第一篇:對品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)的認識與理解
對品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)的認識與理解
經(jīng)過新課程陶冶的學(xué)生,自主學(xué)習(xí)的能力明確加強,而且具有主動參與教學(xué)過程的態(tài)度。這是堅持《標(biāo)準(zhǔn)》導(dǎo)向,且不懈努力的結(jié)果。我更看重后一點,因為此現(xiàn)象不僅具有長效性,更重要的是此現(xiàn)象蘊涵的學(xué)科素質(zhì)要義:改革的確作用在了學(xué)生的自主發(fā)展;這種自主發(fā)展雖然表現(xiàn)在能力方面,但如果持續(xù)下去將會作為培養(yǎng)現(xiàn)代生活態(tài)度的基石,并有助于形成一種現(xiàn)代公民理應(yīng)獲得的民主生活方式。
課程功能的變化、課程內(nèi)容的主題處理方式,促使教師更強烈地認識到自己的角色變化,做反思型教師正在成為教師的一種追求。據(jù)此,帶動了課堂上的師生關(guān)系變化,并延伸到教研活動方式,使長期以來一成不變的教研活動出現(xiàn)了新氣象,其中反思教學(xué)成了其中最搶眼的概念和行動。教師正是在這種氛圍中,使自己進一步專業(yè)化。課程改革得以繼續(xù)推進的動力之一,也源于教師的專業(yè)發(fā)展。
以往“兩本書主義”的教學(xué)模式,在豐富的課程資源面前完全被打破,教師們已經(jīng)學(xué)會從哪里去找資源,運用資源的意識可以用“自覺”二字來形容。資源開發(fā)的結(jié)果有三:多樣性資源使課堂不再呆板;在不同資源的展示和運用中,使學(xué)生有更多的參與教學(xué)的機會;使教學(xué)突破了“教課本”的照本宣科做法,通過對材料來源的認識以及材料的理解與闡釋,使教學(xué)的有效性得到提升。
顯然,義務(wù)教育階段《標(biāo)準(zhǔn)》的實施是比較平穩(wěn)的,它確定了各學(xué)科課程改革的基本方向?!稑?biāo)準(zhǔn)》取得的成績也是具體的,而且這些成績所反映出來的現(xiàn)象,已經(jīng)接觸到了基礎(chǔ)性、人文性和發(fā)展性這類課程的教育特質(zhì)。
第二篇:品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)
全日制義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)
(實驗稿)[日期:2009-02-15]
來源: 作者:admin
[字體:大 中 小]
中華人民共和國教育部制訂
第一部分 前 言
我國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)正在極大地改變著我們的生活,科學(xué)、文明、健康的生活方式已成為全社會的追求。遵循《公民道德建設(shè)實施綱要》的精神,引導(dǎo)兒童“學(xué)會生活”,形成良好的公民道德素質(zhì)和勇于探究、創(chuàng)新的科學(xué)精神,成為我國基礎(chǔ)教育必須擔(dān)負的重大責(zé)任。
小學(xué)低年級階段是兒童品德、智力、生活能力等形成和發(fā)展的重要時期。為了增強兒童品德教育的針對性、實效性,切實地為他們形成正確的生活態(tài)度、良好的道德和科學(xué)素質(zhì)等打好基礎(chǔ),必須充分關(guān)注低年級課程在形態(tài)、內(nèi)容以及教與學(xué)的方法等方面與中、高年級及幼兒園階段的區(qū)別與銜接,構(gòu)建符合本階段兒童身心發(fā)展特點和素質(zhì)教育精神的課程。
一、課程性質(zhì)
品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程。本課程具有如下基本特征:(一)生活性
本課程遵循兒童生活的邏輯,以兒童的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉,以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動或游戲為載體,以正確的價值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。(二)開放性
本課程面向兒童的整個生活世界,重視地方、學(xué)校、教師與兒童的創(chuàng)造性。課程內(nèi)容從教科書擴展到所有對兒童有意義、有興趣的題材;課堂從教室擴展到家庭、社區(qū)及其兒童的其他生活空間;時間可以在與學(xué)校其他活動或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中彈性地延展;評價關(guān)注兒童豐富多彩的體驗和個性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)。(三)活動性
本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動、游戲和其他實踐活動。課程目標(biāo)主要通過教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動來實現(xiàn)?;顒邮墙毯蛯W(xué)共同的中介。教師的主要作用是指導(dǎo)兒童的活動,而非單純地只講教科書;兒童更多地是通過實際參與活動,動手動腦,而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)。
二、基本理念
(一)道德存在于兒童的生活中
道德寓于兒童生活的方方面面,沒有能與生活分離的“純道德的生活”。兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟,只有源于兒童實際生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感、真實的而非虛假的道德體驗和道德認知。因此,良好品德的形成必須在兒童的生活過程之中,而非在生活之外進行。
(二)引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人是課程的核心
低年級的課程應(yīng)當(dāng)通過深入淺出的道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育,為兒童形成積極的生活態(tài)度和實際的生存能力打下良好的基礎(chǔ),為他們在價值多元的社會中形成健全的人格和正確的價值觀、人生觀打下基礎(chǔ)。
(三)珍視童年生活的價值,尊重兒童的權(quán)利
童年是一個蘊藏著巨大發(fā)展?jié)摿Φ纳A段。童年生活具有完全不同于成人生活的需要和特點,它不僅僅是未來生活的準(zhǔn)備或教育的手段,其本身就蘊藏著豐富的發(fā)展內(nèi)涵與價值。學(xué)校生活是童年生活的重要組成部分,參與并享受愉快、自信、有尊嚴的學(xué)校生活是每個兒童的權(quán)利。
(四)在與兒童生活世界的聯(lián)系中建構(gòu)課程的意義
兒童是在真實的生活世界中感受、體驗、領(lǐng)悟并得到各方面的發(fā)展的。重視課程與兒童生活世界的聯(lián)系,讓課程變得對兒童有意義,這將有利于他們構(gòu)建真正屬于自己的知識和能力,形成內(nèi)化的道德品質(zhì)。
三、設(shè)計思路
(一)本課程在學(xué)校課程中的位置
本課程在課程目標(biāo)、內(nèi)容、形態(tài)、實施方式等方面與幼兒園課程銜接,同時又為小學(xué)中、高年級階段的品德與社會、科學(xué)以及綜合實踐活動等課程打下基礎(chǔ)(參見下圖)。
圖1
(二)課程結(jié)構(gòu)框架
兒童在自己的生活中通過認識自然、了解社會和把握自我,并在其與自然、社會的互動中發(fā)展著自己,建構(gòu)自己與外部世界的關(guān)系。
因此,品德與生活課程以兒童的生活為基礎(chǔ),用三條軸線和四個方面組成課程的基本框架,并據(jù)此確定課程的目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和評價指標(biāo)。
三條軸線是:
◆ 兒童與自我◆ 兒童與社會
◆ 兒童與自然
四個方面是:
◆ 健康、安全地生活
◆ 愉快、積極地生活
◆ 負責(zé)任、有愛心地生活
◆ 動腦筋、有創(chuàng)意地生活
三條軸線和四個方面交織構(gòu)成了兒童生活的基本層面。
健康、安全地生活是兒童生活的前提和基礎(chǔ),它旨在使兒童從小懂得珍愛生命,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,獲得基本的健康意識和生活能力,初步了解環(huán)境與人的生存的關(guān)系,為其一生身心健康地發(fā)展打下基礎(chǔ)。
愉快、積極地生活是兒童生活的主調(diào),它旨在使兒童獲得對社會、對生活的積極體驗,懂得和諧的集體生活的重要性,發(fā)展主體意識,形成開朗、進取的個性品質(zhì),為兒童形成樂觀向上的生活態(tài)度奠定基礎(chǔ)。
負責(zé)任、有愛心地生活是兒童應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德要求,它旨在使兒童形成對集體和社會生活的正確態(tài)度,學(xué)會關(guān)心,學(xué)會愛,學(xué)會負責(zé)任,養(yǎng)成良好的品德和行為習(xí)慣,為其成為愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的公民奠定基礎(chǔ)。
動腦筋、有創(chuàng)意地生活是時代對兒童提出的要求,它旨在發(fā)展兒童的創(chuàng)造性和動手能力,讓兒童能利用自己的聰明才智去探究或解決問題,增添生活的色彩和情趣,并在此過程中充分地展現(xiàn)并提升自己的智慧,享受創(chuàng)造帶來的歡樂。
第二部分 課程目標(biāo)
一、總目標(biāo)
培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。
二、分目標(biāo)
(一)情感與態(tài)度
◆ 愛親敬長、愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國。
◆ 珍愛生命,熱愛自然,熱愛科學(xué)。
◆ 自信、誠實、求上進。
(二)行為與習(xí)慣
◆ 初步養(yǎng)成良好的生活、勞動習(xí)慣。
◆ 養(yǎng)成基本的文明行為,遵守紀(jì)律。
◆ 樂于參與有意義的活動。
◆ 保護環(huán)境,愛惜資源。
(三)知識與技能
◆ 掌握自己生活需要的基本知識和勞動技能。
◆ 初步了解生活中的自然、社會常識。
◆ 了解有關(guān)祖國的初步知識。
(四)過程與方法
◆ 體驗提出問題、探索問題的過程。
◆ 嘗試用不同的方法進行探究活動。
第三部分 內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)
健康、安全地生活
養(yǎng)成良好的生活和勞動習(xí)慣
1.按時作息,做事用心。
2.養(yǎng)成良好的飲食和個人衛(wèi)生習(xí)慣。
3.熱愛勞動,具有料理自己生活的能力。
4. 愛護家庭和公共環(huán)境衛(wèi)生。
5.知道初步的健康常識,養(yǎng)成正確的坐、立、走姿勢。
有初步的自我保護意識和能力
6.了解天氣、季節(jié)變化對生活的影響,學(xué)會照顧自己。
7.了解衛(wèi)生保健設(shè)施的作用,并能在成人指導(dǎo)下利用。
8.認識常見的安全和交通標(biāo)志,遵守交通規(guī)則,注意安全。
9.知道基本的緊急求助和自救辦法。
適應(yīng)并喜歡學(xué)校生活
10.在學(xué)校里情緒安定,心情愉快。
11.熟悉學(xué)校環(huán)境,能利用學(xué)校中的設(shè)施解決自己的問題。
愉快、積極地生活
愉快、開朗
1.喜歡和同學(xué)、老師交往,高興地學(xué),愉快地玩。
2.親近自然,喜歡在大自然中活動,感受自然的美。
3.能欣賞自己和別人的優(yōu)點與長處。
4.能在成人幫助下控制和調(diào)整自己的情緒。
積極向上
5.能看到自己的成長和變化,并為此而高興。
6.愿意有計劃、有目標(biāo)地安排自己的生活。
7.心中有榜樣,并以此激勵自己不斷進步。
有應(yīng)付挑戰(zhàn)的勇氣
8.學(xué)習(xí)與生活中遇到問題時愿意想辦法解決。
9.有勇氣嘗試富于挑戰(zhàn)性的活動,不怕苦,不怕難,不膽怯。負責(zé)任、有愛心地生活
誠實友愛
1.能初步分辨是非,不說謊,做誠實的孩子。
2.自己能做的事自己做,做事認真、不敷衍,有耐心,有毅力。
3.知道自己是集體的一員,認真完成集體交給的任務(wù),愛護班級榮譽,關(guān)心和愛護同伴。
4.能用自己的方式愛父母長輩,積極主動做家務(wù)勞動。樂于幫助別人,特別是老年人和殘疾人。愛護花草樹木和動物。遵守社會規(guī)范
5.懂禮貌,守秩序,行為文明。
6.初步認識規(guī)則和紀(jì)律的作用,遵守學(xué)校紀(jì)律。
7.愛護公物和別人的勞動成果,節(jié)約水、電、紙張等資源。
愛家鄉(xiāng)、愛祖國
8.知道家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝和資源,關(guān)心家鄉(xiāng)的發(fā)展變化。
9.為保護周圍的環(huán)境做力所能及的事,有初步的生態(tài)意識。
10.尊敬國旗、國徽,會唱國歌,崇敬人民英雄,為自己是中國人感到自豪。
動腦筋、有創(chuàng)意地生活
有創(chuàng)造的愿望和樂趣
1.有好奇心,喜歡提問。
2.對自然現(xiàn)象或生活中的問題有探究的興趣。
動手、動腦
3.在自己的生活中嘗試一物多用,廢物利用。
4.能為解決問題提出自己的看法或建議。
5.選擇生活和學(xué)習(xí)用品時有自己的判斷,不盲從。
6.會正確使用簡單的工具。
養(yǎng)成探究的習(xí)慣,學(xué)習(xí)探究的方法
7.學(xué)習(xí)用觀察、比較、小實驗等方法進行簡單的探究活動。
8.能用多種辦法收集資料,并進行簡單的整理和應(yīng)用。
9.能與他人合作、交流,分享感受、想法或活動成果。
獲得知識,積累經(jīng)驗
10.通過各種活動了解生活中常見的自然現(xiàn)象和其他科學(xué)常識。
11.能在老師的幫助下,總結(jié)、提升獲得的經(jīng)驗和信息。
“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”說明
本內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)為基本標(biāo)準(zhǔn)。在開展教學(xué)活動和編寫教材時,可根據(jù)各地區(qū)、學(xué)校和兒童的實際有所調(diào)整。
“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”中四個方面的內(nèi)容雖然各有側(cè)重,但它們之間是相互聯(lián)系、相互貫通、整體呈現(xiàn)的。在健康、安全的前提下,兒童的生活既要充滿樂趣與色彩,也應(yīng)當(dāng)富有責(zé)任與創(chuàng)造。因此,實施中不要將它們割裂開來。
第四部分 實施建議
一、教學(xué)建議
(一)全面把握課程目標(biāo)
課程的總目標(biāo)是本課程的宗旨和價值導(dǎo)向。分目標(biāo)的四個方面是一滾有機結(jié)合的統(tǒng)一體。在教學(xué)過程中應(yīng)全面地把握目標(biāo),改變過去偏重知識、技能學(xué)習(xí),忽略能力、情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng);偏重追求結(jié)果,忽視過程與方法等傾向,全面地、整體地實現(xiàn)課程目標(biāo)。
(二)教師的角色和任務(wù)
在本課程中,教師要由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閮和顒拥闹笇?dǎo)者、支持者和合作者;其主要的任務(wù)不是講解教科書,而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境與條件,靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式,結(jié)合實際培養(yǎng)兒童的品德和習(xí)慣,保護兒童的好奇心,引發(fā)兒童探索的欲望,讓他們能夠生動、活潑、主動地學(xué)習(xí),身心健康地成長。
(三)教學(xué)活動指導(dǎo)的注意點 ?教師在教學(xué)活動的每一個環(huán)節(jié)應(yīng)注意把握兒童的實際情況,根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的各項規(guī)定制定教學(xué)計劃和教案,幫助兒童展開活動?;顒咏贪负突顒又笇?dǎo)應(yīng)具有計劃性和靈活性。 ?兒童的品德和行為習(xí)慣的形成、知識和能力的發(fā)展、經(jīng)驗的積累是一個連續(xù)的過程。因此,教學(xué)活動要注意活動之間的連續(xù)性,幫助兒童獲得彼此聯(lián)系的、不斷深化的經(jīng)驗和體驗。 ?教學(xué)活動應(yīng)源于兒童的生活又高于生活,用正確的價值觀引導(dǎo)兒童的生活。教師要善于從兒童的生活中敏感地捕捉有教育價值的課題,開展兒童喜歡的活動,使他們在主動積極的參與中生活得到充實,情感得到熏陶,品德得到發(fā)展,價值判斷得到初步的培養(yǎng)。 ?本課程的教科書主要不是作為知識的載體來供教師講授的,它是教師引發(fā)兒童活動的工具,是兒童開展活動時可利用的資源。教師應(yīng)創(chuàng)造性地使用教材,聯(lián)系當(dāng)?shù)睾蛢和膶嶋H,及時地把社會中新的信息、科學(xué)技術(shù)新的成果、兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等吸收到課程內(nèi)容中去,不斷提高品德教育的針對性、實效性和生動性,提高整個教育的質(zhì)量。
(四)教學(xué)活動
本課程以兒童直接參與的豐富多彩的活動為主要教學(xué)形式,強調(diào)寓教育于活動之中。
本課程的活動以落實課程目標(biāo)為目的,以“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”中的某一內(nèi)容或幾個內(nèi)容的融合為主題,以兒童的年齡特征、經(jīng)驗背景和學(xué)習(xí)興趣等為設(shè)計基礎(chǔ),將知識、技能教育的要求與情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)融為一體。
教學(xué)活動在內(nèi)容上既依據(jù)教材又不拘泥于教材,提倡和鼓勵教師從兒童的實際生活中捕捉有教育意義的內(nèi)容,或與兒童合作選擇內(nèi)容,或利用兒童自己的選擇來組織活動;教學(xué)活動在形式上不拘一格,形式服從內(nèi)容,可根據(jù)具體目標(biāo)、內(nèi)容、條件、資源的不同,因地制宜、因校制宜地選擇各種不同的教學(xué)活動類型。教學(xué)活動形式可以是單一的,也可幾種形式結(jié)合使用; 教學(xué)活動時間的安排比較靈活機動,根據(jù)主題、內(nèi)容,可在一課時內(nèi)完成,也可持續(xù)幾課時或一段時間??稍谡n堂上完成,也可安排必要的課前準(zhǔn)備活動或課后延伸活動來配合。本課程常用的教學(xué)活動形式有:
1.討論
討論是最常用的兒童學(xué)習(xí)、交流活動形式,可以是小組的,也可以是全班的;可以是隨機的,也可以是專門安排的。討論活動能使兒童有機會運用多種方法表達自己的感受、想法,展示自己的成果,分享交流,鍛煉表達能力等。2.資料調(diào)查
在成人的指導(dǎo)下,通過圖書、報紙、電視、電話、網(wǎng)絡(luò)等途徑搜集資料是兒童自主學(xué)習(xí)的主要方式之一??筛鶕?jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的要求、兒童的興趣和水平進行組織與指導(dǎo),確定搜集的目標(biāo)和范圍,將得到的資料按要求或以兒童熟悉的方式進行整理、利用、交流。
3.現(xiàn)場調(diào)查
通過組織兒童到現(xiàn)場觀察或與當(dāng)事人交流,使兒童對所關(guān)注的問題能通過親身體驗,獲得直觀的印象和更加深入的了解。調(diào)查活動中,要指導(dǎo)兒童用自己擅長的方式進行記錄,對調(diào)查結(jié)果進行總結(jié)、歸納并相互交流。調(diào)查活動適用于熟悉環(huán)境、了解學(xué)校及周圍的發(fā)展變化、革命傳統(tǒng)教育等方面的活動。4.情景模擬與角色扮演
這類活動是為了讓兒童獲得某些難以身臨其境去學(xué)習(xí)的體驗、經(jīng)驗、知識等,而有目的地創(chuàng)設(shè)某種情景,令其經(jīng)歷的仿真性演習(xí)活動?;顒拥年P(guān)鍵是讓兒童獲得體驗,演技好壞并不重要。如學(xué)習(xí)生活中待人接物的一般禮節(jié)、在緊急情況下的求助和自救、交通安全標(biāo)志的識別與遵守交通規(guī)則、遵守公共秩序等方面的教育等都可利用這一形式。
5.操作性、實踐性活動
這類活動包括兒童自己動腦動手的小實驗、小制作、飼養(yǎng)、種植等活動,適用于開展科學(xué)探究學(xué)習(xí)、發(fā)展情趣和操作技能、學(xué)習(xí)實際的勞動本領(lǐng)等方面的活動。小實驗、小制作等類型的活動可安排在課堂教學(xué)中,也可作為課后的實踐或?qū)n}活動進行。飼養(yǎng)、栽培等活動一般需要持續(xù)較長時間,應(yīng)加強過程指導(dǎo),并可與班級、學(xué)校的其他活動配合進行。
6.教學(xué)游戲
這是在教學(xué)中所采用的帶有“玩”的色彩而又與學(xué)習(xí)內(nèi)容配合的活動方式。游戲是兒童有效的學(xué)習(xí)方式,對培養(yǎng)兒童的情感,讓兒童體驗集體生活的樂趣,理解規(guī)則、學(xué)習(xí)科學(xué)知識等是很有用的。
7.參觀訪問
這類活動旨在充分利用各種校外教育資源,讓兒童走出學(xué)校,到社會中去學(xué)習(xí)、實踐,以開闊眼界,增長知識,擴展興趣,發(fā)展實踐能力。如參觀烈士陵園、博物館、科技館、工廠、農(nóng)村以及各種社會設(shè)施,訪問社區(qū)和各種社會人士等??稍诹私饧亦l(xiāng)的變化、進行革命傳統(tǒng)教育、科學(xué)教育以及培養(yǎng)兒童的社會實踐能力等方面應(yīng)用這種活動形式。
8.欣賞
這是一種以兒童的體驗、感受為主要學(xué)習(xí)方式的活動。欣賞的對象可以是人文作品、自然景色,也可以是兒童喜歡或佩服的同伴或其他人物。如師生共同搜集某一專題的故事、繪畫、照片、錄像、電影、多媒體作品等來一起欣賞;利用雪景、星空、春色等來欣賞和感受大自然的美;兒童通過講述同學(xué)的優(yōu)點或自己的成長來欣賞
同學(xué)和自己的進步等等。
9.練習(xí)
這是指針對某一項或幾項教育目標(biāo),進行有針對性的課堂練習(xí)或課后強化練習(xí),以讓兒童學(xué)會正確的方法,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。如學(xué)會正確的坐、立、走姿勢,學(xué)會正確的閱讀姿勢或刷牙方法,自己整理書包等。
10.講故事
講故事是以故事情節(jié)或主人翁的形象去感染、教育兒童的活動方式。作為教學(xué)活動的講故事可有多種形式,如可在課堂教學(xué)中穿插一個或幾個故事;把講故事與角色表演相結(jié)合;舉行“故事大王”演講會等。故事有趣味性和教育性,讓兒童能通過故事激發(fā)情感,領(lǐng)悟道理。
11.講授
這是以教師言語傳授為主的活動形式。為讓講述生動、有效,應(yīng)在充分了解兒童理解水平的基礎(chǔ)上,盡量利用各種直觀教具、故事和能夠調(diào)動兒童積極性的方法。
(五)與其他學(xué)科、教育活動的結(jié)合
本課程教學(xué)活動應(yīng)注意利用其他學(xué)科或教育活動的成果,與其他學(xué)科和教育活動,如少先隊活動、班會活動、節(jié)日慶?;顒拥认嗷ソY(jié)合,相互促進,資源共享,實現(xiàn)綜合教育效益。
二、評價建議
本課程的評價目的是:
?激勵每個兒童的發(fā)展;
?促進課程的發(fā)展,提高教育質(zhì)量;
?促進教師的自我成長,提高專業(yè)能力。
(一)評價的特點 1.過程化
強調(diào)對兒童學(xué)習(xí)活動過程的評價,重視兒童在活動過程中的態(tài)度、情感、行為表現(xiàn),重視兒童活動中付出努力的程度,以及過程中的探索、思考、創(chuàng)意等。即使活動的最后結(jié)果沒有達到預(yù)期的目標(biāo),也應(yīng)從兒童體驗寶貴生活經(jīng)驗的角度加以珍視。
2.評價多樣化
——主體多樣化
評價是教師和兒童共同合作進行的有意義的建構(gòu)過程。兒童既是評價的對象,也是評價的主體,強調(diào)兒童的自評、互評等方式和家長以及其他有關(guān)人員的參與。
——角度多樣化
分析兒童的言語或非言語表達,收集兒童的各種作品,匯集來自教師、同學(xué)、家庭等各方面的信息。
——尺度多樣化
不用一個統(tǒng)一的尺度去評價所有兒童,關(guān)注每一個兒童在其原有水平上的發(fā)展。
3.重視質(zhì)性評價
品德與生活課程的評價不宜全部量化,而是重視對兒童在健康、安全地生活,愉快、積極地生活,負責(zé)任、有愛心地生活,動腦筋、有創(chuàng)意地生活四個方面的個性化表現(xiàn)。
(二)評價方法
本課程的評價主要采用的方法有觀察、訪談、問卷、成長資料袋評價、作品分析等。
1.觀察
教師觀察并記錄兒童在活動中的各種表現(xiàn),以此對兒童進行綜合評價。
2.訪談
教師通過開展與兒童各種形式的談話,獲得有關(guān)兒童發(fā)展的信息,并了解兒童思想觀念的變化。
3.問卷
教師設(shè)計問卷和組織兒童回答問卷,獲得有關(guān)兒童發(fā)展的信息。4.成長資料袋評價
用成長資料袋或活動記錄冊等方式收集兒童成長過程中的各種資料。這是評價兒童成長比較有效的一種方法。
5.兒童作品分析
通過對兒童各種作品、活動成果的分析,了解兒童活動過程和發(fā)展?fàn)顩r。
需要注意的是,不同的評價方法具有不同的功能和作用,在實施中,要注意綜合運用。
三、課程資源的開發(fā)與利用
能否積極有效地開發(fā)利用各種課程資源,關(guān)系到本課程性質(zhì)、目標(biāo)的實現(xiàn),制約著課程實施的質(zhì)量。有效地開發(fā)、利用課程資源也是教師創(chuàng)造性的重要標(biāo)志和促進教師自身成長的重要途徑。因此,要重視課程資源的開發(fā)與利用。
(一)本課程的資源
本課程的資源是多樣、開放的,可包括各種有形和無形資源: ?學(xué)校中常用的如教科書、教師指導(dǎo)書、音像材料、互聯(lián)網(wǎng);其他學(xué)科、班級或?qū)W?;顒樱粌和慕?jīng)驗、興趣;老師和同伴等。 ?兒童家庭、社區(qū)中的各種物質(zhì)設(shè)施、文化教育機構(gòu);文化活動、節(jié)日;與 兒童相關(guān)的從事各種職業(yè)的人們等。 ?自然界中的動植物、山川、自然現(xiàn)象等。
(二)課程資源的開發(fā)和利用
學(xué)校和教師應(yīng)樹立濃厚的資源開發(fā)與利用的意識,采取各種措施,通過多種途徑進行這一工作。
1.教師開發(fā)和利用課程資源的途徑
(1)充分利用教材中的活動范例
教科書或教師指導(dǎo)用書中所提示的活動案例,都力圖體現(xiàn)本課程的目標(biāo)和內(nèi)容,應(yīng)是基本的課程資源之一。學(xué)校和教師也可以根據(jù)課程要求及本地、本校、本班的具體情況自編鄉(xiāng)土材料。
(2)充分利用學(xué)校、家庭、社區(qū)的資源
充分挖掘?qū)W校、社區(qū)圖書館(室)及家庭中的圖書資源、媒體資源,并促進兒童之間、班級、年級和校際之間圖書、資料的交流和共享。
重視利用兒童自身的興趣、經(jīng)驗和活動中的發(fā)現(xiàn)、體驗等作為活動的資源。2.學(xué)校開發(fā)和利用課程資源的途徑
本課程的實施需要學(xué)校在教育資源的開發(fā)上做出積極的努力,承擔(dān)更多的責(zé)任。(1)充分挖掘校內(nèi)資源
充分利用學(xué)?,F(xiàn)有設(shè)施,有條件的地方可增設(shè)有關(guān)設(shè)施,如擴大圖書閱覽室的功能,開辟學(xué)校植物園、動物園,開展校園文化活動等,并進一步轉(zhuǎn)變觀念,努力把整個學(xué)校變成兒童可參與的學(xué)習(xí)空間。(2)因地制宜,利用本校所處的環(huán)境資源
學(xué)校要充分認識學(xué)校周圍環(huán)境的價值。如地處農(nóng)村的學(xué)校的自然資源、生產(chǎn)勞動資源、民俗資源;城市學(xué)校的社會、科技、文化資源;少數(shù)民族地區(qū)的民族特色、風(fēng)俗文化資源等。
有條件的地方可建立校外活動基地,或若干學(xué)校聯(lián)合建立種植、養(yǎng)殖園等勞動基地,或與學(xué)校周圍的工廠、部隊、鄉(xiāng)村等建立聯(lián)系。(3)建立課程資源開發(fā)的社會網(wǎng)絡(luò)
開發(fā)課程資源不僅要靠學(xué)校和教師,還需要教育行政部門、社區(qū)和家長的支持。學(xué)校應(yīng)通過多種途徑和方式,與家長委員會、社區(qū)教育委員會以及其他有關(guān)部門建立密切聯(lián)系。
四、課程管理建議
課程的實施涉及校內(nèi)外的聯(lián)系、學(xué)校課程的安排等多方面的問題,需要教育行政部門、教研部門、學(xué)校、教師、家長、社區(qū)等各方面的相互配合,并建立相應(yīng)的課程管理機制。
(一)教育行政部門的管理
各級教育行政部門要樹立新的課程管理思想,認真貫徹三級課程管理政策,明確自己的職責(zé),在經(jīng)費投入、條件創(chuàng)設(shè)方面做出相應(yīng)的安排,同時給學(xué)校實施課程賦予相應(yīng)的責(zé)任和權(quán)利。
運用符合本課程標(biāo)準(zhǔn)精神的督導(dǎo)評價機制來調(diào)動學(xué)校和教師實施本課程的積極性,形成良性導(dǎo)向,推動課程落實,并促進教師成長。
本課程的實施需要各方面機構(gòu)、部門的配合,因此行政的協(xié)調(diào)、支持十分重要。
(二)教研部門的管理
為了本課程的順利實施,教研部門要配備合格的教研員,以正確的教育觀念進行教學(xué)管理和指導(dǎo)。教研員應(yīng)針對課程實施中出現(xiàn)的各種問題,與教師一起開展討論研究,讓教研活動、評價活動有效地幫助教師正確理解本課程標(biāo)準(zhǔn),提高教學(xué)質(zhì)量。
(三)學(xué)校的管理
學(xué)校的管理和教師的有效參與是本課程實施的關(guān)鍵。
學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者要明確實施本課程的重要意義,準(zhǔn)確全面地把握本課程的理念、性質(zhì)、目標(biāo)和內(nèi)容,按本課程的教學(xué)規(guī)律推進課程的實施,指導(dǎo)和評價教師的工作。
建立民主與開放的學(xué)校管理機制。學(xué)校要努力營造積極的工作氛圍與和諧的人際關(guān)系,其教學(xué)管理要為教師個性化、創(chuàng)造性地進行工作提供支持。
學(xué)校要選拔合格的教師擔(dān)任教學(xué)工作。因為品德與生活是一門新課程,與教師熟悉的學(xué)科課程差異很大,對教師的素質(zhì)要求較高。
學(xué)校要合理安排教師的工作量,并通過激勵機制和有效的校本培訓(xùn)促進教師不斷成長。
學(xué)校要計劃管理、統(tǒng)籌安排,幫助教師做好本課程的學(xué)期(學(xué)年)整體計劃安排;加強各門課程教師之間的合作;把該課程的活動與學(xué)校有關(guān)活動結(jié)合起來;在發(fā)揮地方課程、學(xué)校課程優(yōu)勢的同時,保證課程內(nèi)容的均衡,全面落實課程目標(biāo)。
五、教材編寫建議
(一)教材編寫的主要依據(jù)
本課程教材的編寫應(yīng)充分體現(xiàn)基礎(chǔ)教育課程改革的精神,以《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》和《全日制義務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》為主要依據(jù)。
(二)教材編寫原則 1.思想性原則
教材的編寫必須遵循《公民道德建設(shè)實施綱要》的有關(guān)精神,根據(jù)小學(xué)低年級兒童品德發(fā)展的規(guī)律和認知特點,在整個教材中滲透對兒童的情感、態(tài)度、價值觀的教育,重視兒童良好品德與行為習(xí)慣的養(yǎng)成。2.科學(xué)性原則
教材內(nèi)容的選擇與組織、活動的安排與呈現(xiàn)、版式的設(shè)計與表現(xiàn)等都應(yīng)符合小學(xué)1~2年級兒童身心發(fā)展特點、學(xué)習(xí)特點和認識規(guī)律,適合兒童的審美、閱讀習(xí)慣和接受能力,有利于激發(fā)兒童學(xué)習(xí)的興趣。教材呈現(xiàn)方式應(yīng)直觀、形象,以圖為主,圖文并茂;版式應(yīng)突出主題,符合規(guī)范,生動活潑,時代感強。3.現(xiàn)實性原則
本課程的教材必須關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活,選擇貼近兒童現(xiàn)實生活的有意義的內(nèi)容。
教材必須符合我國國情,充分考慮不同地區(qū)經(jīng)濟、文化、教育以及師資狀況、兒童發(fā)展水平的差異等,精選基礎(chǔ)的、易行的、大多數(shù)地區(qū)和學(xué)校在現(xiàn)有條件下可以操作的內(nèi)容。教材的形式、印制等應(yīng)考慮不同地區(qū)多樣化的需要,為地方和學(xué)校創(chuàng)造性地使用教材留出空間。4.綜合性原則
本課程教材的編寫必須體現(xiàn)綜合性原則。內(nèi)容要避免單
一、簡單和割裂等傾向,注意各學(xué)習(xí)領(lǐng)域內(nèi)容橫向與縱向的聯(lián)系與整合。5.活動性原則
本課程教材內(nèi)容的選擇和呈現(xiàn)要突出活動性,有利于教師和兒童采用活動型的教與學(xué)方式。要注意將活動的過程、方法、技能與知識融合起來,而不是僅僅羅列知識或事實。活動設(shè)計要具有趣味性和可操作性。
(三)教材的范圍
本課程的教材是一個綜合的資源體系,包括教科書、學(xué)習(xí)資料包、成長資料袋、活動材料、多媒體輔助材料和教師指導(dǎo)用書等多元化的教學(xué)活動材料。
本課程的教材(教科書)可由各地和各學(xué)校根據(jù)教育行政部門的有關(guān)規(guī)定選用。
第三篇:品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)
內(nèi)容摘要:《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗、和感悟。教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活,反映兒童的需要,讓他們從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己的方式研究社會。”兒童的生活是《品德與社會》課程的的基礎(chǔ)。因此,如何在教學(xué)中選擇符合小學(xué)生心理特點和富有兒童生活情趣的組織形式是至關(guān)重要的。
新的教學(xué)理念需要教師充分調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,點燃學(xué)生智慧的火花,讓學(xué)生想學(xué)、愿學(xué)、樂學(xué),讓課堂充滿生命活力。將學(xué)生的生活經(jīng)驗作為重要的教育資源。讓生活以活動的形式在課堂中再現(xiàn),讓學(xué)生在體驗中不斷成長。
關(guān)鍵詞:在實踐中體驗、充滿生活氣息、豐富生活經(jīng)驗自己教育自己
一、注重讓學(xué)生在實踐中體驗,在體驗中成長,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動的主體。
學(xué)生的品德形成,往往不是從品德概念開始,而是從實踐中體驗和訓(xùn)練出來的。如我在教學(xué)《粒粒皆辛苦》時,為了讓學(xué)生了解農(nóng)民在小麥的生產(chǎn)過程中付出的艱辛勞動,體驗小麥的的種植過程,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生訪問附近的農(nóng)民伯伯,讓他們了解小麥的生長周期及田間管理。并讓學(xué)生體驗農(nóng)民身背噴霧器給小麥打藥除蟲的情景。這樣的調(diào)查實踐,讓學(xué)生體會到了農(nóng)民勞動的辛苦,親自感悟到一粒普通小麥的來之不易,從而產(chǎn)生對農(nóng)民的尊重與感激、自覺尊重農(nóng)民勞動成果的思想感情。讓學(xué)生積極參與調(diào)查實踐,體驗社會生活,在與社會活動和社會關(guān)系的交互影響中受到教育。并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
二、以活動的形式讓課堂充滿生活氣息。
為了使學(xué)生能夠獲得真實的感受,《品德與社會》教材圖文并茂,大量采用情景式圖片,為學(xué)生提供了豐富的資料,真實地反映生活,幫助學(xué)生更好地理解課文。這樣很容易調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感覺到教材中的知識都來自生活,課堂活動都充滿生活氣息。比如:在教學(xué)《電話連著你我他》時,同學(xué)之間自由組合(2人一組),進行情景打電話表演。隨后讓學(xué)生設(shè)想一下,如果某一天,全世界所有的電話都停了,世界將會怎樣?并引導(dǎo)學(xué)生以“電話停了”為主題,進行小品表演。最后評選出最佳表演獎。同學(xué)們在模擬的生活場景中感受到了在科技迅速發(fā)展的今天,電話已成了人們生活中不可缺少的一部分以及打電話的學(xué)問,從而也培養(yǎng)了學(xué)生合作探究的能力。
三、在學(xué)習(xí)活動中不斷豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗。在教學(xué)活動中,教師要激發(fā)學(xué)生主動思考,大膽提出不同的見解,創(chuàng)造條件讓學(xué)生表現(xiàn)自我,體現(xiàn)個性,讓他們在活動中盡情發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,以豐富自己的生活經(jīng)驗。
課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中提出了“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗”、“充實教學(xué)內(nèi)容”和“拓展教學(xué)空間”的要求。也就是要把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。在現(xiàn)實生活中,學(xué)生經(jīng)過幼兒園和小學(xué)低年級的教育,已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗,形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力?!镀返屡c社會》正是在學(xué)生這樣的發(fā)展基礎(chǔ)上建構(gòu),并予以繼續(xù)教育與培養(yǎng)的。學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,就是可利用的課程資源。一張合家歡的照片,可以回憶起濃濃的親情;某一次隊活動成功或失敗的經(jīng)歷,有助于理解團結(jié)合作的重要……所以,教師應(yīng)善于發(fā)掘和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,從學(xué)生的已有經(jīng)驗出發(fā)來組織教學(xué)。如《身邊的科技》這個單元正是從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā),學(xué)生通過閱讀、討論、探究等活動,生活經(jīng)驗在學(xué)習(xí)活動中源源不斷地再現(xiàn)出來,并在小組或者集體的交流中不斷豐富,在教師的正確導(dǎo)向下,使學(xué)生認識到學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)應(yīng)當(dāng)從小做起,做個生活的有心人。
四、回歸生活,實現(xiàn)自己教育自己的目的。
教學(xué)不能只停留在學(xué)生已有的經(jīng)驗上,教學(xué)要源于生活,又高于生活,以促進兒童發(fā)展,要不斷地豐富和深化學(xué)生的生活經(jīng)驗。而豐富與深化學(xué)生的經(jīng)驗就不能離開社會生活實踐。在課堂上學(xué)習(xí)與活動中養(yǎng)成的道德行為習(xí)慣、處理信息的能力、與人交流合作的能力總是要通過實踐的檢驗的。真正的教育是“潤物細無聲”的,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動、體驗中如沐春風(fēng),達到自己教育自己的目的。在生活中,我們所能面臨的事情何其多,而這些并不能一一從教材中找到答案。《品德與社會》與學(xué)生的生活聯(lián)系得如此緊密,就更要淡化教育痕跡。培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向。這些都是一個人必須具有的基本觀點、基本態(tài)度,是他能夠融入社會,立足社會,并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。而這些態(tài)度和觀點正是在學(xué)生自己的學(xué)習(xí)活動與體驗中不斷豐富及完善起來的,他們感受得這樣真切,因此在遇到類似的問題,就可以調(diào)動已有的情感、態(tài)度、價值觀去解決生活中的實際問題,逐漸實現(xiàn)自己教育自己的目的?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”。生活,就是這在陽光下幻化出無限美麗的源頭活水。從生活中來,到生活中去,讓課程真正成為溝通生活與學(xué)習(xí)的橋梁。
總之,《品德與社會課程》是以學(xué)生社會生活為基礎(chǔ),促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。它是對學(xué)生系統(tǒng)進行公民道德教育的必修課程,是學(xué)校德育工作的重要途徑,多年來它對培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣等起著重要的作用,隨著我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的啟動,新的教學(xué)理念使得《品德與社會》課教學(xué)開始逐步走上了“生活化、活動化、自主化、情感化”的道路,強調(diào)在社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的過程中,對學(xué)生道德、行為、人生觀、世界觀、價值觀及思想政治素質(zhì)的培養(yǎng);強調(diào)德育在各學(xué)科教育環(huán)節(jié)的滲透,它使課堂教學(xué)真正貼近生活、充滿生命的活力。
第四篇:品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)4
2410-2015學(xué)下期品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)
1.珍愛生命,熱愛生活,養(yǎng)成自尊自律、樂觀向上、勤勞樸素的態(tài)度。2.愛親敬長,養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、團結(jié)合作.有責(zé)任心的品質(zhì)。3.初步形成規(guī)則意識和民主、法制觀念,崇尚公平與公正。
4.熱愛家鄉(xiāng),珍視祖國的歷史與文化,具有中華民族的歸屬感和自豪感。5.具有關(guān)愛自然的情感,逐步形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。6.養(yǎng)成安全、健康、環(huán)保的良好生活和行為習(xí)慣。7.初步認識自我,掌握一些調(diào)整自己情緒和行為的方法。
8.學(xué)會清楚地表達自己的感受和見解,與他人平等地合 作,參與集體生活。9.學(xué)習(xí)從不同的角度觀察社會事物和現(xiàn)象,對生活中遇到的道德問題作出正確的判斷,嘗試解決生活中的問題,力所能及地參與社會公益活動。10.初步掌握收集、整理和運用信息的能力。
11.理解生活中的道德行為規(guī)范和文明禮貌,了解未成年人的基本權(quán)利和義務(wù),懂得規(guī)則、法律對于保障人的權(quán)利和維護社會公共生活具有重要意義。12.初步了解生產(chǎn)、消費活動,知道科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)和生活的重要影響。13.知道一些基本的地理常識,初步理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系,了解人類共同面臨的人口、資源和環(huán)境等問題。
14.了解家鄉(xiāng)的發(fā)展變化,了解一些我國歷史常識,知道在歷史發(fā)展過程中形成的中華民族優(yōu)秀文化和革命傳統(tǒng),了解影響我國發(fā)展的重大歷史事件和社會主義建設(shè)的偉大成就。
15.知道不同環(huán)境下人們有不同的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣,懂得不同民族、國家和地區(qū)之間相互尊重、和睦相處的重要意義。
商橋鎮(zhèn)中心小學(xué):李明治
2015年1月
第五篇:品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)測試題
品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)測試題
一、填空題:(每空3分,共51分)
1、品德與社會課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以()為基礎(chǔ),以()為核心、促進()的綜合課程。
2、小學(xué)品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)的性質(zhì)()()()。
3、小學(xué)品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計思路是(),(),(),()。
4、品德與社會引導(dǎo)和幫助學(xué)生達到三個方面的目標(biāo)即()()()。
5、品德與社會課程以社會主義核心價值體系為指導(dǎo),以()目標(biāo),以()為基礎(chǔ),注重學(xué)生在()的過程中,初步掌握認識社會事物和現(xiàn)象的方法,提高()能力,發(fā)展學(xué)生主動適應(yīng)社會、積極參與社會的能力。
二、判斷題(共20分,每小題4分)
1、品德課程的評價是教師和兒童共同合作進行有意義的建構(gòu)過程,兒童是評價的對象,也是評價的主體,強調(diào)兒童的自評、互評等方式和家長以及其它有關(guān)人員的參與。()
2、“品德與生活”課程的評價應(yīng)全部量化。()
3、課程以兒童直接參與豐富多彩的活動為主要教學(xué)形式,強調(diào)遇教育于活動之中。()
4、品德與社會課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ),促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。()
5、品德與社會評價的根本目的在于對學(xué)生品德與社會性發(fā)展水平做出終結(jié)性的評價,利用評價結(jié)果對兒童進行比較與分等。()
三、簡答題:(共29分)
1、小學(xué)品德與社會課程基本理念是什么?(14分)
2、小學(xué)品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)的性質(zhì)是什么?(15分)
答案:一
1、學(xué)生生活、螺旋上升、學(xué)生社會性發(fā)展
2、綜合性、實踐性、開放性
3、一條主線、點面結(jié)合、綜合交叉、學(xué)生良好品德形成
4、情感態(tài)度價值觀、能力與方法、知識
5、滿足學(xué)生的身心需要、社會關(guān)系、主動學(xué)習(xí)
6、道德判斷和行為選擇、社會環(huán)境、社會生活、社會活動、學(xué)生社會生活
7、情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識
8、個性品質(zhì)、社會性、認識社會、參與社會、適應(yīng)社會、愛心、責(zé)任心、良好品德
9、多主體、開放性、學(xué)生相互評價、學(xué)生自我評價、教師評價 家長、社會參與評價
10、教師觀察記錄、描述性評價、學(xué)生互評、作品評價、個案分析
二、判斷題
1、√
2、×
3、√
4、√
5、×
三、簡答
1、答:(1)幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人是課程的核心。(2)學(xué)生的生活及其社會化需求是課程的基礎(chǔ)。(3)提高德育的時效性社課程的追求。
2、答:(1)綜合性(2)實踐性(3)開放性
3、答:
(一)全面把握課程目標(biāo)
(二)豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗
(三)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
(四)充實教學(xué)內(nèi)容
(五)拓展教學(xué)空間
4、答:
(一)老師把品德課上成講授課、吞圖說話課、手工課、表演課、自由游戲課等。
(二)高度結(jié)構(gòu)化的教學(xué),教師活動表現(xiàn)為既定程序的再現(xiàn)及教師忙于催促、轉(zhuǎn)化、統(tǒng)領(lǐng)。
(三)過于關(guān)注教材,而忽略了對《課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)。
(四)缺乏及時總結(jié)與反思。
四、論述 答題要點:
品德課教學(xué)中小組合作學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀是:注重形式、忽視實質(zhì)、缺乏實效。存在的問題:實際不當(dāng)、分組不科學(xué)、規(guī)則不明、時間不足、評價不全。對策:增強小組合作學(xué)習(xí)的實效性;選擇恰當(dāng)?shù)暮献鲗W(xué)習(xí)時機;構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理的 合作學(xué)習(xí)小組;建立一套有序的合作常規(guī);營造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境;采用多樣化的評價和獎勵方式。
2011版小學(xué)品德課程標(biāo)準(zhǔn)模擬試題
一、單項選擇
1.品德與社會課程是在小學(xué)中、高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ),促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的()。A.活動課程B.綜合課程 C.活動型綜程 D.生活課程 2.品德與生活課程的核心是< > A.幫助學(xué)生養(yǎng)成基本文明行為,遵守紀(jì)律 B.幫助學(xué)生參與社會,學(xué)習(xí)做人 C.引導(dǎo)兒童珍愛生命,熱愛自然,熱愛科學(xué)
D.引導(dǎo)兒童熱愛生活,學(xué)會關(guān)心、積極探究
3.品德與生活課程注重對兒童安全行為的指導(dǎo),“祝你平安”主題中設(shè)置了學(xué)打電話求助的活動,其中交通事故報警電話是()。A.110 B.122 C 119 D.120
4、品德與社會課程設(shè)計思路:一條主線,點面結(jié)合,綜合交叉,螺旋上升。請問一條主線指以()為主線。A、學(xué)生的生活 B、學(xué)生的發(fā)展 C、學(xué)生的體驗 D、學(xué)生的實踐 5.了解不同民族生活習(xí)慣和獨特風(fēng)土人情是“多彩的民族風(fēng)情”主題中的一個重要活動內(nèi)容,潑水節(jié)是()傳統(tǒng)節(jié)日。A.彝族 B.布依族C.傣族D.蒙古族
6.“將垃圾分類”是主題“美,就這么簡單”中的一個操作性活動,其目的是激勵學(xué)生為保護周圍的環(huán)境做力所能及的事,下列()是可回收的垃圾
A.霉變食品碎玻璃片 B.廢棄衣服,廢棄電池C.報紙 礦泉水瓶 D.煙頭 建筑垃圾
7、在學(xué)習(xí)“選購商品的初步知識,能夠獨立購買簡單物品,文明購物,具備初步的消費者自我保護意識”這個教學(xué)內(nèi)容時,一位教師在課前安排學(xué)生獨立去商場購買東西,在實踐中自己發(fā)現(xiàn)問題,這樣的設(shè)計體現(xiàn)了本課程()的基本特征。A、實踐性 B、開放性 C、活動性 D、綜合性
8.唐詩“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”描述的是()一種“插茱萸,除惡氣”的傳統(tǒng)習(xí)俗。
A.端午節(jié)B.中秋節(jié)C.重陽節(jié)D.清明節(jié)
9.品德與生活課程評價的主要目的是激勵每個兒童的發(fā)展,促進每個兒童的品德發(fā)展與()。
A.生活質(zhì)量的提高 B.生活能力提升C.生活品質(zhì)的提升 D.生活能力 10.學(xué)生的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和()。
A.感受 B.感情 C.感悟 D.感想
二、簡答題
1、結(jié)合自己的教學(xué)實踐回答下列問題:
1)品德與生活(社會)課程常用的教學(xué)形式分別有哪些?(6分)2)試就其中一種活動形式舉例說明。(4分)
2、請簡要介紹品德課程開放性具體包括哪些方面的開放?(10分)
3、小學(xué)品德與生活(社會)課程的性質(zhì)、核心是什么?(10分)
三、教學(xué)活動設(shè)計(試著運用《品德與生活》新課程理念,并結(jié)合自己的理解,寫出“我為家人添歡樂”或“可愛的動物”的教學(xué)設(shè)計。)
要求:活動設(shè)計的目標(biāo)準(zhǔn)確,能很好地表達教材意圖,活動設(shè)計過程清晰,體現(xiàn)新課程的理念等。
一、B D B B C C A C B C
二、1、(1)答:品德與生活課程常用的教學(xué)形式有:
A:討論,資料調(diào)查,現(xiàn)場調(diào)查,情景模擬與角色扮演,操作性、實踐性活動; B:教學(xué)游戲,參觀訪問,欣賞,練習(xí),講故事。(2)答:(略)
2、答:開放性具體包括了以下幾方面:教材的開放性;教學(xué)活動內(nèi)容的開放性;教學(xué)活動形式的開放性。教學(xué)活動時間、場所、人員的開放性;教學(xué)評價的開放性。
3、答:性質(zhì):(1)小學(xué)品德與生活課程的性質(zhì):以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程。(2)小學(xué)品德與社會課程的性質(zhì):是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以學(xué)生的社會生活為基礎(chǔ)、以學(xué)生良好品德形成為核心、促進學(xué)生社會性發(fā)展的綜合課程。
核心:(1)品德與生活課程的核心是:引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)會關(guān)心、積極探究。(2)品德與社會課程的核心是:幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人。
三、答:(略)
一、填空題(每空0.5分,共計10分)
1.品德與社會課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以()為基礎(chǔ),促進學(xué)生()和()的綜合課程。
2、兒童的品德和社會性源于他們對生活的()、()和()。
3、品德與社會課程設(shè)計的思路是:()、()、()、()。
4、品德與社會課程為學(xué)生認識社會、()、(),成為具有愛心、()、良好的行為習(xí)慣和()的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
5、品德與生活課程目標(biāo)是一個結(jié)構(gòu)體,分目標(biāo)是由()、行為與習(xí)慣、()、()四個層面整合。
6、品德與社會課程采用主體、開放性的評價,教師可根據(jù)具體情況,選用或綜合運用()評價、()評價、()評價與家長、社會參與評價等方式進行評價。
二、選擇題(每題2分,共計16分)
1.國家課程標(biāo)準(zhǔn)是()、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù)。A.教材編寫 B.教學(xué)設(shè)計 C.教學(xué)質(zhì)量 D.教材選定
2.本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的活動、()和其他的實踐活動。A.參觀 B.調(diào)查 C.游戲 D.課堂學(xué)習(xí)
3.作為活動型的綜合課程,品德與社會的組織與實施都以學(xué)生的()為主。A.家庭生活 B.主體活動 C.主觀意志 D.直接參與 4.()是實施教學(xué)目標(biāo)的具體要求,是課程理念的重要載體,是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心部分。A.課程目標(biāo) B.課程理念 C.內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn) D.實施建議 5.教材編寫和教學(xué)實施中具體的依據(jù)是()。A.內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn) B.課程標(biāo)準(zhǔn) C.課程目標(biāo) D.課程理念
6.新一輪國家基礎(chǔ)教育課程改革將實現(xiàn)課程的()作為課程改革的一項重要任務(wù)。A.活動性 B.綜合化 C.學(xué)科化 D.實踐性
7.品德與社會課程是將品德教育、生活教育、文化教育、()等教育領(lǐng)域有機地整合成一門包容性更強的綜合課程。
A.家庭教育 B.科學(xué)教育 C.實踐教育 D.心理教育
8.《品德與社會》課程的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中,()內(nèi)容是最能體現(xiàn)過程和方法的目標(biāo)要求。A.健康、安全地生活 B.愉快、積極地生活 C.負責(zé)任、有愛心地生活 D.動腦筋、有創(chuàng)意地生活
三、專業(yè)知識
1、我國歷史的長河中,有許多杰出的人物,他們宛如璀璨的明星,在人類歷史的星空熠熠生輝。請將下面幾位歷史名人按朝代的先后順序排序:(8分)李白 李時珍 李廣 李清照()→()→()→()
2、請將每個紀(jì)念日的具體日期用線聯(lián)結(jié)起來(8分): 國際禁毒日 6月5日 世界環(huán)境日 6月26日 國際殘疾人日 3月22日 世界水日 12月3日
3、請將民族節(jié)日和具體的民族用線聯(lián)結(jié)起來(8分): 潑水節(jié) 壯 族 刀桿節(jié) 傣 族 那達慕大會 傈僳族 三月三歌會 蒙古族
四、簡答題
1.品德與社會課程的基本理念包括哪幾方面?(9分)2.品德與社會課程的評價內(nèi)容有哪幾方面?(6分)
3、中國的四大發(fā)明(4分)
4、地球上的四個大洋(4分)
5、古代偉大的思想家(至少四個)(4分)五:論述(15分)怎樣做才能保護好環(huán)境?