第一篇：做人有德、為人有道

做人有德，為人有道 —學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》心得體會

《弟子規(guī)》是國學(xué)系列中的精品，字少句短，讀起來通順易上口，道理簡單，層次分明，深入淺出，語重心長，包羅萬象。全書共分五部分，九十句話，1080個字，單獨用“勿”字就有44處。其中的 “入則孝”、“出則悌”、“謹(jǐn)”、“信”、“泛愛眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”組成了一個完整的道德系統(tǒng)，其核心是做人的“道” 和“德”。

中國是文明之邦，自古崇尚修身養(yǎng)性、禮儀道德的民族，五千年來，雖然社會形態(tài)不同、人生價值不同，無論世事如何變化，但是以立德指導(dǎo)立業(yè)的價值取向卻沒有改變。做人的原則就是守“德”。所謂“德”，就是人的品格、操守、修養(yǎng)，人要知深淺、明事理、講規(guī)矩、守道義。當(dāng)老實人，說老實話，辦老實事，就是修心，要表里如一，知行合一。在《弟子規(guī)》中的入則孝 出則悌 恰恰用深入淺出文字，告訴我們老實、本分、忠義都是亙古不衰的美德。諸如文中所說：“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 應(yīng)勿懶”“出必告 反必面 居有常 業(yè)無變”這是孝道的基本要求。“兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中”“稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能”乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范?！拔镫m小 勿私藏”、“己有能 勿自私”、“財物輕 怨何生”、“與宜多取宜少”、“用人 物 須明求 倘不問即為偷”?！耙沦F潔 不貴華上循分 下稱家”、“對飲食 勿揀擇”、“年方少 勿飲酒”、“若衣服 若飲食不如人 勿生戚”這些都是教育我們過節(jié)約簡樸的生活?！胺渤鲅?信為先”，這是教育我們要說真話，說實話，不要說假話，要言行一致，不要言而無信。這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但我們好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。文中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點一滴做起的。做人，就是要守住做人的底線，正確認(rèn)知自己，才能讓自己擁有更好的做事、成長的平臺，使自身的素質(zhì)日漸提高，品格日臻完善，形成自己的本色和風(fēng)格，謙虛低調(diào)、寧靜致遠(yuǎn)。

人生的意義在于做事，并通過做事獲得社會認(rèn)可，實現(xiàn)自己的人生價值。做事的原則就是循“道”。而所謂的“道”，是做事的態(tài)度、方法、規(guī)律、技巧和境界，要遵循做事的規(guī)律和要求。千百年來，在儒家文化的影響下，“格物”、“致知”、“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”成為歷代讀書人的人生信念和境界追求。而《弟子規(guī)》中的謹(jǐn)而信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文，則是教我們?nèi)绾窝暗馈?，如何修形。如對“?jǐn)而信”的規(guī)定，就比較實際，而且明確提出“凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉”、“說話多，不如少；唯其是，勿佞巧”和“刻薄語，穢污詞，市井氣，切戒之”這些具體要求，對于當(dāng)前在市場經(jīng)濟條件下出 現(xiàn)的某些弊端都有很好的省察作用。而且文中列舉了對日常生活瑣事的要求，對糾正我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常出現(xiàn)的一些不良行為和問題，都大有好處。比如說：“斗鬧場，絕勿近；邪僻事，絕無問”。在“泛愛眾，而親仁”一章中，首先提出“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，用天覆地載的最高理念，來闡釋“博愛之謂仁”的思想，將“泛愛眾”提升到了《禮記〃孔子閑居》中孔子所說的“天無私覆，地?zé)o私載，日月無私照，奉此三者，以勞天下，此謂之三無私”的高度，以提高人的思想境界。并且具體論述了“勿諂富，勿驕貧；勿厭故，勿喜新。”以及隱惡、揚善、報恩、忘怨、與多、取少等等待人處事的原則。還提出了要認(rèn)清“同是人，類不齊，流俗眾，仁者稀”的不同情況，使在“泛愛眾，而親仁”的進行中作選擇。最后，在“行有余力，則以學(xué)文”一章中，對于力行與學(xué)文的闡述，也是比較全面的，如“不力行，但學(xué)問，長浮華，何成人？”“但力行，不學(xué)文，任己見，昧理真?！睂Α靶杏杏嗔?，則以學(xué)文”的原話做了更為全面的闡釋。其中還講了一些讀書學(xué)習(xí)的方法，如“讀書法，有三到：心眼口，信皆要?！薄靶挠幸?，隨札記；就人問，求確義?！钡鹊龋际怯幸娴淖x書方法。最后還以“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致”作結(jié)，指出只要自強自勵，最終必定是學(xué)有所成，功有所得。

“德”是做人的根本，“道”是做人的延伸，仁、義、禮、智、信、愛、善、勇、忠、正的具體表現(xiàn)是為人處事的驗證，嚴(yán)格的要求，嚴(yán)密的組織，嚴(yán)肅的態(tài)度，嚴(yán)明的紀(jì)律，是做人原則在自己行為處事中的具體體現(xiàn)?！兜茏右?guī)》中所倡導(dǎo)的秩序、誠信與仁愛，恰恰是當(dāng)今中國在社會轉(zhuǎn)型期缺失最為嚴(yán)重的，《弟子規(guī)》崇尚道德、重視智能、強調(diào)文化藝術(shù)修養(yǎng)、重視人文素質(zhì)的培養(yǎng)等儒家教育思想，在新的歷史時期仍具有極其積極的現(xiàn)實意義，有利于新時期思想道德品質(zhì)的提高，值得我們傳承與弘揚。

這次公司黨委、工會組織開展學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動，使我們的思想覺悟有了進一步提高，重新認(rèn)識了孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，更使我們進一步認(rèn)識到要做事，先做人的重要性。

二〇一一年十月二十日

第二篇：【我的家風(fēng)家教故事】“做人要有德”

【我的家風(fēng)家教故事】“做人要有德”

俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！币簿褪钦f家有家規(guī)，校有校風(fēng)，國有國法。我家也有我家的家風(fēng)家規(guī)，我家的家風(fēng)家規(guī)就是“做人要有德”。

“人無德不立，國無德不興”。

還記得我上五年級的時候，有一次，我發(fā)現(xiàn)我的筆油不多了。放學(xué)回家，我便打開了我的“小金庫”，取出了一張十元的錢，便往附近的一家小店跑去。小店的主人是一位老奶奶，滿臉皺紋，但她為人很熱情。我一進去，她就親切地問我買什么，我說：“我買兩支筆芯”，“我?guī)湍隳冒桑瑑芍ЧP芯，1塊5角錢。”老奶奶遞給我兩支筆芯，我連忙將一張十元錢交給她，那個老奶奶，找了我九塊半錢，我心里暗暗高興?；氐郊?，我趕忙把這件事告訴了姐姐。姐姐不但沒有高興，反而嚴(yán)厲地說道：“那個老奶奶都這么老了，做一點生意多不容易，你這還坑了她一塊錢，人家都虧本了，你趕快把錢還給人家去?！甭犃私憬愕脑?，我便拿了一塊錢往小店跑去??回來后，姐姐又對我說：“這一塊錢不要緊，重要的就是你不要忘了咱們家的家風(fēng)家規(guī)呀--做人要有德。”這時我慚愧地低下了頭。

家風(fēng)家規(guī)是一盞燈，照亮我前方的路；家風(fēng)家規(guī)是一面鏡子，時刻讓我發(fā)現(xiàn)自己的不足??

（天長市界牌九年制學(xué)校六年級學(xué)生

李大椿

指導(dǎo)老師

王九鳳）

第三篇：求職有道

求職有道

確定職業(yè)方向確定職業(yè)方向是一個人能否很好地就業(yè)的關(guān)鍵,一般根據(jù)自己 的性格特征,興趣，能力和知識寬度來選擇與自己情況較為相符的職業(yè)作為求 職目的，宜遵循以下原則---

1.選擇自己感興趣的職業(yè)

哪怕機會少一點，也要盡量去爭取。有的人在選擇職業(yè)時,由于競爭激烈 而違背自己的初衷,選擇了自己并不熱愛的職業(yè)方向,結(jié)果既妨礙自己才能的發(fā)揮,又給事業(yè)造成損失。只要勞動力市場對求職者所感興趣的職業(yè)不是毫無 所求,就要從自己的興趣和意愿,努力爭取.2.把特長作為優(yōu)先考慮的條件

招聘單位定奪人選時,一般會優(yōu)先錄用那些有特長的待聘者，如果在擇業(yè) 中把自己的特長掩蓋了，就等于降低了自己的競爭力.當(dāng)然，如果求職者的適 應(yīng)能力和應(yīng)變能力特別強，也可以干出出色的成績，即使用非所學(xué).3.考慮工作待遇

有的人不在乎干什么工作，只要求待遇高.那么擇業(yè)時,只要了解哪個崗位的待遇高，努力以自身條件去爭取就行了。

4.正視健康狀況的限制

有時求職者雖有興趣和專業(yè)知識,而自己的身體條件無法長期勝任某種

職業(yè)，那么不顧身體狀況是不切實際的。

5.考慮工作的挑戰(zhàn)性

一個思想活躍，尋求自我發(fā)展的求職者,要避免僅以所謂名聲好，地位高 的職業(yè)作為擇業(yè)的目標(biāo)。這類工作常常相對保守，極易使人安于現(xiàn)狀,不思進 取,失去自我發(fā)展的機會。

工作的愉悅性，競爭性以及個人發(fā)展都是值得追求的擇業(yè)條件.求職者可根據(jù)自己的興趣,愛好，專業(yè)特長和經(jīng)歷,為自己擬定恰當(dāng)?shù)穆殬I(yè)

目標(biāo)。當(dāng)求職者對自己的基本素質(zhì)和勞動力市場的需求情況進行了較為全面深 入的考察分析后,就可根據(jù)各種職業(yè)的特征，要求來確定自己求職的方向。

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伯樂眼光

求職難,難在哪里?

現(xiàn)在就業(yè)市場與前幾年相比，單就企業(yè)方面而言,對人才的要求,有不少變化--

一是對人才的學(xué)歷要求普遍提高。目前市場上許多跨國公司企業(yè)管理類的高級職位均 要求有MBA(工商管理碩士)以上的文憑；一般普遍的職位也要求有大學(xué)以上本科學(xué)歷，同時不少企業(yè)對人才進行篩選的過程中，比較偏重于名牌大學(xué)的畢業(yè)生.二是幾乎所有企業(yè)對人才的工作經(jīng)驗都有較高的要求.粗略瀏覽一下各種招聘廣告，不難發(fā)現(xiàn), 要求有幾年的相關(guān)經(jīng)驗成為必要條件, 與前幾年的許多企業(yè)只要求“英文流 利”形成極大的反差。究其原因,主要是外資企業(yè)已經(jīng)登陸多年，有了自己的外語人才； 其次,這幾年各大學(xué)外語科的畢業(yè)生比較多, 他們畢業(yè)后很多人走進了外資企業(yè)，已有 一大批比較成熟的可供選擇的人才群體，優(yōu)秀人才輩出,需求量相對減少；第三個重要原 因是有一些人跳槽太過頻繁,企業(yè)自己培養(yǎng)的人才沒有為自己服務(wù)，而是去為別的企業(yè)服 務(wù),因此目前不少企業(yè)不再愿意花這樣一筆錢去培養(yǎng)可能為別的企業(yè)服務(wù)的人才，而寧可 愿意花大價錢請直接能為企業(yè)服務(wù)的熟練人員。這樣一來,工作經(jīng)驗欠缺不多的人就很容

易被拒之門外.三是由于勞動力成本增加, 企業(yè)錄用人才慎之又慎.同前幾年相比，工資漲了不少，因此不少企業(yè)在錄用人員時十分慎重，對于高品質(zhì)的人員會敬而遠(yuǎn)之, 對低水平的人又 會將其拒之門外，如此，求職的難度加大就可想而知了，要想找到既合企業(yè)要求，自己又 力所能及的職位是十分不易的。

針對上述情況，作為每一位求職者都應(yīng)該做到心中有數(shù),知己知彼,對自己，對企業(yè)都 應(yīng)有比較準(zhǔn)確，細(xì)致的了解，做到有的放矢。這就要求求職者采取積極的應(yīng)變對策，一是 要加強自我完善，不斷提高知識結(jié)構(gòu)和水平；二是要不斷地彌補自己經(jīng)驗的不足，學(xué)多一 點經(jīng)驗和技術(shù)，充實自己，既為自己今后的工作熟練，也為自己今后可能跳槽而改變工作； 三是要謹(jǐn)慎理智地跳槽，不要意氣用事，因為再求職時的確不是一件容易的事.要得到一份稱心如意的工作，絕非易事?；蛟S你剛剛從象牙之塔中展翅欲飛，是個Freshman；或許你不喜歡現(xiàn)在的工作，想換個環(huán)境，換個心情，當(dāng)你在四處出擊求職的時候，請注意應(yīng)聘技巧。

首先，你要充滿信心，請相信：天高任鳥飛，海闊憑魚躍，天生我材必有用。保持良好的狀態(tài)，快樂的心情，這樣的潤滑劑對你大有好處，你不僅有信心，可能還因為狀態(tài)極佳，不再厭煩手頭枯燥的工作，良性循環(huán)會事半功倍。

接下去，把自己好好剖析一番，列出自己的長處優(yōu)點，工作能力，問問自己：我能干什么，我想干什么？定出自己的求職目標(biāo)，聽著：充充電是必要的。世界日新月異，復(fù)合型人才才會有競爭力，滿足于現(xiàn)狀的井底之蛙只會被淘汰。充足了電，再為自己好好策劃一下，打印一份漂亮的履歷表。謙虛是美德，但恰如其分地表現(xiàn)自己，包裝自己，非常重要。

然后，把自己修飾一下，整好衣冠，拿上你的簡歷，帶著你的微笑，到我們?nèi)瞬攀袌鰜響?yīng)聘。

應(yīng)聘的時候，你要先有概念：應(yīng)聘什么職位，應(yīng)聘什么樣的公司，是選擇三資企業(yè)還是國營企業(yè)，是選歐美公司還是亞洲公司，必須先決定好。小型交流會可以一家家慢慢看，大型交流會場內(nèi)攤位多，求職者也多，所以建議先在場內(nèi)瀏覽一圈，看看哪幾家公司有吸引力，決定好主攻目標(biāo)和次要目標(biāo)。主攻目標(biāo)，你要多費些心思，好好展現(xiàn)你的魅力，坐下來和招聘者好好談一談，向他展示你的才能，表明想 為公司效力的強力愿望；次要目標(biāo)，留下你的簡歷和簡短介紹即可，自始自終，你都要自充滿信心，從容不迫。

應(yīng)聘之后，如果你得到了面試機會，請再接再厲，作好充分裝備：

一、時間。面試時間確定好，不要與自己的日程安排沖突；要守時，可提前一刻鐘到達，安定一下自己的情緒，整理好衣飾。

二、儀表。第一印象非常重要，良好的開端是成功的一半。穿衣服要配合自己的個性氣質(zhì)，自然得體，相得益彰，千萬不要夸張。男孩子選好西裝領(lǐng)帶，還要整理好發(fā)型，修好臉；女孩子應(yīng)該化個明媚的淡妝，給自己信心，也是尊重別人。

三、應(yīng)試內(nèi)容。除了簡歷，學(xué)歷證明，還要準(zhǔn)備好回答考官提問。除了與應(yīng)聘職位有關(guān)的專業(yè)性問題，考官會問你：你能為我們做什么？ 為什么選擇我們公司？為什么跳槽？業(yè)余愛好等等問題。所以要作好 充分準(zhǔn)備，還要準(zhǔn)備好用英語應(yīng)試，如果對方要求，或者對方是藍眼睛、高鼻子的話。回答提問，你要時刻牢記：帶著你的優(yōu)雅從容、燦 爛微笑、自信。最重要的一點：表

明加盟對方公司的愿望，表明你的 誠意。

然后，你就靜候佳音吧！希望看完短文的你，能舒眉展顏。祝愿所有求職的朋友心想事成。

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面試時，您將面對哪些問題？

面試，是每一個求職者都要面對的過程。有備才能無患。面試前要做的準(zhǔn)備工作有許多，但許多人卻忽視可能面對的提問作出必要的“預(yù)習(xí)”，因為他們不知道主考官將怎樣問和問些什么問題。

招聘，要不要包裝？

目前的招聘廣告，往往都是重內(nèi)容而輕形式，只要文字傳達出了招聘單位的基本要求就行，不必要像其他廣告一樣做得很“靚”。因此，這些未經(jīng)專門設(shè)計的廣告往往比較粗糙。有時甚至因文字的排列不太妥當(dāng)，影響了招 聘效果。所以，不少客戶非常希望得到廣告圖稿方面的幫助。在對廣告圖稿方面的調(diào)查中，有百分之四十一點四的被調(diào)查者認(rèn)為：“效果很好，很有必要”，成為這一問題看法的“大多數(shù)”。認(rèn)為“沒有必要設(shè)計”的只有百分之二十二點五?？梢姡按蠖鄶?shù)”的招聘廣告客戶對招聘廣告的單調(diào)的文字 羅列形式是不滿意的。

那么，有多少客戶愿意在以后的招聘信息發(fā)布時要求先進行一次圖稿設(shè)計呢？

同樣是這些調(diào)查對象，直接表示需要進行廣告圖稿設(shè)計的客戶卻只有百分之二十四點四，而認(rèn)為“不需要”的占被調(diào)查總數(shù)的百分之五十點六，百分之二十五的人認(rèn)為“隨便”。為什么會產(chǎn)生這種“多數(shù)”不滿而“少數(shù)” 思改的情況呢？推其原因，最大的可能是擔(dān)心進行廣告圖稿設(shè)計會增加廣告開支。那么，招聘廣告到底要不要“包裝”，擁有一張“漂亮面孔”呢？ 回頁首

新興企業(yè)喜歡年輕人

什么樣的企業(yè)正在張開大網(wǎng)，吸納精英？他們喜歡什么樣的人才加盟？

調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)：新興企業(yè)是人才市場“吞吐量”最大的“盟主”，其平均開 辦年限僅有三點八四年，半數(shù)以上的企業(yè)的開辦年限僅在二至五年之間，其次是開辦時間不足一年的企業(yè)，占百分之三十二點九，居第三位的是開辦時間在六年至十年的企業(yè)，占百分之七點九，而開辦時間在十年以上的僅占全部企業(yè)的百分之四點七。因此，大張旗鼓，具有非凡吸納欲望的是新興企業(yè)。

什么原因促使這些企業(yè)成為招聘市場的中堅力量？調(diào)查結(jié)果表明，企業(yè)快速發(fā)展需要新人加盟是第一原因占百分之六十三點四；新辦企業(yè)需要員工是第二原因，占百分之二十八點二；員工流失較多要新人加盟是第三原因，占百分之七點 九；值得注意的是：在這些企業(yè)中沒有一家是因為員工離退休較多而要求招聘新人的，這再一次印證了這些企業(yè)都比較年輕。

這些新興的企業(yè)招聘新人時，當(dāng)然首選文化水平高、精力充沛的年輕人?！?三資企業(yè)”

從里到外的“年輕化”使它基本或完全擺脫中老年員工的牽制，能夠輕松上陣，在市場上充滿活力和保持競爭力，獲得利潤最大化，從而形成良性循 環(huán)，循環(huán)的結(jié)果就是企業(yè)的繁榮和員工工資福利的提高。

提升面試成功率的方法面試是一個雙向溝通的過程，在短短的20分鐘到40分鐘的時間內(nèi)，把20多年的綜合素質(zhì)表現(xiàn)出來，包括你的為人、處事、價值觀等各個方面。所以在面試前，要對個人能力進行一個詳細(xì)的梳理，清楚地知道自己的優(yōu)勢、劣勢所在，同時在面試時務(wù)必要做到以下幾點：

1、準(zhǔn)時到達

面試當(dāng)天早點動身。若去早了，還可以瀏覽一下你之前做過的筆記，做一做深呼吸等等。千萬不要遲到，也不要匆匆忙忙沖進面試房間。否則，人家對你的評價就是——計劃性很差。

2、恰當(dāng)著裝

穿職業(yè)裝就萬無一失嗎？No.不妨先了解他們的企業(yè)文化。不要背著背包去面試，可以考慮提一個公文包，公文包中再多備幾份簡歷，并帶好筆和記事本。這樣，你就會既顯得親近，又不失職業(yè)風(fēng)范。

3、運用肢體

握手要堅實有力，手掌不要帶汗；要流露出對對方辦公環(huán)境的欣賞；坐直并保持目光接觸，面試官講話時要點頭或說“嗯”以表示認(rèn)同；始終微笑；不要打斷面試官；回答問題時面部表情要生動并富有激情；面試最后可以問面試官幾個問題，比如：能否介紹一下每天的工作內(nèi)容？此番面試之后貴公司有何安排？

4、反復(fù)調(diào)研

首先要從各個渠道收集該公司的信息?；驗g覽他們的網(wǎng)頁，或閱讀有關(guān)的各類報道，對其企業(yè)文化、經(jīng)營哲學(xué)、財務(wù)狀況等做到心中有數(shù)，并知曉該公司最近有何熱點話題。其次還要爭取對面試官姓甚名誰、在公司的職位和角色有所了解。如果面試當(dāng)天你能熟練地稱呼考官，并恰當(dāng)?shù)赝嘎赌銓镜牧私夂涂捶?，想必會給面試官留下深刻的印象。

5、準(zhǔn)備答案

以下問題在面試中常會遇到，你不妨提前備好答案：你怎么自己介紹？為什么對這個職位感興趣？你的職業(yè)目標(biāo)是什么？你的優(yōu)點和缺點是什么？為什么你覺得自己能勝任這個工作？以前的同事是如何評價你的？為什么要辭去上一份的工作？

6、利用材料

前不久，有新聞報道女大學(xué)生給面試官呈上漂亮的寫真集，這種做法雖不可取，但一本能代表你以往業(yè)績的作品集，能讓你的能力顯得有根有據(jù)。最后，面試結(jié)束之后，別忘了給面試官發(fā)一封電子郵件，以致謝意。

面試時要注意的細(xì)節(jié)

在面試時，知道什么是不應(yīng)該做的事情是非常重要的。在面試時感到緊張是很正常的事情，不必過于擔(dān)心。當(dāng)人們緊張時，他們有時做事情，通常不會像平常表現(xiàn)的那么平靜。而且，人們來自不同的背景，社會的價值觀因為不同的年齡，性別，地域都會有所不同。有些可被認(rèn)為面對一些客氣未必適合的地方?；谶@些原因，人們通常會陷入面試中的困境。在這里，我將列舉幾個最常見的面試時不該做得現(xiàn)象。

第一：不要遲到

每個人的時間觀念不同，都會有對自己時間的安排計劃。雖然很多人喜歡自己決定時間的安排計劃，但他們不能帶去工作場所。社會會變得越來越復(fù)和越來越多的時間壓力。如果面試時你不按時到達，幾乎可以肯定的是，招聘人是不會見你的。當(dāng)被安排面試，請務(wù)必確定你能夠參加面試的時間。

第二：不要先坐到椅子上

在面試中，面試官往往提供了一張椅子。當(dāng)然，面試的時候是允許坐下的，你可以放松自己，但是，如果你先面試官一步坐下，就非常不妥了。面試官可能會認(rèn)為你不采取認(rèn)真的面試態(tài)度，或者你不知道如何表達謙卑。有些人甚至?xí)四闶窃诮邮彰嬖?，這是非常危險的，請記住，你是來面試的，不是來和面試官嘮嗑的。即使面試官要你放松，千萬不要有有賓至如歸的感覺，找到一份工作，本來就不是一件容易的事情。

第三：不要亂放自己的簡歷和隨身物品

你去的是別人的地盤，把自己的東西放在別人的辦公桌上是一大禁忌。不管是帶著多么重要的文件去面試，也不要不要草率放在桌子上，最好是用雙手親自交給面試官。

第四：將您的手機調(diào)到靜音模式

很多人都是隨身帶著手機的，這已經(jīng)成為了一種習(xí)慣。面試時，請務(wù)必將其關(guān)機或者靜音。遺忘很多面試者都會忘了這個很簡單的問題，但是往往這個很小的問題，就會讓面試官對你的印象大打折扣，畢竟誰也不喜歡意見事情被中途打擾

第四篇：寫作有道

寫作有道?談寫作訓(xùn)練中的辯證法

文章是最重要的信息載體，包括指導(dǎo)性信息、探索性信息、交際性信息、說明性信息，等等。這些信息在社會主義物質(zhì)文明、精神文明和政治文明建設(shè)中，起著不可估量的作用?？梢哉f，沒有這種傳遞信息的載體——文章，現(xiàn)代社會便無法存在和發(fā)展，國家機器便無法運轉(zhuǎn)。所以古人說：“文章經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”；魯迅說：“文章之于人生，其為用決不次于衣食，宮室”，美國著名的社會預(yù)測學(xué)家約翰?奈斯比特在其風(fēng)行于世的《大趨勢》一書中指出，由工業(yè)社會向信息社會過渡中，有五件“最重要”的事情應(yīng)該記住，其中一件就是，“在這個文字密集的社會里，我們比以往更需要具備基本的讀寫技巧”。在知識經(jīng)濟社會里，各種知識的信息將更為直接地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。文章——作為科學(xué)研究的“結(jié)晶”、知識信息的“集結(jié)”，是一切計算機、網(wǎng)絡(luò)信息輸入的“源泉”和“依據(jù)”，因此，我們必須充分認(rèn)識文章寫作的重要性。怎樣提高文章的寫作能力呢？本文從寫作訓(xùn)練中的辯證關(guān)系這一角度談?wù)勛约旱墓芤姟?/p>

一、始于借鑒 終于創(chuàng)新

寫作是一種創(chuàng)造性的勞動。所謂“文貴己出”，就是說好文章必須要有作者自己獨特的生活感受和藝術(shù)構(gòu)思。剽竊與雷同，從來就是寫文章的大忌；然而，模仿借鑒卻又往往是創(chuàng)新不可缺少的基礎(chǔ)。人非生而知之，不管做任何事，掌握什么技能，總有個學(xué)習(xí)模仿的過程。清人劉熙載對李白詩歌的評價是：“太白詩以《莊》《騷》為大厚，而于嗣宗之淵放，景純之俊上，明遠(yuǎn)之驅(qū)邁，玄暉之奇秀，亦各有所取，無遺美焉”。（《藝概?詩概》）這段話道出了借鑒前人與自成一家之間的辯證關(guān)系。你看，李白就是這樣博采眾家，取其所長，從而形成了清新秀麗、豪邁奔放的獨特藝術(shù)風(fēng)格。

把模仿作為寫作訓(xùn)練的一個環(huán)節(jié)，就是以優(yōu)秀作者的優(yōu)秀作品為藍本，按照一定的要求，用相近的題材或手法進行仿寫，然后互相比較，可以把觀察、感受生活與分析、鑒賞前人的作品，在寫作實踐中有機地結(jié)合起來，以收到學(xué)以致用的效果。譬如說，讀了《白楊禮贊》后，模仿寫《紅楓吟》、《葵花頌》等等，使習(xí)作者學(xué)會既準(zhǔn)確捕捉描寫對象的具體特征，又能學(xué)會情景交融、由此及彼的構(gòu)思方法。

模仿是一種手段，它的目的在于創(chuàng)新。當(dāng)代著名的藝術(shù)大師齊白石曾經(jīng)告誡過他的學(xué)生，說“學(xué)我者生，似我者死”?！皩W(xué)”和“似”是兩種性質(zhì)完全不同的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法。前者是根據(jù)自己的具體特點和實際需要，有分析、有鑒別地從前人的作品或?qū)懽鹘?jīng)驗中吸取有益的營養(yǎng)，融注到自己的寫作實踐中去；后者則是把模仿看成獲取“寫作秘訣”的終南捷徑，以為只要多搞些尋章摘句或是熟讀幾篇名文，依樣畫葫蘆就可以了。模仿要從領(lǐng)會其精神實質(zhì)和技法特點著眼，做到“脫胎換骨”、“點鐵成金”，或“化腐朽為神奇”、反其意而用之。須教自我胸中出，切忌隨人腳后行，這一點是我們必須明確向習(xí)作者提出的。

二、初要膽大 終要謹(jǐn)慎

學(xué)寫作并非易事，如果再加以種種限制，條條框框太多，動輒得咎，就會挫傷習(xí)作者的積極性。寫作會變成一種毫無興趣的強制性勞動，這是失敗的開端。所以，宋代文學(xué)家歐陽修極力主張“作文之體，初欲奔馳”。（《與澠池徐宰》）即使出點格、跑點野馬也沒關(guān)系。要提倡內(nèi)容的充實，鼓勵想象和聯(lián)想，使習(xí)作者“但見文之易，不見文之難，必能放言高論，筆端不窘矣?！保ㄖx枋得《文章軌范》）現(xiàn)在的一般學(xué)校對學(xué)生作文放得不夠，不許跑題、不許太花梢、不許不樸素、不許搞虛構(gòu)，清規(guī)戒律多得很，這種嚴(yán)格地“繩之以法”的結(jié)果，造成了不少中學(xué)生“但見文之難，不見文之易”，作起文來，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，叫苦不迭，思路窘隘，內(nèi)容板滯，句式單調(diào)，語言干巴，一副未老先衰的模樣。只能吃力地駕馭千來字的篇幅，名曰少而精，實則短而空。這樣的作文除了能應(yīng)付一下考試，與實際工作的需要是嚴(yán)重不適應(yīng)的。

大學(xué)寫作正確的訓(xùn)練方法應(yīng)該是從“放”到“收”。正像謝枋得在《文章軌范》中所說：“凡學(xué)文，初要膽大，終要小心——由粗入細(xì)，由俗入雅，由繁入簡，由浩蕩入純粹?！睂Υ髮W(xué)生所說的“放”指——放構(gòu)思、放個性、放內(nèi)容、放文筆，放開手腳，暢所欲言！對大學(xué)生所說的“收”指——言之有物（材料充實、典型），言之有理（觀點鮮明、正確），言之有序（結(jié)構(gòu)完整、層次清晰），言之有文（語言流暢、較有文采）。

對大學(xué)生的寫作訓(xùn)練還應(yīng)該針對不同文體，做到放收結(jié)合、有放有收。記敘類文章應(yīng)嚴(yán)格地收；論說類文章應(yīng)鼓勵“放言高論”，略做收束；對于其中專業(yè)論文的寫作主要采取放的方針。

三、以閱讀為先導(dǎo) 以歷練為歸宿

廣博的閱讀是提高寫作能力的又一途徑。讀書好比開鑿源泉，不讀書則會筆枯墨干。讀優(yōu)秀的文章等于告訴我們：應(yīng)該如何組織材料，應(yīng)該如何提煉主題，應(yīng)該如何造語行文，應(yīng)該這樣，不應(yīng)該那樣……當(dāng)代作家王汶石曾動情地說：“必須下決心讀點書，花點本錢。把基本建設(shè)搞扎實；讀了書，藝術(shù)造詣就會高，提煉和概括生活的能力就強，就會得心應(yīng)手?！遍喿x就是這樣重要！這樣使人受益無窮！所以“文選爛，秀才半”，“讀書破萬卷，下筆如有神”之類的話才能流傳不衰，成為家喻戶曉、人人皆知的經(jīng)驗之談。

閱讀不僅可以為文章的寫作提供好的方法，而且能為文章的寫作提供豐富的材料。如果說人生社會是一部“活書”，那么鉛字印成的書就是一部微縮的社會，凝固的生活。許多寫作材料都可以從閱讀中搜集、儲存起來。在學(xué)術(shù)著作、論辯文集、雜文、知識小品的寫作中，這個優(yōu)勢更為突出。

所以，我們說閱讀是采花，寫作是釀蜜；采集花粉的能力越強，就越能釀出精良的蜂蜜。

但是，閱讀別人的作品僅僅是“吸收”，最終的目的還在于“表現(xiàn)”。不少學(xué)生“只喜多讀文章，不喜多做文章”，他們不懂得，“多讀乃借人之工夫，多做乃切實求己之工夫，其益相去遠(yuǎn)也。”（唐彪《讀書作文譜》）閱讀和動筆，對寫作能力的提高其作用是相差很多的。俗話說：“讀十篇不如做一篇”講的就是這個道理。寫作，寫作，就是要多“寫”多“作”，?！皩憽背！白鳌?！在思想、生活、知識等方面具有了一定的儲備后，在不忽視對其繼續(xù)充實和提高的前提下，多寫多作對于提高寫作能力可以說具有決定的意義。當(dāng)然，你狠抓了“實踐”這個環(huán)節(jié)，仍有寫得不很好的可能；但是如果不抓“實踐”這個環(huán)節(jié)，不去動筆，不去歷練，那就絕無寫好的希望。

我們認(rèn)為，沒有300篇左右的認(rèn)真練習(xí)，是很難過寫作關(guān)的。從小學(xué)到高中畢業(yè)，大約做了150篇作文，實在是太少了。當(dāng)然，大學(xué)階段不可能再做150篇作文，這就要通過記日記等課余寫作補上。

四、說寫結(jié)合 相得益彰

人們對客觀事物的見聞感受，及由此而產(chǎn)生的見解、意愿等，在頭腦中是思維活動，說出來是講話，寫出來就是文章。說話時經(jīng)常注意思維的準(zhǔn)確、嚴(yán)密、迅速、活躍，寫文章時也就能在這些方面收到相應(yīng)的效果，如果你想把話說得又快又清楚，你就得集中精力去思考；思考說明的中心意思是什么，先說什么，再說什么，后說什么，用怎樣的方式說別人容易接受……這無疑對于寫作是有極大幫助的。簡單明白地說，就是：想得清楚，才能說得清楚；說得清楚，才能寫得清楚。

或許有人認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力，那就是要求講話能如朗誦、說書那樣有聲有色，眉飛色舞。不對，寫作課的講話訓(xùn)練要求，不同于教師在教學(xué)時的范讀，不同于演員表演時的朗誦，也不同于說書人的說白。教師范讀、演員朗誦、藝人說書都有現(xiàn)成的作品做依據(jù)，用不著臨時在頭腦里進行構(gòu)思，主要是考慮如何把“作品”的思想感情通過自己的語言、音調(diào)準(zhǔn)確生動地表達出來。我們的口頭表達訓(xùn)練，是為了培養(yǎng)講話能力，以語言表達“自己”的思想感受。要求能在比較短的時間內(nèi)組織好想表達的內(nèi)容，并把它們充分而準(zhǔn)確地表達出來。

講話訓(xùn)練可促進思維更加敏捷、更有條理、更顯周密，從而有助于書面表達能力的提高。但從實際經(jīng)驗來看，講完了事，與講過后再反復(fù)思考，將內(nèi)容整理成文，兩者的收效是大不一樣的。例如作一個專題報告，事先做了充分的準(zhǔn)備，查閱了資料、編寫了講話提綱，講話得到了聽眾的好評。但如講完便了事，不再思考，也就只能停留在這水平上；如果講完話再反復(fù)思考，整理成文，就可發(fā)現(xiàn)講話中的不足而有新的收益：某些地方與主要論點的關(guān)系不大，講多了；某些地方觸及到要害，卻未充分發(fā)揮；還有一些重要的內(nèi)容，講的時候竟沒想到……通過思考、整理，往往能把原來的講話內(nèi)容表現(xiàn)得更深刻、全面、簡潔。在這個基礎(chǔ)上再表達出來，一定可寫成一篇觀點更鮮明，論述更透辟，條理更清楚的文章，全文的結(jié)構(gòu)和語言必然能進一步完美。當(dāng)然不是說每次寫文章都必須先講后寫，但有計劃地這樣反復(fù)練習(xí)，對提高寫作和講話能力都是大有裨益的。

五、廣泛收聚 精于選材

許多學(xué)生渴望提高自己的寫作水平，卻不大懂得“聚材”正是寫作的入門功夫，沒有養(yǎng)成平常勤于積累的習(xí)慣，這是十分遺憾的！許多時候，寫作的失敗往往并不在動筆之際，而在動筆之前。不管你是否意識到了，也不管你是否愿意承認(rèn)，事實上，材料的不足，儲備的貧乏，勢必導(dǎo)致整個寫作活動的阻滯或解體。一九三二年，魯迅先生聽到鄂豫皖根據(jù)地紅軍的英勇業(yè)績后，非常感動，很想寫一部小說反映這一題材，在具體結(jié)構(gòu)和技巧上已決定“像《鐵流》似地寫”。但是，終因“資料不十分熟悉，怕寫不好而因此擱筆”。（魯迅（回答國際文學(xué)社問）但未完全脫盲的高玉寶卻能完成三十萬字的自傳體小說?？梢?，有材料、無技巧，經(jīng)提高后可望寫成佳作；無材料、有技巧，則無法寫出好文章。

收聚材料的要求是多多益善。多了，才便于鑒別、比較；多了，才可能篩選、裁汰；多了，才容易生發(fā)、聯(lián)想；多了，才能夠得心應(yīng)手、游刃有余。

培養(yǎng)大學(xué)生搜集材料的能力，主要有三條途徑：第一，通過閱讀（書報網(wǎng)絡(luò)）儲材；第二，通過調(diào)查采訪儲材；第三，通過實踐體驗儲材。在材料的收集上要做到時不分古今、地不分中外、質(zhì)不分正反。這樣一旦執(zhí)筆成文，在取材上便能新老相參，死活相證，點面結(jié)合，正反相成，把文章寫得既有廣度，又有深度。

占有材料，我們提倡以十當(dāng)一，以“多”為佳；選取材料，我們主張以一當(dāng)十，以“嚴(yán)”為上。莫泊桑說得好：“把一切都敘述出來是不可能的，因為那樣做，每天就至少需要一本書來列舉我們生活中那些無數(shù)沒有意義的瑣事。”因此，我們要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)寫作目的，選擇那些真實、準(zhǔn)確、典型、新穎、生動的材料。須知：那些被舍棄的材料并不是完全消極、不起作用、毫無影響的。它潛在文章的背后，成為文章的一種底氣，一種后盾，表現(xiàn)出一種無形而巨大的支持力。六、一氣呵成 反復(fù)修改

寫文章一稿成功，文不加點的事例是罕見的。習(xí)作者起三稿五稿甚至十稿八稿是常有的事。問題在于第一稿怎樣寫才好。第一稿是文章的雛形，它的作用在于清理思路、檢驗認(rèn)識、體味甘苦。它的重要性在于攏聚觀點和材料，將無形的腹稿變?yōu)橛行蔚牟輬D。為加工提高奠定基礎(chǔ)。有第一稿在手，作者就可以雍容自如地左右端詳，往精細(xì)里磨制了；即使推倒重來，也有了一塊墊腳石可踩。如果不趁興致勃勃、氣勢飽滿之時一氣呵成，而是瞻前顧后、字斟句酌，希冀于一稿奏效，那就不但難以使文章的脈胳和氣勢貫通，反而把興致越拖越薄、精力越耗越弱，結(jié)果，事倍功半，得不償失，甚至被迫中途輟筆。魯迅先生曾說過：“先前那樣十步九回頭的作文法，是很不對的，這就是在不斷的不相信自己——結(jié)果一定做不成。以后應(yīng)該立定格局后，一直寫下去，不管修辭，也不要回頭看?！保ā吨氯~紫》）所以，務(wù)必快速拉出第一稿，首先保證氣勢連貫，文字粗糙點可以逐步加工，氣勢丟掉了就很難追索了。

第一稿草成后，剩下的工夫，就全在于修改潤色了。為什么要修改，為什么要注重培養(yǎng)學(xué)生修改文章的能力呢？這有兩方面的原因：一是“意不稱物”的情況較為普遍，客觀事物豐富多彩、千姿百態(tài)、曲折幽深、精微奧妙，人的思想很難一下子把它準(zhǔn)確、精嚴(yán)、細(xì)膩，周到地反映出來，二是“言不逮意”的情況也較為常見。語言在狀寫、傳達思想時，這二者往往也有距離，要縮短這距離就得修改。

修改的方式，可以是在教師作文評講后，讓學(xué)生根據(jù)評講的要求進行修改；也可以是同學(xué)間互相修改，互相借鑒；還可以讓學(xué)生修改上學(xué)期或中學(xué)階段的作文?？傊?，起草文章要快，修改文章要慢，前者是熱處理，后者是冷處理。修改是文章制作過程不可缺少的一個階段，并且是最后把關(guān)的重要階段。

七、施加壓力 培養(yǎng)熱情

提高大學(xué)生的寫作能力，決定性的戰(zhàn)役要靠學(xué)生自己打，學(xué)生才是真正的“運動員”！但教師要當(dāng)好“教練員”，要幫助學(xué)生打好“外圍戰(zhàn)”，起到指引、點化和督促作用。毛驢沒人騎不行，學(xué)寫作沒有人逼不行。給點時間，做些點撥，加點壓力逼他一下是很有必要的。不少新聞是逼出來的，任務(wù)的急促，時間的緊迫，往往使記者們健筆如飛；多數(shù)政論、評論、雜文，也往往是在一定壓力下逼出來的。輿論的“喉舌”、感應(yīng)的“神經(jīng)”，不快不行，快寫快發(fā)，這就是一種客觀壓力?？萍颊撐摹W(xué)術(shù)著作也是如此。在科學(xué)研究競爭激烈的今天，誰能率先披露突破性的成果，這就是壓力。你看不少學(xué)生平時怕作文，但到考試的時候，在短短的兩三個小時之內(nèi)，不但能完成若干道語文基礎(chǔ)知識題，而且還能完成一千字左右的作文，寫出的文章一般都能反映出考生平時的水平。很多時候，寫作靈感也是這樣擠出來的。所以，學(xué)生必須完成作文訓(xùn)練的數(shù)量，而且要在規(guī)定的時間內(nèi)完成；教師應(yīng)規(guī)定最低的質(zhì)量要求，逐步提高，不合要求不許過關(guān)。但是寫作能力的提高不是一朝一夕的事。寫作是一件苦差事，是需要用許多心血和汗水才能換來進步與成功的。沒有學(xué)習(xí)寫作的巨大貢獻熱情，沒有勤學(xué)多練的強烈欲望，沒有自甘吃苦的奮斗精神，想提高寫作能力。寫出好文章是不可能的。不要企望在一個早晨便意外地成功，不切實際的幻想往往使人失望。也不要把寫作當(dāng)包袱，一聽作文就心慌的狀態(tài)，一定要想辦法改一改。你對它沒感情，它對你也就不理睬；你對它受得入迷，它對你也就若即若離；你厭煩它，它就摒棄你。只有始終保持旺盛的寫作熱情，才能百折不回、勇敢探索，在寫作的道路上漸臻佳境。

第五篇：為人父母

《父母課堂》—家長的良師益友

為人父母，教育孩子是我們重要的責(zé)任和義務(wù)。但是很多時候我們卻苦惱于不知如何去教育好我們的孩子。讀了《父母課堂》之后，它為我們提供了大量行之有效的教育方法，讓我們受益匪淺。

一直以來，我對兒子的教育都是缺乏耐心，訓(xùn)斥得多，表揚得少，導(dǎo)致兒子有時會抱怨我對他太嚴(yán)格了，也感覺他有時不喜歡親近我。這些我都沒有意識自己在教育孩子方面出現(xiàn)問題。直到讀了《父母課堂中》的一篇《要培養(yǎng)孩子須先培養(yǎng)自己》文章才讓我更深刻體會到自己培養(yǎng)孩子的誤區(qū)。文章提到作為父母，我們要不斷的反思、學(xué)習(xí)；要學(xué)會從情緒上接納孩子；學(xué)會換位思考，了解孩子真正的需要；和孩子之間要互尊互愛。這些真的是值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的教育方法。父母的教育能影響孩子的成長，要培養(yǎng)孩子之前確要學(xué)會培養(yǎng)自己。學(xué)會培養(yǎng)自己的耐心，并不斷的反省自己，看看自己現(xiàn)行的教育方法是否適合自己的孩子，是否需要調(diào)整自己；學(xué)會試著去了解自己孩子內(nèi)心需要的是什么，能在他需要的時候給予他幫助和鼓勵。

感謝《父母課堂》，讓我懂得要教育好孩子就必須不斷地改變和完善自己的教育方式。愿《父母課堂》成為每個家長的良師益友，在家長迷惑的時候給予指點迷津，使每個孩子都能成為有用之才。

麻章中心小學(xué)二（6）班萬穎琦家長 萬德沛