寫起，寫好后又覺(jué)得扣題目談更好，于是又開(kāi)個(gè)頭。有的文章一開(kāi)頭就介紹背景，寫好后又覺(jué)得首先應(yīng)該揭示文章的中心，于是又開(kāi)個(gè)頭。這樣都會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)開(kāi)頭。出現(xiàn)這種情況，可根據(jù)題目或中心的要求，取其一個(gè)開(kāi)頭即可。

九忌、盲目寫景

寫景的主要目的，或是為了突出主題，或是為了刻劃人物，或是為了烘托氣氛，如果與此無(wú)關(guān)，一般來(lái)說(shuō)這樣的寫景是沒(méi)有意義的。有些文章一開(kāi)頭就“花兒”、“鳥(niǎo)兒”、“草兒”地寫一通，實(shí)在是不必要。

十忌、盲目引用

引用應(yīng)根據(jù)主題、中心的需要，盲目引用應(yīng)盡量避免。特別是供料作文，供給的材料如果很長(zhǎng)，要是一開(kāi)頭就不加選擇地大量引用，或全盤搬用，必然重點(diǎn)不明，主旨不清，文字不精，陷于盲目性，而且下文再談到它，必然還會(huì)重復(fù)，所以引用應(yīng)有所取舍和選擇。

第四篇：高考作文開(kāi)頭

開(kāi)門見(jiàn)山話題點(diǎn)穿

誠(chéng)實(shí)守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠(chéng)信之氣越充盈中華，誠(chéng)信之光越普照華夏。誠(chéng)信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。《誠(chéng)信》

青春，是三月?tīng)?zhēng)奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽(yáng)雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競(jìng)發(fā)的百舸，是搏擊長(zhǎng)空的雄鷹；是彈著歡樂(lè)的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地?fù)肀{(lán)天的白楊 開(kāi)頭方法之二：

引用名言文采凸現(xiàn)

如果事業(yè)中摻雜了感情因素那事業(yè)注定要不成功的；我們的公司的管理人員決于能長(zhǎng)著相似的臉。--------福特《2003年高考作文把心放正》

心睛的時(shí)候，雨也是睛；心時(shí)候，睛也是雨。

——汪國(guó)真

哈姆萊特曾高呼：“人啊，看清你自己！”

而我要說(shuō)：“人啊，看清這個(gè)世界。”《2003年高考作文擦亮眼睛看世界》

美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！薄吨腔鄣难劬Α?/p>

馬克?吐溫說(shuō)過(guò)，“一只腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容?！薄秾捜荩瑥倪@里開(kāi)始》

開(kāi)頭方法之三：

排比點(diǎn)題鋪排文氣

種子沖破巖層的禁錮影響；迎向光明；

雄鷹風(fēng)暴的陰遏影響，飛向云霄；

駿馬突破韁繩的束縛影響，奔馳原野；

海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨?！蹲杂伞?/p>

是什么，來(lái)得悄無(wú)聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)?是什么，走得不留痕跡，來(lái)得悄無(wú)聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱?是什么，輕輕地來(lái)了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃?是什么，悄悄地走了，又輕輕地來(lái)了，為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想?哲人對(duì)著藍(lán)天微笑:“是時(shí)間。”

孩童握著風(fēng)箏拍手:“是風(fēng)。”

流浪者說(shuō):“什么都不是，只是一個(gè)夢(mèng)?！豹?《擁有答案的幸福》)

開(kāi)頭方法之四：

故事寓言倍感新鮮

有位母親總是認(rèn)為自己的兒子是個(gè)天才。即使他在做服務(wù)員時(shí)打碎了不下十個(gè)碟子，做售票

員第二次出車就丟了錢夾，做郵遞員時(shí)竟把別人郵寄的信件給人家全關(guān)了回去。

終于兒子去當(dāng)兵了。三年后母親自豪地去參加兒子的檢閱儀式。人們望著走過(guò)的隊(duì)伍哈哈 大

笑之時(shí)，母親卻激動(dòng)地放聲高喊，“哦-----親愛(ài)的保羅！他們都走錯(cuò)了，只有你走對(duì)了！”《感情親疏影響對(duì)事物的認(rèn)知》

1987年，75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎聚會(huì)。有人問(wèn)一位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者：“您

在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最主要的東西呢？”出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說(shuō)：“是在幼兒園?！边@位學(xué)者的答話得到了與會(huì)科學(xué)家的贊同?！吨腔鄣钠瘘c(diǎn)》

開(kāi)頭方法之五：

引用詩(shī)歌勝過(guò)空說(shuō)

我不去想是否能夠成功／

既然選擇了遠(yuǎn)方／

便只顧風(fēng)雨兼程。

—汪國(guó)《2002年高考作文心靈的選擇》

墻角的花！

你孤芳自賞時(shí)

天地便小了?！?/p>

你

一會(huì)看我一會(huì)看云

我覺(jué)得

你看我時(shí)很遠(yuǎn)

你看云時(shí)很近

—《遠(yuǎn)和近》顧城

萬(wàn)能鳳頭

●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。

●信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。

●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊??他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

●只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。

●如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。

多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。（友誼可以換其他詞語(yǔ)）●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。

●如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。

那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存；沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。（劃線處可以換其他詞語(yǔ)）

●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌； 毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。

●愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。

●心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

●快樂(lè)=物質(zhì)/欲望。這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，物質(zhì)消費(fèi)越大，欲望越小，快樂(lè)就越大，正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話“知足常樂(lè)”。反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限，而欲望無(wú)窮大，將會(huì)怎樣呢？路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢？

●俄國(guó)作家契訶夫說(shuō)：“有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。

●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。

●愛(ài)，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候；愛(ài)，有的時(shí)候不需要梁?；谋瘔?，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛(ài)，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。

●微笑著，去唱生活的歌謠灰裨股罡枇頌嗟哪ツ眩槐乇г股杏刑嗟那?。大海染Jチ司蘩說(shuō)姆觶突崾バ芻耄簧襯綣チ朔繕車目裎瑁突崾プ徹?。人瑟ゾJ鋈デ蟮昧降鬩幌叩囊環(huán)縊常簿褪チ舜嬖詰囊庖濉?

●即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。

即使青春是一株大地偉岸的樹(shù)，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。

●生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。她是一個(gè)完整的過(guò)程，是一個(gè)“連載”，無(wú)論成功還是失敗，她都不會(huì)在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來(lái)，她絕不給你第二次機(jī)會(huì)，走過(guò)去就無(wú)法回頭。

●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。

試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。

●能夠破碎的人，必定真正活過(guò)。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛(ài)情；三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫；凡高的破碎，是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。如果說(shuō)

那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>

●春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫(huà)眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過(guò)去了，但留下了七彩霓虹。

●《太陽(yáng)每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵”。風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。

在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。人生要盡全力度過(guò)每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。

●寬容，是一種坦蕩，可以無(wú)私無(wú)畏，無(wú)拘無(wú)束，無(wú)塵無(wú)染。

寬容，是一種豁達(dá)，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無(wú)價(jià)，寬以待人，這是人生處世的基本法則。

第五篇：高考作文開(kāi)頭

22招精典高考作文開(kāi)頭讓文章添采

先聲奪人的22招精典高考作文開(kāi)頭讓文章添采

有人說(shuō)：“好的開(kāi)頭，有如春云初展，鮮花含露，叫人一見(jiàn)鐘情?！比绾卧谝婚_(kāi)頭就先聲奪人、令人一見(jiàn)鐘情呢？（而事實(shí)上，開(kāi)頭的方法也往往是文章增添文采的方法）

01.引名句，起點(diǎn)高遠(yuǎn)。02.借書(shū)信，平中見(jiàn)奇

03.作排比，造勢(shì)磅礴； 04.趣擬人，別開(kāi)生面。

05.巧設(shè)問(wèn)，發(fā)人深思。06.用對(duì)偶，嚴(yán)謹(jǐn)整齊。

07.巧博喻，形象開(kāi)闊.08.用呼告，親切動(dòng)人。

09.巧用修辭，美不勝收。10.巧述故事，引人入勝

11.借用章回小說(shuō)筆法12.巧用題記，揭示主旨。

13.巧用名人作問(wèn)答14.巧用詩(shī)文顯詩(shī)意

15.創(chuàng)設(shè)情境渲染烘托16.借助評(píng)議引出觀點(diǎn)

17.比描18.泛靈

19.換元20.對(duì)稱

21.倒錯(cuò)22.仿擬

01.引名句，起點(diǎn)高遠(yuǎn)。

引用名言警句、古詩(shī)詞、歌詞等作為文章的開(kāi)頭，可以營(yíng)造一種文化氛圍，喚起讀者的閱讀情趣，同時(shí)也豐富了文章的文化底蘊(yùn)，使文章熠熠生輝。如：

(1)“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山，智者動(dòng)，仁者壽”。馮友蘭先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，屬于海洋性文明的希臘文明，亦即西方文明，如同靈動(dòng)的水，如同靈動(dòng)的智者，追求變革，而屬于大陸性文明的中國(guó)文明，卻是一位長(zhǎng)壽的“仁者”，是一座沉穩(wěn)的大山，尊重傳統(tǒng)，對(duì)“變”有天生的審慎。(江蘇考生《永遠(yuǎn)的蔥郁永遠(yuǎn)的中國(guó)》)

(2)“從諫如流”常被用來(lái)形容能虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。古語(yǔ)云：“古之賢君，其從諫也，猶水之就下，沛然誰(shuí)能御之?”由此可見(jiàn)，古人對(duì)此是非常推崇的。波蘭的諺語(yǔ)也說(shuō)：“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向?！敝链?，我們是否可以下個(gè)結(jié)論：從諫如流，多多益善，聽(tīng)從一切的諫議?(山東考生《給“從諫如流”上把鎖》)

例1引孔子及馮友蘭的話導(dǎo)入，例2由古語(yǔ)及諺語(yǔ)入筆，切合題旨，意蘊(yùn)豐富，既顯示出考生深厚的文化積淀功底，又展現(xiàn)其靈活駕馭的才思?？梢?jiàn)，把自己平時(shí)集錦的妙言佳句巧妙地安置在文章的顯眼處，無(wú)疑會(huì)使開(kāi)篇文采飛揚(yáng)，魅力十足。

(3)問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許。元好問(wèn)的確好問(wèn)，也很會(huì)問(wèn)。他這一問(wèn)可謂一問(wèn)問(wèn)千古。多少年來(lái)，有多少人在這個(gè)問(wèn)題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價(jià)后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個(gè)人的臉一樣，各不相同。(《問(wèn)世間情為何物》)

(4)美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！苯裉欤苓@位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說(shuō)：“答案是普遍存在的，對(duì)于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度?！痹S多時(shí)候，我們都迷惑于問(wèn)題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團(tuán)，往往舉棋不定，左右亂傾，這時(shí)，就有換個(gè)角度考慮的必要，這樣會(huì)給你帶來(lái)更多成功的機(jī)會(huì)。(《旋轉(zhuǎn)這只萬(wàn)花筒》)