第一篇:第二次作文《等待》審題指導(dǎo)、優(yōu)秀例文、評講
第二次作文指導(dǎo)
《等待》
【指導(dǎo)構(gòu)思】
一、審題、立意和選材
針對作文題目,引導(dǎo)全體同學(xué)動腦筋審題、立意與選材,并說出來與大家分享。說出自己是如何對作文要求定向、定意、選題,又如何確立中心,如何選材。這樣說一說,為寫好作文做好鋪墊,提供范例。
從文題看,“等待”指不采取行動,直到所期待的人、事物或情況的出現(xiàn)。它是個中性詞,因此,它就有積極和消極之說。積極的等待,是冷靜地思考,積蓄力量,等待時機(jī),為成功做準(zhǔn)備;消極的等待是空等,無任何積極行動,幾乎等于放棄。因此,寫作時可以從積極的角度切入,也可以寫消極的一面,但寫明自己的批判態(tài)度。
在寫作時,可以采用添加法來尋找一些立意角度:
(1)等待什么? 可以是人與人之間的等待,如“我”與父母、兄弟、姐妹之間的等待,友人、戀人、夫妻之間的等待,師生之間的等待,賢臣對明君的等待,對手乃至敵手之間的等待。也可以是個體(或群體)對某件事的等待,事情可小可大,可以是身邊事,也可以是天下事。比如等待下課,等待放假,等待錄取通知書,等待元旦聯(lián)歡晚會,等待高考,等待中國男足沖出亞洲走向世界,等待祖國統(tǒng)一,等待世界和平。也可以在前面加一詞語,形成“------”等待。如:我在等待 漫長的等待 原野的等待
(2)肯定或否定詞+題目推出寫作主旨。
如:不該有的等待、令人遺憾的等待、禮贊等待??
(3)形容詞+題目推出寫作主旨。如:孤獨(dú)的等待、無用的等待、美好的等待、靜靜地等待??
(4)題目的比喻式、擬人式推出寫作主旨。如:等待的力量、等待是奮斗之源、等待拒絕空想??
二、立意引路
等待是幸福的,因?yàn)橛邢M谇邦^
等待需要耐心
等待需要先做好準(zhǔn)備
消極的等待不會有結(jié)果
等待不一定成功了,但沒有等待一定不能成功
等待合適的時機(jī)
等待是為了更好的行動
與其等待不如主動出擊
等待是一種優(yōu)雅的生活態(tài)度 【素材積累】 參考立意
1、等待是一種忠貞
曾經(jīng),有一位女子,因?yàn)樗恼煞螂x家遠(yuǎn)行,經(jīng)久未歸,就天天登山遙望,等待著丈夫的歸來。許多年過去了,丈夫終沒有回來,這位女子便在山頂化成了翹首凝望的石頭。人們把它稱為望夫石,那座山被稱作望夫山。
2、等待是一種生存的智慧
在百花凋零后等待開放的梅花,螳螂捕蟬,黃雀在后,姜太公渭水釣魚,孔明南陽躬耕,兵法中的以靜制動,以退為進(jìn),以逸待勞
3、等待是一種蓄勢待發(fā)
種子發(fā)芽需要等待,幼苗出土需要等待,花蕾綻放需要等待,果實(shí)成熟需要等待,冬去春來需要等待,釀造美酒需要等待,蛹化蝴蝶需要等待,太公渭水垂釣需要等待,勾踐臥薪嘗膽需要等待,項羽破釜沉舟需要等待。
4、等待是一種美麗。
戴望舒在雨巷里等待那個丁香一樣的女孩,那是一種美麗;翠翠在渡口等待著點(diǎn)亮她生命的男子,那是一種美麗;陸游在沈園等待伉儷情深的唐婉,那也是一種美麗。
但是“守株待兔”只能在等待中虛度韶光,磨平了棱角,挫失了銳氣,喪失了良機(jī),最終一事無成。與其等待,不如主動出擊 立意自定,思想內(nèi)容要積極健康向上,要抒寫自己的真情實(shí)感,發(fā)表自己的獨(dú)到見解,而不能矯揉造作,無病呻吟。文體自選,并不是不要文體,而是把選擇文體的權(quán)利交給了你,讓你選擇最擅長的一種文體來寫。記敘文、議論文、小說、詩歌、散文、戲劇、雜文、隨筆、書信、日記等等體裁,任你選擇一種,但必須寫什么像什么,而不能寫成“四不像”“五不像”或“六不像”。寫成記敘文一定要寫出等待的典型細(xì)節(jié),用細(xì)節(jié)展示人物的精神面貌,達(dá)到以少勝多,給人留下反復(fù)咀嚼的回憶。寫成議論文一定要觀點(diǎn)鮮明正確,論證嚴(yán)密,說理透徹,切不可空發(fā)議論,牢騷滿腹?!緟⒖祭摹?/p>
等待
“等待”是一個過程,是一個極富意味的過程,它蘊(yùn)含著些許期待,些許焦躁,些許不安,些許興奮。有些人心甘情愿地等,那他得到的不只是一個美麗的結(jié)果,更是一段耐人尋味的過程,而那些被等待的人則是幸福的、甘甜的。不知你是否和我一樣有過這樣一段經(jīng)歷。
記得中考前的一段時間,我每晚都會學(xué)習(xí)到很晚,而我的媽媽更是不辭辛苦,睡得比我還晚。不是她在上夜班,更不是她在自娛自樂地消遣,而是在等我,她在等我安安靜靜地睡著了,才肯安心地睡。她心里知道,夜深人靜時我一個人復(fù)習(xí)會感到孤獨(dú)無助,所以每當(dāng)我挑燈夜戰(zhàn)時,她總會默默地坐在我身旁。
也許平常人真的無法理解這樣的等待有何意義,但對于我來說,媽媽的等待讓我感到一股又一股溫暖涌上心頭:我不是孤獨(dú)的,有媽媽在陪我,我不是無助的,有媽媽在支持我。至今,或者說永遠(yuǎn),我都忘不了那定格了似的情景:昏黃的燈光下,我正在奮筆疾書,身旁坐著媽媽,她靜靜地坐在椅子上,輕輕地翻看報紙,神態(tài)那么安詳。偶爾抬頭,發(fā)現(xiàn)她的頭發(fā)已不似以前那般烏黑亮澤,有些斑白,眼角的魚尾紋竟也變得又長又深。每次我看到這些皺紋,總?cè)滩蛔「械叫耐矗晃荒赣H為了撫養(yǎng)子女竟甘心讓歲月在自己的臉上無情地刻下印痕,可是她的眼睛里閃爍的光卻依舊那么溫暖,即使那目光并不總是停留在我身上,我也能清晰地感受得到。
我在桌前一坐就是四五個小時,我的媽媽在我身旁一坐也是四五個小時,她就那樣靜靜地等待,等女兒順利地完成作業(yè),等女兒麻利地收拾好書包,等女兒疲倦地爬上 床,等女兒沉沉地入睡,直到那時,她自己才安心入睡。這樣一個等待的過程是何等漫長,更何況是日復(fù)一日的呢!我有時真的覺得很過意不去,就勸媽媽先去睡覺,可她總說:“我不困。”是啊,我確實(shí)從來沒見過媽媽在我身邊打呵欠或伸懶腰。我又問:“你怎么會覺得不困呢?”媽媽只是用那充滿著笑意和慈愛的目光看著我,并不回答我。剛開始我并不理解,以為媽媽喝了濃茶或咖啡,要么媽媽天生善于熬夜,不過,現(xiàn)在我是真的懂了,也為自己以前的誤解感到慚愧不已。、媽媽笑而不答,其實(shí)一切盡在不言中。那是一股強(qiáng)大的母愛力量支撐著她,使她甘愿做為我遮風(fēng)擋雨的傘,為我送來光明溫暖的燈。
其實(shí)母親不僅是在等我入睡,而且還在等我長大,等我長大到能理解她的愛,等我長大到羽翼豐滿不再需要人保護(hù)。這樣一個“等”的過程包含著怎樣濃濃的母愛啊!【簡評】
對母親在等待過程中的刻畫很讓人感動,寫得很仔細(xì),母親的每一個動作都表現(xiàn)了對子女的愛,從一個“等”中延伸出了許多個“等”。
等待 生命的旅程就像是在深深的天空中遨游,有時不禁會迷失方向,只慶幸周圍有明亮的星星做伴,然而卻往往忽略了身后那顆最永恒的星,它永遠(yuǎn)在你身后追隨著等待著。
與其相比一切耀眼的明星都會安然失色,它就是母愛。(開頭比喻恰當(dāng),點(diǎn)題)
就是那一次的等待,讓我真切體會到了母親的平凡的愛。
當(dāng)04年的新年即將來到的時刻,同學(xué)們?nèi)寤蛉旱娜鲅咀拥丿偱芰顺鋈?,揚(yáng)言要“不醉不歸,不黑不歸。”當(dāng)然我這個招人喜愛的小丫頭怎么能少了邀請。
“喂,咱們十幾個一塊去唱歌,你們幾個打一輛車。”小張一邊拿著手機(jī)一邊指揮著大家行動,我撥通了家里的電話,“你啥時候回家??!等你吃飯呢??啊?”“不回來吃啦??”“那你可要早點(diǎn)回來啊,天黑不安全??”媽媽的嘮叨又一次惹得我不耐煩。掛了電話看見朋友的一張張調(diào)皮的笑臉,煩惱頓時拋在腦后了。
在包間里十好幾個人一齊嚎,還真有“狼的傳說”般難受。正唱在興頭上,我的電話又一次響了?!拔梗パ綃?,我玩完就回去,你先睡吧。”我匆匆的掛了電話。當(dāng)新年的鐘聲敲響的那一刻,我們大聲狂喊著,就像重獲了新生。熱鬧的狂歡就在吶喊中結(jié)束了。(層層鋪墊)
車子很快到家了,我抬頭一看,家里燈還亮著,燈下還有一個人影,“媽怎么不睡呀”我心里嘀咕著,這時門開了,那情景真讓我心里不是滋味,見媽半披著衣服,嘴里還打著哈欠,在昏黃的燈光下,那身影似乎疲憊得要挎了下來?!斑@不,等你呢嘛,來,快睡覺去,我這就放心了”。媽邊說著邊關(guān)上了門。(敘事抒情,細(xì)節(jié)感人)
待媽安心躺下后,我卻久久不能入睡。當(dāng)我在歡鬧的等著新年的鐘聲的時候,媽卻在一個人等待著我,守在窗邊,望著我的身影。自己真的忽略了一些重要的東西,忽略了一些永恒的東西。側(cè)頭望著媽睡去的臉龐,如頸怪,媽何時不是在等待著,等待著我成長,等待著我成熟等待著我輝煌,等待著??,即使自己無所得。(抒發(fā)感情,十分真切)
在我的身后,永遠(yuǎn)站著一個平凡而偉大的人,那就是母親,支持而等待著我。
這種等待究竟源于什么?也許只是源于“愛”我也應(yīng)該用愛去回報著等待著的母親。
因愛而等待,因等待而愛。
永恒的等待,永恒的母愛?。ńY(jié)尾點(diǎn)名中心,母愛偉大,以小見大,感人至深)第二次作文《等待》評講 【簡評】
對母親在等待過程中的刻畫很讓人感動,寫得很仔細(xì),母親的每一個動作都表現(xiàn)了對子女的愛,從一個“等”中延伸出了許多個“等”。
點(diǎn)評:“等待”指不采取行動,直到所期待的人、事物或情況的出現(xiàn)。它是個中性詞,因此,它就有積極和消極之說。本文顯然是從積極方面來寫的,它論述了面對各種挫折時應(yīng)該采取的等待態(tài)度。要怎樣去等待,是一個較抽象的問題,但作者卻將它的內(nèi)涵寫得豐實(shí)可感,情真意切。作者以飽滿的情愫,抓住等待的內(nèi)在意義,入情入理地加以論述,并巧妙地與現(xiàn)實(shí)結(jié)合,說明現(xiàn)在我們必須等待的現(xiàn)實(shí)意義。本文的結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,感情自然而有說服力,語言生動,給人以強(qiáng)烈的感染力。【簡評】
本文的筆觸選取了一個個或優(yōu)美或雄壯的等待,將它們穿在一起,表達(dá)了一個鮮明而雄渾的主題:在等待中蓄積力量,在等待中凝鑄輝煌。作文以磅礴的氣勢弘揚(yáng)了民族的豪情。
【總評】
本文緊扣話題,選取了幾個特定時段,幾幅典型畫面,表達(dá)了以我為代表的億萬球迷在等待中國足球沖出亞洲走向世界的過程中的復(fù)雜心情??少F的是,小作者并沒有在等到中國足球走向世界后就匆匆收筆,而是懷著更高的期望,站在新的高度,開始了新的等待,等待著中國足球的真正騰飛。在立意上確實(shí)與眾不同,顯得棋高一著。另外,全文思路清晰,層次分明,行文也可以說是一波三折,語言也有一定的文采。不足之處是個別語句還不夠流暢。
評點(diǎn):小作者以漂亮美麗的鵝卵石為意象,詩意般地表達(dá)了等待不完全是消極無所作為,它應(yīng)該是努力之后的休憩、勞作之后的停息,它應(yīng)該是清粽飄香前的煎熬、美酒出壇前的醞釀。
評點(diǎn):顯然小作者是挺聰明的,她嫻熟地運(yùn)用了排比式語段,充分而較全面地展現(xiàn)了一段成長的歲月;較好的語言功底更是錦上添花。缺陷惟在主體部分稍稍空泛了些,可適當(dāng)添加事例。
簡評:本文突出的優(yōu)點(diǎn)主要是寫法別致。通篇運(yùn)用擬人手法,巧借春日里一朵小花自述的形式,生動地表現(xiàn)了珍愛青春,莫讓年華付水流的主題。本文語言優(yōu)美凝練,富有詩意。如“這份美麗如同黑夜長空中劃過的流星,一閃即逝,待到十月秋風(fēng)起,繁花綠葉隨風(fēng)去??墒?,那又何妨?至少,在記憶深處,我知道我也曾熱情如火,嫻情如水,也曾是迎風(fēng)而舞、向日而歌的那一朵?!弊髡邒故斓剡\(yùn)用比喻、排比等修辭手法。如“當(dāng)?shù)谝坏狸柟庹找轿疑砩?,映出淡紅的花色時,當(dāng)?shù)谝恢徊实谖疑磉呡p歌曼舞時,當(dāng)?shù)谝粓龃河隇槲掖魃暇К摰恼渲椋喜蕣y時”。
簡評:本文的著眼點(diǎn)是一個民族。在一個民族中,有些是需要的,有些是不需要等待的,本文很辯證地看待這一問題,文中引用的名言很多,有較強(qiáng)的說服力 評點(diǎn):“花也謝了,你還在等嗎?”多美的名字!它讓人深思,它讓人徹悟,在一個缺乏詩意的忙碌的時代里,我們等些什么?小作者胸中有萬千溝壑,腹中有無數(shù)想象,化而為對生命奧秘的不盡思考。
【簡評】
本文筆觸從古到今,由外而中,選取了一個個或優(yōu)美或雄壯的等待,將它們穿在一起,表達(dá)了一個鮮明而雄渾的主題:在等待中蓄積力量,在等待中凝鑄輝煌。作文以磅礴的氣勢弘揚(yáng)了民族的豪情。
在寫法上以時間為經(jīng)線結(jié)構(gòu)全篇,內(nèi)部又以性別為緯線組合板塊,經(jīng)緯交織是作者布局謀篇的匠心所在。語言雄壯豪邁,凝練深刻,富有象征意蘊(yùn),充滿激情與活力,洋溢著詩的特質(zhì)。
點(diǎn)評]這是一篇關(guān)注時事、胸懷世界的大氣之作,在眾多的寫日常生活之等待的題材中,令人耳目一新。作者把德國總理的懺悔之跪和日本首相的頑固之拜、歐洲人民60年等待后的欣慰和亞洲人民61等待后的失望作對比,褒貶鮮明,并結(jié)合世界局部戰(zhàn)爭連綿不斷的現(xiàn)狀,憤怒抨擊了戰(zhàn)爭的罪惡,表達(dá)了等待永恒的和平,期待永恒的安寧的良好愿望。善于使用對比和排比句,句式靈活,長短結(jié)合,整散相間,語言準(zhǔn)確而鮮明。
點(diǎn)評]這是一篇說理散文,最突出的特色是形散神不散。作者先用蝶、花、鷹和空谷里的幽蘭、溪流中的碎石兩組意象類比我們都為自己的憧憬、希望和寬慰有所等待;再援引古代人物事跡,說明只有善于等待才能取得成功的道理;然后聯(lián)想到文學(xué)作品中甘于等待的人物,贊揚(yáng)了他們忠貞不渝的愛情,揭示他們的等待折射了現(xiàn)實(shí)生活;最后寫自己的等待,表達(dá)了自己對生活的熱愛,并強(qiáng)調(diào)了等待之于生活的重大意義。表達(dá)上善用排比,語言有文采。
[點(diǎn)評]這篇文章最大的亮點(diǎn)是結(jié)構(gòu)。文章采用“總-分-總”結(jié)構(gòu),開頭的總起和結(jié)尾的總收緊扣中心論點(diǎn)“等待也是一種美麗”,運(yùn)用排比營造了語言的亮色,中間的分論層次非常清楚,一個自然段論述一個分論點(diǎn),每個分論點(diǎn)句式勻稱,放在每個自然段的開頭,這樣的作文肯定可以穩(wěn)操勝券。
【簡評】
文章以排比開篇,以排比收束,整散結(jié)合。開頭一組排比文采斐然,氣勢十足,十分精彩,真是引人入勝。結(jié)尾部分的排比還須推敲。從正面闡述,從反面論證,在鮮明的對比中確立正確的人生之道,表現(xiàn)辨證的思想,內(nèi)容充實(shí),發(fā)人深思。
第二篇:第二次作文評講
暴露的問題
1、說理、舉例有失偏頗。
例如:舉例占了絕大部分篇幅,而且舉例過后缺少分析。
2、多個舉例過后沒有總結(jié)分析,不注意過渡。
例如:例子很豐富,但舉例完后直接寫結(jié)尾,沒有適當(dāng)?shù)倪^渡。
3、以材料中的對象為原型新編故事。例如:蝸牛的眼淚
4、開頭設(shè)疑,但沒有揭曉答案。
5、題目故弄玄虛。(非同)
6、觀點(diǎn)不明確,態(tài)度不鮮明,左右搖擺。
例如:要么一飛沖天,要么持之以恒
7、連續(xù)舉例過程中不講究順序
8、在正文中“牽線搭橋”、“四處勾畫”。
9、舉例不注意廣泛性。
例如:有動物、植物的例子,卻沒有關(guān)于人物的例子
10、兩例之間缺少分段,顯得很擁擠。(除開排比式舉例)
11、開頭就開始舉例,而觀點(diǎn)卻找不到。
12、完全脫離材料。例如:大智若愚
13、段落安排走極端。(段落太多,給人零散的感覺)
14、第一段切忌過長。
15、正文中出現(xiàn)第一、首先這樣表示序列的詞語。
例如:凡塵能仰望天空的第一步是樹立目標(biāo)??微末可仰望天空。先??其次??然后
優(yōu)秀的作文題目
1、八千里路云和月
2、蝸牛的逆襲
3、攜起堅毅揚(yáng)帆起航
4、堅持,綻放生命之花
5、堅持——披荊斬棘的利器
6、走上王者之路
7、我不需要翅膀
8、左手天分,右手堅持
首
9、若不強(qiáng)大,就請堅持
10、用堅持敲響成功的大門
11、求索之路滿芬芳12、13、14、15、16、17、18、19、20、再等等,別放棄 是只蝸牛又何妨!微末凡塵,也能仰望天空柔石川行,逆水難摧 試之以行,持之以恒 鋼,千錘百煉 你可以慢,但不能停 若不能飛翔,那就爬行 帶著堅持出發(fā)
可喜的現(xiàn)象
1、排比句式的大量運(yùn)用
2、注意擬題
3、注意開頭和結(jié)尾
4、學(xué)以致用
5、舉例新鮮
精彩文段欣賞
1、我什么都不怕,最怕的是你說要放棄,幸好我們都沒有放棄。沒有辜負(fù)那個夏天的晴空萬里,沒有辜負(fù)你期待的眼神,沒有辜負(fù)我們自己。那個夏天,被風(fēng)吹過的夏天,我們的努力也使成功成為了必然。
2、天分是心中、夢中盛開的白蓮花,張揚(yáng)而奔放;堅持是手中、眼中生長的野草,用力沖破阻擋。左手天分,掌握開端,右手堅持,把握結(jié)果。
3、她如青蒿,堅持寒風(fēng)中屹立不倒;她如青蒿,堅持暴雨下絕不低頭;她如青蒿,堅持疲憊時煥發(fā)活力??終于,她如青蒿一樣堅持的精神與行動讓她成為了“青蒿巨人”。
4、“我要一步一步往上爬在最高點(diǎn),乘著葉片往前飛,遼闊的天,流下的雨和淚,總有一天,我會找到屬于我的天?!毕裆n鷹一樣,翱翔藍(lán)天,觸目蒼穹,在風(fēng)雨里盤旋翻飛。
5、仰觀無窮世界,眾人皆有得意之時,但我認(rèn)為堅持才是人生的贏家。堅持,古之大成之人必備的品質(zhì),堅持是撥開云霧后的恍然大悟,堅持,人生旅途的寶藏,得之則生,弗得則死。、6、如果天賦是帆,努力便是船,風(fēng)帆能夠讓船航行得更快;如果天賦是肥料,努力便是樹,肥料能夠讓樹茁壯成長;如果天賦是混凝土,努力便是房屋,混凝土能夠讓房屋更加的穩(wěn)固。
7、或許你現(xiàn)在還是一株稚嫩的幼苗,然而只要堅韌不拔,終會長成參天大樹;或許你現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流,然而只要鍥而不舍,終會擁抱大海;或許你現(xiàn)在只是一只雛鷹,然而只要心存高遠(yuǎn),終會占有藍(lán)天。
8、胡楊怎可抵擋沙漠的干熱,但也堅持站成一道綠色;小山峰怎可比過珠穆朗瑪?shù)母呗枺瑓s也堅持在曠野中站成一處亮麗的風(fēng)景線;蝸牛怎可敵得過雄鷹的矯健,卻也默默堅持在金字塔頂留下成功的身影。
9、堅持是黑夜里的燈塔,照亮你前行的道路;堅持是游輪上的羅盤,引領(lǐng)你前進(jìn)的方向;堅持是沙漠中的綠洲,帶給你無限的動力。唯有堅持,蝴蝶才能破繭而出;唯有堅持,小草才能沖破土地;唯有堅持,求索之路才能充滿芬芳。
10、能登上金字塔頂端的,只有雄鷹和蝸牛;能潛入深海的,只有燈籠魚和抹香鯨;能橫穿沙漠的,只有蜥蜴和駱駝。平凡的我們注定不會像雄鷹一樣能一飛沖天,傲視群雄,而我們卻可以像蝸牛一樣一點(diǎn)一點(diǎn)積累,一步一步邁進(jìn),最終到達(dá)我們?nèi)松慕鹱炙敹恕?/p>
11、人生猶如煲湯,講究細(xì)火慢燉,不必急火猛進(jìn);人生猶如登高,必須腳踏實(shí)地,切忌一躍而上;人生猶如求學(xué),必須專心致志,不可一心二用。
12、水堅持,河流才一路逶迤,永不停息;雨堅持,才自九天抖落,匯入浩瀚之中;山堅持,才以沉穩(wěn)的風(fēng)度為歲月作見證;人堅持,才有真正而無悔的人生。
13、試之以行,是“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”的境界;持之以恒,是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的堅定;成之以事,是”驀然回首,那人卻在燈火闌珊處“的喜悅。人人都說高處不勝寒,在奮力攀登后,在汗流浹背后,聞得一縷寒風(fēng)又是何等的喜悅。
14、堅持,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點(diǎn)一滴的累積,才有前不見頭后不見尾的壯麗;堅持,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲一絲的堅持,才有破繭而出重見光明的輝煌;堅持,是遠(yuǎn)航的船帆,有了船帆才可以到達(dá)成功的彼岸。
15、也許我只是萬千紅塵中的一粒塵埃,但我會堅持沉淀,總有一天,你會聞到泥土的芬芳;也許我只是阡陌世界里的一株綠芽,但我會堅持生根,總有一天,你會知道大樹的繁茂;也許我只是無垠風(fēng)景里的一只蝸牛,但我會堅持攀爬,總有一天,你會看見金字塔頂端的身影;也許我只是茫茫人海中的一個學(xué)生,但我會堅持奮斗,總有一天,你會見證我的成功!
范文欣賞
八千里路云和月
高三(1)班
徐鑫
人生如夢,一樽還酹江月,路程八千里,是征程,是追逐,是放任,還是沉淪?爬上那金字塔頂,所看到的是心的高度,而非路程的遠(yuǎn)近。鷹可越過塔頂,是因?yàn)閷ζ鋪碚f,其心早已越過塔,而能成功的蝸牛,就在于他抬頭望見的是天,望見的是坦然的人生。
抬頭望天是容易的,每人都可以,是普遍的,但并非每個人抬頭望見的都一定是萬里晴空,他需一種心境,此心境猶如書一般,要我們每個人精心去書寫??
枝枝葉葉的文字間,抑揚(yáng)頓挫的標(biāo)點(diǎn)是聲聲鳥鳴,在茂密縱深間,一條曲徑,是整部書最芬芳的禪意,春風(fēng)翻一頁,桃花面,杏花眼,柳腰春細(xì);夏陽讀一頁,薔花滿架,木槿錦繡,合歡幽香,蜀葵閑澹,一派崢嶸;秋風(fēng)傳一頁,海棠妝歡,野菊淡姿,高遠(yuǎn)深邃;冬雪潤一頁,水仙臨水一詞,臘梅素心磬口,向愛唱晚。而能走進(jìn)這部書,得找一徑,一徑曲幽,置身其間,不走都如行云流水,洞明開闊。再看這山光,一景一情,如詩如畫,你就那么閉著眼,云在肩頭似的,還需要說什么!人生兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),百轉(zhuǎn)千回,與一些人,與自己的往事,都可以如此靜謐相和,此時需要的就是其境界:“緩風(fēng)靜香,物我兩忘,路在遠(yuǎn)方。”
此路并非是一般征途,而是一段人生,而唯有不迷失自我,方能登頂,唯有心韌志堅,方能成功,唯有超然物外,此路才無所羈絆。
而我所做的也就是常記這一段,人生千萬個日月,都如螻蟻,在一粒塵埃上行了八千里路,不再知?dú)w路,一往直前地行走,如螻蟻不自棄,如塵埃,亦會發(fā)光,芳華剎那,我總是在路上一直前行,不管慢慢長路是否是太遠(yuǎn)!人生茫茫,我總是我生命的踐行者,不管周圍是否有太多浮華、太多物欲。
我不拋棄,我不放棄,每當(dāng)在前行路上受浮華物欲所誘惑,受勞累所疲倦,想到要放棄時,都會沉思冥想,審視自己:自己是誰?自己活著又是為了生命?自己要活出一個什么樣的狀況來?自己是否失去了原有的赤子之心?這一切的疑問在那樣一個靜謐的夜晚都被我一一否定,因?yàn)槿γ麎m與土,八千里路云和月,登上自己人生的塔頂,將義無反顧。(有些文字稍加潤色)
點(diǎn)評:小作者心思細(xì)膩,文思泉涌,將一座金字塔深深看透,他知道蝸牛需要的是什么,同時也明白自己需要什么——義無反顧的心!雖然有一小段文字是“他山之石”,但并不影響他的“攻玉”之勢,巧借巧用,實(shí)屬不易。望繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種風(fēng)格!
第三篇:高三第二次作文評講
2012年高三第二次作文評講
一、訓(xùn)練要點(diǎn):命題作文的審題立意
二、訓(xùn)練題目:美麗的轉(zhuǎn)身
三、根據(jù)自己的作文,從以下幾個方面重新審題
命題類型:短語、偏正結(jié)構(gòu)、寓意類
題眼:美麗的立意:
四、共同點(diǎn)評例文
1、美麗的轉(zhuǎn)身
你說,你的轉(zhuǎn)身,是為了讓我更好地前進(jìn)。
——題記
小時候,在我歪歪倒倒艱難學(xué)步之時,你卻突然在我面前蹲下,手里拿著根棒棒糖:“寶寶,快來媽媽這兒?!痹谖覛g叫著奔向你,即將撲入你懷抱之時,你卻突然轉(zhuǎn)身。我重心不穩(wěn)摔倒在地,嚎啕大哭,你只是背對著我冷冷道:“記住,在這個世界上不要輕易相信任何人?!蔽覜]看到你背對我抬手檫眼淚的動作,我只是覺得你好狠心。后來一天天長大,我明白了你。謝謝你的轉(zhuǎn)身,它讓我明白了放人之心不可無。
剛上小學(xué)時,你送我上學(xué)。上學(xué)第一天,你送我到校門口之后,立即轉(zhuǎn)身離開??匆娔愕谋秤?,我茫然無措。我知道你不可能回來,一切還得靠我自己。但我卻不知道你轉(zhuǎn)身時紅紅的眼角。不知道緊緊拽著的拳頭,不知道你害怕一轉(zhuǎn)身就會心軟而導(dǎo)致前功盡棄的復(fù)雜心理。日子一天天過去,我漸漸開始明白你的苦心。謝謝你的轉(zhuǎn)身,讓我學(xué)會堅強(qiáng)。
十六歲時,你送我去窯廠,說讓我體驗(yàn)人生??粗愫湍莻€滿口黃牙的窯廠負(fù)責(zé)人談話,我心中沒來由地一陣恐懼。我聽到你最后說了句“工錢按天算”就離開了。我拍拍自己空空的口袋,知道一切還得靠自己。那個滿口黃牙的老頭向我走來,抬起他那只夾著香煙的手拍了拍我的頭,留下一句“好好干”就離開了。我每天汗流浹背地在場中跑來跑去,每天晚上一遍一毛兩毛地數(shù)著自己那點(diǎn)微薄的工資,一邊還得細(xì)細(xì)打算自己的吃喝拉撒,我明白了苦的滋味,也明白了這就是人生。謝謝你的轉(zhuǎn)身,讓我學(xué)會了自力更生。
這是一條我一個人的道路,我奔赴的是一個未知的世界,一路上我會漸漸長大。我不會回頭。你知道你不能陪我一路走下去,你能做的只是教給我你的經(jīng)驗(yàn),把我送上這條道路,然后轉(zhuǎn)身離開。
我知道,你的轉(zhuǎn)身是為了讓我更好地前行。謝謝你的轉(zhuǎn)身,我會留給你各異筆直的背影,告訴你不必?fù)?dān)心,我會過得很好。
評:沒有突出“美麗”,文章主要對母親在我成長過程中的轉(zhuǎn)身進(jìn)行描寫,卻沒有點(diǎn)出這些“轉(zhuǎn)身”中蘊(yùn)含的深刻意義——美麗。審題不準(zhǔn)、行文過程中忽略扣題。
2、美麗的轉(zhuǎn)身
漫步在歷史的長河中,腦海中掠過那些名傳千古的風(fēng)流人物,他們總是以一個美麗的轉(zhuǎn)身,留下讓我深思的背影。
一個狂放不羈的背影
他的狂傲、不羈無人能及。他的一生遍布神州大地,留下了一段永久的佳話。人們稱他為“詩仙”,可是他終究不是仙人。他少年時胸懷大志,欲一展宏圖,成就一番事業(yè)。縱然他曾使圣手調(diào)羹,貴妃拭痰,力士脫靴,這是何等狂傲,奈何皇上卻只希望他做個御用文人。所以,他離開了龍庭。
但是,他來了一個美麗的轉(zhuǎn)身。他寄托于山水,以地為床,以天為被,在天地之間遨游,這是何等豪氣。他其一只駿馬,佩一把寶劍,拿一盞酒杯,在風(fēng)雨之中前進(jìn)。他登蜀道,發(fā)出了“蜀道之難,難于上青天”的感慨,游天姥,吟出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的傲骨。
他以一個美麗的轉(zhuǎn)身,為世人留下了一個狂傲不羈、豪氣沖天的|“詩仙”李太白。
一個用血寫作的巨人
魯迅先生曾認(rèn)為醫(yī)學(xué)才能救國,于是,他遠(yuǎn)涉重洋到日本學(xué)習(xí)。少年魯迅學(xué)成歸國,本以為能夠憑自身所學(xué)去文就這個處于水深火熱之中的民族。但是,他很快認(rèn)識到他錯了,這個民主之所以貧弱,受到列強(qiáng)凌辱,是這個民主兩千多年的文化所致。于是,他決定用筆桿去喚醒,他在人生道路上作了一個令人意外的轉(zhuǎn)身。
魯迅先生用《狂人日記》去痛斥這個吃人的世界,在《紀(jì)念劉和珍君》中說過“沉默啊,沉默,不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”。與其說魯迅先生是在痛斥這個社會,不如說他是在為我們的民眾哭泣。我曾聽過一句話:讀魯迅的文章比寫作文更痛苦。我更傾向魯迅先生是在永自己的心血在喚醒我們的民眾。
他用一個美麗的轉(zhuǎn)身,成就了一位用血寫作的巨人。
狂傲的李白,苦悶的魯迅,他們都是在人生中關(guān)鍵的時候,美麗的轉(zhuǎn)身,塑造了屬于他們的人生。
我同樣也在我的人生中前進(jìn),尋找屬于我的那一刻,完成屬于我的轉(zhuǎn)身。我仍在尋找,亦在尋找中轉(zhuǎn)身,進(jìn)行美麗的轉(zhuǎn)身??
3、美麗的轉(zhuǎn)身
“群山萬壑赴荊門,生長明妃應(yīng)有村”,書聲瑯瑯的教室里,我因這一句詩,而恍了神,依稀看見那個美麗的女子,轉(zhuǎn)身,瘦弱而堅定的背影。
該是怎樣的堅定,怎樣的心情,讓弱小無依的她,在金鑾之上挺身而出?一個決絕的轉(zhuǎn)身,留下身后武帝癡迷懊恨的眼神,群臣驚艷而惋惜的目光。
古往今來,這世間該有多少美麗的女子,一笑傾城,可留下的是褒貶不一,唯有她,她的美麗,她的轉(zhuǎn)身,流芳百世。
因?yàn)?,她的美麗,她的轉(zhuǎn)身,是為這天下,是為這蒼生。
布喜婭瑪拉,在這個一出生就被冠上“女真第一美女”的女子,被下了“可興天下,可亡天下”箴言的女子,面對父親的尸首,斷然拒絕前來逼婚的努爾哈赤,轉(zhuǎn)身,頭也不回,只留下“寧死不嫁殺父仇人,誰殺了努爾哈赤我就嫁給誰”的豪言壯語。,在權(quán)勢,在生死面前,這樣的轉(zhuǎn)身,是多么美麗。轉(zhuǎn)身意味著孝義、意味著尊嚴(yán)、意味著氣節(jié)!
這些美麗的女子,在毅然決然的轉(zhuǎn)身中,所體現(xiàn)出來的巾幗不讓須眉的氣勢,是多么讓人動容。轉(zhuǎn)身后,她們歷經(jīng)的辛酸、坎坷,包含的愁思,卻絲毫不損其美麗。
書聲漸漸止了,也拉回了我的思緒,這些美麗的背影消逝了,但耳邊,那清脆堅定的聲音仍縈繞。
我自然比不得她們,只能暗暗敬佩這些轉(zhuǎn)身的美麗。
但是,未來,我會面對許多不平,許多艱難,許多抉擇,那時,我相信,我也會為了心中的信念,挺直堅定、毫不猶豫的身影,做一個美麗的轉(zhuǎn)身。
4、美麗的轉(zhuǎn)身
最美,莫過于轉(zhuǎn)身。
仍記得,那個深冬的下午,那個雪花紛飛的日子。
透過二樓教室的窗口,我看見你,早早地等在教學(xué)樓前的樟樹旁,大包小包的東西,靠著樹放著,鈴聲一響,我便飛奔下樓。
“這是你媽讓我給你帶的衣服,還有些吃的,”說著你便將東西遞給我。我接過東西,轉(zhuǎn)身向宿舍走去,忽然覺得,這樣的場景,太熟悉了,似乎每次,你都是急匆匆地要走,難道你就不想和我多說說話嗎?想到這兒,我好奇地轉(zhuǎn)過身。
你正站在路那頭的拐角處,努力地朝人群中張望,片片雪花,落在你頭上、身上??
我慢慢地轉(zhuǎn)身,向你走近。大概是因?yàn)槿颂啵悴]有看見我,只是朝著我的方向努力張望著,眼神急切卻又閃著隱隱的擔(dān)憂。良久,你才極為緩慢滴轉(zhuǎn)身,走幾步,忽而又轉(zhuǎn)過身來,依舊是朝著我的方向看了一會,才又轉(zhuǎn)身消失在我的視線中。
父親,若非這次偶然的轉(zhuǎn)身,我怎能從你依依不舍轉(zhuǎn)身的動作里,讀懂你只言片語里的深情?讀懂你粗糙外表下的細(xì)膩溫柔?
晚上躺在床上,我就想,當(dāng)我考上大學(xué)離開家時,你會不會,在我轉(zhuǎn)身后,仍是今天這樣久久地凝望,眼里滿是期待和擔(dān)憂不安?會不會,依依不舍地轉(zhuǎn)身,然后在片刻之后,再次回頭?我想,你一定會的。無論我多大,無論我走到哪里,你都會在我身后注視,轉(zhuǎn)身,再注視。這樣的動作,注定是父親給女兒的最美麗的禮物。我想,我再也不會自顧自往前走,我一定會轉(zhuǎn)過身來,報你以同樣的溫柔,告訴你,我讀懂了你的溫柔,那像曇花一樣不動聲色的美——你不露聲色的愛和期盼;也讓你于我的轉(zhuǎn)身里,明白我不曾對你說出的感激和不舍。
一個人的轉(zhuǎn)身,是無言的不為人知的溫柔,是內(nèi)心涌動著的深深的不舍和牽念,是想陪著遠(yuǎn)行人卻又不能的無奈與擔(dān)憂。
兩個人的轉(zhuǎn)身,是理解,是相知,是心靈的默契——愛不只隱沒在心里,你不說,我便不知。
轉(zhuǎn)身,是美麗的;美麗的,是轉(zhuǎn)身。
5、美麗的轉(zhuǎn)身
轉(zhuǎn)身,并非回避,而是一種刻骨銘心的深情。
天下傷心處,勞勞送客亭。天下傷心處是送別的離亭,猶記得當(dāng)初離別時的背影,轉(zhuǎn)身之間,相隔千里,回首相望,那條船已漸行漸遠(yuǎn)。那一轉(zhuǎn)身,看似瀟灑決絕,卻蘊(yùn)含著扯不斷的相思。那相思是濕濕的,仿佛是煙雨巷中飄出的嘆息,又似綺夢中磨出的淡淡水墨。轉(zhuǎn)身,不是相忘,而是更纏綿的相思,這樣的情愫,豐滿了離別后空闊的日子,是那般的美麗。
還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩。離家的游子思鄉(xiāng)而不能歸鄉(xiāng),只能轉(zhuǎn)身遠(yuǎn)眺,將那一份烙印在骨子里的鄉(xiāng)情深埋心底。那平淡如水,卻又滄桑得魂斷神傷的故園情結(jié),是流連于歸去來兮的一抹墨痕,無聲,又顯眼,不知何時何地,醒來夢里,就會勾起。月是故鄉(xiāng)明,轉(zhuǎn)身之間,那輪故鄉(xiāng)的明月只能亮在夢里。轉(zhuǎn)身,是為了慰藉思念,為了給干渴的心一份滋潤,這樣的情愫,填補(bǔ)了離家的空白,是那般美麗。
火山五月行人少,看君馬去疾如鳥。烈日炎炎,黃沙莽莽,在斷絕人煙的原野上,奔赴邊疆的將領(lǐng),決絕地轉(zhuǎn)身,跨上戰(zhàn)馬掠野而去,只留下身后飛揚(yáng)的沙塵。轉(zhuǎn)身之間,放下的家中的老父妻兒,心中滿裝的是戰(zhàn)情,是國家安危。此去,也許埋骨荒涼的邊地,但“角聲一動胡天曉”,這樣的場景,才是一個男人追求的境界。轉(zhuǎn)身,是為了責(zé)任,為了民族大義,這樣的情愫,激勵著世世代代人,是那般美麗。
這些轉(zhuǎn)身里,所蘊(yùn)含的深情,如蓬勃的春草,如陳釀的美酒,教人沉醉。
五、互評作文并修改自己的作文
評改標(biāo)準(zhǔn):
審題----準(zhǔn)
立意-----深
材料----新
敘寫----精
思路----清
語言----順
第四篇:第二次作文審題
閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。喬布斯說:“不要為別人而活?!?愛因斯坦說:“只有為別人而活的生命才是值得的?!?注意:①角度自選,立意自定,題目自擬。②除詩歌外,文體不限。③不少于800字。④不得抄襲、套作
為別人而活,活出價值
愛因斯坦說:“只有為別人而活的生命才是值得的?!眴滩妓箙s說:“不要為別人而活。”那么,我們是否應(yīng)該為別人而活呢?實(shí)際上,我認(rèn)為前者強(qiáng)調(diào)的是為別人服務(wù)而活,是一種奉獻(xiàn)精神,因而彰顯價值;而后者強(qiáng)調(diào)的是做好自己,不要為別人的一己之見而停滯,不要為奉承別人而委曲求全。而我們確實(shí)應(yīng)該為別人而活,活出價值。
為別人而活,不趨名利。為別人而活,并不是為達(dá)官富貴而活,不趨名利才是為別人而活的真諦。十年**中,在鄧小平遭下放江西,而時刻在陪伴著、支持著鄧小平的卓琳就一直在身后甘當(dāng)無名英雄。汶川地震,她還毅然捐出儲蓄的10萬元,卓琳這種為國家而吃苦,相夫卻甘當(dāng)綠葉陪襯,為人民而活的精神,正是這種不趨名利為別人而活的最佳詮釋。身為我們,也當(dāng)背棄趨炎附勢的悲劣思想,為別人而活,活出價值。
為別人而活,憂國憂民。古往今來,多少憂國憂民的愛國者一直在為別人而活,這使他們的價值得以提升,永垂青史。“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士聚歡顏,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”是杜甫關(guān)愛民生,為別人而活的體現(xiàn);“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!笔欠吨傺蛻n國憂民、為別人而活的彰顯。有個偉人曾說過,一個人的價值,不是看他取得多少,而是看他奉獻(xiàn)了多少。確實(shí)如此,我們當(dāng)向那些憂國憂民、為別人而活的偉大先輩們學(xué)習(xí),活出價值。
為別人而活,大愛無疆。懷有一顆博大的心,大愛無疆,讓人生更有價值。諾貝爾是偉大的杰出化學(xué)家,為人類作出了巨大的科學(xué)成就。然而,他將離開世時仍不忘奉獻(xiàn),將自己的資產(chǎn)設(shè)為諾貝爾基金,來獎勵有重大貢獻(xiàn)的科學(xué)家,服務(wù)人類。他的大愛讓他的價值不知不覺中呈現(xiàn)給世界,為世人所傳頌,大愛無疆,比比皆是。高三生張文馳為救人獻(xiàn)骨髓而放棄備考;朋友臨死一句囑托,撐著拐杖,支撐一個家,不離不棄那患絕癥的朋友遺孀和他的孩子;板凳媽媽照顧130多個孤兒??他們用自己的行動詮釋了什么是大愛無疆,為別人而活。身為我們,也當(dāng)有博大胸襟,大愛無疆,為別人而活,活出價值。
為別人而活要不趨名利,要有憂國憂民之情懷,要有大愛無疆的胸懷.讓我們?yōu)閯e人而活,活出價值 【解析】
試題分析:名言警句材料作文的審題,一般要注意從以下三個方面入手:
1.捕捉關(guān)鍵語句。新材料作文一般由材料和要求組成,關(guān)鍵語或出現(xiàn)在材料中,或設(shè)置在要求里,抓住這些關(guān)鍵語就可以把握材料主旨,準(zhǔn)確理解材料及命題意圖。新材料作文中的關(guān)鍵語往往是命題者在陳述對象、突出中心時特別強(qiáng)調(diào)或反復(fù)出現(xiàn)的詞句,是命題者或材料中有關(guān)評議性語言,它往往透露出命題者的情感傾向,考生只要留心揣摩不難窺出其中端倪。
2.注意由表及里。抓名言警句的關(guān)鍵詞句,結(jié)合社會時代背景解讀名言警句,由表及里把握名言警句中所蘊(yùn)含的哲理,及其隱含義,挖掘出喻意。
3.善于由此及彼。在名言警句隱含義的范圍內(nèi),由此及彼,結(jié)合社會現(xiàn)實(shí)多角度立意。
材料用喬布斯和愛因斯坦的名言來告訴我們兩種不同的人生態(tài)度。這兩種不同的人生態(tài)度是從不同的角度來說的,喬布斯的名言是從個性、創(chuàng)新意識的角度,愛因斯坦是從人生價值的角度。所以可以參考以下幾個立意:1.要有創(chuàng)新精神,生命力來自于創(chuàng)新;
2.要有自己鮮明的個性,生活才會多姿多彩;
3.人要懂的感恩,要勇于付出和貢獻(xiàn),回報社會、溫暖
他人
【考點(diǎn)定位】能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E?!镜淅卣埂窟@是一道名言警句類材料作文。名言警句,是指一些名人說的,寫的,歷史紀(jì)錄的,經(jīng)過實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議,以及警世的比較有名的言語。廣泛上來說就是有意義,向人們揭示一定的道理的話,名人所說的諺語、格言等都可以叫名言警句。這類新材料作文,命題者往往提供與寫作者道德修養(yǎng)或?qū)W習(xí)生活的某一方面緊密相關(guān)的名言警句(一句一段或幾句幾段)作為作文題,審題的關(guān)鍵在于理解給予的名言或話語的深刻含意。名言警句富含深邃的哲理,其含義往往是含而不露,具有很強(qiáng)的隱喻性或象征性。如果就事論事,就只能觸及皮毛,得到一個膚淺的認(rèn)識,想要滲透其中深層的哲理,就要善于由表及里,深入挖掘內(nèi)在含義,從中悟出與生活相關(guān)的道理,構(gòu)思時可就人生的某一個側(cè)面寫出自己的哲理思考,行文時可巧借意象作為載體以形象說理,以此作為立論的切入點(diǎn)。比如,2010年高考山東卷:“人生的一切變化,一切魅力,一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的?!蟹颉ね袪査固?。請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。”這道作文題所給材料就是一句名言,審題時抓住名言中的關(guān)鍵詞“光明和陰影”,從中悟出“光明”的比喻義“正義的或有希望的”,“陰影”的比喻義“心理上不夠開朗樂觀,感到壓力纏身;還指心靈與修養(yǎng)方面的弱點(diǎn)或不順利的生活境遇等,如人生的逆境、挫折等”。由此入手,該材料作文就可以從不同的角度進(jìn)行立意了。如果是多則名言警句,審題時要善于全面準(zhǔn)確,從不同的名言警句中挖掘其內(nèi)在的相同點(diǎn),在相同之處立意;也可以“抓住一點(diǎn),不及其余”從中選擇一個角度立意。
第五篇:高中語文第二次作文評講
作文評講
材料作文的材料廣泛,有的是一則新聞,有的是一則寓言,有的是一則名言,有的是幾則相同或相反的材料。雖然材料變化多樣,但我們審題還是可以從以下幾方面入手:抓材料
涉及的的對象;分清對象的主次;抓材料中的關(guān)健詞、關(guān)鍵句,比如議論句等;揣摸材料的情感傾向,辨析事件的是非曲直;分析事件的結(jié)果和可能的原因;辨析人、事、物等諸方面的關(guān)系等。下面主要以2007年12月深圳市七校聯(lián)考作文題的審題立意來具體說明。
作文題:閱讀下面這句黃永玉給自己的畫作《螃蟹》所寫的解說,寫篇不少于800字的文章。螃蟹:可也怪!人怎么是直著走的?
這次作文:許多學(xué)生從人的角度入手,話題或觀點(diǎn)定為“直走與轉(zhuǎn)向”,“人就該挺直脊梁”、“走自己的路,讓別人去說吧。”許多同學(xué)審題不夠準(zhǔn)確,思路也不夠開闊。考場上拿到這樣一個題,我們應(yīng)該如何做呢? 第一步:認(rèn)真閱讀材料,提取重要信息。如何提取重要信息呢?
一、抓對象。材料往往是一事多人,而且每個人都在故事中起著一定的作用,那么,我們可以從材料中的人物對象入手,有幾人就有幾個角度。如大家熟悉的濫竽充數(shù)故事,文中涉及到三個人,南郭先生、齊宣王、齊愍王,我們抓住材料,從他們中任何一人的角度追問立意都可以。本則材料文字十分簡單,對象只有兩個,螃蟹、人。
二、分主次。有的材料盡管一事多人,但有的人物只是議論的對象,在文中不起什么作用,審題時,我們就要分清主次,盡量從重要人物的角度入手思考。
本則作文材料中,兩個對象螃蟹和人是不是同樣重要呢?我們可以分析,畫作的標(biāo)題是螃蟹,畫作的解說也只有螃蟹的語言,人在這里只是螃蟹論文的對象,由此可見,材料的重點(diǎn)應(yīng)該是螃蟹,我們應(yīng)著重從審視螃蟹的角度來審題立意,那樣才更切合材料思想,如果單從人直立行走的角度來寫,就不夠貼切了。2006年高考全國一卷中的材料作文也有類似審題問題:烏鴉學(xué)鷹刁羊,材料中共有五個人物,老鷹、烏鴉、羊、牧羊人和小孩,其中,材料是圍繞著烏鴉的行為展開的,牧羊人和小孩都對烏鴉的行為有評論,都是重要人物,而其中的老鷹和羊,無行動無語言,不是值得議論的對象,如果從老鷹或羊的角度確定論點(diǎn),就可能不切題了。
三、抓關(guān)鍵。材料中往往有不同人物對事件評論的句子,如上例烏鴉刁羊中有“牧羊人說”,“孩子摸著烏鴉的羽毛說”等等,我們要重點(diǎn)關(guān)注。另外,一些如“某某認(rèn)為”,“某某想”之類的議論句,一些暗示作者觀點(diǎn)態(tài)度的詞語等,都很重要,抓住關(guān)鍵句立論將事半功倍。本試題只有一句話,“螃蟹:可也怪!人怎么是直著走的?”這就字字關(guān)鍵,要反復(fù)揣摩每個字,揣摩句子的語氣,揣摩螃蟹說這話時的心理。
四、辨是非。一則材料,總會或顯或隱的包含作者或出題者的觀點(diǎn)態(tài)度,有肯定的,有否定的,或是中性的,揣摸作者或出題者的觀點(diǎn)態(tài)度,關(guān)系到審題的正誤和立意的方向。本則材料中,我們要思考,螃蟹的發(fā)問是善意的,還是惡意的,抑或是無善無惡,隨意的?材料是肯定螃蟹的發(fā)問,歌頌螃蟹,還是否定諷刺螃蟹?或者無所謂肯定否定,只是陳述一種現(xiàn)象?聯(lián)系螃蟹的橫行的特性,聯(lián)系平時人們對螃蟹橫行霸道的批評,揣摩畫家選擇螃蟹作為畫作題材的隱喻意義,我們可以認(rèn)為材料是諷刺螃蟹,批評具有螃蟹惡習(xí)的一種人的,據(jù)此立意應(yīng)該最切合題意。當(dāng)然,你也可以堅持說材料沒有褒貶意義,或者說就是歌頌螃蟹的天真和敢于發(fā)問的,從這一角度立意,只要言之有理也是可以的。
五、查原因。追查原因是材料作文審題立意、拓展思路的重要手段。一則材料,無論新聞事實(shí)或者寓言故事,總會有結(jié)果,有原因,有時一個原因可能會有多種結(jié)果,有時一個結(jié)果可能緣于多個原因,我們可以多角度分析這些原因和結(jié)果。一般說,有幾個原因就有幾個寫作的角度。
以螃蟹的材料為例,材料主要寫了螃蟹的奇怪和發(fā)問,我們可以圍繞這個發(fā)問追查原因,進(jìn)行多角度思考。螃蟹為什么發(fā)出“可也怪!人怎么是直著走的?”這個問題呢?原因可能有:
1、無知;2天真好奇,有疑問精神;3;看問題的角度單一,4以自我為中心,5認(rèn)為人直走可笑,6排斥異已,等等。這些原因中,有能力問題,有習(xí)慣問題,有方法問題,也有價值觀問題或道德問題。第二步:找出最佳角度→準(zhǔn)確提煉觀點(diǎn)
根據(jù)分析材料事實(shí)和追查原因,我們可以從下列方面提煉論題和觀點(diǎn):
1、如果是因?yàn)闊o知,那么我們要追問,螃蟹是無知而愚蠢呢,還是雖然無知,但勤學(xué)好問?如果是前者,我們可以提煉出“只有廣泛學(xué)習(xí),才不至在現(xiàn)代社會無所適從或見笑大方”的觀點(diǎn),如果是后者,我們則可以從贊揚(yáng)其天真好奇,有疑問精神的角度立意。人非圣賢,孰能無惑,惑而敢問,善莫大焉。螃蟹盡管無知,但它勇于學(xué)習(xí),不懂就問,雖然可能招來別人的譏笑,但比起增長知識的快樂,那又算得了什么呢?或者論述:要有懷疑精神。人類的進(jìn)步,就是從疑問開始,許多科學(xué)發(fā)明不就是從一些看似異想天開的問題開始的嗎?
2、如果是因?yàn)榭磫栴}的角度單一,那么我們要再追問,為什么會角度單一呢,是習(xí)慣問題、方法問題?還是以自我為中心,唯我獨(dú)尊?據(jù)此,可以提煉出觀點(diǎn),“要多角度看問題?!薄安灰砸詾槭恰钡?。
3、如果是螃蟹覺得人直走的行為可笑,嘲弄人,這就是價值觀的問題。本來螃蟹有螃蟹的活法,人有人的活法,而螃蟹卻笑話人類,這是缺乏理解與寬容精神;進(jìn)一步說,螃蟹腳多而無用,不得不橫行,費(fèi)力費(fèi)功,這在生物中本來就是后進(jìn)和另類,現(xiàn)在卻反而笑直立行走的靈長動物――人類,那更是恬不知恥?,F(xiàn)實(shí)生活中,以小人之心度君子之腹,戴著有色眼睛看世界,對自己的可悲視而不見,對眼前的一切橫加指責(zé),黑白混淆,美丑顛倒,榮辱不分,以不正常笑正常的現(xiàn)象還少嗎。據(jù)此,我們可以從批判極端利已主義者入手,提煉出論題和論點(diǎn),如要樹立正確的價值觀,要宣傳和確立正確的是非標(biāo)準(zhǔn),要有正確的榮辱觀等。
上面的寫作角度和話題觀點(diǎn)都是從材料中提煉出來的,但有不有最佳角度呢?當(dāng)然有。所謂最佳角度,一是緊扣材料,緊扣作者或出題者思想傾向的角度,一是便于自己寫作的角度,自己在這方面有積累,有好的觀點(diǎn)和事例,容易出彩的角度。上例中,如果從批評螃蟹的角度寫,再聯(lián)系到當(dāng)今現(xiàn)實(shí)中的各種現(xiàn)象,那寫出來的文章將更加深刻。
第三步:聯(lián)系歷史和現(xiàn)實(shí),擬定寫作提綱
角度選好了,觀點(diǎn)提煉了,剩下是如何行文的問題?!耙?、議、提、聯(lián)、深、結(jié)”是寫好議論文的六字訣。
引:就是引用材料。高考中供材料作文,如寫議論文,切忌開頭不引述材料,即使其他文體也不能整篇脫開材料。開頭不引述材料而在論證過程中使用,就把話題引子當(dāng)成了論據(jù),使讀者(評卷人)不明白你的中心是根據(jù)什么提出來的;如果整篇文章不見所給材料,你的作文與試題提供的材料就無法直接聯(lián)系起來,使人產(chǎn)生一種另起爐灶的感覺。因此,材料作文一定要正確使用材料,議論文一開頭即要引述材料,論證時還要回扣材料。
特別要注意的是,材料的引用不是照抄,而是對原材料進(jìn)行分析后,或概述,或摘要,取其精要。材料的引用不可過長,三五句話,50字即可。也不可在文章一開頭即用“讀了這則材料”、“看了這幅漫畫”之類的話代替對材料的引述,離開試卷即不知“這”為何云。這種為答題而作文的作法是比較普遍的毛病,為材料作文之一大忌。
議:是對材料中提供的信息進(jìn)行分析議論。如對人物關(guān)系的分析,對結(jié)果的預(yù)測,對原因的追問等,目的是為提出觀點(diǎn)作鋪墊。這部分也不能長,100字左右即可,不能舉例。
提,就是在前面議論基礎(chǔ)上簡明扼要地提出論點(diǎn)。注意,論點(diǎn)一定要明確,要怎么樣,不要怎么樣,提倡什么,反對什么,旗幟要鮮明,最好用判斷句,或祈使句。文字要簡煉,一兩句句即可。
聯(lián),這是文章的關(guān)鍵??捎刹牧贤崎_去,可聯(lián)系歷史人物、歷史故事,可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,今人今事;可以正面舉例,也可以反面證明;可以擺事實(shí),也可以講道理。文章的高低成敗,關(guān)鍵看聯(lián)的功夫。有的同學(xué)思維打不開,只知道就事論事,圍繞材料講了許多廢話,結(jié)果得分不高。這里最少要舉兩個例子,三四百字,或一古一今,或一正一反,多角度、多側(cè)面地把中心論點(diǎn)闡述得深刻有力。
深:深即深入分析,這是使分析論證深刻有力的最好手段。怎樣深入,析原因,說危害,找癥結(jié)。這是整篇議論文寫作的亮點(diǎn),也是最難點(diǎn),關(guān)鍵還不在寫作技巧上,而是在同學(xué)們認(rèn)識事物的思想高度上,所以平時要多加強(qiáng)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。如果暫時還做不到這點(diǎn),這部分也可以省去,在聯(lián)的部分多寫一點(diǎn)。結(jié),收尾,總結(jié)全文,宜對論述的問題有所深化或拓展,不要故作驚人之語;強(qiáng)調(diào)精練有力,反對尾大不掉。例文:
校準(zhǔn)自己的秤
“可也怪,人怎么是直著走的?”這是王永玉畫作中一只螃蟹的臺詞。(引)
螃蟹為什么會提出這樣的問題呢?或許因?yàn)樗费劢暎娚僮R短?或者因?yàn)樾沸奶?,只裝得下自己,容不得別人?我想多半是后者。螃蟹的自我感覺太好了,以為自已橫行,別人也得霸道。拿自己的好惡去強(qiáng)求別人,卻不知道在指摘別人的時候,可笑的正是它自己。(議)
由是我想,高貴的人啊,可不要象螃蟹一樣自以為是呀!請你在稱量別人的時候,最好校準(zhǔn)自己手中的秤,先稱一稱自己。(提)記得有一個老套的故事:從前,某國有一眼泉水,名叫“狂泉”。國人喝了這泉水,沒有不發(fā)狂的。只有國王食用井水,不患狂病。結(jié)果國人反而認(rèn)為正常的國王是狂人,大家要合力治療他的“狂病”。他們對國君又燒火艾,又扎銀針,又灌湯藥,直到國王也發(fā)狂,大家才歡心樂意。(聯(lián)1)
為什么會發(fā)生這種鬧劇呢?是因?yàn)閲艘庾R不到自己的錯誤,是因?yàn)樗鼈兊氖欠菢?biāo)準(zhǔn)發(fā)生了顛倒。這種以不正常笑正常,把正常當(dāng)不正常的現(xiàn)象歷史上不乏前例。漢代蘇武囚于匈奴,同是漢人的衛(wèi)律勸蘇武說,你看我“負(fù)漢歸降匈奴”,“擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,寶貴如此”,你怎么這么不識時務(wù)呢?衛(wèi)律恬不知恥,當(dāng)然遭到了蘇武的痛斥,落得千古罵名。(聯(lián)2)
當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中,象螃蟹這樣自以為是,黑白不分的家伙似乎越來越多:有頭發(fā)染得半紅半黃的男女指著別人的滿頭黑發(fā)說,“老土,你怎么不去染一下呀?”靠歪門邪道混得職稱的前輩“關(guān)心”后輩說,“不就少了論文嗎,真傻,怎么不去抄幾篇呀?”新官上任,親朋故舊會說:“怎么不趁機(jī)撈一把?。俊边@些人就如自以為是的螃蟹和喝了狂泉的瘋子一樣,本來自己橫行已是“另類”,結(jié)果卻笑話別人傻氣。(聯(lián)3)
產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因很復(fù)雜。我想,主要是因?yàn)樯鐣兏镞^程中,一些人面對權(quán)錢利色等誘惑,喪失了正確的立場,顛倒了是非標(biāo)準(zhǔn),結(jié)果以丑為美,以恥為榮。說到底,是極端個人主義在作怪。如果不引起警惕,后果是十分危險的,小而言之,它見笑大方,敗壞了自己的形象,阻礙了自身的發(fā)展;大而言之,它惡化了社會風(fēng)氣,影響了社會和諧。(深1,挖根源)
現(xiàn)實(shí)中不是有很多類似的怪現(xiàn)象嗎,危害祖國成了“斗士”,背離人民成了“本事”,愚昧無知成了“時尚”,好逸惡勞成了“瀟灑”,損人利己成了“能耐”,見利忘義成了“聰明”,違法亂紀(jì)成了“勇敢”,驕奢淫逸成了“榮耀”,如此等等。長此以往,是非混淆,榮恥顛倒,以恥為榮,以榮為恥,社會怎么能健康發(fā)展呢?(深2,說危害)
所以,我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí),時刻保持清醒的頭腦,在張揚(yáng)個性,追求百花齊放的時候,更要樹立正確的是非觀、榮辱觀、美丑觀,這樣,才不至于“蟹”眼看人低,才不至于脫離社會準(zhǔn)則,突破道德底線,做出些見笑大方甚至禍害百姓的事來。(結(jié))
評析:本文從材料中螃蟹的好奇入筆,抓住螃蟹奇怪人的直行這一結(jié)果發(fā)出疑問,查原因。定論題,提觀點(diǎn),這種讀后感似的寫法使論題和觀點(diǎn)進(jìn)口材料。論證部分分別從古代語言、古代人物和現(xiàn)實(shí)生活三方面聯(lián)系開去,避免了就事論事,使內(nèi)容豐富,論據(jù)充分。然后,進(jìn)一步探究產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因,分析其危害,使論證更加深入。最后,提出解決辦法,要樹立正確的是非觀、榮辱觀、美丑觀,照應(yīng)標(biāo)題,使文章結(jié)構(gòu)完整。這是一篇比較典型的議論文,較好地應(yīng)用了“引、議、提、聯(lián)、深、結(jié)”六字結(jié)構(gòu)。