第一篇：詞語(yǔ)教學(xué)的魅力2

詞語(yǔ)教學(xué)，為閱讀課堂撐起一片藍(lán)天

趙黎英

聚焦當(dāng)今名師的課堂，我們發(fā)現(xiàn)，詞語(yǔ)教學(xué)總是能和閱讀完美地結(jié)合在一起，從細(xì)節(jié)中散發(fā)著無(wú)窮的魅力，為閱讀課堂撐起一片藍(lán)天。詞不離字，辨析明義

漢字一字多音、一字多義的現(xiàn)象大量存在，詞語(yǔ)意義相近或相通也非常多見(jiàn)，如何讓學(xué)生準(zhǔn)確分辨詞語(yǔ)的含義并能正確運(yùn)用這些詞語(yǔ)，在支玉恒老師的《月光曲》一課中，我們可以看到精彩的演繹。

師：《月光曲》的“曲”是什么意思?

生：我覺(jué)得“曲”就是歌曲的意思。

師：那怎么不叫“月光歌”?(眾笑)

生：因?yàn)樗鼪](méi)有歌詞。

師：那么你再重新解釋一下這個(gè)“曲”。

生：沒(méi)有歌詞的歌曲叫“曲”。

師：沒(méi)有歌詞就不是歌曲了。

生：沒(méi)有歌詞的音樂(lè)叫“曲”。

師：沒(méi)有歌詞的音樂(lè)，“音樂(lè)”這兩個(gè)字還不合適。

生：我覺(jué)得是沒(méi)有歌詞的，用樂(lè)器演奏的曲。

師：樂(lè)曲，對(duì)。沒(méi)有歌詞的，用樂(lè)器來(lái)演奏的那叫什么?(生答“曲”)這個(gè)“曲”字還有一個(gè)讀音，讀曲（qū）。誰(shuí)能按“曲”（qū）字來(lái)組詞。

生：彎彎曲曲。

生：曲水流觴。

師：對(duì)，曲水流觴。這是咱們紹興的一個(gè)名勝，講王羲之《蘭亭序》的事對(duì)嗎?還有嗎?

生：曲折。

師：對(duì)，還有嗎?我再組一個(gè)吧。曲服，決不曲服。

(生有說(shuō)對(duì)，有說(shuō)不對(duì))

師：那是哪個(gè)“曲”呀?

生：屈原的“屈”。

圍繞一個(gè)“曲”字，支老師獨(dú)具匠心，在比較和追問(wèn)中讓學(xué)生明白了“歌”與“曲”的區(qū)別。在正確理解了名詞“曲”的含義后，支老師并沒(méi)有就此結(jié)束教學(xué)，而是進(jìn)一步讓學(xué)生對(duì)“曲”的另一個(gè)讀音進(jìn)行了辨析，扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行詞語(yǔ)教學(xué)。詞不離句，體驗(yàn)感悟

在不同的語(yǔ)境中詞語(yǔ)所表現(xiàn)的情感是不盡相同的，學(xué)生受年齡和經(jīng)驗(yàn)的限制很難感受到這一點(diǎn)，怎么辦?竇桂梅老師的《丑小鴨》這一課給出了答案。

師：細(xì)心的你在這三個(gè)片斷中一定會(huì)聽(tīng)出來(lái)，鴨子欺負(fù)它都有一個(gè)動(dòng)作“啄”，課文這里也有“啄”，哪個(gè)“啄”讓你感受更深刻?(生答略)

師：鴨媽媽的“啄”和別的鴨子的“啄”一樣嗎?怎么不同?讀原文，你體會(huì)出了什么?

生：這里的“啄”表現(xiàn)了鴨媽媽對(duì)丑小鴨的疼愛(ài)。

師：是怎樣的“啄”?

生：是疼愛(ài)的“啄”，是輕輕地“啄”。

師：好啊，把你的感受放到課文中去讀讀這段話。(生溫柔地讀課文)

師：鴨子欺負(fù)小鴨的“啄”是怎樣的“啄”?

生：是狠狠地“啄”。

生：是討厭地“啄”。

生：是無(wú)情地“啄”。

師：把你的感覺(jué)再送到文章中去讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你讀得和以前不一樣了。(生有感情地讀)

師：看似同一個(gè)詞，是簡(jiǎn)單重復(fù)，但是內(nèi)涵卻是豐富的，這就是語(yǔ)言的內(nèi)涵。

竇老師讓學(xué)生把動(dòng)詞“啄”字置于具體的情節(jié)之中，引領(lǐng)孩子們返回文本細(xì)細(xì)品味，從簡(jiǎn)單重復(fù)中發(fā)現(xiàn)豐富內(nèi)涵，從而引導(dǎo)學(xué)生入情入境地讀出童話的味道來(lái)。這樣的訓(xùn)練和引導(dǎo)在第二課時(shí)后半部分還有一次精彩的演繹，竇老師引導(dǎo)學(xué)生分辨兩處“藏”有何不同，“小鴨在天鵝的世界里為什么還要藏呢，它究竟藏的是什么”，獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)讓學(xué)生學(xué)會(huì)了品詞析句，學(xué)會(huì)了從簡(jiǎn)單中看出深刻。詞不獨(dú)義，引而深解

漢語(yǔ)中的詞語(yǔ)多有多重含義，尤其是許多成語(yǔ)或典故由本義可導(dǎo)出引申義，或衍生出比喻義。如何讓學(xué)生體會(huì)其所包含深層含義?薛法根老師在《臥薪嘗膽》一課上為我們作了經(jīng)典的示范。

師：整整三年，越王勾踐都這樣過(guò)下來(lái)了，他所受的侮辱、屈辱、恥辱，他都忍下來(lái)了，因?yàn)樗氐阶约旱膰?guó)家，要報(bào)仇，這叫(生齊讀“忍辱負(fù)重”)

師：三年后，他又回到了自己的國(guó)家做國(guó)君，回國(guó)后，他是怎么做的?

生：白天，他??

師：這就叫——

生齊：臥薪。

(生接著讀)

師：這就叫——

生齊：嘗膽。

師：現(xiàn)在誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)“臥薪嘗膽”的意思。(生讀有關(guān)語(yǔ)句)

師：如果勾踐每天都睡在柴草上，每頓飯前都要嘗嘗苦膽，這樣做叫不叫真正的臥薪嘗膽?你認(rèn)為真正的臥薪嘗膽還要怎么做?(生答略)

師：同學(xué)們，臥薪嘗膽的意思可能人人都懂，可是它包含的忍辱負(fù)重、堅(jiān)持不懈的精神，我們要認(rèn)書(shū)中讀出來(lái)。我們一起讀書(shū)。

(生齊讀)

師：今天我們學(xué)了臥薪嘗膽的故事，學(xué)到這里，我要問(wèn)大家，課文中的勾踐臥薪嘗膽，因?yàn)樗獔?bào)仇雪恨，我們現(xiàn)在需要不需要臥薪嘗膽?

生：不需要，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在生活都很幸福。

生：其他國(guó)家都不和我們打仗。

生：我覺(jué)得表面上的意思是不需要的，里面的意思是需要的。

師：我覺(jué)得你說(shuō)得還不清楚，能說(shuō)得清楚點(diǎn)嗎?

生：睡在柴草上，吃著苦膽，是不需要的，可是忍辱負(fù)重、堅(jiān)持不懈的精神是需要的。

師：是的，有了這種精神，才能使國(guó)家強(qiáng)盛起來(lái)。所以，這個(gè)苦膽，嘗的是什么?

生：嘗的是精神。

學(xué)生對(duì)“臥薪嘗膽”字面意思的掌握往往十分容易，倘若沒(méi)有薛老師的兩度追問(wèn)，“臥薪嘗膽’一詞對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)還只是一個(gè)較抽象的詞語(yǔ)，在學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系中還是一個(gè)孤零零的元件，這一教學(xué)環(huán)節(jié)讓學(xué)生對(duì)該詞有了深刻的了解，將來(lái)提取運(yùn)用這個(gè)詞語(yǔ)也會(huì)靈活許多。

詞文相連，串而尋源

在王崧舟老師的詩(shī)意語(yǔ)文課堂中，我們常常能看到與課文語(yǔ)境融會(huì)貫通的詞語(yǔ)教學(xué)片斷：

師：把你能夠發(fā)現(xiàn)的描寫“二泉映月”這一道風(fēng)景的話都找出來(lái)，行嗎?(教師巡視)

師：我把四處描寫二泉映月風(fēng)景的優(yōu)美的詞語(yǔ)都摘了下來(lái)。我們看：茫茫月夜，如銀月光；一泓清泉，靜影沉璧；流水淙淙，蜿蜒而來(lái)；月光照水，水波映月。咱們一組一組地讀。

(學(xué)生讀詞串，教師引導(dǎo)學(xué)生想象月夜的畫(huà)面，讀出感覺(jué)，并不時(shí)范讀詞語(yǔ)。)

師：看?。阂汇迦?，靜影沉璧。你看到了什么?沒(méi)看到?閉上眼睛看：一泓清泉，靜影沉璧?？吹搅藛?

生：我看到了：在靜靜的月夜，月亮沉浸在水中。

師：月亮沉浸在水中?你是從哪個(gè)詞語(yǔ)看到月亮就浸在水中?

生：靜影沉璧。

師：靜影沉璧指的就是??

生：月亮的影子倒映在水中。

師：是啊。你知道那個(gè)“璧”指什么?

生：璧，指??老師，可不可以請(qǐng)你告訴我?

師：你自己仔細(xì)看看這個(gè)字，“璧”下面是個(gè)什么字?(生：玉字)對(duì)，你猜一下，這個(gè)璧可能指什么?

生：我覺(jué)得可能指月亮像玉佩一樣皎潔，皎潔的月亮倒映在水中。

師：呵呵，太好了。那個(gè)月亮，那樣的皎潔，那樣的清純，就像是一塊潔白無(wú)瑕的美玉一樣。美啊，大家把它讀出來(lái)。(生齊讀)

師：太好了。要把這八個(gè)字和兩幅圖畫(huà)，讀到你心里去。再讀。

(生再讀)

師：很好。同學(xué)們，這八個(gè)詞語(yǔ)仿佛變成了什么?

生：一段美妙的話。

師：美妙的話就是一首??

生：詩(shī)。

師：詩(shī)啊。(問(wèn)另一生)在你眼前仿佛變成了什么?

生：一幅美麗的圖畫(huà)。

師：什么叫如詩(shī)如畫(huà)?這就是。咱們能不能把這種如詩(shī)如畫(huà)的感覺(jué)連在一起讀一遍?

師：孩子們，這如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景，對(duì)那個(gè)雙目失明的阿炳來(lái)說(shuō)，卻意味著什么?他看得到嗎?這茫茫月夜，如銀月光對(duì)雙目失明的阿炳來(lái)說(shuō)，只意味著什么?

生：只意味著可惜。

生：孤獨(dú)、孤單。

這段長(zhǎng)達(dá)十多分鐘的教學(xué)一改“就詞語(yǔ)而詞語(yǔ)”的教學(xué)方式，孩子們的精神世界被引入了獨(dú)特的意象，在反反復(fù)復(fù)的品讀涵泳、想象感悟之中，讓八個(gè)詞語(yǔ)在孩子們的心中成詩(shī)成畫(huà)，詞語(yǔ)被賦予了溫度，不僅解決了詞義的問(wèn)題，更讓學(xué)生從詞串所組成的整體上去把握內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生沉浸在這美詞美景之中時(shí)，教師卻話鋒一轉(zhuǎn)拋出了“這樣的美景對(duì)阿炳來(lái)說(shuō)卻意味著什么”，從而把教學(xué)環(huán)節(jié)推向深層。詞語(yǔ)教學(xué)為學(xué)生深入理解課文做了絕好的鋪墊。

（作者單位：江蘇省常州市東方小學(xué)

抓幾個(gè)詞就夠了

管建剛

一節(jié)課，40分鐘是個(gè)常量，課文的長(zhǎng)或短，卻是個(gè)變量。中年級(jí)，課文四五百字；高年級(jí)，七八百、上千字的都有。高年級(jí)教師，課文長(zhǎng)，總覺(jué)得教學(xué)時(shí)間不夠，這里抓一下，那里撓一下，零零總總，里里外外，嘴里的唾沫星子已干，教學(xué)欲望卻不休。小學(xué)語(yǔ)文，一周六個(gè)課時(shí)，去掉兩課時(shí)的作文，用于閱讀教學(xué)，不過(guò)四個(gè)課時(shí)。一篇課文，一般不能超過(guò)兩個(gè)課時(shí)；超過(guò)，你得從其他課文里省，不然，你沒(méi)時(shí)間做練習(xí)、搞復(fù)習(xí)。這是教學(xué)現(xiàn)實(shí)，必須正視。

必須要將課文教“短”，確保兩課時(shí)內(nèi)，將比較長(zhǎng)的課文，一掃而光。這個(gè)“掃”，當(dāng)然不能面面俱到，要突出重點(diǎn)地“掃”。

《黃鶴樓送別》(蘇教版五年級(jí)上冊(cè))一文，是文包詩(shī)，有文有詩(shī)，怎樣處理文和詩(shī)的關(guān)系，歷來(lái)是教這類文章的一個(gè)爭(zhēng)議點(diǎn)。就《黃鶴樓送別》一文來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為，只要把描寫李白和孟浩然告別的那個(gè)故事熟爛于心，那么對(duì)詩(shī)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的意思，學(xué)生也就懂了；只要學(xué)生把故事中的李白和盂浩然的情感感受了，那么對(duì)詩(shī)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中的情，學(xué)生也就明白了。

怎樣讓學(xué)生較為快捷、有效、集中地感受到李白和孟浩然的深情厚誼。我一步步地縮小、再縮小，從全文落到小節(jié)，冉從小節(jié)落到句子，再?gòu)木渥勇涞皆~語(yǔ)，留下了四個(gè)詞：“餞行”“依依”“佇立”和“凝視”。

“餞行”，出現(xiàn)在課文的第一小節(jié)。它的近義詞是“送行”，與“送行”的不同之處在于：“餞行”是擺了酒席相送。李白又是在哪里擺酒席相送呢?——黃鶴樓。黃鶴樓位于湖北武漢，與湖南岳陽(yáng)岳陽(yáng)樓、江西南昌滕王閣并稱為“中國(guó)三大名樓”。它是怎樣的呢?盡管課文只寫了一句話，“黃鶴樓俯臨長(zhǎng)江，飛檐凌空”，卻也足以看出它的氣勢(shì)。李白送孟浩然，不是一般的“送”，而是擺了酒席相“送”，不是在一般的地方擺酒席，而是在最著名、最豪華的酒樓里相“送”，這就是題目“黃鶴樓送別”的“送”。

“依依”出現(xiàn)在課文的第二節(jié)和第四節(jié)。第二節(jié)出現(xiàn)在“依依惜別”這個(gè)成語(yǔ)里。“惜別”的意思是“舍不得分別”?！耙酪馈笔鞘裁匆馑?學(xué)生大都不知道?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》上的注解：1．舍不得分別；2．楊柳樹(shù)隨風(fēng)擺動(dòng)的樣子。顯然，此處的“依依”是第一個(gè)意思?！跋e”已經(jīng)表示“舍不得分別”了，“惜別之情”已經(jīng)夠通順了，作者覺(jué)得不夠，還要加一個(gè)“依依”，再來(lái)一個(gè)“舍不得分別”，這是怎樣的“別”啊?這就是“黃鶴樓送別”的“別”。

“依依”還出現(xiàn)在第四小節(jié)的“岸邊楊柳依依，江上沙鷗點(diǎn)點(diǎn)”一句中，這里的“依依”又是什么意思?學(xué)生初看，一口咬定第二種，即“楊柳樹(shù)隨風(fēng)擺動(dòng)的樣子”。不妨讓學(xué)生再吟詠一番，提示：此時(shí)此刻，在李白和孟浩然的眼里，“依依”的楊柳，僅僅是“楊柳樹(shù)隨風(fēng)擺動(dòng)”的感覺(jué)嗎?學(xué)生自然豁然明白，這個(gè)“依依”既有“楊柳隨風(fēng)擺動(dòng)的樣子”的意思，也包含著“舍不得分別”的意思，仿佛楊柳也在為友人的分別而“依依”。這就是一語(yǔ)雙關(guān)，這就是借景抒情，這就是語(yǔ)言運(yùn)用的精妙。

“佇立”和“凝視”都出現(xiàn)在第四小節(jié)。“佇立”的近義詞是“站立”，是“長(zhǎng)時(shí)間的站立”的意思。李白站了多長(zhǎng)時(shí)間呢?直到孟浩然的船走了，看不見(jiàn)了，還“佇立”著。古時(shí)候的船，靠人劃，靠風(fēng)吹，速度慢，長(zhǎng)江又很開(kāi)闊的，能看得老遠(yuǎn)。李白一直站著，站著，直到船的影子都看不見(jiàn)，他還站著、站著，看著、看著，用目光來(lái)送友人。這就是“黃鶴樓送別”的“送”。

“凝視”，意思是專注地看。李白看什么?先是看孟浩然，再是看孟浩然的船。孟浩然的人和船都不見(jiàn)了，“消失在藍(lán)天的盡頭”了，他還在看，還在凝視，凝視著“滾滾江水”。不妨讓李白轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，讓他“凝視”的目光對(duì)著你，你會(huì)看到他的眼里滿是離別情，留戀，惆悵，不舍，失落，空虛??這是一種怎樣的別啊?這就是“黃鶴樓送別”的“別”。李白佇立著，“凝視”著，一動(dòng)也不動(dòng)，可是他的內(nèi)心，一定像滾滾的長(zhǎng)江水，波翻濤涌，情不自禁，于是有了一筆揮就的、膾炙人口的千古絕唱：《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。

教學(xué)《黃鶴樓送別》，抓幾個(gè)詞，這就夠了。抓住詞，將詞的內(nèi)在的意義和價(jià)值，通過(guò)比較、聯(lián)系、替換、吟誦、點(diǎn)撥等方式，一點(diǎn)點(diǎn)地放大，詞的內(nèi)涵豐富起來(lái)的同時(shí)，文的內(nèi)涵也立體起來(lái)，豐潤(rùn)起來(lái)。

小學(xué)生閱讀文章，浮光掠影、淺嘗輒止，是一個(gè)通病。抓詞語(yǔ)，就是抓細(xì)節(jié)，就是對(duì)學(xué)生粗略的閱讀方式的改良和補(bǔ)充，這種改良和補(bǔ)充，十分重要，必要。

第二篇：詞語(yǔ)教學(xué)的魅力[定稿]

詞語(yǔ)教學(xué)的魅力

李懷源

我舉出一些詞語(yǔ)教學(xué)的案例，多是“年代久遠(yuǎn)”的。在那個(gè)年代，往往偏重于課文的分析，而分析多是字面意思的理解，這恐怕是多數(shù)人的普遍認(rèn)識(shí)。但我相信看過(guò)這些案例以后，會(huì)引發(fā)我們的反思，讓我們?cè)敢鈴倪^(guò)去的教學(xué)中獲得營(yíng)養(yǎng)。發(fā)現(xiàn)詞語(yǔ)的現(xiàn)實(shí)意義

斯霞《我們愛(ài)老師》教學(xué)片斷—— 師：“關(guān)心”是什么意思?老師平時(shí)是怎樣關(guān)心你們的? 生：老師教育我們上課要用心聽(tīng)講，不做小動(dòng)作，寫字的時(shí)候要注意姿勢(shì)。師：這是老師關(guān)心你們的學(xué)習(xí)。老師還在哪些地方關(guān)心你們呢? 生：有一次，我把手放在嘴里，斯老師問(wèn)我為什么要把手放在嘴里，我說(shuō)我的牙齒活動(dòng)了，斯老師就替我把牙齒拔了。

師：黃曉說(shuō)，前幾天他牙齒活動(dòng)的時(shí)候，老師幫他把活動(dòng)的牙齒拔了，這是老師關(guān)心你們的身體健康。

生：有一次，天很冷，周小松衣服穿得很少，斯老師就找了一件衣服給他穿上，這也是老師關(guān)心我們。

師：對(duì)!這是老師在生活上關(guān)心你們。呵，龔遵群也想說(shuō)，你說(shuō)吧!生：有的時(shí)候，我們有缺點(diǎn)，老師找我們談話，要我們向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)。

師：你們都講得很好。老師從學(xué)習(xí)、生活、思想品德方面關(guān)心你們，所以課文上說(shuō)：“老師關(guān)心我們。”現(xiàn)在大家把這句話讀一讀。

解讀：斯霞老師對(duì)“關(guān)心”的理解顯然超出了“關(guān)心”的字面意思。斯老師更重視詞語(yǔ)的現(xiàn)實(shí)意義，通過(guò)幾個(gè)事例的說(shuō)明，讓學(xué)生明白，其實(shí)書(shū)上“老師關(guān)心我們”是有多種含義的。同時(shí)，也讓學(xué)生有了更多切身的體驗(yàn)，使文中看似平常的語(yǔ)句“活”了起來(lái)，為“我們愛(ài)老師”奠定了真實(shí)而充沛的情感基礎(chǔ)。進(jìn)入詞語(yǔ)營(yíng)造的意境

霍懋征《月光曲》教學(xué)片斷—— 片斷一：

師：“清幽”是什么意思? 生：很安靜，沒(méi)有一點(diǎn)聲音。

師：不但靜，而且顯得很美。雖然是一間茅屋，但是，在月光下，像披上了一層銀紗，顯得那么幽靜，那么美，這才叫做清幽呀。

片斷二：

師：什么叫“微波粼粼”?

生：形容海中波浪不大。

師：微波是小的波浪。但被月光一照，這個(gè)“粼粼”怎么樣? 生：像鱗一樣，閃閃發(fā)光。

師：(描繪地)靜靜的海面，小小的波浪，月光一照，霎時(shí)間整個(gè)大?！?師生同說(shuō)：灑遍了銀光)這時(shí)，月亮越升越高，穿過(guò)輕紗似的微云。片斷三：

師：兄妹倆專心聽(tīng)貝多芬彈琴，有一個(gè)詞叫“陶醉”，“陶醉”是什么意思? 生：(讀詞典解釋)很滿意地沉浸在某種境界或心理活動(dòng)上。

師：對(duì)。沉浸在里面，被美妙的琴聲迷住了，什么都忘掉了，所以叫陶醉。記得上回我給你們講過(guò)，畫(huà)家吳道子看到嘉陵江美麗的山河怎么樣啦?(生：自我陶醉了)只看到美了，什么都忘掉了，陶醉了，師：“等他們蘇醒過(guò)來(lái)”，“蘇醒”什么意思? 生：睡了以后，剛醒過(guò)來(lái)。

生：什么都不知道，昏迷過(guò)去了，清醒過(guò)來(lái)叫蘇醒。

師：對(duì)了。一般人要是病重了，或者有特殊情況昏迷了，當(dāng)他醒過(guò)來(lái)時(shí)，叫蘇醒。兄妹倆不是別的，是沉醉在美妙的琴聲中了。

解讀：霍老師在處理“清幽”一詞時(shí)，讓學(xué)生把安靜的意思說(shuō)出來(lái)，又用語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到美，詞語(yǔ)營(yíng)造的意境就出來(lái)了。學(xué)生頭腦中有了畫(huà)面，這畫(huà)面和詞語(yǔ)結(jié)合在一起，再碰到類似情景的時(shí)候，“清幽”這個(gè)詞就會(huì)浮上學(xué)生心頭。處理“波光粼粼”時(shí)霍老師采用了和前面相似的方法，教師語(yǔ)言的描繪，把詞語(yǔ)放進(jìn)了具體情境，也放進(jìn)了使用的語(yǔ)境，讓詞語(yǔ)表達(dá)的意思立體起來(lái)，生動(dòng)起來(lái)?；衾蠋熢谠~語(yǔ)教學(xué)時(shí)更注重情境的營(yíng)造?！扒逵摹弊⒅亓艘饩趁溃安ü怍贼浴蓖怀隽藙?dòng)感美，“陶醉”與過(guò)去講的故事情境聯(lián)系。教師沒(méi)有止步于詞語(yǔ)的意思，總是把學(xué)生引入詞語(yǔ)和句子共同表達(dá)的意境之中，啟發(fā)學(xué)生由一個(gè)詞語(yǔ)想開(kāi)去，到更廣闊的思維空間中。發(fā)掘詞語(yǔ)的表現(xiàn)力

袁熔《狼和小羊》教學(xué)片斷—— 師：這時(shí)候，“狼不想再爭(zhēng)辯了，齜著牙，逼近小羊”

(板書(shū)：齜著牙逼近)，想想，這時(shí)候狼是一副怎樣的神情，它有哪些行動(dòng)? 生：這時(shí)，狼睜著眼睛，非常兇狠。

生：這時(shí)，狼露出牙齒，眼睛睜得大大的，心里在想，這只小羊真會(huì)爭(zhēng)辯，我一定要把它吃掉。

生：這時(shí)，狼張牙舞爪窮兇極惡地逼近小羊。

師：狼逼近小羊，大聲嚷(在板書(shū)“嚷”字前面再添加“大聲”兩字)，“嚷”是什么意思? 生：就是大聲喊叫。

師：那么，我把“嚷”字換成“喊”，行不行? 生：行的。

師：但是，這里為什么用“嚷”不用“喊”呢? 生：因?yàn)槔窍?，我已?jīng)找了兩次借口，都被小羊駁倒了，不能再和它講了，應(yīng)該給它點(diǎn)厲害看看，所以狼就大聲嚷了起來(lái)。師：對(duì)?！叭隆弊掷镞呥€包含著無(wú)理取鬧的意思，狼存心要吃羊了，就大聲嚷起來(lái)。解讀：從袁熔老師對(duì)“嚷”字的處理來(lái)看，她重視詞語(yǔ)對(duì)內(nèi)心的表現(xiàn)力。通過(guò)對(duì)“嚷”與“喊”的形式上的比較，讓學(xué)生思考，在此處為何用“嚷”?通過(guò)思考，想到狼的內(nèi)心世界。這樣的教學(xué)，能夠引導(dǎo)學(xué)生深入到文本之中，又能夠切實(shí)體察作品中人物的內(nèi)心世界。掌握詞語(yǔ)的解釋方法

李吉林《桂林山水》教學(xué)片斷——

師：桂林的山的樣子，在別的地方很少見(jiàn)到。這里的山就是奇特。這奇特的山峰叫什么峰? 生：叫奇峰。

師：這樣的奇峰一座座地排列著叫什么? 生：叫奇峰羅列。師：“羅”是什么意思? 生：散開(kāi)的。師：對(duì)?！傲_”是散開(kāi)，“列”是排列。這些山峰散開(kāi)地排列著，就叫奇峰羅列。大家把這句話念一下。

(生齊念)師：桂林的山這么奇特，我們要告訴沒(méi)去過(guò)的人，怎么說(shuō)呢?(用兩種不同的語(yǔ)氣念，讓學(xué)生比較哪種好后，用手勢(shì)指導(dǎo)學(xué)生朗讀。)師：在桂林，還有很高很陡的山(畫(huà)又高又陡的山)，這山又高又陡，很險(xiǎn)，叫什么山? 生：危山。

師：這個(gè)“?！痹谶@里怎么說(shuō)? 生：危險(xiǎn)。師：你們昨天查了字典。字典上有三個(gè)注釋(出示小黑板：①不安全；②損害；③高的陡的。)危山兀立中的“?！庇媚膫€(gè)注釋對(duì)?

生：用第三個(gè)。

師：對(duì)。又高又陡的山峰就是危峰。又高又陡的山聳立著叫什么?

生：危峰兀立。

師：在桂林，我們不僅可以看到一座座各不相連的山，還可以看到重重疊疊的怪石山(畫(huà)怪石重疊的山)，書(shū)上用一個(gè)什么詞來(lái)說(shuō)山石重重疊疊?

生：怪石嶙峋。

師：(出示詞卡)嶙峋本來(lái)的意思是山石重重疊疊。石頭、山石重重疊疊就叫怪石嶙峋。從危峰兀立、怪石嶙峋這兩個(gè)詞中，可以看出桂林的山還有什么特點(diǎn)?

解讀：從李吉林老師這個(gè)教學(xué)片斷來(lái)看，她不只關(guān)注了一個(gè)詞語(yǔ)，而是關(guān)注到多個(gè)詞語(yǔ)。方法也是多樣的。對(duì)“?！弊值奶幚?，讓學(xué)生選擇字典中的義項(xiàng)，除了鍛煉查字典的能力，更是對(duì)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境選擇詞義能力的訓(xùn)練。通過(guò)圖讓學(xué)生說(shuō)“怪石嶙峋”的意思，特別是“嶙峋”，學(xué)生難以理解，老師就通過(guò)畫(huà)圖的方式，讓學(xué)生理解，很多怪石堆積在一起，才是“嶙峋”。選擇義項(xiàng)，通過(guò)看圖理解詞語(yǔ)的意思，這都是理解詞語(yǔ)的重要方法。左友十二《偉大的友誼》片斷一：

師：同學(xué)們注意，這個(gè)“匯”是什么意思?

生：“匯”就是“寄”的意思。

師：那么，左老師有一封信要你寄一寄的話，能不能說(shuō)這封信請(qǐng)你“匯一匯”?

生：“匯”是“送”的意思。

師：這支筆你送給我，能不能說(shuō)“你匯給我”?

生：“匯”是寄錢到某個(gè)地方去。

師：“匯”有寄的意思，我們平時(shí)是這么說(shuō)的，爸爸媽媽每個(gè)月都要寄錢給奶奶和外婆。但書(shū)面語(yǔ)言寄錢一般都用“匯款”或“匯錢”。

解讀：理解“匯”，如果只理解到“匯”就是“寄”的意思，也沒(méi)有問(wèn)題。左老師的高明之處就是他能夠讓學(xué)生細(xì)致分辨詞語(yǔ)的意思，教師又提出“寄”與“匯”“送”是否可以通用?通過(guò)這樣的比較，學(xué)生就掌握了“匯”的用法。學(xué)詞語(yǔ)不但是知道意思，通過(guò)這樣的比較，學(xué)生還學(xué)會(huì)了應(yīng)用詞語(yǔ)。

左友十二《偉大的友誼》片斷二：

師：“熱忱”是什么意思?

生：情意熱切真實(shí)。

師：簡(jiǎn)單地說(shuō)就是“熱情”是吧，還可以用哪個(gè)詞來(lái)解釋?

生：熱烈。

師：不確切。

生：熱切。

師：不對(duì)。

生：熱心。

師：還可以把“忱”字改成“誠(chéng)心誠(chéng)意”的“誠(chéng)”字，說(shuō)成“熱誠(chéng)”“熱情”是不是?那么，我們用什么方法來(lái)解釋“熱忱”這個(gè)詞的?是用同義詞“熱誠(chéng)”“熱情”來(lái)解釋的。這是我們解釋詞語(yǔ)的一種方法。

解讀：左老師沒(méi)有滿足于字典里的解釋，而是引導(dǎo)學(xué)生想還可以用哪個(gè)詞來(lái)解釋，學(xué)生就想到了“熱烈”“熱切”“熱心”，雖然這些詞解釋得并不準(zhǔn)確，但是學(xué)生能夠抓住“熱”字。教師引導(dǎo)學(xué)生把不太熟悉的“忱”字換成比較熟悉的“誠(chéng)”字。用同義詞來(lái)解釋詞語(yǔ)，是詞語(yǔ)解釋的一種方法，這是教師在這里的教學(xué)重點(diǎn)。

左友十二《偉大的友誼》片斷三：

師：什么叫“毫不在意”?

生：就是“毫不在乎”。

師：“毫”字沒(méi)有解釋。

生：絲毫不在乎。

生：一點(diǎn)也不在意。

生：一點(diǎn)也不放在心上。

師：一個(gè)詞語(yǔ)就可以用好幾種說(shuō)法來(lái)解釋，中國(guó)的詞語(yǔ)就是這么豐富多彩，所以，我們要好好學(xué)。

解讀：讓學(xué)生解釋“毫不在意”，學(xué)生已經(jīng)掌握了前面的方法，就是用同義詞“毫不在乎”來(lái)解釋。教師于是對(duì)“毫”字進(jìn)行深究，讓學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的理解更確切，學(xué)生的解釋是用自己的語(yǔ)言，說(shuō)明他們是真的理解了詞語(yǔ)。在這里，教學(xué)重點(diǎn)是提示學(xué)生一個(gè)詞語(yǔ)可以用不同的說(shuō)法來(lái)解釋。

左友十—：《偉大的友誼》片斷四：

師：“厭惡”是什么意思呢?

生：厭惡是惱恨的意思。

生：令人憎恨、討厭。

生：形容對(duì)事物或某人感到十分反感。

師：你背了詞語(yǔ)手冊(cè)上的話，能不能用自己的話來(lái)說(shuō)說(shuō)。

生：可以說(shuō)對(duì)人產(chǎn)生反感。

師：可以一個(gè)字一個(gè)字解釋，“厭”就是“討厭”，“惡”就是“反感”，“厭惡”就是“討厭、反感”的意思。

解讀：學(xué)生在解釋“厭惡”的時(shí)候，已經(jīng)能夠使用前面的方法，自己用自己的方式來(lái)解釋。左老師顯然還是不滿足于此，他教給學(xué)生另一種解釋詞語(yǔ)的方法，那就是拆字法，把“厭惡”拆成兩個(gè)字。通過(guò)這樣的拆解，學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的解釋有了更多切身的體驗(yàn)。在以后碰到類似情況的時(shí)候，可以有意識(shí)的運(yùn)用了。

通過(guò)左老師的教學(xué)實(shí)例，我們看到了詞語(yǔ)教學(xué)的更深層意義，那就是讓學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)更敏感，對(duì)詞語(yǔ)的把握更細(xì)致，詞語(yǔ)教學(xué)不止于理解，而指向欣賞和應(yīng)用。這是左老師的案例給我們的啟發(fā)。

通過(guò)看這些案例，我們能夠看到在詞語(yǔ)教學(xué)中既有語(yǔ)文作為工具的使用，又有語(yǔ)文中人文因素的發(fā)掘，是閱讀教學(xué)一個(gè)不可忽略的臺(tái)階。詞語(yǔ)有極強(qiáng)的表現(xiàn)力和生命力，準(zhǔn)確把握詞語(yǔ)的意思能夠加深對(duì)文章的理解。進(jìn)入詞語(yǔ)的意境能夠使文字在學(xué)生的頭腦中生動(dòng)起來(lái)。這是詞語(yǔ)教學(xué)的魅力。

(作者單位：山東省德州市躍華學(xué)校小

第三篇：形容女性魅力的詞語(yǔ)

形容女性魅力的詞語(yǔ)

膚如凝脂、裊裊婷婷、艷色絕世、鐘靈毓秀、左家嬌女、玉潔冰清

齒白唇紅、閉月羞花、月里嫦娥、貌美如花、傾城傾國(guó)、盡善盡美

章臺(tái)楊柳、天生尤物、蘭質(zhì)蕙心、杏臉桃腮、娉婷婀娜、蛾眉皓齒

裊娜娉婷、楚楚可人、溫香艷玉、信言不美、文章星斗、珠光寶氣

風(fēng)姿綽約、柳亸花嬌、儀態(tài)萬(wàn)方、遠(yuǎn)山芙蓉、渾金璞玉、花顏月貌

明眸皓齒、冰雪聰明、城北徐公、雍容雅步、林下風(fēng)氣、擲果潘安

妍姿艷質(zhì)、白璧無(wú)瑕、鮮眉亮眼、雍榮華貴、曲眉豐頰、娉婷裊娜

1、嵇氏猶可憫，左家嬌女豈能望。

2、當(dāng)然是變漂亮了,簡(jiǎn)直就是沉魚(yú)落雁,閉月羞花,好一左家嬌女。

3、魚(yú)沉雁落遠(yuǎn)山芙蓉章臺(tái)楊柳朱唇皓齒左家嬌女。

4、良子長(zhǎng)得很秀氣,整個(gè)人也有種左家嬌女的感覺(jué),值得一提的是良子的那雙圓潤(rùn)修長(zhǎng)的'美腿很是養(yǎng)眼。

5. 洛陽(yáng)牡丹之所以能出名中外，是由于它們形大鮮美、儀態(tài)萬(wàn)方、色香俱全、冠絕群芳、國(guó)色天香，并且俱有很高的欣賞價(jià)值。

6. 那極具個(gè)性特質(zhì)的優(yōu)雅氣質(zhì)依然，那儀態(tài)萬(wàn)方的翩翩風(fēng)度依然，只是一張端莊秀氣的臉上多了些深沉、淡定。

7. 投手處,婀娜多姿,舉步間,儀態(tài)萬(wàn)方。

8. 幽深險(xiǎn)怪,詭奇百出,晴嵐煙雨,儀態(tài)萬(wàn)方。

9. 她只覺(jué)得青釵,美若天仙,儀態(tài)萬(wàn)方,霞裙月帔,楚腰衛(wèi)鬢,四時(shí)芳華。

10. 天一回眸一笑百媚生,儀態(tài)萬(wàn)方,好比那月中嫦娥,嫣然一笑,顛倒眾生。

11. 下了車,那幾個(gè)警察瞧著又羞又惱的牟思晴,儀態(tài)萬(wàn)方,美麗驚人,禁不住都呆望著,之前那一份“警惕”。

12. 正當(dāng)三爺發(fā)愣的時(shí)候,一位衣著華麗,儀態(tài)萬(wàn)方的少女緩步走來(lái),面帶微笑,對(duì)著三爺微微欠身行禮,“南島商會(huì)長(zhǎng)老喬木,商譽(yù)拜帖呈上!”。

13. 皇后需要母儀天下,儀態(tài)萬(wàn)方,這蒙娜言行無(wú)忌,實(shí)在不是良伴。

14. 月樣容儀俏,體似燕藏柳,凸凹有致,娉婷裊娜。

15. 如同翩翩起舞的蝴蝶,真可謂娉婷裊娜,讓人望之不禁神怡。

16. 若隱若現(xiàn)罥煙眉，似嗔似喜含情目，嬌俏玲瓏挺秀鼻，不點(diǎn)自紅櫻桃唇，膚若凝脂，頰似粉霞，不盈一握的柳腰娉婷裊娜地倚在水亭雕花木欄旁。水光瀲滟之中，傾國(guó)傾城之貌隱約幻現(xiàn)。

第四篇：《語(yǔ)言的魅力》教學(xué)反思2

《語(yǔ)言的魅力》教學(xué)反思

《語(yǔ)言的魅力》這篇課文給我們講了一個(gè)感人的故事：在繁華的巴黎大街上，一位衣衫襤褸的盲老人在行乞，他身邊牌上寫道“我什么也看不見(jiàn)！”但是人們無(wú)動(dòng)于衷，后來(lái)當(dāng)法國(guó)大詩(shī)人讓?彼浩勒在老人的乞討牌上改成“春天到了，可是我什么也看不見(jiàn)！”人們紛紛慷慨解囊?！按禾斓搅耍墒俏沂裁匆部床灰?jiàn)！”這打動(dòng)人心、富有詩(shī)意的語(yǔ)句 , 讓我們感受到了語(yǔ)言的巨大力量――它可以在人與人之間織出愛(ài)的紐帶。如何引導(dǎo)學(xué)生感受到這語(yǔ)言的力量，是本課教學(xué)的重難點(diǎn)，因此在備課中我考慮最多的也是這一點(diǎn)。教學(xué)中，我做到如下幾方面，收到較好的效果。

1、抓住“變”與“不變”，啟發(fā)學(xué)生深入思考問(wèn)題，我設(shè)計(jì)前置預(yù)習(xí)題（1）、用 “——”劃出老盲人的外貌描寫，體會(huì)他的處境。（2）、行人對(duì)于他的牌子上的字是什么反應(yīng)，用一個(gè)詞概括。（3）、詩(shī)人寫了幾個(gè)字，行人又是什么反應(yīng)，為什么會(huì)有這些變化？溫馨提示：還是這個(gè)地點(diǎn)，還是這位老人，為什么上午、下午乞討的結(jié)果卻有這么大的不同。結(jié)果，匯報(bào)時(shí)，學(xué)生能很準(zhǔn)確的說(shuō)出行人開(kāi)始的反應(yīng)是無(wú)動(dòng)于衷，后來(lái)卻紛紛慷慨解囊。

2、適時(shí)的指導(dǎo)、激勵(lì)學(xué)生有感情地朗讀課文，從而在不同形式的讀中培養(yǎng)良好的語(yǔ)感，積累語(yǔ)言。文中描繪春天美景的句子，這幾個(gè)句子全是反問(wèn)句，我抓住這個(gè)特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀體會(huì)這樣表達(dá)帶來(lái)的效果。學(xué)生在這樣品味語(yǔ)言的過(guò)程中，逐漸走進(jìn)文本，走近作者，感受語(yǔ)言文字的精妙，獲得體驗(yàn)和感悟的方法及能力。

3、引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的閱歷和文化積淀，去體味、感悟作品，在充分的思維空間中，多角度、多層面去理解、鑒賞課文。

自己引導(dǎo)學(xué)生多角度，多層面去理解課文。比如：教學(xué)中我讓學(xué)生思考這樣一位老人，之前并沒(méi)有獲得人們的幫助，這是為什么？行人得到什么啟發(fā)，從而做出不一樣的舉動(dòng)。把學(xué)生的思考引向深入：詩(shī)人加了一句話，人們內(nèi)心那種善良情感被激發(fā)了，被釋放出來(lái)，是詩(shī)人的善良，詩(shī)人的感情讓這句話煥發(fā)了魅力。

又如文中寫到詩(shī)人看到人們紛紛給老人捐錢，感到很欣慰。我抓住“欣慰”一詞給學(xué)生一個(gè)開(kāi)闊的思維空間：詩(shī)人為什么感到欣慰？

學(xué)生分別從以下幾個(gè)方面談到了詩(shī)人感到欣慰的原因：詩(shī)人為人世間純美而善良的感情感到欣慰；詩(shī)人為這樣一位老人得到了實(shí)實(shí)在在的幫助感到欣慰；詩(shī)人為語(yǔ)言的魅力感到欣慰。學(xué)生每談到一方面，都能結(jié)合課文的具體語(yǔ)言來(lái)體會(huì)，來(lái)感悟，這幾個(gè)體會(huì)從不同層面、不同角度來(lái)思考的，幾乎涵蓋了課文的所有內(nèi)容。這樣的思維是有深度的，有廣度的。課文的學(xué)習(xí)被有機(jī)地作為一個(gè)整體呈現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生的思維能容易走向深刻，走向全面。

4、聯(lián)系生活，適當(dāng)拓展，培養(yǎng)運(yùn)用語(yǔ)言的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。教學(xué)中，我讓小曹歸納這篇文章的主要內(nèi)容，他概括：法國(guó)有一位詩(shī)人在街上乞討老盲人的牌子上寫上“春天到了，可是”這幾個(gè)字，行人就愿意給他錢的事。體現(xiàn)了語(yǔ)言有很大的作用。因?yàn)樾〔艿拇中?，引起全班同學(xué)的大笑說(shuō)是詩(shī)人在乞討了。我就這事讓學(xué)生感受語(yǔ)言的魅力，讓學(xué)生改一個(gè)字，效果完全不一樣。結(jié)果同學(xué)們很快想到“在”要改成“幫”。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣又提高了。

第五篇：《風(fēng)箏的魅力》教學(xué)設(shè)計(jì)2

《風(fēng)箏的魅力》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：

使學(xué)生初步掌握風(fēng)箏的起源、流派、分類、色彩圖案特點(diǎn)及制作方法．

2、技能目標(biāo)：

使學(xué)生嘗試風(fēng)箏的設(shè)計(jì)和制作過(guò)程，增強(qiáng)設(shè)計(jì)意識(shí)和動(dòng)手能力．

3、情感與價(jià)值觀目標(biāo)：

體會(huì)風(fēng)箏獨(dú)特的魅力，培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)箏藝術(shù)的熱愛(ài)之情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然、珍惜生命的情感．

二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

1、教學(xué)重點(diǎn)：

掌握制作風(fēng)箏的一些基本知識(shí)，了解風(fēng)箏的傳統(tǒng)文化藝術(shù)特色，并學(xué)會(huì)風(fēng)箏的制作方法．

2、教學(xué)難點(diǎn)：

風(fēng)箏的制作方法及學(xué)生激情制作風(fēng)箏．

三、教具學(xué)具準(zhǔn)備： 多媒體課件、自制竹篾架子教具、自制實(shí)體手繪傳統(tǒng)工筆風(fēng)箏（京沙燕、孫悟空）、自制半成品示范教學(xué)風(fēng)箏（金魚(yú)）、顏色（水粉、水彩筆）等風(fēng)箏制作工具、學(xué)生資料袋．

四、課時(shí)：一課時(shí)

五、教學(xué)方法：

1、情境教學(xué)法：

欣賞“古詩(shī)《村居》”、“龍騰東方，生死博弈”等視頻，喚起學(xué)生已有生活體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣與創(chuàng)作欲望，增強(qiáng)民族自豪感，自然地參與到教學(xué)情境中來(lái)．

2、示范教學(xué)法： 通過(guò)圖片、實(shí)物的欣賞、分析及師生演示制作風(fēng)箏，探究風(fēng)箏的文化藝術(shù)特點(diǎn)及制作步驟和方法，培養(yǎng)學(xué)生觀察與思維能力．

3、引導(dǎo)、啟發(fā)教學(xué)法： 此法貫穿教學(xué)始終，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生自主參與，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，真正做到以學(xué)生為主體，培養(yǎng)了學(xué)生自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣．

六、教學(xué)過(guò)程：

一）古詩(shī)引入，導(dǎo)入新課

（設(shè)計(jì)意圖：古詩(shī)《村居》引入，開(kāi)門見(jiàn)山，聲像唯美，引人入勝）板書(shū)課題：《五彩繽紛的風(fēng)箏》 二）生動(dòng)形象，講授新課

1）師生談話：同學(xué)們你們放過(guò)風(fēng)箏嗎？在什么季節(jié)、場(chǎng)地？ 總結(jié)：就在這個(gè)時(shí)節(jié)——清明前后．空曠寬敞的地方．（設(shè)計(jì)意圖：貼近生活體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣）2）視頻介紹，探究起源

提問(wèn)：最早的風(fēng)箏出自什么地方？ 播放《龍騰東方，生死博弈》

總結(jié)：人類最早的飛行器是中國(guó)的風(fēng)箏和火箭．風(fēng)箏起源于中國(guó)．（設(shè)計(jì)意圖：聲像結(jié)合，增強(qiáng)民族自豪感）3）

古箏配樂(lè)，風(fēng)箏文化

教師講述風(fēng)箏的由來(lái)：木鷂→紙鳶→風(fēng)箏（設(shè)計(jì)意圖：古樂(lè)遺風(fēng)、文化積淀，視聽(tīng)結(jié)合、意境深遠(yuǎn)）4）欣賞圖片，風(fēng)箏流派

（設(shè)計(jì)意圖：直觀再現(xiàn)，擴(kuò)大視野）

設(shè)疑：由于不同民族、地域的精湛工藝水平和美術(shù)構(gòu)思，它形成了不同的流派，你對(duì)風(fēng)箏流派了解多少？

①

四大風(fēng)箏流派：北京、天津、濰坊、四川風(fēng)箏． 設(shè) 疑：最著名的風(fēng)箏產(chǎn)地在什么地方？ ②

世界風(fēng)箏之都：山東濰坊

5）實(shí)物、圖片欣賞，共同歸納風(fēng)箏的類型

①

學(xué)生探究：觀察實(shí)物風(fēng)箏，說(shuō)說(shuō)有哪些不同類型？（設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)觀察能力，突出教學(xué)重點(diǎn)．）

②

師生共同完成風(fēng)箏的分類：串式、立體、硬翅、軟翅類、板子類（設(shè)計(jì)意圖：用連線的方式，增強(qiáng)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解）

除了這些，還有其他非常有創(chuàng)意的風(fēng)箏，像碰風(fēng)箏、微型禮品風(fēng)箏等，有創(chuàng)意吧！（設(shè)計(jì)意圖：實(shí)物展示直觀性強(qiáng)，激發(fā)創(chuàng)作欲望）

三）師生合作，釋析難點(diǎn) 1）教師演示、學(xué)生輔助

扎架子（比例、捆綁方式及對(duì)稱關(guān)系）、糊紙面．（設(shè)計(jì)意圖：師生互動(dòng)，實(shí)踐探究．）2）教師示范，金魚(yú)風(fēng)箏

繪花彩（注意色彩鮮艷、對(duì)比性強(qiáng)，可剪貼，形式多樣．）

（設(shè)計(jì)意圖：教師示范，直觀真切，解決問(wèn)題）3）學(xué)生歸納總結(jié)風(fēng)箏的“四藝” 板書(shū)：四藝：扎 糊 繪 放

（設(shè)計(jì)意圖：講述示范自然清晰，學(xué)生歸納水到渠成．不知不覺(jué)重點(diǎn)難點(diǎn)已經(jīng)完成）

四）學(xué)生創(chuàng)作實(shí)踐、教師巡回指導(dǎo)

創(chuàng)作實(shí)踐：以四人一小組為單位合作制作一只風(fēng)箏． 要求：圖案美觀、色彩鮮艷．

（設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神與創(chuàng)新意識(shí)）

五）交流評(píng)價(jià)，展現(xiàn)自我 各組派代表展示本組成果，針對(duì)風(fēng)箏的圖案、色彩、創(chuàng)作意圖等問(wèn)題，進(jìn)行生生、師生評(píng)價(jià)，討論及改進(jìn)方法．

（設(shè)計(jì)意圖： 展示過(guò)程中，通過(guò)生生、師生評(píng)價(jià)，鞏固風(fēng)箏的知識(shí)，提高他們的表述與審美能力．）

六）藝術(shù)延伸，放飛夢(mèng)想

風(fēng)箏是中國(guó)傳統(tǒng)文化的象征，也是一項(xiàng)有益身心的娛樂(lè)活動(dòng)． 時(shí)間是短暫的，課堂是精彩的，風(fēng)箏的魅力是無(wú)窮的！讓我們帶著收獲，懷著美好的愿望，隨著風(fēng)箏一起放飛吧！

（設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生充分體驗(yàn)制作風(fēng)箏帶來(lái)的歡樂(lè)與成功，使學(xué)生們進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)箏文化的魅力．）