第一篇：2015通識課考古發(fā)現(xiàn)與研究

1.1 區(qū)別一個學科是否是考古學的標準不包括

A 研究對象 B 研究方法 C 研究目的 D 研究年限

下列不屬于我國第一代考古學家的是

A 傅斯年B 李濟 C 張忠培 D 梁思永

從1921年起，我國考古學已經(jīng)經(jīng)歷了三代學者的交替×四代 甲骨文的文物發(fā)現(xiàn)是在

A 1899.0 B 1900.0 C 1901.0 D 1902.0 考古學是通過征集手段獲取資料的×考古學 通過科學發(fā)掘 文物學 通過征集手段 1.2 下列按出現(xiàn)時間從早到晚排列正確的是

A 銅器 石器 鐵器

B 石器 銅器 鐵器

C 石器 鐵器 銅器

D 鐵器 銅器 石器

下列哪項屬于遺跡的特點

A 可攜帶

B 不可移動

C 人為加工

D 完整性

科學考古學的誕生條件包括

A 地質(zhì)學的發(fā)展

B 生物學上的細胞學說

C 古物學的發(fā)展

D 歷史學的發(fā)展

考古學研究對象為實物；歷史學研究對象為文獻資料√ 文物學不使用科學發(fā)掘的手段來獲得研究對象資料√ 1.3 新石器時代與舊石器時代的區(qū)別不包括

A 磨制石器出現(xiàn)

B 陶器出現(xiàn)

C 動植物的馴練與培養(yǎng)

D 合成金屬材料

在石器時代中較為重要的兩個時代是

A 舊石器時代 新時期時代

B 中石器時代 新石器時代

C 新時期時代 銅石并用時代

D 銅石并用時代 舊石器時代

從300萬年前開始，直到一萬年前，石器通過磨制方式制作，稱為舊石器時代×打制 在青銅時代，青銅器主要被用來

A 裝飾

B 祭祀

C 生產(chǎn)工具

D 建筑

從一萬年前開始，新石器時代的出現(xiàn)與農(nóng)業(yè)革命息息相關(guān)√ 2.1 考古學家不包括

A 學者

B 技工

C 后勤人員

D 領導者

考古學家的標準是 扎實的專業(yè)基礎，豐富的理論知識與實踐經(jīng)驗，較強的行政能力 考古學跟經(jīng)濟、民生、法律都存在矛盾× 下列屬于第二代考古學家的是

A 夏鼐

B 蘇秉琦

C 嚴文明

D 王巍

中國的考古研究被稱為“黃金時代”√ 考古危機的原因不包括

A 生態(tài)建設

B 基礎設施建設

C 農(nóng)業(yè)用地

D 舊城區(qū)改造 2.2 下列行為對考古沒有危害的是

A 文物的非法買賣

B 祖?zhèn)魑奈锏牧魍?/p>

C 鑒寶節(jié)目

D 走私

下列屬于傳世品特點的是

A 明確的地層信息

B 歷史信息準確

C 科研價值低

D 科研價值高

繼承和被贈予的文物都不能買賣× 下列哪種事物被劃分為遺跡

A 房屋

B 生產(chǎn)工具

C 生活用品

D 禮儀用具

中華人民共和國境內(nèi)地下、內(nèi)水和領海中遺存的一切文物，屬于國家所有√ 2.3

改革開放以后，文物破壞越發(fā)嚴重√ 唐朝陵墓中唯一沒有被盜的陵墓是

A 唐肅宗墓

B 武則天墓

C 唐太宗墓

D 唐玄宗墓

考古不僅是調(diào)查、研究，還有

A 欣賞

B 模擬

C 保護

D 傳世

自然帶來的文物破壞中，較為嚴重的是下列哪個地區(qū)

A 西伯利亞

B 秦始皇兵馬俑

C 三峽大壩

D 河西走廊 文物展廳需要自然光而非人工光× 2.4 考古學文化的三個要素不包括

A 有特定空間分布區(qū)域

B 有特定時間范疇

C 具有特色文化特征

D 被特定的人群所認同

有的地區(qū)在農(nóng)業(yè)和家畜業(yè)產(chǎn)生后還沒有發(fā)明陶器，因此這一階段不屬于新石器時代× 中國從春秋時期開始制造鐵器，戰(zhàn)國中葉得以普及，東漢時取代青銅器√ 下列關(guān)于青銅的描述中，哪個是錯誤的

A 硬度高

B 致密

C 不容易出沙眼

D 熔點高

舊石器時代中期大體上相當于人類體質(zhì)進化的

A 早期智人階段

B 能人和直立人階段

C 晚期智人階段

D 智能發(fā)展階段

新時期時代的三大特征：磨制石器為主，發(fā)明陶器，農(nóng)業(yè)家畜飼養(yǎng)業(yè)產(chǎn)生，人類從過去“掠奪性經(jīng)濟“過渡到”生產(chǎn)性經(jīng)濟“。對于銅石并用時代，下列描述錯誤的是

A 紅銅開始出現(xiàn) B 陶器發(fā)展迅速 C 石器仍是主要工具 D 掌握一些銅的冶煉技術(shù) 2.5

歷史學與考古學的兩個不同點為

A 研究對象與研究主體不同

B 研究主體與研究方法不同

C 研究類型與研究主體不同

D 研究對象與研究方法不同

明十三陵定陵是中國唯一一個被考古學家打開的皇陵√ 考古學在我國屬于人類學范疇×歷史學 下列不屬于歷史考古學階段的是

A 秦漢考古學

B 隋唐考古學

C 宋元考古學

D 新石器時代考古學

中國的可查祖先位于

A 非洲

B 我國西北

C 我國西南

D 我國東南

2.6

目前考古主要研究三部分內(nèi)容，其中不包括

A 田野考古

B 史前考古

C 歷史時期的考古

D 明清時期的考古

下列哪項不屬于田野考古學

A 水上考古

B 水下考古

C 航空考古

D 地下考古

田野考古學是考古學的基礎√ 舊石器時代與新石器時代的區(qū)分標準是

A 陶器是打制還是磨制石器

B 是否有人工種植的農(nóng)業(yè)

C 人類是否住在水邊

D 人類是否能夠加工家畜肉類

標志著人類結(jié)束史前時代的遺存為文字、鐵器與群居生活×文字金屬（銅器）城 2.7 實驗考古學以實驗模擬的方式來判斷有關(guān)古人行為的理論√ 民族考古學通過一些先進文明的民族的生活生產(chǎn)工具來研究× 郭沫若不被認為是嚴格意義上的考古學家，是由于

A 研究對象不正確

B 偏向研究文獻資料

C 沒有從事野外實地考古工作

D 他是歷史學家

田野考古的工作方式包括

A 查閱 挖掘

B 調(diào)查 發(fā)掘 清理

C 調(diào)查 發(fā)掘 修復

D 研究 潛水 水下考古除了發(fā)掘水下遺址，打撈沉船與文物，還研究

A 海上交通

B 古代氣候

C 島嶼條件

D 國際關(guān)系 2.8 科技考古主要用現(xiàn)代科技手段分析古文化遺存和相關(guān)自然遺存√ 在青銅中，為加強硬度，應該添加哪種元素的劑量

A 鉛

B 銅

C 錫

D 鋁

1977年，復旦大學采用無損科學檢測研究了

A 秦始皇兵馬俑

B 越王勾踐劍

C 商紂王劍

D 越書

對古代人骨進行基因性檢測屬于下列哪種考古

A 航空考古

B 田野考古

C 科技考古

D 民族考古

航空考古學是用飛機從空中向地面觀察，根據(jù)肉眼所得的遺跡分布來研究× 2.9 下列哪一項被認為是一類遺存對象而非一種遺存對象

A 宗教考古學

B 植物考古學

C 動物考古學

D 陶瓷考古學

植物的起源與栽培和動物的馴養(yǎng)的成因理論被稱為

A 進化論

B 細胞學說

C 動能守恒

D 動力學研究

如果要尋找2000年前的遺址，應到何處找尋

A 山洞

B 山溝

C 碼頭

D 靠近水源的平原

環(huán)境考古學所研究的環(huán)境是與人類活動相關(guān)的環(huán)境√

植物考古學的研究材料指與人類活動直接相關(guān)的古代植物遺存× 2.10 聚落考古的研究對象不包括

A 聚落中的人際關(guān)系

B 聚落中單獨的器物

C 聚落中的貿(mào)易關(guān)系

D 聚落中的戰(zhàn)爭

北方巖畫所采用的方式為

A 浮雕

B 刻制

C 涂繪

D 彩畫

在古代，我國多偏好使用軟玉；其他國家偏好使用硬玉√ 在我國，下列哪個地區(qū)偏好使用銅器

A 西部

B 東北

C 東南

D 西南 美術(shù)考古學的研究對象始于新石器時代× 3.1 考古是用實物資料來研究人類歷史的一門學科√ 我們所看到的秦始皇兵馬俑是經(jīng)過考古學家修復后的狀態(tài)√ 中國考古之父是

A 夏鼐

B 張忠培

C 李濟

D 郭沫若

下列屬于自然遺存的是

A 遺物

B 遺跡

C 遺痕

D 與人類活動有關(guān)的自然物

衡量考古的成績，主要是看

A 發(fā)掘結(jié)果

B 發(fā)掘方法

C 發(fā)掘過程

D 發(fā)掘主體

3.2 人工遺存與自然遺存全都存在于

A 考古遺址

B 陵墓

C 考古環(huán)境

D 模擬實驗

考古遺存之所以能成為真正的考古資料，具有研究價值，是由于

A 保存時間長

B 保存形態(tài)完好

C 經(jīng)過官方鑒定

D 存在于特定環(huán)境中

考古學上所說的“透物見人”是指透過器物研究當時人類的情況，該情況不包括

A 器物本身的構(gòu)成 B 當時的生產(chǎn)狀況

C 家庭及社會關(guān)系

D 宗教信仰

遺痕是遺跡形成或使用過程中留下的痕跡× 對考古資料的保存就是保存遺跡和遺物× 3.3 在文物產(chǎn)生到被挖掘之前，它的有機物與無機物都會發(fā)生改變√ 下列那種現(xiàn)場可以保存的比較好

A 長期風化

B 經(jīng)歷自然災害

C 得到有關(guān)部門重視

D 瞬間被破壞

龐貝古城是經(jīng)過漫長的風吹雨淋而形成的破壞× 中國人考古經(jīng)歷了三個過程，依次為

A 單體 群體 整體

B 單體 整體 群體

C 整體 單體 群體

D 整體 群體 單體 下列哪項不屬于自然力作用對文物的破壞

A 泥石流

B 火山爆發(fā)

C 盜墓

D 海嘯 3.4 軟遺址在絕氧的環(huán)境中，如沼澤地，可以得到更好的保護√ 下列哪項屬于硬遺址

A 北京故宮

B 埃及金字塔

C 應縣木塔

D 蘇州園林

軟遺址的保護比硬遺址要難，信息消失的更多√ 下列哪些不屬于人為作用對文物的破壞

A 生產(chǎn)

B 地震

C 盜墓

D 大型工程建設

考古學中文物的價值不包括下列哪一項

A 歷史價值

B 藝術(shù)價值

C 商業(yè)價值

D 科技價值 4.1 現(xiàn)在考古學更多的是運用拉網(wǎng)或地毯式調(diào)查√

試掘采用的方法是挖一條長方式的、四壁垂直的坑，考古上叫做探溝√ 地面調(diào)查往往是通過地面挖掘來完成的× 收集遺存的方法有三種，下列組合中正確的是

A 田野調(diào)查法 試掘鉆探法 航拍取樣法

B 田野調(diào)查法 航拍取樣法 探方發(fā)掘法

C 田野調(diào)查法 試掘鉆探法 探方發(fā)掘法

D 試掘鉆探法 航拍取樣法 探方發(fā)掘法 古人的選址與自然環(huán)境息息相關(guān)，下列哪項與選址無關(guān)

A 水源

B 便利的交通條件

C 較早的選址在山腳處

D 集市貿(mào)易條件便利

考古學的研究過程依次為

A 收集遺存 整理遺存 研究遺存

B 研究遺存 收集遺存 整理遺存

C 收集遺存 修復遺存 研究遺存

D 研究遺存 修復遺存 拍賣遺存 4.2 沒有被人擾動過的土壤是生土，被人擾動過的是熟土√

把發(fā)掘區(qū)劃分為若干相等的正方格，按方格為單位分工發(fā)掘，這種方法是

A 探溝發(fā)掘

B 試掘發(fā)掘

C 田野發(fā)掘

D 探方發(fā)掘

探方由三部分組成，分別是

A 主體 隔梁 關(guān)鍵柱B 承重墻 主體 底部 C 隔梁 主體 底部 D主體 底部 關(guān)鍵柱

試掘是地面調(diào)查的一種

簡述鉆探的優(yōu)點: 能直接深入地下取樣觀察，直接準確地取得一定地點的文化堆積資料，比發(fā)掘省工，破壞性小，能在短時間內(nèi)了解較大面積的地下情況。探鏟源于清末盜墓者所使用的工具，又名

A 西安鏟

B 洛陽鏟

C 平陽鏟

D 阜陽鏟 4.3 考古隊的組成人員不包括

A 民工

B 考古隊員

C 實驗員

D 隊長

盜墓者按照土層堆積原理挖掘，并沒有破壞埋藏環(huán)境 下列對隔梁的作用描述，正確的是

A 出土 修邊

B 承重 挖掘

C 承重 觀察剖面

D 出土 承重

挖掘時要按不同顏色的土層清理√ 地面土層的堆積遵循一定的原理，即

A 年代越早，土層越往上

B 年代越早，土層越往下

C 交錯堆積

D 年代越早，土層顏色越淺 4.4 記錄包括三種，即

A 文字 口述 影像

B 口述 繪圖 影像

C 口述 文字 繪圖

D 文字 繪圖 影像

關(guān)鍵柱在一般情況下是不挖掘的√

探方日記只是記錄每個探方的人員配置× 厚葬與薄葬轉(zhuǎn)化的原因不包括

A 國家經(jīng)濟的興衰

B 國外文明的影響

C 觀念的轉(zhuǎn)變

D 盜墓的猖獗

拍照整理文物的目的是

A 鑒定

B 留下影像資料

C 為之后的研究做準備

D 為了更好的修復 4.5 解釋遺存的過程依次為

A 判斷年代 遺存關(guān)系 透物見人

B 判斷年代 透物見人 整理修復

C 透物見人 繼續(xù)挖掘 整理資料

D 判斷年代 遺存關(guān)系 修復整理

考古學中年代被劃分為

A 絕對年代 非絕對年代

B 史前年代 史后年代

C 絕對年代 相對年代

D 有文字年代 無文字年代

所有的文物上面都有文字× 測量對象為火山巖的測量方法是

A 碳十四測定法

B 鈾系法

C 鋁鈹埋藏測年法

D 鉀氬法

碳十四的測定條件是

A 無機物 范圍五年

B 有機物 范圍五萬年

C 碳水化合物 范圍五萬年

D 蛋白質(zhì) 范圍八萬年 考古的斷代要靠文物出土的地層來判定√ 我國科學家將北京人的生存時間推進為

A 距今100萬年

B 距今200萬年

C 距今77萬年

D 距今88萬年 4.6

考古學中確定年代的方法為

A 地層學 類型學

B 地層學 元素學

C 類型學 年代學

D 地層學 年代學

樹木年輪測年法的原理在于年輪，年輪的寬窄在于

A 樹齡

B 氣候條件

C 人工培植

D 樹的種類

簡述考古學的目的：

總結(jié)材料，使它們更具有系統(tǒng)性。

通過排序，建立實物資料的相對年代排序。

通過類型比較分析，確定遺存的文化性質(zhì)，并為討論社會關(guān)系作準備。器物風格（形狀 紋飾）的變化常常是一個快速變化的過程×

地層學原理為：地層堆積是按照時間早晚，自上而下依次堆積形成的√

考古地層學是關(guān)于區(qū)分遺址堆積，并確定其先后次序的理論方法，也叫層位學√ 類型學主要對古文化遺存在結(jié)構(gòu)、材料、功能、裝飾方面的特征進行

A 斷代

B 統(tǒng)籌

C 細化考量

D 歸類排比 4.7

以器物來研究歷史，這被稱為

A 透人見物

B 以史為鏡

C 以物論史

D 本末倒置

文物的特點為

A 鑒定真?zhèn)?販賣 欣賞

B 鑒定真?zhèn)?斷代 鑒賞

C 斷代 鑒賞 保存

D 鑒定真?zhèn)?斷代 修復

考古先前的一系列工作，如發(fā)掘、整理等，都是為復原歷史服務的?！?古文物的圖層堆積狀況與現(xiàn)代器物的土層堆積狀況并無多大差別× 器物“豆”按年代變化的規(guī)律是

A 早期胖 晚期瘦

B 早期瘦 晚期胖

C 早期矮 晚期高

D 早期高 晚期矮

4.8

在一定時間范疇和空間分布內(nèi)，有一定共同的器物特征，我們將這樣的一群遺存稱為考古學文化√

“透物見人”的方法有很多，下列哪種不屬于它的方法

A 只研究文獻

B 民族考古

C 模擬實驗

D 宗教考古

類型學制造某個特定時空范疇，通過人們使用的器物來了解當時人類的情況，這種情況不包括

A 國家的地形與氣候

B 人們的生活生產(chǎn)環(huán)境

C 心理因素

D 傳統(tǒng)習俗

8000年前，“滿天星斗”是指中國各地的文化是

A 頻繁交流

B 尚未成型

C 開始萌芽

D 獨立發(fā)展

簡述中國六大器物區(qū)：以燕山南北長城地帶為重心的北方；以關(guān)中、晉南、豫西為中心的中原，以山東為中心的東方，以環(huán)太湖為中心的東南部，以洞庭湖與四川盆地的西南部，以鄱陽湖-珠江三角洲一線為中軸的南方。

以最后一次發(fā)現(xiàn)文物的地點來作為考古學文化的命名× 5.1 《宣和博古圖》是宋徽宗敕纂，記錄了宋代皇室在宣和殿收藏的839件青銅器√ “西清三鑒”不包括

A 《西清古鑒》

B 《寧壽鑒古》

C 《西清續(xù)鑒》

D 《寧壽續(xù)鑒》

金石學是正經(jīng)補史，史學意味濃厚，系統(tǒng)研究古物，在下列哪個朝代興起

A 南宋

B 北宋

C 北齊

D 南唐

《先秦古器圖碑》是最早且有系統(tǒng)的古器物圖錄× “考古”二字最早出自于《考古圖》，此時指的是

A 考證文物

B 考察歷史

C 考證古文字與古文章

D 考證古人類生活

5.2 讓學者和驢子走在中間”是出自誰的名言

A 墨索里尼

B 亞里士多德

C 丘吉爾

D 拿破侖

簡述金石學的特點：1.帶有文字的是其主要著錄對象2.皇家參與收藏3.這些器物都是經(jīng)過歷朝歷代流傳下來的 傳世品的缺點在于

A 不能流通

B 無商業(yè)價值

C 無法修復

D 很難斷代

西方國家有野外挖掘的傳統(tǒng)，我國則以家族遺傳為主√ 發(fā)掘品由于缺少堆積土層的情況，所以很難確定其年代× 中國金石學與西方古物學的相似之處在于

A 都緣于人類對未來世界的信心

B 都出于對文物的熱愛

C 都緣于人類對過去美好世界的向往

D 都出于對藝術(shù)擺設的好奇 5.3

美術(shù)史學家‘中國敦煌學的奠基人是

A 常書鴻

B 王國維

C 羅振玉

D 王懿榮

1900年前后的三大發(fā)現(xiàn)，漢簡、甲骨、敦煌，后來都成為顯學√ 由王國維提出，用地下出土文物與傳統(tǒng)文獻相互印證的方法為

A 二重證據(jù)法

B 二元法

C 對照法

D 文獻法

三大發(fā)現(xiàn)只能成為考古發(fā)現(xiàn)，不能成為文物發(fā)現(xiàn)× 由劉鶚所寫，第一本著錄甲骨的出版書籍

A 老殘游記

B 鐵云藏龜

C 京華煙云

D 孽?；?5.4

五四運動把中國傳統(tǒng)學科的治學方式進行了一些解構(gòu)，引進了西方的一些先進的研究方式√

“甲骨四堂”之一，早期發(fā)掘殷墟的考古工作者是

A 羅振玉

B 董作賓

C 郭沫若

D 王國維

《史記》所書寫歷史的真實性被甲骨的發(fā)現(xiàn)而否定× 參與河南仰韶文化開發(fā)的學者是

A 丹斯基

B 桑志華

C 安特生

D 步達生

簡述甲骨四堂的人物及作用：雪堂：羅振玉，導夫先路。觀堂：王國維，繼以考史。彥堂：董作賓，區(qū)其時代。鼎堂：郭沫若，發(fā)其辭例。甲骨文的刻字有兩種情況，分別是刻在

A 豬骨 羊骨

B 牛肩胛骨 龜甲

C 豬骨 龜甲

D 貝殼 龜甲 5.5

仰韶文化距今大約（）年

A 3000年

B 5000年

C 6000年

D 9000年

安特生在論證彩陶發(fā)現(xiàn)時，深入（）做調(diào)查

A 河套平原

B 陜西

C 安陽

D 河西走廊

瑞典考古學家參與了彩陶的發(fā)現(xiàn)√

我們在山西等地發(fā)現(xiàn)大量彩陶，通過斷代認為

A 東方陶器早于西方

B 東方陶器晚于西方

C 中原陶器早于西南

D 中原陶器晚于西南

彩陶中的內(nèi)彩盆被普遍認為是一種實用盆，不是禮器× 5.6

梁思永是近代田野考古學的奠基人之一，進一步推動了我國考古的科學手段的發(fā)展√ 日本用“考古”這兩個字的時間要比中國晚×

1927年，中瑞簽訂了中國現(xiàn)代科學史上第一個平等協(xié)定，結(jié)束了外國探險家隨意進出中國“建功立業(yè)”的時代√

發(fā)掘安陽殷墟，是中國考古的搖籃，其意義不包括

A 標志我國現(xiàn)代化科技考古手段已經(jīng)成熟

B 取得舉世矚目的發(fā)掘成果

C 形成了中國自己的一套田野考古的方法體系

D 培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的考古人才

周人破壞商王在安陽的大批陵墓，原因是

A 保護不當

B 戰(zhàn)爭

C 破壞政權(quán)象征，防止復辟

D 工程建設

1926年由（）主持的山西夏陰村遺址發(fā)掘是我國學者第一次自行主持的考古發(fā)掘

A 安特生

B 李濟

C 梁思永

D 徐旭生 5.7

“上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西”是用來形容考古作業(yè)方式的一句話，出自于

A 梁思永

B 梁思成 C 安特生

D 傅斯年

發(fā)掘殷墟的過程中，采取了（）的方法

A 土質(zhì)土色

B 人類學

C 類型學

D 民族學

1928年，中央研究院歷史語言研究所考古組成立，所長是梁思永× 1936年，考古人員在一個定名為H127的坑中發(fā)現(xiàn)大量龜板√ 在殷墟不但發(fā)現(xiàn)了大量甲骨，還發(fā)現(xiàn)了

A 大規(guī)模陵墓

B 大量隨葬品

C 商代的部分都城

D 生產(chǎn)工具 5.8 考古學家往往不是在山上的洞里工作，而是在平原的土里工作 × 安陽博物苑是世界文化遺產(chǎn)√

于1913年在北平創(chuàng)辦，成為我國早期地質(zhì)工作者搖籃的機構(gòu)是

A 中國社科院

B 中央地質(zhì)調(diào)查所

C 中央考古小組

D 中國科學院

發(fā)現(xiàn)了北京猿人的頭蓋骨的考古學家是

A 裴文中

B 陳旭生

C 賈蘭坡

D 梁思永 中國考古的啟蒙者與中國考古學之父依次為

A 蘇秉琦 李濟

B 安特生 李濟

C 李濟 梁思永

D 裴文中 嚴文明 6.1 地質(zhì)年代的等級單位被劃分為

A 年、代、紀、世、期

B 天、月、年、紀、世

C 宙、代、紀、世、期

D 宙、時、代、世、紀

（）一書暗示了人類是由動物進化而來的A 《進化論》

B 《天演論》

C 《物種起源》

D 《細胞論》

在非洲為揭開人類的神秘面紗而工作，有“考古、人類學第一家族”之稱的是

A 路易斯家族

B 洛克家族

C 撒丁家族

D 利基家族

我們現(xiàn)在的環(huán)境氣候，可以追溯到第三紀×

一萬年前，農(nóng)業(yè)有了較大發(fā)展，可能是由于氣候變化，由寒冷干燥變得溫暖濕潤√ 6.2 路易斯·利基提出一項假說式的理論，影響深遠，該理論是

A 人類由非洲起源，向世界各地遷徙

B 人類從亞洲起源，向世界各地遷徙

C 人類從歐洲起源，向世界各地遷徙

D 人類從美洲起源，向世界各地遷徙

利基族至今為止已經(jīng)經(jīng)歷了（）代

A 二

B 三

C 四

D 五

在生物學意義上，進化相當于演化，指向好的方向變化× 第一代利基家族發(fā)現(xiàn)了

A 臘瑪古猿

B 南猿

C 北京人

D 甲骨文

人類經(jīng)歷了臘瑪古猿、南方古猿、早期智人、晚期智人、直立人等階段√ 7.1 成人有206塊骨骼，骨骼之間用（）連接起來

A 結(jié)締組織

B 軟骨

C 肌腱

D 關(guān)節(jié)和韌帶

成人骨骼中，有6塊聽小骨屬感官器，除此之外，軀干骨的數(shù)量最多× 體質(zhì)人類學研究時不需要分年齡× 下列不是用以區(qū)分男女骨骼的部位是 A 下顎

B 盆骨

C 肩骨

D 牙齒 人類學的兩個分支為

A 體質(zhì)人類學 民俗人類學

B 宗教人類學 社會人類學

C 體質(zhì)人類學 文化人類學

D 社會人類學 文化人類學 7.2 世界普遍出現(xiàn)大型能聚集很多人口的城市，即城市革命，時間是

A 6000年前

B 5000年前

C 3000年前

D 1000年前

舊石器時代的遺存少與當時人口稀少有很大關(guān)系√ 人類第一次學會的合成材料是

A 石器

B 陶器

C 銅器

D 鐵器

男女骨骼年齡的鑒別，通常的鑒定部位是

A 顱骨

B 尾骨

C 胸骨

D 盆骨

舊石器時代的遺存有兩種，分別是人骨和工具√ 7.3 從南方古猿過渡到人類階段，（）是其中的典型代表

A 能人

B 智人

C 古猿

D 路西

能人是最早（）的人

A 直立行走

B 區(qū)分性別

C 使用工具

D 群居

古猿階段大致在400萬年前×

大腦左右兩半球出現(xiàn)了不對稱性，顯示出直立人已經(jīng)有了掌握（）的能力

A 有聲語言

B 文字

C 勞動生產(chǎn)

D 使用工具 能人的腦容量比路西要高，更接近人類√ 7.4 未來人的三種理論中，不包括

A 未來人類有可能會死亡

B 未來人類體力會更發(fā)達

C 未來人將變成大頭人

D 未來人和現(xiàn)在人差別不大

認為目前地球上的各個人種，都是二十萬年前一個非洲女性祖先后代的理論是

A 進化論

B 物種起源

C 夏娃理論

D 遷徙學說

人從起源開始面臨的幾種關(guān)系中，不包括

A 人與社會

B 人與自然

C 人與生態(tài)

D 人與環(huán)境

與“多地區(qū)起源”學說并列的學說是

A 多地區(qū)繁衍論

B 單一地區(qū)發(fā)展論

C 單一地區(qū)起源論

D 多地區(qū)遷徙論 黑猩猩的分化要晚于大猩猩的分化√ 與人類親緣關(guān)系最近的是大紅猩猩× 7.5 山頂洞人時期還未曾發(fā)現(xiàn)有鉆孔、墓葬、用火等手段× 諸多體質(zhì)人類學者認為，中國的人類起源于

A 非洲

B 歐洲

C 中國本身

D 印度

中國是世界上研究人類起源與進化的重要地區(qū)之一√

兩種遷徙路線，包括北線與東線?，F(xiàn)在占主流的東線學說，其路線是

A 由非洲經(jīng)印度洋到東南亞到我國

B 由非洲到歐洲過西亞到我國

C 由非洲經(jīng)大西洋到美洲

D 由非洲到北歐經(jīng)俄羅斯到我國 時間比元謀人早，位于河北省陽原縣的遺址為

A 殷墟

B 夏陰村

C 小長梁

D 周口店 8.1 關(guān)于農(nóng)業(yè)的富裕采集文化理論，錯誤的是

A 美國考古學家索爾于50年代提出

B 農(nóng)業(yè)發(fā)生在天然條件富饒的環(huán)境

C 農(nóng)業(yè)發(fā)源于食物的減少

D 理想地區(qū)位于東南亞

當一個地區(qū)人口資源失衡時，代價最小的方式是向外移民√ 世界最早的稻谷發(fā)現(xiàn)在（）。

A 湖南澧縣彭頭山

B 浙江余姚河姆渡

C 湖南玉蟾巖

D 山東泰安大汶口

關(guān)于新石器時代到來的標志，下列說法錯誤的是

A 磨制的石器

B 群居部落的形成 C 畜牧業(yè)的產(chǎn)生

D 陶器的制作和使用 中國農(nóng)業(yè)發(fā)展過程出現(xiàn)過倒退階段√ 8.2 8000年前的跨湖橋遺址發(fā)掘的重大意義是

A 出現(xiàn)了大量磨制石器

B 出現(xiàn)了人工栽培的變異稻

C 出現(xiàn)了釀造酒類的現(xiàn)象

D 標志進入了農(nóng)業(yè)社會

推翻了中國古代農(nóng)業(yè)以中原地區(qū)為核心、南方?jīng)]有農(nóng)業(yè)起源發(fā)展的事件是

A 跨湖橋遺址的人工變異稻發(fā)現(xiàn)

B 長三角地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)達的證明

C 湖南玉蟾巖最早稻谷的發(fā)現(xiàn)

D 河姆渡遺址的發(fā)掘

推動長三角水稻農(nóng)業(yè)發(fā)展的動力是人口壓力× 安徽賈湖遺址中釀造酒類的發(fā)現(xiàn)證明了

A 競爭宴饗現(xiàn)象推動了當?shù)剞r(nóng)業(yè)

B 當?shù)匚幕敃r已進入農(nóng)業(yè)社會

C 人口壓力增大推動了當?shù)剞r(nóng)業(yè)

D 自然資源減少推動了當?shù)剞r(nóng)業(yè) 農(nóng)業(yè)的起源與發(fā)展使人類社會進入農(nóng)業(yè)社會× 8.3 下列不屬于中國遠古時代的建筑種類的選項是

A 地穴式建筑

B平地式建筑

C 泥土式建筑

D 干欄式建筑

河姆渡文化出土的陶器上野豬圖案的變化證明了當時已經(jīng)有了馴養(yǎng)野豬的現(xiàn)象√ 環(huán)境因素是影響遠古時期建筑樣式的主要因素√ 人類最早的炊具誕生于以下哪種材料的使用時期

A 鐵器

B 銅器

C 石器

D 陶器 下列現(xiàn)象標志這人類進入定居生活的是

A 農(nóng)業(yè)的誕生

B 陶器的使用和制作

C 磨制石器的出現(xiàn)

D 畜牧業(yè)的出現(xiàn) 9.1 下列不屬于新舊石器時代在物質(zhì)上的區(qū)別是

A 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具

B 陶器

C 建筑

D 家畜、農(nóng)作物

城市中軸線最早的考古發(fā)現(xiàn)是秦漢時期×

社會分工的出現(xiàn)最早是伴隨著下列哪個現(xiàn)象出現(xiàn)的A 城市的出現(xiàn)

B 農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)

C 建筑的出現(xiàn)

D 人類開始定居

對中國古代文明起源時間的確定有重要意義的遺址是

A 半坡遺址

B 東山村遺址

C 河姆渡遺址

D 大汶口遺址 距今約5000年前，中國進入文明時代，新石器時代結(jié)束√ 9.2 中國古代人口遷移的總體趨勢是

A 由南向北

B 由北向南

C 由西向東

D 由東向西

中國古代瓷器最早出現(xiàn)于唐代×

下列不屬于新石器時期制陶工藝的是

A 貼塑法

B 慢輪加工

C 快輪加工

D 石磨加工

考古學還未證實最早的犁耕農(nóng)業(yè)時期犁的動力是來自人還是?！?中國古代的社會動蕩與分裂主要是下列哪個因素造成的 A 氣候變化

B 人口壓力

C 社會變革

D 外蠻入侵 9.3 文化區(qū)系劃分的主要因素不包括下列哪項

A 環(huán)境氣候差異

B 物質(zhì)文化特點

C 人類行為

D 地域差別

新石器時期考古主要劃分了幾大文化圈

A 4.0

B 5.0

C 6.0

D 7.0

中國古代進入文明時期（距今4000年左右），中國的文化中心是哪個文化圈

A 北方文化圈

B 中原文化圈

C 東方文化圈

D 環(huán)太湖文化圈

中國古代各文化圈的文明發(fā)展都是持續(xù)不斷進步的×

中國古代的文化中心的分布不是固定不變，而是隨時間推移而變化的√ 9.4 從新石器時代的（）開始，人類的器物開始豐富

A 前期

B 早期

C 中期

D 晚期

下列哪個文化區(qū)域在當時制作彩陶的工藝發(fā)達

A 黃河上游

B 山東地區(qū)

C 長三角地區(qū)

D 中原地區(qū)

新石器時期獨立的文化圈還沒有與其他文化交流的情況× 中國出現(xiàn)最早使用玉的文化史

A 賈湖文化

B 興隆洼文化

C 大汶口文化

D 仰韶文化

在距今5000年左右的新石器時代中期，人類開始由母系社會轉(zhuǎn)變?yōu)楦赶瞪鐣?9.5 關(guān)于龍山文化，下列說法正確的是

A 是新石器時代中期的文化

B 彩陶發(fā)展非常迅速

C 龍山遺址位于山東境內(nèi)

D 玉器在平民中普遍使用

新石器時代中期（距今六七千年），考古界對該階段使用了哪個文化名稱作為概括

A 半坡文化

B 環(huán)太湖文化

C 龍山文化

D 仰韶文化

在中原文化圈（陜、晉、豫）的考古史中沒有出現(xiàn)過缺環(huán)現(xiàn)象√ 銅器最早出現(xiàn)在人類結(jié)束新石器時代后的文明時期× 人類“禮制”的出現(xiàn)以后有一定發(fā)展規(guī)模的時期是

A 仰韶文化時期

B 龍山文化時期

C 夏代

D 商代 9.6 客省莊二期文化出土了新的制陶工藝——夾砂陶，主要用于下列哪種器具的制作

A 炊器

B 食器

C 盛器

D 水器

在新石器時代晚期，大汶口文化、彩陶的制作和使用已經(jīng)退出了歷史舞臺×

5000年前的新石器時代出現(xiàn)的平等生活的分化是人類開始進入文明重要的象征√ 空心足的制陶工藝主要優(yōu)點是

A 節(jié)省工藝材料

B 增大受熱面積

C 增加容積

D 減少重量和體積 新石器時代中下列哪一個文化開始出現(xiàn)了財富集中在少數(shù)人手中的現(xiàn)象

A 仰韶文化

B 龍山文化

C 大汶口文化

D 河姆渡文化 9.7 下列不屬于良渚文化特點的是

A 玉器更加復雜

B 有禮器玉琮 璧

C 有金屬的使用現(xiàn)象

D 有城市遺址

下列不屬于人類進入文明時代標志的是

A 城市

B 階級出現(xiàn)

C 金屬使用

D 文字出現(xiàn)

良渚古城的發(fā)掘證實了良渚文化已經(jīng)進入了文明時代×

新石器時代考古發(fā)現(xiàn)呈現(xiàn)一種東部玉器多、西部銅器多的現(xiàn)象√ 下列不屬于紅山文化特點的是

A 有自己的玉器文化

B 有泥塑雕像

C 有大型祭祀遺址

D 有城市遺址 9.8 考古學與歷史的編寫、修訂是息息相關(guān)，相互滲透的√ 完整的中國史前歷史《中國史前時代》的作者是

A 白壽彝

B 梁啟超

C 蘇秉琦

D 郭沫若

中國古代開始有規(guī)模的戰(zhàn)爭時期是

A 仰韶時期

B 龍山時期

C 夏代

D 周代

下列不屬于中國古代國家形態(tài)發(fā)展過程的是

A 列國

B 古國

C 方國

D 帝國

簡述中國考古學的使命：

在世界考古發(fā)現(xiàn)中，東西方的文明都是連續(xù)性的文明× 10.1 商王的墓葬一般有四個墓道√

中國古代宮殿的主要建筑形式是

A 地穴式建筑

B 臺基式建筑

C平底式建筑

D 干欄式建筑

下列關(guān)于婦好墓的說法錯誤的是

A 保存較為完整 B 有甲骨文記載C 地面還未出現(xiàn)封土的結(jié)構(gòu) D 是商朝發(fā)掘最大的墓葬 商代國家的主要職能是祭祀和戰(zhàn)爭√ 下列關(guān)于殷墟的說法錯誤的是

A 位于河南安陽 B 中國考古時間最長的遺址 C 商朝前期的都城 D被評為世界文化遺產(chǎn) 10.2 商代墓葬區(qū)還未發(fā)現(xiàn)陪葬品中有先前其他文化的器物× 墓葬中磚的使用和磚室墓的出現(xiàn)是從哪個時期開始的 A 商

B 春秋戰(zhàn)國

C 漢

D 唐

歷代皇帝都是去世前就先行修墓葬的× 先秦時期考古發(fā)現(xiàn)最大的墓葬是

A 婦好墓

B 秦景公墓

C 楚莊王墓

D 齊宣王墓 金縷玉衣等器具的出現(xiàn)在墓葬中的作用是

A 防止腐爛

B 彰顯墓主身份

C 宗教形式

D 當時風俗習俗 10.3 下列哪個文明區(qū)域不是和其他三個選項一起開始城市革命的A 兩河流域

B 印度河流域

C 尼羅河流域

D 中國黃河流域

從哪個朝代開始中國的城市開始有了貿(mào)易和經(jīng)濟功能

A 漢

B 唐

C 宋

D 元

如今中國教育界考古學已經(jīng)成為了一門獨立的學科√ 中國城市的出現(xiàn)后，貴族和百姓是一起生活在城市里的× 中國城市的建立往往是根據(jù)以下哪個因素為中心的A 政治中心

B 文化中心

C 經(jīng)濟中心

D 自然資源元素 10.4 中國文明的發(fā)展一直是以哪種因素為中心進行發(fā)展的 A 經(jīng)濟

B 文化

C 政治

D 資源

以下世界文明中最具連續(xù)性的文明是

A 埃及文明

B 中華文明

C 兩河流域文明

D 印度文明

中國文明自古以來的經(jīng)濟形態(tài)一直是以哪種形式發(fā)展的 A 牧業(yè)形態(tài)

B 漁業(yè)形態(tài)

C 農(nóng)業(yè)形態(tài)

D 貿(mào)易形態(tài)

中國各個區(qū)域文明的歷史進程中同樣呈現(xiàn)一種連續(xù)性的文明方式× 黃河中心論并不是一直以來都是適應中國文明進程的√ 10.5 下列關(guān)于殷墟的說法錯誤的是

A 考古發(fā)掘時間最長的遺址

B 是世界文化遺產(chǎn)

C 其中商王墓大多保存完整

D 位于河南安陽

磚室墓穴取代土坑豎穴墓是從秦朝時期開始的× 從商朝開始的厚葬的習俗并不是一直延續(xù)發(fā)展的√ 商王墓一般有幾個墓道

A 3.0

B 4.0

C 5.0

D 6.0 考古發(fā)掘的先秦時期的最大的墓葬是

A 秦景公墓

B 楚莊王墓

C 齊宣王墓

D 婦好墓 10.6 從哪個時期開始城市內(nèi)開始取消宵禁開放夜市

A 東漢

B 隋

C 宋元

D 西漢

從哪個時期開始都城內(nèi)開始有居民居住的現(xiàn)象

A 曹魏

B 唐

C 宋元

D 西周隨著朝代的推延，墓葬與宮殿的位置越來越遠√ 九經(jīng)九緯的建筑布局是那個時代開始記載規(guī)劃的 A 商

B 周 C 秦

D 漢

梁思成先生對北京老城墻的保護規(guī)劃被采取了而且效果非常顯著× 11.1 秦始皇陵的設計者是

A 秦始皇

B 秦二世胡亥

C 趙高

D 李斯

被譽為20世紀最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一的中國考古成就的是

A 良渚文化

B 北京猿人

C 秦始皇陵兵馬俑

D 殷墟

活人殉葬的現(xiàn)象始于

A 新時期時代晚期

B 殷商時期

C 春秋戰(zhàn)國

D 秦漢時期

秦始皇陵兵馬俑博物館在考古學專業(yè)中稱為遺址博物館√ 對于秦始皇陵兵馬俑的發(fā)掘工作目前已經(jīng)完成× 11.2 秦始皇陵兵馬俑已經(jīng)發(fā)掘出的兵馬俑數(shù)量大約為

A 6000.0

B 7000.0

C 8000.0

D 9000.0

關(guān)于不提倡挖掘秦始皇陵的原因下列說法錯誤的事

A 破壞旅游業(yè)收入

B 研究水平欠缺

C 管理水平不足

D 保護手段、理念不夠先進

秦始皇陵兵馬俑對于考古、歷史的研究價值是不可估量的√ 秦始皇陵兵馬俑和漢代兵馬俑的生產(chǎn)形勢都是模具式生產(chǎn)× 秦始皇陵的建筑的主要材料形式是

A 木料

B 磚石

C 土坑式

D 未考證

第二篇：爾雅通識課程考古發(fā)現(xiàn)與研究

1.1 區(qū)別一個學科是否是考古學的標準不包括

A 研究對象 B 研究方法 C 研究目的 D 研究年限 下列不屬于我國第一代考古學家的是

A 傅斯年B 李濟C 張忠培 D 梁思永

從1921年起，我國考古學已經(jīng)經(jīng)歷了三代學者的交替×四代 甲骨文的文物發(fā)現(xiàn)是在

A 1899.0B 1900.0 C 1901.0 D 1902.0 考古學是通過征集手段獲取資料的×考古學通過科學發(fā)掘文物學通過征集手段 1.2 下列按出現(xiàn)時間從早到晚排列正確的是

A 銅器石器鐵器 B 石器銅器鐵器

C 石器鐵器銅器

D 鐵器銅器石器 下列哪項屬于遺跡的特點

A 可攜帶B 不可移動

C 人為加工

D 完整性 科學考古學的誕生條件包括

A 地質(zhì)學的發(fā)展

B 生物學上的細胞學說

C 古物學的發(fā)展

D 歷史學的發(fā)展

考古學研究對象為實物；歷史學研究對象為文獻資料√ 文物學不使用科學發(fā)掘的手段來獲得研究對象資料√ 1.3 新石器時代與舊石器時代的區(qū)別不包括

A 磨制石器出現(xiàn)

B 陶器出現(xiàn)

C 動植物的馴練與培養(yǎng) D 合成金屬材料 在石器時代中較為重要的兩個時代是

A 舊石器時代新時期時代

B 中石器時代新石器時代

C 新時期時代銅石并用時代

D 銅石并用時代舊石器時代

從300萬年前開始，直到一萬年前，石器通過磨制方式制作，稱為舊石器時代×打制 在青銅時代，青銅器主要被用來

A 裝飾 B 祭祀

C 生產(chǎn)工具

D 建筑

從一萬年前開始，新石器時代的出現(xiàn)與農(nóng)業(yè)革命息息相關(guān)√ 2.1 考古學家不包括

A 學者

B 技工

C 后勤人員D 領導者

考古學家的標準是扎實的專業(yè)基礎，豐富的理論知識與實踐經(jīng)驗，較強的行政能力 考古學跟經(jīng)濟、民生、法律都存在矛盾× 下列屬于第二代考古學家的是

A 夏鼐

B 蘇秉琦C 嚴文明

D 王巍 中國的考古研究被稱為“黃金時代”√ 考古危機的原因不包括

A 生態(tài)建設

B 基礎設施建設

C 農(nóng)業(yè)用地

D 舊城區(qū)改造 2.2 下列行為對考古沒有危害的是

A 文物的非法買賣B 祖?zhèn)魑奈锏牧魍?/p>

C 鑒寶節(jié)目

D 走私 下列屬于傳世品特點的是

A 明確的地層信息

B 歷史信息準確 C 科研價值低

D 科研價值高 繼承和被贈予的文物都不能買賣× 下列哪種事物被劃分為遺跡

A 房屋

B 生產(chǎn)工具

C 生活用品

D 禮儀用具

中華人民共和國境內(nèi)地下、內(nèi)水和領海中遺存的一切文物，屬于國家所有√ 2.3

改革開放以后，文物破壞越發(fā)嚴重√ 唐朝陵墓中唯一沒有被盜的陵墓是

A 唐肅宗墓B 武則天墓

C 唐太宗墓

D 唐玄宗墓 考古不僅是調(diào)查、研究，還有

A 欣賞

B 模擬C 保護

D 傳世

自然帶來的文物破壞中，較為嚴重的是下列哪個地區(qū)

A 西伯利亞

B 秦始皇兵馬俑

C 三峽大壩 D 河西走廊 文物展廳需要自然光而非人工光× 2.4 考古學文化的三個要素不包括

A 有特定空間分布區(qū)域

B 有特定時間范疇

C 具有特色文化特征 D 被特定的人群所認同

有的地區(qū)在農(nóng)業(yè)和家畜業(yè)產(chǎn)生后還沒有發(fā)明陶器，因此這一階段不屬于新石器時代× 中國從春秋時期開始制造鐵器，戰(zhàn)國中葉得以普及，東漢時取代青銅器√ 下列關(guān)于青銅的描述中，哪個是錯誤的

A 硬度高

B 致密

C 不容易出沙眼 D 熔點高 舊石器時代中期大體上相當于人類體質(zhì)進化的

A 早期智人階段

B 能人和直立人階段

C 晚期智人階段

D 智能發(fā)展階段

新時期時代的三大特征：磨制石器為主，發(fā)明陶器，農(nóng)業(yè)家畜飼養(yǎng)業(yè)產(chǎn)生，人類從過去“掠奪性經(jīng)濟“過渡到”生產(chǎn)性經(jīng)濟“。對于銅石并用時代，下列描述錯誤的是

A 紅銅開始出現(xiàn) B 陶器發(fā)展迅速 C 石器仍是主要工具 D 掌握一些銅的冶煉技術(shù) 2.5 歷史學與考古學的兩個不同點為

A 研究對象與研究主體不同

B 研究主體與研究方法不同

C 研究類型與研究主體不同D 研究對象與研究方法不同 明十三陵定陵是中國唯一一個被考古學家打開的皇陵√ 考古學在我國屬于人類學范疇×歷史學 下列不屬于歷史考古學階段的是

A 秦漢考古學

B 隋唐考古學

C 宋元考古學D 新石器時代考古學 中國的可查祖先位于

A 非洲

B 我國西北C 我國西南

D 我國東南 2.6 目前考古主要研究三部分內(nèi)容，其中不包括

A 田野考古

B 史前考古

C 歷史時期的考古D 明清時期的考古 下列哪項不屬于田野考古學

A 水上考古

B 水下考古

C 航空考古

D 地下考古 田野考古學是考古學的基礎√ 舊石器時代與新石器時代的區(qū)分標準是

A 陶器是打制還是磨制石器B 是否有人工種植的農(nóng)業(yè)

C 人類是否住在水邊

D 人類是否能夠加工家畜肉類

標志著人類結(jié)束史前時代的遺存為文字、鐵器與群居生活×文字金屬（銅器）城 2.7 實驗考古學以實驗模擬的方式來判斷有關(guān)古人行為的理論√ 民族考古學通過一些先進文明的民族的生活生產(chǎn)工具來研究× 郭沫若不被認為是嚴格意義上的考古學家，是由于

A 研究對象不正確

B 偏向研究文獻資料

C 沒有從事野外實地考古工作

D 他是歷史學家 田野考古的工作方式包括

A 查閱挖掘B 調(diào)查發(fā)掘清理

C 調(diào)查發(fā)掘修復

D 研究潛水 水下考古除了發(fā)掘水下遺址，打撈沉船與文物，還研究

A 海上交通

B 古代氣候

C 島嶼條件

D 國際關(guān)系 2.8 科技考古主要用現(xiàn)代科技手段分析古文化遺存和相關(guān)自然遺存√ 在青銅中，為加強硬度，應該添加哪種元素的劑量

A 鉛

B 銅 C 錫

D 鋁

1977年，復旦大學采用無損科學檢測研究了

A 秦始皇兵馬俑B 越王勾踐劍

C 商紂王劍

D 越書 對古代人骨進行基因性檢測屬于下列哪種考古

A 航空考古

B 田野考古C 科技考古

D 民族考古

航空考古學是用飛機從空中向地面觀察，根據(jù)肉眼所得的遺跡分布來研究× 2.9 下列哪一項被認為是一類遺存對象而非一種遺存對象

A 宗教考古學

B 植物考古學

C 動物考古學

D 陶瓷考古學 植物的起源與栽培和動物的馴養(yǎng)的成因理論被稱為

A 進化論

B 細胞學說

C 動能守恒D 動力學研究 如果要尋找2000年前的遺址，應到何處找尋

A 山洞

B 山溝

C 碼頭 D 靠近水源的平原 環(huán)境考古學所研究的環(huán)境是與人類活動相關(guān)的環(huán)境√

植物考古學的研究材料指與人類活動直接相關(guān)的古代植物遺存× 2.10 聚落考古的研究對象不包括

A 聚落中的人際關(guān)系B 聚落中單獨的器物

C 聚落中的貿(mào)易關(guān)系

D 聚落中的戰(zhàn)爭 北方巖畫所采用的方式為

A 浮雕B 刻制

C 涂繪

D 彩畫

在古代，我國多偏好使用軟玉；其他國家偏好使用硬玉√ 在我國，下列哪個地區(qū)偏好使用銅器

A 西部

B 東北

C 東南

D 西南 美術(shù)考古學的研究對象始于新石器時代× 3.1 考古是用實物資料來研究人類歷史的一門學科√ 我們所看到的秦始皇兵馬俑是經(jīng)過考古學家修復后的狀態(tài)√ 中國考古之父是

A 夏鼐

B 張忠培C 李濟

D 郭沫若 下列屬于自然遺存的是

A 遺物

B 遺跡

C 遺痕 D 與人類活動有關(guān)的自然物 衡量考古的成績，主要是看

A 發(fā)掘結(jié)果B 發(fā)掘方法

C 發(fā)掘過程

D 發(fā)掘主體 3.2 人工遺存與自然遺存全都存在于

A 考古遺址

B 陵墓

C 考古環(huán)境

D 模擬實驗

考古遺存之所以能成為真正的考古資料，具有研究價值，是由于

A 保存時間長

B 保存形態(tài)完好

C 經(jīng)過官方鑒定 D 存在于特定環(huán)境中 考古學上所說的“透物見人”是指透過器物研究當時人類的情況，該情況不包括 A 器物本身的構(gòu)成 B 當時的生產(chǎn)狀況

C 家庭及社會關(guān)系

D 宗教信仰 遺痕是遺跡形成或使用過程中留下的痕跡× 對考古資料的保存就是保存遺跡和遺物× 3.3 在文物產(chǎn)生到被挖掘之前，它的有機物與無機物都會發(fā)生改變√ 下列那種現(xiàn)場可以保存的比較好

A 長期風化

B 經(jīng)歷自然災害

C 得到有關(guān)部門重視D 瞬間被破壞 龐貝古城是經(jīng)過漫長的風吹雨淋而形成的破壞× 中國人考古經(jīng)歷了三個過程，依次為

A 單體群體整體B 單體整體群體

C 整體單體群體

D 整體群體單體 下列哪項不屬于自然力作用對文物的破壞

A 泥石流

B 火山爆發(fā)C 盜墓

D 海嘯 3.4 軟遺址在絕氧的環(huán)境中，如沼澤地，可以得到更好的保護√ 下列哪項屬于硬遺址

A 北京故宮 B 埃及金字塔

C 應縣木塔

D 蘇州園林 軟遺址的保護比硬遺址要難，信息消失的更多√ 下列哪些不屬于人為作用對文物的破壞

A 生產(chǎn)B 地震

C 盜墓

D 大型工程建設 考古學中文物的價值不包括下列哪一項

A 歷史價值

B 藝術(shù)價值C 商業(yè)價值

D 科技價值 4.1 現(xiàn)在考古學更多的是運用拉網(wǎng)或地毯式調(diào)查√

試掘采用的方法是挖一條長方式的、四壁垂直的坑，考古上叫做探溝√ 地面調(diào)查往往是通過地面挖掘來完成的× 收集遺存的方法有三種，下列組合中正確的是

A 田野調(diào)查法試掘鉆探法航拍取樣法

B 田野調(diào)查法航拍取樣法探方發(fā)掘法 C 田野調(diào)查法試掘鉆探法探方發(fā)掘法

D 試掘鉆探法航拍取樣法探方發(fā)掘法 古人的選址與自然環(huán)境息息相關(guān)，下列哪項與選址無關(guān)

A 水源

B 便利的交通條件

C 較早的選址在山腳處 D 集市貿(mào)易條件便利 考古學的研究過程依次為

A 收集遺存整理遺存研究遺存

B 研究遺存收集遺存整理遺存

C 收集遺存修復遺存研究遺存

D 研究遺存修復遺存拍賣遺存 4.2 沒有被人擾動過的土壤是生土，被人擾動過的是熟土√

把發(fā)掘區(qū)劃分為若干相等的正方格，按方格為單位分工發(fā)掘，這種方法是

A 探溝發(fā)掘

B 試掘發(fā)掘

C 田野發(fā)掘D 探方發(fā)掘 探方由三部分組成，分別是

A 主體隔梁關(guān)鍵柱B 承重墻主體底部 C 隔梁主體底部 D主體底部關(guān)鍵柱 試掘是地面調(diào)查的一種

簡述鉆探的優(yōu)點:能直接深入地下取樣觀察，直接準確地取得一定地點的文化堆積資料，比發(fā)掘省工，破壞性小，能在短時間內(nèi)了解較大面積的地下情況。探鏟源于清末盜墓者所使用的工具，又名

A 西安鏟B 洛陽鏟

C 平陽鏟

D 阜陽鏟 4.3 考古隊的組成人員不包括

A 民工

B 考古隊員C 實驗員

D 隊長 盜墓者按照土層堆積原理挖掘，并沒有破壞埋藏環(huán)境 下列對隔梁的作用描述，正確的是

A 出土修邊

B 承重挖掘

C 承重觀察剖面D 出土承重 挖掘時要按不同顏色的土層清理√ 地面土層的堆積遵循一定的原理，即

A 年代越早，土層越往上B 年代越早，土層越往下

C 交錯堆積

D 年代越早，土層顏色越淺 4.4 記錄包括三種，即

A 文字口述影像

B 口述繪圖影像

C 口述文字繪圖D 文字繪圖影像 關(guān)鍵柱在一般情況下是不挖掘的√

探方日記只是記錄每個探方的人員配置× 厚葬與薄葬轉(zhuǎn)化的原因不包括

A 國家經(jīng)濟的興衰B 國外文明的影響

C 觀念的轉(zhuǎn)變

D 盜墓的猖獗 拍照整理文物的目的是

A 鑒定

B 留下影像資料 C 為之后的研究做準備

D 為了更好的修復 4.5 解釋遺存的過程依次為

A 判斷年代遺存關(guān)系透物見人

B 判斷年代透物見人整理修復

C 透物見人繼續(xù)挖掘整理資料

D 判斷年代遺存關(guān)系修復整理 考古學中年代被劃分為

A 絕對年代非絕對年代

B 史前年代史后年代 C 絕對年代相對年代

D 有文字年代無文字年代 所有的文物上面都有文字× 測量對象為火山巖的測量方法是

A 碳十四測定法

B 鈾系法

C 鋁鈹埋藏測年法D 鉀氬法 碳十四的測定條件是

A 無機物范圍五年B 有機物范圍五萬年

C 碳水化合物范圍五萬年

D 蛋白質(zhì)范圍八萬年 考古的斷代要靠文物出土的地層來判定√ 我國科學家將北京人的生存時間推進為

A 距今100萬年

B 距今200萬年C 距今77萬年

D 距今88萬年 4.6 考古學中確定年代的方法為

A 地層學類型學

B 地層學元素學

C 類型學年代學

D 地層學年代學

樹木年輪測年法的原理在于年輪，年輪的寬窄在于

A 樹齡B 氣候條件

C 人工培植

D 樹的種類 簡述考古學的目的：

總結(jié)材料，使它們更具有系統(tǒng)性。

通過排序，建立實物資料的相對年代排序。

通過類型比較分析，確定遺存的文化性質(zhì)，并為討論社會關(guān)系作準備。器物風格（形狀紋飾）的變化常常是一個快速變化的過程×

地層學原理為：地層堆積是按照時間早晚，自上而下依次堆積形成的√

考古地層學是關(guān)于區(qū)分遺址堆積，并確定其先后次序的理論方法，也叫層位學√ 類型學主要對古文化遺存在結(jié)構(gòu)、材料、功能、裝飾方面的特征進行

A 斷代

B 統(tǒng)籌

C 細化考量D 歸類排比 4.7 以器物來研究歷史，這被稱為

A 透人見物

B 以史為鏡 C 以物論史

D 本末倒置 文物的特點為

A 鑒定真?zhèn)呜溬u欣賞B 鑒定真?zhèn)螖啻b賞

C 斷代鑒賞保存

D 鑒定真?zhèn)螖啻迯?/p>

考古先前的一系列工作，如發(fā)掘、整理等，都是為復原歷史服務的。√ 古文物的圖層堆積狀況與現(xiàn)代器物的土層堆積狀況并無多大差別× 器物“豆”按年代變化的規(guī)律是

A 早期胖晚期瘦

B 早期瘦晚期胖 C 早期矮晚期高

D 早期高晚期矮 4.8 在一定時間范疇和空間分布內(nèi)，有一定共同的器物特征，我們將這樣的一群遺存稱為考古學文化√

“透物見人”的方法有很多，下列哪種不屬于它的方法

A 只研究文獻

B 民族考古

C 模擬實驗

D 宗教考古 類型學制造某個特定時空范疇，通過人們使用的器物來了解當時人類的情況，這種情況不包括

A 國家的地形與氣候

B 人們的生活生產(chǎn)環(huán)境

C 心理因素

D 傳統(tǒng)習俗 8000年前，“滿天星斗”是指中國各地的文化是

A 頻繁交流

B 尚未成型

C 開始萌芽D 獨立發(fā)展

簡述中國六大器物區(qū)：以燕山南北長城地帶為重心的北方；以關(guān)中、晉南、豫西為中心的中原，以山東為中心的東方，以環(huán)太湖為中心的東南部，以洞庭湖與四川盆地的西南部，以鄱陽湖-珠江三角洲一線為中軸的南方。

以最后一次發(fā)現(xiàn)文物的地點來作為考古學文化的命名× 5.1 《宣和博古圖》是宋徽宗敕纂，記錄了宋代皇室在宣和殿收藏的839件青銅器√ “西清三鑒”不包括

A 《西清古鑒》

B 《寧壽鑒古》

C 《西清續(xù)鑒》 D 《寧壽續(xù)鑒》 金石學是正經(jīng)補史，史學意味濃厚，系統(tǒng)研究古物，在下列哪個朝代興起 A 南宋B 北宋

C 北齊

D 南唐

《先秦古器圖碑》是最早且有系統(tǒng)的古器物圖錄× “考古”二字最早出自于《考古圖》，此時指的是

A 考證文物

B 考察歷史C 考證古文字與古文章

D 考證古人類生活 5.2 讓學者和驢子走在中間”是出自誰的名言

A 墨索里尼

B 亞里士多德

C 丘吉爾D 拿破侖 簡述金石學的特點：1.帶有文字的是其主要著錄對象2.皇家參與收藏3.這些器物都是經(jīng)過歷朝歷代流傳下來的 傳世品的缺點在于

A 不能流通

B 無商業(yè)價值

C 無法修復D 很難斷代 西方國家有野外挖掘的傳統(tǒng)，我國則以家族遺傳為主√ 發(fā)掘品由于缺少堆積土層的情況，所以很難確定其年代× 中國金石學與西方古物學的相似之處在于

A 都緣于人類對未來世界的信心

B 都出于對文物的熱愛

C 都緣于人類對過去美好世界的向往

D 都出于對藝術(shù)擺設的好奇 5.3 美術(shù)史學家‘中國敦煌學的奠基人是

A 常書鴻

B 王國維

C 羅振玉

D 王懿榮

1900年前后的三大發(fā)現(xiàn)，漢簡、甲骨、敦煌，后來都成為顯學√ 由王國維提出，用地下出土文物與傳統(tǒng)文獻相互印證的方法為 A 二重證據(jù)法

B 二元法

C 對照法

D 文獻法 三大發(fā)現(xiàn)只能成為考古發(fā)現(xiàn)，不能成為文物發(fā)現(xiàn)× 由劉鶚所寫，第一本著錄甲骨的出版書籍

A 老殘游記B 鐵云藏龜

C 京華煙云

D 孽?；?5.4 五四運動把中國傳統(tǒng)學科的治學方式進行了一些解構(gòu)，引進了西方的一些先進的研究方式√ “甲骨四堂”之一，早期發(fā)掘殷墟的考古工作者是

A 羅振玉B 董作賓

C 郭沫若

D 王國維 《史記》所書寫歷史的真實性被甲骨的發(fā)現(xiàn)而否定× 參與河南仰韶文化開發(fā)的學者是

A 丹斯基

B 桑志華C 安特生

D 步達生

簡述甲骨四堂的人物及作用：雪堂：羅振玉，導夫先路。觀堂：王國維，繼以考史。彥堂：董作賓，區(qū)其時代。鼎堂：郭沫若，發(fā)其辭例。甲骨文的刻字有兩種情況，分別是刻在

A 豬骨羊骨B 牛肩胛骨龜甲

C 豬骨龜甲

D 貝殼龜甲 5.5 仰韶文化距今大約（）年

A 3000年

B 5000年C 6000年

D 9000年 安特生在論證彩陶發(fā)現(xiàn)時，深入（）做調(diào)查

A 河套平原

B 陜西

C 安陽D 河西走廊 瑞典考古學家參與了彩陶的發(fā)現(xiàn)√

我們在山西等地發(fā)現(xiàn)大量彩陶，通過斷代認為 A 東方陶器早于西方

B 東方陶器晚于西方

C 中原陶器早于西南

D 中原陶器晚于西南

彩陶中的內(nèi)彩盆被普遍認為是一種實用盆，不是禮器× 5.6 梁思永是近代田野考古學的奠基人之一，進一步推動了我國考古的科學手段的發(fā)展√ 日本用“考古”這兩個字的時間要比中國晚×

1927年，中瑞簽訂了中國現(xiàn)代科學史上第一個平等協(xié)定，結(jié)束了外國探險家隨意進出中國“建功立業(yè)”的時代√

發(fā)掘安陽殷墟，是中國考古的搖籃，其意義不包括 A 標志我國現(xiàn)代化科技考古手段已經(jīng)成熟

B 取得舉世矚目的發(fā)掘成果

C 形成了中國自己的一套田野考古的方法體系

D 培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的考古人才

周人破壞商王在安陽的大批陵墓，原因是

A 保護不當

B 戰(zhàn)爭C 破壞政權(quán)象征，防止復辟

D 工程建設

1926年由（）主持的山西夏陰村遺址發(fā)掘是我國學者第一次自行主持的考古發(fā)掘

A 安特生B 李濟

C 梁思永

D 徐旭生 5.7 “上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西”是用來形容考古作業(yè)方式的一句話，出自于 A 梁思永

B 梁思成 C 安特生D 傅斯年 發(fā)掘殷墟的過程中，采取了（）的方法

A 土質(zhì)土色

B 人類學

C 類型學

D 民族學

1928年，中央研究院歷史語言研究所考古組成立，所長是梁思永× 1936年，考古人員在一個定名為H127的坑中發(fā)現(xiàn)大量龜板√ 在殷墟不但發(fā)現(xiàn)了大量甲骨，還發(fā)現(xiàn)了

A 大規(guī)模陵墓

B 大量隨葬品C 商代的部分都城

D 生產(chǎn)工具 5.8 考古學家往往不是在山上的洞里工作，而是在平原的土里工作× 安陽博物苑是世界文化遺產(chǎn)√

于1913年在北平創(chuàng)辦，成為我國早期地質(zhì)工作者搖籃的機構(gòu)是

A 中國社科院B 中央地質(zhì)調(diào)查所

C 中央考古小組

D 中國科學院 發(fā)現(xiàn)了北京猿人的頭蓋骨的考古學家是

A 裴文中

B 陳旭生

C 賈蘭坡

D 梁思永 中國考古的啟蒙者與中國考古學之父依次為

A 蘇秉琦李濟B 安特生李濟

C 李濟梁思永

D 裴文中嚴文明 6.1 地質(zhì)年代的等級單位被劃分為 A 年、代、紀、世、期

B 天、月、年、紀、世 C 宙、代、紀、世、期

D 宙、時、代、世、紀

（）一書暗示了人類是由動物進化而來的

A 《進化論》

B 《天演論》 C 《物種起源》

D 《細胞論》

在非洲為揭開人類的神秘面紗而工作，有“考古、人類學第一家族”之稱的是 A 路易斯家族

B 洛克家族

C 撒丁家族D 利基家族 我們現(xiàn)在的環(huán)境氣候，可以追溯到第三紀×

一萬年前，農(nóng)業(yè)有了較大發(fā)展，可能是由于氣候變化，由寒冷干燥變得溫暖濕潤√ 6.2 路易斯·利基提出一項假說式的理論，影響深遠，該理論是 A 人類由非洲起源，向世界各地遷徙

B 人類從亞洲起源，向世界各地遷徙

C 人類從歐洲起源，向世界各地遷徙

D 人類從美洲起源，向世界各地遷徙 利基族至今為止已經(jīng)經(jīng)歷了（）代 A 二B 三

C 四

D 五

在生物學意義上，進化相當于演化，指向好的方向變化× 第一代利基家族發(fā)現(xiàn)了

A 臘瑪古猿 B 南猿

C 北京人

D 甲骨文

人類經(jīng)歷了臘瑪古猿、南方古猿、早期智人、晚期智人、直立人等階段√ 7.1 成人有206塊骨骼，骨骼之間用（）連接起來 A 結(jié)締組織

B 軟骨

C 肌腱D 關(guān)節(jié)和韌帶

成人骨骼中，有6塊聽小骨屬感官器，除此之外，軀干骨的數(shù)量最多× 體質(zhì)人類學研究時不需要分年齡× 下列不是用以區(qū)分男女骨骼的部位是 A 下顎

B 盆骨

C 肩骨D 牙齒 人類學的兩個分支為

A 體質(zhì)人類學民俗人類學

B 宗教人類學社會人類學 C 體質(zhì)人類學文化人類學

D 社會人類學文化人類學 7.2 世界普遍出現(xiàn)大型能聚集很多人口的城市，即城市革命，時間是 A 6000年前B 5000年前

C 3000年前

D 1000年前 舊石器時代的遺存少與當時人口稀少有很大關(guān)系√ 人類第一次學會的合成材料是

A 石器B 陶器

C 銅器

D 鐵器 男女骨骼年齡的鑒別，通常的鑒定部位是 A 顱骨B 尾骨

C 胸骨

D 盆骨

舊石器時代的遺存有兩種，分別是人骨和工具√ 7.3 從南方古猿過渡到人類階段，（）是其中的典型代表 A 能人

B 智人

C 古猿 D 路西 能人是最早（）的人

A 直立行走

B 區(qū)分性別C 使用工具

D 群居 古猿階段大致在400萬年前×

大腦左右兩半球出現(xiàn)了不對稱性，顯示出直立人已經(jīng)有了掌握（）的能力 A 有聲語言

B 文字

C 勞動生產(chǎn)

D 使用工具 能人的腦容量比路西要高，更接近人類√ 7.4 未來人的三種理論中，不包括

A 未來人類有可能會死亡B 未來人類體力會更發(fā)達

C 未來人將變成大頭人

D 未來人和現(xiàn)在人差別不大

認為目前地球上的各個人種，都是二十萬年前一個非洲女性祖先后代的理論是 A 進化論

B 物種起源C 夏娃理論

D 遷徙學說 人從起源開始面臨的幾種關(guān)系中，不包括

A 人與社會

B 人與自然 C 人與生態(tài)

D 人與環(huán)境 與“多地區(qū)起源”學說并列的學說是

A 多地區(qū)繁衍論

B 單一地區(qū)發(fā)展論C 單一地區(qū)起源論

D 多地區(qū)遷徙論 黑猩猩的分化要晚于大猩猩的分化√ 與人類親緣關(guān)系最近的是大紅猩猩× 7.5 山頂洞人時期還未曾發(fā)現(xiàn)有鉆孔、墓葬、用火等手段× 諸多體質(zhì)人類學者認為，中國的人類起源于 A 非洲

B 歐洲 C 中國本身

D 印度

中國是世界上研究人類起源與進化的重要地區(qū)之一√

兩種遷徙路線，包括北線與東線?，F(xiàn)在占主流的東線學說，其路線是 A 由非洲經(jīng)印度洋到東南亞到我國

B 由非洲到歐洲過西亞到我國

C 由非洲經(jīng)大西洋到美洲

D 由非洲到北歐經(jīng)俄羅斯到我國 時間比元謀人早，位于河北省陽原縣的遺址為 A 殷墟

B 夏陰村C 小長梁

D 周口店 8.1 關(guān)于農(nóng)業(yè)的富裕采集文化理論，錯誤的是

A 美國考古學家索爾于50年代提出

B 農(nóng)業(yè)發(fā)生在天然條件富饒的環(huán)境

C 農(nóng)業(yè)發(fā)源于食物的減少

D 理想地區(qū)位于東南亞

當一個地區(qū)人口資源失衡時，代價最小的方式是向外移民√ 世界最早的稻谷發(fā)現(xiàn)在（）。

A 湖南澧縣彭頭山

B 浙江余姚河姆渡 C 湖南玉蟾巖

D 山東泰安大汶口

關(guān)于新石器時代到來的標志，下列說法錯誤的是

A 磨制的石器 B 群居部落的形成C 畜牧業(yè)的產(chǎn)生

D 陶器的制作和使用 中國農(nóng)業(yè)發(fā)展過程出現(xiàn)過倒退階段√ 8.2 8000年前的跨湖橋遺址發(fā)掘的重大意義是

A 出現(xiàn)了大量磨制石器B 出現(xiàn)了人工栽培的變異稻

C 出現(xiàn)了釀造酒類的現(xiàn)象

D 標志進入了農(nóng)業(yè)社會

推翻了中國古代農(nóng)業(yè)以中原地區(qū)為核心、南方?jīng)]有農(nóng)業(yè)起源發(fā)展的事件是 A 跨湖橋遺址的人工變異稻發(fā)現(xiàn)

B 長三角地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)達的證明

C 湖南玉蟾巖最早稻谷的發(fā)現(xiàn)D 河姆渡遺址的發(fā)掘 推動長三角水稻農(nóng)業(yè)發(fā)展的動力是人口壓力× 安徽賈湖遺址中釀造酒類的發(fā)現(xiàn)證明了

A 競爭宴饗現(xiàn)象推動了當?shù)剞r(nóng)業(yè)

B 當?shù)匚幕敃r已進入農(nóng)業(yè)社會

C 人口壓力增大推動了當?shù)剞r(nóng)業(yè)

D 自然資源減少推動了當?shù)剞r(nóng)業(yè) 農(nóng)業(yè)的起源與發(fā)展使人類社會進入農(nóng)業(yè)社會× 8.3 下列不屬于中國遠古時代的建筑種類的選項是

A 地穴式建筑

B平地式建筑C 泥土式建筑

D 干欄式建筑

河姆渡文化出土的陶器上野豬圖案的變化證明了當時已經(jīng)有了馴養(yǎng)野豬的現(xiàn)象√ 環(huán)境因素是影響遠古時期建筑樣式的主要因素√ 人類最早的炊具誕生于以下哪種材料的使用時期 A 鐵器

B 銅器

C 石器D 陶器 下列現(xiàn)象標志這人類進入定居生活的是

A 農(nóng)業(yè)的誕生B 陶器的使用和制作

C 磨制石器的出現(xiàn)

D 畜牧業(yè)的出現(xiàn) 9.1 下列不屬于新舊石器時代在物質(zhì)上的區(qū)別是

A 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具

B 陶器C 建筑

D 家畜、農(nóng)作物 城市中軸線最早的考古發(fā)現(xiàn)是秦漢時期×

社會分工的出現(xiàn)最早是伴隨著下列哪個現(xiàn)象出現(xiàn)的

A 城市的出現(xiàn)

B 農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)

C 建筑的出現(xiàn)

D 人類開始定居 對中國古代文明起源時間的確定有重要意義的遺址是

A 半坡遺址B 東山村遺址

C 河姆渡遺址

D 大汶口遺址 距今約5000年前，中國進入文明時代，新石器時代結(jié)束√ 9.2 中國古代人口遷移的總體趨勢是

A 由南向北B 由北向南

C 由西向東

D 由東向西 中國古代瓷器最早出現(xiàn)于唐代× 下列不屬于新石器時期制陶工藝的是

A 貼塑法

B 慢輪加工

C 快輪加工D 石磨加工

考古學還未證實最早的犁耕農(nóng)業(yè)時期犁的動力是來自人還是?！?中國古代的社會動蕩與分裂主要是下列哪個因素造成的 A 氣候變化

B 人口壓力

C 社會變革

D 外蠻入侵 9.3 文化區(qū)系劃分的主要因素不包括下列哪項

A 環(huán)境氣候差異

B 物質(zhì)文化特點

C 人類行為D 地域差別 新石器時期考古主要劃分了幾大文化圈 A 4.0

B 5.0

C 6.0

D 7.0

中國古代進入文明時期（距今4000年左右），中國的文化中心是哪個文化圈 A 北方文化圈B 中原文化圈

C 東方文化圈

D 環(huán)太湖文化圈 中國古代各文化圈的文明發(fā)展都是持續(xù)不斷進步的×

中國古代的文化中心的分布不是固定不變，而是隨時間推移而變化的√ 9.4 從新石器時代的（）開始，人類的器物開始豐富 A 前期

B 早期C 中期

D 晚期

下列哪個文化區(qū)域在當時制作彩陶的工藝發(fā)達

A 黃河上游

B 山東地區(qū)

C 長三角地區(qū)

D 中原地區(qū) 新石器時期獨立的文化圈還沒有與其他文化交流的情況× 中國出現(xiàn)最早使用玉的文化史

A 賈湖文化B 興隆洼文化

C 大汶口文化

D 仰韶文化

在距今5000年左右的新石器時代中期，人類開始由母系社會轉(zhuǎn)變?yōu)楦赶瞪鐣?9.5 關(guān)于龍山文化，下列說法正確的是

A 是新石器時代中期的文化

B 彩陶發(fā)展非常迅速

C 龍山遺址位于山東境內(nèi)

D 玉器在平民中普遍使用 新石器時代中期（距今六七千年），考古界對該階段使用了哪個文化名稱作為概括 A 半坡文化

B 環(huán)太湖文化

C 龍山文化D 仰韶文化

在中原文化圈（陜、晉、豫）的考古史中沒有出現(xiàn)過缺環(huán)現(xiàn)象√ 銅器最早出現(xiàn)在人類結(jié)束新石器時代后的文明時期× 人類“禮制”的出現(xiàn)以后有一定發(fā)展規(guī)模的時期是

A 仰韶文化時期 B 龍山文化時期

C 夏代

D 商代 9.6 客省莊二期文化出土了新的制陶工藝——夾砂陶，主要用于下列哪種器具的制作 A 炊器

B 食器

C 盛器

D 水器

在新石器時代晚期，大汶口文化、彩陶的制作和使用已經(jīng)退出了歷史舞臺×

5000年前的新石器時代出現(xiàn)的平等生活的分化是人類開始進入文明重要的象征√ 空心足的制陶工藝主要優(yōu)點是

A 節(jié)省工藝材料B 增大受熱面積

C 增加容積

D 減少重量和體積 新石器時代中下列哪一個文化開始出現(xiàn)了財富集中在少數(shù)人手中的現(xiàn)象 A 仰韶文化

B 龍山文化C 大汶口文化

D 河姆渡文化 9.7 下列不屬于良渚文化特點的是

A 玉器更加復雜

B 有禮器玉琮璧C 有金屬的使用現(xiàn)象

D 有城市遺址 下列不屬于人類進入文明時代標志的是

A 城市 B 階級出現(xiàn)

C 金屬使用

D 文字出現(xiàn) 良渚古城的發(fā)掘證實了良渚文化已經(jīng)進入了文明時代×

新石器時代考古發(fā)現(xiàn)呈現(xiàn)一種東部玉器多、西部銅器多的現(xiàn)象√ 下列不屬于紅山文化特點的是

A 有自己的玉器文化

B 有泥塑雕像

C 有大型祭祀遺址D 有城市遺址 9.8 考古學與歷史的編寫、修訂是息息相關(guān)，相互滲透的√ 完整的中國史前歷史《中國史前時代》的作者是 A 白壽彝

B 梁啟超 C 蘇秉琦

D 郭沫若 中國古代開始有規(guī)模的戰(zhàn)爭時期是

A 仰韶時期B 龍山時期

C 夏代

D 周代 下列不屬于中國古代國家形態(tài)發(fā)展過程的是 A 列國

B 古國

C 方國

D 帝國 簡述中國考古學的使命：

在世界考古發(fā)現(xiàn)中，東西方的文明都是連續(xù)性的文明× 10.1 商王的墓葬一般有四個墓道√ 中國古代宮殿的主要建筑形式是

A 地穴式建筑B 臺基式建筑

C平底式建筑

D 干欄式建筑 下列關(guān)于婦好墓的說法錯誤的是

A 保存較為完整 B 有甲骨文記載C 地面還未出現(xiàn)封土的結(jié)構(gòu)D 是商朝發(fā)掘最大的墓葬 商代國家的主要職能是祭祀和戰(zhàn)爭√ 下列關(guān)于殷墟的說法錯誤的是

A 位于河南安陽 B 中國考古時間最長的遺址C 商朝前期的都城 D被評為世界文化遺產(chǎn) 10.2 商代墓葬區(qū)還未發(fā)現(xiàn)陪葬品中有先前其他文化的器物× 墓葬中磚的使用和磚室墓的出現(xiàn)是從哪個時期開始的 A 商

B 春秋戰(zhàn)國C 漢

D 唐

歷代皇帝都是去世前就先行修墓葬的× 先秦時期考古發(fā)現(xiàn)最大的墓葬是

A 婦好墓B 秦景公墓

C 楚莊王墓

D 齊宣王墓 金縷玉衣等器具的出現(xiàn)在墓葬中的作用是

A 防止腐爛

B 彰顯墓主身份

C 宗教形式

D 當時風俗習俗 10.3 下列哪個文明區(qū)域不是和其他三個選項一起開始城市革命的

A 兩河流域

B 印度河流域 C 尼羅河流域

D 中國黃河流域 從哪個朝代開始中國的城市開始有了貿(mào)易和經(jīng)濟功能 A 漢B 唐

C 宋

D 元

如今中國教育界考古學已經(jīng)成為了一門獨立的學科√ 中國城市的出現(xiàn)后，貴族和百姓是一起生活在城市里的× 中國城市的建立往往是根據(jù)以下哪個因素為中心的

A 政治中心B 文化中心

C 經(jīng)濟中心

D 自然資源元素 10.4 中國文明的發(fā)展一直是以哪種因素為中心進行發(fā)展的 A 經(jīng)濟

B 文化

C 政治D 資源 以下世界文明中最具連續(xù)性的文明是

A 埃及文明B 中華文明

C 兩河流域文明

D 印度文明 中國文明自古以來的經(jīng)濟形態(tài)一直是以哪種形式發(fā)展的 A 牧業(yè)形態(tài)

B 漁業(yè)形態(tài)C 農(nóng)業(yè)形態(tài)

D 貿(mào)易形態(tài)

中國各個區(qū)域文明的歷史進程中同樣呈現(xiàn)一種連續(xù)性的文明方式× 黃河中心論并不是一直以來都是適應中國文明進程的√ 10.5 下列關(guān)于殷墟的說法錯誤的是 A 考古發(fā)掘時間最長的遺址

B 是世界文化遺產(chǎn) C 其中商王墓大多保存完整

D 位于河南安陽 磚室墓穴取代土坑豎穴墓是從秦朝時期開始的× 從商朝開始的厚葬的習俗并不是一直延續(xù)發(fā)展的√ 商王墓一般有幾個墓道

A 3.0 B 4.0

C 5.0

D 6.0 考古發(fā)掘的先秦時期的最大的墓葬是

A 秦景公墓

B 楚莊王墓

C 齊宣王墓

D 婦好墓 10.6 從哪個時期開始城市內(nèi)開始取消宵禁開放夜市 A 東漢

B 隋C 宋元

D 西漢

從哪個時期開始都城內(nèi)開始有居民居住的現(xiàn)象 A 曹魏

B 唐

C 宋元

D 西周

隨著朝代的推延，墓葬與宮殿的位置越來越遠√ 九經(jīng)九緯的建筑布局是那個時代開始記載規(guī)劃的 A 商B 周C 秦

D 漢

梁思成先生對北京老城墻的保護規(guī)劃被采取了而且效果非常顯著× 11.1 秦始皇陵的設計者是

A 秦始皇

B 秦二世胡亥

C 趙高 D 李斯

被譽為20世紀最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一的中國考古成就的是 A 良渚文化

B 北京猿人C 秦始皇陵兵馬俑D 殷墟 活人殉葬的現(xiàn)象始于

A 新時期時代晚期B 殷商時期C 春秋戰(zhàn)國

D 秦漢時期 秦始皇陵兵馬俑博物館在考古學專業(yè)中稱為遺址博物館√ 對于秦始皇陵兵馬俑的發(fā)掘工作目前已經(jīng)完成× 11.2 秦始皇陵兵馬俑已經(jīng)發(fā)掘出的兵馬俑數(shù)量大約為 A 6000.0

B 7000.0

C 8000.0

D 9000.0

關(guān)于不提倡挖掘秦始皇陵的原因下列說法錯誤的事

A 破壞旅游業(yè)收入

B 研究水平欠缺

C 管理水平不足

D 保護手段、理念不夠先進 秦始皇陵兵馬俑對于考古、歷史的研究價值是不可估量的√ 秦始皇陵兵馬俑和漢代兵馬俑的生產(chǎn)形勢都是模具式生產(chǎn)× 秦始皇陵的建筑的主要材料形式是

A 木料

B 磚石

C 土坑式 D 未考證 下列哪項屬于遺跡的特點：不可移動 甲骨文的文物發(fā)現(xiàn)是在：1899 區(qū)別一個學科是否是考古學的標準不包括：研究年限 科學考古學的誕生條件包括：地質(zhì)學的發(fā)展

下列按時間出現(xiàn)從早到晚排列正確的是：石器 銅器 鐵器 下列不屬于我國第一代考古學家的是：張忠培 考古學是通過征集手段獲取資料的：否

考古學研究對象為實物；歷史學研究對象為文獻資料：是 文物學不使用科學發(fā)掘的手段來獲得研究對象資料：是 從1921年起，我國考古學已經(jīng)經(jīng)歷了三代學者的交替：否 考古危機的原因不包括：生態(tài)建設

新石器時代與舊石器時代的區(qū)別不包括：合成金屬材料 在青銅器時代，青銅器主要被用來：祭祀

從一萬年前開始，新石器時代的出現(xiàn)與農(nóng)業(yè)革命息息相關(guān)：是 考古學跟經(jīng)濟、民生、法律都存在矛盾：否 考古不僅是調(diào)查、研究，還有：保護 下列屬于第二代考古學家的是：嚴文明 考古危機的原因不包括：生態(tài)建設

在石器時代中較為重要的兩個時代是：舊石器時代 新石器時代 文物展廳需要自然光而非人工光：否 改革開放以后，文物破壞越發(fā)嚴重：是

中華人民共和國境內(nèi)地下、內(nèi)水和領海中遺存的一切文物，屬于國家所有：是 下列行為對考古沒有危害是：祖?zhèn)魑奈锏牧魍?下列屬于傳世品特點的是：科研價值低 我國的可查祖先位于：我國西南 考古學家不包括：領導者

下列屬于第二代考古學家的是：嚴文明 考古學在我國屬于人類學范疇：否

歷史學與考古學的兩個不同點為：研究對象與研究方法不同

郭沫若不被認為是嚴格意義上的考古學家，是由于：沒有從事野外實地考古工作 目前考古主要研究三部分內(nèi)容，其中不包括：明清時期的考古 唐朝陵墓唯一沒有被盜的陵墓中可能是：武則天墓 下列哪項不屬于田野考古學：水上考古

明十三陵定陵是中國唯一一個被考古學家打開的皇陵：是

民族考古學通過一些先進文明的民族的生活生產(chǎn)工具來研究：否 舊石器時代與新石器時代的區(qū)分標準是：是否有人工種植的農(nóng)業(yè) 1977年，復旦大學采用無損科學檢測研究了：越王勾踐劍

如果要尋找2000年前的遺址，應到何處找尋：靠近水源的平原 下列哪一項被認為是一類遺存對象而非一種遺存對象：宗教考古學 田野考古的工作方式包括：調(diào)查 發(fā)掘 清理

在青銅中，為加強硬度，應該添加哪種元素的劑量：錫 田野考古學是考古學的基礎：是

環(huán)境考古學所研究的環(huán)境是與人類活動相關(guān)的環(huán)境：是

科技考古主要用現(xiàn)代科技手段分析古文化遺存和相關(guān)自然遺存：是 衡量考古的成績，主要是看：發(fā)掘方法 在我國，下列哪個地區(qū)偏好使用銅器：西部 下列屬于自然遺存的是：與人活動相關(guān)的自然物

植物的超源與栽培和動物馴養(yǎng)的成因理論被稱為：動力學研究

航空考古學是用飛機從空中向地面觀察，根據(jù)肉眼所得的遺跡分布來研究：否 考古是用實物資料來研究人類歷史的一門學科：是

考古遺跡之所以能成為真正的考古資料，具有研究價值，是由于：存在于特定環(huán)境中 中國考古之父是：李濟

在古代，我國多偏好使用軟玉；其他國家偏好使用硬玉：是 我們所看到的秦始皇陵兵馬俑是經(jīng)過考古學家修復后的狀態(tài)：是 美術(shù)考古學的研究對象始于新石器時代：否

中國人考古經(jīng)歷了三個過程，依次為：單體 整體 群體 人工遺存與自然遺存全都存在于：考古遺跡

古人的選址與自然環(huán)境息息相關(guān)，下列哪項與選址無關(guān)：集市貿(mào)易條件便利 下列哪些不屬于人為作用對文物破壞：地震 地面調(diào)查往往是通過地面挖掘來完成的：否

在文物產(chǎn)生到被挖掘之前，它的有機物與無機物都會發(fā)生改變：是

試掘采用的方法是挖一條長方式的、四壁垂直的坑，考古上叫做探溝：是 遺痕是遺跡形成或使用過程中留下的痕跡：否

考古學的研究過程依次為：收集遺存 整理遺存 研究遺存 下列哪項不屬于自然力作用對文物的破壞：盜墓 下列對隔梁的作用描述，正確的是：出土 修邊 探方由三部分組成，分別是：主體 隔梁 關(guān)鍵柱

收集遺存的方法有三種，下列組合中正確的是：田野調(diào)查法 試掘鉆探法 探方發(fā)掘法 沒有被人擾動的土壤是生土，被人擾動過的是熟土：是 試掘是地面調(diào)查的一種：否

軟遺址的保護比硬遺址要難，信息消失的更多：是 碳十四的測定條件是：有機物 范圍五萬年

把發(fā)掘區(qū)化分為若干相等的正方格，按方格為單位分工發(fā)掘，這種方法是：探方發(fā)掘 考古隊的組成人員不包括：實驗員

地面土層的堆積遵循一定原理，即：年代越早，土層越往下 關(guān)鍵柱在一般情況下是不挖掘的：是 挖掘時要按不同顏色的土層清理：是

盜墓者按照土層堆積原理挖掘，并沒有破壞埋藏環(huán)境：否 現(xiàn)在考古學更多的是運用拉網(wǎng)或地毯式調(diào)查：是 記錄包括三種，即：文字、繪圖、影像

厚葬與薄葬轉(zhuǎn)化的原因不包括：國外文明的影響

樹木年輪測年法的原理在于年輪，年輪的寬窄在于：氣候條件 考古學中年代被劃分為：絕對年代 相對年代 拍照整理文物的目的是：為之后的研究做準備 所有的文物上面都有文字：否

考古地層學是關(guān)于區(qū)分遺址堆積，并確定其先后次序的理論方法，也叫層位學：是 器物風格（形狀 紋飾）的變化常常是一個快速變化的過程：否

古文物的圖層堆積狀況與現(xiàn)代器物的土層堆積狀況并無多大差別：否 文物的特點為：鑒定真?zhèn)?斷代 鑒賞

考古學中確定年代的方法為：地層學 類型學

金石學是正經(jīng)補史，史學意味濃厚，系統(tǒng)研究古物，在下列：北宋朝興起 我國科學家將北京人的生存時間推進為：距今77萬年 解釋遺存的過程依次為：判斷年代 遺存關(guān)系 透物見人 以器物來研究歷史，這被稱為：以物論史

地層學原理為：地層堆積是按照時間早晚，自上而下依次堆積形成的：否 考古學的斷代要靠文物出土的地層來判定：是

古文物的圖層堆積狀況與現(xiàn)代器物的土層堆積狀況并無多大差別：否 “考古”二字最早出自于《考古圖》，此時指的是：考證古文字與古文章 “透物見人”的方法有很多，下列：只研究文獻不屬于它的方法 傳世品的缺點在于：很難斷代 8000年前，“滿天星斗”是指中國各地的文化是：獨立發(fā)展 “讓學者和驢子走在中間”是出自：拿破侖的名言 《先秦古器圖碑》是最早且有系統(tǒng)的古器物圖錄：否 西方國家有野外挖掘的傳統(tǒng)，我國則以家族遺傳為主：是 發(fā)掘品由于缺少堆積土層的情況，所以很難確定其年代：否 參與河南仰韶文化開發(fā)的學者是：安特生

我們在山西等地發(fā)現(xiàn)大量彩陶，通過斷代認為：東方彩陶早于西方

由王國維提出，用地下出土文物與 傳統(tǒng)文獻相互印證的方法為：二重證據(jù)法 被稱為“中國敦煌學的奠基人”美術(shù)史學家是：常書鴻

《宣和博古圖》是宋徽宗敕纂，記錄了宋代皇室在宣和殿收藏的839件青銅器：是 《史記》所書寫歷史的真實性被甲骨的發(fā)現(xiàn)而否定：否

五四運動把中國傳統(tǒng)學科的治學方式進行了一些解構(gòu)，引進了西方的一些先進的研究方式：是

三大發(fā)現(xiàn)只能成為考古發(fā)現(xiàn)，不能成為文物發(fā)現(xiàn)：否

第三篇：2015爾雅通識課考古發(fā)現(xiàn)與探索考試答案

1.彩陶在距今大約多少年開始消失b A、6000年 B、5000年 C、4000年 D、2000年

2.下列不屬于遺物的是c A、生產(chǎn)工具 B、武器 C、墓葬 D、禮儀用具

3.自然帶來的文物破壞中，較為嚴重的是下列哪個地區(qū)d A、西伯利亞 B、秦始皇兵馬俑 C、三峽大壩 D、河西走廊

4.墓葬里面的自來石需要用什么來打開d A、直接推 B、石頭撞擊 C、沙土擠壓 D、拐釘鑰匙

5.中國真正意義上的考古學起源于哪一年b A、1900.0 B、1921.0 C、1935.0 D、1947.0 6.帶彩陶的文化稱為（）。c A、河姆渡文化 B、龍山文化 C、仰韶文化 D、良渚文化

7.計量地球歷史的等級單位不包括（）c A、宙 B、代 C、光年 D、世

8.下列哪個人物曾提出薄葬制度b A、商湯 B、曹操 C、秦始皇 D、李世明

9.秦始皇的兵馬俑是誰設計的a A、李斯 B、商鞅 C、趙高 D、嬴政

10.陶寺遺址在哪個省份c A、山東 B、河南 C、山西 D、陜西

11.良渚文化遺址群里共有多少遺址b A、121.0 B、136.0 C、155.0 D、167.0 12.下列哪項屬于疊壓關(guān)系c A、井 B、地窖

C、早期在下面，晚期在上面自然形成的底層 D、房基

13.農(nóng)業(yè)起源于競爭宴享理論是哪國科學家提出來的c A、美國 B、瑞典 C、加拿大 D、中國

14.殷墟是在哪一年正式發(fā)掘的？（）b A、1927年 B、1928年 C、1929年 D、1937年

15.下列屬于傳世品特點的是c A、明確的地層信息 B、歷史信息準確 C、科研價值低 D、科研價值高 16.考古學家不包括d A、學者 B、技工 C、后勤人員 D、領導者

17.被稱為“中國敦煌學的奠基人”美術(shù)史學家是（）。A、常書鴻 B、王國維 C、羅振玉 D、王懿榮

18.類型學構(gòu)建某個特定時空范疇，通過人們使用的器物來了解當時人類的情況，這種情況不包括（）。c A、國家的地形與氣候 B、人們的生活生產(chǎn)環(huán)境 C、心理因素 D、傳統(tǒng)習俗

19.下列人類進化階段中，屬于最早的是a A、古猿階段 B、南猿階段 C、猿人階段 D、智人階段

20.舊石器時代中期大體上相當于人類體質(zhì)進化的a A、早期智人階段 B、能人和直立人階段 C、晚期智人階段 D、智能發(fā)展階段

21.越王勾踐劍成分中含量最多的是c A、鐵 B、鋁 C、銅器 D、錫

22.探鏟在哪一年開始用于考古b A、1921.0 B、1952.0 C、1979.0 D、1981.0 23.炎帝黃帝是在哪起家的a A、河南 B、湖南 C、河北 D、湖北

24.二重證據(jù)法是誰提出來的a A、王國維 B、梁啟超 C、章太炎 D、季羨林

25.早期智人大約生活在下列哪個時期b A、舊石器早期 B、舊石器中期 C、舊石器晚期 D、新石器早期

26.兵馬俑坑中幾號坑最大d A、八號 B、五號 C、三號 D、一號 27.中國文物保護的最高等級是b A、國寶級 B、一級 C、二級 D、三級

28.活人殉葬最早開屬于哪個朝代d A、春秋 B、戰(zhàn)國 C、秦 D、殷商

29.利基家族共有幾代人致力于考古學c A、1.0 B、2.0 C、3.0 D、4.0 30.下列屬于第二代考古學家的是c A、蘇秉琦 B、夏鼐 C、張忠信 D、樊錦詩

31.有理論認為人在未來的發(fā)展上哪個部位會變大d A、驅(qū)趕 B、手 C、腳 D、腦袋

32.鋁鈹埋藏測年法的測量對象是什么d A、鋁 B、鈹 C、碳 D、石英

33.區(qū)別一個學科是否是考古學的學科標準不包括d A、研究對象 B、研究方法 C、研究目的 D、研究主體

34.收集遺存的方法不包括d A、調(diào)查 B、發(fā)掘 C、記錄 D、整理

35.夏鼐是中國第幾代考古學家a A、一 B、二 C、三 D、四

36.在人類演化各階段中，最早使用工具的人是（）c A、南猿 B、智人 C、能人 D、直立人

37.露西是在哪一年被發(fā)現(xiàn)的d A、1921年 B、1928年 C、1971年 D、1974年

38.仰韶村是在哪一年發(fā)掘的d A、1900.0 B、1901.0 C、1920.0 D、1921.0 39.中央研究院歷史語言研究所的第一任所長是誰a A、傅斯年 B、蔡元培 C、董作賓 D、李濟

40.人類第一次合成的金屬材料是什么a A、銅 B、鐵 C、金 D、銀

41.發(fā)現(xiàn)敦煌藏經(jīng)閣的是什么人b A、傳教士 B、和尚 C、道士 D、學者

42.跨湖橋遺址出土的水稻當中大約有多少比例的水稻出現(xiàn)了有別于野生稻的變異b A、20% B、50% C、70% D、85% 43.從南方古猿過渡到人類階段，（）是其中的典型代表。d A、能人 B、智人 C、古猿 D、露西

44.下列不屬于文物學的特點的是c A、辨真?zhèn)?B、斷代 C、買賣 D、鑒賞

45.新石器時代和舊石器時代的區(qū)別包括（）。d A、陶器 B、石器 C、農(nóng)業(yè) D、以上都對

46.《鐵云藏龜》的作者是誰c A、羅振玉 B、王懿榮 C、劉鶚 D、王國維

47.金石學是在哪個朝代發(fā)展起來的b A、唐 B、宋 C、元 D、明

48.大腦左右兩半球出現(xiàn)了不對稱性，顯示出直立人已經(jīng)有了掌握（）的能力。a A、語言交流 B、使用文字 C、勞動生產(chǎn) D、使用工具 49.探鏟又叫做什么c A、安陽鏟 B、北京鏟 C、洛陽鏟 D、南京鏟

50.中國城市規(guī)劃時要有中軸線的規(guī)定可以追溯到哪個時期d A、唐 B、漢 C、秦 D、三國

二.判斷題(共50題,50.0分）

1.甲骨文證明了《史記》中的商代世系是錯的x 2.陶器的出現(xiàn)標明了人們開始出現(xiàn)了定居的生存模式√ 3.紅山文化發(fā)現(xiàn)了泥塑像

4.考古文物的斷代主要是根據(jù)其出土的土層來判斷 5.考古學研究對象為實物；歷史學研究對象為文獻資料√ 6.中國西部的人特別喜歡玉器 7.婦好墓里有二層臺用來擺放隨葬品

8.從唐到宋、明、清，皇家陵園距離其皇宮越來越近

9.中華人民共和國境內(nèi)地下、內(nèi)水和領海中遺存的一切文物，屬于國家所有√ 10.在北京人發(fā)現(xiàn)過程中，裴文中起到了重要的作用 11.研究表明北京人不會使用火x 12.隔梁在考古過程中一定一直存在 13.商朝墓葬中非商王墓是不能用四個墓道的 14.琮是一種可以佩戴在身上的玉器

15.敦煌經(jīng)卷的劫掠者既包括外國人也包括中國人× 16.郭沫若是甲骨四堂之一√

17.長江流域相對于黃河流域進入銅石并存時期較早 18.在自己田地里挖出來的東西屬于個人所有x 19.研究表明直立人具備了一定的語言能力√ 20.鑒寶節(jié)目有利于考古資料的保存 21.硬遺址比軟遺址易保存

22.舊石器的考古遺存只有人骨這一種x 23.龐培古城的保存狀態(tài)很差

24.環(huán)境考古學主要研究人類是如何改變環(huán)境的 25.馬家浜文化的陶器制作工藝非常復雜并且樣式精美x 26.奧茨冰人是濕尸x 27.考古學跟經(jīng)濟、民生、法律都存在矛盾x 28.新石器時代使用磨制石器 29.考古學中的地層學借用于地質(zhì)學

30.多地區(qū)起源說學者認為北京人是中國人直接的祖先√ 31.早期的人類是生活在平原上的

32.氣候的變化是影響人類生存生活行為的一個重要因素 33.最早著錄甲骨的書是《甲骨文》√ 34.石器是人類第一次合成的材料 35.人類歷史的進化一直都是積極向前的 36.女性的盆骨比男性的窄x 37.類型學認為特定時段和地點的產(chǎn)物一定不具有可比較性錯x 38.在達爾文之前，從來就沒有人提出人類是由動物進化而來的 39.考古過程中挖出的文物可能是假文物

40.中國從春秋時期開始制造鐵器，戰(zhàn)國中葉得以普及，東漢時取代青銅器√ 41.中國歷史上發(fā)生分裂的時候往往是氣候發(fā)生劇烈變化的時候 42.考古學能夠幫助人們更多的了解中國早期文字記錄不多的歷史 43.漢代的陪葬俑是通過模具做出來的

44.發(fā)掘品的科學研究的價值和傳世品的一樣，沒有誰高誰低之說x 45.實驗考古學也叫模擬考古學√ 46.清代的帝陵里面在墓室附近有金剛墻√ 47.考古與公安破案有相似的地方√ 48.改革開放以后，文物破壞越發(fā)嚴重√ 49.曹操墓在西安被首次發(fā)掘x 50.考古本身也是一種破壞√

第四篇：通識課論文

社會保障

美國: 美國的社會保障計劃包括以下四個方面的內(nèi)容:(1)老年、遺屬、傷殘保險(0ASDI)；(2)醫(yī)療保險；(3)失業(yè)保險；(4)補充收入保障計劃。

美國社會保障計劃的特點。

1.強制性的與就業(yè)相關(guān)的計劃。一般而言，社會保障計劃都是強制性的而且要求參加的人員必須是參加工作的人員。如果社會保障計劃要通過收入的重新分配來滿足某種社會需求，則必須使參加人數(shù)盡可能的多。

2.雇主全部或部分提供融資。盡管關(guān)于保障計劃的融資方式各有不同，但是大多數(shù)計劃的成本都由雇主全部或部分提供。這也從一個側(cè)面反映了為什么社會保障計劃是員工福利中的重要項目。

3.福利水平和享有資格由法律進行規(guī)定。盡管享受福利的數(shù)量和資格要求是由法律來規(guī)定，但是這并不意味著參加計劃的每一個人所獲得的數(shù)量是相等的，資格要求是完全一致的。他們會由于諸如工資水平的不同，參加工作的時間長短或家庭情況的不同而不同。但是，這些因素的影響力只能通過法律規(guī)定的計算公式來決定，享受福利的人員無法增加或減少應得的福利。

4.享受社會保障計劃的福利是以其享有者對某種福利有需求為假設前提的。由此，使社會保障計劃與社會救濟進行了區(qū)分。在社會救濟中，申請人為獲得救濟福利必須證明其收入水平或資產(chǎn)低于規(guī)定的水平。

5.強調(diào)社會公平性。社會保障計劃是建立在社會公平的基礎上而非個人公平。這是社會保障與商業(yè)保險的不同之處。在社會公平的原則下，福利計劃是為所有的享有者，無論其經(jīng)濟狀況如何，提供最低的收入保障。超過該水平的保障只能通過個人的儲蓄或雇主或商業(yè)保險來滿足。這種強調(diào)社會公平性將導致所繳費用與所享受的福利之間存在著不對稱性。在有些計劃中，存在著由高收入者、單身或小型家庭以及年輕人對低收入人群、大家庭和退休人員進行補貼的情形。

美國的養(yǎng)老金

1993年規(guī)定:月工資在370美元以內(nèi)部分列為低段，按90%計發(fā);371-2230元部分為中段，按32%計發(fā);22001美元以上部分列為高段按15%計發(fā)，然后把三段的數(shù)額相加，便是應得的退休金,按這樣計算，盡管工資越高退休金仍會越高，但計算退休金的比例卻是越低，最低者可低到工資的24%,相反工資越低，雖說退休金相應也低，但計發(fā)退休金的比例卻越高，最高者為工資收人的57%。但是從整體水平看，美國法定退休金平均占勞工工資收人的41% 美國還規(guī)定退休者如有18歲以下子女和65歲以上配偶者，按其撫養(yǎng)人數(shù)的多少，還可以再領取本人退休金50%內(nèi)數(shù)額的保險金。并自1972年起，實行退休金與物價掛鉤制度，規(guī)定每半年調(diào)整一次，即物價指數(shù)增長3%，退休金調(diào)高1%，物價指數(shù)增長不到3%時不作調(diào)整。醫(yī)療補助

美國醫(yī)療補助制度主要是為65歲以上老年人和65歲以下殘疾人及某些有永久性腎病的人支付部分醫(yī)療費用的制度。這一保險制度主要有住院補助和輔助醫(yī)療部分。住院補助是為病人提供60天的住院費用，60-90天之間病人每天需支付100美元的共同保險費，而且醫(yī)生服務費通常不包括在住院補助之內(nèi)。輔助醫(yī)療指在受益人每年支付75美元的醫(yī)療費用之后，可以為其支付80%的經(jīng)過許可數(shù)目的內(nèi)外科醫(yī)生服務費。此外，還幫助門診病人支付身體理療，發(fā)音病理費用，并提供額外的家庭保健服務以及其他類型的醫(yī)療服務和醫(yī)療費用。參考文獻:《美國社會保險考察》

日本

文獻（日）坂脇昭吉《現(xiàn)代日本的社會保障》

基本現(xiàn)狀

同其它國家一樣，日本的社會保障制度主要利用了保險原理，并以醫(yī)療保險、養(yǎng)老保險、失業(yè)保險、工傷事故保險等作為主體。

1、醫(yī)療保險制度

日本于1960年推行全民醫(yī)療保險制度。規(guī)定人人都必須投保，投保者患疾病時自付所需醫(yī)療費的20％至30％。個人繳納的保險費與其收入成正比。對低收入者采取特殊措施予以減少，醫(yī)療保險分為健康保險和國民健康保險兩類。健康保險是根據(jù)1922年的健康保險法建立的。其對象是各企事業(yè)單位的在職職工。投保人每月繳納工資的4.2％，政府負擔保險支出的16.4％，投保者享受補助金為最近3個月平均工資的60％，享受時間最多為18個月。國民健康保險的對象是從事農(nóng)業(yè)和漁業(yè)的人員、個體經(jīng)營者、無業(yè)人員。受保人每戶年平均繳納7.8萬日元，政府負擔醫(yī)療費用的45％。

2、社會保險制度

日本的社會保險制度主要由國民年金、厚生年金和其它年金組成。其它年金包括共濟年金、福利年金、企業(yè)年金等。加入年金是由法律規(guī)定的。年金制度除了參加者繳納保險外，還來自國庫的負擔。國民年金于1959年10月施行，對象是20歲至60歲的日本國民。厚生年金在日語中是提高生活水平，增進健康之意，該制度創(chuàng)設于1942年，對象是少數(shù)未滿15歲的民間企業(yè)就業(yè)人員。福利年金則是針對70歲以上，由于特殊原因而無法享受上述年金或享受數(shù)額很少者。

3、失業(yè)保險制度

失業(yè)保險，日語中叫雇傭保險，始建于1947年。受保險對象為全部受雇于工業(yè)企業(yè)的雇員，保險金的資金來源為投保人繳納收入的0.55％，雇主繳納工薪總額的0.9％，政府負擔救濟費支出的25％和管理費。失業(yè)救濟金的給付條件是被雇傭者在最近一年內(nèi)繳納了6個月以上的保險費，失業(yè)后又在“職業(yè)保障所”登記的人員，領取天數(shù)為90天至300天。

4、工傷事故保險制度

保險對象為全部受雇于工業(yè)企業(yè)之雇員，保險費由雇主繳納工資總額的0.5％～12.9％。保險范圍包括因公引起的疾病、受傷及工作能力的喪失、上下班交通以外引起的事故。工傷補助的標準依暫時性工傷和永久性工傷而有所不同。

（三）作用原因和特點

1、五大作用

事實證明，日本的社會保障制度對其經(jīng)濟和社會發(fā)展確實起到了“穩(wěn)定器”、“調(diào)節(jié)器”的作用。具體體現(xiàn)在：

（1）保障國民生活

戰(zhàn)后，從總體上看，日本的社會環(huán)境一直是比較穩(wěn)定的，這從其政局比較穩(wěn)定，失業(yè)率、犯罪率和離婚率一直比其他發(fā)達資本主義國家低均可得到充分證明。如在1970、1980、1990和1992四個年份，其刑事犯人數(shù)依次為51.9萬、33.5萬、18.2萬、11.9萬，總體上呈減少之勢。而社會保障至少對保證國民生活和社會環(huán)境的穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用：“全民皆保險”體制的建立，使社會各階層均獲得基本生活和醫(yī)療保證；社會保險費運作在一定程度上縮小了各階層實際收入差距，從而縮小了社會不平等，避免或減輕了因此而引發(fā)的社會矛盾和沖突；失業(yè)保險也使失業(yè)者不會因生活無著而鋌而走險。

（2）縮小貧富差距

在日本，既無可與美國比肩的超級巨富，也少有美國街頭的“無家可歸者”。社會保險惠及較多的，還是各類中低收入家庭，而社會保障資金來源在日本收入最低的1/5家庭中僅占1.9％。這意味著社會保障制度實際上起到了對國民收入一定的分配與再分配功能，從而在一定程度上起到了縮小貧富差距的作用。

（3）強化宏觀調(diào)控

戰(zhàn)后，日本之所以能獲得比歐美發(fā)達國家更為優(yōu)異的經(jīng)濟發(fā)展業(yè)績，與其更為有效的宏觀經(jīng)濟調(diào)控機制有著重要因果關(guān)系。通過擴大或縮小財政支出規(guī)模以刺激或抑制社會有效需求，是國家實行宏觀經(jīng)濟調(diào)控的重要手段。社會保障支出又在國家財政支出中占有很大比重，如在1985、1990和1995年3個財政支出，社會保障關(guān)系費在日本中央財政一般會計預算支出中所占的比重分別高達20.7％、18.4％和21.9％[9]。因此，增加或減少社會保障支出，即成為國家強化宏觀經(jīng)濟調(diào)控的有效手段之一。

（4）減緩周期波動

在社會保險費收入方面，當經(jīng)濟周期處于高漲階段，社會保險機構(gòu)及各級財政和企業(yè)取得的收入也相對較多，從而相應減少了政府和企業(yè)的實際支付壓力，這無疑會對社會需求從而對經(jīng)濟高漲產(chǎn)生一定刺激作用，以致對經(jīng)濟復蘇產(chǎn)生積極影響。而在社會保險支出方面，經(jīng)濟出現(xiàn)蕭條或危機時，社會失業(yè)勢必增加，社會保險機構(gòu)必然要支付更多的失業(yè)保險金，失業(yè)者利用這部分資金購買必要生活用品，即形成對社會需求的有效擴大，而在經(jīng)濟高漲時期則相反。

（5）開發(fā)人力資源

政府的社會福利支出在相當程度上彌補了個人和家庭對勞動力培養(yǎng)和訓練費用支出的不足，對培養(yǎng)和開發(fā)本國人力資源起到了積極作用。

2、三大原因

日本的社會保障制度之所以能發(fā)揮上述作用，究其原因，主要在于具有以下優(yōu)勢：

（1）按照本國國情建立，社會保障具有日本特色

戰(zhàn)后，日本社會保障制度的形成盡管也借鑒了美歐經(jīng)驗，但主要是根據(jù)本國的實際情況而制定。一是對社會保障涵義的界定起點高。如何確定社會保障的定義和范疇，是籌建社會保障體系的重要前提條件之一。從“勸告”中，我們可知日本在當初確定社會保障范圍時，不僅包括所得保障，還包括社會福利和醫(yī)療等社會服務。事實證明，這一界定是符合戰(zhàn)后社會保障的國際潮流的。二是保險費用負擔全民化。日本基本上遵循被保險人、事業(yè)主和國家財政撥款“三者負擔”的原則[10]。因為政府負擔的費用，實際上是靠稅收得來，所以，國民皆保險的實質(zhì)是“全民共同保障全民”的生活。三是保險費的發(fā)放體現(xiàn)社會救助與個人能力培養(yǎng)相結(jié)合。

與西歐某些“高福利”國家相比，日本社會保障費的發(fā)放掌握尺度較嚴，這固然與控制財政支出和國民負擔的考慮有關(guān)，同時也包含著倡導個人自立、自助精神和弘揚勤勞意識等意圖。比如在失業(yè)保險方面，既組織失業(yè)救濟，也為失業(yè)者創(chuàng)造再就業(yè)的能力和機會。

（2）抓住經(jīng)濟發(fā)展有利機遇，社會保障完善化、普及化

社會保障事業(yè)要得以長足發(fā)展，政府的積極扶植，尤其是國家財政的支撐，是首要前提。一般而言，一個國家社會保障的發(fā)達程度總是與其經(jīng)濟發(fā)展水平相應的。戰(zhàn)后，日本的社會保障大體經(jīng)歷了從戰(zhàn)后開始至50年代中期經(jīng)濟恢復階段的“形成期”；從50年代后半期至70年代初經(jīng)濟高速增長階段的“充實期”；從1973年第一次“石油危機”到目前為止低速發(fā)展階段的“轉(zhuǎn)換期”[11]。

而1950至1973年的經(jīng)濟高速增長，不僅從根本上改變了日本經(jīng)濟面貌，而且也給社會保障的發(fā)展提供了不可多得的歷史性機遇。以60年代為例，日本經(jīng)濟的年均實際增長率達10.9％，國民收入和人均國民收入分別以年均16.3％和15.2％的速度遞增。與此同時，中央財政收入同步增長，年均增幅達到16.3％[11]。正是在此背景下，日本政府加速籌建社會保障管理體系的步伐，到70年代初，這一浩大的“社會工程”已基本完成。

（3）以健全法制作為強化手段，使社會保障得以有效運營和管理

日本政府重視依法治理經(jīng)濟，一項經(jīng)濟制度的出臺，均有嚴格的法律依據(jù)，可以說，戰(zhàn)后日本社會保障制度形成和發(fā)展過程，也就是相關(guān)法規(guī)不斷完備和充實的過程。

一是各項社會保障制度依法制定。社會保障的四個部門，均有與之相對應的法規(guī)和其他法律的有關(guān)條款，如社會保險，屬于醫(yī)療領域的有《健康保險法》等，屬于養(yǎng)老金領域的有《厚生養(yǎng)老金保險法》等，屬于雇用領域的有《失業(yè)保險法》，屬于保護領域的有《工傷事故補償保險法》等，屬于社會保險運營及管理領域的有《社會保險審議官和社會保險審查會法》等共28項[11]。又如國家扶助及社會福利，有《生活保護法》等共17項[11]。再如公共衛(wèi)生及醫(yī)療有《醫(yī)療法》等共32項[11]。各項社會保障制度的實施管理有法可依，確保了其嚴肅性與穩(wěn)定性。

二是實行分權(quán)式的管理體制。有五大機構(gòu)：一為立法機構(gòu)，為國會的參議院和眾議院。二為行政管理機構(gòu)，中央政府由勞動省與厚生省負責，只管監(jiān)督，直接運營則由其下屬的地方政府或共同法人組織承擔。三為經(jīng)辦機構(gòu)，中央辦社會保障中心，地方為社會保障事務所。四為營運機構(gòu)，為全國各地的保險公司。五為監(jiān)督機構(gòu)。

3、三大特點

首先，社會保障的覆蓋面廣，普遍性強。從內(nèi)容上講，到目前為止，已形成包括社會保險、國家扶助、社會福利和公共衛(wèi)生醫(yī)療四大領域以及諸如健康保險、養(yǎng)老金保險、失業(yè)保險、工傷事故保險、殘疾人福利、老人福利、兒童撫養(yǎng)津貼、母子福利、傳染病預防、精神衛(wèi)生事業(yè)及老人保健等46項制度在內(nèi)的較為完整的社會保護系統(tǒng)[11]。就質(zhì)量而言，例如實行70歲以上老人“醫(yī)療免費化”、兒童補貼“制度化”以及提高養(yǎng)老金發(fā)放標準和家屬醫(yī)療保險支付比率等。從對象上講，在1961年的良好基礎上，更具全民化。

其次，社會保障目的由“扶貧”轉(zhuǎn)向“防貧”。戰(zhàn)后，日本的社會保障首先是圍繞生活救濟失業(yè)對策和傳染病防治等領域展開的，具有很強的“扶貧”色彩。隨著經(jīng)濟的恢復和發(fā)展以及人民生活的改善，社會貧困面日益縮小，于是從50年代后半期起，日本政府以保證全體國民生活穩(wěn)定為宗旨，實施“防貧”對策，這意味著日本社會保障已完成了由政府救濟向社會保險的過渡。

最后，中央和地方政府對社會保障的財政撥款范圍明確。中央和地方政府對社會保障的財政撥款，日本統(tǒng)稱“公費負擔”，其中屬于中央政府部分稱作“國庫負擔”，屬于地方政府部分稱作“地方負擔”[10]。日本采取的是以“國庫負擔”為主，“地方負擔”為輔。“國庫負擔”以社會保險為重點，“地方負擔”分布較均衡，更直接地面向國民生活。

（四）面臨的問題

日本的社會保障制度在60年代至70年代初，經(jīng)濟社會環(huán)境均較有利的條件下，得到了迅速擴充和完善，呈現(xiàn)出諸多優(yōu)勢特點，并反過來成為經(jīng)濟社會發(fā)展的推動力。但隨著環(huán)境的變化，日本的社會保障又面臨一些實際問題，歸納起來主要有以下幾個方面：

1、經(jīng)濟增長失速

60年代至70年代初，日本社會保障制度的迅速擴充和不斷完善，在很大程度上得益于當時的經(jīng)濟高速增長。然而，到70年代中期以后，日本經(jīng)濟卻呈現(xiàn)出明顯的減速與停滯之勢。即使在80年代下半期的景氣時期，其增長速度也遠未達到70年代中期以前的水平。而在步入90年代以后，長期蕭條與回升乏力，更成為日本經(jīng)濟發(fā)展的基本態(tài)勢，就GNP的增長率來看：1996年～1973年高達9.4％，到1974年～1980年已經(jīng)降低為4.1％，1981～1990年再降低至3.6％，1991～1995年則只有0.6％[12]。

70年代中期以來，日本經(jīng)濟增長的長期失速，至少從兩方面對日本社會保障制度形成嚴重的不利影響：一是導致國家財政收入與企業(yè)經(jīng)營收入相對減少，從而導致保障費財源日顯不足。1966～1975年，日本中央財政一般會計預算中的社會保險費支出年平均增長達26.3％，而至1975年～1995年卻降為6.6％，下降近20％個百分點[13]。二是導致勞動力需求相對減少，失業(yè)問題日趨嚴重，以致加重了社會保障在失業(yè)保險方面的負擔。戰(zhàn)后至1973年，日本的完全失業(yè)者極少超過100萬人，而在1975年達到100萬人，以后長期居高不下。尤其在90年代更是迅速增長，1995年平均為210萬人，1996年則增至235萬人[14]。

2、人口老齡化加快

聯(lián)合國將65歲以上的人口占總?cè)丝诒壤^7％的現(xiàn)象稱為人口老齡化。70年代以后，由于出生率和死亡率迅速下降，平均壽命大幅度延長等原因，日本人口老齡化的趨勢日益明顯，現(xiàn)今已成為日本社會面臨的最大難題。

1950年65歲以上的人口占總?cè)丝诘谋戎貎H為4.9％，1990年提高到12.1％。據(jù)推算，2010年將達29.1％，2020年則為25％[15]。在今天的日本社會中平均7個人當中就有一個人達到65歲；在65歲的人口當中，平均兩個人當中就有一個人在去世半年前需要看護和照顧，其中又有一半的人臥床三年以上[16]。這意味著日本已成為世界人口老齡化程度最高的國家之一。

歐美發(fā)達國家的經(jīng)驗表明，人口老齡化與社會保障費支出之間存在顯著正相關(guān)性。這樣，日本社會保障費用的支出將進一步膨脹。日本在2000年4月曾推出了養(yǎng)老護理保險制度，以解決老齡化問題[17]。通過社會保險來共同支持老年護理所需要的設施、服務等費用，國家、地區(qū)政府、企業(yè)、40歲以上的人都要負擔保險費。但該制度尚存在許多問題，其落實普及還需一定時間。

3、雇傭制度與家庭結(jié)構(gòu)的變化

伴隨雇傭制度與家庭結(jié)構(gòu)的急劇變化，企業(yè)和家庭在生活和健康等方面的保障功能日趨弱化，原來企業(yè)或家庭承擔的許多保障事務越來越轉(zhuǎn)向社會承擔。

戰(zhàn)后日本企業(yè)尤其是大企業(yè)的雇傭原則是終身雇傭制，它曾大大減緩了失業(yè)壓力，減輕了社會保障在失業(yè)保險方面的負擔。另外，企業(yè)大都建立了生活、保健、技術(shù)培訓等多方面的企業(yè)內(nèi)保障項目和設施，從而替代和減輕了社會保障的負擔。步入70年代，由于經(jīng)濟形勢的蕭條，人口老齡化趨勢加快，導致勞動力年齡結(jié)構(gòu)老化，日本現(xiàn)今流行的臨時雇傭方式必然加劇失業(yè)，大量的保障負擔被推向社會。

戰(zhàn)后以來，日本的家庭結(jié)構(gòu)也處在迅速變化中，其主要趨向是核心家庭化（即至多有一對夫婦及其未婚子女兩代構(gòu)成的家庭），獨身家庭化和家庭主婦就業(yè)化[7]。傳統(tǒng)家庭的相互扶助和贍養(yǎng)能力有所下降，原來由家庭負擔的一些保障功能也被推向社會，進一步加重了社會保障的負擔。

4、政府的社會保障壓力加大

由于政府辦的社會保障面臨越來越重的財政壓力，民間辦的社會保障得以迅速發(fā)展。但是，政府辦的社會保障不僅具有穩(wěn)定社會，提高國民經(jīng)濟水平的功能，還有收入再分配的功能。因此，從某種意義上說，民間社會保險的發(fā)展，在一定程度弱化了政府的社會保障功能但又不能代替前者，因此，人們對政府的期待和不滿有所增加。

俄羅斯

從俄羅斯社會保障體制改革的墓本原則和10年來的改革內(nèi)容來看，社會保障體

制的雛形基本形成，社會保險各主要險種的原則性法律基礎也基本建立，各種社會保險金的發(fā)放在一定程度上緩解了在轉(zhuǎn)軌過程中出現(xiàn)的嚴重社會問題。但是，目前的改革與政府希望實現(xiàn)的目標相比，仍有相當大的差距，社會保障制度的基本功能還未得到充分發(fā)揮。就拿醫(yī)療保障改革來說，法律規(guī)定的強制醫(yī)療保險制度并沒有完全實行，改革具有不完整性和局部性缺陷。盡管醫(yī)療保健撥款制度中的一些結(jié)構(gòu)性改革得以比較順利地進行，但醫(yī)療保健的許多重要原則并沒有實現(xiàn)。如1.承保人(保險機構(gòu))之間缺乏競爭。許多地區(qū)沒有建立醫(yī)療保險公司，而在建立了醫(yī)療保險公司的地區(qū)，其業(yè)務活動也僅局限于各自的勢力范圍之內(nèi)，彼此之間并沒有形成真正的競爭；2.醫(yī)療機構(gòu)之間缺乏競爭；3.對患者來說，自由選擇醫(yī)生和醫(yī)療機構(gòu)的權(quán)力仍只停留在“紙面上”，在實踐中很難實現(xiàn)；4.無論承保人、醫(yī)療機構(gòu)，還是醫(yī)生暫時都沒有更有效率地利用資金的動機。撥款機制仍舊存在著嚴重的浪費現(xiàn)象。

(一)在社會保障體制改革中存在的主要問題

醫(yī)療保健改革沒有實現(xiàn)預期目標。這一事實從一個側(cè)面說明，在俄羅斯的社會保障體制改革中仍存在許多問題，其中最主要的有：

第一，法律制度不健全，政策法規(guī)之間矛盾比較突出。可以說，俄羅斯的社會保障體制改革基本上是在一系列的法律框架下，按照政府和相關(guān)部門制定的有關(guān)規(guī)定和條例進行的。但是匆忙出臺的法律制度本身缺乏應有的科學性和客觀性，在某種程度上反映了追求利益最大化的特殊利益集團的主觀偏好。根據(jù)這種不健全的法律制度制定的政策法規(guī)，在實施過程中必然會產(chǎn)生相互之間的矛盾和沖突。而且對于轉(zhuǎn)軌時期復雜多變的社會經(jīng)濟狀況來說，現(xiàn)有的法律法規(guī)除了具有質(zhì)量上的缺陷之外，數(shù)量上也不能滿足客觀現(xiàn)實的需要。如有關(guān)大規(guī)模實行強制醫(yī)療保險的法律基礎就存在著很大的漏洞。俄羅斯醫(yī)療保險法明確規(guī)定，強制醫(yī)療保險基金會是強制醫(yī)療保險基金的管理機關(guān)，負責保險基金的集中、分配和使用，監(jiān)督和檢查醫(yī)療機構(gòu)所提供的服務數(shù)量和質(zhì)量。但法律同時又要求保留醫(yī)療保健管理機關(guān)。這樣一來，在醫(yī)療保健體系的管理方面就出現(xiàn)了“兩個政權(quán)并存的局面”。然而，與強制醫(yī)療保險基金會相比，醫(yī)療保健機關(guān)的官員和工作人員既無權(quán)對基金會發(fā)號施令，又無權(quán)監(jiān)督醫(yī)療保險基金的花費和支出。而且直接由醫(yī)療保健機關(guān)官員支配的資金額因基金會的出現(xiàn)而大大減少。這種現(xiàn)狀必然導致兩者之間的利益沖突。一方面，為了自身的利益，聯(lián)邦強制醫(yī)療保險基金會會加緊將地區(qū)強制醫(yī)療保險基金會團結(jié)為一個統(tǒng)一的整體，以便盡快建立體系內(nèi)的垂直組織管理結(jié)構(gòu)，與醫(yī)療保健機關(guān)分庭抗禮；另一方面，醫(yī)療保健管理機關(guān)的官員們，為了最大限度地降低改革使他們所蒙受的損失，必然會千方百計地阻撓改革并設法延緩改革的進程。由此可見，在大規(guī)模實行強制醫(yī)療保險過程中出現(xiàn)的諸多矛盾都是其法律制度不健全的產(chǎn)物。

法律制度不健全還表現(xiàn)在，法律制度多為原則性的規(guī)定，缺乏可操作性，也就是說，沒有與原則性規(guī)定相配套的具體實施細則。如在強制醫(yī)療保險范圍內(nèi)提供免費醫(yī)療服務的地區(qū)間相互結(jié)算制度就沒有及時制定出來。由此所造成的直接后果是，公民在他生活的地區(qū)之外不能獲得免費醫(yī)療服務。在幾個地區(qū)之間建立起來的、并發(fā)揮地區(qū)間治療中心作用的專門醫(yī)療機構(gòu)，不得不拒絕給其他地區(qū)的居民提供免費服務，因為它們的醫(yī)療費用僅僅來自其所處地區(qū)的預算撥款。

第二，社會保障多頭管理，缺乏整體性和規(guī)范性，是法律制度不健全、政策法規(guī)之間矛盾突出所帶來的嚴重后果。管理方面存在的這一問題，在一定程度上影響了社會保障事業(yè)的健康發(fā)展。如在醫(yī)療保險基金會范圍內(nèi)，聯(lián)邦基金會和地方基金會之間，基金會、保險公司和醫(yī)療機構(gòu)之間的關(guān)系遠沒有理順，各自為政、互相扯皮的現(xiàn)象屢見不鮮。

第三，保險基金沒有做到“專款專用”，浪費嚴重。社會保險基金是用于社會保障的專用基金。但俄羅斯社會保險基金的管理存在較嚴重的缺陷，目前被挪作他用的情況時有發(fā)生。如在1994年中期，積蓄在強制醫(yī)療保險基金會的資金平均只有70％用于醫(yī)療保健撥款。而剩余的30％存入銀行用作商業(yè)操作。到1994年年底，銀行存款和閑置資金相當于全年進款總額的15％。存款收入使基金會的資金增加了4.4％。依照醫(yī)療保健管理部門官員的意見，強制醫(yī)療保險資金的這種使用方法是不合理的。強制醫(yī)療保險基金會還把大量的資金用來配置電腦、購買小轎車和發(fā)放基金會人員的薪金。據(jù)統(tǒng)計，1994年用于發(fā)放基金會人員薪金的費用占基金會支出總額的3.2％。一般來說，強制醫(yī)療保險基金會的勞動報酬狀況和工作條件要好于醫(yī)療保健管理機關(guān)。這種為了滿足私人和小集團利益而將保險基金挪作他用的現(xiàn)象，往往伴隨著極為嚴重的資金浪費。

第四，在社會保障制度中存在著嚴重的分配不公現(xiàn)象。社會保障制度中實行不同的社會保障標準，造成對某些勞動者(主要指貧窮的居民階層)的歧視。各種社會保障量化指標沒有同繳納相應的基金數(shù)額掛鉤，這主要是指暫時失去勞動能力、療養(yǎng)服務等的補貼數(shù)額和失業(yè)救濟金的發(fā)放。結(jié)果是繳納同樣的社會保險費，卻得不到相應的社會保障待遇。這種權(quán)利和義務相脫離的情況嚴重違背社會保障制度的公平原則。這種既無效率又失公平的社會保障制度不僅沒有很好地發(fā)揮其應有的收入再分配的功能，反而擴大了社會兩極分化，使原本尖銳的社會矛盾更加突出。據(jù)俄羅斯報刊透露，目前 64％生活在貧困線以下的家庭不能領取兒童補貼，而這項補貼可能構(gòu)成其家庭收入的20％—50％，而同時，所支付的60％的兒童補貼卻發(fā)給了生活富有的家庭。這些補貼僅僅占其家庭收入的1％一3％。如果把不需要兒童補貼的家庭所獲得的兒童補貼收回來，那么，所有需要補貼的家庭都能夠按月足額地領取兒童補貼。其他的社會支付和補貼的發(fā)放也存在著類似的情況。例如，在發(fā)放的失業(yè)救濟金中，這項資金的40％以上發(fā)給了富有家庭，而社會上10％最貧困家庭的失業(yè)者所領取的失業(yè)救濟金卻只占總額的1％。再如，臨時喪失勞動能力的補貼也是如此。最富有的家庭約占補貼總額的75％，而最貧困的家庭所占的份額只有28％。

另外，轉(zhuǎn)軌以來持續(xù)不斷的經(jīng)濟衰退使企業(yè)拖欠社會保險基金和各種補貼繳費的現(xiàn)象十分普遍，再加上全社會(尤其是地方政府)對社會保障還缺乏應有的認識，財政撥款不能及時到位，致使社會保障資金嚴重匱乏，無法滿足日益增長的各種支出的需要。所有這些都是制約社會保障事業(yè)良性發(fā)展的重要因素，也是在進一步改革中急需要解決的問題。

(二)出現(xiàn)問題的原因

從表面上看，改革中產(chǎn)生的上述問題似乎是轉(zhuǎn)軌以來的政治經(jīng)濟危機所造成的。但實際情況并非如此。政治經(jīng)濟危機只是影響社會保障體制改革的直接原因。俄羅斯的社會保障體制改革，是在整體上實行大規(guī)模的“休克療法”式激進轉(zhuǎn)軌戰(zhàn)略的條件下展開的。應該說，它是激進改革方案的一個組成部分。因此，社會保障體制改革方案并不是改革家們深思熟慮的產(chǎn)物，它一誕生就深深地烙上了“休克療法”的印痕。改革中出現(xiàn)的政策相互抵觸，各改革主體行動不統(tǒng)一等問題，是這種改革方案的必然產(chǎn)物。我們認為，這就是影響社會保障體制改革的深層次原因。具體來說，是方案設計者對以下情況未能給予實質(zhì)性的關(guān)注。

首先，忽略外部經(jīng)濟環(huán)境對社會保障資金來源的影響。在社會保障體制改革進程中，企業(yè)支付能力、預算條件、居民收入等因素都會隨著經(jīng)濟環(huán)境的波動而發(fā)生變化，這將直接影響到社會保障資金的來源。俄羅斯的社會保障改革方案是在假定未來不會發(fā)生大的經(jīng)濟危機的前提條件下制定出來的。方案設計者們深信，擺脫中央控制其社會保障資金支出的地方權(quán)力機關(guān)和企業(yè)，一定會提供充足的資金來保證社會保障事業(yè)的發(fā)展。他們認為，在經(jīng)歷改革之初短期的困難時期之后，經(jīng)濟會步入快速增長的軌道，而對有可能出現(xiàn)的長期經(jīng)濟衰退根本沒有很好地予以研究。然而，事與愿違，轉(zhuǎn)軌以來俄羅斯的社會經(jīng)濟現(xiàn)狀完全是另一種情況。

其次，低估國家的調(diào)控作用。改革家們戰(zhàn)略上低估國家的宏觀調(diào)控作用，戰(zhàn)術(shù)上必然忽視中央權(quán)力在保證法律實施方面的能力。由此所造成的后果是，組織方面的改革不是只能部分地實現(xiàn)，就是被一再地拖延。而且由于行政管理能力、領導者的利益和力量對比關(guān)系的不同，致使各地社會保障組織方面的改革五花八門，呈現(xiàn)出很大的差異性。俄羅斯國家作用的削弱、對醫(yī)療保健體制改革的性質(zhì)和進程產(chǎn)生了決定性的影響。各個地區(qū)的官僚們對改革持不同的態(tài)度，這自然而然地影響了改革的效果。但是，無論是醫(yī)療保健部還是聯(lián)邦強制醫(yī)療保險基金會，都沒有足夠的權(quán)力監(jiān)督聯(lián)邦主體對醫(yī)療保健法的執(zhí)行情況。而且在準備推行強制醫(yī)療保險的過程中，醫(yī)療保健部被改組為醫(yī)療保健和醫(yī)療工業(yè)部，該部的領導變成了以前在軍隊醫(yī)院工作的人們。改革并不是他們嘔心瀝血之結(jié)晶，甚至于醫(yī)療保險的思想與他們在部隊醫(yī)院的特殊條件下形成的經(jīng)驗和觀點也格格不入。在成功地實行了強制醫(yī)療保險繳費之后，醫(yī)療保健和醫(yī)療工業(yè)部實際上便停止了規(guī)范強制醫(yī)療保險法律基礎的工作，也沒有繼續(xù)對改革和醫(yī)療保險法的執(zhí)行情況進行有效的監(jiān)督。在這種情況下，醫(yī)療保險各組成要素的推行就只能取決于地方權(quán)力機關(guān)的主觀偏好了。所有這一切造成了各地在改革的徹底性、速度和深度上存在著本質(zhì)的區(qū)別。強制醫(yī)療保險的實施在很大程度上違背了法律的有關(guān)規(guī)定。法律規(guī)定，徹底實現(xiàn)從一種醫(yī)療撥款制度(單一的預算撥款)向另一種撥款制度(醫(yī)療保險)的轉(zhuǎn)變，但實際執(zhí)行的結(jié)果卻是各種制度成分的折中結(jié)合。據(jù)聯(lián)邦強制醫(yī)療保險基金會的資料，1994年在俄聯(lián)邦的23個聯(lián)邦主體中履行承保人職能的只有保險公司，在14個聯(lián)邦主體中履行這一職能的只有強制醫(yī)療保險基金會，在34個聯(lián)邦主體中履行這一職能的既有保險公司，又有強制醫(yī)療保險基金會。

再次，未能重視政府官員的利益。在改革中失去部分權(quán)力，進而失去既得利益的政府官員是改革的主要阻力。然而，俄羅斯的改革者對此卻未能給予足夠的重視。有些經(jīng)濟學家認為，被選舉出來的政府官員或議員，也像社會上其他人一樣合乎理性地存在著自身的利益，他們企圖利用現(xiàn)存制度實現(xiàn)自己的利益最大化。他們的具體行為可能并不是社會福利的最大化，至少不是單純的社會福利最大化，而是包括：鞏固自己的職位并力求獲得晉升；更高的薪金；較小的工作負擔；等等。而在一個等級制的政體中，上述這些目標的實現(xiàn)，一是通過擴大其下屬的人數(shù)來間接地實現(xiàn)。對此“帕金森定律”認為，無論政府工作量是增加還是減少，或者已根本沒有工作了，政府機構(gòu)的人員數(shù)目總是按同一速度遞增。二是官僚們直接通過自己的努力追求各種特權(quán)和更多的附加福利(如健康保險、養(yǎng)老金，以及奢侈的豪華辦公設備、旅游式的出差，等等)。因此，不能假定一旦他們當選，且成為政府官員，就突然神奇地改變了自己的行為方式，僅僅謀求公共利益而不再使自己利益最大化?？傊碚撋峡梢酝茢嗟氖?，政府雖然出于這樣那樣的動機來試圖平衡各種利益集團的要求，從而或多或少地體現(xiàn)公共利益，但政府官員卻可能成為一個特殊的利益集團，有著與眾不同的特殊利益，這種特殊利益自然也會體現(xiàn)在其決策行為中，從而體現(xiàn)在政府所制定的決策中。問題是，在改革過程中一些權(quán)利的喪失是否會在相當大的程度上得到其他好處的補償，如果得不到補償，那么，官僚們能否執(zhí)行侵害其利益的政策法規(guī)，就取決于一套強有力的約束機制和對其違法行為的嚴厲制裁了。就拿俄羅斯醫(yī)療保健體制改革來說，一個很能說明問題的事實是，在執(zhí)行權(quán)力機關(guān)領導支持改革的地區(qū)，就出現(xiàn)了相當多數(shù)量的保險公司，作為非在職居民醫(yī)療保險費的預算資金也能上繳強制醫(yī)療保險基金會。而在官僚們不努力或者阻礙實行強制醫(yī)療保險制度的地區(qū)，任何法律都無濟于事。因此，一切都取決于地方的實力對比，取決于官僚們對實現(xiàn)其利益的新的機會的認識程度。山就是說，它們的行政管理能力并不是用在有關(guān)法規(guī)的實施上，而是用在了從新情況中為自己挖掘更大的獲利機會上。對部分官僚來說，實際上改革為他們提供了獲取更多利益(高額保險年金)的可能性。

最后，未曾認識到社會保障制度形成的非短期性。向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變是一個長期過程，需要幾代人的艱辛努力才能實現(xiàn)。對于社會保障制度來說，過渡時期的特征是：投資額下降，主要基金的有形磨損和無形磨損速度加快。也就是說，職工的勞動保護水平大大降低，生產(chǎn)環(huán)境狀況嚴重惡化，勞動強度經(jīng)常毫無控制地增加回。在這種情況下，職業(yè)性和生產(chǎn)性疾病的發(fā)病率、生產(chǎn)性事故就會急劇上升，工人的健康狀況進一步惡化，職業(yè)風險水平比較高的部門尤為如此。對許多企業(yè)來說，經(jīng)濟上的自主性往往伴隨著財政上的不穩(wěn)定性。這就決定了過渡時期的社會保障問題不單純是一個經(jīng)濟問題和社會問題，它也是一個非常重要的政治問題。必須加強社會保險在社會保護方面的重要作用。要想增加社會保險金、提高保險基金會的財政支付能力，就需要建立一系列財政“緩沖器”和財政平衡機制。如建立能在主要險種之間開展再保險業(yè)務的社會銀行；建立不同職業(yè)群體之間的保險互助機制。這一點對職業(yè)風險比較高的部門(如煤炭工業(yè))尤為重要，因為在新的條件下，這些高風險部門離不開其他部門的一致幫助。因此，在建立社會保障制度的過程中，必須依法確定不同社會保險部門的保險費數(shù)額，定額確立社會保障所必須達到的最低水平，建立不同職業(yè)群體之間的保險互助機制。同時還需要建立各種能使保險費與部門贏利率、利潤和稅收提成相結(jié)合的機制。而所有這些社會保險制度都需要在國家的有效協(xié)調(diào)下漸進地形成。如醫(yī)療保健市場上真正競爭的出現(xiàn)就需要一定的時間。如果不經(jīng)過周密的調(diào)查研究，將會發(fā)生的是：當這種競爭還不會成為決定性因素的時候，那么，在過渡時期醫(yī)療保障籌資方式的變化，必然會影響到醫(yī)療保障服務的質(zhì)量和效率。

俄羅斯的社會保障體制改革“任重而道遠”。未來的改革應從本國國情出發(fā)，但借鑒發(fā)達國家的經(jīng)驗教訓也是非常必要的。在長達一個半世紀的社會經(jīng)濟實踐中，西方各國根據(jù)本國實際逐漸建立了完備的社會保障體系。同時也積累了豐富的經(jīng)驗教訓，其中有不少內(nèi)容是建立市場經(jīng)濟體制所必需的。轉(zhuǎn)軌國家吸收和借鑒這些內(nèi)容，有助于在向市場經(jīng)濟過渡中少走彎路，縮短過渡期。我們認為，對于俄羅斯來說，值得學習和借鑒的經(jīng)驗教訓主要體現(xiàn)在三個方面：確立適應本國生產(chǎn)力發(fā)展水平的社會保障水平；以漸進方式使社會保障制度覆蓋全社會；依靠社會保障稅的形式征集社會保障基金。

第五篇：通識課心得

通識課心得

懷著對大學生活的憧憬來到了移通，接受了移通學院特有的通識教育，特別是通過上胡玥老師這節(jié)課真是讓我感觸挺深的。還不完全清楚專業(yè)課和通識課有什么區(qū)別的我們在她將專業(yè)課比作智商和學識，把通識課比作情商和見識后，反正我是徹底的領悟了?？偹忝靼滓郧坝械娜藶槭裁茨敲磁?，一開口就能跟別人聊得來，而且聊的話題還是千變?nèi)f化的，就是因為他們有了許多的知識貯備，有的人每天都在學習進步，活到老學到老，還涉及學習不同領域知識，這大概就是受了通識教育的影響。

我作為一個90后，從20世紀跨到了21世紀，處在我們這個年紀也是煩惱，因為在世紀過渡時期或者是每進入新的一個世紀，不管是教育、社會、個人都是會改變的。作為過渡世紀的年輕人，不能像上一代人那樣只擁有專業(yè)技能就能發(fā)財致富，而且是真的不需要太多、太廣的知識，只需要在哪一方面精通就行了。而我們這一代從小也就被那樣為了一個專業(yè)技能人才而被培養(yǎng)長大，從小就失去了多方面學習的機會，從小也是為了應付考一個好的初中、高中、大學而放棄自己獨特個性的養(yǎng)成，說實話，那種人才早有一天會被機器所取代的，處在過渡世紀的我們，不能像上一批人那樣只精通技術(shù)就夠了，要想全面發(fā)展，可是又不能和人家21世紀的從小各方面培養(yǎng)的全面型人才相抗衡。所以大學面對社會就業(yè)壓力，我們要相信我們是通識教育下的全面型人才，雖然不能和21世紀從小培養(yǎng)的全面型人才相比較。但是我們一定要自信，相信通識教育在大學帶給我們的改變，會讓我們自己得到提升，眼界得到開拓，我們決不能成為專業(yè)技術(shù)型人才，否則在未來某一天會發(fā)現(xiàn)自己被這個世界遺棄，我們要順應世界發(fā)展的潮流，努力學習通識教育，不斷讓自己成為一個思維創(chuàng)新的全能型人才。這樣才能讓通識教育的目的達到。

在我的價值觀里，認為通識課對于個人、社會、國家都有一定的作用。首先，它可以讓我們縱觀全世界，所謂大千世界、無奇不有嘛，什么奇異的、好玩的東西都可以了解到，自然而然，了解的東西多了，也不至于像有的知識淺薄單調(diào)的人和一個學識見識都廣博的人談話卻不知從何談起，它亦是可以提升我們的思想境界，形成自己獨立的思維和獨特的個性，確立自己正確的人生觀、價值觀。其次，對于社會而言想要社會進步，順應時代的發(fā)展，我們必須通過通識教育來提升自己，從容面對當前嚴峻的就業(yè)形勢，還有互聯(lián)網(wǎng)思維、大數(shù)據(jù)庫等當前熱點，相信這些隨著社會發(fā)展也會持續(xù)發(fā)展壯大的，在通識教育下的人才也會壯大自己，讓社會持續(xù)發(fā)展。最后，對于國家而言，以前總聽說，國富則國強，還有歷史學過落后就要挨打，這是我們作為中國人銘記于心的真理。所謂國富，就是內(nèi)外兼強，在國內(nèi)，培養(yǎng)通識性的全能人才，在面對國外的外交時，要擺出自己立場，要站得住腳跟，要形成能夠有發(fā)言權(quán)的國家，想要實現(xiàn)，就是需要我們國家多培養(yǎng)創(chuàng)新型的全能人才。自從鄧小平的對外開放政策的提出，我們國家也算實在蒸蒸日上，盡管歷經(jīng)大國霸權(quán)實力的擠壓，不過在近幾年不管是什么一帶一路、亞投行、互聯(lián)網(wǎng)+啊什么的都是有一定作用的，大大提升了我國的綜合國力，這就是重視通識人才培養(yǎng)的結(jié)果，還有去年我們舉行的那個反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，也讓各國看到了中國的成長，但其實我認為有許多國家還是對中國不滿意的，但我覺得沒什么，就像人生一樣，人生路漫漫，即使你變得再完美，也會有人不喜歡你，喜歡在背后捅你一刀，國家亦是如此，一個國家再怎么強大，外交再怎么有實力，不可能讓每個國家都看好你，這不就成了霸權(quán)主義了嘛?？傊?，通識教育對于一個國家綜合國力的提高也是功不可沒的。讓它伴我們的大學生活翱翔吧。

工管4班

王敏