第一篇：小學(xué)《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)體會

小學(xué)《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》

學(xué)習(xí)體會

三店街宋寨小學(xué)

陳順發(fā)

通過這次學(xué)習(xí)，使我對如何進(jìn)行小學(xué)《品德與社會》課程教學(xué)有了更進(jìn)一步較深刻的認(rèn)識。新的《品德與社會》課程帶來了生機(jī)和活力，帶來了新氣象。引導(dǎo)兒童“學(xué)會生活”，形成良好的公民道德素質(zhì)和勇于探究、創(chuàng)新的科學(xué)精神。

一、理解課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評價(jià)，把握課程的精髓。思想品德課程設(shè)計(jì)以心理、道德、法律和國情教育等內(nèi)容為橫坐標(biāo)，以成長中的我、自我與他人、自我與社會為縱坐標(biāo)，作為內(nèi)容整合的邏輯。教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu)；有開闊的視野，善于分析綜合信息，教師一定要通過學(xué)習(xí)后以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。

二、課程素材來源于兒童生活。社會課程是以回歸生活為基本取向。作為小學(xué)的課程，它所要回歸的當(dāng)然是兒童的生活。它是受到老師和學(xué)生們歡迎的。對于兒童來說，他們的受教育歷程本身就是生活”。以往我們忽視了生活，只追求教育在未來的結(jié)果，同時(shí)也忽視了教育自身作為生活的意義和價(jià)值。這次課改注重了兒童們在與老師、同伴、課程教材、教育環(huán)境等等中的相互作用。課程是從生活出發(fā)，讓兒童過好他們的教育生活、課程生活。我們要讓學(xué)生學(xué)習(xí)過一種健康、安全、積極愉快、有愛心有責(zé)任心、動(dòng)腦筋有創(chuàng)意的生活，那么我們的課程生活首先就應(yīng)當(dāng)是這樣的。正是出于這樣的觀點(diǎn)，我們在標(biāo)準(zhǔn)和教材設(shè)計(jì)中所倡導(dǎo)的課程文化是一種兒童文化，它應(yīng)當(dāng)充滿“童趣”和“童樂”，我們所建構(gòu)的課程生活是一種快樂、積極有意義的生活，促使兒童在這種生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活，并從這種生活中得到身體的、精神的滿足。

三、過程性評價(jià)方式：

1、過程性評價(jià)強(qiáng)調(diào)評價(jià)主體的多樣化，而品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)中對評價(jià)的要求也強(qiáng)調(diào)評價(jià)主體的多樣化。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容分別采用學(xué)生自評、同學(xué)互評、教師點(diǎn)評、以及家長評價(jià)等評價(jià)方法。

2、教師對學(xué)習(xí)小組的評價(jià)和小組個(gè)人的評價(jià)。經(jīng)常組織學(xué)生開展一些交流與分享的競賽活動(dòng)。各小組分別從了解服飾、飲食、居住、婚俗、節(jié)日、禮儀、禁忌等方面選一項(xiàng)內(nèi)容接受任務(wù)。為了激勵(lì)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的過程，教師和學(xué)生共同制定評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。評價(jià)各組交流展示的情況、小組合作的情況、以及各組傾聽的質(zhì)量等等。各組也會制定評價(jià)組員的一些標(biāo)準(zhǔn)。評價(jià)學(xué)生在組內(nèi)學(xué)習(xí)的態(tài)度、對小組的貢獻(xiàn)、與人合作的情況等。通過分享交流競賽，指出各小組需要努力的方向，并根據(jù)各組的不同表現(xiàn)，分別評出最佳發(fā)言人、最佳編輯獎(jiǎng)、最佳表演獎(jiǎng)、最佳聽眾獎(jiǎng)等。

新課程重視和關(guān)注人與自然關(guān)系中的倫理道德。改變了以往所形成的對待自然的奴役、征服的態(tài)度。長期以來人類都是以我為中心，競?cè)惶岢鲆鞣匀?、?zhàn)勝自然的錯(cuò)誤口號。由于遭到自然的報(bào)復(fù)，人類才開始清醒起來，形成了對待自然的新的倫理道德，那就是關(guān)愛自然，保護(hù)生態(tài)，呵護(hù)地球。新課程認(rèn)為，以上這些都是新的歷史時(shí)期要求新一代形成的新的倫理道德觀。這些倫理道德都是更具有人性魅力的，它們更多關(guān)注的是人與人、人與自然之間的和諧與合作，相互之間的融合與協(xié)調(diào)，它們更符合人的求善求美之本性。新課程倡導(dǎo)這些更富有人性美的道德，它也必然具有了更加迷人的魅力!

第二篇：品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)

內(nèi)容摘要：《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗(yàn)、和感悟。教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會?！眱和纳钍恰镀返屡c社會》課程的的基礎(chǔ)。因此，如何在教學(xué)中選擇符合小學(xué)生心理特點(diǎn)和富有兒童生活情趣的組織形式是至關(guān)重要的。

新的教學(xué)理念需要教師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，讓學(xué)生想學(xué)、愿學(xué)、樂學(xué)，讓課堂充滿生命活力。將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)作為重要的教育資源。讓生活以活動(dòng)的形式在課堂中再現(xiàn)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中不斷成長。

關(guān)鍵詞：在實(shí)踐中體驗(yàn)、充滿生活氣息、豐富生活經(jīng)驗(yàn)自己教育自己

一、注重讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中成長，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。

學(xué)生的品德形成，往往不是從品德概念開始，而是從實(shí)踐中體驗(yàn)和訓(xùn)練出來的。如我在教學(xué)《粒粒皆辛苦》時(shí)，為了讓學(xué)生了解農(nóng)民在小麥的生產(chǎn)過程中付出的艱辛勞動(dòng)，體驗(yàn)小麥的的種植過程，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生訪問附近的農(nóng)民伯伯，讓他們了解小麥的生長周期及田間管理。并讓學(xué)生體驗(yàn)農(nóng)民身背噴霧器給小麥打藥除蟲的情景。這樣的調(diào)查實(shí)踐，讓學(xué)生體會到了農(nóng)民勞動(dòng)的辛苦，親自感悟到一粒普通小麥的來之不易，從而產(chǎn)生對農(nóng)民的尊重與感激、自覺尊重農(nóng)民勞動(dòng)成果的思想感情。讓學(xué)生積極參與調(diào)查實(shí)踐，體驗(yàn)社會生活，在與社會活動(dòng)和社會關(guān)系的交互影響中受到教育。并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

二、以活動(dòng)的形式讓課堂充滿生活氣息。

為了使學(xué)生能夠獲得真實(shí)的感受，《品德與社會》教材圖文并茂，大量采用情景式圖片，為學(xué)生提供了豐富的資料，真實(shí)地反映生活，幫助學(xué)生更好地理解課文。這樣很容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感覺到教材中的知識都來自生活，課堂活動(dòng)都充滿生活氣息。比如：在教學(xué)《電話連著你我他》時(shí)，同學(xué)之間自由組合（2人一組），進(jìn)行情景打電話表演。隨后讓學(xué)生設(shè)想一下，如果某一天，全世界所有的電話都停了，世界將會怎樣？并引導(dǎo)學(xué)生以“電話停了”為主題，進(jìn)行小品表演。最后評選出最佳表演獎(jiǎng)。同學(xué)們在模擬的生活場景中感受到了在科技迅速發(fā)展的今天，電話已成了人們生活中不可缺少的一部分以及打電話的學(xué)問，從而也培養(yǎng)了學(xué)生合作探究的能力。

三、在學(xué)習(xí)活動(dòng)中不斷豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。在教學(xué)活動(dòng)中，教師要激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考，大膽提出不同的見解，創(chuàng)造條件讓學(xué)生表現(xiàn)自我，體現(xiàn)個(gè)性，讓他們在活動(dòng)中盡情發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，以豐富自己的生活經(jīng)驗(yàn)。

課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中提出了“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)”、“充實(shí)教學(xué)內(nèi)容”和“拓展教學(xué)空間”的要求。也就是要把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生經(jīng)過幼兒園和小學(xué)低年級的教育，已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。《品德與社會》正是在學(xué)生這樣的發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu)，并予以繼續(xù)教育與培養(yǎng)的。學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，就是可利用的課程資源。一張合家歡的照片，可以回憶起濃濃的親情；某一次隊(duì)活動(dòng)成功或失敗的經(jīng)歷，有助于理解團(tuán)結(jié)合作的重要……所以，教師應(yīng)善于發(fā)掘和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，從學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來組織教學(xué)。如《身邊的科技》這個(gè)單元正是從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，學(xué)生通過閱讀、討論、探究等活動(dòng)，生活經(jīng)驗(yàn)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中源源不斷地再現(xiàn)出來，并在小組或者集體的交流中不斷豐富，在教師的正確導(dǎo)向下，使學(xué)生認(rèn)識到學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)應(yīng)當(dāng)從小做起，做個(gè)生活的有心人。

四、回歸生活，實(shí)現(xiàn)自己教育自己的目的。

教學(xué)不能只停留在學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)上，教學(xué)要源于生活，又高于生活，以促進(jìn)兒童發(fā)展，要不斷地豐富和深化學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。而豐富與深化學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)就不能離開社會生活實(shí)踐。在課堂上學(xué)習(xí)與活動(dòng)中養(yǎng)成的道德行為習(xí)慣、處理信息的能力、與人交流合作的能力總是要通過實(shí)踐的檢驗(yàn)的。真正的教育是“潤物細(xì)無聲”的，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)、體驗(yàn)中如沐春風(fēng)，達(dá)到自己教育自己的目的。在生活中，我們所能面臨的事情何其多，而這些并不能一一從教材中找到答案?！镀返屡c社會》與學(xué)生的生活聯(lián)系得如此緊密，就更要淡化教育痕跡。培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向。這些都是一個(gè)人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。而這些態(tài)度和觀點(diǎn)正是在學(xué)生自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)與體驗(yàn)中不斷豐富及完善起來的，他們感受得這樣真切，因此在遇到類似的問題，就可以調(diào)動(dòng)已有的情感、態(tài)度、價(jià)值觀去解決生活中的實(shí)際問題，逐漸實(shí)現(xiàn)自己教育自己的目的?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”。生活，就是這在陽光下幻化出無限美麗的源頭活水。從生活中來，到生活中去，讓課程真正成為溝通生活與學(xué)習(xí)的橋梁。

總之，《品德與社會課程》是以學(xué)生社會生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。它是對學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行公民道德教育的必修課程，是學(xué)校德育工作的重要途徑，多年來它對培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣等起著重要的作用，隨著我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的啟動(dòng)，新的教學(xué)理念使得《品德與社會》課教學(xué)開始逐步走上了“生活化、活動(dòng)化、自主化、情感化”的道路，強(qiáng)調(diào)在社會主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的過程中，對學(xué)生道德、行為、人生觀、世界觀、價(jià)值觀及思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)；強(qiáng)調(diào)德育在各學(xué)科教育環(huán)節(jié)的滲透，它使課堂教學(xué)真正貼近生活、充滿生命的活力。

第三篇：品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)

全日制義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)

(實(shí)驗(yàn)稿)[日期：2009-02-15]

來源： 作者：admin

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中華人民共和國教育部制訂

第一部分 前 言

我國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)正在極大地改變著我們的生活，科學(xué)、文明、健康的生活方式已成為全社會的追求。遵循《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的精神，引導(dǎo)兒童“學(xué)會生活”，形成良好的公民道德素質(zhì)和勇于探究、創(chuàng)新的科學(xué)精神，成為我國基礎(chǔ)教育必須擔(dān)負(fù)的重大責(zé)任。

小學(xué)低年級階段是兒童品德、智力、生活能力等形成和發(fā)展的重要時(shí)期。為了增強(qiáng)兒童品德教育的針對性、實(shí)效性，切實(shí)地為他們形成正確的生活態(tài)度、良好的道德和科學(xué)素質(zhì)等打好基礎(chǔ)，必須充分關(guān)注低年級課程在形態(tài)、內(nèi)容以及教與學(xué)的方法等方面與中、高年級及幼兒園階段的區(qū)別與銜接，構(gòu)建符合本階段兒童身心發(fā)展特點(diǎn)和素質(zhì)教育精神的課程。

一、課程性質(zhì)

品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。本課程具有如下基本特征：(一)生活性

本課程遵循兒童生活的邏輯，以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容的主要源泉，以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動(dòng)或游戲?yàn)檩d體，以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。(二)開放性

本課程面向兒童的整個(gè)生活世界，重視地方、學(xué)校、教師與兒童的創(chuàng)造性。課程內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到所有對兒童有意義、有興趣的題材；課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及其兒童的其他生活空間；時(shí)間可以在與學(xué)校其他活動(dòng)或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中彈性地延展；評價(jià)關(guān)注兒童豐富多彩的體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)。(三)活動(dòng)性

本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動(dòng)、游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)。課程目標(biāo)主要通過教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)?；顒?dòng)是教和學(xué)共同的中介。教師的主要作用是指導(dǎo)兒童的活動(dòng)，而非單純地只講教科書；兒童更多地是通過實(shí)際參與活動(dòng)，動(dòng)手動(dòng)腦，而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)。

二、基本理念

（一）道德存在于兒童的生活中

道德寓于兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離的“純道德的生活”。兒童品德的形成源于他們對生活的體驗(yàn)、認(rèn)識和感悟，只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實(shí)的而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知。因此，良好品德的形成必須在兒童的生活過程之中，而非在生活之外進(jìn)行。

（二）引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人是課程的核心

低年級的課程應(yīng)當(dāng)通過深入淺出的道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育，為兒童形成積極的生活態(tài)度和實(shí)際的生存能力打下良好的基礎(chǔ)，為他們在價(jià)值多元的社會中形成健全的人格和正確的價(jià)值觀、人生觀打下基礎(chǔ)。

（三）珍視童年生活的價(jià)值，尊重兒童的權(quán)利

童年是一個(gè)蘊(yùn)藏著巨大發(fā)展?jié)摿Φ纳A段。童年生活具有完全不同于成人生活的需要和特點(diǎn)，它不僅僅是未來生活的準(zhǔn)備或教育的手段，其本身就蘊(yùn)藏著豐富的發(fā)展內(nèi)涵與價(jià)值。學(xué)校生活是童年生活的重要組成部分，參與并享受愉快、自信、有尊嚴(yán)的學(xué)校生活是每個(gè)兒童的權(quán)利。

（四）在與兒童生活世界的聯(lián)系中建構(gòu)課程的意義

兒童是在真實(shí)的生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展的。重視課程與兒童生活世界的聯(lián)系，讓課程變得對兒童有意義，這將有利于他們構(gòu)建真正屬于自己的知識和能力，形成內(nèi)化的道德品質(zhì)。

三、設(shè)計(jì)思路

（一）本課程在學(xué)校課程中的位置

本課程在課程目標(biāo)、內(nèi)容、形態(tài)、實(shí)施方式等方面與幼兒園課程銜接，同時(shí)又為小學(xué)中、高年級階段的品德與社會、科學(xué)以及綜合實(shí)踐活動(dòng)等課程打下基礎(chǔ)（參見下圖）。

圖1

（二）課程結(jié)構(gòu)框架

兒童在自己的生活中通過認(rèn)識自然、了解社會和把握自我，并在其與自然、社會的互動(dòng)中發(fā)展著自己，建構(gòu)自己與外部世界的關(guān)系。

因此，品德與生活課程以兒童的生活為基礎(chǔ)，用三條軸線和四個(gè)方面組成課程的基本框架，并據(jù)此確定課程的目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)指標(biāo)。

三條軸線是：

◆ 兒童與自我◆ 兒童與社會

◆ 兒童與自然

四個(gè)方面是：

◆ 健康、安全地生活

◆ 愉快、積極地生活

◆ 負(fù)責(zé)任、有愛心地生活

◆ 動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活

三條軸線和四個(gè)方面交織構(gòu)成了兒童生活的基本層面。

健康、安全地生活是兒童生活的前提和基礎(chǔ)，它旨在使兒童從小懂得珍愛生命，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，獲得基本的健康意識和生活能力，初步了解環(huán)境與人的生存的關(guān)系，為其一生身心健康地發(fā)展打下基礎(chǔ)。

愉快、積極地生活是兒童生活的主調(diào)，它旨在使兒童獲得對社會、對生活的積極體驗(yàn)，懂得和諧的集體生活的重要性，發(fā)展主體意識，形成開朗、進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)，為兒童形成樂觀向上的生活態(tài)度奠定基礎(chǔ)。

負(fù)責(zé)任、有愛心地生活是兒童應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求，它旨在使兒童形成對集體和社會生活的正確態(tài)度，學(xué)會關(guān)心，學(xué)會愛，學(xué)會負(fù)責(zé)任，養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣，為其成為愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會主義的公民奠定基礎(chǔ)。

動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活是時(shí)代對兒童提出的要求，它旨在發(fā)展兒童的創(chuàng)造性和動(dòng)手能力，讓兒童能利用自己的聰明才智去探究或解決問題，增添生活的色彩和情趣，并在此過程中充分地展現(xiàn)并提升自己的智慧，享受創(chuàng)造帶來的歡樂。

第二部分 課程目標(biāo)

一、總目標(biāo)

培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。

二、分目標(biāo)

（一）情感與態(tài)度

◆ 愛親敬長、愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國。

◆ 珍愛生命，熱愛自然，熱愛科學(xué)。

◆ 自信、誠實(shí)、求上進(jìn)。

（二）行為與習(xí)慣

◆ 初步養(yǎng)成良好的生活、勞動(dòng)習(xí)慣。

◆ 養(yǎng)成基本的文明行為，遵守紀(jì)律。

◆ 樂于參與有意義的活動(dòng)。

◆ 保護(hù)環(huán)境，愛惜資源。

（三）知識與技能

◆ 掌握自己生活需要的基本知識和勞動(dòng)技能。

◆ 初步了解生活中的自然、社會常識。

◆ 了解有關(guān)祖國的初步知識。

（四）過程與方法

◆ 體驗(yàn)提出問題、探索問題的過程。

◆ 嘗試用不同的方法進(jìn)行探究活動(dòng)。

第三部分 內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)

健康、安全地生活

養(yǎng)成良好的生活和勞動(dòng)習(xí)慣

1．按時(shí)作息，做事用心。

2．養(yǎng)成良好的飲食和個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。

3．熱愛勞動(dòng)，具有料理自己生活的能力。

4． 愛護(hù)家庭和公共環(huán)境衛(wèi)生。

5．知道初步的健康常識，養(yǎng)成正確的坐、立、走姿勢。

有初步的自我保護(hù)意識和能力

6．了解天氣、季節(jié)變化對生活的影響，學(xué)會照顧自己。

7．了解衛(wèi)生保健設(shè)施的作用，并能在成人指導(dǎo)下利用。

8．認(rèn)識常見的安全和交通標(biāo)志，遵守交通規(guī)則，注意安全。

9．知道基本的緊急求助和自救辦法。

適應(yīng)并喜歡學(xué)校生活

10．在學(xué)校里情緒安定，心情愉快。

11．熟悉學(xué)校環(huán)境，能利用學(xué)校中的設(shè)施解決自己的問題。

愉快、積極地生活

愉快、開朗

1．喜歡和同學(xué)、老師交往，高興地學(xué)，愉快地玩。

2．親近自然，喜歡在大自然中活動(dòng)，感受自然的美。

3．能欣賞自己和別人的優(yōu)點(diǎn)與長處。

4．能在成人幫助下控制和調(diào)整自己的情緒。

積極向上

5．能看到自己的成長和變化，并為此而高興。

6．愿意有計(jì)劃、有目標(biāo)地安排自己的生活。

7．心中有榜樣，并以此激勵(lì)自己不斷進(jìn)步。

有應(yīng)付挑戰(zhàn)的勇氣

8．學(xué)習(xí)與生活中遇到問題時(shí)愿意想辦法解決。

9．有勇氣嘗試富于挑戰(zhàn)性的活動(dòng)，不怕苦，不怕難，不膽怯。負(fù)責(zé)任、有愛心地生活

誠實(shí)友愛

1．能初步分辨是非，不說謊，做誠實(shí)的孩子。

2．自己能做的事自己做，做事認(rèn)真、不敷衍，有耐心，有毅力。

3．知道自己是集體的一員，認(rèn)真完成集體交給的任務(wù)，愛護(hù)班級榮譽(yù)，關(guān)心和愛護(hù)同伴。

4．能用自己的方式愛父母長輩，積極主動(dòng)做家務(wù)勞動(dòng)。樂于幫助別人，特別是老年人和殘疾人。愛護(hù)花草樹木和動(dòng)物。遵守社會規(guī)范

5．懂禮貌，守秩序，行為文明。

6．初步認(rèn)識規(guī)則和紀(jì)律的作用，遵守學(xué)校紀(jì)律。

7．愛護(hù)公物和別人的勞動(dòng)成果，節(jié)約水、電、紙張等資源。

愛家鄉(xiāng)、愛祖國

8．知道家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝和資源，關(guān)心家鄉(xiāng)的發(fā)展變化。

9．為保護(hù)周圍的環(huán)境做力所能及的事，有初步的生態(tài)意識。

10．尊敬國旗、國徽，會唱國歌，崇敬人民英雄，為自己是中國人感到自豪。

動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活

有創(chuàng)造的愿望和樂趣

1．有好奇心，喜歡提問。

2．對自然現(xiàn)象或生活中的問題有探究的興趣。

動(dòng)手、動(dòng)腦

3．在自己的生活中嘗試一物多用，廢物利用。

4．能為解決問題提出自己的看法或建議。

5．選擇生活和學(xué)習(xí)用品時(shí)有自己的判斷，不盲從。

6．會正確使用簡單的工具。

養(yǎng)成探究的習(xí)慣，學(xué)習(xí)探究的方法

7．學(xué)習(xí)用觀察、比較、小實(shí)驗(yàn)等方法進(jìn)行簡單的探究活動(dòng)。

8．能用多種辦法收集資料，并進(jìn)行簡單的整理和應(yīng)用。

9．能與他人合作、交流，分享感受、想法或活動(dòng)成果。

獲得知識，積累經(jīng)驗(yàn)

10．通過各種活動(dòng)了解生活中常見的自然現(xiàn)象和其他科學(xué)常識。

11．能在老師的幫助下，總結(jié)、提升獲得的經(jīng)驗(yàn)和信息。

“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”說明

本內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)為基本標(biāo)準(zhǔn)。在開展教學(xué)活動(dòng)和編寫教材時(shí)，可根據(jù)各地區(qū)、學(xué)校和兒童的實(shí)際有所調(diào)整。

“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”中四個(gè)方面的內(nèi)容雖然各有側(cè)重，但它們之間是相互聯(lián)系、相互貫通、整體呈現(xiàn)的。在健康、安全的前提下，兒童的生活既要充滿樂趣與色彩，也應(yīng)當(dāng)富有責(zé)任與創(chuàng)造。因此，實(shí)施中不要將它們割裂開來。

第四部分 實(shí)施建議

一、教學(xué)建議

（一）全面把握課程目標(biāo)

課程的總目標(biāo)是本課程的宗旨和價(jià)值導(dǎo)向。分目標(biāo)的四個(gè)方面是一滾有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo)，改變過去偏重知識、技能學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)；偏重追求結(jié)果，忽視過程與方法等傾向，全面地、整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。

（二）教師的角色和任務(wù)

在本課程中，教師要由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒?dòng)的指導(dǎo)者、支持者和合作者；其主要的任務(wù)不是講解教科書，而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境與條件，靈活多樣地選用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，結(jié)合實(shí)際培養(yǎng)兒童的品德和習(xí)慣，保護(hù)兒童的好奇心，引發(fā)兒童探索的欲望，讓他們能夠生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，身心健康地成長。

（三）教學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)的注意點(diǎn)  ?教師在教學(xué)活動(dòng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)應(yīng)注意把握兒童的實(shí)際情況，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的各項(xiàng)規(guī)定制定教學(xué)計(jì)劃和教案，幫助兒童展開活動(dòng)?；顒?dòng)教案和活動(dòng)指導(dǎo)應(yīng)具有計(jì)劃性和靈活性。 ?兒童的品德和行為習(xí)慣的形成、知識和能力的發(fā)展、經(jīng)驗(yàn)的積累是一個(gè)連續(xù)的過程。因此，教學(xué)活動(dòng)要注意活動(dòng)之間的連續(xù)性，幫助兒童獲得彼此聯(lián)系的、不斷深化的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。 ?教學(xué)活動(dòng)應(yīng)源于兒童的生活又高于生活，用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)兒童的生活。教師要善于從兒童的生活中敏感地捕捉有教育價(jià)值的課題，開展兒童喜歡的活動(dòng)，使他們在主動(dòng)積極的參與中生活得到充實(shí)，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價(jià)值判斷得到初步的培養(yǎng)。 ?本課程的教科書主要不是作為知識的載體來供教師講授的，它是教師引發(fā)兒童活動(dòng)的工具，是兒童開展活動(dòng)時(shí)可利用的資源。教師應(yīng)創(chuàng)造性地使用教材，聯(lián)系當(dāng)?shù)睾蛢和膶?shí)際，及時(shí)地把社會中新的信息、科學(xué)技術(shù)新的成果、兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等吸收到課程內(nèi)容中去，不斷提高品德教育的針對性、實(shí)效性和生動(dòng)性，提高整個(gè)教育的質(zhì)量。

（四）教學(xué)活動(dòng)

本課程以兒童直接參與的豐富多彩的活動(dòng)為主要教學(xué)形式，強(qiáng)調(diào)寓教育于活動(dòng)之中。

本課程的活動(dòng)以落實(shí)課程目標(biāo)為目的，以“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”中的某一內(nèi)容或幾個(gè)內(nèi)容的融合為主題，以兒童的年齡特征、經(jīng)驗(yàn)背景和學(xué)習(xí)興趣等為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，將知識、技能教育的要求與情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)融為一體。

教學(xué)活動(dòng)在內(nèi)容上既依據(jù)教材又不拘泥于教材，提倡和鼓勵(lì)教師從兒童的實(shí)際生活中捕捉有教育意義的內(nèi)容，或與兒童合作選擇內(nèi)容，或利用兒童自己的選擇來組織活動(dòng)；教學(xué)活動(dòng)在形式上不拘一格，形式服從內(nèi)容，可根據(jù)具體目標(biāo)、內(nèi)容、條件、資源的不同，因地制宜、因校制宜地選擇各種不同的教學(xué)活動(dòng)類型。教學(xué)活動(dòng)形式可以是單一的，也可幾種形式結(jié)合使用； 教學(xué)活動(dòng)時(shí)間的安排比較靈活機(jī)動(dòng)，根據(jù)主題、內(nèi)容，可在一課時(shí)內(nèi)完成，也可持續(xù)幾課時(shí)或一段時(shí)間?？稍谡n堂上完成，也可安排必要的課前準(zhǔn)備活動(dòng)或課后延伸活動(dòng)來配合。本課程常用的教學(xué)活動(dòng)形式有：

1.討論

討論是最常用的兒童學(xué)習(xí)、交流活動(dòng)形式，可以是小組的，也可以是全班的；可以是隨機(jī)的，也可以是專門安排的。討論活動(dòng)能使兒童有機(jī)會運(yùn)用多種方法表達(dá)自己的感受、想法，展示自己的成果，分享交流，鍛煉表達(dá)能力等。2.資料調(diào)查

在成人的指導(dǎo)下，通過圖書、報(bào)紙、電視、電話、網(wǎng)絡(luò)等途徑搜集資料是兒童自主學(xué)習(xí)的主要方式之一。可根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的要求、兒童的興趣和水平進(jìn)行組織與指導(dǎo)，確定搜集的目標(biāo)和范圍，將得到的資料按要求或以兒童熟悉的方式進(jìn)行整理、利用、交流。

3.現(xiàn)場調(diào)查

通過組織兒童到現(xiàn)場觀察或與當(dāng)事人交流，使兒童對所關(guān)注的問題能通過親身體驗(yàn)，獲得直觀的印象和更加深入的了解。調(diào)查活動(dòng)中，要指導(dǎo)兒童用自己擅長的方式進(jìn)行記錄，對調(diào)查結(jié)果進(jìn)行總結(jié)、歸納并相互交流。調(diào)查活動(dòng)適用于熟悉環(huán)境、了解學(xué)校及周圍的發(fā)展變化、革命傳統(tǒng)教育等方面的活動(dòng)。4.情景模擬與角色扮演

這類活動(dòng)是為了讓兒童獲得某些難以身臨其境去學(xué)習(xí)的體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)、知識等，而有目的地創(chuàng)設(shè)某種情景，令其經(jīng)歷的仿真性演習(xí)活動(dòng)?；顒?dòng)的關(guān)鍵是讓兒童獲得體驗(yàn)，演技好壞并不重要。如學(xué)習(xí)生活中待人接物的一般禮節(jié)、在緊急情況下的求助和自救、交通安全標(biāo)志的識別與遵守交通規(guī)則、遵守公共秩序等方面的教育等都可利用這一形式。

5.操作性、實(shí)踐性活動(dòng)

這類活動(dòng)包括兒童自己動(dòng)腦動(dòng)手的小實(shí)驗(yàn)、小制作、飼養(yǎng)、種植等活動(dòng)，適用于開展科學(xué)探究學(xué)習(xí)、發(fā)展情趣和操作技能、學(xué)習(xí)實(shí)際的勞動(dòng)本領(lǐng)等方面的活動(dòng)。小實(shí)驗(yàn)、小制作等類型的活動(dòng)可安排在課堂教學(xué)中，也可作為課后的實(shí)踐或?qū)ｎ}活動(dòng)進(jìn)行。飼養(yǎng)、栽培等活動(dòng)一般需要持續(xù)較長時(shí)間，應(yīng)加強(qiáng)過程指導(dǎo)，并可與班級、學(xué)校的其他活動(dòng)配合進(jìn)行。

6.教學(xué)游戲

這是在教學(xué)中所采用的帶有“玩”的色彩而又與學(xué)習(xí)內(nèi)容配合的活動(dòng)方式。游戲是兒童有效的學(xué)習(xí)方式，對培養(yǎng)兒童的情感，讓兒童體驗(yàn)集體生活的樂趣，理解規(guī)則、學(xué)習(xí)科學(xué)知識等是很有用的。

7.參觀訪問

這類活動(dòng)旨在充分利用各種校外教育資源，讓兒童走出學(xué)校，到社會中去學(xué)習(xí)、實(shí)踐，以開闊眼界，增長知識，擴(kuò)展興趣，發(fā)展實(shí)踐能力。如參觀烈士陵園、博物館、科技館、工廠、農(nóng)村以及各種社會設(shè)施，訪問社區(qū)和各種社會人士等。可在了解家鄉(xiāng)的變化、進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育、科學(xué)教育以及培養(yǎng)兒童的社會實(shí)踐能力等方面應(yīng)用這種活動(dòng)形式。

8.欣賞

這是一種以兒童的體驗(yàn)、感受為主要學(xué)習(xí)方式的活動(dòng)。欣賞的對象可以是人文作品、自然景色，也可以是兒童喜歡或佩服的同伴或其他人物。如師生共同搜集某一專題的故事、繪畫、照片、錄像、電影、多媒體作品等來一起欣賞；利用雪景、星空、春色等來欣賞和感受大自然的美；兒童通過講述同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)或自己的成長來欣賞

同學(xué)和自己的進(jìn)步等等。

9.練習(xí)

這是指針對某一項(xiàng)或幾項(xiàng)教育目標(biāo)，進(jìn)行有針對性的課堂練習(xí)或課后強(qiáng)化練習(xí)，以讓兒童學(xué)會正確的方法，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。如學(xué)會正確的坐、立、走姿勢，學(xué)會正確的閱讀姿勢或刷牙方法，自己整理書包等。

10.講故事

講故事是以故事情節(jié)或主人翁的形象去感染、教育兒童的活動(dòng)方式。作為教學(xué)活動(dòng)的講故事可有多種形式，如可在課堂教學(xué)中穿插一個(gè)或幾個(gè)故事；把講故事與角色表演相結(jié)合；舉行“故事大王”演講會等。故事有趣味性和教育性，讓兒童能通過故事激發(fā)情感，領(lǐng)悟道理。

11.講授

這是以教師言語傳授為主的活動(dòng)形式。為讓講述生動(dòng)、有效，應(yīng)在充分了解兒童理解水平的基礎(chǔ)上，盡量利用各種直觀教具、故事和能夠調(diào)動(dòng)兒童積極性的方法。

（五）與其他學(xué)科、教育活動(dòng)的結(jié)合

本課程教學(xué)活動(dòng)應(yīng)注意利用其他學(xué)科或教育活動(dòng)的成果，與其他學(xué)科和教育活動(dòng)，如少先隊(duì)活動(dòng)、班會活動(dòng)、節(jié)日慶?；顒?dòng)等相互結(jié)合，相互促進(jìn)，資源共享，實(shí)現(xiàn)綜合教育效益。

二、評價(jià)建議

本課程的評價(jià)目的是： 

?激勵(lì)每個(gè)兒童的發(fā)展； 

?促進(jìn)課程的發(fā)展，提高教育質(zhì)量； 

?促進(jìn)教師的自我成長，提高專業(yè)能力。

（一）評價(jià)的特點(diǎn) 1.過程化

強(qiáng)調(diào)對兒童學(xué)習(xí)活動(dòng)過程的評價(jià)，重視兒童在活動(dòng)過程中的態(tài)度、情感、行為表現(xiàn)，重視兒童活動(dòng)中付出努力的程度，以及過程中的探索、思考、創(chuàng)意等。即使活動(dòng)的最后結(jié)果沒有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，也應(yīng)從兒童體驗(yàn)寶貴生活經(jīng)驗(yàn)的角度加以珍視。

2.評價(jià)多樣化

——主體多樣化

評價(jià)是教師和兒童共同合作進(jìn)行的有意義的建構(gòu)過程。兒童既是評價(jià)的對象，也是評價(jià)的主體，強(qiáng)調(diào)兒童的自評、互評等方式和家長以及其他有關(guān)人員的參與。

——角度多樣化

分析兒童的言語或非言語表達(dá)，收集兒童的各種作品，匯集來自教師、同學(xué)、家庭等各方面的信息。

——尺度多樣化

不用一個(gè)統(tǒng)一的尺度去評價(jià)所有兒童，關(guān)注每一個(gè)兒童在其原有水平上的發(fā)展。

3.重視質(zhì)性評價(jià)

品德與生活課程的評價(jià)不宜全部量化，而是重視對兒童在健康、安全地生活，愉快、積極地生活，負(fù)責(zé)任、有愛心地生活，動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活四個(gè)方面的個(gè)性化表現(xiàn)。

（二）評價(jià)方法

本課程的評價(jià)主要采用的方法有觀察、訪談、問卷、成長資料袋評價(jià)、作品分析等。

1.觀察

教師觀察并記錄兒童在活動(dòng)中的各種表現(xiàn)，以此對兒童進(jìn)行綜合評價(jià)。

2.訪談

教師通過開展與兒童各種形式的談話，獲得有關(guān)兒童發(fā)展的信息，并了解兒童思想觀念的變化。

3.問卷

教師設(shè)計(jì)問卷和組織兒童回答問卷，獲得有關(guān)兒童發(fā)展的信息。4.成長資料袋評價(jià)

用成長資料袋或活動(dòng)記錄冊等方式收集兒童成長過程中的各種資料。這是評價(jià)兒童成長比較有效的一種方法。

5.兒童作品分析

通過對兒童各種作品、活動(dòng)成果的分析，了解兒童活動(dòng)過程和發(fā)展?fàn)顩r。

需要注意的是，不同的評價(jià)方法具有不同的功能和作用，在實(shí)施中，要注意綜合運(yùn)用。

三、課程資源的開發(fā)與利用

能否積極有效地開發(fā)利用各種課程資源，關(guān)系到本課程性質(zhì)、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，制約著課程實(shí)施的質(zhì)量。有效地開發(fā)、利用課程資源也是教師創(chuàng)造性的重要標(biāo)志和促進(jìn)教師自身成長的重要途徑。因此，要重視課程資源的開發(fā)與利用。

（一）本課程的資源

本課程的資源是多樣、開放的，可包括各種有形和無形資源：  ?學(xué)校中常用的如教科書、教師指導(dǎo)書、音像材料、互聯(lián)網(wǎng)；其他學(xué)科、班級或?qū)W?；顒?dòng)；兒童的經(jīng)驗(yàn)、興趣；老師和同伴等。 ?兒童家庭、社區(qū)中的各種物質(zhì)設(shè)施、文化教育機(jī)構(gòu)；文化活動(dòng)、節(jié)日；與 兒童相關(guān)的從事各種職業(yè)的人們等。 ?自然界中的動(dòng)植物、山川、自然現(xiàn)象等。

（二）課程資源的開發(fā)和利用

學(xué)校和教師應(yīng)樹立濃厚的資源開發(fā)與利用的意識，采取各種措施，通過多種途徑進(jìn)行這一工作。

1.教師開發(fā)和利用課程資源的途徑

（1）充分利用教材中的活動(dòng)范例

教科書或教師指導(dǎo)用書中所提示的活動(dòng)案例，都力圖體現(xiàn)本課程的目標(biāo)和內(nèi)容，應(yīng)是基本的課程資源之一。學(xué)校和教師也可以根據(jù)課程要求及本地、本校、本班的具體情況自編鄉(xiāng)土材料。

（2）充分利用學(xué)校、家庭、社區(qū)的資源

充分挖掘?qū)W校、社區(qū)圖書館（室）及家庭中的圖書資源、媒體資源，并促進(jìn)兒童之間、班級、年級和校際之間圖書、資料的交流和共享。

重視利用兒童自身的興趣、經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)中的發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)等作為活動(dòng)的資源。2.學(xué)校開發(fā)和利用課程資源的途徑

本課程的實(shí)施需要學(xué)校在教育資源的開發(fā)上做出積極的努力，承擔(dān)更多的責(zé)任。(1)充分挖掘校內(nèi)資源

充分利用學(xué)校現(xiàn)有設(shè)施，有條件的地方可增設(shè)有關(guān)設(shè)施，如擴(kuò)大圖書閱覽室的功能，開辟學(xué)校植物園、動(dòng)物園，開展校園文化活動(dòng)等，并進(jìn)一步轉(zhuǎn)變觀念，努力把整個(gè)學(xué)校變成兒童可參與的學(xué)習(xí)空間。(2)因地制宜，利用本校所處的環(huán)境資源

學(xué)校要充分認(rèn)識學(xué)校周圍環(huán)境的價(jià)值。如地處農(nóng)村的學(xué)校的自然資源、生產(chǎn)勞動(dòng)資源、民俗資源；城市學(xué)校的社會、科技、文化資源；少數(shù)民族地區(qū)的民族特色、風(fēng)俗文化資源等。

有條件的地方可建立校外活動(dòng)基地，或若干學(xué)校聯(lián)合建立種植、養(yǎng)殖園等勞動(dòng)基地，或與學(xué)校周圍的工廠、部隊(duì)、鄉(xiāng)村等建立聯(lián)系。(3)建立課程資源開發(fā)的社會網(wǎng)絡(luò)

開發(fā)課程資源不僅要靠學(xué)校和教師，還需要教育行政部門、社區(qū)和家長的支持。學(xué)校應(yīng)通過多種途徑和方式，與家長委員會、社區(qū)教育委員會以及其他有關(guān)部門建立密切聯(lián)系。

四、課程管理建議

課程的實(shí)施涉及校內(nèi)外的聯(lián)系、學(xué)校課程的安排等多方面的問題，需要教育行政部門、教研部門、學(xué)校、教師、家長、社區(qū)等各方面的相互配合，并建立相應(yīng)的課程管理機(jī)制。

（一）教育行政部門的管理

各級教育行政部門要樹立新的課程管理思想，認(rèn)真貫徹三級課程管理政策，明確自己的職責(zé)，在經(jīng)費(fèi)投入、條件創(chuàng)設(shè)方面做出相應(yīng)的安排，同時(shí)給學(xué)校實(shí)施課程賦予相應(yīng)的責(zé)任和權(quán)利。

運(yùn)用符合本課程標(biāo)準(zhǔn)精神的督導(dǎo)評價(jià)機(jī)制來調(diào)動(dòng)學(xué)校和教師實(shí)施本課程的積極性，形成良性導(dǎo)向，推動(dòng)課程落實(shí)，并促進(jìn)教師成長。

本課程的實(shí)施需要各方面機(jī)構(gòu)、部門的配合，因此行政的協(xié)調(diào)、支持十分重要。

（二）教研部門的管理

為了本課程的順利實(shí)施，教研部門要配備合格的教研員，以正確的教育觀念進(jìn)行教學(xué)管理和指導(dǎo)。教研員應(yīng)針對課程實(shí)施中出現(xiàn)的各種問題，與教師一起開展討論研究，讓教研活動(dòng)、評價(jià)活動(dòng)有效地幫助教師正確理解本課程標(biāo)準(zhǔn)，提高教學(xué)質(zhì)量。

（三）學(xué)校的管理

學(xué)校的管理和教師的有效參與是本課程實(shí)施的關(guān)鍵。

學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者要明確實(shí)施本課程的重要意義，準(zhǔn)確全面地把握本課程的理念、性質(zhì)、目標(biāo)和內(nèi)容，按本課程的教學(xué)規(guī)律推進(jìn)課程的實(shí)施，指導(dǎo)和評價(jià)教師的工作。

建立民主與開放的學(xué)校管理機(jī)制。學(xué)校要努力營造積極的工作氛圍與和諧的人際關(guān)系，其教學(xué)管理要為教師個(gè)性化、創(chuàng)造性地進(jìn)行工作提供支持。

學(xué)校要選拔合格的教師擔(dān)任教學(xué)工作。因?yàn)槠返屡c生活是一門新課程，與教師熟悉的學(xué)科課程差異很大，對教師的素質(zhì)要求較高。

學(xué)校要合理安排教師的工作量，并通過激勵(lì)機(jī)制和有效的校本培訓(xùn)促進(jìn)教師不斷成長。

學(xué)校要計(jì)劃管理、統(tǒng)籌安排，幫助教師做好本課程的學(xué)期（學(xué)年）整體計(jì)劃安排；加強(qiáng)各門課程教師之間的合作；把該課程的活動(dòng)與學(xué)校有關(guān)活動(dòng)結(jié)合起來；在發(fā)揮地方課程、學(xué)校課程優(yōu)勢的同時(shí)，保證課程內(nèi)容的均衡，全面落實(shí)課程目標(biāo)。

五、教材編寫建議

（一）教材編寫的主要依據(jù)

本課程教材的編寫應(yīng)充分體現(xiàn)基礎(chǔ)教育課程改革的精神，以《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》和《全日制義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》為主要依據(jù)。

（二）教材編寫原則 1．思想性原則

教材的編寫必須遵循《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的有關(guān)精神，根據(jù)小學(xué)低年級兒童品德發(fā)展的規(guī)律和認(rèn)知特點(diǎn)，在整個(gè)教材中滲透對兒童的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育，重視兒童良好品德與行為習(xí)慣的養(yǎng)成。2．科學(xué)性原則

教材內(nèi)容的選擇與組織、活動(dòng)的安排與呈現(xiàn)、版式的設(shè)計(jì)與表現(xiàn)等都應(yīng)符合小學(xué)1～2年級兒童身心發(fā)展特點(diǎn)、學(xué)習(xí)特點(diǎn)和認(rèn)識規(guī)律，適合兒童的審美、閱讀習(xí)慣和接受能力，有利于激發(fā)兒童學(xué)習(xí)的興趣。教材呈現(xiàn)方式應(yīng)直觀、形象，以圖為主，圖文并茂；版式應(yīng)突出主題，符合規(guī)范，生動(dòng)活潑，時(shí)代感強(qiáng)。3．現(xiàn)實(shí)性原則

本課程的教材必須關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，選擇貼近兒童現(xiàn)實(shí)生活的有意義的內(nèi)容。

教材必須符合我國國情，充分考慮不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化、教育以及師資狀況、兒童發(fā)展水平的差異等，精選基礎(chǔ)的、易行的、大多數(shù)地區(qū)和學(xué)校在現(xiàn)有條件下可以操作的內(nèi)容。教材的形式、印制等應(yīng)考慮不同地區(qū)多樣化的需要，為地方和學(xué)校創(chuàng)造性地使用教材留出空間。4．綜合性原則

本課程教材的編寫必須體現(xiàn)綜合性原則。內(nèi)容要避免單

一、簡單和割裂等傾向，注意各學(xué)習(xí)領(lǐng)域內(nèi)容橫向與縱向的聯(lián)系與整合。5．活動(dòng)性原則

本課程教材內(nèi)容的選擇和呈現(xiàn)要突出活動(dòng)性，有利于教師和兒童采用活動(dòng)型的教與學(xué)方式。要注意將活動(dòng)的過程、方法、技能與知識融合起來，而不是僅僅羅列知識或事實(shí)?；顒?dòng)設(shè)計(jì)要具有趣味性和可操作性。

（三）教材的范圍

本課程的教材是一個(gè)綜合的資源體系，包括教科書、學(xué)習(xí)資料包、成長資料袋、活動(dòng)材料、多媒體輔助材料和教師指導(dǎo)用書等多元化的教學(xué)活動(dòng)材料。

本課程的教材（教科書）可由各地和各學(xué)校根據(jù)教育行政部門的有關(guān)規(guī)定選用。

第四篇：小學(xué)品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)測試題

小學(xué)品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)測試題

一、填空題：

1、品德與社會課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以（學(xué)生生活）為基礎(chǔ)，以（學(xué)生良好品德形成）為核心、促進(jìn)（學(xué)生社會性發(fā)展）的綜合課程。

2、小學(xué)品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)的性質(zhì)（綜合性）（實(shí)踐性）（開放性）。

3、小學(xué)品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路是（一條主線），（點(diǎn)面結(jié)合），（綜合交叉），(螺旋上升)..。

4、品德與社會引導(dǎo)和幫助學(xué)生達(dá)到三個(gè)方面的目標(biāo)即（情感態(tài)度價(jià)值觀）（能力與方法）（知識）。

5、品德與社會課程以（社會主義核心價(jià)值體系）為指導(dǎo)，以（滿足學(xué)生的身心需要）目標(biāo)，以（學(xué)生社會生活）為基礎(chǔ)，注重學(xué)生在（主動(dòng)學(xué)習(xí)）的過程中，初步掌握認(rèn)識社會事物和現(xiàn)象的方法，提高（道德判斷和行為選擇）能力，發(fā)展學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會、積極參與社會的能力。

6.我 國 的 國 歌 全 名 叫 ： 《中華人民共和國國歌》 ；曲作者是（聶耳）；詞作者是（田漢）原名是 ；（義勇軍進(jìn)行曲）。

二、簡答題：

1、小學(xué)品德與社會課程基本理念是什么？

答：（1）幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人是課程的核心。

（2）學(xué)生的生活及其社會化需求是課程的基礎(chǔ)。

（3）提高德育的時(shí)效性社課程的追求。

2、小學(xué)品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)的性質(zhì)是什么？

答：（1）綜合性

（2）實(shí)踐性

（3）開放性

3、品德與社會課程的主旨是什么？

答：品德與社會課程旨在培養(yǎng)學(xué)生的良好品德，促進(jìn)學(xué)生的社會發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的公民奠定基礎(chǔ)

志遠(yuǎn)小學(xué)品社（生）教師理論考試試題

一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共50分）

1．品德與生活課程以兒童的生活為基礎(chǔ)，用三條軸線和四個(gè)方面組成課程的基本框架。其

中（）是兒童生活的前提和基礎(chǔ)。

A．負(fù)責(zé)任、有愛心地生活 B．愉快、積極地生活

C．健康、安全地生活 D．動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活

2．品德與社會課程是在小學(xué)中、高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的（）。

A．活動(dòng)課程 B．綜合課程

C．活動(dòng)型綜合課程 D．生活課程

3．品德與社會課的評價(jià)功能主要是診斷與調(diào)節(jié)功能和（）功能。

A．強(qiáng)化與教育 B．終結(jié)性評定

C．比較與分等 D．提高與尊重

4．品德與生活課程的核心是（）。

A．幫助學(xué)生養(yǎng)成基本文明行為，遵守紀(jì)律 B．幫助學(xué)生參與社會，學(xué)習(xí)做人

C．引導(dǎo)兒童珍愛生命，熱愛自然，熱愛科學(xué) D．引導(dǎo)兒童熱愛生活，學(xué)習(xí)做人

5．兒童期是品德與社會發(fā)展的啟蒙階段，教育必須從他們發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和可能出發(fā)。因此，品德與社會課程追求的是（）。

A．教育的思想性和人文性 B．教育的實(shí)踐性和有效性

C．教育的基礎(chǔ)性和有效性 D．教育的綜合性和人文性

6．教學(xué)“神奇的手”主題時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生做“手語”，目的是讓學(xué)生通過（）的活動(dòng)來感受手的神奇。

A．會做事的手 B．會說話的手C．會表演的手 D．會認(rèn)物的手

7．讓學(xué)生明白：如果危險(xiǎn)發(fā)生了，不要慌張，要學(xué)會自救，保護(hù)自己。樂樂的衣服著火了，他不正確的處理方法是（）。

A．脫下衣服 B．用冷水澆

C．迎風(fēng)跑出 D．就地翻滾

8．品德與生活課程注重對兒童安全行為的指導(dǎo)，“祝你平安”主題中設(shè)置了學(xué)打電話求助的活動(dòng)，其中交通事故報(bào)警電話是（）。

A．110 B．122

C．119 D．120

9．了解不同民族生活習(xí)慣和獨(dú)特風(fēng)土人情是“多彩的民族風(fēng)情”主題中的一個(gè)重要活動(dòng)內(nèi)容，潑水節(jié)是（）傳統(tǒng)節(jié)日。

A．彝族 B．布依族

C．傣族 D．蒙古族

10．《我的同學(xué)和老師》單元教學(xué)中，設(shè)計(jì)“我給老師畫張像”的活動(dòng)，主要是培養(yǎng)學(xué)生的（）。

A．動(dòng)手能力 B．愛老師的情感

C．創(chuàng)造能力 D．繪畫能力

11．“將垃圾分類”是主題“美，就這么簡單”中的一個(gè)操作性活動(dòng)，其目的是激勵(lì)

學(xué)生為保護(hù)周圍的環(huán)境做力所能及的事，下列（）是可回收的垃圾。

A．霉變食品 碎玻璃片 B．廢棄衣服 廢棄電池

C．報(bào)紙 礦泉水瓶 D．煙頭 建筑垃圾

12．“我的陽光計(jì)劃”講述了“愛因斯坦的小板凳”的故事，這個(gè)故事所要表達(dá)的主題意義是（）。

A．學(xué)會負(fù)責(zé) B．相信自己C．誠實(shí)勇敢 D．學(xué)會欣賞

13． “看地圖找家鄉(xiāng)” 的教學(xué)目標(biāo)之一是要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識簡單的圖例。地圖上“ ”表示的是（）。

A．河流 B．公路線C．航道線 D．鐵路線

14．唐詩“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！泵枋龅氖牵ǎ┮环N“插茱萸，除惡氣”的傳統(tǒng)習(xí)俗。

A．端午節(jié) B．中秋節(jié)

C．重陽節(jié) D．清明節(jié)

15．故事“砍倒櫻桃樹的小男孩”為學(xué)生樹立了一個(gè)誠實(shí)勇敢的榜樣，讓學(xué)生懂得（）也是誠實(shí)的一種表現(xiàn)。

A．說出自己的想法 B．說的和做的一樣C．勇于承認(rèn)錯(cuò)誤 D．敢于說“不知道”

16．環(huán)境與人們的生活息息相關(guān)，保護(hù)環(huán)境是一個(gè)永恒的主題。品德與生活（社會）設(shè)置了多個(gè)有關(guān)環(huán)境教育的單元。四年級第三單元《我的綠色日記》關(guān)注的是（）。

A．家鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境問題 B．校園周邊的環(huán)境狀況

C．全球的主要環(huán)境問題 D．中國的環(huán)境問題

17．“山不過來，我就過去”是一個(gè)富有哲理的小故事，巧妙地揭示了走出困境的一個(gè)方法是（）。

A．堅(jiān)持就是勝利 B．改變自己的思維方式C．相信自己，迎難而上 D．決不回頭

18．我國幅員遼闊，氣候多樣，中國的“氣象名城”就因城市氣候特點(diǎn)而得名，重慶又稱（）。

A．“火爐” B．“北極村”C．“日光城” D．“霧都”

19．“富饒的物產(chǎn)”主題向?qū)W生展示了我國豐富的物產(chǎn)資源，以下（）不屬于東北三寶。

A．人參 B．靈芝C．鹿茸 D．貂皮

20．“我的歷史名人檔案”收集了我國古代杰出的文化名人資料，其中有“詩仙”之稱的是（）。

A．杜甫 B．白居易 C．李白 D．王維

21．“1”和“0”的啟示從一個(gè)游戲入手，讓學(xué)生在活動(dòng)中深刻理解（）的重要性。

A．財(cái)富” B．智慧C．友誼 D．健康

22．“網(wǎng)癮”對青少年健康的影響越來越引起人們的關(guān)注，陶宏開教授根據(jù)自己的成功個(gè)案，總結(jié)出幫助孩子戒除網(wǎng)癮的三大訣竅“愛心、耐心和責(zé)任心”，你認(rèn)為這是（）的方式。

A．樹大自然直 B．響鼓需重錘C．潤物細(xì)無聲 D．己所不欲，勿施于人

23．為了增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，“我們是炎黃子孫”設(shè)置了“話說四大發(fā)明”的活動(dòng)，下列（）項(xiàng)不屬于四大發(fā)明。

A．造紙術(shù) B．地動(dòng)儀C．指南針 D．活字印刷術(shù)

24．“做聰明的消費(fèi)者”中設(shè)計(jì)了識別“三無”產(chǎn)品的內(nèi)容，“三無”產(chǎn)品是指①無質(zhì)量檢查合格證②無生產(chǎn)日期和有效期③無發(fā)票④無產(chǎn)品名稱及生產(chǎn)廠家的廠名、廠址，其中正確的三項(xiàng)是（）。

A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④

25．在《大自然發(fā)怒了》單元中，教材以地震、洪災(zāi)為例引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)在自然災(zāi)害面前自護(hù)互救的方法，從而提高學(xué)生的生存能力。地震時(shí)求生避險(xiǎn)正確的一項(xiàng)是（）。

A．擁向出口逃生 B．躲到桌子、床鋪等支撐物旁邊

C．乘坐電梯逃生 D．從窗口往樓下跳

二、簡要回答下列問題（每小題10分，共20分）

1.品德與生活課程以兒童直接參與的豐富多彩的活動(dòng)為主要教學(xué)形式，強(qiáng)調(diào)寓教育于活動(dòng)之中。請根據(jù)《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》的有關(guān)內(nèi)容，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，回答下列問題： ①本課程常用的教學(xué)活動(dòng)形式有哪些？（4分）

②試就其中一種活動(dòng)形式舉例說明。（6分）

2．有效的教育必須采用兒童樂于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，幫助他們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。

活動(dòng)案例：老師：“今天，我們來吃一次特別的午餐，大家都假裝自己的手臂不能彎曲。你需要確定如何不必彎曲手臂就可以進(jìn)食！怎么辦呢？”運(yùn)用所掌握的專業(yè)知識，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐回答下列問題：

這個(gè)活動(dòng)表達(dá)的是一個(gè)什么價(jià)值主題？（2分）

②在兒童的生活中，你認(rèn)為還有哪些價(jià)值（或品質(zhì)）的發(fā)展很重要。（至少列舉4種品質(zhì)。8分）

三、材料分析（10分）

材料：在校園里，郭小天常會聽到他的班主任王老師對他說：“你怎么又打人了，我看你是改不掉這壞毛病了，跟小流氓沒什么兩樣??”“以后上課時(shí)手不準(zhǔn)亂動(dòng)，再亂動(dòng)就把你的手剁掉！”“這次考試又是你拖了我們班的后腿，真丟人！”

1.你認(rèn)為老師對常小天的批評對孩子以后的成長會造成什么樣的影響？

2.如果你是常小天的老師你會對他提出怎樣的意見？

三、論述（10分）

結(jié)合近幾天所看的講座和課例，任選一內(nèi)容聯(lián)系自己的學(xué)科知識，談?wù)勗鯓釉谡n堂上更好的調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)積極性

文昌小學(xué)品社新課標(biāo)測試卷（2012.10）

教師姓名：

一、填空題：

1、品德與社會課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以（）為基礎(chǔ)，以（）為核心、促進(jìn)（）的綜合課程。

2、小學(xué)品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)的性質(zhì)（）、（）、（）。

3、小學(xué)品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路是（），（），（），()??。

4、品德與社會引導(dǎo)和幫助學(xué)生達(dá)到三個(gè)方面的目標(biāo)即（）、（）、（）。

5、品德與社會課程以（）為指導(dǎo)，以（）目標(biāo)，以（）為基礎(chǔ)，注重學(xué)生在（）的過程中，初步掌握認(rèn)識社會事物和現(xiàn)象的方法，提高（）能力，發(fā)展學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會、積極參與社會的能力。

6、品德與社會的評價(jià)，主要采用的方法有（），（），()，()，()，個(gè)案分析等。

7、品德與社會課程總目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生良好（）和社會性發(fā)展，為學(xué)生

()、()、（）、成為具有（）、責(zé)任心、()和個(gè)性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

二、簡答題：

1、小學(xué)品德與社會課程基本理念是什么？

三、簡述《新課程標(biāo)準(zhǔn)》與以往的《課程標(biāo)準(zhǔn)》相比，有哪些不同？

第五篇：品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)體會

品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)體會

由于兒童是在自己的生活中通過認(rèn)識自然、了解社會和把握自我，并在其與自然、社會的互動(dòng)中發(fā)展著自己，建構(gòu)自己與外部世界的關(guān)系。因此，《品德與生活》課程以兒童的生活為基礎(chǔ)，用三條軸線和四個(gè)方面組成課程的基本框架，并據(jù)此確定課程的目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)指標(biāo)。

《品德與生活》課程三條軸線是：兒童與自我、兒童與社會、兒童與自然；它的四個(gè)方面是：健康、安全地生活、愉快、積極地生活、負(fù)責(zé)任、有愛心地生活、動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活。正是這三條軸線和四個(gè)方面交織構(gòu)成了兒童生活的基本層面。

首先，健康、安全地生活是兒童生活的前提和基礎(chǔ)，它旨在使兒童從小懂得珍愛生命，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，獲得基本的健康意識和生活能力，初步了解環(huán)境與人的生存的關(guān)系，為其一生身心健康地發(fā)展打下基礎(chǔ)。

其次，愉快、積極地生活是兒童生活的主調(diào)，它旨在使兒童獲得對社會、對生活的積極體驗(yàn)，懂得和諧的集體生活的重要性，發(fā)展主體意識，形成開朗、進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)，為兒童形成樂觀向上的生活態(tài)度奠定基礎(chǔ)。

再次，負(fù)責(zé)任、有愛心地生活是兒童應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求，它旨在使兒童形成對集體和社會生活的正確態(tài)度，學(xué)會關(guān)心，學(xué)會愛，學(xué)會負(fù)責(zé)任，養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣，為其成為愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會主義的公民奠定基礎(chǔ)。

最后，動(dòng)腦筋、有創(chuàng)意地生活是時(shí)代對兒童提出的要求，它旨在發(fā)展兒童的創(chuàng)造性和動(dòng)手能力，讓兒童能利用自己的聰明才智去探究或解決問題，增添生活的色彩和情趣，并在此過程中充分地展現(xiàn)并提升自己的智慧，享受創(chuàng)造帶來的歡樂。

因?yàn)椤镀返屡c生活》課程面對的學(xué)生是一二年級的學(xué)生，他們是從幼兒園升上小學(xué)的孩子，是幼小銜接階段的孩子，本課程除了要讓孩子們漸漸從幼兒園“無作業(yè)無壓力”“玩”為主的生活方式轉(zhuǎn)變?yōu)榘匆?guī)矩學(xué)知識“學(xué)”為主的校園生活，通過這門課程的學(xué)習(xí)及行為養(yǎng)成讓他們漸漸適應(yīng)小學(xué)生活之外，還要為接下來的三至六年級的小學(xué)生活打個(gè)好基礎(chǔ)，本課程也同時(shí)是為小學(xué)中、高年級的《品德與社會》課程、科學(xué)、綜合實(shí)踐等課程打基礎(chǔ)的課程。因此，身為一名此課程的任課教師，對于這三條軸線及四個(gè)方面的認(rèn)識一定要到位，除了要把握好課程總目標(biāo)、年級及學(xué)期教學(xué)目標(biāo)、單元及課題小目標(biāo)之外，更重要的是依學(xué)定教，依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況、教材的內(nèi)容、地域特點(diǎn)及教師自身特長定好課時(shí)目標(biāo)。因?yàn)?，只有教師在備課、上課、反思的時(shí)候時(shí)時(shí)把握好這門學(xué)科的“方向盤”落實(shí)到位不偏差，才能在孩子的心靈及腦海中留下好的印跡；只有教師對于這門學(xué)科在學(xué)生成長中的重要性認(rèn)識到位無偏差也才有助于其對自然科學(xué)及多學(xué)科興趣愛好的養(yǎng)成及良好思想品質(zhì)、良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成；只有教師真正重視此學(xué)科，把學(xué)生的品德教育放在日常教育教學(xué)工作的首位，及早發(fā)現(xiàn)學(xué)生不良行為及不良思想苗頭，早發(fā)現(xiàn)早教育，也才能培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的，真實(shí)的人，培養(yǎng)出祖國發(fā)展與建設(shè)需要的人才！身為此學(xué)科的任教者，自認(rèn)為水平有限，還需要不斷的學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)，更好地教書育人，以更好的教學(xué)方法教學(xué)策略來處理學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)的問題，同時(shí)以更佳的教學(xué)機(jī)智教育好學(xué)生。此行，任重而道遠(yuǎn)，還需要不斷地努力，努力??

遼寧省鞍山市海城市興海中心小學(xué)——陳香