第一篇：社團活動的意義所在

社團活動的意義所在

暑假終于是結(jié)束了，同學(xué)們滿懷憧憬的來到了大學(xué)的校園！大一新生報到，參加軍訓(xùn)和參加社團，想必后者更加受歡迎吧。什么叫社團？社團是各種群眾性組織的總稱。學(xué)校社團是指具有某些共同特征、愛好的學(xué)生，在學(xué)校的引導(dǎo)下而組成的一種互益組織。

關(guān)于它的意義我們有以下認識：

1、社團活動豐富學(xué)生的生活，促進學(xué)生智能的全面發(fā)展?，F(xiàn)代智能理論認為，人的智力是多元的，而且人的智能發(fā)展是不均衡的。我們的教學(xué)大多不考慮學(xué)生的智力特點和水平，只片面進行所謂的智力訓(xùn)練，只用單一的標(biāo)準(zhǔn)評價學(xué)生，分?jǐn)?shù)高則一切都好，分?jǐn)?shù)低，則一切都壞。這些都嚴(yán)重摧殘學(xué)生的個性，更不利于學(xué)生和諧的發(fā)展，學(xué)校社團活動在某種程度上彌補了這些不足。

2、社團活動有助于綜合素質(zhì)的提高

社團組織的專項訓(xùn)練是誘發(fā)學(xué)生個體遺傳素質(zhì)的原因，在反復(fù)的訓(xùn)練中，學(xué)生便形成某種氣質(zhì)，或者說個性，這就是社團活動對于學(xué)生個體“素質(zhì)”提升的作用。鐘教授把“知識和技能的運用”，看成是“素質(zhì)的外在形式”，這是從靜態(tài)的角度來看的，實際上“知識和技能的運用”是素質(zhì)形成的重要途徑，我們說“實 踐出真知”，“行為形成素質(zhì)”，而社團活動的重要價值也就是促使學(xué)生某種素質(zhì)的形成。

3、社團活動有助于培養(yǎng)學(xué)生健康的心理

社團活動為學(xué)生提供了一個跨越班級、開放性交往的環(huán)境，社團成員可以有更多的機會結(jié)交志趣相投的知心朋友，加強他們自身的心理支持系統(tǒng)，在遇到心理危機的時候獲得支持和幫助。還有社團活動鍛煉和提高了學(xué)生們的社會活動能力，人際溝通能力以及某些特殊的技能，使他們的自我價值感增強，更加自信，從而促進 心理健康。

4、給學(xué)生以溫馨的心靈空間

社團組織無疑是學(xué)生心靈的港灣，他們在這個組織中，通過交流而得到友情的慰藉；通過興趣愛好活動，使壓力得以釋放；通過探究和成功而獲得 喜悅，所以說社團組織，不僅培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，勞動智慧，而且為他們拓展無盡的心靈空間，積累奮斗的意志和力量，在溫馨和喜悅中產(chǎn)生對學(xué)校、對生活、對 人生、對社會的愛。

總而言之，參加學(xué)生社團，不僅能很好的鍛煉自己，培養(yǎng)自己的綜合實力，還能更好地體現(xiàn)自己的個人價值，結(jié)交志同道合的朋友。

第二篇：社團活動意義

活動意義：學(xué)生社團已漸漸成為校園文化生活中重要的組成部分，在我校扮演著校園活動的主力軍角色。社團為學(xué)生的活動搭造了舞臺，讓同學(xué)們有了更好的發(fā)展空間。而社團的發(fā)展要不斷的向前，因此社團的隊伍也要不斷的壯大，所以招新是社團活動的一個關(guān)鍵步驟。文學(xué)社團活動計劃

文學(xué)社團活動計劃

文學(xué)是高雅的藝術(shù),是精神歸宿的園地。文學(xué)社是文學(xué)的載體，是文化傳播的熱土，是陶冶社員情操,砥礪他們思想的殿堂。為了讓這些校園的精魂真正成長為他日文學(xué)的棟梁，也是為了“樂外”的校園更多幾許源頭活水，我們“綠之韻”文學(xué)社特制定如下的活動計劃：

一、工作目標(biāo)：

1、充分挖掘社員的寫作能潛能，拓展他們的第二課堂，豐富他們的課外生活，營造校園文學(xué)氣氛。

2、在有關(guān)老師的指導(dǎo)下，定期開展活動，提高學(xué)生的文學(xué)理論水平和欣賞水平。

3、積極向有關(guān)部門推薦優(yōu)秀作品，力爭每學(xué)期有5篇以上的作品能夠在各級刊物發(fā)表。

4、收集佳作，為下學(xué)年出刊作準(zhǔn)備。

二、活動時間：每周二或三中午。

三、文學(xué)作品展示媒體：

1、校園網(wǎng)

2、校報

3、?？?/p>

4、國家各級刊物

四、具體分工：

指導(dǎo)：張懷彬 章雪珍 陳愛君 肖挺等老師 社長——陳楠、胡婷婷主持常規(guī)工作 組織部長——楊素潔負責(zé)組織活 各班宣傳干事負責(zé)宣傳

編輯負責(zé)組稿審稿

星極社員、社員負責(zé)寫作（繪畫）

五、欄目設(shè)置：

校園風(fēng)鈴 詩海拾貝 愛的火花 歲月如歌 童話天空 我思我想 每期一星 佳作欣賞??（具體欄目隨內(nèi)容而增減）

六、工作安排：

十月：

1、組建文學(xué)社

2、文學(xué)社骨干第一次會議。

3、文學(xué)社宣傳——專家講座

4、首批學(xué)生作品上網(wǎng)

十一月：

1、文學(xué)社社員培訓(xùn)

2、文學(xué)社宣傳——文學(xué)作品展覽

3、舉辦寫作知識講座

4、（學(xué)校）組織秋游活動，體驗、寫作

5、著力推薦學(xué)生作品上網(wǎng)上報

十二月：

1、文學(xué)社社員培訓(xùn)

2、舉辦寫作知識講座

3、收集并整理學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作，舉辦習(xí)作展

元月：

1文學(xué)社社員培訓(xùn)

2出第三期宣傳版面

3繼續(xù)收集優(yōu)秀作品，為下學(xué)期出刊作準(zhǔn)備

4、布置假期寫作任務(wù)

5、文學(xué)社總結(jié)大會

學(xué)生社團活動方案

一、指導(dǎo)思想。

1、以培養(yǎng)創(chuàng)新精神，實踐能力為重點，促進學(xué)生全面發(fā)展，為我校實現(xiàn)教育強校而努力。

2、豐富學(xué)生的課余生活，讓不同學(xué)生在不同的領(lǐng)域有不同的發(fā)展，讓每個學(xué)生獲得成功的體驗，從而做到樂學(xué)。

二、社團活動的開展要求。

總體目標(biāo)：完善興趣小組活動的開開展，提高學(xué)的自主性，調(diào)動學(xué)生的積極性，鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性，力求活動的成效性，使活動的開設(shè)與開展逐漸成為學(xué)校素質(zhì)教育的亮麗的窗口。

個體要求：

1、活動內(nèi)容安排科學(xué)，有系統(tǒng)，每次活動過程材料齊全，期末結(jié)束上交相關(guān)材料。（學(xué)生作品、過程資料、活動成效等）全學(xué)期要有至少一次的小組活動展示。

2、做到“三定”（定人、定時、定點），定人：人員；固定，在學(xué)生自愿的前提下，由指導(dǎo)教師指導(dǎo)學(xué)生開展活動，活動時間每次不少于40分鐘（具體要求見分組安排），指導(dǎo)教師要或社團負責(zé)人做好學(xué)生的點名工作，保證學(xué)生的出勤率；定時：具體時間一般可由指導(dǎo)教師根據(jù)實際情況確定后由團委批準(zhǔn)、備案。教師無特殊情況不得隨意變動，如有特殊情況需提前向團委申請并通知學(xué)生在一周內(nèi)補上。定點：活動地點固定，充分利用學(xué)校資源，固定活動地點，愛護學(xué)校的設(shè)施設(shè)備，并做好保證工作。

3、做好宣傳工作，利用各種渠道宣傳學(xué)校的各項活動、擴大知名度。

三、活動安排

第一階段：全校動員申報社團。在全校學(xué)生范圍內(nèi)征集社團的申報，經(jīng)團委學(xué)生會批準(zhǔn)成立。

第二階段：社團招募。由學(xué)生會宣傳部配合各社團作宣傳海報，定時間地點，廣泛發(fā)動學(xué)生報名參加社團，充實社團人員，壯大社團力量。讓有學(xué)有所長的學(xué)生加入到展示自己才能的學(xué)生組織中來。

第三階段：社團定型。審批申請加入社團成員的資格，確定社團的人數(shù)，社團活動計劃、規(guī)章制度等。

第四階段：社團活動.各社團在指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下，制定社團活動計劃，確定各社團的活動時間和場所。配備社團需要的各種設(shè)備。繼續(xù)規(guī)范社團的活動

第五階段：重點建設(shè)。結(jié)合學(xué)校迎評工作，重點打造街舞社、記者團、攝影協(xié)會、口才與演講社團，音樂沙龍，科技社、禮儀隊等社團。

第六階段：展示階段。

四、指導(dǎo)老師要求：

1、每一社團應(yīng)有一名指導(dǎo)老師，由學(xué)校聘用具有一定專長及熱情的教師工擔(dān)任。

2、指導(dǎo)老師負責(zé)指導(dǎo)社團活動，包括社團組織計劃、執(zhí)行及評估工作。

3、指導(dǎo)老師應(yīng)于每次社團活動到場指導(dǎo)，并負責(zé)點名及維持秩序。

4、指導(dǎo)老師應(yīng)指導(dǎo)社團干部擬訂社團活動進度表，指導(dǎo)社團活動并評估社員表現(xiàn)及給出成績。

學(xué)生社團章程（模板）下載

時間：2006-11-2 來源：發(fā)展部 作者：發(fā)展部 編輯：鄭劍鋒

第一章 總則

第一條 湖南農(nóng)業(yè)大學(xué) 協(xié)會（簡稱” ”）是由湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)在籍本、?？粕?、研究生因為共同興趣愛好（請加入新在協(xié)會興趣愛好具體內(nèi)容）而自愿組成的群眾性團體并接受共青團湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)委員會的統(tǒng)一管理和指導(dǎo)。

第二條 組織原則

1．以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和”三個代表”重要思想為指導(dǎo)，堅持四項基本原則。

2．一切活動嚴(yán)格遵守國家各項法律和學(xué)校各項制度。

3．遵循黨的教育方針，積極配合學(xué)校各項工作。

4．代表廣大學(xué)生的根本利益，全心全意為全體同學(xué)服務(wù)。

5．社團工作在學(xué)校黨委領(lǐng)導(dǎo)下由校團委具體負責(zé)。學(xué)生社團聯(lián)合會在團委授權(quán)下，負責(zé)學(xué)生社團的日常管理工作。

6．社團的一切活動遵循民主集中制原則。

第三條 宗旨

在社團（學(xué)生社團）以豐富校園文化生活，服務(wù)大學(xué)生成長成才為根本宗旨，充分利用學(xué)生課余時間，有組織地、創(chuàng)造必地開展理論學(xué)習(xí)，學(xué)術(shù)科技、興趣愛好，社會公益等活動。按照自我教育，自我管理、自我服務(wù)的要求、突出思想性、學(xué)術(shù)性、知識性、趣味性、努力建設(shè)高雅向上的校園文化，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，為廣大同學(xué)的健康成長和全面發(fā)展服務(wù)。

第二章 社團組織

第四條 社團擁有組織、宣傳與本社團相關(guān)的各項活動的權(quán)利，有配合學(xué)校和社團聯(lián)合會各項工作的義務(wù)。

第五條 社團聘請相關(guān)專業(yè)老師擔(dān)任社團指導(dǎo)老師，或掛靠相關(guān)業(yè)務(wù)單位，全面指導(dǎo)社團工作。

第六條 社團的組織機構(gòu)由理事長、副理事長及各部部長組成。社團理事會是社團工作的執(zhí)行機構(gòu)，實行理事長負責(zé)制。

第七條 會員大會是社團的最高權(quán)力機構(gòu)。會員大會職責(zé)：

1．選舉社團理事長和理事會成員；

2．審議社團工作報告與財務(wù)報告；

3．負責(zé)組織召開理事會例會，檢查、監(jiān)督、協(xié)調(diào)和考核各職能部門的工作；

4．負責(zé)社團辦公地點及其物品的使用和管理；

5．其他應(yīng)由理中會行使的職權(quán)。第十一條 社團制定詳細、具體的各項規(guī)章制度，并在社團聯(lián)合會指導(dǎo)監(jiān)督下執(zhí)行。

第十二條 社團可以制作要社團的標(biāo)志，并由社團聯(lián)合會監(jiān)督其使用。

第十三條 學(xué)生社團不得參加社會上的社團或作為其分支機構(gòu)，一般不成立跨校學(xué)生社團組織，特殊情況須經(jīng)社團聯(lián)合會同意，并報校團委批準(zhǔn)后才能成立。

第三章 社團注冊與招新

第十四條 社團應(yīng)在每學(xué)年第一學(xué)期第二周到學(xué)生社團聯(lián)合會進行注冊工作，以利于學(xué)生社團聯(lián)合會更好地掌握各社團的情況。

第十五條 社團原則上在學(xué)期初向社團聯(lián)合會提交招新報告，參加社聯(lián)統(tǒng)一招新工作，招新海報或材料應(yīng)清楚明確，招聘會員應(yīng)說明會員的權(quán)利和義務(wù)，招聘干部干事應(yīng)說明擬招聘干部干事的具體人數(shù)、工作職責(zé)，嚴(yán)禁招聘海報或材料含糊不清，內(nèi)容與實際不符。社團在招新之后向社聯(lián)報告招新人數(shù)，領(lǐng)取會員證。

第十六條 學(xué)期中社團如有特殊情況需要招新，須向社團聯(lián)合會提出申請，按照社團聯(lián)合會排部署具體事宜，進行自主招新，招新工作必須與統(tǒng)一招新相同，并在招新之后向社聯(lián)報告招新人數(shù)，領(lǐng)取會員證。

第四章 社團機構(gòu)設(shè)置及職責(zé)

第十七條 社團分別設(shè)立的部門（各社團自行填充完整，并列出）；社團所設(shè)職務(wù)。

第十八條 理事會的組成。

第十九條 各部門的職能（分別列出）

第五章 會員

第二十條 參加學(xué)生社團組織的條件：

1．凡在校本科生，專科生，雙學(xué)位學(xué)生，研究生均可參加；

2．承認社團章程，積極參加社團活動，服從組織領(lǐng)導(dǎo)并履行會員的各項義務(wù)。

第二十一條 社團會員的權(quán)利

1．享有向社團索取會（社）員證的權(quán)利；

2．享有會內(nèi)選舉權(quán)和被選舉權(quán)；

3．享有獲取正當(dāng)獎勵的權(quán)利；

4．享有承辦某項活動的權(quán)利； 5．享有參加社團組織的各種活動并發(fā)揮自身才能的權(quán)利；

6．享有自由退會的權(quán)利，但需寫出申請，并交回會員證；

7．享有對社團工作提出批評和建議的權(quán)利；

8．享有優(yōu)先使用社團資源的權(quán)利；

9．監(jiān)督社團各項工作的權(quán)利；

10．享有知曉社團詳細財務(wù)狀況的權(quán)利。

第二十二條 社團會員的義務(wù)

1．會員應(yīng)主動接受本社團的管理，積極參加社團的各項活動，遵守社團聯(lián)合會的章程和本社團的章程。

2．積極參加民主管理，執(zhí)行社團決議，完成社團委托的各項工作，維護社團合法權(quán)益。

3．首次參加社團的會員按規(guī)定繳納一定的會費。

4．執(zhí)行學(xué)社聯(lián)的決議。

第二十三條 會員的管理與獎懲制度

1．社團有義務(wù)負責(zé)人聯(lián)系單發(fā)與會員，并由辦公室負責(zé)各單管理；

2．會員退出應(yīng)書面通知本社團，并交還會員證，由辦公室除名冊；

3．會員態(tài)度積極，為本社團作出貢獻，可經(jīng)理事會決議進入管理層；

4．會員違反章程規(guī)定，情節(jié)嚴(yán)重者，由理事會予以除名。

第六章 社團干部

第二十四條 社團理事長的產(chǎn)生、聘任與更換；

1．社團理事長任期一年。在聘任期間如有違反校規(guī)或嚴(yán)重損害社團利益的行為，社團聯(lián)合會有權(quán)請校團委暫停或免去其職務(wù)。

2．換屆時間是每學(xué)年第二學(xué)期末，社團工作結(jié)束前的半個月。

3．在全面總結(jié)和征求意見的基礎(chǔ)上，現(xiàn)任理事長向社團聯(lián)合會提交工作總結(jié)和換屆申請。

4．下屆理事長候選人可由上屆理事長推薦、社團成員推薦或自薦，經(jīng)社團全體會員三分之二成員到會差額選舉產(chǎn)生，得票數(shù)必須超過總選票半數(shù)方能當(dāng)選。候選人必須是兩名或兩名以上，候選人必須向社團聯(lián)合會遞交競聘申請書。

5．各社團的新任理事長原則上由校團委和社團聯(lián)合會主席團從候選人中通過面試、考察產(chǎn)生。

6．新任理事長有一個月試用期，試用期內(nèi)社團成員有權(quán)視其表現(xiàn)決定是否留任。

7．社團理事長不得在其他院級各種學(xué)生組織中兼職。8．如有特殊情況，可由社團聯(lián)合會在廣泛征求社團成員意見基礎(chǔ)上指定臨時負責(zé)人。

第二十五條 理事長的權(quán)利：享有組織管理所在社團的權(quán)利，享有組織所在社團開展活動的權(quán)利，享有參加社團聯(lián)合會組織的各項活動并有自由發(fā)表見解的權(quán)利，享有向社團聯(lián)合會工作提出批評和建議的權(quán)利。

第二十六條 理事長的義務(wù)：必須遵守社團聯(lián)合會章程，實踐社團聯(lián)合會宗旨；必須按時參加社團聯(lián)合會召開的會議，匯報社團活動的開展情況，向會員說明社團發(fā)展現(xiàn)狀，并反饋會員意見和建議，安排社團的重要活動，必須積極參加社團聯(lián)合會的各種活動，執(zhí)行社團聯(lián)合會的各項決議。

第二十七條 有下列情況之一者，不得擔(dān)任社團理事長；

1．學(xué)習(xí)確有困難，不能勉強擔(dān)任社團干部；

2．曾因違反有關(guān)規(guī)定，被撤職的社團負責(zé)人；

3．受到警告或警千以上校紀(jì)處分者；

4．有其他違反法紀(jì)法規(guī)行為者。

第二十八條 社團的主要干部就由社團成員根據(jù)大多數(shù)會員認可的規(guī)則和程序進行民主選舉或推薦，經(jīng)社團聯(lián)合會考核認可產(chǎn)生。必須具備以下條件：

1．熱心社會工作，樂于服務(wù)同學(xué)；

2．尊敬師長，團結(jié)同學(xué)，成績優(yōu)良，德智體全面發(fā)展，在本社團有一定威信。

第二十九條 社團干部要經(jīng)常聯(lián)系會員，關(guān)心會員的工作與學(xué)習(xí)，并接受會員的監(jiān)督。

第三十條 學(xué)生社團要對社團干部每學(xué)期或?qū)W年進行改選或調(diào)理，社團聯(lián)合會經(jīng)校團委批準(zhǔn)有權(quán)對不稱職的社團干部給予罷免或撤銷其職務(wù)。

第七章 社團活動

第三十一條 社團活動必須圍繞學(xué)生健康成長和全面發(fā)展的目標(biāo)和學(xué)校的中心工作開展。

第三十二條 社團必須在憲法，各項法律法規(guī)和校紀(jì)校規(guī)許可的范圍內(nèi)開展活動，不得從事與本社團無關(guān)的活動。

第三十三條 社團開展的全校性大型活動必須提前兩周向社團聯(lián)合會提交活動申請表、詳細的活動計劃及預(yù)算報告，經(jīng)校團委及有關(guān)部門批準(zhǔn)方可開展活動。

第三十四條 社團不得開展以純盈利為目的的活動。

第三十五條 凡組織跨校級的社團活動，必須提前三周提出書面申請，交校團委報省團委批準(zhǔn)后方可進行。第三十六條 社團活動應(yīng)有書面總結(jié)材料及電子文檔交社團聯(lián)合會存檔。學(xué)期末應(yīng)交本學(xué)期的活動總結(jié)及財務(wù)收支狀況（附電子文檔）報社團聯(lián)合會。

第八章 社團的宣傳與外聯(lián)

第三十七條 社團應(yīng)充分利用各種媒體和渠道進行宣傳，擴大在校內(nèi)外的影響。

第三十八條 社團在進行活動申報時，應(yīng)將宣傳方案一并提交社團聯(lián)合會，以便對起提出修改意見，做統(tǒng)籌安排。

第三十九條 社團在進行對外宣傳和聯(lián)絡(luò)（即面向校外的宣傳和聯(lián)絡(luò)）時，須報社團聯(lián)合會申請備案得到批準(zhǔn)方可執(zhí)行，由校團委和社團聯(lián)合會開具介紹信。

第四十條 社團宣傳應(yīng)堅持四項基本原則，堅持實事實是。社團在進行對外聯(lián)絡(luò)時，必須真實署名，必須強調(diào)學(xué)生社團的身份。不得盜用社團聯(lián)合會或其他學(xué)生組織的名義進行活動。

第四十一條 社團在爭取社會贊助時，必須與提供贊助方簽定合同，明確雙方的權(quán)利義務(wù)，誠實守信，不得有損學(xué)校的形象。

第四十二條 社團為交流和宣傳的實際需要出版刊物，必須嚴(yán)格按照以下程序執(zhí)行：

1．籌辦前向社團聯(lián)合會提交書面申請，由社團聯(lián)合會申報校團委審批；

2.申請批準(zhǔn)后方可進行稿件統(tǒng)籌；

3．統(tǒng)籌稿件必須全部交社團聯(lián)合會審核，審核后方可印刷；

4．刊物印刷完畢后，必須在社團聯(lián)合會批準(zhǔn)的范圍內(nèi)散發(fā)；

5．社團發(fā)行的刊物必須交社團聯(lián)合會備案存檔。

第四十三條 網(wǎng)絡(luò)

1．由社團專門部門負責(zé)網(wǎng)絡(luò)上宣傳（包括寫稿、上傳）

2．部門負責(zé)人將社團最新消息傳至湘農(nóng)青年網(wǎng)，內(nèi)容二周更新一次。

第九章 社團經(jīng)費

第四十四條 社團的活動經(jīng)費采取學(xué)校支持與自籌相結(jié)合，日?；顒咏?jīng)費自籌的原則。各社團的大型全校性活動可向社團聯(lián)合會提出經(jīng)費申請，并附詳盡預(yù)算報告，經(jīng)社團聯(lián)合會審核并報團委批準(zhǔn)，視情況給予一定支持。

第四十五條 社團對外聯(lián)系贊助，統(tǒng)一使用樣團委出具的介紹信，對于所接受的各項經(jīng)費，由校團委的統(tǒng)一出具證明。

第四十六條 社團活動贊助金的管理條例

1．社團與贊助單位簽定的協(xié)定書必須事先上交社團聯(lián)合會主席團審批后才可與贊助單位簽定正式協(xié)議。

2．嚴(yán)令禁止與贊助商合作在我校舉辦純商業(yè)性活動。

3．嚴(yán)令禁止與“三室兩廳”及學(xué)校周圍的小飯館、網(wǎng)吧等達成贊助協(xié)議。

4．贊助金須按贊助商合同金額上交社團聯(lián)合會財務(wù)部，按照有關(guān)規(guī)定領(lǐng)取活動必需資金。

5．贊助單位提供一切實物或資金贊助，全部歸該社團集體所有，任何人不得以任何理由私自轉(zhuǎn)移、變賣或據(jù)為已有。

6．現(xiàn)金贊助提成由財務(wù)部統(tǒng)一管理，具體數(shù)額為：

贊助金額（A元）提 成A≤500 A*10%

500＜A≤1000 A*12% 1000＜A≤2000 A*15% A＞2000 A*20%

7．贊助金的使用情況須經(jīng)有效會計原始憑證入帳。

第四十七條 社團可根據(jù)自身發(fā)展需要收取會費，每人次會費一般不超過30元（特殊情況除外），報社團聯(lián)合會審批備案。對于會費和其他經(jīng)費的管理，社團必須指定專人（非會長）負責(zé)，并制定詳盡的財務(wù)管理制度。

第四十八條 社團經(jīng)費的使用應(yīng)本著節(jié)約的原則，不得用于與社團活動無關(guān)的方面。

第十章 社團解散

第四十九條 社團出現(xiàn)重大問題，社團聯(lián)合會有權(quán)對其進行調(diào)查取證，經(jīng)社團聯(lián)合會常委會表決后，遞交校團委批準(zhǔn)，停止活動，進行整頓與取締。

第十一章 附則

第五十條 對本章程的修改，須由會員大會1/3以上代表提出，2/3以上代表通過方可生效。

第五十一條 社團其它各項管理制度依據(jù)本章程制度，若有抵觸則以本章程為準(zhǔn)。

第五十二條 本章程由社團理事會負責(zé)解釋，有關(guān)細則另行頒布。

第五十三條 本章程于頒布之日起生效。

第三篇：國學(xué)經(jīng)典教育的意義所在

國學(xué)經(jīng)典教育的意義所在

西方有位學(xué)者說過一句意味深長的話：“誰都希望自己幸福，可誰都不知道什么是真正的幸福?！睙o庸置疑的是，我們都認可童年對于人一生幸福的重要性。對人的一生而言，童年時期所受的教育具有決定性的影響，那么讓孩子接受什么樣的教育呢？我們在眾多的教育內(nèi)容中提倡國學(xué)經(jīng)典教育，這是因為對于我們的孩子來說，國學(xué)經(jīng)典教育是最有價值、最優(yōu)質(zhì)的教育，是奠定他一生幸福的根本。國學(xué)經(jīng)典教育與通識教育

通識教育的對立物是專業(yè)教育。專業(yè)教育狹隘地讓學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識和職業(yè)技能，為從事特定的職業(yè)做準(zhǔn)備。它試圖通過早年的學(xué)校教育，使受教育者一勞永逸地學(xué)得終身受用的知識和技能。然而，過早的專業(yè)學(xué)習(xí)、過細的專業(yè)劃分，嚴(yán)重限制了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。不僅如此，由于人才的培養(yǎng)需要一定的周期，甚至是比較長的時間。當(dāng)學(xué)生經(jīng)過數(shù)年學(xué)校教育，學(xué)成單一的技能畢業(yè)時，社會上特定崗位的人才空缺，也許已經(jīng)由于轉(zhuǎn)崗或在職培訓(xùn)等其他途徑而得到補充。而僅僅擁有專業(yè)技能的人，既缺乏較高的綜合素質(zhì)，也沒有其他技能，勢必很難適應(yīng)社會的需要。

通識教育不是為了培養(yǎng)某種特定的技能，也不是為受教育者謀求某種職業(yè)而做準(zhǔn)備。它的目的不是獲得具體有用的知識，而是要發(fā)展獨立思考的能力。它不在于叫人思考什么，而在于叫人如何思考。它精心設(shè)置包括文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)以及科學(xué)原則和方法在內(nèi)的一系列課程，旨在促進學(xué)生對真、善、美的崇敬之心，旨在喚起學(xué)生對一切偉大、深邃、美麗事物的敏感和驚奇，同時也讓學(xué)生了解人類在探尋知識過程中思考的重大課題和運用的基本原則。因此，以經(jīng)典閱讀為中心的教學(xué)方式，是西方通識教育的最基本形式。西方通識教育的核心內(nèi)容，只有“西方文明”和“經(jīng)典研讀”兩大門類。一些具體的課程，都是在此基礎(chǔ)上生發(fā)出來的。

我國的通識教育，也有必要以中華民族的歷史和文化經(jīng)典為核心，以秦皇漢武、唐宗宋祖、“三百千千”、唐詩宋詞、《四書》、《五經(jīng)》等為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，也就是在與我們的“先圣先賢”對話和交流，在一步步地楔進我們的歷史和傳統(tǒng)。通過國學(xué)經(jīng)典教育，可以親近我們的祖先，領(lǐng)會他們的旨趣，把握它們的神髓，形成恢弘的歷史意識，從而能對各種事務(wù)應(yīng)付裕如。由于現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，未來具有不確定性，作為家長，不能簡單快捷地給予孩子多少“黃金”，而是要花費必要的時間和耐心，讓孩子通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，接受通識教育，學(xué)會“點金術(shù)”，從而令人信服地勝任任何職位，駕輕就熟地精通任何學(xué)科。

國學(xué)經(jīng)典教育與博雅教育

香港嶺南大學(xué)前任校長陳坤耀曾解釋博雅教育的宗旨，就是要教導(dǎo)人“學(xué)識廣博，生活高雅”。北京師范大學(xué)的校訓(xùn)“學(xué)為人師，行為世范”，則是博雅教育的另一種表達?！安┭拧币辉~由“博”、“雅”兩個單字組成，分別說的是知識和為人兩個面向：“博”就是要具有淵博的知識和多方面的技能，“雅”就是要德行完美，氣質(zhì)優(yōu)雅，擺脫庸俗，走向卓越。

一個人野性未馴、恣意妄為、舉止言動不合禮儀，就不會被視為優(yōu)雅；一個人為生計所促迫，把工作當(dāng)作獲得報酬和維持生計的手段，而不是把它當(dāng)成自己與社會聯(lián)系的紐帶和生命價值的實現(xiàn)，他的生活也不可能優(yōu)雅。同樣，一個人不了解自己的民族文化、不能自覺地把生命和知識的根須扎在傳統(tǒng)文化的沃土上，對自己的母語運用不到位，他也與博雅相去甚遠。

沒有一個民族像我們這樣與自己的傳統(tǒng)如此決絕。近一個世紀(jì)以來，主流意識對于我們的祖先的傳統(tǒng)和文化一直持鄙薄、仇視和批判的立場。很多人之所以狠心地用手割斷自己的“臍帶”，挖掉自己的“心”(許嘉璐先生語)，大抵有三方面原因：一方面是因為不了解傳統(tǒng)，基于從眾的心理，人云亦云；一方面是因為近代以來國力不振，國勢衰頹，傳統(tǒng)文化被當(dāng)作了替罪羊；還有一個原因，就是認為國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容沒有實際用處。在是否有用特別是這種用處能否看得見作為評判尺度的前提下，國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)才長期處于被忽視、被輕賤的尷尬境地。

實際上，在西方教育中，一直存在著和中國古典教育雖然在具體內(nèi)容上不同，但精神實質(zhì)相一致的博雅教育。其目的是培養(yǎng)具有高度古典文化修養(yǎng)的統(tǒng)治精英，其核心內(nèi)容就是經(jīng)典文本研讀、古典語言訓(xùn)練和古典文化的熏染。英國紳士有句名言：雖然希臘文、拉丁文對于管理印度殖民地毫無實際用處，但只有精通希臘文、拉丁文的人，才能統(tǒng)治印度。在古代中國，雖然《四書》、《五經(jīng)》和八股文沒有提供治國經(jīng)邦的具體策略，但它們卻是訓(xùn)練治國之術(shù)的有效手段。只有精通《四書》、《五經(jīng)》和擅長寫作八股文的人，才有可能以此打開科舉之門，參與國家管理。

知識和道德之間有著密切的關(guān)系，國學(xué)經(jīng)典所代表的傳統(tǒng)學(xué)問，更是具有極為厚重的倫理色彩，所謂“學(xué)優(yōu)者德厚，學(xué)淺者德薄”。學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的過程，不僅是增進知識的過程，不僅是“把知識消化于生命，轉(zhuǎn)化為生命所具有的德性”的過程，而且具有熏陶氣質(zhì)、變化性情、提高涵養(yǎng)的意義。國學(xué)經(jīng)典教育不僅培養(yǎng)文義通曉、才華擅長、經(jīng)書熟習(xí)、學(xué)問通徹的博學(xué)之士，更是要培養(yǎng)行誼謹(jǐn)厚、立品端正、品行端方、敦品勵行的謙謙君子。歸結(jié)到一點，就是要既博又雅。

國學(xué)經(jīng)典教育與素質(zhì)教育

素質(zhì)教育作為應(yīng)試教育的對立面提出來后，得到了舉國上下的廣泛認同，但在實際操作層面，很多人簡單地把素質(zhì)教育等同于撇開教材的學(xué)習(xí)，開設(shè)琴棋書畫等培訓(xùn)班，培養(yǎng)學(xué)生的一技之長，素質(zhì)教育就這樣被曲解成了技能的培養(yǎng)。

那么，何謂“素質(zhì)”呢？素質(zhì)是指人或事物根本性的結(jié)構(gòu)，具有基礎(chǔ)或前提的意義，并蘊涵著無限發(fā)展的可能?！八亍庇邪咨?、空無的、本來的、最初的意思；“質(zhì)”則有形體、根本、質(zhì)地的意思。所謂素質(zhì)，實際上指的是可為各種具體技能提供依托和基礎(chǔ)，又潛藏著發(fā)展的動力，并且能夠突破局限，具有無限可能性的統(tǒng)一體。所謂素質(zhì)教育，就是合理調(diào)整和安排素質(zhì)結(jié)構(gòu)，并不斷完善和優(yōu)化素質(zhì)結(jié)構(gòu)的活動和過程。

只有觸及人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和發(fā)展，才是真正的素質(zhì)教育。打一個比方，素質(zhì)好比一塊土地，而各種技能，不過是土地上生長出來的莊稼。土地為莊稼的生長提供了依托和基礎(chǔ)，使得種子所具有的發(fā)芽、生根、開花、結(jié)實的潛能得以實現(xiàn)。素質(zhì)教育，好比改良土壤、提高地力的工作。下下棋、彈彈琴，乃至學(xué)習(xí)繪畫、唱歌和跳舞，不過是在素質(zhì)的沃土上栽種一些花草，而并不是根本的改良土地；不過是在素質(zhì)的模板上增加一些圖案，而并不是改善這塊模板的結(jié)構(gòu)。說到底，學(xué)習(xí)具體技能是僅僅著眼于“器”、“用”、“末”的問題，而不是著眼于“道”、“體”、“本”的問題，都并沒有抓住問題的癥結(jié)和關(guān)鍵。

國學(xué)經(jīng)典教育不僅與素質(zhì)教育具有一致的指向，而且是實施素質(zhì)教育的不二法門。表面上看，國學(xué)經(jīng)典教育不直接養(yǎng)成某種技能，是一種“無用術(shù)”，但它實際上是從更深厚和高遠的層面做好夯實基礎(chǔ)、調(diào)整結(jié)構(gòu)、完善素質(zhì)的工作，是一種源于根本、專注根本、為著根本的教育。浸潤在國學(xué)經(jīng)典中，能感受和體味經(jīng)典世界里所蘊含的古人的思索，從而獲得智慧和力量。所以，國學(xué)經(jīng)典是鍛煉思維能力的工具，具有大音希聲、大象無形的意義。正如朱自清先生在《經(jīng)典常談》中指出的那樣，“經(jīng)典訓(xùn)練的價值不在實用，而在文化”，國學(xué)經(jīng)典教育對于提高人文素養(yǎng)也具有其他任何教育內(nèi)容所難以比擬的作用。

國學(xué)經(jīng)典教育與人文教育 教育以人為對象，本來是人的教育，是為了人的全面發(fā)展。教育的目的，是要將人從不成熟的狀態(tài)中解放出來，帶到更自覺、更理想、更圓滿的境地。所謂人文教育，就是為了促進人性境界的提升，為了理想人格的塑造以及個人生命價值與社會價值的實現(xiàn)。人文教育主張在學(xué)習(xí)知識的同時，發(fā)展豐富、健康的人性，使教育的對象不只是學(xué)得表淺的知識，而且通曉支撐這些知識的文化意蘊；人文教育不只是培養(yǎng)沒有靈魂的專家，而是要造就具有文化修養(yǎng)的個體。

但由于知識性的擠迫、專業(yè)性的侵蝕，特別是由于白話文運動和反傳統(tǒng)思潮的影響，我們的現(xiàn)代教育，事實上已淪為單純傳授知識的工具。比如在啟蒙教育階段，兒童入學(xué)第一課，往往是配有插圖的“上、中、下、人、口、手”以及“小鳥飛，小狗叫；小兒追，小狗逃”之類。這樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要限于識字，是一種有知識而沒有文化的教育。甚至與傳統(tǒng)的“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠”，和“天地玄黃，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列張”相比，都過于平白，明顯流于表淺，而缺少人文性。

在漫長的歷史過程中，國學(xué)經(jīng)典已經(jīng)深植于中國人的精神家園里，流淌在每個炎黃子孫的血脈中。經(jīng)典是連接我們和歷史傳統(tǒng)之間的一座橋梁，缺乏經(jīng)典教育，我們就無法踏上回到自己精神家園的道路，只能成為文化上無家可歸的流浪者。

學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，實質(zhì)上就是走向中華民族共有的精神家園，感受這個家園的溫馨，參與這個家園的建設(shè)，形成對它的情感皈依。接受經(jīng)典教育的過程，也就是把自己生命的根須，扎根于豐厚的傳統(tǒng)文化土壤的過程；就是把自己從一個生物學(xué)意義上的自然人，變成一個文化意義上的中國人的過程。

我們倡導(dǎo)國學(xué)經(jīng)典教育，是基于傳統(tǒng)經(jīng)典對中華民族的歷史和社會生活產(chǎn)生了深遠影響的真切體認，是出于對中華傳統(tǒng)文化血脈的尊重和發(fā)揚，是我們承認自己為中華民族的子孫并且現(xiàn)在也不想割斷這種親緣關(guān)系的深情回顧。

總之，國學(xué)經(jīng)典教育是實施通識教育、博雅教育、素質(zhì)教育和人文教育的重要而有效的途徑。只有學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，才能砥礪我們的品行、健全我們的人格，使我們成長為德行高尚、知識廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國人；只有學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，才能植根于民族傳統(tǒng)，掌握優(yōu)雅、精致的祖國語言，使我們成長為既有知識又有文化的現(xiàn)代中國人。

第四篇：【游學(xué)圈】游學(xué)教育的意義所在

游學(xué)教育的意義所在

游學(xué)也可說是修學(xué)旅行，在日本，游學(xué)是日本教育中的不可缺少的一環(huán)，游學(xué)是文化教育互相之間的交流學(xué)習(xí)。游學(xué)的地點有國家之間的游學(xué)也有地區(qū)之間的游學(xué)。在國內(nèi)，游學(xué)也應(yīng)得到推行，因為，游學(xué)具有重要的教育意義。

游學(xué)教育意義：增進學(xué)識，開闊眼界

學(xué)生獲取知識的渠道基本上都是從書本和網(wǎng)絡(luò)，但是從書本上獲取的文化知識只是一個抽象的，而游學(xué)就能夠把這些抽象化的知識變具體化，進一步理解這些文化知識。孩子到海外游學(xué)，可以提早接受國際化的教育熏陶，熟悉語言，開闊孩子的眼界。

游學(xué)教育意義：養(yǎng)成獨立自主能力

通過游學(xué)，孩子獨立地在一個陌生地方生活，獨自處理生活中遇到的問題，有利于培養(yǎng)孩子獨立自主的能力。海外游學(xué)，可以讓孩子學(xué)習(xí)到國外孩子身上的優(yōu)點，養(yǎng)成負責(zé)任的生活態(tài)度。游學(xué)的教育意義：促進文化之間的交流

游學(xué)到不同的地區(qū)和國家，通過和不同的人溝通交流和接觸到不同文化的生活，因而促進不同文化的交流。

游學(xué)的教育意義：參觀知名學(xué)府，感受學(xué)習(xí)氛圍

游學(xué)的行程中有一個非常重要的就是參觀知名的學(xué)府，有機會還能再知名學(xué)府中上課，在游學(xué)參觀和學(xué)習(xí)的過程中可以讓孩子感受到知名學(xué)府的學(xué)習(xí)氛圍，有助于孩子樹立遠大的人生理想。

第五篇：大學(xué)生素質(zhì)拓展的意義所在范文

大學(xué)生素質(zhì)拓展的意義

拓展訓(xùn)練活動從本質(zhì)上講就是一種“體驗式學(xué)習(xí)”，它是利用崇山峻嶺、翰海大川等自然條件和環(huán)境，通過精心設(shè)計的水上、野外、場地等具有挑戰(zhàn)性的活動，讓受訓(xùn)練者在掌握一定的遇險生存技能的同時，開發(fā)其心智、培養(yǎng)其團隊精神的一種體育活動方式。

拓展訓(xùn)練活動的主要目的是“磨練意志、陶冶情操、完善人格、熔煉團隊”。它能有效地提高人在體能、毅力、智慧、溝通、協(xié)作等方面的素質(zhì)和能力，并且可以把其升華到可能達到的頂巔；它能夠培養(yǎng)參與者具有克服困難的毅力、健康的心理素質(zhì)、積極進取的人生態(tài)度、敢于挑戰(zhàn)自我極限的勇氣和精誠合作的團隊意識。

拓展訓(xùn)練活動更有利于參與者個人潛能的挖掘和團隊精神的培養(yǎng)。拓展訓(xùn)練活動的目標(biāo)更注重于參與者的心理素質(zhì)提升,拓展訓(xùn)練活動所采用的活動方式更有計劃性.目前全國學(xué)聯(lián)實施了“大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃”,其目的在于幫助每一位大學(xué)生全面發(fā)展，健康成才，主要內(nèi)容是以提升大學(xué)生綜質(zhì)為著眼點，整合有助于提高學(xué)生綜合素質(zhì)的各種活動和工作項目，在思想政治與道德素養(yǎng)、社會實踐與志愿服務(wù)、學(xué)術(shù)科技與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、文化藝術(shù)與身心發(fā)展、社團活動與社會工作、技能培訓(xùn)等六個方面引導(dǎo)和幫助大學(xué)生完善智能結(jié)構(gòu)。大學(xué)生素質(zhì)拓展訓(xùn)練作為一種現(xiàn)代型學(xué)習(xí)方式和訓(xùn)練方式，素質(zhì)展訓(xùn)練通過精心創(chuàng)設(shè)的特殊情境中的系列活動，激發(fā)、調(diào)整、升華、強化受訓(xùn)者的心理、身體、品德素質(zhì)和潛能，力求使受訓(xùn)者達到心態(tài)開放穩(wěn)定、敢于應(yīng)對挑戰(zhàn)、富有創(chuàng)新活力的狀態(tài)。

素質(zhì)拓展訓(xùn)練項目可以分為基本素質(zhì)訓(xùn)練和綜合素質(zhì)訓(xùn)練；基本素質(zhì)訓(xùn)練主要提高學(xué)生的自我挑戰(zhàn)能力，挑戰(zhàn)自身極限，增強團隊精神。基本素質(zhì)訓(xùn)練以戶外訓(xùn)練為主，可以將目前社會拓展訓(xùn)練俱樂部的一些項目移植過來，如信任摔、電網(wǎng)、空中漫步、空中單杠、勝利逃亡、合作過橋、巨人梯等等，還可根據(jù)學(xué)生的特點設(shè)計新的項目?；舅刭|(zhì)訓(xùn)練的時間一般安排3天-5天，適宜設(shè)在新生進校軍訓(xùn)之后進行。如果有條件的話，增設(shè)野外和水上項目，時間一般為3天-5天。對野外和水上項目，應(yīng)該預(yù)先踩點，選擇最佳的地點和訓(xùn)練內(nèi)容。綜合素質(zhì)訓(xùn)練主要增強學(xué)生的團隊意識，培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力以及掌握人際間的協(xié)調(diào)能力，培養(yǎng)學(xué)生的管理和組織能力。

綜合素質(zhì)訓(xùn)練主要結(jié)合室內(nèi)和野外環(huán)境，運用模擬情景和體驗性模式進行。通過設(shè)計一些模仿管理、領(lǐng)導(dǎo)、協(xié)調(diào)、溝通的實戰(zhàn)題目，分組在室內(nèi)群體討論，然后野外實施，達到培養(yǎng)學(xué)生的管理和組織能力的目的。綜合素質(zhì)訓(xùn)練適宜安排在大二或大三，時間安排7天左右。綜合訓(xùn)練中，應(yīng)注意培養(yǎng)每個人的綜合能力，讓每個人都有當(dāng)主角的機會，不要集中在某一個人身上。大學(xué)生素質(zhì)拓展訓(xùn)練有助于推動高校素質(zhì)教育體系的進一步完善，有益于培養(yǎng)學(xué)生較強的管理協(xié)調(diào)能力、人際交往能力和社會適應(yīng)能力，這些都是課堂教學(xué)無法或不能很好完成的素質(zhì)教育內(nèi)容。

由于大學(xué)生素質(zhì)拓展訓(xùn)練與課堂教學(xué)互為補充，相得益彰，在一些方面又是無法替代的，因而大學(xué)生素質(zhì)拓展訓(xùn)練的實施將推動高校素質(zhì)教育體系的進一步健全和完善；大學(xué)生素質(zhì)拓展工作在素質(zhì)教育形式上 的獨特性，有助于促進素質(zhì)教育規(guī)律在實踐中的充分運用，大學(xué)生素質(zhì)拓展工作的重要特征是非強制性，學(xué)生多是從個人的興趣、愛好、志向出發(fā)，自覺自愿選擇參與各類素質(zhì)拓展訓(xùn)練項目，可以激發(fā)學(xué)生在教育過程中的主體意識，也較好地調(diào)動和強化了學(xué)生求和與自律的自覺性；大學(xué)生素質(zhì)拓展訓(xùn)練在素質(zhì)教育效益上的低成本性，有助于加速高校素質(zhì)教育的歷史進程，素質(zhì)拓展訓(xùn)練是在共青團原有工作的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，從其成本量來看無需一切從頭開始投入，而且還可以充分整合校內(nèi)資源，大力發(fā)掘和利用社會資源開展素質(zhì)教育，所以，在目前高校素質(zhì)教育受到資源限制的同時，大學(xué)生素質(zhì)拓展工作的低成本性將可以加速高校素質(zhì)教育的歷史進程。世界經(jīng)濟一體化，為中國提供了機遇，同時也提出了挑戰(zhàn)。在這個激烈的競爭中，人才的競爭是核心所在。在此情況下，為了開發(fā)大學(xué)生人力資源，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，進一步整合和深化教學(xué)渠道之外的各種活動和工作項目，實施“大學(xué)生素質(zhì)拓展計劃”可以彌補現(xiàn)代教育的不足和創(chuàng)新素質(zhì)教育的模式，真正把培養(yǎng)人才與素質(zhì)教育結(jié)合起來，把大學(xué)生的自我教育意識與自覺教育意識結(jié)合起來，把人文教育與文化教育結(jié)合起來，把課堂學(xué)習(xí)教育與社會實踐教育結(jié)合起來，使我們的素質(zhì)教育在知識、結(jié)構(gòu)、觀念、做法上均有一個質(zhì)的飛躍