第一篇：社會(huì)需要更重要 4辯總結(jié)陳詞

謝謝主席。

大路蒼蒼，左右彷徨，站在擇業(yè)的關(guān)口，敢問路在何方，誠然個(gè)人需要與社會(huì)需要起飛，共此艱難抉擇一色，然而不管其價(jià)值取向如何，其終極目的就是要最大限度的為家國社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)，而想要更快實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，無疑，以滿足社會(huì)需要為上上策。

各位評(píng)委，對(duì)方辯友，以及在場(chǎng)的觀眾朋友們，大家中午好，我是反方四辯。

今天我們就個(gè)人需要和社會(huì)需要哪一方更重要這一問題展開了激烈的辯論。從對(duì)方辯友的言辭中，我發(fā)現(xiàn)，對(duì)方辯友是嘈嘈切切錯(cuò)雜談，大錯(cuò)小錯(cuò)落一盤，浮云豈能遮望眼，且聽我等慢細(xì)言。

第一，比較性辨題，兩者談更，前提是已經(jīng)承認(rèn)兩者皆重要，對(duì)方只談其一，不重比較，嚴(yán)重偏題。

第二，對(duì)方一味的夸大主觀能動(dòng)性，抱著人有多大膽，地有多大產(chǎn)的態(tài)度看問題，夸大個(gè)人能力。

第三，個(gè)人需要不等同于個(gè)人興趣，對(duì)方三度離題。

這三大發(fā)現(xiàn)讓我不禁要說對(duì)方辯友已經(jīng)在混淆的概念，錯(cuò)誤的價(jià)值判斷中迷失了方向。同時(shí)也感謝對(duì)方辯友讓我有機(jī)會(huì)為大家撥開云霧，重見藍(lán)天。

1、首先糾正一下，社會(huì)需求并沒有剝奪一個(gè)人選擇工作的權(quán)利，所有人都是自由的去選擇他們?cè)敢鈴氖碌模敢馊ネ度氲墓ぷ鱽碜?，但是這都是考慮社會(huì)需要的前提來做的決定。

2、社會(huì)選擇人才，不能滿足社會(huì)需要的話無法在社會(huì)上立足，經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)上最基本的兩個(gè)概念就是需求與供給，換作我們擇業(yè)的角度來說就是從滿足社會(huì)需要的角度出發(fā)去擇業(yè)，我們供給，社會(huì)需求。

3、人只有依據(jù)社會(huì)的需要而合理的決定自己的發(fā)展方向，才有可能真正的融入這個(gè)社會(huì)，才有可能真正的為這個(gè)社會(huì)作出自己力所能及的貢獻(xiàn)。因?yàn)樗心銈€(gè)人的選擇都是社會(huì)所提供的，也就是社會(huì)需要的，社會(huì)不需要是不會(huì)供你選擇的。所以個(gè)人需要是建立在社會(huì)需要上的。

4、大學(xué)生擇業(yè)是為了什么？不就是為了貢獻(xiàn)社會(huì)嗎？那社會(huì)需要什么，大學(xué)生就盡量貢獻(xiàn)什么。我們不難發(fā)現(xiàn)，社會(huì)需求決定專業(yè)需求，專業(yè)的設(shè)置直接影響學(xué)生知識(shí)主攻方向，專業(yè)技能，職業(yè)素質(zhì)，從而直接影響學(xué)生的擇業(yè)。要不，為什么大部分大學(xué)生要修比較熱門的專業(yè)呢？因?yàn)闊衢T專業(yè)比較容易在社會(huì)立足，社會(huì)需要量大．所以社會(huì)需要對(duì)大學(xué)生擇業(yè)更重要??！

5、大學(xué)生的專業(yè)對(duì)口已成明日黃花，滿足社會(huì)對(duì)人才的日益需求才是最可行的辦法。事實(shí)上，很大一部分人，是工作在自己并不喜歡的職業(yè)上，原因是現(xiàn)實(shí)，因?yàn)樯娴男枰?，被逼無奈。請(qǐng)問這作何解釋呢？我想說，大學(xué)生擇業(yè)，應(yīng)該是受社會(huì)的需求來考慮。當(dāng)前普遍出現(xiàn)的大學(xué)生就業(yè)緊張的問題并不是大學(xué)生供過于求，而是因?yàn)榇髮W(xué)生不正確的就業(yè)思想所導(dǎo)致的。高不成低不就，好高務(wù)遠(yuǎn)，急功近利使得人才在市場(chǎng)上分布得極不均勻。另外，專業(yè)調(diào)配不合理也是導(dǎo)致就業(yè)壓力增大的一個(gè)重要原因。固而，社會(huì)需求對(duì)大學(xué)生擇業(yè)更為重要。

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們需要懂得，“個(gè)人的抱負(fù)不可能孤立地實(shí)現(xiàn)，只有把它同時(shí)代和社會(huì)的要求緊密結(jié)合起來，用自己的知識(shí)和本領(lǐng)為祖國為人民服務(wù)，才能使自身的價(jià)值得到充分實(shí)現(xiàn)。” 波瀾壯闊的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，為青年人展示才華，實(shí)現(xiàn)志向，提供了廣大舞臺(tái)，生長(zhǎng)在這樣的時(shí)代是幸福的。當(dāng)代的大學(xué)生，就應(yīng)當(dāng)用人類社會(huì)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果豐富和提高自己，繼承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，努力擔(dān)當(dāng)起振興中華的歷史使命，滿足社會(huì)需要，創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)。

綜上所述，我方一致認(rèn)為，社會(huì)需要對(duì)大學(xué)生擇業(yè)更重要??！

第二篇：四辯陳詞-現(xiàn)代社會(huì)更需要通才

四辯總結(jié)陳詞：

謝謝主席：

各位評(píng)委，對(duì)方辯友，大家好！

首先我想指出對(duì)方辯友在論辯過程中存在的幾點(diǎn)錯(cuò)誤：

第一：對(duì)方辯友混淆了專業(yè)、專職與專才的概念，關(guān)于專業(yè)與專才的概念，每個(gè)人都有一個(gè)主導(dǎo)專業(yè)，但不能說這個(gè)人就是專才，關(guān)于專職與專才的概念，每個(gè)人都有一個(gè)專門的崗位，不能說某個(gè)人在一定時(shí)期內(nèi)做了一樣工作，他就是專才，否則世界上就沒有通才了。

第二：對(duì)方辯友一直強(qiáng)調(diào)只有專才才能做高精尖，通才卻不能，為什么呢？憑什么呢？對(duì)方辯友在我方逼問下以人的精力是有限的來搪塞這個(gè)問題，那么我想對(duì)方辯友混淆了通才與全才的概念，我們所說的通才并不是說要樣樣精通，而是在某些領(lǐng)域具有相對(duì)系統(tǒng)的知識(shí)體系并且具有較強(qiáng)的融會(huì)貫通的能力，我方反復(fù)的給您方舉例子，無論是馬云、李寧還是季羨林，這些通才，他們?cè)谧约旱念I(lǐng)域中都一樣的高精尖，這種種事實(shí)論據(jù)，不都是說明了專才能解決的，通才一樣能解決嗎？！

第三：對(duì)方辯友說社會(huì)需要的是高精尖，只有靠高精尖的專才社會(huì)才能前進(jìn)，拉動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的是金字塔頂端的人，所謂創(chuàng)新、所謂一個(gè)想法改變整個(gè)世界，那么請(qǐng)問對(duì)方辯友，怎樣才能創(chuàng)新，怎樣才能推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)，就是要借鑒和吸納別的學(xué)科的東西，進(jìn)行融會(huì)貫通，才能夠有所突破??！目前大學(xué)教育中出現(xiàn)的越來越多的交叉學(xué)科，不就是因?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步發(fā)展急需這樣的綜合性人才嗎？！

對(duì)方辯友之所以出現(xiàn)以上的幾種錯(cuò)誤，正是對(duì)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展形勢(shì)有所誤判，在對(duì)方辯友的理解中現(xiàn)代社會(huì)還是各行其道，各個(gè)領(lǐng)域都是各行其是，每個(gè)人按部就班、以不變應(yīng)萬變就可以了，我可以負(fù)責(zé)任的告訴你，這是錯(cuò)誤的，現(xiàn)代社會(huì)絕對(duì)不是這樣的，現(xiàn)代社會(huì)是一張交織在一起的網(wǎng)。所謂現(xiàn)代社會(huì)的特征可以用多、雜、變?nèi)矫鎭砀爬?，所謂多即信息爆炸，我們必須有融會(huì)貫通的能力來學(xué)習(xí)新知識(shí)，以鑒別加工整合各方面的信息；所謂雜即社會(huì)矛盾越來越復(fù)雜，聯(lián)系愈加緊密，僅憑單一的知識(shí)體系，是解決不了復(fù)雜的社會(huì)問題的；所謂變及現(xiàn)代社會(huì)是具有無限的可能性的，每個(gè)人都不能一成不變的生活，人才頻繁流動(dòng)是必然的就業(yè)趨勢(shì)，只有具有了多元的知識(shí)體系以及較強(qiáng)的融會(huì)貫通的能力，才能在現(xiàn)代社會(huì)中游刃有余，才能被現(xiàn)代社會(huì)所需要。

另一方面，本場(chǎng)比賽的意義并不是區(qū)分通才與專才的概念，而是給我們一個(gè)發(fā)展方向，是為我們要成為一個(gè)什么樣的人才給出一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)意義的指導(dǎo)性意見。就我個(gè)人來說，我作為一名公務(wù)員，我無法說自己是一個(gè)通才或?qū)２牛俏以谂Τ蔀橐粋€(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才，那么我會(huì)選擇哪條路來實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)呢？我可以毫不猶豫的告訴大家，因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)飛速發(fā)展、信息爆炸、具有無限的可能性的社會(huì)，我當(dāng)然是要選擇通才，因?yàn)閺膫€(gè)人價(jià)值來說，這意味著我將來有了更多抓住各種機(jī)會(huì)的可能，從社會(huì)發(fā)展來說，現(xiàn)代社會(huì)更需要這樣的人才。

俗話說不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，我也希望有一天我也可以走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，我也可以獨(dú)當(dāng)一面，管理事務(wù)，那個(gè)時(shí)候，我想只有成為一名通才，具有這樣一種融會(huì)貫通的能力，才能更好的完成黨交給我的任務(wù)。

第三篇：正方四辯總結(jié)陳詞(更需要德治)

正方四辯總結(jié)陳詞

尊敬的各位評(píng)委、觀眾及對(duì)方辯友： 大家上午好！

我方觀點(diǎn)，中國更需要德治。

經(jīng)過雙方激烈的辯論，讓我們冷靜下來，作為正方四辯，通過我的總結(jié)來進(jìn)一步說明我方的觀點(diǎn)。陳述階段，我方一辯便引據(jù)經(jīng)典“大學(xué)之道，在于明德，在于親民，在于至善”，生活在兩千多年前的孔子，就已經(jīng)看到法律和刑罰并不能從根本上達(dá)到維護(hù)社會(huì)秩序的目的。由此可見，中國自古就是一個(gè)重德治的國家，自古以來以德教化使百姓安居樂業(yè)，在遠(yuǎn)古時(shí)期，在還沒有法律條款的時(shí)候，依靠道德的力量，人民一樣可以生生不息。

接著通過我方二辯三辯的進(jìn)一步論述，指出德治是法治的前提，法律的產(chǎn)生是以道德為基礎(chǔ)的，法律規(guī)范普遍來源于基本的道德規(guī)范，沒有對(duì)道德理念的追求，法律只能成為統(tǒng)治階級(jí)專制與奴役勞苦大眾的工具，不體現(xiàn)道德、甚至背叛道德的不宜之法，也許可以成為法律，但永遠(yuǎn)無法納入法治的范疇，具體到中國，中國人民代表大會(huì)只有把代表最廣大人民根本利益的道德水準(zhǔn)和價(jià)值取向上升為國家法律，才能獲得絕大多數(shù)人的支持，這樣法律才具備了順利運(yùn)行的前提條件，因此比起法治，德治更具有基礎(chǔ)性和前提行，從深層次的起源看，法治也只是德治的一部分，只不過將德治更具體化和明文化而已，由此可見，中國更需要的是德治。

法律只是事后處罰，明顯滯后，預(yù)防不足，而道德則重于事先預(yù)防。比如前兩年鬧的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的三鹿毒奶粉事件，法律只能在成千上萬的嬰幼兒受害以后才發(fā)現(xiàn)；但如果人們的道德素質(zhì)高，就根本不會(huì)發(fā)生如此嚴(yán)重的傷天害理之事。因?yàn)椤叭故录痹俅谓o我們敲響了警鐘，提醒我們思考法治與德治的關(guān)系。胡錦濤總書記對(duì)此指出：這些重大安全事故反映出，這些企業(yè)對(duì)群眾呼聲和疾苦置若罔聞，對(duì)關(guān)系群眾生命安全這樣的重大問題麻木不仁。溫家寶總理在北京了解患病兒童救治情況時(shí)表示：這起事件反映出一些企業(yè)缺乏職業(yè)道德和社會(huì)公德，用老百姓的話說就是‘沒良心’”?？倳浐涂偫韽牟煌嵌雀嬲]我們：企業(yè)存在嚴(yán)重的道德缺失問題，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅需要法治，更需要德治。

我們偏重強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、法制建設(shè)而忽略道德建設(shè)，或者是沒有找到道德建設(shè)的有效途徑，所以在法律日益健全的同時(shí)，社會(huì)道德卻失范。在為追逐利益而忘記社會(huì)責(zé)任、甚至丟掉最起碼的道德底線而毫不愧疚。中國針對(duì)煤炭業(yè)的相關(guān)法律和處罰手段不可謂不完善，但中國的煤礦瓦斯爆炸大大小小事故每年有數(shù)百起，一位記者采訪一位在山西和貴州開的煤礦居然能夠30余年不發(fā)生任何事故的單位時(shí)問他，是否因嚴(yán)格執(zhí)行了安全生產(chǎn)法律法規(guī)，才沒有發(fā)生任何事故。他的回答“語出驚人”。他說，自己從來不知道有什么法律法規(guī)，只知道做三件事：一是善待工人，把工人當(dāng)著自己的兄弟，不但要按時(shí)足額發(fā)工資，而且不惜巨資為礦工建住宅，接家屬等；二是不惜巨資配備最先進(jìn)的井下監(jiān)控設(shè)備，保護(hù)礦工生命安全。聽他一席話，使我們明白：他之所以能夠真正做到安全生產(chǎn)，是因?yàn)樗麤]有像其他的礦主那樣見利忘義，是道德的自我控制發(fā)揮了作用。

我國幾千年來,一直沿用德治理念了治理社會(huì)的幾千年的統(tǒng)治,有過紛爭(zhēng),被侵略,但至今沒有被徹底地被外來的思想理念所替代，法治理念源自西方,在西方強(qiáng)大的聲勢(shì)下,逐漸在世界上擁有了話語權(quán)。當(dāng)然,法治為西方征服世界,征服弱小民族,掠奪世界財(cái)富,起到重要甚至是決定性的作用，因?yàn)榉ㄖ问桥懦饲槭拦?。但?從道德的初衷出發(fā),自己的發(fā)展和強(qiáng)大,并不一定要建立在西方式的對(duì)別人被掠奪上.我國幾千的文明歷程,足以證明了這一點(diǎn)。以德治國，必將極大地提高全民族的素質(zhì)，增強(qiáng)人民群眾的道德水平，能夠更好地培育他們自強(qiáng)、自尊、自重、自信的精神，從而提高他們尊重他人和發(fā)揚(yáng)民主的覺悟。古人說“富潤屋，德潤身”，道德水平的提高，能夠使我們的人民在精神上得到升華。一個(gè)民族，只有具有高尚的道德，才能實(shí)現(xiàn)自己的復(fù)興?！耙缘轮螄?，加強(qiáng)道德建設(shè)，必將成為中華民族偉大復(fù)興的一個(gè)重要精神支撐。

第四篇：管理創(chuàng)新更重要四辯陳詞

謝謝主席，很高興能與對(duì)方辯友在這里進(jìn)行一番唇槍舌戰(zhàn)。創(chuàng)新是時(shí)代的主題，我們都走在創(chuàng)新的路上，但是對(duì)方辯友在這條路上顯然已經(jīng)迷失了方向。下面由我來總結(jié)一下對(duì)方的幾個(gè)錯(cuò)誤。

第一、審題不清。對(duì)方辯友整場(chǎng)辯論總是強(qiáng)調(diào)如果沒有技術(shù)創(chuàng)新管理創(chuàng)新會(huì)如何，可是我們今天辯題是兩者并存誰更重要，我們從來不否認(rèn)技術(shù)創(chuàng)新的存在性和重要性，對(duì)方辯友已經(jīng)嚴(yán)重跑題，只看到了技術(shù)本身，卻沒有看到技術(shù)與管理、與企業(yè)之間的密切聯(lián)系，任何技術(shù)的運(yùn)用都必須以管理作為基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)中，人作為最基本的要素，決定著社會(huì)的發(fā)展，即使是新技術(shù)的產(chǎn)生，過程也必須建立在人的管理基礎(chǔ)上。不論是就個(gè)人還是企業(yè)而言，管理創(chuàng)新都比技術(shù)創(chuàng)新更有效。

第二、脫離現(xiàn)實(shí)。改革開放迎來了中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的春天，可企業(yè)的發(fā)展主要依靠的是技術(shù)創(chuàng)新嗎？中國絕大多數(shù)企業(yè)并沒有什么高精尖的技術(shù)，技術(shù)創(chuàng)新也很難取得什么成效，而像阿里巴巴、騰訊、新浪這些企業(yè)的成功，他們的共同點(diǎn)是管理模式的創(chuàng)新，從電子商務(wù)，即時(shí)通信，網(wǎng)絡(luò)門戶等新的商業(yè)模式，新的行業(yè)，新的市場(chǎng)，他們無一不是開創(chuàng)了該領(lǐng)域的先河。所以，對(duì)企業(yè)目前的現(xiàn)狀來說，管理創(chuàng)新顯得尤為重要。

第三，一葉障目。對(duì)方辯友只看到了技術(shù)促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，而沒有看到技術(shù)促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的先決條件。創(chuàng)新的技術(shù)并不意味著就一定會(huì)得到應(yīng)用或推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展，只有當(dāng)企業(yè)在發(fā)展中選擇了這種創(chuàng)新的技術(shù)，并有能力有效的實(shí)施技術(shù)創(chuàng)新成果，技術(shù)創(chuàng)新的目的才得以實(shí)現(xiàn)。對(duì)于企業(yè)而言，技術(shù)創(chuàng)新是多部門多環(huán)節(jié)共同參與的系統(tǒng)工程，必須依賴于管理創(chuàng)新，管理創(chuàng)新是技術(shù)創(chuàng)新的前提和保證，是技術(shù)創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為實(shí)踐活動(dòng)的源動(dòng)力。

劉振亞總經(jīng)理在今年公司兩會(huì)報(bào)告中提到：這些年，從三抓一創(chuàng)到四化方針、從三集五大到總部分部一體化，正是我們持之以恒的強(qiáng)化管理創(chuàng)新，才有了國家電網(wǎng)公司全方位深刻的變化。亞里士多德曾經(jīng)說過：吾愛吾師，吾更愛真理！請(qǐng)對(duì)方辯友不要再陷入迷霧中，走回真正的創(chuàng)新之路上來吧，讓我們一起用管理的創(chuàng)新，帶給企業(yè)美好的明天！

最后，我再次重申我方觀點(diǎn)：企業(yè)發(fā)展管理創(chuàng)新更重要，謝謝大家。

第五篇：現(xiàn)代社會(huì)更需要專才 總結(jié)陳詞

謝謝主席，在座的各部門、各專業(yè)的同事們、專才們，大家好。經(jīng)過我方的旁征博引、據(jù)理力爭(zhēng)、精彩陳述、舌戰(zhàn)四儒，相信大家已經(jīng)撥開云霧見晴天吧！是的，當(dāng)代社會(huì)需要的就是專才?；仡櫛緢?chǎng)辯論賽，我方有十大觀點(diǎn)：

一、專才的定義是：建立在廣博的基礎(chǔ)之上，在某個(gè)領(lǐng)域有突出貢獻(xiàn)的高、精、尖人才?？梢妼２挪粌H是通但他更突出了專，專才就好比是金字塔，有雄厚、廣闊的基礎(chǔ)，才鑄造了唯一的頂尖。對(duì)方辯友有時(shí)候只看到了塔尖，說專才單一，卻忘了廣闊的基礎(chǔ)；有時(shí)候只看到基礎(chǔ)就說這是通才，卻刻意忽略了高聳的塔尖，忽略了獨(dú)一的專才。所以對(duì)方辯友的論述只是在以點(diǎn)概面、以偏概全。

二、專才首先必須是“才”，請(qǐng)對(duì)方辯友注意，在各個(gè)領(lǐng)域中不是知、會(huì)、懂就是才，如果會(huì)跑步、會(huì)跳舞、會(huì)炒菜就是會(huì)多項(xiàng)領(lǐng)域的通才，那么全世界到處是通才了，至少呱呱出生的小寶寶還會(huì)哭會(huì)鬧呢。所以，知道多一點(diǎn)，很好，這是成就專才更加精通的基礎(chǔ)，但多一點(diǎn)可不等于你在這個(gè)領(lǐng)域就是才了。

三、當(dāng)今社會(huì)不存在絕對(duì)的通才，只有現(xiàn)實(shí)的專才，只是大家專的范圍、專的深度各有千秋罷了。請(qǐng)問對(duì)方辯友：你不也是專才嗎？

四、專才并不是就不存在整合?，F(xiàn)代社會(huì)要求分工，當(dāng)然也要求整合。難道專才就做不到整合嗎？分工要求的是更加有效的合作，大家想到整合，第一個(gè)想到的當(dāng)然是合作，而合作誰更有效率？當(dāng)然是專才了，現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)然更需要專才了。試想一下，每個(gè)專才都將自己的任務(wù)做好，那這個(gè)社會(huì)不就是有條不紊了？我們公司不就能更好的發(fā)展了？就只因?yàn)橐懈玫暮献鳎愿枰獙２拧?/p>

五、當(dāng)代社會(huì)表現(xiàn)出的是多樣性、復(fù)雜性、意志性和不可預(yù)測(cè)性，而分工隨之而來的是更多的細(xì)化，相對(duì)應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)也越來越細(xì)，故專業(yè)也向更加復(fù)雜的方向發(fā)展。1999年5月我國正式頒布了《中華人民共和國職業(yè)分類大典》，其中共包含最小分類1838個(gè)；各學(xué)校劃分了各個(gè)專業(yè)；各公司也將人員進(jìn)行了細(xì)致的崗位和專業(yè)的劃分。這些都說明，當(dāng)代社會(huì)對(duì)人才的要求趨于細(xì)化，趨于更高，因此當(dāng)代社會(huì)對(duì)人才專業(yè)化的要求是十分明顯的。對(duì)方同事，你的大學(xué)學(xué)校難道不劃分專業(yè)嗎？

六、適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)在于適應(yīng)社會(huì)需要，人才與社會(huì)之間則是雙向選擇的關(guān)系，通才選擇面廣，卻只能被選擇一次，而且還有不確定性，再通也只能用其中的一部分?！皺C(jī)會(huì)每個(gè)人都能遇見，但并不是每個(gè)人都能兌現(xiàn)。”全面廣博只是吹噓牛在天上飛的資本，分工細(xì)化的現(xiàn)代社會(huì)，要求的是高精尖的人才，也就是專才。

七、通才的可實(shí)現(xiàn)性。其實(shí)對(duì)方辯友也很清楚在當(dāng)今這個(gè)知識(shí)大爆炸的社會(huì)中即使你窮盡一生，也很難，也沒必要成為各個(gè)方面的專家。胡適先生早年清高志大，可謂涉獵甚廣。而當(dāng)他到美國康耐爾大學(xué)的時(shí)候，卻幡然猛醒，自嘆：生平之過在于求博而不務(wù)精。自此，痛下決心，明確目標(biāo)，師從杜威，專攻實(shí)用主義哲學(xué)，并由此深入，最終才成為中國近代史上一位著名的大思想家?！叭松呤艁硐　?，既然一個(gè)人不能窮盡一生來精通幾個(gè)領(lǐng)域，那就窮盡一生，來精通一個(gè)領(lǐng)域，這樣才更能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。

八、專在于精深。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力在于你做東西比別人精，你的研發(fā)比別人深入。只有精深，只有專業(yè)，你才有強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力。在我們公司和對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)某一個(gè)項(xiàng)目的時(shí)候，我們的口號(hào)是：我們更專業(yè)。而不是：我們會(huì)這個(gè)、會(huì)那個(gè)。

九、讓我們模擬一個(gè)就業(yè)招聘會(huì)，你認(rèn)為招募主管第一個(gè)問你的問題是什么，或者拿到你的簡(jiǎn)歷最先看什么？ 1>、你好！請(qǐng)問你的專業(yè)，學(xué)歷！

2>、主管的目光落在了簡(jiǎn)歷的“專業(yè)欄”，然后抬起頭不無遺憾的告訴你：“對(duì)不起，我們要招的只是一名牙醫(yī)”，可是您的專業(yè)欄里連“通下水道”都有，我們真的無法判斷您的個(gè)人專業(yè)能力，或者說，像您這樣的“通才”在這里真的大材小用了！

然后，就是你的屢屢碰壁啦。

十、在政壇習(xí)近平是中國國家首腦；在商界摩根號(hào)稱重組世界；智障舟舟是挑戰(zhàn)命運(yùn)的指揮家；癱瘓霍金是思想自由的物理學(xué)家；短跑跨欄劉翔第一；羽毛球林丹最棒。藝不在多，能精就行，唯學(xué)能博，唯專能精。毛澤東同志曾說過，傷其十指，不如斷其一指，學(xué)而不專，雜而不精，尤是如此，若在科技文化面前淺嘗輒止，那只能傷其皮肉，卻難以斷其筋骨，唯有畢其功于一役，方能處于不敗之地。人才誠可貴，貢獻(xiàn)方是高，若以此精力，專才更重要。

所以我們應(yīng)該做的是什么？不是把有限的時(shí)間和精力投入到無數(shù)的專業(yè)中去而是投入到無限的專研中去，進(jìn)而打造自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，以適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展。我們并沒有說知道的多了就是錯(cuò)，但十鳥在林不如一鳥在手，一百把殺豬刀不如一把倚天劍！因?yàn)槲覀冏非笞吭降木辰?，所以我們需要專才?因?yàn)槲覀兿嘈趴梢宰叩酶h(yuǎn)，所以我們更需要專才； 因?yàn)槲覀円獎(jiǎng)?chuàng)造更大的價(jià)值，所以我們更更需要專才； 綜上所述，我們的結(jié)論是當(dāng)代社會(huì)更需要專才。