第一篇：誠信教育學(xué)習(xí)資料

誠信教育學(xué)習(xí)資料

誠實(shí)守信原則，亦可簡稱為誠信原則。道德是社會(huì)的道德，自然人的生活不需要道德，只有社會(huì)人的生活才需要道德來調(diào)節(jié)。因此，“調(diào)節(jié)社會(huì)人際關(guān)系”是道德的基本功能。至少在一定的范圍內(nèi)（例如部落、家族、社區(qū)等等），人與人的相互合作是人類社會(huì)得以結(jié)成、延續(xù)和發(fā)展的前提，而社會(huì)合作的道德前提顯然是誠信——人與人之間倘若普遍地缺乏真誠、互不信任，甚至爾虞我詐，還何談合作呢？因此，沒有誠信，還合作不起來，也就沒有機(jī)會(huì)，也就沒有社會(huì)的人、沒有社會(huì)的道德了，當(dāng)然也就沒有道德的其余規(guī)范了。換句話說，誠信和社會(huì)形成和發(fā)展的基本條件，因而也是社會(huì)對一個(gè)社會(huì)成員的起碼要求。在中國歷史上，從孔子提出的“足食、足兵、足信”的治國方略和“民無信不立”的德治思想，到孟子揭示的“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”的最高原則；從儒家經(jīng)典《大學(xué)》所宣揚(yáng)的“誠意正心，格物致知”的道德修養(yǎng)論，到“獨(dú)尊儒術(shù)”的董仲舒所創(chuàng)立的“三綱五?！闭f（“三綱”即：君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V；“五?！奔矗喝省⒘x、禮、智、信），確鑿地證明了誠信乃中華民族傳統(tǒng)道德的源頭和精髓。古人有云：“君子誠之為貴”，君子“言必信，行必果”?？梢姡谌A夏先人看來，要做個(gè)道德高尚的“君子”，就必須具備誠實(shí)無欺、真實(shí)無妄、信守諾言、講究信用之類寶貴的誠信品格；反之，任何口是心非、言行不

一、言而無信乃至背信棄義等兩面派行徑，實(shí)屬小人之惡德。今天，我們立足當(dāng)代中國現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要，繼承這一傳統(tǒng)美德，把誠信原則確定為社會(huì)主義道德體系的基本原則之一，實(shí)乃勢所必至。

誠實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠實(shí)和守信是統(tǒng)一的。守信以誠實(shí)為基礎(chǔ)，離開誠實(shí)就無所謂守信。誠實(shí)守信是一個(gè)人安身立命的根本，是人和人之間正常交往、社會(huì)生活能夠穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)秩序得以保持和發(fā)展的重要力量。誠實(shí)守信既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下我國道德建設(shè)的重點(diǎn)。然而，我們今天所講的“誠信”，是在公正原則指導(dǎo)下的“誠信”，是行使權(quán)利、履行義務(wù)的“誠信”，它特別看重行為主體在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等公共生活領(lǐng)域履行義務(wù)的社會(huì)信用。當(dāng)今社會(huì)信用危機(jī)的要害，就在于逃避履約義務(wù)，破壞權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一，從而背離了現(xiàn)代道德的目標(biāo)即社會(huì)公正。人們對信用危機(jī)的鞭撻，對誠信的呼喚，說到底，就是對社會(huì)公正的追求。誠信是做人的基本準(zhǔn)則，是立身之本、成事之基、發(fā)展之道。構(gòu)建和諧社會(huì)，個(gè)人需要誠信，集體、社會(huì)也需要誠信，國家更需要誠信。只有人人講誠信，取信于他人，給他人以信任，形成和諧的人際關(guān)系，才能為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

千百年來，中華民族都以“誠實(shí)守信”作為最基本的道德要求，它的顯著特點(diǎn)就是講真話、做真事，不為私利而欺騙別人。在我國歷史上，“誠信”一直被尊為美德?？鬃釉鴱?qiáng)調(diào)：做人要“敬事而信”，“人而無信，不知其可也”，“人無忠信，不可立于世”，他還提倡：“言必信，行必果”。孟子也說：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”。在現(xiàn)代社會(huì)，能否做到誠實(shí)守信，不僅反映出一個(gè)人的思想道德品質(zhì)和道德覺悟，更重要的是還會(huì)影響到一個(gè)人一生的前途和發(fā)展。只有誠懇老實(shí)，有信無欺，才能形成健全的人格，才能適應(yīng)社會(huì)生活的要求，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

誠信既是個(gè)人的道德修養(yǎng)，也是治理國家的根本原則。荀子曾明確指出：“君子養(yǎng)心莫善于誠，至誠則無他事矣”，“政令信者強(qiáng)，政令不信者弱”。一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì)，如果缺乏誠實(shí)守信，人們不能真誠地對待人或被人真誠地對待，就會(huì)造成信任、信用、信譽(yù)的缺失和危機(jī)，人與人的正常關(guān)系就會(huì)被猜疑、猜忌所替代。如果人們喪失羞恥之心，都想方設(shè)法以各種欺騙的手段獲得利益，人和人之間的交往就無法進(jìn)行，和諧社會(huì)的正常秩序也就根本無法建立起來。尤其是在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，誠實(shí)守信還關(guān)系到我國的國際形象和聲譽(yù)，已成為我國公民參與國際競爭的重要條件。因?yàn)闆]有人愿意與誠信道德低下、缺乏信任感的對手打交道，也不情愿把資金投入到一個(gè)社會(huì)誠信危機(jī)嚴(yán)重的國家。義和利，也是我國傳統(tǒng)倫理思想中的一對重要范疇。“義”，一般是指人們的行為符合一定社會(huì)的公認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)；“利”，則主要指物質(zhì)利益或功利。利是義的存在基礎(chǔ)，義是利的價(jià)值導(dǎo)向。講誠實(shí)必須守信譽(yù)，言利必須先講義。樹立正確的義利觀是做到誠實(shí)守信的前提，而堅(jiān)持正確的義利觀又必須以誠實(shí)守信為保障。“以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”的榮辱觀，是對社會(huì)主義職業(yè)道德基本要求的新概括。它的提出主要是針對不規(guī)范的經(jīng)營、不規(guī)范的交易、不規(guī)范的生產(chǎn)、不規(guī)范的競爭時(shí)有發(fā)生，一些人在私利的驅(qū)動(dòng)下，坑蒙拐騙、偷工減料、假冒偽劣、不講信譽(yù)、不履行合同、弄虛作假、欺上瞞下、虛報(bào)政績等突出問題。樹立和堅(jiān)持“以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”，必須教育公民把握好以下三個(gè)方面的要求：一是要做老實(shí)人。做老實(shí)人是做人的根本原則，體現(xiàn)了一個(gè)人的人格和品質(zhì)。每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)做到實(shí)事求是，胸襟坦蕩，光明磊落，開誠布公，不講假話空話大話套路，誠實(shí)勞動(dòng)，忠于職守，堂堂正正地做人。二是要辦老實(shí)事。誠實(shí)守信的要旨在于忠誠老實(shí)，真是無欺，信守諾言，既不自欺，也不欺人，講信譽(yù)，守信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)，老老實(shí)實(shí)地辦事。每個(gè)公民無論在何種情況下，無論在什么場合，都應(yīng)當(dāng)把言行一致，表里如一，言必信，行必果，辦老實(shí)事作為為人處事的根本準(zhǔn)則，堅(jiān)決反對口是心非、吹牛浮夸、弄虛作假、坑蒙拐騙、制假售假、短斤少兩、投機(jī)倒把等不道德行為。三是要樹立正確的義利觀。把國家利益放在首位而又充分尊重和保護(hù)公民個(gè)人合法利益，這是社會(huì)主義義利觀所倡導(dǎo)的基本原則。在這里，“義”主要是指符合社會(huì)主義、共產(chǎn)主義思想原則和道德要求的言行，“利”則是指廣大人民群眾的根本利益、長遠(yuǎn)利益和國家的整體利益以及在此前提下合法的個(gè)人利益。在日常工作和社會(huì)生活中，每個(gè)公民都要正確理解和把握義與利的辯證統(tǒng)一關(guān)系，自覺堅(jiān)持社會(huì)主義的義利觀，做到見利思義、先義后利，以義導(dǎo)利、為義舍利，淡泊名利、無私奉獻(xiàn)；反對重利輕義、先利后義、見利忘義，或者是只講索取、不講奉獻(xiàn)的拜金主義、利己主義、極端個(gè)人主義和小團(tuán)體主義等歪風(fēng)邪氣，努力做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有利于人民的人。

誠信教育的基本內(nèi)容

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誠信教育的基本內(nèi)容包括：⑴文明禮貌教育，文明禮貌是誠信品質(zhì)的外在表現(xiàn)。文明禮貌，包括各種場合的文明禮儀，文明的行為舉止，使用文明禮貌用語等。通過外在的文明禮貌行為實(shí)踐養(yǎng)成誠信的內(nèi)在品質(zhì)。⑵遵紀(jì)守法教育。自覺遵守社會(huì)、學(xué)校紀(jì)律和法規(guī)，是一個(gè)人良好社會(huì)信譽(yù)的標(biāo)志。遵紀(jì)守法教育包括：遵守各種社會(huì)法規(guī)、教育法規(guī)和學(xué)校的各種紀(jì)律，培養(yǎng)遵紀(jì)守法的意識和個(gè)人的社會(huì)信譽(yù)意識。⑶真誠待人和誠實(shí)守信的教育。真誠待人、誠實(shí)守信，是誠信在人際交往中的表現(xiàn)。包括真誠地理解，看待他人，善待他人，做人要誠實(shí)，人際交往中要信守承諾等。通過真誠待人和誠實(shí)守信教育，建立和諧的人際關(guān)系，體驗(yàn)自尊，提高個(gè)人的社會(huì)親和力。⑷樂于助人的教育。樂于助人是誠信品質(zhì)的體現(xiàn)。包括：富于愛心和同情心，力所能及、主動(dòng)地幫助他人，把幫助他人視為自己的需要。通過樂于助人教育，提高關(guān)心他人的能力和積極情感體驗(yàn)。⑸言行一致和學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)教育。言行一致和學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)是誠信教育的本質(zhì)要求和重要內(nèi)容。包括：說和做相一致，對自己、對家庭和社會(huì)負(fù)責(zé)的意識，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。⑹誠信立人教育。誠信立人是誠信教育的核心目標(biāo)和內(nèi)容。包括，確立誠信立人的意識，把誠信作為做人的準(zhǔn)則。通過誠信立人教育，喚起自我教育和自我完善的意識。

1誠信，是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。這種美德的核心是真誠。誠則實(shí)，不會(huì)弄虛作假、吹牛奉承；誠則信，不會(huì)出爾反爾、撒謊騙人；誠則順，為人真誠而辦事順利。中國從古代便流傳下來一個(gè)“狼來了”的故事，它告誡人們：一個(gè)不誠實(shí)愛騙人的孩子，最后會(huì)失去援救而被狼所吃。失去誠信，在交際上會(huì)失去朋友，在商業(yè)場上會(huì)失去顧客，做學(xué)問弄虛作假會(huì)一無所獲。只有誠信，才是人生的通行證。對小學(xué)生的誠信教育，應(yīng)以《課程標(biāo)準(zhǔn)》、《德育大綱》為依據(jù)，遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律，科學(xué)、扎實(shí)、有效地進(jìn)行。

一、起點(diǎn)要低

小學(xué)生涉世不深，心地純潔，沒有復(fù)雜的生活經(jīng)歷和豐富的人生體驗(yàn)，“唯天下至誠，唯能盡其性”之類的道理對于他們實(shí)在太古奧玄妙。教學(xué)時(shí)，應(yīng)根據(jù)他們的年齡特點(diǎn)，低年級以“不說謊話”、“不隨便拿別人東西”、“借東西、撿東西要還”為主，中年級以“不隱瞞錯(cuò)誤”、“不要不懂裝懂”、“不貪小便宜”為主，高年級則以“不弄虛作假”、“不攬功諉過”、“與人相處講信用”為主。在進(jìn)行某一內(nèi)容教學(xué)時(shí)，則要由易到難，由淺入深。在引導(dǎo)學(xué)生行為時(shí)，從大處著眼，小處入手，從遠(yuǎn)處著眼，近處入手。誠信教育只有抓小事，抓點(diǎn)滴，才能知微見著，正所謂“曲（指細(xì)小的事）能有誠，誠則形，形則著，著則明”。

抓住《小學(xué)生日常行為規(guī)范》這一主教材，加強(qiáng)文明禮儀教育和行為規(guī)范的訓(xùn)練，以促使他們從小養(yǎng)成良好的文明禮儀行為習(xí)慣。我們以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》作為進(jìn)行禮儀教育的重要依據(jù)。利用班會(huì)、晨會(huì)、中隊(duì)活動(dòng)逐條宣講《規(guī)范》和《禮儀常規(guī)》讓學(xué)生句句理解，時(shí)時(shí)對照，付之行動(dòng)，并緊扣以“文明禮貌--做人的基本素養(yǎng)，誠實(shí)守信--為人的基本準(zhǔn)則，學(xué)會(huì)關(guān)心--讓世界充滿人情味，學(xué)會(huì)合作--發(fā)揮1+1>2效應(yīng)，學(xué)會(huì)競爭--21世紀(jì)的必備素養(yǎng)”為中心禮儀常規(guī)進(jìn)行思想教育，聯(lián)系生活實(shí)際中一些倫理道德行為問題進(jìn)行辨析。通過學(xué)習(xí)、對照、討論，使學(xué)生認(rèn)識到守規(guī)范、講禮儀是一個(gè)人最基本的行為要求和準(zhǔn)則。它既是社會(huì)發(fā)展的需要，又是自我完善的需要，從而使學(xué)生產(chǎn)生對文明的愉快情感，給良好文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成打下思想基礎(chǔ)。

二、內(nèi)容要實(shí)

不可否認(rèn)，現(xiàn)在社會(huì)上“造假”成風(fēng)，且“隨風(fēng)潛入夜”般地侵蝕到了教育領(lǐng)域。有的學(xué)校得知領(lǐng)導(dǎo)要來視察，便全員出動(dòng)大掃除；領(lǐng)導(dǎo)要來參觀閱讀室，便讓學(xué)生將家長的書籍悉數(shù)帶到學(xué)校充數(shù)；得知領(lǐng)導(dǎo)要召開學(xué)生座談會(huì)，各年級各班更是細(xì)致而周到地面授機(jī)宜，一遍遍地教育學(xué)生當(dāng)著領(lǐng)導(dǎo)的面說假話。即使是公開課、評優(yōu)課，也是充分準(zhǔn)備，精心彩排，什么問題由誰回答、如何回答都安排妥當(dāng)，乃至為了體現(xiàn)課堂教育滲透現(xiàn)代教育理念而讓某學(xué)生何時(shí)向老師提問及生生爭論、師生互動(dòng)等細(xì)節(jié)都安排得面面俱到，以確保課堂教學(xué)的順暢、高效、無差錯(cuò)。

殊不知，這樣的教育教會(huì)學(xué)生的只能是虛假、偽善、陽奉陰違、遠(yuǎn)離誠信。君不見，低年級學(xué)生尚能實(shí)話實(shí)說，一到高年級乃至初中、高中，在座談會(huì)、調(diào)查會(huì)等場合經(jīng)過老師點(diǎn)撥，學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)，于是謊話連篇，且能面無愧色，泰然處之。這不能不是我們教育的一種罪過。

捫心自問，在我們的許多學(xué)校里，類似的現(xiàn)象還少嗎？這樣的教育能培養(yǎng)出誠信的孩子嗎？誠信是一種美德。長期以來，我們的學(xué)校在進(jìn)行誠信教育的同時(shí)，又以自己的實(shí)際行動(dòng)把“誠信”踩得粉碎，不同程度地導(dǎo)致了許多學(xué)生校內(nèi)文明守紀(jì)，校外犯法違紀(jì)；在校勞動(dòng)，從不怕苦怕臟，回到家里連自己的床鋪都不想整理一下。這樣的誠信教育如同一紙空文。為此，我們真切地呼喚教育與行動(dòng)要一致，教育的內(nèi)容要真實(shí)。

教材中所敘述的事例包括名人故事，都接近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，為他們所喜聞樂見。教師在舉征引申、補(bǔ)充事例時(shí)，也需著眼于實(shí)際，立足與具體，用學(xué)生看得見、想得出的事例來激起共鳴，求得認(rèn)同，盡量少用陳年舊事，避免“間距感”。而“不食人間煙火”超凡脫俗式的空洞說教，更當(dāng)廢棄。美國教育家洛克曾經(jīng)說過這樣一段發(fā)人深思的話，他說："對兒童進(jìn)行教育，最容易而最有效的方法，是把人的應(yīng)該做事情的榜樣放在他們眼前，用榜樣人物的先進(jìn)思想、高尚情操、優(yōu)秀品質(zhì)、模范行為教育學(xué)生，使養(yǎng)成教育形象化、具體化，通過榜樣的示范作用，給學(xué)生一個(gè)更感性、更直觀的認(rèn)識。

1、名人示范。如我們聯(lián)系思想品德教材中的《講究禮節(jié)》中的周公進(jìn)行思想教育等。

2、教師示范。教師自己端正態(tài)度，樹良好的師德形象，關(guān)心熱愛學(xué)生。老師好的師德形象，直接影響著學(xué)生，熏陶著學(xué)生的思想品質(zhì)。

3、學(xué)生示范。通過自我認(rèn)識、自我訓(xùn)練、自我完善，促進(jìn)良好公德行為習(xí)慣養(yǎng)成。如在談到誠信教育時(shí)，南京大學(xué)校長蔣樹聲教授曾講述他親身經(jīng)歷的故事：他在公派赴英國留學(xué)時(shí)。有一次，一個(gè)朋友邀他開車到郊外野餐。雖然郊外別無他人，這位朋友還是將野餐所有的垃圾，都用自己隨身攜帶的一個(gè)塑料袋裝好，放到汽車上帶回市內(nèi)處理。這位外國人，不這樣做也不會(huì)受到法律的懲罰，他之所以這樣做，就是因?yàn)樗麄冃攀卣\信，信守自己對環(huán)境、對社會(huì)、對他人的一份責(zé)任。這種誠信升華的結(jié)果，就是道德的完善。在教育過程中用身邊的事教育身邊的人，可以產(chǎn)生“親近感”，以達(dá)到理想的教育效果。

三、針對性要強(qiáng)

首先要針對學(xué)生道德實(shí)踐中的糊涂認(rèn)識，有的放矢的進(jìn)行教育，如有些學(xué)生認(rèn)為自己承認(rèn)錯(cuò)誤是誠實(shí)，幫別人隱瞞錯(cuò)誤是義氣，教學(xué)時(shí)就要通過學(xué)文明理，讓學(xué)生認(rèn)識到隱瞞別人的錯(cuò)誤是袒護(hù)，是包庇，是最不講義氣。其次要針對學(xué)生虛榮心理、失寵失重心理、嫉妒心理，及時(shí)進(jìn)行教育引導(dǎo)，要結(jié)合課文教學(xué)，辨析討論，以明確什么該做，什么不該做，真正讓“誠信”成為時(shí)時(shí)、事事、人人的行為準(zhǔn)則。打造孩子的誠信品德還是一個(gè)社會(huì)工程?！敖煺叱?，近墨者黑?！苯皇裁礃拥呐笥眩瑢π『⒆觼碚f，是一件十分重要的事情。這事父母要管，做老師的也得管。另外，孩子接觸社會(huì)，當(dāng)然也會(huì)接觸社會(huì)上的一些惡習(xí)，如人際關(guān)系中的背信棄義、惟利是圖、爾虞我詐。因此，必須教育孩子正確認(rèn)識和對待這些惡德敗行，自覺抵制精神污染，提高孩子的免疫能力。

當(dāng)然，教師和家長的檢查督導(dǎo)，全程滲透是十分必要的。良好的文明行為習(xí)慣的形成是一個(gè)艱難的過程。由于小學(xué)生年齡小，正處于世界觀形成階段，良好的文明行為習(xí)慣在形成過程中不穩(wěn)固。特別是一些平時(shí)行為習(xí)慣自控能力差的學(xué)生，一旦遇到適宜的土壤和氣候，不良行為就會(huì)重新萌發(fā)。為此，老師要加強(qiáng)檢查督導(dǎo)，強(qiáng)化學(xué)生的知情意識，尤其是強(qiáng)化學(xué)生平時(shí)誠信完成作業(yè)和待人接物的言行一致，另在班級常規(guī)活動(dòng)中設(shè)監(jiān)督員，開展“明禮誠信”行為訓(xùn)練活動(dòng)，通過檢查督促，使之自我完善，定期評選出“明禮誠信”小標(biāo)兵，為同學(xué)書榜樣。最后家校配合，雙管齊下，同步進(jìn)行教育，引導(dǎo)學(xué)生在家在校都要做到“明禮誠信”。

四、教師要誠信

我們讀了這么一則小故事：故事發(fā)生在英國南部的一所小學(xué)里，一位教師調(diào)任一個(gè)較差班的班主任，該班孩子大都很調(diào)皮，愛搗蛋。老師第一堂課就跟他們玩，玩得天昏地暗。下課了，老師說：“孩子們，你們要是能把學(xué)習(xí)成績搞上去，我就去吻校外放牧場里的一頭豬?！边@些調(diào)皮的孩子問：“老師，這是真的嗎？”老師說：“真的，而且我要吻的是一頭你們認(rèn)為最大的母豬。”孩子們好奇，都希望老師去吻豬。從那天起，他們的課堂紀(jì)律好了，學(xué)習(xí)積極性提高了，即使有貪玩的，別的孩子也會(huì)提醒“難道你不希望看到老師去吻那頭大豬嗎？”半年后，孩子們的學(xué)習(xí)成績有了很大的進(jìn)步。圣誕節(jié)的前夜，孩子們對老師說：“老師，你可以去吻那頭豬了嗎？”老師說：“當(dāng)然可以?！庇谑牵蠋煄е@群孩子穿過公路，來到放牧場。孩子們在豬圈里看到一頭特大特肥的豬。老師走近那頭大豬，輕輕地吻了它。孩子們在豬圈外笑得前仰后合，老師吻了豬也和他們一樣大笑了。

讀這個(gè)故事，我們不是看到這位英國教師的滑稽可笑，而是看到了這位英國教師平易近人的態(tài)度和師生平等的意識，看到了教育所追求的親近自然的境界，看到了教育所擁有的和諧歡愉的氛圍；同時(shí)，也看了這位教師誠實(shí)守信的一面。因此，我要說，誠信教育是不能空喊口號，光說不做的。身教重于言教。教師應(yīng)首先做到誠信，以自己的一言一行履行誠信，把誠信的種子播撒到學(xué)生的心田，才有望看到滿園誠信之花，收到滿園誠信之果。

強(qiáng)化學(xué)生的道德建設(shè)，要加強(qiáng)教育和宣傳，使全社會(huì)都能夠從誠信做起。要以正面教育為主，但也要配合反面教育，讓孩子在成長道路上有一種警惕性，懂得失去誠信就意味著犯罪。孩子還小，思想和品德都未定型，我們應(yīng)該抓緊實(shí)施誠信教育，時(shí)時(shí)事事處處都不放過，有理有利，讓他們從小養(yǎng)成道德好品質(zhì)——誠信。正如著名教育家陶行知所說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。

第二篇：誠信教育學(xué)習(xí)資料

誠實(shí)守信原則，亦可簡稱為誠信原則。

道德是社會(huì)的道德，自然人的生活不需要道德，只有社會(huì)人的生活才需要道德來調(diào)節(jié)。因此，“調(diào)節(jié)社會(huì)人際關(guān)系”是道德的基本功能。至少在一定的范圍內(nèi)（例如部落、家族、社區(qū)等等），人與人的相互合作是人類社會(huì)得以結(jié)成、延續(xù)和發(fā)展的前提，而社會(huì)合作的道德前提顯然是誠信——人與人之間倘若普遍地缺乏真誠、互不信任，甚至爾虞我詐，還何談合作呢？因此，沒有誠信，還合作不起來，也就沒有機(jī)會(huì)，也就沒有社會(huì)的人、沒有社會(huì)的道德了，當(dāng)然也就沒有道德的其余規(guī)范了。換句話說，誠信和社會(huì)形成和發(fā)展的基本條件，因而也是社會(huì)對一個(gè)社會(huì)成員的起碼要求。在中國歷史上，從孔子提出的“足食、足兵、足信”的治國方略和“民無信不立”的德治思想，到孟子揭示的“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”的最高原則；從儒家經(jīng)典《大學(xué)》所宣揚(yáng)的“誠意正心，格物致知”的道德修養(yǎng)論，到“獨(dú)尊儒術(shù)”的董仲舒所創(chuàng)立的“三綱五常”說（“三綱”即：君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V；“五?！奔矗喝?、義、禮、智、信），確鑿地證明了誠信乃中華民族傳統(tǒng)道德的源頭和精髓。古人有云：“君子誠之為貴”，君子“言必信，行必果”。可見，在華夏先人看來，要做個(gè)道德高尚的“君子”，就必須具備誠實(shí)無欺、真實(shí)無妄、信守諾言、講究信用之類寶貴的誠信品格；反之，任何口是心非、言行不

一、言而無信乃至背信棄義等兩面派行徑，實(shí)屬小人之惡德。今天，我們立足當(dāng)代中國現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要，繼承這一傳統(tǒng)美德，把誠信原則確定為社會(huì)主義道德體系的基本原則之一，實(shí)乃勢所必至。誠實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠實(shí)和守信是統(tǒng)一的。守信以誠實(shí)為基礎(chǔ)，離開誠實(shí)就無所謂守信。誠實(shí)守信是一個(gè)人安身立命的根本，是人和人之間正常交往、社會(huì)生活能夠穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)秩序得以保持和發(fā)展的重要力量。誠實(shí)守信既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下我國道德建設(shè)的重點(diǎn)。然而，我們今天所講的“誠信”，是在公正原則指導(dǎo)下的“誠信”，是行使權(quán)利、履行義務(wù)的“誠信”，它特別看重行為主體在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等公共生活領(lǐng)域履行義務(wù)的社會(huì)信用。當(dāng)今社會(huì)信用危機(jī)的要害，就在于逃避履約義務(wù)，破壞權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一，從而背離了現(xiàn)代道德的目標(biāo)即社會(huì)公正。人們對信用危機(jī)的鞭撻，對誠信的呼喚，說到底，就是對社會(huì)公正的追求。誠信是做人的基本準(zhǔn)則，是立身之本、成事之基、發(fā)展之道。構(gòu)建和諧社會(huì)，個(gè)人需要誠信，集體、社會(huì)也需要誠信，國家更需要誠信。只有人人講誠信，取信于他人，給他人以信任，形成和諧的人際關(guān)系，才能為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。千百年來，中華民族都以“誠實(shí)守信”作為最基本的道德要求，它的顯著特點(diǎn)就是講真話、做真事，不為私利而欺騙別人。在我國歷史上，“誠信”一直被尊為美德?？鬃釉鴱?qiáng)調(diào)：做人要“敬事而信”，“人而無信，不知其可也”，“人無忠信，不可立于世”，他還提倡：“言必信，行必果”。孟子也說：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”。在現(xiàn)代社會(huì)，能否做到誠實(shí)守信，不僅反映出一個(gè)人的思想道德品質(zhì)和道德覺悟，更重要的是還會(huì)影響到一個(gè)人一生的前途和發(fā)展。只有誠懇老實(shí)，有信無欺，才能形成健全的人格，才能適應(yīng)社會(huì)生活的要求，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

第三篇：國家開發(fā)銀行誠信教育學(xué)習(xí)資料多選題

國家開發(fā)銀行誠信教育學(xué)習(xí)資料多選題

多選題

1.個(gè)人在征信活動(dòng)中享有以下權(quán)利 ABCD。A、知情權(quán) B、異議權(quán) C、糾錯(cuò)權(quán) D、司法救濟(jì)權(quán)

2.個(gè)人的信貸信息主要包括 ABCD。A、擔(dān)保情況； B、還款情況； C、借款金額； D、使用信用卡的情況

3.個(gè)人在征信活動(dòng)中的義務(wù)有 BCD。A、及時(shí)報(bào)送自身收入情況； B、關(guān)心自己信用記錄； C、提出異議申請； D、提供正確的個(gè)人基本信息

4.在個(gè)人信用報(bào)告中，以下體現(xiàn)出負(fù)面信息的有 ABCD。A、欠稅未繳信息； B、違約信息； C、拖欠話費(fèi)信息； D、逾期還貸

5.征信信息主要來自以下機(jī)構(gòu) ABCD。A、法院 B、提供貸款的機(jī)構(gòu)

C、提供先消費(fèi)后付款服務(wù)的機(jī)構(gòu) D、政府部門 6.征信機(jī)構(gòu)提供的主要服務(wù)有 BCD。A、提供您本人的存款信息 B、修改信用報(bào)告中的錯(cuò)誤信息 C、提供您本人的信用報(bào)告 D、接受您的異議申請

7.在信用報(bào)告的使用中下列行為正確的是 BCD。A、任何機(jī)構(gòu)和個(gè)人都可查看您的信用報(bào)告

B、在獲得您的書面授權(quán)后，機(jī)構(gòu)和個(gè)人才能查詢您的信用報(bào)告 C、銀行審核您提出的借款和信用卡申請時(shí)才能查看信用報(bào)告

D、即任何機(jī)構(gòu)和個(gè)人如果想看您的信用報(bào)告，不僅要符合法律規(guī)定的用途，還必須得到您的書面授權(quán)

8.個(gè)人信用信息基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫是一個(gè)全國統(tǒng)一的個(gè)人信用信息共享平臺，可依法向 ABCD 提供信用信息服務(wù)。A、商業(yè)銀行 B、個(gè)人 C、相關(guān)政府部門 D、其他法定用途

9.個(gè)人信用信息基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫已經(jīng)覆蓋全國銀行類金融機(jī)構(gòu)各級信貸營業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，包括

ABCD 以及部分住房公積金管理中心、小額信貸公司和汽車金融公司等。A、政策性銀行 B、全國性商業(yè)銀行 C、地方性商業(yè)銀行 D、農(nóng)村信用社和財(cái)務(wù)公司

10.商業(yè)銀行辦理下列業(yè)務(wù)，可以向個(gè)人信用信息基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫查詢個(gè)人信用報(bào)告

ABCD。

A、審核個(gè)人貸款申請 B、審核個(gè)人貸記卡、準(zhǔn)貸記卡申請 C、審核個(gè)人能否作為擔(dān)保人 D、對已發(fā)放的個(gè)人貸款進(jìn)行貸后管理

11.建立個(gè)人征信系統(tǒng)的目的是 ABCD。A、商業(yè)銀行提高風(fēng)險(xiǎn)管理能力和信貸管理效率，防范信用風(fēng)險(xiǎn)； B、促進(jìn)個(gè)人消費(fèi)信貸健康發(fā)展； C、為金融監(jiān)管和貨幣政策提供服務(wù)； D、幫助個(gè)人積累信譽(yù)財(cái)富、方便個(gè)人借款

12.個(gè)人信用報(bào)告出錯(cuò)了，可以通過 ABCD 渠道反映出錯(cuò)信息要求核查、糾正。A、由您本人或委托他人向所在地的中國人民銀行分支行征信管理部門反映； B、直接向征信中心反映；

C、可以委托直接涉及出錯(cuò)信息的商業(yè)銀行經(jīng)辦機(jī)構(gòu)反映； D、向法院提起訴訟，以法律手段維護(hù)您的權(quán)益

13.為全面反映您的信用狀況，個(gè)人信用信息基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫除貸款信息外，還采集了一些能證明您信用狀況的信息，包括 ABCD。A、養(yǎng)老保險(xiǎn)信息

B、住房公積金繳存及公積金貸款信息 C、繳納電信等公用事業(yè)費(fèi)用的信息 D、欠稅、法院判決信息

14.什么人有信用報(bào)告。AB A、與銀行發(fā)生信貸關(guān)系 B、開立了個(gè)人結(jié)算帳戶 C、有出國留學(xué)經(jīng)歷 D、開立了炒股帳戶

15.以下哪些情況屬于逾期行為，將會(huì)被記入信用報(bào)告： ABC A、比到期還款日晚一兩天還款；

B、過了到期還款日，銀行工作人員電話催繳后，客戶還清欠款；

C、客戶已經(jīng)在到期還款日之前還款，但由于不清楚應(yīng)還的具體金額，沒有足額還款； D、在到期日之前足額還款。

16.以下對“當(dāng)前逾期總額”表述正確的是 ABCD A、當(dāng)前逾期總額是截止信息獲取時(shí)間前最后一個(gè)結(jié)算日應(yīng)還未還的款項(xiàng)。B、對貸記卡而言，是指當(dāng)前未歸還最低還款額的總額；

C、對貸款而言，是指當(dāng)前應(yīng)還未還的貸款額合計(jì)，應(yīng)還貸款額（包括本金和利息）的構(gòu)成應(yīng)視具體合同規(guī)定而定。D、對于準(zhǔn)貸記卡，該數(shù)據(jù)項(xiàng)無意義，所以顯示為0。17.個(gè)人信用報(bào)告被查詢有以下幾種原因 ABCD。A、貸款和信用卡審批 B、擔(dān)保資格審查 Ｃ、貸后管理 Ｄ、本人查詢

18.以下關(guān)于個(gè)人信用報(bào)告的描述正確的是 ABCD。

A、人民銀行征信中心出具的信用報(bào)告是對個(gè)人過去信用行為的客觀記錄，并不對個(gè)人的信用好壞進(jìn)行定性的判斷。

B、商業(yè)銀行等信用報(bào)告的使用機(jī)構(gòu)會(huì)根據(jù)個(gè)人的實(shí)際情況和其他信息對客戶的履約能力和意愿進(jìn)行綜合判斷。

C、人民銀行征信中心以客觀、中立的原則對采集到的信息進(jìn)行匯總、整合，既不制造信息，也不對個(gè)人的信用行為進(jìn)行評判。

D、不同的銀行、不同的信貸業(yè)務(wù)員，判斷標(biāo)準(zhǔn)可能會(huì)不相同，對同一個(gè)人的信用狀況作出的評判可能并不完全相同。

19.對個(gè)人信用記錄產(chǎn)生異議的主要原因一般包括以下幾種 ABCD A、個(gè)人的基本信息發(fā)生了變化但沒有及時(shí)將變化后的信息提供給商業(yè)銀行等數(shù)據(jù)報(bào)送機(jī)構(gòu) B、數(shù)據(jù)報(bào)送機(jī)構(gòu)數(shù)據(jù)信息錄入錯(cuò)誤或信息更新不及時(shí) C、技術(shù)原因造成數(shù)據(jù)處理出錯(cuò)

D、他人盜用或冒用個(gè)人身份獲取貸款或信用卡，由此產(chǎn)生的信用記錄不為被盜用者（被冒用者）所知。

20.為了使個(gè)人信用信息基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫更全面準(zhǔn)確地記錄本人信息，可以從以下幾方面入手： ABCD A、在申請銀行貸款、信用卡等業(yè)務(wù)時(shí)，要準(zhǔn)確、完整地填寫個(gè)人資料 B、基本信息變化通知銀行

C、關(guān)心自己的信用記錄，主動(dòng)查詢信用報(bào)告，做到“心中有數(shù)”

D、一旦發(fā)現(xiàn)信用報(bào)告出錯(cuò)，要及時(shí)與人民銀行征信中心、人民銀行分支行征信管理部門取得聯(lián)系，及時(shí)糾正錯(cuò)誤

21.對姓名、性別、戶籍地址等個(gè)人基本信息有異議怎么辦？ ABC A、向征信中心提交異議申請 B、向當(dāng)?shù)厝嗣胥y行征信管理部門提交異議申請 C、直接到有業(yè)務(wù)往來的商業(yè)銀行更新、更正您的信息 D、向當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)提出更正申請。

22.在 AB 情況下可以使用“個(gè)人聲明”

A、由于第三方的原因造成的負(fù)面記錄。如委托汽車經(jīng)銷商、房產(chǎn)經(jīng)銷商還款，由于其未及時(shí)還款產(chǎn)生的負(fù)面信息。

B、個(gè)人購房辦理按揭貸款后又因各種原因退房，開發(fā)商退還了首付款后并沒將銀行按揭貸款辦理結(jié)清，從而形成負(fù)面信用記錄。C、出差、工作忙等個(gè)人原因造成的逾期 D、利率上調(diào)造成沒有足額還款

23.個(gè)人可采取以下措施防止個(gè)人身份被盜用： ABCD A、妥善保管好各種有效身份證件（包括身份證、軍官證、戶口簿、警官證、文官證、學(xué)生證、護(hù)照等）及其復(fù)印件

B、向他人提供身份證復(fù)印件時(shí)，最好在身份證件復(fù)印件有文字的地方標(biāo)明用途，同時(shí)加上一句“再復(fù)印無效”

C、定期查詢個(gè)人信用報(bào)告，關(guān)注自己的信用記錄 D、一旦發(fā)現(xiàn)自己身份被盜用，立即向公安機(jī)關(guān)報(bào)案 24.下列選項(xiàng)中哪些情況容易出現(xiàn)負(fù)面記錄 ABCD A、信用卡透支消費(fèi)沒有按時(shí)還款而產(chǎn)生逾期記錄 B、按揭貸款沒有按期還款而產(chǎn)生逾期記錄

C、為第三方提供擔(dān)保時(shí)，第三方?jīng)]有按時(shí)償還貸款而形成的逾期記錄

D、按揭貸款、消費(fèi)貸款等貸款的利率上調(diào)后，仍按原金額支付“月供”而產(chǎn)生的欠息逾期 25.出差在外遇上了還款期可采取以下哪些措施防止產(chǎn)生逾期還款信息 ABCD A、在出差前就做好妥善安排，提前還款

B、可以在貸款行或信用卡發(fā)卡點(diǎn)辦理相關(guān)借記卡，做好貸款或信用卡與借記卡的關(guān)聯(lián)業(yè)務(wù)，實(shí)行銀行自動(dòng)劃撥還款

C、通過網(wǎng)上銀行或手機(jī)銀行將還款金額劃入銀行的還款賬號 D、通知親屬和朋友代為存入還款金額

26.為了在日常生活中注意養(yǎng)成良好的意識和習(xí)慣，個(gè)人可以從以下哪些方面著手 ABCD A、注意養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣和還款習(xí)慣

B、對于日常消費(fèi)、貸款和各類繳費(fèi)，要注意還款期限，避免出現(xiàn)逾期 C、妥善安排有關(guān)信貸活動(dòng)，并做好關(guān)聯(lián)預(yù)警提示。

D、選擇合適的還款方式，采用有效的提醒措施，確保每筆貸款和信用卡按時(shí)還款 27.個(gè)人發(fā)生信用交易后，應(yīng)當(dāng) ABCD。A、隨時(shí)留意還款日期；

B、加強(qiáng)與金融機(jī)構(gòu)信貸員等有關(guān)業(yè)務(wù)人員的聯(lián)系； C、按時(shí)歸還貸款本息或信用卡透支額，仔細(xì)閱讀合同；

D、在信用卡、手機(jī)號等停用時(shí)，應(yīng)及時(shí)到相關(guān)部門辦理停用或注銷手續(xù) 28.如果在本人不知情的情況下身份證被盜用，個(gè)人應(yīng)該 AC。A、盡快向公安機(jī)關(guān)報(bào)案 B、馬上登報(bào)聲明身份證作廢

C、查詢個(gè)人信用報(bào)告，對盜用身份證發(fā)生的信息記錄提出異議 D、立即向征信機(jī)構(gòu)報(bào)案

29.銀行憑什么決定是否給您貸款？ ABCD A、您是否有合法的資格和完全的民事行為能力

B、您是否持有合法有效的身份證件，是否有本市常住戶口或有效居住身份及固定住所 C、您是否有穩(wěn)定的職業(yè)和穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)收入來源

D、您是否具備按期償還貸款本息的能力及是否擁有良好的個(gè)人信用記錄等。30.以下關(guān)于“休眠卡”的理解正確的是？ ABCD A、休眠卡可能會(huì)給您的信用報(bào)告留下負(fù)面記錄，原因是您可能忘交它的年費(fèi)了； B、如果持卡人沒有按時(shí)繳納年費(fèi)，相關(guān)的欠費(fèi)信息就將記入個(gè)人信用報(bào)告中，影響到您個(gè)人的信用。

C、每一張銀行卡都有制作成本，從申請成功的那一刻起，銀行卡賬戶已經(jīng)產(chǎn)生，銀行要為此付出數(shù)據(jù)處理、信息維護(hù)等成本；

D、在金融資源浪費(fèi)的同時(shí)，大量閑置的銀行卡更是增加了持卡人的隱性負(fù)擔(dān)，因?yàn)閷ξ醇皶r(shí)銷戶的借記卡和信用卡，一些銀行會(huì)要求收取年費(fèi)；

31.個(gè)人建立信用記錄的主要方法是與銀行發(fā)生信貸業(yè)務(wù)關(guān)系，主要包括。ABCD A、辦理貸記卡 B、向銀行申請貸款 C、為別人貸款提供擔(dān)保 D、辦理準(zhǔn)貸記卡

32.未按時(shí)歸還國家助學(xué)貸款對個(gè)人信用有影響嗎？ BC A、沒有影響，國家助學(xué)貸款是國家扶持貧困學(xué)生的政策性貸款，體現(xiàn)了對學(xué)生的關(guān)愛，遲一點(diǎn)還影響不大；

B、有影響，國家助學(xué)貸款由商業(yè)銀行發(fā)放，自發(fā)放之時(shí)，商業(yè)銀行就將這些信息報(bào)送到了個(gè)人信用信息基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫中；

C、有影響，如果不按時(shí)歸還國家助學(xué)貸款，違背了借款人向金融機(jī)構(gòu)借款時(shí)與金融機(jī)構(gòu)建立的按期還本付息的約定，屬于違約行為；

D、沒有影響，按時(shí)歸還國家助學(xué)貸款會(huì)在個(gè)人信用報(bào)告中不會(huì)形成負(fù)面記錄，更不會(huì)影響個(gè)人將來的經(jīng)濟(jì)金融活動(dòng)。

33.關(guān)于貸款展期與信用記錄,正確說法有 BD。A、貸款展期不影響個(gè)人信用記錄

B、貸款展期影響個(gè)人信用記錄，在其個(gè)人信用報(bào)告的“特殊交易”段中會(huì)有展期信息 C、貸款展期信息一定是負(fù)面的 D、貸款展期信息不一定是負(fù)面的

34.商業(yè)銀行辦理哪些業(yè)務(wù)，查詢個(gè)人信用報(bào)告時(shí)應(yīng)當(dāng)取得被查詢?nèi)说臅媸跈?quán)？ ABC A、審核個(gè)人貸款申請的

B、審核個(gè)人貸記卡、準(zhǔn)貸記卡申請的 C、審核個(gè)人作為擔(dān)保人的

D、對已發(fā)放的個(gè)人信貸進(jìn)行貸后風(fēng)險(xiǎn)管理的 55．以下關(guān)于高校助學(xué)貸款表述正確的是（ABD）

A.沒有開展生源地信用助學(xué)貸款省份學(xué)生方可申請高校助學(xué)貸款 B.高校助學(xué)貸款最高申請金額是6000元 C.高校助學(xué)貸款需要提供共同借款人 D.高校助學(xué)貸款無需共同借款人和擔(dān)保人

56.以下關(guān)于共同借款人表述中，正確的有（ABCD）A.共同借款人原則上應(yīng)為借款學(xué)生父親或母親

B.如借款學(xué)生父母由于殘疾、患病等特殊情況喪失勞動(dòng)能力或民事行為能力的，可由借款學(xué)生其他直系親屬作為共同借款人，若為孤兒，可由孤兒院、民政局等工作人員作為共同借款人

C.共同借款人戶籍與學(xué)生本人入學(xué)前戶籍均在本縣（市、區(qū)）； D.如共同借款人不是借款學(xué)生父母時(shí)，年齡需在25～60周歲之間； 57.以下可以申請開發(fā)銀行助學(xué)貸款的有（BD）

A.公費(fèi)研究生 B.全日制本科生 C.預(yù)科生 D.全日制?？粕?58.以下屬于合同變更的有（BCD）

A.支付寶模式下的賬戶信息變更 B.就學(xué)信息變更 C.身份信息變更 D.合同還款計(jì)劃變更

59.2010年，李四被貴州財(cái)經(jīng)學(xué)院金融學(xué)本科專業(yè)錄取，學(xué)制四年,2014年畢業(yè)。李四于2010年8月5日申請開發(fā)銀行助學(xué)貸款6000元，期限10年，以下說法錯(cuò)誤的有（ABD）A.李四的貸款于2017年8月31日到期，到期日需還本6000元 B.李四可于2013年提前還款，還款時(shí)需自付利息

C.2014年9月1日開始，李四需自付利息；2016年12月20日，李四第一次還本3000元 D.假如2014年李四考入貴州大學(xué)金融學(xué)專業(yè)三年制研究生，可前往縣學(xué)生資助管理中心辦理合同計(jì)劃變更，還款期可延長至2020年。

60.關(guān)于高校助學(xué)貸款延遲貼息截止日手續(xù)辦理表述正確的有（AB）A.畢業(yè)當(dāng)年離校前向?qū)W校提出申請

B.需提供本人身份證復(fù)印件、繼續(xù)攻讀學(xué)位相關(guān)證明、展期申請書各兩份 C.考上更高層次學(xué)歷就讀時(shí)就可辦理 D.無償還能力想辦理展期時(shí)再辦理 61.62.以下關(guān)于開發(fā)銀行助學(xué)貸款學(xué)生在線系統(tǒng)說法正確的有（BCD）

A.學(xué)生可直接登陸在線系統(tǒng)申請貸款，無需前往縣學(xué)生資助管理中心現(xiàn)場辦理 B.學(xué)生可登陸在線系統(tǒng)查看還款計(jì)劃

C.學(xué)生可登陸在線系統(tǒng)修改個(gè)人信息，修改后需經(jīng)過縣學(xué)生資助管理中心經(jīng)辦人確認(rèn)后才能生效。

D．學(xué)生可登陸在線系統(tǒng)接收縣學(xué)生資助管理中心發(fā)布的信息

63．國家助學(xué)貸款借款學(xué)生出現(xiàn)不按時(shí)還貸或惡意拖欠貸款等明顯違約行為時(shí)，各級學(xué)生資助管理中心有權(quán)采取以下措施（ABCD）

A.將違約信息上報(bào)中國人民銀行征信系統(tǒng)，載入個(gè)人信用報(bào)告 B.在新聞媒體和網(wǎng)絡(luò)等信息渠道上公布姓名、身份證號碼、畢業(yè)學(xué)校及違約行為等信息 C.向違約學(xué)生就業(yè)單位通報(bào)違約情況

D.將借款學(xué)生違約信息提供給全國學(xué)生資助管理中心

64．若學(xué)生未按時(shí)歸還助學(xué)貸款，并且長期拖欠，違約信息多次載入中國人民銀行個(gè)人征信系統(tǒng)后，會(huì)對違約學(xué)生未來的工作、生活帶來什么不良影響？（ABCD）A.影響公務(wù)員錄取、出國

B.直接限制借款學(xué)生及共同借款人獲得房貸、車貸。C．直接限制借款學(xué)生及共同借款人開辦信用卡。

D.直接限制借款學(xué)生及共同借款人享受幾乎所有與金融機(jī)構(gòu)有關(guān)的金融產(chǎn)品的申請與使用。

65.開發(fā)銀行及學(xué)生資助中心將定期向貸款學(xué)生致電、短信告知重要通知，進(jìn)行還款提示，為了保證及時(shí)獲得通知，貸款學(xué)生出現(xiàn)如下（ABCD）情形之一時(shí)，應(yīng)在20個(gè)工作日書面通知辦理助學(xué)貸款的資助中心，并登陸學(xué)生在線服務(wù)系統(tǒng)對個(gè)人信息進(jìn)行變更。A.學(xué)生家庭住所、通訊地址、聯(lián)系電話及工作單位發(fā)生變化 B.貸款學(xué)生出現(xiàn)失業(yè)、重大疾病、意外事故

C.貸款學(xué)生退學(xué)、被開除學(xué)籍、出國等不能正常完成學(xué)業(yè)的情況 D.貸款學(xué)生及共同借款人戶籍地、居住地遷出入學(xué)時(shí)戶籍所在地、66.從何處可以獲知自己生源地信用助學(xué)貸款的賬戶號？（AB）

A．查看申請貸款時(shí)簽訂的合同 B.國家開發(fā)銀行助學(xué)貸款學(xué)生在線系統(tǒng) C．支付寶網(wǎng)站查詢 D.支付寶網(wǎng)站重新申請賬戶

67.生源地信用助學(xué)貸款成功后，貸款的支付寶賬戶上余額無法提現(xiàn)的原因，以下說法錯(cuò)誤的是？（AD）

A.被國家開發(fā)銀行凍結(jié) B.沒有進(jìn)行實(shí)名認(rèn)證 C.未滿18歲認(rèn)證失敗 D.被高校凍結(jié)

國家開發(fā)銀行誠信教育學(xué)習(xí)資料判斷題

三、判斷題

1.信用報(bào)告是個(gè)人的“經(jīng)濟(jì)身份證”。（√）2.征信是適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的需要而發(fā)展起來的。（√）3.信用報(bào)告負(fù)面記錄會(huì)跟隨您一輩子。（×）

4.征信，既不是誠信，也不是信用，而是客觀記錄人們過去的信用信息并幫助預(yù)測未來是否履約的一種服務(wù)。（√）

5.個(gè)人信用信息是個(gè)人在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中產(chǎn)生的敏感信息，涉及個(gè)人隱私，因而不能像公共產(chǎn)品一樣無條件共享。（√）

6.征信機(jī)構(gòu)必須有專人接受并處理您的異議申請。（√）7.可以隨便看他人的信用報(bào)告。（×）

8.在實(shí)際生活中，征信機(jī)構(gòu)的評分與銀行的評分互相補(bǔ)充。（√）

9.負(fù)面信息是指您在過去的信用交易中未能按時(shí)足額償還貸款、支付各種費(fèi)用的信息，即違約信息。（√）

10.個(gè)人在征信活動(dòng)中有提供正確的個(gè)人基本信息的義務(wù)、及時(shí)更新自身信息的義務(wù)、關(guān)心自己信用記錄的義務(wù)。（√）

11.如果查實(shí)信用報(bào)告中記載的信息被征信機(jī)構(gòu)搞錯(cuò)了，征信機(jī)構(gòu)必須盡快改正；如果是由商業(yè)銀行等報(bào)送數(shù)據(jù)的機(jī)構(gòu)搞錯(cuò)了，則征信機(jī)構(gòu)必須協(xié)調(diào)出錯(cuò)的數(shù)據(jù)報(bào)送機(jī)構(gòu)更正錯(cuò)誤。（√）

12.征信機(jī)構(gòu)的評分與銀行的評分是一樣的。（×）

13.征信，記錄您過去的信用行為，這些行為將影響您未來的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。（√）

14.征信是適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的需要而發(fā)展起來的，它在幫助每個(gè)人積累信用財(cái)富的同時(shí)，也激勵(lì)每個(gè)人養(yǎng)成守信履約的行為習(xí)慣，方便您在更大的范圍內(nèi)從事經(jīng)濟(jì)金融交易。（√）15.誠信是人們誠實(shí)守信的品質(zhì)與人格特征，它屬于道德范疇，是一種社會(huì)公德，一種為人處事的基本準(zhǔn)則。（√）

16.個(gè)人信用報(bào)告是征信機(jī)構(gòu)出具的記錄您過去信用信息的一種文件，它的就像我們的“居民身份證”，因此，人們形象地稱它為“經(jīng)濟(jì)身份證”（√）

17.在海南的欠款記錄不會(huì)影響在福建省商業(yè)銀行取得個(gè)人住房貸款。（×）18.個(gè)人信用信息基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫需要征得個(gè)人同意才能采集個(gè)人信息。（×）19.個(gè)人信用信息基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫中的個(gè)人基本信息只包括個(gè)人姓名及證件號碼。（×）20.國家助學(xué)貸款信息也屬個(gè)人信用信息基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫的征集范圍。（√）21.個(gè)人信用信息基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫尚未采集國家助學(xué)貸款信息。（×）

22.未按時(shí)還款的信息，即逾期記錄，只要后來還清了借款，就不會(huì)在個(gè)人信用信息基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫中記錄。（×）

23.商業(yè)銀行在考察個(gè)人信用狀況決定是否貸款時(shí)，要同時(shí)考慮本人及其配偶的信用狀況。（√）

24.個(gè)人信用信息基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫不采集個(gè)人存款信息。（√）

25.為保護(hù)個(gè)人隱私和信息安全，保障個(gè)人信用信息基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫的規(guī)范運(yùn)行，《中國人民銀行個(gè)人信用信息基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫管理暫行辦法》中采取了授權(quán)查詢、限定用途、保障安全、查詢記錄、違規(guī)處罰等措施。（√）

26.逾期信貸信息是指個(gè)人與銀行發(fā)生信貸關(guān)系時(shí)，未能按時(shí)足額償還應(yīng)還款項(xiàng)而產(chǎn)生的相關(guān)信息。（√）

27.沒有貸款的人就沒有信用報(bào)告。（×）

28.目前在互聯(lián)網(wǎng)上可以直接查詢個(gè)人信用報(bào)告。（×）29.個(gè)人信用報(bào)告有查詢次數(shù)的限制。（×）

30.商業(yè)銀行的所有工作人員均可查詢客戶的信用報(bào)告。（×）

31.本人可不經(jīng)授權(quán)，直接查詢包括配偶、子女在內(nèi)的直系親屬的信用報(bào)告。（×）32.凡是與銀行發(fā)生信貸關(guān)系或者開立了個(gè)人結(jié)算賬戶的個(gè)人都有自己的信用報(bào)告。（√）33.除商業(yè)銀行等金融機(jī)構(gòu)外，個(gè)人信用報(bào)告的使用日益廣泛。這些機(jī)構(gòu)查詢個(gè)人信用報(bào)告的一個(gè)必要條件就是必須取得被查詢?nèi)说氖跈?quán)，授權(quán)可以是公告性的，也可以是特定的書面授權(quán)。（√）

34.信用卡按期只還最低還款額算負(fù)面信息。（×）

35.個(gè)人信用報(bào)告中的個(gè)人身份信息主要是由各商業(yè)銀行上報(bào)的，就是個(gè)人在商業(yè)銀行辦理信用卡或貸款業(yè)務(wù)時(shí)填寫的相關(guān)申請表上的個(gè)人基本信息。（√）36.信用報(bào)告中不區(qū)分“善意”欠款與“惡意”欠款。（√）37.最高逾期期數(shù)是當(dāng)前逾期期數(shù)的歷史最大值。（√）

38.“當(dāng)前逾期總額”對貸記卡而言，是指當(dāng)前未歸還最低還款額的總額；對貸款而言，是指當(dāng)前應(yīng)還未還的貸款額合計(jì)。（√）39.朋友用我的身份證向銀行貸款卻不還款，相關(guān)信息記在我的信用報(bào)告中，我可以向人民銀行征信管理部門提出異議申請。（×）

40.負(fù)面記錄的保存期是從該筆貸款還清之日開始計(jì)算，保留一定的期限。（√）41.借款多、刷卡多，但不及時(shí)還款，形成的負(fù)面記錄多，說明此人履約意識差，商業(yè)銀行對其信用狀況的判斷可能就要大打折扣了。（√）

42.在信用活動(dòng)中要遵循“口說無憑、立字為據(jù)”的原則。（√）43.償還欠款后，曾經(jīng)逾期的記錄不會(huì)在信用報(bào)告中保留。（×）44.不貸款、不使用銀行卡，信用一定就好。（×）

45.每月還款時(shí)多存入一定金額現(xiàn)金可以保證足額還款，應(yīng)付出差、利率上調(diào)等特殊情況，避免造成不良信用記錄。（√）

46.晚還幾天利息，不會(huì)記入個(gè)人信用報(bào)告。（×）47.信用卡注銷后，欠年費(fèi)的記錄也會(huì)馬上刪除。（×）

48.個(gè)人參加社會(huì)保險(xiǎn)和住房公積金信息對銀行審查個(gè)人信貸申請，可以幫助銀行更好地了解您的償債能力。（√）

49.發(fā)放政策性貸款也要考察申請人的信用記錄。（√）

50.如果個(gè)人的信用狀況非常好且其他條件也符合要求，商業(yè)銀行有可能給個(gè)人發(fā)放不需要抵押或擔(dān)保的個(gè)人信用貸款。（√）

51.個(gè)人公用事業(yè)費(fèi)用的繳納情況會(huì)有助于銀行全面了解個(gè)人的信用狀況。（√）52.中小企業(yè)在申請貸款時(shí)，通常要審查中小企業(yè)業(yè)主的個(gè)人信用狀況。（√）53.我在外地的貸款發(fā)生逾期，對我在本地的貸款沒有影響。（×）

54.既然我已經(jīng)還清了借款，那么相關(guān)信息就應(yīng)該從個(gè)人信用信息基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫中刪除，所以個(gè)人征信系統(tǒng)不采集我已還清的信貸信息。（×）55.逾期指到還款日最后期限仍未足額還款。（√）

56.共同借款人為借款學(xué)生擔(dān)保人，無需承擔(dān)第一還款責(zé)任。（×）57.博士研究生也可申請開發(fā)銀行生源地信用助學(xué)貸款。（×）

58.申請開發(fā)銀行生源地信用助學(xué)貸款的學(xué)生不能作為其他借款學(xué)生的共同借款人。（√）59.第一次申請開行生源地信用助學(xué)貸款,共同借款人如果不能到現(xiàn)場辦理,可委托其他人辦理。（×）

60.借款學(xué)生可登陸開發(fā)銀行助學(xué)貸款在線系統(tǒng)進(jìn)行貸款申請，不需要前往縣學(xué)生資助管理中心申請。（×）61.采用支付寶發(fā)放和回收貸款時(shí)，借款學(xué)生需要在指定銀行開立個(gè)人銀行賬戶。（×）62.第一次申請開發(fā)銀行助學(xué)貸款的學(xué)生需持申請表前往村委會(huì)（居委會(huì)）或鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）民政部門確認(rèn)貧困身份。（√）

63.國家開發(fā)銀行助學(xué)貸款生源地學(xué)生在線系統(tǒng)的密碼忘記，可以請縣資助中心老師幫其重置密碼？（√）

64.忘記了獲得貸款的支付寶密碼，可以通過學(xué)生資助中心或國家開發(fā)銀行重置密碼。（X）65.生源地貸款學(xué)生畢業(yè)時(shí)，可由高校老師做畢業(yè)確認(rèn)，不需要自己到國家開發(fā)銀行助學(xué)貸款學(xué)生在線系統(tǒng)申請。（×）

66.2011年申請了生源地信用助學(xué)貸款，若2012年想申請續(xù)貸，而原共同借款人不能在貸款期間到現(xiàn)場辦理手續(xù)，這時(shí)需要與共同借款人提前到資助中心簽訂授權(quán)委托書。（×）67.已經(jīng)開展生源地貸款省份的學(xué)生，還可以在學(xué)校申請高校助學(xué)貸款。（×）68.高校助學(xué)貸款學(xué)生辦理貼息延期手續(xù)必須是畢業(yè)當(dāng)年考入更高層次學(xué)歷就讀。（√）69.生源地信用助學(xué)貸款不能辦理展期,只能辦理貼息延期手續(xù)。（√）

第四篇：教師誠信教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)

篇一：誠信教育心得體會(huì)

誠信教育心得體會(huì) 誠信，簡而言之，是誠實(shí)信用的簡稱。誠信是一種個(gè)人美德，更是一種為人處事的基本原則。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，誠信是人們進(jìn)行社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。

我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞。

中國自古就是禮儀之邦，“誠信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國人為人處世的基本之道。“誠信”實(shí)際上也是一個(gè)人對自己言行負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)，基本內(nèi)涵包括誠和信兩個(gè)方面。下面結(jié)合自己平時(shí)工作經(jīng)驗(yàn)，對小學(xué)生的誠信教育，談一些點(diǎn)滴體會(huì)。

一是起點(diǎn)要低。小學(xué)生涉世不深，心地純潔，沒有復(fù)雜的生活經(jīng)歷和豐富的人生體驗(yàn)，一些大道理對于他們來說實(shí)在晦澀難懂。因此，教育時(shí)，應(yīng)根據(jù)他們的年齡和心理特點(diǎn)，比如，以“不說謊話，做個(gè)誠實(shí)的孩子”入手，使他們懂得這是誠信品格的最基本要求。不說謊話，就要說真話，說實(shí)話，如承認(rèn)自己的錯(cuò)誤、敢于說出事情的真相，既不自欺，也不欺人，因此，小學(xué)生從不說假話，不管是什么事情，老師一問就能知道答案。

二是內(nèi)容要實(shí)。誠信教育要從小事抓起，抓點(diǎn)滴，才能知微見著，正所謂“教育無小事，處處能教育”在我們的小學(xué)教材中有很多事例包括名人故事，都非常接近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，是他們喜聞樂見的。教師可以利用這些素材，通過形式多樣的方法，適時(shí)地對學(xué)生進(jìn)行誠信教育。當(dāng)教師根據(jù)教材舉征引申、補(bǔ)充事例時(shí)，也需要著眼于學(xué)生的生活實(shí)際，用學(xué)生看得見、想得出的事例來激起共鳴，求得認(rèn)同，特別是用學(xué)生身邊的鮮活事例來進(jìn)行教育，以產(chǎn)生親近感，這樣往往會(huì)收到事半功倍的效果。對于不食人間煙火的超凡脫俗式的空洞說教，更應(yīng)當(dāng)廢棄。有一次，我剛發(fā)下試卷，就有人舉手，我叫她站起來說，她說：“老師，你給我多加了5分”當(dāng)時(shí)，我就順?biāo)浦?，表揚(yáng)這位同學(xué)是一個(gè) 1誠實(shí)的孩子，并號召大家向她學(xué)習(xí)，還給她加了5分。并獎(jiǎng)了一朵紅花。我想：這也算得上一個(gè)很好的例子。

三是針對性要強(qiáng)。在實(shí)施誠信教育的過程中，首先要針對學(xué)生道德實(shí)踐中的錯(cuò)誤認(rèn)識和行為，有的放矢地進(jìn)行教育，如有些學(xué)生認(rèn)為做錯(cuò)事情的時(shí)候，自己能夠主動(dòng)承認(rèn)就是誠實(shí)的表現(xiàn)，幫別人隱瞞錯(cuò)誤則是講義氣的表現(xiàn)，教師在教育時(shí)要深挖產(chǎn)生這種錯(cuò)誤認(rèn)識的根源，利用學(xué)生熟悉的事例，通過學(xué)文明理，使學(xué)生知道什么是真正的講義氣，而他們所認(rèn)識到的義氣，所表現(xiàn)出來的行為，是隱瞞別人的錯(cuò)誤，是袒護(hù)，是包庇，是最不講義氣。其次，針對現(xiàn)在學(xué)生比較流行的享樂主義思想、虛榮心理、失寵失重心理、嫉妒心理等不良表現(xiàn)，教師要及時(shí)進(jìn)行教育引導(dǎo)，結(jié)合課文教學(xué)、典型事例，辨析討論，讓學(xué)生明確什么該做，什么不該做，真正讓“誠信”成為時(shí)時(shí)、事事、人人的行為準(zhǔn)則。

四是要循序漸進(jìn)。在進(jìn)行誠信教育時(shí)，應(yīng)根據(jù)班級情況、學(xué)生年齡特點(diǎn)，在教育內(nèi)容上體現(xiàn)教育目標(biāo)的遞進(jìn)性，低年級以不說謊話、不隨便拿別人東西、借東西、撿東西要還為主，如，可以在低年級開展“夸夸我誠實(shí)”活動(dòng)，通過講身邊的誠信故事、做一件誠實(shí)的事情，說一句誠實(shí)的話等，使學(xué)生認(rèn)識到誠實(shí)才能讓人更美麗。中年級以不隱瞞錯(cuò)誤、不要不懂裝懂、不貪小便宜為主，如，可在班級中開展辯論活動(dòng)，對學(xué)生的錯(cuò)誤思想和行為進(jìn)行剖析，在辯中明理。高年級則以不弄虛作假、與人相處講信用為主。如，可以開展實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)，通過看報(bào)、上網(wǎng)、閱讀等多種途徑收集有關(guān)“守信用”的事例和人物，在班級中展開討論，進(jìn)一步明確守信用是一個(gè)人的美德。在進(jìn)行某一內(nèi)容教育時(shí)，則要由易到難，由淺入深。在引導(dǎo)學(xué)生行為時(shí)，從大處著眼，小處入手，從遠(yuǎn)處著眼，近處入手。

人無信不立，商無信不通，國無信不穩(wěn)。誠信不是一個(gè)人的事，要靠我們大家共同來身體力行，從生活中每一件事情做起。誠信需要一步步的積累，要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。多一份誠信，就會(huì)少一份丑惡，多一份美好，多一份誠信，2就會(huì)少一份低劣，多一份和諧；多一份誠信，就會(huì)少一份黑暗，多一份陽光。誠信教育是小學(xué)生思想道德建設(shè)的內(nèi)容之一，是提高小學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要途徑，我們每個(gè)班主任應(yīng)該立足于學(xué)生實(shí)際，結(jié)合身邊的點(diǎn)滴事例，不失時(shí)機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育，為新世紀(jì)培養(yǎng)全面發(fā)展的人才盡一份力。

3篇二：誠信教育心得體會(huì)

誠信教育心得體會(huì)

竹管垅學(xué)校姜巖斌

當(dāng)今社會(huì)，隨著科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)條件不斷進(jìn)步，人類的自身道德和職業(yè)道德都在經(jīng)歷著前所未有的考驗(yàn)，各行各業(yè)都在提倡“誠信”，“誠信”已經(jīng)不僅僅是一種“行規(guī)”，它成為全社會(huì)、全人類都在呼喚的一種道德的回歸，一種生存的法則，一種對人的品質(zhì)的基本要求。教育更是如此，誠信教育已深入學(xué)生成長的各個(gè)方面、各個(gè)階段。

一、學(xué)生的“向師性”呼喚教師誠信形象

教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學(xué)生，以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生，以自己完美的人格力量去感化學(xué)生。一個(gè)人從幼兒長大成人，教師對其的影響力是最重要的，教師的氣質(zhì)性格、行為習(xí)慣、處世方法、人生態(tài)度、精神追求等等都或多或少對學(xué)生起著潛移默化的作用。從幼兒園的兒童到大學(xué)生，都有模仿教師的行為傾向，這就是學(xué)生的“向師性”。要使“對自己誠信、對他人誠信、對家庭誠信、對社會(huì)誠信、對國家誠信”成為學(xué)生的內(nèi)在要求，樹立教師的誠信形象變得刻不容緩。

二、“誠信”是師德的目標(biāo)和靈魂

當(dāng)今社會(huì)在各種利益驅(qū)動(dòng)下的道德缺失問題越來越引起社會(huì)的關(guān)注，而道德缺失主要表現(xiàn)為誠信的缺失。受此影響，教育行為中也或多或少存在誠信缺失的現(xiàn)象。因此，我們更應(yīng)講究“誠信”。

做一名誠信的教師，一是對學(xué)生和家長誠信，在師生的教與學(xué)的交往和活動(dòng)中認(rèn)真負(fù)責(zé)，在與家長積極主動(dòng)的溝通交流中共同完成對孩子的教育和培養(yǎng)；二是對職業(yè)誠信，既然我們已經(jīng)選擇了這一職業(yè)，而且也沒有打算或者沒有能力去改變，那與其每天在抱怨郁悶中度過，不如換一個(gè)角度重新去審視我們的工作。認(rèn)真履行一名教師應(yīng)該履行的職責(zé)，熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)，以高度的事業(yè)心、責(zé)任感真正肩負(fù)起培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的下一代的神圣使命，將其自覺體現(xiàn)和落實(shí)到自己每一天的教育教學(xué)工作中去。同時(shí)作為學(xué)校的一份子，不管出于什么原因，我們都希望學(xué)校的發(fā)展越來越好，因此我想每個(gè)人都應(yīng)該積極維護(hù)學(xué)校的各項(xiàng)管理制度，參與學(xué)校的教育改革活動(dòng)，為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策，不管在什么地方，小到一言一行，我想我們都應(yīng)該清楚地認(rèn)識到我是北小的一名老師。其實(shí)愛我們的學(xué)校也就是愛自己，一個(gè)連自己都不愛的人，我們還能奢望他會(huì)做些什么呢？我說這些并不是想表明自己有多么崇高，而是我覺得這是一個(gè)人做人的根本、做人的底線。誠信構(gòu)成了教師個(gè)體道德的新內(nèi)涵，而教師之間的合作精神對于教師隊(duì)伍的群體道德也極為重要。教師的合作文化不僅包括教師相互之間的合作，還包括教師與學(xué)生的合作、教師與家長的合作、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和管理者的合作等等，這些因素從不同的方面影響著教師教育教學(xué)工作的質(zhì)量和效果。

三、將“誠信”內(nèi)化為教師的觀念和行為

教師的師德規(guī)范要求作為一種職業(yè)道德要求，明顯地具有外在的約束力，但是，停留在他律階段的師德規(guī)范，畢竟是一種外在于主體的要求，只有在教育行為中內(nèi)化為教師的觀念和行為，實(shí)現(xiàn)由他律向自律的轉(zhuǎn)化時(shí)，這種規(guī)范對于教師主體才有價(jià)值，才能成為教師的內(nèi)在追求，真正指導(dǎo)教師的整個(gè)職業(yè)生涯。也許大家會(huì)說，我都做這么多年老師了，都成慣性了，早就知道應(yīng)該怎么做了，但當(dāng)我們靜下心來認(rèn)真地想想，我們真的用心做了嗎？或者說我們對待我們的工作真的很真誠嗎？還是僅僅為了工作而工作？我們真的是在享受工作，享受生命嗎？我知道做到這些很難，因?yàn)樾W(xué)教師這一工作的繁瑣與乏味會(huì)消耗掉我們僅有的熱情與沖勁，但為了讓我們的人生不會(huì)有遺憾，當(dāng)我們老的時(shí)候還會(huì)有回憶的資源，我們應(yīng)該去嘗試著再努力一些，再試著去改變一些，加強(qiáng)自我改造、自我鍛煉、自我陶冶、自我培養(yǎng)的積極性，并在自我學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、對照、檢查、反省的過程中不斷加深對“教師”這一職業(yè)的認(rèn)識。做一個(gè)真正的麥田里的守衛(wèi)者，這個(gè)世界的守望者，人類心靈的守護(hù)神。讓我們共同努力！讓平庸的生命，因?yàn)榕Χ剩?/p>

2012.12.15篇三：誠信教育心得體會(huì)

誠信教育心得體會(huì)

最近，全國律師行業(yè)全面展開了“誠信執(zhí)業(yè)樹形象”的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。重慶益安律師事務(wù)所也組織了全所律師學(xué)習(xí)了“誠信執(zhí)業(yè)樹形象”的動(dòng)員報(bào)告以及有關(guān)文件，開展了誠信執(zhí)業(yè)的大討論，并進(jìn)行了自我對照檢查。作為一名執(zhí)業(yè)律師，作為益安律師事務(wù)所的一員，本人對此次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)簡要談一下自己的心得體會(huì)：

一、誠信乃律師執(zhí)業(yè)之本

誠信，簡而言之，是誠實(shí)信用的簡稱。誠信是一種個(gè)人美德，更是一種為人處事的基本原則。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，誠信是人們進(jìn)行社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。在市場經(jīng)濟(jì)中，誠信是市場經(jīng)濟(jì)的基石。我國合同法第五條規(guī)定：“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠實(shí)信用原則?！爆F(xiàn)今，我國不少學(xué)者稱之為帝王原則。不難看出，誠實(shí)信用在市場經(jīng)濟(jì)中的作用是相當(dāng)重要的。而今，各行各業(yè)都在加強(qiáng)誠信建設(shè)，信用已作為一種制度普遍建立，而律師作為社會(huì)法律工作者，誠信建設(shè)尤為重要。因?yàn)槁蓭煹膶I(yè)性質(zhì)和工作方式?jīng)Q定了律師行業(yè)是全社會(huì)對誠信要求最高的行業(yè)之一。誠信是律師政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和職業(yè)紀(jì)律的綜合體現(xiàn)。一方面，律師要宣傳貫徹國家的法律法規(guī)，維護(hù)法律的尊嚴(yán)；另一方面又要切實(shí)維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。同時(shí)，大多數(shù)人認(rèn)為律師代表社會(huì)正義，如果代表正義的行業(yè)都有不講誠信，社會(huì)還有什么誠信可言？因此，誠信是律師的形象，是律師執(zhí)業(yè)的立足之本。律師必須以誠信為本，堅(jiān)持誠信執(zhí)業(yè)。

二、誠信要立足于實(shí)踐

第五篇：小學(xué)教師誠信教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選）

誠信教育心得體會(huì) 誠信，簡而言之，是誠實(shí)信用的簡稱。誠信是一種個(gè)人美德，更是一種為人處事的基本原則。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，誠信是人們進(jìn)行社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。

我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞。

中國自古就是禮儀之邦，“誠信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國人為人處世的基本之道。“誠信”實(shí)際上也是一個(gè)人對自己言行負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)，基本內(nèi)涵包括誠和信兩個(gè)方面。下面結(jié)合自己平時(shí)工作經(jīng)驗(yàn)，對小學(xué)生的誠信教育，談一些點(diǎn)滴體會(huì)。

一是起點(diǎn)要低。小學(xué)生涉世不深，心地純潔，沒有復(fù)雜的生活經(jīng)歷和豐富的人生體驗(yàn)，一些大道理對于他們來說實(shí)在晦澀難懂。因此，教育時(shí)，應(yīng)根據(jù)他們的年齡和心理特點(diǎn)，比如，以“不說謊話，做個(gè)誠實(shí)的孩子”入手，使他們懂得這是誠信品格的最基本要求。不說謊話，就要說真話，說實(shí)話，如承認(rèn)自己的錯(cuò)誤、敢于說出事情的真相，既不自欺，也不欺人，因此，小學(xué)生從不說假話，不管是什么事情，老師一問就能知道答案。

二是內(nèi)容要實(shí)。誠信教育要從小事抓起，抓點(diǎn)滴，才能知微見著，正所謂“教育無小事，處處能教育”在我們的小學(xué)教材中有很多事例包括名人故事，都非常接近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，是他們喜聞樂見的。教師可以利用這些素材，通過形式多樣的方法，適時(shí)地對學(xué)生進(jìn)行誠信教育。當(dāng)教師根據(jù)教材舉征引申、補(bǔ)充事例時(shí)，也需要著眼于學(xué)生的生活實(shí)際，用學(xué)生看得見、想得出的事例來激起共鳴，求得認(rèn)同，特別是用學(xué)生身邊的鮮活事例來進(jìn)行教育，以產(chǎn)生親近感，這樣往往會(huì)收到事半功倍的效果。對于不食人間煙火的超凡脫俗式的空洞說教，更應(yīng)當(dāng)廢棄。有一次，我剛發(fā)下試卷，就有人舉手，我叫她站起來說，她說：“老師，你給我多加了5分”當(dāng)時(shí)，我就順?biāo)浦?，表揚(yáng)這位同學(xué)是一個(gè) 1 誠實(shí)的孩子，并號召大家向她學(xué)習(xí)，還給她加了5分。并獎(jiǎng)了一朵紅花。我想：這也算得上一個(gè)很好的例子。

三是針對性要強(qiáng)。在實(shí)施誠信教育的過程中，首先要針對學(xué)生道德實(shí)踐中的錯(cuò)誤認(rèn)識和行為，有的放矢地進(jìn)行教育，如有些學(xué)生認(rèn)為做錯(cuò)事情的時(shí)候，自己能夠主動(dòng)承認(rèn)就是誠實(shí)的表現(xiàn)，幫別人隱瞞錯(cuò)誤則是講義氣的表現(xiàn)，教師在教育時(shí)要深挖產(chǎn)生這種錯(cuò)誤認(rèn)識的根源，利用學(xué)生熟悉的事例，通過學(xué)文明理，使學(xué)生知道什么是真正的講義氣，而他們所認(rèn)識到的義氣，所表現(xiàn)出來的行為，是隱瞞別人的錯(cuò)誤，是袒護(hù)，是包庇，是最不講義氣。其次，針對現(xiàn)在學(xué)生比較流行的享樂主義思想、虛榮心理、失寵失重心理、嫉妒心理等不良表現(xiàn)，教師要及時(shí)進(jìn)行教育引導(dǎo)，結(jié)合課文教學(xué)、典型事例，辨析討論，讓學(xué)生明確什么該做，什么不該做，真正讓“誠信”成為時(shí)時(shí)、事事、人人的行為準(zhǔn)則。

四是要循序漸進(jìn)。在進(jìn)行誠信教育時(shí)，應(yīng)根據(jù)班級情況、學(xué)生年齡特點(diǎn)，在教育內(nèi)容上體現(xiàn)教育目標(biāo)的遞進(jìn)性，低年級以不說謊話、不隨便拿別人東西、借東西、撿東西要還為主，如，可以在低年級開展“夸夸我誠實(shí)”活動(dòng)，通過講身邊的誠信故事、做一件誠實(shí)的事情，說一句誠實(shí)的話等，使學(xué)生認(rèn)識到誠實(shí)才能讓人更美麗。中年級以不隱瞞錯(cuò)誤、不要不懂裝懂、不貪小便宜為主，如，可在班級中開展辯論活動(dòng)，對學(xué)生的錯(cuò)誤思想和行為進(jìn)行剖析，在辯中明理。高年級則以不弄虛作假、與人相處講信用為主。如，可以開展實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)，通過看報(bào)、上網(wǎng)、閱讀等多種途徑收集有關(guān)“守信用”的事例和人物，在班級中展開討論，進(jìn)一步明確守信用是一個(gè)人的美德。在進(jìn)行某一內(nèi)容教育時(shí)，則要由易到難，由淺入深。在引導(dǎo)學(xué)生行為時(shí)，從大處著眼，小處入手，從遠(yuǎn)處著眼，近處入手。

人無信不立，商無信不通，國無信不穩(wěn)。誠信不是一個(gè)人的事，要靠我們大家共同來身體力行，從生活中每一件事情做起。誠信需要一步步的積累，要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。多一份誠信，就會(huì)少一份丑惡，多一份美好，多一份誠信，2 就會(huì)少一份低劣，多一份和諧；多一份誠信，就會(huì)少一份黑暗，多一份陽光。誠信教育是小學(xué)生思想道德建設(shè)的內(nèi)容之一，是提高小學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要途徑，我們每個(gè)班主任應(yīng)該立足于學(xué)生實(shí)際，結(jié)合身邊的點(diǎn)滴事例，不失時(shí)機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育，為新世紀(jì)培養(yǎng)全面發(fā)展的人才盡一份力。

3篇二：三年級《誠實(shí)守信好教師》心得體會(huì)

《學(xué)習(xí)誠信好教師》心得體會(huì)

今天胡校組織全體教師進(jìn)行了學(xué)習(xí)了《如何做誠實(shí)守信好教師》的教育學(xué)習(xí)活動(dòng),通過此次的學(xué)習(xí),讓我感受很深.誠實(shí)，就是忠誠正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐?！把员匦?，行必果”、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都形象地表達(dá)了中華民族誠實(shí)守信的品質(zhì)。教育更是如此，誠信教育已深入學(xué)生成長的各個(gè)方面、各個(gè)階段。

一、學(xué)生的“向師性”呼喚教師誠信形象

教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學(xué)生，以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生，以自己完美的人格力量去感化學(xué)生。一個(gè)人從幼兒長大成人，教師對其的影響力是最重要的，教師的氣質(zhì)性格、行為習(xí)慣、處世方法、人生態(tài)度、精神追求等等都或多或少對學(xué)生起著潛移默化的作用。從幼兒園的兒童到大學(xué)生，都有模仿教師的行為傾向，這就是學(xué)生的“向師性”。要使“對自己誠信、對他人誠信、對家庭誠信、對社會(huì)誠信、對國家誠信”成為學(xué)生的內(nèi)在要求，樹立教師的誠信形象變得刻不容緩。

二、“誠信”是師德的目標(biāo)和靈魂

當(dāng)今社會(huì)在各種利益驅(qū)動(dòng)下的道德缺失問題越來越引起社會(huì)的關(guān)注，而道德缺失主要表現(xiàn)為誠信的缺失。受此影響，教育行為中也或多或少存在誠信缺失的現(xiàn)象。因此，我們更應(yīng)講究“誠

信”。做一名誠信的教師，一是對學(xué)生和家長誠信，在師生的教與學(xué)的交往和活動(dòng)中認(rèn)真負(fù)責(zé)，在與家長積極主動(dòng)的溝通交流中共同完成對孩子的教育和培養(yǎng)；二是對職業(yè)誠信，既然我們已經(jīng)選擇了這一職業(yè)，而且也沒有打算或者沒有能力去改變，那與其每天在抱怨郁悶中度過，不如換一個(gè)角度重新去審視我們的工作。也許大家會(huì)說，我都做這么多年老師了，都成慣性了，早就知道應(yīng)該怎么做了，但當(dāng)我們靜下心來認(rèn)真地想想，我們真的用心做了嗎？或者說我們對待我們的工作真的很真誠嗎？還是僅僅為了工作而工作？我們真的是在享受工作，享受生命嗎？我知道做到這些很難，因?yàn)樾W(xué)教師這一工作的繁瑣與乏味會(huì)消耗掉我們僅有的熱情與沖勁，但為了讓我們的人生不會(huì)有遺憾，當(dāng)我們老的時(shí)候還會(huì)有回憶的資源，我們應(yīng)該去嘗試著再努力一些，再試著去改變一些，加強(qiáng)自我改造、自我鍛煉、自我陶冶、自我培養(yǎng)的積極性，并在自我學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、對照、檢查、反省的過程中不斷加深對“教師”這一職業(yè)的認(rèn)識。做一個(gè)真正的麥田里的守衛(wèi)者，這個(gè)世界的守望者，人類心靈的守護(hù)神。讓我們共同努力！讓平庸的生命，因?yàn)榕Χ剩?/p>

馬泉營校區(qū)

苗立榮

2015年4月29日篇三：誠信教育心得體會(huì)

誠信教育心得體會(huì)

最近，全國律師行業(yè)全面展開了“誠信執(zhí)業(yè)樹形象”的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。重慶益安律師事務(wù)所也組織了全所律師學(xué)習(xí)了“誠信執(zhí)業(yè)樹形象”的動(dòng)員報(bào)告以及有關(guān)文件，開展了誠信執(zhí)業(yè)的大討論，并進(jìn)行了自我對照檢查。作為一名執(zhí)業(yè)律師，作為益安律師事務(wù)所的一員，本人對此次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)簡要談一下自己的心得體會(huì)：

一、誠信乃律師執(zhí)業(yè)之本

誠信，簡而言之，是誠實(shí)信用的簡稱。誠信是一種個(gè)人美德，更是一種為人處事的基本原則。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，誠信是人們進(jìn)行社會(huì)交往和經(jīng)濟(jì)交往中應(yīng)遵守的基本行為準(zhǔn)則。在市場經(jīng)濟(jì)中，誠信是市場經(jīng)濟(jì)的基石。我國合同法第五條規(guī)定：“當(dāng)事人行使權(quán)利、履行義務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循誠實(shí)信用原則?！爆F(xiàn)今，我國不少學(xué)者稱之為帝王原則。不難看出，誠實(shí)信用在市場經(jīng)濟(jì)中的作用是相當(dāng)重要的。而今，各行各業(yè)都在加強(qiáng)誠信建設(shè)，信用已作為一種制度普遍建立，而律師作為社會(huì)法律工作者，誠信建設(shè)尤為重要。因?yàn)槁蓭煹膶I(yè)性質(zhì)和工作方式?jīng)Q定了律師行業(yè)是全社會(huì)對誠信要求最高的行業(yè)之一。誠信是律師政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和職業(yè)紀(jì)律的綜合體現(xiàn)。一方面，律師要宣傳貫徹國家的法律法規(guī)，維護(hù)法律的尊嚴(yán)；另一方面又要切實(shí)維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。同時(shí)，大多數(shù)人認(rèn)為律師代表社會(huì)正義，如果代表正義的行業(yè)都有不講誠信，社會(huì)還有什么誠信可言？因此，誠信是律師的形象，是律師執(zhí)業(yè)的立足之本。律師必須以誠信為本，堅(jiān)持誠信執(zhí)業(yè)。

二、誠信要立足于實(shí)踐

誠信作為行為準(zhǔn)則，還只是一種理念上的東西。如果說每一位執(zhí)業(yè)律師不自學(xué)地遵守，并付諸于實(shí)際，從我做起，從點(diǎn)滴做起，誠信將是一句空洞的口號，沒有任何實(shí)際價(jià)值。而誠信建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要每一個(gè)人積極努力。作為執(zhí)業(yè)律師個(gè)人，如何才能做到誠信？本人認(rèn)為：一是要加強(qiáng)政治思想的學(xué)習(xí)。也許有不少認(rèn)為律師不是政府官員，學(xué)什么政治，而律師是社會(huì)的法律工作者，具有貫徹法律法規(guī)的神圣職責(zé)，在一定程度上代表著社會(huì)正義，如果不關(guān)心政治，執(zhí)業(yè)活動(dòng)將會(huì)背離黨和國家的方針政策。如此這般，還有談?wù)\信的必要嗎？二是要加強(qiáng)人生觀、價(jià)值觀的改造。律師又是自由職業(yè)者，要講求經(jīng)濟(jì)效益，但在金錢和形形色色的人交往當(dāng)中，不能為了金錢和享樂，喪失了誠信，應(yīng)當(dāng)樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。三是在具體的執(zhí)業(yè)活動(dòng)中，要把誠信貫穿于一切工作的始終，轉(zhuǎn)變執(zhí)業(yè)觀念，增強(qiáng)服務(wù)意識。按照律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律的要求規(guī)范自己的行為，牢固樹立誠信為本，操守為重的觀念，維護(hù)正義，勤勉盡職，維護(hù)委托人的合法權(quán)益。保守國家秘密，保守委托人的商業(yè)秘密和個(gè)人隱私。積極為社會(huì)弱勢群體提供法律援助。尊重同行，公平競爭，同業(yè)互助。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，不斷提高執(zhí)業(yè)水平。增加服務(wù)的透明度，公開、文明服務(wù)，自覺接受社會(huì)各方面的監(jiān)督。珍視和維護(hù)律師職業(yè)聲譽(yù)，自覺維護(hù)行業(yè)形象。篇四：中小學(xué)教師政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)

政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)

班耀晶

2011年1月

政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?！彼?，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長，關(guān)系于祖國的未來。今天，在改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢下，進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。

教師是一種社會(huì)職業(yè)，它可以是一些人所熱愛的事業(yè)，也可以是謀生的手段。jzm同志在《關(guān)于教育問題的談話》中指出：“教師作為?人類靈魂的工程師?，不僅要教好書，還要育好人?！边@句話道出了黨和國家對教師的基本要求。要達(dá)到這個(gè)要求，關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競爭激烈的社會(huì)，教育同時(shí)也面臨激烈競爭。學(xué)校要發(fā)展、壯大，必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。

在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，真正認(rèn)識善和惡，只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。

今年暑假,學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的暑假政治學(xué)習(xí),目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過這次學(xué)習(xí)，我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，認(rèn)識到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。

一、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了樹立正確的人才觀，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科

特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

二、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。

三、積極進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

四、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都?xì)g模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)

班耀晶

2011年7月

教師心得體會(huì)

教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對待并要用實(shí)踐作出回答的問題。

我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。地區(qū)與地區(qū)的競爭主要體現(xiàn)為綜合區(qū)力的競爭，綜合區(qū)力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn)，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。教師 的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。

其次，必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多；師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學(xué)成果。