第一篇：電視紀(jì)錄片與真人秀節(jié)目的比較

電視紀(jì)錄片與真人秀節(jié)目的比較

學(xué)院：傳媒學(xué)院

年級(jí)專業(yè)：2010級(jí)廣播電視藝術(shù)學(xué)

姓名：時(shí)郁婷

摘要

“真人秀”電視節(jié)目是最近幾年才引起廣泛關(guān)注的一種電視節(jié)目樣式。在歐美，“真人秀”無(wú)論在傳媒界還是整個(gè)文化界都產(chǎn)生了重要影響。2006年是國(guó)內(nèi)真人秀迅速發(fā)展的年份。各家電視媒體不得不在新一輪節(jié)目競(jìng)爭(zhēng)中使出選秀真人秀這塊王牌節(jié)目樣式來(lái)增強(qiáng)媒體的競(jìng)爭(zhēng)力。因此，這個(gè)牽動(dòng)著中國(guó)大眾娛樂文化敏感神經(jīng)的電視真人秀節(jié)目帶給我們史無(wú)前例媒體范例。

中國(guó)電視紀(jì)錄片源起于1958年，至今已經(jīng)走過了50年的歷程。這50年，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的巨大變化，作為文藝重要組成部分的中國(guó)電視紀(jì)錄片，自然也處在這50年特殊的中國(guó)語(yǔ)境并伴隨著急速發(fā)展的歷史動(dòng)態(tài)，帶有社會(huì)發(fā)展時(shí)期的明顯痕跡，并在價(jià)值觀、文化觀、審美觀等諸多方面，發(fā)生波浪式的變化。

如今的真人秀節(jié)目，也借鑒了紀(jì)錄片的拍攝手法來(lái)進(jìn)行表現(xiàn)。更多的真實(shí)的記錄了參加選手的日常生活及比賽的方方面面的內(nèi)容。同時(shí)，加入了紀(jì)錄片的拍攝模式，也使得真人秀節(jié)目在真實(shí)性上更趨真誠(chéng)感和觀賞性，是現(xiàn)今真人秀節(jié)目會(huì)普遍采用的拍攝及策劃模式。我們應(yīng)該從他們之間的融合進(jìn)行研究。關(guān)鍵字：真人秀節(jié)目 紀(jì)錄片 比較 融合 一．真人秀節(jié)目

1.定義及起源

真人秀節(jié)目，就是指由普通人而非扮演者，在規(guī)定情景中按照指定的游戲規(guī)則展現(xiàn)完整的表演過程，展示自我個(gè)性，并被記錄或者制作播出的節(jié)目。

觀眾在看慣了電視劇，電影中演員的表演之后，已經(jīng)逐漸的產(chǎn)生了審美疲勞，而許多觀眾也對(duì)能登上電視熒屏充滿興趣，另外，在生活中，有很多有卓越才能的人，他們也需要電視提供給他們一個(gè)展示的平臺(tái)，因此，真人秀節(jié)目便應(yīng)運(yùn)而生。另外，真人秀節(jié)目的出現(xiàn)，也是滿足當(dāng)今觀眾的某種窺探欲望，即想了解別人的生活，想?yún)⑴c進(jìn)去進(jìn)行互動(dòng)，想感同身受的去體驗(yàn)他們?cè)谏钪须y以體會(huì)到的感受，因此，真人秀節(jié)目為滿足受眾不同的需要隨之應(yīng)運(yùn)出多種不同的節(jié)目形式。

2.國(guó)內(nèi)真人秀節(jié)目的發(fā)展歷程

從2000年 至今，國(guó)內(nèi)真人秀節(jié)目的發(fā)展可以分為兩個(gè)階段。

（1）興起階段

國(guó)內(nèi)首個(gè)獨(dú)立制作的真人秀節(jié)目《生存大挑戰(zhàn)》節(jié)目的創(chuàng)意來(lái)自于香港亞視與日本電視臺(tái)聯(lián)合制作的系列節(jié)目《電波少年》的啟發(fā)。該節(jié)目是講述兩位分別來(lái)自日本及香港的青年結(jié)伴而行，互幫互助，歷經(jīng)幾個(gè)月的顛簸流浪，戰(zhàn)勝了饑餓、寒冷、孤寂、疲憊，完成橫越非洲艱苦旅程的故事。1995年廣東電視臺(tái)播出了以大學(xué)生在社會(huì)中辛苦的摸爬滾打?yàn)轭}材記錄了其真實(shí)的情況，產(chǎn)生了良好的反應(yīng)及收視率，因此連續(xù)開辦了兩屆《生存大挑戰(zhàn)》欄目。

（2）發(fā)展階段

真人秀欄目真正掀起收視高潮的是2005年。由湖南衛(wèi)視打造的《超級(jí)女聲》，形成了當(dāng)時(shí)的收視熱點(diǎn)，也為選秀節(jié)目開辟了一條先河，從此選秀節(jié)目便一發(fā)不可收拾，火爆程度延續(xù)到祖國(guó)的大江南北，同時(shí)各家電視臺(tái)也爭(zhēng)相開辦選秀節(jié)目，如東方衛(wèi)視的《我型我秀》、《加油好男兒》，中央電視臺(tái)的《夢(mèng)想中國(guó)》、《非常6+1》，江蘇衛(wèi)視的《絕對(duì)唱響》等?！俺爆F(xiàn)象的火爆也把湖南衛(wèi)視推向了全國(guó)收視率的前列，并且湖南衛(wèi)視及時(shí)的采用了正確的受眾定位，以“快樂中國(guó)”為辦臺(tái)宗旨，制作出了如《快樂男聲》、《變形計(jì)》、《我是冠軍》、《勇往直前》、《我們約會(huì)吧》等優(yōu)秀的真人秀節(jié)目，為把真人秀節(jié)目徹底灌輸?shù)接^眾的生活中起到了推波助瀾的效果，同時(shí)它所帶來(lái)的高收視率也使得真人秀節(jié)目在全國(guó)各大電視臺(tái)百花齊放。二．紀(jì)錄片的起源及發(fā)展歷程

研究欄目化紀(jì)錄片的發(fā)展歷程，就不得不回顧我國(guó)紀(jì)錄片的發(fā)展，特別是紀(jì)實(shí)性紀(jì)錄片的興起。

從上個(gè)世紀(jì)八十年代到九十年代末，中國(guó)紀(jì)錄片的發(fā)展大致分為三個(gè)階段：第一階段，八十年代初期，以《話說(shuō)長(zhǎng)江》為代表的文化片、風(fēng)光片風(fēng)行一時(shí)；第二階段，八十年代中期，《河殤》等“政論片”、“文化反思片”產(chǎn)生了極大影響；第三階段，到了八十年代中后期，以人物片的悄然興起為標(biāo)志，“真實(shí)紀(jì)錄”的審美思潮開始在我國(guó)電視界內(nèi)流行。紀(jì)實(shí)性紀(jì)錄片的出現(xiàn)，是中國(guó)紀(jì)錄片編導(dǎo)觀念革新的結(jié)果。眾所周知，我國(guó)曾經(jīng)長(zhǎng)期受前蘇聯(lián)的理論影響，在近30 年的時(shí)間里把“形象化政論”視作紀(jì)錄片的性質(zhì)和唯一的功能。到了二十世紀(jì)八十年代末、九十年代初，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，文化領(lǐng)域單一的意識(shí)形態(tài)被打破；而變革社會(huì)中生活的多義性、模糊性，使人們從來(lái)沒有像現(xiàn)在這樣渴望知道各種事實(shí)的真相，渴望以世相的展呈來(lái)取代空洞的議論，渴望通過樸素的敘事得出對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)同。在這種環(huán)境下，以真實(shí)電影為代表的西方紀(jì)錄片創(chuàng)作理念正好迎合了中國(guó)紀(jì)錄片創(chuàng)作者的審美需求。

中國(guó)電視紀(jì)實(shí)性紀(jì)錄片的編導(dǎo)不同程度地接受了西方紀(jì)錄片的創(chuàng)作觀念，追求審美創(chuàng)新和倡導(dǎo)人文關(guān)懷。在表現(xiàn)形式上，他們用紀(jì)實(shí)手法表現(xiàn)作為個(gè)體的人的情感、體驗(yàn)、事件和命運(yùn)；在表現(xiàn)內(nèi)容上，它關(guān)注當(dāng)代普通人而不是大人物。摒棄了人為編造和提純故事的手法，盡量以客觀的取材角度，采用抓拍、偷拍、搶拍和跟蹤拍攝，使內(nèi)容盡量與人物自身的生活同步。“真實(shí)電影過去是，現(xiàn)在也仍然是利用同期聲、無(wú)畫外解說(shuō)和無(wú)操縱剪輯盡可能忠實(shí)地呈現(xiàn)不加控制之事件的一種嘗試。簡(jiǎn)言之，真實(shí)電影的作品企望給予觀眾一種正當(dāng)攝影機(jī)前的事件展開的進(jìn)入身臨其境的感覺?！?他們的制作策略是最低限度地影響拍攝主體的言語(yǔ)內(nèi)容和行為方式，并且避免暴露制作者對(duì)拍攝主體的態(tài)度。大量運(yùn)用長(zhǎng)鏡頭、跟拍、未經(jīng)修飾的畫面以及過程敘述等手段，向觀眾講述開放性、未知性的故事，從而吸引觀眾的眼球，成為創(chuàng)作者們的主要方法，使作品呈現(xiàn)出明顯的非功利性、邊緣性和前衛(wèi)性。

三．紀(jì)錄片與真人秀節(jié)目的比較 1.節(jié)目屬性不同

中國(guó)的電視紀(jì)錄片最初的定位在事件實(shí)錄的層面，1958年5月1日北京電視臺(tái)播出的由中央新聞電影紀(jì)錄片廠攝制的第一部紀(jì)錄片《到農(nóng)村去》，紀(jì)錄片與電視新聞的拍攝手法與節(jié)目形態(tài)就沒有什么本質(zhì)的區(qū)別。新時(shí)期以來(lái)，隨著中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型，電視紀(jì)錄片的內(nèi)涵逐漸剝離以往單一的意識(shí)形態(tài)化的表征，中國(guó)電視紀(jì)錄片的工具理性得以緩解。電視紀(jì)錄片的觸角開始伸向社會(huì)生活的各個(gè)角落。思考人與自然、人與社會(huì)、人與人的關(guān)系成為此后的重要領(lǐng)域，書寫人性人情、關(guān)注生命個(gè)體，成為電視紀(jì)錄片人文化敘事的重要體現(xiàn)。

顯然，關(guān)注人，觸摸人的本真，尤其是記載普通人的生存狀況，是電視紀(jì)錄片人文化的重要表征。在新時(shí)期以來(lái)的電視紀(jì)錄片中，這類題材占了相當(dāng)大的篇幅和比例。如1991年的電視紀(jì)錄片《沙與海》，片中對(duì)普通人命運(yùn)的關(guān)注，尤其是對(duì)個(gè)人內(nèi)心感受的關(guān)注，使得作品中的人超越了民族和國(guó)家的界限，成為一個(gè)普遍意義上的人。紀(jì)錄片《英與白》，通過對(duì)一個(gè)有著外國(guó)血統(tǒng)的女人“白”與一只能進(jìn)行表演的熊貓“英”之間的“非常態(tài)”記錄，反映了當(dāng)代人內(nèi)心的孤獨(dú)和悲哀，觸及的人文內(nèi)涵遠(yuǎn)高于其它作品，產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈震撼。這種從平民視角反映人類社會(huì)各種關(guān)系和文化現(xiàn)象的人文紀(jì)錄片，顯然對(duì)生活有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，而最終都落在“人”這個(gè)不可替代的重心上。

“真人秀”又被稱為“真實(shí)電視”，還有學(xué)者稱之為真實(shí)秀、創(chuàng)構(gòu)式紀(jì)錄片、記錄肥皂劇、實(shí)境電視等等，雖然這些都是“真人秀”的別稱，但是每一個(gè)名稱的側(cè)重點(diǎn)都有所不同。

雖然2000年以后真人秀才真正走進(jìn)大眾的視野，但是20世紀(jì)50年代就已經(jīng)出現(xiàn)了真人秀的雛形，如《美國(guó)家庭滑稽錄像》、《這是你的生活》等等。其實(shí)，當(dāng)時(shí)這一類節(jié)目已經(jīng)具備了真人秀的特點(diǎn)，而且比現(xiàn)在的一些所謂“真人秀”更加的“真”，1992年美國(guó)有線音樂臺(tái)推出了《真實(shí)世界》，讓7名20多歲的青年男女住在一起，用攝像機(jī)記錄他們24小時(shí)的活動(dòng)，力求將他們的所有細(xì)節(jié)完整地呈現(xiàn)出來(lái)，使觀眾身臨其境，這和現(xiàn)在某些商家在廣場(chǎng)空地上建造透明房間，招募選手入駐，在眾目睽睽之下生活若干時(shí)間，并贏取獎(jiǎng)品的方式如出一轍。但是這些節(jié)目在當(dāng)時(shí)并沒有引起轟動(dòng)，直到后來(lái)的大型真實(shí)電視節(jié)目《老大哥》、《生存者》出現(xiàn)，才使得“真人秀”迅速盛行起來(lái)。

“真人秀”之所以既受到制作商的歡迎，也受到觀眾的青睞，主要是因?yàn)槠涑杀镜土?，因?yàn)槠鋮⑴c者都是平民百姓，不用支付高額的出場(chǎng)費(fèi)，也不用對(duì)其進(jìn)行包裝，雖然最后會(huì)有一些獎(jiǎng)金、獎(jiǎng)品，但是總體看來(lái)還是非常的劃算；觀眾一旦不滿足于在電視機(jī)前作一個(gè)單純的看客，他就會(huì)積極的參與其中，從這一點(diǎn)來(lái)看。參與者與觀眾之間并無(wú)明顯的分界線，從而使得節(jié)目受到大眾的關(guān)注。

2.節(jié)目?jī)?nèi)容不同

在一個(gè)以政治化為主導(dǎo)的社會(huì)里，電視紀(jì)錄片的制作與其它文藝作品的創(chuàng)作一樣，無(wú)論從它所反映的社會(huì)內(nèi)涵，還是它所采用的形式，都呈現(xiàn)出服從于政治利益高于一切的標(biāo)準(zhǔn)化傾向。

如果對(duì)新中國(guó)成立前期的電視紀(jì)錄片作一盤點(diǎn)的話，無(wú)論是對(duì)外還是對(duì)內(nèi)的電視紀(jì)錄片，都呈現(xiàn)出這樣的共同特點(diǎn)。紀(jì)錄人物，主要是高大全式的英雄，充滿豪情，滿懷理想，全都是“鋼鐵煉成”、“特殊材料”合成的人，抹殺了人物的個(gè)性。而這種現(xiàn)象，在新時(shí)期以來(lái)的中國(guó)電視紀(jì)錄片中有明顯的改觀。像“話說(shuō)”體系列紀(jì)錄片、《毛澤東》等的文獻(xiàn)紀(jì)錄片、《雕塑家劉煥章》等的報(bào)告文學(xué)體紀(jì)錄片，還有紀(jì)實(shí)紀(jì)錄片、藝術(shù)紀(jì)錄片等，多元化文體的并存，說(shuō)明著中國(guó)電視紀(jì)錄片創(chuàng)作的豐富和繁榮。像孫曾田《最后的山神》的意象和文化符號(hào)的影像化處理，展示了薩滿神奇的精神家園?？梢哉f(shuō)孫曾田是邊緣少數(shù)民族生活文化記錄的代表人物。像張以慶的紀(jì)錄片，有強(qiáng)烈的編導(dǎo)意識(shí)的滲透。他的《舟舟的世界》、《英與白》、《幼兒園》等作品極具影響力。《幼兒園》舍棄了一些概念性的東西，選擇了看似常態(tài)而瞬間流露、一向不到的東西，捕捉了與眾不同的思想內(nèi)涵，既完美地展現(xiàn)了童年生活本身，又非常清晰地展現(xiàn)了兒童世界是成人世界價(jià)值觀折射的觀念，在彎下腰審視孩子的同時(shí)，也審視了自己和這個(gè)世界，成為一部“寓意式”的作品?！队⑴c白》的人與動(dòng)物的交往交流，被看作“異類”，也充滿著強(qiáng)烈的人生哲理。作品所采用的“平視”和“窺視”視角，從平等乃至隱匿的視角觀照人在生活中最本真的行為和最微妙的關(guān)系，有著比其他非紀(jì)實(shí)性作品更直觀的視覺和心靈上的沖擊力，它的隱喻功能和細(xì)節(jié)呈現(xiàn)，通過聲畫語(yǔ)言展現(xiàn)人的生存現(xiàn)狀并折射人性的光輝，恐怕就是人文紀(jì)錄片所獨(dú)具的藝術(shù)價(jià)值。正如“金熊貓”獎(jiǎng)國(guó)際紀(jì)錄片評(píng)選委員會(huì)給《英與白》下的評(píng)語(yǔ)中所說(shuō)：“在變得越來(lái)越現(xiàn)代化的世界里，人類的情感元素卻頑強(qiáng)地沿襲著。這一發(fā)現(xiàn)，使影片具有綿長(zhǎng)的沖擊力；從平淡的生活中發(fā)掘出帶有普遍人性的美。導(dǎo)演用心觀察生活、深刻思索生活，自如地運(yùn)用紀(jì)錄片語(yǔ)言，將一個(gè)平常的故事講得有聲有色?！眰€(gè)性化敘事使中國(guó)電視紀(jì)錄片獲得了強(qiáng)健的生命力和廣泛的世界影響。

《歡喜冤家》是江蘇衛(wèi)視2010年9月全新打造國(guó)內(nèi)首檔婚姻幸福秀節(jié)目。在節(jié)目中，夫妻將來(lái)到節(jié)目中就日常生活中的小矛盾設(shè)立賭約，讓嘉賓和現(xiàn)場(chǎng)的觀眾點(diǎn)評(píng)分析，由主持人裁決。節(jié)目的宗旨既是表現(xiàn)日常生活中的瑣碎小事來(lái)反映生活的真諦與幸福，并且與江蘇衛(wèi)視的策劃宗旨“幸福”相吻合，受眾的定位明確，即是已婚人士。通過他們來(lái)反映各自家庭不同的生活內(nèi)容，并且通過明確的受眾定位之后，編導(dǎo)們更能針對(duì)他們進(jìn)行話題的設(shè)置，節(jié)目的編排和嘉賓的邀請(qǐng)，主題的策劃等等。

《老公看你的》是江蘇衛(wèi)視于2010年9推出的一款幸福夫妻博弈挑戰(zhàn)秀節(jié)目，每期節(jié)目選擇四對(duì)夫妻，在腦力和體力的比拼中選擇出最終的強(qiáng)者，贏得隨心所欲世界旅游的機(jī)會(huì)。節(jié)目的受眾定位和江蘇衛(wèi)視整體的定位都非常的一致，即是幸福！在湖南衛(wèi)視快樂中國(guó)幾乎壟斷電視綜藝節(jié)目的時(shí)候，江蘇衛(wèi)視憑借他們優(yōu)秀的策劃團(tuán)隊(duì)打造出了屬于江蘇衛(wèi)視的出路，即為江蘇衛(wèi)視設(shè)計(jì)出了“幸福中國(guó)”的口號(hào)，這檔節(jié)目的定位與《歡喜冤家》相同，也是已婚的受眾。這對(duì)于市場(chǎng)來(lái)說(shuō)擁有了廣泛的收視群體，因此更要針對(duì)不同階層的受眾來(lái)策劃節(jié)目，選擇主題，同時(shí)也要表現(xiàn)“幸?！边@一節(jié)目與衛(wèi)視的共同主題。

3.受眾范圍不同

對(duì)于任何一個(gè)節(jié)目來(lái)說(shuō)，在創(chuàng)立之前，所要考慮的最重要的問題就是受眾的定位問題。只有清楚明了節(jié)目所要面向的群體，才能更好的定位收視群體，才能做好受眾定位。才能保證節(jié)目的收視率?？梢?，受眾定位的成功與否，直接關(guān)系到一個(gè)節(jié)目的成敗。關(guān)于做好受眾定位的研究，我們要通過實(shí)例了解到，不同類型的節(jié)目應(yīng)該如何定位它的受眾群，定位好受眾群之后，應(yīng)該相對(duì)應(yīng)做出怎樣的節(jié)目才能吸引住受眾群體的眼球，以為將來(lái)節(jié)目更好的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，贏得受眾的口碑，才能最終贏得收視率，節(jié)目才能夠經(jīng)久不衰。

在日常生活中，能夠收看紀(jì)錄片的觀眾并不多，因此，紀(jì)錄片的收視率一直不高。但是現(xiàn)在我們看到，央視開辦了紀(jì)錄片頻道，還有很多在線的視頻網(wǎng)站，也開設(shè)了紀(jì)錄片頻道，同時(shí)也有更多的人開始關(guān)注紀(jì)錄片，開始對(duì)紀(jì)錄片產(chǎn)生興趣。因此，紀(jì)錄片的受眾定位一定是和真人秀節(jié)目區(qū)分開的。紀(jì)錄片的受眾更多的是定位在有一定知識(shí)背景，或是對(duì)于研究、探索、真實(shí)有興趣的人們而設(shè)置的。還有一些對(duì)于紀(jì)錄片本身有興趣的人。這些人因?yàn)橛凶陨淼奈幕尘?，有?duì)于紀(jì)錄片的喜愛，才能堅(jiān)持的觀看紀(jì)錄片，才能明白真實(shí)記錄的美感，才能體會(huì)出它不同于一般節(jié)目的特點(diǎn)。

《幸福晚點(diǎn)名》的受眾定位清晰，即是18-30歲之內(nèi)的年輕群體，他們年輕富有朝氣和對(duì)任何事物都抱有新鮮感，因此節(jié)目的定位也要充滿時(shí)尚和與時(shí)俱進(jìn)，同時(shí)也要貼近生活，選取的主題也具有話題性，清晰的受眾定位，使節(jié)目在策劃時(shí)能夠準(zhǔn)確的找到受眾的興趣所在，從而能夠保證節(jié)目的收視率，也為江蘇衛(wèi)視的“幸?！闭嫒诵阆盗泄?jié)目畫上絢爛的一筆?！斗钦\(chéng)勿擾》的受眾定位即使未婚的男女，多數(shù)以青年為主，他們通過節(jié)目進(jìn)行婚配，最終達(dá)到交友的目的。因其受眾定位準(zhǔn)確，所以節(jié)目?jī)?nèi)容更加清楚，節(jié)目條理明確，節(jié)奏把握的很好，因此吸引了很多觀眾收看這檔節(jié)目。它的成功之處在于，不僅吸引了該節(jié)目應(yīng)該定位的收視群體，而一些年長(zhǎng)的觀眾也是它們另外的收視群體，這樣就擴(kuò)大了該節(jié)目的影響力，同時(shí)節(jié)目中所傳達(dá)出的真情真愛，也并非都是虛假，也使受眾在觀看節(jié)目的同時(shí)，感受到一種“幸?！钡母杏X，符合整個(gè)江蘇衛(wèi)視的基調(diào)。

參考文獻(xiàn)：

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【11】陳亮、夏艷，《電視紀(jì)錄片現(xiàn)代市場(chǎng)化發(fā)展新論》，時(shí)代報(bào)告學(xué)術(shù)版，2011年7期。

第二篇：電視真人秀節(jié)目策劃方案

電視節(jié)目策劃方案

——真人秀《臥底》

一．欄目定位：

通過電視欄目向觀眾展示出學(xué)生在學(xué)校的真實(shí)狀況，通過老師體驗(yàn)學(xué)生的真實(shí)生活，來(lái)展現(xiàn)出學(xué)生在學(xué)校的真實(shí)學(xué)習(xí)情況以及學(xué)校老師的素質(zhì)與學(xué)校的教育模式問題、深層次揭示出現(xiàn)在教育的缺陷以及學(xué)生與老師之間的關(guān)系。給觀眾觀察教育的另一個(gè)角度。

二．欄目宣傳語(yǔ)：

你是一名合格的人民教師嗎，你的學(xué)生你真正了解嗎，學(xué)生的想法或是大膽新奇，解讀青少年成長(zhǎng)的秘密，這里，等你來(lái)挑戰(zhàn)！

三．欄目介紹：

首先這是一檔真人秀節(jié)目，每期節(jié)目選出1個(gè)體驗(yàn)者，即剛畢業(yè)于師范學(xué)校的教師作為體驗(yàn)者來(lái)體驗(yàn)學(xué)生生活并完成某些任務(wù)，時(shí)間為30天，在30天內(nèi)，參與者將進(jìn)入即將要工作的班級(jí)偽裝成為一名學(xué)生，與學(xué)生共同生活交流，一種與以往截然不同的生活經(jīng)歷，以爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)事先制訂的目標(biāo)。期間要記錄體驗(yàn)者的真實(shí)狀態(tài)，真實(shí)心理情況并制作成節(jié)目展現(xiàn)給觀眾。這是一檔極具深度，現(xiàn)實(shí)感的真人秀節(jié)目。真實(shí)的展現(xiàn)中國(guó)在校學(xué)生背后真實(shí)的生活。

這個(gè)節(jié)目的靈感主要來(lái)源于湖南衛(wèi)視真人秀節(jié)目《變形記》，這是一檔大型生活角色互換節(jié)目，以紀(jì)錄片加真人秀模式推出，號(hào)稱“新生態(tài)紀(jì)錄片”。這檔節(jié)目結(jié)合當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)，尋找熱點(diǎn)中的當(dāng)局人物，安排他們進(jìn)行互換人生體驗(yàn)，參與節(jié)目的雙方就在七天之中互換角色，體驗(yàn)對(duì)方的生活。節(jié)目全程每天24小時(shí)跟拍，粗加剪輯后即以原生態(tài)播出?！蹲冃斡?jì)》非常容易抓住家庭觀眾的心，節(jié)目展示和討論的話題是大家非常關(guān)心和關(guān)注的，容易吸引大家都參與進(jìn)來(lái)。

其次來(lái)源于《臥底老板》這一檔真人秀節(jié)目，英格蘭北部一家中等規(guī)模的市政工程與物流公司Clugston Group的首席執(zhí)行官史蒂芬·馬丁為了能夠了解自己?jiǎn)T工的真實(shí)想法，虛了胡須臥底成為自己公司的員工，與大家一樣努力謀生?！斑@是一輩子一次的機(jī)會(huì)，能夠聽到我的員工們的真實(shí)想法，沒有過濾，他們對(duì)我說(shuō)的事情，他們永遠(yuǎn)不會(huì)告訴他們的經(jīng)理?！笨纯疵绹?guó)的老板，再看看我們中國(guó)的老板，我不禁要問：“資本主義是腐朽的嗎？社會(huì)主義是先進(jìn)的嗎？資本主義一定會(huì)被社會(huì)主義所代替嗎？我們從小所受到的這些教育，是老師水平不夠，還是統(tǒng)治階級(jí)所要求的、必須進(jìn)行的顛倒是非黑白的愚民教育？現(xiàn)在的教育狀況又是怎樣的呢？”所以，我們要做一期老師偽裝成學(xué)生，深入到他們的日常生活中去，讓老師更了解他們的學(xué)生。

四．節(jié)目形態(tài)

以自然平實(shí)的風(fēng)格，客觀敘述，忠實(shí)記錄，全方位展示體驗(yàn)者的多樣化形象、活動(dòng)和情感。通過我們的畫面語(yǔ)言，讓受眾去感受，思考中國(guó)式的教育缺陷，從而得出他們自己的觀點(diǎn)，感受。

五．節(jié)目構(gòu)架 關(guān)于那些被體罰的學(xué)生，上課不認(rèn)真聽講的學(xué)生，辱罵老師的學(xué)生等等，我們節(jié)目的目的應(yīng)該是讓老師家長(zhǎng)社會(huì)了解，教育是培養(yǎng)人，所謂培養(yǎng)人就是讓人性的健康生長(zhǎng)和全面發(fā)展，而不僅僅是教給學(xué)生知識(shí)，更不是只讓學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)試和將來(lái)的就業(yè)，節(jié)目主要側(cè)重于體現(xiàn)教育的以人為本，以平等的身份去了解當(dāng)代學(xué)生的心理健康發(fā)展，讓教育問題，不再是一個(gè)難題。

節(jié)目一方面在展示學(xué)生真實(shí)的想法之外，更重要的傳達(dá)一種對(duì)教育的人文關(guān)懷，正是有了他們的默默工作，我們的世界才會(huì)這樣美好。

六．可行性分析

首先，在國(guó)內(nèi)沒有這樣一檔真人秀體驗(yàn)式節(jié)目，開創(chuàng)這個(gè)節(jié)目，會(huì)給觀眾耳目一新的感覺，開創(chuàng)真人秀節(jié)目新的模式。

其次，為使節(jié)目推出后具有較高收視率，我們就要抓住當(dāng)代觀眾最重要最關(guān)心的問題；捕獲體驗(yàn)者內(nèi)心深處最細(xì)膩?zhàn)钬S富的情感；在題材的選擇上；在對(duì)體驗(yàn)者的內(nèi)心感受的把握上；在主持人的風(fēng)格塑造上都要做到精益求精。

最后，在節(jié)目的包裝上，及營(yíng)銷手段上，對(duì)節(jié)目實(shí)行整合營(yíng)銷方法。加強(qiáng)本欄目與其它媒體的互動(dòng)，擴(kuò)大欄目的知名度，必要時(shí)與《南方都市報(bào)》，湖南電視臺(tái)等強(qiáng)勢(shì)媒體進(jìn)行互動(dòng)，達(dá)到1加1大于2的效果。

第三篇：電視真人秀節(jié)目策劃方案

電視真人秀節(jié)目策劃方案

——職場(chǎng)真人秀《敢挑戰(zhàn)嗎？》

一．欄目定位：

通過媒體向觀眾展示這個(gè)世界上各種各樣的職業(yè)，通過體驗(yàn)者的體驗(yàn)生活，來(lái)展示世界某個(gè)角落工作者在工作生活中的喜怒哀樂，給觀眾觀察社會(huì)的另一個(gè)角度。二．欄目宣傳語(yǔ)：

這里有你不了解的職業(yè)，或是新奇時(shí)尚，或是骯臟卑微，解讀各種職業(yè)背后不為人知的故事，這里，等你來(lái)挑戰(zhàn)！三．欄目介紹：

首先這是一檔真人秀節(jié)目，每期節(jié)目選出1個(gè)體驗(yàn)者，即普通觀眾體驗(yàn)者（可以是對(duì)這個(gè)職業(yè)的向往者，可以是對(duì)某項(xiàng)職業(yè)的好奇者，也可以是純粹為參加節(jié)目而來(lái)的體驗(yàn)者。）來(lái)體驗(yàn)一項(xiàng)工作并完成某些任務(wù)，時(shí)間為30天，在30天內(nèi)，參與者將進(jìn)入一種與以往截然不同的生活經(jīng)歷，以爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)事先制訂的目標(biāo)。期間要記錄體驗(yàn)者在工作期間真實(shí)狀態(tài)，真實(shí)心理情況并制作成節(jié)目展現(xiàn)給觀眾。這是一檔極具深度，現(xiàn)實(shí)感的真人秀節(jié)目。真實(shí)的展現(xiàn)這個(gè)世界上各種奇特的職業(yè)背后真實(shí)的生活。這個(gè)節(jié)目的靈感主要來(lái)源于美國(guó)真人秀節(jié)目《簡(jiǎn)單生活》，通過社交名媛希爾頓，妮可-里奇置身窮鄉(xiāng)僻壤，兩個(gè)人相依為命，過起平頭百姓的“簡(jiǎn)單生活”，可能在現(xiàn)實(shí)生活中，這對(duì)“公主”從來(lái)不曾有過這樣的“簡(jiǎn)單生活”。在已播出的真人秀中，因好萊塢派對(duì)生活而聞名的帕麗斯和妮可“淪為”在牧場(chǎng)擠牛奶，在熟食店打工，還做過技工。通過體驗(yàn)這種簡(jiǎn)單生活兩人的友情日益深厚。

其次來(lái)源于《骯臟工作》這一檔真人秀節(jié)目，這檔真人秀由主持人羅威帶著觀眾去見識(shí)一下各種千奇百怪的骯臟工作，從清晰鴿子糞到下水道堵塞后的清理工作??羅威風(fēng)趣的主持風(fēng)格是該節(jié)目一大賣點(diǎn)，這檔真人秀同樣寓教于樂，在羅威嘗試各種有些甚至讓人作嘔的工作同時(shí)，觀眾也會(huì)增長(zhǎng)不少見識(shí)。與其相似的另一檔真人秀節(jié)目《30天》，30天內(nèi)，嘗試當(dāng)一個(gè)穆斯林，一個(gè)酒鬼，一個(gè)被扔進(jìn)GAY圈兒的直男??摩根;斯伯羅克親身出演了一集，他和他老婆搬進(jìn)棚戶區(qū)，干著只拿最低工資的活兒，每天累得半死，卻依然不知道下頓飯吃什么。他們體會(huì)了30天低保戶生活?！罢媸嵌喂纸?jīng)歷，當(dāng)一個(gè)窮人每天一睜眼就有人管你要錢。可如果銀行里有了一大筆錢，突然什么都免費(fèi)了，什么都變得又便宜又便捷?！蓖ㄟ^各式各樣的真人秀體驗(yàn)，節(jié)目向觀眾傳達(dá)的不僅是工作的新奇，低下，更注重表達(dá)一種節(jié)目之外的人文關(guān)懷，一種現(xiàn)實(shí)生活的反映，深入接觸中國(guó)社會(huì)、文化問題，揭示中國(guó)人的真實(shí)生活。這也是我想做這檔節(jié)目的一個(gè)想法。四．節(jié)目形態(tài)

以自然平實(shí)的風(fēng)格，客觀敘述，忠實(shí)記錄，全方位展示體驗(yàn)者的多樣化形象、活動(dòng)和情感。通過我們的畫面語(yǔ)言，讓受眾去感受職業(yè)，思考社會(huì)、，從而得出他們自己的觀點(diǎn)，感受。五．節(jié)目構(gòu)架

關(guān)于新奇有趣的職業(yè)，比如巧克力品嘗師、婚姻分析師、海豚研究員砍價(jià)師、代駕員，點(diǎn)菜師，時(shí)尚捕手代駕員，職業(yè)玩家，職業(yè)砍價(jià)人等等，節(jié)目主要側(cè)重于體現(xiàn)這種職業(yè)的時(shí)尚，及社會(huì)發(fā)展所創(chuàng)造的各式各樣的需求越來(lái)越多，遍地是機(jī)會(huì)，就業(yè)，不再是一個(gè)難題，只有想不到,沒有做不到.真人秀《臥底》

一．欄目定位：

通過電視欄目向觀眾展示出學(xué)生在學(xué)校的真實(shí)狀況，通過老師體驗(yàn)學(xué)生的真實(shí)生活，來(lái)展現(xiàn)出學(xué)生在學(xué)校的真實(shí)學(xué)習(xí)情況以及學(xué)校老師的素質(zhì)與學(xué)校的教育模式問題、深層次揭示出現(xiàn)在教育的缺陷以及學(xué)生與老師之間的關(guān)系。給觀眾觀察教育的另一個(gè)角度。二．欄目宣傳語(yǔ)：

你是一名合格的人民教師嗎，你的學(xué)生你真正了解嗎，學(xué)生的想法或是大膽新奇，解讀青少年成長(zhǎng)的秘密，這里，等你來(lái)挑戰(zhàn)！三．欄目介紹：

首先這是一檔真人秀節(jié)目，每期節(jié)目選出1個(gè)體驗(yàn)者，即剛畢業(yè)于師范學(xué)校的教師作為體驗(yàn)者來(lái)體驗(yàn)學(xué)生生活并完成某些任務(wù)，時(shí)間為30天，在30天內(nèi)，參與者將進(jìn)入即將要工作的班級(jí)偽裝成為一名學(xué)生，與學(xué)生共同生活交流，一種與以往截然不同的生活經(jīng)歷，以爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)事先制訂的目標(biāo)。期間要記錄體驗(yàn)者的真實(shí)狀態(tài)，真實(shí)心理情況并制作成節(jié)目展現(xiàn)給觀眾。這是一檔極具深度，現(xiàn)實(shí)感的真人秀節(jié)目。真實(shí)的展現(xiàn)中國(guó)在校學(xué)生背后真實(shí)的生活。這個(gè)節(jié)目的靈感主要來(lái)源于湖南衛(wèi)視真人秀節(jié)目《變形記》，這是一檔大型生活角色互換節(jié)目，以紀(jì)錄片加真人秀模式推出，號(hào)稱“新生態(tài)紀(jì)錄片”。這檔節(jié)目結(jié)合當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)，尋找熱點(diǎn)中的當(dāng)局人物，安排他們進(jìn)行互換人生體驗(yàn)，參與節(jié)目的雙方就在七天之中互換角色，體驗(yàn)對(duì)方的生活。節(jié)目全程每天24小時(shí)跟拍，粗加剪輯后即以原生態(tài)播出?！蹲冃斡?jì)》非常容易抓住家庭觀眾的心，節(jié)目展示和討論的話題是大家非常關(guān)心和關(guān)注的，容易吸引大家都參與進(jìn)來(lái)。其次來(lái)源于《臥底老板》這一檔真人秀節(jié)目，英格蘭北部一家中等規(guī)模的市政工程與物流公司Clugston Group的首席執(zhí)行官史蒂芬·馬丁為了能夠了解自己?jiǎn)T工的真實(shí)想法，虛了胡須臥底成為自己公司的員工，與大家一樣努力謀生?！斑@是一輩子一次的機(jī)會(huì)，能夠聽到我的員工們的真實(shí)想法，沒有過濾，他們對(duì)我說(shuō)的事情，他們永遠(yuǎn)不會(huì)告訴他們的經(jīng)理?！笨纯疵绹?guó)的老板，再看看我們中國(guó)的老板，我不禁要問：“資本主義是腐朽的嗎？社會(huì)主義是先進(jìn)的嗎？資本主義一定會(huì)被社會(huì)主義所代替嗎？我們從小所受到的這些教育，是老師水平不夠，還是統(tǒng)治階級(jí)所要求的、必須進(jìn)行的顛倒是非黑白的愚民教育？現(xiàn)在的教育狀況又是怎樣的呢？”所以，我們要做一期老師偽裝成學(xué)生，深入到他們的日常生活中去，讓老師更了解他們的學(xué)生。四．節(jié)目形態(tài)

以自然平實(shí)的風(fēng)格，客觀敘述，忠實(shí)記錄，全方位展示體驗(yàn)者的多樣化形象、活動(dòng)和情感。通過我們的畫面語(yǔ)言，讓受眾去感受，思考中國(guó)式的教育缺陷，從而得出他們自己的觀點(diǎn),感受.五.節(jié)目構(gòu)架

關(guān)于那些被體罰的學(xué)生，上課不認(rèn)真聽講的學(xué)生，辱罵老師的學(xué)生等等，我們節(jié)目的目的應(yīng)該是讓老師家長(zhǎng)社會(huì)了解，教育是培養(yǎng)人，所謂培養(yǎng)人就是讓人性的健康生長(zhǎng)和全面發(fā)展，而不僅僅是教給學(xué)生知識(shí)，更不是只讓學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)試和將來(lái)的就業(yè)，節(jié)目主要側(cè)重于體現(xiàn)教育的以人為本，以平等的身份去了解當(dāng)代學(xué)生的心理健康發(fā)展，讓教育問題，不再是一個(gè)難題。節(jié)目一方面在展示學(xué)生真實(shí)的想法之外，更重要的傳達(dá)一種對(duì)教育的人文關(guān)懷，正是有了他們的默默工作，我們的世界才會(huì)這樣美好。六．可行性分析

首先，在國(guó)內(nèi)沒有這樣一檔真人秀體驗(yàn)式節(jié)目，開創(chuàng)這個(gè)節(jié)目，會(huì)給觀眾耳目一新的感覺，開創(chuàng)真人秀節(jié)目新的模式。

其次，為使節(jié)目推出后具有較高收視率，我們就要抓住當(dāng)代觀眾最重要最關(guān)心的問題；捕獲體驗(yàn)者內(nèi)心深處最細(xì)膩?zhàn)钬S富的情感；在題材的選擇上；在對(duì)體驗(yàn)者的內(nèi)心感受的把握上；在主持人的風(fēng)格塑造上都要做到精益求精。

最后，在節(jié)目的包裝上，及營(yíng)銷手段上，對(duì)節(jié)目實(shí)行整合營(yíng)銷方法。加強(qiáng)本欄目與其它媒體的互動(dòng)，擴(kuò)大欄目的知名度，必要時(shí)與《南方都市報(bào)》，湖南電視臺(tái)等強(qiáng)勢(shì)媒體進(jìn)行互動(dòng)，達(dá)到1加1大于2的效果.一、節(jié)目名稱 ：寵物，你我它

二、節(jié)目主旨 ：“你”“我”可以理解為觀眾和寵物的主人，也可以更廣義地理解為我們周圍有寵物和愛寵物的所有人。而“它”就是指寵物。將“你我它”連在一起，就是希望發(fā)揚(yáng)這種人與動(dòng)物之間的和諧關(guān)系。該節(jié)目中充分展現(xiàn)了主人與寵物的友好和諧關(guān)系，人與動(dòng)物同樂。

三、節(jié)目目標(biāo) ：這種主人與寵物一起上屏幕的節(jié)目不是很多，可以吸引觀眾，提高收視率?，F(xiàn)在養(yǎng)寵物的人越來(lái)越多，這類節(jié)目也會(huì)使他們產(chǎn)生一些共鳴，更加善待動(dòng)物。

四、節(jié)目?jī)?nèi)容 ：

1、每一期都要上六個(gè)同類的動(dòng)物，如小貓、小狗、鸚鵡等，他們的主人要一起上場(chǎng)。為了提高收視率，可以選一些稀奇的動(dòng)物，但是前提是必須保證收視率。

2、由主人介紹自己寵物的名字以及它的特長(zhǎng)

3、主人要在節(jié)目之前錄制一段視頻，是關(guān)于自己和寵物的日常生活的，最好生動(dòng)有趣一些。

4、選美比賽。主人要用現(xiàn)場(chǎng)給出的材料，來(lái)計(jì)時(shí)打扮自己的寵物，然后由下面的觀眾給動(dòng)物們打分選美。當(dāng)然，電視機(jī)前的觀眾們可以通過手機(jī)發(fā)送短信的方式參與。

5、才藝表演，由主人和寵物一起表演他們拿手的一個(gè)節(jié)目。同上個(gè)環(huán)節(jié)一下，觀眾們要打出分?jǐn)?shù)。這個(gè)表演自然就主人們平日下的功夫，來(lái)訓(xùn)練寵物了。

6、給出特定的比賽項(xiàng)目，所有的主人和寵物同時(shí)參與。

7、綜合“4”“5”“6”的得分情況，評(píng)出名次，然后分別按照名次的不同給主人頒發(fā)獎(jiǎng)品，當(dāng)然，也少不了寵物的一份精美小禮物，如寵物愛吃的罐頭等。

五、節(jié)目特色 ：不知有人，還有動(dòng)物，一起參加的節(jié)目

六、節(jié)目風(fēng)格 ：以搞笑輕松地氣氛為主

七、節(jié)目長(zhǎng)度：每期45分鐘

八、播出時(shí)間：每晚九點(diǎn)半開始

九、播出次數(shù)：每周一三五

電視真人秀節(jié)目策劃方案

一、節(jié)目策劃背景分析：

1、市場(chǎng)分析：

近年來(lái)，電視屏幕上的真人秀綜藝娛樂節(jié)目琳瑯滿目、層出不窮。如湖南電視臺(tái)的《快樂大本營(yíng)》、《我們約會(huì)吧》《快樂男聲》……節(jié)目樣式多種多樣，內(nèi)容各有千秋。但卻僅僅是局限在國(guó)內(nèi)領(lǐng)域。隨著近年來(lái)全球化的不斷推進(jìn)，文化多元化已經(jīng)成了大勢(shì)所趨，所以我認(rèn)為有必要開設(shè)一檔節(jié)目來(lái)促進(jìn)人們對(duì)于各國(guó)間的文化認(rèn)同與了解。因此我策劃開設(shè)了這個(gè)《中外“看”“評(píng)”“判”》真人秀節(jié)目

通過選手之間對(duì)于現(xiàn)場(chǎng)放映的某部具有分歧的影片、電視劇、廣告等視頻的交流與溝通，增進(jìn)友誼，同時(shí)也有助于觀眾對(duì)于其他國(guó)家價(jià)值觀和生活模式的認(rèn)同。

2、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)分析：

（1）雖然目前電視媒體綜藝娛樂類節(jié)目眾多，但是用不同國(guó)家選手為單位的節(jié)目卻少之又少。

（2）從新聞的接近性角度考慮，關(guān)注各個(gè)國(guó)家的生活形態(tài)與價(jià)值觀念，向公眾傳播這些異同，是大眾媒體的責(zé)任。

（3）我們的節(jié)目關(guān)注的是各個(gè)國(guó)家在思想層面和生活節(jié)奏或是價(jià)值觀方面的不同，由于是有很多個(gè)不同國(guó)家的選手參加節(jié)目，所以節(jié)目?jī)?nèi)容是多姿多彩的。

3、受眾分析：

由于面向的是各個(gè)國(guó)家的公民，所以國(guó)內(nèi)受眾和國(guó)外受眾都是其潛在的受眾。有利于增進(jìn)交流，學(xué)習(xí)知識(shí)，豐富每個(gè)受眾的精神層面和知識(shí)儲(chǔ)備。

二、節(jié)目目的：

通過在節(jié)目里面嘉賓與嘉賓之間進(jìn)行的溝通和交流，有利于增進(jìn)彼此之間對(duì)于對(duì)方國(guó)家的文化了解與認(rèn)同，方便各國(guó)公民思想的交際。

三、節(jié)目形態(tài)：

（1）主持人：一男一女。要求具有很好的溝通能力以及對(duì)各種文化有較深的了解和感受。男主持要善于調(diào)度整個(gè)節(jié)目的進(jìn)程，女主持要親和。

（2）評(píng)論家：一人。要求是在學(xué)術(shù)界權(quán)威性很高的大家，具有淵博的知識(shí)和智慧的頭腦。

（3）傳播形式：按期播出，前期做好節(jié)目?jī)?nèi)容預(yù)告。同時(shí)通過開設(shè)節(jié)目博客等方式，注重節(jié)目后期與觀眾的互動(dòng)交流。

（4）嘉賓：嘉賓的選擇是最重要的，要求每期有相同人數(shù)的代表各自國(guó)家的兩組嘉賓（每組5人，共10人），男女不限。

四、節(jié)目宣傳語(yǔ)：

這里有你不了解的異國(guó)風(fēng)情，或是新奇時(shí)尚，或是趣味十足，解讀各國(guó)的異域風(fēng)情，將會(huì)帶給你不一樣的體驗(yàn)。

五、節(jié)目?jī)?nèi)容：三個(gè)版塊“看”、“評(píng)”、“判”。

（1）看：

首先根據(jù)編劇的創(chuàng)意與構(gòu)思，綜合考慮嘉賓的國(guó)籍異同，選擇性放映一些能夠引起爭(zhēng)議的視頻，比如《非誠(chéng)勿擾》《情書》等節(jié)目視頻，之前主持人設(shè)置問題，讓嘉賓帶著問題觀看并思考。

（2）評(píng)：

通過觀看，嘉賓需要對(duì)放映視頻進(jìn)行評(píng)價(jià)，當(dāng)然這個(gè)環(huán)節(jié)要求的是對(duì)于視頻的一些正面的積極的肯定評(píng)價(jià)。即通過該視頻的播放，它反應(yīng)的該國(guó)文化層次方面的哪些積極的進(jìn)步的，區(qū)別于其他國(guó)家的東西，這是一個(gè)暢所欲言的環(huán)節(jié)沒有什么規(guī)定性的硬性要求，嘉賓與嘉賓之間可以是贊同的態(tài)度也可以是反駁的立場(chǎng)。當(dāng)然也要注重與現(xiàn)場(chǎng)觀眾的互動(dòng)。

（3）判：

這個(gè)環(huán)節(jié)是一個(gè)批判的環(huán)節(jié)。就是嘉賓對(duì)于自己收看到的視頻在自己心里進(jìn)行與自己國(guó)家的比較，其中之間所反應(yīng)出來(lái)的國(guó)與國(guó)之間的價(jià)值觀與文化異同是批判的重點(diǎn)。嘉賓認(rèn)為哪些東西是相較于他們國(guó)家而言是落后的，哪些是值得商榷的。這是一個(gè)爭(zhēng)鋒相對(duì)的環(huán)節(jié)，要求嘉賓之間進(jìn)行搶答式的辯論。

六、節(jié)目時(shí)間及周期：

每周六20：05。節(jié)目長(zhǎng)度為60分鐘。

時(shí)間長(zhǎng)度安排：

“看”：10分鐘左右

“評(píng)”：25分鐘左右

“判”：25分鐘左右。

七、可行性分析：

首先，在國(guó)內(nèi)少有這樣一檔兩個(gè)國(guó)家的選手共同出現(xiàn)在舞臺(tái)上面進(jìn)行答辯式的開放性節(jié)目，開創(chuàng)這個(gè)節(jié)目，會(huì)給觀眾耳目一新的感覺，開創(chuàng)真人秀節(jié)目新的模式。

其次，為使節(jié)目推出后具有較高收視率，我們就要抓住當(dāng)代觀眾最重要最關(guān)心最有分歧的問題；捕獲體驗(yàn)者內(nèi)心深處最細(xì)膩?zhàn)钬S富的情感；在題材的選擇上；在對(duì)體驗(yàn)者的內(nèi)心感受的把握上；在主持人的風(fēng)格塑造上都要住做到精益求精。

最后，在節(jié)目的包裝上，及營(yíng)銷手段上，對(duì)節(jié)目實(shí)行整合營(yíng)銷方法，擴(kuò)大欄目的知名度。

八、人員安排：

制片人1名，主持人2名，記者3名，編導(dǎo)2名，攝像3名，后期制作人2名。

城市變遷

反應(yīng)城市的變遷主要是通過受訪對(duì)象的經(jīng)歷、環(huán)境、思想等幾方面進(jìn)行對(duì)比來(lái)折射變化，切入點(diǎn)選擇盡量要小，貼近生活。根據(jù)你的題目，個(gè)人建議：

1、老兵: 部隊(duì)生活相對(duì)遠(yuǎn)離社會(huì)，因此采訪老兵的重點(diǎn)是讓其談家鄉(xiāng)的變化，即離開家時(shí)家鄉(xiāng)是什么狀況，復(fù)員后家鄉(xiāng)是什么變化。

2、建筑工:建筑工人是城市建設(shè)的主力軍。因此采訪重點(diǎn)讓其談近及年的工作經(jīng)歷，盡量激發(fā)其建設(shè)城市的自豪感。

3、小商人:小商人是私營(yíng)經(jīng)濟(jì)的代表。因此采訪重點(diǎn)讓其談生活水平差異的變化，小商人一般都有“苦日子”的經(jīng)歷，通過創(chuàng)業(yè)憶苦思甜，來(lái)反映城市變化。

4、投資商: 投資商投資都是為了掙錢，如果沒有好的切入點(diǎn)，個(gè)人認(rèn)為其采訪意義不大，還不如直接引用政府部門招商引資的數(shù)據(jù)，如果非要采訪，采訪重點(diǎn)讓其談對(duì)城市的印象（因?yàn)橥顿Y商全國(guó)各地走得比較多，城市之間的比較相對(duì)還有些說(shuō)服力），以及其投資對(duì)城市的貢獻(xiàn)。

以上個(gè)人建議，思慮不周，僅供參考。追問

這次采訪 是為某個(gè)城市專門做的 采訪人群 也是特地選的 目的就是通過他們來(lái)反應(yīng)城市的進(jìn)步

所以在設(shè)問上希望對(duì)i采訪對(duì)象的引導(dǎo)得更明確一些 也更詳細(xì)一些

得到我們所需要的 因?yàn)橐鰧ｎ}

所以需要的問題比較多

還望點(diǎn)撥一二 回答

如果是電視或網(wǎng)絡(luò)專題節(jié)目，本人也沒什么好經(jīng)驗(yàn)。不過，我的建議是最好先形成專題報(bào)道的文字內(nèi)容，即確定城市的變化主要集中體現(xiàn)在哪些方面。歌功頌德的文字不需要采訪也能形成，只有確定了體現(xiàn)方面，然后才能根據(jù)文字內(nèi)容有的放矢地讓受訪者說(shuō)出專題所需要的東西。至于需設(shè)問的問題，除了采訪溝通一些必要的問題外，簡(jiǎn)單列幾個(gè)問題供你參考下，畢竟妙問妙答都是臨場(chǎng)即興發(fā)揮，也是可遇不可求的，也是考量一名記者最重要的素質(zhì)，不身臨其境，一時(shí)也沒什么好想法。

1、老兵；在這個(gè)城市服役這么久，您覺得這座城市的那些變化，最讓您記憶深刻？如果您復(fù)員，愿意留在這座城市嗎？理由是什么？

2、建筑工：您算得上是這座城市幾年變化過程中最直接的見證者，您認(rèn)為您親手建設(shè)的哪個(gè)工程可以算是這座城市的標(biāo)志性建筑？它的建成對(duì)城市發(fā)展有什么重要意義？

3、小商人：現(xiàn)在生活逐漸提高了，請(qǐng)您切身談一談身邊發(fā)生的變化有哪些？您認(rèn)為發(fā)生這些變化的原因是什么？

4、|投資商：這座城市的哪些因素吸引您決定過來(lái)投資？與一些發(fā)達(dá)的城市相比，您認(rèn)為這座城市的發(fā)展?jié)摿κ欠裾加袃?yōu)勢(shì)，為什么；通過企業(yè)這幾年的發(fā)展，您認(rèn)為城市哪些變化更利了企業(yè)快速發(fā)展的需求？。

《往事》口述歷史欄目

它在二十世紀(jì)中國(guó)的大背景下講述變動(dòng)社會(huì)中人的命運(yùn)；它從親歷者或見證人的視角，對(duì)正史中的縫隙加以修補(bǔ)，還原歷史的生動(dòng)和豐富，著力點(diǎn)往往在正史一筆帶過之處。它記錄人世間的悲歡，相信每一個(gè)人都有講述自己歷史的權(quán)利。

無(wú)論是歷史的中心或邊緣，《往事》努力將二十世紀(jì)中國(guó)社會(huì)復(fù)雜而斑斕的圖景奉獻(xiàn)給珍視歷史記憶的人們。

由于《往事》欄目對(duì)與選題把握的特點(diǎn)，我們想通過兼職策劃團(tuán)隊(duì)的形式，廣開思路，傾聽各界聲音，從而把欄目的內(nèi)容充實(shí)，做得精彩。欄目介紹：

上海電視臺(tái)紀(jì)實(shí)頻道《風(fēng)言鋒語(yǔ)》《往事》欄目，是上海電視臺(tái)晚間黃金時(shí)間收視率排名靠前的兩檔名牌節(jié)目，《風(fēng)言鋒語(yǔ)》為談話類演播室欄目，《往事》是以口述歷史為主要內(nèi)容的紀(jì)錄片欄目。

電視紀(jì)錄片的藝術(shù)構(gòu)思

紀(jì)錄片的創(chuàng)作，是一個(gè)將創(chuàng)作者對(duì)客觀事物的感悟與思考進(jìn)行藝術(shù)化表述的過程。在這個(gè)過程中，藝術(shù)構(gòu)思是最重要的問題，它往往決定了創(chuàng)作的成敗。本文結(jié)合黃河電視臺(tái) 《傾訴》欄目的創(chuàng)作經(jīng)歷，簡(jiǎn)要分析一下電視紀(jì)錄片藝術(shù)構(gòu)思的特點(diǎn)。

把握選題立意是藝術(shù)構(gòu)思的基礎(chǔ)

電視紀(jì)錄片是以探尋者和發(fā)現(xiàn)者的眼光，采取電視采訪和編輯的手段，運(yùn)用電視本體語(yǔ)言對(duì)所關(guān)注事物的發(fā)生發(fā)展過程的真實(shí)記述。作為電視的敘事藝術(shù)，紀(jì)錄片的選題立意創(chuàng)作，是紀(jì)錄片整體藝術(shù)構(gòu)思的基礎(chǔ)。選題立意的好壞，直接關(guān)系到作品創(chuàng)作的成敗，而選題立意的高低也直接關(guān)系到作品的品格和藝術(shù)價(jià)值的高低。在SMG“真實(shí)頻道紀(jì)錄片大師班”里，國(guó)內(nèi)知名紀(jì)錄片“大師”圍繞紀(jì)錄片選題立意與創(chuàng)意孰輕孰重展開討論。盡管伸長(zhǎng)脖子的新銳們無(wú)不想標(biāo)新立異，學(xué)幾招紀(jì)錄片創(chuàng)意秘笈，但是“大師”們卻將創(chuàng)意的重要性置后，臺(tái)灣導(dǎo)演賴聲川認(rèn)為“與其談紀(jì)錄片的創(chuàng)意，不如在構(gòu)思的時(shí)候多考慮動(dòng)機(jī)，多觀察日常生活中的人和事?！?/p>

縱觀這幾年中外成功獲獎(jiǎng)的紀(jì)錄片，無(wú)不是在選題立意上有著較高的追求，即使是同一個(gè)題材，但由于選題角度、立意高度不同，實(shí)際效果與結(jié)果也會(huì)大不一樣。這一點(diǎn)在創(chuàng)作特別節(jié)目《人證》的過程中便有過深刻的體會(huì)。十五集大型口述歷史紀(jì)錄片《人證》是黃河電視臺(tái)《傾訴》欄目為紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利六十周年，歷時(shí)半年、行程兩萬(wàn)余公里特別制作的，是迄今為止國(guó)內(nèi)電視媒體最詳實(shí)、最完整的關(guān)于日軍侵華期間性暴力受害者的記錄。該片不僅可視性強(qiáng)，而且具有珍貴的史料價(jià)值。

面對(duì)這樣一個(gè)大題材的節(jié)目，最終策劃決定從小處著手，從一個(gè)特殊群體在戰(zhàn)爭(zhēng)中的生存狀態(tài)入手，將選題設(shè)定為日軍侵華期間被日軍殘忍蹂躪的20位受害女性，通過當(dāng)年性暴力受害者的口述和她們目前生活狀態(tài)的真實(shí)記錄，從一個(gè)側(cè)面為我們展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中華民族所遭受的深刻苦難?！度俗C》在2005-2006中國(guó)廣播影視大獎(jiǎng)評(píng)選中獲優(yōu)秀對(duì)外電視新聞大獎(jiǎng)。找準(zhǔn)切入點(diǎn)是藝術(shù)構(gòu)思的首要環(huán)節(jié)

紀(jì)錄片藝術(shù)構(gòu)思的首要環(huán)節(jié)，是要有一個(gè)既符合常理又出奇不意的切入點(diǎn)，在尊重人物事件紀(jì)實(shí)性的同時(shí)，也要力求出新出奇。

紀(jì)錄片創(chuàng)作不同于電影或其它藝術(shù)短片的創(chuàng)作，它記錄的是現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)的人或事，紀(jì)實(shí)性依然是紀(jì)錄片創(chuàng)作的靈魂，所以在每一次拍攝之前，我們要和被采訪者有所接觸，了解大量的實(shí)際情況和背景資料，從而獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)，并逐步發(fā)掘主題和尋找立意。在這個(gè)過程中，還要熟悉所要表現(xiàn)的人物和事件，搞清事件的來(lái)龍去脈以及周圍環(huán)境的關(guān)系。在做完這些工作后，我們就需要為自己即將開始的創(chuàng)作勾畫出一個(gè)大致的輪廓，這時(shí)候，選擇以什么作為切入點(diǎn)是首要任務(wù)。

以《傾訴》之《我們的媽媽黨素珍》為例。山西焦煤集團(tuán)西山煤電集團(tuán)公司杜兒坪礦礦工家屬黨素珍，50年義務(wù)為礦工送水，被評(píng)為2007全國(guó)十大道德模范之一。在獲得這個(gè)榮譽(yù)數(shù)年之間，黨素珍已被許多媒體爭(zhēng)相報(bào)道，多角度、多側(cè)面、甚至挖掘許多細(xì)節(jié)，體現(xiàn)她幾十年不平凡的堅(jiān)持。這些新聞報(bào)道大都以追隨黨素珍送水的足跡為切入口，直觀全面地刻畫人物，從而讓黨素珍在很多觀眾心中留下了很深的印象，盡顯人性光輝。然而，任何一個(gè)偉大的人物背后，都有著鮮為人知的故事，而這些故事，恰恰更體現(xiàn)了這些人物的不易。編導(dǎo)在做這個(gè)片子時(shí)，首次以黨素珍的兒女們?yōu)橹髟V，從《我們的媽媽黨素珍》這個(gè)角度，完成對(duì)黨素珍不為人知一面的崇高形象的刻畫。在黨素珍一次次走出家門送水的身影背后，留給孩子們的卻是一個(gè)缺少母愛的童年：她最小的女兒由于缺少母親的照顧不幸夭折；物質(zhì)匱乏時(shí)期，年幼兒女食不果腹她卻把僅有的小米給礦工熬湯喝；甚至四個(gè)兒女的婚禮她都因送水而無(wú)一在場(chǎng)。在這個(gè)片子中，黨素珍卸下了全國(guó)勞動(dòng)模范與全國(guó)道德模范的光環(huán)，她不再是一個(gè)高大全的人物，而是一個(gè)“不合格的”“缺少人情味”的母親。兒女們的講述情真意切，看似對(duì)母親的 “埋怨”，其實(shí)更是打心中的“敬佩”。該片在2008“山西新聞獎(jiǎng)”的評(píng)選中獲獎(jiǎng)。

結(jié)構(gòu)層次是藝術(shù)構(gòu)思的重點(diǎn)

紀(jì)錄片是敘事的藝術(shù)，講好一個(gè)故事的關(guān)鍵所在，只有對(duì)結(jié)構(gòu)加以精細(xì)的安排和布局，因此要根據(jù)題材與情節(jié)的發(fā)展，合理地構(gòu)思結(jié)構(gòu)層次，力求節(jié)目的層次之間過度嚴(yán)謹(jǐn)、自然。結(jié)構(gòu)層次，就是指內(nèi)容的表現(xiàn)順序。對(duì)于紀(jì)錄片來(lái)說(shuō)，很難說(shuō)哪種層次安排就好，哪種就差，更不可能規(guī)定出幾種方式供編導(dǎo)去套用，所以，如何把復(fù)雜的材料按一定要求恰當(dāng)?shù)亟M織在一起，對(duì)于紀(jì)錄片編導(dǎo)來(lái)說(shuō)沒有捷徑可循，只有靠大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與自身的“悟性”來(lái)實(shí)現(xiàn)，因此，對(duì)編導(dǎo)的功力確實(shí)是個(gè)考驗(yàn)。

《半個(gè)世紀(jì)的尋親夢(mèng)》這部紀(jì)錄片記錄了數(shù)名“上海孤兒”由山西太原出發(fā)南下尋親的整個(gè)過程。他們是上世紀(jì)60年代江南一帶遭遇水災(zāi)后，由于家庭喪失撫養(yǎng)能力而被遺棄的。當(dāng)時(shí)我們跟蹤拍攝了許多人的尋親過程，其中有四個(gè)人的尋親經(jīng)歷既有故事性，又有動(dòng)情點(diǎn)，四個(gè)人，四條尋親線索，如何結(jié)構(gòu)才能避免零亂？經(jīng)過節(jié)目編導(dǎo)一番仔細(xì)的思考，終于選定了一種縱橫交叉式的結(jié)構(gòu)方式來(lái)有機(jī)地安排層次，結(jié)果，四個(gè)人的尋親故事與情感狀態(tài)都得到了很好的體現(xiàn)。

學(xué)生姓名:田崇欣

小學(xué)生心理咨詢記錄

班級(jí):四（1）班

性別:男

年齡: 10歲

導(dǎo)緣由: 性格不好,脾氣固執(zhí),時(shí)刻以自我為中心.欺負(fù)同學(xué)，不寫作業(yè),頑皮,好動(dòng),喜歡接老師的話,而且總在當(dāng)面或背地給學(xué)或老師起綽號(hào).但容易激動(dòng),脾氣暴躁,貪吃貪玩,不吃半點(diǎn)虧.學(xué)習(xí)怕困難她不像有些同學(xué)基礎(chǔ)扎實(shí),對(duì)學(xué)習(xí)喪失了興趣.初步分析:

每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),小學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段,可塑性很大,只要對(duì)他們進(jìn)行細(xì)致地了解和具體地分析,抓住他們的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處,就可以此為突破口,實(shí)施有效的教育方法.從他的情況看,性格在某種程度上講是天生的,或是由于家庭,社會(huì)等因素造成的,在短時(shí)間內(nèi)是難以改變的.以自我為中心,是一種狹隘的,不健康的心理表現(xiàn),是部分青少年身上存在的普遍現(xiàn)象,而不是個(gè)例.其主要原因是沒有樹立正確的理想,價(jià)值取向發(fā)生偏差.不守紀(jì),單純地從他身上看,有兩種情況:不是完全的無(wú)理取鬧,可能是在認(rèn)真聽課的前提下發(fā)生的;起綽號(hào)也說(shuō)明他樂于觀察,思考,能較為準(zhǔn)確地抓住人的特征,是個(gè)聰明的學(xué)生.對(duì)待學(xué)生不能簡(jiǎn)單,武斷地下“好與壞”的結(jié)論,某些做法也可能是現(xiàn)代青年學(xué)生不加分析判斷而追求的另類呢.從莫XX的情況分析,她的所作所為只是愛出風(fēng)頭,賣弄小聰明,迫切想表現(xiàn)自我的一種方式.輔導(dǎo)過程

在輔導(dǎo)學(xué)生過程中,我想最重要的是肯定對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),在優(yōu)勢(shì)中尋找弱勢(shì),在缺點(diǎn)中尋找閃光點(diǎn),以激勵(lì)為主,批評(píng)教育為輔,從抓住特點(diǎn),抓好重點(diǎn),狠抓難點(diǎn)入手,幫助其克服缺點(diǎn).我主要采取以下三種方法同時(shí)進(jìn)行:(一)熱情談心.通過這種方法了解她的思想變化情況,多鼓勵(lì),少打擊,多表?yè)P(yáng),少批評(píng),多關(guān)心,少冷淡.其目的是調(diào)整心理,平和心態(tài),使她能正確地認(rèn)識(shí)和看待自己及周圍的人,事.首先, 我找了幾個(gè)平時(shí)和他接觸比較多,比較好的幾位同學(xué),進(jìn)一步了解她在學(xué)校,在同學(xué)中間的情況,并鼓勵(lì)同學(xué)要積極,熱情,誠(chéng)懇地接近她,幫助她

其次, 與本人談,通過面對(duì)面地坐下談,了解他的全面情況和心理承受能力.我告訴她老師對(duì)他的期望是很高的,在老師心目中他占有非常重要的地位.在談心過程中,我一直肯定他的優(yōu)點(diǎn),鼓勵(lì)他充分發(fā)揮自己的聰明才智,同時(shí)誠(chéng)懇地指出她的不足,要求她必須改掉給同學(xué),老師取綽號(hào)的壞毛病,上課專心,塌實(shí)學(xué)習(xí),給予明確的努力方向,希望在潛移默化之中實(shí)施教育,引導(dǎo).再次, 就是找家長(zhǎng)談.了解其在家表現(xiàn)及家長(zhǎng)對(duì)她的要求和期望,告知老師的幫教措施,并希望每隔一段時(shí)間,就和家長(zhǎng)溝通,有的放矢地通報(bào)其在校表現(xiàn),同時(shí)告知在家情況,在老師,家長(zhǎng)和同學(xué)之間形成一個(gè)封閉的幫教鏈.(二)主動(dòng)幫助.學(xué)生的心理壓力和自我感覺,在很大程度上取決于學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞,為此我利用業(yè)余時(shí)間為她補(bǔ)課,教給她更好的學(xué)習(xí)方法,激發(fā)他學(xué)習(xí)的興趣,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心,從而養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣.同時(shí),由于他頭腦靈活,經(jīng)常耍小聰明,學(xué)習(xí)中最大的弱點(diǎn),就是不塌實(shí),情緒波動(dòng)較大,于是我對(duì)他注意觀察,作好預(yù)防工作.憑借他的聰明和努力,相信在學(xué)習(xí)成績(jī)上一定還有很大的發(fā)展空間.(三)誠(chéng)懇激勵(lì).學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步,我認(rèn)為不在于批評(píng)多少,而關(guān)鍵在于激勵(lì)多少.針對(duì)她的特點(diǎn),一是在他的聰明勁上做文章.我為他制定了相應(yīng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃,明確學(xué)習(xí)目標(biāo),鼓勵(lì)她趕上去,超過去.二是在她愛表現(xiàn)上想辦法.我較多地給她布置工作任務(wù),讓他擔(dān)任班干部,為他提供展示自我的空間,并適時(shí)地予以表?yè)P(yáng),讓她品嘗為集體做貢獻(xiàn)時(shí),得到老師,同學(xué)認(rèn)可,贊許的快樂.我認(rèn)為在教育過程中,要培養(yǎng)學(xué)生積極的心態(tài),始終讓學(xué)生在心里記下“我行我能”等積極的意念,鼓勵(lì)自己,這樣才能想盡辦法,不斷前進(jìn),直至成功.同時(shí),要經(jīng)常使用激勵(lì)的語(yǔ)言贊美學(xué)生.因?yàn)樵谖铱磥?lái),贊美具有一種不可思議的推動(dòng)力量,對(duì)別人的贊美就像荒漠中的甘泉一樣讓人心靈滋潤(rùn),受到贊賞的人能激發(fā)出一股自信與沖勁而引發(fā)出潛力.效果通過幾個(gè)星期的幫助,田崇欣的成績(jī)真的有了進(jìn)步.這是前不久的一件事情.在一節(jié)語(yǔ)文課上,我請(qǐng)大家寫一封信給自己最喜歡的老師,他寫給了我.她說(shuō),“閆老師我很喜歡你,我會(huì)記住你的話認(rèn)真學(xué)習(xí)的,不給同學(xué)取綽號(hào)了.” 輔導(dǎo)感悟:

經(jīng)過這件事情我能深深認(rèn)識(shí)到, 只要抓住學(xué)生的特點(diǎn),充分發(fā)揮她們的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,并通過各種渠道,方法,共同努力地做工作,那么他就一定會(huì)有較大的轉(zhuǎn)變.心理訪談

欄目形式

[2]《心理訪談》首先是一檔電視節(jié)目，既是電視節(jié)目，又是提供心理學(xué)幫助的一個(gè)活動(dòng)。每期節(jié)目都有具體的當(dāng)事人到場(chǎng)，他們把生活中經(jīng)常遇到的一些難題，如夫妻關(guān)系，親子教育，人際交往等等向主持人傾訴，專家則從心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等各學(xué)科的不同角度，幫助人們認(rèn)知、梳理、管理自己的情緒、心理和行為，并給出有大眾借鑒意義的建議，以幫助公眾提高生活質(zhì)量，促進(jìn)家庭和諧。

欄目簡(jiǎn)介

一、午夜訪談 心靈對(duì)話

《心理訪談》是全國(guó)第一檔以現(xiàn)場(chǎng)個(gè)案訪談為電視表現(xiàn)形式的心理欄目，每期20分鐘，每天11：15在社會(huì)與法頻道（CCTV12）播出，次日下午14：45和晚上23：25重播。

節(jié)目氣氛溫馨、動(dòng)情，談話現(xiàn)場(chǎng)平等、互動(dòng)，節(jié)目調(diào)性積極、向上，且有深切的人文關(guān)懷氣息。

二、貼近生活 服務(wù)大眾

《心理訪談》把自己定位為服務(wù)類節(jié)目，和以往不同的是，節(jié)目把關(guān)注的視角從生活服務(wù)上升到心靈服務(wù)。每期節(jié)目都有具體的當(dāng)事人到場(chǎng)，他們把生活中經(jīng)常遇到的一些難題，如夫妻關(guān)系，親子教育，人際交往等等向主持人傾訴，專家則從心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等各學(xué)科的不同角度，幫助人們認(rèn)知、梳理、管理自己的情緒、心理和行為，并給出有大眾借鑒意義的建議，以幫助公眾提高生活質(zhì)量，促進(jìn)家庭和諧。

三、全新欄目 全新理念

社會(huì)轉(zhuǎn)型、競(jìng)爭(zhēng)加劇、工作變動(dòng)、人口流動(dòng)??，個(gè)人的亞健康情緒及亞健康心理的積累，往往會(huì)影響人們的生活質(zhì)量和事業(yè)發(fā)展。因此，關(guān)注心理健康、引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值觀是整個(gè)社會(huì)的共識(shí)?！缎睦碓L談》欄目，為人們提供了一個(gè)敞開心扉、打開心結(jié)的平臺(tái)，作為中央電視臺(tái)第一檔心理健康類欄目，我們?cè)敢鉃閺V大電視觀眾提供科學(xué)、客觀的引導(dǎo)和幫助。

創(chuàng)作背景

編輯本段

觀察心理個(gè)案 打開心理話題 探索心理路徑 促進(jìn)心理健康 實(shí)現(xiàn)和諧人生，隨著我們的社會(huì)進(jìn)入了新的轉(zhuǎn)型期，人們的生活節(jié)奏正在日益加快，競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，人際關(guān)系也變得越來(lái)越復(fù)雜；隨之而來(lái)的一系列問題也常常使人們處于失衡狀態(tài)，個(gè)人的亞健康情緒及亞健康心理的積累，以至于有人說(shuō)： “人類進(jìn)入了情緒負(fù)重年代”，而誘發(fā)的眾多的社會(huì)矛盾也與此密切相關(guān)。為此，央中央電視臺(tái)在新開播的社會(huì)與法頻道（12頻道），經(jīng)過精心策劃和準(zhǔn)備，全新打造出了中央電視臺(tái)唯一一檔大型日播心理欄目《心理訪談》，同時(shí)，這也是全國(guó)第一檔現(xiàn)場(chǎng)個(gè)案訪談的心理欄目。也將為那些極需要撫慰與疏導(dǎo)的心靈找到一個(gè)可以棲息的家園。心理問題 觸目驚心

近日，衛(wèi)生部副部長(zhǎng)殷大奎在全國(guó)精神衛(wèi)生工作會(huì)議上宣布，中國(guó)每年有大約25萬(wàn)人死于自殺，即每10萬(wàn)中國(guó)人每年有22人輕生，估計(jì)還有不少于200萬(wàn)人自殺未遂。目前我國(guó)中小學(xué)生心理障礙患病率在21.6%以上，大學(xué)生也在16%以上，這揭示了當(dāng)前學(xué)生們的心理健康存在不良狀況，正是由于學(xué)生心理的亞健康狀態(tài)，沒有得到及時(shí)矯正、疏導(dǎo)，才使他們產(chǎn)生種種不良行為，也許“馬加爵案”只是其中引起公眾廣泛關(guān)注的個(gè)案，但諸如厭學(xué)、沉溺網(wǎng)吧等報(bào)道頻頻出現(xiàn)在媒體中不難看出這一問題的嚴(yán)重。

工作變動(dòng)、人口流動(dòng)、競(jìng)爭(zhēng)加劇等問題使人們處于失衡狀態(tài)，眾多的社會(huì)矛盾與此密切相關(guān)，個(gè)人的亞健康情緒及亞健康心理的積累，導(dǎo)致了許多慘劇的發(fā)生。據(jù)可靠資料，目前中國(guó)有嚴(yán)重精神疾病患者約1600萬(wàn)人，約3000萬(wàn)17歲以下的兒童和青少年受到情緒障礙和心理行為問題困擾，20%的青少年有抑郁癥狀，其中4%重度抑郁。他們無(wú)論是心理活動(dòng)方面如焦慮、冷漠、感覺過敏或減退、體感異常、錯(cuò)覺、幻覺、遺忘、疑病妄想、意識(shí)模糊、紊亂等等，還是行為方面的固執(zhí)、富于攻擊性甚至痛不欲生等日漸頻生，急需治療。有專家說(shuō)，面對(duì)社會(huì)生活壓力的不適應(yīng)和心理問題的困擾對(duì)大眾生存、健康和生活質(zhì)量的威脅，將隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型的加劇而遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于生理疾病可能帶來(lái)的傷害。

針對(duì)這一日益嚴(yán)重的問題，中央電視臺(tái)適時(shí)推出了大型日播欄目《心理訪談》，為人們提供一個(gè)敞開心扉、打開心結(jié)的平臺(tái)，這同時(shí)也是中央電視臺(tái)第一檔心理健康類欄目，它的開創(chuàng)和播出對(duì)于體現(xiàn)中央電視臺(tái)的公益意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)具有重要的價(jià)值。全新欄目 全新理念 在現(xiàn)代社會(huì)，人們不僅需要生活的安全感，更需要生活的幸福感。在安全感的前提下，如何幸福健康的生活，實(shí)現(xiàn)和諧人生不僅是現(xiàn)代人關(guān)心的，更是我們每個(gè)人心中都渴望的。因此，關(guān)注人類的幸福感、引導(dǎo)人們拭凈心靈之窗、遠(yuǎn)離陰形殺手不僅是欄目追求的目標(biāo)，也是整個(gè)社會(huì)的共識(shí)?；谖覈?guó)精神衛(wèi)生的現(xiàn)狀，央視新近改版推出的社會(huì)與法頻道將全新打造大型心理欄目《心理訪談》。央視社教節(jié)目中心副主任魏斌說(shuō)：“這是一檔為面臨種種社會(huì)生活壓力、處于心理危機(jī)、心理困境中的現(xiàn)代人試圖提供解決方案、并為公眾提供心理服務(wù)的欄目，也就是對(duì)可能引發(fā)社會(huì)問題甚至是反社會(huì)人格進(jìn)而導(dǎo)致犯罪、影響社會(huì)穩(wěn)定和諧的人們潛在的心理壓力，進(jìn)行“防患于未然”的心理疏導(dǎo)、心理指導(dǎo)、心理矯正、心理引導(dǎo)，幫助公眾樹立積極、健康、向上的人生觀和價(jià)值觀。這個(gè)欄目也為大眾建立了一個(gè)心理互助交流平臺(tái)，在心理文化理念方面占有制高點(diǎn)并能預(yù)防大眾不良情緒的積累?！?/p>

目前，《心理訪談》定位為服務(wù)類節(jié)目，但是和以往的服務(wù)類節(jié)目完全不同，以往節(jié)目主要定位是生活服務(wù)，而《心理訪談》則是心靈服務(wù)，是深入到人們心靈深處，解決心理問題的深層次服務(wù)?！缎睦碓L談》也和以往的一些只是針對(duì)現(xiàn)象泛泛而談的電視心理節(jié)目不同，每期節(jié)目都有具體的當(dāng)事人到場(chǎng)，具體分析解決當(dāng)事人的困惑、矛盾，這也使得節(jié)目的設(shè)置，更能夠充分體現(xiàn)中央電視臺(tái)提出的加強(qiáng)節(jié)目服務(wù)性、貼近性的宗旨。即將與觀眾會(huì)面的這一欄目將以個(gè)案出現(xiàn)的心理壓力、心理危機(jī)、心理困境為切入點(diǎn)，探討出現(xiàn)問題的原因和如何應(yīng)對(duì)的方法；欄目以心理視角解讀個(gè)案故事和社會(huì)事件，從心理科學(xué)的角度以通俗的方式在大家有相似經(jīng)歷或能產(chǎn)生共鳴的故事中幫助人們認(rèn)知自己的情緒、心理和行為并能夠給予適當(dāng)?shù)姆椒ê徒ㄗh，以體現(xiàn)欄目的貼近服務(wù)性和實(shí)用性。

節(jié)目形態(tài)

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據(jù)央視社教節(jié)目中心社會(huì)專題部該欄目的制片人梁紅介紹，這是全國(guó)第一檔以現(xiàn)場(chǎng)個(gè)案訪談為電視表現(xiàn)形式的心理欄目，每期20分鐘，每天在社會(huì)與法頻道的23：10首播，每天上午11：35和下午15：25重播兩次。節(jié)目鼓勵(lì)當(dāng)事人出鏡，如有不愿意暴露自己身份的人經(jīng)其同意，節(jié)目會(huì)在演播室現(xiàn)場(chǎng)設(shè)置一屏風(fēng)以遮蔽當(dāng)事人的形象。談話氛圍是溫馨、平等、交流和互動(dòng)，當(dāng)事人娓娓道來(lái)，專家循循善誘，主持人和心理專家的引導(dǎo)態(tài)度樂觀、達(dá)觀和宏觀，專家的分析合情合理、入耳入心，且有深切的人文關(guān)懷氣息，整個(gè)節(jié)目的調(diào)性不僅積極、向上、進(jìn)取，而且閃耀著智慧的光芒和理性的思考。

在節(jié)目的解讀方式上，欄目提倡用心理學(xué)的視角，提示大眾所不熟知的心理背景信息，并能在世界觀和方法論層面上進(jìn)行開掘，并試圖為當(dāng)事人提供出解決方案。在這里值得一提的是，欄目選擇的當(dāng)事人絕不僅僅局限于“有心理問題的人”或是“心理病”的個(gè)案，因?yàn)槊總€(gè)人或多或少或在不同人生階段都存在著心理困惑，這在生活中是比較普遍的。從欄目創(chuàng)作者的角度來(lái)看，心理壓力是每個(gè)人在生活中都要面對(duì)的問題，所以欄目的設(shè)置著眼點(diǎn)不是在“病”或“問題”上，而是做在“壓力與健康”上，針對(duì)人們普遍遇到的各種心理困境來(lái)選材，這樣不但擴(kuò)大了選材范圍，沒有出現(xiàn)“心理問題”但是面臨心理壓力而無(wú)所適從或非常焦慮的當(dāng)事人也是節(jié)目的選材對(duì)象，而且最重要的是明晰了欄目的宗旨：是圍繞著預(yù)防不良心理壓力和不良情緒的積累爆發(fā)、如何塑造一個(gè)積極快樂向上健康的“我”這個(gè)目標(biāo)而進(jìn)行的。隨著欄目的成長(zhǎng)，在節(jié)目之外的觀眾網(wǎng)站信息互動(dòng)中也會(huì)吸引越來(lái)越多的當(dāng)事人和參與者。

豐富內(nèi)容

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雖然心理問題正被人們所重視，但是心理學(xué)家在人們心目中還有一定神秘感?！缎睦碓L談》欄目讓心理學(xué)家和當(dāng)事人面對(duì)面，而邀請(qǐng)眾多高水平的心理學(xué)家也是欄目的一大法寶，其中有中國(guó)心理學(xué)會(huì)、北京社會(huì)心理學(xué)會(huì)等研究機(jī)構(gòu)和有心理案例實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)工作者，他們非常支持這個(gè)欄目的開辦，而他們手頭擁有的大量咨詢事例可成為欄目遴選的線索。隨著欄目的開播，欄目還和中國(guó)心理學(xué)會(huì)、中國(guó)科學(xué)院心理學(xué)研究所等單位合作，還將開通免費(fèi)的心理健康熱線，和《心理訪談》欄目形成互動(dòng)平臺(tái)，同時(shí)介紹心理學(xué)家為這些前來(lái)做節(jié)目的人提供免費(fèi)的心理輔導(dǎo)。欄目組還將在央視網(wǎng)站設(shè)置欄目的觀眾互動(dòng)平臺(tái)，在全國(guó)范圍內(nèi)征集第一手材料或當(dāng)事人。此外，豐富多彩、不斷變化的社會(huì)生活會(huì)成為欄目選題常做常新的源頭：體育賽場(chǎng)上面對(duì)失利時(shí)的心理調(diào)整、中高考落榜時(shí)的心理危機(jī)、單親家庭的孩子逆反心理、愛與被愛中的相互理解、頻繁跳槽的心理慣性、因恐懼社交而引發(fā)的酗酒習(xí)慣等等。還有涉及的生活領(lǐng)域諸如同事關(guān)系、家庭關(guān)系、戀愛問題、婚姻問題、職場(chǎng)問題、壓力與減壓、網(wǎng)戀、睡眠障礙、自殺現(xiàn)象、夢(mèng)解析、預(yù)防犯罪和犯罪心理分析等。

第四篇：電視真人秀節(jié)目策劃方案

電視真人秀節(jié)目策劃方案

——職場(chǎng)真人秀《敢挑戰(zhàn)嗎？》

一．欄目定位：

通過媒體向觀眾展示這個(gè)世界上各種各樣的職業(yè)，通過體驗(yàn)者的體驗(yàn)生活，來(lái)展示世界某個(gè)角落工作者在工作生活中的喜怒哀樂，給觀眾觀察社會(huì)的另一個(gè)角度。二．欄目宣傳語(yǔ)：

這里有你不了解的職業(yè)，或是新奇時(shí)尚，或是骯臟卑微，解讀各種職業(yè)背后不為人知的故事，這里，等你來(lái)挑戰(zhàn)！三．欄目介紹：

首先這是一檔真人秀節(jié)目，每期節(jié)目選出1個(gè)體驗(yàn)者，即普通觀眾體驗(yàn)者（可以是對(duì)這個(gè)職業(yè)的向往者，可以是對(duì)某項(xiàng)職業(yè)的好奇者，也可以是純粹為參加節(jié)目而來(lái)的體驗(yàn)者。）來(lái)體驗(yàn)一項(xiàng)工作并完成某些任務(wù)，時(shí)間為30天，在30天內(nèi)，參與者將進(jìn)入一種與以往截然不同的生活經(jīng)歷，以爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)事先制訂的目標(biāo)。期間要記錄體驗(yàn)者在工作期間真實(shí)狀態(tài)，真實(shí)心理情況并制作成節(jié)目展現(xiàn)給觀眾。這是一檔極具深度，現(xiàn)實(shí)感的真人秀節(jié)目。真實(shí)的展現(xiàn)這個(gè)世界上各種奇特的職業(yè)背后真實(shí)的生活。

這個(gè)節(jié)目的靈感主要來(lái)源于美國(guó)真人秀節(jié)目《簡(jiǎn)單生活》，通過社交名媛希爾頓，妮可-里奇置身窮鄉(xiāng)僻壤，兩個(gè)人相依為命，過起平頭百姓的“簡(jiǎn)單生活”，可能在現(xiàn)實(shí)生活中，這對(duì)“公主”從來(lái)不曾有過這樣的“簡(jiǎn)單生活”。在已播出的真人秀中，因好萊塢派對(duì)生活而聞名的帕麗斯和妮可“淪為”在牧場(chǎng)擠牛奶，在熟食店打工，還做過技工。通過體驗(yàn)這種簡(jiǎn)單生活兩人的友情日益深厚。

其次來(lái)源于《骯臟工作》這一檔真人秀節(jié)目，這檔真人秀由主持人羅威帶著觀眾去見識(shí)一下各種千奇百怪的骯臟工作，從清晰鴿子糞到下水道堵塞后的清理工作??羅威風(fēng)趣的主持風(fēng)格是該節(jié)目一大賣點(diǎn)，這檔真人秀同樣寓教于樂，在羅威嘗試各種有些甚至讓人作嘔的工作同時(shí)，觀眾也會(huì)增長(zhǎng)不少見識(shí)。與其相似的另一檔真人秀節(jié)目《30天》，30天內(nèi)，嘗試當(dāng)一個(gè)穆斯林，一個(gè)酒鬼，一個(gè)被扔進(jìn)GAY圈兒的直男??摩根;斯伯羅克親身出演了一集，他和他老婆搬進(jìn)棚戶區(qū)，干著只拿最低工資的活兒，每天累得半死，卻依然不知道下頓飯吃什么。他們體會(huì)了30天低保戶生活。“真是段怪經(jīng)歷，當(dāng)一個(gè)窮人每天一睜眼就有人管你要錢?？扇绻y行里有了一大筆錢，突然什么都免費(fèi)了，什么都變得又便宜又便捷。”通過各式各樣的真人秀體驗(yàn)，節(jié)目向觀眾傳達(dá)的不僅是工作的新奇，低下，更注重表達(dá)一種節(jié)目之外的人文關(guān)懷，一種現(xiàn)實(shí)生活的反映，深入接觸中國(guó)社會(huì)、文化問題，揭示中國(guó)人的真實(shí)生活。這也是我想做這檔節(jié)目的一個(gè)想法。四．節(jié)目形態(tài)

以自然平實(shí)的風(fēng)格，客觀敘述，忠實(shí)記錄，全方位展示體驗(yàn)者的多樣化形象、活動(dòng)和情感。通過我們的畫面語(yǔ)言，讓受眾去感受職業(yè)，思考社會(huì)、，從而得出他們自己的觀點(diǎn)，感受。

五．節(jié)目構(gòu)架

關(guān)于新奇有趣的職業(yè)，比如巧克力品嘗師、婚姻分析師、海豚研究員砍價(jià)師、代駕員，點(diǎn)菜師，時(shí)尚捕手代駕員，職業(yè)玩家，職業(yè)砍價(jià)人等等，節(jié)目主要側(cè)重于體現(xiàn)這種職業(yè)的時(shí)尚，及社會(huì)發(fā)展所創(chuàng)造的各式各樣的需求越來(lái)越多，遍地是機(jī)會(huì)，就業(yè)，不再是一個(gè)難題，只有想不到，沒有做不到。關(guān)于一些偏僻，低微不為人知的職業(yè)，比如下水道里的維護(hù)工人、骷髏的清潔工作人員、貓頭鷹的嘔吐物處理人員，給死人化妝的殯葬化妝師等等，節(jié)目一方面在展示這些工作的奇特之處，更重要的傳達(dá)一種對(duì)這些職業(yè)工作者的敬意，一種崇高的人文關(guān)懷，正是有了他們的默默工作，我們的世界才會(huì)這樣美好。六．可行性分析

首先，在國(guó)內(nèi)沒有這樣一檔真人秀體驗(yàn)式節(jié)目，開創(chuàng)這個(gè)節(jié)目，會(huì)給觀眾耳目一新的感覺，開創(chuàng)真人秀節(jié)目新的模式。

其次，為使節(jié)目推出后具有較高收視率，我們就要抓住當(dāng)代觀眾最重要最關(guān)心的問題；捕獲體驗(yàn)者內(nèi)心深處最細(xì)膩?zhàn)钬S富的情感；在題材的選擇上；在對(duì)體驗(yàn)者的內(nèi)心感受的把握上；在主持人的風(fēng)格塑造上都要住到精益求精。

最后，在節(jié)目的包裝上，及營(yíng)銷手段上，對(duì)節(jié)目實(shí)行整合營(yíng)銷方法。加強(qiáng)本欄目與其它媒體的互動(dòng)，擴(kuò)大欄目的知名度，必要時(shí)與《齊魯晚報(bào)》，湖南電視臺(tái)等強(qiáng)勢(shì)媒體進(jìn)行互動(dòng)，達(dá)到1加1大于2的效果。

第五篇：談探索節(jié)目與電視紀(jì)錄片

談探索節(jié)目與電視紀(jì)錄片

2010-2-7

一、開篇：中國(guó)的紀(jì)錄片之旅

“亨·阿杰爾在他的《電影美學(xué)概述》中引用過這樣一段話：?電影，像強(qiáng)努斯(古羅馬神，能知過去和未來(lái)，因此有兩個(gè)面孔)兩面神那樣，把現(xiàn)實(shí)和非現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)在無(wú)區(qū)別的統(tǒng)一體里。?”一切的電視影像都是從早期的電影開始的，中國(guó)的紀(jì)錄片也是脫胎于電影紀(jì)錄片。電視紀(jì)錄片的歷史可以上溯到原先的新聞紀(jì)錄片。尤其在中國(guó)，新聞開始用電視普及的時(shí)候，新中國(guó)全國(guó)大建設(shè)，各方爭(zhēng)相報(bào)道先進(jìn)的生產(chǎn)事跡。新聞?dòng)跋衲酥烈院蟮募o(jì)錄片創(chuàng)作開始成熟起來(lái)。中國(guó)電視紀(jì)錄片的演進(jìn)大體可以分為兩個(gè)階段。一是解放后到80年代后期的格林爾遜式即畫面加解說(shuō)式紀(jì)錄片，二是90年代以來(lái)的真實(shí)電影即觀察式紀(jì)錄片。但中國(guó)的紀(jì)錄片發(fā)展之路卻是艱辛而曲折的。中國(guó)紀(jì)錄片在發(fā)展初期受蘇聯(lián)影響較大。蘇聯(lián)人大開大合的蒙太奇式的創(chuàng)作手法，在我們很多有過重要影響獲過大獎(jiǎng)的紀(jì)錄片中都可以看到烙印。例如《收租院》等。在其“形象化政論”的影響下，導(dǎo)致中國(guó)的紀(jì)錄片維持了30多年的畫面加解說(shuō)的模式。尤其在文革文化高壓下，這種模式更是大行其道，阻礙了“百花齊放。百家爭(zhēng)鳴”的最初設(shè)想，產(chǎn)生了內(nèi)容單調(diào)、主題僵化、選材面窄、形式單一和表現(xiàn)公式化，“聲畫兩張皮”的弊端。在中國(guó)這片缺乏影視傳統(tǒng)文化的土地上，紀(jì)錄片的創(chuàng)作為當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境所囿，只強(qiáng)調(diào)其“工具性”而漠視它紀(jì)實(shí)的本性。80年代，隨著改革開放日益深入，紀(jì)錄片開始嘗試走出一條不同尋常的道路。開始反映新風(fēng)氣，運(yùn)用新技法，雖然仍舊是格里爾遜式，但卻產(chǎn)生了極大的社會(huì)影響，如《話說(shuō)長(zhǎng)江》、《話說(shuō)運(yùn)河》、《絲綢之路》、《廬山》、《讓歷史告訴未來(lái)》和《伏爾加日記》等。90年代，中國(guó)紀(jì)錄片才開始在觀念技巧上面下功夫了，此時(shí)的中國(guó)紀(jì)錄片，已經(jīng)開始跟西方的紀(jì)錄片拉近距離，有了越來(lái)越多的共同語(yǔ)言，架起與國(guó)際思維模式相一致的話語(yǔ)體系，并在亞廣聯(lián)等國(guó)際大賽中頻頻獲獎(jiǎng)。與當(dāng)時(shí)流行的“假大空”不同，紀(jì)錄片走向了“新現(xiàn)實(shí)主義”，主張真實(shí)描述人們生活的原態(tài)，用小角度、情節(jié)化的描述來(lái)展現(xiàn)普通群眾的生存狀態(tài)。在這方面，大批優(yōu)秀的紀(jì)錄片展現(xiàn)在觀眾的面前，如《沙與海》、《半個(gè)世紀(jì)的相戀》、《藏北人家》、《毛澤東》、《中華之劍》、《壁畫后面的故事》、《龍脊》、《神鹿啊神鹿》等等。而后來(lái)的《望長(zhǎng)城》成為了一個(gè)里程碑：頗有紀(jì)實(shí)味道長(zhǎng)鏡頭、真實(shí)的同期聲、采訪者身份的主持人(取代了單純的朗誦者、宣示者)。這種模式繼《生活空間》和《紀(jì)錄片編輯室》節(jié)目成功運(yùn)用之后成為范本。國(guó)內(nèi)與國(guó)際間的相互學(xué)習(xí)促使中國(guó)紀(jì)錄片日漸成熟。

中國(guó)最初的紀(jì)錄片合作對(duì)象是日本，例如《絲綢之路》，給電視界帶來(lái)了開放的意識(shí)。1982年拍攝的《話說(shuō)長(zhǎng)江》、1984年的《話說(shuō)運(yùn)河》成為中國(guó)紀(jì)錄片發(fā)展史上最早的高潮，直到1991年的《沙與?！泛蛯O曾田導(dǎo)演的《最后的山神》，先后國(guó)內(nèi)獲得亞廣聯(lián)國(guó)際紀(jì)錄片獎(jiǎng)的片子。后來(lái)又有了像《望長(zhǎng)城》這樣的佳作，而1 993年《生活空間》的推出，將中國(guó)紀(jì)錄片放到了電視的最前沿。正是使傳播的內(nèi)容直接訴諸觀感，使傳播者全身心、以人的整體進(jìn)行介入，在更大程度上，能夠使得觀眾有很大的思考和參與空間。

紀(jì)錄片以異常的速度在發(fā)展，但是一些靠紀(jì)錄片生活的人經(jīng)濟(jì)卻日益拮據(jù)起來(lái)。說(shuō)的通俗一點(diǎn)，就是你做的東西沒有觀眾欣賞，沒有消費(fèi)者來(lái)買單。九十年代以后，中國(guó)的紀(jì)錄片幾乎沒有群眾基礎(chǔ)，這是一些紀(jì)錄片制作者的共識(shí)。例如《紀(jì)錄片編輯室》，當(dāng)年何其風(fēng)光，曾經(jīng)創(chuàng)下36％的收視率，比電視劇更火爆。如今收視率已暴跌至7％—8％。外國(guó)的一些諸如肥皂劇、大片之類的東西開始侵占我們的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，而我們卻還在守著當(dāng)初的榮譽(yù)不肯放手，固守老一套。要知道現(xiàn)在是受眾主導(dǎo)市場(chǎng)，在他們中間最受歡迎的還是電視劇、足球和其他綜藝節(jié)目。也不是中國(guó)人民不歡喜關(guān)注現(xiàn)實(shí)了，他們?nèi)匀幻刻鞙?zhǔn)時(shí)收看中央電視臺(tái)的《新聞聯(lián)播》。一些耗去制作者大量心血的出色之作，在電影節(jié)上周游列國(guó)之后，讓制作者鎖進(jìn)柜子。究其原因，就是大家都覺得，紀(jì)錄片沒有以前好看了，又或者是，這些紀(jì)錄片不再能迎合觀眾的口味了。宣傳式的電視紀(jì)錄片，妄想再次強(qiáng)行闖入市場(chǎng)已經(jīng)是不可能事情了。

但是，在過去的兩三年中，中國(guó)獨(dú)立紀(jì)錄片文化發(fā)生了革命性的變化。廉價(jià)、便捷的攝像設(shè)備的普及，商業(yè)電視臺(tái)數(shù)量的增加使得越來(lái)越多的年輕中國(guó)人舉起鏡頭，制作自己的紀(jì)錄片。湖北電視臺(tái)導(dǎo)演張以慶拍攝的紀(jì)錄片《幼兒園》，在2005年6月的上海第10屆國(guó)際電視節(jié)上獲得了“最佳人文類紀(jì)錄片創(chuàng)意獎(jiǎng)”，又于同年12月在廣州國(guó)際紀(jì)錄片大會(huì)上獲得大獎(jiǎng)。《幼兒園》的獲獎(jiǎng)至少向世人證實(shí)了，中國(guó)的人文紀(jì)錄片還是可以與世界水平一比高下，特別是在藝術(shù)內(nèi)涵方面，但如果要談到紀(jì)錄片的市場(chǎng)運(yùn)作，以及制作的多樣化方面，我國(guó)的紀(jì)錄片整體上就明顯存在很多的不足，可以概括為多樣化的缺乏、市場(chǎng)化的滯后等問題。

(一)片面強(qiáng)調(diào)國(guó)際化，忽視了個(gè)性化

近些年來(lái)，我國(guó)一些記錄片工作者為了能“走向世界”，迎合國(guó)際口味，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了突出的“老少邊窮”現(xiàn)象，于是老人題材、少數(shù)民族題材、邊遠(yuǎn)地區(qū)題材、貧窮者(包括殘障人士)生活題材成為了紀(jì)錄片創(chuàng)作的主流。但是這些記錄片在拍攝角度上往往停留在對(duì)生活形態(tài)、自然形態(tài)的獵奇點(diǎn)上，缺乏文化上的理解，暴露出沒有深度的、沒有歷史性思考的、僅僅停留的淺薄的內(nèi)容呈現(xiàn)形式。

(二)國(guó)際市場(chǎng)的被動(dòng)地位

目前的紀(jì)錄片市場(chǎng)主要是被國(guó)外的強(qiáng)勢(shì)媒體集團(tuán)所控制，一些國(guó)際級(jí)的交流會(huì)上一些國(guó)際強(qiáng)勢(shì)集團(tuán)常在會(huì)議上談?wù)撍麄兊臉?biāo)準(zhǔn)，對(duì)于弱勢(shì)團(tuán)體來(lái)說(shuō)，一些紀(jì)錄片制作上的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)格多是他們說(shuō)了算，即使不是完全照搬，也會(huì)或多或少地受其影響。這一方面是因?yàn)閲?guó)外的紀(jì)錄片起步較早，發(fā)展形態(tài)比較成熟，長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)的記錄片都是在學(xué)習(xí)西方的記錄片而進(jìn)步。另一方面，從全球范圍來(lái)看，記錄片的大部分市場(chǎng)還是被美國(guó)為代表的西方媒體和相關(guān)集團(tuán)所占有。

(三)選題過于狹窄

題材是作品的最基本構(gòu)成因素。所謂電視記錄片的題材，就是創(chuàng)作者從客觀現(xiàn)實(shí)或歷史資料中選擇出來(lái)組成作品的材料，具體展示在熒屏上的主要事件或生活現(xiàn)象。較長(zhǎng)時(shí)期以來(lái)，我國(guó)紀(jì)錄片創(chuàng)作題材狹窄，視野不開闊，選題中獵奇現(xiàn)象嚴(yán)重。紀(jì)錄片所傳達(dá)的有效信息越來(lái)越少，觀眾通過紀(jì)錄片難以把握生活的真實(shí)本質(zhì)。特別應(yīng)該指出的是，紀(jì)錄片創(chuàng)作的選題中對(duì)社會(huì)問題關(guān)注較多。自然問題關(guān)注較少，雖然近年來(lái)，自然問題開始引起人們關(guān)注(如央視的《探索發(fā)現(xiàn)》、《天地人》等)，這是可喜現(xiàn)象，但相對(duì)其他題材而言還是少了些。比如說(shuō)，水利、環(huán)境污染，人類要維持長(zhǎng)久繁榮與長(zhǎng)久，必須采取措施維護(hù)生態(tài)環(huán)境，讓人們了解其重要性；在社會(huì)問題選題中，創(chuàng)傷性題材過多，過多記錄人的艱難困苦以及現(xiàn)代人所承受的壓力，忽視了人類的自我張力，忽視了對(duì)人類潛力的發(fā)掘；在自然類選題中，對(duì)自然現(xiàn)象記錄過多，對(duì)知識(shí)探索較少。

(四)表現(xiàn)模式僵化

它一方面表現(xiàn)在：長(zhǎng)鏡頭、跟蹤拍攝手法的運(yùn)用，成了一種程式化的拍攝。以率先采用長(zhǎng)鏡頭、跟拍手法而著稱的《望長(zhǎng)城》出現(xiàn)以后，長(zhǎng)鏡頭、跟拍的運(yùn)用似乎成為一種定式，這種千篇一律的手法令人啼笑皆非，以至于有人誤以為紀(jì)實(shí)主義就是長(zhǎng)鏡頭的代名詞。另一方面則表現(xiàn)在盲目追求“紀(jì)實(shí)”，導(dǎo)致自然主義傾向。當(dāng)前，一些創(chuàng)作者出于對(duì)紀(jì)實(shí)感的膚淺理解和片面追求，一味強(qiáng)調(diào)“紀(jì)實(shí)”無(wú)節(jié)制、無(wú)目的的濫用鏡頭，刻意地記錄庸?，嵥榈氖挛?，給我們帶來(lái)的是日常生活片段的重復(fù)，風(fēng)格單

一、節(jié)奏拖沓、內(nèi)容雜亂等弊端，毫無(wú)美感而言，喪失了紀(jì)錄片應(yīng)有的藝術(shù)性和思想性。紀(jì)實(shí)主義不等于自然主義，不等于紀(jì)錄片工作者漫無(wú)目標(biāo)的、不加選擇的記錄毫無(wú)意義的日常生活。八現(xiàn)實(shí)生活中直接抓取素材，必然要經(jīng)過篩選、組織、裁剪，那些有聞必錄的純暴露并不能代表紀(jì)實(shí)，為紀(jì)實(shí)而紀(jì)實(shí)的片子是沒有價(jià)值可言的。

(五)整個(gè)國(guó)民文化水平日漸低下

這樣說(shuō)的范圍就更大了，不過這也是紀(jì)錄片難以發(fā)展的一個(gè)重要原因，人們被網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、報(bào)紙、雜志上面的種種低俗、獵奇的信息所淹沒。尤其是網(wǎng)絡(luò)，遍地開花的小色情廣告、一夜情俱樂部、奇門八卦的東西使得許多人性中最原本的部分過分膨脹。他們以通曉各種星座奇緣、明星私密為榮，很難靜下心來(lái)關(guān)心一下整個(gè)地球和人民息息相關(guān)的紀(jì)實(shí)性節(jié)目。更別說(shuō)去力捧中國(guó)的紀(jì)錄片市場(chǎng)了。

(六)中國(guó)本身的紀(jì)錄片管理投入不夠

紀(jì)錄片仿佛只是一小撥熱心人的事情，擁有十幾億人口的泱泱大國(guó)還沒能形成上下一心去搞紀(jì)錄片的氛圍。數(shù)的清的一些機(jī)構(gòu)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足中國(guó)本土紀(jì)錄片雄起的愿望。

二、《探索·發(fā)現(xiàn)》的欄目特色

1993年上海電視臺(tái)《紀(jì)錄片編輯室》與中央電視臺(tái)《東方時(shí)空·生活空間》的開播標(biāo)志著紀(jì)錄片欄目化的開始。欄目化作為一種趨勢(shì)在中國(guó)找到了它生根發(fā)芽的地方了。作為央視紀(jì)錄片創(chuàng)作播出的主要陣地——《探索·發(fā)現(xiàn)》在科教頻道這一定位于人文的頻道堅(jiān)持將“影視史學(xué)”進(jìn)行到底，并已經(jīng)成為科教頻道甚至是央視的一檔品牌欄目?！短剿鳌ぐl(fā)現(xiàn)》是中國(guó)電視史上第一個(gè)大型人文歷史與自然地理的紀(jì)錄片欄目，以紀(jì)錄片的手法，講述以中國(guó)為主的歷史、地理、文化的故事，探尋自然界的神奇奧秘，挖掘歷史事件背后鮮為人知的細(xì)節(jié)和人物命運(yùn)，展示中華文明的博大恢弘，是“中國(guó)的地理探索，中國(guó)的歷史發(fā)現(xiàn)。中國(guó)的文化大觀”?！霸谖粗I(lǐng)域努力探索，在已知領(lǐng)域重新發(fā)現(xiàn)”，是《探索·發(fā)現(xiàn)》的欄目宗旨和始終如一的追求。央視2002年第四季度觀眾綜合指標(biāo)調(diào)查報(bào)告中，“觀眾流動(dòng)率”這項(xiàng)指標(biāo)的第一名被央視科教頻道每晚8：30的《探索·發(fā)現(xiàn)》奪得。在欄目滿意度(由知名度、觀眾規(guī)模、期待度、人氣指數(shù)、忠誠(chéng)度、家庭人氣指數(shù)等指標(biāo)綜合得出)的總排名中，開播不到兩年的《探索·發(fā)現(xiàn)》一直高居前十名左右。當(dāng)《Discovery》節(jié)目橫掃全球電視媒體的時(shí)候，中國(guó)的紀(jì)錄片制作者們也在積極改進(jìn)中國(guó)的紀(jì)錄片制作現(xiàn)狀，《探索·發(fā)現(xiàn)》就是其中的典型，在它的身上也可以看到中國(guó)紀(jì)錄片人努力探索的結(jié)果。

它成功的原因，首先要?dú)w功于始終堅(jiān)持真實(shí)性這個(gè)根本準(zhǔn)則。紀(jì)錄片需要真實(shí)，真實(shí)性是紀(jì)錄片的生命?！帮w翔的荷蘭人”伊文思于1935年再度來(lái)到了博里納奇這個(gè)距比利時(shí)首都布魯塞爾僅一兩個(gè)小時(shí)火車車程的煤礦區(qū)。在這里，他拍攝了紀(jì)錄片《博里納奇礦區(qū)》。片中，博里納奇到處都是灰黯的顏色，腐枝爛葉，還有蓬頭垢面的男女老少，礦工與礦主和當(dāng)?shù)貓?zhí)法者的斗爭(zhēng)，都真實(shí)的記錄著這片礦區(qū)的艱難困苦的生活。該片產(chǎn)生轟動(dòng)，對(duì)以后許多紀(jì)錄片的紀(jì)實(shí)風(fēng)格都產(chǎn)生了影響。觀眾對(duì)于這樣的景象不會(huì)產(chǎn)生懷疑。這就關(guān)乎我們所說(shuō)的取材真實(shí)性的重要性。《探索·發(fā)現(xiàn)》節(jié)目?jī)?nèi)容的選取以人文歷史、自然地理為主，用影像的力量和真實(shí)的力量去感染感動(dòng)受眾。取材的真實(shí)，即記錄真實(shí)環(huán)境、真實(shí)時(shí)空發(fā)生的真人真事。如紀(jì)錄片始祖《北方的那努克》記錄的是一家獵人，在影片外，那努克都是活生生存在的一個(gè)人，你甚至可以直接去和他進(jìn)行對(duì)話。再一個(gè)便是講究藝術(shù)的真實(shí)，這里就有一個(gè)主觀世界如何恰如其分地認(rèn)識(shí)和再現(xiàn)客觀世界的問題。紀(jì)錄片就是通過創(chuàng)作者根據(jù)自己意圖做出來(lái)的選擇不同的真實(shí)或再現(xiàn)真實(shí)場(chǎng)景記錄一段歷史、人物故事等。它所體現(xiàn)出的不僅是一個(gè)客觀的事實(shí)，而且是作者內(nèi)心活動(dòng)與思想感情的體現(xiàn)。因此，這些特性就是電視紀(jì)錄片以獨(dú)立藝術(shù)形態(tài)存在的一個(gè)重要因素。正是由于紀(jì)錄片在傳播過程中始終保持這樣的特質(zhì)，它也成了記錄人類社會(huì)成長(zhǎng)的見證人。《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目始終保持著對(duì)最真實(shí)人類社會(huì)的記錄，使得節(jié)目能夠觸動(dòng)到觀眾的心靈深處。每一代人對(duì)下一代都可以成為財(cái)富，都可以留下寶貴的資料，但必須真實(shí)和有思想。紀(jì)錄片將二十世紀(jì)以及現(xiàn)在人類社會(huì)的重要和有意義的事件、生活片段紀(jì)錄下來(lái)，作為影像資料珍藏，給后人以啟示。紀(jì)錄片的紀(jì)實(shí)性，其內(nèi)涵超出了表現(xiàn)手法意義上的紀(jì)實(shí)，而呈現(xiàn)出再現(xiàn)與表現(xiàn)相結(jié)合的特征。這里的再現(xiàn)是客觀寫實(shí)，表現(xiàn)則相對(duì)指主觀介入。再現(xiàn)客觀生活，使之具備生動(dòng)鮮活的真實(shí)感，這是紀(jì)實(shí)性的基礎(chǔ)。近年來(lái)，不少紀(jì)錄片在內(nèi)容、題材和鏡頭語(yǔ)言上作了深入的探索，使“再現(xiàn)”達(dá)到了新的高度。紀(jì)錄片的表現(xiàn)是通過情感化外物實(shí)現(xiàn)的，而這個(gè)情感化外物可以是一個(gè)物體，也可以是一種聲音“表現(xiàn)”將主體意識(shí)滲透到一系列的藝術(shù)處理中去，以紀(jì)實(shí)形態(tài)表情達(dá)意?！短剿鳌ぐl(fā)現(xiàn)》欄目在過去的幾年里精心制作的一系列大型紀(jì)錄片，如《百年中國(guó)》、《歷史不能忘卻》、《一個(gè)時(shí)代的側(cè)影——1931—1945》、《中原大發(fā)現(xiàn)》等都是對(duì)國(guó)人民族記憶的一種拾掇。最新制作的《考古中國(guó)》關(guān)于中國(guó)古代文化的考究，運(yùn)用情景再現(xiàn)、故事敘述、設(shè)置懸念等方式，將觀眾的視野再次拉回到遠(yuǎn)古時(shí)代的華夏大地，提示人們重視中國(guó)的悠久文化歷史，受到了觀眾的普遍歡迎。在2005年欄目中播放的三十集紀(jì)錄片《一個(gè)時(shí)代的側(cè)影——1931—1945》，真實(shí)的再現(xiàn)那個(gè)特殊年代里整個(gè)中國(guó)所處的狀態(tài)。整個(gè)節(jié)目中，沒有個(gè)體的口述和采訪，沒有事先設(shè)定的主題，而是以為時(shí)間框架，把所能夠搜索到的當(dāng)年的所有影像資料進(jìn)行類型化梳理，將所有與相關(guān)年代有關(guān)的書刊、影像線索編織起來(lái)，形成一張龐大的歷史網(wǎng)絡(luò)。

《探索·發(fā)現(xiàn)》之所以能夠受觀眾歡迎的另外一個(gè)原因便是它獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。故事片的設(shè)計(jì)因?yàn)橹澜Y(jié)果，所以，更加緊湊。如何鋪墊、如何照應(yīng)、如何突轉(zhuǎn)、如何解開謎底，都是在開拍之前都已經(jīng)形成。而紀(jì)錄片在敘事上雖仍然要遵循時(shí)間邏輯，但卻經(jīng)?？梢宰鲆恍r(shí)間上的調(diào)整?！短剿鳌ぐl(fā)現(xiàn)》制作的紀(jì)錄片《喪鐘為誰(shuí)而鳴》，講述的是1946年至1948年遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭審判日本戰(zhàn)犯中的斗爭(zhēng)。對(duì)于很多觀眾而言，這次審判的結(jié)局已經(jīng)成為歷史常識(shí)，沒有懸念。但是這部電視片依然吸引了很多人的興趣，因?yàn)樗闹攸c(diǎn)在于這些結(jié)局是如何出籠的，中間經(jīng)過怎樣的斗爭(zhēng)。圍繞這一目的，紀(jì)錄片編導(dǎo)把那些發(fā)生在戰(zhàn)爭(zhēng)前、戰(zhàn)爭(zhēng)中、戰(zhàn)爭(zhēng)后的時(shí)間打亂次序，依據(jù)不同論題的需要重新組合。從每一集之間的關(guān)系上看，還是從屬于比較明顯的時(shí)間線索，但是每一集的內(nèi)部卻可以在不同程度上打破這樣的線索，上下古今、縱橫捭闔，“形散而神聚”。

紀(jì)錄片欄目化是紀(jì)錄片與電視結(jié)合的必然結(jié)果，紀(jì)錄片在電視上的欄目化是紀(jì)錄片在大眾傳播時(shí)代的生存策略，欄目化了的紀(jì)錄片更大意義上作為一個(gè)欄目而存在，而不是特別強(qiáng)調(diào)單個(gè)的作品。因此《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目除了必須有基本的欄目化特征，如固定的播出時(shí)段、定位準(zhǔn)確的固定主持人、固定的版塊模式以及固定的欄目包裝等等，還擁有自己獨(dú)特的宗旨，統(tǒng)一的選題定位和風(fēng)格定位。這樣就使紀(jì)錄片節(jié)目以整齊統(tǒng)一的方式在觀眾面前亮相，容易得到觀眾的注意和收看。

再次，《探索-發(fā)現(xiàn)》之所以受到廣大受眾的喜愛，還在于它將娛樂注入到紀(jì)錄片里面，滿足了不同層次觀眾的收視需求。它播出的紀(jì)錄片涉獵極為廣泛，包括紀(jì)念反法西斯勝利六十周年的大型系列紀(jì)錄片《歷史不容忘卻》(53集)、《喪鐘為誰(shuí)而鳴》(7集)；人文歷史地理方面的《三坊七巷》系列節(jié)目；大型考古系列節(jié)目《考古中國(guó)》(45集)、《世界遺產(chǎn)之中國(guó)檔案》(30集)、《中原大發(fā)現(xiàn)》；大型紀(jì)錄片《極地跨越》(148集)、《同一個(gè)世界》(51集)；兩臺(tái)大型直播節(jié)目《古文明新發(fā)現(xiàn)一埃及金字塔考古行動(dòng)》和《嘿!火星》等等。中國(guó)本土的紀(jì)錄片以往似乎總是以一種孤芳自賞的高姿態(tài)出現(xiàn)在人們視野中的，內(nèi)容真實(shí)，主題深刻，卻也留給大家枯燥乏味，題材邊緣，視角主觀的印象。而所謂娛樂化紀(jì)錄片，《探索·發(fā)現(xiàn)》的解釋是知識(shí)娛樂化，把歷史地理自然科學(xué)等內(nèi)容用講故事的解說(shuō)方式呈現(xiàn)給觀眾，設(shè)置引人入勝的懸念，利用所有可能的電視手段進(jìn)行表現(xiàn)。比如用搬演的手法完成歷史的重現(xiàn)，加之相關(guān)人物的訪談，動(dòng)畫特技，表現(xiàn)手法甚至比故事片更加充分，更加“無(wú)邊界”。從而使其呈現(xiàn)出一部部既有較高文化品位、知識(shí)內(nèi)涵，又有很強(qiáng)觀賞性和娛樂性的電視節(jié)目。最后就是運(yùn)用了“真實(shí)再現(xiàn)”的手法。在《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目中就有許多通過演員的表演或電視特技效果的制作或通過意象的手法將歷史或逝去的畫面重新表現(xiàn)出來(lái)的手法。如2005年暑期科教頻道的教科文行動(dòng)中推出的《東陵遺恨》一片中在描述1928年7月清皇家陵墓——東陵被孫殿英所部盜走走大量珍貴文物這一場(chǎng)景時(shí)大量采用了“真實(shí)再現(xiàn)”的手法，將當(dāng)時(shí)的情景虛構(gòu)地展現(xiàn)在我們的面前。在《歷史不能忘卻》的系列欄目之《川島芳子》一片中，川島芳子最后在獄中的痛苦掙扎心理就是通過黑暗牢房的襯托，并且通過演員腳步的來(lái)回走動(dòng)的表演虛構(gòu)表現(xiàn)出來(lái)的。這樣觀眾在心理上就更容易理解當(dāng)時(shí)的真實(shí)情景，擺脫了單純語(yǔ)言介紹和有限歷史資料展示時(shí)的乏味。正是這些紀(jì)錄片天然所有的品質(zhì)和人工修飾的結(jié)合讓這一精英文化和其所記錄的邊緣文化有了新的生存空間。

三、中國(guó)紀(jì)錄片之路

中國(guó)的紀(jì)錄片一路走來(lái)，經(jīng)歷了幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)過八十年代的輝煌之后，開始走上沉寂的道路，中國(guó)的紀(jì)錄片市場(chǎng)幾度萎靡不振。直到央視諸如《探索·發(fā)現(xiàn)》等優(yōu)秀紀(jì)錄片欄目的崛起，我們仿佛又看到了一線曙光。從這些欄目中，結(jié)合國(guó)際紀(jì)錄片市場(chǎng)的走勢(shì)，我們似乎可以看到一些中國(guó)的紀(jì)錄片之路線。首先從紀(jì)錄片本身來(lái)看，“酒香不怕巷子深”，前提是你擁有好酒。同樣的道理，中國(guó)的紀(jì)錄片要想在國(guó)際市場(chǎng)上占有一席之地，必須要先從自身做起。因此，我們要先總結(jié)中國(guó)目前的紀(jì)錄片拍攝存在的一些問題。

第一，中國(guó)的紀(jì)錄片選材還顯得窄

紀(jì)錄片的選材范圍很廣，大到國(guó)家、國(guó)際大事、全球問題，小到關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的東西，婚喪嫁娶、奇聞異事。要想拍出好的紀(jì)錄片，選材很重要。你不可能把一個(gè)普通人一天的生活起居拍出一部值得稱贊的紀(jì)錄片來(lái)。從早期刷牙到吃飯睡覺的事情是每個(gè)人每天習(xí)以為常的。然而，如果這是一個(gè)偉人、殘疾人或者一個(gè)對(duì)社會(huì)造成了不小影響的人都話就可以考慮考慮了。在繁雜的題材中選準(zhǔn)切入點(diǎn)，跳出只關(guān)注邊緣人的框框，找出能準(zhǔn)確反映百姓心聲、社會(huì)發(fā)展、時(shí)代精神的人和事，是需要紀(jì)錄片創(chuàng)作者很花費(fèi)一番心思的。選好題材決非簡(jiǎn)單的命題作文，更重要的則是要本著以小見大、見微知著的眼光，帶著問題，在觀察社會(huì)、感悟生活、探索未知的過程中，使人產(chǎn)生思索和升華。如《沙與?！分?，漁民和牧民的生活選取，本身就是一個(gè)相對(duì)對(duì)立的人物故事。一個(gè)在露水環(huán)繞的海島，一個(gè)住在滿是黃沙的沙漠之中。不同的活動(dòng)，反映的卻是一個(gè)相同的人生思考：小人物對(duì)美好生活的追求!這在那個(gè)破舊風(fēng)、樹新風(fēng)的時(shí)代里是很能反映時(shí)代的烙印的。然而，隨著改革開放的深入，中國(guó)的社會(huì)形態(tài)基本固定。人們不再滿足于以往的那種生活形態(tài)。在這樣的大環(huán)境下，紀(jì)錄片也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。不能總是局限于那些邊緣人物和獵奇事件。而應(yīng)該更加著眼于當(dāng)今全人類共同面臨的一些問題。如地球環(huán)境的惡化、恐怖活動(dòng)、各國(guó)間的文化交流。

近年來(lái)的國(guó)際獲獎(jiǎng)紀(jì)錄片在題材選擇上，呈現(xiàn)出創(chuàng)作多元化的趨勢(shì)，綜觀當(dāng)代國(guó)際獲獎(jiǎng)紀(jì)錄片從題材上至少可分為四類：發(fā)生在當(dāng)今世界的具有新聞價(jià)值的紀(jì)錄片、已經(jīng)發(fā)生的歷史事件、科學(xué)文化類紀(jì)錄片和人類學(xué)紀(jì)錄片；而國(guó)際上比較暢銷的題材則主要集中在人文、社會(huì)、自然與環(huán)境三大類型上，它們展示了豐富的各國(guó)文化，滿足了部分觀眾追求知識(shí)性、趣味性、探秘性的心理需求，將知識(shí)性、趣味性、欣賞性和社會(huì)性、教育性等有機(jī)地融入節(jié)目中。