第一篇:《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》聽課反思
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》聽課反思
冼村小學(xué)
鳳翠芳
今天下午,我非常有幸能來到體育東路小學(xué)聽特級老師吉春亞老師執(zhí)教的一節(jié)精彩的課——《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》,真是受益匪淺,同時對吉老師扎實深厚的基本功及深入解讀、鉆研教材與輕松駕馭課堂的能力贊嘆不已,深感佩服。
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》是新課標(biāo)人教版實驗教科書小學(xué)語文五年級下冊《人物描寫一組》 節(jié)選自《儒林外史》中的一個片段。本文描寫的是死前的嚴(yán)監(jiān)生固執(zhí)地伸出兩個指頭,始終咽不下最后一口氣,直到妻子把兩莖燈草挑掉了一根,他才斷了氣的情景。這篇文章雖然著墨不多,但卻給人們留下了深刻的印象。在教學(xué)《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》一文中,吉老師并沒有過多地向?qū)W生講解課文的內(nèi)容,引著學(xué)生急于分析人物的形象,而是在教學(xué)中注重落實知識點的訓(xùn)練,注重抓好學(xué)生的基礎(chǔ)知識與基本技能的訓(xùn)練,把語文的聽、說、讀、寫巧妙地運用到學(xué)習(xí)文章中去了,從而激發(fā)學(xué)生閱讀課外書籍的興趣及培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力,讓學(xué)生切實做到一課一得,每一節(jié)課都有收獲,吉老師的課堂教學(xué)是有效的,是深受學(xué)生的喜歡的。具體體現(xiàn)為以下幾處:
一、糾正字音:監(jiān)、挑
1、由于“監(jiān)”是多音字,學(xué)生在讀課題時出現(xiàn)的錯誤是把“監(jiān)”讀成第四聲,吉老師馬上糾正學(xué)生的讀音,正確讀音是讀第一聲。
2、“挑”也是多音字,課文中的句子“我們今挑掉一莖就是了?!焙芏鄬W(xué)生把“挑”錯讀為第一聲,吉老師并沒有強硬要求學(xué)生非把“挑”讀成第三聲不可,而是把“挑”讀第一聲時的意思是什么和“挑”讀第三聲的意思是什么明確地投影出來,展示在學(xué)生的眼前,讓學(xué)生自己去判斷“我們今挑掉一莖就是了。”的“挑”究竟是讀第一聲還是第三聲,這樣做學(xué)生的印象就非常深刻而且能結(jié)合句子理解“挑”的意思。
二、理解詞語:
在讓學(xué)生初讀了課文以后,吉老師請學(xué)生說說自己理解了課文中的哪些詞語,怎樣理解的,學(xué)生就結(jié)合自己的生活實際及聯(lián)系課外閱讀紛紛發(fā)言,沒有讓學(xué)生照著字典及詞典照本宣科,而是憑著自己對詞語的理解從而更能深刻地讀懂課文的內(nèi)容。
三、讀文章、讀句子幫助學(xué)生理解課文及體會人物的形象:
在整節(jié)課中,吉老師讓學(xué)生多次練習(xí)朗讀課文及人物說話的句子,旨在希望學(xué)生能從中理解課文的內(nèi)容及體會人物的形象及特點。例如:吉老師既指名請學(xué)生讀讀各親人(大侄子、二侄子、奶媽等)對嚴(yán)監(jiān)生舉起兩個指頭紛紛猜測的句子,又親自示范感情朗讀各親人(大侄子、二侄子、奶媽等)對嚴(yán)監(jiān)生舉起兩個指頭紛紛猜測的句子,并引導(dǎo)學(xué)生抓好人物的神情及動作指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀。在老師的范讀及有效指導(dǎo)下,學(xué)生能充分展示自己,朗讀水平也迅速提高,能更好地理解課文及體會人物的形象。
四、說話及想象的能力在老師的引導(dǎo)下得到有效的訓(xùn)練及提高。
在整節(jié)課中,吉老師引導(dǎo)學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上,啟發(fā)學(xué)生緊緊抓住文中的關(guān)鍵詞指導(dǎo)并啟發(fā)學(xué)生展開大膽的想象:嚴(yán)監(jiān)生艱難地舉起兩個手指頭,不斷氣,此時此刻的嚴(yán)監(jiān)生心里想著什么,他到底想對家里人說些什么呢?同時為了幫助學(xué)生更好地展開想象,老師還適時地出示嚴(yán)監(jiān)生的相關(guān)資料幫助學(xué)生理解。在老師的有效指導(dǎo)下,學(xué)生們想象豐富,想象到的內(nèi)容非常有趣,不時得到同學(xué)及老師的掌聲。
五、讀寫結(jié)合,寫作能力在課堂的學(xué)習(xí)中得到充分的提高,并有效地激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣。
吉老師請學(xué)生抓住關(guān)鍵詞引導(dǎo)學(xué)生把嚴(yán)監(jiān)生心里想說的話寫下來,在小組里與同學(xué)進(jìn)行交流,并練習(xí)修改自己的想象。最后,吉老師引導(dǎo)學(xué)生通過自己的理解再次練習(xí)朗讀文中各位親人(大侄子、二侄子、奶媽等)對嚴(yán)監(jiān)生舉起兩個指頭紛紛猜測的句子,并和學(xué)生合作練習(xí)朗讀文中各位親人(大侄子、二侄子、奶媽等)對嚴(yán)監(jiān)生舉起兩個指頭紛紛猜測的句子,正因為吉老師能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會抓住關(guān)鍵詞從而能較好地走進(jìn)人物的內(nèi)心世界,揣摩人物的個性特點,更好地理解課文的內(nèi)容,體會文章的寫作方法。最后,老師再次運用猜猜猜的游戲,給學(xué)生設(shè)置懸念,激發(fā)學(xué)生去閱讀《儒林外史》的興趣。
說起《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》一文,我自己也教過,但我在教學(xué)這篇文章時,我并沒有緊緊抓住文中的知識點,以嚴(yán)監(jiān)生舉起的兩個指頭為教學(xué)的主線,引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞反復(fù)朗讀、理解、想象以及動筆寫寫走進(jìn)人物的內(nèi)心世界,揣摩人物的特點,在學(xué)習(xí)課文的過程中,把培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的能力貫穿其中,回想自己在教學(xué)這篇課文時,我并沒有像吉老師那樣深入研讀教材、品讀教材及挖掘教材內(nèi)在的知識點,沒有根據(jù)教材及學(xué)生的實際確立自己的教學(xué)目標(biāo),在教學(xué)的過程中,沒有充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,學(xué)生的學(xué)習(xí)是被動的,想象不豐富,聽、說、讀、寫的能力沒有在教學(xué)中得到有效的培養(yǎng),還迫切提高課堂教學(xué)的有效性,努力創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜歡的語文課堂。聽了這節(jié)課,我深感慚愧,在以后的語文教學(xué)中,我要像吉老師學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí)《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》,深入鉆研教材、品讀教材,挖掘教材的知識點,落實知識點的訓(xùn)練,在語文教學(xué)中緊緊落實“雙基”的訓(xùn)練,把培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫、書的能力貫穿在語文教學(xué)中,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,著實提高學(xué)生的語文能力。
第二篇:《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》反思
《人物描寫一組》由3個片段組成,分別描寫了小嘎子、嚴(yán)監(jiān)生、鳳辣子三個人物,每個人物的個性非常鮮明,描寫人物的方法,側(cè)重點也不盡相同,是人物描寫的經(jīng)典。其中《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》短短三百多個字就讓我們對嚴(yán)監(jiān)生的形象留下深刻的印象,僅僅一個“伸”的動作把一個愛財如命的守財奴、吝嗇鬼的形象刻畫得淋漓盡致、入木三分,真是一篇人物描寫的極佳范本。我不斷鉆研教材后,認(rèn)真地進(jìn)行了教學(xué)設(shè)計,實踐時感覺良好。
首先,出示《儒林外史》中描寫嚴(yán)監(jiān)生的一段話,讓學(xué)生自己閱讀。讀完后,我問:“通過閱讀這段文字,你知道了什么?”學(xué)生獲得的信息非常多,為學(xué)習(xí)課文和課后拓展奠定了基礎(chǔ)。
其次,抓住了課堂的生成點。初讀課文后,我問學(xué)生認(rèn)識了一個怎樣的嚴(yán)監(jiān)生?圍繞該問題,一生說:“讀了短文后,我認(rèn)識了一個勤儉節(jié)約的嚴(yán)監(jiān)生。”我隨機把“勤儉節(jié)約”寫在黑板上,又問:“還有誰認(rèn)識了怎樣的一個嚴(yán)監(jiān)生?”一生站起來,理直氣壯地說:“這哪是勤儉節(jié)約,一個十足的守財奴?!蔽艺f:“什么樣的人被稱為守財奴?”“就是愛財勝過生命唄!”該生很自信地回答?!熬褪呛芰邌??!庇忠簧a充。這時許多同學(xué)紛紛點頭。于是,我也把吝嗇寫在黑板上,說:“那么嚴(yán)監(jiān)生到底是節(jié)約還是吝嗇?接下來我們再細(xì)細(xì)地讀讀課文,請你找出有關(guān)句子加以解釋,行嗎?”
再次,引導(dǎo)學(xué)生抓住嚴(yán)監(jiān)生的神態(tài)、動作揣測其心理活動。文中描寫嚴(yán)監(jiān)生,只有神態(tài)與動作,所以,要真正感受嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇,必須細(xì)讀文本,透過嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài),走進(jìn)他的內(nèi)心。在學(xué)習(xí)嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài)的句子的時候,我引導(dǎo)學(xué)生去思考:“那是怎樣的搖頭?”體會嚴(yán)監(jiān)生的失望?!懊鎸Υ笾蹲?、二侄子一再的誤解,此時此刻他的內(nèi)心怎樣?”體會嚴(yán)監(jiān)生的心急火燎?!皼]人能理解他,沒人能讀懂他,此時他的心里只有?”體會嚴(yán)監(jiān)生的絕望?!按藭r的嚴(yán)監(jiān)生真是有口不能言啊,如果可以,他會說什么呢?”通過這樣一步一步的引領(lǐng),讓學(xué)生通過語言文字走進(jìn)人物內(nèi)心,真正感悟到嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。
最后我進(jìn)行了課外閱讀拓展,引入了世界文壇的四大吝嗇鬼之《歐也妮·葛朗臺》中葛朗臺,讓學(xué)生進(jìn)行對比閱讀。這樣設(shè)計的目的有兩個意思:第一是拓展孩子們的知識面,通過這個的學(xué)習(xí),讓他們知道,其實世界上還有好多很好的文章正等著他們?nèi)ラ喿x,從而激發(fā)學(xué)生的讀書熱情;第二為了讓學(xué)生感受兩位作家的的寫作手法,同樣是寫吝嗇鬼,同樣是寫吝嗇鬼臨死前的表現(xiàn),當(dāng)時兩篇文章卻有著截然不同的風(fēng)格,葛朗臺的臨死前人物的語言、神情、舉止表現(xiàn)得更為豐富,而嚴(yán)監(jiān)生的臨死前的表現(xiàn)重在人物的動作描寫。不管怎樣,我們都可以通過這樣的描寫體會到人物內(nèi)心深處的世界,并感受來自于對生活的深入觀察和細(xì)致思考的震撼。
雖然,課文只有區(qū)區(qū)三百來字,課堂只有短短的四十分鐘,但是學(xué)生的收獲頗多。
第三篇:聽課體會《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》(最終版)
聽課體會《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》 ——一堂充滿情感和智慧魅力的語文課
一堂好的語文課,能激發(fā)師生的情感和智慧,啟迪學(xué)生的心智,點燃學(xué)生智慧的火把,讓學(xué)生智慧的潛能被開發(fā),幽閉的心智被開啟,創(chuàng)造的天性被喚醒,這樣的語文課才真正體現(xiàn)了語文的工具性載體和人文性,這樣的語文課才能牢牢抓住孩子們的心,讓孩子們愛語文、學(xué)語文、欣賞語文,從語文學(xué)習(xí)中得到知識和樂趣。
聽了蔣軍晶老師的課,給我最深的感受就是教師在質(zhì)疑問難中所顯示出來的獨到的啟發(fā)學(xué)生的魅力。正如蔣老師在課例分析中所言,語文課堂太復(fù)雜,必須找到一個恰當(dāng)?shù)狞c去交流。在蔣老師基于問題的語文教學(xué)中我受益匪淺。在教學(xué)中,蔣老師能很好地抓住學(xué)生的思維,讓他們順著老師的引導(dǎo)去思考,善問不是瑣屑問題的羅列,是方法問題,是能力問題。我們可以從問的過程中看到老師的耐心,老師的啟發(fā),老師的循循善誘。師:為什么結(jié)局會讓人意外?
生:人要死了關(guān)心的應(yīng)是重要的事。
師:說明嚴(yán)監(jiān)生很節(jié)約?臨死前還關(guān)心兩莖燈草?
生:應(yīng)該說他吝嗇。
師:吝嗇和節(jié)約有什么區(qū)別?
生:吝嗇是貶義,小氣。
師:為什么說小氣?
生:富裕還小氣。
師:文章隱含了他家富裕,在文中找一找。(有學(xué)生舉手)不忙著舉手,估計找了一兩個地方,有沒有第三個地方?
學(xué)生馬上去認(rèn)真閱讀文本,從字里行間找到嚴(yán)監(jiān)生家庭富有的蛛絲馬跡。教師又出示《儒林外史》中關(guān)于嚴(yán)監(jiān)生家產(chǎn)的敘述,讓學(xué)生充分體會嚴(yán)監(jiān)生這個人的吝嗇。
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。”蔣老師的課堂就是這樣把抽象的內(nèi)容具體化,讓學(xué)生可知可感,可留下難忘的印象。
在蔣老師的課堂上,我們時時能體會到教師的魅力,在師生初步完成文章情節(jié)感知后,黑板上出現(xiàn)了課文的大致情節(jié)脈絡(luò),教師能恰當(dāng)?shù)靥岢鲆蓡枺簩τ谶@個板書你能說說你的不滿意的地方嗎?學(xué)生立即被教師帶進(jìn)沉思中,并能很快找到問題的突破點,我想,這樣經(jīng)過思考而得到的認(rèn)知能給孩子們留下深刻的印象,而這樣植入孩子腦中的知識,將會成為永久的記憶,讓孩子們受益終生。
語文是人文性很強的學(xué)科,大多數(shù)的選入課本的文章,都包含著濃厚的感情色彩,如果我們在閱讀中不去引導(dǎo)學(xué)生用心體驗這種情感,閱讀的功能就減少了不少,如果沒有受到情感的熏陶感染,學(xué)生就不可能對文章所描述的人物形象、故事情節(jié)留下深刻的印象,更不會對表現(xiàn)這些內(nèi)容的語言文字和表現(xiàn)手法以及作者所要表達(dá)的情感留下深刻的印象。
我想,一位優(yōu)秀的語文教師不僅需要能出口成章,還應(yīng)具備說笑嬉罵皆成妙語的功夫。蔣老師在課堂上點評學(xué)生表現(xiàn)的妙語連珠,讓聽課的教師屢屢發(fā)出會心的笑聲,看似信手拈來,但我更相信這是其深厚的文化底蘊和教育智慧的結(jié)晶。
第四篇:《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》教學(xué)反思
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》這個片段節(jié)選自《儒林外史》第五回,記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事。作者以充滿諷刺的手筆對嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動作、神態(tài)作了細(xì)致的刻畫,在讀者面前展現(xiàn)了一個活生生的吝嗇鬼形象,可謂是人物描寫的經(jīng)典之作,較之巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》也有過之而無不及。
前人評說嚴(yán)監(jiān)生:“二老官空擁十?dāng)?shù)萬家資,時時憂貧,日日怕事,并不見其受用一天?!边@正是嚴(yán)監(jiān)生一生的真實寫照。在小說里,嚴(yán)監(jiān)生是一個很有錢的人,這其實是說明他不是一個點不起兩莖燈草的人。那么如何讓學(xué)生感受到嚴(yán)監(jiān)生那種愛財勝過愛命的吝嗇鬼形象呢?我覺得只有引導(dǎo)學(xué)生對文本進(jìn)行反復(fù)的朗讀和感悟,透過嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài),才能走進(jìn)他的內(nèi)心,體會到人物的性格特點及表現(xiàn)人物特點的寫作方法。教學(xué)這篇課文時,我是這樣做的:
一、搜集課外資料,豐滿人物形象。
在上課前,我就讓學(xué)生讀了《儒林外史》的第五回,使他們對原文有一個大概的了解,知道嚴(yán)監(jiān)生原名嚴(yán)致和,是一個非常富有的人,“家有十多萬銀子,錢過百斗,米糧成倉,童仆成群,牛馬成行”。對于這樣一個人,本應(yīng)該豐衣足食,但是平日里,他“夫妻四口在家里度日,豬肉也舍不得買一斤,每常小兒子要吃時,在熟肉店里買四個錢的哄哄他就是了”。他這樣拼命地節(jié)制一切費用,終于營養(yǎng)不良而染了疾。即使生病以后,仍舊“每晚算帳,直算到三更”,病得吃不下飯,還要在“家前屋后走走”,看守他的財產(chǎn)。臥床不起了,還一心“想著田上要收早稻,打發(fā)了管莊的仆人下鄉(xiāng)去,又不放心,心里只是急躁。”
病入膏肓?xí)r,還“舍不得銀子吃人參”。這種對財物的過分愛惜,該用不用,足可見其吝嗇。在教學(xué)感悟嚴(yán)監(jiān)生這個人物形象時,通過補充嚴(yán)監(jiān)生的背景資料,了解他的家庭背景,使學(xué)生能更好地理解人物的性格特點。
二、細(xì)讀文本,抓人物的動作、神態(tài),體會人物的內(nèi)心世界。
在學(xué)習(xí)嚴(yán)監(jiān)生的動作、神態(tài)的句子的時候,我抓住文中“兩根指頭”這一細(xì)節(jié),讓學(xué)生感悟、思考:嚴(yán)監(jiān)生的都已經(jīng)病得奄奄一息了,為什么還伸著兩個指頭,這兩個指頭代表的到底是什么呢?這么多人猜測,卻沒有一人能真正理解他的內(nèi)心,他不住地?fù)u頭,“那是怎樣的搖頭?”
“面對大侄子、二侄子、奶媽一再的誤解,此時此刻他的內(nèi)心怎樣?”引導(dǎo)學(xué)生體會嚴(yán)監(jiān)生的急切,心急火燎?!皼]人能理解他,沒人能讀懂他,此時他的心里只有什么呢?”讓學(xué)生體會嚴(yán)監(jiān)生從失望到絕望的心情?!按藭r的嚴(yán)監(jiān)生真是有口不能言啊,如果可以,他會說什么呢?”通過這樣一步一步的引領(lǐng),讓學(xué)生通過語言文字走進(jìn)人物內(nèi)心,真正感悟到嚴(yán)監(jiān)生的吝嗇。
三、感受人物形象,學(xué)習(xí)寫作方法。
在對文本有了深刻理解后,我問學(xué)生:“你認(rèn)識了一個怎樣的嚴(yán)監(jiān)生?”很多學(xué)生都說他吝嗇、愛財如命,也有學(xué)生說他是勤儉持家、是節(jié)約。為了讓學(xué)生真正把握人物形象,我先讓他們理解吝嗇和節(jié)約各是什么意思?吝嗇是指過分愛惜自己的錢財,當(dāng)用的不用。而節(jié)約是指節(jié)省,不浪費的意思,二者有本質(zhì)上的區(qū)別。然后,我讓學(xué)生再讀課文,找出嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動作和神態(tài)描寫,并根據(jù)動作神態(tài)的變化揣摩他當(dāng)時的心理活動.讓學(xué)生意識到嚴(yán)監(jiān)生把一根燈草看得比生命、親情、財產(chǎn)都重要,這就是吝嗇。其實,對于這一人物的理解,也許不同的人去讀,會有不同的感受。正如一千個讀者就有一千個哈姆雷特,這是很正常的現(xiàn)象。在閱讀教學(xué)中要強調(diào)多元解讀,強調(diào)獨特感受和體驗,但是任何作品的價值都有一個主流解讀。主流解讀是大多數(shù)讀者的理解和體驗,也是我們解讀作品、理解作品的基礎(chǔ)。所以,老師還要起到一個良好的主導(dǎo)作用。另外,根據(jù)單元訓(xùn)練重點,我還設(shè)計了一個小練筆,讓學(xué)生學(xué)習(xí)本文作者的寫作方法,用細(xì)致的動作、神態(tài)來描寫一個你最熟悉的人,讓學(xué)生學(xué)以致用。
這篇課文出自我國著名的長篇諷刺小說《儒林外史》,本冊課本,像這樣選自經(jīng)典名著的文章還有很多。教學(xué)這樣的課文,我們到底要教給學(xué)生什么?怎么教?如何將這類課文置于大文化背景中,既讓學(xué)生理解課文,又能掌握寫法,還能真正地激發(fā)他們的閱讀興趣,是一個巨大的難題。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!?/p>
也許,在以后的教學(xué)中,我會有更大的收獲。
第五篇:臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)反思
在本堂課的教學(xué)中,我覺得成功之處有:
1、課前預(yù)設(shè)充分、學(xué)情了解清楚。
古典白話文和現(xiàn)代白話文在表達(dá)上有很多不同之處,詞語的古今義不同,對學(xué)生來說是一個難點。先質(zhì)疑,再引導(dǎo)學(xué)生借助注釋理解,為進(jìn)一步理解課文作好鋪墊,又教給了學(xué)生學(xué)習(xí)文言詞的基本方法。
2、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了語文實踐的機會。
語文課程的基本理念是全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),如何提高?就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)大量的語文實踐的機會,讓學(xué)生在語文實踐中掌握運用語文的方法。如:引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞串講課文主要內(nèi)容,再如:抓住神態(tài)、動作的詞句,揣摩嚴(yán)監(jiān)生的內(nèi)心活動,從而體會作者抓住細(xì)節(jié)描寫的方法及其妙處。
3、立足教學(xué),作為選入教材的文本,我在審視文本、原著和作者之外,還得關(guān)注了編者意圖。教學(xué)努力體現(xiàn)閱讀課本質(zhì),切準(zhǔn)小說教學(xué)的特點,扎扎實實引領(lǐng)學(xué)生投入文本學(xué)習(xí),真真切切體味人物形象。讀出形象,讀悟性情。在讀悟過程中關(guān)注閱讀能力的訓(xùn)練和培養(yǎng),包括文本解讀、拓展想象、感悟補白等,讓學(xué)生對“一個名字”、“一個場景”留下深刻的印象。
4、引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟作者精妙的寫作方法。教學(xué)的支點落在“兩個指頭”這個經(jīng)典的語言現(xiàn)象上,落在作者對人物神情、動作的“三次搖頭”的細(xì)致描寫上,從理解、體味再到內(nèi)化,讓學(xué)生體驗到作者在刻畫這個人物形象上的巨大的創(chuàng)造力,致力于實現(xiàn)理解語言內(nèi)容與學(xué)習(xí)語言形式的和諧統(tǒng)一。
5、精彩的生成也是本堂課的一大亮點。正是這樣充分的教學(xué)預(yù)設(shè),使得學(xué)生在課堂上準(zhǔn)確精彩地理解了古白話文文言詞。如:一生說“郎中”就是醫(yī)生,另一學(xué)生馬上補充說是指“中醫(yī)”。學(xué)生還走進(jìn)了人物內(nèi)心,讀出了嚴(yán)監(jiān)生“三次搖頭”背后的心路歷程。再如:在體會作者精妙寫法的時候,學(xué)生對“三次”的描寫能觸類旁通,深刻領(lǐng)會。最后水到渠成,讀出了嚴(yán)監(jiān)生吝嗇、嗜錢如命的本性。
有人說,課堂是一門遺憾的藝術(shù),這堂課上,由于教師語言積累不夠豐富,對學(xué)生精彩發(fā)言的點評不夠到位,今后我將繼續(xù)在這方面努力!