第一篇：誠(chéng)信為人之本

誠(chéng)信為人之本

中國(guó)——擁有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信是中國(guó)人引以為豪的美德:人無(wú)信而不利，誠(chéng)信乃為人之本。中國(guó)崇尚誠(chéng)信的文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，幾千年前孟子說(shuō)過(guò)的：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也”，延伸之意就是：“誠(chéng)信是人之天性”。從古至今，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信，誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚?！把员匦校斜毓?，誠(chéng)信是個(gè)人立身之本、民族存亡之根。誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人很重要，對(duì)于國(guó)家更為重要。不講誠(chéng)信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而不講誠(chéng)信的民族則是莫大的悲哀。作為當(dāng)代的大學(xué)生更應(yīng)該意識(shí)誠(chéng)信的重要性，為此我們應(yīng)該從點(diǎn)滴做起，把誠(chéng)寫在在臉上，將信裝在心里，身體力行從我做起，只有這樣我們才能擔(dān)負(fù)起振興中華的的重?fù)?dān)。

誠(chéng)實(shí)就是正直忠誠(chéng)、表里如一，守信就是遵守承諾、不虛偽欺詐，在中華民族幾千年的文明中，以誠(chéng)信作為為人之本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行新法；季札掛劍，了卻徐國(guó)國(guó)君心愿，成為千古佳話。圣人孔子用畢生心血著書立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是立人之本、是國(guó)家立業(yè)之本、是人類發(fā)展之本，延傳至今，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文化的精髓傳遍世界?？梢娬\(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)冗長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤金，然而作為炎黃子孫的我們談及誠(chéng)信，絕非空想，而是有歷史淵源的，是每個(gè)中華兒女的必修課。

一個(gè)人如果想有所作為，首先他需要向別人真實(shí)的自己，真誠(chéng)的對(duì)待每一件事，誠(chéng)信是一個(gè)人走向成功的關(guān)鍵。一旦對(duì)他人說(shuō)出虛假的說(shuō)謊，需要用更多的謊言來(lái)補(bǔ)貼之前的錯(cuò)，然而這個(gè)漏洞只會(huì)越不越大，直到最后超過(guò)了負(fù)荷而爆破，誰(shuí)也無(wú)法幫你彌補(bǔ)，真相最終還是展現(xiàn)給眾人。誠(chéng)信說(shuō)大可大，大到國(guó)家民族的存亡，可又說(shuō)小可小，小到只有向每日三餐那么簡(jiǎn)單，但是誠(chéng)信決定了人之成敗，決定了國(guó)家民族的興衰。作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)權(quán)衡一個(gè)決定人生道路去向的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也許是自己一時(shí)的熱血沸騰而失信于他人，導(dǎo)致將自己送入迷途，陷入沼澤之中；我們應(yīng)該學(xué)會(huì)思考如何的將自己的人生規(guī)劃的井然有序，如何建立正確的人生觀和道德觀；我們需要正視誠(chéng)信的重要性，將其牢記在心，在生活中的每件小事中積累起來(lái)，韓非子有云：“小信成則大信立”，積少成多，不能急于求成，誠(chéng)信是建立在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中……不要默然地說(shuō)這些與我無(wú)關(guān)，與同學(xué)朋友約好時(shí)間卻沒(méi)有出現(xiàn)，在考試時(shí)作弊蒙混過(guò)關(guān)，畢業(yè)后遲遲不償還助學(xué)貸款，這些事情都在我們身邊發(fā)生，難道不是不誠(chéng)信的表現(xiàn)嗎？我們還什么資格口口聲聲說(shuō)與我們無(wú)關(guān)呢？或許有人會(huì)說(shuō)，這些都是一些芝麻大的不足掛齒的小事，等到了做大事的時(shí)候，我們自然會(huì)講誠(chéng)信的。高尚的品德是在日常生活中一點(diǎn)一滴積累修養(yǎng)而成的，不是一朝一夕就能塑造出來(lái)的，更不會(huì)是在大事件前突然形成的。若是在小時(shí)面前都不能以誠(chéng)信嚴(yán)于律己，何談大事？一種在小事中養(yǎng)成的惰性只會(huì)讓我們?cè)诒畴x誠(chéng)信的道路上越走越遠(yuǎn)，在自欺欺人中越陷越深。若是我們每人講誠(chéng)信的種子種在我們心中，它將會(huì)在心靈的陽(yáng)光沐浴下發(fā)芽，開出最美的花，結(jié)出最甜的果實(shí)，只要我們虔誠(chéng)的去做，也就會(huì)品嘗那甜美的碩果。

誠(chéng)信是為人之本，兒時(shí)常聽母親講述一個(gè)名叫《狼來(lái)了》的故事，小男孩出于好玩像大人謊報(bào)狼來(lái)了，最后狼真的來(lái)了，可是孩子苦苦哀求卻無(wú)濟(jì)于事，大人們不再相信孩子話，狼叼走了孩子……也許是老掉牙的故事了，但是需要我們深思寓言中孩子為什么會(huì)成為狼的每餐，若是他在心底早種下“誠(chéng)信”的種子，我想應(yīng)該那只狼命喪黃泉；故事雖然是虛擬，但是我們現(xiàn)實(shí)生活中有多少人在出演小男孩兒的角色，上演一幕幕“狼來(lái)了”的鬧劇，把自己送到末路或是絕路，世間沒(méi)有商店出售后悔藥的，也沒(méi)有至尊寶的時(shí)光寶盒，我們要為自己的所作所為負(fù)起全部責(zé)任。沒(méi)有誠(chéng)信，快樂(lè)不會(huì)長(zhǎng)久，地位是虛假的，競(jìng)爭(zhēng)也將會(huì)失?。粵](méi)有誠(chéng)信，社會(huì)將會(huì)是一個(gè)蒼涼而荒蕪的個(gè)體，民族國(guó)家也必定走向滅亡。我們誠(chéng)實(shí)守信，付出真誠(chéng)和信任，收獲的是尊重和友誼，這是一份無(wú)形的財(cái)富，而且這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基，攜誠(chéng)信上路，我們的生命之旅將會(huì)更加斑斕多彩！

作為祖國(guó)未來(lái)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代，倘若我們想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立足于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須恪守誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信待人，誠(chéng)信處事，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的、絕不違背的。在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，若是失去“誠(chéng)信”這塊基石，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常秩序的建立也就無(wú)從談起。大學(xué)校園承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任，“誠(chéng)信”教育是其中不可或缺的一項(xiàng)讓學(xué)生在道德實(shí)踐中發(fā)展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定以及自我的精神享受?？偠?/p>

之，誠(chéng)信教育的而關(guān)鍵是通過(guò)學(xué)校教育的輻射作用，去影響更為廣闊的社會(huì)人群，以形成人人講誠(chéng)信的環(huán)境。還記得胡總書記參加全國(guó)十屆十四次會(huì)議的民盟、民進(jìn)聯(lián)組會(huì)討論時(shí)，前掉樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣，弘揚(yáng)社會(huì)公德。并且提出了以愛過(guò)為榮、以危害國(guó)家為恥，一服務(wù)人民為榮、以背離國(guó)家為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的“八榮八恥”標(biāo)準(zhǔn)，這既是黨和國(guó)家在新的歷史階段對(duì)轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣，弘揚(yáng)社會(huì)公德的倡導(dǎo)，也是一面真善美、假丑惡的魔鏡。

在黨的好戰(zhàn)士——雷鋒將誠(chéng)信之風(fēng)刮遍祖國(guó)大地的每一片熱土，我很榮幸能在雷鋒的第二故鄉(xiāng)——撫順讀書，從入學(xué)那天在輔導(dǎo)員老師的講解中學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)“五個(gè)一精神”：一滴水、一塊磚、一顆釘、一團(tuán)火、一片情，便激勵(lì)著我們每位同學(xué)從點(diǎn)滴小事做起，誠(chéng)信待人處事，弘揚(yáng)雷鋒精神，塑造二十一世紀(jì)大學(xué)生嶄新的精神面貌，時(shí)刻準(zhǔn)備為建設(shè)祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的光和熱。

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花，惟有誠(chéng)信可以塑造健全的人格，也惟有誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家民族屹立與不敗之林。誠(chéng)信是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。

以誠(chéng)信為本，將受益無(wú)窮！

環(huán)境與生物工程學(xué)院

環(huán)工0702班 劉真子

第二篇：誠(chéng)信,為人之本

我們常說(shuō)誠(chéng)信為本，要做一個(gè)誠(chéng)信的人。然而，誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信的人士具有怎樣的人格魅力？現(xiàn)在讓我來(lái)解答這個(gè)問(wèn)題吧：誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)，指表里如一，說(shuō)話老實(shí)，辦老實(shí)事、做老實(shí)人；信是信用，指說(shuō)話算數(shù)，言行一致。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信用。培根說(shuō)過(guò)，誠(chéng)實(shí)守信當(dāng)為人處事第一原則，誠(chéng)信是人與人交流的重要紐帶，是人們心靈間彼此相通的大橋。我們只有誠(chéng)信對(duì)待每一個(gè)人，他們才會(huì)把我們視為知己。因此，現(xiàn)代教育家陶行知說(shuō)：人的最大美德莫過(guò)于誠(chéng)信。作為父母的希望，祖國(guó)的未來(lái)，我們中學(xué)生更應(yīng)該誠(chéng)信待人，以誠(chéng)信感人，以誠(chéng)信服人。

孔子曰：民無(wú)信而不立。他把信擺到了關(guān)系國(guó)家興亡的位置上，認(rèn)為國(guó)家的朝政必須得到人民的信任。

在國(guó)家經(jīng)歷多年戰(zhàn)亂，人們信任感缺乏的狀況下出任秦國(guó)宰相的商鞅，可謂臨危受命。為治理國(guó)家、增強(qiáng)國(guó)力，他首先設(shè)法讓國(guó)人相信自己是個(gè)言出必行、守信用之人，而后在全國(guó)創(chuàng)導(dǎo)誠(chéng)信之風(fēng)。終于成功實(shí)施了歷史上著名的《商鞅變法》，使秦國(guó)一舉成為諸候國(guó)中的強(qiáng)國(guó)。

常常會(huì)想起這樣一個(gè)故事，國(guó)王為了挑選一位誠(chéng)實(shí)的男孩做他的繼承者，便把煮熟的種子發(fā)給每個(gè)小男孩，并特意指出誰(shuí)種出的花最美，誰(shuí)就能繼承王位。半年后，幾乎每個(gè)人都捧來(lái)了一盆五彩奪目的鮮花，只有一個(gè)男孩低著頭，捧來(lái)的是只有泥土的花盆。于是，這個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子理所當(dāng)然繼承了王位。這個(gè)故事很簡(jiǎn)單，卻告訴了世人一個(gè)深刻的道理：擁有誠(chéng)信，你終將擁有機(jī)遇、成功和美好的未來(lái)。

孔子的論述和商鞅的實(shí)踐，二者有異曲同工之妙，誠(chéng)信是治國(guó)方略的基石；小男孩的故事，告誡我們誠(chéng)實(shí)是事業(yè)之根本，也是人生為人處事的準(zhǔn)則。這一切的一切，都說(shuō)明一個(gè)道理：誠(chéng)信不可丟，擁有誠(chéng)信是人類最基本的美德。在五千年的中華文明史中，誠(chéng)信作為民族的精神財(cái)富而世代相傳。處在二十一世紀(jì)的我們，更應(yīng)該把這一傳統(tǒng)美德傳承下去，使之發(fā)揚(yáng)光大。

朋友，不管你身處何處，是涉世未深還是歷經(jīng)世事變遷、滄海桑田，你都應(yīng)相信誠(chéng)信、保持誠(chéng)信、堅(jiān)守誠(chéng)信。因?yàn)橹挥羞@樣，你才能守住心靈的契約；才能

將心比心，欣賞美好的世界；才能撥開烏云，迎來(lái)陽(yáng)光，守住這片陽(yáng)光！

我們呼喚誠(chéng)信，向往誠(chéng)信，摘掉虛偽的面具，換上誠(chéng)信的笑臉，其實(shí)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信就在自己身邊。比如撿到東西還給失主；考試過(guò)程中相信自己，不作弊；做錯(cuò)了事勇于承認(rèn)錯(cuò)誤……

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让烂哺邇?nèi)蘊(yùn)。

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X來(lái)得可靠。

選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。

選擇誠(chéng)信，有太多的理由，在你一一權(quán)衡、層層過(guò)濾之后，會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原來(lái)是那沒(méi)有修飾、最樸實(shí)、不花哨的誠(chéng)信！

(請(qǐng)大家盡情發(fā)表意見~~~我希望成為小荷的一份子)

第三篇：誠(chéng)信是為人之本

誠(chéng)信是為人之本誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信是為人之本?！睔v史上關(guān)于誠(chéng)信故事也很多：蘇武牧羊、一千棵櫻桃樹??在我身邊也有一個(gè)誠(chéng)信故事，這件事讓我更明白誠(chéng)信對(duì)每個(gè)人的重要意義。

在我家居住的小區(qū)里，我有一個(gè)聰明可愛的小伙伴，叫王楠，我們?cè)谝黄饘W(xué)習(xí)，一起游戲，是很好的朋友。有一天，她高興地對(duì)我說(shuō)：“韓廣昕，你知不知道學(xué)校圖書館正在舉辦風(fēng)光泥塑展，可好看了！星期六我們一起去看吧！”我很樂(lè)意地說(shuō)：“好啊，我很想去長(zhǎng)長(zhǎng)見識(shí)呢！”于是我們約定星期六下午兩點(diǎn)在圖書館門口見面，不見不散。

星期六下午兩點(diǎn)，我準(zhǔn)時(shí)到達(dá)圖書館，可是過(guò)了十分鐘，王楠沒(méi)有來(lái)，我有點(diǎn)焦急，心里開始埋怨起她來(lái)：“自己約了我來(lái)看展覽，卻怎么不守時(shí)間！”時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，我的情緒由原來(lái)的興高采烈轉(zhuǎn)為忿忿不平，我在圖書館門口轉(zhuǎn)起了圈，又等了十分鐘，王楠還是沒(méi)有出現(xiàn)，我很失望地想：“這個(gè)王楠，真是太不守信用了，不過(guò)，她平時(shí)可不是這樣的！或許她家里有事??”這時(shí)候天突然陰沉了下來(lái)，我抬頭看看天邊，不好！烏云密布，眼看天就要下雷陣雨了，我一跺腳往圖書館大廳內(nèi)跑去??

天果真下起了大雨，我又開始為沒(méi)帶傘發(fā)愁了。正在這時(shí)，我突然聽見遠(yuǎn)處傳來(lái)一個(gè)清脆的叫聲：“韓廣昕！韓廣昕！”我回頭看去，竟是王楠！她撐著一把紅雨傘，在密密的雨簾中急沖沖地向我走來(lái)。一見到她，不知為什么我的氣都跑光了，不等我開口，王楠收了傘甩一下頭發(fā)上的水珠，撲閃著兩只大眼睛氣喘吁吁地說(shuō)：“對(duì)不起??韓廣昕??我??來(lái)遲了??我外婆家里臨時(shí)有急事，媽媽讓我一起去，兩點(diǎn)鐘的時(shí)候我往你們家里打電話，可是你媽說(shuō)你已經(jīng)走了，我只好來(lái)跟你說(shuō)清楚。”哦！原來(lái)是這樣，我問(wèn)道：“你外婆家的事很急嗎？”“是的，媽媽在圖書館外面等我呢！”我朝外看去，王楠的媽媽正在雨中焦急地等著女兒呢?！斑?，這把雨傘你拿著吧！我走了。”王楠說(shuō)著，回頭朝大廳外跑去，我一楞，心頭涌上一股暖流，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地我還聽見王楠在說(shuō)：“韓廣昕，祝你看到一個(gè)好展覽！”她的身影漸漸遠(yuǎn)去。

一滴水能照見太陽(yáng)的光輝，一件小事能增進(jìn)朋友之間的真誠(chéng)友誼。誠(chéng)信，我們應(yīng)當(dāng)從身邊的一點(diǎn)一滴做起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

第四篇：誠(chéng)信為人之本演講稿

古人云：索無(wú)于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，生命搖擺不定，放上它，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。而在當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信只能被抽象的塵封在政治課本的某個(gè)角落里，或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化之中，所謂的為人之本——“誠(chéng)信”二字早已被那些擁有現(xiàn)代化文明的人們拋之腦后，而把美貌、健康、才學(xué)、榮譽(yù)放在首位。

還記得羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人生的大海上，風(fēng)高浪急，你須自恃扁舟，方能到達(dá)彼岸?！碧热羯男≈垡b載負(fù)荷的很多，那不知失掉了誠(chéng)信的人哪，能否繼續(xù)駕馭生命之舟？你是否還記得當(dāng)時(shí)“風(fēng)迷一時(shí)”的毒奶粉事件？那些只被金錢和眼前的利益迷了心竅的商家，伸出邪惡之手,用剛出生的嬰兒的無(wú)辜生命來(lái)?yè)Q取“沾滿銅臭的黑心錢”。放眼看看，諸如此類的行為在市場(chǎng)上并不新鮮了。為了撈幾個(gè)錢，弄虛作假似乎已是家常便飯了。就在之前的央視“焦點(diǎn)訪談”中，某地一美容門診水平明明有限,卻推出風(fēng)險(xiǎn)較高的“增高”手術(shù)，害的許多人幾乎成了殘廢。這既關(guān)系到人的健康乃至生命，也看出了商家毫無(wú)誠(chéng)信?！纱俗屛蚁肫穑骸敖】档募t暈變成了死亡的慘白，金色的沙龍變成了棺木和尸衣，只是一眨眼、一吐納之間?！比祟惡伪厝绱蓑湴聊兀繒r(shí)間是永恒的見證，當(dāng)時(shí)間的瀚海吞沒(méi)了美貌，吞沒(méi)了金錢與榮譽(yù)，狡詐的文明人啊，患得患失的文明人哪，你還剩下什么呢？

都說(shuō)祖國(guó)的希望是少年。就如現(xiàn)在我們學(xué)生時(shí)代的許多謊言，往往是對(duì)自己過(guò)失最本能的掩飾。說(shuō)到這兒不由讓我想起：曾經(jīng)有一位同學(xué)，自認(rèn)為聰明，連默寫之類也動(dòng)歪腦筋，但從未被發(fā)現(xiàn)，因此嘗到了這種“不勞而獲”的甜頭，可好景不長(zhǎng)，終究還是被發(fā)現(xiàn)了，可在證據(jù)面前，他竟然還死活不承認(rèn)，怕吃虧。俗話說(shuō)得好：“占小便宜吃大虧”，知錯(cuò)能改，善莫大焉！一旦錯(cuò)誤已經(jīng)鑄成，說(shuō)謊掩飾只是徒勞的，它只會(huì)讓你錯(cuò)上加錯(cuò)，從而還丟失了一樣最可貴的東西。在當(dāng)前，如果一個(gè)中學(xué)生連最起碼的“誠(chéng)信”都丟失了，滿腦子只剩下分，分，分，榮譽(yù)和虛假的光彩，這還有意義嗎？真是枉被稱為祖國(guó)的棟梁。商家們的鬼迷心竅，到了最后不僅害的是自己，更是顧客，他們的行為終究會(huì)受到法律的制裁。而學(xué)生的這種種行為，到最后還不是害了自己?jiǎn)幔亢伪厝プ鲞@種“搬起石頭砸自己的腳”的蠢事呢？相反，誠(chéng)信去面對(duì)或許有一時(shí)的不快，但更多的是日后的坦然和他人對(duì)自己的尊重，同時(shí)還正確樹立了誠(chéng)信的理念，培養(yǎng)了誠(chéng)信的品格。做一個(gè)誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)已，事事講誠(chéng)信的好少年。

誠(chéng)信是人生存之本，誠(chéng)信是一輪金色朗朗的圓月，唯有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)生命的真正態(tài)度；誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，留下啟悟心靈的妙語(yǔ)。勸告那些一不小心入此道者，做人總要有個(gè)底線，賺錢做事也要講個(gè)良心，清清白白，堂堂正正，問(wèn)心無(wú)愧，不好嗎？作為學(xué)生也不例外，反而應(yīng)該做的更好，讓誠(chéng)信陪伴我，也陪伴每一個(gè)人！

第五篇：誠(chéng)信是為人之本

誠(chéng)信是為人之本

紹興市蕺山中心小學(xué)行知校區(qū)608班 崔婷婷

指導(dǎo)老師 謝志剛

星期六那天，我花了一個(gè)下午看完了這本《播撒誠(chéng)信的種子》感觸頗深。書中講到了誠(chéng)信為人之本。人活在世上就要講誠(chéng)信。如果你沒(méi)了誠(chéng)信，活在世上就會(huì)被人唾罵，那活著還有多大意思呢？

書中講了許多守誠(chéng)信的典范人士的故事。其中有一個(gè)律師使我十分佩服。他在一為老奶奶90歲高齡時(shí)，和她簽了一張契約。契約規(guī)定，在老奶奶有生之年，由律師每月付給她2500法郎的生活費(fèi)。老奶奶去世之后，她的房產(chǎn)歸律師所有。然而，令律師想不到的是，這生活費(fèi)一付就是30年，直到律師去世，老奶奶還健在。而律師共付出90萬(wàn)法郎，就是按分期付款買房，30年已足夠買下三四套同樣的房子了。這件事，被有些人當(dāng)作“貪小便宜吃大虧”的笑話來(lái)講。而在我看來(lái)，這正是履行承諾的最好典范。律師照理應(yīng)該盡快解除這讓自己吃大虧的契約，可他沒(méi)有，繼續(xù)履行承諾，直到死亡。這信守承諾的精神是多么可貴！

而這信守承諾的精神正是我們所缺少的。由此我又想到了一個(gè)題目，說(shuō)一個(gè)年輕人在人生路上走到一個(gè)渡口的時(shí)候，已經(jīng)擁有了“健康”、“美麗”、“機(jī)遇”、“才學(xué)”、“金錢”、“誠(chéng)信”、“名譽(yù)”這七個(gè)背囊。渡船開出后險(xiǎn)象環(huán)生。船公說(shuō)“你必須丟下一個(gè)背囊，方可脫險(xiǎn)?！比绻悄?，你會(huì)拋下哪一個(gè)呢？我想我會(huì)拋棄金錢，因?yàn)榻疱X是靠自己不斷努力得來(lái)的，而這誠(chéng)信是決不可以拋棄的?？赡贻p人思索片刻后，把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里，這使我非常震驚。他竟然把做人最重要的東西給拋棄了。他雖然度過(guò)了險(xiǎn)關(guān)，可這人活在世上就沒(méi)有什么意思了。如果是你們，你們一定不會(huì)再把“誠(chéng)信”拋棄了，因?yàn)槲蚁嘈糯蠹叶际切攀爻兄Z的?？墒悄氵€是把誠(chéng)信拋棄了，那我就要?jiǎng)衲?，不要再把“誠(chéng)信”拋棄了，因?yàn)槟悻F(xiàn)在已經(jīng)知道，人活在世上，除了健康以外誠(chéng)信是最重要的。那么，如何做到誠(chéng)信二字呢？就是要做到無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論做什么事，都要表里如一真誠(chéng)守信。

言而有信、一諾千金是我們的祖先代代相傳的美德。信用既是一種無(wú)形的力量，又是一種無(wú)形的財(cái)富，還是連接友誼的無(wú)形紐帶。一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不論他有多少缺點(diǎn)，同他接觸時(shí)，心神會(huì)感到清爽。這樣的人，一定能找到幸福，在事業(yè)上有所成就。這是因?yàn)橐哉\(chéng)待人的人，別人也會(huì)以誠(chéng)相見。

誠(chéng)信，是成功的源泉;誠(chéng)信，是事業(yè)的開端;誠(chéng)信，成就了無(wú)數(shù)的英豪;誠(chéng)信，推動(dòng)著社會(huì)前進(jìn)的車輪;選擇了誠(chéng)信就等于選擇了成功。

教師點(diǎn)評(píng)：

作者從《播撒誠(chéng)信的種子》中獲得諸多啟迪，又將這種啟迪娓娓述之筆端，飽含了“誠(chéng)信”的重視。但文章缺乏與自身生活的聯(lián)系，稍顯空洞。