第一篇：經(jīng)典誦讀(五)

《走進(jìn)名人內(nèi)心，領(lǐng)悟英雄真諦》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)目標(biāo) 了解羅曼·羅蘭及他的《名人傳》，從中感知和領(lǐng)悟羅曼·羅蘭的英雄觀。2 引導(dǎo)學(xué)生閱讀其中的精彩片斷，了解《名人傳》的文體風(fēng)格。能力目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀的方法與技巧，能由此及彼，自主閱讀名人傳記類作品。情感目標(biāo)

從名人充滿苦難和坎坷的一生中，感知他們偉大的心靈和崇高的品格，學(xué)習(xí)他們不屈不撓的頑強(qiáng)奮斗精神。熱愛(ài)閱讀，能以苦難為生命的養(yǎng)分，健康堅(jiān)韌的成長(zhǎng)?！窘虒W(xué)方式】 自讀與點(diǎn)撥相結(jié)合 2探究拓展法

【課時(shí)安排】：一課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，在我們生活的這個(gè)時(shí)代，“名人效應(yīng)”實(shí)在是威力無(wú)窮。歌星的一首歌曲，球星的一個(gè)動(dòng)作，影星的一部影片，甚至是明星穿的一款標(biāo)新立異的時(shí)裝，說(shuō)話的口吻，個(gè)人的喜好，都會(huì)令眾多的追星族青睞、追求、崇拜、模仿。那么，什么樣的人才能成為名人？什么樣的人才是真正的英雄，什么樣的人才真正值得我們崇拜呢？讓我們一起走近羅曼·羅蘭，走進(jìn)《名人傳》，去尋找答案吧！

二、走近羅曼·羅蘭

①羅曼·羅蘭（Romain Rolland，1866-1944）法國(guó)作家、音樂(lè)評(píng)論家。1866年1月29日生于法國(guó)中部高原上的小市鎮(zhèn)克拉姆西。

20世紀(jì)初，為讓世人“呼吸英雄的氣息”，羅蘭替具有巨大精神力量的英雄樹(shù)碑立傳，連續(xù)寫了幾部名人傳記：《貝多芬傳》（1903）、《米開(kāi)朗琪羅傳》（1906）和《托爾斯泰傳》（1911）等；同時(shí)發(fā)表其長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作《約翰·克利斯朵夫》。1915年，為了表彰“他的文學(xué)作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類型人物所具有的同情和對(duì)真理的熱愛(ài)”，羅曼·羅蘭被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。② 主要作品：

名人傳記：《貝多芬傳》（1903）、《米開(kāi)朗琪羅傳》（1906）和《托爾斯泰傳》（1911）合稱《名人傳》或《巨人三傳》。

長(zhǎng)篇小說(shuō)： 《約翰·克利斯朵夫》 該小說(shuō)獲1913年法蘭西學(xué)士院文學(xué)獎(jiǎng)，1915年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。高爾基稱之為“長(zhǎng)篇敘事詩(shī)”，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的小說(shuō)。

三、走進(jìn)名人內(nèi)心，領(lǐng)悟英雄真諦（說(shuō)明：《名人傳》包括三個(gè)偉人的傳記，考慮到學(xué)生在小學(xué)及中學(xué)都接觸過(guò)貝多芬的作品，所以選擇《貝多芬傳》中的相關(guān)片段來(lái)作閱讀指導(dǎo)，以此為契機(jī)引導(dǎo)他們走入《名人傳》。教師可以根據(jù)自己和學(xué)生的具體情況來(lái)綜合考慮，進(jìn)行選擇。）1.會(huì)晤貝多芬

（1）播放貝多芬作品《命運(yùn)交響曲》片斷，請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约毫私獾呢惗喾摇?/p>

（2）教師補(bǔ)充介紹貝多芬生平、作品及成就。（材料參見(jiàn)貝多芬網(wǎng)站“貝多芬簡(jiǎn)介”）2.設(shè)置情境，引導(dǎo)學(xué)生體察作品中人物的處境。（1）請(qǐng)大家做個(gè)小游戲，用雙手把耳朵緊緊捂住，同桌同學(xué)隔開(kāi)一定的距離，輕聲地說(shuō)一段話。（通過(guò)游戲，設(shè)置情境，模擬聽(tīng)力受到損害后的情況，讓學(xué)生對(duì)此有切身的體會(huì)。）之后，請(qǐng)學(xué)生交流下聽(tīng)覺(jué)產(chǎn)生故障后，自己的感受。

（2）貝多芬是個(gè)音樂(lè)家，在維也納的第一個(gè)十年里，他已經(jīng)獲得了極高的成就。可在二十六歲時(shí)，貝多芬發(fā)現(xiàn)自己的聽(tīng)覺(jué)有了故障，且日益嚴(yán)重；臨近老年時(shí)，他的耳朵全聾了。作為一個(gè)音樂(lè)家，面對(duì)這樣的災(zāi)難，貝多芬的心情會(huì)是怎樣呢？ 3.片斷賞析

從《貝多芬傳》中選取幾個(gè)精彩的片斷，指導(dǎo)學(xué)生品讀、討論，領(lǐng)悟什么是真正的名人，真正的英雄。（說(shuō)明：這個(gè)環(huán)節(jié)里面，尤其要注意所選片斷的可讀性、對(duì)比性，既能引起學(xué)生閱讀之興趣，又能體現(xiàn)作品的主題精神。）

（1）自由閱讀前兩個(gè)片斷，談?wù)勛约旱母惺堋＃ㄆ瑪? 書P55 海林根施塔特遺囑節(jié)選；片斷2 書P38 一八二二年《菲岱里奧》預(yù)奏會(huì)的慘痛經(jīng)歷）

（2）再讀這兩個(gè)片斷，提示學(xué)生關(guān)注文中貝多芬的內(nèi)心獨(dú)白及對(duì)其的某些細(xì)節(jié)描寫，把你認(rèn)為最能體現(xiàn)貝多芬心情的文句找出來(lái)，寫寫閱讀感受，然后交流。（說(shuō)明：學(xué)生一般都能感受到貝多芬內(nèi)心的痛苦，但由于自身的閱讀能力和生活經(jīng)歷的限制，可能領(lǐng)悟得不夠深刻。這時(shí)候，就需要教師適時(shí)的點(diǎn)撥，讓學(xué)生能夠真正走入文本，走進(jìn)人物的心靈，感受到人物內(nèi)心豐富的情感層次，深沉的痛苦和絕望。）

學(xué)生交流，教師小結(jié)并轉(zhuǎn)入下一環(huán)節(jié)：同學(xué)們都很細(xì)心，讀出了隱藏于文字深處的貝多芬的深沉的痛苦和復(fù)雜難言的情感，從中我們可以看到當(dāng)貝多芬面對(duì)生命中巨大的苦難的時(shí)候，他和平常人一樣充滿了痛苦、掙扎和矛盾，甚至感到絕望。從這方面來(lái)講，貝多芬是很可憐，令人同情的。但是，在羅蘭的筆下，貝多芬又是一個(gè)偉人，一個(gè)英雄，貝多芬的偉大究竟體現(xiàn)在哪兒呢？

（4）閱讀節(jié)選的其余片斷，了解和領(lǐng)悟羅曼·羅蘭的英雄觀。（片斷3 書P67 貝多芬一八Ｏ一年致韋格勒書節(jié)選；片斷4 書P46一八二四年五月七日，貝多芬在維也納成功舉行《D大調(diào)彌撒曲》和《第九交響曲》的第一次演奏會(huì)的相關(guān)內(nèi)容；片斷5 書P50-52 羅曼·羅蘭對(duì)貝多芬的評(píng)價(jià)）

請(qǐng)學(xué)生通過(guò)對(duì)余下片斷的閱讀，找出相關(guān)文字來(lái)說(shuō)出貝多芬的偉大非凡之處，也可以用自己的話來(lái)表達(dá)。

結(jié)合貝多芬耳聾之后創(chuàng)作的大量杰出作品（可選擇《第九交響曲》中的歡樂(lè)頌主題請(qǐng)學(xué)生欣賞），重點(diǎn)朗讀賞析“一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界！他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的： ‘用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)?！?，深刻理解貝多芬在苦難的重壓下，不斷抗?fàn)幩鶡òl(fā)出來(lái)的那種生命的激情和力量。通過(guò)大家的探討，明確羅曼·羅蘭的英雄觀：

并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人。那些在患難中永不屈服，不斷成長(zhǎng)，擁有偉大的心靈和偉大的品格的人，才能稱之為真正的英雄，與成敗無(wú)關(guān)。

四、分析作品的文體風(fēng)格，指導(dǎo)讀法

1.請(qǐng)學(xué)生在剛才閱讀的基礎(chǔ)上，談?wù)劇敦惗喾覀鳌返恼Z(yǔ)言文字呈現(xiàn)的風(fēng)格特點(diǎn)（提示：和我們平時(shí)接觸的散文、小說(shuō)是否一樣）2.揭示文體風(fēng)格，指導(dǎo)閱讀方法（1）體察情感，關(guān)注評(píng)論

《名人傳》的語(yǔ)言極富感召力，流露出作者強(qiáng)烈的情感傾向。羅曼·羅蘭喜愛(ài)在客觀敘述傳主生平活動(dòng)之前或結(jié)束之后進(jìn)行抒情性的評(píng)論與贊美，這些評(píng)論、贊美或者激發(fā)讀者的閱讀興趣，或者是緊接客觀敘述的自然生發(fā)，有助于讀者進(jìn)一步理解傳主，并增加了傳記本身的情感強(qiáng)度。

所以，我們?cè)陂喿x的時(shí)候，體察文章蘊(yùn)含的情感，關(guān)注這些評(píng)論，將有助于我們更好的理解和感受人物。

（2）從真實(shí)的史料中去觸摸巨人的靈魂

羅曼·羅蘭在寫作中采用了大量的引文。讀者會(huì)經(jīng)常地讀到傳主的書信、日記、詩(shī)文等第一手的資料。

真實(shí)是傳記的生命，傳記界于文學(xué)與歷史之間，要求傳記作家要像處理歷史事實(shí)一樣來(lái)處理傳主的生平活動(dòng)。面對(duì)這些資料，我們需要關(guān)注的是人物的遭際，尤其是他們?cè)谠庥龃煺勰ルy時(shí)心路歷程的起伏變化，從中去感受人物精神世界的崇高，觸摸巨人堅(jiān)忍不拔的靈魂。（3）獨(dú)立又統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)

從結(jié)構(gòu)上看，《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》看似各自獨(dú)立、互不相干，實(shí)際上卻有著內(nèi)在的一致性。這種一致性主要體現(xiàn)在三位傳主在精神上的相似，都遭受著悲慘命運(yùn)的折磨，都在與苦難的搏斗中成就了自己。因此，在充分欣賞單個(gè)傳記在結(jié)構(gòu)上的緊湊的同時(shí)，我們還要注意《名人傳》總體結(jié)構(gòu)上的統(tǒng)一，它是一個(gè)存在著有機(jī)聯(lián)系的整體。

五、總結(jié)

今天，我們通過(guò)閱讀《貝多芬》傳中的有關(guān)片段，來(lái)探討了什么是真正的英雄，也對(duì)《名人傳》這本書有了個(gè)大致的了解?？嚯y對(duì)“名人們”的折磨和“名人們”對(duì)苦難的抗?fàn)幨恰睹藗鳌返闹饕獌?nèi)容。在英雄奮斗的一生中，我們看到的是那不屈的精神、那承擔(dān)痛苦的偉大勇氣，正是在這種永不妥協(xié)的抗?fàn)幹?，我們感受到了生命的力量和生活的意義。

在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)：“偉大的心魂有如崇山峻嶺，我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣。”在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，每個(gè)人可能都會(huì)遇到挫折和困難，讓我們閱讀《名人傳》，走進(jìn)這些英雄的內(nèi)心，汲取精神的養(yǎng)分，來(lái)涵養(yǎng)我們自身，讓我們?cè)陂喿x中變得日益頑強(qiáng)、充滿斗志和勇氣。

六、拓展延伸

1利用課余時(shí)間閱讀《名人傳》全文，做好讀書筆記，聯(lián)系自己的生活實(shí)際寫讀書心得。2閱讀相關(guān)書籍，從偉人不畏苦難、艱苦奮斗的歷程中，汲取精神的養(yǎng)分，涵養(yǎng)心靈。推薦書目：羅曼·羅蘭 以貝多芬為原型的小說(shuō)《約翰·克里斯多夫》 海倫·凱勒 《假如給我三天光明》（說(shuō)明：這個(gè)環(huán)節(jié)要注重指導(dǎo)和檢查的工作，可利用班級(jí)中午集體閱覽的時(shí)間或下午自修的時(shí)間進(jìn)行定期的檢查和討論交流，把閱讀落到實(shí)處。）

第二篇：五上經(jīng)典誦讀推薦

快樂(lè)小書蟲·經(jīng)典誦讀篇目

一、古代經(jīng)典詩(shī)詞

１歸田園居（其三）（0.5 分）陶淵明

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。

２涼州詞 王翰（0.5 分）葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。

３清明 杜牧（0.5 分）清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。

４巴先民詩(shī)（0.5 分）《華陽(yáng)國(guó)志。巴志》 川崖惟平，其稼多黍。旨酒嘉谷，可以養(yǎng)父。野惟阜丘，彼稷多有。嘉谷旨酒，可以養(yǎng)母。

５浪淘沙九首（其八）（0.5 分）（唐）劉禹錫

莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

６塞上聽(tīng)吹笛（0.5 分）（唐）高適

雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。

７塞下曲（0.5 分）（唐）李益

伏波惟愿裹尸還，定遠(yuǎn)何須生入關(guān)？ 莫遣只輪歸?？?，仍留一箭射天山。

８磧中作（0.5 分）（唐）岑參

走馬西來(lái)欲到天，辭家見(jiàn)月兩回圓。今夜未知何處宿，平沙莽莽絕人煙。

９南園十三首（其五）（0.5 分）（唐）李賀

男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州？ 請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬(wàn)戶侯？

１０賜秦良玉詩(shī)四首 其一（0.5 分）（明）朱由檢

學(xué)就西川八陣圖，鴛鴦袖里握兵符。由來(lái)巾幗甘心受，何必將軍是丈夫。

１１賜秦良玉詩(shī)四首 其二（0.5 分）（明）朱由檢

蜀錦征袍自裁成，桃花馬上請(qǐng)長(zhǎng)纓。世間多少奇男子，誰(shuí)肯沙場(chǎng)萬(wàn)里行！

１２賜秦良玉詩(shī)四首 其三（0.5 分）（明）朱由檢

露宿風(fēng)餐誓不辭，飲將鮮血代胭脂。凱歌馬上清平曲，不是昭君出塞時(shí)。

１３賜秦良玉詩(shī)四首其四（0.5 分）（明）朱由檢

憑將箕帚掃胡虜。一派歡聲動(dòng)地呼。試看他年麟閣上，丹青先畫美人圖。

１４濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括（0.5 分）（清）鄭燮

衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。

些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。

１５元夕無(wú)月（0.5 分）（清）丘逢甲

三年此夕無(wú)月光，明月多應(yīng)在故鄉(xiāng)。欲向海天尋月去，五更飛夢(mèng)渡鯤洋！

１６出塞（0.5 分）（清）徐錫麟

軍歌應(yīng)唱大刀環(huán)，誓滅胡奴出玉關(guān)。只解沙場(chǎng)為國(guó)死，何須馬革裹尸還。

１７過(guò)文登營(yíng)（0.5 分）

（明）戚繼光

冉冉雙幡度海涯，曉煙低護(hù)野人家。

誰(shuí)將春色來(lái)殘堞，獨(dú)有天風(fēng)送短笳。

水落尚存秦代石，潮來(lái)不見(jiàn)漢時(shí)楂。

遙和百國(guó)微茫外，未敢忘危負(fù)歲華。

18、卜算子。詠梅（1 分）

陸游

驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。

無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

19、【雙調(diào) 蟾宮曲】 冬（1 分）劉秉忠

朔風(fēng)瑞雪飄飄，暖閣紅爐，酒泛羊羔。如飛柳絮，似舞胡蝶，亂剪鵝毛。銀砌就樓臺(tái)殿閣，粉妝成野外荒郊。冬景寂寥，浩然踏雪，散誕逍遙。

20、雙調(diào)蟾宮曲.詠西湖（1 分）

奧敦周卿

西湖煙水茫茫，百頃風(fēng)潭，十里荷香。宜雨宜晴，宜西施淡抹濃妝。尾尾相銜畫舫，盡歡聲無(wú)日不笙簧。春暖花香，歲稔時(shí)康。真乃上有天堂，下有蘇杭。

二、古代經(jīng)典文段

１《老子》選段（1 分）

知不知，尚矣。不知知，病矣。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病。

２《韓非子 說(shuō)林》選段（2 分）陳軫貴于魏五，惠子曰：“好善事左右。夫楊，橫樹(shù)之即生，倒樹(shù)之即生，折而樹(shù)之又生。然使十人樹(shù)之而一人拔之，則毋生楊矣。至以十人之眾，樹(shù)易生之物，而不勝一人者，何也？樹(shù)之難去之易也。子雖工自樹(shù)于王，而欲去子者交，子必危矣。”

3、《老子》選段（2 分）

信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人無(wú)積。既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。故天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭(zhēng)。

4、《論語(yǔ)》八則（4分）

子曰：后生可畏，焉知來(lái)者不如今也？ 子曰：歲寒，然后知松柏之后雕也。

子曰：君子成人之美，不成人之惡，小人反是。子曰：名不正，則言不順；言不順，則事不成。

子曰：可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

子曰：人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。

子曰：君子不以言舉人，不以人廢言。子曰：過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。

三、現(xiàn)代經(jīng)典詩(shī)詞

１十六字令三首（1分）毛澤東

山，快馬加鞭未下鞍。驚回首，離天三尺三。山，倒海翻江卷巨瀾。奔騰急，萬(wàn)馬戰(zhàn)猶酣。山，刺破青天鍔未殘。天欲墮，賴以拄其間。

２一句話（2 分）聞一多

有一句話說(shuō)出就是禍，有一句話能點(diǎn)得著火，別看五千年沒(méi)有說(shuō)破，你猜得透火山的緘默？ 說(shuō)不定是突然著了魔，突然青天里一個(gè)霹靂 爆一聲：

“咱們的中國(guó)！”

這話叫我今天怎么說(shuō)？ 你不信鐵樹(shù)開(kāi)花也可，那么有一句話你聽(tīng)著： 等火山忍不住了緘默；

不要發(fā)拉，伸舌頭，頓腳，等到青天里一個(gè)霹靂 爆一聲：

“咱們的中國(guó)！”

３我的信念（節(jié)選）（2分）（法）居里夫人

生活對(duì)于任何人都并非易事，我們必須有堅(jiān)韌不拔的精神。最要緊的，還是我們自己要有信心。我們必須相信，我們對(duì)每一件事情都具有天賦的才能，并且，無(wú)論付出任何代價(jià)，都要把這件事完成。當(dāng)事情結(jié)束的時(shí)候，你要能問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō)：“我已經(jīng)盡我所能了?！?/p>

第三篇：國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀五議

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國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀五議

作者：榮霞

來(lái)源：《現(xiàn)代教育科學(xué)·小學(xué)教師》2011年第02期

國(guó)學(xué)經(jīng)典博大精深，是我們民族精神的重要載體。品悟中華文化，造就有民族氣質(zhì)的中國(guó)人，是我們的使命。激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣，讓學(xué)生在朗朗讀書聲中陶冶情志，是我們的責(zé)任。

但是由于小學(xué)生年齡小，閱歷淺，而多數(shù)經(jīng)典詩(shī)文年代久遠(yuǎn)，與當(dāng)代小學(xué)生的生活差距很大，再加上文言文與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差別，無(wú)疑增加了小學(xué)生誦讀的難度。怎樣才能激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣，讓學(xué)生充實(shí)起來(lái)，把中華文化發(fā)揚(yáng)光大呢?

一、閱讀。豐富教師的文化底蘊(yùn)

要想激發(fā)學(xué)生閱讀經(jīng)典的興趣，首先教師要有豐富的文化底蘊(yùn)。“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，教師有了豐富的文化底蘊(yùn)，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的興趣和愛(ài)好，因此，教師應(yīng)該廣泛涉獵，在經(jīng)典的海洋中暢游，從中汲取豐富的國(guó)學(xué)素養(yǎng)。教師有了學(xué)國(guó)學(xué)、愛(ài)國(guó)學(xué)的動(dòng)力，才會(huì)讓學(xué)生感受到國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力，從而激發(fā)起他們學(xué)經(jīng)典的興趣。教師不但和學(xué)生一起背誦，還充分利用網(wǎng)絡(luò)資源查閱有關(guān)的資料進(jìn)行補(bǔ)充，并通過(guò)恰當(dāng)?shù)姆绞絺鬟f給學(xué)生，讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)和理解傳統(tǒng)文化的合理內(nèi)涵與真正價(jià)值，從而自覺(jué)地接受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。經(jīng)典文化，如同浩瀚宇宙中一顆顆璀璨的星辰，閃爍著美麗迷人的光芒。作為教師我們有責(zé)任和義務(wù)把這一文化傳承下去。

二、提高誦讀認(rèn)識(shí)，教會(huì)誦讀方法

兒童研究專家指出，13歲以前是記憶力發(fā)展的黃金時(shí)期，此階段兒童特點(diǎn)是記憶力強(qiáng)而理解能力差。抓住學(xué)生的這一特點(diǎn)，在此時(shí)期內(nèi)對(duì)其進(jìn)行誦讀經(jīng)典的訓(xùn)練，使兒童的腦力得以舒解。吟誦、熟讀、背誦是語(yǔ)文教育基本的讀書方法，大聲吟誦、熟讀，讀出輕重、讀出抑揚(yáng)、讀出舒緩、讀出雅俗、讀出凝重、讀出情感、讀出境界!學(xué)生明確了誦讀的重要性，就會(huì)充滿熱情的投入其中，品嘗大量誦讀帶來(lái)的甜美滋味。除此以外，我還利用唱一唱的方法，配以和經(jīng)典相吻合的音樂(lè)曲調(diào)，讓課堂氣氛活躍起來(lái)，從而幫助學(xué)生理解內(nèi)容。例如在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí)，把谷建芬老師的《新經(jīng)典課堂》引入課堂，學(xué)生從動(dòng)人的畫面上，從悅耳的樂(lè)聲中，想象著、體味著、感受著詩(shī)文的藝術(shù)魅力，從而增進(jìn)了學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解。學(xué)生誦讀經(jīng)典的認(rèn)識(shí)提高了，學(xué)習(xí)的方法掌握了，對(duì)理解國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵奠定了基礎(chǔ)。

三、創(chuàng)造性地使用教材，充分發(fā)掘經(jīng)典文化

中國(guó)優(yōu)秀的古典經(jīng)文意存高遠(yuǎn)，可以培養(yǎng)孩子們的古典文化底蘊(yùn)和優(yōu)雅情懷。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源就是給了孩子們一把開(kāi)啟心智的鑰匙。誦讀古代優(yōu)秀詩(shī)文，同時(shí)也是在與歷史上

一批最優(yōu)秀的中國(guó)人對(duì)話。教師應(yīng)該充分挖掘教材中的教育意義，通過(guò)各種方式挖掘其教育功能。

1.利用好教材，奠定學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的基礎(chǔ)

作為語(yǔ)文教師，要努力挖掘教材中具有美的特質(zhì)的一些經(jīng)典的東西，打通書本，挖掘中華文化中的閃光點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱愛(ài)。比如講到司馬光砸缸的故事，學(xué)習(xí)課文之后我告訴學(xué)生，就是這個(gè)司馬光，后來(lái)當(dāng)了宰相了，古語(yǔ)說(shuō)：“漢看將，宋看相?！睆男r(shí)候砸缸就看出來(lái)，這孩子很有出息，后來(lái)果真如此。他寫了著名的《資治通鑒》，他一邊當(dāng)宰相，還一邊寫了這么大部頭的著作，多么了不起呀。通過(guò)教師對(duì)教材的補(bǔ)充，學(xué)生的好奇心很快被激發(fā)起來(lái)，與書中的他們交上朋友。

2.加強(qiáng)校本課程和地方課程的整合，提高學(xué)生的誦讀能力

課程標(biāo)準(zhǔn)中指出，1－2年級(jí)的學(xué)生應(yīng)背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇，課外閱讀量不少于5萬(wàn)字。但是學(xué)生的興趣一旦被激發(fā)起來(lái)，僅靠書本上的內(nèi)容是滿足不了他們的閱讀需求的，因此我把我校的校本課程《經(jīng)典誦讀》和桓臺(tái)縣的《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀讀本》按照主題閱讀的模式，把他們進(jìn)行整合，學(xué)生在學(xué)習(xí)一個(gè)主題的內(nèi)容時(shí)，我把本主題的內(nèi)容進(jìn)行整理，讓他們學(xué)習(xí)，此方法大大提高了學(xué)習(xí)的效率?，F(xiàn)在我班的學(xué)生能夠背誦古詩(shī)80多首，《三字經(jīng)》、《千字文》、《論語(yǔ)》、《百家姓》都能熟讀背誦出來(lái)。

四、開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣

作為小學(xué)生，他們的年齡較小，深刻的道理對(duì)他們來(lái)說(shuō)，可能難以理解，但是我們根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，以活動(dòng)為載體，來(lái)進(jìn)一步提高學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣，起到事半功倍的效果。

1.據(jù)時(shí)分類。誦讀古詩(shī)文

春天到了，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生來(lái)到植物園，看著剛剛露頭的小草，孩子們會(huì)情不自禁的吟誦“離離原上草，一歲一枯榮”。夏天，看著植物園中的荷花，“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”又脫口而出。在輕松愉快的氛圍里，同學(xué)們領(lǐng)略著燦爛的春、繽紛的夏、金色的秋、寧?kù)o的冬。母親節(jié)到了，孩子們?cè)诒痴b和欣賞著《游子吟》、《秋天的懷念》。同學(xué)們?cè)谧x、背的過(guò)程中，提升審美情趣，陶冶美好心靈，從而也激發(fā)了他們誦讀經(jīng)典的興趣。

2.經(jīng)典誦讀與課間游戲相結(jié)合跳皮筋、拍手是孩子們最喜歡的游戲，往日的“一二三、三二一”等游戲的順口溜如今換成了“人之初，性本善……”、“天地玄黃，宇宙洪荒……”等經(jīng)文，每當(dāng)下課鈴響，誦詩(shī)聲、歡笑聲此起彼伏，整個(gè)校園“詩(shī)情盎然”。

3.讓學(xué)生制作詩(shī)苑小報(bào)或書簽

在同一主題的內(nèi)容學(xué)習(xí)結(jié)束后，讓學(xué)生制作書簽或者詩(shī)苑小報(bào)可以起到溫故而知新的效果。詩(shī)苑小報(bào)的內(nèi)容豐富多彩，五言詩(shī)、七言詩(shī)、名言警句，也可寫自己的理解和體會(huì)，畫上自己喜歡的圖畫，然后在班內(nèi)評(píng)出優(yōu)勝者，展覽作品，讓其享受成功的喜悅。

4.演一演，讓學(xué)生找到國(guó)學(xué)經(jīng)典的意境

愛(ài)表演是孩子的天性，學(xué)生在熟讀了詩(shī)詞的內(nèi)容后，讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，來(lái)設(shè)計(jì)表演的過(guò)程。在學(xué)習(xí)了《示兒》后，為了激發(fā)孩子們的愛(ài)國(guó)之情，我們舉行了課本劇表演。我讓三名同學(xué)登臺(tái)表演，分別扮演陸游、兒子和旁觀者。在大家的幫助下，這三名同學(xué)通過(guò)感人的語(yǔ)言，把陸游的愛(ài)國(guó)之情以及對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷安的憤慨淋漓盡致地表演出來(lái)。試想，如果只憑教師枯燥地講解，生活在21世紀(jì)的孩子怎么會(huì)理解當(dāng)時(shí)的情景呢?當(dāng)然，也就達(dá)不到我們學(xué)習(xí)的目的了。

5.進(jìn)行有趣的詩(shī)文游戲，學(xué)生找到了學(xué)習(xí)經(jīng)典的快樂(lè)

游戲是學(xué)生最喜歡的活動(dòng)，將詩(shī)文活動(dòng)融于游戲，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的興趣。游戲既可以在班內(nèi)組織，也可以在同年級(jí)的平行班舉行。主要有：經(jīng)典接龍(出上句背下句)、名師出高徒(誦讀優(yōu)秀作品)、文化考核(對(duì)詩(shī)句文化內(nèi)容的考核)、擊鼓傳詩(shī)、猜謎語(yǔ)(截取詩(shī)句進(jìn)行猜謎)。游戲的內(nèi)容豐富多彩，既復(fù)習(xí)了學(xué)習(xí)的內(nèi)容，又增強(qiáng)了學(xué)生的集體主義感。一到賽詩(shī)的時(shí)間，同學(xué)們?nèi)呵榧ぐ?，整個(gè)廣場(chǎng)上充滿了孩子瑯瑯的讀書聲，這不正是我們所期望的嗎?

五、完善對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)

把經(jīng)典誦讀的“量”和“質(zhì)”作為對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。每個(gè)學(xué)生擁有一張“經(jīng)典誦讀的”成績(jī)記載卡，記載學(xué)生背誦默寫成績(jī)、參加活動(dòng)(競(jìng)賽)次數(shù)和成績(jī)(態(tài)度)以及榮譽(yù)等。記載、評(píng)估的工作主要由學(xué)習(xí)小組成員共同完成，組長(zhǎng)負(fù)責(zé)，教師監(jiān)督、指導(dǎo)，并把其作為學(xué)生評(píng)優(yōu)的重要內(nèi)容。由于注重了過(guò)程的評(píng)價(jià)，學(xué)生的積極性更高了。

第四篇：五、2經(jīng)典誦讀征文

經(jīng)典誦讀與我同行

五年級(jí)2班

白青雪

輔導(dǎo)教師：徐亞利

“經(jīng)典文章”，“經(jīng)典電影”??這些在我們的身邊隨處都可以聽(tīng)到，而我覺(jué)得經(jīng)典誦讀更是隨處可見(jiàn)，它聽(tīng)起來(lái)像一位年邁的老爺爺，但它卻長(zhǎng)生不老。通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。

“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……” “弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信……”

每次想到這些，我都會(huì)想起小時(shí)候，因?yàn)檫@些都是我們必讀的讀物，他能增強(qiáng)我們的意志力，提高閱讀水平和文化修養(yǎng)。

閱讀給我們帶來(lái)了輕松和快樂(lè)，這些充滿新鮮活力的文字和插圖，不僅讓我們感受到了故事中主人公的鮮明的個(gè)性，故事的情節(jié)跌宕起伏，還讓我們領(lǐng)略了經(jīng)典的魅力，在深刻的思想情感的熏陶下，不知不覺(jué)地增長(zhǎng)了智慧，接受了美的熏陶。

在我們班，舞蹈天才——?jiǎng)⒅救?，小小歌唱家——王振，小畫家——楊瑞，書法家——馮藝藝，作文家——葉宇航等，這些都是值得我們學(xué)習(xí)的同學(xué)。假如把我們的心田比喻成一塊普通的土地，那么土地就需要陽(yáng)光、雨露、養(yǎng)料和辛勤的耕耘，而經(jīng)典詩(shī)文就是陽(yáng)光、柔風(fēng)和蒙蒙細(xì)雨。只要你愿意去吮吸、去領(lǐng)悟、去誦讀，那么我們的理想之花將會(huì)開(kāi)得更加旺盛。

真的，人的夢(mèng)想就如一條漫漫長(zhǎng)路，而國(guó)學(xué)就是啟蒙，就是經(jīng)典，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族的智慧結(jié)晶！

讓我們繼續(xù)誦讀吧！好好地?fù)碛兴?、記住它、保護(hù)它，讓它來(lái)融化我們的心靈，讓它來(lái)耕耘我們心中的土地，提升我們每個(gè)人的思想品德和文化修養(yǎng)，去一點(diǎn)點(diǎn)的克服困難，讓我們從逆境中走出來(lái)，為自己創(chuàng)造更美好的未來(lái)吧！

棗莊現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)學(xué)校

經(jīng)典誦讀與我同行

五年級(jí)2班

蔡安琪

輔導(dǎo)教師：徐亞利

經(jīng)典是文化的精髓，是人類文明的積淀，了解祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，可以說(shuō)是一份寶貴的精神財(cái)富，他不僅豐富了我們的知識(shí)，提高了我們的學(xué)習(xí)成績(jī)，更重要的是教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈?。它像絲絲春雨一樣滋潤(rùn)著我們的心靈，使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀道德自然形成，同時(shí)也增加了我們的民族自信心和自豪感。

這幾天，我反復(fù)讀了《100個(gè)母愛(ài)故事》，這本書到處閃耀著母愛(ài)的光芒，母愛(ài)在噴發(fā)，讓我沉浸在偉大的母愛(ài)中。

母愛(ài)的力量能超乎我們的想象。《 勇敢的媽媽》中貓媽媽勇闖火海，奮力救子令人震撼；《跪拜的藏羚羊》中舍身救子的羊媽媽，不單讓盜獵人震驚了，還使我感知到動(dòng)物的母愛(ài)同樣偉大；《只有你會(huì)欣賞我》中的母親沒(méi)有因?yàn)楹⒆拥娜秉c(diǎn)而放棄孩子，反而鼓勵(lì)孩子的話語(yǔ)像一盞明燈，指引孩子走向成功的彼岸……每讀一個(gè)母愛(ài)的故事，就會(huì)讓我心潮澎湃，感慨萬(wàn)千。母愛(ài)就是一曲奏不盡的樂(lè)章，貫穿在人類的歷史長(zhǎng)河中，令人感到蕩氣回腸。

人生猶如一條長(zhǎng)長(zhǎng)的道路，有許多岔道，我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路、彎路，但是它就像時(shí)刻提醒你的警鐘，它聚集了成功的經(jīng)驗(yàn)，其價(jià)值我們可想而知。我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的熏陶，誦讀一些名著、散文、小說(shuō)等，同時(shí)也可以提高我們的知識(shí)水平，有助于我們對(duì)知識(shí)領(lǐng)域的醒悟和旁通，更能促進(jìn)我們學(xué)業(yè)的進(jìn)步。

我們作為小學(xué)生應(yīng)該好好地?fù)碛兴?、記住它。讓它?lái)凈化我們的心靈，幫助我們?cè)谒诵闹杏袠?shù)立良好形象，弘揚(yáng)中華民族之精髓，讓他引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)。

棗莊現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)學(xué)校

經(jīng)典誦讀與我同行

五年級(jí)2班

馮藝藝

輔導(dǎo)教師：徐亞利

經(jīng)典是文化的精髓，是人類文明的階梯。祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以說(shuō)是一份寶貴的精神財(cái)富。就拿朱自清先生的散文《匆匆》來(lái)說(shuō)，提到“匆匆”總能讓人聯(lián)想到很多；學(xué)習(xí)的匆匆，馬路上的行人行色匆匆??可歸根到底，這不都是因?yàn)闀r(shí)光匆匆嗎？

講到匆匆，就不能不說(shuō)到珍惜時(shí)間。寫到這里，我不由想到“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的古訓(xùn)。雖然知道這句話的人很多，但是真正能做到的人又有多少？我也不由的想到“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”。年輕的時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，到了年老了再后悔，結(jié)果又能怎樣？

時(shí)間很珍貴，他隨時(shí)隨地都會(huì)從你身邊溜走，再也不會(huì)回來(lái)。星移斗轉(zhuǎn)，日月如梭，時(shí)間就這么不辭而別，飛奔而去。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，時(shí)間都是公平的，不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人聰明而增加一秒，也不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人愚蠢而減少一秒。所以，我們只有抓住這每一分每一秒的時(shí)間，好好學(xué)習(xí)，才能到達(dá)成功的彼岸。

同學(xué)們，讓我們不斷從經(jīng)典文化中吸取更多營(yíng)養(yǎng)，讓它成為我們成長(zhǎng)壯大的養(yǎng)料，豐富我們的精神世界，就讓我們一起珍惜人生中最美好的時(shí)光吧！

讓經(jīng)典陪伴我們一起成長(zhǎng)。

棗莊現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)學(xué)校

讓愛(ài)走進(jìn)我們的心靈

五年級(jí)2班

孔凡樞

輔導(dǎo)教師：徐亞利

經(jīng)典文學(xué)帶給我們的有快樂(lè)、有憂傷、有智慧、有信念······而其中的愛(ài)博大精深，滋潤(rùn)著我的童年，陪伴著我的成長(zhǎng)。

愛(ài)，是空氣，愛(ài)，是開(kāi)啟心靈的金鑰匙，愛(ài)，是一部生動(dòng)的教科書??《愛(ài)的教育》這本書中的故事深深感動(dòng)了我，讓我深深感悟到原來(lái)愛(ài)是那么神圣、高尚、偉大。

卡洛菲是主人公恩克里的同學(xué)，在玩雪時(shí)不小心打傷了一位老職員的眼睛。卡洛菲當(dāng)時(shí)非常害怕，但他在主人公的鼓勵(lì)下，承認(rèn)了錯(cuò)誤并把自己最心愛(ài)、貴得像生命的郵票集送給了他。令人出乎意料的是，老人康復(fù)后把郵票集還給了卡洛菲，還送了他三張難得的郵票。

于是，我想到了自己，想到了所有我認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)的同齡人。愛(ài)在我們這一代人身上還能閃光嗎？寒窗數(shù)載，除了書本上的知識(shí)，我們還在學(xué)什么？我們習(xí)慣了許許多多的理所當(dāng)然。自己帶的學(xué)習(xí)用品是給自己用的，即使別人向自己借了，自己也找個(gè)借口不借；爸爸媽媽應(yīng)該為我們準(zhǔn)備好一切，因?yàn)檫@是他們的職責(zé)；老師對(duì)我們應(yīng)該循循善誘，嘔心瀝血，因?yàn)檫@是老師的工作??如果心中沒(méi)有了愛(ài)，沒(méi)有了感恩，也就失去了它美好的前提，不論他多么優(yōu)秀，但看起來(lái)仍舊是蒼白無(wú)力。

我們?cè)搻?ài)的不僅是身邊的親人朋友，還要愛(ài)更多人。去擁抱美好的一切，去愛(ài)吧，世界將會(huì)更加絢爛！

棗莊現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)學(xué)校

開(kāi)卷有益

五年級(jí)2班 孫冠華 輔導(dǎo)教師：徐亞利

高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！蔽液苜澩恼f(shuō)法。

讀書能使人思想奔放，讀書能擴(kuò)大我們的知識(shí)面，讀書能使人走向成功。

格拉特科夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書籍使人變得思想奔放。”當(dāng)我們看到一本書時(shí)，我們的思緒已隨它飄走，來(lái)到了一個(gè)不可思議的新世界?！独先伺c?！纷屛抑蒙碛诖蠛?，《茶花女》是我進(jìn)入了阿爾芒的回憶中，《三國(guó)演義》帶我到了塵土飛揚(yáng)的戰(zhàn)場(chǎng)，《寄小讀者》使我來(lái)到了冰心奶奶的內(nèi)心??我的思想隨著故事情節(jié)變得越來(lái)越廣。

奧斯特洛夫斯基說(shuō)：“光陰給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書給我們知識(shí)?！币粋€(gè)人沒(méi)有知識(shí)就像生活中沒(méi)有陽(yáng)光一樣，那是多么的可怕！知識(shí)可以讓我們知道許多事，我們的知識(shí)范圍也會(huì)隨著書中的知識(shí)而不斷擴(kuò)大。

宋太宗趙匡胤非常愛(ài)看書，他把文學(xué)家李昉等人招來(lái)，要他們編一部大型辭書。李昉等人花了七年功夫，摘錄了1600種古籍。太平年間，終于變成了共1000卷的《太平御覽》。太宗見(jiàn)了這部巨著，非常高興，他規(guī)定自己每天必須閱讀三卷。有的時(shí)候，由于朝政繁忙，他沒(méi)有按計(jì)劃閱讀，以后一有空，他就補(bǔ)讀。侍臣見(jiàn)太宗讀這厚厚的書太費(fèi)精神，勸他休息。太宗對(duì)他們說(shuō)：“開(kāi)卷有益，我不覺(jué)得疲勞呀?！?/p>

冰心說(shuō)過(guò)：“多讀書，讀好書，然后寫出自己的感想，這是好作文的開(kāi)始?！?/p>

不管是高爾基，還是冰心，從他們身上，我知道了開(kāi)卷有益。

棗莊現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)學(xué)校

經(jīng)典誦讀感悟

五年級(jí)2班

葉宇航

輔導(dǎo)教師：徐亞利

“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！边@句話銘記在我們心中，激勵(lì)我們多讀經(jīng)典著作，尤其是經(jīng)典書籍，它給我們心靈上的震撼，讓我們受益匪淺。經(jīng)典是一位老爺爺，他把鮮為人知的知識(shí)傳遞給我們，使我們受到文化的熏陶。經(jīng)典是文化的精髓，讀經(jīng)典能凈化人的心靈，能教人怎么做一個(gè)品格優(yōu)良的人。因此，我們就要多讀經(jīng)典，增加我們的閱讀量，提高全民素質(zhì)，繼而增強(qiáng)民族的自豪感。

經(jīng)典，是我生命中不可缺少的一部分。翻開(kāi)書本，一切煩惱憂愁都離我而去。在我腦海中，只剩下浩如煙海的故事，一次次沖擊我的心房。就拿不久前我閱讀的書籍來(lái)說(shuō)吧，翻開(kāi)海明威的《老人與?！?，我仿佛看見(jiàn)那多日無(wú)獵物的老漁夫，仍然踏上那只漁船，再一次踏上冒險(xiǎn)的征途。這一次，幸運(yùn)的是，他捕到了一條大馬哈魚，而不幸的是血腥味引來(lái)了鯊魚，他未灰心，在狂風(fēng)暴雨中與鯊魚搏斗，最后帶著骨架上岸。他傲然的說(shuō)：“人可以被毀滅，但不可以被打敗?！笔堑?，人不可以被打敗，無(wú)論前方的路怎么樣，都要堅(jiān)持走下去。該來(lái)的總會(huì)來(lái)，無(wú)法避免只有努力拼搏??經(jīng)典，讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持。

翻開(kāi)《母親》，我明白了父母那份不變的愛(ài)；品讀《紅樓夢(mèng)》，我明白了感情最難割舍；翻讀《狼王夢(mèng)》，我明白了母愛(ài)的偉大；默讀《中國(guó)通史》使我進(jìn)入塵土飛揚(yáng)的戰(zhàn)場(chǎng)??

這里聚集了所有古人的經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)他們留給我們的這份精神財(cái)富。誦讀經(jīng)典文章還可以使我們知道祖國(guó)燦爛輝煌的歷史，提升我們的語(yǔ)文水平，令我們?cè)谥R(shí)的領(lǐng)域中得以醒悟，促進(jìn)各個(gè)方面的提升。

在成長(zhǎng)的歲月中，我一直享受著書籍帶給我的歡樂(lè)，翻開(kāi)書本，我默默成長(zhǎng)，合上書本，我品味人生。縱觀歷史五千年，在經(jīng)典中我了解歷史、品味人生，陶冶情操，誦讀經(jīng)典，現(xiàn)已成為一種時(shí)尚，讓我們從經(jīng)典中感受自我價(jià)值，尋找寄托心靈的精神殿堂，引領(lǐng)我們戰(zhàn)勝重重難題，走向更加輝煌的殿堂！

棗莊現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)學(xué)校

第五篇：五學(xué)年經(jīng)典誦讀Microsoft Word 文檔 (9)

經(jīng)典誦讀活動(dòng)方案

五學(xué)年

一、指導(dǎo)思想

經(jīng)典著作是我國(guó)民族文化教育精神的一個(gè)龐大載體，是我們民族生存的根基，也是我們民族精神的紐帶。正是通過(guò)文化經(jīng)典，民族精神才得以傳播和不斷發(fā)展，開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)意義深遠(yuǎn)，基于此種認(rèn)識(shí)，我校把“中學(xué)生誦讀中華文化經(jīng)典”活動(dòng)作為民族精神教育規(guī)劃中的重要板塊之一。

二、活動(dòng)目標(biāo)

通過(guò)誦讀、熟背經(jīng)典、美文、唐宋詩(shī)詞，以達(dá)到文化熏陶、智能鍛煉與人格培養(yǎng)的目的。了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義情思。讓優(yōu)秀的中華文化和民族精神在學(xué)生的心靈中不斷地產(chǎn)生潛移默化的作用，潛移默化地陶冶其性情。學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。

三、活動(dòng)原則

1、模糊性原則：不求甚解，只求熟讀成誦。

2、差異性原則：承認(rèn)學(xué)生個(gè)體間記憶思維等的差異性。

3、自主性原則：允許學(xué)生在規(guī)定階段完成規(guī)定內(nèi)容外，誦讀更多的經(jīng)典，并給予相應(yīng)的評(píng)價(jià)。

4、鼓勵(lì)性原則：以鼓勵(lì)為主，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)經(jīng)典為根本。

四、誦讀內(nèi)容

以國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)組織編寫的《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》（小學(xué)篇）及小學(xué)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定的必讀詩(shī)文為主要內(nèi)容，以及旨在提高中小學(xué)生人文素養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神的有關(guān)勵(lì)志、愛(ài)國(guó)、惜時(shí)、親情、好學(xué)等方面的詩(shī)文和中外現(xiàn)、當(dāng)代美文。

四、誦讀活動(dòng)基本時(shí)間安排

每天保證學(xué)生不少于20分鐘的誦讀時(shí)間。

1、早讀：班干部 誦或看書吟誦

2、語(yǔ)文課前3分鐘。語(yǔ)文老師負(fù)責(zé)，為減輕學(xué)生背誦古詩(shī)的負(fù)擔(dān)，教師要見(jiàn)縫插針，各班要充分利用每天語(yǔ)文課前3分鐘時(shí)間，開(kāi)展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟之，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，吟唱或強(qiáng)化記憶。

3、課后 班主任或家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，開(kāi)展豐富活動(dòng)，體驗(yàn)“誦讀”樂(lè)趣，開(kāi)展 “誦讀比賽”、“詩(shī)文書畫比賽”比賽、“古詩(shī)文誦讀先進(jìn)班”評(píng)比等活動(dòng)。

五、活動(dòng)方法、開(kāi)設(shè)經(jīng)典誦讀課、活動(dòng)課。每周一節(jié)，由語(yǔ)文老師擔(dān)任教師。通過(guò)開(kāi)展晨讀、早讀、大課間、課外活動(dòng)等時(shí)間讓學(xué)生積極參與經(jīng)典誦讀活動(dòng)。利用自習(xí)課、輔導(dǎo)課、活動(dòng)課、班會(huì)課、朝會(huì)課、讀報(bào)課等時(shí)間，開(kāi)發(fā)經(jīng)典詩(shī)文興趣課、體驗(yàn)課等特色課程，確保經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)在時(shí)間、數(shù)量、質(zhì)量的保證。、充分發(fā)揮師生能動(dòng)性，組織學(xué)校的各種文藝社團(tuán)積極參與誦讀活動(dòng)。利用黑板報(bào)、櫥窗、宣傳欄、校園廣播，宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀活動(dòng)；、開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀實(shí)踐活動(dòng)。組織開(kāi)展誦讀比賽、知識(shí)競(jìng)賽、寫經(jīng)典、悟經(jīng)典、演經(jīng)典等活動(dòng)和比賽，有針對(duì)性地組織開(kāi)展主題實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生做到知行合一，終生受益。誦讀為主，講解為輔；品位詩(shī)文，暢談體會(huì)；分清層次，因材施教；師生互動(dòng)，交流情感。學(xué)?；顒?dòng)與班級(jí)活動(dòng)相結(jié)合；個(gè)人學(xué)習(xí)與集體輔導(dǎo)相結(jié)合；誦讀與展示相結(jié)合；評(píng)比與激勵(lì)相結(jié)合；總結(jié)與提高相結(jié)合。

六、活動(dòng)要求

提高認(rèn)識(shí)，明確活動(dòng)重要意義。中華經(jīng)典詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，其中蘊(yùn)含著豐富的人生智慧和民族文化精髓。通過(guò)深入開(kāi)展“中華誦??經(jīng)典誦讀”活動(dòng)，能夠使廣大市民、特別是青少年了解、熟悉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)民族自信心和自豪感，進(jìn)一步深化愛(ài)國(guó)主義教育，建設(shè)中華民族共有精神家園。這是在新形勢(shì)下開(kāi)展思想道德建設(shè)的一個(gè)有效途徑，是對(duì)廣大青少年實(shí)施素質(zhì)教育的一項(xiàng)具體措施。各班級(jí)要結(jié)合工作實(shí)際，多層次、多形式的開(kāi)展經(jīng)典誦讀，把經(jīng)典誦讀與感恩教育、禮儀規(guī)范教育和才藝展示等活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)活動(dòng)教育效果。

高年級(jí)以《古文觀止》為主要內(nèi)容。因?yàn)樗x內(nèi)容均為經(jīng)典，學(xué)生天天與大師對(duì)話，取法乎上，所以學(xué)生的受益肯定很大。為了保證學(xué)生的誦讀時(shí)間，我們安排了早讀時(shí)間，開(kāi)設(shè)了經(jīng)典誦讀課，并定期舉行經(jīng)典誦讀展示和背誦大王評(píng)比活動(dòng)。通過(guò)這一系列的舉措，調(diào)動(dòng)了師生參與的積極性。低年級(jí)部分學(xué)生背誦古詩(shī)達(dá)百余首；三年級(jí)學(xué)生背誦《論語(yǔ)》百余則；六年級(jí)學(xué)生背誦古文50余篇。大量的積累必將為學(xué)生將來(lái)的發(fā)展插上騰飛的翅膀。