第一篇：教師需要反思

教師需要反思

我從事了多年的思想品德課的教學(xué)工作，我一直在思考：學(xué)生在不同的情況下，一般會(huì)處于什么樣的心理狀態(tài)之中；當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難時(shí)，針對(duì)不同的學(xué)生，教師應(yīng)采取什么樣的方式予以幫助，并能收到實(shí)效。同時(shí)自己在教育教學(xué)中的行為究竟可能會(huì)給學(xué)生帶來(lái)什么樣的影響。

通過(guò)不斷的教學(xué)反思，我認(rèn)為面對(duì)現(xiàn)在的學(xué)生，教師需要投入和付出的不僅僅是時(shí)間、精力和腦力，還要給學(xué)生付出更多的愛(ài)。愛(ài)學(xué)生就是要尊重學(xué)生、信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。學(xué)生需要老師的撫慰，盼望老師的理解和寬容，自己的言行不要傷害學(xué)生的自尊心。所以和學(xué)生相處，必須用真心去接納學(xué)生，用真情去投入，并且對(duì)象要全體學(xué)生。我相信教師扎實(shí)的基本功、高尚的敬業(yè)精神和自身的人格魅力，一定會(huì)被學(xué)生所承認(rèn)，一定會(huì)受學(xué)生愛(ài)戴。如，2008年3月，我愛(ài)人犯了重病在區(qū)醫(yī)院治療，用了十三萬(wàn)多元。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教職工、學(xué)生們知道后，紛紛以電話、短信、來(lái)人看望等形式慰問(wèn)。同時(shí)，全校師生還為我愛(ài)人捐款將近上萬(wàn)元。特別是已畢業(yè)的學(xué)生，他們有的在讀高中，有的在上大學(xué)，有的出來(lái)工作已十多年，他們得知這一情況后，自發(fā)組織捐款送到我家中。這一幕幕，讓我激動(dòng)得熱淚盈眶！讓我得到巨大的安慰。因?yàn)樗麄兌昧俗鋈恕饚?！我相信，只要教師在教學(xué)中不斷反思，就能在反思中逐步成長(zhǎng)并走向成熟。

美國(guó)學(xué)者波斯納曾提出過(guò)這樣一個(gè)公式：教師的成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。試想一下，如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么即使具有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)。因此，作為教師必須著眼于自己教學(xué)行為的改進(jìn)，通過(guò)自己對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的自我覺(jué)察，來(lái)達(dá)到或提高自己的教育教學(xué)效能。在從教的30當(dāng)中，本人就一直在進(jìn)行教學(xué)反思，以求促進(jìn)自己的教育教學(xué)工作。

有人說(shuō)：“課堂教學(xué)是`一門(mén)遺憾的藝術(shù)”，再好的教學(xué)總有它不足的地方，總有須待進(jìn)一步改進(jìn)、進(jìn)一步優(yōu)化的地方。因此在課堂教學(xué)中，我們“不追求平平淡淡的完美，而追求有突破性的遺憾 ”就是這個(gè)道理。平時(shí)在教案書(shū)寫(xiě)中，除了符合學(xué)校要求外，我力求形成自己的特色。每份教過(guò)的教案，我都會(huì)認(rèn)真的回顧并進(jìn)行診斷，開(kāi)出教與學(xué)的“病歷”，并且對(duì)這些“病理”進(jìn)行分析、交流，最后發(fā)現(xiàn)并提出解決這些教學(xué)“病理”的對(duì)策?！八街梢怨ビ瘛?，平時(shí)我還非常珍惜并利用進(jìn)修等渠道觀摩其他教師的課，并爭(zhēng)取與他們進(jìn)行對(duì)話交流，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)的教學(xué)方法，分析他們是怎樣組織課堂教學(xué)的，他們?yōu)槭裁匆@樣組織課堂教學(xué)。同時(shí)與自己的課進(jìn)行比較。通過(guò)這樣的反思分析，從名師的教學(xué)藝術(shù)中得到啟發(fā)，得到教益。

時(shí)代呼喚創(chuàng)新教育。傳統(tǒng)的政治課堂存在許多弊端，如：教師講授多，學(xué)生思考少；師生一問(wèn)一答多，學(xué)生探討研究少；教師啟動(dòng)問(wèn)題多，學(xué)生啟動(dòng)問(wèn)題少；強(qiáng)求一致多，發(fā)展個(gè)性少等等。這些傾向妨害和限制了學(xué)生與生俱來(lái)的個(gè)性和潛能，不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。作為教師，應(yīng)該充分地正視和嚴(yán)肅地對(duì)待這一問(wèn)題，要在課堂教學(xué)中突出創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。從每一節(jié)課做起，要敢于在師生關(guān)系的改善、教學(xué)內(nèi)容的處理、教學(xué)設(shè)計(jì)的研究、教學(xué)策略的運(yùn)用等方面“另辟蹊徑”、“獨(dú)出心裁”，讓課堂教學(xué)活起來(lái)。

第二篇：工作中需要反思

工作中需要反思

石阡縣本莊初級(jí)中學(xué) 王延忠

在我縣大力實(shí)施生本高效課堂改革的今天，反思是促進(jìn)課堂改革取得成功的良好手段。曾子說(shuō)“吾日三省吾身”就在教育我們工作、生活中要學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)反思。鄧小平曾說(shuō)過(guò)“問(wèn)題是很多，但能進(jìn)行反思就是一個(gè)最大的教育，比讀什么書(shū)都重要。”工作做了沒(méi)有反思，就是隨大流；而學(xué)會(huì)反思，工作就有了思路，有了經(jīng)驗(yàn)，人也就少走許多彎路、錯(cuò)路。

生本高效課堂就是讓學(xué)生自主探究、分組學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，從而使每個(gè)學(xué)生都能得到發(fā)展，這是高效課堂的核心概念。這種理念下的教學(xué)，對(duì)教學(xué)有了更高的要求。在傳統(tǒng)教學(xué)中，經(jīng)常有這樣的困惑：一節(jié)課自己認(rèn)為備課充分，知識(shí)講解透徹，應(yīng)有好的教學(xué)效果，而事實(shí)上呢？學(xué)生一個(gè)個(gè)無(wú)精打采，興趣不濃，教學(xué)效果不佳。究其原因，主要有幾方面：

1、學(xué)生的注意力不可能持續(xù)的高度集中，如果課堂乏味，很容易導(dǎo)致學(xué)生精力渙散。

2、學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)參與，導(dǎo)致學(xué)生大多處于事不關(guān)己的淡漠心態(tài)之中。

3、老師沒(méi)用多種有效教學(xué)方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

因此，高效課堂教師既要點(diǎn)燃學(xué)生的激情，點(diǎn)亮學(xué)生的生命，又要把握教學(xué)中的導(dǎo)向作用，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維閃光點(diǎn)，活躍課堂氣氛，使每個(gè)學(xué)生都產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)情趣和學(xué)習(xí)自信心。因此，進(jìn)行教學(xué)反思是十分必要的，是實(shí)施高效課堂、發(fā)展和提高教育教學(xué)能力的重要手段。

一、反思的必要性

只要你的心在跳，血在流，就有責(zé)任來(lái)反思。只有反思，在人生的道路上，才能做到未雨綢繆，至少也能讓你亡羊補(bǔ)牢。也許，大家覺(jué)得：我們教育人，每天就是上課，教育學(xué)生，即使犯點(diǎn)錯(cuò)誤也不會(huì)太大。這種想法是錯(cuò)的，把工作責(zé)任不大或者說(shuō)就是上課沒(méi)有什么其他問(wèn)題就不反思的說(shuō)法是錯(cuò)的。我們教育工作，說(shuō)小點(diǎn)是教書(shū)育人，說(shuō)大點(diǎn)就是培養(yǎng)祖國(guó)的棟梁、培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者和接班人，如果我們的工作懈怠或者不夠努力，祖國(guó)在未來(lái)社會(huì)就將失去一丁點(diǎn)兒競(jìng)爭(zhēng)力，我們就對(duì)不起自己和國(guó)家。工作做了有什么成功經(jīng)驗(yàn)，自己沒(méi)有積淀；或是有什么不足，以后如果再犯同類(lèi)毛病，這些情況都說(shuō)明我們沒(méi)有對(duì)平時(shí)的思想、工作、行為進(jìn)行反思，俗語(yǔ)說(shuō)“吃一塹長(zhǎng)一智”，曾子說(shuō)“吾日三省吾身”，更何況我們普通人。反思是一種習(xí)慣的力量，只有堅(jiān)定反思的信念，做到時(shí)時(shí)反思、事事反思，在反思中學(xué)習(xí)，在反思中促進(jìn)自身能力的全面提升。

我們教育人，反思就是以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程，它為教學(xué)工作提供了“再創(chuàng)造”的可能，是教學(xué)創(chuàng)新的基礎(chǔ)，教師自我發(fā)展的過(guò)程。要想成為一名優(yōu)秀教師，除了具備一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)外，還必須具備不斷反思的意識(shí)，唯有如此，才能使自己與時(shí)俱進(jìn)，才能對(duì)自己提出更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)，向教學(xué)藝術(shù)的殿堂邁進(jìn)。

二、反思的內(nèi)容

反思的內(nèi)容有很多，反思的內(nèi)容呈現(xiàn)多樣性和變化性。反思的內(nèi)容是多樣性的，錯(cuò)誤的要反思，正確的同樣要反思；精神層面要反思，現(xiàn)實(shí)生 2 活要反思；個(gè)人的一切要反思，他人的如與本人相關(guān)的同要要反思。比如我們教師要反思：今天的這堂課有什么成功經(jīng)驗(yàn)、有什么教訓(xùn)，在管理學(xué)生的時(shí)候有什么成功或是不足之處，今年在教育工作中有什么成功或是不足，等等內(nèi)容都是我們反思的東西。反思不是一成不變的，昨天的反思不等于今天的反思，今天的反思無(wú)法代替明天的反思。

反思的過(guò)程，是一種享受，在此過(guò)程中，教師的能力一定會(huì)得到發(fā)展、提高。在生本高效改革中，教師既是探索者，也是思想者，要樹(shù)立全面的反思觀和發(fā)展的反思觀，只有不斷地反思，才有進(jìn)一步的探索和成功。那么，反思什么呢？

1、反思課堂。在課堂教學(xué)中，隨著教學(xué)內(nèi)容的展開(kāi)，學(xué)生積極參與交往，師生的思維發(fā)展及情感交流往往非常精彩，這些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而至的，若不及時(shí)利用課后反思去捕捉、記錄課堂上的靈動(dòng)，便會(huì)因時(shí)過(guò)境遷而煙消云散，令人遺憾不已。如我在教《孔乙己》這篇文章時(shí)，要求學(xué)生預(yù)習(xí)，開(kāi)始上課就有學(xué)生舉手提問(wèn)，說(shuō)“魯迅先生說(shuō)‘孔乙己大概的確真的死了’，他寫(xiě)錯(cuò)了，用詞錯(cuò)誤，他是文豪，不應(yīng)該出現(xiàn)這樣的問(wèn)題。是不是印刷的問(wèn)題？”。我馬上表?yè)P(yáng)了這個(gè)學(xué)生，按教學(xué)設(shè)計(jì)。這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該是講課文分析的時(shí)候讓學(xué)生討論，但學(xué)生在課文講解開(kāi)始時(shí)提出，于是我就組織學(xué)生談這個(gè)問(wèn)題，通過(guò)學(xué)生自行的討論，在學(xué)生討論時(shí)適時(shí)鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，有時(shí)再點(diǎn)一把火，通過(guò)學(xué)生的分析、討論，這篇文章所要傳授的知識(shí)點(diǎn)學(xué)生幾乎掌握。通過(guò)這種適時(shí)的鼓勵(lì)、煽動(dòng)和肯定，學(xué)生不但能很好的理解透知識(shí)，而且有一種成就感，能夠更好的激 3 發(fā)學(xué)生的潛能。

2、反思學(xué)生。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，課堂教學(xué)中，由于每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性氣質(zhì)不同，他們對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解也會(huì)不同，教師應(yīng)當(dāng)充分肯定學(xué)生在課堂上的一些獨(dú)特見(jiàn)解，這樣不僅使學(xué)生的好方法、好思路得以推廣，而且對(duì)他們也是一種贊賞和激勵(lì)。同時(shí)，這些難能可貴的見(jiàn)解也是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充與完善，可拓寬教師的教學(xué)思路，是改進(jìn)教學(xué)的借鑒。在我2004年教《背影》一課時(shí)：因?yàn)槲腋赣H在我讀初二的時(shí)候就一個(gè)人撫養(yǎng)我讀書(shū)，我對(duì)父愛(ài)看得很高、很重。在范讀課文的時(shí)候讀到父親探下身子買(mǎi)橘子這段的時(shí)候，有學(xué)生當(dāng)時(shí)笑，我問(wèn)他問(wèn)為什么笑，學(xué)生回答“有點(diǎn)假，不相信?！蔽耶?dāng)時(shí)就給了學(xué)生一耳光，讓學(xué)生學(xué)生坐下。后來(lái)，與學(xué)生交流的時(shí)候了解到，這個(gè)學(xué)生的父親在他很小的時(shí)候就在外出打工死去，從沒(méi)見(jiàn)過(guò)父親的樣子。學(xué)生沒(méi)有這樣的經(jīng)歷，我卻強(qiáng)加自己的感受在他的身上，我對(duì)自己當(dāng)時(shí)的行為感到深深的后悔。學(xué)生的見(jiàn)解即使是錯(cuò)誤的，但他卻是獨(dú)特的，有著學(xué)生自己的感受，喚醒和點(diǎn)燃學(xué)生的激情，讓學(xué)生在參與的同時(shí)，主動(dòng)去感知、發(fā)現(xiàn)、獲得、升華，這才是教育的最大成功。

3、反思工作中的成功。生本高效課堂能給人一種自然、和諧的感受，教師要善于捕捉這樣的感受，思考成功的原因。譬如，教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的激情；突出重點(diǎn)、分散難點(diǎn)的方法；教學(xué)理念如何在課堂中得到滲透與應(yīng)用；教育學(xué)、心理學(xué)原理在課堂中應(yīng)用的感悟；學(xué)法指導(dǎo)的技巧等等。只有不斷記錄成功之處，才能在今后的教學(xué)中適當(dāng)借鑒，并不斷總結(jié)，推陳 4 出新，教學(xué)藝術(shù)才能日臻完美。《沁園春 雪》是1945年8月，抗戰(zhàn)勝利后，毛澤東同志為了國(guó)家的前途和人民的利益，親赴重慶與國(guó)民黨談判。他登上海拔千米、白雪覆蓋的塬上視察地形，觀賞風(fēng)光。面對(duì)蒼茫大地，胸中豪情激蕩，過(guò)后寫(xiě)下了這首詞。如何感受學(xué)生感知冰雪形象以及雪山、雪原的雄渾壯美，認(rèn)識(shí)毛澤東的宏大氣魄是這篇文章教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。我在引導(dǎo)學(xué)生感知課文，深入理解當(dāng)時(shí)的國(guó)家現(xiàn)狀，以讀為突破口，讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中體會(huì)雪原的壯美和毛主席的宏大氣魄。經(jīng)過(guò)不斷的讀，學(xué)生幾乎都掌握了這首詞的大致內(nèi)容，以此拓展了學(xué)生的思維，培養(yǎng)了學(xué)生語(yǔ)言分析、運(yùn)用、賞析的能力。

4、反思工作中的失誤。即使是老教師，在一節(jié)課的某個(gè)內(nèi)容或某個(gè)環(huán)節(jié)上也難免出現(xiàn)疏漏失誤，有這樣或那樣的不足，或教學(xué)內(nèi)容安排不妥，或教學(xué)方法不適用，或?qū)W(xué)案難易程度把握不準(zhǔn)，或課堂中的生成處理不當(dāng)，或未針對(duì)學(xué)生差異區(qū)別對(duì)待??所有這些情況，課后要認(rèn)真思考、分析，找出原因，再通過(guò)與學(xué)生交流，與同事交流，甚至向?qū)＜艺?qǐng)教，尋求解決問(wèn)題的方法策略。課后及時(shí)進(jìn)行反思，寫(xiě)下了本課教學(xué)失敗的原因，避免以后再出現(xiàn)這樣的錯(cuò)誤。

三、如何反思

反思必須克服形式主義，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的基本原則，說(shuō)到底就是一種真實(shí)客觀的反思。努力把自己的所學(xué)所知運(yùn)用于實(shí)際工作、學(xué)習(xí)和生活中，盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)，聯(lián)系自己的實(shí)際進(jìn)行反思，以反思來(lái)指導(dǎo)我們的現(xiàn)實(shí)工作和生活。要有反思的勇氣，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的反思方法，在實(shí) 5 踐中把反思的成果落實(shí)到實(shí)處。實(shí)事求是是黨的思想路線，我們教育教學(xué)工作也要做到實(shí)事求是。對(duì)于每天、每周、每月乃至每年的工作任務(wù)，我們必須堅(jiān)持反思原則，在努力工作基礎(chǔ)上去反思。通過(guò)不斷反思，來(lái)解決自己在教學(xué)中、在班級(jí)管理中、在生活中等等方面的難題，真正實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)。

課堂教學(xué)對(duì)教師而言，不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所做出的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時(shí)也是自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的體現(xiàn)，這種教師自我情感體驗(yàn)的反思，更能帶動(dòng)教師對(duì)教學(xué)中體現(xiàn)的教學(xué)策略、教學(xué)機(jī)制、教學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行深入的研究和思考。借助其他教師對(duì)自身教學(xué)的評(píng)價(jià)進(jìn)行反思，可以客觀冷靜地分析、審視自己的教學(xué)，也是我們教師成長(zhǎng)的一條有效途徑。

總之，對(duì)于反思，每個(gè)人都有自己的理解。但是，我堅(jiān)信：“反思就是一個(gè)最大的教育”這句話的合理性、正確性。反思是必要的，每一個(gè)人都需要反思，一個(gè)人在反思中實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，在反思中得到長(zhǎng)足的發(fā)展，在反思中發(fā)展進(jìn)步的人生。

第三篇：教學(xué)需要教學(xué)反思

四問(wèn)教學(xué)反思

教學(xué)需要教學(xué)反思，猶如學(xué)生學(xué)習(xí)需要計(jì)劃一樣。教學(xué)反思要做細(xì)、做實(shí)。可以從如下幾個(gè)方面確定反思內(nèi)容：

一問(wèn)教學(xué)內(nèi)容的解構(gòu)是否到位

主要是在課堂教學(xué)活動(dòng)后反思對(duì)教學(xué)內(nèi)容的“解構(gòu)”是否到位，并提出改進(jìn)措施。教學(xué)所反映的思想方法的“析出”是否準(zhǔn)確，以及內(nèi)容所反映的價(jià)值觀內(nèi)涵是否得到揭示。另外，還要通過(guò)對(duì)學(xué)生反映的分析，反觀概念的核心、思想方法以及價(jià)值觀內(nèi)涵的呈現(xiàn)是否與學(xué)生的理解方式相匹配。

二問(wèn)教學(xué)的方法是否得當(dāng)

主要是反思教師在與課堂教學(xué)相關(guān)的活動(dòng)中的行為表現(xiàn)及其效果，并提出改進(jìn)建議。包括教學(xué)目標(biāo)的定位，重點(diǎn)難點(diǎn)的處理，教學(xué)階段的劃分與教學(xué)處理，教與學(xué)的方式，教學(xué)組織形式，問(wèn)題情境的設(shè)置，提問(wèn)質(zhì)量，師生互動(dòng)，板書(shū)的設(shè)計(jì)，計(jì)算機(jī)等教學(xué)技術(shù)的運(yùn)用，對(duì)教材內(nèi)容的處理，課題的引進(jìn)，課堂作業(yè)的布置，因材施教，小組活動(dòng)的設(shè)計(jì)等。其中特別要注意反思是否圍繞概念、思想方法開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)以及落實(shí)情況。

三問(wèn)學(xué)生的課堂表現(xiàn)如何

主要是反思學(xué)生在課堂中的行為表現(xiàn)，分析其成因，并據(jù)此提出教學(xué)改進(jìn)建議，反饋到教學(xué)設(shè)計(jì)的改進(jìn)中。具體包括對(duì)學(xué)生當(dāng)前認(rèn)知水平的分析和估計(jì)是否符合學(xué)生現(xiàn)狀，學(xué)生對(duì)概念的本質(zhì)、思想方法的理解狀況及其原因，學(xué)生對(duì)課堂中某些關(guān)鍵性問(wèn)題的反映（包括行為表現(xiàn)、語(yǔ)言表達(dá)等）及其原因分析，對(duì)課堂中學(xué)生思維活動(dòng)特征的分析，對(duì)學(xué)生使用的問(wèn)題解決策略的分析，對(duì)學(xué)生作業(yè)情況及其原因的分析等。

四問(wèn)情感態(tài)度價(jià)值觀如何凸顯

包括用與學(xué)生心理發(fā)展相適應(yīng)的方式呈現(xiàn)內(nèi)容的價(jià)值觀內(nèi)涵，課堂氛圍的營(yíng)造，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的感情溝通，學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)與態(tài)度，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與自信心，學(xué)生主動(dòng)參與的程度等。

第四篇：工作中需要反思

工作中需要反思

曾子說(shuō)“吾日三省吾身”、孔子說(shuō)“學(xué)而不思則罔”，都在教育自己工作、生活中要學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)反思。思考的內(nèi)容有很多，思考的好處有不少。鄧小平曾說(shuō)過(guò)“問(wèn)題是很多，但能進(jìn)行反思就是一個(gè)最大的教育，比讀什么書(shū)都重要。”的確，反思在工作中是必要的。工作做了沒(méi)有反思，至多就是隨大流、工作壓力大、覺(jué)得過(guò)于勞累；而學(xué)會(huì)反思，工作就有了思路，有了經(jīng)驗(yàn)，人也就少走許多彎路、錯(cuò)路。

一、誰(shuí)來(lái)反思

只要你的心在跳，血在流，就有責(zé)任來(lái)反思。只有反思，在人生的道路上，才能做到未雨綢繆，至少也能讓你亡羊補(bǔ)牢。也許，你會(huì)說(shuō)我們每天就是上課，犯點(diǎn)錯(cuò)誤也不會(huì)太大。這種想法是錯(cuò)的，把工作責(zé)任不大或者說(shuō)就是上課沒(méi)有什么其他問(wèn)題就不反思的說(shuō)法是錯(cuò)的。工作做了有什么成功經(jīng)驗(yàn)或是有什么不足，以后如果再犯同類(lèi)毛病，那就是我們自己沒(méi)有對(duì)平時(shí)的思想、工作、行為進(jìn)行反思，俗語(yǔ)說(shuō)“吃一塹長(zhǎng)一智”，曾子說(shuō)“吾日三省吾身”，更何況我們普通人。反思是一種習(xí)慣的力量，只有堅(jiān)定反思的信念，做到事事反思、時(shí)時(shí)反思，在反思中學(xué)習(xí)，在反思中促進(jìn)自身能力的全面提升。

二、反思什么

反思的內(nèi)容有很多，反思的內(nèi)容呈現(xiàn)多樣性和變化性。反思的內(nèi)容是多樣性的，正確的要反思，錯(cuò)誤的同樣要反思；精神層面要反思，現(xiàn)實(shí)生活要反思；個(gè)人的一切要反思，他人的如與本人相關(guān)的同要要反思。比如我們教師要反思：今天的這堂課有什么成功經(jīng)驗(yàn)、有什么 教訓(xùn)，在管理學(xué)生的時(shí)候有什么成功或是不足之處，今年在教育工作中有什么成功或是不足，等等內(nèi)容都是我們反思的東西。反思不是一成不變的，昨天的反思不等于今天的反思，今天的反思無(wú)法代替明天的反思。要樹(shù)立全面的反思觀和發(fā)展的反思觀，把自身的反思工作做好，以此促進(jìn)工作的進(jìn)步和提高。

三、如何反思

反思必須克服形式主義，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的基本原則，說(shuō)到底就是一種真實(shí)客觀的反思。努力把自己的所學(xué)所知運(yùn)用于實(shí)際工作、學(xué)習(xí)和生活中，盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)，聯(lián)系自己的實(shí)際進(jìn)行反思，以反思來(lái)指導(dǎo)我們的現(xiàn)實(shí)工作和生活。要有反思的勇氣，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的反思方法，在實(shí)踐中把反思的成果落實(shí)到實(shí)處。

實(shí)事求是是黨的思想路線，我們教育教學(xué)工作也要做到實(shí)事求是。對(duì)于每天、每周、每月乃至每年的工作任務(wù)，我們必須堅(jiān)持反思原則，在努力工作基礎(chǔ)上去反思。通過(guò)不斷反思，來(lái)解決自己在教學(xué)中、在班級(jí)管理中、在生活中等等方面的難題，真正實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)。

總之，對(duì)于反思，每個(gè)人都有自己的理解。但是，我堅(jiān)信“反思就是一個(gè)最大的教育”有其合理性的意義，反思是必要的，每一個(gè)人都需要反思，一個(gè)人在反思中實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，在反思中得到長(zhǎng)足的發(fā)展，在反思中發(fā)展進(jìn)步的人生。

第五篇：教師需要責(zé)任心

教師需要責(zé)任心

教師需要責(zé)任心，責(zé)任心比知識(shí)、文憑更重要。

美國(guó)教育心理學(xué)家古諾特博士曾深情地說(shuō)：“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，‘我’是決定性因素。我個(gè)人采用的方法和每天的情緒是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘，我可以是制造痛苦的工具也可以是啟發(fā)靈感的媒介，我能讓人丟臉也能叫人開(kāi)心，能傷人也能救人。”這并非是有意夸大教師的作用，細(xì)察我們的身邊，每個(gè)學(xué)生不論學(xué)習(xí)哪一門(mén)課程，都希望有個(gè)好教師；不論在哪一個(gè)班學(xué)習(xí)，都希望有個(gè)好班主任。學(xué)生的這種希望表明，教師，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，實(shí)在是太重要了。也許可以說(shuō)，教師是學(xué)生生活中最重要的人物。學(xué)生每天的大部分時(shí)間，或者說(shuō)，每天生活的主要部分，是同教師在一起或在教師的影響或支配下度過(guò)的。在一定的意義上說(shuō)，學(xué)生的生活和命運(yùn)，是掌握在教師的手里。他們是不是能生活得很有趣味，是不是能學(xué)得很好，是不是能健康成長(zhǎng)，是不是幸福歡樂(lè)，都和教師有極大的關(guān)系。所以，他們都殷切希望能遇到好教師，他們對(duì)每個(gè)教師都抱著很大的希望，每天都希望從教師那里得到一些美好的東西。他們的殷殷希望無(wú)不讓為人師表者感到自身責(zé)任的重大。

因此作為一名教師一定要有責(zé)任心，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。責(zé)任心是教師職業(yè)的首要條件。各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德，教師職業(yè)也不例外，“愛(ài)崗敬業(yè)”就是教師職業(yè)的基本要求。所謂“愛(ài)崗”就是熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)本職工作。所謂“敬業(yè)”就是忠于職守，盡職盡責(zé)，教書(shū)育人。教師的責(zé)任心是職業(yè)情感的基礎(chǔ)。當(dāng)一個(gè)教師把愛(ài)崗敬業(yè)確認(rèn)為自己的道德原則時(shí)，他就會(huì)產(chǎn)生對(duì)職業(yè)自豪感、榮譽(yù)感和幸福感。這些積極的情感又會(huì)使教師對(duì)工作表現(xiàn)出積極、熱忱和全力以赴的態(tài)度。責(zé)任心又是教師自覺(jué)地依法執(zhí)教、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表的基礎(chǔ)和首要條件。許多實(shí)例表明，缺乏責(zé)任心的教師不可能有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的積極性。所以在教師職業(yè)道德修養(yǎng)中，愛(ài)崗敬業(yè)是至關(guān)重要的問(wèn)題。世界各國(guó)的教師職業(yè)道德規(guī)范，盡管由于民族差異，文化背景不同，但是各國(guó)都把愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守作為對(duì)教師的基本要求。

古今中外，大凡有作為的教師和教育家，無(wú)一不是具有強(qiáng)烈的責(zé)任心，無(wú)一不是對(duì)教育事業(yè)具有深沉的摯愛(ài)并為之獻(xiàn)身的。陶行知就認(rèn)為：責(zé)任心是教師應(yīng)具備的重要條件之一。1919年他在浙江第一師范學(xué)校畢業(yè)生講習(xí)會(huì)上演講，提出新教員應(yīng)具備5個(gè)條件：1，要有信仰；2，要有責(zé)任心；3，要有共和精神；4，要有開(kāi)辟精神；5，要有實(shí)驗(yàn)精神。前蘇聯(lián)教育家魯普什卡婭說(shuō)過(guò)：“教師的職業(yè)是一種責(zé)任最重大、最光榮的職業(yè)?！奔永飳幰舱f(shuō)：“國(guó)家和人民把兒童托付給教師們，這是把偉大責(zé)任加在教師們身上的一種重任?！边@些名言，是教育家的崇高職業(yè)情感、職業(yè)責(zé)任的真誠(chéng)表露。這一切的一切都是教師道德的基石。教師的責(zé)任心比知識(shí)、文憑更重要。為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)榫哂胸?zé)任心的人，強(qiáng)烈的責(zé)任心會(huì)促使他熱忱地、自覺(jué)地、積極地、認(rèn)真地投入工作。責(zé)任心強(qiáng)的教師不需強(qiáng)制，不需責(zé)難，甚至不需監(jiān)督。他們將教書(shū)育人內(nèi)化為自身需要，把職業(yè)的責(zé)任升華為博大的愛(ài)心相反，如果教師的責(zé)任心不強(qiáng)，工作缺乏主動(dòng)性、積極性，敷衍了事，機(jī)械地教，形式主義地工作，甚至投機(jī)取巧，那么“一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切孩子”就成了一句空話，再好的教師，再好的教育方案，再?lài)?yán)厲的管理措施也將于事無(wú)補(bǔ)。責(zé)任心強(qiáng)的教師如果他知識(shí)不夠，水平不高，強(qiáng)烈的責(zé)任心會(huì)促使他邊教邊學(xué)，利用課余時(shí)間自學(xué)，努力提高自己的水平，即使他只有一杯水，他也會(huì)努力把自己的一杯水倒給學(xué)生。而責(zé)任心不強(qiáng)的人即使他有一桶水，恐怕也難以倒給學(xué)生一杯水。因?yàn)樗麤](méi)有認(rèn)真倒，很多水都倒在了杯子的外邊。

教師的職業(yè)是一個(gè)很特殊的職業(yè)，他是項(xiàng)良心活兒，許多工作很難進(jìn)行準(zhǔn)確量化評(píng)價(jià)，因而責(zé)任心便成為影響工作最重要的因素。教師的責(zé)任心主要表現(xiàn)在教書(shū)育人上。，于細(xì)微中發(fā)現(xiàn)豐富，于瑣碎中尋找歡樂(lè)，于平凡中創(chuàng)造奇跡強(qiáng)烈的責(zé)任心會(huì)促使教師熱忱地、自覺(jué)地、積極地、。我很欣賞比爾·蓋茨說(shuō)過(guò)的話：“人可以不偉大，但不可以沒(méi)有責(zé)任心?！?這句話很簡(jiǎn)單也很實(shí)在。確實(shí)，一個(gè)人要干好自己的本職工作，就要有高度的責(zé)任感，以務(wù)實(shí)的精神，火焰般的熱情，去做好每一天的工作。教師的責(zé)任心不是在轟轟烈烈中展示，而是在平凡、普通、細(xì)微甚至瑣碎中體現(xiàn)。教師的責(zé)任心在教學(xué)工作中表現(xiàn)為：認(rèn)真制定教學(xué)工作計(jì)劃，認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真上課，認(rèn)真布置和批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，認(rèn)真指導(dǎo)實(shí)驗(yàn)和開(kāi)展課外活動(dòng)，認(rèn)真作好教學(xué)總結(jié)工作。做到這幾個(gè)認(rèn)真，就能促使教師在教學(xué)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)自覺(jué)地把傳授知識(shí)的同時(shí)，養(yǎng)成學(xué)生良好的思維品質(zhì)和行為模式，塑造學(xué)生的心靈。把教學(xué)作為手段、渠道，教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)做人，促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)。

總而言之，我覺(jué)得教師的責(zé)任心不是表現(xiàn)給別人看的，而是讓自己無(wú)愧于教師身份的！一個(gè)對(duì)工作熱忱、積極的人，無(wú)論他所從事的是什么工作，都會(huì)認(rèn)為自己的工作是神圣的并對(duì)此懷著深切的興趣。對(duì)自己的工作熱忱的人，不論他的工作會(huì)遇到多少困難，或者需要多少努力，他都會(huì)用不急不躁的態(tài)度去進(jìn)行，充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。只要你抱著這種態(tài)度，你一定會(huì)成功，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)你人生的目標(biāo)。