第一篇:《哈克貝利·費恩歷險記》與馬克·吐溫對觀實的逃避
摘要:本文從《哈克貝利·費恩歷險記》的創(chuàng)作談起,對馬克·吐溫的寫作思想及其表達的主題作了深刻的剖析。還談到了美國文學中的一個重要的主題——對現(xiàn)代文明的逃逸,以及想返歸自然的愿望,從文學作品中反映了馬克·吐溫的內(nèi)心世界。關(guān)鍵詞:《啥克貝利·費恩歷險記》 馬克·吐溫 逃避
1856年美國南北戰(zhàn)爭結(jié)束后,美國文壇現(xiàn)實主義開始取代浪漫主義而興起。馬克·吐溫被認為是美國現(xiàn)實主義文學的奠基人,而《哈克貝利·費恩歷險記》則是他的代表作,是美國現(xiàn)實主義文學的典范。1885年這本書出版后就成為當時的暢銷書,在所有的美國文學作品中,它是譯成外國語種最多的一部。這部小說無論在馬克·吐溫個人的創(chuàng)作道路中,還是在美國文學發(fā)展史上都有重要的地位,不論從思想內(nèi)容還是從語言藝術(shù)價值看,都是不可多的佳作。馬克·吐溫,本名塞繆爾·朗荷恩·克萊門斯,是美國文學史上劃時代的語言巨匠和幽默大師,是美國批判現(xiàn)實主義文學的奠基人,世界著名的短篇小說大師。他同時代著名的現(xiàn)實豐義作家豪威爾斯評價馬克·吐溫說:“他是我們文學中的林肯”,福克納甚至說他是“美國文學之父”。他經(jīng)歷了美國從自由資本主義到帝國主義的發(fā)展過程,其思想和創(chuàng)作也先從輕快調(diào)笑轉(zhuǎn)變?yōu)樾晾敝S刺,最后發(fā)展到悲觀厭世的階段。馬克·吐溫出生于密西西比河畔的一個名為漢尼巴爾的小鎮(zhèn),并在那成長。12歲那年他父親逝世,馬克·吐溫不得不輟學到他哥哥奧利主編的一家地方小報館當學徒,學習排版。五十年代初密西西比河汽船航運事業(yè)興起,馬克·吐溫開始了另一種生活,他學習駕駛技術(shù),后來做了汽船舵工,去過密西西比河流域的很多地方。密西西比河河寬流急,瞬息萬變,也使馬克·吐溫練就了銳利的目光、敏捷的身手和果斷的性格。他自己也認為這條河給了他很多的學問。他的筆名“馬克·吐溫(Mark Twin)”就是水手們測水時所喊的水深尺度,意為“水深12英尺”,指水的深度足以使航船通行無阻。美國在經(jīng)歷了南北戰(zhàn)爭之后,雖然在法律上廢除了蓄奴制度,但黑人受奴役受歧視的社會地位并沒有得到根本性的改變。馬克·吐溫在創(chuàng)作《哈克貝利·費恩歷險記》時《解放黑奴宣言》已經(jīng)頒布了十余年。
但在美國南部黑人的奴隸地位并沒有什么改善,其間反而在田納西州成立了專門迫害、屠殺黑人的恐怖種族組織三K黨。就在小說完成前的兩年,田納西州居然還通過了種族歧視法案,規(guī)定黑人不能和白人同車廂乘車。此外,殺害、迫害黑人的事件在南方其他的州也屢有發(fā)生。這使得反對種族歧視的馬克·吐溫異常的憤怒和對社會的悲觀,這一切也反映在了《哈克貝利·費恩歷險記》的創(chuàng)作中。《哈克貝利·費恩歷險 記》是《湯姆·索耶歷險記》的姊妹篇和續(xù)篇,和《湯姆·索耶歷險記》相比,它的主題思想和它所反映的社會都要更廣泛、更豐富、更深刻。就創(chuàng)作技巧來說,它的語言更為生動、精練,人物刻畫更為鮮明有力。這部小說再現(xiàn)了南北戰(zhàn)爭前的美國社會,是美國南部和中西部地區(qū)的縮影。通過白人小孩哈克和黑人奴隸吉姆沿密西西比河順流而下,追求自由的故事,表達了作者對蓄奴制度的反對和對民主、自由的向往,被譽為第一部以“地道的美國話”寫成的偉大作品。海明威在評價這本小說時說:“全部現(xiàn)代美國文學來自一本烏克·吐溫寫的叫做《哈克貝利·費恩歷險記》的書??這是一本我們看過的最好的書。一切美國作品都來源于它。它是空前的。直到現(xiàn)在,還沒有一本書可以和它相比?!痹谶@部小說中,馬克·吐溫如實地記錄了十九世紀四五十年代美國密西西比河一帶鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)的落后景象:凋敝的農(nóng)村、貧富的對立、兇惡的世仇、殘酷的種族壓迫??。這些地方破舊衰敗,令人不堪入目,居民都貧困懶散,精神趣味低下,愚昧無知,哈克沿途見到的都足強盜橫行;騙子亂竄的情景,這些人巧取豪奪,貪婪無恥,下流到了極點。那些嘴里嚼著煙葉、成天挨在小店f-i口的混混,更是“什么事情都不能像狗打架那樣叫他們起勁,使他們渾身覺得痛快”。哈克說:“別的地方都顯得很別扭。悶氣得很,木排上就不是那樣。你坐在木排上,就覺得挺自由,挺舒服。”這都反映了馬克·吐溫對偽善、自私、殘忍、邪惡的文明社會的厭惡和逃離的愿望。馬克·吐溫留戀的是工業(yè)社會以前自由自在的鄉(xiāng)村生活,而痛恨現(xiàn)代文明所帶來的種種弊病。木排是自由的象征,而岸邊代表了丑陋的文明社會。吐溫把木排上的生活寫得美極了“夜里總有一兩網(wǎng),我們會看見一只輪船在一片漆黑當中溜過去,過一會兒就從煙囪里噴出大團大團的火星來,像下雨似的掉進河里,煞是好看??”馬克·吐溫認為只有與世隔絕的木排才是唯一光明的角落。
逃離文明社會,是西方近代文學,特別是美國文學中的—個重要的主題。19世紀文學中經(jīng)常出現(xiàn)毛人公因厭惡和逃避文明社會的邪惡而躲進森林,進入邊疆地區(qū),甚至出海航行的描述。這些主題認為人和自然是一個有機的整體,人是自然的一個重要組成部分,而產(chǎn)業(yè)革命以后的現(xiàn)代文明卻使人脫離了自然,因而也就使人喪失了自己的本性,使人墮落,失去純真,變得偽善,變得自私,變得殘忍,變得為了一點點利益而不顧一切。所以,人若是想恢復和保持自己的本性,就必須徹底擺脫現(xiàn)代文明的一切束縛,重新同到大自然的懷抱,和自然融為一體。返回自然就意味著人性的復歸,從而脫離文明社會的種種羈絆,返歸大自然,回到原來的自己。馬克·吐溫在《哈克貝利·費恩歷險記》也表達了這一主題。這部小說所描寫的主人公哈克貝利·費恩順密西西比河而下的旅行故事就是從他的逃跑開始的,并沿著逃跑這條主線發(fā)展。哈克被一個寡婦收養(yǎng),寡婦和她的姐姐華森小姐一心想把頑劣的哈克訓練得文雅有教養(yǎng)?!暗栏裢兴构褘D,她把我認做她的干兒子,她許下了愿,要教我文明規(guī)矩??墒且惶斓酵怼1镌谶@間屋里,有多難受。你想,寡婦的言行舉止,一樁樁,一件件,全都那么呆板,那么一本正經(jīng),在她家里一天到晚過日子真是活受罪。??到了我實在忍受不了的那一天,我就溜之大吉啦。我重新穿上了我原來的破衣爛衫,重新鉆進了那只原奉裝糖的大木桶,好不痛快,好不逍遙自在?!惫说母赣H是個酒鬼,要么好像沒有這個兒子,要么百般虐待他?!八f,要是我不能給他湊點錢,他便要狠狠地揍我,搞得我青一塊紫一塊的。我從撒切爾法官那里借了三塊錢,爸爸拿去,喝得大醉,醉后到處胡鬧,亂罵人,裝瘋賣傻,而且敲著一只自鐵鍋,鬧遍了全鎮(zhèn),直到深夜?!睘榱藬[脫傳統(tǒng)教育枷鎖和父親的暴虐管制去追求無拘無束的自由生活的話,哈克除了逃跑別無選擇。
此外,這部小說還寫了吉姆的逃跑。吉姆是華森小姐的黑奴,他所面對的是文明社會中最黑暗、最可怕的力量——蓄奴制度。吉姆聽說主人想以800元的價格將他賣掉,為了不和家人永遠分離,他只好悄悄地逃走了。逃出來后他想去不買賣黑奴的“自由州”?!八f到了自由州,頭一樁要干的事就是拼命攢錢。攢夠了就到華森小姐老家附近的那個莊子去把他的老婆贖同來;隨后他們夫妻倆就可以一起干活,再把兩個孩子也贖回來?!彼麖娜A森小姐處的逃跑,既足逃離她所代表的蓄奴制度,也是逃離容許這種野蠻制度存在的文明社會。如果說在《湯姆·索菲亞歷險記》中,馬克·吐溫對文明社會的態(tài)度還是有些模棱鼴可的話,那么在《哈克貝利·費恩歷險記》里,馬克·吐溫對文明社會則是深惡痛絕。他讓他的主人公做了一次史詩般的旅行,并通過這個流浪少年的眼睛對包括圣彼得堡在內(nèi)的密西西比河流域廣大地區(qū)內(nèi)的文明社會做了深入的考察。結(jié)果,他認為文明社會是“腐敗和壓抑性的”。布魯斯·金說:“《哈克貝利·費恩歷險記》中的文明社會似乎阻止人們相互之間的一切出于本能的愛、等級、金錢、種族和體麗或腐蝕著自然的感情。奴役和對人的拍賣,說明了在文明社會里所形成的對他人博愛的缺乏。不論是為了反復灌輸規(guī)矩,還是為了確立一個人的尊嚴,不論是為了經(jīng)濟上的收益還是完全出于惡意,文明社會似乎是由為他人預備的殘酷行為而構(gòu)成的。”在這樣的社會里,不但談不上個人的自由和獨立,而且連起碼的人身權(quán)利都得不到保障。除了讓哈克和吉姆從文明社會逃出去,似乎也看不出他的這兩個人物還能有什么更好的出路。因此,有評論家說,在《哈克貝利·費恩歷險記》里,“善不是和文明社會聯(lián)系在一起,而是和逃離文明社會聯(lián)系在一起的”。哈克和吉姆逃跑的原因不同,但是他們的目的是一樣的。哈克要擺脫好心腸的然而卻足遏制天性的文明教化的束縛,也要擺脫以父親為代表的野蠻迫害;吉姆則是要擺脫文明社會的殘酷壓迫和奴役。在吉姆與社會的關(guān)系和哈克與社會的關(guān)系之間,有一種意味深長的類似情況,那就是:要自由地生存,就得逃離那個扼殺人性的文明社會。逃離這種扼殺人性的文明社會。正是馬克·吐溫后期的內(nèi)心寫照。
第二篇:讀馬克·吐溫的《哈克貝利·費恩歷險記》有感
寒假里,我讀了一些書。使我記憶猶新的書叫:《哈克貝利·芬歷險記》 它是美國舉世聞名的大作家馬克·吐溫寫的。據(jù)說,這本書是馬克·吐溫寫的最好的一本書。它主要講了湯姆·索亞和主人公哈克貝利·芬(以下簡稱“哈克”),這兩個善良、可愛、頑皮的孩子怎么樣幫助家奴吉姆得到自由。
我最感動的地方是:當吉姆被湯姆·索亞(以下簡稱“湯姆”)不顧一切,要救出吉姆想了很多辦法,不過,他們很調(diào)皮,非要“自找”很多麻煩來救吉姆。為了救吉姆,湯姆和哈克竟偷了賽拉姨媽六支牛脂臘燭、勺子、鐵鍋。好多東西。終于把吉姆在夜深人靜、神不知鬼不覺的時候成功救出。但湯姆復出了代價:小腿被挨了幾槍。吉姆也不是忘恩負義的我,他冒著再次被捉,并絞死的風險,帶著哈克,讓湯姆去診所養(yǎng)傷,幸運的湯姆幾天后恢復了,又變得生龍活虎。但,吉姆同時被賽拉姨媽捉到。正想處置他時,湯姆的家人——波莉姨媽趕來,為吉姆證時,他已經(jīng)自由了!賽拉姨媽得知湯姆和哈克了事,又聽說哈克一無所有,便說:“哈克,你們真是小英雄,我收養(yǎng)你,讓你得到最好的教育!”他們幾個都笑了。
你知道馬克·吐溫為什么寫得如此生動、有趣嗎?原來,馬克·吐溫的大部分作品都是實事兒!看來,寫文章也要“實話實說”呀!
我讀完這本書后,想:“馬克·吐溫先生的作品真好!當然,《哈克貝利·芬歷險記》一定深受人們的喜愛。馬克·吐溫把人生動的描寫下來,并用許多精巧、細致的美妙語言,使文章錦上添花,寫得惟妙惟肖!作者把人物寫得到位,并且都頭頭是道,而不是胡編亂造。
現(xiàn)在,我特別喜歡看馬克·吐溫的書啦!你一定也要看喲!
第三篇:從《哈克貝利·費恩歷險記》看馬克·吐溫的寫作風格
從《哈克貝利·費恩歷險記》看馬克·吐溫的寫作風格
馬克·吐溫(1835-1910)是美國的幽默大師、小說家、作家,亦是著名演說家,19 世紀后期美國現(xiàn) 實主義文學的杰出代表。他一生艱苦創(chuàng)作,寫出了 大量文學作品。其作品融幽默與辛辣的諷刺于一 體,既富于獨特的個人機智與妙語,又不乏深刻的 社會洞察與剖析,被譽為“美國文學中的林肯”?!豆素惱べM恩歷險記》是馬克?吐溫的代表作,也是美國文學的一部名著。小說續(xù)《湯姆·索亞歷險記》的內(nèi)容,嚴肅的氣氛比后者更為濃厚。主人 公換成湯姆的朋友哈克——一個窮苦白人的兒子。他害怕醉鬼父親毒打,又受不了保護人的清規(guī)戒律 而離家出走,半路上遇見黑奴吉姆,兩人乘木排沿 著密西西比河逃亡,去尋找自由州。一路上,吉姆照顧哈克,哈克幫助吉姆匿藏。兩人之間產(chǎn)生了深厚的友誼。最終,哈克放棄了告發(fā)吉姆的想法,激烈的 思想斗爭取得了勝利。此書充分體現(xiàn)了馬克·吐溫的寫作風格,因而 成為美國大部分學校的必修書。美國著名作家海明 威說,“一切現(xiàn)代美國文學來自一本書,即馬克?吐 溫的《哈克貝利·費恩歷險記》??這是我們所有書中最好的。一切美國文學都來自這本書,在它之前,或在它之后,都不曾有過能與之媲美的作品。”書中 以鄉(xiāng)土文學的廣闊視野和百姓語言“白話”,真實地記 錄了 19世紀四五十年代的美國國情,是 19 世紀美國 現(xiàn)實主義文學奠基作品。小說純粹用美國口語寫成,開 創(chuàng)了美國文學口語文體的傳統(tǒng),其魅力經(jīng)久不衰。
一、通俗暢曉、淺白樸素的口語體語言
美國獨立后的六七十年間,雖有一些文學作品,卻未能擺脫原來的宗主國英國的影響,無論在內(nèi)容、風格或語言上都缺乏獨創(chuàng)性和美國特色,在 馬克·吐溫以前鮮有人用方言寫作。而《哈克貝利·費恩歷險記》的出版卻徹底顛覆了這一傳統(tǒng)。究其 原因,作者在一生中最敏感的青少年時代,漂流在 廣闊的密西西比河上,觀察到當時美國社會中形形色色的人物與事件;同時,風雨飄搖的生活
也使馬克?吐溫有機會接觸社會上的各種人物及天南地北 的方言土語。在《哈克貝利·費恩歷險記》中,馬克? 吐溫大量融合、提煉、吸收方言土語,運用了密蘇里 黑人土語、西南邊疆地區(qū)的方言、密西西比河流域 的普通方言及其四個變種。馬克?吐溫用第一人稱, 讓哈克說著當?shù)氐姆窖酝琳Z講述了自己的親身經(jīng)歷,這使他的經(jīng)歷更加真實可信,入木三分??v覽全書,從第一句開始直到結(jié)束,始終發(fā)自“一個聲音”,這就是“我”的聲音。這個“我”,并非是馬克?吐溫,也 不是一般傳統(tǒng)的故事敘述人,而是窮孩子哈克。這種 敘事角度是文學史上一大進步,也使這部小說在語 言上沖破了歐洲文化的束縛,使美國英語以其鮮明 的特點登上了文學舞臺,形成了獨特的藝術(shù)風格。馬克?吐溫用美國人的語言描寫了活生生的美國人,他的語言不再是為歐洲人所極力推崇的所謂 的“高雅”語言,而是從群眾中學來的活的語言。他 在民間語言的基礎(chǔ)上加工錘煉,進一步創(chuàng)造了具有美 國民族特色的文學語言?!豆素惱べM恩歷險記》的 出版,使方言在美國文學作品中的地位得到了確立。
二、美國式幽默的精彩運用
馬克·吐溫開始創(chuàng)作時,正是美國幽默文學極外國文學研究 為繁榮的時代,這種文學的根源在西部的口頭文 學,怪誕、極度夸張是其特色。西部各州居民、農(nóng)民、伐木者、金礦工人、漁夫中流傳著許許多多荒誕無 稽的傳奇、極為有趣的故事和笑話。當時有許多作 家在此基礎(chǔ)上進行創(chuàng)作,但他們大多旨在逗樂,其 作品缺乏深刻的思想內(nèi)涵。馬克·吐溫則不然,他不 是為了幽默而幽默, 而是把幽默的描寫和對社會上 的不良現(xiàn)象的諷刺結(jié)合起來。用他自己的話來說: “不能一味逗樂,要有更高的理想?!痹诖怂枷胫笇?下,馬克?吐溫汲取美國民間文學的精髓,予以創(chuàng)造 性的藝術(shù)加工,使其成為偉大的文學。例如小詩人“哀夢蘭”在哈克眼中是這樣的: “她并不十分挑剔,你隨便讓她寫什么她就寫什么,只要那是悲哀的事情就行。每逢有個男人死了,或 是有個女人死了,或是有個孩子死了,她總在尸體 冷以前,就把她的‘誄詞’寫好了?!边@里,吐溫
把諷 刺融化在哈克純真之口里,沒有故意夸張,也沒有 故意采用滑稽的筆調(diào),只把孩子的真實感受傳達給 讀者。然而,這種素樸、自然的敘述卻令讀者多了
一 層回味并忍俊不禁。作為一代幽默大師,馬克·吐溫的幽默,是一種建筑在對世事人情的深刻洞察之上的幽默,是一種 融合了哲學家的睿智、藝術(shù)家的想象和社會批評家 的銳利的幽默。它以豐富的思想作底蘊,以風趣的 文字為形式,外諧內(nèi)莊,既富有哲理意味,又具有強 烈的藝術(shù)感染力。
三、現(xiàn)實主義的精心刻畫
馬克·吐溫來自中下層社會,更多地看到資本 主義發(fā)展過程中的黑暗和不公平現(xiàn)象,特別是蓄奴 制的殘酷與不人道。他在自己的作品中不斷以諷刺 手法揭露和鞭撻各種社會弊端,并表現(xiàn)出對民主自 由和人與人之間平等關(guān)系的強烈追求與向往?!豆素惱べM恩歷險記》反映的社會背景,是這部小說發(fā)表時的 30 年前。馬克?吐溫創(chuàng)作這部小 說時,雖然蓄奴制已從法律上被廢除,但黑人的地 位仍然極其低下,種族歧視嚴重存在,廣大黑人仍 處在被奴役、被迫害的地位。而這部小說卻以幫助 黑奴逃跑為主線,大量描寫了白人孩子哈克和黑奴 吉姆之間同舟共濟結(jié)下的友誼。其中哈克在幫助黑人吉姆逃跑的問題上同自己良心的斗爭以及他反對蓄奴制度認識的不斷提高是本書最動人的部分。哈克認識沖突的高潮發(fā)生在寫信向華森小姐 告發(fā)吉姆行蹤的前后。雖然哈克和吉姆之間建立了 深厚的友情,但是社會、家庭的種族偏見對他深有 影響。幫助黑奴的內(nèi)心愿望和壓迫黑奴的社會勢力 在小哈克的頭腦中形成沖突,攪得他無法安寧。從 世俗的眼光來看,幫助一個被追捕的黑奴逃跑是大 逆不道的事情。吉姆越接近自由,哈克的內(nèi)心越覺 得不安,他決定寫信告發(fā)吉姆的行蹤。但當他想起 他們共同逃亡的經(jīng)歷,想起他們在患難中結(jié)下的友 誼,他感到“左右為難”。最后他“琢磨了一會兒,好 像連氣也不敢出似的”,隨后才對自己說:“好吧,下 地獄就下地獄吧,”接著就一下子把信扯了。哈克的 思想斗爭取得了勝利。用馬克·吐溫的話說:“健全的心靈與畸形的意識發(fā)生了沖突,畸形的意識吃了
敗仗?!痹谶@里,“畸形的意識”是奴隸制的反動宣傳 對兒童的影響,而“健全的心靈”正是馬克?吐溫不 論種族、膚色,人人平等的理想。很明顯,馬克·吐溫在這部小說中對有爭論的黑人問題明確闡述了自 己的觀點?!豆素惱べM恩歷險記》譴責蓄奴制的 罪惡,并歌頌黑奴的優(yōu)秀品質(zhì),以深沉、辛辣的筆調(diào) 諷刺和揭露了暗無天日的社會現(xiàn)實與慘無人道的 種族歧視,宣傳了不分種族地位人人都享有自由權(quán) 利的進步主張。作為杰出的幽默和諷刺大師,馬克·吐溫在《哈克貝里·費恩歷險記》中運用他獨樹一幟 的幽默詼諧風格、奇思妙想同諷刺相結(jié)合的創(chuàng)作藝 術(shù)、口語化的獨特文體,為我們留下了認識 19 世紀 以來美國社會、制度和人的寶貴遺產(chǎn),使該書成為 美國文學史上具有劃時代意義的現(xiàn)實主義著作。
參考文獻
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關(guān)鍵詞:哈克貝利·費恩歷險記
第四篇:哈克貝利費恩歷險記
馬克·吐溫的小說<哈克貝利·費恩歷險記>通過白人孩子哈克幫助黑奴吉姆擺脫被奴役、被出賣的命運的故事,塑造了哈克這樣一個與文明社會呆板的社會規(guī)范格格不入,保持了正直、善良、純樸的天性,頭腦清醒、聰明,天真可愛、追求自由的藝術(shù)形象,表現(xiàn)了哈克蔑視文明世界的法律和世俗觀念、厭惡種族歧視、同情黑奴命運的叛逆性格.揭示了美國社會種族歧視道德觀念和蓄奴制度在哈克幼小心靈里的積淀與他天性的正直、善良性格發(fā)生的激烈沖突,哈克的叛逆性格正是在這種激烈的思想沖突中形成并走向成熟的.小說在美國文學史乃至世界文學史上具有杰出的成就.哈克是一個被所謂的“文明社會”稱作“叛逆”的家伙,然而他的天性卻是友好而誠實的.他的雙重性格是他骨子里的傳統(tǒng)思想與天真無邪的天性進行斗爭的結(jié)果.哈克同時也是一個逃避現(xiàn)實主義者.馬克吐溫被稱為美國文學史上最知名人士之一,被推崇為“美國文壇巨子”,擅長寫具有諷刺意義的小說。其交友甚是廣泛,迪士尼、魏偉德、尼古拉·特斯拉、海倫·凱勒、亨利·羅杰諸君,皆為其友。他被譽為文學史上的林肯。海倫·凱勒曾言:“我喜歡馬克·吐溫——誰會不喜歡他呢?即使是上帝,亦會鐘愛他,賦予其智慧,并于其心靈里繪畫出一道愛與信仰的彩虹?!蓖じ?思{稱他為“第一位真正的美國作家,我們都是繼承他而來”。他是美國鄉(xiāng)土文學的集大成者,海明威曾經(jīng)說過“一切當代美國文學都起源于馬克·吐溫一本叫《哈克貝里·費恩歷險記》的書”。他于1910年4月21日去世,享年七十五歲,安葬于紐約州艾瑪拉。[1]
《哈克貝利費恩歷險記》這本書出版以后,令他成為更著名的偉大美國作家?!豆素惱べM恩歷險記》是《湯姆·索亞歷險記》的續(xù)集,嚴肅的氣氛比后者更為濃厚。這書成為了美國大部分學校的必修書,因為哈克放棄服從規(guī)矩,而很多這樣年齡的人正是這樣想(哈克的故事背景為還有奴隸制的1850年代)。
《哈克貝利·費恩歷險記》(又名《哈克貝利·芬歷險記》、《頑童流浪記》)是馬克·吐溫一部重要的作品,故事的主人公是在《湯姆·索亞歷險記》中就跟大家見面的哈克貝利·費恩。
哈克貝利是一個聰明、善良、勇敢的白人少年。他為了追求自由的生活,逃亡到密西西比河上。在逃亡途中,他遇到了黑奴吉姆。吉姆是一個勤勞樸實、熱情誠實、忠心耿耿的黑奴,他為了逃脫被主人再次賣掉的命運,從主人家中出逃。
他的代表作《哈克貝利·費恩歷險記》,是一部美國名著,無論從社會內(nèi)容、思想意義,還是從藝術(shù)風格、語言技巧方面考慮,都是一部偉大的小說,永遠散發(fā)出“非常清新”的“青春氣息”。他被稱作美國文學界的林肯。
一位偉大的作家,一位優(yōu)秀的演說家。
代表美國文學的世界一流作家。
他是懷有赤子之心的勇士,亦是仗義執(zhí)劍的騎士。
第五篇:哈利貝利費恩歷險記-馬克吐恩!
作品概述
哈克貝利過慣了自由散漫的流浪生活,現(xiàn)在做了寡婦道格拉斯的養(yǎng)子,成天穿挺闊的衣服,學習沒完沒了的清規(guī)戒律,實在令人難熬。一天,哈克貝利的失蹤了一年多的酒鬼父親突然出現(xiàn),強迫兒子乘小船到一個避遠林子小屋與他同住。結(jié)束循規(guī)蹈矩的生活,到林子里捉魚打獵,自由自在,哈克貝利當然高興。但是父親逼他交出與湯姆平分的那筆錢財,喝醉發(fā)起酒瘋時又常常打他,實在令人無法忍受。于是他趁父親上鎮(zhèn)賣木材的機會,先安排了一個自己被淹死的假象,然后就偷了小劃子,逃到了杰克遜島上躲了起來。小島本荒無人煙,可是他卻發(fā)現(xiàn)了華岑小姐家的黑奴吉姆。吉姆聽說小姐要賣他出去,就逃了出來。哈克貝利知道幫助逃奴是違法行為??墒乾F(xiàn)在兩人都是逃亡者,也就同病相憐了成了患難之交。他們知道小島并不安全,就立即動身,乘木筏順密西西比河漂流,希望逃離蓄奴州。為了逃避追捕,他們白天躲進岸邊的樹林,只在夜間出來活動。幾經(jīng)磨難,他們終于漂到一個大河灣,以為到了安全地,上岸一打聽,這才知道他們一直在向南而不是向北漂流,所以反而越來越深入蓄奴區(qū)。他們無奈,只好聽天由命。對他們來說,唯有密西西比河,唯有這小小的木筏,才是自由安全的天地。一天拂曉,有兩個被憤怒人群追趕著的人向哈克貝利求救,善良的哈克貝利收留了他們,卻很快發(fā)現(xiàn)他們是狡猾的騙子“國王”和“公爵”。他們喧賓奪主,控制了木筏,一路上不斷招搖撞騙,甚至背著哈克貝利賣掉了吉姆。哈克貝利知道自己孤身一人斗不過兩個壞蛋,就偷偷躲過他們,前去費爾普斯農(nóng)場拯救吉姆。他在那里發(fā)現(xiàn)買下吉姆的正是湯姆的姨夫,而且這一家人正在等待當年湯姆前來作客。所以費爾普斯太太一見哈克貝利,就誤認他是侄兒湯姆。機靈的哈克貝利將錯就錯,索性冒充起湯姆,又趕出去截住湯姆,一起設(shè)計救出吉姆。湯姆熱衷冒險,堅持按書上的驚險方式進行營救。他以自己弟弟西德的身份見了姨夫一家,然后悄悄寄出匿名信聲稱吉姆即將逃跑。農(nóng)場里的人于是組織了起來。當吉姆失蹤的消息一傳開,他們就荷槍實彈地四處追捕。由于他們是真槍真打,所以把幫助吉姆逃跑的哈克貝利和湯姆嚇得半死。他們慌了手腳,拼命亂跑,結(jié)果湯姆腿上挨了一槍,真正嘗到了冒險的滋味。當他看見人們押回吉姆時,這才透露了事實真相:根據(jù)吉姆原主人華岑小姐的遺囑,吉姆早已獲得自由。費爾普斯太太熱情地提出要收養(yǎng)哈克貝利,但被謝絕。哈克貝利主意已定,要到印第安人居住的地方去過漂泊不定的自由生活