第一篇：必修五第二單元檢測(cè)題
必修五第二單元檢測(cè)題
組題：翟福利
一、基礎(chǔ)知識(shí)(18分，每小題3分)1．下列各組句子中，不全含有通假字的一組是（）
A.云銷雨霽，彩徹區(qū)明
而劉夙嬰疾病，常在床蓐
B.臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇
所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命
C.遙襟甫暢，逸興遄飛
湯之問(wèn)棘也是已
D.適莽蒼者，三餐而反
此小大之辯也
2.下列各組句子中加點(diǎn)字的意義和用法完全相同的一組是（）
A.引壺觴以自酌
控蠻荊而引甌越 ．． B.請(qǐng)息交以絕游
生物之以息相吹也 ．． C.凡在故老，猶蒙矜育
本圖宦達(dá)，不矜名節(jié) ．． D.門雖設(shè)而常關(guān)
此雖免乎行，猶有所待者也 ．．3.下列各句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是（）
A.生物之以息相吹也
B.千里逢迎，高朋滿座 ．．．． C.問(wèn)征夫以前路
D.欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許 ．．．．4.下列各句中句式特點(diǎn)與例句相同的一項(xiàng)是（）
例句：訪風(fēng)景于崇阿
A.遂見(jiàn)用于小邑
B.農(nóng)人告余以春及
C.童子何知，躬逢勝餞
D.背負(fù)青天而莫之夭閼者 5.下列各句中加點(diǎn)字的用法與例句相同的一項(xiàng)是（）
例句：奚以之九萬(wàn)里而南為 ．A.樂(lè)琴書以消憂
B.雄州霧列，俊采星馳 ．．．C.目吳會(huì)于云間
D.臣具以表聞，辭不就職 ．．6.對(duì)下列各句中的“以”字用法分類正確的一項(xiàng)是（）
①伏惟圣朝以孝治天下
②但以劉日薄西山
③謹(jǐn)拜表以聞
④奚以之九萬(wàn)里而南為
⑤以八千歲為春
⑥而彭祖乃今以久特聞
⑦御六氣之辯，以游無(wú)窮者
⑧耕植不足以自給
⑨諸侯以惠愛(ài)為德
⑩倚南窗以寄傲
A.①②/③⑥/④⑦⑩/⑤⑨/⑧
B.①④/②③/⑤⑦⑩/⑥⑧/⑨ C.①④/②⑥/③⑦⑩/⑤⑨/⑧
D.①⑥/②④/③⑦⑩/⑤⑧/⑨ 7.下列各種說(shuō)法中有誤的一項(xiàng)是（）
A.“歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸”是詩(shī)人陶淵明發(fā)自內(nèi)心的呼喊，它表明詩(shī)人歸隱的原因就在于家里的田地?zé)o人收拾，同時(shí)也說(shuō)明他是一個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)，反對(duì)不勞而獲的人。
B.“辭”是介于散文與詩(shī)歌之間的一種文體，《歸去來(lái)兮辭》雖然采用了楚辭的體式，但作者能自出機(jī)杼，不受楚辭中怨憤、悲傷情調(diào)的影響，而表現(xiàn)出一種淡遠(yuǎn)瀟灑的意旨。
C.《滕王閣序》作為一篇贈(zèng)序文，借登高之會(huì)感懷時(shí)事，慨嘆身世，其中“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”一句集中概括了滕王閣所處的雄偉地勢(shì)。
D.莊子認(rèn)為要達(dá)到“逍遙”之境，則應(yīng)“無(wú)所待”，這反映了道家消極避世的思想，同時(shí)也是作者既無(wú)法解決社會(huì)矛盾，又不愿與黑暗勢(shì)力同流合污的一種無(wú)可奈何的心理反映。
8．下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．剛剛播出的電視劇《毛岸英》情節(jié)真實(shí)感人，它是從人性化的角度展現(xiàn)了毛岸英的成長(zhǎng)過(guò)程，更以細(xì)膩的筆觸表現(xiàn)了毛澤東、毛岸英父子之間的那種濃濃的烏鳥(niǎo)私情和為國(guó)為民的高尚情懷。．．．．B．這里的山光水色深深地吸引了我們，不知不覺(jué)間已是日薄西山，晚霞漸起，山氣氤氳，歸鳥(niǎo)陣陣，我．．．．們這才戀戀不舍地踏上歸程。
C．什么叫功力？這就叫功力。你看小沈陽(yáng)的演出，偌大的舞臺(tái)上，只一個(gè)形單影只的他，表演起來(lái)照樣．．．．罩滿全場(chǎng)，贏得熱烈的掌聲。
D．他生在貧苦里，長(zhǎng)在窮困中，生活的艱辛使他窮且益堅(jiān)，發(fā)奮改變這窮苦的現(xiàn)狀。成功后的他也深悟．．．．了一個(gè)道理，貧窮是一筆財(cái)富，它可給予你無(wú)窮的力量。
9．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的含義相同的一項(xiàng)是（）A．既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘
云有第三郎，窈窕世無(wú)雙 ．．．．B．訪風(fēng)景于崇阿
此去何所道，托體同山阿 ．．C．行年四歲，舅奪母志
百畝之田，勿奪其時(shí) ．．D．而彭祖乃今以久特聞
詔書特下，拜臣郎中 ．．10．下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)所含修辭與其他不同的一項(xiàng)是（）A．倚南窗以寄傲，審容膝之易安 ．．B．舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里 ．．C．東隅已逝，桑榆非晚 ．．D．但以劉日薄西山，氣息奄奄 ．．．．11．下面對(duì)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．辭，是介乎詩(shī)歌和散文之間的一種文體。因?yàn)槠鹪从趹?zhàn)國(guó)時(shí)的楚國(guó)，也叫楚辭、楚辭體；又因?yàn)椤峨x騷》為這種文體的代表作，所以又稱騷體。到了漢代，人們一般將辭賦并稱。
B．《滕王閣序》是一篇駢體文，其特點(diǎn)是：講求對(duì)仗，一般是用四字句和六字句；平仄相對(duì)；多用典故，講求藻飾。
C．《逍遙游》是《莊子》中的代表作品?！肚f子》是戰(zhàn)國(guó)中期思想家莊周所著。D．表，古代奏章的一種，多用于臣向君陳情言事，如諸葛亮的《出師表》。
二、文言文閱讀(19分)閱讀下面文言文，完成7～10題。
馮唐者，其大父①趙人。唐以孝著，為中郎署長(zhǎng)，事文帝。文帝輦過(guò)，曰：“吾居代時(shí)，吾尚食監(jiān)高祛數(shù)為我言趙將李齊之賢，戰(zhàn)于鉅鹿下。今吾每飯，意未嘗不在鉅鹿也。父知之乎？”唐對(duì)曰：“尚不如廉頗、李牧之為將也?！鄙显唬骸昂我?？”唐曰：“臣大父在趙時(shí)，善李牧。臣父故為代相，善趙將李齊，知其為人也?！鄙霞嚷勚?，而搏髀②曰：“嗟乎！吾獨(dú)不得廉頗、李牧?xí)r為吾將，吾豈憂匈奴哉！”唐曰：“陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也?！鄙吓?，起入禁中。良久，召唐讓曰：“公奈何眾辱我，獨(dú)無(wú)間處乎？”唐謝曰：“鄙人不知忌諱?！?/p>
當(dāng)是之時(shí)，匈奴新大入朝祁。上以胡寇為意，乃卒復(fù)問(wèn)唐曰：“公何以知吾不能用廉頗、李牧也？”唐對(duì)曰：“臣聞上古王者之遣將也，跪而推轂③，曰閫④以內(nèi)者，寡人制之；閫以外者，將軍制之。軍功爵賞皆決于外，歸而奏之。此非虛言也。臣大父言，李牧為趙將居邊，賞賜決于外，不從中擾也，故李牧乃得盡其智能。是以北逐單于，破東胡，滅澹林，西抑強(qiáng)秦，南支韓、魏。當(dāng)是之時(shí)，趙幾霸。今臣竊聞魏尚為云中守，其軍 市租盡以饗士卒，出私養(yǎng)錢，五日一椎牛，饗賓客軍吏舍人，是以匈奴遠(yuǎn)避，不近云中之塞。虜曾一入，尚率車騎擊之，所殺甚眾。夫士卒終日力戰(zhàn)，斬首捕虜，上功莫府⑤，一言不相應(yīng)，文吏以法繩之。其賞不行而吏奉法必用。臣愚，以為陛下法太明，賞太輕，罰太重。且云中守魏尚坐上功首虜差六級(jí)，陛下下之吏，削其爵。由此言之，陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也?！蔽牡壅f(shuō)。是日令馮唐持節(jié)赦魏尚，復(fù)以為云中守。而拜唐為車騎都尉，主中尉及郡國(guó)車士。
七年，景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時(shí)年九十余，不能復(fù)為官，乃以唐子馮遂為郎。
(選自《史記·馮唐列傳》，有改動(dòng))注 ①大父：祖父。②搏髀：拍著大腿。③轂：車輪，此指車。④閫：國(guó)門。⑤莫府：“莫”通“幕”；“幕府”指將帥出征時(shí)設(shè)在野外的營(yíng)帳。
12．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）A．臣大父在趙時(shí)，善李牧
善：善于 ．B．閫以外者，將軍制之
制：裁決 ．C．其軍市租盡以饗士卒
饗：犒勞 ．D．求賢良，舉馮唐
舉：舉薦 ．13．以下六句話分別編為四組，全都能證明文帝“雖得廉頗、李牧，弗能用”的一組是(3分)（）①上怒，起入禁中
②公何以知吾不能用廉頗、李牧也
③一言不相應(yīng)，文吏以法繩之
④其賞不行而吏奉法必用
⑤陛下法太明，賞太輕，罰太重
⑥復(fù)以為云中守
A．①②③
B．②③④
C．③④⑤
D．④⑤⑥ 14．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）A．文帝經(jīng)常想起李齊，那是因?yàn)樗诖さ臅r(shí)候，曾多次聽(tīng)尚食監(jiān)高祛說(shuō)過(guò)李齊的才能。B．文帝發(fā)怒是因?yàn)轳T唐在眾人面前說(shuō)他即使有李牧這樣的賢才也不會(huì)任用，使他難堪。C．云中太守魏尚因?yàn)樯米园衍娛猩系亩惤鹑坑脕?lái)犒賞士兵而受到法辦，爵位被削。D．馮唐在仕途上一直很坎坷，景帝讓他做楚相，不久又免了他的職，武帝求賢時(shí)，他已老了。15．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)公奈何眾辱我，獨(dú)無(wú)間處乎？(3分)
譯文：_________________________________________________(2)軍功爵賞皆決于外，歸而奏之。(3分)
譯文：_________________________________________________(3)是日令馮唐持節(jié)赦魏尚，復(fù)以為云中守。(4分)
譯文：_________________________________________________
三、現(xiàn)代文閱讀(18分)
滕王閣風(fēng)景 高昌
①到了南昌，有千萬(wàn)個(gè)理由登滕王閣。
②滕王閣矗立在贛江邊上，臨觀之美，心曠神怡。那一望無(wú)際的蓬勃風(fēng)景，很容易讓人聯(lián)想起贛菜的“辣”。③贛菜辣得很直接，很斬釘截鐵。而滕王閣的風(fēng)景，恰便也似這爽快的個(gè)性，不用什么曲徑過(guò)渡，不用什么花樹(shù)遮掩，只要一抬眼，就干脆是遼闊的水，悠遠(yuǎn)的山，出岫的云。
④朋友們似乎很替我遺憾，說(shuō)是來(lái)早了。如果晚來(lái)些時(shí)，再趕上個(gè)晴朗的傍晚，就可以欣賞到王勃筆下“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的壯麗景色了?？墒?，能夠看到這些靚麗的波浪在蒼茫的江面上熱烈地舞蹈，能夠看到那一片片樸素的漁舟在迤邐的遐思中織出的明亮含蓄的波紋，不也是一種難得的詩(shī)意嗎？遠(yuǎn)望是煙波浩淼，近觀是碧水蕩漾。水遠(yuǎn)山長(zhǎng)，剛?cè)嵯酀?jì)。清人撰聯(lián)“目極湖山千里而外，人在水天一色之中”，道的也正是眼前景色。浩蕩江河行大地，依然風(fēng)雨共名山。一登上高閣，視野就開(kāi)闊起來(lái)，胸中滿蘊(yùn)的激情就狂奔起來(lái)。
⑤太陽(yáng)照在滕王閣上，慷慨地鋪開(kāi)燦爛的熱情。下面的江水就絢麗起來(lái)，豐富起來(lái)。波光粼粼，美麗瀟灑。留下一溜兒一溜兒浪漫的浪花。朵朵白帆，慵懶地躺在江面上，展現(xiàn)出各種各樣的美好姿態(tài)。遠(yuǎn)處慢慢散步的白云，悠然地在大江上踩出一行行彩虹般的足印。隱隱約約地，偶爾會(huì)從那云縫里看見(jiàn)一兩只飛鳥(niǎo)，于煙水蒼茫處優(yōu)雅地飛翔著起舞，而那舞臺(tái)之大，背景之遠(yuǎn)，還有那翅膀之輕盈，就都留在我的左心房后面的一個(gè)小格子里，被小心收藏起來(lái)了。
⑥素負(fù)盛名的碧水與長(zhǎng)天，映照著暖暖的陽(yáng)光，一江耀眼的亮麗色彩，一片被陽(yáng)光照耀的波浪，讓人無(wú)比眷戀……
⑦我喜歡滕王閣，雖是初次造訪，卻仿佛早已是舊時(shí)相識(shí)。那山水勝跡，漁歌帆影，落霞孤鶩，令我陶然心醉。一步步接近天上的蔚藍(lán)，便也一步步接近絢爛。伴隨著攀登的腳步，天似乎都有欲墜的感覺(jué)了。遠(yuǎn)處八一大橋的吊索，酷似扇動(dòng)著的飛魚翅翼，在那劃破時(shí)空的飛翔里，我的心靈已經(jīng)不知不覺(jué)地感悟了千百年的滄桑。
⑧屈指算來(lái)，滕王閣前，走過(guò)了多少光陰。物換星移，留下了幾多感嘆。王勃來(lái)過(guò)，白居易來(lái)過(guò)，杜牧來(lái)過(guò)，王安石來(lái)過(guò)，朱熹也來(lái)過(guò)。一代又一代的文人墨客，數(shù)不勝數(shù)，經(jīng)歷了各自的風(fēng)景，留下了各自的歌吟，然后下樓去，走向了歷史的煙塵。今天登上滕王閣，不會(huì)踏到先人的腳印上了。因?yàn)檫@里幾經(jīng)興廢，我們看到的不再是古人眼里的風(fēng)景了。滕王閣，修而又毀，毀而又建，達(dá)二十幾次之多。留下來(lái)沒(méi)有改變的，僅僅是這個(gè)富貴的舊名字而已。閣中序播千秋，江上帆收萬(wàn)里。從感情上來(lái)講，我也希望保留下那舊日亭閣。畢竟記錄著滄桑，見(jiàn)證著歷史?？墒牵?jīng)過(guò)今人的智慧和勞動(dòng)，而今的滕王閣帶給我們的，仍然是這么美好的風(fēng)景和這么美好的心情，這不也很好嗎？
⑨“層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地?！?000多年過(guò)去了，王勃站在滕王閣的那次抒情，永遠(yuǎn)讓人懷念著。站在陽(yáng)光燦爛的滕王閣上，想象著王勃的錦心繡口，忍不住也會(huì)有握筆為文的沖動(dòng)。美麗的景色不僅給人美的享受，也包含了無(wú)窮的靈思。盡管有王勃恢弘地立在昨天的滕王閣上，今日登臨，我仍然有萬(wàn)千的感觸想要表達(dá)出來(lái)。寫屬于當(dāng)代的文采風(fēng)流。
⑩歷史的車輪，碾碎了多少玉砌雕欄，珠簾舊夢(mèng)，滄桑是不斷變幻的，而物華天寶和地靈人杰卻是永恒的。古人已遠(yuǎn)，山水依然，被光陰消磨了千余年的風(fēng)景，愈發(fā)生動(dòng)和醇香。
?在王勃曾經(jīng)眺望過(guò)的地方，我把目光從邈遠(yuǎn)的歷史中收回來(lái)，投向未來(lái)…… 16．下面關(guān)于文章內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是(4分)（）A．文章開(kāi)頭由滕王閣的景聯(lián)想到贛菜的“辣”，寫出了滕王閣景色的直接，無(wú)遮掩，斬釘截鐵的特點(diǎn)。B．朋友們?yōu)槲疫z憾，說(shuō)我來(lái)早了，如果晚來(lái)些，只要到了秋天，就能欣賞到王勃筆下“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的壯麗景色。C．文章第5段主要用擬人的手法來(lái)寫景，用擬人來(lái)寫太陽(yáng)的慷慨；用擬人來(lái)寫白云的悠閑；用擬人來(lái)寫飛鳥(niǎo)的優(yōu)雅，畫面光鮮而且富有情趣。
D．千百年來(lái)，滕王閣修而又毀，毀而又建，已達(dá)二十多次，所以作者這次登滕王閣并未踏上先人的足跡，所以感情上有深深的遺憾。
E．這篇文章既抒寫了滕王閣的歷史風(fēng)流，又抒寫了它的當(dāng)代風(fēng)采，還憧憬著它的未來(lái)。
17．與王勃筆下的滕王閣壯麗景色相比，作者眼前的滕王閣景色，有哪些獨(dú)特之處，結(jié)合④⑤兩段文字，作簡(jiǎn)要回答。(4分)
18．開(kāi)篇作者便寫道：“到了南昌，有千萬(wàn)個(gè)理由登滕王閣?！弊x完全文，請(qǐng)你列出至少三條理由。(6分)
19．第⑨段中，作者說(shuō)，“盡管有王勃恢弘地立在昨天的滕王閣上，今日登臨，我仍然有萬(wàn)千的感觸想要表達(dá)出來(lái)”，請(qǐng)結(jié)合文意談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(4分)
四、閱讀下面的文字，然后回答問(wèn)題。
陶潛，字淵明，或云淵明字元亮，尋陽(yáng)柴桑人也。曾祖侃，晉大司馬。潛少有高趣，嘗著《五柳先生傳》以自況，曰：“先生不知何許人，不詳姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，欣然忘食。性嗜酒，而家貧不能恒得；親舊知其如此，或置酒招之，造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；裋褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。嘗著文章自?shī)?，頗示己 志。忘懷得失，以此自終?！逼渥孕蛉绱?，時(shí)人謂之實(shí)錄。
親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾。復(fù)為鎮(zhèn)軍、建威參軍。謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資，可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。公田悉令吏種秫稻，妻子固請(qǐng)種秔，乃使二頃五十畝種秫，五十畝種秔?？で捕洁]至，縣吏白應(yīng)束帶見(jiàn)之。潛嘆曰：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人。”即日解印綬去職，賦《歸去來(lái)》。
節(jié)選自《宋書·陶潛傳》
注：秫稻、秔：秫（shú），高粱，是釀酒的主要原料；秔（jīng），同“粳”，粳稻。20下列各句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)，解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A.先生不知何許人
許：地方，處所。
B.環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日
堵：墻。
C.裋褐穿結(jié)，簞瓢屢空
褐：粗布衣服。
D.親老家貧，起為州祭酒
親：親人。
21下列各組句子中加點(diǎn)字的意義和用法完全相同的一組是（）
A.造飲輒盡，期在必醉
富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期 ．．
B.宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉
因事順心，命篇曰《歸去來(lái)兮》 ．．
C.乃使二頃五十畝種秫
乃瞻衡宇，栽欣載奔 ．．
D.其自序如此，時(shí)人謂之實(shí)錄
胡為乎遑遑欲何之 ．．22.下列各句中翻譯有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A.既醉而退，曾不吝情去留。
譯文：已經(jīng)喝醉了就回家去，竟也不裝作舍不得的樣子而留下。
B.起為州祭酒，不堪吏職。
譯文：被起用任命為州祭酒（官職名），忍受不了官場(chǎng)瑣事。
C.聊欲弦歌，以為三徑之資。
譯文：我姑且打算彈琴唱歌，用它作為三條小路的資金。D.郡遣督郵至，縣吏白應(yīng)束帶見(jiàn)之。
譯文：郡里派督郵到縣里，屬吏告訴陶淵明說(shuō)：“您應(yīng)該裝束整齊穿官服去見(jiàn)他。” 23將本文與《歸去來(lái)兮辭并序》作一比較，則下列說(shuō)法中不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
A.“親老家貧”和“幼稚盈室”正是陶淵明決定到彭澤任職的一個(gè)重要原因。
B.“公田悉令吏種秫稻”一事，從側(cè)面證實(shí)了陶淵明的確是“生生所資，未見(jiàn)其術(shù)”。
C.陶淵明辭官罷去最根本的理由就是質(zhì)性自然，感到官場(chǎng)拘束，出仕違背平生志向。
D.陶潛寫《五柳先生傳》旨在表現(xiàn)自己追慕五柳先生，寫文章自尋樂(lè)趣，忘卻名利得失的志向。
五、默寫
1、描寫山光水色，被人譽(yù)為“寫盡九月之景”的兩句是：_________，_________。
2、描寫當(dāng)?shù)胤比A富庶的句子是：_________，_________。
3、描寫水天相接、渾然天成景色的句子是：_________，_________。這兩句是將對(duì)滕王閣的景物描寫推 向高潮的句子，也是全文文眼句，歷來(lái)被人視為千古絕唱。
4、描寫宴會(huì)管弦之盛、歌聲之美的句子是：_________，_________。
5、用歷史典故暗示宴會(huì)豪華、人物高雅的句子是：_________，_________，_________，_________。
6、感嘆宇宙之大、人生無(wú)常的句子是：_________，_________，_________，_________。
7、作者玄想宇宙的廣漠洪荒來(lái)反襯人生渺小的句子是：_________，_________。
8、表現(xiàn)作者懷才不遇的苦悶心緒的句子是：_________，_________，_________，_________。
9、直抒胸臆，寫自己報(bào)國(guó)無(wú)門的句子是：_________，_________。
10、表達(dá)自己不因年華流逝和處境困頓而自暴自棄的句子是：_________，_________，_________，_________。、表達(dá)自己樂(lè)觀開(kāi)朗情懷的兩句是：_________，_________。
12、表達(dá)自己不甘沉淪、亡羊補(bǔ)牢的豪情壯志的句子是：_________，_________，_________，_________。
13、用古人的典故來(lái)反襯自己堅(jiān)定的意志的句子是：_________，_________，_________，_________。
14、《滕王閣序》中以“嗟乎”發(fā)端，從消沉中振起。________，_________是比較現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，將人生的窮通得失看作常態(tài);________，_________則是從歷史上擷取的兩個(gè)實(shí)例，以此來(lái)寬慰包括自己在內(nèi)的失意之人。接著用兩個(gè)四六句來(lái)拓展這層意思________，_________；________，_________？并以_________，_________作結(jié)，總束上文。
衡水中學(xué)語(yǔ)錄20條，條條震撼人心！
1.把優(yōu)秀當(dāng)作一種習(xí)慣。2.2.能夠耐得住寂寞的人，才是不寂寞的人。3.抬起頭來(lái)做人，低下頭來(lái)做事。
4.誰(shuí)說(shuō)高三不是人過(guò)的？是人過(guò)的，我們不僅要過(guò)，還要過(guò)得好。（印在每張習(xí)題卷上）5.積極的人像太陽(yáng)，照到哪里哪里亮；消極的人像月亮，初一十五不一樣。（同上）6.昨天是一張作廢的支票，明天是一張期票，今天是你手中唯一的現(xiàn)金。（同上）7.通往清華北大的路是用卷子鋪出來(lái)的。（個(gè)人認(rèn)為這句話最震撼了）
8.高考就是一錘子買賣，就看你最后那一哆嗦。前面考的再好，最后一次考砸了也沒(méi)人會(huì)記得你；前面考的再差，最后能考出來(lái)，別人也會(huì)記住你。
9.6月8號(hào)下午5點(diǎn)前，你左右高考，6月8號(hào)下午5點(diǎn)之后，高考左右你。10.不想考清華北大的學(xué)生不是好學(xué)生。（某次大會(huì)上的發(fā)言）11.無(wú)論怎么堅(jiān)持，我都可能失?。粺o(wú)論怎么失敗，我都始終堅(jiān)持。12.每天都充滿奇跡。13.活在當(dāng)下。
14.真正的恐懼來(lái)自恐懼本身，害怕失敗就是最大的失敗。15.把訓(xùn)練進(jìn)行到底。（面對(duì)三輪復(fù)習(xí)，教師這樣說(shuō)）16.手不離筆，“馬”不停題。
17.巧做低檔題，全做對(duì)；穩(wěn)做中檔題，一分不浪費(fèi)；盡力沖擊高檔題，做錯(cuò)也無(wú)悔。（這句話誰(shuí)編的啊，佩服！）
18.胸懷野心，痛下狠心；充滿信心，堅(jiān)定恒心；更加細(xì)心，保持耐心；做到專心，擁有決心。(校長(zhǎng)寄語(yǔ)，真有才?。?/p>
19.向規(guī)范、速度、準(zhǔn)確要20分。
20我來(lái)衡中干什么，我要做一個(gè)什么樣的人，我今天做的怎么樣。（著名的衡中三問(wèn)）
語(yǔ)文試題
一、1.C（A.“銷”通“消”、“蓐”通“褥”B.“閔”通“憫”、“機(jī)”通“幾”C.無(wú)通假、“已”通“矣”D.“反”通“返”、“辯”通“辨”）
2.D 雖然（A.引，舉起/連接 B.息，斷絕/氣息 C.矜，憐惜/自夸）
3A 生物，自然界中一切生命的總稱（B.逢迎，古義：迎接/今義：說(shuō)話或做事是故意迎合別人的心意。C.征夫，古義：行人/今義出征的人。D.告訴，古義：申訴/今義：說(shuō)給人聽(tīng)，使人知道。）4B 狀語(yǔ)后置（A.被動(dòng)句 C.賓語(yǔ)前置 D.賓語(yǔ)前置）5.C名作動(dòng)（A.意動(dòng) B.名作狀 D.使動(dòng)）6.C（用/因?yàn)?來(lái)，表目的/把/用來(lái)）
7.A（不準(zhǔn)確，原文中并沒(méi)有詩(shī)人因家中田地?zé)o人收拾而歸隱，且反對(duì)不勞而獲等說(shuō)法）8．
解析 A．烏鳥(niǎo)私情：比喻人的孝心；B.日薄西山：太陽(yáng)快要落山了；C.形單影只：形容人很孤獨(dú)；D.窮且益堅(jiān)：處境越不好，意志越堅(jiān)強(qiáng)，常用來(lái)自勉或勉勵(lì)他人。答案 B 9．
解析 A．窈窕：前為美好的樣子，后為深遠(yuǎn)曲折的樣子；B.阿：均為高大的山陵；C.奪：前為改變，后為違背，耽擱；D.特：前為獨(dú)，獨(dú)自，后為特地。答案 B 10．
解析 A、B、C皆為借代。A項(xiàng)容膝，指代狹小的居所；B項(xiàng)簪笏，指代官職；C項(xiàng)桑榆，指代日落的地方，表示晚；D項(xiàng)“日薄西山”是比喻，喻人的壽命即將終了。答案 D 11．
解析 C項(xiàng)中《莊子》是莊子及其門人后學(xué)所著。答案 C
二、文言文閱讀(19分)閱讀下面文言文，完成7～10題。
馮唐者，其大父①趙人。唐以孝著，為中郎署長(zhǎng)，事文帝。文帝輦過(guò)，曰：“吾居代時(shí)，吾尚食監(jiān)高祛數(shù)為我言趙將李齊之賢，戰(zhàn)于鉅鹿下。今吾每飯，意未嘗不在鉅鹿也。父知之乎？”唐對(duì)曰：“尚不如廉頗、李牧之為將也?！鄙显唬骸昂我?？”唐曰：“臣大父在趙時(shí)，善李牧。臣父故為代相，善趙將李齊，知其為人也?！鄙霞嚷勚?，而搏髀②曰：“嗟乎！吾獨(dú)不得廉頗、李牧?xí)r為吾將，吾豈憂匈奴哉！”唐曰：“陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也?！鄙吓?，起入禁中。良久，召唐讓曰：“公奈何眾辱我，獨(dú)無(wú)間處乎？”唐謝曰：“鄙人不知忌諱?！?當(dāng)是之時(shí)，匈奴新大入朝祁。上以胡寇為意，乃卒復(fù)問(wèn)唐曰：“公何以知吾不能用廉頗、李牧也？”唐對(duì)曰：“臣聞上古王者之遣將也，跪而推轂③，曰閫④以內(nèi)者，寡人制之；閫以外者，將軍制之。軍功爵賞皆決于外，歸而奏之。此非虛言也。臣大父言，李牧為趙將居邊，賞賜決于外，不從中擾也，故李牧乃得盡其智能。是以北逐單于，破東胡，滅澹林，西抑強(qiáng)秦，南支韓、魏。當(dāng)是之時(shí)，趙幾霸。今臣竊聞魏尚為云中守，其軍市租盡以饗士卒，出私養(yǎng)錢，五日一椎牛，饗賓客軍吏舍人，是以匈奴遠(yuǎn)避，不近云中之塞。虜曾一入，尚率車騎擊之，所殺甚眾。夫士卒終日力戰(zhàn)，斬首捕虜，上功莫府⑤，一言不相應(yīng)，文吏以法繩之。其賞不行而吏奉法必用。臣愚，以為陛下法太明，賞太輕，罰太重。且云中守魏尚坐上功首虜差六級(jí)，陛下下之吏，削其爵。由此言之，陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也?！蔽牡壅f(shuō)。是日令馮唐持節(jié)赦魏尚，復(fù)以為云中守。而拜唐為車騎都尉，主中尉及郡國(guó)車士。
七年，景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時(shí)年九十余，不能復(fù)為官，乃以唐子馮遂為郎。
(選自《史記·馮唐列傳》，有改動(dòng))注 ①大父：祖父。②搏髀：拍著大腿。③轂：車輪，此指車。④閫：國(guó)門。⑤莫府：“莫”通“幕”；“幕府”指將帥出征時(shí)設(shè)在野外的營(yíng)帳。12．
解析 A．“善”應(yīng)為“和……交好”。答案 A 13．
解析 ①是說(shuō)文帝聽(tīng)了馮唐話后發(fā)怒，②是文帝對(duì)馮唐的詢問(wèn)，⑥是說(shuō)文帝讓魏尚重新?lián)卧浦萏?。答?C 14．
解析 C．云中太守被削爵位原因應(yīng)是他犯了錯(cuò)報(bào)殺敵人數(shù)的罪。答案 C 15．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)公奈何眾辱我，獨(dú)無(wú)間處乎？(3分)譯文：_________________________________________________(2)軍功爵賞皆決于外，歸而奏之。(3分)譯文：_________________________________________________(3)是日令馮唐持節(jié)赦魏尚，復(fù)以為云中守。(4分)譯文：_________________________________________________ 答案(1)你為什么當(dāng)眾羞辱我？難道沒(méi)有私下的地方嗎(難道不能在私下里告訴我嗎)？(關(guān)鍵詞：眾辱、間)(2)軍隊(duì)的戰(zhàn)功、賜爵封賞都由將軍在外決定，歸來(lái)再奏報(bào)朝廷。(關(guān)鍵詞：決、奏)(3)當(dāng)天就讓馮唐拿著符節(jié)去赦免魏尚，重新讓他擔(dān)任云中郡郡守。(關(guān)鍵詞：是日、節(jié)、復(fù))【參考譯文】
馮唐，他的祖父是趙國(guó)人。馮唐以孝順著稱，被舉薦做了中郎署長(zhǎng)，侍奉漢文帝。一次文帝乘車經(jīng)過(guò)馮唐任職的官署，問(wèn)馮唐說(shuō)：“我住在代郡時(shí)，我的尚食監(jiān)高祛多次和我談到趙將李齊的才能，講述他在鉅鹿城下作戰(zhàn)的情形。現(xiàn)在我每次吃飯時(shí)，心里總會(huì)想起鉅鹿之戰(zhàn)時(shí)的李齊。老人家知道這個(gè)人嗎？”馮唐回答說(shuō)：“他尚且比不上廉頗、李牧的指揮才能?！睗h文帝說(shuō)：“憑什么這樣說(shuō)呢？”馮唐說(shuō)：“我的祖父在趙國(guó)時(shí)，和李牧有很好的交情，我父親從前做過(guò)代相，和趙將李齊交情甚密，所以知道他們的為人。”漢文帝聽(tīng)完馮唐的述說(shuō)，拍著大腿說(shuō)：“唉！我偏偏得不到廉頗、李牧這樣的人做將領(lǐng)，(如果有這樣的將領(lǐng)，)我難道還擔(dān)心匈奴嗎？”馮唐說(shuō)：“陛下即使能得到廉頗、李牧，也不會(huì)任用他們?！睗h文帝大怒，起身回宮。過(guò)了好一會(huì)兒，才又召見(jiàn)馮唐責(zé)備他說(shuō)：“你為什么當(dāng)眾侮辱我？難道就不能私下告訴我嗎？”馮唐謝罪說(shuō)：“我是個(gè)鄙陋之人，不懂得忌諱回避?！?在這時(shí)，匈奴人大舉侵犯朝祁。漢文帝正為此感到憂慮，于是終于又一次詢問(wèn)馮唐：“你怎么知道我不會(huì)任用廉頗、李牧？”馮唐回答說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)古時(shí)候君王派遣將軍時(shí)，跪下來(lái)推著車輪，還說(shuō)國(guó)門以內(nèi)的事我決斷，國(guó)門以外的事，由將軍裁定；軍隊(duì)的戰(zhàn)功、賜爵封賞都由將軍在外決定，歸來(lái)再奏報(bào)朝廷。這不是虛夸之言??！我的祖父說(shuō)，李牧做趙將駐守邊境時(shí)，賞賜由將軍在外決定，朝廷不從中干預(yù)，所以李牧才能夠充分發(fā)揮他的才智。因此他能夠在北面驅(qū)逐單于，大破東胡，消滅澹林，在西面抑制強(qiáng)秦，在南面支援韓、魏。在這時(shí)，趙國(guó)幾乎成為霸主。如今我聽(tīng)說(shuō)魏尚做了云中郡郡守，他把軍市上的稅金全部用來(lái)犒賞士兵，還拿出個(gè)人的錢財(cái)，五天殺一次牛，宴請(qǐng)賓客、軍吏、左右，因此匈奴人遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開(kāi)，不敢靠近云中郡的邊關(guān)要塞。匈奴曾經(jīng)入侵一次，魏尚率領(lǐng)軍隊(duì)出擊，殺死很多敵軍。那些士兵們整天全力作戰(zhàn)，殺敵捕俘，到幕府報(bào)功，只要有一句話不符合實(shí)際情況，執(zhí)法吏就用法律制裁他們。應(yīng)得的獎(jiǎng)賞不能兌現(xiàn)，而執(zhí)法吏卻有法必依。我愚蠢地認(rèn)為陛下的法令太嚴(yán)明了，獎(jiǎng)賞太輕了，懲罰太重了。況且云中郡郡守魏尚只犯了多報(bào)殺敵六人的罪，陛下就把他交給執(zhí)法吏，奪了他的爵位。由此說(shuō)來(lái)，陛下即使能得到廉頗、李牧，也是不能重用的。”文帝很高興。當(dāng)天就讓馮唐拿著符節(jié)去赦免魏尚，重新讓魏尚擔(dān)任云中郡郡守，任命馮唐做車騎都尉，讓他掌管中尉和郡國(guó)的車戰(zhàn)之士。漢文帝后元七年，漢景帝即位，讓馮唐去做楚國(guó)的丞相，不久馮唐又被免職。漢武帝即位，征求賢良之士，大家舉薦馮唐。馮唐這年已九十多歲了，不能再做官，于是讓他的兒子馮遂做了郎官。
三、現(xiàn)代文閱讀(18分)16．
解析 本題中，B項(xiàng)“只要……，就……”句概括不全，要欣賞王勃筆下的壯麗景色，還得要“趕上晴朗的傍晚”。D項(xiàng)“深深的遺憾”分析有誤。答案 BD 17．
解析 題干中已經(jīng)明確地給出了閱讀的區(qū)間，可以對(duì)④⑤兩段的內(nèi)容簡(jiǎn)單分層，然后看看每層寫的是什么。答案 ①靚麗的波浪在蒼茫的江面上熱烈地舞蹈，樸素的漁舟在迤邐的遐思中織出明亮含蓄的波紋；②水遠(yuǎn)山長(zhǎng)，剛?cè)嵯酀?jì)，視野開(kāi)闊，令人激情狂奔；③太陽(yáng)慷慨燦爛的熱情使江水豐富絢麗、美麗瀟灑；④慵懶的白帆展現(xiàn)各種美好的姿態(tài)，白云悠然，飛鳥(niǎo)輕盈。18．開(kāi)篇作者便寫道：“到了南昌，有千萬(wàn)個(gè)理由登滕王閣。”讀完全文，請(qǐng)你列出至少三條理由。(6分)答案 ①滕王閣就矗立在贛江邊上，游玩方便，而且其臨觀之美，令人心曠神怡；②登上高閣，視野會(huì)開(kāi)闊起來(lái)，胸中滿蘊(yùn)的激情就狂奔起來(lái)；③初唐四杰之一的王勃曾為滕王閣留下震古爍今的名篇——《滕王閣序》；④滕王閣幾經(jīng)興廢，記錄著滄桑，見(jiàn)證著歷史，登臨它，可以讀歷史煙塵，可以寫當(dāng)代風(fēng)采，可以抒未來(lái)憧憬。(任意三條理由均可得滿分)19．
解析 此題考查對(duì)文中重要語(yǔ)句含意的理解，這是能表露作者情感的一個(gè)重要語(yǔ)句，這句話體現(xiàn)著文章的感情基調(diào)，理解時(shí)要緊扣作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。
答案 ①因?yàn)槊利惖木吧粌H給人美的享受，也包含了無(wú)窮的靈思。作者觀賞了滕王閣的勝景之后，覺(jué)得不吐不快，他要寫屬于當(dāng)代的文采風(fēng)流；②作者覺(jué)得，雖然滕王閣經(jīng)歷了滄桑巨變，但物華天寶和地靈人杰卻是永恒的。他要把這種獨(dú)到的感悟表達(dá)出來(lái)，與讀者分享登臨的收獲。(意思對(duì)即可)20.D 指父母親
21.A 希望，期望（B.于是/因?yàn)?C.才 /于是，就 D.代這篇文章 /動(dòng)詞，到…去）22.C 我姑且打算彈琴唱歌（指想要謀求一個(gè)小小的縣官），為歸隱三徑小園準(zhǔn)備些費(fèi)用。23D（五柳先生就是陶淵明的“自況”）
1、潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。
2、閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津，青雀黃龍之軸。
3、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。
4、爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。
5、睢園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴水朱華，光照臨川之筆。
6、天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。
7、地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。
8、關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人;萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。
9、懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年。
10、老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
11、酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍而相歡。
12、北海雖賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚。
13、孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭!
14、時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛(chuǎn)、馮唐易老，李廣難封、屈賈誼yì于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲，豈 乏明時(shí)?、所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命
第二篇：必修五第二單元檢測(cè)題教師稿
高中語(yǔ)文必修五第二單元檢測(cè)題
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1、下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是(C)A．酌酒(zhuó)
稔熟(rěn)
耘耔(zǐ)
天高地迥(jǐnɡ)．．．．B．西疇(chóu)
盤桓(yuán)
逋慢(bǔ)
鶴汀鳧渚(tīnɡ)．．．C．舸艦(ɡě)
庭柯(kē)
睢園(suī)
涸轍猶歡(hé)．．．D．盛筵(yán)
叨擾(dāo)
優(yōu)渥(wò)
煢煢孑立(jié)．．．．
2、下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．剛剛播出的電視劇《毛岸英》情節(jié)真實(shí)感人，它是從人性化的角度展現(xiàn)了毛岸英的成長(zhǎng)過(guò)程，更以細(xì)膩的筆觸表現(xiàn)了毛澤東、毛岸英父子之間的那種濃濃的烏鳥(niǎo)私情和為國(guó)為民的高尚情懷。．．．．B．這里的山光水色深深地吸引了我們，不知不覺(jué)間已是日薄西山，晚霞漸起，山氣氤氳，歸鳥(niǎo)陣陣，．．．．我們這才戀戀不舍地踏上歸程。
C．什么叫功力？這就叫功力。你看小沈陽(yáng)的演出，偌大的舞臺(tái)上，只一個(gè)形單影只的他，表演起來(lái)照．．．．樣罩滿全場(chǎng)，贏得熱烈的掌聲。
D．他生在貧苦里，長(zhǎng)在窮困中，生活的艱辛使他窮且益堅(jiān)，發(fā)奮改變這窮苦的現(xiàn)狀。成功后的他也深．．．．悟了一個(gè)道理，貧窮是一筆財(cái)富，它可給予你無(wú)窮的力量。
答案 B 解析 A．烏鳥(niǎo)私情：比喻人的孝心；B.日薄西山：太陽(yáng)快要落山了；C.形單影只：形容人很孤獨(dú)；D.窮且益堅(jiān)：處境越不好，意志越堅(jiān)強(qiáng)，常用來(lái)自勉或勉勵(lì)他人。
3、下列各組句子中，加點(diǎn)詞的含義相同的一項(xiàng)是()A．既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘
云有第三郎，窈窕世無(wú)雙 ．．．．B．訪風(fēng)景于崇阿
此去何所道，托體同山阿 ．．C．行年四歲，舅奪母志
百畝之田，勿奪其時(shí) ．．D．而彭祖乃今以久特聞
詔書特下，拜臣郎中 ．．答案 B 解析 A．窈窕：前為美好的樣子，后為深遠(yuǎn)曲折的樣子；B.阿：均為高大的山陵；C.奪：前為改變，后為違背，耽擱；D.特：前為獨(dú)，獨(dú)自，后為特地。
4、下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)所含修辭與其他不同的一項(xiàng)是(B)A．不墜青云之志 B．舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里 ．．．．C．誰(shuí)悲失路之人 D．但以劉日薄西山，氣息奄奄 ．．．．．．
5、下面對(duì)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()A．辭，是介乎詩(shī)歌和散文之間的一種文體。因?yàn)槠鹪从趹?zhàn)國(guó)時(shí)的楚國(guó)，也叫楚辭、楚辭體；又因?yàn)椤峨x騷》為這種文體的代表作，所以又稱騷體。到了漢代，人們一般將辭賦并稱。
B．《滕王閣序》是一篇駢體文，其特點(diǎn)是：講求對(duì)仗，一般是用四字句和六字句；平仄相對(duì)；多用典故，講求藻飾。
C．《逍遙游》是《莊子》中的代表作品?！肚f子》是戰(zhàn)國(guó)中期思想家莊周所著。D．表，古代奏章的一種，多用于臣向君陳情言事，如諸葛亮的《出師表》。答案 C 解析 C項(xiàng)中《莊子》是莊子及其門人后學(xué)所著。
6、下列駢偶句的讀法，節(jié)奏停頓有誤的一項(xiàng)是(B) A.龍光/射/牛斗之墟
C.接/孟氏/之芳鄰
B秋水/共長(zhǎng)/天一色 D.天柱高/而/北辰遠(yuǎn)
7、下列各組句子中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一組是() A.①泉涓涓而始流 ②棄甲曳兵而走 ．．B.①問(wèn)征夫以前路 ②是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) ．．C.①州司臨門，急于星火 ②是何異于刺人而殺之 ．．D.①悟已往之不諫 ②夫晉，何厭之有 ．．答案：A．連詞，表修飾。
8、下列句子句式相同的一組是(D)
A.① 家叔以余貧苦，遂見(jiàn)用于小邑。② 生孩六月，慈父見(jiàn)背。B.① 問(wèn)征夫以前路。② 云無(wú)心以出岫。 C.① 今臣亡國(guó)賤俘。② 至微至陋，過(guò)蒙拔擢。D.① 而彼且奚適也？ ② 然而不王者，未之有也。
9、下列句子中加點(diǎn)的詞意思相同的一組是() A.① 既窈窕以尋壑 ②窈窕艷城郭 ．．．．B.① 三餐而反，腹猶果然 ②他果然沒(méi)有來(lái) ．．．．C.①是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) ②區(qū)區(qū)小事，何足掛齒 ．．．．D.① 行年四歲，舅奪母志 ② 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。．．答案：D．奪都是“改變”的意思。
10、下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.生生所資，未見(jiàn)其術(shù)。生：名詞，生活 三徑就荒，松菊猶存。就：接近，將要。．．B.宇文新州之懿范。懿：美好 老當(dāng)益壯，寧移白首之心？ 寧：怎么，哪，哪里。．．C.我決起而飛，搶榆枋而止 決：快速的樣子。搶：碰，觸。之二蟲(chóng)又何知！之：這，此。．．．D.聽(tīng)臣微志。聽(tīng)：任，在此是準(zhǔn)許、成全。 過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥。蒙：受到，蒙受。．．答案：A．生，維持。
11、下列各組詞語(yǔ)中，字形完全正確的一項(xiàng)是（）
A.惆悵 玷辱 希翼 摧眉折腰 B.晦朔 矜育 懿范 窈窕尋壑 C.壺觴 酒饌 噩夢(mèng) 舸艦迷津 D.遨翔 坳堂 尷尬 投筆從戎 答案：B/A希翼－冀 C舸艦迷津－彌 D遨翔－翱 ．．
12、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）．．．A．絕云氣，負(fù)青天 絕：穿越 B．此亦飛之至也 至：到達(dá) ．．C．故夫知效一官 效：勝任 D．而御六氣之辯 辯：變化 ．．答案： B/至，名詞，極點(diǎn)，最高限度。
13、下列各組句子中加點(diǎn)字的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（）A.此小大之辯也 B.且舉世譽(yù)之而不加勸 ．．審容膝之易安
門雖設(shè)而常關(guān) ．．C.彼其于世，未數(shù)數(shù)然也 D.以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉 ．． 州司臨門，急于星火 懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年 ．．答案：B/而：均作連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。A之：均作結(jié)構(gòu)助詞，上句，的；下句，取消句子獨(dú)立性，不譯。C均作介詞，上句，表對(duì)待，對(duì)于；下句，表比較，比。D上句，連詞，表目的，來(lái)；下句，介詞，表時(shí)間，在。
14、下列對(duì)原文意思的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.宋榮子嗤笑那才智、品行、道德、能力俱佳的人，這是不對(duì)的。B.世人都稱贊宋榮子，他并不因此奮勉，這表明他成功后有懈怠。C.列子對(duì)世俗的榮譽(yù)并沒(méi)有汲汲去追求，他超然脫俗，樹(shù)立至德。D.逍遙游是擺脫現(xiàn)實(shí)生活中各桎梏之后的精神上達(dá)到的絕對(duì)自由。
答案：D/A在莊子看來(lái)，宋榮子的笑也有可笑之處，故無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)；B宋榮子沒(méi)有成功之后的懈怠；C列子并沒(méi)有“樹(shù)立至德”。
15、比較下列加字的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是(A)①夫列子御風(fēng)而行 ②舉世非之而不加沮 ．．③奚以知其然也 ④而御六氣之辨,以游無(wú)窮 ．．A、①②不同，③④也不同 B、①②不同，③④相同 C、①②相同，③④不同 D、①②相同，③④也相同
16、比較下列句式特點(diǎn)，其中不同類的一項(xiàng)是（D）A、奚以知其然也 B、彼且奚適也 C、彼且惡乎待哉 D、辨乎榮辱之境
17、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A．全球溫室氣體減排無(wú)論幅度大小，都為減緩地球溫度的不斷上升和海平面的持續(xù)上漲提供了可能。B．隨著科技的發(fā)展，一種新型手機(jī)已經(jīng)問(wèn)世，它使用了太陽(yáng)能電池，具有指紋識(shí)別功能，能耗較低，有光即可充電。
C．幾組蝴蝶展框吸引了參觀者，大家都以為這是標(biāo)本，看到殿框上方“仿真蝴蝶微型風(fēng)箏”的標(biāo)志，使大家恍然大悟。
D．在新形勢(shì)下，我們應(yīng)該樹(shù)立新的文化發(fā)展觀，推進(jìn)和挖掘文化體制創(chuàng)新和特色文化內(nèi)涵，著力開(kāi)發(fā)富有時(shí)代精神和湖南特色的文化產(chǎn)品。
答案： A解析：B項(xiàng)為賓語(yǔ)殘缺，應(yīng)改為“具有??的功能”；C項(xiàng)應(yīng)去掉“使”；D項(xiàng)為搭配不當(dāng)，應(yīng)為“推進(jìn)文化體制創(chuàng)新和挖掘特色文化內(nèi)涵”。
18、下列各句中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是（B）
A、小知不及大知，小年不及大年。B、適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。C、臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六 D、而劉夙嬰疾病，常在床蓐
19、下列各句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(C)A、覺(jué)今是而昨非。是：對(duì)，正確。B、彼且惡乎待哉 惡：何。．．C、感吾生之行休。行：走路。D、故九萬(wàn)里，則風(fēng)斯在下矣。斯：則，就。．．20、下列各句中加點(diǎn)虛詞“以”的意義和用法與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(A)A、野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。B、臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。．．C、家叔以余貧苦，遂見(jiàn)用于小邑 D、臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。．．
21、下列各句中加點(diǎn)虛詞“之”的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是(C)①胡為乎遑遑兮欲何之？ ②奚以之九萬(wàn)里而南為？ ．．③之二蟲(chóng)又何知 ④睢園綠竹，氣凌彭澤之樽 ．．A、①②相同，③④也相同 B、①②不同，③④相同
C、①②相同，③④不同 D、①②不同，③④也不同
22、下列各句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(B)A、適莽蒼者，三餐而反 適：往。B、雖然，猶有未樹(shù)也。樹(shù)：樹(shù)木。．．C、倚南窗以寄傲，審容膝之易安 審：明白、知道。D、臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇 夙：早時(shí)。．．
23、下列各句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(D)A、臣具以表聞，辭不就職。就：接近，這里是“擔(dān)任”的意思。．B、彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。數(shù)數(shù)然：拼命追求的樣子。．．．C、本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。矜：自夸。．D、生孩六月，慈父見(jiàn)背 見(jiàn)：表被動(dòng)。．
24、下列各句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是(B)A、窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。窮：困厄，處境艱難。B、尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬 尋：尋找。．．C、但以劉日薄西山 ?。浩冉、引壺觴以自酌 引：取過(guò)來(lái)。．．
25、下列各句中加點(diǎn)詞“其”的解釋不正確的一項(xiàng)是(C)A、怒而飛，其翼若垂天之云 其：代詞，它的。．B、且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。其：代詞，它。．C、天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？ 其：兩個(gè)其都是“代詞，它的。” ．．D、有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者 其：代詞，它的。．
26、下列各句中加點(diǎn)詞“焉”的理解與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(D)A、置杯焉則膠，水淺而舟大也。B、有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者 ．．C、有鳥(niǎo)焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云 D、復(fù)駕言兮焉求 ．．
27、下列各句中詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是(C)A、至于成立 成立：成人自立。B、沐浴清化 沐?。好墒?。C、拜臣郎中 郎中：醫(yī)生的古稱。D、臣欲奉詔奔馳 奔馳：奔走效力。
28、下列各句中沒(méi)有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是(D)A、園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。B、襟三江而帶五湖 C、悅親戚之情話，樂(lè)琴書以消憂。D、彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。
29、下列各句句式特點(diǎn)與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（B）
A、樂(lè)夫天命復(fù)奚疑？ B、問(wèn)征夫以前路 C、莫之夭閼 D、復(fù)駕言兮焉求？ 30、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（C）
A、謫，官吏降級(jí)，相當(dāng)于貶。白居易《琵琶行》：“我從去年辭帝京，謫居臥病當(dāng)潯陽(yáng)城?！?/p>
B、拜，授予官職，任命，多指帝王授臣下官職?！读H藺相如列傳》：“以相如功大，拜為上卿。”《張衡傳》：“公車特征拜為郎中。”
C、除，一般指免去舊職且不授予新職。如果是“左除”，則是降級(jí)授職之意。D、擢，既由選拔而提升。超擢?jiǎng)t是越級(jí)破格提升的意思。
31、下列對(duì)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（D）
A、王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩(shī)文齊名，并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。
B、《陳情表》選自《文選》，這是我國(guó)現(xiàn)存的最早一部詩(shī)文總集，由南朝梁武帝的長(zhǎng)子蕭統(tǒng)組織文人共同編選。蕭統(tǒng)死后謚“昭明”，所以他主編的這部文選稱作《昭明文選》。
C、《莊子》是戰(zhàn)國(guó)中期思想家莊周和他的門人以及后學(xué)所著，現(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。
D、陶淵明，名潛，自稱五柳先生先生，東晉大詩(shī)人、辭賦家、散文家，是我國(guó)第一位山水詩(shī)人。卒后朋友私謚“靖節(jié)”，故世稱“靖節(jié)先生”。
32、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，注音全都正確的一項(xiàng)是(D)
33、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是()A．老當(dāng)益壯 一愁莫展 斐然成章 日薄西山 B．涸轍之鮒 沐浴清化 攜幼入室 氣息奄奄 C．矯首暇觀 夙遭閔兇 樂(lè)天安命 欣欣向榮 D．天高地迥 三徑就荒 垂天之云 過(guò)蒙撥擢
答案：B 解析：A項(xiàng)中“愁”—“籌”；C項(xiàng)中“暇”—“遐”；D項(xiàng)中“撥”—“拔”。
34、以下各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的詞類活用歸類正確的一項(xiàng)是(B)①劉病日篤 ②而后乃今將圖南 ③雄州霧列，俊采星馳 ④屈賈誼于長(zhǎng)沙 ．．．．．⑤樂(lè)琴書以消憂 ⑥謹(jǐn)拜表以聞 ⑦賓主盡東南之美 ⑧或棹孤舟 ．．．．A．①②／③⑧／④⑥／⑤／⑦ B．①③／②⑧／④⑥／⑤／⑦ C．①③／④⑤⑥／⑦／②⑧ D．①②／⑧／④⑥／⑤／②⑦
35、指出下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是()A．逮奉圣朝，沐浴清化
．B．詔書特下，拜臣郎中
．C．過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥
．．
逮：及，至 拜：授給官職 拔擢：提拔，提升 薄：與“厚”相對(duì) D．但以劉日薄西山，氣息奄奄 ．答案：D 解析：“薄”應(yīng)為“迫近”。
36、下列句中加點(diǎn)“以”字的用法和意思不同于其它三項(xiàng)的是()A．臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇
B．臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命 ．．C．臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日
D．是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn) ．．答案：解析：C項(xiàng)為介詞，用來(lái)??；ABD 三項(xiàng)均為“因?yàn)椤薄?/p>
37、下列對(duì)課文分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．①段以“逮奉圣朝，沐浴清化”表達(dá)自己對(duì)晉武帝的感激之情，再歷敘州郡朝廷優(yōu)禮的事實(shí)。然后明確提出奉詔奔馳和孝養(yǎng)祖母的矛盾，為下文留下懸念。
B．②段先舉出“凡在故老，猶蒙矜育”的普遍事實(shí)，以進(jìn)一步闡述自己的特殊情況。他當(dāng)初仕蜀是想謀取官職顯達(dá)，也想自命清高，考慮名譽(yù)節(jié)操。
C．作者說(shuō)自己不能奉詔的原因是祖母風(fēng)燭殘年，母孫二人互相依靠，性命相關(guān)。
D．①段以敘述為主，表明朝廷對(duì)自己優(yōu)禮有加，而自己卻由于祖母供養(yǎng)無(wú)主，不能奉詔的兩難處境。②段以議論為主，重在說(shuō)理，在陳情中喻之以大義。答案：B 解析：“也想自命清高，考慮名譽(yù)節(jié)操”錯(cuò)誤。
二、名句默寫（14分）
1、，鳥(niǎo)倦飛而知還。，撫孤松而盤桓。
2、，秋水共長(zhǎng)天一色。
3、，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮，形影相吊。
4、既無(wú)伯叔，，晚有兒息。
5、漁舟唱晚，雁陣驚寒。
6、若夫乘天地之正，以游無(wú)窮者，？
7、朝菌不知晦朔，此小年也。
8、，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路。
三、請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（12分）
1、歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸！既自 以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？
譯文：
2、且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。
譯文：
3、臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。
我很想遵從皇上的旨意立刻為國(guó)奔走效勞，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報(bào)告申訴又不被準(zhǔn)許。
4、臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。
譯文：
5、聊乘化以歸盡，樂(lè)天天命復(fù)奚疑！
譯文：
6、老當(dāng)益壯，寧移白首之心，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
譯文：
第三篇：高中語(yǔ)文必修2第二單元檢測(cè)題
高中語(yǔ)文必修2第二單元檢測(cè)題
1．下列加粗字注音正確的一項(xiàng)是
（）
A．乘彼垝（guǐ）垣
咥（xì）其笑矣 其黃而隕（yǔn）
采芙（fū）蓉 B．猶可說(shuō)（yuè）也
于（xū）嗟女兮 靡（mǐ）室勞矣
淇水湯（shāng）湯 C．我戍（sù）未定
馳椒（jiāo）丘 白鵠（hú）舫
何時(shí)可掇（duō）D．氓（méng）之蚩蚩
將（qiāng）子無(wú)怒 自我徂（cú）爾
無(wú)與士耽（dān）2．下列句子中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是
（）
A．長(zhǎng)嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱 B．總角之晏，言笑宴宴 C．舉手長(zhǎng)勞勞，兩情同依依。D．開(kāi)荒南野際，守拙歸園田
3．下列加粗詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是
（）
A．匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀（前來(lái)，到……這兒來(lái)）B．乖彼垝垣，以望復(fù)關(guān)（登上，來(lái)到……上面）C．伏清白以死直兮（守、保持）D．雖與府吏要，渠會(huì)永無(wú)緣（互相）
4．句中加粗詞語(yǔ)的用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一組是
（）
①左右種梧桐
②本自無(wú)教訓(xùn)
③二情同依依 ④晝夜勤作息
⑤寡婦起彷徨
⑥汝是大家子 ⑦周公吐哺，天下歸心
⑧淇水湯湯 ⑨秋以為期
⑩汝豈得自由
A．①②③⑤⑧
B．②③⑤⑧⑩ C．②④⑥⑦⑩
D．①③⑤⑦⑧ 5．與“三日斷五匹，大人故嫌遲”中的“故”字用法相同的一項(xiàng)是
（）A．桓侯故使人問(wèn)之。（《韓非子·扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）
B．乘犢車，從吏卒，交游士林，累官故不失州郡。（司馬光《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》）C．公子往，數(shù)請(qǐng)之，朱亥故不復(fù)謝。（司馬遷《史記·信陵君竊符救趙》）D．軒東故嘗為廚，人往，從軒前過(guò)。（歸有光《項(xiàng)脊軒志》）6．下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
（）
A．《離騷》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原早年的作品，是《楚辭》的代表作。B．《古詩(shī)十九首》是東漢末年一批文人詩(shī)作的選輯，劉勰《文心雕龍》稱之為“五言之冠冕”。
C．《孔雀東南飛》是我國(guó)古代最早的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，它與《木蘭詩(shī)》齊名，它們合稱為“樂(lè)府雙璧”。
D．《歸園田居》共有五首，是東晉詩(shī)人陶淵明的代表作。閱讀下面詩(shī)歌，完成7－8題。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。7．比較下列句中加粗字的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)
（）
①終日不成章
①纖纖擢素手 ②芳菲菲其彌章
②十三能織素 A．兩個(gè)“章”相同，兩個(gè)“素”不同 B．兩個(gè)“章”不同，兩個(gè)“素”不同 C．兩個(gè)“章”相同，兩個(gè)“素”相同 D．兩個(gè)“章”不同，兩個(gè)“素”相同
8．本詩(shī)運(yùn)用了許多疊音詞，對(duì)詩(shī)中疊音詞表達(dá)效果理解不正確的一項(xiàng)是
（）
A．“迢迢”表星的距離，“皎皎”表星的光輝。B．“纖纖”表手的秀美，“札札”表織機(jī)的聲音。C．“盈盈”表水的形態(tài)，“脈脈”表人相對(duì)無(wú)言。
D．這些疊音詞都用得貼切、自然，增強(qiáng)了語(yǔ)言的音樂(lè)性和形象性，給讀者以強(qiáng)烈的感受。
閱讀下面詩(shī)歌，完成9－10題。
明月何皎皎，照我羅床帷。憂愁不能寐，攬衣起徘徊?？托须m云樂(lè)，不如早旋歸。
出戶獨(dú)彷徨，愁思當(dāng)容誰(shuí)？ 引領(lǐng)還入房，淚下沾裳衣。
9．對(duì)這首詩(shī)分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
（）
A．這是《古詩(shī)十九首》的第十九首，是一首思婦思念遠(yuǎn)行丈夫的閨情詩(shī)。B．前四句是夜景描寫，引起空閨之思，抒寫愁情別緒，凄蒼真切。與“明月照桂林，初花錦繡色。誰(shuí)能春不思，獨(dú)在機(jī)中織”這首詩(shī)異曲同工。
C．末四句用“出戶”“彷徨”“入房”“淚下”幾個(gè)具體、實(shí)際的動(dòng)作，顯示女主人公因久別愁思而坐臥不安的痛苦，形象地描寫出相思之苦，將抽象的感情用具體的動(dòng)作表達(dá)出來(lái)，生動(dòng)逼真，饒有興味。
D．這首詩(shī)，無(wú)論抒情或?qū)懢?，雖著墨不多，但形象生動(dòng)，含義深蘊(yùn)。10．與“客行雖云樂(lè)，不如早旋歸”寫作手法一致的一首是
（）
A．獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。B．客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)。C．憐歡好情懷，移居作鄉(xiāng)里。桐樹(shù)生門前，出入見(jiàn)梧子。D．朝發(fā)桂蘭渚，晝夜桑榆下。懷君同拔蒲，竟日不成把。閱讀孟浩然的抒寫羈旅之思的《宿建德江》，完成11－12兩題。
移舟泊煙渚，日暮客新愁。野曠天低樹(shù)，江清月近人。
11．請(qǐng)簡(jiǎn)析第二句中的“新”。
答：________________________________________________。12．分析三、四兩句中表達(dá)的作者的感情。
答：________________________________________________。13．作文。
《心靈雞湯》的作者之一漢森講過(guò)這樣一個(gè)故事：我們生活在一個(gè)牧場(chǎng)，我的女兒很喜歡蝴蝶，她總是把各種鱗翅目幼蟲(chóng)放在某些植物上以防鳥(niǎo)食，還引來(lái)了很多蝴蝶。一天，她發(fā)現(xiàn)一只剛剛蛻殼的小蝴蝶顯得那么脆弱，翅膀又很濕。她很難過(guò)，不停地對(duì)我說(shuō)：“爸爸，我能救活它嗎？我能救活它嗎？”我說(shuō)這只蝴蝶要死了，但她還是不停地問(wèn)，我只好說(shuō)“可以可以”。一連三個(gè)晚上，她都把這只受傷的蝴蝶放在她小小的胸脯上，她害怕傷害它，就不敢翻身，第四天早晨，它死了，我們埋葬了它，為它舉行了葬禮……
故事中的小姑娘如此地愛(ài)惜一只蝴蝶，它死了，父女倆還為它舉行了葬禮，想一想自己，想一想周圍的人，想一想歷史，我們對(duì)一只蝴蝶、一只麻雀、一棵小樹(shù)、一朵花……是怎樣的態(tài)度？站在新世紀(jì)的起點(diǎn)，從這樣的故事中你得到什么有益的啟示？請(qǐng)以“熱愛(ài)生命”為話題寫一篇文章，把對(duì)你的啟示寫出來(lái)，題目自擬，文體自選，不少于800字。
參考答案：
1．D（A．芙：fú，B．說(shuō)：tuō，C．戍：shù）
2．D（A．“嘆”應(yīng)該為“太”，B．“晏”和“宴”對(duì)調(diào)，C．“兩”應(yīng)該為“二”）3．D（渠，他）4．D 5．B（A．特意，C．故意，D．過(guò)去，B和例句意思相同，仍然）6．A（應(yīng)該是“晚年的作品”）
7．B（①“章”指經(jīng)緯線交織成的幅面
②“章”通“彰”，明顯。①“素”為白凈，②“素”為白的絲織品）
8．C（“脈脈”指人的神情，即含情相視）
9．B（《子夜四時(shí)·歌明月照桂林》語(yǔ)言清新秀麗，率真自然，意境朦朧溫馨，恬靜優(yōu)美。兩首詩(shī)顯然不同。原詩(shī)意境應(yīng)與李白的《靜夜思》異曲同工）
10．A（“客行雖云樂(lè)，不如早旋歸”，是設(shè)想其夫思自己。在古典詩(shī)詞中，這一手法是常見(jiàn)的。它用以申訴自己思親之至，用筆更曲而意味更濃。A項(xiàng)中“知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”與這一手法相同）
11．以“新”說(shuō)“愁”別具一格。停船夜泊，本該好好休息，誰(shuí)知在這鳥(niǎo)兒歸林，牛羊下山的黃昏時(shí)刻，那羈旅之愁，又驀然而生。“新”字寫出了詩(shī)人的愁苦時(shí)時(shí)而生。
12．這兩句表面是寫日暮時(shí)刻曠野無(wú)垠，放眼望去遠(yuǎn)處的天空顯得比近處的樹(shù)林還要低；高掛在天上的明月在澄清的江水中，與舟中人是那么近，曠野無(wú)垠唯有明月近人，我們能想像到詩(shī)人羈旅的惆悵、理想的幻滅、人生的坎坷千愁萬(wàn)緒，涌上心頭，在表現(xiàn)手法上一隱一現(xiàn)，一虛一實(shí)，互相映襯，互相補(bǔ)充，構(gòu)成了一幅人宿建德江，心隨明月去的意境。13．略。
第四篇：必修五第二單元教案
《外國(guó)詩(shī)二首
（一）》教案
項(xiàng)城一高
史明才
<一> 迷娘曲
［預(yù)設(shè)目標(biāo)］
一、知識(shí)目標(biāo)：
能借助圖書館和多媒體網(wǎng)絡(luò)資源，了解歌德在德國(guó)文學(xué)史和世界文壇上的地位，了解他的創(chuàng)作成就，記住其代表作品。
二、能力目標(biāo)：
1能在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上理解詩(shī)歌，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。
2能體會(huì)出詩(shī)歌采用復(fù)沓疊唱(重章疊句)結(jié)構(gòu)形式的妙處，掌握這種寫法。
三、審美目標(biāo)：
能通過(guò)誦讀，體會(huì)出詩(shī)歌所表達(dá)的熾烈的對(duì)父親的愛(ài)、對(duì)家鄉(xiāng)的思念和追求美好世界的感情，受到真摯、深沉、哀婉、含蓄的美感教育。
［學(xué)習(xí)重點(diǎn)］
品讀詩(shī)歌，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵，體會(huì)詩(shī)歌蘊(yùn)涵的思想感情。
［學(xué)習(xí)難點(diǎn)］
一、對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和對(duì)詩(shī)歌所表達(dá)思想感情的體會(huì)。
二、體會(huì)詩(shī)歌采用復(fù)沓疊唱結(jié)構(gòu)形式的妙處。
［學(xué)法使用及對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)］
學(xué)習(xí)這首詩(shī)可采用朗誦涵詠、點(diǎn)撥引路、品賞探究相結(jié)合的方法達(dá)成目標(biāo)。
［學(xué)習(xí)總體思路］
遵照“新課標(biāo)”，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者、幫助者、促進(jìn)者的精神，教學(xué)本詩(shī)的教學(xué)思想是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌，總體教學(xué)思路是“扶——引——放”，即教師做出鑒賞示范，對(duì)學(xué)生“扶上馬鞍走一程”，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞——“牽著韁繩送一程”，然后放手讓學(xué)生自己獨(dú)立鑒賞，學(xué)會(huì)遷移延展——“放開(kāi)手腳任馳騁”，以培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
［學(xué)時(shí)安排］1學(xué)時(shí)。
［學(xué)習(xí)程序］課前準(zhǔn)備：
請(qǐng)?jiān)诰W(wǎng)上搜尋閱讀或圖書館借閱歌德自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)《威廉·麥斯特》。
請(qǐng)?jiān)诰W(wǎng)上下載或圖書館查找摘錄詩(shī)人歌德的相關(guān)資料，對(duì)歌德及其創(chuàng)作有所了解。
一、欣賞音樂(lè)，蓄積學(xué)習(xí)情緒
師：同學(xué)們喜歡聽(tīng)音樂(lè)嗎?那好，我給大家放一支曲子，請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛靜靜地欣賞，聽(tīng)完后看誰(shuí)能最先說(shuō)出這支曲子的作者和它所表達(dá)的感情。
多媒體播放舒伯特譜寫的《迷娘曲》。
師：哪位同學(xué)知道這支曲子的作者是誰(shuí)?哪位同學(xué)說(shuō)說(shuō)，你從曲子里聽(tīng)出了什么感情?(教師根據(jù)學(xué)生回答情況作出適時(shí)而激勉的評(píng)價(jià))
二、導(dǎo)入引題，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情
師：在人類藝術(shù)發(fā)展史上，詩(shī)歌、音樂(lè)和舞蹈最早是合而為一的，即所謂的“歌之詠之舞之蹈之”。這“歌”就是歌唱，這“詠”就是朗誦，這“舞”“蹈”就是歡跳或跳舞。語(yǔ)文必修五第二單元 隨著人們對(duì)藝術(shù)作用認(rèn)識(shí)的越來(lái)越深刻，這種一體化的藝術(shù)就慢慢地分成了各自獨(dú)立的文學(xué)(詩(shī)歌)藝術(shù)、音樂(lè)藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)。我們剛才聽(tīng)到的這支音樂(lè)，是世界著名的作曲家舒伯特為德國(guó)大詩(shī)人歌德的著名詩(shī)歌《迷娘曲》而譜寫的曲子?！睹阅锴穭?chuàng)作于1783年11月以前，后收入德國(guó)偉大詩(shī)人歌德創(chuàng)作的自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)《威廉·麥斯特)的第一部《威廉·麥斯特的學(xué)習(xí)時(shí)代》中，作為小說(shuō)人物迷娘歌唱的插曲。《迷娘曲》是歌德迷娘歌曲中最膾炙人口的一首，貝多芬、舒伯特、舒曼、柴科夫斯基等世界著名作曲家為這首詩(shī)歌譜曲達(dá)百次以上，其中以我們剛剛所聽(tīng)的這首舒伯特的曲子最為有名。同學(xué)們一定會(huì)想，歌德的這首詩(shī)歌究竟寫什么內(nèi)容，好在哪里，竟然使這么多大作曲家為之譜曲?是啊，音樂(lè)是穿透人心靈，震撼人心靈的聽(tīng)得見(jiàn)而摸不著的最強(qiáng)烈的東西，而作為語(yǔ)言藝術(shù)的詩(shī)歌為什么竟然比音樂(lè)更能打動(dòng)人的心靈?那就讓我們一起走進(jìn)詩(shī)歌，走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界去欣賞、去體悟其藝術(shù)魅力吧。
三、走近詩(shī)歌，整體感知
1、范誦詩(shī)歌，整體感受
師：下面請(qǐng)同學(xué)們傾聽(tīng)我朗誦詩(shī)歌，感知詩(shī)歌所寫的內(nèi)容。(配樂(lè)詩(shī)朗誦：播放舒伯特《迷娘曲》，教師范誦詩(shī)歌。)
2、感知內(nèi)容，對(duì)話交流
師：誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)自己感知出的詩(shī)歌內(nèi)容?(不管感知出的是什么，教師都給予鼓勵(lì)。)師：這首詩(shī)歌究竟寫什么，從同學(xué)們的初步感知看出，我們還得進(jìn)一步地加深理解和研究。要真正理解詩(shī)歌，準(zhǔn)確把握詩(shī)歌所表達(dá)的思想內(nèi)容和思想感情，首要的方法是知人論詩(shī)，了解詩(shī)人的寫作背景。歌德是一位怎樣的詩(shī)人，誰(shuí)來(lái)給大家介紹一下?
四、走近詩(shī)人，了解創(chuàng)作背景和詩(shī)人的代表作
1、走近詩(shī)人，了解詩(shī)人創(chuàng)作及其作品(多媒體屏幕打出歌德頭像)師：屏幕上映出的是歌德的頭像。據(jù)你了解，歌德是一位怎樣的詩(shī)人?誰(shuí)來(lái)給大家介紹一下?(學(xué)生介紹)根據(jù)學(xué)生介紹，教師作適當(dāng)補(bǔ)充：歌德全名約翰·沃爾夫?qū)じ璧?1749—1832)，德國(guó)偉大詩(shī)人，偉大的劇作家、思想家和自然科學(xué)家。恩格斯稱為“最偉大的德國(guó)人”，也是世界稱得上最偉大的少數(shù)幾個(gè)文學(xué)家之一。歌德生活的時(shí)代，正是西方思想史上巨人云集的時(shí)代，盧梭、康德、黑格爾等都是他的同時(shí)代人。歌德前期是狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)的代表性作家，他的作品充滿了狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)的反叛精神。晚年之后，他把主要精力用于對(duì)整人人類發(fā)展的思索方面，使得他的創(chuàng)作超越了自己的時(shí)代，具有了永恒的價(jià)值。代表性作品有中篇小說(shuō)《少年維特的煩惱》、長(zhǎng)篇詩(shī)劇《浮士德》、自傳體作品《詩(shī)與真》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《親和力》、抒情詩(shī)集《西方和東方的合集》等。歌德一生創(chuàng)作了兩千五百多首詩(shī)，其中有很多珠玉之作，不僅是德國(guó)詩(shī)歌的瑰寶，在世界文壇上也是一筆最寶貴的文學(xué)財(cái)富。歌德是德國(guó)最偉大的文學(xué)家，他的創(chuàng)作把德國(guó)民族主義文學(xué)提高到了歐洲乃至世界的先進(jìn)水平，并對(duì)歐洲和世界文學(xué)作出了巨大的貢獻(xiàn)，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。歌德不僅屬于德國(guó)，也屬于世界。今天我們學(xué)習(xí)歌德的詩(shī)歌，不僅在學(xué)習(xí)和繼承世界優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，而且可提升我們的文化素養(yǎng)。
2、走進(jìn)詩(shī)歌，了解背景內(nèi)容
語(yǔ)文必修五第二單元 《迷娘曲》是歌德創(chuàng)作的自傳體長(zhǎng)篇小說(shuō)《威廉·麥斯特》的第一部《威廉·麥斯特的學(xué)習(xí)時(shí)代》中的人物迷娘歌唱的一首插曲。迷娘是馬戲團(tuán)里一個(gè)走鋼絲的演員，后來(lái)被主人公威廉·麥斯特贖買，收留在身邊，是小說(shuō)中最動(dòng)人的人物。她是一位性格內(nèi)向、身體瘦弱的少女，卻有著迷一樣的性格魅力。她出生于意大利，是一個(gè)貴族與自己的妹妹私通生下的孩子。她很小的時(shí)候就被人誘拐到德國(guó)，過(guò)著饑寒交迫、顛沛流離的生活。他的父親后來(lái)流落街頭，以彈琴賣藝為生，后來(lái)也被威廉·麥斯特收留。迷娘自從遇到麥斯特，便過(guò)上了最美好最幸福的日子，并且強(qiáng)烈地愛(ài)上了麥斯特。可是由于疾病，她不久就去世了?！睹阅锴肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的一首委婉優(yōu)美的詩(shī)歌。
下面就讓我們走進(jìn)詩(shī)歌，走進(jìn)詩(shī)人的心靈世界去學(xué)習(xí)品賞這首偉大的詩(shī)作。
五、欣賞品味詩(shī)歌，深刻領(lǐng)會(huì)思想內(nèi)容，準(zhǔn)確把握思想感情，掌握藝術(shù)技巧 1誦讀領(lǐng)會(huì)，把握內(nèi)容和感情
齊讀詩(shī)歌，看詩(shī)歌究竟寫了什么內(nèi)容，表達(dá)了什么感情，在藝術(shù)上有什么特色。注意朗讀時(shí)的節(jié)奏和感情。
師：這一次，你從詩(shī)歌中又讀出了什么?感受到了什么? 師：哪位同學(xué)再來(lái)給大家朗誦一邊? 2攙扶式鑒賞，教給學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的方法
師：詩(shī)歌是最精粹的語(yǔ)言藝術(shù)。詩(shī)歌的最大特點(diǎn)是抒情性、音樂(lè)性、想像性、簡(jiǎn)潔性、象征性。詩(shī)歌都是通過(guò)具體感人的意象來(lái)抒發(fā)詩(shī)人的思想感情的。因此，我們鑒賞詩(shī)歌，首先要學(xué)會(huì)抓意象，通過(guò)意象來(lái)體會(huì)詩(shī)人寄予其上的思想感情。我們以這首詩(shī)的第一節(jié)為例來(lái)學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞方法。這首詩(shī)共三節(jié)，每一節(jié)都由正歌和副歌組成。正歌表現(xiàn)“那地方”——故國(guó)意大利的優(yōu)美景物，這些景物的優(yōu)美主要是通過(guò)檸檬花兒、藍(lán)天、和煦的風(fēng)、悄然無(wú)語(yǔ)的桃金娘(桃金娘象征著愛(ài)情，為維納斯的神樹(shù))、高聳的月桂(月桂為阿波羅的神樹(shù))來(lái)體現(xiàn)的。這些意象的選擇具有意大利景物的典型性特征，詩(shī)人在這里融進(jìn)人物對(duì)故鄉(xiāng)的濃郁的思念之情，使這些景物都成了人物故國(guó)之思的寄托物，再加上詩(shī)歌運(yùn)用音樂(lè)的反復(fù)藝術(shù)——“你可知道那地方”的反復(fù)詠唱，就把那對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情表達(dá)得更加深沉綿長(zhǎng)而又強(qiáng)烈難抑。副歌“走呵!走啊!”又是催促又是呼喚，把這種無(wú)法自抑的感情推向極致。叫誰(shuí)走?“親愛(ài)的人，我愿和你同去?！边@“親愛(ài)的人”既可以是戀人，也可以是朋友，還可以是親人?！拔以负湍阃ァ奔缺磉_(dá)她返回故國(guó)的熱望和決心，又表達(dá)她對(duì)“親愛(ài)的人”的鼓勵(lì)和支持。這種對(duì)祖國(guó)的強(qiáng)烈的思念之情催人淚下。需要注意的是，這種感情都不是干巴巴、直通通喊出來(lái)的，而是通過(guò)浸泡過(guò)情感的意象表達(dá)出來(lái)的，需要我們通過(guò)詩(shī)歌語(yǔ)言、節(jié)奏和象征物從心靈深處去深沉地體會(huì)，去真摯地感悟。
下面我們來(lái)誦讀第一節(jié)詩(shī)，認(rèn)真體會(huì)詩(shī)句里的內(nèi)涵和思想感情。3引送式鑒賞，學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的方法
師：讓我們按照老師上邊鑒賞的方法一起學(xué)習(xí)鑒賞第二節(jié)詩(shī)歌。哪位同學(xué)先來(lái)誦讀一下第二節(jié)詩(shī)歌? 誰(shuí)先鑒賞?或者可先討論一下，再交流?(教師可根據(jù)學(xué)生學(xué)情具體決定)師：第二節(jié)正歌寫哪里的場(chǎng)景? 師：有哪些意象???圓柱、輝煌的廳堂、寬敞明亮的房間以及大理石像。
語(yǔ)文必修五第二單元 師：詩(shī)人為什么寫“可憐的姑娘，你有什么憂傷”? 師：副歌結(jié)尾怎么又變成：“我的保護(hù)人，我愿隨你前往”了?這種稱呼的改變有什么深刻含義?表達(dá)什么感情?(學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥補(bǔ)充；思念的感情在這里更深一層，思鄉(xiāng)的情緒也更加強(qiáng)烈而又復(fù)雜了。)4放手式鑒賞，運(yùn)用鑒賞詩(shī)歌的方法獨(dú)立鑒賞
朗讀第三節(jié)詩(shī)歌，四人一組鑒賞交流，教師巡回傾聽(tīng)，最后對(duì)鑒賞情況做些總結(jié)。5品味詩(shī)歌，鑒賞和體會(huì)藝術(shù)技巧
齊讀全詩(shī)，仔細(xì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌所使用的高妙的藝術(shù)技巧，體會(huì)其妙處。
師：你認(rèn)為這首詩(shī)歌最大的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?詩(shī)里邊傾訴的人是迷娘還是誰(shuí)?而被傾訴的對(duì)象是同一個(gè)人還是三個(gè)人?(可讓學(xué)生放開(kāi)討論，各抒己見(jiàn)，廣泛交流。)(這是學(xué)習(xí)重點(diǎn)之一，也是本詩(shī)的學(xué)習(xí)難點(diǎn)，教師可視學(xué)生討論交流情況做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥式總結(jié)。)師：大家的認(rèn)識(shí)很對(duì)。這首詩(shī)的最大特點(diǎn)是運(yùn)用了復(fù)沓疊唱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)技巧。這種詩(shī)歌結(jié)構(gòu)藝術(shù)在我國(guó)的《詩(shī)經(jīng)》里早就熟練運(yùn)用。這首詩(shī)的三節(jié)正歌第一句開(kāi)頭和第五句都采用了詩(shī)句反復(fù)的手法，加強(qiáng)了詢問(wèn)力量，增大了想念的程度；副歌部分采用了基本相同的架構(gòu)句式，只在個(gè)別關(guān)鍵的地方替換一兩個(gè)字，不僅使詩(shī)歌的思想內(nèi)涵增大，使詩(shī)歌所表達(dá)的感情更加熱切和復(fù)雜，而且使詩(shī)歌具有音樂(lè)復(fù)唱的旋律美感，增強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情性和藝術(shù)感染力。
對(duì)于詩(shī)中傾訴者是誰(shuí)，被傾訴的對(duì)象究竟是一個(gè)人還是三個(gè)人，同學(xué)們的觀點(diǎn)不統(tǒng)一，我們也不尋求統(tǒng)一，保留這種多解性，更能使這首詩(shī)具有含蓄、多義、神秘的特點(diǎn)，從而產(chǎn)生更恒久的藝術(shù)魅力。當(dāng)然我們完全可以支持或者傾向于一種觀點(diǎn)，如傾訴者就是迷娘，三個(gè)被傾訴者是一個(gè)人，就是邁斯特。迷娘在內(nèi)心深深地愛(ài)著他，可是又知道這是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，于是就轉(zhuǎn)而稱呼他為“親愛(ài)的人”、“我的保護(hù)人”、“我的父親”。這三種稱呼的轉(zhuǎn)換，表達(dá)了迷娘對(duì)麥斯特懷有那種復(fù)雜、真摯而又深沉的情感，既哀婉，又美好。這種熾熱的愛(ài)被升華為一種美好的對(duì)父親的愛(ài)，又和思鄉(xiāng)之情扭結(jié)在一起，讓兩種感情都得到了升華和強(qiáng)化，但又互相掩映，具有哀婉、含蓄而又深沉的美感效果。
六、遷移延展，開(kāi)拓視野，提高鑒賞水平
(多媒體屏幕打出或印發(fā)歌德的另外兩首《迷娘曲》)師：請(qǐng)閱讀下面兩首《迷娘曲》，把你最喜歡的一首按照我們以上鑒賞的方法進(jìn)行鑒賞，寫出300字以上的鑒賞文字，尤其歡迎個(gè)性化的創(chuàng)新鑒賞觀點(diǎn)。
【附】
迷娘曲(之二)只有懂得相思的人，才了解我的苦難!形只影單；失去了
一切歡樂(lè)，我仰望蒼穹，向遠(yuǎn)方送去思念。
語(yǔ)文必修五第二單元 哎，那知我愛(ài)我者，他遠(yuǎn)在天邊。
我五內(nèi)俱焚，頭暈?zāi)垦！?/p>
只有懂得相思的人，才了解我的苦難!迷娘曲(之三)別讓我講，讓我沉默，我有義務(wù)保守秘密，我本想向你傾訴衷腸，只是命運(yùn)它不愿意。
時(shí)候到了，日出會(huì)驅(qū)散
黑夜，天空豁然明爽；
堅(jiān)硬的巖石會(huì)敞開(kāi)胸懷，讓深藏的泉水流到地上。
誰(shuí)不愿躺在友人懷中，傾聽(tīng)他胸中的積郁；
只是誓言迫使我緘默，只有神能開(kāi)啟我的嘴。
<二> 我獨(dú)自漫游，猶如一朵云
［預(yù)設(shè)目標(biāo)］
一、知識(shí)目標(biāo)：
能通過(guò)多媒體網(wǎng)絡(luò)或圖書館查找詩(shī)人的有關(guān)資料，了解其創(chuàng)作特點(diǎn)和對(duì)英國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的貢獻(xiàn)；能在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上通過(guò)兩個(gè)意象意義的把握來(lái)理解詩(shī)歌內(nèi)容。
二、能力目標(biāo)：
能在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上把握兩個(gè)意象的含義，重點(diǎn)是理解“水仙”的象征意義。
三、審美目標(biāo)：
能通過(guò)美讀體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的詩(shī)人追求理想世界的執(zhí)著精神，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)人在精神世界里漫游的精神，去不斷追求人生理想。
［學(xué)習(xí)重點(diǎn)］
品讀詩(shī)歌，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的主題，準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的兩個(gè)意象所蘊(yùn)含的意義。
［學(xué)習(xí)難點(diǎn)］
一、對(duì)詩(shī)歌主題的深刻理解，即兩個(gè)意象內(nèi)含的準(zhǔn)確把握
二、體會(huì)精神漫游與人生理想追求之間的關(guān)系。
［學(xué)法使用及對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)］
學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌可采用反復(fù)誦讀、討論、教師點(diǎn)撥、品賞探究等多種方法來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
［學(xué)習(xí)總體思路］
因?yàn)橛辛饲耙皇自?shī)的“扶引式”的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)掌握了一些諸如反復(fù)誦讀、分析意象、體會(huì)感情等學(xué)習(xí)詩(shī)歌的方法，學(xué)習(xí)這首詩(shī)就主要讓學(xué)生根據(jù)前邊學(xué)習(xí)的方法自主誦語(yǔ)文必修五第二單元 讀、討論、探究式學(xué)習(xí)，在學(xué)生學(xué)習(xí)有困難的時(shí)候，教師作適當(dāng)點(diǎn)撥，幫助他們通過(guò)對(duì)詩(shī)歌意象含義的準(zhǔn)確把握來(lái)加深對(duì)詩(shī)歌主題的深刻理解，從而學(xué)習(xí)詩(shī)人“精神漫游”，去不斷追求理想中的美好事物。
［學(xué)時(shí)安排］ 擬用1學(xué)時(shí)。
［學(xué)習(xí)程序］
課前準(zhǔn)備：請(qǐng)?jiān)诰W(wǎng)上下載或圖書館查找摘錄詩(shī)人相關(guān)資料，對(duì)華茲華斯的創(chuàng)作及在英國(guó)文學(xué)史上的地位有所了解。
一、朗讀詩(shī)歌，整體感知
師：這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)華茲華斯的詩(shī)歌《我獨(dú)自漫游，猶如一朵云》。哪位同學(xué)來(lái)給大家朗讀這首詩(shī)? 師：你認(rèn)為這首詩(shī)寫什么?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)?(交流)哪位同學(xué)再來(lái)說(shuō)說(shuō)你的觀點(diǎn)? 師：哪位同學(xué)來(lái)給大家朗讀一遍這首詩(shī)，注意這里是朗誦。大家聽(tīng)后看有什么疑惑、問(wèn)題或個(gè)人的思考。(請(qǐng)一位同學(xué)朗誦詩(shī)歌)師：誰(shuí)有問(wèn)題、疑惑或個(gè)人的思考?(視情況而定)
二、走近詩(shī)人，了解詩(shī)人創(chuàng)作及其作品
師：大家都查華茲華斯的有關(guān)資料了嗎?哪位同學(xué)來(lái)給大家介紹一下?誰(shuí)還能做些補(bǔ)充? 師：學(xué)習(xí)是自己的事情，同學(xué)們能主動(dòng)地學(xué)習(xí)，主動(dòng)地搜集資料，這是一種好習(xí)慣。我們正在構(gòu)建和諧的學(xué)習(xí)型社會(huì)，學(xué)習(xí)將會(huì)是一生的事情。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和品質(zhì)養(yǎng)成了，我們就會(huì)一輩子受益。知人論世是鑒賞評(píng)價(jià)作家作品的最基本的方法，要理解作品，對(duì)作家及其創(chuàng)作情況作一些了解是必要的。(教師根據(jù)學(xué)生介紹詳略情況作適當(dāng)補(bǔ)充)威廉·華茲華斯(1770—1850)英國(guó)浪漫主義詩(shī)人，“湖畔派”的代表性人物(他們?cè)谟?guó)西部山地的湖畔聚居，其詩(shī)作又多描寫湖畔而得名)，1843年被宮廷奉為“桂冠詩(shī)人”。1798年，不到28歲的華茲華斯與塞繆爾·柯勒律治(1772—1834)合作出版了一本小詩(shī)集《抒情歌謠集》，標(biāo)志著英國(guó)浪漫主義文學(xué)的真正崛起。華茲華斯將大自然視為靈感的源泉，認(rèn)為自然美景能給人力量和愉悅，具有心理治療作用，使人的心靈得到凈化和升華。他注意吸收民間詩(shī)歌的藝術(shù)特色，采用民間生動(dòng)、淳樸的口語(yǔ)。這使他的詩(shī)獨(dú)辟蹊徑，呈現(xiàn)出清新、質(zhì)樸、天然成趣的特點(diǎn)，被稱為偉大的“自然詩(shī)人”和“詩(shī)的風(fēng)景畫家”，從而結(jié)束了英國(guó)古典主義詩(shī)學(xué)的統(tǒng)治，對(duì)英國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展起了重大作用。他的主要作品有長(zhǎng)詩(shī)《序曲》《遠(yuǎn)游》，組詩(shī)《露西》等，此外還有《我們是七個(gè)》《丁登寺》《孤獨(dú)的收割人》等收在《抒情歌謠集》的著名抒情詩(shī)。
三、走進(jìn)詩(shī)歌，理解內(nèi)容 1誦讀領(lǐng)會(huì)，把握內(nèi)容
有感情地朗讀詩(shī)歌，認(rèn)真體會(huì)這首詩(shī)究竟寫什么內(nèi)容。
師：這首詩(shī)是華茲華斯描寫自然的詩(shī)中最有名的一首。你認(rèn)為這首詩(shī)的敘事線索是怎樣的?理解這首詩(shī)的最大障礙是什么?哪位同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)?誰(shuí)還有不同的觀點(diǎn)?哪位還想補(bǔ)充? 師：細(xì)細(xì)品讀這首詩(shī)我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，詩(shī)的敘事線索是比較清楚的，即當(dāng)詩(shī)人在獨(dú)自漫游的時(shí)候，他忽然看見(jiàn)了一大片金燦燦的水仙。這種千朵萬(wàn)朵的水仙起舞的景象讓詩(shī)人看了又看，心有所悟，十分喜悅。但還說(shuō)不清自己為什么會(huì)感到喜悅，這中間有什么樣的價(jià)值和意義。后來(lái)，當(dāng)詩(shī)人在精神世界里漫游，感到神思恍惚或者陷入沉思，感到寂語(yǔ)文必修五第二單元 寞時(shí)，眼前便會(huì)浮現(xiàn)出那些水仙，并且全身心都變得滿懷歡愉，像要伴隨水仙翩翩起舞。2抓住意象，跨越障礙
師：要正確理解這首詩(shī)，把握以下對(duì)立的意象意義是關(guān)鍵。詩(shī)中的對(duì)立意象：獨(dú)自漫游——千萬(wàn)朵歡快起舞的水仙，精神上的獨(dú)自漫游(心神恍惚、深思、寂寞)——(想起)歡樂(lè)的水仙是我們理解詩(shī)歌主題的障礙。
師：什么是“漫游”?漫游有什么特點(diǎn)?請(qǐng)大家討論交流。(教師巡視參與，視情況而定時(shí)間)(老師視交流情況作點(diǎn)撥使其明確：“漫游”就是離開(kāi)家園，去沒(méi)有目標(biāo)地、隨機(jī)地四處尋找理想中的事物。漫游的特點(diǎn)是：通常是一個(gè)人，沒(méi)有穩(wěn)定感，四處漂泊，風(fēng)餐露宿，相對(duì)于呆在家園中的人來(lái)說(shuō)，是一種非常艱苦、非常孤獨(dú)甚至充滿危險(xiǎn)的事情。漫游者和目標(biāo)追求者的不同在于，他沒(méi)有目標(biāo)，只有連自己也不清楚的理想，因此，它必然會(huì)經(jīng)歷許多想象不到的磨難，但還不知道這些磨難能不能把自己引向那理想的圣地。因此，漫游者是孤獨(dú)的、無(wú)力的和空虛的。而那些雖然也要經(jīng)受風(fēng)霜雨雪，但因?yàn)槟繕?biāo)明確、始終朝著一個(gè)方向前進(jìn)的追求者，因此，他們的精神是充實(shí)的、樂(lè)觀的。漫游的人四處流浪，期待著心中的理想之地忽然出現(xiàn)。但在這追尋過(guò)程中的孤獨(dú)和寂寞，則是漫游的人最難以忍受的事情。)師：大家讀讀詩(shī)的開(kāi)頭，看詩(shī)人是以一個(gè)什么形象出現(xiàn)的?(略作討論)(這是學(xué)習(xí)本詩(shī)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，教師在這里可以做些點(diǎn)撥引導(dǎo)工作。)師：是的。詩(shī)人一開(kāi)始就以一個(gè)漫游者的形象出現(xiàn)在讀者面前。他在漫游中忽然發(fā)現(xiàn)了“在湖邊”，“在樹(shù)陰下”，“密密麻麻”“連成一大片”的水仙，它“金黃”“閃爍”“在陣陣微風(fēng)中起舞翩翩”“在歡快的舞姿里頻頻點(diǎn)頭”??這一大片美麗的水仙讓詩(shī)人欣喜不已，水仙的世界和詩(shī)人的漫游世界形成了強(qiáng)烈的對(duì)比：詩(shī)人是獨(dú)自一人，而水仙卻有千朵萬(wàn)朵；詩(shī)人是漫游的，而水仙是“定居”在湖邊、樹(shù)陰下的；詩(shī)人是寂寞的，而水仙則是歡快起舞的。水仙的世界是多么美好，多么充滿活力，讓詩(shī)人感到由衷的向往。但是，詩(shī)人并不知道這個(gè)水仙世界會(huì)對(duì)自己有什么價(jià)值和意義，他也并不知道自己該不該繼續(xù)追求這個(gè)理想世界?？墒?，時(shí)間在流逝著，而詩(shī)人卻始終無(wú)法忘懷這金燦燦的讓他欣喜不已的水仙世界。因此，每當(dāng)他在精神世界里漫游，心神恍惚、陷入沉思、感到寂寞的時(shí)候，就會(huì)想起這些曾點(diǎn)亮了他的眼睛的水仙，也會(huì)立刻變得歡愉起來(lái)。
師：(激疑啟發(fā))誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)詩(shī)人為什么會(huì)有這樣的感覺(jué)?這時(shí)候的水仙還是大自然中的水仙嗎?如果不是的話，她又是什么呢?(讓學(xué)生思考討論后回答補(bǔ)充)師：(點(diǎn)撥明確)哦，老師聽(tīng)了大家的發(fā)言感到很高興啊，同學(xué)們已經(jīng)體會(huì)到了，詩(shī)中的水仙不僅僅是水仙了，而是一種象征物。她是美好的還是丑惡的東西，我想同學(xué)們是不難得出答案的。至于她究竟象征著什么，同學(xué)們有的認(rèn)為是一種很具體的事物，有的認(rèn)為是一種群體或集體事物，說(shuō)法各異。在這里如果我們緊緊抓住“密密麻麻，連成一大片”“僅僅一瞥，就望見(jiàn)了千萬(wàn)朵”這些詩(shī)句就不難看出，它象征的是一種集體性的美好東西。至于具體象征什么，我們還是讓她“朦朧”著吧，大可不必落得太實(shí)，太實(shí)了反而限制了詩(shī)的想象美和朦朧美。
四、走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界，領(lǐng)會(huì)詩(shī)的精髓，建設(shè)美好的精神家園
師：這首詩(shī)又譯作《詠水仙》(見(jiàn)劉湛秋、雷霆編，春風(fēng)文藝出版社1983年12月第1語(yǔ)文必修五第二單元 版《世界抒情詩(shī)選》，顧子欣譯)，請(qǐng)你對(duì)比這首詩(shī)兩種譯文的不同題目，你認(rèn)為哪個(gè)好，理由是什么。
師：(點(diǎn)撥激疑)兩個(gè)題目各有優(yōu)長(zhǎng)。從表達(dá)精神漫游主題的角度看，《我獨(dú)自漫游，猶如一朵云》這個(gè)標(biāo)題好，他更能表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)精神的不懈追求。如果從詠水仙，表達(dá)象征意義和借物抒懷主題的角度講，《詠水仙》這個(gè)題目好。就看詩(shī)的落腳點(diǎn)或者重心在哪里。不過(guò)，老師這里有個(gè)問(wèn)題沒(méi)搞清楚，從詩(shī)里看出，水仙的世界雖然美好，但并不屬于詩(shī)人，那他的獨(dú)自漫游與千朵萬(wàn)朵的水仙有什么關(guān)系?反過(guò)來(lái)說(shuō)，千朵萬(wàn)朵的水仙與詩(shī)人的獨(dú)自漫游有什么樣的關(guān)系?作者竟然這樣念念不忘?(學(xué)生廣泛討論)師：(點(diǎn)撥明確)水仙表面看起來(lái)好像的確與獨(dú)自漫游的詩(shī)人沒(méi)有什么關(guān)系，可是它卻給孤獨(dú)、寂寞的詩(shī)人留下了美好的回憶。當(dāng)詩(shī)人處在寂寞孤獨(dú)的時(shí)候，那“金黃”“閃爍”“連成一大片”“千萬(wàn)朵”“頻頻點(diǎn)頭”的水仙卻安慰了他的靈魂，讓它得以暫時(shí)休息，暫時(shí)獲得精神上的滿足和享受，以便讓他蓄積力量，繼續(xù)上路，去追求自己理想的美好地方。這讓人不由想起了屈原的著名詩(shī)句：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?/p>
精神上的漫游是詩(shī)人永恒的狀態(tài)，而精神上的漫游這也是西方文學(xué)中一個(gè)長(zhǎng)久的主題。實(shí)際上，我國(guó)古代也有許多追求精神生活的人和事，但和西方所不同的是，中國(guó)人的精神“漫游”都是有目的的，如孔子周游列國(guó)是為了宣傳他的政治理想和治國(guó)綱領(lǐng)；司馬遷游歷大半個(gè)中國(guó)是為了進(jìn)行具體的歷史考察，考證歷史事實(shí)，以便寫作《史記》；李白游歷了東南大半個(gè)中國(guó)，是為了賞盡天下美景，以便寫出更好賣的詩(shī)作；徐霞客幾乎閱盡華夏山水，是為了進(jìn)行科學(xué)考察，以便對(duì)地理進(jìn)行科學(xué)研究??東西方人文學(xué)者都很重視個(gè)體精神的建構(gòu)，都很重視個(gè)人精神境界的提高。我們自然不能放松這種精神上的不斷追求和構(gòu)建。
(朗讀全詩(shī)，賞析對(duì)比手法運(yùn)用的妙處)
五、遷移延展，走進(jìn)詩(shī)人的更多作品 1請(qǐng)閱讀華茲華斯的《早春遣句》，看寫了什么內(nèi)容，表達(dá)了什么感情。
我聽(tīng)見(jiàn)一千種混合的音調(diào)，在樹(shù)林里當(dāng)我躺倚著的時(shí)候，那樣美好的情景里快樂(lè)的思潮
竟把悲哀的思潮帶上我的心頭。通過(guò)我的感受，大自然，把
人類的靈魂和她的杰作聯(lián)接起來(lái)了；
這是我的心靈更悲傷地想起
人又是怎樣對(duì)待人的。
穿過(guò)櫻草花叢，在那綠陰之中，長(zhǎng)青花在編制她的花環(huán)；
我堅(jiān)決相信每一枝花多，都在它所呼吸的空氣里盡情享受。
鳥(niǎo)兒在我四周蹦跳雀躍，它們的心意我可無(wú)從捉摸——
語(yǔ)文必修五第二單元 但即便是它們細(xì)微的動(dòng)作，也好像是一種激動(dòng)的歡樂(lè)。嫩枝萌芽伸展如扇，要捕捉那輕快的威風(fēng)；
我必須想到，盡我之所能，在那里正有著歡樂(lè)。如果這種信念來(lái)自天啟，如果這就是大自然的神圣安排，我還有什么理由悲嘆
人是怎樣對(duì)待人的? 2請(qǐng)?jiān)谡n下閱讀華茲華斯的《抒情歌謠集》。選最喜歡的一首進(jìn)行鑒賞。
語(yǔ)文必修五第二單元
《外國(guó)詩(shī)二首
（二）》教案
項(xiàng)城一高
史明才
［教學(xué)目標(biāo)］
一、知識(shí)技能
1通過(guò)場(chǎng)景及意象的把握感受詩(shī)作的主題意識(shí)。
2借助抒情形象的把握來(lái)體會(huì)象征、托物言志手法在詩(shī)作中的表達(dá)作用。
二、過(guò)程方法： 閱讀感受詩(shī)作的大致情意，分析思辨詩(shī)作的深層意蘊(yùn)及表現(xiàn)藝術(shù)。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
1通過(guò)詩(shī)作感受詩(shī)人借助抒情意象所抒發(fā)的偉大情感，從而提升自己的人格境界。2對(duì)詩(shī)人所譴責(zé)的社會(huì)現(xiàn)象形成自己正確合理的價(jià)值判斷。
［教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)］
一、全面正確理解帆所象征的人文含義。
二、辯證理解信天翁所代表的人格內(nèi)涵。
［教學(xué)方法］ 閱讀感受→討論思辨→體會(huì)感悟
［教學(xué)時(shí)數(shù)］ 兩課時(shí)。
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
唐朝詩(shī)人白居易說(shuō)：“感人心者，莫先乎情?！闭嬲暮迷?shī)，應(yīng)該是心底的歌。今天，我們一同走近俄國(guó)19世紀(jì)的詩(shī)人萊蒙托夫欣賞作者質(zhì)樸、明快富有意蘊(yùn)的詩(shī)句，理解作者孤傲的個(gè)性以及不屈不撓的追求自由，追求完美人格的精神。
二、題解
寫于18歲的《帆》是萊蒙托夫一首有名的詠物抒情詩(shī)，也是西方詠物詩(shī)中的名篇。萊蒙托夫是在十二月黨人的影響下成長(zhǎng)起來(lái)的青年，他熱情地憧憬著法國(guó)啟蒙思想所描繪的社會(huì)藍(lán)圖，十二月黨人的行動(dòng)又讓他看到了在俄國(guó)實(shí)現(xiàn)這些理想的希望，他滿懷著干一番事業(yè)的雄心壯志，希望改變俄羅斯沙皇專制下黑暗的現(xiàn)實(shí)。他厭惡自己周圍那些貴族紈袴子弟所過(guò)的空虛和懶散的生活，追求一種活躍的創(chuàng)造，渴望看到生活的暴風(fēng)雨去經(jīng)受考驗(yàn)，以激發(fā)出自己更大的人生熱情和力量。在碌碌無(wú)為、茍且偷安而不求上進(jìn)的貴族紈■子弟中間，他感到孤獨(dú)，但他的貴族教養(yǎng)和習(xí)慣使他很難沖破周圍庸俗的環(huán)境。想完成一番事業(yè)的心情，在《帆》中作者以明快、質(zhì)樸的語(yǔ)言和豐富的意蘊(yùn)表達(dá)了這種矛盾的心情。
三、研讀課文
作者簡(jiǎn)介。（學(xué)生通過(guò)查閱資料，網(wǎng)上瀏覽下載等形式搜集、整理作者的生平與創(chuàng)作，在課堂進(jìn)行交流。）
教師補(bǔ)充：萊蒙托夫（1814—1841），俄國(guó)詩(shī)人。因反抗沙皇專制統(tǒng)治屢遭流放，在決斗中被殺害。著有《浮云》《祖國(guó)》等四百多首抒情詩(shī)、《惡魔》等二十余部長(zhǎng)詩(shī)。如果想了解本詩(shī)的寫作背景，可到圖書館或上網(wǎng)查閱。1讀課文，整體把握，理清思路
明確：全詩(shī)分為三節(jié)。
第一節(jié)寫大海中的一片孤帆引發(fā)了詩(shī)人的反問(wèn)。
語(yǔ)文必修五第二單元 第二節(jié)用一個(gè)近鏡頭描繪了帆所尋求的狀態(tài)，然后用兩個(gè)否定句回答了第一節(jié)對(duì)帆的反問(wèn)。
第三節(jié)描繪了風(fēng)暴過(guò)后大海上的畫面。
（解說(shuō)：在教師范讀，學(xué)生齊讀，自由朗讀的基礎(chǔ)上讓學(xué)生分組討論，初步感知全詩(shī)。）
（局部設(shè)疑，引發(fā)學(xué)生質(zhì)疑解難，深化對(duì)詩(shī)的意蘊(yùn)的理解。）
問(wèn)題1：這首詩(shī)著力創(chuàng)設(shè)了幾組意象，這些意象在不同層面上有什么特有的意蘊(yùn)？
（學(xué)生根據(jù)作者生平簡(jiǎn)歷和創(chuàng)作，結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行生發(fā)、聯(lián)想、分析、討論。）
明確：詩(shī)中有三組意象，一是帆，二是平靜的大海，三是波濤洶涌的大海。
三個(gè)意象的象征意義：
“帆”是詩(shī)人人格、理想的化身，是詩(shī)人倔強(qiáng)高傲、不圖安逸、不甘平庸、奮勇進(jìn)取人格的象征。
孤帆在海中航行，象征詩(shī)人在人生道路上所進(jìn)行的傲世不群的追求。
“平靜的大?！毕笳髦仗摱孤档哪欠N“幸福生活”
“風(fēng)暴”象征著充滿挑戰(zhàn)和斗爭(zhēng)，可以激發(fā)一個(gè)人的創(chuàng)造和激情，投入社會(huì)，為國(guó)家民族建功立業(yè)的壯美生活。
問(wèn)題：作者通過(guò)了這樣的意象，寄寓了怎樣的思想感情？
（學(xué)生再讀詩(shī)歌，通過(guò)對(duì)意象的深層次把握，理解作者托物言志的寫作意圖。）
明確：這首詩(shī)洋溢著孤獨(dú)感，卻在我們面前展現(xiàn)出那無(wú)邊無(wú)際的大海，一只小小的孤帆在彌漫的濃霧中漂泊，不避洶涌的波濤，呼嘯著海風(fēng)，即使“桅桿弓起了腰扎扎作響”也要奮勇前進(jìn)，動(dòng)搖不了它苦苦尋求的意志，風(fēng)平浪靜了，陽(yáng)光燦爛，碧波蕩漾，“不安的”孤帆卻依然訴求風(fēng)暴，“仿佛是在風(fēng)暴中才有著安詳！”詩(shī)人點(diǎn)撥了全詩(shī)的主題，全力地表達(dá)了孤帆對(duì)自由對(duì)未來(lái)不屈不撓的追求精神。
問(wèn)題3：作者為了抒發(fā)自己的情感，所創(chuàng)設(shè)的意象的特點(diǎn)是什么？具有這些特點(diǎn)的意象對(duì)表情達(dá)意有什么作用？
（借助美學(xué)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌的意境美，情感美，激發(fā)學(xué)生心智，點(diǎn)燃學(xué)生探究詩(shī)歌藝術(shù)的興趣。）
明確：作者創(chuàng)設(shè)的平靜的大海，風(fēng)暴呼嘯著的大海，意象具有崇高美的特點(diǎn)。
從美學(xué)上講，崇高美表現(xiàn)在外在方面，體現(xiàn)為高大遼闊，巍峨，宏偉等壯麗景象，德國(guó)哲學(xué)家把崇高分為兩類，一是數(shù)字的崇高，如高山的體積，二是力學(xué)的崇高。
萊蒙托夫的《帆》中“孤帆”體現(xiàn)了一種力學(xué)的崇高，“大?！斌w現(xiàn)出遼闊恢弘的崇高氣勢(shì)。而“大海”這一意象既指平庸的幸福生活，又指作者生活的廣闊而復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境。作者通過(guò)這一具有崇高特征的意象意在襯托“孤帆”不滿現(xiàn)狀、英勇無(wú)畏、孤獨(dú)而又倔強(qiáng)的高大形象。
四、研讀本詩(shī)的藝術(shù)手法 1象征手法（見(jiàn)問(wèn)題1）2對(duì)比手法
問(wèn)題：哪些地方運(yùn)用了對(duì)比手法，這種對(duì)比手法有什么作用？
明確：如第一節(jié)“大海上淡藍(lán)色的云霧”與“孤帆在閃耀著白光”，用大海的遼闊蒼茫的背景，反襯“孤帆”的無(wú)畏精神，表現(xiàn)了帆對(duì)自己前途的美好期望和信心。
語(yǔ)文必修五第二單元 第二節(jié)“波濤在洶涌——海風(fēng)在呼嘯，/桅桿在弓起了腰扎扎地作響”，通過(guò)大海地險(xiǎn)惡，反襯“孤帆”義無(wú)返顧，勇敢迎接挑戰(zhàn)地英勇行為。
第三節(jié)描繪了一副風(fēng)雨過(guò)后，晴天碧海，陽(yáng)光燦爛地安詳平靜的畫面，反襯出孤帆不安的祈求風(fēng)暴洗禮的強(qiáng)烈愿望，從而表現(xiàn)了孤帆不滿足于現(xiàn)狀，富于挑戰(zhàn)和斗爭(zhēng)的叛逆性格。
五、布置作業(yè) 1背誦全詩(shī)。
2課外閱讀萊蒙托夫的其他詩(shī)作。
第二課時(shí)
一、新課引入
有人將詩(shī)人比成是自由的精靈，藍(lán)天下展翅翱翔的云雀。自由是詩(shī)人的個(gè)性和生命追求，一旦詩(shī)人的自由受到了限制，他們或者咆哮怒吼，或者深情哀吟。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一位詩(shī)人在社會(huì)暴力的摧殘下茍且偷生時(shí)唱出的一首悲歌——《信天翁》。
二、學(xué)生朗讀并整體感知作品，教師指導(dǎo)作理性上的整體把握 1學(xué)生采用齊讀和自由讀兩種方式，初步感受詩(shī)意和語(yǔ)言。2師生共同討論朗讀本詩(shī)的情感方法——屬于低沉郁憤一類，并指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)把握節(jié)奏和旋律來(lái)品讀詩(shī)作。
3教師展示設(shè)計(jì)的思考問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生從整體上思辨感知詩(shī)作。
（1）課題為“信天翁”，但課本對(duì)之未做解釋，從詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，它是一種什么事物？
討論后明確：詩(shī)的第一節(jié)中有這樣的詩(shī)句：“水手們常常是為了開(kāi)心取樂(lè)，/捉住信天翁，這些海上的飛禽”，由此看來(lái)，信天翁是一種飛禽；在詩(shī)的第二節(jié)寫它有“雪白的翅膀”，詩(shī)的第三節(jié)又寫它“往日何其健美”，第四節(jié)又稱它是“云中之君”，有“長(zhǎng)羽大翼”，可以推知，它是在海上像海燕一樣矯健的海鳥(niǎo)。
（2）各個(gè)詩(shī)節(jié)的大致意思是什么？誰(shuí)能概括？
學(xué)生討論，教師提示：第一節(jié)寫信天翁成為船上各類人的玩物；第二節(jié)寫信天翁在船上的笨拙卑劣表現(xiàn)；第三節(jié)寫信天翁備受水手們的凌辱摧殘；第四節(jié)點(diǎn)出信天翁的命運(yùn)類似于詩(shī)人。
（3）“信天翁”與“詩(shī)人”意象是什么關(guān)系？由此對(duì)此詩(shī)的總體特點(diǎn)有何認(rèn)識(shí)？
討論后明確：詩(shī)作的第四節(jié)中寫道，“詩(shī)人啊就好像這位云中之君”，作者在用信天翁象征詩(shī)人的形象。這首詩(shī)歌在寫法上按照中國(guó)詩(shī)歌的傳統(tǒng)應(yīng)稱為詠物詩(shī)，它托信天翁這個(gè)物傳達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)人生的批判譴責(zé)之志，即托物言志。4介紹本詩(shī)的寫作背景。
課前有簡(jiǎn)單的作家介紹，讓學(xué)生閱讀以形成初步印象。
提問(wèn)：作者為什么對(duì)社會(huì)不滿？
明確：
（1）社會(huì)歷史原因：他生活的那個(gè)時(shí)代頹靡之風(fēng)盛行，18世紀(jì)的大革命后帶給人們的并不是美好的現(xiàn)實(shí)，而是丑惡的謊言蔓延，世界顯得荒謬，人們普遍感到“上帝死了”。一些先覺(jué)者則以揭示和表現(xiàn)世界的丑惡、罪惡和病態(tài)來(lái)對(duì)抗這個(gè)世界，波德萊爾就成長(zhǎng)在這樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境之中，并成為現(xiàn)代主義的先覺(jué)者。
語(yǔ)文必修五第二單元（2）個(gè)人原因：詩(shī)人六歲喪父，母親性格乖張，這給他幼年的心靈蒙上了陰郁的暗影，從而形成了他成年以后的“永遠(yuǎn)孤獨(dú)的命運(yùn)感”。5把握本詩(shī)的主旨大意。
討論后明確：批判那些庸碌而滿懷惡意的社會(huì)庸眾；不滿、哀嘆、自嘲自身的命運(yùn)及人生處境。
三、深入細(xì)部研讀作品——重點(diǎn)探究、難點(diǎn)突破 1研讀第一節(jié)
提問(wèn)：詩(shī)人在這一詩(shī)節(jié)中刻畫了哪些物象？物象之間的行為過(guò)程是如何描述的？物象之間的關(guān)系是怎樣的？
明確：
（1）水手、信天翁、旅客、船、海上。
（2）“水手們常常是為了開(kāi)心取樂(lè)，/捉住信天翁”，信天翁“懶懶地追尋陪伴著旅客”，“船是在苦澀的深淵上滑進(jìn)”。
（3）信天翁是海上的飛禽，讓水手捉住開(kāi)心取樂(lè)；信天翁則“懶懶地追尋陪伴著旅客”；他們共同的載體“船是在苦澀的深淵上滑進(jìn)”。
提問(wèn)：詩(shī)節(jié)第二句說(shuō)“捉住信天翁”，為什么還要補(bǔ)上一句“這些海上的飛禽”？
明確：強(qiáng)調(diào)信天翁有自己獨(dú)立自在的生存空間。作者加上這句，既責(zé)水手們的無(wú)聊恣虐，又責(zé)信天翁的心甘情愿逆來(lái)順受。2研讀第二節(jié)
提示：利用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“一當(dāng)??就??”體會(huì)作者的用意。
明確：強(qiáng)調(diào)信天翁一旦離開(kāi)自由翱翔的大海，它就失去了人格和力量，連它的雙翅也失去了效能，顯示了海闊天空對(duì)信天翁的重要性。3研讀第三節(jié)。
提示：通過(guò)關(guān)鍵場(chǎng)景把握詩(shī)節(jié)主旨。
要求學(xué)生發(fā)揮想象描繪出所述場(chǎng)景的情節(jié)過(guò)程。
提問(wèn)：前兩句敘述完以后用了感嘆號(hào)，作者嘆什么？
明確：信天翁的隨緣聽(tīng)命、自甘墮落，詩(shī)人很憤慨地譏刺它“丑陋可笑”；當(dāng)然也有對(duì)造成這個(gè)海之驕子不幸命運(yùn)的環(huán)境的憤怒譴責(zé)之意。
提問(wèn)：在詩(shī)節(jié)的末尾，作者對(duì)水手們的表現(xiàn)也用了嘆號(hào)，意在表達(dá)什么情感？
明確：表達(dá)了作者對(duì)這些無(wú)聊庸俗水手表現(xiàn)的極其厭惡和憤慨之情。4研讀第四節(jié)
提示：深情地朗讀、體會(huì)詩(shī)人在詩(shī)句中寄寓的深情。
提問(wèn)：“詩(shī)人啊就像這位云中之君”，點(diǎn)出詩(shī)人與信天翁二者之間具有相似點(diǎn)，作者對(duì)這些相似點(diǎn)是從哪個(gè)角度來(lái)概括的？
明確：從信天翁的角度，以信天翁的形象描寫詩(shī)人的具體形象；他有“出沒(méi)于暴風(fēng)雨，敢把弓手笑看”的一面，又有落地后垂著長(zhǎng)羽大翼，步履艱難，被噓聲圍得緊緊的一面。
提問(wèn)：結(jié)合第一詩(shī)節(jié)把握全詩(shī)意象的象征關(guān)系：現(xiàn)在詩(shī)人說(shuō)信天翁象征了詩(shī)人，那么其他形象又象征了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的什么呢？
明確：折磨信天翁取樂(lè)的水手象征了世俗社會(huì)中那些庸碌而滿懷惡意的群眾；旅客則語(yǔ)文必修五第二單元 象征了世俗社會(huì)中那些普通的群眾；信天翁飛翔的海上天空則喻示著詩(shī)人的自由精神世界；船則象征了現(xiàn)實(shí)世俗社會(huì)。
提問(wèn)：信天翁是詩(shī)人的化身，如何理解第一詩(shī)節(jié)中“它們懶懶地追尋陪伴著旅客”這句詩(shī)的含義？
明確：這里顯示的是詩(shī)人和現(xiàn)實(shí)生活、和麻木殘忍庸眾之間的關(guān)系：詩(shī)人既深知自己與大眾之間的對(duì)立，又無(wú)法脫離庸眾，并且必須“追尋陪伴著”庸眾。
提問(wèn)：如何理解“船是在苦澀的深淵上滑行”？
明確：這表明了詩(shī)人對(duì)整個(gè)現(xiàn)實(shí)世界和社會(huì)的基本看法，詩(shī)人認(rèn)為這些船上的水手們“在苦澀的深淵上滑行”，這表達(dá)了詩(shī)人對(duì)普通庸眾的悲憫情懷，也表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的絕望心理。
四、總結(jié)提升，宏觀把握
提問(wèn)：波德萊爾寫信天翁，沒(méi)有直接從正面寫，而是從水手們寫起，這樣寫有什么作用？（本題意在引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)人的獨(dú)特構(gòu)思）
明確：波德萊爾寫的是信天翁，但是卻并不以信天翁為中心進(jìn)行正面描述，而是先寫水手們的活動(dòng)，在水手們的活動(dòng)中對(duì)信天翁進(jìn)行了側(cè)面描寫。這樣寫一方面突出了信天翁的被動(dòng)和無(wú)力——因?yàn)樗亲鳛樗謧兊墨C物和玩物而出現(xiàn)的，另一方面突出了水手們的麻木不仁和把自己的歡快建立在別人的痛苦之上。（借主動(dòng)者寫被動(dòng)者，以被動(dòng)的方式寫信天翁）
提問(wèn)：從第三節(jié)的場(chǎng)景體會(huì)其寓意是什么？
明確：表現(xiàn)資本主義社會(huì)中的庸眾們麻木、冷酷、殘忍的人性，把自己的快樂(lè)建立在杰出人才的痛苦之上。
提問(wèn)：誰(shuí)能進(jìn)一步概括本詩(shī)的主題思想？
明確：這首詩(shī)主要揭露和抨擊了資本主義社會(huì)及其庸眾對(duì)于懷有高潔理想和杰出才華的人才不但不尊重，而且還進(jìn)行排斥、玩弄和詆毀的罪惡，同時(shí)也對(duì)蕓蕓庸眾懷有一種悲憫的同情。
提問(wèn)：本詩(shī)旨在表現(xiàn)詩(shī)人在那個(gè)社會(huì)中的命運(yùn)和感受，為什么不直寫，以信天翁為抒情對(duì)象，有什么作用？
明確：在詩(shī)歌創(chuàng)作中塑造藝術(shù)形象，通過(guò)形象的命運(yùn)來(lái)再現(xiàn)詩(shī)人自己的命運(yùn)和感受，讓讀者覺(jué)得形象可感。
五、藝術(shù)手法的總體感知
1對(duì)比手法是本詩(shī)在敘述描寫時(shí)使用最突出的表現(xiàn)手法。
明確：不同形象之間的異質(zhì)對(duì)比：信天翁和水手們；同一形象的不同場(chǎng)景下的對(duì)比：在海闊天空中的信天翁和在甲板上的信天翁；不同形象之間的同類對(duì)比：信天翁和詩(shī)人。2托物言志手法在本詩(shī)中的具體運(yùn)用。
詩(shī)人惟妙惟肖地描繪信天翁的形象和表現(xiàn)，意在刻畫其內(nèi)在心理，通過(guò)信天翁的心理再現(xiàn)了詩(shī)人的心理——他對(duì)自身命運(yùn)的審視和對(duì)所處社會(huì)的認(rèn)識(shí)。
六、對(duì)比鑒賞，遷移提高
將下面這首詠蟬詩(shī)與《信天翁》進(jìn)行對(duì)比，分析一下中外詩(shī)歌藝術(shù)手法和藝術(shù)風(fēng)格的異同。
語(yǔ)文必修五第二單元 蟬
（唐）虞世南
垂（蕊）飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。
參考答案
1形象的審美特質(zhì)：《蟬》表現(xiàn)作者理想中的理想人格；《信天翁》表現(xiàn)作者對(duì)自己現(xiàn)實(shí)社會(huì)人格的理性審視。2作品主旨：《蟬》表現(xiàn)人格的力量，顯示了人格的魅力；《信天翁》表現(xiàn)詩(shī)人自己的人生命運(yùn)及對(duì)這種命運(yùn)的理性思考。
七、布置作業(yè)
指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，以“從《信天翁》與《蟬》的托物言志看東西詩(shī)學(xué)追求的不同美學(xué)風(fēng)范”為課題，展開(kāi)探討研究，并將研究成果撰寫成小論文。
語(yǔ)文必修五第二單元 《外國(guó)詩(shī)二首
（三）》教案
項(xiàng)城一高
史明才
<一> 老虎
［教學(xué)目標(biāo)］
一、分析詩(shī)歌中“老虎”這個(gè)意象的特點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)老虎身上具有的精神品質(zhì)和象征意義。
二、在誦讀中體會(huì)老虎身上體現(xiàn)出的力之美，激發(fā)學(xué)生生活學(xué)習(xí)的斗志。
三、培養(yǎng)學(xué)生閱讀外國(guó)詩(shī)歌的興趣，領(lǐng)略外國(guó)詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。
四、通過(guò)和郭沫若譯本的比較閱讀，提高學(xué)生的鑒賞能力。
［教學(xué)設(shè)想］
一、小組合作預(yù)習(xí)，威廉·布萊克的生平貢獻(xiàn)。
二、誦讀品味。在反復(fù)誦讀中，體味作者的感情。
三、問(wèn)題探究。抓住重點(diǎn)詩(shī)句，小組合作研究討論。
四、比較閱讀。與郭沫若的譯本進(jìn)行對(duì)比閱讀，拓展學(xué)生的思路。
［課時(shí)安排］一課時(shí)。
［教學(xué)過(guò)程］
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
我國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，當(dāng)我們徜徉在唐詩(shī)宋詞優(yōu)美的詩(shī)境中時(shí)，也不妨掉轉(zhuǎn)藝術(shù)的輕舟，揚(yáng)起思維的雙槳，馳向外國(guó)詩(shī)歌的殿堂，在那里你可以領(lǐng)略到另一番藝術(shù)的優(yōu)美風(fēng)光。今天我們共同欣賞英國(guó)著名詩(shī)人布萊克最負(fù)盛名的作品之一——《老虎》。
二、初讀感知，把握大意。
（由于詩(shī)歌具有跳躍性的特點(diǎn)，初讀此詩(shī)，由于語(yǔ)言習(xí)慣不同，較難理解詩(shī)歌內(nèi)容，設(shè)計(jì)以下幾個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中初步感知。）
引導(dǎo)題：
1自由朗讀，談?wù)勀阕x這首詩(shī)時(shí)，作者筆下的老虎給你留下什么樣的影響? 2首尾兩節(jié)內(nèi)容上完全一樣，你認(rèn)為這樣寫有何好處? 3說(shuō)說(shuō)作者在刻畫老虎這個(gè)形象時(shí)，作者抓住了老虎哪些方面的特征進(jìn)行贊美的?（讓學(xué)生邊讀邊圈點(diǎn)邊思考，在疑難處作標(biāo)記。）
全詩(shī)共六節(jié)內(nèi)容。
第一節(jié)先描繪老虎給人總體上的印象，贊嘆老虎“火一樣的輝煌”和“一身驚人的勻稱第二節(jié)抓住老虎火焰般地眼睛和敢于凌空抓火的膽魄進(jìn)行贊美。第三節(jié)贊美老虎活力四射的筋絡(luò)和勇猛無(wú)比的手腳。第四節(jié)贊美老虎飽經(jīng)錘煉的腦髓和掐住雷霆的迅猛威力。
第五節(jié)是在以上三節(jié)對(duì)老虎正面贊美后，從側(cè)面贊美，描繪了老虎大勝的場(chǎng)面，并想象上帝“可會(huì)笑笑”。
第六節(jié)是第一節(jié)的反復(fù)，詩(shī)人在對(duì)老虎細(xì)致贊美后再次重復(fù)贊美老虎身上那種驚人的勻稱。和“火一樣的輝煌”的印象。
總之，作者用老虎這一驚人的意象唱出了一首贊美力量的頌歌。據(jù)說(shuō)：羅素讀到威廉·布萊克的《老虎》時(shí)因?yàn)樵?shī)中所燃燒的力量而激動(dòng)的昏厥!
三、再讀品味，分析意象。
語(yǔ)文必修五第二單元
（一）作者筆下的以老虎為主的意象群有何特點(diǎn)?（小組討論：重點(diǎn)研習(xí)第一節(jié)，抓住意象的特點(diǎn)談，言之有理即可，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。）
引導(dǎo)題：
1、第一節(jié)中作者把老虎比作是火，你認(rèn)為，老虎和火兩個(gè)意象之間有哪些關(guān)聯(lián)? 討論交流：
在形象上，二者之間的顏色和給人的第一印象比較接近。燒穿黑夜的森林和草莽的野火是金紅色的，非常醒目，而身上有著黑與黃色斑紋的老虎在陰森的森林草莽里也顯得非常醒目。在精神上，二者都有著讓人恐懼的破壞力、威懾力和讓人贊嘆的美麗，會(huì)讓人產(chǎn)生恐怖和贊嘆對(duì)立的情感反應(yīng)。
2、作者為什么把老虎放在“黑夜的森林”這樣的環(huán)境中?老虎和“黑夜的森林”兩個(gè)意象之間有何關(guān)系? 討論交流：
把“火”放在“黑夜的森林”這一環(huán)境下，可以表達(dá)出老虎身上那種力量之美。同時(shí)，也是老虎的生活環(huán)境，這樣的環(huán)境中，老虎才是山中之王。事實(shí)上，詩(shī)人也正是由老虎在黑夜森林中和草莽中奔跑的感撼人心的情景聯(lián)想到了燃燒著黑夜和森林的火焰。
小結(jié)：通過(guò)第一節(jié)中意象特點(diǎn)和意象之間關(guān)系的分析，老虎身上那種威懾力的美、驚人的形體之美和令人恐懼的破壞力，給人留下了難以忘懷的影響。
（二）你認(rèn)為詩(shī)人想贊美體現(xiàn)在老虎身上的哪些品質(zhì)?（小組討論：以二、三、四、五節(jié)為主，抓住關(guān)鍵詞句品味研習(xí)。）
1、第二節(jié)，從對(duì)老虎眼睛和鐵掌的描寫中可看出老虎的什么品質(zhì)? 討論交流：從“充滿眼睛的火焰”、“膽敢”、“鐵掌抓一把火種”這些詞語(yǔ)描寫可看出，這是體現(xiàn)了老虎身上的膽魄之美。
2第三、四節(jié)，對(duì)老虎的筋絡(luò)、手、腳、腦髓和掐住雷霆舉動(dòng)的描寫，體現(xiàn)出老虎什么品質(zhì)? 討論交流：用霸氣逼人、驚心動(dòng)魄的筋絡(luò)、手、腳，和鐵鏈鐵捶在熔爐里煉出來(lái)的腦髓，“一下子掐住了駭人的雷霆”，從這些描寫中可看出體現(xiàn)出老虎身上那種智力的美和行動(dòng)的迅猛之美。
3第五節(jié)，星星為什么把“千萬(wàn)滴銀淚灑滿了蒼穹”，并“扔下了金槍”?這體現(xiàn)在老虎身上的什么品質(zhì)? 討論交流：這是從側(cè)面烘托描寫老虎的威力，老虎在和代表著統(tǒng)治勢(shì)力的群星的戰(zhàn)斗中，取得了絕對(duì)勝利，連上帝都笑了，體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)老虎身上所具有暴力的贊美。
總之，作者想贊美的是老虎身上那種總體給人的威懾力的美，膽魄的美，智力的美和行動(dòng)的迅猛之美。四、三讀體會(huì)情感，探究象征意義。
（意象是容注了詩(shī)人思想感情的物象，它往往具有某種象征意義。要探究象征意義，必須知人論詩(shī)，知世論詩(shī)。）
1、作者威廉·布萊克是怎樣一個(gè)人呢?（小組匯報(bào)或媒體展示）
威廉·布萊克的一生極其簡(jiǎn)單，傳記上幾乎沒(méi)有什么大書特寫之處，只有一些一直延續(xù)的簡(jiǎn)單事實(shí)和緊迫的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。1757年，他出生于倫敦一個(gè)貧寒的襪商家庭。由語(yǔ)文必修五第二單元 于個(gè)性過(guò)于獨(dú)特，不喜歡正統(tǒng)學(xué)校的壓抑氣氛拒絕入學(xué)，因而沒(méi)有受過(guò)正規(guī)教育。雖然只是一個(gè)小孩子，但他已經(jīng)表現(xiàn)出“對(duì)任何使他受約束的企圖都以不可遏制的憤怒來(lái)反抗”的強(qiáng)烈性格，幸好他的父親任憑他在家自學(xué)，才成就后來(lái)的布萊克，這也決定了他必定毫無(wú)閱世能力，與世俗格格不入，這是他的弱點(diǎn)，也是最耀眼的優(yōu)勢(shì)。他從小就喜歡繪畫和詩(shī)歌。11歲起就進(jìn)入繪畫學(xué)校學(xué)習(xí)了三年并表現(xiàn)出非凡的藝術(shù)才能。其父有意讓他師從一位著名的畫家繼續(xù)深造，但他為了家庭及弟妹的前途而主動(dòng)放棄了這次機(jī)會(huì)，去雕版印刷作坊當(dāng)了一名學(xué)徒。他的一生便是一面與妻子相依為命靠繪畫和雕版的勞酬清貧為生，一方面繼續(xù)從事12歲就開(kāi)始的詩(shī)歌創(chuàng)作并配上自己的插圖出版。直到1827年8月去世前的幾天，他仍然在工作，“叫人用最后的幾個(gè)先令去買碳筆”畫完最后一幅畫把它放下，說(shuō)道“我已經(jīng)盡力而為了”。
后人評(píng)價(jià)他是一個(gè)天真爛漫的人、一個(gè)野性的人、一個(gè)在具有高等修養(yǎng)的人心目中的桀驁不馴的寵兒。正是這樣一個(gè)神圣的瘋子、單純的詩(shī)人、孤獨(dú)的先知，在不為人注目的一生中，默默地做了一次超塵絕世的內(nèi)心旅行，抵達(dá)了人類精神的核心和時(shí)代苦難的深處。這使得他的詩(shī)歌沒(méi)有沉溺于浪漫主義那種心理與情緒的夸張和過(guò)度宣泄，而是有所節(jié)制地直接訴求宇宙奧秘和心靈的真實(shí)，并企圖從束縛精神自由的生存現(xiàn)實(shí)中努力掙脫出來(lái)。在《天真之歌和經(jīng)驗(yàn)之歌》中他展示了人類靈魂兩種相互對(duì)立的狀態(tài)?！短煺嬷琛肥侨祟惥裨急菊嫦蚨鹊慕沂荆既R克說(shuō)“童稚的微笑是他的真容”。搖籃中的嬰兒，自由嬉戲的孩童，到處游蕩的牧羊人，都是一樣的純真、歡樂(lè)、美麗、自由，他們與自然融為一體不分彼此，處于纖塵未染的境地。如在創(chuàng)世之初，處處流露著超驗(yàn)性和神秘性，好似發(fā)自宇宙深處的光未被阻隔地投射出來(lái)。然而《經(jīng)驗(yàn)之歌》則是靈魂被異化的沉淪圖景，人的本真精神與經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)實(shí)發(fā)生了分裂，彼此沖突，妒忌和自私用黑夜縮住少女與黎明的歡樂(lè)，用奴役和壓迫把自由的愛(ài)捆住，以貧困和不義在大地上播撒悲慘與不幸。在這種痛苦的精神處境中布萊克見(jiàn)證了時(shí)代的苦難。
在《天國(guó)與地獄的婚姻》中他斷然否定代表理性的上帝，宣布上帝退位“永恒的地獄復(fù)興?，F(xiàn)在是艾登在統(tǒng)治，是回到伊甸園的亞當(dāng)”，他預(yù)言天國(guó)與地獄的結(jié)合將成為理想的人世。因而他贊美肉體生機(jī)勃勃的美，贊美代表力的撒旦，認(rèn)為“力是惟一的生命，來(lái)自肉體，理性是力之界限或外國(guó)。力是永恒的歡樂(lè)”。這無(wú)異于一次精神價(jià)值領(lǐng)域的革命，他的幻象詩(shī)歌正是精神革命的圣經(jīng)。那“光焰灼灼，燃燒在黑夜之林”的虎的形象，作為力與美的結(jié)晶正是他的精神肖像。
布萊克生前默默無(wú)聞，死后亦長(zhǎng)期倍受冷落，直到19世紀(jì)中葉之后，人們才重新發(fā)現(xiàn)了這位大師。他的作品日漸成為評(píng)論與研究的熱點(diǎn)。布萊克詩(shī)歌的超驗(yàn)性、原始性、夢(mèng)幻性以及對(duì)力與美的探求，使其具備了現(xiàn)代主義藝術(shù)的某些特征，對(duì)華滋華斯、葉芝、艾略特等后世詩(shī)人影響深遠(yuǎn)。甚至王爾德、尼采等人都不自覺(jué)地是布萊克主義者。
布萊克的詩(shī)質(zhì)樸、清新，具有美妙的音樂(lè)性，他將一切付諸想象與形象，著魔似地沉溺于自己的想象，甚至似乎脫離了外世界，他的執(zhí)著、瘋狂、敏感、叛逆使他過(guò)早地體驗(yàn)著現(xiàn)代文明的痛苦與失落。
今天他已被認(rèn)為是英格蘭最偉大的藝術(shù)家、文學(xué)家和他那個(gè)時(shí)代最具靈氣與原始沖動(dòng)的畫家。
2、了解作品產(chǎn)生的時(shí)代背景。
語(yǔ)文必修五第二單元
當(dāng)時(shí)爆發(fā)的法蘭西革命和美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)身處在英國(guó)倫敦下層社會(huì)的手工匠布萊克而言，已經(jīng)內(nèi)化為巨大的精神事件，不只是一般地贊成，而是熱烈地?fù)碜o(hù)。在心中激勵(lì)他為一個(gè)預(yù)言中即將出現(xiàn)的美麗新世界而不息戰(zhàn)斗。《老虎》就是這樣的背景下寫成的，表達(dá)了對(duì)革命強(qiáng)烈的向往之情。長(zhǎng)詩(shī)《法國(guó)革命》也是其中之一。布萊克把革命的暴力看作是一種極大的精神力量，可以摧毀一個(gè)壓制、禁錮人的舊世界，可以改造人的靈魂，從而建立起一個(gè)地上的天國(guó)。
由以上可看出，作者在這首詩(shī)中抒發(fā)了對(duì)老虎身上爆發(fā)出的那種旺盛生命力和對(duì)外界強(qiáng)大威懾力的強(qiáng)烈贊美之情，而老虎的形象正是力與美的象征。同時(shí)，也表達(dá)了對(duì)法國(guó)革命者所擁有的革命暴力的頌揚(yáng)，和對(duì)革命強(qiáng)烈的向往之情。
五、四讀全詩(shī)，品味語(yǔ)言。1驚人的想象力。
比如，把老虎給人的印象比喻為“燒穿了黑夜的森林和草莽”的輝煌的火，把老虎身上那種威武、神秘而又輝煌的力量之美表達(dá)了出來(lái)。2富有氣勢(shì)的反問(wèn)句。
詩(shī)中大量運(yùn)用反問(wèn)句，不但增強(qiáng)了詩(shī)歌的語(yǔ)氣和勁猛的節(jié)奏感，并且氣勢(shì)流貫地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)老虎熱烈的贊美。3鏗鏘有力的韻律感。
這首詩(shī)歌的韻律好象打鐵的砧聲，一下下有節(jié)奏地打著有力的拍子。大聲朗讀，體會(huì)那種讓人亢奮又激動(dòng)不已的感覺(jué)。
六、拓展延伸，比較閱讀。
此詩(shī)有多種譯本，將下面郭沫若的譯文和課文比較，你認(rèn)為誰(shuí)的翻譯更好?請(qǐng)說(shuō)明理由。
老虎
老虎!老虎!黑夜的森林中
燃燒著的煌煌的火光，是怎樣的袖手或天眼
造出了你這樣的威武堂堂?
你炯炯的兩眼中的火
燃燒在多遠(yuǎn)的天空或深淵? 他乘著怎樣的翅膀搏擊? 用怎樣的手奪來(lái)火焰?
又是怎樣的膂力，怎樣的技巧，把你的心臟的筋肉捏成? 當(dāng)你的心臟開(kāi)始搏動(dòng)時(shí)，使用怎樣猛的手腕和腳脛?
是怎樣的槌?怎樣的鏈子? 語(yǔ)文必修五第二單元 在怎樣的熔爐中煉成你的腦筋? 是怎樣的鐵砧?怎樣的鐵臂? 敢于捉著這可怖的兇神?
群星投下了他們的投槍。
用它們的眼淚潤(rùn)濕了穹蒼，他是否微笑著欣賞他的作品? 他創(chuàng)造了你，也創(chuàng)造了羔羊?
老虎!老虎!黑夜的森林中
燃燒著的煌煌的火光，是怎樣的神手或天眼
造出了你這樣的威武堂堂?（提示：這是比較閱讀的另一種形式，可以從兩首譯詩(shī)的用詞、意境、節(jié)奏、音韻等幾個(gè)方面作比較，不必有統(tǒng)一的看法。）
七、小結(jié)。
<二> 豹
［教學(xué)目標(biāo)］
一、分析詩(shī)歌中“豹”這個(gè)意象的特點(diǎn)，體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
二、談?wù)劚南笳饕饬x。
三、培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象的能力。
四、指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生朗讀外國(guó)詩(shī)歌的興趣。
［教學(xué)設(shè)想］
一、分組搜集里克爾的資料，組長(zhǎng)匯總形成報(bào)告，主要了解作者的主要經(jīng)歷和寫作此詩(shī)的時(shí)代背景。
二、誦讀品味，體會(huì)感情。
三、閱讀鑒賞，質(zhì)疑討論。對(duì)精彩的詩(shī)句引導(dǎo)學(xué)生鑒賞評(píng)述，對(duì)重、難點(diǎn)問(wèn)題分組討論，鼓勵(lì)質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。
［課時(shí)安排］ 一課時(shí)。
［教學(xué)過(guò)程］
一、聯(lián)想導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
引導(dǎo)題：說(shuō)說(shuō)生活在非洲大草原或原始森林的豹子過(guò)著怎樣的生活?（讓學(xué)生展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象的翅膀，抓住豹的野性美，自由，奔馳，兇猛，機(jī)警等特點(diǎn)描述，只要符合大自然中豹的特點(diǎn)即可。）
二、整體閱讀，簡(jiǎn)述內(nèi)容。
誦讀并思考：
假設(shè)作者筆下關(guān)在籠子中豹的就是你剛才想象中的那只生活在大自然中的豹，結(jié)合詩(shī)中所描寫的內(nèi)容，用第一人稱豹的口吻描述自己的心理活動(dòng)，現(xiàn)在你就是那只被囚禁的語(yǔ)文必修五第二單元 豹。
（讓學(xué)生在反復(fù)吟誦作品的基礎(chǔ)上，把握詩(shī)作的大意。進(jìn)入籠中豹的內(nèi)心世界，與作品作者對(duì)話。）
第一節(jié)示例：我不停的在這堅(jiān)固的鐵籠子里走動(dòng)著，目光焦躁機(jī)警地在四處觀察，尋找著突圍的缺口。但是，這日復(fù)一日的走動(dòng)、尋找，卻始終找不到缺口。那堅(jiān)固的鐵欄消耗著我的精力和意志，摧毀了我的信心和希望。想想曾經(jīng)的我生活在天高地闊的荒野林莽，但是現(xiàn)在卻被這鐵欄變成的蟒蛇死死地纏住了，心中的火焰熄滅了，只剩下極度的疲倦??
三、分析意象特點(diǎn)。
這首詩(shī)歌對(duì)囚困在鐵籠中豹這個(gè)意象進(jìn)行細(xì)致而逼真的觀察和描繪，作者從哪些方面著力刻畫豹的形象?作者筆下的豹身上有那些特點(diǎn)呢?（作者抓住豹的心理和眼神刻畫了豹的形象，下面從兩方面分析豹的特點(diǎn)。）1分析三節(jié)詩(shī)中豹的心理有何變化?（提示：學(xué)生可從詩(shī)中抓住一些描繪豹的外貌和精神狀態(tài)的詞語(yǔ)進(jìn)行分析。）
討論交流：第一節(jié)中寫在鐵欄后來(lái)回走動(dòng)尋找出路的目光，和那目光后透露出的內(nèi)心世界：疲倦。第二節(jié)具體描繪了豹的腳步和身影，透視了豹那強(qiáng)大的力量和意志被困鐵欄中的悲劇狀態(tài)：昏眩。第三節(jié)中通過(guò)寫豹的眼簾和四肢，描寫了豹的雄心一現(xiàn)即消失的悲哀與無(wú)奈。
2豹的眼神前后發(fā)生了怎樣的變化? 引導(dǎo)題：
（1）詩(shī)人寫關(guān)在鐵欄里的豹子，為什么要選擇從豹子的眼神入手?（2）第一節(jié)中，“纏得這般疲倦”中“纏”用的很傳神，試分析好在哪里?（3）第三節(jié)中，詩(shī)人再次寫到豹的眼睛，第一節(jié)相比，你覺(jué)的豹子的眼神發(fā)生了怎樣的變化?（4）怎樣理解“在心中化為烏有”這句話?（提示：“畫眼睛”——抓住事物典型特征進(jìn)行描繪。）
討論交流：眼睛同樣也是動(dòng)物內(nèi)心世界的窗戶，詩(shī)歌正是抓住豹的眼神進(jìn)行細(xì)致描寫從而深入地刻畫出豹的內(nèi)心世界。第一節(jié)中豹的眼簾因“疲倦”而垂下，一個(gè)“纏”字形象地把鐵欄比作是蟒蛇或柔軟但越勒越緊的繩索，豹被束縛的精神和意志由疲倦、失望變得麻木。而第三節(jié)有時(shí)無(wú)聲地撩起眼簾，好象在瞬間又一次獲得意志和力量，似乎看到一副誘人的前景，它的四肢因此而變得緊張起來(lái)，好象要猛然躍起，沖出牢籠。但是當(dāng)它看到周圍的鐵欄，以前的努力，剛才的美好景象都“化為烏有”了。
四、體會(huì)詩(shī)人情感，探究象征意義。
知人論詩(shī)，知世論詩(shī)。要體會(huì)詩(shī)人借豹表達(dá)的情感和在豹身上所賦予的象征意義，要從了解作者的生平簡(jiǎn)介和寫作此詩(shī)的背景。1學(xué)生展示關(guān)于作者的資料，教師強(qiáng)調(diào)。
（1）奧地利象征主義詩(shī)人，是德語(yǔ)文學(xué)界最著名的詩(shī)人之一。在詩(shī)歌藝術(shù)的造詣上，放射著穿透時(shí)空的日益高遠(yuǎn)的光輝。（2）寂寞而不正常的童年時(shí)代，暗淡而郁郁寡歡的少年時(shí)代，造成了他極端敏感而豐富的內(nèi)心。（3）滿懷理想的青年時(shí)代，卻在巴黎體味語(yǔ)文必修五第二單元 著極度的貧困、人情的冷暖和世界的冷漠。（4）一生無(wú)家可歸，臨終死得既痛苦又孤單。（5）不幸中的萬(wàn)幸，1902年旅居巴黎，結(jié)識(shí)了大雕塑家羅丹，創(chuàng)作觀發(fā)生了巨大的變化，此詩(shī)就是在這一時(shí)期寫的。（參見(jiàn)課后“相關(guān)鏈接”）
2作者為什么要選擇被囚困于籠中的豹作為抒情對(duì)象?這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的感情? 討論交流：作者借用關(guān)在鐵籠里豹的形象，反映19世紀(jì)末、20世紀(jì)初一部分資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的內(nèi)心活動(dòng)。他們脫離群眾，和當(dāng)時(shí)的革命運(yùn)動(dòng)有很大距離，在窒息的社會(huì)的壓抑下，感到無(wú)處發(fā)揮自己的力量，因而苦悶、彷徨，好像鐵籠中的豹一樣，被束縛在一個(gè)極小的圈中，以致“偉大的意志昏?！薄?你認(rèn)為詩(shī)中的豹象征什么?（提示：抓住被“囚困的自由、力量、美的悲劇”等意思發(fā)揮，可能有以下看法，學(xué)生只要談出一兩點(diǎn)就很不錯(cuò)。）
討論交流：這首詩(shī)明寫豹，實(shí)際上寫的是人，豹就是人的象征，是詩(shī)人和像詩(shī)人這樣的年輕一代的象征。豹的厭倦、苦悶、迷茫正是人的厭倦、苦悶、迷茫。豹的形象，可以有很多象征意義：可以是被束縛的自由和生命力，可以找不到人生出路的追求者，可以是被物質(zhì)和世俗世界的圍困的精神世界，可以是坐困愁城的英雄??可以象征所有胸懷大志的人處于被囚困狀態(tài)的悲劇。
五、《豹》的藝術(shù)特色。
（可依照教學(xué)的實(shí)際情況和學(xué)生的程度，有選擇的總結(jié)此詩(shī)在藝術(shù)上的成就）1擬人化的手法。從第三人稱的角度，擬想它的“疲倦”、“昏?！?，它的無(wú)奈、忍耐，它的厭倦、苦惱等等，這種比擬從外在行為一直深入到內(nèi)在心理。比如描寫豹的眼光，就如同把豹當(dāng)成人來(lái)寫一樣。
2思想知覺(jué)化手法的運(yùn)用。豹在鐵籠內(nèi)無(wú)休止地走來(lái)走去，它從疲倦到厭倦，乃至造成鐵欄桿外的世界乃至整個(gè)“宇宙”的喪失。它在鐵籠里不斷旋轉(zhuǎn)，以至認(rèn)識(shí)到這是一種“力之舞”，甚至在其中心“一個(gè)偉大的意志昏?！?；詩(shī)人把抽象的“力”和形象的“舞”、抽象的“意志”和形象的“昏?！毕嘟Y(jié)合，用具體的形象使抽象的觀念獲得感覺(jué)的手法，這種手法就被稱為“思想知覺(jué)化”手法。3象征的手法。（略）4形象的視覺(jué)藝術(shù)化。詩(shī)人在形象刻畫上，詩(shī)人追求一種客觀、精確、雕塑般的效果。作者力圖摒棄早年創(chuàng)作的感傷性和主觀性，轉(zhuǎn)向?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的絕對(duì)的客觀視覺(jué)創(chuàng)作為“勞動(dòng)”的表現(xiàn)風(fēng)格。也就隨之產(chǎn)生所謂的“物詩(shī)”的效果。作家描寫豹就如同畫家、雕刻家去現(xiàn)場(chǎng)寫生一樣，在自然面前真實(shí)地工作。如“強(qiáng)韌的腳步邁著柔軟的步容??”，“只有時(shí)眼簾無(wú)聲地撩起?！谑怯幸环鶊D像浸入，／通過(guò)四肢緊張的靜寂——”等等。
六、寫作借鑒，課外拓展。
（可在課堂作口語(yǔ)訓(xùn)練，也可課外練筆。）
通過(guò)《虎》《豹》的學(xué)習(xí)，我們不但可從中領(lǐng)略到外國(guó)詩(shī)歌的藝術(shù)魅力，而且還能在寫作上為我們提供很好的方法指導(dǎo)，比如：《虎》中驚人的想象力和富有氣勢(shì)的反問(wèn)句等，《豹》中擬人化手法和象征手法的運(yùn)用等。試選取自然界中你熟知的一種植物或動(dòng)物，選用以上寫作方法中的至少兩種，寫一段話，表達(dá)某種思想感情并賦予某種象征意義。
語(yǔ)文必修五第二單元
外國(guó)詩(shī)二首
（四）教學(xué)設(shè)計(jì)
項(xiàng)城一高
史明才 【教學(xué)目標(biāo)】
一、了解超現(xiàn)實(shí)主義、意象派詩(shī)歌流派及其對(duì)資本主義工業(yè)文明和都市文明弊端的反思與對(duì)抗。
二、理解詩(shī)中有關(guān)意象的象征意義及內(nèi)涵。
三、領(lǐng)會(huì)這兩首詩(shī)所蘊(yùn)含的情感和思想。
【預(yù)習(xí)導(dǎo)航】
一、預(yù)習(xí)課文，與文本對(duì)話，默讀、朗讀相結(jié)合，初步感知詩(shī)歌的意象和內(nèi)容。
二、請(qǐng)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或圖書館查找“超現(xiàn)實(shí)主義”和“意象派”詩(shī)歌流派，了解作者詹姆斯?迪基和瑪麗?奧利弗。
【知識(shí)教學(xué)點(diǎn)】
超現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌、意象派詩(shī)歌、象征手法。
【能力訓(xùn)練點(diǎn)】
訓(xùn)練學(xué)生的感悟能力和理解能力，感悟詩(shī)歌所蘊(yùn)含的情感和思想。
【重點(diǎn)和難點(diǎn)】
一、教學(xué)重點(diǎn)： 理解詩(shī)歌的象征意義及作者所表達(dá)的思想感情。
二、教學(xué)難點(diǎn)： 體會(huì)《誕生》運(yùn)用超現(xiàn)實(shí)主義手法，把現(xiàn)實(shí)看到的東西和內(nèi)心感悟到的、思考所得的東西完美地融合在一起所產(chǎn)生的讓人震驚、令人深思的藝術(shù)效果。
理解《蛇》將生命力、自由、美和愛(ài)結(jié)合在一起所創(chuàng)造的動(dòng)人場(chǎng)景，進(jìn)一步理解詩(shī)歌的主題和情感。
【課時(shí)安排】 二課時(shí)。
第一課時(shí)
【教學(xué)內(nèi)容】鑒賞《誕生》 【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
工業(yè)文明和都市文明的不斷發(fā)展，工業(yè)流水線把人當(dāng)成了工具，各種思想和觀念給人戴上了無(wú)形的枷鎖，競(jìng)爭(zhēng)激烈的都市生活使人們長(zhǎng)期處于高度緊張與煩躁之中，心理疾病患者與日俱增，因而一批關(guān)注著現(xiàn)代文明下人的生存和意義的詩(shī)人應(yīng)運(yùn)而生。他們用詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代文明的反思和對(duì)抗，唱出了對(duì)生命和自由的熱愛(ài)和向往。今天，讓我們學(xué)習(xí)這樣兩首詩(shī)，來(lái)感受他們的這種情感和思想。
二、鑒賞《誕生》
1.了解作者
請(qǐng)學(xué)生根據(jù)自己查找到的有關(guān)資料進(jìn)行介紹，教師補(bǔ)充，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作者的相關(guān)信息進(jìn)行篩選，對(duì)重要信息進(jìn)行確認(rèn)。
詹姆斯?迪基，1923年生于美國(guó)亞特南大（出生時(shí)間和籍貫），畢業(yè)于范德比爾特大學(xué)（學(xué)歷），美國(guó)新超現(xiàn)實(shí)主義的代表詩(shī)人之一（在文壇或文學(xué)史上的地位）。1960年出版了第一部詩(shī)集《進(jìn)入石頭》（處女作），詩(shī)集《踢踏舞者的選擇》獲全國(guó)圖書獎(jiǎng)（代表作）。語(yǔ)文必修五第二單元 他的詩(shī)似夢(mèng)似幻，超現(xiàn)實(shí)的圖景總是和現(xiàn)實(shí)的景象融合在一起，但又能夠深入人的內(nèi)心，引人深思（作品風(fēng)格）。
2.了解超現(xiàn)實(shí)主義
超現(xiàn)實(shí)主義是第一次世界大戰(zhàn)以后在法國(guó)興起的一個(gè)文學(xué)藝術(shù)流派。認(rèn)為只有“下意識(shí)的領(lǐng)域”、夢(mèng)境、幻覺(jué)、本能、囈語(yǔ)等“超現(xiàn)實(shí)”的生活，才是創(chuàng)作的源泉，故在創(chuàng)作中主張“無(wú)意識(shí)的書寫”，強(qiáng)調(diào)對(duì)幻覺(jué)和夢(mèng)境的記敘。
3.默讀這首詩(shī)，說(shuō)說(shuō)你從這首詩(shī)里找到了哪些意象，這些意象有那些象征意義。
（注意把握意象的概念，引導(dǎo)學(xué)生摘出詩(shī)中的有關(guān)詞語(yǔ)，并分析它們的象征意味。）
本詩(shī)的有關(guān)意象如：一匹馬、鐵絲、籬笆樁、草地、陽(yáng)光、孩子、母親等。
（對(duì)這些意象象征意義的分析，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想像和聯(lián)想，通過(guò)討論，趨于相近即可。）
一匹馬：是“我”編造的故事中的一個(gè)形象，它離開(kāi)“我”之后，自由自在，不受約束，象征著向往自由、追求自由的思想。
鐵絲、籬笆樁：是“我”試圖用來(lái)約束這匹馬的東西，象征人類人為地給自己加上的思想和觀念的枷鎖。
草地、陽(yáng)光：象征著擺脫束縛后自由美好的新天地。
孩子、母親：象征著美好的親情。
4.將這些意象的象征意義聯(lián)系起來(lái)，分析全詩(shī)的象征意義及詩(shī)人所表達(dá)的思想感情。
（不必要求學(xué)生分析得多么深刻全面，只要能從某一角度分析得言之成理即可。）
教師歸納總結(jié)：
“一匹馬”從“我”編造的故事里誕生，卻擺脫了我的束縛，盡情地享受著嫩草、陽(yáng)光和自由，使“我”也像一匹新的小馬誕生一樣獲得了新生，這象征著人類只有擺脫思想和觀念的枷鎖，擺脫現(xiàn)代文明對(duì)人的束縛，才能過(guò)上自由美好的生活。
全詩(shī)蘊(yùn)含著詩(shī)人關(guān)于誕生的感悟和對(duì)這種感悟的贊美欣悅之情，流露出對(duì)現(xiàn)代文明的反思和對(duì)自由、和諧、美好生活的向往之情。
5.聯(lián)系本詩(shī)，談?wù)勀銓?duì)“超現(xiàn)實(shí)主義”的認(rèn)識(shí)。
（此問(wèn)題讓學(xué)生談?wù)勛约旱睦斫?，答案不必?qiáng)求一律。）
三、布置作業(yè)
請(qǐng)你試寫一首短詩(shī)，用一個(gè)生動(dòng)的場(chǎng)景來(lái)表達(dá)自己的思想或感情。
第二課時(shí)
【教學(xué)內(nèi)容】鑒賞《蛇》
【教學(xué)程序】
一、導(dǎo)入新課
上一節(jié)課，我們從詹姆斯?迪基的《誕生》一詩(shī)中，體會(huì)了超現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人對(duì)自由美好生活的向往之情，了解了他們反思現(xiàn)代文明、希望擺脫精神枷鎖的思想。這一節(jié)我們要欣賞另一個(gè)流派、另一位詩(shī)人的作品，看看她對(duì)現(xiàn)代文明是什么態(tài)度。
二、了解作者
依照我們上節(jié)課介紹詹姆斯?迪基的內(nèi)容，介紹瑪麗?奧利弗。
（先由一名學(xué)生根據(jù)自己查找的資料介紹，其他同學(xué)補(bǔ)充，教師評(píng)價(jià)。）
語(yǔ)文必修五第二單元 教師補(bǔ)充：馮至（1905—1993）是中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、學(xué)者、翻譯家，1927年出版了第一本詩(shī)集《昨日之歌》，在詩(shī)歌界反響甚大，被魯迅譽(yù)為“中國(guó)最為杰出的抒情詩(shī)人”。
三、由幾名學(xué)生分別朗誦這首詩(shī)，然后讓其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)，能表現(xiàn)出快樂(lè)、昂揚(yáng)、贊美之情者為優(yōu)秀。意在引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩(shī)歌時(shí)能夠把握詩(shī)的感情基調(diào)。
四、引導(dǎo)鑒賞
（采用師問(wèn)、生答的形式，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)的理解和鑒賞。下面“生答”的內(nèi)容為預(yù)設(shè)答案，不可拘泥。）
五、蛇的意象的探討
詩(shī)中的“蛇”實(shí)際上就是“愛(ài)”的同義語(yǔ)，是詩(shī)人“寂寞”情緒或心境的一種比喻或象征，確切地說(shuō)，是一種青春期特有的難以言表的單戀單相思。
六、詩(shī)人借助“蛇”這個(gè)意象，抒發(fā)了怎樣的感受和渴望？
在“蛇”這一冰冷寂寞的對(duì)象物上，沉淀、蘊(yùn)含、寄托了當(dāng)時(shí)才二十出頭的年輕的詩(shī)人何等深摯濃烈、難以排遣的思戀之情。
這條長(zhǎng)蛇作為詩(shī)人寂寞心緒的外現(xiàn)，成了通人情、有靈性，讓人信賴和喜愛(ài)傳遞愛(ài)情信息的“忠誠(chéng)的伴侶”。
七、分析結(jié)構(gòu) 全詩(shī)分為三節(jié)，詩(shī)的第一節(jié)寫戀人不在身邊而感到“寂寞”。第二節(jié)寫“蛇”的“相思”（鄉(xiāng)思為相思諧音），取“蛇”棲息草叢的生活習(xí)慣，說(shuō)它想念的草原，就是姑娘頭上的濃郁的烏絲。用這比擬“我”對(duì)心愛(ài)的人的烏絲的感情。借蛇的“鄉(xiāng)思”，凸顯“我”對(duì)姑娘的相思。
第三節(jié)寫“蛇”的歸來(lái)，通過(guò)蛇的行動(dòng)抒寫了“我”的意愿。取“蛇”輕輕行走和只能以口銜物的特點(diǎn)
八、師生互動(dòng)
師問(wèn)1：這首詩(shī)描寫的對(duì)象是什么？
生答：是蛇。是兩條蛇。是兩條并行穿越荒野的蛇。
師問(wèn)2：詩(shī)中表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)這兩條蛇的什么樣的態(tài)度？
生答：喜愛(ài)（不夠確切）。感嘆和贊美。
師問(wèn)3：從什么地方可以看出詩(shī)人對(duì)它們的感嘆和贊美？
生答：作者說(shuō)“它們?cè)诼眯?，像一次?jìng)賽，像一種舞蹈，像一場(chǎng)愛(ài)情”這些詩(shī)句表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)它們的感嘆和贊美。
師問(wèn)4：為什么說(shuō)這些詩(shī)句就是詩(shī)人對(duì)它們的感嘆和贊美呢？
生答：“像一次競(jìng)賽”，說(shuō)明它們非常有活力，生命力旺盛?！跋褚环N舞蹈”，說(shuō)明它們的形體和行為都非常美?！跋褚粓?chǎng)愛(ài)情”寫出了它們相愛(ài)相親、歡樂(lè)到極點(diǎn)的狀態(tài)。
師問(wèn)5：詩(shī)人為什么要贊美這兩條蛇呢？
生答：因?yàn)樗鼈兩ν?，自由自在，它們是?ài)和美的完美結(jié)合。
師問(wèn)6：從哪些詩(shī)句能夠看出你們所說(shuō)的這些特點(diǎn)呢？
生答：“疾速掠過(guò)叢林”、“像兩根黑皮鞭，舉起來(lái)向前抽打”是生命力旺盛的體現(xiàn)；“穿語(yǔ)文必修五第二單元 過(guò)花的田野，它們?cè)诼眯小保亲杂傻谋憩F(xiàn)；“像一場(chǎng)舞蹈”、“像一場(chǎng)愛(ài)情”是美和愛(ài)的結(jié)合。
師問(wèn)7：作者寫這首詩(shī)只是為了對(duì)自己所看見(jiàn)的兩條蛇進(jìn)行贊美嗎？
生答：不是。作者所贊美的這種生存狀態(tài)――生命力、自由、愛(ài)和美的完美結(jié)合，正是現(xiàn)代文明下的人們所缺乏的。所以，詩(shī)人對(duì)這兩條蛇的贊美，實(shí)際上是對(duì)現(xiàn)代文明的一種反思與反抗，有著與迪基的詩(shī)《誕生》相類似的主題。
師問(wèn)8：詹姆斯?迪基的詩(shī)《誕生》用超現(xiàn)實(shí)主義的手法表現(xiàn)了這一主題，你覺(jué)得這首詩(shī)和上一首詩(shī)屬于同一流派嗎？
生答：應(yīng)該不是同一流派。從課本76頁(yè)的“相關(guān)連接”可知，這首詩(shī)應(yīng)屬于“意象派”詩(shī)歌。
師問(wèn)9：你能根據(jù)這首詩(shī)的特點(diǎn)和“相關(guān)連接”中的《意象派詩(shī)選》序言的內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“意象派”的認(rèn)識(shí)嗎？
生答：（略）
五、布置作業(yè)
用一段文字（可以是詩(shī)，也可以是散文）描寫某種動(dòng)物的活動(dòng)，來(lái)表達(dá)自己的一種思想感情。
語(yǔ)文必修五第二單元 26
第五篇：第五冊(cè)第二單元檢測(cè)題
第五冊(cè)第二單元檢測(cè)題
一、語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用連貫的練習(xí)
l、下列文字括號(hào)內(nèi)應(yīng)填入哪一句話才一致、連貫、協(xié)調(diào)呢？
剛一步人游樂(lè)園的大門，就看見(jiàn)一只巨大的藍(lán)蜘蛛趴在那里，呈“ A ”字形的前爪分立軀體兩側(cè)，（），鋒利的長(zhǎng)牙恫嚇著人城的游客。
A、張開(kāi)的血盆大口化作了城門
B ．血貧大口張開(kāi)著化作了城門
C ．城門就是張開(kāi)的血盆大口
D ．城門就是血盆大口張開(kāi)著答：、下列文字括號(hào)內(nèi)應(yīng)填入哪一句呢？
泰山的南天門又叫三天門，創(chuàng)建于元代，至今已有六百余年。（）為“門辟九霄仰步三天勝跡，階崇萬(wàn)級(jí)俯臨千蟑奇觀”。
A、元代石刻“天門銘”的門外西側(cè)。一幅石刻對(duì)聯(lián)在門的兩旁。
B、門外西側(cè)有元代石刻“天門銘”。門兩旁有石刻對(duì)聯(lián)一幅。
C ．元代石刻“天門銘”在門外西側(cè)。門的兩旁有石刻對(duì)聯(lián)一幅。
D、門外西側(cè)有元代石刻“天門銘”。一幅石刻對(duì)聯(lián)在門的兩旁。答：．“因此人們夸他胸有成竹”一句應(yīng)該插入下面文段哪一個(gè)位置最恰當(dāng)呢？
據(jù)說(shuō)，古代有個(gè)畫家，善于畫竹子。（1)他隨手揮幾筆，就能畫出一支形態(tài)逼真、栩栩如生的竹子來(lái)。(2）原來(lái)他在院子里種了許多竹子，經(jīng)常觀察竹子的形態(tài)。（3）日子久了，他閉上眼睛，竹子的各種形象就像電影畫面一樣，一幕一慕地浮現(xiàn)在他的腦子里，畫起竹來(lái)自然就容易了。（4）答：、閱讀下面一句不好的譯文，然后回答問(wèn)題。
地方法院今天推翻了那條嚴(yán)禁警方執(zhí)行市長(zhǎng)關(guān)于不允許在學(xué)校附近修建任何等級(jí)的劇院的指示的禁令。
(1）地方法院究竟允許不允許在學(xué)校附近修建劇場(chǎng)？
（2）把這段文字寫成三個(gè)連貫的短句。要求：層次清楚、文意明白，內(nèi)容不能刪減，原意不能改動(dòng)。
答：（l）_____ _____（2）① ____ ____ ② ____ ____ ③ _____
．“她是…教練”中的“教練”前有如下六個(gè)修飾成分，這六個(gè)修飾成分應(yīng)如何排列才連貫?zāi)兀?/p>
①優(yōu)秀的②有二十多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的③國(guó)家隊(duì)里（的）④籃球（教練）⑤女（教練）⑥一位（教練）答：
二．閱讀
(一）
①這本書的實(shí)用性很強(qiáng)。②當(dāng)然不是不講理論。③比如其中《應(yīng)用文寫作的基本要求》，提出“實(shí)”“準(zhǔn)”“簡(jiǎn)”三原則，話不多，只三千字左右，可是寫應(yīng)用文的指導(dǎo)原則都在這里了。④然而，這本書之可貴還在于它議論少而實(shí)例多。⑤第一篇談寫信，出自王力教授的手筆，完全從實(shí)際出發(fā)，而且無(wú)微不至，讀者要能照辦，準(zhǔn)錯(cuò)不了。⑥韓少華同志談寫日記，舉了不同類型的例子七條。⑦寧致遠(yuǎn)同志談寫公文，舉的幾個(gè)例子都是實(shí)有其事，可供參考。⑧紀(jì)希晨同志談怎樣寫新聞，雖然例子不多，可是從頭到尾都是經(jīng)驗(yàn)之談，給未來(lái)的新聞?dòng)浾呱狭艘惶米詈玫娜腴T課。⑨還有金鐵覺(jué)同志談怎樣寫間報(bào)，引了一篇寫得也還可以的簡(jiǎn)報(bào)，指出其中的缺點(diǎn)，加以修改，把七百多字壓縮成四百多字。⑩這種寫法，對(duì)于讀者最為實(shí)惠。、這段文字共10 句話可以分為幾個(gè)層次？在下面的序號(hào)上用豎線畫出來(lái)。
答：①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩．最能概括這段文字內(nèi)容的句子是：（只須寫出其序號(hào)）答：、文中“這本書”是指哪本書？“這種寫法”是指哪種寫法？答：．這段文字主要運(yùn)用了哪種說(shuō)明方法？答：
（二）“胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南技”，在北美的沙漠中，我是一株水土不服的故園里的橘樹(shù)，我的詩(shī)篇不過(guò)是些苦澀的果實(shí)。20 多年的懷鄉(xiāng)夢(mèng)，終于在 1975 年的夏天變成事實(shí)，無(wú)奈當(dāng)時(shí)“四人幫”指鹿為馬，焚書坑儒，九億神州慘遭浩劫。但在那風(fēng)雨如晦的時(shí)刻，各地的建設(shè)依舊屹立人間，光輝奪目。沒(méi)有新中國(guó)，便沒(méi)有長(zhǎng)江大橋，黃浦江中便沒(méi)有獨(dú)立自尊的人格；沒(méi)有新中國(guó)，便沒(méi)有孩子彈，更沒(méi)有今天中國(guó)在國(guó)際上的地位。、這段話共 4 句：第一層 ___ 句話，抒發(fā)作者 ____ 的感情；第二層 __ 句話，抒發(fā)作者 ___ 感情。、第 1 句引用古詩(shī)句和運(yùn)用典故的目的是什么？答：．第 4 句運(yùn)用了哪種修辭方法呢？
答：
（三）①“信息高速公路”是一種電子信息網(wǎng)絡(luò)，它能把某個(gè)地區(qū)乃至整個(gè)世界連成一體，使“公路”上的任何一個(gè)人都能享用信息資源。
②鋪成信息高速公路的材料不是鋼筋混凝土和瀝青，而是光導(dǎo)纖維。一條典型的光導(dǎo)纖維，直徑不足 13 毫米，其中卻包容著 32 根用塑料皮包 guo（）的玻璃纖維。
③信息高速公路以光導(dǎo)纖維為媒介、激光脈沖束為數(shù)據(jù)載體來(lái)傳輸信息。光導(dǎo)纖維柔軟而堅(jiān)韌，傳導(dǎo)能力特別強(qiáng)。經(jīng)過(guò)處理的文字、聲音、圖像等信息，變成強(qiáng)弱不同的光信號(hào)，通過(guò)光導(dǎo)纖維傳輸?shù)竭h(yuǎn)方。（信息高速公路每秒鐘可以傳輸 30 億比特的信息相當(dāng)于在 1 秒鐘內(nèi)傳輸整套《大不列顛百科全書》，而且，在傳遞過(guò)程中，幾乎不會(huì)出現(xiàn)信息的失真。）
④信息高速公路是以交互方式來(lái)傳遞信息的。用戶既是信息的接收者，又是信息的提供者。信息高速公路的“入網(wǎng)”十分便捷。用戶（）把電腦的專用接口卡接到電話線上，（）[ 可進(jìn)入信息高速公路 ]。隨著多媒體技術(shù)的出現(xiàn)，用戶還可將電腦、電視、電話連成一體，以多種通信方式與外界取得聯(lián)系。
⑤有了高速傳輸功能的光導(dǎo)纖維，又有了多媒體的先進(jìn)技術(shù)，再加上衛(wèi)星通信的配合，信息高速公路的優(yōu)越性便能充分地顯示出來(lái)。
（6）信息高速公路為人們的生活帶來(lái)極大的便利。不久前，美國(guó)明尼蘇達(dá)州一家診所的醫(yī)生，根據(jù)電視屏幕上顯示的病人肝臟圖像，指導(dǎo)遠(yuǎn)在 2000 公里外的醫(yī)生進(jìn)行手術(shù)操作。肝臟的圖像是從那里通過(guò)人造衛(wèi)星傳送過(guò)來(lái)的。這是使用信息高速公路進(jìn)行的遠(yuǎn)距離醫(yī)療。除此之外，它還可以使遠(yuǎn)隔重洋的通信雙方，彼此看得清清楚楚；可以讓學(xué)生在電視屏幕上請(qǐng)最優(yōu)秀的教師為自己上課，而且能夠互相對(duì)答；可以使人們足不出戶，隨時(shí)翻閱世界各地的圖書資料……
(7)信息高速公路。辦公會(huì)議可在各自的家里進(jìn)行；天南地北的貿(mào)易伙伴可以進(jìn)行“面對(duì)面”的商談；復(fù)雜的研究可在電腦屏幕上進(jìn)行，最新研究成果能及時(shí)進(jìn)行交流……
(8)信息高速公路將大大提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，其提高幅度預(yù)計(jì)可達(dá) 20 ％－ 40 ％。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高會(huì)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益。據(jù)預(yù)測(cè)，美國(guó) 12 年內(nèi)每投入 1 美元的資金將增加 6 美元的產(chǎn)值。
(9)信息高速公路這一 全球性的跨世紀(jì)宏偉工程，自 1993 年起步至今，只有短短的幾年時(shí)間，但它的發(fā)展卻是驚人的。信息高速公路的建設(shè)，開(kāi)始改變?nèi)藗冇^察世界的方式?？s短地域之間的距離，形成頻繁交往的新型社會(huì)。信息公路對(duì)人類社會(huì)的影響，將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以往任何一次科技革命。、根據(jù)第②段中的拼音寫出漢字。
答：包 guo（）。、第③段畫線部分說(shuō)明了信息高速公路傳輸信息具有（）、（）、（）的特點(diǎn)。、第④段中與“進(jìn)入信息高速公路”意思相同的詞語(yǔ)是（）；說(shuō)明“交互方式”的語(yǔ)句是（），根據(jù)上下文，第④段括號(hào)內(nèi)應(yīng)填入的關(guān)聯(lián)詞是（）（）……（）。
16.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括段意：
第②段介紹了信息高速公路的輔成材料；第③段介紹了 ____ ；第④段介紹了．第(6)段中加點(diǎn)的詞“那里”指的是（）的地方。從上文看，要進(jìn)行“遠(yuǎn)距離醫(yī)療’，信息高速公路還必須具備兩個(gè)條件。這兩個(gè)條件：一是 _______ ；二是 ____。、第(6)(7)(8)段分別從三個(gè)方面具體說(shuō)明了信息高速公路的優(yōu)越性。概括第(7)段的內(nèi)容在橫線上填入信當(dāng)?shù)奈淖帧?/p>
“信息高速公路 ________ ”．第（８）段畫線的句子運(yùn)用了等說(shuō)明方法，具體說(shuō)明了＿＿＿＿、第(9)段中兩個(gè)加點(diǎn)詞語(yǔ)“全球性”“跨世紀(jì)”’，分別從 ___ 和 ___ 角度來(lái)強(qiáng)調(diào)信息高速公路的意義。
三、片斷作文、我讀書的方法
不必考慮成功與失敗，只須寫出自己讀書的方法。介紹時(shí)要注意說(shuō)明的順序和說(shuō)明的方法。
答案：五冊(cè)二單元、A。這段文字按照蜘蛛的爪、口、牙的順序敘述的，所以只能從 A ． B 兩項(xiàng)中選擇，再?gòu)纳舷挛木涫浇Y(jié)構(gòu)來(lái)看，A 最一致，B 不夠協(xié)調(diào)，故選 A、2、B。這句話的陳述對(duì)象是“南天門”，只有 B 項(xiàng)兩句以“門”做主語(yǔ)，才能使上下文陳述的對(duì)象保持一致。3、放在（2）處最恰當(dāng)。這段文字實(shí)際上講了三層意思：善于畫竹一受到夸獎(jiǎng)一善畫的原因。因此插入（2）處最恰當(dāng)。、（1）不允許。（2）①某市市長(zhǎng)發(fā)出了關(guān)于不許在學(xué)校附近修建任何等級(jí)劇場(chǎng)的指示。②但警方卻接到了嚴(yán)禁執(zhí)行市長(zhǎng)這一指示的禁令。③今天，地方法院又推翻了這禁令。5、③(6)②①④(5)
二、（一〕 6 ①②③④ || ⑤-(10)。分二層。7、第①句。8 ．這本書是指：《應(yīng)用文寫作知識(shí)》這種寫法是指；理論少而實(shí)例多的寫法。9、主要運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法。
（二）10、第一層 1 句話，抒發(fā)作者思念相國(guó)盼望回歸的強(qiáng)烈的思想感情；第二層包括 234 句話，抒發(fā)作者對(duì)祖國(guó)建設(shè)成就的由衷贊嘆之情，抒發(fā)了作者喜悅自豪之情 11、引用古詩(shī)句抒發(fā)懷鄉(xiāng)戀土的愛(ài)國(guó)之情；““胡馬”依戀“北風(fēng)”，‘“越馬”喜歡把巢筑在“南技”上。表現(xiàn)游子身在異域但心系故土的故園情。
用水土不服的故園橘樹(shù)的典故，深沉含蓄地表現(xiàn)作者遠(yuǎn)離故園、生活在異域的苦悶，和要回歸祖國(guó)的原因，字里行間流露了詩(shī)人歸根的追求。12、運(yùn)用了排比的修辭方法，抒發(fā)作者喜悅、自豪之情。
(三)13.裹14.速度快容量大質(zhì)量高(或不失真))1 入網(wǎng);既是信息的接收者 , 又是信息的提供者;只要......就.....16.依次為 : 介紹了信息傳輸?shù)奶攸c(diǎn);介紹了使用方法.17.指美國(guó)明尼蘇達(dá)州 2000 公里外的地方..一是多媒體的先進(jìn)技術(shù) , 二是衛(wèi)星通信的配合18.使人們的工作方式發(fā)生重大的變革 ,(或者說(shuō)給人們的工作帶來(lái)了極大的便利))1 舉例子列數(shù)字作比較(其中二個(gè)))勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益.20.空間 ,(或者說(shuō)世界范圍涉及范圍廣等););時(shí)間(或說(shuō)時(shí)代跨度延續(xù)時(shí)間之長(zhǎng))
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