第一篇：人的生存離不開環(huán)境[模版]

語文教學(xué)中滲透環(huán)境教育

姓

名：徐大準(zhǔn)學(xué)

校：光山縣北向店鄉(xiāng)初級中

話： 學(xué)

電***

怎樣在語文教學(xué)中滲透環(huán)境教育

人的生存離不開環(huán)境，環(huán)境的好壞直接影響人們的生存質(zhì)量。溫室效應(yīng)、酸雨、沙塵暴、土地荒漠化、淡水資源減少，森林面積減少、環(huán)境污染嚴(yán)重等，使越來越多的有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性。然而，環(huán)境的保護(hù)離不開教育，教育離不開教師。中學(xué)語文課本中有許多描寫的就是大自然的美麗景觀，教學(xué)中教師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞美、感悟語言的過程中應(yīng)積極地滲透愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的思想。要使學(xué)生養(yǎng)成良好的環(huán)保行為習(xí)慣，空洞的說教是蒼白的。應(yīng)該找準(zhǔn)教材與環(huán)境教育結(jié)合的切入點(diǎn)，將有關(guān)環(huán)境知識(shí)有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)中，通過入情入理的講授分析，向?qū)W生傳授基本的環(huán)境知識(shí)，強(qiáng)化學(xué)生的環(huán)境意識(shí)。下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗谛W(xué)語文教學(xué)中如何滲透環(huán)境教育的問題。

一、情景感知、閱讀理解

語文學(xué)科具有形象性和貼近生活的特點(diǎn)，在日常教學(xué)中，教師可以有意識(shí)地結(jié)合課文內(nèi)容滲透環(huán)境教育，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。有很多語文課都是滲透環(huán)境教育的好教材，如《向沙漠進(jìn)軍》文中提到沙漠對人類造成的危害。這是因?yàn)槿藗冸S意毀壞自然資源，不顧后果地濫用化學(xué)品，不但不能使他們再生，還造成了一系列生態(tài)災(zāi)害，給人類生存帶來了嚴(yán)重威脅?！苯處熓谡n時(shí)應(yīng)該借機(jī)啟發(fā)學(xué)生牢記歷史上破壞生態(tài)環(huán)境的慘痛教訓(xùn)，自覺地保護(hù)人類賴以生存的自然環(huán)境。告戒同學(xué)們：如果不按自然規(guī)律辦事，破壞了生態(tài)平衡，人類自身也將受到自然界的懲罰與報(bào)復(fù)。

同樣在講授八年級上冊第12課《羅布泊消逝的仙湖》中，讓同學(xué)們看到羅布泊曾經(jīng)是美麗的仙湖，牛馬成群、綠林環(huán)繞、水如明鏡，可到了20世紀(jì)70年代，仙湖消逝了，羅布泊從此成了一個(gè)令人恐怖的地方。是誰造成了這樣的悲劇。按課時(shí)老師可用貼切的語言描繪出一個(gè)令人恐怖的環(huán)境，引起學(xué)生心靈的震撼，體會(huì)到老師授課時(shí)所要表達(dá)的情感，自然而然地萌生出保護(hù)環(huán)境的想法。在教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，化動(dòng)為靜、化靜為動(dòng)，挖掘教材內(nèi)容中美的現(xiàn)象，使學(xué)生對之如癡如醉，環(huán)境教育才會(huì)取得滿意的效果。

二、深挖教材，滲透環(huán)境教育

語文課堂是融入環(huán)保教育的主陣地，但這并不意味著一節(jié)課四十分鐘的時(shí)間都時(shí)時(shí)刻刻談“環(huán)保”，這樣可能會(huì)適得其反。其實(shí)，課堂進(jìn)行環(huán)境教育并不要占太多時(shí)間，一節(jié)課只需滲透幾分鐘，以至兩三句話，日積月累就能收到滴水穿石之功。

1、巧用插圖，喚起環(huán)保意識(shí)

插圖是刺激學(xué)生多方面感覺的有利資源，教師應(yīng)活用插圖，引導(dǎo)學(xué)生用“心”去觀察、去聯(lián)想。例如利用《云南的歌會(huì)》的插圖進(jìn)行多媒體教學(xué)，在云南一些少數(shù)民族聚居的地方，每逢集會(huì)或節(jié)日，人們聚集在一起，即興回答、互問互答、游戲傳情，這種古老的聚會(huì)形式，蘊(yùn)涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)作者的濃厚興趣與由衷的贊嘆。當(dāng)學(xué)生初步形成印象之后，美麗的插圖在學(xué)生中所喚起的感覺，會(huì)產(chǎn)生一種愉悅之情，這種審美體驗(yàn)，慢慢地沉淀為有益的營養(yǎng)，繼而使其產(chǎn)生保護(hù)美麗大自然的愿望。此時(shí)，教師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生。

2、通過對比，移情感悟，激發(fā)環(huán)保危機(jī)感和責(zé)任感 在語文教學(xué)中，除了可以對學(xué)生進(jìn)行正面環(huán)境教育外，還可通過對比，使學(xué)生產(chǎn)生環(huán)保危機(jī)感，增強(qiáng)環(huán)保責(zé)任感和 使命感，從而自覺地維護(hù)生態(tài)環(huán)境。如在教學(xué)《地下森林?jǐn)嘞搿窌r(shí)，打破教材的順序，引導(dǎo)學(xué)生將大森林的昨天和今天放在一起交流。在談森林“雄偉壯觀”時(shí)，隨著學(xué)生的介紹，大家可以一起欣賞昔日雄偉的森林。在此設(shè)計(jì)角色體驗(yàn)：“如果你就是一名游客，看著眼前的美景，你會(huì)怎樣贊美它？”；在談森林“逐漸消失”時(shí)，我們可以觀看圖片，然后又一次進(jìn)行角色體驗(yàn)：“如果，你就是一位慕名而來的游客，看到這樣的森林，會(huì)說什么呢？”這樣通過文本內(nèi)容的對比、圖片的對比、音樂的對比，就使學(xué)生在心理上產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感覺落差，讓學(xué)生更深刻地體會(huì)到森林消失的那種惋惜之情，而且這都是人類一手造成的?！叭绻覀?nèi)祟愒俨环此荚俨皇帐?，消失的僅僅是一個(gè)大森林嗎？”以這樣一個(gè)引人深思的問題牽引學(xué)生進(jìn)入拓展環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。學(xué)生打開網(wǎng)頁觀看“環(huán)保資料”，這些例子和畫面都強(qiáng)烈地沖擊著學(xué)生的視覺、聽覺，使學(xué)生的心靈和情感都產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼。

3、重點(diǎn)語句的分析、朗讀，增強(qiáng)環(huán)保的愿望

在語文教學(xué)中，憑借重點(diǎn)語句的分析、朗讀把學(xué)生引入優(yōu)美的景色之中，激活學(xué)生的想象，將語言文字所描述的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體、鮮明、生動(dòng)的畫面，顯現(xiàn)在學(xué)生的腦海里，使學(xué)生如聞其聲、如臨其境，從而受到形象的感染，激起情感的共鳴，不知不覺地在自己的心靈中播下熱愛大自然的種子。如學(xué)習(xí)《沙漠中的綠洲》、《大自然的語言》等課文時(shí)，通過分析、朗讀課文中的重點(diǎn)語句，特別是有表情地朗讀，能與文章產(chǎn)生共鳴，能陶冶學(xué)生思想情操，還能收到良好的環(huán)保教育效果。所以在教學(xué)時(shí)，要指導(dǎo)學(xué)生欣賞描寫美麗大自然的優(yōu)美語句，并用贊美和喜愛的語氣讀出自己對大自然、對祖國壯麗山河的熱愛之情，同時(shí)喚起學(xué)生對大自然、對祖國的熱愛，進(jìn)而增強(qiáng)他們保護(hù)好生態(tài)環(huán)境和自然資源的美好愿望

總之，環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的客觀條件。環(huán)境的優(yōu)劣，關(guān)系到人類生活質(zhì)量的高低。而語文教學(xué)是與人類生活息息相關(guān)的。在語文教學(xué)中有意識(shí)地加強(qiáng)環(huán)境教育，不僅可以對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境意識(shí)的滲透，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)境意識(shí)，而且反過來也增加了語文教學(xué)的內(nèi)涵，使兩者互相促進(jìn)，相得益彰。同時(shí)在語文新課程學(xué)科中滲透環(huán)境教育是一個(gè)全新的課題，也是新世紀(jì)環(huán)境問題對教育的挑戰(zhàn)，同時(shí)又賦予語文教育嶄新的內(nèi)容。只要我們在平時(shí)的語文新課程教學(xué)中強(qiáng)化環(huán)境教育的意識(shí)，遵循語文教學(xué)的規(guī)律，整合目標(biāo)，找準(zhǔn)環(huán)境教育的滲透點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生得到情感體驗(yàn)，滲透時(shí)淺入深出，注重培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)，課外著重實(shí)踐，活動(dòng)深化環(huán)保意識(shí)，付之行動(dòng)。這樣，我們就一定能培養(yǎng)出一代具有環(huán)保意識(shí)的合格公民。

第二篇：練習(xí)常用英語口語,離不開英語環(huán)境

練習(xí)常用英語口語，離不開英語環(huán)境

如今，英語口語能力逐漸被大家重視起來，因?yàn)榭谡Z好的人在應(yīng)聘的時(shí)候更具有競爭力，更容易脫穎而出。所以，很多人都在通過不同的方法進(jìn)行英語口語的練習(xí)，尤其是常用英語口語的練習(xí)。

對你的英語口語最有幫助的事情之一，就是嘗試著讓你自己浸泡在英語環(huán)境當(dāng)中。你可以給自己制定一套計(jì)劃，比如 “24-hour English”, 為自己挑選一個(gè)日子，每周的某一天，全天進(jìn)入英文模式，避免說中文，盡量用英語來表達(dá)自己的意思。不僅嘴上說英文，還要用英語思考，比如清晨在腦海里用英語對自己說一遍一天的計(jì)劃。

除了自己練習(xí)，貝立茲也可以為你提供幫助。貝立茲全盤浸入式外語學(xué)習(xí)法是全球最快、最有效的語言學(xué)習(xí)方式。以一天為單位的集中浸入式教學(xué)，讓您以驚人速度，輕松愉快地發(fā)展英語。在每日的訓(xùn)練模塊中，老師運(yùn)用多樣化的教學(xué)手法，如話題探討、角色扮演、場景模擬等，將您帶入英語的認(rèn)知世界中，從最開始就用所學(xué)語言思考、交流，拋開母語的拐杖，用全新的視角探索世界、自我表達(dá)。在反復(fù)的、精深化的試錯(cuò)和練習(xí)中實(shí)現(xiàn)您與目標(biāo)語言的無縫融合，激活您的語言學(xué)習(xí)腦區(qū)，讓英語成為您的自然表達(dá)。

如果你能全神貫注投入英語環(huán)境中，并且持之以恒，那就可以提高你的常用英語口語能力，讓你在與他人溝通、交流的時(shí)候，隨口就能說出地道的英語表達(dá)。

第三篇：人的生命離不開水

人體生命健康離不開水

在地球上，哪里有水，哪里就有生命。一切生命活動(dòng)都起源于水。

人體內(nèi)的水分，大約占到體重的65%。其中，腦髓含水75%，血液含水83%，肌肉含水76%，連堅(jiān)硬的骨胳里也含水22%！沒有水，食物中的養(yǎng)料不能被吸收，廢物不能排出體外，藥物不能到達(dá)起作用的部位。人體一旦缺水，后果是很嚴(yán)重的。缺水1%-2%，感到渴；缺水5%，口干舌燥，皮膚起皺，意識(shí)不清，甚至幻視；缺水15%，往往甚于饑餓。沒有食物，人可以活較長時(shí)間（有人估計(jì)為兩個(gè)月），如果連水也沒有，頂多因?yàn)槿梭w的百分之80都是水~水是H2O。也就是2個(gè)氫元素一個(gè)氧元素。有了這兩個(gè)元素的結(jié)合。就會(huì)產(chǎn)生聲明。所以人離開水能活一周左右。

在人體的組成中，水占的比例最大。人體中血液、唾液、乳汁、汗液和尿液中90%以上是水；組織、器官中含水量很高，如心、肝、腦、肺、腎、肌肉、皮膚含水在70%～84%之間，可見，水是人體含量最多的組成部分。水在人體內(nèi)是非常重要的。水能幫助食物消化和吸收，沒有水，干食物不能下咽。無消化液幫助溶化，人體不能吸收營養(yǎng)；水是新陳代謝中各種化學(xué)反應(yīng)必須具備的條件，沒有水，新陳代謝無法進(jìn)行；把營養(yǎng)物質(zhì)運(yùn)輸?shù)礁鹘M織進(jìn)行吸收，又將廢棄物質(zhì)運(yùn)輸?shù)脚判蛊鞴倥懦鲶w外也離不開水；水能通過出汗幫助人體散熱，以保持體溫恒定；鈉、鉀、氯、鎂、鈣、磷等無 機(jī)鹽溶解于水中，維持體液正常的滲透壓，水是酶、激素、抗體的溶劑，沒有水就等于喪失了這些物質(zhì)，這些物質(zhì)就失去了活性；水還是關(guān)節(jié)、肌肉的潤滑劑，沒有水分，他們便無法正常工作。人體的各項(xiàng)生理功能都離不開水的參與，因此生命離不開水，沒有水便沒有生命。

第四篇：人的一生,離不開朋友

人的一生，離不開朋友。以金相交，金耗則忘；以勢相交，勢去則傾；以權(quán)相交，權(quán)失則棄；以情相交，情逝人傷；唯心相交，靜行致遠(yuǎn)。品清凈之茶，結(jié)悟道之人，飲豪情之酒，思牽掛之友。

[四味“長壽藥”]：一曰“無事以當(dāng)貴”，告訴我們隨遇而安，不要過分在意榮辱得失；二曰“早寢以當(dāng)富”，早睡早起比獲得任何財(cái)富都珍貴；三曰“安步以當(dāng)車”，即不講求安逸，能走路就不坐車，因?yàn)樯谟谶\(yùn)動(dòng)；四曰“晚食以當(dāng)肉”，饑餓后進(jìn)食，即便是粗茶淡飯，其香甜可口會(huì)勝過山珍海味。

老子云：萬物負(fù)陰而抱陽充氣以為和。故物損之而益，或益之而損。物有兩面，事有益損，負(fù)陰抱陽而得山水，有損有益而得平衡；可為之事，不計(jì)得失。

可品小語)1慈，是希望別人好。悲，是不忍看別人不好。慈悲心，讓自己平靜歡喜。)2人品之不高，總為一利字看不破，學(xué)業(yè)之不進(jìn)，總為一懶字丟不開。)3執(zhí)于一念，將受空于一念：一念放下，會(huì)自在于心。)4人生的層次：生存，茍活，小成，大成，開心，從容，忘我，無我。

苦是生活的原味，累是人生的本質(zhì)。走得再遠(yuǎn)，站得再高，得到的再多，都脫離不了苦與累的糾纏。人生就是一種承受，一種壓力，讓我們在負(fù)重中前行，在逼迫中奮進(jìn)。無論走到哪里，我們都要學(xué)會(huì)支撐自己，失敗時(shí)給自己多一些激勵(lì)，孤獨(dú)時(shí)給自己多一些溫暖，努力讓自己的心靈輕快些，讓自己的精神輕盈些。

精彩語錄 : 走過一些路，才知道辛苦；登過一些山，才知道艱難；趟過一些河，才知道跋涉；跨過一些坎，才知道超越；經(jīng)過一些事，才知道經(jīng)驗(yàn)；閱過一些人，才知道歷練；讀過一些書，才知道財(cái)富；過了一輩子，才知道幸福。多一點(diǎn)快樂，少一點(diǎn)煩惱，累了就睡覺，醒了就微笑，生活怎么樣，自己放調(diào)料。

能吃虧的人是有福的人。能施舍的人是富貴的人。善良的人不怨人，怨人的人是惡人。聰明的人不生氣，愛生氣的人是愚人。富貴的人不發(fā)脾氣，愛發(fā)脾氣的人是賤人。能容忍的人是快樂的人，能愛人的人是幸福的人?？雌品畔率怯兄腔鄣娜?，不做惡事是明白因果的人。能修身立德的是長壽的人。

【人生箴言】

1、年輕是一種資源，但不努力就浪費(fèi)了；

2、貌美是一種優(yōu)勢，但運(yùn)用不當(dāng)就會(huì)成為負(fù)擔(dān)；

3、人不能成為別人的楷模，就會(huì)成為別人的借鑒；

4、與其千方百計(jì)想戰(zhàn)勝敵人，還不如克服困難先戰(zhàn)勝自己；

5、斤斤計(jì)較雖能得到小便宜，但計(jì)較多了就會(huì)失去大機(jī)會(huì)。

箴言:1追求可以成為一種快樂,貪欲卻永遠(yuǎn)都只是生命沉重的負(fù)荷;2你現(xiàn)在的付出,都會(huì)是一種沉淀,它們會(huì)默默鋪路,只為讓你成為更好的人;3不強(qiáng)求,不妄取,貴在隨緣,不悲過去,非貪未來,心系當(dāng)下,由此心安:4有皺紋的地方,表示微笑曾在那兒呆過…開心永伴!

【般若】富而不貪是一種布施；塵而不染是一種持戒；痛而不恨是一種忍辱；累而不懈是一種精進(jìn)；思而不亂是一種禪定；顯而不著是一種智慧。

人生的快樂與悲苦，與得失糾纏，與是非相伴，與成敗共生?？鞓返恼嬷B，多不在得到的欣喜，而在失去后的坦然。再好的東西，你抓得太緊，終會(huì)累的。曾經(jīng)的擁有，要記得感恩；錯(cuò)過的美麗，要懂得放手；精神的高壓，要學(xué)會(huì)承受；直白的生活，要傾心去愛。當(dāng)你領(lǐng)略了失去之善，避開了鐘情之苦，快樂方至。

【人生須靠十種人】一靠愛人增長自信。二靠親人同心教誨。三靠親戚拓

展事業(yè)。四靠老鄉(xiāng)無形資源。五靠同學(xué)扶持助力。六靠“貴人”改變?nèi)松?。七靠朋友開創(chuàng)人脈。八靠對手激發(fā)潛能。九靠同仁合作共贏。十靠眾人團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)。

佛曰：緣來天注定，緣去人自奪。種如是因，收如是果，一切唯心造。笑言面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。

做一名自信者，牢牢把住自己生命的羅盤，讓生命充暢。做一名自謙者，慢慢拓展自己生命的容量，讓生命充實(shí)。做一名自愛者，深深領(lǐng)會(huì)自己生命的價(jià)值，讓生命充美。做一名自安者，悄悄撫平自己生命的傷痕，讓生命充悅。做一名自潔者，時(shí)時(shí)清除自己生命的淤積，讓生命充盈。

1:以美好的心，欣賞周遭的事物；2:以真誠的心，對待每一個(gè)人；3:以負(fù)責(zé)的心，做好份內(nèi)的事；4:以謙虛的心，檢討自己的錯(cuò)誤；5:以不變的心，堅(jiān)持正確的理念；6:以寬闊的心，包容對不起你的人；7:以感恩的心，感謝所擁有的；8:以平常的心，接受已發(fā)生的事實(shí)；9:以放下的心，面對最難的割舍。

與人言善，溫于布帛，與人言傷，刺于刀戈，與人言慧，重于金玉，與人言察，準(zhǔn)于律呂，聽人言諫，樂于琴瑟。

九度人生：態(tài)度，決定事業(yè)；高度，決定視野，深度，決定知識(shí)；寬度，決定合作；廣度，決定思維；速度，決定效率；力度，決定掌控；角度，決定戰(zhàn)略；尺度，決定策略。

昨天再美好，終究壓縮成今天的回憶，我們再無奈，也阻擋不了時(shí)間匆忙的步履；今天再精彩，也會(huì)拼湊成明天的歷史，我們再執(zhí)著，也拒絕不了歲月賦予的傷痕。我們想念昨天，因?yàn)樗诮饬艘磺忻篮玫南蛲?，流逝了所有傾情的追求。過去已經(jīng)定格，就讓它塵封吧。努力書寫今天，讓明天的懷念多一些亮色。

盡享美好需要堅(jiān)韌而懂得感恩的心智，寬廣而豁達(dá)的胸襟?？赐溉松?，努力之后就無所謂成敗，看破紅塵，盡心之處何必在意有多少擁有。風(fēng)雨之中，生命無價(jià)，堅(jiān)強(qiáng)不屈；安逸路上，怡情養(yǎng)性，清心寡欲。問心無愧就好，于世無憾就行。有些人在風(fēng)雨飄搖中笑看風(fēng)景，有些人在安樂窩里哭泣說不快樂，一切皆來自于心。

【感恩的心】感恩是一種心態(tài)，感恩是一種責(zé)任。小草之所以美麗，是因?yàn)樗鼘⒏卸骺醋饕环N責(zé)任，用一片新綠映襯整個(gè)世界；大樹之所以高大，是因?yàn)樗鼘⒏卸骺醋魇且环N責(zé)任，用綠蔭守護(hù)著大地；花朵之所以鮮艷，是因?yàn)樗鼘⒏卸骺醋饕环N責(zé)任，用縷縷清香，清爽著人們的心靈...心，學(xué)會(huì)感恩，品味成長。

三件讓人幸福的事情：有人愛，有事做，有所期待。有人愛，不僅僅是被人愛，而且有主動(dòng)愛別人愛世界的能力；有事做，讓每一天充實(shí)，事情沒有大小，只有你愛不愛做；有所期待，生活就有希望，人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待陽光，人就會(huì)從卑微中站起來擁抱藍(lán)天。

【佛心佛語】佛曰：1.不可說,不可說,一說即是錯(cuò)。2.人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。3.命由己造，相由心能屈能伸。抬得起頭，是無論身處逆境還是順境，都保持樂觀進(jìn)取的心態(tài)。

讀書分享：愛因斯坦年輕時(shí)先去中學(xué)教書，后當(dāng)檢驗(yàn)員。突然有一天石破天驚，寫出了相對論。他為什么有如此成就呢？傳記作家弗爾辛認(rèn)為，這是因?yàn)閻垡蛩固埂安]有與權(quán)威科學(xué)家進(jìn)行辯駁、糾纏不休，而是在獨(dú)立的環(huán)境下任由自己的思緒飛揚(yáng)”……所以，你如果想有一點(diǎn)成績，還是珍惜時(shí)間建設(shè)性地干點(diǎn)正事，不作無謂爭吵。

《菜根譚》：心無物欲，即是秋空霽海；坐有琴書，便是石室丹秋。我悟：心有志向，即是晴空一鶴；坐有高朋，便聽禪鐘輕鳴。讀有字之書，悟無字之書、學(xué)問無涯，境界無上限。

人人心中都有一盞燈，自己不點(diǎn)亮，沒人幫著點(diǎn)亮，久了心中就會(huì)充滿黑暗。人人心中都有一眼井，自己不清淤，沒人幫著清淤，久了心中就會(huì)充滿淤泥。人人心中都有一棵樹，自己不修剪，沒人幫著修剪，久了心中就會(huì)充滿枯葉。人人心中都有一朵花，自己不培育，沒人幫著培育，久了心中就會(huì)充滿荒涼。

人生，該說的要說，該啞的要啞，是一種聰明；人生,該干的要干，該退的要退；是一種睿智；人生，該顯的要顯，該藏的要藏；是一種境界。

人生準(zhǔn)則：可以相信別人,但不可以指望別人；不要拒絕善意，不要停止微笑；錯(cuò)誤可以犯，但不可以重復(fù)犯；批評一定要接受，辱侮絕對不能接受。

俏皮話：

1、沒人牽手，我就揣兜。

2、我從不以強(qiáng)凌弱，我欺負(fù)他之前真不知道他比我弱。

3、都想抓住青春的尾巴，可惜青春是只壁虎。

4、你走你的過街天橋，我過我的地下通道。

5、我的興趣愛好可分為靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩種，靜態(tài)就是睡覺，動(dòng)態(tài)就是翻身。

6、都說女人如水，所以我學(xué)會(huì)了游泳。

【 人生的三重境界 】

1、人生三為：敢于承認(rèn)，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于面對。

2、人生三樂：知足常樂，自得其樂，助人為樂。

3、人生三錯(cuò)：苛求圓滿，追求完美，求全責(zé)備。

4、人生三變：絕處逢生，樂極生悲，無事生非。

5、人生三幸：衣食無憂，身心健康，親情無限。

6、人生三友：真心愛人，真情朋友，真正知遇。

【人生的三個(gè)太陽】 溫馨和睦是家庭的太陽，家庭失去溫暖，生活就是枷鎖，生命就會(huì)凍僵。公平正義是社會(huì)的太陽。邪惡橫行無忌，靈魂就要扭曲，善良就要遭殃。生機(jī)盎然是天上的太陽。烏云遮天蔽日，生活黯然失色，生命暗淡無光。三個(gè)太陽，三重需求，三重希望。失去一個(gè)，生活和生命就會(huì)迷茫、悲愴。

【悟道】1.善事多做，長存善念，問心無愧，理得心安。2.心有主見，不聽傳言，莫論人非，笑對人間。3.胸懷坦蕩，處事坦然，心寬體健，益壽延年。

4.熱鬧中以冷靜的眼光看待一切，就會(huì)省去許多煩心事；冷落時(shí)存一份向上的心，才能享受到許多真樂趣。

【酒茶論】飲酒打天下，品茶論世界。酒是陽剛之氣，茶乃陰柔之精。飲酒男人占有女人，飲酒女人領(lǐng)導(dǎo)男人。品茶男人欣賞女人，品茶女人溫暖男人。酒逢知己千杯少，茶遇知己淡也濃。酒高直言快語，茶興哲言論語。夜酒傷人好睡眠，晚茶補(bǔ)人不睡覺。祝好酒好茶好心情！

《論交往》)1:交往的質(zhì)量在于距離。你第一個(gè)想起的人，一定是最好的朋友。當(dāng)然，他若第一個(gè)想起的也是你,你倆一定是兩心相悅的至交。)2:你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你與那個(gè)一輩子都要好的朋友之間，是有距離的。不遠(yuǎn)不近，不疏不密，是一顆心對另一顆心的連綿欣賞，是一段情對另一段情的永恒仰望。)3:交往過度其實(shí)是很致命的。這有點(diǎn)象吃飯，無論多么爽口的珍肴，是不能總吃的。在理想的交往中，你不要期待永遠(yuǎn)的如膠似漆，你們只要能不斷地接近與契合就夠了。)4:交往的質(zhì)量在一定意義上，成就著生命的質(zhì)量。最好的交往是無欲無求的，是心靈最真摯的握手，是情感最純潔的需求。

<認(rèn)識(shí)自我> 覺得開口跟人說話有障礙，那就改為傾聽吧！)有時(shí)計(jì)劃不奏效，是因?yàn)樯咸鞂δ阌懈玫陌才拧?你炫耀什么，就是內(nèi)心缺少什么；越在意的，就是最自卑的。)稱贊別人，要真心誠意，大多數(shù)人都能輕易區(qū)分純糖和糖精。)信任人，但不要依賴人。每個(gè)人都是自己的主宰，即使客觀環(huán)境不理想，你仍然可以主觀地創(chuàng)造自己的心情，決定自己的方式，設(shè)計(jì)自己的節(jié)奏。)

<認(rèn)識(shí)自我>)眼睛可能不漂亮，但眼神可以美麗。)一心只想讓所有人滿意，最后肯定會(huì)是自己最不滿意。)人與人交往，更多地不是改變對方，而是接受對方，光想著改變對方，那不是友誼，那是戰(zhàn)爭。)當(dāng)你還可以給予時(shí)，不要輕言放棄；當(dāng)你還可以努力時(shí)，不要告訴自己“不可能”。

《可貴之歌》: 1人見多了方知緣分可貴;2事做多了方知學(xué)習(xí)可貴;3挫折多了方知心態(tài)可貴;4成功多了方知勇氣可貴;5矛盾多了方知胸懷可貴;6委屈多了方知修煉可貴;7恭維多了方知真誠可貴;8名利多了方知淡定可貴;9應(yīng)酬多了方知寧靜可貴;1O歲數(shù)大了方知童年可貴！

活著就是修行，修行就是修心。人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。人之心境，多欲則忙，寡欲則閑。人之心術(shù)，多欲則險(xiǎn)，寡欲則平。人之心事，多欲則憂，寡欲則樂。人之心氣，多欲則優(yōu)，寡欲則樂。

天地萬物，常在變中，靜極生動(dòng)，動(dòng)極生靜，陰陽消長，波浪互動(dòng)；人生路上諸行無常，萬變之外，諸法無我；當(dāng)下把握種善因，眾緣和合結(jié)善果。

【人生學(xué)會(huì)隨緣，才能活得自在】隨緣，是一種胸懷，是一種成熟，是對自我內(nèi)心的一種自信和把握。隨緣的人，總能在逆境中，找尋到前行的方向，保持坦然愉快的心情。擁有一份隨緣之心，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，天空中無論是陰云密布，還是陽光燦爛；生活的道路上無論是坎坷還是暢達(dá)，心中總會(huì)擁有一份平靜和恬淡。

第五篇：人與環(huán)境

白色污染

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，白色污染對人類的危害越來越大，這一問題始終困擾人們。為此，我對周圍環(huán)境進(jìn)行了調(diào)查。

在城市、農(nóng)村、公園、旅游區(qū)、河流、鐵道旁……散落的廢塑料袋給人們的視覺帶來了不良的刺激，影響城市風(fēng)景的整體美感。

在調(diào)查中，我發(fā)現(xiàn)有95%的人是把可回收垃圾與不可回收垃圾混在一起?！盎臁本褪窃斐晌廴镜脑颍∪绻藗儼牙珠_，分門別類進(jìn)行回收，那白色污染就會(huì)大大減少，人們的生活環(huán)境就會(huì)得到改善。

在現(xiàn)代生活中，一次性用品雖然使用方便，但卻又帶來了一個(gè)不容忽視的問題。一次性用品既浪費(fèi)資源有對環(huán)境造成了污染。1990年以來，我國塑料包裝材料在市場中的增長率高于其他包裝材料，1990年至1996年的平均增長率是10%。據(jù)我國包裝技術(shù)協(xié)會(huì)有關(guān)人士介紹，1990年我國包裝用塑料150噸，1996年為300噸。資料顯示，中國是“白色污染”發(fā)展速度最快的國家，目前，我國年需各種快餐盒200億個(gè)以上，方便杯等一次性水具300億只，其他塑料包裝產(chǎn)品數(shù)十萬噸，單我國鐵路客車每年耗用白色餐盒約7億只，在我國的一些大城市的垃圾中，一次性塑料用具占垃圾總數(shù)的8%以上。這正是因?yàn)橐淮涡杂闷返漠a(chǎn)生，使我們周圍的環(huán)境受到了極大的破壞。

在調(diào)查過程中，我深受啟發(fā)：我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從我做起，開展環(huán)保在行動(dòng)的活動(dòng)，爭做環(huán)保小衛(wèi)士。只要人人都參與環(huán)保，我們周圍的環(huán)境就會(huì)得到改善，我們的生活將會(huì)更加美好！

你們也知道，地球是我們的家園，環(huán)境與我們的生活息息相關(guān)。人類大量的消耗水資源和污染環(huán)境，已經(jīng)把一個(gè)美麗的地球毀的不象樣了。水漸漸少了，動(dòng)植物瀕臨滅絕……這一切都是因?yàn)槿祟惒蛔⒁獗Ｗo(hù)環(huán)境造成的。人們到處砍伐樹木，現(xiàn)在全世界平均一年砍掉1100萬公頃森林，這是一個(gè)多么大的數(shù)字?。∪藗冞€隨手丟垃圾，那發(fā)臭的河面上漂浮著垃圾、那骯臟的樹枝上掛著塑料袋、那黑黑的草地上堆著果皮和紙屑。環(huán)境遭到了很大的破壞，清清的小河、綠綠的森林、藍(lán)藍(lán)的天空都消失的無影無蹤了,地球漸漸被毀滅，人類也漸漸死亡。

可是，地球一次又一次地原諒我們，希望我們能改正。但是，人類的做法使地球非常失望！人類還象以前一樣，過著無憂無濾的生活，人類傷害了臭氧層，使陽光直接照射到人體上，受到傷害。

原來,地球有著清澈的小河,綠綠的森林，藍(lán)藍(lán)的天空。古代,有多少詩人贊美過地球美麗的環(huán)境啊!人類既是環(huán)境災(zāi)難的制造者，也是環(huán)境災(zāi)難的受害者，更應(yīng)是環(huán)境災(zāi)難的預(yù)防者。我們要從自己做起，從小做起，攜起手來，共同保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們的家園。為我們的孩子們留下碧水、森林、藍(lán)天。

讓我們?yōu)榱嗣篮玫拿魈旃餐Π桑?/p>

一、人與環(huán)境

未受人為干擾的自然環(huán)境，孕育了某些適於生存的生物類，也淘汰了某些不適於生存的生物種類。人原本是自然環(huán)境的一份子。他生活在自然環(huán)境當(dāng)中，也依存在自然環(huán)境當(dāng)中。換言之，他需要一個(gè)適合他生存發(fā)展的生活空間〔生育地〕，他才能夠繼續(xù)地生存發(fā)展。假使人有意無意地破壞了他周遭的自然環(huán)境，那他當(dāng)然有可能得到肉體上以及。精神上的損失做為報(bào)應(yīng)。誰要是蔑視生態(tài)法則，誰就要嚐到大地反撲的惡果。自然對於外力干擾的反應(yīng)，是既明顯且立即。人要想繼續(xù)存活，他就必須維護(hù)牠的生活空間免遭破壞。

自整個(gè)地球變遷史來看，總是自然提供條件在先，生物尾隨調(diào)適在後。人則有役使各種生命的以及非生命的自然資源供為己用的旺盛企圖。這種企圖一旦過於強(qiáng)烈，往往會(huì)使得人與自然的關(guān)係愈來愈疏遠(yuǎn)。舉例而言，都市居民的平均壽命即有偏低的趨勢。而許多人為的污染物質(zhì)亦不斷加重環(huán)境負(fù)荷的壓力，從而影響人類的健康與舒適。像農(nóng)業(yè)的過度施肥，即有可能威脅到食品衛(wèi)生以及醫(yī)療保健。過度的輻射線使用以及化學(xué)藥品的服用，則會(huì)導(dǎo)致遺傳上的突變〔遺傳環(huán)境污染〕。環(huán)保運(yùn)動(dòng)的應(yīng)時(shí)而生，固然是為了避免環(huán)境進(jìn)一步的惡質(zhì)化，但究其終極目標(biāo)，仍是以保護(hù)人類暨保障健康為宗旨人類，牠的環(huán)境，他的效應(yīng)甚至於他 跟他生態(tài)系統(tǒng)之問的互動(dòng)關(guān)係，這就構(gòu)合成功一門人類生態(tài)學(xué)〔Human Ecology〕了。一些現(xiàn)代生活當(dāng)中遭遇的特殊問題，像護(hù)士的值夜，長程搭機(jī)的時(shí)差甚至於新聞從業(yè)人員的晝伏夜出，究竟會(huì)對人體健康造成何等影響以及人體機(jī)能又是做出何等調(diào)適，當(dāng)然就成為這門學(xué)科的熱門課題了。至於人類處於不同的人工暨科技環(huán)境究竟會(huì)做出何等的行為，這也逐漸成為本學(xué)科的新興課題。

所有的科技，所有的文明，都不可能自外於環(huán)境，當(dāng)然也因此會(huì)對環(huán)境造成相當(dāng)程度的影響。工程師的社會(huì)職責(zé)，實(shí)乃秉承民意的預(yù)囑，參與投入公共工程的規(guī)到與設(shè)計(jì)。為求達(dá)成全民福祉，工程師勢必要培養(yǎng)恢宏的氣度，全盤綜理並審度各種建設(shè)問題之所由〔各種生態(tài)影響〕。大家對此有一共同的認(rèn)知，那麼每一位工程師所從事的工作，事實(shí)上就是環(huán)境保護(hù)。

二、生態(tài)學(xué)或環(huán)境保護(hù)

所謂「生態(tài)學(xué)」，乃指研究生物與生物之間甚至於生物與環(huán)境之 間互動(dòng)關(guān)係的科學(xué)。生態(tài)學(xué)的研究取向，在於探討未受人為干擾或已 遭人為破壞的環(huán)境當(dāng)中生命的綜合關(guān)聯(lián)，並進(jìn)而細(xì)究不同生育地（Habitat）與其生物群集（Community）之互為關(guān)係，甚至於闡析各種生生不息的生態(tài)循環(huán)方式。

生物世界的某一部份發(fā)生變化，必牽連其它部份作相對應(yīng)之變化。生態(tài)學(xué)的研究宗旨，無非設(shè)法掌握環(huán)境影響究竟有那些因素以及這些環(huán)境影響及於生物時(shí)究竟會(huì)造成何等預(yù)期的調(diào)適或損害現(xiàn)象。

三、環(huán)境污染與環(huán)境規(guī)畫

（1）環(huán)境污染的緣起

按照「成長的極限」原書作者Danis Meadows的看法，人類一方面想要在既定的生存空間裡面儘可能求其活動(dòng)擴(kuò)張，另一方面卻不免遭受有限物質(zhì)的供給而必須設(shè)法自行約束。如此情況下，環(huán)境往往因供求失調(diào)造成緊張，進(jìn)而引發(fā)污染現(xiàn)象，毋寧是勢所必然。

三、環(huán)境污染與環(huán)境規(guī)畫（2）環(huán)境規(guī)畫

俗語說：「預(yù)防勝於治療?！惯@是因?yàn)轭A(yù)防工作較省事、較不費(fèi)錢，而治療工作卻是既費(fèi)事又費(fèi)錢。若以此證之於環(huán)境保護(hù)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)到，這句至理名言竟是如此橫遭忽視，讓人只得搖頭嘆息。誠然，百分之百的污染預(yù)防事實(shí)上有其無法執(zhí)行的困難，可是污染危害若能及時(shí)採取補(bǔ)救措施予以有效遏止，那總比袖手旁觀任其坐大到不可收拾的地步好得大多，此即為「兩害相權(quán)取其輕」的真義所在。

自然環(huán)境 環(huán)境若處於自然而無人為破壞的情況下，它可說是呈一種均衡狀態(tài)。人為的破壞則可能置環(huán)境於不平衡狀態(tài)，在某種情況下，甚而豉成嚴(yán)重的災(zāi)變。災(zāi)變通常突如其來，令人措手不及，無法調(diào)適，因此構(gòu)成重大的危害。至於環(huán)境本身在自然狀態(tài)下固然無時(shí)無刻不在變，唯其進(jìn)展甚緩，人們有足夠的時(shí)間做相對應(yīng)的調(diào)適，危害自是有限。在大規(guī)模榛柸未啟的洪荒地區(qū)，例如巴西的亞馬遜森林當(dāng)中，自然運(yùn)轉(zhuǎn)有它自己特殊的一套運(yùn)作方式，並未受到人為上的任何干擾。唯這種地區(qū)在現(xiàn)今世界上是愈來愈難求，愈來愈稀罕了。有鑒於此，許多文明國家特地把一些多多少少向處於自然狀態(tài)的地區(qū)劃設(shè)為保護(hù)區(qū)加以悉心維護(hù)。在高度工業(yè)文明的國度裡，這些珍貴的自然景觀不啻是國民休閒與觀光渡假的最佳去處。因此，如何設(shè)法使得觀光旅遊與自然保護(hù)兩者並存並榮，乃是環(huán)境規(guī)到作業(yè)當(dāng)中一項(xiàng)非常重要的課題。

環(huán)境科技

環(huán)境規(guī)劃之所以能夠落實(shí)紮根，倘得依據(jù)「環(huán)境科技」〔環(huán)境工程〕代為執(zhí)行。此所謂環(huán)境科技〔環(huán)境工程〕乃指所有有助於創(chuàng)造環(huán)境保育以及環(huán)境衛(wèi)生處理?xiàng)l件的學(xué)問。唯無論我們環(huán)境保護(hù)科技多麼進(jìn)步，其可能解決環(huán)境問題的效率永遠(yuǎn)無法達(dá)到盡善盡美。這是因?yàn)橐环N新科技在證實(shí)能夠有效解決某個(gè)舊問題的同時(shí)，它也宣佈了新問題已然到來，因此，環(huán)境保護(hù)必須永無止境地採掘新的科技以及新的處理方式。區(qū)域與都市計(jì)「有關(guān)我國區(qū)域計(jì)畫以及都市計(jì)畫的法令基礎(chǔ)，乃係載明於以下的規(guī)定： a.區(qū)域計(jì)畫法。b.都市計(jì)畫法。

區(qū)域綜合發(fā)展的規(guī)劃作業(yè)，除須注意當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境條件而外，亦須同時(shí)兼顧當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，社會(huì)以及文化的需求。區(qū)域計(jì)畫當(dāng)中很重要的一項(xiàng)任務(wù)乃是指陳區(qū)域何者宜作為生態(tài)保護(hù)區(qū)、何者宜做為遊憩發(fā)展區(qū)。無論生態(tài)保育區(qū)抑或遊憩發(fā)展區(qū)，兩者皆須有明確的建築以及使用管制規(guī)定，以資紓解甚或調(diào)節(jié)國土內(nèi)部既有的土地使用紛爭。

五、重要名詞解釋

生物圈(Biosphere)係指地球上可供生物生存的空間總稱。這包括了地殼的表面（陸域以及海域）暨其周圍的大氣層。土壤地層愈深，生存條件愈差，生物種類與數(shù)量亦愈少。至於海洋，即使在最深處，依然可以發(fā)現(xiàn)某些生物的存在。

生界中的生物以及非生物環(huán)境因素皆有其生態(tài)循環(huán)法則，且一直呈變化狀態(tài)。像氧、碳、氮、水以及其它物質(zhì)循環(huán)，所有生物體全都參與其間。茲以樹葉為例：當(dāng)它長在樹梢的時(shí)候，屬於植物體的一部份，且能以同化作用進(jìn)行物質(zhì)循環(huán)。當(dāng)它落到地面的時(shí)候，那就成為土壤的一部份，並提供服務(wù)給各種的土壤生物。最後，樹葉會(huì)轉(zhuǎn)變成為腐植質(zhì)，再度做為植物營養(yǎng)的來源。

生育地(Habitat)亦有人稱之為棲生地，則指某一別具特色且較易界定範(fàn)為的生活空間，可讓不同種類的生物個(gè)體賴以維生甚或繁衍。舉例而言，一個(gè)湖泊的岸邊附近，一片草原，甚或一片山林，皆可謂之。

群集(Community)，乃係指不同種類的生命體〔植物以及動(dòng)物〕，經(jīng)由長期適應(yīng)生育地特殊環(huán)境條件後，所形成的社會(huì)組合。在此社會(huì)結(jié)構(gòu)之下，包含有自營生物以及異營生物。自營生物主要係由綠色植物組成，具有能力把無機(jī)物質(zhì)轉(zhuǎn)化為有機(jī)物質(zhì)。異營生物，如：動(dòng)物、真菌以及細(xì)菌等，則必需以有機(jī)物質(zhì)做為營養(yǎng)來源，因此可說是仰賴自營生物而維生的。

生態(tài)系(Ecosystem)，即指生物群集與其周圍非生物性環(huán)境之間的互動(dòng)關(guān)係。如此的生態(tài)系統(tǒng)，本身即為一相當(dāng)獨(dú)立的完整體；它既可影響外界，亦可被外界所影響。生態(tài)系統(tǒng)依其規(guī)模大小，亦可分類為主系統(tǒng)、次系統(tǒng)甚或更微小的單元。舉例而言，高山箭竹林可稱之為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)。而臺(tái)灣整個(gè)島嶼也可以稱之為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)。兩種生態(tài)系統(tǒng)，固然有土、次之分，但兩者互為影響且具某種程度的依存關(guān)係，自無庸贅言。

某些生物種類一旦遭遇到外在環(huán)境的輕微變更，即呈相當(dāng)程度的損失，某些其它生物種類則未必如此。

不可能自外於生態(tài)系統(tǒng)。人既然有可能污染或破壞環(huán)境，環(huán)境當(dāng)然也有可能污染或破壞人。