第一篇：作文素材——李白

作文素材——李 白

逸、狂、憤、醉——探索李白的情感世界

盛唐氣象，孕育了一位狂傲不羈的詩人，他以超脫世俗的人性智慧，譜寫了盛唐的最強(qiáng)音。政治上的失意苦痛，鑄就了飄逸灑脫、傲岸不拘的詩仙和“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄”的酒仙。現(xiàn)在讓我們來追尋他的人生的不同階段，探究李白——這位距今一千三百多年的曠世奇才、人間仙人的情感歷程。

（一）少年——逸（意氣風(fēng)發(fā)仗劍任俠心雄萬夫）

1．漂泊家族，異域生活——形成獨(dú)特性格。

公元701年，漂泊了一百多年的李氏家族，在西域碎葉城，誕生了一位不同尋常的男孩——李白。在這地廣人稀的異域游牧民族中，頑強(qiáng)生存了一百多年的李白家族，已深深被異族血液所滲透，五年的異域生活，給幼年的李白影響是巨大的。四處漂泊，四海為家的游牧生活，和根深蒂固的中原儒家文化，沖撞揉合成了：天性酷愛自由，灑脫飄逸，清風(fēng)朗月般純凈心境的李白。生在西域、來自西域“胡姬貌如花，當(dāng)壚笑春風(fēng)?！?《前有樽酒行》)的李白一生從蜀中出游，棲隱求仙、交游，過著四方游歷的生活，與家族的百年漂泊、幼年的異域生活息息相關(guān)。有著胡兒豪放灑脫的李白，從碎葉入蜀、入楚，入魯，入大唐各地。他這種獨(dú)特的性格，注定了他一生浮萍般的生活。

2．良好家境，蜀中道教——影響人生取向。

李白五歲那年，舉家內(nèi)遷西蜀隴葉，良好的家境，父母的期盼，嚴(yán)格的家教，他“五歲誦六甲，十歲觀百家”（《上安州裴長史書》），“十五觀奇書，作賦凌相如”（《贈(zèng)張相鎬》）。朝廷崇道形成熱潮，蜀中道教盛行，“家本紫云山，道風(fēng)未淪落”（《題嵩山逸人元丹丘山居》），李白深受影響，他“十五游神仙，仙游未曾歇”（《感興八首》之五）。十八歲師從趙蕤學(xué)縱橫術(shù)，從小受儒、道、縱橫三家影響。從少年時(shí)期，就有建功立業(yè)的功名心，“茍無濟(jì)代心，獨(dú)善亦何益”（《贈(zèng)韋秘書子春》），又深受道教功成身退的影響“功成拂衣去，搖曳滄州旁”（《玉真公主館苦雨》）“功成謝人間，從此一投釣”（《翰林讀書言懷》），他有完美的人生理想——功成、名遂、身退。他看不起白首死章句的儒生，不愿走科舉入仕之路，而寄希望于“平交王侯”“一匡天下”而“立抵卿相”。這幾近完美的而又矛盾的理想，迫使這位“十五好劍術(shù)，遍干諸侯”、有著游俠之氣的少年李白“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”（《上安州裴長史書》），在積蓄著自己的才氣和閱歷，準(zhǔn)備一鳴驚人！

（二）青年——狂（狂熱自負(fù)悲喜更迭侍君榮親始終不渝）

1．志在宰輔游歷拜謁——狂熱自負(fù)

李白自負(fù)有“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”的雄氣，夢想能“申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼”。他自喻為“仰噴三山雪，橫吞百川水”的北溟巨鯤，“騰昆侖，歷西極，四足無一蹶”的天馬、“朝飲蒼梧泉，夕棲碧海煙”的鳳凰。他能“清論既抵掌，玄談?dòng)纸^倒。分明楚漢事，歷歷王霸道（崔宗之《贈(zèng)李十二白》）。他“志尚道術(shù)，謂神仙可致，不求小官，以當(dāng)世之務(wù)自負(fù)”（劉全白《唐故翰林學(xué)士李君碣記》）。年輕自負(fù)的李白，在四川綿州初謁益州長史 蘇蕤時(shí)就呈上得意之作《大獵賦·冠年聞天子獵》、《訪戴天山道士不遇》等，李白以豐富的想像和大膽的夸張，大氣磅礴、雄奇浪漫的壯美風(fēng)格，傳遞著豪邁、奔放、昂揚(yáng)的激情。他以天真的赤子之心謳歌理想人生，得到蘇蕤的非凡禮遇，真心推許和誠摯教導(dǎo)，使他信心倍增，對仕途充滿希望，但因蘇的特殊政治境地，而未被舉薦。李白又悵然若失，當(dāng)他再次拜謁渝州刺史李邕時(shí)，卻費(fèi)盡周折，年輕氣盛，狂傲自負(fù)的李白，借謝罪之辭，給李邕呈上《大鵬賦》：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時(shí)下來，猶能簸卻滄溟水”，自比直上九萬里的大鵬，責(zé)問李邕“宣父猶且畏后生，丈夫未可輕年少”。這擲地有聲的詩句引起李的震顫。

兩次早期拜謁，均以失敗告終，仕途不順的陰霾籠罩著這顆狂熱自負(fù)的心。他感慨良深：翼挾萬鈞風(fēng)雷的大鵬，何時(shí)沖天九萬里。橫吞百川水的巨鯤何日“簸卻滄溟水”。他第三次拜謁一代道宗——司馬承禎，得到盛贊，李白欣喜若狂，熱血沸騰，意氣飛揚(yáng)，慷慨陳詞濟(jì)世安邦之道。相信自己定會(huì)名動(dòng)萬乘之主，定取卿相之位。

2．安陸成家渴求榮親——失意窘迫

三次拜謁，并未給李白帶來入仕的契機(jī)，年輕自負(fù)的李白，沒有停止奔走干謁的步伐，其間歷經(jīng)八年多的游歷拜謁，此時(shí)的李白，已千金散盡，生活困窘。近而立之年的李白終于在湖北安陸入贅為婿，娶已故相國許圉師之孫女許如素為妻，安陸成家，但贅婿的生活使李白更渴望功成名就。他企盼“何當(dāng)凌云霄，直上數(shù)千尺”（《南軒松》）。

此時(shí)，他全身心投入自己選擇的幸?；橐?，度過了一生中難得的一段好時(shí)光：“雄巢漢宮樹，雌弄秦草芳。寧同萬死碎綺翼，不忍云間兩分張”（《白頭吟》）?？上Р痪茫巡抛载?fù)的個(gè)性卻使他無意得罪了安州前長史李京之，又得不到新任長史的賞識，其實(shí)李白他還是充滿矛盾的希望地方官的提拔：“愿君侯惠以大遇，洞開新顏，自必能使精誠動(dòng)天，長虹貫日，直度易水，不以為寒??”；他上書表意，屢遭冷遇。自負(fù)有王佐之才的李白卻無用武之地。他失意郁悶，窘迫的贅婿生活迫使他又邁開了奔走拜謁的步伐。

3．別妻離女兩次拜謁——悲多喜少

公元734年秋，“酒隱安陸，蹉跎十年”（《秋于敬亭送從侄游廬山序》），已為人父的李白別妻離子，奔赴長安，拜謁求仕。他比任何時(shí)候都渴望侍君榮親，他為了妻兒為了理想，不顧拜謁裴光庭時(shí)遭受的冷遇，繼續(xù)拜謁當(dāng)時(shí)文壇典帥燕國公張說，滿懷希望卻再遭尷尬境遇。一個(gè)多月幽禁似的生活，讓李白郁悶失落，隨感而發(fā)的：“彈劍謝公子，無魚良可哀。”卻慘遭張說二子厭棄，失去生活供給。

他又遭李燦冷遇風(fēng)雪途中，處境困窘，壯業(yè)未成，悲憤傷懷：“去國登茲樓，懷歸傷暮秋??蒼蒼幾萬里，目極令人愁”（《登新平樓》）。他思念妻兒：“長相思，在長安??孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆??天長地遠(yuǎn)魂飛苦，夢魂不到關(guān)山難。長相思，摧心肝?！保ā堕L相思》）。

這期間他在幾番痛苦思索后，又信心百倍，決心用他驚天動(dòng)地的詩，濟(jì)世扶危的劍，行非常之事，樹非常之名，建非常之功！。

4．謁見狂客舉薦未果——惆悵失落

在典當(dāng)和友人資助中生活的李白，在長安酒肆痛飲狂歌：“三杯吐然諾，五岳倒為輕??縱死俠骨香，不慚世上英”（《俠客行》），他憑著七分豪腸，三分劍氣，吟誦排律長歌，寫大塊文章，杯不停筆不休的驚人之舉，在長安城名氣遠(yuǎn)揚(yáng)，卻并沒有得到理想的舉薦之機(jī)，他黯然神傷，慷慨悲歌，發(fā)出了撼人心魄的鳴嘯：“蜀道之難，難于上青天”?；?duì)繅艨M的侍君之道，難于上青天！李白以縱橫馳騁，隨意抒寫的樂府體古詩，長短不齊的雜言，獨(dú)特的開頭句式，讓人隨著他變幻無常、滔滔奔瀉、噴涌而出的情感洪流一起開闔動(dòng)蕩，感受著他的抗?fàn)帲募で椤?/p>

他又把希望寄托在“四明狂客”賀知章上。但仍“舉薦未果”。李白憤慨惶惑，空有一身才華，卻不得識。他在等待和思念妻兒的煎熬中，度日如年，曾經(jīng)“少年負(fù)壯氣，奮烈自有時(shí)”的他，多么希望“窮地之險(xiǎn)，極路之峻?！奔词埂吧奖赖卮輭咽克馈?，也心甘情愿。如今仕途無望，只能“側(cè)重西望長咨嗟”！對妻子的思念使他“錦城雖云樂，不如早還家”（《蜀道難》）。“一飲三百斗”的李白，只能“醉臥累月輕王侯”（《蜀道難》），在外奔走多年一事無成，悵然低吟“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”！

5．干謁韓朝宗無功而返——憤愧落魄

狂熱執(zhí)著的李白，滿懷希望，費(fèi)盡周折才拜見荊州刺史韓朝宗。但韓對浪吟海喝的李白，頗為腹誹。城府極深、頗為迂腐、易生成見的韓朝宗，讓李白憤愧難當(dāng)，希望再次破滅，想到苦苦等候佳音的妻兒，他“亂愁心，涕如雪。寒燈厭夢魂欲絕，覺來相思生白發(fā)”（《寄遠(yuǎn)十一首》）。

面對“珠玉買歌笑，糟糖養(yǎng)賢才”（《古風(fēng)》十五首）的黑暗現(xiàn)實(shí)，“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，他別無選擇，帶著一身疲憊、滿腹辛酸，帶著對妻兒的相思和愧疚，落第似的傷心回家，損兵折將似的敗北而歸，無奈的回到他并不想依附的許府故宅。

（三）中年——醉（躊躇滿志傲岸不屈折翅而返癡心企盼）

1．壯年失妻愧對家人——痛心裂肺

開元廿三年冬，司馬承禎仙逝。給玉真公主的遺囑中提到“經(jīng)濟(jì)文章之才，不要忘記蜀人李白”。令李白萌生希望，他激情昂揚(yáng)，“西王母桃種我家，三千陽春始一花。結(jié)實(shí)苦遲為人笑，攀折唧唧長咨嗟”（《庭前晚開花》）。

他隨雁門將軍打獵，初遇郭子儀，暢談天下事。舉家遷往山東曲阜南陵后，又只身前往中都縣裴旻家學(xué)劍，以期自己文武兼?zhèn)?，大展宏圖。他躊躇滿志：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)”（《客中作》）。好友元丹丘奉詔入京任道宗，更使李白看到希望的曙光。他熱切企盼著。

就在此時(shí)，久病纏身的愛妻許如素在長年的相思和期盼的煎熬中，撒手人圜?！按猴L(fēng)忽無情，吹我夢魂散。不見眼中人，天長音信斷。”（《大堤曲》）。十多年來，未盡人夫人父職責(zé)的李白，愧悔交織。心被沉重的悲愴和揪心的痛苦時(shí)刻咬噬著。

2．金門傳詔供奉翰林——躊躇滿志

經(jīng)玉真公主、賀知章、吳筠等人舉薦，李隆基金門傳詔，李白欣喜若狂，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”（《南陵別兒童入京》）。準(zhǔn)備大展宏圖的李白，滿懷對大唐天子的感激和崇拜，躊躇滿志，奔赴長安。朝廷之上，天子特賜七寶御床，力士脫靴，貴妃研磨，天子引紙，震懾回鶻使者！這是他一生中最得意的時(shí)期，“一朝君王垂拂拭，剖心輸?shù)ぱ┬匾?，忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼，幸陪鸞輦出鴻都，身騎飛龍?zhí)祚R駒”（《駕去溫泉后贈(zèng)楊山人》）。

他相信必展鵬翼，搏擊云天。“逢君奏明主，他日共翻飛”（《溫泉侍從歸逢故人》）。在天子“朕決不負(fù)卿”許諾下，李白神思飛縱，“我無為，人自寧。三十六帝欲相迎，仙人飄翩下云輧?！保ā洞喝招小罚μ熳痈屑ぬ榱恪靶〕及莴I(xiàn)南山壽，陛下萬古垂鴻名”（《春日行》）。“感君恩重許君命，太山一擲輕鴻毛”（《結(jié)襪子》），李白天馬行空的想像和幻想，詩情澎湃、才情激揚(yáng)。他滿懷希望，做著他的“待詔”翰林，期待著皇上的真正重用。

3．奸佞當(dāng)?shù)肋M(jìn)諫未果——傲然而返

長久等待使天性爽朗的李白苦悶寂寞“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親??我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散”（《月下獨(dú)酌》）。他把酒問月“??但愿當(dāng)歌對酒時(shí)，月光常照金樽里”。“戲萬乘若僚友，視儔列如草芥”（蘇軾《李太白碑陰記》）的他與李林甫針鋒相對，毫不相讓。他深深憎惡“群沙穢明珠，眾草凌芳孤”的黑暗現(xiàn)實(shí)，對橫行跋扈的權(quán)貴和趨炎附勢的小人強(qiáng)烈憤慨“奸臣欲竊位，樹黨自相群”。把批判的矛頭直指天子，“殷后亂天紀(jì)，楚懷亦己昏。”

他決心披肝瀝膽，直諫天子，橫批逆鱗。提出十條勤政務(wù)本的建議，李隆基不悅，李白被“出宮思過”。他悲憤彷徨，過分高估天子的愛才之心，低估奸臣的誹謗中傷。這條理想道路竟然如此泥濘難行，“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。??行路難！行路難！多歧路，今安在？”（《行路難》之一）。結(jié)構(gòu)的巨大跳躍，突兀奇來、不可端倪的詩句間激蕩著李白矛盾的內(nèi)心，他靠詩歌排解郁結(jié)胸中的不平之氣。

他日漸消極，“且樂生前一杯酒，何須身后千載名”（《行路難》之三），懷著無限惆悵失落和郁悶難抑的苦楚，經(jīng)歷了一個(gè)漫長的冬天的等待，天寶三年春，李白傲然離開長安！

4．賜金放返盼君將悟——癡心不改

“賜金放返”后的李白，悲憤不平，“我本不棄世，世人自棄我”（《贈(zèng)蔡山人》）。他借酒消愁，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月！??烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯”，他一直相信，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！钡F(xiàn)實(shí)卻如此殘酷。壯志未酬，青春已逝，“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”！他感慨人生如短暫的朝夕，想用酒來滌蕩胸中塊壘，急欲沖破憂愁“呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”。他不甘寂寞，渴望用世，卻只能以“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”（《將進(jìn)酒》）聊以自慰。

他又癡心不改，盼君將悟。積極用世畢竟是李白人生觀的主導(dǎo)，因此他很快從迷惘中振奮起來，以古人的祟高志向自勉終于使他擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出充滿信心與展望的強(qiáng)音：“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！保ā缎新冯y》）。

5．入道受箓煉丹求仙——渴盼再詔

深受道家影響的李白，萌生入道受箓、煉丹求仙的想法。希望自己長生不老，希冀尋求再詔重用的機(jī)會(huì)。他決絕地完成了入道受箓的過程，并架爐煉丹服丹，結(jié)果大病一場，入道成仙之夢破滅。他感慨“寒早悲歲促，人生鳥過目??人心若波瀾，世路有屈曲”（《秋露白如玉》）。

這位想像豐富、雄氣豪放、極具個(gè)性和浪漫氣質(zhì)的詩人夢游天姥，由感而發(fā)“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”應(yīng)該“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山?！焙俺隽恕鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏”（《夢游天姥吟留別》）的豪壯之聲。他悲愴感慨“黃金散盡交不成，白首為儒身 4 被輕”，自己“一生傲岸苦不諧，恩疏媒勞志多乖?！保ā洞鹜跏躬?dú)酌有懷》）。他為自己鳴不平，為屈死的賢士仗義抗?fàn)帲瑢Τa(chǎn)生失望之心和輕蔑之情。

癡心不改的他要掙脫封建秩序的桎梏，要沖破正統(tǒng)的儒家觀念。流露出抑儒揚(yáng)俠的思想傾向，盡管年近半百，李白卻萌生了從軍的念頭，“羞作濟(jì)南生，九十誦古文。不然拂劍起，沙漠收奇勛”（《贈(zèng)何七判官昌浩》）。想在邊疆建功立業(yè)，實(shí)現(xiàn)再詔理想！

（四）暮年——憤（抑郁憤懣命運(yùn)多舛矢志報(bào)國壯心不已）

1．勇闖幽州以詩陳情——憂憤難載

天寶十年，年過半百的李白，覺察到安祿山有叛亂之心，也收到邊關(guān)鮮為人知的秘密。他冒著生命危險(xiǎn)，勇闖幽州，“且探虎穴向沙漠，鳴鞭走馬凌黃沙”（《留別于十一兄逖、裴十三游塞垣》）。他周旋于安祿山身邊，想探聽虛實(shí)。在幽州其間，他為邊關(guān)百姓的慘狀而顫栗！他憂憤不平，“箭空在，人今戰(zhàn)死不復(fù)回。不忍見此物，焚之已成灰。黃河捧上尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁”（《北風(fēng)行》）。憂國憂民的李白憤嘆當(dāng)今圣上的昏庸，大權(quán)旁落，朝政更加黑暗，百姓苦遭荼毒。李林甫大興冤獄，目睹國是日非，傲世獨(dú)立的李白情感噴發(fā)宛若天際的狂飚和噴溢的火山。如《鳴皋歌送岑征君》抒寫對于政治黑暗、是非顛倒的憤慨：“雞聚族以爭食，鳳孤飛而無鄰。蝘蜓嘲龍，魚目混珠。嫫母衣錦，西施負(fù)薪。若使巢、由桎梏于軒冕兮，亦奚異于夔龍蹩躠于風(fēng)塵”。李白內(nèi)心痛苦：“君失臣兮龍為魚，權(quán)歸臣兮鼠變虎”（《遠(yuǎn)別離》）。

他痛心疾首。以詩陳情，寫下了《一百四十年》、《抱玉入楚國》、《戰(zhàn)國何紛紛》等作品。想通過赴京上任的韋良宰，在長安抄寫分發(fā)詩作。希望借此來引起統(tǒng)治者的警醒，希望天子能力挽狂瀾，重整朝綱。但滿腔憂國憂民之情，并沒有得到皇上重視。

與小叔李華餞別時(shí)，道出了內(nèi)心的憂憤，“棄我去者，昨日之日不可留。亂我心者，今日之日多煩憂”，多想“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，但他知道“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”，無奈只能“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”（《宣州謝眺樓餞別校書叔云》）！他時(shí)而憂愁，時(shí)而激昂，似暴風(fēng)急雨，驟起驟落，如行云流水，一瀉千里，淋漓酣恣的悲憤中又見慷慨激昂的豪情。他不愿被消沉情緒吞噬淹沒，從這大起大落的飛躍的詩句，感受著他深沉痛苦的內(nèi)心和睥睨憂患的達(dá)觀性格。

2．幕府從軍竟成附逆——悲憤難抒

安祿山叛亂，無辜百姓逃亡，刺痛了詩人善良的心，面對哀鴻遍野，他怒叱“白骨成丘山，蒼生竟何罪？”（《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》），“流血涂野草，豺狼盡冠纓”（《古風(fēng)·西上蓮花山》）！

在永王再三恭請下，李白從軍李璘幕府。他以為自己從此走上從軍報(bào)國之路，躊躇滿志地為李璘出謀劃策?！按ū碧攣y如麻，四海南奔似永嘉。但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙”（《永王東巡歌》其二）。

然而不幸，李白陷入一場皇室政治突變的漩渦中。他先前信心百倍“過江似流水，志在清中原”，如今卻“把劍擊前柱，悲歌難再論”，他四處逃亡，后在彭澤縣投案自首，卻仍被送入死牢。哀寂、悲愴、怨憤的他向魏朗中憤述自己的痛苦“南冠君子，呼天而啼。戀高堂而掩泣，淚血地而 成泥。獄戶春而不草，獨(dú)幽怨而沉迷”，想到自己“穆陵關(guān)北愁愛子，豫章天南隔老妻。一門骨肉散百草，遇難不復(fù)相提攜”，感慨“好我者恤我，不好我者何忍臨危而相擠”，他渴盼“如其聽卑，脫我牢狴。儻辨美玉，君收白珪”（《萬憤詞投魏郎中》）。

他“萬憤結(jié)緝，憂從中摧。舉酒太息，泣血盈杯”（《上崔相百憂章》）。寄希望于高官幫他減免罪行，后幸遇郭子儀，以全部官爵贖李白死罪。但李白仍被流放夜郎！

3．流放夜郎半途赦返——怨憤悵然

李白流放途中，回想自己“昔在長安醉花柳，五侯七貴同杯酒。氣岸遙臨豪士前，風(fēng)流肯落他人后。夫子紅顏我少年，章臺走馬著金鞭。文章獻(xiàn)納麒麟殿，歌舞淹留玳瑁筵”，如今“我愁遠(yuǎn)謫夜郎去，何日金雞放赦回？”（《流夜郎贈(zèng)辛判官》）。途登黃鶴樓，他惆悵孤獨(dú)，悲吟“一為遷客去長沙，西望長安不見家。黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”（《與史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》）。

在夔州遇全國大赦，半途赦返，令李白欣喜若狂，歸心似箭。他意氣酣暢，把酒痛飲，豁然開朗，與山水冥合，輕松喜悅之情溢于胸中。他高吟“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還；兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”（《下江陵》）。

4．矢志平亂壯志未酬——壯懷幽憤

赦返后的李白，認(rèn)為現(xiàn)在已是“雁行愁心去，山銜好月來”（《夏十二登岳陽樓》）的時(shí)候。他又逢韋良宰，又萌生入世報(bào)國的希望。但韋一去無音訊，使他惆悵傷懷：“遷客此時(shí)徒極目，長洲孤月向誰明”（《鸚鵡洲》）。

上元二年(761)，李白六十一歲，聞李光弼率大軍征討史朝義，他由當(dāng)涂北上，請纓殺敵，但行至金陵，因病折回，“半道謝病還??天奪壯士心。長吁別吳京”（《金陵崔侍御十九韻留別》）。

抑郁憤悶的李白，此時(shí)又有了尋仙得道的夢想，“早服還丹無世情，琴心三疊道初成。遙見仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京”，這位“手持綠玉杖??鳳歌笑孔丘”的“楚狂人”，他把苦難現(xiàn)實(shí)的感受寄托于異?？斩?、雄奇壯偉的意象中，“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動(dòng)風(fēng)聲，白波九道流雪山”，想著“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游”（《廬山謠寄盧侍御虛舟》，來撫慰自己幽憤之心！

5．暮年歸隱魂歸當(dāng)涂——感慨悲歌

經(jīng)歷四十多年的生死浮沉，悲歡榮辱，血淚辛酸的求仕之途，曾經(jīng)的待詔翰林，天子外臣，如今年老體衰，重病纏身，卻無顏回歸故里，只能歸隱當(dāng)涂“老吟秋月下，病起暮江濱”，面對自己“白發(fā)如霜草”，不禁“捫心空嘆息，問影何枯槁。”他逐漸接受了這種孤獨(dú)安處的現(xiàn)實(shí)，“何如牽白犢，飲水對清流？”（《田園言懷》），“醉看風(fēng)落帽，舞愛月留人”（《九日龍山歌》）。

貧病交加的他思念故鄉(xiāng)，“蜀國曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴”（《宣城見杜鵑花》），他感嘆何處是他的最后的歸宿，嘗盡世間冷暖的李白，有了非凡的徹悟，“悲來乎，悲來乎，天雖長，地雖久。金玉滿堂應(yīng)不守。富貴百年能幾何，死生一度人皆有”，他悲嘆“天下無人知我心”（《悲歌行》）。

他看不起巧言令色、阿諛奉承而平步青云之徒“君愛身后名，我愛眼前酒。飲酒眼前樂，虛名何處有”（《笑歌行》）。“黃金到手快意盡，昨日破產(chǎn)今朝貧”的李白，不愿拖累李陽冰，做好了離世的準(zhǔn)備，“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)。余風(fēng)激兮萬世，游扶桑兮掛石袂。仲尼亡兮，誰為出涕？”（《臨終歌》），“平生壯志未伸”、困頓一生、流離失所的李白，自責(zé)自己“不孝不悌不慈不愛”但唯一的安慰是自己的痛苦血淚化作驚天地泣鬼神的萬卷詩文——《草堂集》。在那個(gè)封建社會(huì)個(gè)體人性意識受正統(tǒng)思想壓抑的文化傳統(tǒng)中，李白狂傲不拘、純真爽朗的個(gè)性，豪放飄逸的詩風(fēng)，變幻莫測的想像，清新明麗的語言，產(chǎn)生巨大的人格魅力。明月清風(fēng)，寂寞鎖不住金樽空對，他筆墨縱橫，用立體的字，醉倒了大唐萬里江山。

他與江天共醉，與江月同歸，走完了自己坎坷多舛的一生。

理想化的人生設(shè)計(jì)，濃烈奔放的情感，自由狂傲的性格，熱切渴盼成為英雄的李白，注定在這紛繁多變、權(quán)勢傾扎、爾虞我詐的現(xiàn)實(shí)中慘遭失敗。才華橫溢、孤獨(dú)漂泊、始終不渝追求理想的李白，盡管在每個(gè)人生階段李白都有他特別彰顯的個(gè)性，但他的“逸”、“狂”、“憤”、“醉”始終交織、貫穿和影響了他的一生。

第二篇：作文素材：李白

作文素材：李白

人物事略

1、好任俠, 喜縱橫

李白少時(shí), 好任俠, 且喜縱橫。常去家鄉(xiāng)綿州附近的戴天山尋找道觀的道士談?wù)摰澜?jīng)。他與一位號為東巖子的隱者隱居于眠山, 潛心學(xué)習(xí), 多年不進(jìn)城市。一心要建功立業(yè), 喜談王霸之道。

2、仗劍遠(yuǎn)游

開元十三年(公元725年), 李白出蜀, “仗劍去國, 辭親遠(yuǎn)游”。他乘舟沿江出峽, 漸行漸遠(yuǎn)。他決心去追求“神游八極之表”這樣一個(gè)永生的、不朽的世界。他尋找機(jī)會(huì), 以求仕進(jìn)。從天寶三年(公元744年)的夏，李白又漫游梁宋、東去吳越、去幽燕(今北京一帶)、走江南。在此次漫游期間, 李白因夫人許氏病亡, 又娶宗氏。家庭多變, 國家多事, 李白一面求仙學(xué)道, 一面企圖為國建功, 對于國家安危, 頗多關(guān)切, 雖然仍事漫游, 已與過去有所不同。

3、翰林供奉

天寶元年(公元742年), 玄宗召李白進(jìn)宮。李白進(jìn)宮朝見那天, 玄宗降輦步迎, “以七寶床賜食于前, 親手調(diào)羹”。玄宗問到一些當(dāng)世事務(wù), 李白憑半生飽學(xué)及長期對社會(huì)的觀察, 胸有成竹, 對答如流。玄宗大為贊賞, 隨即令李白供奉翰林, 職務(wù)是草擬文告, 陪侍皇帝左右。玄宗每有宴請或郊游, 必命李白侍從, 利用他敏捷的詩才, 賦詩紀(jì)實(shí).。李白受到玄宗如此的寵信, 同僚不勝艷羨, 但也有人因此而產(chǎn)生嫉恨之心。與此同時(shí), 李白放浪形骸的行為又被翰林學(xué)士張?zhí)顾u謗, 兩人之間產(chǎn)生了一些嫌隙?；鹿俸屯馄莸氖軐? 使李白“大濟(jì)蒼生”的熱情驟然冷了下來, 自己雖在長安, 卻也沒有施展自己管、晏之術(shù)的機(jī)會(huì)。朝政的腐敗, 同僚的詆毀, 使李白不勝感慨, 他寫了一首《翰林讀書言懷呈集賢諸學(xué)士》表示有意歸山。誰料就在此時(shí), 倒被賜金放還。李白身穿錦袍，騎著五花馬，一會(huì)兒高聲歌唱，一會(huì)兒縱情大笑，出了長安城門。

4、高力士脫靴

唐玄宗李隆基與寵妃楊玉環(huán)在沉香亭賞花，召翰林李白吟詩助興。李白酒醉，命宦官高力士為其磨墨拂紙，即席寫就《清平調(diào)》三首。應(yīng)景之作，在李白是毫不費(fèi)事，正象在一旁侍候的高力士說的：“放屁還沒有這樣快！”李隆基看了詩很高興，賜飲。李白借酒，叫高力士為他脫靴，加以奚落。高力士是大太監(jiān)，天子稱他為兄，諸王稱他為翁，駙馬、宰相還要稱他一聲公公，何等神氣，怎能吃李白這一套，靴是給他脫了，但從此記恨在心。

走進(jìn)李白

千古詩才，蓬萊文章建安古 一身傲骨，青蓮居士謫仙人

——題記

李白，自號青蓮居士。突然憶起那浮于水面的蓮花，不蔓不枝，亭亭凈植；而李白，高潔亦傲然脫俗。以蓮為號，于是蓮的清香與李白的傲氣交糅而來。

李白解道，他學(xué)莊子站在九天絕頂看人間，用超然物外的眼光面對人世的悲歡離合。也正是這樣的思想，造就了他天上地下獨(dú)來獨(dú)往的氣概和敢于沖破封建束縛不屑權(quán)貴的膽識。

和同時(shí)代的許多文人一樣，李白也有著“學(xué)而優(yōu)則仕”的理想。他期望輔君主而治天下，在政壇上大展宏圖。終于，他因赫赫詩名得到了玄宗得禮遇，力士脫靴，貴妃磨墨，那是他仕途上多么得意的時(shí)刻！于是他一揮而就：“名花傾國兩相歡，長使君王帶笑看。解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚欄桿。”

他在眾聲迎合中栩栩然得意，“仰天大笑出門去”，高呼“我輩豈是蓬蒿人”。然而，無情的現(xiàn)實(shí)用冷水澆醒了他原本即為虛幻的夢想。不經(jīng)意間，他看到了力士脫靴時(shí)諂媚的丑態(tài)和貴妃磨墨背后那不可告人的笑。

李白知道了；當(dāng)前的榮耀都只是過眼煙云，自己只不過是在陪皇帝尋歡作樂。

試想，不羈的詩仙如何忍受朝堂上的傾軋與黑暗？李白在混亂的政壇上痛苦地喊著：“君王雖愛娥眉好，無奈宮中妒殺人?！比欢强穹诺模辉贋槊T，也不向淫威屈服，始終保持著一顆心的清潔，大丈夫的錚錚傲骨和拳拳赤子之心。

于是，他寧愿散盡千斤，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的御用文人。

李白終因他那不

屑與世俗同流合污的傲骨而憤然走出仕途。他遍訪青山綠水，在黃沙漫天北風(fēng)吹雁中騎驢高歌。他濁酒深酌，尋幽豪飲，同銷萬古情愁；南下吳越，夢游天姥，齊敘難酬鴻志。

李白將傲氣寄情山水?！包S河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”、“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”、“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城”??一切高山大川都是他內(nèi)心狂傲之氣的外現(xiàn)。

大概這才是李白真正的位置。倒騎青牛，縱情山水，遠(yuǎn)離世俗的污穢，與清風(fēng)為伴，與日月為友。

在一片秀麗的湖光山色中，看到蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”曼然盛開??

話題：“讀” 讀人生，讀父母

讀李白，讀到的是瀟灑與不羈?！把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈是篷蒿人”鑄就了他的豪邁與飄逸?！疤焐也谋赜杏?，千金散盡還復(fù)來”激蕩著他的自信與博大。酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐！

(2006安徽高考滿分作文《讀·感悟>>節(jié)選》 話題：我想握住你的手

李太白，我想握住你的手！當(dāng)品讀完《行路難》和《夢游天姥吟留別》時(shí)，我為你的思想破碎傷痛著，“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的抑郁悲苦與“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的灑脫不羈，你是怎樣擺脫天平的呢？是那顆不畏權(quán)貴敢讓高力士脫靴的直率的心，還有那壺清酒，“舉杯邀明月，對影成三人”，孤獨(dú)卻又幸福著。你的雙手給予了我力量——樂觀灑脫。你教會(huì)了我化苦藥為甘霖，不論是非榮譽(yù)，“微笑著，去唱生活的歌謠”。（2006年上海高考滿分作文《我想握住你的手》節(jié)選）

李白的淚水

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我看見一身素衣的青蓮居士。

漫步于河畔，我注視他悵望江天的姿勢。“恰似飛燕倚新妝”，一句流傳千古的詩句和楊玉環(huán)的一句嗔語，把一個(gè)極度輝煌的人生滑落到社會(huì)的底層。

“香車寶馬”，“誓取樓蘭”，“殺敵報(bào)國”，他苦笑，淚水在無聲中滑落。低頭輕撫生銹的寶劍，奔騰的壯志又如未滅的火把熊熊燃燒起來。呵！自己有多么無知，四次出蜀，揮金巨萬，萬里山河，游履迨遍。本以為金殿之上讓高力士脫靴，楊玉環(huán)磨墨，已注定了自己的一生在富貴榮華之中。可是，“太白星精”又怎樣？滿腹錦繡又怎樣？抵得了楊貴妃又一句對李隆基的悄悄話嗎？好恨！好恨！

我的心里忽然有一根弦被這愁苦折磨的一代詩仙撥動(dòng)了。我走上前去。他愕然注視著我。

“詩仙，您的那句‘可憐飛燕倚新妝’，究竟有無褻瀆楊玉環(huán)之意呢？”

“我是被冤枉的。真是愚哉斯言。本以為千年之后，我的冤屈已被滌清，沒想到蒙于我身的恥辱尚未被冗長的歲月消逝。我本是以飛燕之輕比楊玉環(huán)，她實(shí)在是我眼中的仙子，我何敢有辱她之語？”說完，他的眼光久久停駐在空曠的河面上，深深的，似一把利劍，將要窮透時(shí)間與空間，把李隆基的心剖開來，看一看，他為何不相信他的話呢？

“太白，李隆基相信了楊玉環(huán)的話，而以為你只是狡辯之辭，你恨他嗎？”

“如果一個(gè)人從榮華的峰巔一下跌到了谷地，而且永遠(yuǎn)過著潦倒的生活，你難道不恨嗎？可畢竟李隆基與楊玉環(huán)是夫婦，夫婦之親有如天地，一個(gè)人的判斷有時(shí)在很大程度上決定于感情上的親疏，他信了楊玉環(huán)，而認(rèn)為我不忠，這是一個(gè)悲哀，我的悲哀，也是李隆基的悲哀，乃至整個(gè)國家的悲哀?！?/p>

青蓮居士踏著夕陽的余暉走了。一個(gè)孤獨(dú)的身影從我的視野中漸漸消失。

我靜靜地佇立在河邊。我想起了屈原，想起了比干，想起了屈死于諂言中的每個(gè)忠臣。感情的親疏使昏君們相信近臣的花言，愛妃的巧語，而每一個(gè)如此的君王無不蹈覆國的命運(yùn)。而對于我們，難道沒有一些可以借鑒之處嗎？

我低了頭，看看哪一滴是李白的淚水。

點(diǎn)評：

是一篇情理兼?zhèn)?、文質(zhì)兼美的好文章。作者思接千載，視通萬里，以李白的一句詩“恰似飛燕倚新妝”為切入點(diǎn)，與李白進(jìn)行了一次跨越時(shí)空的面對面的對話，巧妙不失自然，虛幻而又可信。一句“恰似飛燕倚新妝”，由于李隆基與愛妃的親近和與李白的疏遠(yuǎn)，而聽信愛妃，誤解李白，從而形象地告訴我們，李白的悲劇就是由感情的親疏造成的，更可貴的是，作者由李白而屈原，由屈原而比干，敏銳看出并深刻指出這種悲劇不是某個(gè)人的悲劇，而是一個(gè)歷史悲劇、社會(huì)悲劇。作者以點(diǎn)帶面，由點(diǎn)到面，拓寬了文章的主題，提升了文章的品位，并且發(fā)人深省，催人猛醒。

不僅句句入理，而且字字關(guān)情，作者深沉的感嘆和惋惜充盈字里行間。題目“李白的淚水”委婉含蓄，給人很大的想象空間，有幾分懸念，幾多無奈，幾絲嘆惋，而且本身就蘊(yùn)含著作者自己的一把辛酸淚。文章末句“我低了頭，看看哪一滴是李白的淚水”，從結(jié)構(gòu)上說，這一句巧妙點(diǎn)題，使文章有開有合，有放有收。從內(nèi)容上說，雖則十幾個(gè)字，卻沉甸甸的，一個(gè)“低”字表達(dá)了作者沉重的心情，深廣的憂郁，而“哪一滴”又形象地告訴我們，流下辛酸淚的何止李白一人！

以上文章由河南語文高考語文閱卷評價(jià)組成員、鄭州一中語文教研組組長魏新磊推薦并點(diǎn)評。

第三篇：李白作文素材

作文素材（文化名人系列之——李白）

李白與《夢游天姥吟留別》《蜀道難》《將進(jìn)酒》（《古代詩歌散文》P41）

◆我國古代有這樣一位大詩人，當(dāng)他郁郁不得志的時(shí)候，他悲憤地呼喊：“大道如青天，我獨(dú)不得出！”當(dāng)他自認(rèn)為能夠?qū)崿F(xiàn)自己的偉大抱負(fù)時(shí)，他滿懷激情地唱道：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？”他一生酷愛飲酒：“烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯！”他對生活充滿了自信：“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！彼麩釔圩鎳蠛煤由剑v情山水：“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游?！边@位詩人是誰？他就是我們唐代偉大的浪漫主義詩人李白。

◆李白復(fù)雜的思想：儒、道、俠的復(fù)雜思想?！叭濉奔蠢畎椎摹叭胧馈彼枷?。也就是李白身懷“濟(jì)蒼生，安社稷”的思想幾次投身官場的原因，走仕途也曾是李白的人生理想?！暗馈奔吹兰业摹俺鍪馈彼枷耄诶畎椎乃枷胫姓加懈匾牡匚弧！叭朔ǖ?，地法天，天法道，道法自然”的道與天地萬物并生而共存的道家哲學(xué)思想，構(gòu)成了李白的思想態(tài)勢和心理框架。所以當(dāng)他在官場無路可走時(shí)，他能超然世外，取法山水以自適。他的大量描山繪水的詩作有著以濃厚的道家色彩。“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”的瀟灑中透著無奈?！皞b”即李白的任俠思想。作為中國封建社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象，俠講究“言必信，行必果”，“重然諾，輕生死”及仗義疏財(cái)，扶危濟(jì)困之類的任俠精神。這是理解這首詩歌的思想背景。

◆當(dāng)美夢頃刻間化為塵煙，所有的希望都已成為泡影，詩人是感慨萬千。人間之士長思神仙之世，或許這本身就是很荒謬的。與其空度流年，何如及時(shí)行樂！那青崖間的白鹿是我最忠實(shí)的伴侶，何不騎上它去尋訪名山大川！此生寧愿與山水為伴，清白一生，快樂一生，也不能折腰侍奉污濁的權(quán)貴！◆李白一直是以詩仙的形象活在人們的心目中的。他渴酒“天子呼來不上船”；他作文“曾令龍巾拭吐，御史調(diào)羹，貴妃捧硯，力士脫靴”；他五岳尋仙，浪跡山水，就連他的出生和逝去也染上神奇色彩。李白詩自然雋永，雄奇飄逸，充滿著超塵脫俗的浪漫主義情調(diào)。然而現(xiàn)實(shí)生活中的李白并非人們所想象的那般風(fēng)流倜儻。他有“濟(jì)蒼生，安黎民”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，但每每受挫。李白詩中展示的精神翱翔，大多是建立在現(xiàn)實(shí)的苦悶之上。他親眼見到了封建官場的黑暗和宮廷生活的糜爛，這使他原來具有的對政治理想的追求和對建功立業(yè)的渴望一下子化為泡影?！鞍材艽菝疾鹧聶?quán)貴，使我不得開心顏！”這是一聲大徹大悟者的呼喊，這是一個(gè)從舊營壘里出來的判逆者的心聲。

◆李白是一個(gè)讓時(shí)代因其而幸運(yùn)的人?；钪寱r(shí)代因他而驕傲，死后讓時(shí)代因他而光榮。李白的時(shí)代無論怎樣簡化，這個(gè)人都將以一種最基本的元素的形態(tài)被保留下來，最終成為時(shí)代的標(biāo)志。李白以自身的存在，昭示著一個(gè)漢語詩人所能達(dá)到的高度。這個(gè)人是一個(gè)用母語寫作，最后又超越了母語的人。盛唐已經(jīng)風(fēng)流云散，而李白卻在時(shí)代的灰燼中，以詩歌打造的金身巋然屹立，當(dāng)仁不讓地成為中國以至世界的一道特殊景觀。李白是星光燦爛的大唐夜空中一顆另類的星辰。冰心老人曾經(jīng)公布過一個(gè)公式：“成功的花兒，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明妍，哪知她當(dāng)初的芽兒，浸透了艱辛的汗水，灑滿了犧牲的血雨。”李白作為一個(gè)基本元素的現(xiàn)身過程充滿了血腥。◆“天生我材必有用，千金散進(jìn)還復(fù)來。”這是后世多少仕途失意者的自慰之辭。1 但在唐代，李白初進(jìn)長安，確實(shí)對自己的前程充滿信心。這在他的《行路難》略有表現(xiàn)： 金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢，停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。/欲度黃河冰塞川，將登泰行雪滿山，閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。/行路難，行路難；多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。在這首詩中，作者想“渡黃河”、“登泰山”，無奈巨冰塞川，大雪滿山，要奔赴前程，可謂舉步維艱啊。但作者并沒有心灰意冷，相反，他還從姜子牙（曾輔佐周文王）和伊尹（曾輔佐商湯）身上看到自己的影子，行路雖然困難，但終究有長風(fēng)破浪之時(shí)，到那時(shí)便可“直掛云帆濟(jì)滄海”。

◆“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”。李白面對滾滾東流的黃河水，不禁悲從中來。?。↑S河，來自天上的黃河，我看到了你，就感到宇宙的無窮，人生的短暫。想我李白，滿腹經(jīng)綸，有子牙之材、伊尹之能，誰料竟落得如此下場：年過半百，青絲成雪，浪跡江湖，一事無成。也罷，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”

◆李白懷用世之才，本當(dāng)位列卿相，治國安邦，卻“抱利器而無所施”，而碌碌之輩反竊居高位，安享富貴。心理怎能平衡？說“富貴不足貴”決不是李白的由衷之言，而是他失望憂憤之極的反語。他在《江上吟》中說：“功名富貴若長在，江水也應(yīng)西北流?！痹凇秹粲翁炖岩髁魟e》中怒喊：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”都是這種憤憤“不平”心理的反映。

◆“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！?李白與酒難舍難分的傳世佳作更是俯拾即是，如： 《月下獨(dú)酌 》：“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人”、《客中作》 ：“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀香。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)”、《宣州謝朓樓餞別校書叔云 》：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”。自古以來，中國文人不是餓了才喝酒，多半是愁了才喝酒。為何愁？多得很，仕途失意，功業(yè)未成，思妻念子，一言概之，就是生活不如意。杜甫不贊成李白飲酒過多，曾寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄?！?/p>

◆尋李白 ──痛飲狂歌空度日飛揚(yáng)跋扈為誰雄（余光中）酒放豪腸，七分釀成了月光/ 余下的三分嘯成劍氣 / 繡口一吐就半個(gè)盛唐

那一雙傲慢的靴子至今還落在 高力士羞憤的手里，人卻不見了

把滿地的難民和傷兵

把胡馬和羌笛交踐的節(jié)奏

留給杜二去細(xì)細(xì)地苦吟

自從那年賀知章眼花了

認(rèn)你做謫仙，便更加佯狂

用一只中了魔咒的小酒壺

把自己藏起來，連太太都尋不到你

怨長安城小而壺中天長

在所有的詩里你都預(yù)言

會(huì)突然水遁，或許就在明天

只扁舟破浪，亂發(fā)當(dāng)風(fēng)

──而今，果然你失了蹤

樹敵如林，世人皆欲殺

肝硬化怎殺得死你？

酒放豪腸，七分釀成了月光

余下的三分嘯成劍氣

繡口一吐就半個(gè)盛唐

從開元到天寶，從洛陽到咸陽

冠蓋滿途車騎的囂鬧

不及千年后你的一首

水晶絕句輕叩我額頭

鐺地一彈挑起的回音

◆學(xué)生作文：自力士脫鞋，玄宗醒酒，貴妃磨墨后，青蓮看透了所謂的官場，所謂的名利榮祿?；实垡氖桥拧Ｓ谑?，他走上了退路，仰天大笑而出門去，放白鹿于青崖，游天姥于夢境。他的退隱，讓他感受到名山大川之壯美，于是酒入豪胸，三分釀成醉意，七分嘯成劍氣，繡口一吐，便是半個(gè)盛唐。

李白作文摘錄： 帶著李白一起作文

1、獨(dú)上高樓

一、李白

是黃沙漫天，北風(fēng)吹雁中騎驢高歌的歌者么？是以霓為線，以虹為鉤的海上釣鰲客么？是遍訪青山綠水、且歌且行的游者么？在那個(gè)煙花三月的時(shí)代，人們對你的期望是歌功頌德，取悅帝王換取高官厚祿；而你，偏偏要獨(dú)上高樓，在朝要高力士脫靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之間。

于是你注定要孤獨(dú)，“舉杯邀明月，對飲成三人”，然而你傲然，“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”

而當(dāng)我們回望唐朝，站在盛唐中間的不是帝王，而是你啊！

酒入豪胸，七分釀成了月亮，剩下三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。

2、初思諸事出人意，后想又在理之中

駕著小舟一路飄搖，忽聞山上有人吟詩：“危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。”不錯(cuò)，正是詩仙李白，這無疑是把山夸大了，姑且不論山的高低，這“恐驚天上人”就大大出乎他們的意料?？僧?dāng)孤燈夜下再抬頭望天時(shí)，才猛然頓悟其詩歌的精妙韻味。我想，也就李白，也只有這豪放不羈的詩仙，才可寫出如此耐人尋味的詩句。坐在搖擺的小舟中，嘴中還在念著：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天??”

輕舟載著我搖擺漂流，我的思緒也在腦海中翻滾。大千世界，蕓蕓眾生，有成者往往如此。

3、那時(shí)花開（話題：遭遇挫折和放大痛苦）：

“那時(shí)”，李白不受朝廷重用，他決無喪氣之舉，一詠便是“安能摧眉折要事權(quán)貴”的豪邁！

“那時(shí)”，陶潛看不過官場的腐敗，百官勾結(jié)，百姓遭殃，他決無低沉自踐之話，一唱就是“不為五斗米折腰”的義氣！

“那時(shí)”，居里夫人身患血癌，他決無自暴自棄的舉動(dòng)，一開口就是“成功路上不是用淚水而是用鮮血鑄成”的堅(jiān)韌！

“那時(shí)”??

4、遭遇挫折，笑對痛苦

“安能摧眉折要事權(quán)貴，使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有?！伴L安市上酒家眠”，笑對痛苦，面對挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷！

5、在夢中的天姥山的石階上，腳著謝公屐，看海日，聞天雞，醒來便仰天長嘯出門去，不肯摧眉折腰事權(quán)貴。他選擇了騎鹿游名山，失去了權(quán)勢，卻得到了開心顏。不是一切得到都意味著圓滿?！掝}：得到與失去

6、在那樣一個(gè)皇命大如天的時(shí)代，何人不畏懼高高在上的君主？然而李白獨(dú)樹一幟，帶著西域狂放灑脫的氣質(zhì)，拒絕了“摧眉折腰”，他“舉杯邀明月”，洋洋灑灑為后世留下多少千古名作。他大筆橫掃，狂飆突進(jìn)，給大唐詩壇注入西域騎士的剽悍與純粹，令蕓蕓眾生都為之一驚。大唐盛世的詩壇需要這樣一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的李白。——話題：個(gè)性的張揚(yáng)和社會(huì)的需要

7、桀驁不馴的李白把人生看作是一場漂泊，沸騰的血液使他不能在任何一個(gè)地方安住，他永遠(yuǎn)行走在自己設(shè)置的軌道上，不為周遭的一切所牽絆，包括富貴功名——盡管他也曾十 3 分向往功名利祿；而淡泊名利的詩人陶淵明則毅然拒絕了朝廷上的鉤心斗角，遠(yuǎn)離喧囂，歸隱田園，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的清閑生活；還有范仲淹選擇了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生態(tài)度，辛棄疾選擇了時(shí)刻準(zhǔn)備著為國捐軀，上陣殺敵的人生道路——雖然直到雙鬢斑白他仍壯志難酬。無論這些偉人的選擇是否高尚，無論最終他們是否都實(shí)現(xiàn)了自己的理想，只要在人生的道路上做出選擇，就應(yīng)該義無返顧地走下去。

例文：

沒有李白的盛唐

曾寄情滔滔黃河，浪卷泥石一去無返。

曾寄情茫茫遼野，柔枝纖葉匆匆折斷。

曾寄情浩浩夜宇，燭淚滴落晝笑夜短。

曾寄情朗朗明月，陰晴圓缺人生慘淡。

天下何其廣，江山無容我。

攜一壺酒一鐵劍便無所憂無所顧行走天下。他的眼中，看不到眾人皆醉我獨(dú)醒的文字，卻明白何時(shí)該醉何時(shí)該醒。太平盛世，他知道他該著鏡端詳自己所要扮演的角色，偏偏要在這本應(yīng)醉生夢死的時(shí)代去濫竽充數(shù)，做一個(gè)背道而馳者。他忘記了他所有的潛臺詞，他只是那樣隨自己意愿去做一切事，不管是馳騁官場還是浪跡天涯，不管是笑傲文壇還是寂寞江湖。他本是演錯(cuò)了角色，唱錯(cuò)了臺詞的“盛唐”過路人，而就因?yàn)樗倪z落塵埃，掀起了誰也無法阻擋誰也無法平息的文壇狂潮，就因?yàn)樗牟涣b忘世，什么王侯將相什么君帝圣皇都不重要了，只有他才能支撐住“盛唐”這個(gè)名字，只有他才敢傲視唐宋千百文豪！

就因?yàn)樗抢畎住?/p>

掛冠而去，沒有眼淚，沒有目的，沒有怒火，沒有嘆息。

只剩下無處宣泄壓抑了數(shù)不清日子的殘篇，還有久違了的月夜舞劍，秋葉紛飛。

他的腦海中，悲切，戰(zhàn)爭被流水沖散，只記得浪漫。

就讓他再無名分的浪漫下去，有沒有結(jié)果，我們早已看到，詩妻劍子，伴他走過今生。

此世，他出現(xiàn)在人間。

此后，沉淪的圣堂擁有輝煌。

——一切浪漫盡收歷史眼底。

他寧愿做一個(gè)吟游詩人一個(gè)獨(dú)行劍客一個(gè)逍遙酒仙也不愿整日整夜去看那些生活一個(gè)比一個(gè)艱苦處境一個(gè)比一個(gè)墮落的落魄者。

他已經(jīng)看過了一個(gè)，這個(gè)人的故事讓他永世難忘，讓他刻骨銘心。

何必再去看第二個(gè)？

一生的苦旅，他隨心走過，觸及幸福的邊緣，卻悄悄躲過。

終于，他撐開鷹翼飛向另一個(gè)世界，去尋找他的幸福與浪漫。

盛唐沒落。

第四篇：作文素材之李白

作文素材之李白.txt為什么我們在講故事的時(shí)候總要加上從前？開了一夏的花，終落得粉身碎骨，卻還笑著說意義。作文素材之李白

【使用說明】

1、學(xué)生在充分閱讀文本的基礎(chǔ)上，了解名人事跡，積累寫作素材。

2、學(xué)會(huì)從材料中提煉觀點(diǎn)，靈活運(yùn)用材料。

3、學(xué)習(xí)名人的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)自己的高尚情操。

萬能議論素材精選之李白

1、李白道“行路難”，卻一直在走。走著笑著紅塵，走著辭別故友。一壺濁酒，“歌遍山河八萬里”；一葉輕舟，“惟見長江天際流”。然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人?。〖刀仕娜恕晟儆⒉?；嫉妒他的詩——出水芙蓉。李白道“行路難”，卻一直在走。翰林遭貶，他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”流放夜郎，他“鳳歌笑孔丘，一生好入名山游”、李白所走的路更讓我佩服。這樣說雖有失公平，但我仍然覺得，李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢？但他卻一直在走，因?yàn)樗麍?jiān)信“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”！一塊寶玉，在僵硬的政治舞臺上磨來折去，卻無半點(diǎn)玷污與磨損！

2、李白灑脫，不寄托于高堂的莊嚴(yán)，不艷羨那官場的利祿，站在大唐的江山上，站在詩人的位置上，任清風(fēng)滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，他吟出了好大的斗志；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，他吟出了好大的氣魄，于是，大唐的江山史冊上又多了幾分厚重、靈動(dòng)的神氣!難道能說無仕途作為的李白沒有體現(xiàn)自己的價(jià)值嗎?不能。

3、當(dāng)李白不被重用時(shí)，他卻仍能快樂地夢游天姥，卻仍能舉杯暢飲。他對明天有著樂觀的微笑。當(dāng)蘇軾屢遭貶謫，他卻仍有“泛舟游赤壁”的雅興，有“浪淘盡千古英雄”的豪邁。他對明天有著希望的微笑。當(dāng)屈原縱身投江時(shí)，我想他也一定帶著微笑，因?yàn)樗麍?jiān)信他的“眾人皆醉唯我獨(dú)醒；舉世渾濁唯我獨(dú)清”一定會(huì)給后人帶來思索和警惕。

4、一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。詩人一聲長嘆，涌起層層墨香。李白的一生因?yàn)闆]有模仿世俗的不堪之流而銘留青史，因?yàn)樯釛壛恕扮姽酿傆瘛保隽艘换卣嬲淖晕?。他的人生是成功的。如果他像?dāng)時(shí)的士大夫之徒一樣追求金錢和名利，而違背自己的靈魂，那么祖國的山河里便不再有他的飄逸長衣，歷史里也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。歷史的雨沒有下進(jìn)太白的靈魂，他把一個(gè)真實(shí)的自己寫進(jìn)了歷史。

5、人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月，對影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮七分化為劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。若無意氣，他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟？

6、李白策一匹駿馬，在昏黃的古道上奔馳。然而，官場的爾虞我詐，世俗的道貌岸然絆住他奔跑的腳步，無情的現(xiàn)實(shí)冷卻了他一腔熱血。是啊，想當(dāng)年力士為我脫靴，貴妃為他磨墨，那該是他仕途上奔跑得最順暢的時(shí)期啊、可是，無意間他看到了力士諂媚的丑態(tài)和貴妃不可告人的笑，他覺得他應(yīng)該永遠(yuǎn)讓他奔跑的雙腳停滯不前，離開這黑暗的金馬門。他清醒地知道，他寧愿散盡千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！于是他帶上一把佩劍，把一杯酒去尋訪他暫且放在名山的白鹿，永遠(yuǎn)跨出黑暗的仕途之門。昔日他騎卸賜驃馬奉詔奔馳，今日他騎白鹿奔向他夢寐以求的遠(yuǎn)方。濁酒深酌，重返喜地，尋幽豪飲，同銷萬古情愁，南下吳越，夢游天姥，齊敘難酬鴻志。奔跑讓他屢跌屢撞，奔跑又讓他獲得心靈的超越——思想，永遠(yuǎn)在徘徊和失意中成熟。

7、“不事權(quán)貴”的青蓮居士，曾放蕩不羈地笑罵孔夫子，曾讓“一騎紅塵妃子笑”的楊玉環(huán)為其碾墨，讓高力士為其脫靴。這是多么“異端”之舉，多么荒謬之行。然而太白見不容于世之滋垢時(shí)，便憤然離去了。沒有易安居士那“這次第，一個(gè)愁字了得？”的憂傷，也沒有

柳三變“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”的悲哀。一句“吟詩作賦北窗里，萬言不植一杯水”的笑嘆而已。

8、“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！保鈿怙L(fēng)發(fā)的李白，對前途充滿著無限的憧憬。他想通過官場仕途一展才華，報(bào)效國家，揮灑人生。然而，多年的官場生活，多年的仗劍游歷，讓李白反思起來。有過得意，也有過失意，他終于看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其穿靴實(shí)則銬住了他的雙腳，朝廷賞賜實(shí)際上是主子施舍的乞食。于是“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世間的污穢，每一次醉后醒來，他又重新開始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始終有一種信念，始終有一種火熱的詩情沖動(dòng)，始終有超俗的“出入”的灑脫！因此，他雖不被朝廷重用，但卻不被世事摒棄，也不被百姓遺忘。于是他不斷地重拾希望，不斷地將自己“大隱于市”，也許他的人生哲學(xué)便是“宇宙人生，既入乎其內(nèi)，又出乎其外”吧！李白啊！不愧為“詩仙”，卻是個(gè)依市而居的仙人。

9、高遠(yuǎn)恢宏的理想。李白生活在盛唐時(shí)代,具有恢宏的功業(yè)抱負(fù)、”申管仲之談,謀帝王之術(shù),奮其智能,愿為輔弼,使寰區(qū)大定,?？h清一”,這是他執(zhí)著的人生信念。為此,他“仗劍怯園，辭言遠(yuǎn)游”,廣為交游,詩名遠(yuǎn)播、以期能入朝為官,實(shí)現(xiàn)濟(jì)世的政治抱負(fù),在高揚(yáng)亢奮的精神狀態(tài)中實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值?！鞍彩分畞y”爆發(fā)后，李白為早日平息戰(zhàn)亂，復(fù)興大業(yè)，在隱逸多年后，又欣然接受玄宗之子，永王李璘的恭請，滿懷熱忱毅然從戎。即使在“賜金放還”之后，年近六十之時(shí)，他仍壯心不已，準(zhǔn)備踏上征途，參加李光弼的平叛大軍。途中因病折回，不久病死當(dāng)途。

10、傲岸獨(dú)立的個(gè)性。無論是得意之時(shí)，還是失意之日，始終保持傲岸不羈的個(gè)性。應(yīng)詔入京之時(shí)，他一路狂歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！薄百n金放還”之后，他憤然吶喊，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。面對榮華富貴的誘惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黃金籠中生。”面對炙手可勢的權(quán)貴，他始終保持著人格的尊嚴(yán)?！扮姽酿傆癫蛔阗F，但愿長西卒不復(fù)?！?/p>

11、豪邁超脫的人生。李白一生充滿自信。他堅(jiān)信“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”。他對未來充滿信心：“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛去帆濟(jì)滄?！?，這種樂觀的情懷，讓詩仙在坎坷的人生路上始終豪邁。他從來不懷疑自己的曠世才華，入永王幕府之后，他曾以謝安自比。“但用東山謝安石，為君談笑靜沙?！边@與隱居隆中卻高吟《梁父詠》的諸葛孔明何其相似。他始終以豪邁而超脫的情懷去擁抱陰晴不定的生活?！比松靡忭毐M歡，莫使金樽空對月”。即使是寂寞失落之時(shí)，也要“花間一壺酒”，用以“舉杯邀明月，對影成三人”。這是何等的灑脫，何等的樂觀。

12、“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有?！伴L安市上酒家眠”，笑對痛苦，面對挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷！

13、在夢中的天姥山的石階上，腳著謝公屐，看海日，聞天雞，醒來便仰天長嘯出門去，不肯摧眉折腰事權(quán)貴。他選擇了騎鹿游名山，失去了權(quán)勢，卻得到了開心顏。不是一切得到都意味著圓滿?！掝}：得到與失去

14、在那樣一個(gè)皇命大如天的時(shí)代，何人不畏懼高高在上的君主？然而李白獨(dú)樹一幟，帶著西域狂放灑脫的氣質(zhì)，拒絕了“摧眉折腰”，他“舉杯邀明月”，洋洋灑灑為后世留下多少千古名作。他大筆橫掃，狂飆突進(jìn)，給大唐詩壇注入西域騎士的剽悍與純粹，令蕓蕓眾生都為之一驚。大唐盛世的詩壇需要這樣一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的李白。——話題：個(gè)性的張揚(yáng)和社會(huì)的需要、15、桀驁不馴的李白把人生看作是一場漂泊，沸騰的血液使他不能在任何一個(gè)地方安住，他永遠(yuǎn)行走在自己設(shè)置的軌道上，不為周遭的一切所牽絆，包括富貴功名——盡管他也曾十分向往功名利祿；而淡泊名利的詩人陶淵明則毅然拒絕了朝廷上的鉤心斗角，遠(yuǎn)離喧囂，歸隱

田園，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的清閑生活；還有范仲淹選擇了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生態(tài)度，辛棄疾選擇了時(shí)刻準(zhǔn)備著為國捐軀，上陣殺敵的人生道路——雖然直到雙鬢斑白他仍壯志難酬。無論這些偉人的選擇是否高尚，無論最終他們是否都實(shí)現(xiàn)了自己的理想，只要在人生的道路上做出選擇，就應(yīng)該義無返顧地走下去?！掝}：在??的路上

16、喝一斗酒，你會(huì)飛，飛越難于上青天的蜀，飛越天姥山的傳說，棲落在三千尺的廬山之。以月亮為杯，影子為友,你將大唐的太陽推向天空，唐詩披著三千丈白，醉了比桃花潭更深的友情。

天門山只是一個(gè)小小的酒嗝,千里江陵只不過是一句短短的酒令,駛進(jìn)三月煙花的意境,詩歌的上游，是從天上奔流而下的黃河。

說什么功名利祿，鐘鼓饌玉，抵不過手中的一杯酒，酒是豪氣，有一星靈感/便是沖天烈焰，酒是翅膀，掠過千年萬年的時(shí)空。

喝醉了，你像孩子一樣，想家，吟一曲如霜的月光，曳長永恒的鄉(xiāng)愁。

李白，你總是那么放浪，長安城里甩碎了一只酒壺，另一只又丟棄在了山水間，無家可歸的酒香，飄過宋元明，你神仙一樣的憂傷和幸福啊，將棲在那一枝浪漫，將深入那一縷月光之下。

李白，大唐最好的酒，香飄宋元明，一直至今，只需一滴，足以滋養(yǎng)我們，整個(gè)民族。萬能議論素材精選之蘇軾

1、是那個(gè)“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉么？是那個(gè)“一蓑煙雨任平生，何妨行嘯且徐行”的行者么？是那個(gè)高唱“大江東去”的詩人么？蘇軾，一個(gè)被宋神宗稱贊為“才與李白同，識比李白厚”的千古大家，在遭受小人潑來的污水，遭受貶謫后，忘卻了所有的失意。他在黃州種地釀酒，“夜飲東坡醒復(fù)醉”，在黃州“倚杖聽江聲”，在黃州寫下“大江東去”。他總是那樣的淡泊從容。他總是將所有的痛苦失意拋之腦后，銘記著世間之美麗。不然，何來“親煮東坡肉",何來“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的曠達(dá)與豪邁？

2、一枝一葉一世界“但愿人長久，千里共嬋娟”，一輪明月，放射出悲天憫人的光輝；“料得年年腸斷處，明月夜，短松崗”，一排短松，守候著生死離別的深情。“人生如夢，一尊還酹江月”，一杯濁酒，凝結(jié)著壯志難酬的感慨；“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，一片沙洲，見證了孤苦無依的飄零；“小舟從此逝，江海寄余生”，一只小舟，帶走了蠅營狗茍的煩懣；“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”，一襲蓑衣，織就了風(fēng)吹雨打后的寧靜??一枝一葉一世界，一詞一句總關(guān)情。

3、人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟?！拔┙现屣L(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達(dá)可見一斑。

4、東坡披發(fā)仰天大呼“大江東去”，他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中，消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記，忘記那些失意、悲傷，忘記那些仕途的不得意。

5、孟德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁談笑風(fēng)生，而真正帶給赤壁完美壯烈的是蘇軾。官場上的險(xiǎn)惡**并沒有消沉他高昂的意志，生活上的清貧并沒有銷蝕掉他那樂觀向上的心。伴著涓涓細(xì)泉，聆聽習(xí)習(xí)古風(fēng)，故園神游中，蒼銀白發(fā)與皎潔月光交相輝映。一尊還酹江月，多么豪邁的舉杯，淡逝了多少哀傷及生活磨難——紀(jì)念蘇軾，讓我懂得了在困難逆境中應(yīng)保持有奮勇向前的心??

6、蘇軾這個(gè)曾經(jīng)輝煌的文人，因黃州詩案而開始落魄，流落四方，輾轉(zhuǎn)難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看“江上之清風(fēng)，山間之明月”，做他那個(gè)神鶴翩躚而舞的夢。面對如江水般深沉的失意，他看見風(fēng)在山頂呼嘯，盤旋，然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越漆黑的荊棘林。剎那

間，他心中郁結(jié)的塊壘，纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。挫折，痛苦，唯有忘記。

萬能議論素材精選之杜甫

1、從你的一句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中，我讀出了你的心胸之開闊，襟懷之豁達(dá)，志向之高遠(yuǎn)，我讀懂了站在山頂上的身姿才是瀟灑，把眾山飽覽于眼底的感覺才是快樂。于是從此我便有了凌云的志向，于是在我自己的心中，便有了一種充滿了自信的豪爽。

2、當(dāng)一句“憂端齊終南，澒洞不可掇”，一次又一次地浮現(xiàn)在眼底，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一個(gè)身著用怨恨織成的衣衫，用愁苦覆蓋臉面的你、你的腳步里透著沉重，你的舉止中飽含壓抑，你的每一個(gè)表情都充滿了對世道的無奈與不滿、令你愁苦的不是自己的窘迫，而是百姓生活的艱難;令你擔(dān)憂的不是自家的一日三餐，而是整個(gè)國家的危難、于是，在我心目中，“無私”與“偉大”兩詞已悄悄的跟定了你。我為你的才高八斗卻不得重用感到惋惜，我因你的凌云壯志得不到施展而感嘆；既然上帝塑造了一個(gè)才華橫溢的你，又為什么讓你在悲哀無奈中死去？既然你帶著不凡的氣質(zhì)來到世間，卻又為什么只因貧困就匆匆離開人世？皆大悲哀！3、4、當(dāng)讀罷你的《春夜喜雨》，我發(fā)現(xiàn)，原來在你的人生中還有愉悅歡樂，是啊，你是熱愛生命的，熱愛自然中的一點(diǎn)一滴，但黑暗的社會(huì)世道偏偏摧毀了你平靜的心，世道不允許你有快樂，戰(zhàn)爭不同意你活得灑脫，一切的一切切斷了你與快樂之間的繩索，更是悲哀至極。你是如此遙遠(yuǎn)又是如此逼近，你是如此神秘又是如此平凡，你用悲苦結(jié)束了自己的一生，卻在用詩章延續(xù)著自己的生命、在你的人生之路上，憂愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荊棘，但你留在文學(xué)史上的印跡卻是處處充滿了鮮花與贊語。無奈，憤恨磨滅了你生活的信念，但你的不朽的靈魂因你的詩而永遠(yuǎn)有青春活力。

第五篇：有關(guān)李白的作文素材

驚天動(dòng)地的李白

——豪情與才氣

在群星燦爛的唐代詩歌的天空中，李白無疑是最為耀眼的一個(gè)星座。在整個(gè)中國詩歌史上，李白也是最偉大的幾個(gè)詩人之一。他那豪放不羈的個(gè)性，排山倒海的氣勢，出神入化的想象，生動(dòng)自然的語言，創(chuàng)造出一片雄奇瑰麗、五彩繽紛的詩境，使他成為繼屈原之后最杰出的浪漫主義詩人，成為豪放派文學(xué)最優(yōu)秀的代表。凡是有點(diǎn)中國文化基礎(chǔ)的人（不管是中國人還是外國人），都可以隨口背誦幾句李白的詩：“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”；“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?；“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺”；“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”；“興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄州”；“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬里動(dòng)風(fēng)聲，白波九道流雪山”；“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”；“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”；“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”；“三山半落青天外，一水中分白鷺洲”；“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”……詩人的豪情逸興，如同滾滾大江，長流天地，長流人心。

此刻，我想起了那首膾炙人口的《早發(fā)白帝城》：

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

詩情是那樣豪邁，格調(diào)是那樣輕快?？墒?，你能想到么，這首充滿生氣和文采，給人愉悅和振奮的詩，卻是李白晚年之作，是他五十九歲時(shí)以衰病之身寫下的作品？

唐玄宗天寶十四年（755），標(biāo)志著“開元盛世”結(jié)束，使大唐王朝從此走向衰落的“安史之亂”爆發(fā)。次年（756），叛軍攻占長安，玄宗倉皇逃往蜀中，太子李亨自行即位，是為肅宗，尊玄宗為太上皇。國家的危難，人民的困苦，使隱居于廬山的李白寢食不安，他渴望投入平叛的戰(zhàn)斗之中。這時(shí)，永王李璘奉玄宗之命，以抗敵平叛為號召，在江陵（今湖北省荊州市）起兵，率師東下，并一再派人邀請李白入其幕府。李白出于一片愛國熱忱，慨然接受了永王的邀請。在這羽檄交馳的戰(zhàn)斗氛圍里，青年時(shí)代那“天生我材必有用”的雄心又在他的胸中鼓動(dòng)，他把自己想象為在淝水之戰(zhàn)中指揮若定、大獲全勝的東晉宰相謝安（字安石），樂觀而自負(fù)地唱道：“但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙?！保ā队劳鯑|巡歌》其二）然而，永王李璘卻企圖乘機(jī)擴(kuò)充自己的勢力，與其兄唐肅宗發(fā)生了矛盾，不久就被肅宗的軍隊(duì)所消滅。這一來，一心殺敵報(bào)國的李白竟莫名其妙地成了“叛黨”，被投入潯陽（今江西九江）監(jiān)獄。經(jīng)人營救出獄以后，又被判處流放夜郎（今貴州桐梓一帶）。這時(shí)，李白已經(jīng)五十八歲。接踵而來的殘酷迫害，數(shù)千里艱險(xiǎn)坎坷的長途流放，使這位一向樂觀豁達(dá)的老人倍感辛酸。在凄風(fēng)苦雨的流放途中，他曾悲憤地寫道：“平生不下淚，于此泣無窮?！钡牵畎桩吘故抢畎?，盡管屢遭挫折，身陷困境，卻改變不了他的一身傲骨、滿腔豪情，消磨不了他的濟(jì)世壯志、愛國熱忱！乾元二年（759）春天，李白行至夔州白帝城（在今重慶市奉節(jié)縣），遇赦獲釋。懷著意外的驚喜，他立即乘舟東下江陵，并在歸途中寫下了這首名作。

大多數(shù)讀者可能都是在少年時(shí)代就記住了這首詩，并從此牢牢銘刻于心。“朝辭白帝彩云間”，多么明麗的景色；“千里江陵一日還”，多么迅捷的速度；“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，更以具體而生動(dòng)的形象，把舟行之輕快與詩人心情之暢快融為一體，寫得既空靈飛動(dòng)，又富有哲理，令人悠然神往，堪稱千古名句。整首詩明白曉暢，瑯瑯上口，帶給人濃郁的詩情畫意，使與詩人相距一千幾百年的少年讀起來也毫不費(fèi)力。那時(shí)，你幼小的心靈，一定充滿了對這位才氣橫溢的偉大詩人的敬仰和羨慕。

不過，當(dāng)你有了一定的人生體驗(yàn)，又了解了李白寫作此詩的來龍去脈以后，再來細(xì)細(xì)品味這首詩，你的感受必定會(huì)有所不同。“朝辭白帝彩云間”，不僅寫出了清晨明麗的自然景色，而且烘托了詩人擺脫流放苦境的愉快心情。“千里江陵一日還”，固然寫出了輕舟順流直下的迅捷，更寫出了詩人向苦難告別的急切?！敖辍辈⒎抢畎椎墓枢l(xiāng)，此時(shí)的李白，已是孑然一身，無家可歸，不過暫借江陵棲身而已。這里的“還”字，無非表現(xiàn)了一個(gè)垂暮老人從長流夜郎（在唐代尚被視為蠻荒之地），死無葬身之處的噩夢回到能夠正常生活的世俗社會(huì)的些許欣慰，由悲轉(zhuǎn)喜，喜中含悲，可謂意味深長。“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”，既是寫實(shí)，又帶有象征意義：讓權(quán)貴的誣陷、小人的誹謗都像那匆匆而過的猿聲一樣拋在腦后吧，詩人的心中還燃燒著希望之火，還將繼續(xù)奮力向前！事實(shí)也正是如此：在他回到江陵之后，還時(shí)時(shí)想著為國家效力。直到六十歲時(shí)，聽說叛軍氣焰復(fù)熾，平叛名將李光弼出鎮(zhèn)臨淮，他又主動(dòng)請纓北上，可惜因病半道而返。此后，貧病交加的詩人依靠族叔、當(dāng)涂令李陽冰勉強(qiáng)維持生計(jì)。寶應(yīng)元年（762），六十二歲的偉大詩人卒于當(dāng)涂（今屬安徽）?；仡櫾娙似D辛的晚年，再反觀《早發(fā)白帝城》這首詩，你當(dāng)然仍會(huì)敬佩詩人那揮灑自如的天才，但你更會(huì)被詩人那至老不衰的浪漫主義豪情所震撼。正因?yàn)槿绱耍羞^李白那樣流放邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)歷、并從李白詩中吸取過營養(yǎng)的明代著名蜀中詩人楊慎（楊升庵）極力稱贊這首詩“驚風(fēng)雨而泣鬼神矣”。

確實(shí)，像李白這樣畢生充滿自信，歷經(jīng)磨難而豪情依舊，始終保持著高亢而嘹亮的歌喉的詩人，在整個(gè)中國文學(xué)史上是極其罕見的。與李白同時(shí)的杰出詩人王維，年輕時(shí)也曾寫過一

些豪邁的詩篇，留下了“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕……回看射雕處，千里暮云平”，“大漠孤煙直，長河落日圓”等被人廣泛傳誦的名句。但經(jīng)過一番宦海**，他的豪情便大為消減，轉(zhuǎn)而專意于恬淡清麗的山水田園詩的吟詠，后來更是“晚年唯好靜，萬事不關(guān)心”。只有李白，哪怕被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)碰得頭破血流，被明槍暗箭弄得傷痕累累，卻一如既往地昂著高傲的頭顱，唱著豪邁的詩章。這驚天動(dòng)地的豪情，來自酷愛自由的天性，來自沖決一切羅網(wǎng)的勇氣，來自對祖國的無比熱愛，乃是中華民族偉大氣魄的突出體現(xiàn)。

李白豪邁壯麗的浪漫主義詩歌，將中國文學(xué)的浪漫主義傳統(tǒng)推向了新的高峰。還在李白在世時(shí)，著名詩人賀知章便驚嘆其為“謫仙人”。與李白齊名的偉大現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫對他深懷敬意，推崇備至：“白也詩無敵，飄然思不群”；“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神?！崩^杜甫之后，唐代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖韓愈對李白十分尊崇，并將李白與杜甫相提并論：“李杜文章在，光焰萬丈長?！比藗冄瞿嚼畎缀婪棚h逸的詩風(fēng)可望而不可及，將他尊為“詩仙”。一千三百多年來，李白的詩風(fēng)沾溉了歷代詩人，流播于五湖四海，產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響，值得中國人民永遠(yuǎn)引以自豪，巴蜀兒女當(dāng)然更應(yīng)為此而驕傲。

李白——巴蜀人民的杰出先賢。

李白——中華文化的光輝代表。

時(shí)勢造“英雄”

——遙思李白當(dāng)年

高一（3）班 劉蕙

李白是一個(gè)狂人，也只有李白的狂放能舉起詩歌的火炬來照亮輝煌壯麗的唐代文明；李白是一個(gè)詩人，也只有詩歌的國度能締造李白的不凡來灌溉茫茫無邊的詩歌之土。時(shí)勢造“英雄”，也只有唐代，這個(gè)空氣中也彌漫著詩香，土地里也耕耘著自由的時(shí)代。締造了超然的李白；締造了狂放的李白，更吸引著我走近李白。

唐代是中國詩壇的珠穆朗瑪峰，李白則是峰頂?shù)囊粔K堅(jiān)石，偉岸而不可動(dòng)搖。唐代是中國詩壇的長江與黃河，李白則是浪尖的一股勁流，兇猛而不可阻撓。失去了巨峰基墊的堅(jiān)石，擁有不了自身的偉岸；失去了巨浪烘托的勁流，擁有不了自身的兇猛。于是我們了然失去了時(shí)勢后盾的“英雄”擁有不了自身的不凡。

唐代的歷史環(huán)境締造了超然的李白?！拔舫似ヱR去，今驅(qū)萬乘來”，自認(rèn)為是老子李茸后裔的李世民來了，騎著那昭陵六駿，如一陣風(fēng)，興盛了“站在九天絕頂看人間”的老莊道家，興盛了自魏晉至南北朝便勃興的佛教。沒有過往的思想芥蒂，沒有過往的言論束縛。于是，李

白也插上了夢想的羽翼在自由的天空飛翔。他是“其翼若垂天之云”的大鵬，不屑于做儒家的信徒；他是“雙晴曜宿，六翮垂云”的大鶚，昂首觀宇宙把視野擴(kuò)大到最大限度。他是云，必須飛到天頂去探測天空的浩渺；他是水，必須奔何大海去揚(yáng)起海上的狂濤。于是他“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”用超然物外的態(tài)度來對待生活中的一切哀苦。生活的超然使他耐得住身為百姓的凡，受得住皇帝召見的喜，挺得住無情流放的悲。詩格的超然使他寫得出岑參、高適大氣磅礴的邊塞詩“明月出天山，蒼茫云海間，長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)?！笔顾麑懙贸鐾蹙S恬靜優(yōu)美的山水詩“對酒不覺暝，落花盈成衣。醉起步溪月，鳥還人亦稀?！笔顾麑懙贸雒虾迫粚懸馓飯@的田園詩“跪進(jìn)雕胡飯，月光明專盤。令人慚漂母，三謝不能餐?！备顾麑懙贸霆?dú)絕古今，無人匹敵的《將進(jìn)酒》等等。宋代詩歌評論家嚴(yán)羽，說別人寫詩是用筆一句句寫下來，李白則只要把心里那股氣一張口噴出來就行了。我想這就是我看到的時(shí)代造出的超然李白吧！

唐代的政治環(huán)境締造了狂放的李白。高唱著“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人”的李白昂首挺進(jìn)皇宮。但他畢竟是完全生活在夢中的詩人，夢一旦醒來，留下的就只是失望。他不明白只有詩人屈從政治家，斷沒有政治家屈從詩人；他不明白唐代的政壇需要的絕不是一個(gè)夢化了的詩人，更不是一個(gè)不可一世的詩人。于是，他叫喊出“君王雖愛娥眉好，無奈宮中妒殺人”，他吶喊出了“安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”夢想的羽翼一次次被無情地傷害，現(xiàn)實(shí)的荊棘一寸寸不停地蔓延。是累了還是倦了？你停下了曾想憧憬的一切一切。但政壇的失意成就了你詩壇的得意；無盡的躊躇成就了你無邊的自由。你明白了“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”；你明白了“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！蹦惚寂?，從那現(xiàn)實(shí)的荊棘奔向無邊的草原；你狂放，從那沒有被人的心智造成阻隔的天地到完美的不容絲毫卑屈的人格。狂放的你，眼里的長江是“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還，黃云萬里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山”，眼里的黃河是“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，未必真那么險(xiǎn)峻的蜀道也“噫吁噓，危乎高哉，蜀道之難難于上青天?！彼悴坏枚喔呔奶炖焉揭病疤炖堰B天向天橫，勢拔五岳掩赤城?！笨穹诺男闹?，狂放的李白，我想這才是我看到的時(shí)勢造出的狂放李白吧！

“酒入豪腸，七分釀成月光，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐?！边@是李白，站在巨峰頂上遙望的李白（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://，請保留此標(biāo)記。）；挺在巨浪尖前進(jìn)的李白；超然狂放的李白；我走近的李白，我想更是唐代締造的李白，時(shí)勢造“英雄”，詩場“英雄”的李白。

[點(diǎn)評]作者走進(jìn)那座唐詩的高峰，或者說走進(jìn)了中國古典詩歌的顛峰，并且還走進(jìn)產(chǎn)生唐詩輝煌的那塊土地——盛唐，并闡釋兩者的關(guān)系，認(rèn)識較成熟，但語言稍生澀。

袁曙霞老師

我愛李白

高一（4）班 江陽

我一直固執(zhí)地認(rèn)為李白是獅子座的。因?yàn)槲沂仟{子座，而我又喜歡李白，所以總希望能硬扯上點(diǎn)關(guān)系，好象這樣就沾到什么光似的。但我也不是沒有根據(jù)！李白的大氣、灑脫、豪放，幾乎目空一切的傲慢，哪一點(diǎn)都像極了。這讓同為獅子座的我羨慕又嫉妒，明顯地，羨慕大于嫉妒。

“鳳凰雖大圣，不愿以為臣”。哪像其他那些酸文人，被貶后就成天郁郁寡歡，怨天怨地。

李白自小才氣過人，年少時(shí)就辭親遠(yuǎn)游，事業(yè)路上可謂扶搖直上。賀知章說他“子謫仙人也”。唐明皇見了他的詩后對他又盛湯又送錢，這都是古代的。現(xiàn)代更不得了，法國總統(tǒng)希拉克去年來華時(shí)說：“李白和杜甫屬于同一時(shí)代的，都是偉大的人民詩人，我都很喜歡。但我對李白更有特殊感情?！狈浅Ｖ档靡惶岬氖牵€深受江陽我的賞識，開玩笑！

他詩仙的名號氣死徐志摩，急死毛澤東，古往今來始終是無法逾越的高高高高峰，而且我覺得他還無形中完成了對中國旅游事業(yè)的宣傳工作，如果李白能活到今天，肯定是中國旅游形象大使。他毛筆一揮，大好河山浮然紙上，讓我們跟隨他的詩句，用眼睛走路，用心靈游覽，踏遍神州。他筆下的廬山瀑布“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；他筆下的天門山“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”；他筆下的三峽“巫山夾青天，巴山流若茲”；他筆下的黃山“風(fēng)生萬壑振空林”！

云游四海，對酒當(dāng)歌。這樣的李白原來自己也頓覺心胸開闊，不過游山玩水的背后當(dāng)然少不了背井離鄉(xiāng)的哀愁。說到鄉(xiāng)愁，就不得不提一下李白的代表作之一 ——《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”——這首詩的流行趨勢幾千年來居高不下，上至八旬老人，下至黃毛小兒，影響力直逼SARS。身為中國人，可以不知道比爾·蓋茨是掃地的還是種田的，可以不清楚喬丹是長發(fā)還是光頭，但絕不會(huì)不熟悉《靜夜思》是李白寫的。

《靜夜思》是李白寫的，但李白寫的不止是《靜夜思》。豪放的他卸下俠骨，柔情也不少?！盎ㄩg一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”情景交融，詩里飄出酒香，透出月光，無一字提及思鄉(xiāng)，卻字字隱著心中的掛念。的確哀，但一點(diǎn)也不衰，李白還是李白，無論是哪個(gè)李白都是不卑不亢的，誰讓他是“人生得意須盡歡”的李白呢？只是有些孤獨(dú)吧！“唯愿當(dāng)歌對酒時(shí)，月光長照金樽里”。

迷戀李白的詩，就像李白對月亮的迷戀。就沖他李白的大名，讓我背起來心情不一樣就是不一樣，值了！

[評語]中學(xué)生寫以文化散文為體裁的作文，李白、蘇東坡往往是他們首選的題材，但這樣的作文已經(jīng)很難寫出新意了。而此文令人耳目一新之處就在于，作者以一個(gè)“不識愁滋味”的高一女生，用現(xiàn)代時(shí)尚小女孩有點(diǎn)直率、有點(diǎn)俏皮、甚至有點(diǎn)撒嬌的口吻表達(dá)了自己對于李白、對于傳統(tǒng)文化的熱愛，字里行間透露出一個(gè)真實(shí)的自我，非常別致可人。文章雖以口語化的語言為主，并且不時(shí)跳出幾個(gè)風(fēng)靡當(dāng)代的名詞來增添妙趣，但恰到好處的引用李白名句、并且巧妙化用“哀而不衰”這一前人的論詩名言來點(diǎn)評李詩，都可以看出作者是一個(gè)能與雅俗和平共處的新人。