第一篇：田野上走出了人生路

1995中國(guó)農(nóng)技推廣優(yōu)秀征文二等獎(jiǎng)文章

田野上走出了人生路

蔡亞港

我是一個(gè)農(nóng)民的兒子，1954年4月18日出生在九龍江畔的一個(gè)村莊。童年時(shí)代，家鄉(xiāng)貧窮落后，一直吃國(guó)家的返銷(xiāo)糧。我當(dāng)時(shí)就想，怎樣使家鄉(xiāng)的農(nóng)田變得更加肥沃？怎樣使父老鄉(xiāng)親們豐衣足食？將來(lái)能當(dāng)個(gè)農(nóng)業(yè)科技工作者就好了。

時(shí)光流逝到1972年1月，我離開(kāi)了龍海二中，回家后有幸被黨支部安排到團(tuán)支部擔(dān)任副書(shū)記，到青年農(nóng)科所擔(dān)任副所長(zhǎng)，開(kāi)始在1公頃多的實(shí)驗(yàn)地上鉆研一年三熟高產(chǎn)栽培技術(shù)。通過(guò)調(diào)整生育期.改進(jìn)肥水促控技術(shù)和病蟲(chóng)防治方法，全村糧食產(chǎn)量提高很快，1981年實(shí)現(xiàn)了“噸糧”。青年農(nóng)科所多次被評(píng)為省市先進(jìn)集體，團(tuán)支部被授予全國(guó)青年學(xué)科學(xué)用科學(xué)標(biāo)兵隊(duì)稱(chēng)號(hào)。

省農(nóng)業(yè)廳.省農(nóng)科院和福建農(nóng)業(yè)大學(xué)組織福建山區(qū)中低產(chǎn)田協(xié)作攻關(guān)，1984年3月，我受聘派駐連城縣隔口基點(diǎn)。當(dāng)時(shí)我剛到而立之年，背井離鄉(xiāng)單槍匹馬從沿海到山區(qū)。我克服思家之苦，硬是憑著一股鉆勁和熱情，與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民.農(nóng)村干部.農(nóng)業(yè)科技人員一道，開(kāi)展量大面廣的調(diào)查和試驗(yàn)研究，總結(jié)推廣一套利用暖地氣候資源的熟制.生育期.品種類(lèi)型布局及克服沙漏田主要障礙因素的改良培肥措施，綜合防治稻瘟病，提高水稻產(chǎn)量的栽培對(duì)策，114公頃示范田1984.1985兩年累計(jì)增產(chǎn)糧食72.75萬(wàn)公斤。

1986年我從連城調(diào)派到武夷山，先后在北部的稍屯，南部的馬埠頭.溪洲.黃村蹲點(diǎn)，研究推廣泠浸田壟畦栽培，中低產(chǎn)田改良增產(chǎn)技術(shù)和暖地溫地交接地帶單季稻田蓄養(yǎng)再生稻。1986-1988年中低產(chǎn)田規(guī)范化改良增產(chǎn)技術(shù)示范片，每公頃平均年遞增877.5公斤，1987-1989年壟畦栽培示范片，每公頃平均年遞增642公斤，再生稻高產(chǎn)高效綜合技術(shù)示范片連續(xù)4年每公頃產(chǎn)量超過(guò)1.2噸。我們總結(jié)的一套再生稻豐產(chǎn)栽培技術(shù)在全市推廣應(yīng)用，收到了顯著的經(jīng)濟(jì).社會(huì).生態(tài)效益。

我和大家一樣，有可愛(ài)的小孩和知我疼我的妻子，可我給她們的太少了，我犧牲了天倫之樂(lè)，把天平傾向于事業(yè)。我自己患胃腸炎，1994年4月6日又跌交踝骨脫臼，我克服了難以承受的痛苦。改革開(kāi)放以來(lái)，家鄉(xiāng)建設(shè)得富庶美麗，我的月薪只有家鄉(xiāng)“三資”企業(yè)工人的1/2，我愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，愛(ài)自己的家人，但是我更愛(ài)自己的事業(yè)，獨(dú)自一人在他鄉(xiāng)異地像一個(gè)不知疲倦的巡山漢子，在閩西北山區(qū)田野上尋尋覓覓了十一年。而且還接受了碩士研究生和大中專(zhuān)院校實(shí)習(xí)生社會(huì)實(shí)踐.科學(xué)實(shí)驗(yàn).生產(chǎn)實(shí)習(xí)和畢業(yè)論文寫(xiě)作，并為當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)了不少“田秀才”和“土專(zhuān)家”。

武夷山為充實(shí)和加強(qiáng)農(nóng)業(yè)科研隊(duì)伍，鼓勵(lì)自學(xué)成才, 要求引進(jìn)，于1989年5月31日將我聘用為市農(nóng)技站國(guó)家干部，1992年1月25日破格晉升為農(nóng)藝師，同年9月調(diào)到星村鎮(zhèn)農(nóng)技站先任副站長(zhǎng)，后任站長(zhǎng)兼任經(jīng)作站長(zhǎng)。我立足崗位成才，經(jīng)過(guò)山區(qū)十一年苦苦追求和探索，終于換來(lái)了豐收的喜悅：參與的福建山區(qū)水稻中低產(chǎn)田配套增產(chǎn)技術(shù)研究，中低產(chǎn)田規(guī)范化改良增產(chǎn)技術(shù)研究和水稻壟畦栽培及其稻萍魚(yú)體系技術(shù)開(kāi)發(fā)，先后獲農(nóng)業(yè)部科技進(jìn)步二等獎(jiǎng).農(nóng)牧魚(yú)業(yè)豐收一等獎(jiǎng).省政府星火科技二等獎(jiǎng)和國(guó)家星火科技三等獎(jiǎng)：主持完成的再生稻生育特性和豐產(chǎn)栽培技術(shù)研究, 再生稻噸糧田示范等項(xiàng)目獲地區(qū)科技興農(nóng)二三等獎(jiǎng)和市政府科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)。在福建農(nóng)科院學(xué)報(bào)福建農(nóng)業(yè)科技等刊物上發(fā)表39篇論文，先后獲省級(jí)優(yōu)秀論文二三等獎(jiǎng)和地市優(yōu)秀論文一二等獎(jiǎng)。1995年2月26日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)由六部委授予全國(guó)農(nóng)業(yè)科技推廣先進(jìn)工作者稱(chēng)號(hào)。6月12日錄用為國(guó)家干部。被南平市授予閩北有突出貢獻(xiàn)優(yōu)秀專(zhuān)家。這些成果和榮譽(yù)記錄了我在閩西北山區(qū)十一年的奔波與辛勞。

回顧往事，我深深體會(huì)到：人生只有不斷地拼搏才會(huì)閃光；只有勇于奮斗才會(huì)發(fā)展。我沒(méi)有上過(guò)大學(xué)，全靠自己去探索去實(shí)踐，如果沒(méi)有對(duì)人生的追求和理想，是難以堅(jiān)持的。

第二篇：人類(lèi)學(xué)家在田野上（推薦）

學(xué)習(xí)人類(lèi)學(xué)家在田野上的感想

我在2011—2012下半學(xué)年選修了《人類(lèi)學(xué)家在田野上》。剛開(kāi)始選課時(shí)，只是一時(shí)新鮮，并沒(méi)有多想。當(dāng)時(shí)沒(méi)上課還是一頭霧水，人類(lèi)學(xué)家在田野上？這是什么課程？會(huì)教些什么呢？這課程會(huì)讓我了解到全新的一個(gè)方面，還是浪費(fèi)一個(gè)學(xué)期呢？

帶著這些疑問(wèn)，我開(kāi)始了這個(gè)課程的學(xué)習(xí)。結(jié)果，讓我大吃一驚。讓我領(lǐng)略了另外一片風(fēng)光，原來(lái)學(xué)問(wèn)還可以這樣玩的。原來(lái)田野這么有意義。

田野調(diào)查大致概念：田野調(diào)查被公認(rèn)為是人類(lèi)學(xué)學(xué)科的基本方法論，也是最早的人類(lèi)學(xué)方法論。它是來(lái)自文化人類(lèi)學(xué)、考古學(xué)的基本研究方法論，即“直接觀察法”的實(shí)踐與應(yīng)用，也是研究工作開(kāi)展之前，為了取得第一手原始資料的前置步驟。

田野調(diào)查又稱(chēng)為田野工作（fieldwork）,是指經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的人類(lèi)學(xué)者親自進(jìn)入某一社區(qū)，在一個(gè)相對(duì)較長(zhǎng)時(shí)間段內(nèi)通過(guò)參與觀察與居住體驗(yàn)等方式獲取第一手資料的研究工作。早期的人類(lèi)學(xué)家的確不情愿進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，大多根據(jù)閱讀大量的文本、史料進(jìn)行人類(lèi)學(xué)的研究，因此，后人將早期的人類(lèi)學(xué)者稱(chēng)為“搖椅上的人類(lèi)學(xué)家”。美國(guó)傳統(tǒng)上第一次田野調(diào)查，是由號(hào)稱(chēng)美國(guó)人類(lèi)學(xué)之父博厄斯（Franz Boas）于19 世紀(jì)末在愛(ài)斯基摩腹地的巴芬島（Baffin Land）完成的，這次調(diào)查的意義非常重大，博厄斯創(chuàng)立了一個(gè)傳統(tǒng)，使參與觀察成為美國(guó)人類(lèi)學(xué)的基本要素。在20 世紀(jì)60 年代末，馬林諾斯基開(kāi)創(chuàng)了“參與觀察”式田野工作的新局面，這是人類(lèi)學(xué)田野工作發(fā)展過(guò)程中的一次變革和飛躍，奠定了現(xiàn)代田野工作的基石。

田野考察涉獵的范疇和領(lǐng)域相當(dāng)廣，舉凡語(yǔ)言學(xué)、考古學(xué)、民族學(xué)、行為學(xué)、人類(lèi)學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)、民俗等，都可透過(guò)田野資料的收集和記錄，架構(gòu)出新的研究體系和理論基礎(chǔ)。

既然我們大致了解了田野的定義及歷程，那它到底是如何進(jìn)行呢？田野調(diào)查的過(guò)程田野調(diào)查不是一朝一夕就可完成的，這是一段艱苦但又充滿(mǎn)快樂(lè)的行程，在進(jìn)行調(diào)查之前要規(guī)劃好調(diào)查的步驟，不可任意為之。田野調(diào)查大致可以分為這樣幾個(gè)階段：確定調(diào)查主題、調(diào)查前的準(zhǔn)備、調(diào)查階段、撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告、回訪調(diào)查階段、回訪調(diào)查報(bào)告形成論文階段。本文主要介紹前五個(gè)階段的具體操作。

（一）確定調(diào)查主題

進(jìn)行田野調(diào)查要有明確的主題。有了明確的主題，才能制定總體的調(diào)查計(jì)劃，確保田野調(diào)查的順利進(jìn)行。

（二）調(diào)查前的準(zhǔn)備 1.確定調(diào)查地點(diǎn)

選點(diǎn)對(duì)于成功進(jìn)行田野調(diào)查至關(guān)重要，選擇調(diào)查點(diǎn)的基本要求：一是選擇有特色的地區(qū)，即該地的社會(huì)或文化較為特殊，與其他民族或本民族的其他地區(qū)差異較大。二是要選擇有代表性的地區(qū)，就是說(shuō)該地在該民族中具有代表性，比較典型。三是選擇前人調(diào)查研究過(guò)的著名社區(qū)，有一個(gè)基本的參照系，可以了解該地的文化變遷，也可重新審視前人調(diào)查的資料是否可靠、準(zhǔn)確。

2.查閱相關(guān)文獻(xiàn)

調(diào)查點(diǎn)選定之后，必須作好充分準(zhǔn)備，收集相關(guān)的文獻(xiàn)資料和地方志資料，熟悉當(dāng)?shù)氐那闆r，熟悉該民族的歷史、地理、部落或民族支系、天地系統(tǒng)、人文系統(tǒng)等各方面的情況。

3.制訂調(diào)查方案，調(diào)查計(jì)劃

在確定了調(diào)查主題和地點(diǎn)以后，在廣泛的查閱文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，制訂調(diào)查方案。調(diào)查法案主要包括：選題依據(jù)與價(jià)值、調(diào)查地點(diǎn)和對(duì)象、選點(diǎn)依據(jù)、調(diào)查點(diǎn)的基本情況、調(diào)查日期和預(yù)計(jì)的時(shí)間跨度、主要調(diào)查的內(nèi)容與方法、調(diào)查路線等。

4.組成調(diào)查隊(duì)伍，購(gòu)置裝備一項(xiàng)研究很難一個(gè)人獨(dú)自完成，需要根據(jù)研究課題的性質(zhì)邀請(qǐng)各方面的專(zhuān)家共同完成，這樣才能全方位的考慮問(wèn)題，調(diào)查小組最好有女性參加，便于調(diào)查婚姻或與婦女有關(guān)的問(wèn)題。

調(diào)查的裝備主要包括：地圖、攝影錄音設(shè)備、記錄本、相關(guān)介紹證件、藥品、生活用品等。

（三）調(diào)查過(guò)程

1.聯(lián)系相關(guān)單位，取得當(dāng)?shù)卣С诌M(jìn)入調(diào)查地點(diǎn)。

2.查閱地方文獻(xiàn)，采集基本信息進(jìn)入調(diào)查點(diǎn)后要進(jìn)一步的了解當(dāng)?shù)氐臓顩r。

3.試點(diǎn)調(diào)查，了解了當(dāng)?shù)氐幕厩闆r后，要在當(dāng)?shù)氐湫偷泥l(xiāng)或村莊進(jìn)行試點(diǎn)調(diào)查。4.正式調(diào)查，有了最終的調(diào)查方案，就要開(kāi)始進(jìn)行正式調(diào)查。在正式調(diào)查中比較常用的方法有：觀察法和訪談法。觀察法，在田野調(diào)查中，一般采用參與式觀察法，即調(diào)查者深入到當(dāng)?shù)氐纳钪腥?，充?dāng)其中的一個(gè)角色，參加其中的活動(dòng)，帶著問(wèn)題身臨其中，去觀察研究對(duì)象的生活。訪談法，訪談?dòng)袃煞N類(lèi)型，一是結(jié)構(gòu)性訪談，即有嚴(yán)密的訪談提綱，在訪談過(guò)程中嚴(yán)格按照訪談提綱進(jìn)行。另一種是非結(jié)構(gòu)性訪談，只按照一個(gè)粗線條式的訪談提綱進(jìn)行訪談。

（四）撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告

在完成一系列艱苦的調(diào)查之后，要完成調(diào)查報(bào)告，詳細(xì)的記錄調(diào)查過(guò)程中的所見(jiàn)所聞。針對(duì)自己的研究主題，在參考他人優(yōu)秀的調(diào)查報(bào)告的基礎(chǔ)上，完成調(diào)查報(bào)告。

（五）回訪調(diào)查

在民族地區(qū)進(jìn)行的田野調(diào)查，幾年之后要進(jìn)行回訪。有些事件是延續(xù)性的，一次兩次的調(diào)查并不能把事件完全的記錄下來(lái)，也有一些活動(dòng)有了一些變化，需要在回訪調(diào)查中予以補(bǔ)充。在回訪調(diào)查中也會(huì)發(fā)現(xiàn)一些新的問(wèn)題，改變一些舊有的觀念，使自己的調(diào)查更加完善、切合實(shí)際。

田野調(diào)查的步驟看上去有些繁瑣，執(zhí)行起來(lái)又有它的難度，但是其意義確實(shí)意料之外的。田野調(diào)查能夠讓人類(lèi)了解到最本真的文化。原汁原味，沒(méi)有經(jīng)過(guò)商業(yè)化的侵蝕，沒(méi)有經(jīng)過(guò)多次輾轉(zhuǎn)，是第一手珍貴的資料。田野調(diào)查能夠讓我們尋到文化的根基。我們現(xiàn)在生活在一個(gè)文化飄搖的社會(huì)之中，沒(méi)有重視自己傳統(tǒng)文化，文化根基被人們淡忘?！肮n哈日”風(fēng)尚流行，沒(méi)有自己信仰。因此，田野調(diào)查讓我們了解我們的文化淵源，了解到了屬于我們自己的文化根，讓我們找到了心靈的歸宿。

其中,讓我感觸最深的是最近流行起來(lái)的紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》，它能屬于寬泛田野調(diào)查之列。《舌尖上的中國(guó)》為中國(guó)中央電視臺(tái)播出的美食類(lèi)紀(jì)錄片，主要內(nèi)容為中國(guó)各地美食生態(tài)。通過(guò)中華美食的多個(gè)側(cè)面，來(lái)展現(xiàn)食物給中國(guó)人生活帶來(lái)的儀式、倫理等方面的文化；見(jiàn)識(shí)中國(guó)特色食材以及與食物相關(guān)、構(gòu)成中國(guó)美食特有氣質(zhì)的一系列元素；了解中華飲食文化的精致和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這似乎讓我們尋找了中國(guó)飲食文化的根，因此，這樣火也就是在意料之外，情理之中的事情啦。

但是實(shí)際上，田野調(diào)查并非總是美好的。田野調(diào)查有著它本身的道德問(wèn)題。田野Robert M.Merson 曾將田野工作所面臨的道德問(wèn)題歸納為兩個(gè)方面，即：一方面是研究者的假裝與欺騙；另一方面是對(duì)被調(diào)查者的不良后果或傷害。

另外田野調(diào)查有其矛盾與困境，矛盾：其一, 調(diào)查時(shí)間的“長(zhǎng)”與“短”；其二, 調(diào)查地點(diǎn)的“生”與“熟”；其三, 參與觀察的“入”與“出”；其四, 深度訪談的可信性與有效性；其五, 研究預(yù)設(shè)的“懸置”與“利用”；其六, 研究目的的科學(xué)性與人文性。困境：客位研究和主位研究的困境人類(lèi)學(xué)田野調(diào)查, 就像鐘擺一樣, 總是搖擺于上述矛盾關(guān)系的對(duì)立兩極之間。追根究底, 這種現(xiàn)象反映出來(lái)的是研究者與調(diào)查對(duì)象之間的關(guān)系問(wèn)題。如何處理田野調(diào)查中與調(diào)查對(duì)象之間的關(guān)系, 成為人類(lèi)學(xué)田野調(diào)查方法論著重討論的焦點(diǎn)所在。

通過(guò)人類(lèi)學(xué)家在田野上的學(xué)習(xí)，我學(xué)習(xí)到了田野調(diào)查的步驟，方法及其意義。充實(shí)了自己的知識(shí)體系，感受了另一片科學(xué)的天地。衷心感謝老師給的這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

第三篇：田野上的詩(shī)歌

稻

以魚(yú)蝦為伴

用汗水滋養(yǎng)

素心一顆香人心

扮成人形嚇雀鳥(niǎo)

剩下一株可救命

不要輕視她的一片葉

物盡其用僅有此物

麥

遠(yuǎn)離流水

只愛(ài)雪花

在冰雪中成長(zhǎng)

在高溫中蛻變

把東西方不同的文明承載

饅頭包子健康

面包漢堡可能致癌

豆

不是逗你玩

綠豆

黃豆

紅豆

黑豆

妙用不同

豆豆精彩

蕎麥

曾經(jīng)的輝煌已經(jīng)不再

淡出視線只是人們不識(shí)寶

沒(méi)有看到她艷麗的花朵蝶舞蜂繞

玉米

青紗帳

排著整齊隊(duì)伍把侵略的豺狼阻擋

背著孩子戴著花帽英勇頑強(qiáng)

擊退敵人

奉獻(xiàn)干糧

小康今天

我們也不會(huì)忘記玉米餅的純香

五谷雜糧

各取所需

各取所愛(ài)

唯有珍惜糧食不能忘懷

第四篇：人生路,我自己走

人生路，我自己走

營(yíng)銷(xiāo)091D 甘瑤 前言

成功來(lái)自于積累，笑容源于努力。沒(méi)有超人的付出，就沒(méi)有超人的成績(jī)。所以，五年后的我是什么的人？處于什么社會(huì)階層？工資待遇如何？生活質(zhì)量如何？

這些問(wèn)題的答案，來(lái)自于前幾年的努力程度及努力方式。因此，要不斷地積累知識(shí)，并懂得在實(shí)際的生活情景中靈活運(yùn)用，做一個(gè)積極向上的開(kāi)心的人。

所以，屬于我自己的人生路，我自己走過(guò)。

一、自我評(píng)價(jià)

（一）自己的興趣、愛(ài)好

發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)上還存在問(wèn)題，雖然能不斷更新自己的知識(shí)，能很快接受新事務(wù)；但是學(xué)習(xí)上不夠細(xì)心，時(shí)間觀念不強(qiáng)，導(dǎo)致效率不高。因此一定要在今后的學(xué)習(xí)，生活以及工作中不斷改善。

生活工作上，自己適應(yīng)能力還不錯(cuò)，主要是因?yàn)樽约盒愿癖容^開(kāi)朗、為人誠(chéng)實(shí)、樸實(shí)、踏實(shí)，這使自己在和人溝通上比較順暢；能為集體盡力，職業(yè)操守高，所以在工作上可以很快打開(kāi)局面。

（二）認(rèn)識(shí)自己的職業(yè)性格

（1）性格的態(tài)度特征 我的性格是比較誠(chéng)實(shí)、正直的，相對(duì)謙虛但不乏張狂，在做事情時(shí)認(rèn)真勤奮責(zé)任心強(qiáng)，同時(shí)有一定的創(chuàng)新意識(shí)。在自己的生活與同學(xué)及其他人的交往中是比較大方的，同時(shí)自己做事情雖然細(xì)心但還是比較馬虎的。

（2）性格的情緒特征 我雖說(shuō)是南方人，但是我也有北方人的沖動(dòng)、易怒的特點(diǎn)。可是我的怒不是在表面表現(xiàn)出來(lái)，我總是一個(gè)人生著悶氣，有時(shí)候不知道為什么會(huì)莫名其妙的生起悶氣，所以把什么都會(huì)放在心里，是個(gè)的典型的悶騷。

（3）性格的意志特征 我的性格在意志方面是比較果斷、頑強(qiáng)有點(diǎn)倔強(qiáng)，而且我肯定的知道自己想要什么，應(yīng)該要什么，該做什么，不該做什么，堅(jiān)持做一件事情就不會(huì)輕易放手?？赡芪揖褪悄欠N不達(dá)目的勢(shì)不罷休的人吧。

（三）職業(yè)能力及評(píng)估結(jié)果

（1）能力：英語(yǔ)3.5級(jí)，計(jì)算機(jī)一級(jí)，會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)及其他相應(yīng)的技能

（2）綜合評(píng)價(jià)：學(xué)習(xí)刻苦、優(yōu)秀，本性天真、單純，缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，做事細(xì)致，但考慮事情不周到，對(duì)事情的人是膚淺，不能看到事情的深層。

（3）適合崗位：會(huì)計(jì)行業(yè)和關(guān)于銷(xiāo)售方面的工作

二、自我分析

（一）優(yōu)勢(shì) 樂(lè)觀，開(kāi)朗，而且，我口齒伶俐，膽大，有一股不服輸?shù)那鼩?。由于從小生活在農(nóng)村，讓我養(yǎng)成了農(nóng)村人不怕苦、不怕累的精神，它將是我唯一的，也是最寶貴的財(cái)富。

（二）劣勢(shì) 到目前為止，還沒(méi)有任何工作經(jīng)驗(yàn)，各類(lèi)榮譽(yù)證書(shū)太少。做事不夠細(xì)心，有時(shí)候也比較懷疑自己的能力，惰性較大。

（三）解決辦法 劣勢(shì)很多，優(yōu)勢(shì)不多，但可憑借那份積極向上的熱情鞭策自己，慢慢培養(yǎng)

自己要充分利用一直關(guān)心支持我的龐大親友團(tuán)的優(yōu)勢(shì)，真心向同學(xué)、老師、朋友請(qǐng)教，及時(shí)指出自己存在的各種不同錯(cuò)誤并制定出相應(yīng)計(jì)劃以針對(duì)改正。

三、環(huán)境分析

（一）社會(huì)環(huán)境

中國(guó)政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。在全球經(jīng)濟(jì)一體化環(huán)境中的重要角色。經(jīng)濟(jì)發(fā)展有強(qiáng)勁的勢(shì)頭，加入WTO后，會(huì)有大批的外國(guó)企業(yè)進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，中國(guó)的企業(yè)也將走出國(guó)門(mén)。

由于中國(guó)的管理科學(xué)發(fā)展較晚，管理知識(shí)大部分源于國(guó)外，中國(guó)的企業(yè)管理還有許多不完善的地方。中國(guó)急需管理人才，尤其是經(jīng)過(guò)系統(tǒng)培訓(xùn)的高級(jí)管理人才。因此企業(yè)管理職業(yè)市場(chǎng)廣闊。要在中國(guó)發(fā)展企業(yè)，必須要適合中國(guó)的國(guó)情，這就要求管理的科學(xué)性與藝術(shù)性和環(huán)境動(dòng)態(tài)適應(yīng)相結(jié)合。因此，受中國(guó)市場(chǎng)吸引進(jìn)入的大批外資企業(yè)都面臨 著本土化改造的任務(wù)。這就為準(zhǔn)備去外企做管理工作的人員提供了很多機(jī)會(huì)。

（二）職業(yè)環(huán)境分析

當(dāng)前有很多熱點(diǎn)職業(yè)，有電子信息技術(shù)專(zhuān)業(yè)，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)，國(guó)際貿(mào)易專(zhuān)業(yè)等等。我想我畢業(yè)以后，會(huì)不拘泥于傳統(tǒng)的地域限制，盡量去選擇一個(gè)適合自己發(fā)展的平臺(tái)，尋找更廣闊的發(fā)展。

（三）學(xué)校環(huán)境分析

學(xué)校是我們奠定基礎(chǔ)的優(yōu)良場(chǎng)所，是我們未來(lái)職業(yè)發(fā)展騰飛的基礎(chǔ)，影響著我們未來(lái)前景的規(guī)劃，我們一定要珍惜在校生活。

(四)家庭環(huán)境分析

家庭環(huán)境對(duì)我們的事業(yè)有著一定的推動(dòng)作用，如家庭經(jīng)濟(jì)條件，與家人的相互溝通，家人的支持等等。

四、角色建議

（一）父親

目前，必須搞好學(xué)習(xí)，為以后找工作奠定基礎(chǔ)，同時(shí)，還要多鍛煉自己，讓自己成為同齡人中的強(qiáng)者。

（二）母親

學(xué)習(xí)要認(rèn)真，最好要考研。

（三）老師

聰明、機(jī)靈古怪。

（四）同學(xué)

有較強(qiáng)的工作能力，聰明。

五、職業(yè)生涯規(guī)劃

（一）學(xué)習(xí)生活規(guī)劃

在這個(gè)國(guó)際化的大都市里，英語(yǔ)讓我們體會(huì)到它的重要性，因此，在大學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)劃上，我將它作為學(xué)習(xí)的重中之重。在學(xué)習(xí)的同時(shí)，還努力提高自己各方面的能力。

1、大學(xué)二年級(jí)：要通過(guò)大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)考試；熟悉掌握專(zhuān)業(yè)課知識(shí)。著重提高自己的工作能

力、交際能力、動(dòng)手能力和環(huán)境適應(yīng)能力，同時(shí)極鍛煉自己得到獨(dú)立解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)造性；盡量多體驗(yàn)兼職，積累工作經(jīng)驗(yàn)。

2、大學(xué)三年級(jí)：標(biāo)鎖定在工作申請(qǐng)及成功就業(yè)上，積極參加招聘活動(dòng),在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己的積累和準(zhǔn)備。積極利用學(xué)校提供的條件,強(qiáng)化求職技巧,進(jìn)行模擬面試等訓(xùn)練,盡可能地做出充分準(zhǔn)備。

（二）求職計(jì)劃

1、學(xué)位證書(shū)、資格證書(shū)，是我們求職的敲門(mén)磚，是一個(gè)公司招聘人才的首要條件，因此，我們要在大學(xué)生期間，拿到相關(guān)的證書(shū)

2、公司招聘人才看的不僅是文憑和證書(shū)，更多的是注重的個(gè)人的能力與素質(zhì)，所以，我們

在大學(xué)期間學(xué)習(xí)的同時(shí)，還在注重的是個(gè)人素質(zhì)的提高和能力的培養(yǎng)。

3、對(duì)于剛畢業(yè)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，經(jīng)驗(yàn)的缺乏是一個(gè)很突出的問(wèn)題，要想在眾多應(yīng)聘者中脫穎

而出，就要在變方面占優(yōu)勢(shì)才行，所以，我們還要在大學(xué)生活中積累更多的工作經(jīng)驗(yàn)，這一方面可以通過(guò)兼職來(lái)實(shí)現(xiàn)，但在其過(guò)程中，要懂得總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

4、要時(shí)刻關(guān)注招聘信息，積級(jí)參加招聘活動(dòng)，在公司選擇我們的同時(shí)也選擇一個(gè)適合自己的公司。

（三）實(shí)施方案

1、在校期間多和老師、同學(xué)討論交流，畢業(yè)后選擇和其中某些人經(jīng)常進(jìn)行交流。

2、在工作中積極與直接上司溝通、加深了解；利用校友眾多的優(yōu)勢(shì)，參加校友聯(lián)誼活動(dòng)，經(jīng)常和他們接觸、交流。

3、養(yǎng)成良好的鍛煉、飲食、生活習(xí)慣。每天保證睡眠6－8小時(shí)，每周鍛煉三次以上。

4、鍛煉自己的注意力，在嘈雜的環(huán)境里也能思考問(wèn)題，正常工作。在大而嘈雜的辦公室里

有意識(shí)地進(jìn)行自我訓(xùn)練。

5、充分利用自身的工作條件擴(kuò)大社交圈、重視同學(xué)交際圈、重視和每個(gè)人的交往，不論身

份貴賤和親疏程度。

（四）薪酬目標(biāo)

1、實(shí)習(xí)期間認(rèn)真工作，向前輩們請(qǐng)教不懂地方，盡量少做錯(cuò)事，圓滿(mǎn)完成上級(jí)安排任務(wù)。

2、工作3月熟練工作要求，總結(jié)自身經(jīng)驗(yàn)，能獨(dú)擋一面，幫助上司解決棘手問(wèn)題。

3、工作1年，結(jié)識(shí)好友，創(chuàng)建自身人際關(guān)系網(wǎng)，尋找晉升機(jī)會(huì)，取得豐厚工資，有結(jié)余。

4、工作2年，擁有更大職權(quán)，承擔(dān)更大責(zé)任，提升個(gè)人能力，擁有更優(yōu)厚的薪酬。結(jié)束語(yǔ)

人活著，雖說(shuō)是為了一份責(zé)任，但是自己有那個(gè)義務(wù)讓這個(gè)責(zé)任成為自己來(lái)世上走一趟的“見(jiàn)證”。每個(gè)人都是一樣的，但是走的路卻是不同的，屬于自己的路，跪著，也要走完它。經(jīng)歷，它會(huì)讓你的人生不再是一張白紙，相信自己，一定可以為自己的紙張畫(huà)上屬于自己風(fēng)格的畫(huà)的！

第五篇：《田野上的白發(fā)》讀后感

心而生一種微妙情絮，大千世界，我們理應(yīng)感恩的事物不勝枚舉。感恩窗外的陽(yáng)光明媚；感恩友人的熱情洋溢，感恩風(fēng)鈴的叮當(dāng)作響，感恩。我以為，僅以我的一支拙筆是寫(xiě)不出如此豐富的內(nèi)涵的，所以我僅想表達(dá)對(duì)于感恩母情的一番薄見(jiàn)。我想，人到暮年，兩鬢斑白已不多見(jiàn)。但為愛(ài)染白的雙鬢更值得我們感恩。

因此，每每讀至“她的青絲是白發(fā)，是歲月所染?！蔽叶紩?huì)深思，如若沒(méi)有母親付出青絲，又如何能有我們的幸福？歲月無(wú)情，母親飄逸肩后的黑發(fā)已無(wú)法挽回，唯一能夠留駐，也應(yīng)留住的是我們感恩的心。感恩“以廋的皮包骨頭”的母親，感恩“臉上任是慈祥的微笑”的母親，感恩“被汗水濕透”的母親，感恩母親為自己付出的一切。“夜風(fēng)吹著，母親的白發(fā)在田野上飄拂，飄浮，漂浮出我一臉淚花，漂浮出我一段回憶，”亦“飄拂”出我不盡的思緒。仍記得過(guò)往與母親一起背誦《三字經(jīng)》。

那時(shí)候，我是不識(shí)字的，母親念一遍，我就附和一遍，讀了不少知識(shí)懂得并不多。因此，每每讀到動(dòng)情處，母親總不失時(shí)機(jī)地教育我。尤其是在“香九齡，能溫席”那處，母親流淚了，我問(wèn)母親這是很感人的故事么，母親說(shuō)是，她還告訴我，小學(xué)一年級(jí)時(shí)，她學(xué)著《三字經(jīng)》上，為生病的母親暖暖窩，可后來(lái)，她就再也沒(méi)有機(jī)會(huì)了。我似乎明白了什么，于是，便偷偷地鉆進(jìn)母親的被窩，想用體溫驅(qū)趕寒冷，結(jié)果反倒讓母親為我暖冰冷的身體。母親笑我傻，可眼角卻分明含著淚珠。我仍是不解，卻并沒(méi)有多問(wèn)，因?yàn)槲也恢?，以后我?huì)懂得。

回憶至此，再讀“啊，母親的白發(fā)喲，還在田野上漂浮嗎？”才終于領(lǐng)會(huì)，感恩即是要珍惜他人為自己付出的愛(ài)，也應(yīng)努力付出自己的愛(ài)。正如歌中所唱“感恩的心，感謝命運(yùn)，花開(kāi)花落，我一樣會(huì)珍惜”，莫要待到失去才恍然，仍未來(lái)得及感恩。寫(xiě)到這兒，突然想起一則發(fā)人深省的故事，不知是否與題相關(guān)，但我僅是想告訴大家，用剩余的每一分每一秒感恩吧！那是一位殘疾的母親，孩子總不愿親近外貌丑陋的生母，雖然母親一次次維護(hù)自己，關(guān)愛(ài)自己使孩子有些許感動(dòng)，但這僅有的感動(dòng)卻因孩子的轉(zhuǎn)學(xué)而化為烏。相隔千里，母親對(duì)孩子的愛(ài)卻絲毫未減。于是，母親一瘸一拐，帶著她從數(shù)十米高的樹(shù)上采摘的野果，去隔著幾座山的學(xué)校為孩子送去“愛(ài)的溫暖”。孩子感動(dòng)了，也才開(kāi)始感恩母親，但卻不知早已來(lái)不及，母親在第二次前來(lái)的路上墜下深淵，手里，還緊握著被鮮血染紅的果子。是啊，“母親是勤勞的春蠶，吐著綠絲”，一“吐著”滿(mǎn)心的愛(ài)，我們應(yīng)用一生一世去感恩的愛(ài)。

到現(xiàn)在，我才真正明白自己一直都在感恩中成長(zhǎng)，同樣也在成長(zhǎng)中感恩最重要的人——母親。如果現(xiàn)在讓我說(shuō)什么是感恩。我會(huì)說(shuō)：感恩就是珍惜愛(ài)，付出愛(ài)，為愛(ài)我的人。