第一篇：2010年導(dǎo)游年審題目完整版
2010年導(dǎo)游年審題目完整版
1.長(zhǎng)沙窖首創(chuàng)下釉下彩多色彩繪。
正確 2.“漢文化是楚文化的繼承與發(fā)展”
正確 3.茶富有茶堿，所以能夠（提神）。4.湖湘文化的起源可以追溯到（遠(yuǎn)古）.5.金岳霖是第一個(gè)運(yùn)用西方哲學(xué)方法，融會(huì)中國(guó)哲學(xué)精神，建立自己哲學(xué)體系的中國(guó)哲學(xué)家。正確
6.“茶禪一味”的說(shuō)法最早產(chǎn)生于（唐代）。7.長(zhǎng)沙窯產(chǎn)品沒(méi)有外銷到古波斯地區(qū)。
錯(cuò)誤
8.人們普遍認(rèn)為用金屬做的茶具比瓷器茶具要好。
錯(cuò)誤 9.妙高峰城南書(shū)院舊址現(xiàn)在湖南第一師范所在地。
正確 10.理學(xué)的 集大成者是（朱熹）。
11.王船山，無(wú)其器則無(wú)其道，中的道是指（規(guī)律）。12.玉對(duì)于人類社會(huì)發(fā)展起了什么作用？
成就了人類社會(huì)迅速脫離動(dòng)物界的進(jìn)展
推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展以及人類美丑觀念的更新
13.伊斯蘭教國(guó)家不喜歡喝茶。
錯(cuò)誤
14.快樂(lè)的旅游購(gòu)物，要求(和諧共贏，真誠(chéng)和平）
15.銅官窖之所以重要是因?yàn)樗?釉下彩瓷器的起源地。
正確 16.佛教.道教進(jìn)入湖南是在（晉代）。
17.初期玉器主要功能是（初期的玉器主要是生產(chǎn)工具、祭祀禮器和裝飾品）。18.著名書(shū)法家何宗滿認(rèn)為受湖湘文化影響，湖南人在做事方面具有（求索精神）。19.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中第一家近代企業(yè)安慶內(nèi)軍械所的創(chuàng)立者是（曾國(guó)藩）。
20.什么是玉？質(zhì)量細(xì)膩而堅(jiān)硬，有光澤，略透明，可以雕琢成工藝品的美石。21.何紹基是（清代）人。
22.若要中華國(guó)果亡，除非湖南人盡死，是（楊度）說(shuō)的。23.古代瀟湘八景中的：江天暮雪在（永州）。24.瓊.瑤.玖在玉石里代表（紅、白、黑）。25.影響中國(guó)玉文化發(fā)展的因素
社會(huì)政治結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)
料來(lái)源的難易、統(tǒng)治者的喜好程度 戰(zhàn)國(guó)、漢、清
26、為四萬(wàn)萬(wàn)人爭(zhēng)人格，這句話是蔡鍔在（護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)）時(shí)說(shuō)的。
27、走馬樓孫吳簡(jiǎn)牘的數(shù)量超過(guò)以往中國(guó)各地出土簡(jiǎn)牘的總和。正確
28、新的最高法院關(guān)于旅游糾紛處理的詮釋將更加（有利于游客）。
29、“忮”的基本字義是 ：嫉妒、忌恨，違逆、剛愎，強(qiáng)悍、兇狠。30、胡元倓是近代著名（教育家）。
31、王闿運(yùn)是近代著名（經(jīng)學(xué)家）。
32、白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可味也。源自《詩(shī)經(jīng)》
33、玉對(duì)人類社會(huì)發(fā)展起了什么作用？
就了人類社會(huì)發(fā)展迅速脫離動(dòng)物界的進(jìn)展。
動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展以及人類美丑觀念的更新
34、影響中國(guó)玉文化發(fā)展的因素是：社會(huì)政治結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會(huì)安定、道德文化影響，玉來(lái)源的難易、統(tǒng)治者的喜好程度。35、1968年，在什么地方發(fā)現(xiàn)了令人震驚的金縷玉衣？ 河北保定滿城
36、“神農(nóng)氏嘗百草，日遇七十二毒，得荼而解之”的傳說(shuō)，說(shuō)明茶最早是（藥用）。
37、中國(guó)古代制玉工藝怎么稱呼？ 琢玉、碾玉、碾琢。
38、鄭焱教授認(rèn)為湖湘文化的起源可以追溯到（遠(yuǎn)古）。
39、導(dǎo)游協(xié)會(huì)組織是一個(gè)依法成立的行政機(jī)構(gòu)
。錯(cuò)誤 40、長(zhǎng)沙窖產(chǎn)品主要是通過(guò)海路銷往國(guó)外。正確
41、長(zhǎng)沙窖創(chuàng)燒出銅紅彩。
正確
42、導(dǎo)游追求收入最大化，而客人追求效用最大化，而滿足客人效用最大化就可獲得收入最大化。
正 確
43、玉器在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的重要：社會(huì)前進(jìn)的標(biāo)志，玉器的使用從生產(chǎn)工具、祭祀用具到身份地位的裝飾和象征。
44、長(zhǎng)沙窖位于長(zhǎng)沙的(北邊）。
45、古人認(rèn)為用來(lái)煮、泡茶的水最好的是（山泉）水。
46、依據(jù)（《導(dǎo)游人員管理?xiàng)l例》）的規(guī)定，我國(guó)導(dǎo)游員應(yīng)從9個(gè)方面來(lái)履行法定義務(wù)。
47、(梁?jiǎn)⒊?不喝杯茶還能成為中國(guó)人？！”。
48、玉器在民間的作用：對(duì)民俗時(shí)尚風(fēng)氣形成起了重要推動(dòng)作用
49、洪江古商城主要保留了（明清民國(guó)）時(shí)代的建筑。50、中國(guó)古代最早的茶消費(fèi)中心是（四川）。
51、玉器對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)：促進(jìn)人們的購(gòu)買欲、生產(chǎn)發(fā)展，形成新的就業(yè)、GDP增加、商業(yè)
網(wǎng)點(diǎn)擴(kuò)大。
52、古人說(shuō)“茶禪一味”，是認(rèn)為飲茶和修禪都能（靜心）。
53、龍井、碧螺春、鐵觀音等名茶形成于（清代）。
54、綠茶在制作中是不發(fā)酵的。
正確
55、將飲茶上升到茶道層面是(唐代）。
56、臺(tái)灣湖南籍學(xué)者李少陵先生說(shuō)湖南人性格像“騾子”，是指湖南人（倔強(qiáng)）。
57、下面唐代大書(shū)法家中，（懷素、歐陽(yáng)詢）是湖南本土人。
58、“身無(wú)半畝，心憂天下”是（左宗棠）。
59、退回袁世凱贈(zèng)送的存折，顯示出不可腐蝕的宋教仁是（常德桃源）人。60、在我國(guó)執(zhí)業(yè)導(dǎo)游隊(duì)伍中，絕大多數(shù)導(dǎo)游員的技術(shù)
61、長(zhǎng)沙窯文字遺存內(nèi)容全部是唐詩(shī)。
錯(cuò)誤 62、中國(guó)有確鑿記載開(kāi)始用茶是（商周）時(shí)代。63、曾坦誠(chéng)直言，“為民鼓與呼”的彭德懷是（湘潭）人。
64、按照導(dǎo)游員工作中所使用的語(yǔ)言進(jìn)行分類，我國(guó)導(dǎo)游員可分為（2類）。65、長(zhǎng)沙窖首創(chuàng)了動(dòng)物瓷塑。錯(cuò)誤
66,、我國(guó)可以通過(guò)建立導(dǎo)游工會(huì)組織來(lái)保障導(dǎo)游員的合法權(quán)利。正確
67、鳳凰苗族有個(gè)領(lǐng)袖叫亞宜，帶領(lǐng)苗族人反抗封建政府的進(jìn)剿，并在這天犧牲，于是苗族人認(rèn)為亞宜是牛王轉(zhuǎn)世人間，所以“四月八”這天就逐漸演變成紀(jì)念亞宜的節(jié)日了。正確
68、日本茶事活動(dòng)中的主人叫“茶人”。正確
69、好茶一般產(chǎn)在山上或湖中間，因?yàn)椴铇?shù)需要水汽滋潤(rùn)。正確 70、堅(jiān)辭兩江總督等職，“一腔心事托梅花”的是（彭玉麟/。71、現(xiàn)在的飲茶方式基本定型于（明代/）。
72、唐代以后下聘禮都要有茶，這是因?yàn)椴瑁ú荒芤苿?dòng)）。73、玉后來(lái)形成了比較固定的道德規(guī)范：仁、義、智、勇、潔。74、國(guó)務(wù)院于（/2009）《關(guān)于加快旅游業(yè)發(fā)展的意見(jiàn)》。75、日本的茶事活動(dòng)主要就是喝茶吃飯。錯(cuò)誤 76、長(zhǎng)沙窖產(chǎn)品明顯受到西域文化的影響。正確 77、“天地人合一”的茶道精神來(lái)自于（道教）。
78、溝通有三種方式：積極的、消極的和強(qiáng)迫式的，深度導(dǎo)游是最積極最健康最有效的溝通方式。正確
79、導(dǎo)游工作中100-1=0的現(xiàn)象是指：一個(gè)人否定全部、一件小事否定全部、一句話否定全部。
80、/《禮記?曲禮上》所載上古飲食禮儀中不包括（不要亂用勺子/）。
81、以下屬于先秦禮制關(guān)于“孺子”規(guī)定的是（早睡晚起，完全隨心所欲）。82、清代治玉需要（12）道工序。
83、瓊、琚、瑤、玖在玉里代表：瓊、赤玉也，琚、從玉，瑤、玉之美者，玖、石之次玉黑色者。
84、作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，你覺(jué)得應(yīng)該有怎么樣的心態(tài)？
積極、淡定、有責(zé)任心、樂(lè)觀。85、“/人猿相揖別，只幾個(gè)石頭磨過(guò)”是誰(shuí)的詩(shī)句里的？ 毛澤東
86、玉插屏是怎樣做的？/玉雕琢成長(zhǎng)方形或其他形狀的薄片狀，插于木座或玉石器座上用以裝飾
87、中國(guó)玉文化經(jīng)過(guò)哪些發(fā)展過(guò)程？ “巫、神、權(quán)、民”的時(shí)代發(fā)展。88.、孔子只問(wèn)“傷人乎”。而“不問(wèn)馬”，是因?yàn)椋ㄋP(guān)心人的生命）。
89、如果遇到一個(gè)難纏的團(tuán)隊(duì)，如何對(duì)待；運(yùn)用二八定律，爭(zhēng)取80%的人的肯定、謙虛，謹(jǐn)慎。
90、上花工序是怎樣進(jìn)行的？在磨好的器物上，琢磨出各種花紋 91、禮制規(guī)定“不傾聽(tīng)”，說(shuō)明古人對(duì)傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)重視還不夠。錯(cuò)誤 92、近年來(lái)玉器拍賣市場(chǎng)上，哪些精品玉器開(kāi)始受到投資者的關(guān)注？
以扳指、印章、插屏為代表的小型精品玉器開(kāi)始受到投資者的關(guān)注 92、事故處理依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)是（國(guó)家相關(guān)法律、法規(guī)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)）。93、2009年國(guó)內(nèi)拍場(chǎng)成交價(jià)前100名的玉器，成交總額達(dá)到多少，與2008年相比，增幅多少，增加了多少量？2009年成交總額為15.47億元，與2008年相比，增幅達(dá)到了91.26% 94、伊斯蘭教不喜歡喝茶。錯(cuò)誤 95、下面表述中正確的一項(xiàng)/是：“日月之行”四句既是寫(xiě)景，更是抒情。96、中國(guó)玉材達(dá)到摩氏多少度？/6~7度 97、“八月湖水平，涵虛混太清”描寫(xiě)的是：夏歷八月，秋水大漲，湖水與天相接。98、此詩(shī)三章開(kāi)頭的作用是：兼有“興”和 描寫(xiě)景物抒發(fā)情感的作用。99、導(dǎo)游博弈論認(rèn)為，中級(jí)導(dǎo)游一般可定位于（文化導(dǎo)游）。100、以下關(guān)于此詩(shī)頷聯(lián)的分析，正確的一項(xiàng)是：上句直接寫(xiě)湖，“氣蒸”二字從視覺(jué)度寫(xiě)出湖的豐厚博大。
101、碑林現(xiàn)共有（505）塊碑刻。
102、一個(gè)好的導(dǎo)游，在帶團(tuán)前應(yīng)該綜合考慮自己的能力，是否能帶好這個(gè)團(tuán)。
正確 103、旅游意外事故發(fā)生后，相關(guān)證據(jù)鏈的保全，是（現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游保護(hù)相關(guān)證據(jù)）。104、下面表述不正確的一項(xiàng)是：“幸甚至哉，歌以詠志”寫(xiě)自己見(jiàn)到大海的喜悅、激動(dòng)之情。105、此詩(shī)后兩聯(lián)寫(xiě)自己希望渡湖卻沒(méi)有船，想要釣魚(yú)卻沒(méi)有魚(yú)竿的苦悶。
錯(cuò)誤
106、以下關(guān)于李白《陪族叔刑部侍郎曄及中書(shū)賈舍人至游洞庭》的表述不正確的一項(xiàng)是：
三句用“玉境”比喻明湖，極其尋常，體現(xiàn)了李詩(shī)的自然風(fēng)格。107、斗茶”盛行于（宋）代。
108、以下關(guān)于孟浩然的描述中，不正確的一項(xiàng)是（孟浩然擅長(zhǎng)七律，作品淡雅清新）。/ 109、相比之下，杜甫的詩(shī)比李白的作品更加耐讀。錯(cuò)誤
110、“從之”的“從”早句中（巧妙地寫(xiě)出了作者也所懷想之人的距離）。111、突發(fā)事故大致分為
（六）類。112、郴州是中國(guó)優(yōu)秀旅游城市。正確
113、處理事故是，我們針對(duì)的技巧是：分割快樂(lè)，壓縮痛苦，讓客人感覺(jué)更愉快。114、外國(guó)游客在中國(guó)遺失護(hù)照后，應(yīng)該馬上（報(bào)當(dāng)?shù)毓膊块T再申請(qǐng)補(bǔ)發(fā)）。115、“白露為霜”意思是：露水映著月光，一片銀白，猶如滿地繁霜。116、旅行社和導(dǎo)游之間要更著重合作關(guān)系，淡化利意關(guān)系。錯(cuò)誤
117、在孔子說(shuō)的“君君，臣臣，父父，子子”中包含著上與下、尊與卑都各有權(quán)利和義務(wù)的思想。正確 118、父母和 的關(guān)系上，先秦禮制認(rèn)為：
119、日本茶事活動(dòng)中的主人叫“茶人”。正確 120、說(shuō)“從來(lái)佳茗似佳人”的是（錯(cuò)誤）的。121、蘇母和蘇耽在瘟疫之年用“梅葉”“井泉”熬藥救民。錯(cuò)誤/ 122、以下不屬于提高賞析中國(guó)古代文學(xué)作品的水平和能力注意事項(xiàng)的是（文學(xué)作品與旅游景點(diǎn)相結(jié)合）。123、我國(guó)上古的飲食禮儀與西方國(guó)家多有不謀而合之處。正確 124、以下表述中不正確的一項(xiàng)是（“中庸”就是騎墻折中，沒(méi)有原則）。125、歷史上“衡山云”與“黃山松”齊名并稱。正確
126、以下關(guān)于“尊人與自尊”的表述中正確的一項(xiàng)是（“自尊”是指行為主體對(duì)自己作為“人”的一種身 份 確 認(rèn)）。
127、風(fēng)景化農(nóng)村的戰(zhàn)術(shù)博弈講究城市家庭與農(nóng)村家庭的對(duì)接,使一批有風(fēng)景意識(shí)的知識(shí)分子直接介入到農(nóng)村生產(chǎn)生活第一線,完成先進(jìn)文化輸入和健康物產(chǎn)輸出,彌合城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)。正
確
128、曹操筆下秋風(fēng)中的大海，給人一種悲涼肅殺的感覺(jué)。錯(cuò)誤
129、在抒寫(xiě)個(gè)人情懷時(shí)往往緊密結(jié)合時(shí)事，正是杜詩(shī)的一大特點(diǎn)，也是杜甫偉大人格的光輝體現(xiàn)。正確
130、孔子經(jīng)過(guò)盲人面前會(huì)加快腳步，這 說(shuō)明他對(duì)盲人非常尊重。正確131、將“荼”正式改為“茶”是陸羽。正確
132、王字和玉字在古代有什么區(qū)別和聯(lián)系？古代玉體現(xiàn)了古人“天人合一”的宇宙觀、玉的內(nèi)涵也具有王者之氣。
133、所有的事故責(zé)任，旅行社應(yīng)當(dāng)（合法委托給旅游六要素相關(guān)單位）。
134、管子“玉有九德” 是哪些？仁、知、義、禮、樂(lè)、忠、信、德、道135、迄今為止，世界上保存下來(lái)最早的水稻田在常德澧縣的城頭山。正確 136、專家認(rèn)為，湖湘文化是不斷嬗變的，“嬗變”就是延續(xù)并不斷變化。正確 137、劉長(zhǎng)卿，唐詩(shī)人，擅長(zhǎng)五言，被稱為“五言長(zhǎng)城”。正確
138、初期玉器主要功能是（初期的玉器主要是生產(chǎn)工具、祭祀禮器和裝飾品）。139、下面哪個(gè)不是湖南近代名人輩出的原因（飲食習(xí)慣）。140、在游客可能會(huì)遭受欺詐的情況發(fā)生前，導(dǎo)游員應(yīng)該（在車上告知、告誡，打好預(yù)防針）。141、對(duì)容易暈車暈船的游客，應(yīng)該安排在（車頭船尾/）。142、長(zhǎng)沙窖是（唐~五代）的古窯。
143、全詩(shī)三章，所寫(xiě)是同一個(gè)早晨的情景。正確
144、禮制后來(lái)變得死板而寡情，孔孟對(duì)此應(yīng)負(fù)一定責(zé)任。錯(cuò)誤
145、合作共贏的和諧購(gòu)物要求：將購(gòu)物講解融入到景區(qū)文化講解中去，不打擊、貶低同行產(chǎn)品，引導(dǎo)客人自己做出正確的選擇。146、這首詩(shī)不屬于山水風(fēng)景詩(shī)的范疇。正確
147、巫以（以玉事神）作為溝通天上地下人間的媒介。
148、任何寫(xiě)景的作品都應(yīng)該絕對(duì)忠實(shí)的反映景物的原貌。錯(cuò)誤
149、治玉之前為什么需要搗沙研漿？為了從天然沙中淘出硬度最高的黑沙。150、按照導(dǎo)游員工作中所使用的語(yǔ)言進(jìn)行分類，我國(guó)導(dǎo)游員可分為（2）類。151、從上古禮制的有關(guān)規(guī)定中可以看出，尊長(zhǎng)并沒(méi)有為所欲為的權(quán)利。正確 152、一個(gè)深度導(dǎo)游首先是一個(gè)（學(xué)習(xí)型）的導(dǎo)游。
153、針對(duì)旅游者購(gòu)物意識(shí)不強(qiáng)烈的問(wèn)題，我們應(yīng)該（加大培訓(xùn)力度，加大服務(wù)力度）。154、以下屬于上古飲食禮儀四方面基本要求的一項(xiàng)是（注意防止不雅吃相）。
155、特產(chǎn)行銷新技巧就是：既授魚(yú),也授漁;你售魚(yú),我售漁;大家都能夠吃魚(yú)。正確156、蟬的人文含義？蟬代表長(zhǎng)，天長(zhǎng)地久、希望逝者能夠重新獲得生命，像蟬一樣達(dá)到永生、周而
復(fù)始、生生不息。157、下面不屬于子女侍奉父母的行為規(guī)范的是（子女不能對(duì)父母自稱老了）。
158、導(dǎo)游員行使救濟(jì)權(quán)的途徑之一是可以向消費(fèi)者協(xié)會(huì)投訴，獲得救濟(jì)。錯(cuò)誤
159、紅色旅游導(dǎo)游員的特殊角色是（紅色精神的解讀者、紅色文化的傳播者、愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育工作者）。
160、紅色旅游資源具有故事性強(qiáng)的特點(diǎn)。正確
161、深度導(dǎo)游是導(dǎo)游員通過(guò)對(duì)本地文化的深入剖析從而引導(dǎo)游客熱愛(ài)當(dāng)?shù)匚幕倪^(guò)程。正
確
162、紅色旅游導(dǎo)游講解必須使游客對(duì)所游覽的紅色旅游景觀形成正確的理論認(rèn)識(shí)。正確 163、作者看海時(shí)的角度是（登上山頂，俯瞰大海）。
164、加強(qiáng)導(dǎo)游員權(quán)利保障的措施之一是完善相關(guān)立法。正確 165、郴州古稱桂陽(yáng)郡是因?yàn)槌霎a(chǎn)（）。
166、判斷題）神農(nóng)在汝城縣發(fā)現(xiàn)野生稻并進(jìn)行栽培馴化。167、據(jù)“二八定律”，（80%）的事故可以在上團(tuán)前的準(zhǔn)備工作中消滅在萌芽狀態(tài)。168、張道陵在四川正式創(chuàng)立道教，為天師道。錯(cuò)誤
169、鳳凰全攻略導(dǎo)游詞出臺(tái)的三個(gè)階段,從直接講產(chǎn)品到規(guī)范沿途導(dǎo)游到兵商之城概念形成。正確
170、長(zhǎng)沙窯坐落在銅官鎮(zhèn)古城村嗎？正確 171、）楊山在政府和黃永玉的安排下,三次進(jìn)京獻(xiàn)藝,終于在（）年8月20日將“苗族銀飾鍛造技藝”申請(qǐng)為國(guó)家非物質(zhì)文化保護(hù)遺產(chǎn)。2006年 172、（梁?jiǎn)⒊┱f(shuō)“不喝杯茶還能成為中國(guó)人？！”。173、我國(guó)導(dǎo)游員隊(duì)伍的學(xué)歷結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀呈現(xiàn)出（）的特點(diǎn)。大專及以下學(xué)歷的比例占80% 174、孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤”一聯(lián)比杜甫的“吳楚東南坼”一聯(lián)眼界更為廣闊，氣象更為雄渾。錯(cuò)誤
175、蔣老師認(rèn)為，導(dǎo)游是旅行社經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的根本，游客是經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的條件。錯(cuò)誤
176、在抒寫(xiě)個(gè)人情懷時(shí)往往緊密結(jié)合時(shí)事，正是杜詩(shī)的一大特點(diǎn)，也是杜甫偉大人格的光輝體現(xiàn)。正確 177、游客患病后，導(dǎo)游員應(yīng)該（）。找專業(yè)醫(yī)生開(kāi)處方服藥 178、炎帝神農(nóng)嘗草一日遇九十毒。錯(cuò)誤
179、旅行社管理導(dǎo)游，既要嚴(yán)格管理，又要兼顧人情冷暖；既要有嚴(yán)格的制度，又要有情操作。正確
180、南岳傳統(tǒng)文化中最鮮明的特色是（佛道共存）。181、導(dǎo)游戰(zhàn)略博弈的要點(diǎn)為厚積薄發(fā),蓄勢(shì)待發(fā)。正確
182南岳“四絕”之一的水簾洞為中國(guó)的“洞天福地”之一。/正確 183、神農(nóng)在汝城縣發(fā)現(xiàn)野生稻病進(jìn)行栽培馴化。錯(cuò)誤 184，中國(guó)玉的價(jià)值有哪些？
經(jīng)濟(jì)價(jià)值 歷史文化價(jià)值 人文美學(xué)價(jià)值 科學(xué)技術(shù)價(jià)值 184、除發(fā)明了 農(nóng)耕，神農(nóng)還發(fā)明了耒、、正確185、2010年發(fā)生的菲律賓綁架事件中，香港領(lǐng)隊(duì)（斗志斗勇，盡職盡責(zé)，保護(hù)客人，堪稱典范）。
186、事故發(fā)生后，現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)游需要采用的原則是（兩害相權(quán)取其輕的原則/）。
187、判斷題）導(dǎo)游的總體定位:新社會(huì)階層中的新儒家,士文化的宏揚(yáng)者并兼具墨家的胼手骶足。正確/ 188、判斷題）語(yǔ)言博弈的方向是紅色導(dǎo)游。錯(cuò)誤
189、以下屬于先秦禮制關(guān)于“孺子”規(guī)定的是（早睡晚起，完全隨心所欲/）。190、（判斷題）西漢桂陽(yáng)郡（治所郴縣）出了一個(gè)蘇母叫蘇耽。/錯(cuò)誤
191、判斷題）神農(nóng)、郴天肇始中華醫(yī)藥文化之地在湖南郴州。正確 192、古人登岳麓山往往從（自卑亭）開(kāi)始。
193、“蘇耽橘井”傳說(shuō)蘊(yùn)含文化思想、精神有（1向善積德的仁愛(ài)境界、3懸壺濟(jì)世的人生目標(biāo)、高尚情操、4/以人為本、大愛(ài)蒼生的人文思想）。
第二篇：2011年湖南省導(dǎo)游年審題目及答案
【單選題】為了更好地古為今用，適當(dāng)“戲說(shuō)”歷史是必要的。（錯(cuò)誤）
【單選題】以下關(guān)于族外群婚的表述中，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（2）。兄弟姐妹之間的通婚關(guān)系被禁止了。這一個(gè)族團(tuán)的男子與那一個(gè)族團(tuán)的女子互為夫妻。夫妻雙方各屬于自己族團(tuán)，沒(méi)有共同的經(jīng)濟(jì)生活。子女們?nèi)匀徊恢雷约旱母赣H是誰(shuí)。
【單選題】胡元倓是近代著名（2）。哲學(xué)家教育家藝術(shù)家文學(xué)家
【單選題】“為四萬(wàn)萬(wàn)人爭(zhēng)人格”這句話是蔡鍔在（3）時(shí)說(shuō)的。清末新政辛亥革命護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)護(hù)法運(yùn)動(dòng)
【單選題】古人登岳麓山往往從（2）開(kāi)始。牌樓口自卑亭岳麓書(shū)院愛(ài)晚亭
【判斷題】在族外群婚階段，人類由直立人發(fā)展為智人，文化上則由新石器時(shí)代早期進(jìn)入中期。（2）正確錯(cuò)誤
【判斷題】迄今為止，世界上保存下來(lái)最早的水稻田在常德澧縣的城頭山。（1）正確錯(cuò)誤
【單選題】湖湘有很多瑰麗神奇的傳說(shuō)，其中娥皇女英的墓傳說(shuō)在（1）。君山南岳崀山張家界
【單選題】中國(guó)第一任駐外公使是（2）。曾紀(jì)澤郭嵩燾李鴻章容閎
“刬卻君山好”不過(guò)是李白醉酒狀態(tài)中一種豪興的抒發(fā)。（正確）
【單選題】宋代嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》認(rèn)為()。答案：律師比絕句難寫(xiě)
選擇題：“岸風(fēng)翻夕浪，舟雪灑寒燈”一聯(lián)的分析，不正確的一項(xiàng)是（）。答案：顯示城樓的高俊
判斷題：農(nóng)歷三月三在先秦到漢代時(shí)稱為“上巳節(jié)”，是人們沐浴、踏青、臨水宴賓的日子。答案：正確
判斷題：一個(gè)龍頭是指長(zhǎng)沙。答案：錯(cuò)誤
判斷題：臘八節(jié)與佛教節(jié)日有關(guān)。答案：正確
判斷題：春聯(lián)是有桃符演變而來(lái)的。答案：正確
判斷題：古代“年”字是一種怪獸，答案是：錯(cuò)誤
【判斷題】車行猛獸區(qū)開(kāi)展野化馴練是為了加強(qiáng)猛獸的尋食、擒食、捕食技能，保持其“野性”以提升動(dòng)物的野外生存能力及抗病能力
1、導(dǎo)游的講解語(yǔ)言口才要求（）。答案：抑揚(yáng)頓挫
2、判斷題】計(jì)調(diào)如何實(shí)施質(zhì)量控制主要包括行前控制、行程中的控制、返程后的控制三大部分。答案：正確
3、【單選題】導(dǎo)游在細(xì)節(jié)服務(wù)中不屬于“行”的細(xì)節(jié)有（）。答案：走路不觀景，觀景不走路
4、長(zhǎng)沙遠(yuǎn)古人口最早的主要的食物是（）。答案：芋頭
5、單選題】長(zhǎng)沙揚(yáng)越人來(lái)自（）。紹興蘇州
1、【單選】長(zhǎng)沙生態(tài)動(dòng)物園的“鎮(zhèn)園之寶”要屬（）。答案：斑鱉
2、和平型性格的心理需求關(guān)鍵點(diǎn)是（）。答案：舒適
3、不屬于“狼性導(dǎo)游”的特質(zhì)有（）。答案：野性執(zhí)著
4、以下不屬于把國(guó)內(nèi)旅游目的地分為區(qū)的是（）。答案：黃河中下游旅游區(qū)新疆西藏旅游區(qū)
【判斷題】黃庭堅(jiān)曾被貶到戎州，所以說(shuō)“生出瞿唐滟澦關(guān)”。（）正確
【單選題】以下關(guān)于第一首的讀解中，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。第一聯(lián)中充滿著絕處逢生的慶幸甚至是僥幸之情。
【判斷題】旅行社必須依法取得旅游保險(xiǎn)代理資格。正確
【單選題】以下關(guān)于第二首的賞析中，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。第一聯(lián)可與李白、杜甫、劉禹錫寫(xiě)君山的作品比較，看出黃作的特色。
民國(guó)初年，蔡鍔在北京竭力支持袁世凱是因?yàn)榇鸢福合Ｍ幸粋€(gè)強(qiáng)大的政權(quán)
9樓
二月二“龍?zhí)ь^”，實(shí)際上是對(duì)初春時(shí)節(jié)蟄蟲(chóng)出動(dòng)、草木萌生的自然現(xiàn)象做了一種生動(dòng)描述。正確
餃子原名“交子”，意思是子時(shí)相交，舊的一年過(guò)去，新的一年到來(lái)。正確(這個(gè)有意思 又學(xué)習(xí)了新知識(shí))【判斷題】人們重陽(yáng)節(jié)登高，就是為了避禍。錯(cuò)
除這首詩(shī)以外，李白的《留別賈舍人至二首》（其一）中也出現(xiàn)了“岳陽(yáng)樓”的字樣。（）正確
【判斷題】非洲獅群中的狩獵工作基本由雄性成員完成，捕獵回來(lái)的戰(zhàn)利品通常先由雌獅享用。錯(cuò)誤
4樓
【多選題】黑茶屬于哪一茶類（）。發(fā)酵茶紅茶綠茶陳茶14
【單選題】“把自己銷售給游客是旅游購(gòu)物的最高境界”是旅游促銷中的哪個(gè)環(huán)節(jié)（）。服務(wù)工作
【判斷題】苗家婚俗中“送聘禮”又叫“訂婚”。正確
1樓
【判斷題】在古代過(guò)年的習(xí)俗中，有著感恩的內(nèi)涵，說(shuō)明我們祖先對(duì)感恩的重視。正確
【判斷題】傳統(tǒng)節(jié)日，都是通過(guò)各項(xiàng)活動(dòng)來(lái)調(diào)節(jié)人與人、人與自然的關(guān)系，以達(dá)到“天人合一”的和諧境界，如中秋節(jié)等。正確
【單選題】河馬的身體由一層厚厚的皮包著，皮呈藍(lán)黑色，上面有磚紅色的斑紋，除（）上有一些短毛外，身體上幾乎沒(méi)有毛 尾巴
【單選題】具有理性和優(yōu)柔特點(diǎn)的性格類型是完美型
【多選題】按采購(gòu)流程計(jì)調(diào)師如何分類（）。大批發(fā)商計(jì)調(diào)師零售商計(jì)調(diào)師中間商計(jì)調(diào)師各級(jí)分銷商計(jì)調(diào)師234
【單選題】（）年，湖南省旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模跨越千億、綜合收入躋身全國(guó)十強(qiáng)，標(biāo)志著我省成為名副其實(shí)的旅游產(chǎn)業(yè)大省。2010
【判斷題】全陪只要在游客到達(dá)前在車站（機(jī)場(chǎng)、碼頭）接站，就符合《導(dǎo)游服務(wù)質(zhì)量》規(guī)定。錯(cuò)誤
【判斷題】這首詩(shī)表現(xiàn)的情感十分單純，表達(dá)方式也非常直白。（）錯(cuò)誤
【單選題】《元和郡縣志》記載“在坡山西址設(shè)渭陽(yáng)縣”中的“坡山”指的是（）。鳳凰山
【判斷題】理論性的探討雖然是“務(wù)虛”的，但并非沒(méi)有實(shí)效。（）正確
判斷題】嚴(yán)格說(shuō)，從除夕夜的子時(shí)開(kāi)始，就是新的一年到來(lái)了。錯(cuò)誤
【判斷題】現(xiàn)在的春聯(lián)，是古代過(guò)年時(shí)的桃符演變而來(lái)的。正確
【單選題】在族外群婚的婚制下（3）。一個(gè)男子的姐妹不再是其妻子，但其姐妹的子女仍是其子女。一個(gè)人的母親的姐妹的子女，成為此人的表兄弟姐妹。一個(gè)女子的兄弟不再是其丈夫，但其姐妹的丈夫仍是其丈夫。一個(gè)人的母親的兄弟的子女，仍然是此人的兄弟姐妹。
【多選題】女性導(dǎo)游人員化妝正確的做法是（1235）。講究科學(xué)，科學(xué)選擇化妝品并講究化妝技法講究專用原則，不隨意借用他人化妝品順其自然，通過(guò)化妝，力求突出自身最美部分，使其更美；遮掩不美部分，使其不太引人注意為使修飾完滿，需要及時(shí)在公共場(chǎng)合化妝和補(bǔ)妝不非議他人化妝，不以殘妝示人，更不對(duì)旅游者妝容指指點(diǎn)點(diǎn)
【多選題】導(dǎo)游人員優(yōu)雅自如的姿態(tài)主要體現(xiàn)在（13）。站姿挺拔坐姿優(yōu)美走姿穩(wěn)健蹲姿端莊
【判斷題】女士無(wú)論采用哪種蹲姿，均要將腿靠緊，臀部向下；男士?jī)赏乳g可留有適當(dāng)?shù)目p隙；女士蹲時(shí)注意內(nèi)衣“不可以露，不可以透”，穿低衣領(lǐng)的，要用左手按著領(lǐng)口，以免走光。（1）
正確錯(cuò)誤
【單選題】蔡侯祠在（1）。耒陽(yáng)衡陽(yáng)岳陽(yáng)洛陽(yáng)
【單選題】蔡侯祠在（1234）。耒陽(yáng)衡陽(yáng)岳陽(yáng)洛陽(yáng)
【多選題】漆器設(shè)計(jì)人才要求具有（1234）。專門的工藝美術(shù)知識(shí)掌握雕漆制作的各種工藝手段涉獵廣泛的藝術(shù)生活古今工藝美術(shù)的詳盡資料
【判斷題】旅行社之間的轉(zhuǎn)讓游客，可以根據(jù)自己的經(jīng)營(yíng)需要來(lái)決定。(2)正確錯(cuò)誤
【判斷題】旅游合同中可以約定游客人身傷害旅行社免除的條款。(2)正確錯(cuò)誤
【單選題】以下屬于族外群婚階段新產(chǎn)生的親屬關(guān)系是（4）。姨表兄弟姐妹關(guān)系。叔伯兄弟姐妹關(guān)系。叔侄關(guān)系。姑侄關(guān)系。
【單選題】中國(guó)古代漆器傳到國(guó)外最早是在（3）。上古先秦漢唐宋元
【判斷題】古代女子稱公婆為“舅姑”是因?yàn)樵谧逋馊夯殡A段，姑舅表兄弟姐妹必然結(jié)成夫妻。（1）正確錯(cuò)誤
【多選題】導(dǎo)游人員走姿的具體規(guī)范有（124）。行走時(shí)要求輕巧穩(wěn)健且從容大方上身挺直并挺胸收腹；重 2
心適當(dāng)前傾、肩臂自然放松手指自然彎曲，兩臂自然擺動(dòng)，擺幅不超過(guò)45度，給人以動(dòng)態(tài)協(xié)調(diào)之美走路時(shí)步幅適中，節(jié)奏快慢適當(dāng)，步位一致(即腳印內(nèi)側(cè)基本落在同一條直線上)，干凈利落
【單選題】不屬于導(dǎo)游人員儀容美內(nèi)蘊(yùn)的是（3）。自然美修飾美形體美內(nèi)在美
2011年湖南導(dǎo)游年檢部分題目
導(dǎo)游拒不履行旅游合同約定的義務(wù)，旅游行政管理部門責(zé)令改正，處1萬(wàn)元以上5萬(wàn)元 以下的罰款；情節(jié)嚴(yán)重的，吊銷導(dǎo)游證。正確
3、民國(guó)初年，蔡鍔在北京竭力支持袁世凱是因?yàn)椋?）。
4、旅行社向旅游者提供的旅游服務(wù)信息含有虛假內(nèi)容或者作虛假宣傳的，由工商行政管理部門依法給予處罰。
5、旅行社既可和旅游者簽訂書(shū)面旅游合同，也可以采用其他形式。錯(cuò)誤
6、旅游合同中應(yīng)當(dāng)明確旅游購(gòu)物時(shí)間。正確
7、旅行社必須依法取得旅游保險(xiǎn)代理資格。正確
8、華南虎是中國(guó)特有的虎亞種，生活在中國(guó)中南部，目前幾乎在野外滅絕，僅在各地動(dòng)物園、繁殖基地里人工飼養(yǎng)著100余只。正確
9、旅行社必須確保旅游產(chǎn)品和服務(wù)安全。
10、下列屬于湖南省5A級(jí)旅游區(qū)有（ABCD）。南岳 武陵源 韶山 岳陽(yáng)樓 天門山
11、天干與五行的配合關(guān)系是（ABCD）。壬癸水，庚辛金，丙丁木，戊己土，甲乙火。戊己土，壬癸水，甲乙木，庚辛金，丙丁火。壬癸水，甲乙木，庚辛火，戊己土，丙丁金。丙丁火，庚辛金，戊己水，甲乙木，壬癸土。
12、陳與義詩(shī)作的主體風(fēng)格和題材取向都已經(jīng)與江西詩(shī)派相去較遠(yuǎn)。
13、道教文化的本質(zhì)是（3）。祖宗庇佑 國(guó)運(yùn)昌盛 養(yǎng)生長(zhǎng)壽之生命哲學(xué) 祈禱先人
14、以下關(guān)于第三聯(lián)的讀解中，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2）。這一聯(lián)承第二聯(lián)，交代此次登臨的背景?！皯{?！卑抵冈狸?yáng)樓因戰(zhàn)亂而年久失修。出奔逃難已經(jīng)三個(gè)年頭，所以說(shuō)“三年”。為躲避戰(zhàn)亂而轉(zhuǎn)徙多處，所以說(shuō)“萬(wàn)里”。
15、以下賞析中，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（1）。第二聯(lián)出句懷古，對(duì)句暗示心緒，并且為第三聯(lián)作鋪墊?！皡鞘駲M分地”指外敵入侵，導(dǎo)致大好河山支離破碎。尾聯(lián)說(shuō)自己垂暮之年來(lái)此吊古傷今，以寫(xiě)景收束全詩(shī)。最后一句借風(fēng)霜和老樹(shù)寄托心中涌起的無(wú)限悲愁之感。
14、過(guò)年就是漢族的節(jié)日，朝鮮族等少數(shù)民族都是不過(guò)的。錯(cuò)誤
15、以下關(guān)于此詩(shī)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）。此詩(shī)與五絕《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》作于同一年。此詩(shī)的體裁跟杜甫的《登岳陽(yáng)樓》一樣，是五言律詩(shī)。此詩(shī)首聯(lián)的“盡”和“迥”暗示著樓之高。此詩(shī)首聯(lián)對(duì)登樓所見(jiàn)景色作了精細(xì)的描繪。
18、女性導(dǎo)游人員化妝正確的做法是（4）。講究科學(xué)，科學(xué)選擇化妝品并講究化妝技法講究專用原則，不隨意借用他人化妝品順其自然，通過(guò)化妝，力求突出自身最美部分，使其更美；遮掩不美部分，使其不太引人注意為使修飾完滿，需要及時(shí)在公共場(chǎng)合化妝和補(bǔ)妝不非議他人化妝，不以殘妝示人，更不對(duì)旅游者妝容指指點(diǎn)點(diǎn)
19、以下對(duì)此詩(shī)后兩聯(lián)的解讀，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（4）。頸聯(lián)既顯示樓之高，也隱隱透露出樓之非同一般。“下榻”的典故，王勃的《滕王閣序》中曾經(jīng)用到。王羲之《蘭亭集序》“流觴曲水”指的就是“行杯”。尾聯(lián)承上聯(lián)“接”字寫(xiě)飲酒，而且是醉酒后的感覺(jué)。
20、此詩(shī)不寫(xiě)景，只抒情，這影響了它的藝術(shù)價(jià)值。錯(cuò)誤
21、旅行社向旅游者提供的旅游服務(wù)信息含有虛假內(nèi)容或者作虛假宣傳的，由工商行政管理部門依法給予處罰。正確
22、蔡鍔提倡（1），其核心就是體魄強(qiáng)悍，思想新穎。
軍國(guó)民主義無(wú)政府主義改良主義民族主義
23、一般來(lái)說(shuō)旅游產(chǎn)品可以分為哪兩類。（13）基本產(chǎn)品觀光游產(chǎn)品非常規(guī)產(chǎn)品團(tuán)隊(duì)游產(chǎn)品
24、“十二五”時(shí)期湖南省旅游業(yè)戰(zhàn)略布局, 三大旅游板塊是指（123）。大長(zhǎng)沙大湘西大湘南張家界
25、導(dǎo)游服務(wù)發(fā)展的三個(gè)階段不包括（4）。做向?qū)зu景點(diǎn)知識(shí)介紹民俗文化賣產(chǎn)品提升品質(zhì)服務(wù)賣感動(dòng)推銷購(gòu)物賣土特產(chǎn)
26、古代灶神也被看作是一家的保護(hù)神，臘月二十三、二十四也是民間祭灶神的日子。正確
27、和平型性格的心理需求關(guān)鍵點(diǎn)是（4）。細(xì)節(jié)效率趣味舒適
28、計(jì)調(diào)工作的兩大核心是（12）。成本領(lǐng)先質(zhì)量保證監(jiān)督執(zhí)行采購(gòu)管理
29、圍繞全省旅游發(fā)展重點(diǎn)建設(shè)目標(biāo)，通過(guò)（1234）化解重點(diǎn)旅游項(xiàng)目建設(shè)資金短缺的矛盾，加快旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，做大做強(qiáng)湖南旅游支柱產(chǎn)業(yè)。政府引導(dǎo)資金募集市場(chǎng)運(yùn)作專業(yè)管理
30、旅游產(chǎn)品有哪些加利潤(rùn)的方式？（123）整體加利潤(rùn)收取服務(wù)費(fèi)分項(xiàng)加利潤(rùn)累積返利
31、長(zhǎng)沙生態(tài)動(dòng)物園的“鎮(zhèn)園之寶”要屬（3）。華南虎亞洲象斑鱉
32、導(dǎo)游行銷的原則是（3）。沿途講解鋪墊講民俗風(fēng)情講表演站在游客角度去幫助游客銷售無(wú)痕跡
33、導(dǎo)游的講解語(yǔ)言口才要求（）。抑揚(yáng)頓挫普通話標(biāo)準(zhǔn)富有激情吐字清晰
34、游客不可以根據(jù)自己的需求提出不同的賠償要求。
35、陳與義詩(shī)作的主體風(fēng)格和題材取向都已經(jīng)與江西詩(shī)派相去較遠(yuǎn)。
36、測(cè)點(diǎn)式坐姿適用于穿裙子的女性在較低處就座使用。雙膝先并攏，然后雙腳同時(shí)向左或向右斜放，使斜放后的腿部與地面呈45度角。正確
37、莽山特有的杜鵑物種有哪幾種？（3）湖南杜鵑澗山杜鵑高山杜鵑
38、導(dǎo)游在細(xì)節(jié)服務(wù)中不屬于“游”的細(xì)節(jié)有（）。提醒游客的景區(qū)門票使用辦法，IC卡的使用和優(yōu)惠政策提醒游客多久才用餐記得分小組控團(tuán)提醒游客注意安全、39、岳陽(yáng)樓的輔亭文化是融合儒道兩種文化精神的。正確
40、以下關(guān)于此詩(shī)的賞析中，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（4）。第一聯(lián)顛倒語(yǔ)序，先從聽(tīng)覺(jué)效果切入。第二聯(lián)既寫(xiě)實(shí)景，也暗示詩(shī)人的心緒。第三聯(lián)表現(xiàn)出時(shí)間的推移，并將視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)結(jié)合起來(lái)寫(xiě)。最后一聯(lián)緊承第五句，寫(xiě)“夜深江月弄清輝”的情景。
41、商朝第一個(gè)逃跑的是（2）。武庚箕子攸侯喜姜子牙
42、傳統(tǒng)節(jié)日，是指具有悠久歷史的各類節(jié)日，它們具有周期性、群眾性、地域性和相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)內(nèi)容的特殊日子。正確
43、以下不屬于把國(guó)內(nèi)旅游目的地分為區(qū)的是（首尾）。黃河中下游旅游區(qū)東北旅游區(qū)華東旅游區(qū)華中旅游區(qū)華南旅游區(qū)西南旅游區(qū)西北旅游區(qū)新疆西藏旅游區(qū)
44、冰劈、根劈等外力作用也是張家界地貌的成因之一。正確
45、宋代四大書(shū)院有兩種說(shuō)法，其中一種包括衡陽(yáng)石鼓書(shū)院。正確
46、旅游合同中應(yīng)當(dāng)明確旅游購(gòu)物時(shí)間。正確
47、不屬于“狼性導(dǎo)游”的特質(zhì)有（4）。嗅覺(jué)敏捷鎖定目標(biāo)團(tuán)隊(duì)協(xié)作野性執(zhí)著
48、旅行社可以提示游客購(gòu)買意外保險(xiǎn)。正確
49、理論性的探討雖然是“務(wù)虛”的，但并非沒(méi)有實(shí)效。
50、旅行社向旅游者提供的旅游服務(wù)信息含有虛假內(nèi)容或者作虛假宣傳的，由工商行政管理部門依法給予處罰。正確
51、牛郎、織女兩星的名字，正反映了中國(guó)古代農(nóng)耕社會(huì)中“男耕”“女織”的生活狀況。正確
52、中國(guó)在日本備受歡迎并譽(yù)為云臺(tái)雕的漆器，是中國(guó)剔紅匠師（2）的作品。
張成歐陽(yáng)云臺(tái)黃成漆雕開(kāi)
53、以下關(guān)于第二首的賞析中，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3）。第一聯(lián)正面寫(xiě)眺望君山，并將君山置于一個(gè)“滿川風(fēng)雨”的背景之中。第二聯(lián)表現(xiàn)出作者歷經(jīng)磨難后的頑強(qiáng)斗志和對(duì)新生活的熱切期望。第一聯(lián)可與李白、杜甫、劉禹錫寫(xiě)君山的作品比較，看出黃作的特色。第二聯(lián)可與關(guān)漢卿寫(xiě)關(guān)羽的曲詞聯(lián)系，體會(huì)其中包含的豪雄之氣。
54、以下關(guān)于第三聯(lián)的讀解中，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2）。這一聯(lián)承第二聯(lián)，交代此次登臨的背景?！皯{?！卑抵冈狸?yáng)樓因戰(zhàn)亂而年久失修。出奔逃難已經(jīng)三個(gè)年頭，所以說(shuō)“三年”。為躲避戰(zhàn)亂而轉(zhuǎn)徙多處，所以說(shuō) 4
“萬(wàn)里”。
55、旅行社條例共有68個(gè)條款。正確
56、二月二“龍?zhí)ь^”，實(shí)際上是對(duì)初春時(shí)節(jié)蟄蟲(chóng)出動(dòng)、草木萌生的自然現(xiàn)象做了一種生動(dòng)描述。正確
57、“此物一出天下暖”這句話出自何人？(3)田興恕沈從文熊希齡黃永玉
58、完美型性格的心理需求關(guān)鍵點(diǎn)是（1）。細(xì)節(jié)效率趣味舒適
59、苗族吃排家飯的歌名通常叫（4）。迎客歌送客歌木葉歌辣椒歌
60、一座以商貿(mào)為主要特征的城市，主要具有商貿(mào)、生活?yuàn)蕵?lè)和行政三方面的功能。請(qǐng)問(wèn)汛把總署體現(xiàn)了（4）的功能。商貿(mào)生活?yuàn)蕵?lè)行政
61、我省旅游行業(yè)“十二五”時(shí)期重點(diǎn)構(gòu)建“一個(gè)中心、一個(gè)龍頭、三大旅游板塊、七條黃金旅游帶”，一個(gè)龍頭是指長(zhǎng)沙。錯(cuò)誤
62、母親是程唐二姬的長(zhǎng)沙王是（2）。吳芮 劉發(fā) 劉秀 孫權(quán) 63、認(rèn)真引導(dǎo)游客是地陪的職責(zé)之一。正確
64、全陪的導(dǎo)游服務(wù)行為屬于職務(wù)行為。正確
65、以下關(guān)于第二首的賞析中，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3）。第一聯(lián)正面寫(xiě)眺望君山，并將君山置于一個(gè)“滿川風(fēng)雨”的背景之中。第二聯(lián)表現(xiàn)出作者歷經(jīng)磨難后的頑強(qiáng)斗志和對(duì)新生活的熱切期望。第一聯(lián)可與李白、杜甫、劉禹錫寫(xiě)君山的作品比較，看出黃作的特色。第二聯(lián)可與關(guān)漢卿寫(xiě)關(guān)羽的曲詞聯(lián)系，體會(huì)其中包含的豪雄之氣。
66、漢代是漆工藝時(shí)代的黃金時(shí)期，擁有精美的漆器是（24）。品位的象征 財(cái)富的象征 素質(zhì)的象征 身份的象征
67、傳統(tǒng)節(jié)日，是指具有悠久歷史的各類節(jié)日，它們具有周期性、群眾性、地域性和相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)內(nèi)容的特殊日子。正確
68、旅行社既可和旅游者簽訂書(shū)面旅游合同，也可以采用其他形式。錯(cuò)誤
69、女性導(dǎo)游人員蹲姿不規(guī)范的是（4）。下蹲時(shí)，右腳在前、左腳在后，右小腿垂直于地面，全腳著地 左膝由后下方伸向右側(cè)，左腳腳跟抬起，并且腳掌著地 兩腿前后靠攏，合力支撐身體 上身略向后傾，臀部一定要蹲下來(lái)，避免彎腰翹臀的不雅姿勢(shì)
70、“年”在古代除了表示豐收，也表示一個(gè)時(shí)間概念，即莊稼成長(zhǎng)的一個(gè)周期，也即一年。正確
71、現(xiàn)在的春聯(lián)，是古代過(guò)年時(shí)的桃符演變而來(lái)的。正確
72、截至2010年，我省連續(xù)舉辦了（3）屆中國(guó)湖南國(guó)際旅游節(jié)，連續(xù)6年舉辦中國(guó)湖南紅色旅游文化節(jié)，在海內(nèi)外產(chǎn)生了較大的影響。78910
73、非洲獅群中的狩獵工作基本由雄性成員完成，捕獵回來(lái)的戰(zhàn)利品通常先由雌獅享用。錯(cuò)誤
74、西漢定王劉發(fā)被封到長(zhǎng)沙是因?yàn)椋?）。他很受父親漢武帝寵愛(ài)，所以被封到長(zhǎng)沙這魚(yú)米之鄉(xiāng)。他很受父親漢景帝寵愛(ài)，所以被封到長(zhǎng)沙這魚(yú)米之鄉(xiāng)。他的生母地位卑賤，不受寵愛(ài)，所以皇帝將他封到這低下潮濕貧窮之地。他的父親地位卑賤，不受寵愛(ài)，所以皇帝將他封到這低下潮濕貧窮之地
75、長(zhǎng)期飲用茯磚茶對(duì)人體的血壓、血脂具有很好的調(diào)節(jié)作用。正確
76、盛唐時(shí)期五絕和七絕都能寫(xiě)得出神入化的只有李白一人。正確
104、以下關(guān)于第二首的賞析中，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3）。第一聯(lián)正面寫(xiě)眺望君山，并將君山置于一個(gè)“滿川風(fēng)雨”的背景之中。第二聯(lián)表現(xiàn)出作者歷經(jīng)磨難后的頑強(qiáng)斗志和對(duì)新生活的熱切期望。第一聯(lián)可與李白、杜甫、劉禹錫寫(xiě)君山的作品比較，看出黃作的特色。第二聯(lián)可與關(guān)漢卿寫(xiě)關(guān)羽的曲詞聯(lián)系，體會(huì)其中包含的豪雄之氣。
105、河馬的身體由一層厚厚的皮包著，皮呈藍(lán)黑色，上面有磚紅色的斑紋，除（3）上有一些短毛外，身體上幾乎沒(méi)有毛。前額 尾巴 背部
106、判斷性格類型時(shí)，發(fā)現(xiàn)游客屬于分析故事的，那么他屬于（1）。1完美型 2和平型 3力量型 4活潑型
107、下列對(duì)旅行時(shí)吃海鮮的注意事項(xiàng)描述正確的是（23）。吃完海鮮后，最好能吃些冷飲、西瓜之類，幫助消化 吃海鮮時(shí)，可以適量喝點(diǎn)白酒和醋，起到殺菌消毒的作用 游泳后不宜立即食用海鮮 吃完海鮮后，5
一天之內(nèi)都不能游泳
108、最早的長(zhǎng)沙先民出現(xiàn)在（4）。五一廣場(chǎng)袁家?guī)X伍家?guī)X張公嶺 109、以下關(guān)于此詩(shī)的賞析中，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（4）。第一聯(lián)顛倒語(yǔ)序，先從聽(tīng)覺(jué)效果切入。第二聯(lián)既寫(xiě)實(shí)景，也暗示詩(shī)人的心緒。第三聯(lián)表現(xiàn)出時(shí)間的推移，并將視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)結(jié)合起來(lái)寫(xiě)。最后一聯(lián)緊承第五句，寫(xiě)“夜深江月弄清輝”的情景。
110、導(dǎo)游的口才應(yīng)該創(chuàng)造（3）。效益 收益 財(cái)富 贊美 111、以下關(guān)于李白此詩(shī)的描述中，不正確的一項(xiàng)是（3）。從體裁上看，這是一首五言絕句，簡(jiǎn)稱五絕。題目中的“侍郎叔”指的是李白的族叔李曄。同一題目的詩(shī)當(dāng)時(shí)共寫(xiě)了五首，這是其中的第三首。這首詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間是唐肅宗乾元二年（759年）秋。
112、旅行社之間的轉(zhuǎn)讓游客，可以根據(jù)自己的經(jīng)營(yíng)需要來(lái)決定。錯(cuò)誤
113、所謂禮俗，指的是禮貌和風(fēng)俗。錯(cuò)誤
114、促使父母與子女不愿發(fā)生通婚關(guān)系的原因之一是（2）。人們思維的進(jìn)步?；橐鼋漠a(chǎn)生。狩獵經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。勞動(dòng)分工的出現(xiàn)。
115、以下關(guān)于此詩(shī)的表述，不正確的一項(xiàng)是（4）。此詩(shī)與五絕《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》作于同一年。此詩(shī)的體裁跟杜甫的《登岳陽(yáng)樓》一樣，是五言律詩(shī)。此詩(shī)首聯(lián)的“盡”和“迥”暗示著樓之高。此詩(shī)首聯(lián)對(duì)登樓所見(jiàn)景色作了精細(xì)的描繪。
116、導(dǎo)游在細(xì)節(jié)服務(wù)中不屬于“行”的細(xì)節(jié)有（4）。接站前提醒師傅注意打掃車內(nèi)衛(wèi)生 行車之前記得檢查行李架上的行李是否擺放妥當(dāng) 在行中記得保持節(jié)奏感，不要太快也不要太慢 走路不觀景，觀景不走路
117、對(duì)“山城僅百層”的“僅”字描述正確的是（1）。念jìn，意思是“幾乎；接近”。念jǐn，意思是“幾乎；接近”。念jìn，意思是“只；才；僅僅”。念jǐn，意思是“只；才；僅僅”。
118、大腿疊放式坐姿又稱休閑式坐姿，多適用男性，任何場(chǎng)合均可采用。正確
119、內(nèi)婚制與“亂婚”的重要區(qū)別是（2）。開(kāi)始允許兄弟姐妹之間通婚。排除了不同輩分之間的婚配。非同胞兄弟姐妹也可通婚了。開(kāi)始禁止兄弟姐妹之間通婚
120、以下對(duì)此詩(shī)后兩聯(lián)的解讀，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（4）。頸聯(lián)既顯示樓之高，也隱隱透露出樓之非同一般?！跋麻健钡牡涔?，王勃的《滕王閣序》中曾經(jīng)用到。王羲之《蘭亭集序》“流觴曲水”指的就是“行杯”。尾聯(lián)承上聯(lián)“接”字寫(xiě)飲酒，而且是醉酒后的感覺(jué)。
121、“茶禪一味”的說(shuō)法最早產(chǎn)生于（1）。唐代宋代明代清代
122、苗家婚俗中“送聘禮”又叫“訂婚”。正確
123、（3）曾指出護(hù)國(guó)軍紀(jì)律嚴(yán)明：“自滇以達(dá)蜀地，無(wú)不簞食而迎。
8、華南虎是中國(guó)特有的虎亞種，生活在中國(guó)中南部，目前幾乎在野外滅絕，僅在各地動(dòng)物園、繁殖基地里人工飼養(yǎng)著100余只。正確
9、旅行社必須確保旅游產(chǎn)品和服務(wù)安全。
10、下列屬于湖南省5A級(jí)旅游區(qū)有（ABCD）。南岳 武陵源 韶山 岳陽(yáng)樓 天門山
11、天干與五行的配合關(guān)系是（ABCD）。壬癸水，庚辛金，丙丁木，戊己土，甲乙火。戊己土，壬癸水，甲乙木，庚辛金，丙丁火。壬癸水，甲乙木，庚辛火，戊己土，丙丁金。丙丁火，庚辛金，戊己水，甲乙木，壬癸土。
12、陳與義詩(shī)作的主體風(fēng)格和題材取向都已經(jīng)與江西詩(shī)派相去較遠(yuǎn)。
13、道教文化的本質(zhì)是（3）。祖宗庇佑 國(guó)運(yùn)昌盛 養(yǎng)生長(zhǎng)壽之生命哲學(xué) 祈禱先人
14、以下關(guān)于第三聯(lián)的讀解中，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2）。這一聯(lián)承第二聯(lián)，交代此次登臨的背景?！皯{危”暗指岳陽(yáng)樓因戰(zhàn)亂而年久失修。出奔逃難已經(jīng)三個(gè)年頭，所以說(shuō)“三年”。為躲避戰(zhàn)亂而轉(zhuǎn)徙多處，所以說(shuō)“萬(wàn)里”。
15、以下賞析中，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（1）。第二聯(lián)出句懷古，對(duì)句暗示心緒，并且為第三聯(lián)作鋪墊。“吳蜀橫分地”指外敵入侵，導(dǎo)致大好河山支離破碎。尾聯(lián)說(shuō)自己垂暮之年來(lái)此吊古傷今，以寫(xiě)景收束全詩(shī)。最后一句借風(fēng)霜和老樹(shù)寄托心中涌起的無(wú)限悲愁之感。
14、過(guò)年就是漢族的節(jié)日，朝鮮族等少數(shù)民族都是不過(guò)的。錯(cuò)誤
15、以下關(guān)于此詩(shī)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）。此詩(shī)與五絕《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》作于同一年。6
此詩(shī)的體裁跟杜甫的《登岳陽(yáng)樓》一樣，是五言律詩(shī)。此詩(shī)首聯(lián)的“盡”和“迥”暗示著樓之高。此詩(shī)首聯(lián)對(duì)登樓所見(jiàn)景色作了精細(xì)的描繪。
18、女性導(dǎo)游人員化妝正確的做法是（4）。講究科學(xué)，科學(xué)選擇化妝品并講究化妝技法講究專用原則，不隨意借用他人化妝品順其自然，通過(guò)化妝，力求突出自身最美部分，使其更美；遮掩不美部分，使其不太引人注意為使修飾完滿，需要及時(shí)在公共場(chǎng)合化妝和補(bǔ)妝不非議他人化妝，不以殘妝示人，更不對(duì)旅游者妝容指指點(diǎn)點(diǎn)
19、以下對(duì)此詩(shī)后兩聯(lián)的解讀，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（4）。頸聯(lián)既顯示樓之高，也隱隱透露出樓之非同一般。“下榻”的典故，王勃的《滕王閣序》中曾經(jīng)用到。王羲之《蘭亭集序》“流觴曲水”指的就是“行杯”。尾聯(lián)承上聯(lián)“接”字寫(xiě)飲酒，而且是醉酒后的感覺(jué)。
20、此詩(shī)不寫(xiě)景，只抒情，這影響了它的藝術(shù)價(jià)值。錯(cuò)誤
21、旅行社向旅游者提供的旅游服務(wù)信息含有虛假內(nèi)容或者作虛假宣傳的，由工商行政管理部門依法給予處罰。正確
22、蔡鍔提倡（1），其核心就是體魄強(qiáng)悍，思想新穎。軍國(guó)民主義無(wú)政府主義改良主義民族主義
23、一般來(lái)說(shuō)旅游產(chǎn)品可以分為哪兩類。（13）基本產(chǎn)品觀光游產(chǎn)品非常規(guī)產(chǎn)品團(tuán)隊(duì)游產(chǎn)品
24、“十二五”時(shí)期湖南省旅游業(yè)戰(zhàn)略布局, 三大旅游板塊是指（123）。大長(zhǎng)沙大湘西大湘南張家界
25、導(dǎo)游服務(wù)發(fā)展的三個(gè)階段不包括（4）。做向?qū)зu景點(diǎn)知識(shí)介紹民俗文化賣產(chǎn)品提升品質(zhì)服務(wù)賣感動(dòng)推銷購(gòu)物賣土特產(chǎn)
26、古代灶神也被看作是一家的保護(hù)神，臘月二十三、二十四也是民間祭灶神的日子。正確
27、和平型性格的心理需求關(guān)鍵點(diǎn)是（4）。細(xì)節(jié)效率趣味舒適
28、計(jì)調(diào)工作的兩大核心是（12）。成本領(lǐng)先質(zhì)量保證監(jiān)督執(zhí)行采購(gòu)管理
29、圍繞全省旅游發(fā)展重點(diǎn)建設(shè)目標(biāo)，通過(guò)（1234）化解重點(diǎn)旅游項(xiàng)目建設(shè)資金短缺的矛盾，加快旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，做大做強(qiáng)湖南旅游支柱產(chǎn)業(yè)。政府引導(dǎo)
資金募集市場(chǎng)運(yùn)作專業(yè)管理
30、旅游產(chǎn)品有哪些加利潤(rùn)的方式？（123）整體加利潤(rùn)收取服務(wù)費(fèi)分項(xiàng)加利潤(rùn)累積返利
31、長(zhǎng)沙生態(tài)動(dòng)物園的“鎮(zhèn)園之寶”要屬（3）。華南虎亞洲象斑鱉
32、導(dǎo)游行銷的原則是（3）。沿途講解鋪墊講民俗風(fēng)情講表演站在游客角度去幫助游客銷售無(wú)痕跡
33、導(dǎo)游的講解語(yǔ)言口才要求（）。抑揚(yáng)頓挫普通話標(biāo)準(zhǔn)富有激情吐字清晰
34、游客不可以根據(jù)自己的需求提出不同的賠償要求。
35、陳與義詩(shī)作的主體風(fēng)格和題材取向都已經(jīng)與江西詩(shī)派相去較遠(yuǎn)。
36、測(cè)點(diǎn)式坐姿適用于穿裙子的女性在較低處就座使用。雙膝先并攏，然后雙腳同時(shí)向左或向右斜放，使斜放后的腿部與地面呈45度角。正確
37、莽山特有的杜鵑物種有哪幾種？（3）湖南杜鵑澗山杜鵑高山杜鵑
38、導(dǎo)游在細(xì)節(jié)服務(wù)中不屬于“游”的細(xì)節(jié)有（）。提醒游客的景區(qū)門票使用辦法，IC卡的使用和優(yōu)惠政策提醒游客多久才用餐記得分小組控團(tuán)提醒游客注意安全、39、岳陽(yáng)樓的輔亭文化是融合儒道兩種文化精神的。正確
40、以下關(guān)于此詩(shī)的賞析中，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（4）。第一聯(lián)顛倒語(yǔ)序，先從聽(tīng)覺(jué)效果切入。第二聯(lián)既寫(xiě)實(shí)景，也暗示詩(shī)人的心緒。第三聯(lián)表現(xiàn)出時(shí)間的推移，并將視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)結(jié)合起來(lái)寫(xiě)。最后一聯(lián)緊承第五句，寫(xiě)“夜深江月弄清輝”的情景。
41、商朝第一個(gè)逃跑的是（2）。武庚箕子攸侯喜姜子牙
42、傳統(tǒng)節(jié)日，是指具有悠久歷史的各類節(jié)日，它們具有周期性、群眾性、地域性和相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)內(nèi)容的特殊日子。正確
43、以下不屬于把國(guó)內(nèi)旅游目的地分為區(qū)的是（首尾）。黃河中下游旅游區(qū)東北旅游區(qū)華東旅游區(qū)華中旅游區(qū)華南旅游區(qū)西南旅游區(qū)西北旅游區(qū)新疆西藏旅游區(qū)
44、冰劈、根劈等外力作用也是張家界地貌的成因之一。正確
45、宋代四大書(shū)院有兩種說(shuō)法，其中一種包括衡陽(yáng)石鼓書(shū)院。正確
46、旅游合同中應(yīng)當(dāng)明確旅游購(gòu)物時(shí)間。正確
47、不屬于“狼性導(dǎo)游”的特質(zhì)有（4）。嗅覺(jué)敏捷鎖定目標(biāo)團(tuán)隊(duì)協(xié)作野性執(zhí)著
48、旅行社可以提示游客購(gòu)買意外保險(xiǎn)。正確
49、理論性的探討雖然是“務(wù)虛”的，但并非沒(méi)有實(shí)效。
50、旅行社向旅游者提供的旅游服務(wù)信息含有虛假內(nèi)容或者作虛假宣傳的，由工商行政管理部門依法給予處罰。正確
51、牛郎、織女兩星的名字，正反映了中國(guó)古代農(nóng)耕社會(huì)中“男耕”“女織”的生活狀況。正確
52、中國(guó)在日本備受歡迎并譽(yù)為云臺(tái)雕的漆器，是中國(guó)剔紅匠師（2）的作品。張成歐陽(yáng)云臺(tái)黃成漆雕開(kāi)
53、以下關(guān)于第二首的賞析中，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3）。第一聯(lián)正面寫(xiě)眺望君山，并將君山置于一個(gè)“滿川風(fēng)雨”的背景之中。第二聯(lián)表現(xiàn)出作者歷經(jīng)磨難后的頑強(qiáng)斗志和對(duì)新生活的熱切期望。第一聯(lián)可與李白、杜甫、劉禹錫寫(xiě)君山的作品比較，看出黃作的特色。第二聯(lián)可與關(guān)漢卿寫(xiě)關(guān)羽的曲詞聯(lián)系，體會(huì)其中包含的豪雄之氣。
54、以下關(guān)于第三聯(lián)的讀解中，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2）。這一聯(lián)承第二聯(lián)，交代此次登臨的背景。“憑?！卑抵冈狸?yáng)樓因戰(zhàn)亂而年久失修。出奔逃難已經(jīng)三個(gè)年頭，所以說(shuō)“三年”。為躲避戰(zhàn)亂而轉(zhuǎn)徙多處，所以說(shuō)“萬(wàn)里”。
55、旅行社條例共有68個(gè)條款。正確
56、二月二“龍?zhí)ь^”，實(shí)際上是對(duì)初春時(shí)節(jié)蟄蟲(chóng)出動(dòng)、草木萌生的自然現(xiàn)象做了一種生動(dòng)描述。正確
57、“此物一出天下暖”這句話出自何人？(3)田興恕沈從文熊希齡黃永玉 87、1955年鳳凰縣劃歸為（2）。沅陵專區(qū) 湘西苗族自治區(qū) 湘西苗族自治州 湘西土家族苗族自治州
88、蔡鍔正式公開(kāi)表明“永除帝制”是在（3）。1914年帝制傳說(shuō)時(shí) 1915年籌安會(huì)成立時(shí) 1915年回到昆明時(shí) 1916年逝世前 89、具有理性和優(yōu)柔特點(diǎn)的性格類型是1 完美型 和平型 力量型 活潑型
90、下列哪一項(xiàng)不是張家界地貌和丹霞地貌的形態(tài)不同的原因。（4）成巖時(shí)間不一樣 巖石的性狀不一樣 張家界地貌為流水地貌，而丹霞地貌屬非流水地貌 張家界地貌以重力崩塌過(guò)程為主導(dǎo)，而丹霞地貌含弱溶蝕風(fēng)化
91、黃庭堅(jiān)曾被貶到戎州，所以說(shuō)“生出瞿唐滟澦關(guān)”。正確
92、長(zhǎng)沙人先民是（123）。三苗九黎揚(yáng)越東夷北狄
93、以下關(guān)于此詩(shī)第一聯(lián)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3）。不是先寫(xiě)景再抒情，而是開(kāi)頭即直抒胸臆。但這“直抒胸臆”還是婉轉(zhuǎn)而富于詩(shī)味的。與杜甫、柳宗元、許渾的登高名作的表現(xiàn)手法非常相似。說(shuō)明作者所要排遣的不是一時(shí)一事的愁，而是平生之愁。
95、力量型性格的心理需求關(guān)鍵點(diǎn)是（2）。細(xì)節(jié) 效率 趣味 舒適
96、《元和郡縣志》記載“在坡山西址設(shè)渭陽(yáng)縣”中的“坡山”指的是（1）。鳳凰山臘爾山白云山一心閣
97、莽山的冬天，山下寒氣逼人，山上暖暖洋洋。正確
98、以下關(guān)于此詩(shī)頷聯(lián)的表述，正確的一項(xiàng)是（1）。借“好”字將作者心中的愉悅隱隱傳遞出來(lái)。借登樓所見(jiàn)的具體景物寫(xiě)出城樓的雄偉壯觀。用比喻手法把雁和山寫(xiě)得好像善解人意，會(huì)主動(dòng)幫人遣愁排憂?！把阋钚娜ァ币蛔鳌把銊e寒江去”，比這句更顯得新穎靈動(dòng)。
99、所謂漆器，就是（234）。歷史遺留下來(lái)的 用漆涂在各種器物的表面而制成的 人們生活中應(yīng)用廣泛的日常器具 工藝藝術(shù)品
100、在長(zhǎng)沙五一廣場(chǎng)平和堂以南建立王府的是（1）。楚頃襄王吳芮孫權(quán)張仲景
101、桔子洲江天暮雪典故來(lái)源于（3）。史記 資治通鑒 夢(mèng)溪筆談 漢書(shū)藝文
102、長(zhǎng)沙馬王堆《道德經(jīng)》最大特點(diǎn)是（2）。歌頌元始天尊 歌頌彭祖 德經(jīng)在前 比今本《道德經(jīng)》字?jǐn)?shù)多
103、經(jīng)過(guò)一千七百多年的演繹，岳陽(yáng)樓已經(jīng)成為一座以憂樂(lè)文化為主題的江南名樓。正確 老一輩同子女一輩通婚，叫（3）。自由通婚 買賣婚姻 族內(nèi)婚 族外婚
104、以下關(guān)于第二首的賞析中，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3）。第一聯(lián)正面寫(xiě)眺望君山，并將君山置于一個(gè)“滿 8
川風(fēng)雨”的背景之中。第二聯(lián)表現(xiàn)出作者歷經(jīng)磨難后的頑強(qiáng)斗志和對(duì)新生活的熱切期望。第一聯(lián)可與李白、杜甫、劉禹錫寫(xiě)君山的作品比較，看出黃作的特色。第二聯(lián)可與關(guān)漢卿寫(xiě)關(guān)羽的曲詞聯(lián)系，體會(huì)其中包含的豪雄之氣。
105、河馬的身體由一層厚厚的皮包著，皮呈藍(lán)黑色，上面有磚紅色的斑紋，除（3）上有一些短毛外，身體上幾乎沒(méi)有毛。前額 尾巴 背部
106、判斷性格類型時(shí)，發(fā)現(xiàn)游客屬于分析故事的，那么他屬于（1）。1 完美型 2 和平型 3 力量型 4活潑型
107、下列對(duì)旅行時(shí)吃海鮮的注意事項(xiàng)描述正確的是（23）。吃完海鮮后，最好能吃些冷飲、西瓜之類，幫助消化 吃海鮮時(shí)，可以適量喝點(diǎn)白酒和醋，起到殺菌消毒的作用 游泳后不宜立即食用海鮮
第90題、下列哪一項(xiàng)不是張家界地貌和丹霞地貌的形態(tài)不同的原因。（4）成巖時(shí)間不一樣 巖石的性狀不一樣 張家界地貌為流水地貌，而丹霞地貌屬非流水地貌 張家界地貌以重力崩塌過(guò)程為主導(dǎo)，而丹霞地貌含弱溶蝕風(fēng)化
【判斷題】計(jì)調(diào)如何實(shí)施質(zhì)量控制主要包括行前控制、行程中的控制、返程后的控制三大部分。答案：正確
【多選題】一般來(lái)說(shuō)旅游產(chǎn)品可以分為哪兩類。（）基本產(chǎn)品觀光游產(chǎn)品非常規(guī)產(chǎn)品團(tuán)隊(duì)游產(chǎn)品正確答案：基本產(chǎn)品、非常規(guī)產(chǎn)品
以下關(guān)于此詩(shī)的表述，不正確的一項(xiàng)是（3）。此詩(shī)與五絕《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》作于同一年。此詩(shī)的體裁跟杜甫的《登岳陽(yáng)樓》一樣，是五言律詩(shī)。此詩(shī)首聯(lián)的“盡”和“迥”暗示著樓之高。此詩(shī)首聯(lián)對(duì)登樓所見(jiàn)景色作了精細(xì)的描繪。
七夕是中國(guó)古代的情人節(jié)，跟女孩子乞巧沒(méi)有關(guān)系。正確
李白極善煉字，像此詩(shī)頸聯(lián)對(duì)句的“銜”字這樣突出的字眼，在他的作品中比比皆是?；卮疱e(cuò)誤
未經(jīng)旅游者同意，旅行社不得在旅游合同約定之外提供其他有償服務(wù)正確
【單選題】
一、“巴陵無(wú)限酒，醉殺洞庭秋”描寫(xiě)的是（3讓湖水全部變成美酒，好讓我們一起喝個(gè)痛快）。
二、此詩(shī)第二聯(lián)寫(xiě)的是（④可喜我能從萬(wàn)里之外乘興而來(lái)，暗中搗鬼害人的小人將白費(fèi)心機(jī)）。
三、以下表述中，正確的一項(xiàng)是（③歐陽(yáng)修的詩(shī)受唐代韓愈的影響）。
四、以下關(guān)于第一首的讀解中，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（②第一聯(lián)中充滿著絕處逢生的慶幸甚至是僥幸之情）。
五、以下關(guān)于第三聯(lián)的讀解中，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2 “憑?！卑抵冈狸?yáng)樓因戰(zhàn)亂而年久失修。）。
六、以下關(guān)于此詩(shī)的賞析中，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（4最后一聯(lián)緊承第五句，寫(xiě)“夜深江月弄清輝”的情景。）。
七、以下關(guān)于第二首的賞析中，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3第一聯(lián)可與李白、杜甫、劉禹錫寫(xiě)君山的作品比較，看出黃作的特色。）。
08、以下賞析中，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（1第二聯(lián)出句懷古，對(duì)句暗示心緒，并且為第三聯(lián)作鋪墊。）。
09、以下對(duì)此詩(shī)后兩聯(lián)的解讀，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（4尾聯(lián)承上聯(lián)“接”字寫(xiě)飲酒，而且是醉酒后的感覺(jué)。）。
10、女性導(dǎo)游人員化妝正確的做法是（4為使修飾完滿，需要及時(shí)在公共場(chǎng)合化妝和補(bǔ)妝）。11、1911年10月30日，蔡鍔領(lǐng)導(dǎo)（①重九起義）。
12、（③朱德）曾指出護(hù)國(guó)軍紀(jì)律嚴(yán)明：“自滇以達(dá)蜀地，無(wú)不簞食而迎?！? 13、2010年之后，一星旅游飯店的評(píng)定權(quán)、二星旅游飯店的初評(píng)權(quán)和1A、2A旅游區(qū)（點(diǎn)）的評(píng)定權(quán)下放給了所在地（縣級(jí)）旅游局。
14、民國(guó)初年，蔡鍔在北京竭力支持袁世凱是因?yàn)椋?）。
15、道教文化的本質(zhì)是（3養(yǎng)生長(zhǎng)壽之生命哲學(xué)）。
16、蔡鍔出生在（②邵陽(yáng)）。
17、蔡鍔提倡（1 軍國(guó)民主義），其核心就是體魄強(qiáng)悍，思想新穎。
18、導(dǎo)游服務(wù)發(fā)展的三個(gè)階段不包括（4推銷購(gòu)物賣土特產(chǎn)）。
19、和平型性格的心理需求關(guān)鍵點(diǎn)是（4舒適）。
20、商朝第一個(gè)逃跑的是（2箕子）。1、2010年之后，一星旅游飯店的評(píng)定權(quán)、二星旅游飯店的初評(píng)權(quán)和1A、2A旅游區(qū)（點(diǎn)）的評(píng)定權(quán)下放給了所在地（）旅游局。答案：C縣級(jí)
2、截至2010年，我省連續(xù)舉辦了（）屆中國(guó)湖南國(guó)際旅游節(jié)，連續(xù)6年舉辦中國(guó)湖南紅色旅游文化節(jié)，在海內(nèi)外產(chǎn)生了較大的影響。答案：9
3、穩(wěn)妥推進(jìn)旅游資源一體化管理，應(yīng)積極學(xué)習(xí)（）等國(guó)內(nèi)旅游資源與市場(chǎng)一體化管理的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我省實(shí)際探索創(chuàng)新型一體化管理模式。答：全選項(xiàng) 浙江模式長(zhǎng)白山模式黃山模式曲阜模式
4、傳統(tǒng)節(jié)日，都是通過(guò)各項(xiàng)活動(dòng)來(lái)調(diào)節(jié)人與人、人與自然的關(guān)系，以達(dá)到“天人合一”的和諧境界，如中秋節(jié)等。答：正確判斷題】在古代過(guò)年的習(xí)俗中，有著感恩的內(nèi)涵，說(shuō)明我們祖先對(duì)感恩的重視。正確判斷題】這首詩(shī)充分表現(xiàn)了李商隱樂(lè)觀、豁達(dá)的人生態(tài)度。（）答：錯(cuò)誤
杜甫的《望岳》被一些人誤當(dāng)作五言古風(fēng)，其實(shí)是五律。（）答:錯(cuò)誤
杜甫的《望岳》被一些人誤當(dāng)作五言古風(fēng)，其實(shí)是五律。（）答:錯(cuò)誤
【單選題】以下表述中，不正確的一項(xiàng)是（3）。原始社會(huì)的早期階段，還沒(méi)有婚姻和家庭?！罢谛纬芍械娜恕苯Y(jié)成的群體叫原始群。“正在形成中的人”也就是原始的野蠻人。原始群中只有母系血統(tǒng)可能起一定作用。
蔡鍔出生在（）答:邵陽(yáng)
【單選題】鬼子寨的名字與（2）有關(guān)。張士誠(chéng)李自成
蔡鍔在北京期間多次前往天津，是因?yàn)椋ǎ?。?與梁?jiǎn)⒊塘?/p>
具有感性和優(yōu)柔特點(diǎn)的性格類型是（2）。完美型和平型力量型活潑型
37樓
【多選題】漆器設(shè)計(jì)人才要求具有（1234）。專門的工藝美術(shù)知識(shí)掌握雕漆制作的各種工藝手段涉獵廣泛的藝術(shù)生活古今工藝美術(shù)的詳盡資料
【單選題】以下關(guān)于此詩(shī)的賞析中，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（4）。歐陽(yáng)修《戲答元珍》的頷聯(lián)與此詩(shī)第一聯(lián)同一手法。此詩(shī)第二聯(lián)將筆觸轉(zhuǎn)向人物，給全詩(shī)增添了生氣。此詩(shī)第三聯(lián)令人很容易想起唐代張若虛《春江花月夜》中的句子。第五句的一個(gè)“弄”字，將無(wú)生的月亮寫(xiě)得仿佛有了生命和情趣。
41樓
單選題】中國(guó)古代漆器傳到國(guó)外最早是在（2）。上古先秦漢唐宋元
導(dǎo)游在細(xì)節(jié)服務(wù)中不屬于安排“住”的細(xì)節(jié)是（3）。
導(dǎo)游在入住酒店前分好三人間和標(biāo)間提醒游客自己備用牙具提醒游客自己查房提醒客人防范陌生人敲門
【單選題】以下表述中，正確的一項(xiàng)是（3）。黃庭堅(jiān)出于蘇軾門下，而與蘇轍齊名，世稱“蘇黃”。黃庭堅(jiān)開(kāi)創(chuàng)了“江西詩(shī)派”；書(shū)法為“宋四家”之首。這兩首詩(shī)不是彼此獨(dú)立的，而是有共同題目的組詩(shī)。黃庭堅(jiān)在被貶戎州期間，終日心情悲憤，郁郁寡歡。
答案是3
【單選題】以下對(duì)張說(shuō)的描述中，正確的一項(xiàng)是（）。A 與唐代另一位大文學(xué)家柳宗元是同鄉(xiāng)好友。B 僅收入《全唐詩(shī)》的岳州詩(shī)作就有20多首。C 曾經(jīng)從相州刺史平調(diào)為岳州刺史。D 曾將岳州城西門譙樓改建為南樓。答案D
【單選題】蔡鍔主張的“不黨主義”，就是主張（2）。人們不加入任何政黨軍隊(duì)不受任何政黨控制國(guó)家不需要成立政黨政黨之間不合作
【判斷題】此詩(shī)“欲暮時(shí)”與“夕陽(yáng)遲”語(yǔ)涉重復(fù)，是較為明顯的毛病。正確
以下關(guān)于族外群婚的表述中，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（2）。兄弟姐妹之間的通婚關(guān)系被禁止了。這一個(gè)族團(tuán)的男子與那一個(gè)族團(tuán)的女子互為夫妻。夫妻雙方各屬于自己族團(tuán)，沒(méi)有共同的經(jīng)濟(jì)生活。子女們?nèi)匀徊恢雷约旱母赣H是誰(shuí)。
以下屬于實(shí)行父系制（父權(quán)制）的最終目的的是（4）。可以公開(kāi)納妾。不必夫從妻居。讓妻子變成丈夫的 10
財(cái)產(chǎn)和奴隸。讓自己的財(cái)產(chǎn)由子女世代相傳。
孔子提出了（2）的教育思想。立人和立身立人和達(dá)人立身和立志克已復(fù)禮
以下對(duì)黃武老師在本節(jié)課第一個(gè)游戲“YES OR NO”的講解描述正確的是（3）。在游戲中用彩色卡通圖片作為道具導(dǎo)游在游戲過(guò)程中不能說(shuō)話，以免擾亂視聽(tīng)這個(gè)游戲的演示進(jìn)行了兩次除了猜物品的游客，其他游客在游戲中只能回答“是”、“不知道”、“不是”
【單選題】以下表述中，不正確的一項(xiàng)是（3）。原始社會(huì)的早期階段，還沒(méi)有婚姻和家庭?！罢谛纬芍械娜恕苯Y(jié)成的群體叫原始群。“正在形成中的人”也就是原始的野蠻人。原始群中只有母系血統(tǒng)可能起一定作用。
決定良好第一印象的關(guān)鍵因素正確的是（1）。外在表現(xiàn)和肢體語(yǔ)言占一半以上語(yǔ)言語(yǔ)調(diào)占三分之一講解內(nèi)容占三分之一外貌和修養(yǎng)占三分之一
【判斷題】清明是宋代才開(kāi)始產(chǎn)生的節(jié)日，有《清明上河圖》作證。(cuo)天干與五行的配合關(guān)系選第二個(gè)（戊己土，壬癸水，甲乙木，庚辛金，丙丁火
宋代嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》認(rèn)為（2）
判斷題】楚全盛時(shí)，轄域24州，下設(shè)武安、武平、靜江等5個(gè)節(jié)鎮(zhèn)，即今湖南全境和廣西大部、貴州東部和廣東北部。正確
【單選題】?jī)?nèi)婚制與“亂婚”的重要區(qū)別是（2）。開(kāi)始允許兄弟姐妹之間通婚。排除了不同輩分之間的婚配。非同胞兄弟姐妹也可通婚了。F開(kāi)始禁止兄弟姐妹之間通婚。
【判斷題】全陪的導(dǎo)游服務(wù)行為屬于職務(wù)行為。正確
1972年轟動(dòng)世界的考古發(fā)現(xiàn)是（）。3長(zhǎng)沙馬王堆
【單選題】具有感性和率直特點(diǎn)的性格類型是（4）。完美型和平型力量型活潑型
車行猛獸區(qū)開(kāi)展野化馴練是為了加強(qiáng)猛獸的尋食、擒食、捕食技能，保持其“野性”以提升動(dòng)物的野外生存能力及抗病能力。正確
【判斷題】旅行社及其委派的導(dǎo)游人員和領(lǐng)隊(duì)人員不得拒絕履行旅游合同約定的義務(wù)。正確以下對(duì)“岸風(fēng)翻夕浪，舟雪灑寒燈”一聯(lián)的分析，不正確的一項(xiàng)是（）。3,顯示城樓的高峻
關(guān)于對(duì)張家界地貌定義的闡述中，其不正確的關(guān)鍵詞是（1）
1、侏羅紀(jì)以后
2、巨厚層石英砂巖
3、柱峰林立
4、網(wǎng)狀垂直節(jié)理極為發(fā)育
【判斷題】農(nóng)歷三月三在先秦到漢代時(shí)稱為“上巳節(jié)”，是人們沐浴、踏青、臨水宴賓的日子。? 【判斷題】旅行社和旅游者簽訂的旅游合同約定不明確或者對(duì)格式條款的理解發(fā)生爭(zhēng)議的，應(yīng)當(dāng)按照通常理解予以解釋。正確錯(cuò)誤答案:正確
68樓
古代一直把農(nóng)歷第一天，即正月初一叫做春節(jié)?錯(cuò)誤
【單選題】孟加拉虎目前共發(fā)現(xiàn)了四種變種，分別是：（2）、雪虎、金虎和純白虎。
銀虎
白虎
黑虎
【判斷題】生活的浪漫很甜，但文學(xué)的浪漫更美。劇中人胡玉音和秦書(shū)田在最嚴(yán)峻的處境下艱難地相愛(ài)了。正確
促使父母與子女不愿發(fā)生通婚關(guān)系的原因之一是（1）。人們思維的進(jìn)步?；橐鼋漠a(chǎn)生。狩獵經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。勞動(dòng)分工的出現(xiàn)。
莽山2001年全國(guó)發(fā)行的地方風(fēng)光為信封郵資圖案為（2）。第二項(xiàng) 金鞭神柱
苗家婚俗中“送聘禮”又叫“訂婚正確廊廟江湖一倚樓”，強(qiáng)調(diào)的是一種文人墨客在理想與現(xiàn)實(shí)中不得其所的失落情懷。正確
泊岳陽(yáng)城下 一詩(shī)用 莊子 圖南 的典故純粹是用典抒懷〈cuo〉...泊岳陽(yáng)城下盛唐時(shí)期五絕和七絕都能寫(xiě)的出生入畫(huà)的只有李白〈對(duì)〉陪侍郎書(shū)游洞庭醉后三首旅行社應(yīng)當(dāng)明確旅游合同的目的地《dui〉典抒懷〈cuo〉...泊岳陽(yáng)城下
【單選題】蔡鍔提出的誘敵深入主張，后來(lái)在（4）中得到實(shí)施1護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)2護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)3北伐戰(zhàn)爭(zhēng)4**戰(zhàn)爭(zhēng)
黃庭堅(jiān)論詩(shī)標(biāo)榜杜甫,提倡“奪胎換骨、點(diǎn)石成金”。答案： 錯(cuò)誤
【多選題】按采購(gòu)流程計(jì)調(diào)師如何分類（）。
1、大批發(fā)商計(jì)調(diào)師
2、零售商計(jì)調(diào)師
3、中間商計(jì)調(diào)師
4、各級(jí)分銷商計(jì)調(diào)師正確答案：1.4
【單選題】第二聯(lián)包含了這樣的意思（3）。想當(dāng)神仙而不可得，只能把復(fù)雜的心緒寄托于茫茫煙水。迎接神仙卻沒(méi)接到，只能把復(fù)雜的心緒寄托于茫茫煙水。想回京城而不可得，只能把復(fù)雜的心緒寄托于茫茫煙水。想回京城卻沒(méi)人接，只能把復(fù)雜的心緒寄托于茫茫煙水。
89、具有理性和優(yōu)柔特點(diǎn)的性格類型是（4）上面有位答案錯(cuò)了完美型 和平型 力量型 活潑型 101樓
蔡鍔進(jìn)入（），認(rèn)識(shí)了終身之師梁?jiǎn)⒊?。時(shí)務(wù)學(xué)堂
判斷題】處理旅游糾紛的司法解釋可以作為旅游管理部門處理糾紛的參考標(biāo)準(zhǔn)。正確107樓
【單選題】2010年10月，老司城遺址榮登全國(guó)第（1）批國(guó)家考古遺址公園立項(xiàng)名單中。一二三四
【判斷題】旅行社沒(méi)有履行安全警示義務(wù)，旅行社就要承擔(dān)責(zé)任。正確【單選題】《溪洲竹枝詞》一詩(shī)中描寫(xiě)了當(dāng)年土司城內(nèi)的盛況，第三句為（1）。紅燈萬(wàn)盞人千疊福石城中錦作窩土王宮畔水生波一片纏綿擺手歌
陶菊隱說(shuō)蔡鍔“自民國(guó)以來(lái)”僅“一人而已”是指他（）。2在解除軍權(quán)后還受到民眾熱愛(ài)
116樓
【單選題】在旅游團(tuán)中扮演探尋新奇的先行官角色的性格類型是（）。完美型和平型力量型活潑型
117樓
【多選題】以下對(duì)溪州銅柱的描述正確的有（123）。五代晉天福五年（940）楚王馬希范與溪州刺史彭士愁一次戰(zhàn)后罷兵所立的劃分疆界的界柱。銅柱高4米，柱成八邊形，直徑39厘米，中間空心，重約5000斤。柱上銘刻《復(fù)溪州銅柱記》，共41行，2118字，皆楷書(shū)。1980年被國(guó)務(wù)院列為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
【多選題】以下對(duì)芙蓉鎮(zhèn)歷史建筑特色的描述正確的有（1234）。建筑結(jié)構(gòu)的特色—土家傳統(tǒng)木構(gòu)建筑建筑院落平面的特色—形式多種多樣建筑的土家族吊腳樓特色—外伸懸挑樓閣較多建筑的商業(yè)特色—封火山墻與柜臺(tái)
【多選題】景區(qū)推薦技巧包括（1234）。從高向低推薦隨口報(bào)線路突出主打產(chǎn)品銷售政策是談判預(yù)案123樓
【單選題】導(dǎo)游自我行銷的五大步驟不包括（+？）。自我介紹，我是誰(shuí)？我為什么要聽(tīng)你說(shuō)？你說(shuō)的和我有什么關(guān)系介紹旅行社
楚全盛時(shí)，轄域24州，下設(shè)武安、武平、靜江等5個(gè)節(jié)鎮(zhèn)，即今湖南全境和廣西大部、貴州東部和廣東北部。正確
“茶禪一味”的說(shuō)法最早產(chǎn)生于(1)。唐代 宋代 明代 清代
1、（判斷題）紅茶在制作中是不發(fā)酵的。錯(cuò)誤，應(yīng)該是全發(fā)酵的。
2、（單選題）在父母和子女的關(guān)系上，先秦禮制認(rèn)為（父母如果有錯(cuò)，子女應(yīng)該努力規(guī)勸）。
3、（單選題）瓊、琚、瑤、玖在玉文化里代表什么內(nèi)涵？ 瓊：赤玉也；琚：從玉；瑤：玉之美者；玖：石之次玉黑色者
4、（單選題）最早的高古玉文化特質(zhì)是什么？ 具有祭祀、圖騰、象征、避邪的寓意，象征著遠(yuǎn)古的宗教、神權(quán)、財(cái)富、地位
5、（判斷題）旅行社應(yīng)該是一個(gè)學(xué)校，培養(yǎng)有“愛(ài)”的導(dǎo)游。正確
6、（判斷題）職場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上就是知識(shí)，能力，職位，業(yè)績(jī)，關(guān)系的競(jìng)爭(zhēng)。錯(cuò)誤
7、（判斷題）定力決定導(dǎo)游博弈的勝負(fù)。正確
8、（多選題）風(fēng)景化農(nóng)村的特點(diǎn)是：講究干部先行,思想先行;適用于中國(guó)農(nóng)村所有地區(qū)；風(fēng)景化農(nóng)村通過(guò)審美意識(shí)的覺(jué)醒帶動(dòng)中國(guó)農(nóng)村整體進(jìn)步;風(fēng)景化農(nóng)村與鄉(xiāng)村旅游宜同步開(kāi)展,相輔相成。
9、（單選題）國(guó)務(wù)院于（）年出臺(tái)了《關(guān)于加快旅游業(yè)發(fā)展的意見(jiàn)》。2009年
10、（單選題）狹義的湖湘文化概念，認(rèn)為湖湘文化開(kāi)始于： 宋
11、（判斷題）付出與回報(bào)要自己來(lái)評(píng)價(jià)，得失只是一種權(quán)衡，經(jīng)驗(yàn)才是真正的財(cái)富。正確
12、（多選題）導(dǎo)游語(yǔ)言博弈的要點(diǎn)包括：中庸、新銳、心理暗示、表現(xiàn)力
13、（判斷題）崀山的民俗風(fēng)情以濃郁的巫楚風(fēng)情為主。正確
14、（判斷題）旅游購(gòu)物是旅游活動(dòng)中的重要環(huán)節(jié)，旅游購(gòu)物的消費(fèi)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了旅游基本消費(fèi)，從政府到游客都關(guān)注旅游購(gòu)物的規(guī)范和良性發(fā)展。正確
15、（選擇題）南岳最早的書(shū)院是（）。鄴侯書(shū)院
16、（單選題）浯溪碑林的創(chuàng)始人是（）元結(jié)
17、（判斷題）中國(guó)佛教有八大宗派，第一個(gè)宗派是天臺(tái)宗。正確
18、（判斷題）紅色旅游導(dǎo)游講解必須堅(jiān)持趣味性原則。正確
19、（單選題）交通事故發(fā)生后，應(yīng)該由（）。旅行社游客所投的保險(xiǎn)公司索賠
20、（多選題）紅色旅游導(dǎo)游講解的方法主要有（）。簡(jiǎn)單概述法、突出重點(diǎn)法、故事講解法、數(shù)字說(shuō)明法
21、（單選題）事故發(fā)生后，導(dǎo)游員應(yīng)該（）。在當(dāng)?shù)乇M量完成所有的善后事故處理
22、（多選題）請(qǐng)說(shuō)說(shuō) 你對(duì)“導(dǎo)”字的理解：古代形聲字，道”指道德，道術(shù)等，其意為：有道德的人有分寸的運(yùn)用道術(shù)，完成工作和使命
23、（單選題）玉器的價(jià)格主要受什么因素的影響？ 玉器的價(jià)格主要受雕工、玉料、時(shí)代等因素的影響
24、（判斷題）郴州市中國(guó)歷史文化名城。錯(cuò)誤，只是省級(jí)歷史文化名城
1。（判斷題）迄今為止，世界上保存下來(lái)最早的水稻田在常德澧縣的城頭山。正確 錯(cuò)誤答案：正確
2.（單選題）洪江古商城主要保留了（）時(shí)代的建筑？ 秦漢 唐宋 元明 明清民國(guó)答案：明清名國(guó)
3.（單選題）佛教、道教進(jìn)入湖南是在（）？漢代晉代唐代宋代答案：晉代
4.(單選題）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中第一家近代企業(yè)安慶內(nèi)軍械所的創(chuàng)辦者是（）？曾國(guó)藩左宗棠彭玉麟胡林翼答案，曾國(guó)藩
5.(單選題）王闿運(yùn)是近代著名（）。經(jīng)學(xué)家藝術(shù)家企業(yè)家思想家答案》經(jīng)學(xué)家
6.(單選題）中國(guó)有確鑿記載開(kāi)始用茶是（）時(shí)代。商周春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢唐宋答案：商周
7.（單選題）古人說(shuō)“茶禪一味”，是認(rèn)為飲茶和修禪都能（）。提神解渴靜心加深信仰答案：靜心
8.(單選題）王船山所說(shuō)“無(wú)其器則無(wú)其道”中的“道”是？道路道德規(guī)律道教答案，規(guī)律
9.（單選題）曾坦誠(chéng)直言，“為民鼓與呼”的彭德懷是（）人。湘陰湘潭桑植長(zhǎng)沙答案：湘潭
10.(單選題）古代瀟湘八景中的“江天暮雪”在（）。衡陽(yáng)長(zhǎng)沙永州常德答案：永州
11.(單選題）因?yàn)椴韪挥胁鑹A，所以能夠（）。明目提神減肥解毒答案：提神
12（單選題）古人認(rèn)為用來(lái)煮、泡茶的水最好的是（）水。山泉江水井水湖水答案：山泉
13.(判斷題）日本茶事活動(dòng)中的主人叫“茶人”。正確錯(cuò)誤答案：正確
14.（單選題）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中第一家近代企業(yè)安慶內(nèi)軍械所的創(chuàng)辦者是（）？曾國(guó)藩左宗棠彭玉麟胡林翼答案：曾國(guó)藩
15：退回袁世凱贈(zèng)送的存折，顯示出不可腐蝕的宋教仁是（）人。長(zhǎng)沙瀏陽(yáng)岳陽(yáng)湘陰邵陽(yáng)隆回常德桃源答案：常德桃源
16.（單選題）鄭焱教授認(rèn)為湖湘文化的起源可以一直追溯到（）？遠(yuǎn)古春秋戰(zhàn)國(guó)漢宋答案：遠(yuǎn)古
17.（判斷題）銅官窯之所以重要是因?yàn)樗怯韵虏蚀善鞯钠鹪吹亍Ｕ_錯(cuò)誤答案：正確
18：好茶一般產(chǎn)在山上或湖中間，因?yàn)椴铇?shù)需要水汽滋潤(rùn)。正確錯(cuò)誤答案：正確
19：（判斷題）妙高峰城南書(shū)院舊址現(xiàn)在湖南第一師范所在地。正確錯(cuò)誤答案：正確
20.堅(jiān)辭兩江總督等職，“一腔心事托梅花”的是（）。曾國(guó)藩左宗棠彭玉麟胡林翼答案：彭玉麟
21.(單選題）“茶禪一味”的說(shuō)法最早產(chǎn)生于（）？唐代宋代明代清代答案：唐代
22.中國(guó)古代最早的茶消費(fèi)中心是（）。湖南江浙廣東四川答案：四川
23.現(xiàn)在的飲茶方式基本定型于（）。漢代唐代宋代明代答案：明代24唐代以后下聘禮都要有茶，這是因?yàn)椴瑁ǎＤ鼙＝〔荒芤苿?dòng)有交際功能使人愉悅答案：不能移動(dòng)
25.（判斷題）日本的茶事活動(dòng)主要就是喝茶吃飯。正確錯(cuò)誤答案：錯(cuò)誤
26.(單選題）《禮記?曲禮上》所載上古飲食禮儀中不包括（）。不要當(dāng)眾剔牙不要捏飯成團(tuán)不要爭(zhēng)搶食物不要亂用勺子答案：4
27.(單選題）以下屬于先秦禮制關(guān)于“孺子”規(guī)定的是（）。頭上有創(chuàng)口就要洗頭嫂嫂掉在水里要用手去拉有病就可以喝酒吃肉早睡晚起，完全隨心所欲答案|：早睡晚起，完全隨心所欲
28.(單選題）“人猿相揖別，只幾個(gè)石頭磨過(guò)”是誰(shuí)的詩(shī)句里的？杜甫蘇軾毛澤東白居易答案：毛澤東
29.(單選題）瓊、琚、瑤、玖在玉文化里代表什么內(nèi)涵？用以表達(dá)對(duì)愛(ài)情最誠(chéng)摯信念的信物瓊琚、瓊瑤、瓊玖最佳的禮物瓊：赤玉也；琚：從玉；瑤：玉之美者；玖：石之次玉黑色者答案：瓊：赤玉也；琚：從玉；瑤：玉之美者；玖：石之次玉黑色者
30.多選題忮的基本自義是？答案：124
31.（單選題）孟子批評(píng)曾元對(duì)父親只是“養(yǎng)口體”，是因?yàn)椋ǎ?。他沒(méi)能為父親提供酒肉他把父親的食物送人了他為父親準(zhǔn)備的食物不足他沒(méi)能從精神和情感上尊重父親答案：4
32.(多選題）影響中國(guó)玉文化發(fā)展的因素（）？社會(huì)政治結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)玉料來(lái)源的難易、統(tǒng)治者的喜好程度漢、唐、宋戰(zhàn)國(guó)、漢、清答案：124
33.(單選題）上花工序是怎樣進(jìn)行的？在弦上加解玉沙，并不斷加水，慢慢把玉材“磨”開(kāi)在胚的基礎(chǔ)上磨出細(xì)節(jié)透雕鏤空在磨好的器物上，琢磨出各種花紋答案？4
34.禮制規(guī)定“不傾聽(tīng)”，說(shuō)明古人對(duì)傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)重視還不夠。正確錯(cuò)誤答案？錯(cuò)的35.(多選題）玉器對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)？增強(qiáng)人們的購(gòu)買欲，生產(chǎn)發(fā)展形成新的就業(yè)，就業(yè)率提高GDP增加，商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)超前發(fā)答案？123
36.（單選題）近年來(lái)玉器拍賣市場(chǎng)上，哪些精品玉器開(kāi)始受到投資者的關(guān)注？以扳指、吊件、插屏為代表的小型精品玉器開(kāi)始受到投資者的關(guān)注以扳指、印章、山子為代表的中型精品玉器開(kāi)始受到投資者的關(guān)注以扳指、印章、插屏為代表的小型精品玉器開(kāi)始受到投資者的關(guān)注以佩件、印章、插屏為代表的小型精品玉器開(kāi)始受到投資者的關(guān)注答案：3
37.（單選題）以下表述中不正確的一項(xiàng)是（）。1“中庸”就是騎墻折中，沒(méi)有原則2曾子反對(duì)用“姑息”來(lái)愛(ài)別人3孔子反對(duì)成就他人不好的事情4“鄉(xiāng)愿”就是貌似忠厚的好好先生答案：1
38.(單選題）此詩(shī)三章開(kāi)頭的作用是（）。興，即“先言他物以引起所詠之詞”。交代作者追尋所懷想之人的時(shí)間和氣候。兼有“興”和描寫(xiě)景物抒發(fā)情感的作用。表現(xiàn)時(shí)間季節(jié)的推移和作者的不言放棄答案？3 39.影響中國(guó)玉文化發(fā)展的因素是（）。社會(huì)政治結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)社會(huì)安定、道德文化影響社會(huì)和平與社會(huì)盛世玉料來(lái)源的難易、統(tǒng)治者的喜好程度答案：124
40.中國(guó)玉文化經(jīng)過(guò)哪些發(fā)展過(guò)程？祭祀、圖騰、象征、避邪宗教、神權(quán)、財(cái)富、地位經(jīng)歷了“巫、神、權(quán)、民”的時(shí)代發(fā)展遠(yuǎn)古巫、神精神文化過(guò)程答案：3
41.(單選題）下面表述中正確的一項(xiàng)是（）?！叭赵轮小彼木浼仁菍?xiě)景，更是抒情。這幾句詩(shī)是從客觀事實(shí)的角度來(lái)描寫(xiě)的。在曹操之前，早已有人作過(guò)類似的描寫(xiě)。這幾句純粹寫(xiě)景，不宜理解得過(guò)于復(fù)雜答案1
42.玉器在民間的作用？對(duì)民俗時(shí)尚風(fēng)氣形成起了重要推動(dòng)作用對(duì)民眾起了凝聚力作用使得社會(huì)更加和諧社會(huì)更崇尚玉的道德答案：1
43.(判斷題）這是一首干謁詩(shī)，其目的在求人引薦，但卻措辭得體，不失身份。正確錯(cuò)誤答案：正確
44.《左傳》記載“晉靈公不君”，意思是（）。晉靈公的行為不合君道晉靈公自己不想做國(guó)君了有人不讓晉靈公做國(guó)君了晉靈公沒(méi)有國(guó)君的架子答案：1
45.判斷題）孔子說(shuō)的“君君，臣臣，父父，子子”中包含著上與下、尊與卑都各有權(quán)利和義務(wù)的思想。正確錯(cuò)誤答案？正確
46.判斷題）全詩(shī)三章，所寫(xiě)是同一個(gè)早晨的情景。正確錯(cuò)誤答案，正確
47.(判斷題）任何寫(xiě)景的作品應(yīng)該反映景點(diǎn)的原貌答案。錯(cuò)誤
48.下面表述不正確的一項(xiàng)是（）?！八五ｅ?，山島竦峙”兩句寫(xiě)登臨所見(jiàn)的宏觀景色。“樹(shù)木叢生，百草豐茂”兩句將視角從山水轉(zhuǎn)移到植物?！扒镲L(fēng)蕭瑟，洪波涌起”點(diǎn)明季節(jié)，并對(duì)水景作進(jìn)一步描寫(xiě)?！靶疑踔猎?，歌以詠志”寫(xiě)自己見(jiàn)到大海的喜悅、激動(dòng)之情。答案？4
49.單選題）以下對(duì)此詩(shī)后兩聯(lián)的解讀，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。頸聯(lián)由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入抒懷，感慨身世，寫(xiě)自己處境的悲苦。尾聯(lián)由個(gè)人身世之感轉(zhuǎn)入對(duì)國(guó)家，人民命運(yùn)的擔(dān)憂。尾聯(lián)的“憑軒”二字綰合首聯(lián)，照應(yīng)“登樓”二字。尾聯(lián)的“涕泗流”是說(shuō)涕淚交流，其中“泗”指眼淚。答案？4
50.(單選題）以下關(guān)于“尊人與自尊”的表述中正確的一項(xiàng)是（）?！白鹑恕笔且髣e人尊重，“自尊”是要求自己尊重他人“自尊”是指行為主體對(duì)自己作為“人”的一種身份確認(rèn)“自尊”與《禮記》中所說(shuō)“自卑而尊人”是互相抵觸的“尊人”就是自己尊重別人，“自尊”就是自己傲視別人答案？2 51.(單選題）長(zhǎng)沙窯是哪個(gè)朝代的古窯？唐～五代宋～元清～民國(guó)答案1 52.長(zhǎng)沙窯坐落在銅官鎮(zhèn)古城村嗎？正確錯(cuò)誤答案。正確
53.相比之下，杜甫的詩(shī)作比李白的作品更加耐讀。正確錯(cuò)誤答案。錯(cuò)誤
54.(判斷題）劉長(zhǎng)卿，唐詩(shī)人，擅長(zhǎng)五言，被稱為“五言長(zhǎng)城”。正確錯(cuò)誤答案：正確55.(判斷題）長(zhǎng)沙窯首創(chuàng)了釉下多色彩繪。正確錯(cuò)誤答案：錯(cuò)誤
56.（判斷題）長(zhǎng)沙窯產(chǎn)品沒(méi)有外銷到古波斯地區(qū)。正確錯(cuò)誤答案？錯(cuò)誤
57.（單選題）依據(jù)（）的規(guī)定，我國(guó)導(dǎo)游員應(yīng)從9個(gè)方面來(lái)履行法定義務(wù)?！秾?dǎo)游人員管理?xiàng)l例》《旅行社條例》《合同法》《憲法》答案：1
58.(判斷題）導(dǎo)游員行使救濟(jì)權(quán)的途徑之一是可以向消費(fèi)者協(xié)會(huì)投訴，獲得救濟(jì)。正確錯(cuò)誤答案？錯(cuò)誤
59.（多選題）請(qǐng)說(shuō)說(shuō) 你對(duì)“導(dǎo)”字的理解古代形聲字“道”指道德，道術(shù)等“寸”指尺寸、丈量單位其意為：有道德的人有分寸的運(yùn)用道術(shù)，完成工作和使命答案。124
60.(單選題）按照導(dǎo)游員工作中所使用的語(yǔ)言進(jìn)行分類，我國(guó)導(dǎo)游員可分為（）類。2類3類4類無(wú)類別之分答案。1
61.(多選題）導(dǎo)游工作中100-1=0的現(xiàn)象是指什么？一個(gè)人否定全部一件小事否定全部一句話否定全部答案：123
62：（單選題）我國(guó)導(dǎo)游員隊(duì)伍的學(xué)歷結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀呈現(xiàn)出（）的特點(diǎn)。大專及以下學(xué)歷的比例占30%本科及以下學(xué)歷的比例占80%大專及以下學(xué)歷的比例占80%本科以上學(xué)歷的比例占20%答案：3
63.（單選題）當(dāng)你在帶團(tuán)過(guò)程中遇到100-1=0的現(xiàn)象時(shí)，你怎樣應(yīng)付？冷漠對(duì)待不予理解運(yùn)用“二八”定律平衡團(tuán)答案：3
64（判斷題）旅游購(gòu)物是旅游活動(dòng)中的重要環(huán)節(jié)，旅游購(gòu)物的消費(fèi)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了旅游基本消費(fèi)，從政府到游客都關(guān)注旅游購(gòu)物的規(guī)范和良性發(fā)展。正確錯(cuò)誤答案：正確
65.（判斷題）鳳凰全攻略導(dǎo)游詞出臺(tái)的三個(gè)階段,從直接講產(chǎn)品到規(guī)范沿途導(dǎo)游到兵商之城概念形成。正確錯(cuò)誤答案？正確
66.（判斷題）行銷是有技巧的。正確錯(cuò)誤答案：正確
67.（多選題）快樂(lè)的旅游購(gòu)物，要求（）。兩敗俱傷和諧共贏真誠(chéng)平和答案：23
68（多選題）如果遇到一個(gè)難纏的團(tuán)隊(duì)，如何對(duì)待？運(yùn)用二八定律，爭(zhēng)取80%的人的肯定謙虛，謹(jǐn)慎不妨自嘲想辦法不上這個(gè)團(tuán)，換導(dǎo)游冷漠的對(duì)待客人答案：123
69.（多選題）紅色旅游導(dǎo)游員的特殊角色是（）。紅色精神的解讀者紅色文化的傳播者愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育工作者紅色旅游游客的服務(wù)者答案：123 70.神農(nóng)在汝城縣發(fā)現(xiàn)野生稻并進(jìn)行栽培馴化答案？錯(cuò)誤
71：（多選題）“蘇耽橘井”傳說(shuō)蘊(yùn)含文化思想、精神有（）。向善積德的仁愛(ài)境界母慈子孝的孝道懸壺濟(jì)世的人生目標(biāo)、高尚情操以人為本、大愛(ài)蒼生的人文思想答案1234
72.（多選題）下列屬于紅色旅游資源的是（）。遵義會(huì)議舊址南京長(zhǎng)江大橋粟裕故居酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心答 15
案：1234
73.(單選題）以下關(guān)于此詩(shī)頷聯(lián)的分析，正確的一項(xiàng)是（）。上句以云夢(mèng)澤代洞庭湖，是一種“以部分代全體”的修辭手法。下句以岳陽(yáng)城作陪襯，從聽(tīng)覺(jué)角度間接寫(xiě)洞庭湖的浩瀚遼闊。上句直接寫(xiě)湖，“氣蒸”二字從視覺(jué)角度寫(xiě)出湖的豐厚博大。上下兩句緊扣景物，渾然一體，對(duì)仗工穩(wěn)，語(yǔ)言淡雅，意境清新答案：3 74.(判斷題）紅色旅游導(dǎo)游講解必須使游客對(duì)所游覽的紅色旅游景觀形成正確的理論認(rèn)識(shí)。正確錯(cuò)誤答案，正確
75.(單選題）炎帝神農(nóng)在（）發(fā)明最早的農(nóng)耕工具。株洲耒山衡陽(yáng)耒山郴州耒山答案，3
76.(單選題）“神農(nóng)氏嘗百草，日遇七十二毒，得荼而解之”的傳說(shuō)，說(shuō)明茶最早是（）。飲用食用藥用觀賞用答案：3
77.(判斷題）紅色旅游導(dǎo)游講解為了增強(qiáng)趣味性，可以適當(dāng)虛構(gòu)故事情節(jié)。正確錯(cuò)誤答案，錯(cuò)誤
78.(判斷題）人們普遍認(rèn)為用金屬做的茶具比瓷器茶具要好。正確錯(cuò)誤答案？錯(cuò)誤79.古人登岳麓山往往從哪開(kāi)始？牌樓口自卑亭岳麓書(shū)院愛(ài)晚亭答案：2
80.(多選題）形成農(nóng)耕文化大系列的，分別是：炎帝神農(nóng)傳說(shuō)神農(nóng)農(nóng)耕文化遺跡神農(nóng)農(nóng)耕民俗農(nóng)耕文化制答案：1234
81.“為四萬(wàn)萬(wàn)人爭(zhēng)人格”這句話是蔡鍔在（）時(shí)說(shuō)的。清末新政辛亥革命護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)護(hù)法運(yùn)動(dòng)答案3 82.(判斷題）曹操筆下秋風(fēng)中的大海，給人一種悲涼肅殺的感覺(jué)。正確錯(cuò)誤答案，錯(cuò)誤83.一個(gè)深度導(dǎo)游首先是一個(gè)（）的導(dǎo)游。文化型學(xué)習(xí)型文藝型答案：學(xué)習(xí)型
84.單選題）以下關(guān)于此詩(shī)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）。此詩(shī)大約作于唐代宗大歷三年（768）冬天。杜甫離開(kāi)四川后一直過(guò)著船居的漂流生活。此詩(shī)首聯(lián)點(diǎn)題，并寫(xiě)出自己對(duì)這個(gè)地方向往已久。這首詩(shī)的體裁跟杜甫的《望岳》一樣，屬于古風(fēng)。答案：4
85.“白露為霜”意思是（）。天氣非常寒冷，露水凝結(jié)成一片白色霜花。露水映著月光，一片銀白，猶如滿地繁霜。隨著時(shí)間的推移，節(jié)氣由白露到了霜降。雖然還是白露節(jié)氣，但實(shí)際上已經(jīng)降霜了。答案：2 86.(判斷題）除發(fā)明農(nóng)耕，神農(nóng)還發(fā)明耒耜。正確錯(cuò)誤答案：正確
87.（單選題）以下不屬于提高賞析中國(guó)古代文學(xué)作品的水平和能力注意事項(xiàng)的是（）。感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相結(jié)合。文學(xué)知識(shí)與背景知識(shí)相結(jié)合。賞析作品與自己創(chuàng)作相結(jié)合。文學(xué)作品與旅游景點(diǎn)相結(jié)合答案：4 88.(單選題）龍井、碧螺春、鐵觀音等名茶形成于（）。唐代宋代明代清代答案：清代
89.（單選題）什么是玉？凡是美石都是玉寶石就是玉翡翠與和田玉質(zhì)量細(xì)膩而堅(jiān)硬，有光澤，略透明，可以雕琢成工藝品的美石答案。4
90.(判斷題）綠茶在制作中是不發(fā)酵的。正確錯(cuò)誤答案：正確
91.（判斷題）西漢桂陽(yáng)郡（治所郴縣）出了一個(gè)蘇母叫蘇耽。正確錯(cuò)誤答案，錯(cuò)誤
92.(多選題）紅色旅游是（）。政治工程文化工程經(jīng)濟(jì)工程民心工程答案：123 93.(單選題）（）說(shuō)“不喝杯茶還能成為中國(guó)人？！”。孫中山梁?jiǎn)⒊斞咐仙岽鸢福?
94.（判斷題）在抒寫(xiě)個(gè)人情懷時(shí)往往緊密結(jié)合時(shí)事，正是杜詩(shī)的一大特點(diǎn)，也是杜甫偉大人格的光輝體現(xiàn)。正確錯(cuò)誤答案？正確
95.（單選題）被稱為秦漢時(shí)期“百科全書(shū)般的日志式實(shí)錄”的里耶秦簡(jiǎn)出土在（）？長(zhǎng)沙龍山石門臨澧答案？龍山
96.(判斷題）金岳霖是第一個(gè)運(yùn)用西方哲學(xué)方法，融會(huì)中國(guó)哲學(xué)精神，建立自己哲學(xué)體系的中國(guó)哲學(xué)家。正確錯(cuò)誤答案？正確
97.（單選題）“身無(wú)半畝，心憂天下”是（）說(shuō)的魏源曾國(guó)藩左宗棠熊希齡答案？3
98.（單選題）湖南維新“獨(dú)步一時(shí)”是指湖南當(dāng)時(shí)（）。很保守很激進(jìn)走在全國(guó)前面獨(dú)自行走答案3 99.(單選題）據(jù)“二八定律”，（）的事故可以在上團(tuán)前的準(zhǔn)備工作中消滅在萌芽狀態(tài)。20%80%答案2 100.多選題）郴州古稱桂陽(yáng)郡是因?yàn)槌霎a(chǎn)（）。菻茅茶桂答案：1234
101.(判斷題）蘇仙傳說(shuō)產(chǎn)生了中國(guó)中醫(yī)藥史著名典故“橘井泉香”。正確錯(cuò)誤答案？正確
102.(單選題）“從之”的“從”在句中（）。巧妙地寫(xiě)出了作者與所懷想之人的距離。有力地表現(xiàn)了作者執(zhí) 16
著追求的精神。清晰地交代出作者出發(fā)地點(diǎn)的遙遠(yuǎn)。含蓄地表達(dá)了作者對(duì)追求者的厭煩情緒答案1 103.(單選題）以下關(guān)于此詩(shī)頷聯(lián)的表述，正確的一項(xiàng)是（）。此聯(lián)緊承首聯(lián)，寫(xiě)登樓所看到的景象?！皡浅睘橹艽鷥芍T侯國(guó)名，后泛指長(zhǎng)江中游一帶?！扒と找垢 币蚕駥?xiě)海，跟劉長(zhǎng)卿犯了同樣錯(cuò)誤。這兩句屬于“工對(duì)”中的“方位對(duì)”。答案是 1答案：1
104.(單選題）1968年，在什么地方發(fā)現(xiàn)了令人震驚的金縷玉衣？湖南長(zhǎng)沙馬王堆四川三星堆河南新鄉(xiāng)河北保定滿城答案：河北 105.(單選題）初期玉器主要功能是（）？初期的玉器主要是生產(chǎn)工具初期的玉器主要是祭祀禮器初期的玉器主要是裝飾品初期的玉器主要是生產(chǎn)工具、祭祀禮器和裝飾答案？4 106.(單選題）中國(guó)玉材達(dá)到摩氏多少度？3度5度6到7度8度答案？3
107.(多選題）蟬的人文含義？蟬代表長(zhǎng)，天長(zhǎng)地久代表人們對(duì)自然界的回歸希望逝者能夠重新獲得生命，像蟬一樣達(dá)到永生周而復(fù)始、生生不答案：134108.(單選題）理學(xué)的集大成者是？周敦頤程頤程灝朱熹答案4109.(單選題）玉插屏是怎樣做的？用玉雕琢成長(zhǎng)方形或其他形狀的薄片狀，插于木座或玉石器座上用以裝飾用玉雕琢成長(zhǎng)方形或其他形狀的薄片狀的裝飾用玉雕琢成長(zhǎng)方形或其他形狀的薄片狀，插于鏡框內(nèi)用以裝飾用玉雕琢成長(zhǎng)方形或其他形狀的薄片狀，固定于墻上的裝飾答案 1
110.(單選題）以下關(guān)于此詩(shī)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）。此詩(shī)大約作于唐代宗大歷三年（768）冬天。杜甫離開(kāi)四川后一直過(guò)著船居的漂流生活。此詩(shī)首聯(lián)點(diǎn)題，并寫(xiě)出自己對(duì)這個(gè)地方向往已久。這首詩(shī)的體裁跟杜甫的《望岳》一樣，屬于古風(fēng)答案4、111.(判斷題）走馬樓孫吳簡(jiǎn)牘的數(shù)量超過(guò)以往中國(guó)各地出土簡(jiǎn)牘的總和。正確錯(cuò)誤答案正確
112.(判斷題）道縣玉蟾巖保留了迄今為止世界上最早的野生稻谷。正確錯(cuò)誤答案：正確113.(單選題）以下關(guān)于劉長(zhǎng)卿《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》的表述中，正確的一項(xiàng)是（）。首聯(lián)不但點(diǎn)題，還為全詩(shī)奠定了穿越時(shí)空的悲愁的基調(diào)。頷聯(lián)承首聯(lián) “謫宦”而來(lái)，主要通過(guò)景物描寫(xiě)渲染悲情。頸聯(lián)由抒情轉(zhuǎn)到寫(xiě)景，并由賈誼暗暗關(guān)合自身，抒發(fā)怨憤。全詩(shī)明懷賈誼，實(shí)際是借此歌頌屈原，詩(shī)意非常含蓄答案1
湖南持證導(dǎo)游人員遠(yuǎn)程年審培訓(xùn)題目答案（2月1日版）湖南導(dǎo)游培訓(xùn),導(dǎo)游培訓(xùn)題目答案,遠(yuǎn)程視頻
【單選題】2009年，開(kāi)通了“（）”旅游咨詢、服務(wù)熱線，標(biāo)志著我省旅游業(yè)信息化水平的不斷提高。選擇：12301 【多選題】“十二五”時(shí)期湖南省旅游業(yè)戰(zhàn)略布局, 三大旅游板塊是指（123 個(gè)答案都是）【判斷題】法律責(zé)任的承擔(dān)可以相互替代。錯(cuò)誤
【判斷題】導(dǎo)游拒不履行旅游合同約定的義務(wù)，旅游行政管理部門責(zé)令改正，處1萬(wàn)元以上5萬(wàn)元以下的罰款；情節(jié)嚴(yán)重的，吊銷導(dǎo)游證。正確
【判斷題】旅行社責(zé)任保險(xiǎn)是旅行社必須購(gòu)買的強(qiáng)制險(xiǎn)。正確 【單選題】1915年12月25日，蔡鍔在（）護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。云南
【單選題】蔡鍔主張的“不黨主義”，就是主張（）。軍隊(duì)不受任何政黨控制 【單選題】江古商城現(xiàn)在是（）文物保護(hù)單位。國(guó)家級(jí)
【單選題】洪江近百年流傳的“一個(gè)包袱一把傘，跑到洪江當(dāng)老板”，說(shuō)明洪江商人許多出身（）。貧家
【判斷題】車行猛獸區(qū)開(kāi)展野化馴練是為了加強(qiáng)猛獸的尋食、擒食、捕食技能，保持其“野性”以提升動(dòng)物的野外生存能力及抗病能力。正確
【單選題】長(zhǎng)沙生態(tài)動(dòng)物園的“鎮(zhèn)園之寶”要屬（）。斑鱉
【單選題】判斷性格類型時(shí)，發(fā)現(xiàn)游客屬于分析故事的，那么他屬于（）。完美型 【判斷題】冰劈、根劈等外力作用也是張家界地貌的成因之一。正確
【單選題】彭氏統(tǒng)治的土司王朝卻實(shí)實(shí)在在地在湘西地區(qū)存在了（）年。818 17
【單選題】2010年10月，老司城遺址榮登全國(guó)第（）批國(guó)家考古遺址公園立項(xiàng)名單中。第一
【單選題】王村只是永順縣（20）個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中的一個(gè)鎮(zhèn)。自從拍了《芙蓉鎮(zhèn)》以后，《湘西剿匪記》《血色湘西》《湘西往事》《烏龍山剿匪記》先后將此作為拍攝基地，在這里行走有在電影中穿梭的感覺(jué)?！締芜x題】（1987）年大導(dǎo)演謝晉拍出的《芙蓉鎮(zhèn)》獲得了第（26）屆卡羅維?發(fā)利國(guó)際電影節(jié)水晶球獎(jiǎng)?！径噙x題】芙蓉鎮(zhèn)的定位包括（都是）。酉陽(yáng)溪州土司首府－土家歷史文化的起源地 湘西水陸碼頭重鎮(zhèn)－土家商業(yè)民俗的傳承地 中國(guó)最美山水古鎮(zhèn)－湘西山水美景的觀光地 中國(guó)土家族文化旅游目的地
【判斷題】客人急于看到的底牌就是價(jià)格，如果客人真心想買，價(jià)格其實(shí)是很次要的因素，引導(dǎo)客人做出物有所值的判斷才是成交要點(diǎn)。正確
【單選題】至2008年，全世界確定的金釘子共有80枚，中國(guó)（）枚，湘西州占有（2）枚，其中就包括古丈羅依溪鎮(zhèn)金釘子。
【單選題】對(duì)導(dǎo)游人員儀容修飾的講究衛(wèi)生表述不正確的是（）。女性導(dǎo)游人員可適當(dāng)留長(zhǎng)指甲,有時(shí)為體現(xiàn)民族及異域風(fēng)情可涂較為艷麗的指甲油
【判斷題】所謂禮俗，指的是禮貌和風(fēng)俗。（）錯(cuò)誤 【單選題】王闿運(yùn)是近代著名（）。經(jīng)學(xué)家 【判斷題】認(rèn)真引導(dǎo)游客是地陪的職責(zé)之一。正確
【判斷題】岳陽(yáng)樓的輔亭文化是融合儒道兩種文化精神的。正確
1、錯(cuò)誤
2、導(dǎo)游拒不履行旅游合同約定的義務(wù)，旅游行政管理部門責(zé)令改正，處1萬(wàn)元以上5萬(wàn)元
以下的罰款；情節(jié)嚴(yán)重的，吊銷導(dǎo)游證。正確
3、民國(guó)初年，蔡鍔在北京竭力支持袁世凱是因?yàn)椋?）。
4、旅行社向旅游者提供的旅游服務(wù)信息含有虛假內(nèi)容或者作虛假宣傳的，由工商行政管理部門依法給予處罰。
5、旅行社既可和旅游者簽訂書(shū)面旅游合同，也可以采用其他形式。錯(cuò)誤
6、旅游合同中應(yīng)當(dāng)明確旅游購(gòu)物時(shí)間。正確
7、旅行社必須依法取得旅游保險(xiǎn)代理資格。正確
8、華南虎是中國(guó)特有的虎亞種，生活在中國(guó)中南部，目前幾乎在野外滅絕，僅在各地動(dòng)物園、繁殖基地里人工飼養(yǎng)著100余只。正確
9、旅行社必須確保旅游產(chǎn)品和服務(wù)安全。
10、下列屬于湖南省5A級(jí)旅游區(qū)有（ABCD）。
南岳
武陵源
韶山
岳陽(yáng)樓
天門山
11、天干與五行的配合關(guān)系是（ABCD）。
壬癸水，庚辛金，丙丁木，戊己土，甲乙火。
戊己土，壬癸水，甲乙木，庚辛金，丙丁火。
壬癸水，甲乙木，庚辛火，戊己土，丙丁金。
丙丁火，庚辛金，戊己水，甲乙木，壬癸土。
12、陳與義詩(shī)作的主體風(fēng)格和題材取向都已經(jīng)與江西詩(shī)派相去較遠(yuǎn)。
13、道教文化的本質(zhì)是（3）。
祖宗庇佑
國(guó)運(yùn)昌盛
養(yǎng)生長(zhǎng)壽之生命哲學(xué)
祈禱先人
14、以下關(guān)于第三聯(lián)的讀解中，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2）。這一聯(lián)承第二聯(lián)，交代此次登臨的背景?！皯{?！卑抵冈狸?yáng)樓因戰(zhàn)亂而年久失修。出奔逃難已經(jīng)三個(gè)年頭，所以說(shuō)“三年”。為躲避戰(zhàn)亂而轉(zhuǎn)徙多處，所以說(shuō)“萬(wàn)里”。
15、以下賞析中，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（1）。
第二聯(lián)出句懷古，對(duì)句暗示心緒，并且為第三聯(lián)作鋪墊?！皡鞘駲M分地”指外敵入侵，導(dǎo)致大好河山支離破碎。尾聯(lián)說(shuō)自己垂暮之年來(lái)此吊古傷今，以寫(xiě)景收束全詩(shī)。最后一句借風(fēng)霜和老樹(shù)寄托心中涌起的無(wú)限悲愁之感。
14、過(guò)年就是漢族的節(jié)日，朝鮮族等少數(shù)民族都是不過(guò)的。錯(cuò)誤
15、以下關(guān)于此詩(shī)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）。此詩(shī)與五絕《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》作于同一年。此詩(shī)的體裁跟杜甫的《登岳陽(yáng)樓》一樣，是五言律詩(shī)。此詩(shī)首聯(lián)的“盡”和“迥”暗示著樓之高。此詩(shī)首聯(lián)對(duì)登樓所見(jiàn)景色作了精細(xì)的描繪。
18、女性導(dǎo)游人員化妝正確的做法是（4）。講究科學(xué)，科學(xué)選擇化妝品并講究化妝技法 講究專用原則，不隨意借用他人化妝品
順其自然，通過(guò)化妝，力求突出自身最美部分，使其更美；遮掩不美部分，使其不太引人注意為使修飾完滿，需要及時(shí)在公共場(chǎng)合化妝和補(bǔ)妝
不非議他人化妝，不以殘妝示人，更不對(duì)旅游者妝容指指點(diǎn)點(diǎn)
19、以下對(duì)此詩(shī)后兩聯(lián)的解讀，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（4）。
頸聯(lián)既顯示樓之高，也隱隱透露出樓之非同一般。“下榻”的典故，王勃的《滕王閣序》中曾經(jīng)用到。王羲之《蘭亭集序》“流觴曲水”指的就是“行杯”。尾聯(lián)承上聯(lián)“接”字寫(xiě)飲酒，而且是醉酒后的感覺(jué)。
20、此詩(shī)不寫(xiě)景，只抒情，這影響了它的藝術(shù)價(jià)值。錯(cuò)誤
21、旅行社向旅游者提供的旅游服務(wù)信息含有虛假內(nèi)容或者作虛假宣傳的，由工商行政管理部門依法給予處罰。正確
22、蔡鍔提倡（1），其核心就是體魄強(qiáng)悍，思想新穎。軍國(guó)民主義 無(wú)政府主義 改良主義 民族主義
23、一般來(lái)說(shuō)旅游產(chǎn)品可以分為哪兩類。（13）基本產(chǎn)品 觀光游產(chǎn)品 非常規(guī)產(chǎn)品 團(tuán)隊(duì)游產(chǎn)品
24、“十二五”時(shí)期湖南省旅游業(yè)戰(zhàn)略布局, 三大旅游板塊是指（123）。大長(zhǎng)沙 大湘西 大湘南 張家界
25、導(dǎo)游服務(wù)發(fā)展的三個(gè)階段不包括（4）。做向?qū)зu景點(diǎn)知識(shí) 介紹民俗文化賣產(chǎn)品 提升品質(zhì)服務(wù)賣感動(dòng) 推銷購(gòu)物賣土特產(chǎn)
26、古代灶神也被看作是一家的保護(hù)神，臘月二十三、二十四也是民間祭灶神的日子。正確
27、和平型性格的心理需求關(guān)鍵點(diǎn)是（4）。細(xì)節(jié) 效率 趣味 舒適
28、計(jì)調(diào)工作的兩大核心是（12）。成本領(lǐng)先
質(zhì)量保證 監(jiān)督執(zhí)行 采購(gòu)管理
29、圍繞全省旅游發(fā)展重點(diǎn)建設(shè)目標(biāo)，通過(guò)（1234）化解重點(diǎn)旅游項(xiàng)目建設(shè)資金短缺的矛盾，加快旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，做大做強(qiáng)湖南旅游支柱產(chǎn)業(yè)。政府引導(dǎo) 資金募集 市場(chǎng)運(yùn)作 專業(yè)管理
30、旅游產(chǎn)品有哪些加利潤(rùn)的方式？（123）整體加利潤(rùn) 收取服務(wù)費(fèi) 分項(xiàng)加利潤(rùn) 累積返利
31、長(zhǎng)沙生態(tài)動(dòng)物園的“鎮(zhèn)園之寶”要屬（3）。華南虎 亞洲象 斑鱉
32、導(dǎo)游行銷的原則是（3）。沿途講解鋪墊 講民俗風(fēng)情講表演 站在游客角度去幫助游客 銷售無(wú)痕跡
33、導(dǎo)游的講解語(yǔ)言口才要求（）。抑揚(yáng)頓挫 普通話標(biāo)準(zhǔn) 富有激情 吐字清晰
34、游客不可以根據(jù)自己的需求提出不同的賠償要求。
35、陳與義詩(shī)作的主體風(fēng)格和題材取向都已經(jīng)與江西詩(shī)派相去較遠(yuǎn)。
36、測(cè)點(diǎn)式坐姿適用于穿裙子的女性在較低處就座使用。雙膝先并攏，然后雙腳同時(shí)向左或向右斜放，使斜放后的腿部與地面呈45度角。正確
37、莽山特有的杜鵑物種有哪幾種？（3）湖南杜鵑 澗山杜鵑
高山杜鵑
38、導(dǎo)游在細(xì)節(jié)服務(wù)中不屬于“游”的細(xì)節(jié)有（）。提醒游客的景區(qū)門票使用辦法，IC卡的使用和優(yōu)惠政策 提醒游客多久才用餐 記得分小組控團(tuán) 提醒游客注意安全、39、岳陽(yáng)樓的輔亭文化是融合儒道兩種文化精神的。正確
40、以下關(guān)于此詩(shī)的賞析中，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（4）。第一聯(lián)顛倒語(yǔ)序，先從聽(tīng)覺(jué)效果切入。第二聯(lián)既寫(xiě)實(shí)景，也暗示詩(shī)人的心緒。
第三聯(lián)表現(xiàn)出時(shí)間的推移，并將視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)結(jié)合起來(lái)寫(xiě)。最后一聯(lián)緊承第五句，寫(xiě)“夜深江月弄清輝”的情景。
41、商朝第一個(gè)逃跑的是（2）。武庚 箕子 攸侯喜 姜子牙
42、傳統(tǒng)節(jié)日，是指具有悠久歷史的各類節(jié)日，它們具有周期性、群眾性、地域性和相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)內(nèi)容的特殊日子。正確
43、以下不屬于把國(guó)內(nèi)旅游目的地分為區(qū)的是（首尾）。黃河中下游旅游區(qū) 東北旅游區(qū) 華東旅游區(qū) 華中旅游區(qū) 華南旅游區(qū) 西南旅游區(qū) 西北旅游區(qū) 新疆西藏旅游區(qū)
44、冰劈、根劈等外力作用也是張家界地貌的成因之一。正確
45、宋代四大書(shū)院有兩種說(shuō)法，其中一種包括衡陽(yáng)石鼓書(shū)院。正確
46、旅游合同中應(yīng)當(dāng)明確旅游購(gòu)物時(shí)間。正確
47、不屬于“狼性導(dǎo)游”的特質(zhì)有（4）。嗅覺(jué)敏捷 鎖定目標(biāo)
團(tuán)隊(duì)協(xié)作 野性執(zhí)著
48、旅行社可以提示游客購(gòu)買意外保險(xiǎn)。正確
49、理論性的探討雖然是“務(wù)虛”的，但并非沒(méi)有實(shí)效。
50、旅行社向旅游者提供的旅游服務(wù)信息含有虛假內(nèi)容或者作虛假宣傳的，由工商行政管理部門依法給予處罰。正確
51、牛郎、織女兩星的名字，正反映了中國(guó)古代農(nóng)耕社會(huì)中“男耕”“女織”的生活狀況。正確
52、中國(guó)在日本備受歡迎并譽(yù)為云臺(tái)雕的漆器，是中國(guó)剔紅匠師（2）的作品。
張成 歐陽(yáng)云臺(tái) 黃成 漆雕開(kāi)
53、以下關(guān)于第二首的賞析中，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3）。
第一聯(lián)正面寫(xiě)眺望君山，并將君山置于一個(gè)“滿川風(fēng)雨”的背景之中。第二聯(lián)表現(xiàn)出作者歷經(jīng)磨難后的頑強(qiáng)斗志和對(duì)新生活的熱切期望。第一聯(lián)可與李白、杜甫、劉禹錫寫(xiě)君山的作品比較，看出黃作的特色。第二聯(lián)可與關(guān)漢卿寫(xiě)關(guān)羽的曲詞聯(lián)系，體會(huì)其中包含的豪雄之氣。
54、以下關(guān)于第三聯(lián)的讀解中，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2）。這一聯(lián)承第二聯(lián)，交代此次登臨的背景。“憑?！卑抵冈狸?yáng)樓因戰(zhàn)亂而年久失修。出奔逃難已經(jīng)三個(gè)年頭，所以說(shuō)“三年”。為躲避戰(zhàn)亂而轉(zhuǎn)徙多處，所以說(shuō)“萬(wàn)里”。
55、旅行社條例共有68個(gè)條款。正確
56、二月二“龍?zhí)ь^”，實(shí)際上是對(duì)初春時(shí)節(jié)蟄蟲(chóng)出動(dòng)、草木萌生的自然現(xiàn)象做了一種生動(dòng)描述。正確
57、“此物一出天下暖”這句話出自何人？(3)田興恕 沈從文 熊希齡 黃永玉
58、完美型性格的心理需求關(guān)鍵點(diǎn)是（1）。細(xì)節(jié) 效率
趣味 舒適
59、苗族吃排家飯的歌名通常叫（4）。迎客歌 送客歌 木葉歌 辣椒歌
60、一座以商貿(mào)為主要特征的城市，主要具有商貿(mào)、生活?yuàn)蕵?lè)和行政三方面的功能。請(qǐng)問(wèn)汛把總署體現(xiàn)了（4）的功能。商貿(mào) 生活 娛樂(lè) 行政
61、我省旅游行業(yè)“十二五”時(shí)期重點(diǎn)構(gòu)建“一個(gè)中心、一個(gè)龍頭、三大旅游板塊、七條黃金旅游帶”，一個(gè)龍頭是指長(zhǎng)沙。錯(cuò)誤
62、母親是程唐二姬的長(zhǎng)沙王是（2）。
吳芮
劉發(fā)
劉秀
孫權(quán)
63、認(rèn)真引導(dǎo)游客是地陪的職責(zé)之一。正確
64、全陪的導(dǎo)游服務(wù)行為屬于職務(wù)行為。正確
65、以下關(guān)于第二首的賞析中，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3）。
第一聯(lián)正面寫(xiě)眺望君山，并將君山置于一個(gè)“滿川風(fēng)雨”的背景之中。第二聯(lián)表現(xiàn)出作者歷經(jīng)磨難后的頑強(qiáng)斗志和對(duì)新生活的熱切期望。第一聯(lián)可與李白、杜甫、劉禹錫寫(xiě)君山的作品比較，看出黃作的特色。第二聯(lián)可與關(guān)漢卿寫(xiě)關(guān)羽的曲詞聯(lián)系，體會(huì)其中包含的豪雄之氣。
66、漢代是漆工藝時(shí)代的黃金時(shí)期，擁有精美的漆器是（24）。
品位的象征
財(cái)富的象征
素質(zhì)的象征
身份的象征
67、傳統(tǒng)節(jié)日，是指具有悠久歷史的各類節(jié)日，它們具有周期性、群眾性、地域性和相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)內(nèi)容的特殊日子。正確
68、旅行社既可和旅游者簽訂書(shū)面旅游合同，也可以采用其他形式。錯(cuò)誤
69、女性導(dǎo)游人員蹲姿不規(guī)范的是（4）。
下蹲時(shí)，右腳在前、左腳在后，右小腿垂直于地面，全腳著地
左膝由后下方伸向右側(cè)，左腳腳跟抬起，并且腳掌著地
兩腿前后靠攏，合力支撐身體
上身略向后傾，臀部一定要蹲下來(lái)，避免彎腰翹臀的不雅姿勢(shì)
70、“年”在古代除了表示豐收，也表示一個(gè)時(shí)間概念，即莊稼成長(zhǎng)的一個(gè)周期，也即一年。正確
71、現(xiàn)在的春聯(lián)，是古代過(guò)年時(shí)的桃符演變而來(lái)的。正確
72、截至2010年，我省連續(xù)舉辦了（3）屆中國(guó)湖南國(guó)際旅游節(jié)，連續(xù)6年舉辦中國(guó)湖南紅色旅游文化節(jié)，在海內(nèi)外產(chǎn)生了較大的影響。7 8 9 10
73、非洲獅群中的狩獵工作基本由雄性成員完成，捕獵回來(lái)的戰(zhàn)利品通常先由雌獅享用。
錯(cuò)誤
74、西漢定王劉發(fā)被封到長(zhǎng)沙是因?yàn)椋?）。
他很受父親漢武帝寵愛(ài)，所以被封到長(zhǎng)沙這魚(yú)米之鄉(xiāng)。他很受父親漢景帝寵愛(ài)，所以被封到長(zhǎng)沙這魚(yú)米之鄉(xiāng)。
他的生母地位卑賤，不受寵愛(ài)，所以皇帝將他封到這低下潮濕貧窮之地。他的父親地位卑賤，不受寵愛(ài)，所以皇帝將他封到這低下潮濕貧窮之地
75、長(zhǎng)期飲用茯磚茶對(duì)人體的血壓、血脂具有很好的調(diào)節(jié)作用。正確
76、盛唐時(shí)期五絕和七絕都能寫(xiě)得出神入化的只有李白一人。正確
104、以下關(guān)于第二首的賞析中，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3）。
第一聯(lián)正面寫(xiě)眺望君山，并將君山置于一個(gè)“滿川風(fēng)雨”的背景之中。
第二聯(lián)表現(xiàn)出作者歷經(jīng)磨難后的頑強(qiáng)斗志和對(duì)新生活的熱切期望。
第一聯(lián)可與李白、杜甫、劉禹錫寫(xiě)君山的作品比較，看出黃作的特色。
第二聯(lián)可與關(guān)漢卿寫(xiě)關(guān)羽的曲詞聯(lián)系，體會(huì)其中包含的豪雄之氣。
105、河馬的身體由一層厚厚的皮包著，皮呈藍(lán)黑色，上面有磚紅色的斑紋，除（3）上有一些短毛外，身體上幾乎沒(méi)有毛。
前額
尾巴
背部
106、判斷性格類型時(shí)，發(fā)現(xiàn)游客屬于分析故事的，那么他屬于（3）。
完美型
和平型
力量型
活潑型
107、下列對(duì)旅行時(shí)吃海鮮的注意事項(xiàng)描述正確的是（23）。
吃完海鮮后，最好能吃些冷飲、西瓜之類，幫助消化
吃海鮮時(shí)，可以適量喝點(diǎn)白酒和醋，起到殺菌消毒的作用
游泳后不宜立即食用海鮮
吃完海鮮后，一天之內(nèi)都不能游泳
108、最早的長(zhǎng)沙先民出現(xiàn)在（4）。五一廣場(chǎng) 袁家?guī)X 伍家?guī)X 張公嶺
109、以下關(guān)于此詩(shī)的賞析中，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（4）。
第一聯(lián)顛倒語(yǔ)序，先從聽(tīng)覺(jué)效果切入。
第二聯(lián)既寫(xiě)實(shí)景，也暗示詩(shī)人的心緒。
第三聯(lián)表現(xiàn)出時(shí)間的推移，并將視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)結(jié)合起來(lái)寫(xiě)。
最后一聯(lián)緊承第五句，寫(xiě)“夜深江月弄清輝”的情景。
110、導(dǎo)游的口才應(yīng)該創(chuàng)造（3）。
效益
收益
財(cái)富
贊美
111、以下關(guān)于李白此詩(shī)的描述中，不正確的一項(xiàng)是（3）。從體裁上看，這是一首五言絕句，簡(jiǎn)稱五絕。題目中的“侍郎叔”指的是李白的族叔李曄。
同一題目的詩(shī)當(dāng)時(shí)共寫(xiě)了五首，這是其中的第三首。這首詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間是唐肅宗乾元二年（759年）秋。
112、旅行社之間的轉(zhuǎn)讓游客，可以根據(jù)自己的經(jīng)營(yíng)需要來(lái)決定。錯(cuò)誤
113、所謂禮俗，指的是禮貌和風(fēng)俗。錯(cuò)誤
114、促使父母與子女不愿發(fā)生通婚關(guān)系的原因之一是（2）。人們思維的進(jìn)步?；橐鼋漠a(chǎn)生。狩獵經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。勞動(dòng)分工的出現(xiàn)。
115、以下關(guān)于此詩(shī)的表述，不正確的一項(xiàng)是（4）。
此詩(shī)與五絕《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》作于同一年。
此詩(shī)的體裁跟杜甫的《登岳陽(yáng)樓》一樣，是五言律詩(shī)。
此詩(shī)首聯(lián)的“盡”和“迥”暗示著樓之高。
此詩(shī)首聯(lián)對(duì)登樓所見(jiàn)景色作了精細(xì)的描繪。
116、導(dǎo)游在細(xì)節(jié)服務(wù)中不屬于“行”的細(xì)節(jié)有（4）。
接站前提醒師傅注意打掃車內(nèi)衛(wèi)生
行車之前記得檢查行李架上的行李是否擺放妥當(dāng)
在行中記得保持節(jié)奏感，不要太快也不要太慢
走路不觀景，觀景不走路
117、對(duì)“山城僅百層”的“僅”字描述正確的是（1）。
念jìn，意思是“幾乎；接近”。
念jǐn，意思是“幾乎；接近”。
念jìn，意思是“只；才；僅僅”。
念jǐn，意思是“只；才；僅僅”。
118、大腿疊放式坐姿又稱休閑式坐姿，多適用男性，任何場(chǎng)合均可采用。正確
119、內(nèi)婚制與“亂婚”的重要區(qū)別是（2）。開(kāi)始允許兄弟姐妹之間通婚。排除了不同輩分之間的婚配。非同胞兄弟姐妹也可通婚了。開(kāi)始禁止兄弟姐妹之間通婚
120、以下對(duì)此詩(shī)后兩聯(lián)的解讀，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（4）。頸聯(lián)既顯示樓之高，也隱隱透露出樓之非同一般?！跋麻健钡牡涔剩醪摹峨蹰w序》中曾經(jīng)用到。王羲之《蘭亭集序》“流觴曲水”指的就是“行杯”。尾聯(lián)承上聯(lián)“接”字寫(xiě)飲酒，而且是醉酒后的感覺(jué)。
121、“茶禪一味”的說(shuō)法最早產(chǎn)生于（1）。唐代 宋代 明代 清代
122、苗家婚俗中“送聘禮”又叫“訂婚”。正確
123、（3）曾指出護(hù)國(guó)軍紀(jì)律嚴(yán)明：“自滇以達(dá)蜀地，無(wú)不簞食而迎。
8、華南虎是中國(guó)特有的虎亞種，生活在中國(guó)中南部，目前幾乎在野外滅絕，僅在各地動(dòng)物園、繁殖基地里人工飼養(yǎng)著100余只。正確
9、旅行社必須確保旅游產(chǎn)品和服務(wù)安全。
10、下列屬于湖南省5A級(jí)旅游區(qū)有（ABCD）。
南岳
武陵源
韶山
岳陽(yáng)樓
天門山
11、天干與五行的配合關(guān)系是（ABCD）。
壬癸水，庚辛金，丙丁木，戊己土，甲乙火。
戊己土，壬癸水，甲乙木，庚辛金，丙丁火。
壬癸水，甲乙木，庚辛火，戊己土，丙丁金。
丙丁火，庚辛金，戊己水，甲乙木，壬癸土。
12、陳與義詩(shī)作的主體風(fēng)格和題材取向都已經(jīng)與江西詩(shī)派相去較遠(yuǎn)。
13、道教文化的本質(zhì)是（3）。
祖宗庇佑
國(guó)運(yùn)昌盛
養(yǎng)生長(zhǎng)壽之生命哲學(xué)
祈禱先人
14、以下關(guān)于第三聯(lián)的讀解中，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2）。這一聯(lián)承第二聯(lián)，交代此次登臨的背景?！皯{?！卑抵冈狸?yáng)樓因戰(zhàn)亂而年久失修。出奔逃難已經(jīng)三個(gè)年頭，所以說(shuō)“三年”。為躲避戰(zhàn)亂而轉(zhuǎn)徙多處，所以說(shuō)“萬(wàn)里”。
15、以下賞析中，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（1）。
第二聯(lián)出句懷古，對(duì)句暗示心緒，并且為第三聯(lián)作鋪墊?！皡鞘駲M分地”指外敵入侵，導(dǎo)致大好河山支離破碎。尾聯(lián)說(shuō)自己垂暮之年來(lái)此吊古傷今，以寫(xiě)景收束全詩(shī)。最后一句借風(fēng)霜和老樹(shù)寄托心中涌起的無(wú)限悲愁之感。
14、過(guò)年就是漢族的節(jié)日，朝鮮族等少數(shù)民族都是不過(guò)的。錯(cuò)誤
15、以下關(guān)于此詩(shī)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）。此詩(shī)與五絕《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》作于同一年。此詩(shī)的體裁跟杜甫的《登岳陽(yáng)樓》一樣，是五言律詩(shī)。此詩(shī)首聯(lián)的“盡”和“迥”暗示著樓之高。此詩(shī)首聯(lián)對(duì)登樓所見(jiàn)景色作了精細(xì)的描繪。
18、女性導(dǎo)游人員化妝正確的做法是（4）。講究科學(xué)，科學(xué)選擇化妝品并講究化妝技法
講究專用原則，不隨意借用他人化妝品
順其自然，通過(guò)化妝，力求突出自身最美部分，使其更美；遮掩不美部分，使其不太引人注意 為使修飾完滿，需要及時(shí)在公共場(chǎng)合化妝和補(bǔ)妝
不非議他人化妝，不以殘妝示人，更不對(duì)旅游者妝容指指點(diǎn)點(diǎn)
19、以下對(duì)此詩(shī)后兩聯(lián)的解讀，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（4）。頸聯(lián)既顯示樓之高，也隱隱透露出樓之非同一般?！跋麻健钡牡涔?，王勃的《滕王閣序》中曾經(jīng)用到。王羲之《蘭亭集序》“流觴曲水”指的就是“行杯”。尾聯(lián)承上聯(lián)“接”字寫(xiě)飲酒，而且是醉酒后的感覺(jué)。
20、此詩(shī)不寫(xiě)景，只抒情，這影響了它的藝術(shù)價(jià)值。錯(cuò)誤
21、旅行社向旅游者提供的旅游服務(wù)信息含有虛假內(nèi)容或者作虛假宣傳的，由工商行政管理部門依法給予處罰。正確
22、蔡鍔提倡（1），其核心就是體魄強(qiáng)悍，思想新穎。軍國(guó)民主義 無(wú)政府主義 改良主義 民族主義
23、一般來(lái)說(shuō)旅游產(chǎn)品可以分為哪兩類。（13）基本產(chǎn)品 觀光游產(chǎn)品 非常規(guī)產(chǎn)品 團(tuán)隊(duì)游產(chǎn)品
24、“十二五”時(shí)期湖南省旅游業(yè)戰(zhàn)略布局, 三大旅游板塊是指（123）。大長(zhǎng)沙 大湘西 大湘南 張家界
25、導(dǎo)游服務(wù)發(fā)展的三個(gè)階段不包括（4）。做向?qū)зu景點(diǎn)知識(shí) 介紹民俗文化賣產(chǎn)品 提升品質(zhì)服務(wù)賣感動(dòng) 推銷購(gòu)物賣土特產(chǎn)
26、古代灶神也被看作是一家的保護(hù)神，臘月二十三、二十四也是民間祭灶神的日子。正確
27、和平型性格的心理需求關(guān)鍵點(diǎn)是（4）。細(xì)節(jié)
效率 趣味 舒適
28、計(jì)調(diào)工作的兩大核心是（12）。成本領(lǐng)先 質(zhì)量保證 監(jiān)督執(zhí)行 采購(gòu)管理
29、圍繞全省旅游發(fā)展重點(diǎn)建設(shè)目標(biāo)，通過(guò)（1234）化解重點(diǎn)旅游項(xiàng)目建設(shè)資金短缺的矛盾，加快旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，做大做強(qiáng)湖南旅游支柱產(chǎn)業(yè)。政府引導(dǎo) 資金募集 市場(chǎng)運(yùn)作 專業(yè)管理
30、旅游產(chǎn)品有哪些加利潤(rùn)的方式？（123）整體加利潤(rùn) 收取服務(wù)費(fèi) 分項(xiàng)加利潤(rùn) 累積返利
31、長(zhǎng)沙生態(tài)動(dòng)物園的“鎮(zhèn)園之寶”要屬（3）。華南虎 亞洲象 斑鱉
32、導(dǎo)游行銷的原則是（3）。沿途講解鋪墊 講民俗風(fēng)情講表演 站在游客角度去幫助游客 銷售無(wú)痕跡
33、導(dǎo)游的講解語(yǔ)言口才要求（）。抑揚(yáng)頓挫 普通話標(biāo)準(zhǔn) 富有激情 吐字清晰
34、游客不可以根據(jù)自己的需求提出不同的賠償要求。
35、陳與義詩(shī)作的主體風(fēng)格和題材取向都已經(jīng)與江西詩(shī)派相去較遠(yuǎn)。
36、測(cè)點(diǎn)式坐姿適用于穿裙子的女性在較低處就座使用。雙膝先并攏，然后雙腳同時(shí)向左或向右斜放，使斜放后的腿部與地面呈45度角。正確
37、莽山特有的杜鵑物種有哪幾種？（3）湖南杜鵑 澗山杜鵑 高山杜鵑
38、導(dǎo)游在細(xì)節(jié)服務(wù)中不屬于“游”的細(xì)節(jié)有（）。提醒游客的景區(qū)門票使用辦法，IC卡的使用和優(yōu)惠政策 提醒游客多久才用餐 記得分小組控團(tuán) 提醒游客注意安全、39、岳陽(yáng)樓的輔亭文化是融合儒道兩種文化精神的。正確
40、以下關(guān)于此詩(shī)的賞析中，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（4）。第一聯(lián)顛倒語(yǔ)序，先從聽(tīng)覺(jué)效果切入。第二聯(lián)既寫(xiě)實(shí)景，也暗示詩(shī)人的心緒。
第三聯(lián)表現(xiàn)出時(shí)間的推移，并將視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)結(jié)合起來(lái)寫(xiě)。最后一聯(lián)緊承第五句，寫(xiě)“夜深江月弄清輝”的情景。
41、商朝第一個(gè)逃跑的是（2）。武庚 箕子 攸侯喜 姜子牙
42、傳統(tǒng)節(jié)日，是指具有悠久歷史的各類節(jié)日，它們具有周期性、群眾性、地域性和相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)內(nèi)容的特殊日子。正確
43、以下不屬于把國(guó)內(nèi)旅游目的地分為區(qū)的是（首尾）。黃河中下游旅游區(qū) 東北旅游區(qū) 華東旅游區(qū) 華中旅游區(qū) 華南旅游區(qū) 西南旅游區(qū) 西北旅游區(qū) 新疆西藏旅游區(qū)
44、冰劈、根劈等外力作用也是張家界地貌的成因之一。正確
45、宋代四大書(shū)院有兩種說(shuō)法，其中一種包括衡陽(yáng)石鼓書(shū)院。正確
46、旅游合同中應(yīng)當(dāng)明確旅游購(gòu)物時(shí)間。正確
47、不屬于“狼性導(dǎo)游”的特質(zhì)有（4）。嗅覺(jué)敏捷 鎖定目標(biāo) 團(tuán)隊(duì)協(xié)作 野性執(zhí)著
48、旅行社可以提示游客購(gòu)買意外保險(xiǎn)。正確
49、理論性的探討雖然是“務(wù)虛”的，但并非沒(méi)有實(shí)效。
50、旅行社向旅游者提供的旅游服務(wù)信息含有虛假內(nèi)容或者作虛假宣傳的，由工商行政管理部門依法給予處罰。正確
51、牛郎、織女兩星的名字，正反映了中國(guó)古代農(nóng)耕社會(huì)中“男耕”“女織”的生活狀況。正確
52、中國(guó)在日本備受歡迎并譽(yù)為云臺(tái)雕的漆器，是中國(guó)剔紅匠師（2）的作品。張成 歐陽(yáng)云臺(tái) 黃成 漆雕開(kāi)
53、以下關(guān)于第二首的賞析中，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3）。
第一聯(lián)正面寫(xiě)眺望君山，并將君山置于一個(gè)“滿川風(fēng)雨”的背景之中。第二聯(lián)表現(xiàn)出作者歷經(jīng)磨難后的頑強(qiáng)斗志和對(duì)新生活的熱切期望。第一聯(lián)可與李白、杜甫、劉禹錫寫(xiě)君山的作品比較，看出黃作的特色。第二聯(lián)可與關(guān)漢卿寫(xiě)關(guān)羽的曲詞聯(lián)系，體會(huì)其中包含的豪雄之氣。
54、以下關(guān)于第三聯(lián)的讀解中，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2）。這一聯(lián)承第二聯(lián)，交代此次登臨的背景。“憑危”暗指岳陽(yáng)樓因戰(zhàn)亂而年久失修。出奔逃難已經(jīng)三個(gè)年頭，所以說(shuō)“三年”。為躲避戰(zhàn)亂而轉(zhuǎn)徙多處，所以說(shuō)“萬(wàn)里”。
55、旅行社條例共有68個(gè)條款。正確
56、二月二“龍?zhí)ь^”，實(shí)際上是對(duì)初春時(shí)節(jié)蟄蟲(chóng)出動(dòng)、草木萌生的自然現(xiàn)象做了一種生動(dòng)描述。正確
57、“此物一出天下暖”這句話出自何人？(3)田興恕 沈從文 熊希齡
黃永玉
完美型
和平型
力量型
活潑型87、1955年鳳凰縣劃歸為（2）。
沅陵專區(qū)
湘西苗族自治區(qū)
湘西苗族自治州
湘西土家族苗族自治州
88、蔡鍔正式公開(kāi)表明“永除帝制”是在（3）。
1914年帝制傳說(shuō)時(shí)
1915年籌安會(huì)成立時(shí)
1915年回到昆明時(shí)
1916年逝世前
89、具有理性和優(yōu)柔特點(diǎn)的性格類型是1 完美型
和平型
力量型
活潑型
90、下列哪一項(xiàng)不是張家界地貌和丹霞地貌的形態(tài)不同的原因。（4）成巖時(shí)間不一樣
巖石的性狀不一樣
張家界地貌為流水地貌，而丹霞地貌屬非流水地貌
張家界地貌以重力崩塌過(guò)程為主導(dǎo)，而丹霞地貌含弱溶蝕風(fēng)化
91、黃庭堅(jiān)曾被貶到戎州，所以說(shuō)“生出瞿唐滟澦關(guān)”。正確
92、長(zhǎng)沙人先民是（123）。三苗 九黎 揚(yáng)越 東夷 北狄
93、以下關(guān)于此詩(shī)第一聯(lián)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3）。不是先寫(xiě)景再抒情，而是開(kāi)頭即直抒胸臆。但這“直抒胸臆”還是婉轉(zhuǎn)而富于詩(shī)味的。
與杜甫、柳宗元、許渾的登高名作的表現(xiàn)手法非常相似。
說(shuō)明作者所要排遣的不是一時(shí)一事的愁，而是平生之愁。
94、12
95、力量型性格的心理需求關(guān)鍵點(diǎn)是（2）。
細(xì)節(jié)
效率
趣味
舒適
96、《元和郡縣志》記載“在坡山西址設(shè)渭陽(yáng)縣”中的“坡山”指的是（1）。鳳凰山 臘爾山 白云山 一心閣
97、莽山的冬天，山下寒氣逼人，山上暖暖洋洋。正確
98、以下關(guān)于此詩(shī)頷聯(lián)的表述，正確的一項(xiàng)是（1）。
借“好”字將作者心中的愉悅隱隱傳遞出來(lái)。
借登樓所見(jiàn)的具體景物寫(xiě)出城樓的雄偉壯觀。
用比喻手法把雁和山寫(xiě)得好像善解人意，會(huì)主動(dòng)幫人遣愁排憂。
“雁引愁心去”一作“雁別寒江去”，比這句更顯得新穎靈動(dòng)。
99、所謂漆器，就是（234）。
歷史遺留下來(lái)的
用漆涂在各種器物的表面而制成的人們生活中應(yīng)用廣泛的日常器具
工藝藝術(shù)品
100、在長(zhǎng)沙五一廣場(chǎng)平和堂以南建立王府的是（1）。楚頃襄王 吳芮 孫權(quán) 張仲景
101、桔子洲江天暮雪典故來(lái)源于（3）。
史記
資治通鑒
夢(mèng)溪筆談
漢書(shū)藝文
102、長(zhǎng)沙馬王堆《道德經(jīng)》最大特點(diǎn)是（2）。
歌頌元始天尊
歌頌彭祖
德經(jīng)在前
比今本《道德經(jīng)》字?jǐn)?shù)多
103、經(jīng)過(guò)一千七百多年的演繹，岳陽(yáng)樓已經(jīng)成為一座以憂樂(lè)文化為主題的江南名樓。正確
老一輩同子女一輩通婚，叫（3）。
自由通婚
買賣婚姻
族內(nèi)婚
族外婚
104、以下關(guān)于第二首的賞析中，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3）。
第一聯(lián)正面寫(xiě)眺望君山，并將君山置于一個(gè)“滿川風(fēng)雨”的背景之中。
第二聯(lián)表現(xiàn)出作者歷經(jīng)磨難后的頑強(qiáng)斗志和對(duì)新生活的熱切期望。
第一聯(lián)可與李白、杜甫、劉禹錫寫(xiě)君山的作品比較，看出黃作的特色。
第二聯(lián)可與關(guān)漢卿寫(xiě)關(guān)羽的曲詞聯(lián)系，體會(huì)其中包含的豪雄之氣。
105、河馬的身體由一層厚厚的皮包著，皮呈藍(lán)黑色，上面有磚紅色的斑紋，除（3）上有一些短毛外，身體上幾乎沒(méi)有毛。
前額
尾巴
背部
106、判斷性格類型時(shí)，發(fā)現(xiàn)游客屬于分析故事的，那么他屬于（3）。
完美型
和平型
力量型
活潑型
107、下列對(duì)旅行時(shí)吃海鮮的注意事項(xiàng)描述正確的是（23）。
吃完海鮮后，最好能吃些冷飲、西瓜之類，幫助消化
吃海鮮時(shí)，可以適量喝點(diǎn)白酒和醋，起到殺菌消毒的作用
游泳后不宜立即食用海鮮
【單選題】
一、“巴陵無(wú)限酒，醉殺洞庭秋”描寫(xiě)的是（3讓湖水全部變成美酒，好讓我們一起喝個(gè)痛快）。
二、此詩(shī)第二聯(lián)寫(xiě)的是（④可喜我能從萬(wàn)里之外乘興而來(lái)，暗中搗鬼害人的小人將白費(fèi)心機(jī)）。
三、以下表述中，正確的一項(xiàng)是（③歐陽(yáng)修的詩(shī)受唐代韓愈的影響）。
四、以下關(guān)于第一首的讀解中，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
（②第一聯(lián)中充滿著絕處逢生的慶幸甚至是僥幸之情）。
五、以下關(guān)于第三聯(lián)的讀解中，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2 “憑?！卑抵冈狸?yáng)樓因戰(zhàn)亂而年久失修。）。
六、以下關(guān)于此詩(shī)的賞析中，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（4最后一聯(lián)緊承第五句，寫(xiě)“夜深江月弄清輝”的情景。）。35
七、以下關(guān)于第二首的賞析中，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3第一聯(lián)可與李白、杜甫、劉禹錫寫(xiě)君山的作品比較，看出黃作的特色。）。
08、以下賞析中，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（1第二聯(lián)出句懷古，對(duì)句暗示心緒，并且為第三聯(lián)作鋪墊。）。
09、以下對(duì)此詩(shī)后兩聯(lián)的解讀，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（4尾聯(lián)承上聯(lián)“接”字寫(xiě)飲酒，而且是醉酒后的感覺(jué)。）。
10、女性導(dǎo)游人員化妝正確的做法是（4為使修飾完滿，需要及時(shí)在公共場(chǎng)合化妝和補(bǔ)妝）。
11、1911年10月30日，蔡鍔領(lǐng)導(dǎo)（①重九起義）。
12、（③朱德）曾指出護(hù)國(guó)軍紀(jì)律嚴(yán)明：“自滇以達(dá)蜀地，無(wú)不簞食而迎。” 13、2010年之后，一星旅游飯店的評(píng)定權(quán)、二星旅游飯店的初評(píng)權(quán)和1A、2A旅游區(qū)（點(diǎn)）的評(píng)定權(quán)下放給了所在地（縣級(jí)）旅游局。
14、民國(guó)初年，蔡鍔在北京竭力支持袁世凱是因?yàn)椋?）。
15、道教文化的本質(zhì)是（3養(yǎng)生長(zhǎng)壽之生命哲學(xué)）。
16、蔡鍔出生在（②邵陽(yáng)）。
17、蔡鍔提倡（1 軍國(guó)民主義），其核心就是體魄強(qiáng)悍，思想新穎。
18、導(dǎo)游服務(wù)發(fā)展的三個(gè)階段不包括（4推銷購(gòu)物賣土特產(chǎn)）。
19、和平型性格的心理需求關(guān)鍵點(diǎn)是（4舒適）。
20、商朝第一個(gè)逃跑的是（2箕子）。
第三篇：2015年湖南導(dǎo)游年審題目答案
2015年湖南導(dǎo)游年審題目答案
單選題
1，細(xì)致入微的調(diào)研工作是做好銷售工作的（_____基礎(chǔ)___）。這種調(diào)研包括對(duì)產(chǎn)品的調(diào)研與對(duì)客戶的調(diào)研兩個(gè)方面。
2，（熱情）會(huì)使人感到親切、自然，從而縮短對(duì)方的感情距離，同你一起創(chuàng)造出良好的交流思想、情感的環(huán)境。
3，寧鄉(xiāng)，（_2008_）年躋身首批“中國(guó)旅游強(qiáng)縣”；2014年全縣實(shí)現(xiàn)接待游客1400萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)19%，實(shí)現(xiàn)旅游收入150億元，同比增長(zhǎng)40%，總量和增速穩(wěn)居全市各區(qū)縣（市）第一。
4，湘菜它品種繁多，門類齊全，即有鄉(xiāng)土風(fēng)味的（__民間______）菜式，經(jīng)濟(jì)方便的大眾菜品，也有講究實(shí)惠的（___筵席_____）菜式，格調(diào)高雅的宴會(huì)菜式，還有味道隨意的家常菜式和營(yíng)養(yǎng)健身的藥膳菜式。5，1915年12月25日，蔡鍔在(云南）護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。
6，旅游市場(chǎng)和一般商品市場(chǎng)的區(qū)別在于(旅游市場(chǎng)出售的不是具體的物質(zhì)商品)7，新西蘭的土著居民是：（_毛利人_）
8，2007年7月，劉萌剛接待了一個(gè)15人的（____英國(guó)____）團(tuán)，途中必須翻越那跟拉山口，那里海拔5190米，氧氣含量是內(nèi)地的50%。
9，石蔭祥是共和國(guó)最具知名度的“中國(guó)烹飪大師”之一，湖南省政府授予“湘菜大師”稱號(hào)的第一人。在湖南餐飲行業(yè)享有“（____湘菜泰斗____）”的地位。10，臭干子屬于湘菜中的（_名小吃_______）。
11，地面凝結(jié)現(xiàn)象包括（___露_____）、（___霜_____）、（___雨凇_____）、（___霧凇_____）四類。
云霧景一般是溫暖濕潤(rùn)地區(qū)或濕潤(rùn)季節(jié)出現(xiàn)的景觀，（__秋季_____）最易形成（早晚溫差大）。
多選題 1，旅游餐可以分為（1,2,4）
1,團(tuán)隊(duì)，2散客，3風(fēng)味，4宴會(huì) 2，地陪的職責(zé)主要側(cè)重于（ABD）a.安排旅游活動(dòng)，做好接待工作 b.保衛(wèi)旅客安全，處理可能發(fā)生的問(wèn)題 c.做好旅游團(tuán)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)工作和聯(lián)系工作 d.安排旅游活動(dòng)進(jìn)行導(dǎo)游講解 e.做好宣傳和調(diào)研的工作
3,講解技巧的訓(xùn)練方法有（__1,2,3_____）。1，比較法 2，引用法 3，突出法 4，點(diǎn)睛法
4,炭河里西周城址，為西周時(shí)期大禾方國(guó)宮殿遺址、“南中國(guó)青銅文化中心”遺跡、國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。先后出土珍貴文物800多件，有舉世無(wú)雙的（__2,3,4______）等青銅器，震驚世界。打破了“青銅文化不過(guò)長(zhǎng)江”的斷言。1,司母戊大鼎 2,四羊方尊 3,人面紋方鼎 4,虎食人卣
5，旅行社在行前對(duì)游客履行安全保障義務(wù)的體現(xiàn)在（1，2，3）
1，詢問(wèn)游客身體情況，2，提示游客購(gòu)買意外保險(xiǎn)，3，做出安全提示，4，制止危險(xiǎn)行為
6，最早來(lái)到新西蘭的土著居民來(lái)自于（___13_____）。1庫(kù)克群島 2湯加 3塔希提島 4瓦努阿圖 5斐濟(jì)
7,年齡較小的青少年（8-11歲）的心里和行為特征表現(xiàn)為（_123______）？ 1.求知心、求信心、求奇心都特別強(qiáng) 2.比較活躍，會(huì)積極踴躍地參與團(tuán)隊(duì)活動(dòng) 3.希望被重視、希望被表?yè)P(yáng)、希望被贊賞
8，青少年團(tuán)隊(duì)的住宿安全包括（_12345_______）？ 1)衛(wèi)生間熱水溫度控制 2)窗戶、涼臺(tái)安全控制 3)營(yíng)員損壞公物違紀(jì)控制 4)飲用開(kāi)水溫度控制 5)各類電器、電源控制
6)注意地面和浴缸內(nèi)較滑、容易摔
9，下列屬于湘菜名菜的有（_1234_______）。1.組庵魚(yú)翅 2.東安子雞 3.瀟湘五圓龜 4.芙蓉蟹黃羹 5.手抓羊肉
判斷題
1，后效性是指旅游者在消費(fèi)過(guò)程全部結(jié)束后，才能對(duì)旅游產(chǎn)品質(zhì)量做出全民評(píng)價(jià)，與旅游者面對(duì)面的服務(wù)完成即表示銷售活動(dòng)的結(jié)束，（正確）
2，旅游產(chǎn)品是可儲(chǔ)存的，因?yàn)楸匾脑O(shè)施、設(shè)備及勞力可要事先準(zhǔn)備好，雖然這些僅僅代表旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)能力，而不是旅游服務(wù)本身。（______錯(cuò)誤__）3，導(dǎo)游講解必須尊重歷史、弘揚(yáng)科學(xué)、立場(chǎng)堅(jiān)定，絕不能宣揚(yáng)封建迷信和低俗惡俗的內(nèi)容，這是不可逾越的底線。（____正確____）4，唐裝是借鑒了唐朝服飾而設(shè)計(jì)出來(lái)的(錯(cuò)誤)
5，傳統(tǒng)節(jié)日，基本與古代的農(nóng)耕生活沒(méi)有很多相關(guān)性。（______錯(cuò)誤__）6，古代一直把農(nóng)歷第一天，即大年初一叫做春節(jié)。（______錯(cuò)誤__）7，元宵節(jié)猜謎語(yǔ)也被稱作“燈謎”，這是因?yàn)楣糯藗儾轮i時(shí)要打著燈籠看。（____錯(cuò)誤__）
8，農(nóng)歷三月三在先秦到漢代時(shí)稱為“上巳節(jié)”，是人們沐浴、踏青、臨水宴賓的日子。（____正確____）
9，牛郎、織女兩星的名字，正反映了中國(guó)古代農(nóng)耕社會(huì)中“男耕”“女織”的生活狀況。（____正確____）
10，旅游景區(qū)對(duì)游客產(chǎn)生吸引力的亮點(diǎn)在于項(xiàng)目設(shè)計(jì)。（___正確 _____）11，旅游產(chǎn)品的策劃不需要注重產(chǎn)品的可行性、可操作性（____錯(cuò)誤____）。12，韶山旅游線的產(chǎn)品策劃，其核心屬于紅色旅游的范疇。（___正確 ____）13，自身疾病、一般意外所致游客傷亡旅行社不承擔(dān)補(bǔ)充賠償責(zé)任（錯(cuò)誤）
第四篇：2012導(dǎo)游人員年審
2012導(dǎo)游人員年審、崗前培訓(xùn)考核試題
文章來(lái)源：導(dǎo)游管理處 發(fā)表時(shí)間：2013-01-12 00:32:27 【關(guān)閉窗口】
姓名： 所屬單位：（專、兼職）
一、多選題：請(qǐng)將正確答案填入題后（）
1、在旅游安全工作中應(yīng)該貫徹（）的原則。
A．安全第一； B．預(yù)防為主； C．統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)分級(jí)管理； D．以基層為主；
2、導(dǎo)游員張某進(jìn)行導(dǎo)游活動(dòng)時(shí)，與景點(diǎn)定點(diǎn)商店串通起來(lái)，欺騙旅游者消費(fèi)，使該團(tuán)旅游者購(gòu)買大量假玉石，造成惡劣影響。對(duì)此行為，旅游行政管理部門可以依據(jù)，《導(dǎo)游人員管理?xiàng)l例》處罰（）。
A．張某 B．張某所在的旅行社 C．張某所在旅行社的經(jīng)理 D．定點(diǎn)商店
3、導(dǎo)游人員進(jìn)行導(dǎo)游活動(dòng)時(shí)，有（）等行為的，不僅要處罰導(dǎo)游人員，還要對(duì)委派該導(dǎo)游員的旅行社給予警告直至停業(yè)整頓。
A．擅自變更接待計(jì)劃 B．損害民族尊嚴(yán) C．向旅游者索要小費(fèi) D．欺騙、脅迫旅游者消費(fèi)
4、旅游職業(yè)道德具有（）的特點(diǎn)。
A．時(shí)代的進(jìn)步性 B．崇高的目的性 C．鮮明的階級(jí)性 D．高度的自覺(jué)性廣泛的實(shí)踐性
5、導(dǎo)游人員的身心健康包括（）
A.頭腦冷靜 B.心理平衡 C.身體健康 D.思想健康
6、在餐飲服務(wù)中，要求地陪在用餐時(shí)做到（）
A.引導(dǎo)旅游者進(jìn)餐廳 B.介紹餐廳設(shè)施、飯菜特點(diǎn)等 C.向領(lǐng)隊(duì)告知地陪、全陪的用餐地點(diǎn)D.巡視旅游團(tuán)用餐情況
7、全陪、地陪、領(lǐng)隊(duì)在工作中應(yīng)該建立的工作關(guān)系有（）A理性關(guān)系 B監(jiān)督關(guān)系 C友情關(guān)系 D人情關(guān)系
8、為了防止火災(zāi)事故，導(dǎo)游人員應(yīng)熟悉游客下榻飯樓層的（），并向旅游者介紹 A太平門 B安全出口 C報(bào)警電話 D安全樓梯
9、導(dǎo)游人員為了樹(shù)立良好的形象，應(yīng)（）
A注意樹(shù)立良好的第一印象 B不說(shuō)空話、大話，多干實(shí)事 C傳遞正確的審美信息D多同游客進(jìn)行溝通
10、一游客因與團(tuán)友不合，提出單獨(dú)用餐的要求，導(dǎo)游人員的正確做法是（）
A、勸告其撤回要求并請(qǐng)領(lǐng)隊(duì)在團(tuán)內(nèi)調(diào)解、妥善處理B、勸解無(wú)效，可讓其自己點(diǎn)菜并退還單項(xiàng)服務(wù)費(fèi)C、勸解無(wú)效，可讓其自己點(diǎn)菜，但不退還單項(xiàng)服務(wù)費(fèi)D、直言相告，為安全起見(jiàn)，團(tuán)隊(duì)旅游者不能離團(tuán)單獨(dú)用餐
11、錦州市將于2013年5月（）日至10月31日舉辦世界園林博覽會(huì)” A、10日 B、1日 C、15日
12、錦州世園會(huì)會(huì)址位于錦州（）新區(qū)核心區(qū)域。園區(qū)總規(guī)劃面積約7平方公里，其中陸地面積3.3平方公里，水域面積3.7平方公里，是（）最大的博覽園區(qū)之一。A、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū) B、龍棲灣新區(qū) C、亞洲 D、世界 13、2013錦州世界園林博覽會(huì)的主題（）
A、城市與海 和諧未來(lái) B、錦繡之州 海洋世園 C、藍(lán)色暢想 綠色生活
二、世園專題簡(jiǎn)答：
1、錦州舉辦世園會(huì)的意義 答：
2、世園會(huì)推薦綠色生活理念（6多6少）？ 答：
3、世園會(huì)的主要特點(diǎn)？ 答：
4、園區(qū)“一心一環(huán)、兩軸六區(qū)”名稱？ 答：
5、園區(qū)“三館一塔”名稱？ 答：
第五篇：導(dǎo)游年審總結(jié)
《2012導(dǎo)游人員年審培訓(xùn)工作總結(jié)》
姓名：手機(jī)
單位：
導(dǎo)游（IC卡）證編號(hào)：
導(dǎo)游，在2011年對(duì)我還十分神秘，因此它觸發(fā)了我很多想象，但所謂不入
其行，難窺其奧，真正拿了導(dǎo)游證，帶了團(tuán)，我才發(fā)現(xiàn)，想象中和現(xiàn)實(shí)之間的差
距不是一般的大。
剛開(kāi)始從事這個(gè)職業(yè)發(fā)現(xiàn)好像全世界人都呵斥著你，因?yàn)槟闶裁床欢?，一切的程序都要從新開(kāi)始學(xué)習(xí)，老總不愿意把團(tuán)交給你，不放心。司機(jī)不愿意和你出
車，掙不到錢，到了景點(diǎn)買票的人還得說(shuō)你幾句，程序不對(duì)。但是后來(lái)我征服了
所有困難，我認(rèn)為帶團(tuán)掙錢固然重要，但是不能辱沒(méi)自己的良心，每次送走客人
得到客人的夸獎(jiǎng)讓我回家后回味無(wú)窮，不是掙了多少錢，而是有了多少次美麗的回憶，重要的是心情。帶過(guò)一年的團(tuán)，我覺(jué)得在熟悉路線等標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)下，善于利
用以下方法，幫助自己更順利更愉快地完成工作任務(wù)：
一、利用心理學(xué)和生理學(xué)知識(shí)的指導(dǎo)與游客打交道
心理學(xué)知識(shí)。旅游的主要對(duì)象是人, 旅游過(guò)程中所發(fā)生的一切事情都是主觀
和客觀這兩種因素造成的。為此, 你要充分注意主客觀之間關(guān)系, 尤其要注意
游客的主觀因素。我剛好學(xué)過(guò)馬斯洛的需求層次理論。西方心理學(xué)家馬斯洛
是最早把人類的行為的動(dòng)力從理論上和實(shí)踐上系統(tǒng)地加以整理, 并且得出了
人的精神發(fā)展過(guò)程中所占支配地位的先后, 把需要分成 5 個(gè)層次的結(jié)論, 即
生理的需要、安全的需要、社交的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。以
后, 又有人把人類分成外傾型和內(nèi)傾型兩大心理特點(diǎn)。屬外傾型的人比較開(kāi)
朗, 為人爽氣, 不計(jì)小事, 喜歡與別人打交道。而內(nèi)傾型的人則處事謹(jǐn)慎,不易流露自己的感情, 不歡喜交際朋友。來(lái)新疆旅游的人越來(lái)越多，越來(lái)越
雜，來(lái)自全國(guó)各地, 你要利用學(xué)到的心理學(xué)知識(shí)接待好各種不同類型的游客,對(duì)癥下藥地做好工作。經(jīng)過(guò)我親身經(jīng)歷和詢問(wèn)老導(dǎo)游，我總結(jié)，在一般旅游團(tuán)
隊(duì), 游客的類型大致上可分成急性子型、慢性子型、老好人型、難侍候型、嘲
弄型、傲慢型、散漫型、猜疑型、羅唆型和靦腆寡言型等。急性子型的游客特
征為: 處事待人爽快, 說(shuō)話聲音響亮, 遇事不順利時(shí)就會(huì)發(fā)脾氣，臉色較為難
看。針對(duì)這類游客，你應(yīng)以“直”對(duì)“直”，態(tài)度應(yīng)真誠(chéng)相待，有時(shí)則以“柔”
克“剛”，溫和沉著。有時(shí)要顧全大局忍耐一些, 不去理睬。慢性子型的游
客俗稱“溫開(kāi)水”, 心理活動(dòng)傾向于內(nèi)部, 待人接物比較謹(jǐn)慎, 但缺乏決斷力,無(wú)論何事發(fā)生, 總是顯得慢條斯理、悠悠自在, 其性格正好與急性子型相反。
你接待此類游客首先要記住他(她)的姓名, 使其感受到自己受到別人尊
重。同時(shí), 要經(jīng)常地關(guān)心他們, 聽(tīng)其意見(jiàn)和要求, 能夠使他們?cè)?“ 自我分析
和自我批評(píng) ” 中得到自我價(jià)值的體現(xiàn)。旅游團(tuán)隊(duì)中的老好人型雖然為數(shù)不多, 但一般是上了年紀(jì)的中老年人。老好人型最大特點(diǎn)是為人熱情, 樂(lè)于助人, 說(shuō)話和氣, 態(tài)度誠(chéng)懇。你接待此類游客時(shí)要有禮貌, 要尊重, 有時(shí)可發(fā)揮這些人的積極性, 為團(tuán)隊(duì)和其他旅游者做些好事, 使他們?cè)谛睦砩系玫礁蟮臐M足。旅游團(tuán)隊(duì)中最使你頭痛的要屬難侍候型的游客了。難侍候型最大特點(diǎn)是愛(ài)挑旅游過(guò)程中的一切“毛病”, 動(dòng)不動(dòng)就板起面孔 , 指責(zé)他人不顧場(chǎng)合、不顧情面, 并且用詞尖刻傷 人。你在接待此類游客時(shí)態(tài)度上要不卑不亢, 工作上要認(rèn)真細(xì)致, 既不要針?shù)h相對(duì), 也不要陷入毫無(wú)意義的爭(zhēng)論, 更不要因感情用事給游客吃“藥”。相反, 應(yīng)以更大的熱情和毅力服務(wù)好這些游客, 使其內(nèi)心充分感受你寬宏大度、有才有德。嘲弄型的游客也是讓人討厭的, 此類游客一般都自以為是, 不愿意聽(tīng)我們導(dǎo)游講解不算, 時(shí)常還亂開(kāi)玩笑, 有時(shí)故意當(dāng)眾揭你的“短”, 出你的“洋相”, 讓人啼笑皆非、哭笑不得。對(duì)此你只有加強(qiáng)自己的導(dǎo)游能力，把他氣焰壓下去。傲慢型的游客大多數(shù)具有一些傲慢的“資本”。因此, 他們經(jīng)常會(huì)流露出一種莫名其妙的感情, 最大的特點(diǎn)是瞧不起人。在整個(gè)旅游活動(dòng)的過(guò)程中, 此類游客雖然沒(méi)多大副作用產(chǎn) 生, 但對(duì)你的心理壓力卻不可低估, 所以你要時(shí)常注意這種 “ 莫名其妙 ” 的感情爆發(fā)進(jìn)而導(dǎo)致不愉快的事情發(fā)生。一旦這種事情發(fā)生, 你最好的辦法是讓其充分流露感情后, 然后以誠(chéng)懇謙虛的態(tài)度加以耐心說(shuō)服, 絕對(duì)要避免沖撞, 回答的方法和處理問(wèn)題要幽默, 不要直截了當(dāng)。只有這樣, 才能既照顧客人的面子, 又能顧全大局, 保證旅游活動(dòng)順利進(jìn)行下去。
生理學(xué)知識(shí)。西醫(yī)靠的是三理一化，即生理、藥理、病理和生化。團(tuán)中遇到的生理問(wèn)題主要有更年期綜合癥，年齡在20多歲和40多歲之間。又稱經(jīng)前心境惡劣障礙，表現(xiàn)輕的屬于亞健康狀態(tài)。導(dǎo)游此時(shí)應(yīng)了解，要她不發(fā)泄是很難的，這是生理上的問(wèn)題，而不是故意在團(tuán)里鬧，應(yīng)理解和妥善對(duì)待。
二、善于利用帶團(tuán)的二八定律
意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)學(xué)家巴萊特創(chuàng)造了著名的巴萊特定律——在任何一個(gè)整體中，最重要的部分只占相對(duì)小的比例約20％，其余80％盡管是多數(shù)，卻是次要的。二八定律中，20％和80％比例不一定準(zhǔn)確，但是它對(duì)所有的事情都適用，更適合于旅游團(tuán)隊(duì)。帶一個(gè)團(tuán)，全是陌生面孔，不論是公務(wù)團(tuán)還是散客團(tuán)，20％的游客發(fā)表了80％打擾導(dǎo)游的牢騷話，作為導(dǎo)游，千萬(wàn)注意此時(shí)不要厭惡這些“刺頭”，否則場(chǎng)面不可收拾。20％的游客在出團(tuán)返程時(shí)發(fā)表了80％的贊美你的話，是因?yàn)槟銥槿珗F(tuán)盡心盡力了。外出旅游涉及方方面面，錯(cuò)綜復(fù)雜，千變?nèi)f化，要始終抓住團(tuán)隊(duì)中20％，把住20％的脈搏，在不可預(yù)測(cè)的情況下，你就可以控制全團(tuán)，否則，導(dǎo)游就要被這20％牽著鼻子走，處于被動(dòng)。當(dāng)然抓住20％，不等于不管不理另外的80％，要正確處理好20％和80％，就能成功地完成旅行社交給的帶團(tuán)任務(wù)。
三、充分認(rèn)識(shí)游客在體質(zhì)上存在的差異
對(duì)一個(gè)游客來(lái)說(shuō), 除上述情況之外, 體質(zhì)上的差異也是十分明顯的。旅游團(tuán)隊(duì)
不像體育比賽的代表團(tuán), 成員們身體個(gè)個(gè)棒得沒(méi)話說(shuō), 對(duì)于你來(lái)說(shuō)在參觀游覽時(shí)就要重視和注意這個(gè)問(wèn)題。此刻你應(yīng)以 “ 我 ” 為核心, 四周是緊緊圍著藝術(shù)或者相對(duì)緊跟著你的游客, 而不是七零八落 “ 潰不成軍 ”。你一方面要滿足游客求新、求美、求知的需求, 另一方面又要照顧好年老體弱的游客。比如, 你帶領(lǐng)游客去景點(diǎn)游玩, 去飯店用餐等, 都應(yīng)在行走速度上掌握節(jié)奏, 要知道一般體質(zhì)好的游客大多數(shù)是跟在你身后的, 而那些體質(zhì)較弱或年老體衰者總是落在隊(duì)伍的最后面。
導(dǎo)游不僅是一種工作，而且是一門藝術(shù)。從拿起行程但開(kāi)始，到最后一天的游客到機(jī)場(chǎng)，幾乎與你所處理的所有細(xì)節(jié)的過(guò)程中，妥善處理，以確保游客的方便，處理不得當(dāng)，可能會(huì)受到投訴，甚至創(chuàng)造自己的經(jīng)濟(jì)損失。
有需要注意的事情必須側(cè)重于：上停靠點(diǎn)，團(tuán)隊(duì)用餐，購(gòu)物和個(gè)人習(xí)慣。上?？奎c(diǎn)，雖然是不復(fù)雜的問(wèn)題，但一旦發(fā)生，必將產(chǎn)生一個(gè)大問(wèn)題，錯(cuò)誤將影響到整個(gè)隊(duì)伍以及所有游客的情緒；在就餐區(qū)，導(dǎo)游應(yīng)當(dāng)指出，目前在新疆的餐飲團(tuán)隊(duì)通常是非常低的膳食，飲食標(biāo)準(zhǔn)，八菜一湯可以確保所需要的數(shù)量和監(jiān)督你的質(zhì)量，導(dǎo)游通常要留下來(lái)吃飯。當(dāng)可能出現(xiàn)的矛盾，如吃飯，餐館，質(zhì)量問(wèn)題，如環(huán)境和做好預(yù)床上用品系列，提前說(shuō)明，讓游客有一個(gè)心理準(zhǔn)備，這樣也不會(huì)在晚宴開(kāi)始情緒低落。購(gòu)物是最好的讓游客放松的方法，也能創(chuàng)造你收入，而更多的游客有一個(gè)獨(dú)特的購(gòu)物心情，這一點(diǎn)你應(yīng)該好好把握游客的心理，不喧賓奪主;對(duì)個(gè)人習(xí)慣，這里的健康和安全，為指導(dǎo)戶外工作為基礎(chǔ)，新疆的的天氣比較干燥，多風(fēng)，特別應(yīng)注意個(gè)人衛(wèi)生，新疆旅游旺季在夏天，在夏天，勤洗澡，以避免在身體不好的氣味，這是對(duì)游客尊重的體現(xiàn)，對(duì)游客方面，我們要新疆和內(nèi)地有很大差別，你應(yīng)該對(duì)他們的穿著做出指導(dǎo)性的建議，比如去吐魯番做好遮陽(yáng)工作，去天池防紫外線，去喀納斯多加衣等等。
要成為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游，必須要有熱情的服務(wù)態(tài)度和良好的知識(shí)性服務(wù)能力。這二者是相輔相成，缺一不可的。帶團(tuán)總是不可避免要遇到三多（人多車多壓力多），作為導(dǎo)游就要做到三心：多一份細(xì)心，多一份小心，多一份誠(chéng)心，讓游客真正感覺(jué)賓至如歸，為旅游事業(yè)的發(fā)展獻(xiàn)出一份力量。
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