第一篇：“人與自然、東方與西方”期末復(fù)習(xí) 2

“人與自然，東方與西方”期末復(fù)習(xí):

閉卷

1.默寫英語、漢語各200字：（20分）任選一

a.Nature by Emerson b.Auguries of Innocence by William Blake

任選一

c.《文心雕龍 物色》； d.《四書藕益解》重刻序 e.《蓮池大師放生文》

開卷

2.閱讀理解（10分）11.Pseudocommunities

3.英譯漢10句（20分）The Earth as modified by Human action選一 Letters from a Chinese official 精彩句子

《寂靜的春天》選一

4.短問答題 15題（30分）復(fù)習(xí)題、講義、課件

5.問答題（20分）

三選二：對(duì)比閱讀材料中的短文，思考題

第二篇：東方和西方的科學(xué)教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1、通過問題探討，認(rèn)識(shí)東西方文化科學(xué)交融的意義。

2、了解、運(yùn)用常用的論證方法。

3、感悟作者寬度的胸懷，科學(xué)的態(tài)度，樹立正確的文化觀和 科學(xué)觀。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、通過問題探討，認(rèn)識(shí)東西方文化科學(xué)交融的意義；

2、分析文章思路以及表達(dá)方式、語言和整體風(fēng)格上的特點(diǎn)。

【教學(xué)難點(diǎn)】理解領(lǐng)會(huì)作者對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)及評(píng)價(jià)。

【課時(shí)安排】

1課時(shí)

【教學(xué)過程】

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

日常生活中，我們常常慨嘆于西方科學(xué)文明的巨大魅力，特別是西方工業(yè)文明與知識(shí)經(jīng)濟(jì)的巨大發(fā)展，讓我們總覺得，東方科學(xué)要好好學(xué)習(xí)西方科學(xué)文明來加快發(fā)展，縮小與西方科學(xué)文明之間的差距。那么西方人，又是怎樣來看待東方科學(xué)文明的呢？怎樣來看待東方科學(xué)與西方科學(xué)之間的關(guān)系的呢？今天，我們來學(xué)習(xí)美國喬治?薩頓的《東方和西方的科學(xué)》，相信我們一定會(huì)受益匪淺。

二、作者

喬治·薩頓(1884-1956)，美國科學(xué)家，科學(xué)近代史學(xué)科的重要奠基人。代表作是《科學(xué)史導(dǎo)論》。

他具有非常廣博的知識(shí)，并掌握包括阿拉伯語和漢語在內(nèi)的14種語言。有人稱他為20世紀(jì)世界上學(xué)識(shí)最淵博的人之一。他將自然科學(xué)知識(shí)和人文學(xué)科知識(shí)和諧地集于一身，成為罕見的科學(xué)家與人文學(xué)者相結(jié)合的典范。

三、解題

本文中的東方是指亞洲和非洲一帶，就是我們今天所講的遠(yuǎn)東、中東地區(qū)和近東地區(qū)。在上古和中古時(shí)期，這里曾建立了光輝燦爛的埃及文明、蘇美爾文明、巴比倫文明、波斯文明、阿拉伯文明、蒙古文明和華夏文明等等。

四、字詞積累

重蹈覆轍：再走翻過車的老路，比喻不吸取失敗教訓(xùn)，重犯過去的錯(cuò)誤。

駭人聽聞：使人聽了非常震驚（多指壞事）。

盛氣凌人：以驕橫的氣勢(shì)壓人。形容傲慢自大。

五、整體感知

速讀全文，試給課文分出3部分，并歸納各部分大意。

可按引論、本論、結(jié)論來劃分。引論部分抓住“兩件事”這一中心；本論

主備部分抓住對(duì)科學(xué)的態(tài)度；結(jié)論部分抓住“希望和前景”。

引論（第１－３節(jié)）強(qiáng)調(diào)“必須記住兩件事”，要正確對(duì)待東西方科學(xué)；

本論（第４－9節(jié)）論述研究科學(xué)，必須有科學(xué)的態(tài)度；

結(jié)論（第１０節(jié)）提出“希望和前景”。

六、問題探討

1、前三段主要運(yùn)用了什么論證方法？

例證法：古希臘因?yàn)槟靠找磺?，忘乎所以，唯我?dú)尊，最后走向衰亡，一落千丈。這是一個(gè)強(qiáng)有力的例子。事實(shí)勝于雄辯。（用意是什么？）告誡那些排斥東方文化的人不要重蹈覆轍而要引以為戒，今日的西方仍然需要東方。

2、仔細(xì)閱讀本論部分（第４－9節(jié)），完成以下練習(xí)。

（1）試分析這一部分的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

（2）論述“我們必須謙虛”時(shí)，用了怎樣的論據(jù)？論述走向?qū)嵶C科學(xué)的極端時(shí)（離開東方的人文理念，正確思想指導(dǎo)下的“科學(xué)方法”——實(shí)驗(yàn)科學(xué)的方法，會(huì)有局限），含而不露地寫到了怎樣的論據(jù)？

第一問，答案在第5段。

第二問，答案在第6段。

3、“光明從東方來，法則從西方來”的含義？

光明從東方來，東方是雙關(guān)、隱喻，太陽是從東方升起的，人文主義的理念是東方文化所具有的。東方的思想和西方的法則相結(jié)合必然會(huì)使世界文化呈現(xiàn)異彩。

4、東方科學(xué)與西方科學(xué)有什么樣的關(guān)系？作者從什么角度論述了東方科學(xué)在發(fā)展人類文明方面在作用，并批評(píng)了某些偏見的？

東方科學(xué)和思想思西方科學(xué)的源頭，并且會(huì)給現(xiàn)代西方帶來新的生計(jì)。作者將自己多年研究科學(xué)史得出的結(jié)論，告誡某些帶有民族和地區(qū)偏見的西方人，要他們以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待歷史與現(xiàn)實(shí)，進(jìn)行文明對(duì)話，促進(jìn)世界文明的發(fā)展和繁榮。

七、課堂總結(jié)

板書設(shè)計(jì)

科學(xué)的種子——實(shí)驗(yàn)數(shù)學(xué)、科學(xué)——來自東方

東方科學(xué)——（哲學(xué)思想、人文懷念）——西方科學(xué)

第三篇：東方集體主義與西方個(gè)人主義的差異

東方集體主義與西方個(gè)人主義的差異——以屠呦呦獲諾獎(jiǎng)為例

摘要:

不同的文化背景賦予人們不同的價(jià)值觀。集體主義與個(gè)人主義，作為中美不同文化的產(chǎn)物，集中體現(xiàn)了東西方價(jià)值觀念的差異，因此是理解東西方社會(huì)文化的關(guān)鍵。2015年，屠呦呦獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)藥學(xué)獎(jiǎng)，這在社會(huì)上引起了極大關(guān)注。很多人就獎(jiǎng)項(xiàng)應(yīng)歸屠呦呦個(gè)人所有還是屬于整個(gè)研究小組爭論不休，這就牽涉到集體主義與個(gè)人主義的問題。本篇文章對(duì)集體主義和個(gè)人主義的定義及其產(chǎn)生的社會(huì)文化根源進(jìn)行了大概的辨析，這將不僅有助于我們更好地掌握英語，而且能更準(zhǔn)確地理解西方社會(huì)文化，從而減少東西方跨文化交際的障礙。最后以屠呦呦教授獲得國外的拉斯克獎(jiǎng)以及諾貝爾獎(jiǎng)為例，揭開這件事背后所隱藏的集體主義與個(gè)人主義的交鋒，使我們對(duì)這種差異有一個(gè)更為鮮明和清晰的理解。

關(guān)鍵詞：集體主義 個(gè)人主義 屠呦呦 諾貝爾獎(jiǎng)

一、集體主義和個(gè)人主義

集體主義和個(gè)人主義是東西方社會(huì)的不同基礎(chǔ)。就像不同的土壤會(huì)滋生出不一樣的花草樹木，東方和西方由于政治、歷史、地理環(huán)境和經(jīng)濟(jì)形態(tài)等眾多領(lǐng)域的差別，人們的價(jià)值觀也有很大不同，其中以東方的集體主義和西方的個(gè)人主義為最。

所謂集體主義(collectivism)，簡而言之，指的是一種強(qiáng)調(diào)集體和國家的 重要性,強(qiáng)調(diào)集體利益應(yīng)該凌駕于個(gè)人利益之上的文化價(jià)值觀念。它認(rèn)為，人是集體中的一員，離開集體，個(gè)人幾乎無所作為或者作用很小，因此社會(huì) 中的每一個(gè)人必須重視合作和集體的力量，任何事情必須多為他人考慮。個(gè) 人主義(individualism)與此相反，認(rèn)為個(gè)人雖然離不開社會(huì)集體，但是正是由 于個(gè)人對(duì)自我利益和幸福的不斷追求才最終推動(dòng)了社會(huì)的前進(jìn)，因此在社會(huì) 事務(wù)中應(yīng)首先考慮個(gè)人的幸福和需要。（《科技信息》，2010年第21期，第167頁，“集體主義和個(gè)人主義——中美社會(huì)文化差異理解的關(guān)鍵”，作 者王雪、顧相菊）

但是，盡管集體主義強(qiáng)調(diào)集體的重要性，個(gè)人主義看重個(gè)人的作用，我們也不能籠統(tǒng)地認(rèn)為前者就是忽略個(gè)人作用的混合體，也不能偏執(zhí)地認(rèn)定后者就是崇 1 尚自私自利。可以說，在集體主義文化里，個(gè)人是作為社會(huì)或某集體的一部分而存在的；在個(gè)人主義文化中，社會(huì)是獨(dú)立的個(gè)人的集合。美國文化的價(jià)值觀就是典型的個(gè)人主義。美國文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由，個(gè)人的權(quán)利。“美國夢(mèng)”倡導(dǎo)個(gè)人通過自己的努力奮斗獲得成功。因此，美國人多有冒險(xiǎn)精神，重視競(jìng)爭，較為獨(dú)立。而中國是典型的集體主義國家。中國是儒家文化，提倡謙虛謹(jǐn)慎，主張中庸之道，忌諱鋒芒畢露。中國人一向愛好和平，往往以家庭、社會(huì)、國家為重。

二、集體主義和個(gè)人主義產(chǎn)生的社會(huì)文化根源

造成東西方文化差異的原因有很多，包括哲學(xué)宗教信仰的影響，地理和經(jīng)濟(jì)因素的影響，歷史和政治帶來的影響等諸多方面。

從哲學(xué)宗教信仰來看，對(duì)中國的價(jià)值觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的莫過于儒家思想。儒家認(rèn)為天、地、人三者是和諧的統(tǒng)一體，人不是孤立地生活在一定的關(guān)系之中；每個(gè)人都要從全局和整體上來看待一切事物。除了儒家學(xué)說，道教和佛教對(duì)中國思維模式和價(jià)值觀也有著深遠(yuǎn)的影響。這些宗教文化歸結(jié)到一點(diǎn)，就是強(qiáng)調(diào)人是眾多復(fù)雜關(guān)系中的一員，忘掉自我，無欲無求，才能超脫今生的痛苦。

而美國是一個(gè)年輕的國家，最初是英國的一批清教徒為了躲避宗教迫害，乘“五月花號(hào)”漂洋過海來到美國，一個(gè)國家因此誕生。他們不僅帶來了清教的教義，也帶來了歐洲文明和基督教思想。清教徒生活儉樸，崇尚勤奮勞動(dòng)。他們認(rèn)為自己是神選派來改造新世界的，因而他們相信自己的能力。可以說，這批清教徒的思想理念是美國文化和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)。

從地理環(huán)境來看，中國是一個(gè)幅員遼闊的大國，各民族以“大雜居，小聚居”的形式分布在各個(gè)省份，長期以來都很重視鄰里和睦，“遠(yuǎn)親不如近鄰”。在北方的四合院里，許多人居住在一個(gè)狹小的空間里，互相依賴，互相幫助，久而久之形成了強(qiáng)烈的集體歸屬意識(shí)。

與之相反，美國地廣人稀，英美人一般居住在較開闊的地方，圍墻對(duì)他們來說是對(duì)個(gè)人自由的限制。習(xí)慣了這樣的自由，西方人在性格上也比較傾向于獨(dú)立，凡事都靠自己的能力去完成，也沒有那么強(qiáng)烈的集體歸屬感。

西方人強(qiáng)調(diào)的是“空”。即物體之間的空曠之地，因此住屋前后有大片 草地作為房屋的空間延伸，一般并不設(shè)欄分隔。（《現(xiàn)代跨文化傳通——如 何與外國人交往》，王宏印，南開大學(xué)出版社，2012年，第175頁）

中英這種文化沖突實(shí)際上是個(gè)人獨(dú)處與群體共處的差異和沖突。英語國 家注重的是個(gè)人的獨(dú)處和自由，中國人強(qiáng)調(diào)的則是群體的privacy。（轉(zhuǎn)引

自《跨文化非語言交際》，畢繼萬著，外語教學(xué)與研究出版社，1999年，第82頁）

在經(jīng)濟(jì)形態(tài)上,中國有著幾千年的自然經(jīng)濟(jì)發(fā)展史，具有強(qiáng)烈競(jìng)爭特點(diǎn)的資本主義經(jīng)濟(jì)形式始終沒有沖破封建社會(huì)的障礙而得到充分發(fā)展。在自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下，人與土地，人與人之間的依賴關(guān)系變得越來越深刻，人們總是習(xí)慣于把個(gè)人放在集體中去衡量他/她的成就。

而美國這樣的西方國家走的是資本主義道路，沒有封建社會(huì)歷史，資產(chǎn)階級(jí)的自由、平等、追求個(gè)人成就和物質(zhì)財(cái)富的觀念深入人心。許多白手起家的成功人士都是依靠自己的不懈努力最終實(shí)現(xiàn)了他們的“美國夢(mèng)”。

當(dāng)然，東西方集體主義與個(gè)人主義的差別還來源于社會(huì)生活的方方面面，由于篇幅有限，在此就不一一列舉了。

三、屠呦呦獲諾獎(jiǎng)所體現(xiàn)出的集體主義和個(gè)人主義的差異

2015年10月5日，瑞典卡洛琳醫(yī)學(xué)院宣布，屠呦呦與另外兩名海外科學(xué)家獲得了今年的諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)藥學(xué)獎(jiǎng)。對(duì)于一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)不喜垂青的國度而言，這是何等的殊榮就引起了多大的關(guān)注。盡管社會(huì)上多是肯定的聲音，可依然存在著一些質(zhì)疑。有人發(fā)問，“由于研究成果是在一個(gè)集體主義年代形成的，那么獲獎(jiǎng)成果應(yīng)該歸功于個(gè)人還是集體？”這就涉及到東西方文化交流中一個(gè)個(gè)很明顯的差異：集體主義和個(gè)人主義。

獎(jiǎng)項(xiàng)到底應(yīng)該歸屠呦呦教授還是“523”小組？雖然這不是我們?cè)搼n心的問題，也早已由權(quán)威機(jī)構(gòu)多方權(quán)衡之后給出了答案，但借由探究此事，我們不妨一窺東方的集體主義和西方的個(gè)人主義在此事背后是如何“興風(fēng)作雨”的。這件事情還要追溯到上世紀(jì)60年代。

1969年，屠呦呦所在的中醫(yī)研究院接到了一個(gè)“中草藥抗瘧”的研發(fā)任務(wù)，代號(hào)523。為了“加強(qiáng)中草藥方面的研究力量”，中醫(yī)科學(xué)院應(yīng)召加入，屠呦呦也隨之參與了項(xiàng)目。

屠呦呦被任命為研究組組長，帶領(lǐng)一個(gè)小組的成員開始查閱中醫(yī)藥典 籍，走訪老中醫(yī)，埋頭于那些變黃、發(fā)脆的故紙堆中，尋找抗瘧藥物的線索。

耗時(shí)3個(gè)月，從兩千多個(gè)方藥中篩出640個(gè)，又鎖定到一百多個(gè)樣本，最終入選的胡椒“雖對(duì)瘧原蟲抑制率達(dá)84%，但對(duì)瘧原蟲抑殺作用并不理 想”。青蒿是當(dāng)時(shí)的191號(hào)樣本，雖然曾經(jīng)有過68%的抑菌率，復(fù)篩結(jié)果卻 一直不好。直到有一天，屠呦呦決定：用沸點(diǎn)只有35℃的乙醚代替水或酒

精來提取青蒿。這抓住了問題的關(guān)鍵——溫度正是青蒿素提取的關(guān)鍵。（《南 方人物周刊》，“發(fā)現(xiàn)屠呦呦”，2011年10月17日，第53頁）

讀到此處，可能無論誰都會(huì)覺得屠呦呦獲獎(jiǎng)無可厚非。因?yàn)檎撬膱?zhí)著探索，她在實(shí)驗(yàn)溫度上做出的突破，以及她多年累積的中醫(yī)知識(shí)才使遭受瘧疾折磨的人們看到了希望，她的這一重大發(fā)現(xiàn)可挽救數(shù)百萬人的生命?？墒鞘虑榫拖窨雌饋磉@樣簡單嗎？要知道，文革時(shí)期，科研工作方式就是只有集體沒有個(gè)人，論文也幾乎從不標(biāo)明作者。在這個(gè)特殊時(shí)期，不需要個(gè)人署名的文章，新的發(fā)現(xiàn)以瘟疫傳播的速度迅速變成了集體的財(cái)富。

1972年3月8日，在南京一次會(huì)議上，以“毛澤東思想指導(dǎo)發(fā)掘抗瘧 中草藥”為題，屠呦呦匯報(bào)了自己在青蒿上的發(fā)現(xiàn)。很快，云南和山東等數(shù) 個(gè)研究小組借鑒了她的方法，對(duì)青蒿進(jìn)行研究。

1976年，上海無機(jī)化學(xué)所的周維善研究小組測(cè)定了青蒿素的化學(xué)結(jié)構(gòu)，也發(fā)現(xiàn)了青蒿素全新的抗瘧機(jī)理：青蒿素中存在一種全新的結(jié)構(gòu)過氧橋。后 來，因青蒿素不溶于油和水，無法使用針劑，對(duì)已不能進(jìn)食的重癥瘧疾患者，幾乎束手無策。上海藥物所合成了可以制成針劑的蒿甲醚，那是第一個(gè)由中 國發(fā)現(xiàn)的全新化學(xué)結(jié)構(gòu)的藥品。

1977年，為了趕在國外發(fā)表的前面，表明青蒿素為中國人發(fā)明，由屠

呦呦所在的中醫(yī)研究院，以“青蒿素結(jié)構(gòu)研究協(xié)作組”的名義在《科學(xué)通報(bào)》 上首次發(fā)表了青蒿素的化學(xué)結(jié)構(gòu)。（《人物》，“屠呦呦其人其事”，2015 年第21期，第65頁）

2011年，屠呦呦獲得了素有“美國的諾貝爾獎(jiǎng)”美譽(yù)的拉斯克臨床醫(yī)學(xué)研究獎(jiǎng)。獲獎(jiǎng)理由是“因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)青蒿素——一種用于治療瘧疾的藥物，挽救了全球特別是發(fā)展中國家的數(shù)百萬人的生命。屠呦呦因此成為中國首位獲得該獎(jiǎng)的大陸科學(xué)家。

拉斯克獎(jiǎng)引發(fā)的第一個(gè)疑問是：為什么青蒿素沒有拿到國內(nèi)的科技大獎(jiǎng)，反而先拿到了國外的大獎(jiǎng)？科學(xué)界解釋說：無法確定獎(jiǎng)項(xiàng)的歸屬。屠呦呦獲獎(jiǎng)后，中國科協(xié)主席韓啟德在一次公開場(chǎng)合的發(fā)言中曾表示：“青蒿素的發(fā)明，一直是我國引以為豪的科技成果，但僅僅由于難以確定成果歸宿而一直沒有得到足夠的表彰和獎(jiǎng)勵(lì)??”

1978年，523項(xiàng)目的科研成果鑒定會(huì)最終認(rèn)定：青蒿素的研制成功，“是

我國科技工作者集體的榮譽(yù)，6家發(fā)明單位各有各的發(fā)明創(chuàng)造??”在這個(gè) 長達(dá)數(shù)頁的結(jié)論中，只字未提發(fā)現(xiàn)者，只是含糊地說：北京中藥所，1972 年12月從北京地區(qū)青蒿植物中提取出青蒿結(jié)晶物，實(shí)驗(yàn)編號(hào)為“青蒿素II”，后改稱青蒿素。（《南方人物周刊》，“發(fā)現(xiàn)屠呦呦”，2011年10月17 日，第54頁）

大協(xié)作的抗瘧新藥研發(fā)計(jì)劃按照預(yù)定的軌道勝利謝幕。然而，最終的排名爭議卻一直懸而未決。后來的幾十年中，被認(rèn)為不夠“淡泊名利”的屠呦呦成了整個(gè)團(tuán)隊(duì)中讓人頭疼的因素，她執(zhí)拗的個(gè)性也慢慢顯現(xiàn)了出來。

中信的青蒿素項(xiàng)目經(jīng)理劉天偉在博客中提到，2004年，泰國瑪希敦獎(jiǎng)將5萬美金和一枚獎(jiǎng)?wù)骂C發(fā)給了青蒿素研發(fā)團(tuán)體，大多數(shù)青蒿素研究參與者贊成將這筆獎(jiǎng)金捐給盛產(chǎn)青蒿的四川酉陽地區(qū)的中學(xué)。這時(shí)，屠呦呦提出，必須先明確她個(gè)人應(yīng)該享有50%以上獎(jiǎng)金的份額，然后，由她以個(gè)人名義捐給酉陽??“這筆錢因屠呦呦的反對(duì)，至今未落實(shí)是真的?！?/p>

反對(duì)的聲音認(rèn)為，屠呦呦夸大了自己的研究組在523中的作用,夸大了自己在研究小組中的作用?！巴肋线霞炔皇亲钕劝l(fā)現(xiàn)青蒿提取物抗癌作用的人，也不是首先分離到抗癌有效單體的人，這些研究成果也不是在她的指導(dǎo)下取得的?！币虼艘堰@個(gè)文化大革命期間政府一個(gè)大規(guī)模項(xiàng)目的成果歸功于一個(gè)人將有失公平，難平人心，想必團(tuán)隊(duì)中的許多成員心中多少會(huì)有不甘。但是有一點(diǎn)是不可否認(rèn)的：屠呦呦在青蒿素的發(fā)現(xiàn)過程中起了關(guān)鍵作用。因?yàn)?，她的研究組第一個(gè)用乙醚提取青蒿，并證實(shí)了青蒿粗提物的高效抗瘧作用?！八前亚噍飵У搅?23任務(wù)中的那個(gè)人”，她是第一個(gè)提到100%活性和第一個(gè)做臨床試驗(yàn)的人。

其實(shí)，從青蒿到抗瘧良藥，各個(gè)環(huán)節(jié)中一定有許多人做出了大大小小的貢獻(xiàn)，青蒿素的發(fā)明，絕不是屠呦呦一個(gè)人力所能及的。從藥材篩選、結(jié)晶獲取、結(jié)構(gòu)分析、人工合成直至新藥研發(fā)，包含了眾多科研人員的心血。一個(gè)人所學(xué)有限，方法有限，要想完成這項(xiàng)浩大的工程簡直難如登天，正是有著這樣的大團(tuán)隊(duì)，每個(gè)人才能專研自己的那部分任務(wù)，從而找到突破點(diǎn)。但是拉斯克獎(jiǎng)沒有將獎(jiǎng)項(xiàng)頒發(fā)給整個(gè)團(tuán)隊(duì)，想必也是想要鼓勵(lì)個(gè)人創(chuàng)新，鼓勵(lì)原創(chuàng)精神。“作為一個(gè)鼓勵(lì)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的獎(jiǎng)項(xiàng)，拉斯克獎(jiǎng)傾向于只授予最初始的發(fā)現(xiàn)者?！?/p>

諾貝爾獎(jiǎng)同樣是對(duì)個(gè)體創(chuàng)新的鼓勵(lì)，因此往往是頒發(fā)給個(gè)人的而不是集體的。大體來說，只有那些原創(chuàng)性的思想理論、公式定理、技術(shù)發(fā)明等才能進(jìn)入諾貝爾獎(jiǎng)的評(píng)價(jià)范圍。從近代科學(xué)史的發(fā)展過程看，這些項(xiàng)目都是以個(gè)體的形式實(shí)現(xiàn)的，特別是思想理論方面的創(chuàng)新，個(gè)體特征非常明顯。雖然有些實(shí)驗(yàn)研究需要團(tuán)隊(duì)、助理的幫忙，但是整個(gè)思路一定是由某一個(gè)人決定的，大體的方向或細(xì)節(jié) 5 上的東西一定是事先由這個(gè)人做好了藍(lán)圖甚至精細(xì)的規(guī)劃。從這個(gè)意義上說，屠呦呦獲獎(jiǎng)是實(shí)至名歸。

顯然，在這個(gè)獲獎(jiǎng)過程中，無疑是一場(chǎng)集體主義與個(gè)人主義的交鋒。集體主義最大的問題在于究竟怎樣操作才能達(dá)到所謂公平分配以及如何在分配較為平均的情況下調(diào)動(dòng)社會(huì)的積極性。中國地大物博，人才濟(jì)濟(jì)，卻一向稀缺諾貝爾獎(jiǎng)得主這個(gè)問題，想必也是和集體主義有著很大的關(guān)聯(lián)吧。個(gè)人主義可能更有活力，但難免暴露更為殘酷的一面。個(gè)人主義促使人們把事情做得更強(qiáng)，集體主義促使人們把事情做得更大。在這個(gè)小組研發(fā)項(xiàng)目中，正是有了一支團(tuán)結(jié)強(qiáng)大的隊(duì)伍才使中醫(yī)走向世界，才使數(shù)百萬的人有了生命的希望。而也正是有了屠呦呦這樣的精英才能使項(xiàng)目的進(jìn)度大幅加速，使整個(gè)項(xiàng)目有了新的突破口。沒錯(cuò)，是集體主義使屠呦呦能夠順利地將自己的發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)變?yōu)榭汞懥妓帲莻€(gè)人主義成就了她使其名垂千古。

四、結(jié)語

不管是集體主義還是個(gè)人主義，如果不加節(jié)制使其任意膨脹都是十分危險(xiǎn)的。當(dāng)個(gè)人主義的觀念膨脹到影響集體利益時(shí)候，其實(shí)也就損害了個(gè)人的利益，因?yàn)榧w利益的損害會(huì)轉(zhuǎn)嫁到個(gè)人利益的損害。反之集體主義也一樣，當(dāng)集體主義膨脹到遠(yuǎn)離這個(gè)平衡點(diǎn)的時(shí)候，個(gè)人難免要做出犧牲。最理想的狀態(tài)莫過于找到兩者的平衡點(diǎn)——雖然這個(gè)平衡點(diǎn)也是極難找到和把握，也不知在人類歷史上還要花上幾百年幾個(gè)世紀(jì)才能使一切都能在這個(gè)平衡點(diǎn)下以最好的狀態(tài)發(fā)展下去。我們只能在一次次的實(shí)踐中摸索前行，無限靠近。不管是誰或是哪個(gè)小組拿了大獎(jiǎng)，我想最大的成功在于全人類有了對(duì)抗瘧疾的新的有力的武器。

主要參考書目：

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Dihydroqinghaosu，CHINESE JOURNAL OF INTEGRATED TRADITIONAL AND

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3、王萍著，《時(shí)代報(bào)告》，Contrastive Study of Chinese Collectivism and American Individualism from the Perspective of the Cultural Values，2011年第9 期

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5、黃松平，朱亞宗著，《科技導(dǎo)報(bào)》，“科技發(fā)明權(quán)與屠呦呦青蒿素發(fā)

現(xiàn)爭端的化解”，2012年第30期

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10、王宏印著，《現(xiàn)代跨文化傳通——如何與外國人交往》，南開大學(xué)出版 社，2012年

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文化差異理解的關(guān)鍵”，2010年第21期

12、葉朗、朱良志著，《中國文化讀本》，外語教學(xué)與研究出版社，2014

年

第四篇：西方行政制度期末大作業(yè)2

西方行政制度期末大作業(yè)2

西方政府制度的異同

通?？梢园盐鞣絿业恼贫确譃榭偨y(tǒng)制政府、內(nèi)閣制政府和委員會(huì)制政府三種類型。美國、法國和一些拉丁美洲國家采用總統(tǒng)制，多數(shù)歐洲國家采用內(nèi)閣制。瑞士采用委員會(huì)制。

(一)西方主要國家政府制度

“西方主要國家政府制度”，是指美國的總統(tǒng)制政府制度和英國的內(nèi)閣制政府制度。由于這兩種政府制度都是為資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治服務(wù)的，因此，它們有諸多相同之處：

1．遵循權(quán)力分立與制衡原則。

美國人在爭取獨(dú)立和制定憲法的過程中，接受并發(fā)揮了法國著名思想家孟德斯鳩的分權(quán)學(xué)說，形成了美國式的權(quán)力分立與制衡原則以及相應(yīng)的政府制度。它統(tǒng)攝縱向分權(quán)和橫向分權(quán)兩個(gè)層面?？v向分權(quán)即為聯(lián)邦政府與各州之間的權(quán)力劃分，這就是聯(lián)邦制。橫向分權(quán)即為聯(lián)邦政府的權(quán)力分立，美國憲法將聯(lián)邦政府的權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)，并將它們授予國會(huì)、總統(tǒng)和最高法院分別行使，相互獨(dú)立，相互平衡，但在行使權(quán)力時(shí)又相互依賴，相互重疊。在英國，雖然實(shí)行君主立憲制政體，議會(huì)在形式上處于主導(dǎo)地位，但在權(quán)力結(jié)構(gòu)及其運(yùn)行機(jī)制的構(gòu)建方面與美國一樣，遵循分立與平衡的原則。

2．實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)政黨政治。

無論是在美國總統(tǒng)制政府制度下，還是在英國內(nèi)閣制政府制度下，政府都由在議會(huì)選舉或大選中獲勝的政黨(即執(zhí)政黨)出來組閣，當(dāng)選的總統(tǒng)和首相一般都要任命本黨政治家為內(nèi)閣成員(人們稱英國的內(nèi)閣制為“政黨內(nèi)閣制”)。所以，政府實(shí)際上是由執(zhí)政黨把持的政府。執(zhí)政黨通過掌管政府，就能在內(nèi)政外交各方面推行本黨的政策和主張，通過各種途徑為其所代表的階級(jí)、階層和集團(tuán)服務(wù)，這也可說是現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)政黨政治的核心內(nèi)容。

3．總統(tǒng)和首相都擁有巨大的權(quán)力。

這首先表現(xiàn)為二者都擁有控制議會(huì)的權(quán)力。他們既可以通過議會(huì)中的本黨黨員，提出法律議案和預(yù)算案，又可以根據(jù)憲法行使國情咨文權(quán)，還可以運(yùn)用否決權(quán)干預(yù)議會(huì)的立法活動(dòng)。其次，總統(tǒng)和首相都擁有任免內(nèi)閣成員并左右內(nèi)閣的巨大權(quán)力。在美國總統(tǒng)制政府制度下，閣員的去留完全由總統(tǒng)一人決定；在英國內(nèi)閣制政府制度下，首相所提出的每一項(xiàng)重大政策、所采取的每一個(gè)重要步驟，閣員只能表示贊同，進(jìn)行詮釋，否則，就要被解職或者自動(dòng)離職。

一般說來，總統(tǒng)制與內(nèi)閣制是資產(chǎn)階級(jí)共和制政體下兩種不同的政府形式。它們的區(qū)別主要表現(xiàn)在立法和行政之間的關(guān)系上，也就是立法功能和行政功能在制度上相互獨(dú)立的程度。1.總統(tǒng)制是一種以總統(tǒng)為政府首腦又是國家元首的政權(quán)組織形式，18世紀(jì)末始于美國，在總統(tǒng)制下：

（l）實(shí)行立法、行政、司法三權(quán)分立與權(quán)力相互制衡，立法、行政、司法部門相互獨(dú)立。

（2）總統(tǒng)是國家元首，又是政府首腦，定期由公民直接或間接選舉產(chǎn)生?？偨y(tǒng)掌握國家最高行政權(quán)，直接任命并組織政府。政府不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，只對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé)。

（3）議會(huì)只是最高立法機(jī)關(guān)，總統(tǒng)的行政權(quán)只受議會(huì)立法的制約?？偨y(tǒng)無權(quán)解散議會(huì)，議會(huì)也無權(quán)解散政府。

（4）國會(huì)議員不能同時(shí)兼任政府成員，政府成員不能出席國會(huì)的會(huì)議。（5）總統(tǒng)所屬的政黨在議會(huì)中可能是少數(shù)黨，因此不是以多數(shù)黨和少數(shù)黨來區(qū)分執(zhí)政黨和反對(duì)黨，而是哪個(gè)黨占有總統(tǒng)職位，哪個(gè)黨就是執(zhí)政黨。美國是典型的總統(tǒng)制共和政體國家，充分具備總統(tǒng)制政府上述的各種特點(diǎn)。它牽行三權(quán)分立和權(quán)力制衡原則?？偨y(tǒng)和立法機(jī)構(gòu)權(quán)力都很大。內(nèi)閣不是決策機(jī)構(gòu)，只起咨詢機(jī)構(gòu)作用。法蘭西第五共和國是半總統(tǒng)制共和政體，它在政府制度上既具有總統(tǒng)制的特點(diǎn)，又具有內(nèi)閣制的特點(diǎn)。半總統(tǒng)制的總統(tǒng)由普選產(chǎn)生，總統(tǒng)是國家的權(quán)力中心；總理和政府對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。1958年第五共和國的憲法確立了總統(tǒng)和政府的雙頭行政權(quán)，從而使法國的政府制度區(qū)別于總統(tǒng)制，具有半總統(tǒng)制半議會(huì)制的特點(diǎn)。

2.內(nèi)閣制是一種內(nèi)閣（政府）由議會(huì)產(chǎn)生并對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)的政權(quán)組織形式，起源于中世紀(jì)英國封建等級(jí)代表會(huì)議。

在內(nèi)閣制下：

（1）議會(huì)是國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)。內(nèi)閣通常由在議會(huì)中占多數(shù)席位的一個(gè)政黨組成，或幾個(gè)政黨聯(lián)合組成。

（2）內(nèi)閣首相（總理）是政府首腦，由議會(huì)多數(shù)黨領(lǐng)袖擔(dān)任，并由他組閣。閣員由首相（總理）提請(qǐng)國家元首任命。

（3）國家元首為虛位元首，主要行使禮儀性職權(quán)，無實(shí)權(quán)．元首發(fā)布命令或文件必須經(jīng)內(nèi)閣首相（總理）和有關(guān)閣員的副署才能生效。

（4）內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)集體連帶責(zé)任，受議會(huì)監(jiān)督，定期向議會(huì)報(bào)告工作。（5）議會(huì)對(duì)內(nèi)閣有不信任投票權(quán)。當(dāng)議會(huì)對(duì)內(nèi)閣通過不信任案時(shí)，內(nèi)閣必須總辭職。內(nèi)閣有呈請(qǐng)國家元首解散議會(huì)的權(quán)力，這時(shí)，需提前舉行大選，由新議會(huì)決定內(nèi)閣的去留。：

（6）內(nèi)閣成員通常必須是議會(huì)議員。議會(huì)的一切重要法律提案都來自內(nèi)閣。（7）內(nèi)閣一般不進(jìn)行表決，以首相的意見為準(zhǔn)。

英國實(shí)行議會(huì)制君主立憲制政體。在這種制度下，君主處于象征性地位，議會(huì)在形式上處于主導(dǎo)地位，但實(shí)權(quán)掌握在內(nèi)閣手中。由于英國的內(nèi)閣制實(shí)行議員必須兼任內(nèi)閣閣員的制度，因此，它是建立在行政權(quán)與立法權(quán)融合的基礎(chǔ)上的，內(nèi)閣起著行政與議會(huì)之間政治連接的作用，其立法和行政之間的關(guān)系顯然與美國的總統(tǒng)制截然不同。

從實(shí)踐看，實(shí)行總統(tǒng)制的國家，總統(tǒng)的權(quán)力都很大，盡管實(shí)行分權(quán)制衡原則，但在不違反憲法和法律的情況下，總統(tǒng)不斷擴(kuò)大自己的權(quán)力，美國、法國都如此。實(shí)行內(nèi)閣制的國家則相反，國家元首均為虛位元首，實(shí)權(quán)掌握在首相（總理）手中。這是因?yàn)闅W洲的內(nèi)閣制傳統(tǒng)根深蒂固，內(nèi)閣制的傳統(tǒng)影響必然導(dǎo)致總統(tǒng)權(quán)力的縮小。

（二）委員會(huì)制政府與西方主要國家政府制度比較

委員會(huì)制又稱會(huì)議制，是指國家最高行政權(quán)掌握在一個(gè)合議機(jī)構(gòu)手中的一種政權(quán)組織形式。采用這種制度的國家以瑞士為代表。在瑞士，國家最高行政機(jī)構(gòu)（聯(lián)邦政府）是聯(lián)邦委員會(huì)，由聯(lián)邦議會(huì)兩院（國民院和聯(lián)邦院）聯(lián)席會(huì)議選出7名委員組成。委員不得同時(shí)兼任議員，他們分別擔(dān)任7個(gè)部的部長，任期4年，可以無限期連任。聯(lián)邦委員會(huì)設(shè)主席、副主席，主席既是國家元首，又是政府首腦，任期1年。主席、副主席從7名委員中選出，均不得在次年連選連任。聯(lián)邦委員會(huì)實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)，一切重要政務(wù)均由委員會(huì)集體決定，全體共們負(fù)責(zé)。

1.委員會(huì)制與總統(tǒng)的區(qū)別主要是：

（1）行政機(jī)關(guān)即聯(lián)邦委員會(huì)從屬于立法機(jī)關(guān)，不能離開立法機(jī)關(guān)而獨(dú)立存在。

（2）聯(lián)邦委員會(huì)成員由聯(lián)邦議會(huì)選舉產(chǎn)生，委員會(huì)必須服從并執(zhí)行聯(lián)邦議會(huì)通過的法律，不得否決也不得退回議會(huì)要求復(fù)議。

（3）委員可列席聯(lián)邦議會(huì)的會(huì)議，報(bào)告政務(wù)，陳述意見，也可以提出法律草案，但不能與聯(lián)邦議會(huì)平分秋色，委員會(huì)主席對(duì)議會(huì)制定的法律無否決權(quán)。

（4）聯(lián)邦委員會(huì)實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)，主席任期1年，與其他委員職權(quán)平等。2.委員會(huì)制與總統(tǒng)制的相似之處主要是：聯(lián)邦議會(huì)議員不得被選為聯(lián)邦委員會(huì)委員，但委員會(huì)制不象總統(tǒng)制那么嚴(yán)格，委員可以列席聯(lián)邦議會(huì)的會(huì)議，也可提出議案。

3.委員會(huì)制與內(nèi)閣制的相似之處主要是：

（1）聯(lián)邦委員會(huì)產(chǎn)生于聯(lián)邦議會(huì)，是執(zhí)行政府職責(zé)的機(jī)構(gòu)，委員可以列席議會(huì)兩院的會(huì)議，可以提出動(dòng)議，可以參加辯論。

（2）一切重要法案都由委員會(huì)草擬，并提交議會(huì)通過，成為法律。4.委員會(huì)制與內(nèi)閣制的區(qū)別主要是：

（1）聯(lián)邦委員會(huì)不受黨派控制，不代表議會(huì)任何一院中多數(shù)黨或數(shù)黨的利益。選舉委員時(shí)不標(biāo)榜任何政治綱領(lǐng)。

（2）委員會(huì)不能對(duì)抗立法機(jī)關(guān)、無權(quán)解散議會(huì)；議會(huì)也無權(quán)通過不信任投票推流聯(lián)邦委員會(huì)，委員如失去議會(huì)的信任，或他們提出的議案被議會(huì)修改或否決，他們不必辭職。（3）聯(lián)邦議會(huì)議員、聯(lián)邦法院法官、其他聯(lián)邦或州的公職人員，不能被選為聯(lián)邦委員會(huì)委員。

（三）西方各種政府制度的利弊比較 1．總統(tǒng)制政府利弊分析

總統(tǒng)制政府最獨(dú)特的特征是實(shí)行分權(quán)與制衡，這是其政治制度的一條重要原則。分權(quán)與制衡的目的在于防止個(gè)人高度集權(quán)，獨(dú)斷專行，對(duì)權(quán)力實(shí)施監(jiān)督和制約，防止濫用權(quán)力。在這一原則下，國會(huì)擁有立法，總統(tǒng)擁有行政權(quán)，法院擁有司法權(quán)。它們各自獨(dú)立，任何一個(gè)部門都不能控制整個(gè)政權(quán)，而每個(gè)部門又都擁有足以制約其他兩個(gè)部門的權(quán)力。國會(huì)、總統(tǒng)和法院處于相互制約的關(guān)系之中，政府就在這種相互制約中保持正常的運(yùn)作和平衡。

總統(tǒng)制的主要弊端是：首先，總統(tǒng)的權(quán)力過大，總統(tǒng)對(duì)選民負(fù)責(zé)實(shí)際上是無法實(shí)行的?？偨y(tǒng)在任期內(nèi)如不稱職，又未犯罪，任何人都無權(quán)罷免他，只能到任職期滿重新選舉。其次，分權(quán)制衡對(duì)于防止個(gè)人專斷和濫用權(quán)力有一定作用，但不是萬能的，總統(tǒng)可以利用憲法的漏洞，對(duì)國會(huì)進(jìn)行反制約。再次，國會(huì)與政府為了互相制約，起立了龐大的官僚機(jī)構(gòu)，國會(huì)與行政機(jī)構(gòu)重在，人浮于事，效率低下。由于缺乏中間連接的渠道，國會(huì)與政府時(shí)常發(fā)生沖突和糾紛。

2.內(nèi)閣制政府利弊分析

立法部門與行政部門的密切合作是內(nèi)閣制政府有別于總統(tǒng)制政府的一大優(yōu)點(diǎn)。通常內(nèi)閣成員同時(shí)是議會(huì)議員，絕大部分立法議案都由內(nèi)閣提出．事實(shí)上議會(huì)和內(nèi)閣互相結(jié)合在一起，它們之間的密切合作是政府正常運(yùn)作和政局保持穩(wěn)定的重要保證。當(dāng)然，立法和行政之間也是互相制約的，議會(huì)有權(quán)對(duì)政府表示不信任，迫使內(nèi)閣總辭職，內(nèi)閣也有權(quán)是請(qǐng)國家元首解散議會(huì)。

其次，內(nèi)閣制政府直接對(duì)議會(huì)、間接對(duì)人民負(fù)責(zé)。如果內(nèi)閣的政策或行為得不到議會(huì)的贊同和支持，內(nèi)閣隨時(shí)有被推確的危險(xiǎn)。而不像總統(tǒng)制下必須延續(xù)到任職期滿。在政府內(nèi)部，除文官外沒有任何終身職位，對(duì)于不稱職或持有異議的內(nèi)閣成員，首相采取改組內(nèi)閣的方式解除其職務(wù)。首相和黨的領(lǐng)袖的去留同樣也以實(shí)效為基礎(chǔ)。這種制度對(duì)政府官員起著無形監(jiān)督的作用，促使其在任期內(nèi)認(rèn)真履行職責(zé)。

再次，內(nèi)閣制具有一定的靈活性。議會(huì)與內(nèi)閣在和平時(shí)期互相結(jié)合、互相制約，但在非常時(shí)期，人民可以選舉臨時(shí)領(lǐng)袖，領(lǐng)導(dǎo)全國安渡難關(guān)。也可以使戰(zhàn)爭時(shí)期內(nèi)閣權(quán)力高度集中，議會(huì)的權(quán)力相對(duì)減少，政府和議會(huì)的任期自動(dòng)延長。關(guān)于內(nèi)閣制的弊端，西方學(xué)者認(rèn)為，內(nèi)閣制實(shí)際上是一種把立法與行政職務(wù)合而為一的制度，與其說議會(huì)控制內(nèi)閣，倒不如說內(nèi)閣控制議會(huì)，內(nèi)閣實(shí)際上集立法與行政大權(quán)于一身，可謂權(quán)力至高無上。其次，內(nèi)閣制政府深受政黨操縱。從競(jìng)選到執(zhí)政，政治生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)幾乎都滲透著政黨的作用和影響。所以，內(nèi)閣制政府實(shí)質(zhì)上實(shí)行的是政黨政治。再次，內(nèi)閣制政府除英國外，多數(shù)為多黨聯(lián)合執(zhí)政，這樣的內(nèi)閣穩(wěn)定性不如總統(tǒng)制和一黨執(zhí)政的內(nèi)閣制政府。

內(nèi)閣制目前是世界上最主要的政治制度。迎納也曾指出：“論理，無論當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在，內(nèi)閣制的各種形式是世界上通行最廣的政體?！薄瓣P(guān)于總統(tǒng)制和內(nèi)閣制的比較，內(nèi)閣制的前途顯然要比較光明。除了拉丁美洲若干國家以外，美國的制度并沒有為別國所模仿，似乎將來也不會(huì)有人加以模仿?！?/p>

3．委員會(huì)制政府利弊分析

委員會(huì)制政府最顯著的優(yōu)點(diǎn)是：它能從制度上防止出現(xiàn)專制獨(dú)裁。它不實(shí)行三權(quán)分立，而是行政與立法相結(jié)合，行政從屬于立法，從而避免了總統(tǒng)制和內(nèi)閣制下立法和行政之間復(fù)雜的制約關(guān)系。它意行政部門內(nèi)部實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)，從主席到委員擁有平等的職權(quán)，主席任職1年，這在一定程度上使權(quán)力不過分集中。委員會(huì)制的主要不足是：由于實(shí)行合議制，一旦兩院意見分歧，容易互相牽制，互相推接，出了問題，責(zé)任不明。目前世界上采取委員會(huì)制政府制度的國家不多，除瑞士外，有烏拉圭，原南斯拉夫等國。

第五篇：軍事理論期末復(fù)習(xí)2

軍事理論期末復(fù)習(xí)名詞解釋

國防:國防是國家為防備和抵抗侵略、制止武裝顛覆、保衛(wèi)國家主權(quán)統(tǒng)一、領(lǐng)土完整和安全，而進(jìn)行的軍事活動(dòng)，以及與軍事有關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、外交、科技、教育等方面的活動(dòng)。國防動(dòng)員：是國家為了防備和應(yīng)付外來突然襲擊和侵略，在和平時(shí)期所進(jìn)行的戰(zhàn)爭準(zhǔn)備（包括人力、物力、財(cái)力的準(zhǔn)備）。

軍事思想：是關(guān)于戰(zhàn)爭、軍隊(duì)和國防等問題的理性認(rèn)識(shí)，是人們對(duì)軍事實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)和概括。軍事思想是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。毛澤東軍事思想：是毛澤東關(guān)于中國革命戰(zhàn)爭、人民軍隊(duì)和國防建設(shè)以及軍事領(lǐng)域矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)理論體系。它是馬克思列寧主義普遍原理與中國革命戰(zhàn)爭和國防建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民及其軍隊(duì)長期軍事實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)和集體智慧的結(jié)晶，是毛澤東思想的重要組成部分。

戰(zhàn)略：亦軍事戰(zhàn)略，是指籌劃和指導(dǎo)戰(zhàn)爭全局的方略。戰(zhàn)略環(huán)境：是指國家或政治集團(tuán)在一定時(shí)期內(nèi)所面臨的影響其安全及籌劃、指導(dǎo)戰(zhàn)爭全局的客觀情況和條件。

國際戰(zhàn)略格局：是指對(duì)國際事務(wù)具有重要影響力的力量，在一定歷史時(shí)期內(nèi)相互聯(lián)系、相互作用而形成的較為穩(wěn)定的力量結(jié)構(gòu)及基本態(tài)勢(shì)。

周邊安全環(huán)境：是指一個(gè)國家周邊安全狀況和態(tài)勢(shì)。包括與相鄰國家矛盾沖突、邊界糾紛，軍事滲透、顛覆甚至入侵等情況。

軍事高技術(shù)：是指建立在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成就基礎(chǔ)上，處于當(dāng)代科學(xué)技術(shù)前沿，以信息技術(shù)為核心，在軍事領(lǐng)域發(fā)展和應(yīng)用的，對(duì)國防科技和武器裝備發(fā)展起巨大推動(dòng)作用的那部分高技術(shù)的總稱。

精確制導(dǎo)技術(shù)：是在復(fù)雜的戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境中，利用目標(biāo)的特征信號(hào)，發(fā)現(xiàn)、識(shí)別和跟蹤目標(biāo)，并將武器直接引導(dǎo)至目標(biāo)實(shí)施有效打擊的技術(shù)。

隱身技術(shù)：又稱隱形技術(shù)、低可探測(cè)技術(shù)或目標(biāo)特征控制技術(shù)，是通過降低武器裝備等目標(biāo)的信號(hào)特征，使其難以被發(fā)現(xiàn)、識(shí)別、跟蹤和攻擊的綜合性技術(shù)。

電子對(duì)抗：也稱電子戰(zhàn)，是為削弱、破壞敵方電子設(shè)備（系統(tǒng)）的使用效能，保護(hù)己方電子設(shè)備（系統(tǒng)）正常發(fā)揮效能而采取的各種措施和行為的統(tǒng)稱。

航天技術(shù)：是指航天器送入太空，以探索、開發(fā)和利用太空及地球以外天體的綜合性工程技術(shù)，又稱空間技術(shù)。

信息化戰(zhàn)爭：是指在信息時(shí)代，信息化軍隊(duì)在多維空間用信息化武器裝備所進(jìn)行的，以信息戰(zhàn)為主要作戰(zhàn)樣式的戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭形態(tài)：是指由主戰(zhàn)兵器、軍隊(duì)變成、作戰(zhàn)思想、作戰(zhàn)方式等戰(zhàn)爭諸要素構(gòu)成的戰(zhàn)爭整體。新概念武器：是指在基本原理、殺傷破壞機(jī)理和作戰(zhàn)方式上與傳統(tǒng)武器有本質(zhì)區(qū)別的新型武器。簡答

國防的基本類型 答：1）擴(kuò)張型

2）自衛(wèi)型

3）聯(lián)盟型

4）中立型 現(xiàn)代國防的特征 答：1）現(xiàn)代國防是指國家綜合國力的體現(xiàn)

2）現(xiàn)代國防既是一種國家行為又是一種國際行為

3）現(xiàn)代國防具有多層次的目標(biāo) 國防歷史的啟示

答：1）經(jīng)濟(jì)發(fā)展是國防強(qiáng)大的基礎(chǔ)

2）政治昌明是國防鞏固的根本

3）國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是國防堅(jiān)強(qiáng)的關(guān)鍵 國防法規(guī)的特性

答：一是調(diào)整對(duì)象的軍事性； 二是公開程度的有限性 三是司法適用的優(yōu)先性 四是處罰措施的嚴(yán)厲性 國防建設(shè)的成就

答：1）建立和進(jìn)一步完善了軍事理論

2）鑄造了一支強(qiáng)大的現(xiàn)代化合成軍隊(duì)

3）形成了門類齊全、綜合配套的國防科技工業(yè)體系

4）建立了符合我國國情的國防動(dòng)員體制 國防建設(shè)現(xiàn)代化的主要內(nèi)容 答：1）軍事思想的現(xiàn)代化

2）軍隊(duì)的現(xiàn)代化

3）國防科研和國防工業(yè)體系的現(xiàn)代化

4）國防法規(guī)體系和國防動(dòng)員體系的現(xiàn)代化

5）國防基礎(chǔ)設(shè)施和戰(zhàn)場(chǎng)建設(shè)的現(xiàn)代化 國防教育的內(nèi)容

答：1）國防理論教育

2）國防形勢(shì)教育

3）國防知識(shí)教育

4）國防法制教育

5）國防精神教育

6）國防經(jīng)濟(jì)教育

7）軍事技能教育 現(xiàn)代戰(zhàn)爭動(dòng)員的特點(diǎn)

答：1）動(dòng)員范圍大，領(lǐng)域廣

2）動(dòng)員內(nèi)容多，數(shù)量大

3）動(dòng)員時(shí)間緊，速度快

4）動(dòng)員技術(shù)兵員多

5）科技動(dòng)員地位突出

6）動(dòng)員隱蔽，準(zhǔn)備充分 毛澤東軍事思想的科學(xué)含義

答：1）是馬克思列寧主義的基本原理和中國革命戰(zhàn)爭具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物

2）是中國人民革命戰(zhàn)爭和國防建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)

3）是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

4）是毛澤東思想的重要組成部分 鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想的主要內(nèi)容 答：1）無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)爭觀的新拓展

①對(duì)戰(zhàn)爭與和平問題作出新的判斷，國防和軍隊(duì)建設(shè)指導(dǎo)思想是性戰(zhàn)略型轉(zhuǎn)變 ②實(shí)行積極防御的戰(zhàn)略方針，堅(jiān)持人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略思想 ③戰(zhàn)爭不是解決國家、民族、階級(jí)間利益矛盾的唯一手段

2）新時(shí)期人民軍隊(duì)建設(shè)

①建設(shè)一支強(qiáng)大的現(xiàn)代化正規(guī)化的革命軍隊(duì) ②要始終不渝地堅(jiān)持人民軍隊(duì)的性質(zhì) ③搞好軍隊(duì)體制編制改革 ④加強(qiáng)軍隊(duì)正規(guī)化建設(shè)

⑤要把教育訓(xùn)練提高到戰(zhàn)略地位 ⑥加強(qiáng)和改進(jìn)軍隊(duì)政治工作

⑦要適應(yīng)新情況，全面加強(qiáng)后勤建設(shè)

3）中國特色的國防

①國防建設(shè)要服從國家建設(shè)大局，要在增強(qiáng)國力的基礎(chǔ)上加強(qiáng)國防現(xiàn)代化 ②中國要建設(shè)鞏固的國防，軍隊(duì)要擔(dān)當(dāng)起維護(hù)國家主權(quán)和安全的歷史責(zé)任 ③科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，也是極重要的戰(zhàn)斗力 江澤民國防和軍隊(duì)建設(shè)思想的主要內(nèi)容 答：1）軍事戰(zhàn)略思想

①高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅(jiān)持用鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想指導(dǎo)軍隊(duì)建設(shè) ②正確認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭與和平問題，抓緊做好軍事斗爭準(zhǔn)備

③貫徹積極防御的軍事戰(zhàn)略，用新時(shí)期軍事戰(zhàn)略方針統(tǒng)攬軍隊(duì)各項(xiàng)建設(shè)和一切工作

2）軍隊(duì)假設(shè)思想

①堅(jiān)持方對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則，始終保持人民軍隊(duì)的性質(zhì)、本色和作風(fēng) ②全面加強(qiáng)軍隊(duì)革命化、正規(guī)化、現(xiàn)代化建設(shè)

③堅(jiān)持把思想政治建設(shè)擺在全軍各項(xiàng)建設(shè)的首位，確保軍隊(duì)在政治上永遠(yuǎn)合格 ④實(shí)施科技強(qiáng)軍戰(zhàn)略，推動(dòng)軍隊(duì)建設(shè)由數(shù)量規(guī)模型向質(zhì)量效能型、有人厘米級(jí)形象科技密集型轉(zhuǎn)變

⑤高度重視人才培養(yǎng)，努力造就高素質(zhì)的新型軍事人才 ⑥堅(jiān)持依法治軍、從嚴(yán)治軍，努力提高軍隊(duì)正規(guī)劃水平

⑦在堅(jiān)持優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上大膽改革創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)軍隊(duì)假設(shè)的生機(jī)和活力

3）國防建設(shè)思想

①國防建設(shè)必須服從國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局，形成國防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展的機(jī)制

②建設(shè)具有中國社會(huì)主義特色的現(xiàn)代化國防 ③加強(qiáng)全民國防教育，增強(qiáng)全民國防觀念 胡錦濤國防和軍隊(duì)建設(shè)論述的主要內(nèi)容 答：1）新世紀(jì)新階段軍事戰(zhàn)略思想

①以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)國防和軍隊(duì)建設(shè)又好又快發(fā)雜 ②和平是主流，安全形勢(shì)嚴(yán)峻

2）新世紀(jì)新階段軍隊(duì)建設(shè)思想 ①我軍在新世紀(jì)新階段的歷史使命（“三個(gè)提供，一個(gè)發(fā)揮”）②推進(jìn)中國特色的軍事變革 ③加強(qiáng)軍隊(duì)思想政治建設(shè) ④全面建設(shè)軍隊(duì)現(xiàn)代后勤

3）新世紀(jì)新階段的國防建設(shè)思想 ①國防與經(jīng)濟(jì)建設(shè)一定要細(xì)條發(fā)展 ②軍民結(jié)合、寓軍于民 國際戰(zhàn)略格局的特點(diǎn)

答：1）國際局勢(shì)總體趨于緩和，發(fā)生世界大戰(zhàn)的危險(xiǎn)進(jìn)一步下降，地區(qū)武裝沖突惡化局部戰(zhàn)爭對(duì)國際安全和穩(wěn)定的影響相應(yīng)突出。

2）霸權(quán)主義依然存在，超級(jí)大國在政治上的新干涉主義、軍事上的新炮艦主義和經(jīng)濟(jì)上的新殖民主義成為霸權(quán)主義的主要表現(xiàn)形式

3）大國之間在加強(qiáng)對(duì)話與合作的同時(shí)仍在進(jìn)行較量，但重點(diǎn)已經(jīng)從冷戰(zhàn)時(shí)期以軍事力量為主，轉(zhuǎn)變?yōu)橐越?jīng)濟(jì)、科技為基礎(chǔ)，以軍事為后盾的綜合國力的較量

4）經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快，世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越緊密，經(jīng)濟(jì)全球化在帶給人類巨大發(fā)展機(jī)會(huì)的同時(shí)，也加深了全球貧富差鴻溝，給國際社會(huì)帶來新的不穩(wěn)定因素

14、習(xí)近平提出的總體安全觀（課本無答案，僅供參考）答：核心內(nèi)容：

1）貫徹落實(shí)總體國家安全觀，必須既重視外部安全，又重視內(nèi)部安全，對(duì)內(nèi)求發(fā)展、求變革、求穩(wěn)定、建設(shè)平安中國，對(duì)外求和平、求合作、求共贏、建設(shè)和諧世界；

2）既重視國土安全，又重視國民安全，堅(jiān)持以民為本、以人為本，堅(jiān)持國家安全。一切為了人民、一切依靠人民，真正夯實(shí)國家安全的群眾基礎(chǔ)；

3）既重視傳統(tǒng)安全，又重視非傳統(tǒng)安全，構(gòu)建集政治安全、國土安全、軍事安全、經(jīng)濟(jì)安全、文化安全、社會(huì)安全、科技安全、信息安全、生態(tài)安全、資源安全、核安全等于一體的國家安全體系；

4）既重視發(fā)展問題，又重視安全問題，發(fā)展是安全的基礎(chǔ)，安全是發(fā)展的條件，富國才能強(qiáng)兵，強(qiáng)兵才能衛(wèi)國；

5）既重視自身安全，又重視共同安全，打造命運(yùn)共同體，推動(dòng)各方朝著互利互惠、共同安全的目標(biāo)相向而行。專家解讀：

1）國安才能國治，治國必先治安。

2）國家治理，既可以從社會(huì)結(jié)構(gòu)上推進(jìn)，也可以從社會(huì)功能上推進(jìn)。

3）國家安全制度體系與安全治理體系相互強(qiáng)化。

4）打造國家安全“命運(yùn)共同體”

5）國安委與網(wǎng)信小組職能交叉

6）推動(dòng)國防建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展

15、軍事高技術(shù)的特點(diǎn) 答：1）發(fā)展的超前性

2）效果的突然性

3）應(yīng)用的雙重性

4）高度的保密性

16、高技術(shù)對(duì)現(xiàn)代戰(zhàn)爭的影響 答：1）對(duì)武器裝備的影響： ①提高了武器的殺傷效能

②提高了武器系統(tǒng)的綜合作戰(zhàn)能力和自動(dòng)化水平③提高了武器裝備的生存能力

④提高了武器裝備全天候的作戰(zhàn)能力 ⑤提高了武器裝備的可靠性和可維修性 ⑥促使新型武器系統(tǒng)的誕生

2）對(duì)作戰(zhàn)理論的影響 ①改變了空間觀 ②改變了集中觀

③改變了對(duì)時(shí)空觀的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)

3）對(duì)作戰(zhàn)方式的影響

4）對(duì)作戰(zhàn)指揮的影響

5）對(duì)軍隊(duì)編制體制的影響

17、偵察監(jiān)視技術(shù)的發(fā)展趨勢(shì) 答：1）空間上的多維化

2）速度上的實(shí)時(shí)化

3）手段上的綜合化

4）偵察與攻擊一體化

5）提高偵擦監(jiān)視系統(tǒng)的生存能力

18、電子對(duì)抗技術(shù)在現(xiàn)代戰(zhàn)中的運(yùn)用 答：1）獲取重要軍事情報(bào)

2）破壞敵作戰(zhàn)指揮系統(tǒng)

3）掩護(hù)突防和攻擊

4）保衛(wèi)重要軍事目標(biāo)

5）奪取戰(zhàn)場(chǎng)主動(dòng)權(quán)

19、新概念武器主要有哪些

答：1）定向能武器：激光武器、粒子束武器、微波武器

2）動(dòng)能武器：動(dòng)能攔截彈、電炮

3）環(huán)境武器：洪水技術(shù)、嚴(yán)寒技術(shù)、熱風(fēng)暴技術(shù)、水柱技術(shù)、濃云掩體技術(shù)、毛毛雨技術(shù)

4）非致命武器：反裝備非致命武器、反人員非致命武器

5）基因武器：一是利用基因工程制造的生物戰(zhàn)劑用來破壞人的免疫系統(tǒng)；另一種是利用人生化特性的差異，研制某種細(xì)菌、病毒、生化戰(zhàn)劑等，這種細(xì)菌、病毒、生化戰(zhàn)劑對(duì)某一特定人種起到致病或殺傷作用，而除此以外的其他人種卻絲毫不受影響 20、新軍事變革的基本內(nèi)容

答：1）創(chuàng)新軍事技術(shù)，實(shí)現(xiàn)武器裝備的信息化

2）創(chuàng)新體制編制，重組軍隊(duì)組織結(jié)構(gòu)

3）創(chuàng)新軍事理論，推動(dòng)軍隊(duì)建設(shè)轉(zhuǎn)型

4）創(chuàng)新作戰(zhàn)方式，適應(yīng)新的戰(zhàn)爭形態(tài)

21、新軍事變革的重要影響

答：1）進(jìn)一步加劇了世界戰(zhàn)略力量對(duì)比的失衡態(tài)勢(shì)

2）進(jìn)一步推動(dòng)了世界各國軍事戰(zhàn)略的全面調(diào)整

3）進(jìn)一步拉大了世界各國軍隊(duì)武器裝備和作戰(zhàn)能力上的“時(shí)代差”

4）進(jìn)一步增強(qiáng)了軍事手段維護(hù)國家安全的作用

22、信息化戰(zhàn)爭的基本作戰(zhàn)樣式 答：1）精確戰(zhàn)

2）網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)

3）電子戰(zhàn)

4）情報(bào)站

5）心理戰(zhàn)

23、信息化戰(zhàn)爭的特點(diǎn) 答：1）戰(zhàn)場(chǎng)空間多維化

2）作戰(zhàn)力量一體化

3）戰(zhàn)爭過程短暫化

4）作戰(zhàn)行動(dòng)實(shí)時(shí)化

5）作戰(zhàn)樣式多樣化

6）作戰(zhàn)效果精確化 論述題

毛澤東軍事思想的主要內(nèi)容

答：1）無產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)爭觀和方法論 ①解釋了戰(zhàn)爭的根源和實(shí)質(zhì) ②闡述了戰(zhàn)爭與政治的關(guān)系 ③說明了戰(zhàn)爭與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系 ④論述了人與武器的關(guān)系

⑤研究和指導(dǎo)戰(zhàn)爭必須認(rèn)識(shí)和把握戰(zhàn)爭規(guī)律 ⑥認(rèn)識(shí)和掌握戰(zhàn)爭規(guī)律的基本方法

2）人民戰(zhàn)爭思想 ①兵民是勝利之本

②建立鞏固的農(nóng)村革命根據(jù)地

③實(shí)行主力兵團(tuán)、地方兵團(tuán)和游擊隊(duì)、民兵相結(jié)合的武裝力量體制 ④把多種形式的斗爭手段相互配合起來

⑤實(shí)行與人民戰(zhàn)爭相適應(yīng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，靈活機(jī)動(dòng)地使用兵力和作戰(zhàn)形式 ⑥建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線

3）人民軍隊(duì)思想

①確立黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)地位 ②確立為人民服務(wù)的建軍宗旨 ③規(guī)定人民軍隊(duì)的三大任務(wù) ④實(shí)行堅(jiān)強(qiáng)有力地政治工作

⑤實(shí)行三大民主，執(zhí)行三大紀(jì)律八項(xiàng)注意 ⑥努力提高軍隊(duì)素質(zhì)

4）人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想 ①游擊戰(zhàn)爭的“十六字訣”：敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追 ②承認(rèn)積極防御，反對(duì)消極防御

③采取恰當(dāng)?shù)淖鲬?zhàn)形式，實(shí)行運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)及其緊密結(jié)合 ④力求實(shí)現(xiàn)殲滅戰(zhàn)

⑤不打無準(zhǔn)備無把握之戰(zhàn)，慎重初戰(zhàn) ⑥十大軍事原則

5）國防建設(shè)思想：中華人民共和國成立后，中共軍事工作的中心隨之轉(zhuǎn)到鞏固國防、建設(shè)現(xiàn)代化國防上來

如何繼承和發(fā)展毛澤東軍事思想 答：1）繼承毛澤東軍事思想

①人類的一切社會(huì)財(cái)富，包括物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富都具有歷史繼承性的特點(diǎn) ②戰(zhàn)爭的殘酷性與不可實(shí)驗(yàn)性決定軍事理論更強(qiáng)調(diào)繼承性 ③從毛澤東軍事思想的歷史地位看繼承毛澤東軍事思想的現(xiàn)實(shí)意義

2）發(fā)揚(yáng)毛澤東軍事思想 ①認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究毛澤東軍事思想 ②堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線

③著眼于與實(shí)踐相結(jié)合，科學(xué)地解決現(xiàn)實(shí)問題 我國周邊安全環(huán)境的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì) 答：（1）現(xiàn)狀

1）和平合作是我國目前周邊安全環(huán)境的主流 ①世界大國與我國建立了合作伙伴關(guān)系 ②我國與領(lǐng)國友好關(guān)系得到發(fā)展和鞏固

2）相對(duì)穩(wěn)定的安全環(huán)境中存在著不安全因素 ①西方軍事強(qiáng)國對(duì)我國安全環(huán)境影響深遠(yuǎn) ②周邊熱點(diǎn)地區(qū)仍有發(fā)生情況突變的可能 ③海洋權(quán)益爭端尚存 ④中印邊界懸而未決

⑤外國勢(shì)力插手臺(tái)灣問題影響我國統(tǒng)一大業(yè)（2）發(fā)展趨勢(shì)

1）周邊安全總體有利：中國與大國關(guān)系相對(duì)平穩(wěn)發(fā)展

2）中國周邊安全存在著隱憂：雖然安全形勢(shì)總體對(duì)我國有利，但是世界并不安寧，特別是亞太地區(qū)潛在矛盾和沖突比較多，威脅中國安全的因素仍然存在。①美國對(duì)中國的壓力增大：美國高調(diào)介入亞洲事務(wù)引起連鎖性反應(yīng) ②日本與中國摩擦不斷 ③印度成為美日拉攏對(duì)象

④中國周邊地區(qū)存在的非傳統(tǒng)安全挑戰(zhàn)將長期存在，并可能進(jìn)一步發(fā)展：恐怖勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力和分裂勢(shì)力組合，對(duì)我國西部安全構(gòu)成較大威脅 如何加強(qiáng)國家和軍隊(duì)信息化建設(shè)

答：1）樹立信息時(shí)代國防建設(shè)的新理念

2）大力加強(qiáng)國家信息基礎(chǔ)建設(shè)

3）努力培養(yǎng)國防信息大人才隊(duì)伍：人才是強(qiáng)國興軍之本，決定未來信息化戰(zhàn)爭勝負(fù)的事高素質(zhì)國防和軍隊(duì)信息化人才

4）加速推進(jìn)國防和軍隊(duì)信息化建設(shè)的進(jìn)程 ①數(shù)理信息主導(dǎo)的思想

②實(shí)現(xiàn)我軍信息化建設(shè)的跨越式發(fā)展 如何加強(qiáng)普通高校中國防教育工作（課本無答案，僅供參考）

答：1）教學(xué)制度化：必須高度強(qiáng)化高校國防教育的制度建設(shè)，通過制度建設(shè)保障國防教育有序高效進(jìn)行。

2）課程實(shí)踐化：如演講比賽、知識(shí)競(jìng)賽、國防專題講座等活動(dòng)，豐富大學(xué)生國防知識(shí)，增強(qiáng)大學(xué)生國防意識(shí)；軍訓(xùn)、組織大學(xué)生參觀革命遺址等形式，培養(yǎng)愛國意識(shí)，激發(fā)愛國熱情

3）講解通俗化

4）活動(dòng)社團(tuán)化

或 1）以活動(dòng)為載體加強(qiáng)國防知識(shí)和愛國主義教育

2）以軍事、國防熱點(diǎn)問題為切入點(diǎn)強(qiáng)化理論教學(xué)和實(shí)施教學(xué)結(jié)合