第一篇：正方四辯總結(jié)陳詞(更需要德治)

正方四辯總結(jié)陳詞

尊敬的各位評(píng)委、觀眾及對(duì)方辯友： 大家上午好！

我方觀點(diǎn)，中國更需要德治。

經(jīng)過雙方激烈的辯論，讓我們冷靜下來，作為正方四辯，通過我的總結(jié)來進(jìn)一步說明我方的觀點(diǎn)。陳述階段，我方一辯便引據(jù)經(jīng)典“大學(xué)之道，在于明德，在于親民，在于至善”，生活在兩千多年前的孔子，就已經(jīng)看到法律和刑罰并不能從根本上達(dá)到維護(hù)社會(huì)秩序的目的。由此可見，中國自古就是一個(gè)重德治的國家，自古以來以德教化使百姓安居樂業(yè)，在遠(yuǎn)古時(shí)期，在還沒有法律條款的時(shí)候，依靠道德的力量，人民一樣可以生生不息。

接著通過我方二辯三辯的進(jìn)一步論述，指出德治是法治的前提，法律的產(chǎn)生是以道德為基礎(chǔ)的，法律規(guī)范普遍來源于基本的道德規(guī)范，沒有對(duì)道德理念的追求，法律只能成為統(tǒng)治階級(jí)專制與奴役勞苦大眾的工具，不體現(xiàn)道德、甚至背叛道德的不宜之法，也許可以成為法律，但永遠(yuǎn)無法納入法治的范疇，具體到中國，中國人民代表大會(huì)只有把代表最廣大人民根本利益的道德水準(zhǔn)和價(jià)值取向上升為國家法律，才能獲得絕大多數(shù)人的支持，這樣法律才具備了順利運(yùn)行的前提條件，因此比起法治，德治更具有基礎(chǔ)性和前提行，從深層次的起源看，法治也只是德治的一部分，只不過將德治更具體化和明文化而已，由此可見，中國更需要的是德治。

法律只是事后處罰，明顯滯后，預(yù)防不足，而道德則重于事先預(yù)防。比如前兩年鬧的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的三鹿毒奶粉事件，法律只能在成千上萬的嬰幼兒受害以后才發(fā)現(xiàn)；但如果人們的道德素質(zhì)高，就根本不會(huì)發(fā)生如此嚴(yán)重的傷天害理之事。因?yàn)椤叭故录痹俅谓o我們敲響了警鐘，提醒我們思考法治與德治的關(guān)系。胡錦濤總書記對(duì)此指出：這些重大安全事故反映出，這些企業(yè)對(duì)群眾呼聲和疾苦置若罔聞，對(duì)關(guān)系群眾生命安全這樣的重大問題麻木不仁。溫家寶總理在北京了解患病兒童救治情況時(shí)表示：這起事件反映出一些企業(yè)缺乏職業(yè)道德和社會(huì)公德，用老百姓的話說就是‘沒良心’”?？倳浐涂偫韽牟煌嵌雀嬲]我們：企業(yè)存在嚴(yán)重的道德缺失問題，市場經(jīng)濟(jì)不僅需要法治，更需要德治。

我們偏重強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、法制建設(shè)而忽略道德建設(shè)，或者是沒有找到道德建設(shè)的有效途徑，所以在法律日益健全的同時(shí)，社會(huì)道德卻失范。在為追逐利益而忘記社會(huì)責(zé)任、甚至丟掉最起碼的道德底線而毫不愧疚。中國針對(duì)煤炭業(yè)的相關(guān)法律和處罰手段不可謂不完善，但中國的煤礦瓦斯爆炸大大小小事故每年有數(shù)百起，一位記者采訪一位在山西和貴州開的煤礦居然能夠30余年不發(fā)生任何事故的單位時(shí)問他，是否因嚴(yán)格執(zhí)行了安全生產(chǎn)法律法規(guī)，才沒有發(fā)生任何事故。他的回答“語出驚人”。他說，自己從來不知道有什么法律法規(guī)，只知道做三件事：一是善待工人，把工人當(dāng)著自己的兄弟，不但要按時(shí)足額發(fā)工資，而且不惜巨資為礦工建住宅，接家屬等；二是不惜巨資配備最先進(jìn)的井下監(jiān)控設(shè)備，保護(hù)礦工生命安全。聽他一席話，使我們明白：他之所以能夠真正做到安全生產(chǎn)，是因?yàn)樗麤]有像其他的礦主那樣見利忘義，是道德的自我控制發(fā)揮了作用。

我國幾千年來,一直沿用德治理念了治理社會(huì)的幾千年的統(tǒng)治,有過紛爭,被侵略,但至今沒有被徹底地被外來的思想理念所替代，法治理念源自西方,在西方強(qiáng)大的聲勢下,逐漸在世界上擁有了話語權(quán)。當(dāng)然,法治為西方征服世界,征服弱小民族,掠奪世界財(cái)富,起到重要甚至是決定性的作用，因?yàn)榉ㄖ问桥懦饲槭拦?。但?從道德的初衷出發(fā),自己的發(fā)展和強(qiáng)大,并不一定要建立在西方式的對(duì)別人被掠奪上.我國幾千的文明歷程,足以證明了這一點(diǎn)。以德治國，必將極大地提高全民族的素質(zhì)，增強(qiáng)人民群眾的道德水平，能夠更好地培育他們自強(qiáng)、自尊、自重、自信的精神，從而提高他們尊重他人和發(fā)揚(yáng)民主的覺悟。古人說“富潤屋，德潤身”，道德水平的提高，能夠使我們的人民在精神上得到升華。一個(gè)民族，只有具有高尚的道德，才能實(shí)現(xiàn)自己的復(fù)興。“以德治國”，加強(qiáng)道德建設(shè)，必將成為中華民族偉大復(fù)興的一個(gè)重要精神支撐。

第二篇：正方四辯總結(jié)陳詞

謝謝主席。

尊敬的主席，各位評(píng)委，各位同學(xué)以及對(duì)方辯友，大家中午好！我們都知道，現(xiàn)在中國正處于高速發(fā)展的關(guān)鍵階段，而發(fā)展過程中我們需要大量的能源以滿足居民生活，工業(yè)生產(chǎn)的需求。而在能源緊 缺，全球變暖的時(shí)代背景下，有什么能夠既有效滿足我們對(duì)能源的需求，又相對(duì)清潔呢？之前，我方已通過數(shù)據(jù)說明了“核發(fā)電”是目前世界上發(fā)電成本最低，最干凈最環(huán)保的能源來源，我們不可能因?yàn)槟前l(fā)生概率微小的核泄漏，而因噎廢食。任何事物都有兩面性，都有利有弊。乘飛機(jī)出事了，就否定飛機(jī)，就不乘飛機(jī)了？如果有比飛機(jī)更安全，效果更好的飛行器，我們才可以考慮放棄飛機(jī)：如果有比“核電站”更安全，效果更好的，又可行的發(fā)電設(shè)備，我們才可以考慮放棄核電站，但是現(xiàn)在并沒有，所以我方認(rèn)為“核電站”還是要建。我方再次強(qiáng)調(diào)說明，這里的簡歷既包括規(guī)模上的發(fā)展，也包括技術(shù)上的提升。首先，規(guī)模上，我國核電站發(fā)展規(guī)模相對(duì)發(fā)達(dá)國家還很小，也就是說我們在能源利用效率上是落后的；而技術(shù)上，無論是操作上還是監(jiān)管水平都是先進(jìn)的，對(duì)方說核電站不安全，那么在技術(shù)上我國還可以更近一步提升，你覺得有利于人們生活的科學(xué)的發(fā)展是使事物變得更加美好還是更加危險(xiǎn)呢？如果對(duì)方覺得答案是“更危險(xiǎn)”，那么請對(duì)方不要用手機(jī)，不要用電腦，更不要用電，因?yàn)樗麄兌即嬖跐撛诘奈ｋU(xiǎn)性，我放尊重科學(xué)，尊重發(fā)展，相信科學(xué)，相信進(jìn)步，相信科技使世界變得更加美好。然后，對(duì)方所提出的觀點(diǎn)： 1．

2.3.都是不正確的，不科學(xué)的，我方已經(jīng)用數(shù)據(jù)說明。

最后，國家能源政策中是支持繼續(xù)建立核電站的，我想請對(duì)方辯友相信我們的國家，相信我們的政府，急需建立核電站是科學(xué)的，是明確的，是唯一的，是符合中國國情的。綜上，我方堅(jiān)定認(rèn)為中國應(yīng)該繼續(xù)建立核電站。

第三篇：大學(xué)生兼職利大于弊正方四辯總結(jié)陳詞

正方四辯總結(jié)陳詞：

感謝對(duì)方辯友剛才精彩的發(fā)言，但您方觀點(diǎn)存在偏頗之處，下面就由我來一一指出。首先，我認(rèn)為對(duì)方辯友在偷換一個(gè)感念?！凹媛殹辈坏韧凇斑^度兼職”，更不等同于放棄學(xué)業(yè)。至于其中個(gè)別過度兼職的現(xiàn)象，我方認(rèn)為這只屬于個(gè)人行為問題，是他們在兼職過程中偏離正常的軌道所采取的一種極端方式，所以這種極端現(xiàn)象不能成為兼職弊端的一種根據(jù)。我方認(rèn)為正好恰恰相反。大學(xué)不同于高中的地方不僅在于知識(shí)內(nèi)容的加深，更是一種終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。日后工作后，我們將不再有整塊用于學(xué)習(xí)的時(shí)間，如何利用瑣碎的時(shí)間提升內(nèi)在修為便是我們在大學(xué)四年需要培養(yǎng)的一種能力。兼職雖然會(huì)占用我們一部分時(shí)間，這就更要求我們要提高效率，學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間。所以兼職并不是對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間的一種占用，而是對(duì)課堂學(xué)習(xí)的一種延伸及應(yīng)用。事實(shí)上，大學(xué)生兼職是對(duì)日益流失的精神生活的一種填補(bǔ)，對(duì)終日茫然，無所事事的生活狀態(tài)的一種充實(shí)。在兼職中，既使得時(shí)間得以合理分配，又使課余生活得以豐富。

其次，我方認(rèn)為，對(duì)方關(guān)于“專心讀書”的理解過于片面。我想請問對(duì)方辯友何謂“專心”？“專心”即為心靜，只要心靜，縱然有再多的兼職仍能夠?qū)Ｐ淖x書。事實(shí)上，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代已過，如今我們需要的不僅是埋頭苦讀，更需要時(shí)不時(shí)的抬起頭來環(huán)顧四周，與時(shí)俱進(jìn)，做時(shí)代的弄潮兒。現(xiàn)在的社會(huì)，雖然需要理論的締造者，但更需要操作的實(shí)踐者。

再次，至于對(duì)方辯友所說的“社會(huì)復(fù)雜，大學(xué)生容易上當(dāng)受騙”。我方認(rèn)為這是“不得不走的彎路”?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來。”我們要想成為吹毛利斷的寶劍，傲雪凌霜的寒梅，就要經(jīng)的起困難的錘煉。在失敗中反思，在逆境中勇敢，在被騙的經(jīng)歷中成熟。對(duì)方辯友過分看中被騙后的結(jié)果，卻忽略了“彎路”帶給我們的好處。“人非生而知之者，孰能無惑？”惑從何解，不僅是從前人的經(jīng)歷中汲取經(jīng)驗(yàn)，更是從自身的失敗中反思而來。最后，對(duì)方一直強(qiáng)調(diào)兼職失利給我們帶來的負(fù)面影響，我認(rèn)為不免過于膚淺。北大老校長蔡元培先生曾說：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”大學(xué)之道不是要我們?nèi)W(xué)多么深?yuàn)W的道理，而要對(duì)大學(xué)生品質(zhì)和人格的培養(yǎng)，即一種克服挫折的品質(zhì)和一種獨(dú)立自主的人格。在兼職中，我們不可避免的會(huì)遇到很多挫折，但是我們?nèi)绻B這點(diǎn)困難都不能克服，在今后的社會(huì)生活中有怎能“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”呢？ 因此，我方堅(jiān)信大學(xué)生兼職利大于弊。

第四篇：網(wǎng)絡(luò)利弊正方四辯陳詞

第一種

正方四辯總結(jié)陳詞：謝謝主席！對(duì)方辯友、老師、同學(xué)大家好！首先，我想針對(duì)對(duì)方辯詞做一些分析。不可否認(rèn)，對(duì)方辯詞精彩睿智，但真理不是修飾而成的，對(duì)方辯詞中的漏洞依舊清晰可見：剛才對(duì)方辯友指出一部分學(xué)生上網(wǎng)是為了瀏覽一些不健康網(wǎng)站或進(jìn)行犯罪行為。但事實(shí)果真如此嗎？我不妨作些大膽假設(shè)。如果沒有網(wǎng)絡(luò)，那些缺乏自制能力的中學(xué)生難道不會(huì)閱讀一些不健康的書籍或從事其他犯罪嗎？所以我認(rèn)為這是一個(gè)心態(tài)問題而不是網(wǎng)絡(luò)本質(zhì)問題。其次，我想針對(duì)此次辯題做如下分析：

一、關(guān)于中學(xué)生，是指13-19周歲在校學(xué)生。這類人群有以下特點(diǎn)：①他們年齡注定他們將成為明天的建設(shè)者，他們肩上擔(dān)負(fù)的是托起未來的重任。他們的任務(wù)是跟上時(shí)代的腳步。及時(shí)掌握科學(xué)技術(shù)；②中學(xué)生的年齡也使他們對(duì)新生事物既充滿好奇，又缺乏自制力；③因此，他們的生活離不開老師、家長的領(lǐng)導(dǎo)，他們的世界時(shí)時(shí)處處受到來自社會(huì)、學(xué)校、家庭的保護(hù)。

二、關(guān)于上網(wǎng)。什么是網(wǎng)絡(luò)呢？網(wǎng)絡(luò)是指信息處理應(yīng)孕而生的一種集學(xué)習(xí)、通訊及適當(dāng)時(shí)候放松的娛樂工具。而它又不是一種普通的工具，它有著其他事物所不可替代的優(yōu)勢：

1、可以打破時(shí)空界限，使人們無論在何時(shí)何地都能進(jìn)行相互交流，可使信息處理更系統(tǒng)，全面；

2、使信息流通更及時(shí)、便捷，所以教育選擇了上網(wǎng)，世界選擇上網(wǎng)。這是一個(gè)科技高速發(fā)展的時(shí)代，人才競爭成為世界競爭的主流，教育在千呼萬喚中面臨改革。而網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，無疑成了教育改革的好幫手。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)五彩繽紛的空間，我們可以輕松自由地聽名師講座，可以身臨其境地暢游奇妙太空，我們學(xué)習(xí)不再僅限于書本，我們也逐漸擁有了科學(xué)素質(zhì)。

當(dāng)然，我方也不否認(rèn)網(wǎng)絡(luò)存在弊端。因?yàn)槿魏我粋€(gè)新生事物都有利有弊，但正如我方辯友所證明的，如果人們更廣泛接觸到的是事物有利的一面，我們又怎能說是弊大于利呢？這就像吃魚一樣，我們有時(shí)會(huì)被魚刺卡住喉嚨，但我們能僅因?yàn)檫@幾根骨頭就說吃?quot;弊大于利"嗎？不行。因?yàn)轸~刺卡喉嚨只是偶爾，如果小心，安全可以避免；但只要我們吃魚，就一定能得到營養(yǎng)。中學(xué)生上網(wǎng)也一樣；所以我們完全有理由，也有信心地說：中學(xué)生上網(wǎng)利大于弊！謝謝

第二種

謝主席！對(duì)方辯友、老師、同學(xué)大家好！首先，我想針對(duì)對(duì)方辯詞做一些分析：

首先，對(duì)方一再強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)是多么危險(xiǎn)，如洪水猛獸一般，但是你只看到了這種潛在的危險(xiǎn)，可能的傷害，而沒看到實(shí)際的好處與便利。我們是不是能因?yàn)榕Ｄ讨锌赡芎矍璋肪筒辉俸扰Ｄ蹋渴遣皇菗?dān)心地溝油就不再吃菜，那我們只能餓死了。

其次，對(duì)方對(duì)我方提到的網(wǎng)絡(luò)帶來的便利，總說其他途徑也可以獲得，這個(gè)不假。你要放棄QQ而鴻雁傳書么，你要放棄網(wǎng)絡(luò)搜索而埋頭故紙堆么？三國時(shí)期，一把青龍偃月刀可以成就關(guān)羽英雄的美名，今天你要在拿一把青龍偃月刀奔赴戰(zhàn)場，可能你還沒看到敵人就被干掉了，你還想成為英雄么？

再次，對(duì)方總在說中學(xué)生自制力差，分辨能力差。是所有中學(xué)生自制力都差么？我想問在座的各位同學(xué)，有誰沒上過網(wǎng)，有幾個(gè)網(wǎng)絡(luò)成癮的？很明顯，對(duì)方把一部分人的弱說成全部的弱。如果按對(duì)方的思維方式，那么我們?nèi)タ纯茨切┥倌曜锓?，是否?yīng)該說說一句：“完了，現(xiàn)在的孩子全都沒救了?！甭犉饋砗芑奶疲@卻正是對(duì)方以偏概全的邏輯。何況，我們說中學(xué)生要在辨別是非中提高分辨能力，如果因?yàn)樾∨２粫?huì)耕田就不讓它下田，它什么時(shí)候能學(xué)會(huì)耕田呢？

我再總結(jié)一下我方觀點(diǎn)。

我方認(rèn)為，從中學(xué)生的特點(diǎn)看，網(wǎng)絡(luò)滿足了中學(xué)生了解世界，探索未知，獲取知識(shí)，不斷創(chuàng)新的需要；從時(shí)代特點(diǎn)看，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來讓中學(xué)生不可能也不可以遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)，中學(xué)生只有在使用網(wǎng)絡(luò)的過程中掌握信息技術(shù)，才能適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展；從網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展來看，網(wǎng)絡(luò)會(huì)在發(fā)展過程中逐漸完善，人們在適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)的過程中建立起新的社會(huì)規(guī)則，包括法律，道德等行為規(guī)范。所以不管是從現(xiàn)實(shí)情況還是到未來發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)帶給中學(xué)生的利遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)小部分中學(xué)生造成的弊。

我們完全有理由，也有信心說：中學(xué)生上網(wǎng)利大于弊！謝謝！

第三種

對(duì)方辯友、老師、同學(xué)： 大家好！首先，我想針對(duì)對(duì)方辯詞做一些分析。不可否認(rèn)，對(duì)方辯詞精彩絕倫，但真理不是修飾而成的，對(duì)方辯詞中的漏洞依舊清晰可見。今天，對(duì)方辯友羅列了大量的例子，不惜夸大其詞地說中學(xué)生上網(wǎng)如何壞，如何壞！可對(duì)中學(xué)生上網(wǎng)帶來的一系列利處輕描淡寫，甚至像蜘蛛網(wǎng)一樣輕輕地抹去！這種不尊重事實(shí)，只見樹木、不見森林或者說一葉障目的態(tài)度，的確無法令人恭維！網(wǎng)絡(luò)的弊處也無非是網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)色情、網(wǎng)絡(luò)暴力等一些使人迷失自我的文化垃圾，可是這些人為事物為什么要強(qiáng)加到電腦之上，說它是一個(gè)傷風(fēng)敗俗之物呢？又是因?yàn)槭裁?，這些文化垃圾出現(xiàn)后，不是大力宣傳這些垃圾的危害性，以使他人提高自我保護(hù)意識(shí)，也并沒有嚴(yán)厲制裁文化垃圾制造者，卻反戈一擊那些無辜的網(wǎng)絡(luò)和求知的網(wǎng)民呢？這只是一種“治標(biāo)不治本”的做法，它又怎么能使網(wǎng)絡(luò)百利而無一害呢？ 其次，我想針對(duì)此次強(qiáng)調(diào)我方觀點(diǎn)：中學(xué)生上網(wǎng)利大于弊。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)有著其他事物所不可替代的優(yōu)勢：它可以打破時(shí)空界限，使人們無論在何時(shí)何地都能進(jìn)行相互交流，可使信息處理更系統(tǒng)，全面；使信息流通更及時(shí)、便捷，所以世界選擇了上網(wǎng)，我們的教育也應(yīng)該選擇上網(wǎng)。在這個(gè)科技高速發(fā)展的時(shí)代，人才競爭成為世界競爭的主流，教育面臨改革。而網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，無疑成了教育改革的好幫手。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)五彩繽紛的空間，我們可以輕松、自由地聽名師講座，可以身臨其境地暢游奇妙太空，我們學(xué)習(xí)不再僅限于書本，我們也逐漸擁有了更高的科學(xué)素質(zhì)。當(dāng)然，我方也不否認(rèn)網(wǎng)絡(luò)存在弊端。因?yàn)槿魏我粋€(gè)新生事物都有利有弊，但正如我方辯友所證明的，如果人們更廣泛接觸到的是事物有利的一面，我們又怎能說是弊大于利呢？這就像吃魚一樣，我們有時(shí)會(huì)被魚刺卡住喉嚨，但我們就不吃魚了嗎？不會(huì)。因?yàn)轸~刺卡喉嚨只是偶爾，如果小心一點(diǎn)，是完全可以避免這些情況的。中學(xué)生上網(wǎng)也一樣。所以我們完全有理由，也有信心說：中學(xué)生上網(wǎng)利大于弊！

第五篇：四辯陳詞(正方誘惑偵查利大于弊)

四辯陳詞(正方:誘惑偵查利大于弊)

主席,評(píng)委,感謝對(duì)方辯友的精彩陳述,但其中的偏頗之處請讓我來一一指出: 一,對(duì)方辯友所述誘惑偵查損害公民如個(gè)人隱私等權(quán)利（基本人權(quán)，擴(kuò)大公權(quán)力）但首先,誘惑偵查與一般偵查的目的都是懲罰犯罪這恰恰是保證公民的基本人權(quán),具有合理性與合法性;其次,誘惑偵查只是一般偵查的補(bǔ)充手段，而對(duì)其使用有一定的限制條件這是為了保障人權(quán)；最后，誘惑偵查只是法律程序中行政環(huán)節(jié)中的一種特殊情況，在其他各個(gè)環(huán)節(jié)中仍可進(jìn)一步保障人權(quán)。

二,對(duì)方辯友認(rèn)為在犯意誘發(fā)中的種種弊端

但首先，對(duì)方辯友以偏概全，以點(diǎn)蓋面，將犯意誘發(fā)與誘惑偵查相混淆，我們應(yīng)該明確犯意誘發(fā)只是誘惑偵查中的極小部分，他的一些不足也不能掩蓋誘惑偵查打擊新型犯罪的巨大作用與利好；其次，犯意誘發(fā)的主體是有潛在犯罪的人，而非一般人民群眾等各種使用條件原則，證明其可能存在的不足是有條件的有限的可規(guī)避的三，對(duì)方辯友誘惑偵查并不具備合法性，無法可依

首先，我方所說的合法性的是合乎法理而非法條，誘惑偵查的目的是維護(hù)維護(hù)公民的合法權(quán)利；其次，誘惑偵查在實(shí)踐中發(fā)揮了巨大的作用，有效打擊了犯罪，而法律上缺乏了條文與之相適應(yīng)是立法的缺失，而非誘惑偵查的弊病

四，對(duì)方辯友認(rèn)為誘惑偵查具有價(jià)值取向的不正當(dāng)性，甚至使偵查機(jī)關(guān)陷入道德困境

首先，誘惑偵查是本質(zhì)的價(jià)值取向是打擊犯罪，維護(hù)公民權(quán)利，而誘惑只是手段而已；其次，誘惑偵查只是一般偵查的補(bǔ)充手段針對(duì)特殊犯罪，這決定其適用的對(duì)象和范圍，并非通法，因此上述問題只能是偵查者自身的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的問題

五，對(duì)方辯友會(huì)誘惑偵查可能會(huì)出現(xiàn)浪費(fèi)司法資源，妨礙司法公正等情況 首先，這種種情況的出現(xiàn)是誘惑偵查的執(zhí)法者使用不當(dāng)，制度規(guī)章的不完善等造成的，而并非誘惑偵查本身的問題；其次，上述的種種問題只是可能出現(xiàn)，這也就是說只要我們使用得當(dāng)這些問題都是可規(guī)避的，那對(duì)方辯友不是在杞人憂天嗎？

最后我想說的是，一場小小的辯論賽難以解決誘惑偵查的諸多問題，我們只是想通過我們的努力懇請?jiān)谧魑欢嘁稽c(diǎn)理性的判斷,少一些主觀的偏見,從而更加全面的認(rèn)識(shí)誘惑偵查，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)誘惑偵查的不斷完善和我國刑偵水平的不斷提高。正是基于此種目的我方堅(jiān)定認(rèn)為誘惑偵查利大于弊