第一篇:《教育的目的》讀書有感
楊森——《教育的目的》讀書有感
懷特海的《教育目的》是一本很值得一讀的書。這位英國劍橋、美國哈佛大學(xué)的教授,曾經(jīng)作為羅素的老師、同事與朋友合著過《數(shù)學(xué)原理》一書,在學(xué)術(shù)思想上具有劃時(shí)代的意義,是一位知識淵博、思想深邃的大思想家。他的《教育目的》雖然只是他的一些關(guān)于教育的講座、報(bào)告與論文組成,但是,自成體系,邏輯嚴(yán)密,讀了令人受益匪淺。
英國人懷特海寫了這本書,討論教育的目的,雖然談及的教育體系來自于英國,讀了之后,感到它簡直就是專門為當(dāng)前中國人寫的。書中討論的問題對中國非常有針對性。
我國的教育法解釋教育的目的是“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?!蔽覈鴱某醯冉逃礁叩冉逃毡榈膯栴}是把人當(dāng)成工具來培養(yǎng),要把人塑造成建設(shè)社會(huì)主義的人才。人是為建設(shè)服務(wù)的,只不過是一種工具而已。懷特海則在書中寫道“我們的目標(biāo)是,要塑造既有廣泛的文化修養(yǎng)在某個(gè)特殊方面有專業(yè)知識的人才,他們的專業(yè)知識可以給他們進(jìn)步,騰飛的基礎(chǔ),而他們所具有的廣泛的文化,使他們有哲學(xué)般深邃,又如藝術(shù)般高雅”。較之教育法的解釋要明確而富有內(nèi)涵,特別是它一針見血地指出:學(xué)生是有血有肉的人,教育的目的是為了激發(fā)和引導(dǎo)他們的自我發(fā)展之路。
雖然我們有時(shí)也這樣說,但我們做到了嗎?回到家里,還在上小學(xué)的妹妹每天都有寫不完的作業(yè),為了考得高分,不得不去上各種各樣的補(bǔ)習(xí)班,家長的教育觀念和學(xué)校教育普遍的功力化,教育似乎全為了考試。
我們要培養(yǎng)的是既有文化又掌握專業(yè)知識的人才。專業(yè)知識是基礎(chǔ),文化則引領(lǐng)他們進(jìn)入更高遠(yuǎn)的境界。但是,我們在教育過程中,對培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)缺乏足夠的重視。這導(dǎo)致我們的學(xué)生成為了學(xué)習(xí)的機(jī)器,他們失去了對美的感受,他們變得冷漠、自私、缺乏責(zé)任感......這一切都是我們不愿意看到的。所以,我們要關(guān)注學(xué)生的文化素養(yǎng),在日常的教育教學(xué)中慢慢滲透美育和道德情感教育,使學(xué)生能夠成為既有文化又掌握專業(yè)知識的人才.懷特海提出教育體制中要特別注意的“兩條戒律”:其一,“不要同時(shí)教授太多的科目”,其二,“如果要教,就一定要教得透徹”。這一重要思想至今被人們廣泛關(guān)注而產(chǎn)生著重大影響。它的實(shí)質(zhì)是反對學(xué)校里傳授死的知識和“無活力的概念”,反對學(xué)習(xí)中刻板地接受而不予運(yùn)用、檢驗(yàn)或重新組合知識概念,認(rèn)為一切教育的中心應(yīng)該使知識保持活力和防止知識僵化。說得何等好?。∵@些20世紀(jì)前期的論述,仍是今天的學(xué)校實(shí)踐中要關(guān)注和解決的問題。大量復(fù)現(xiàn)式的枯燥教學(xué),知識同實(shí)際脫節(jié),是今天的學(xué)校教育最突出而嚴(yán)重的問題。這也是學(xué)生減負(fù)總是減不下來的一個(gè)根本原因。
我國的教育曾經(jīng)非常成功。在抗戰(zhàn)期間西南聯(lián)大培養(yǎng)出幾位后來獲得諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)的大師,引領(lǐng)世界微觀物理學(xué)的發(fā)展幾十年??墒钦邕@本書中所說,“時(shí)過不久,他們已經(jīng)被那些呆滯的思想完全束縛。就教育而言,填鴨式灌輸式的知識,呆滯的思想不僅沒有什么意義,往往極其有害----最大的悲哀莫過于最美好的東西遭到腐蝕。在人類歷史的長河中,除了某些時(shí)候思想活躍,具有創(chuàng)新之外,其他時(shí)候都背上了沉重的知識包袱?!蔽覀儾荒懿慌宸瑧烟睾T谟@塊土地上思考的結(jié)果,還能適用于千里之外的中國。可見世界的歷史有其共同性。
懷特海在這本書中不但詳盡地討論了教育的目的,也討論了學(xué)習(xí)的方法。我覺得他最精辟的一段話是說,學(xué)校里教授的知識都是二手貨,甚至是三手貨。一切學(xué)問都是從生活中來的,是從對自然和社會(huì)的觀察中歸納出來的。如何歸納,這在書本上是不講的。學(xué)生學(xué)了別人歸納出來的二手貨,未必真正懂得這些知識和原始的觀察有著什么聯(lián)系。而這才是學(xué)生最最需要的東西。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)的第一目標(biāo)還不是知識本身,而是學(xué)獲取知識的方法。有了這個(gè)方法再學(xué)什么都不難。所以重要的是告訴學(xué)生如何觀察世界,如何整理觀察得到的素材,如何通過分析比較抽像出規(guī)律性的知識,或者說如何創(chuàng)造發(fā)明知識。學(xué)一切學(xué)科都如此,都要重新發(fā)現(xiàn)一遍。這樣,知識才會(huì)變成你自己的東西,才會(huì)應(yīng)用,而不是食古不化。我們的日常生活中有許多現(xiàn)象值得我們關(guān)注,進(jìn)而尋求答案,增加我們對周圍世界的認(rèn)識和理解。比如你坐在馬路旁,觀察出租車?yán)镉袥]有載客,有多少車有客人,多少車是空駛的。你能發(fā)現(xiàn)出租車的成本和什么有關(guān),出租車應(yīng)該如何定價(jià),你在打的時(shí)平均要等多長時(shí)間才能招呼到一輛車,一個(gè)城市應(yīng)該有多少出租車等等。你還可以統(tǒng)計(jì)所有經(jīng)過的車輛的載客情況,從而對城市交通問題做更深入的思考。你在十字路口,觀察紅綠燈開啟的時(shí)間和東南西北四個(gè)方向來車數(shù)有什么關(guān)系。你會(huì)對此提出改進(jìn)意見嗎。如果你騎腳踏車上下班,你能知道你騎車的平均速度嗎?進(jìn)而問,你能不能從觀察中統(tǒng)計(jì)出當(dāng)?shù)厝蓑T車的平均速度。你學(xué)了熱傳導(dǎo)定理,就應(yīng)該能回答,冬天要不要給樹木保溫。如果你把這個(gè)問題提給周圍的人,你會(huì)發(fā)現(xiàn)答案是很不相同的。這說明了什么?你學(xué)過物理學(xué),就應(yīng)該知道一立方米空氣在常溫常壓下有多重,壓在我們身上的幾萬米厚的空氣一共有多大的壓力。帶著疑問、帶著思考讀完《教育的目的》,收獲了很多。我想,在我們的教育中,確實(shí)應(yīng)該多一些思考,多一些追問,多一些展望。我堅(jiān)信:在思考中,我們可以摒棄那些落后的教育理念;在追問中,我們必將參透了教育的真諦;在展望中,我們定能看到屬于我們的教育的春天。
第二篇:班級讀書目標(biāo)書
接山中心小學(xué)
班級讀書目標(biāo)書
一、指導(dǎo)思想:
細(xì)水長流,匯成大海。讓課外書給孩子們打開一扇扇窗,開啟一道道門。圍繞建設(shè)“書香班級”這一主題,按照“學(xué)生主體,全員參與,輻射家長”的工作思路,優(yōu)化班級文化環(huán)境,豐富學(xué)生精神生活,讓孩子們遨游在書的海洋里。通過讀書,豐富孩子們的知識,開闊他們的視野,讓他們在讀書中體會(huì)到書的無窮魅力!
二、讀書目標(biāo):
讓每一個(gè)學(xué)生都想讀書、愛讀書、會(huì)讀書,從小養(yǎng)成熱愛書籍,博覽群書的好習(xí)慣,讓學(xué)生在讀書中體驗(yàn)到讀書能給自己帶來快樂,給自己帶來的尊嚴(yán)感。
三、讀書口號:讓讀書成為習(xí)慣,讓書香浸潤童年
四、活動(dòng)設(shè)想:
(一)構(gòu)建閱讀體系
1、合理推薦閱讀書目:根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn),根據(jù)新課標(biāo)讀書要求,合理向?qū)W生推薦每學(xué)期的重點(diǎn)閱讀書目,分為“必讀書目”和“選讀書目”。
2、針對不同學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,合理建議各類學(xué)生的閱讀量。通過家長會(huì),讓家長知曉,讓學(xué)生明白。
(二)拓展閱讀層面
1、開發(fā)教室閱讀資源
建立圖書角,每個(gè)學(xué)生至少捐三本書,多多益善。把所捐書目分類擺放,同名書目只保留5本,鼓勵(lì)學(xué)生多捐獻(xiàn)名家名作,對捐獻(xiàn)書目多的學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。制定借閱制度,選出圖書管理員。
2、建立好書交換站
第一個(gè)交換站:小組內(nèi)交換,選定組長,經(jīng)常交換讀到的好書。小組長要做到心中有數(shù),對后進(jìn)生
接山中心小學(xué)要進(jìn)行幫扶。
第二個(gè)交換站:班級內(nèi)交換站,結(jié)合讀書拉力賽活動(dòng),讓讀書多的學(xué)生不定時(shí)的向全班推薦好書,渲染讀好書的氛圍。
(三)、加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)
1、上好兩節(jié)閱讀課,星期三的兩節(jié)大閱讀課。教給學(xué)生讀書的方法,組織讀書交流活動(dòng),使學(xué)生處理好精讀和粗讀的關(guān)系,處理好讀和寫的關(guān)系。
2、在家長會(huì)上,通過展示親子閱讀案例,引導(dǎo)家長參與學(xué)生的閱讀,和孩子一起閱讀,一起成長。
(四)積極組織讀書活動(dòng)
1、同讀一本書活動(dòng):統(tǒng)一借閱相關(guān)書籍,搞同讀一本書活動(dòng)。借閱全縣大閱讀推薦的一本書,上好閱讀課。
2、組織讀書拉力賽活動(dòng),制定比賽規(guī)則,通過家長會(huì)讓家長知曉,讓學(xué)生明白,調(diào)動(dòng)家長和學(xué)生參與的積極性。同時(shí)進(jìn)行“讀書之星”的評比活動(dòng)。對多讀書,會(huì)讀書的孩子,在家長會(huì)進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。
3、組織小型、即時(shí)性活動(dòng)。開展一次讀書演講比賽、經(jīng)典篇章誦讀、讀后感交流活動(dòng)和親子閱讀活動(dòng)。
五、總結(jié)提高
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。對于我來說,搞班級讀書活動(dòng)是我興趣所在。我想和孩子一起成長,在及時(shí)總結(jié)中提升自我,走出特色。我將在不斷地書寫中把這項(xiàng)活動(dòng)推向深入。
“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。我相信,在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注和支持下,在我和家長的共同努力下,學(xué)生將在讀書中求得知識,明了事理,學(xué)會(huì)做人。
三年級一班 二〇一六年三月
第三篇:現(xiàn)代中國文學(xué)閱 讀書 目
《現(xiàn)代中國文學(xué)閱 讀書 目》
(1)郭沫若《新華頌》《駝駝》《蔡文姬》《武則天》《李白與杜甫》《郭沫若全集:文學(xué)編》
(2)茅盾《夜讀偶記》、《茅盾全集》、巴金《團(tuán)圓》《巴金隨想錄》《巴金全集》
(3)老舍《龍須溝》《茶館》《老舍全集》、田漢《關(guān)漢卿》《文成公主》、(4)曹禺《明朗的天》《膽劍篇》《王昭君》、《冰心小說散文選》、《葉圣陶全集》
(5)丁玲《在嚴(yán)寒的日子里》《牛棚小品》、杜鵬程《保衛(wèi)延安》《在和平的日子里》
(6)《趙樹理小說選》《三里灣》、《登記》、《鍛煉鍛煉》、峻青《黎明的河邊》
(7)歐陽山《三家巷》、孫犁《鐵木前傳》《風(fēng)云初記》、王愿堅(jiān)《黨費(fèi)》
(8)柳青《創(chuàng)業(yè)史》《銅墻鐵壁》、周立波《山鄉(xiāng)巨變》
(9)梁斌《紅旗譜》、吳強(qiáng)《紅日》、羅廣斌楊益言《紅巖》、劉知俠《鐵道游擊隊(duì)》
(10)楊沫《青春之歌》、曲波《林海雪原》、劉流《烈火金鋼》、(11)浩然《艷陽天》、金敬邁《歐陽海之歌》
(12)姚雪垠《李自成》、金庸《天龍八部》等、(13)新時(shí)期第1—7屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”優(yōu)秀長篇小說31部(另見書目)。
(14)郭小川《致青年公民》《郭小川詩選》、李季《菊花石》《楊高傳》
(15)賀敬之《回延安》《桂林山水歌》《放聲歌唱》《雷鋒之歌》《中國的十月》、(16)聞捷《天山牧歌》《復(fù)仇的火焰》、艾青《礁石》《魚化石》《盆景》《光的贊歌》、(17)綠原、牛漢等“七月”詩人《白色花》,穆旦、辛笛、鄭敏等“九葉”詩人的詩
(18)流沙河《草木篇》《還是那一只蟋蟀》《流沙河詩集》、雷抒雁《小草在歌唱》、(19)舒婷、顧城、江河、楊煉、食指、王家新、翟永明、于堅(jiān)、韓東、海子等人的詩歌
(20)魏巍《誰是最可愛的人》、《楊朔散文選》、秦牧《長河浪花集》、鄧拓《燕山夜話》、(21)郭風(fēng)《葉笛集》、《吳伯蕭散文集》、李若冰《柴達(dá)木手記》、(22)巴金、丁玲、楊絳、余秋雨、賈平凹等人的散文
(23)話劇《萬水千山》《雷鋒》《同甘共苦》《布谷鳥又叫了》《陳毅市長》等
(24)歌劇《劉三姐》、《江姐》、《紅珊瑚》、《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》等
(25)昆劇《十五貫》京劇《海瑞罷官》越劇《梁山泊與祝英臺》豫劇《朝陽溝》
秦腔《游龜山》《火焰駒》眉胡戲《梁秋燕》等
(26)電影《董存瑞》《早春二月》《西安事變》《紅高梁》《黃土地》《良家婦女》等
第四篇:《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》讀書有感
《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》讀書有感
黃秋景
在金秋十月,我們數(shù)學(xué)組讀的是《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》這本書,看了孫云曉教授《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》一書,對于數(shù)學(xué)學(xué)科,我有了一些啟發(fā),有了一些觸動(dòng),有了一些感悟。學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生在較長時(shí)期的學(xué)習(xí)活動(dòng)中形成和鞏固的行為定勢,它直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效果。學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對他們今后的發(fā)展將起著重要作用。下面結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)際,談幾點(diǎn)看法:
一、養(yǎng)成愛提問的習(xí)慣
中學(xué)生具有好奇心強(qiáng),好勝心強(qiáng)的特征,每件事情都要問個(gè)明白。所以,教學(xué)時(shí)教師要善于引導(dǎo)學(xué)生思考,培養(yǎng)他們養(yǎng)成愛提問題的習(xí)慣。
二、養(yǎng)成會(huì)審題的習(xí)慣
審題是解題的開端。所謂審題,就是在對問題進(jìn)行感知的基礎(chǔ)上,通過對問題的數(shù)學(xué)特征進(jìn)行分析,從而對所要解決的問題在頭腦中有一個(gè)清晰反映的思維活動(dòng)。其實(shí),審題就是收集信息,就是“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”,所以審題時(shí),要在讀準(zhǔn)的同時(shí),“想”到本質(zhì)的東西,就時(shí)要想它的數(shù)學(xué)含義。審題時(shí)要“扣”住關(guān)鍵詞,比如“列式計(jì)算”中的數(shù)量關(guān)系,往往由題中的一些關(guān)鍵詞決定。
三、養(yǎng)成估算的習(xí)慣
關(guān)于估算,新教材給予相當(dāng)?shù)闹匾?。因?yàn)楣浪銕в兄庇X和猜想的成分,時(shí)一種跳躍式的思維,在利用估算解決問題時(shí),通常沒有現(xiàn)成的模式和常規(guī)的方法,最佳的結(jié)果往往需要多次修正和嘗試。因此,估算是開放性的、探索性的,可以很好的培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
四、養(yǎng)成愛反思的習(xí)慣
新課程要求教師要進(jìn)行教學(xué)反思,其實(shí)學(xué)生更要應(yīng)該進(jìn)行學(xué)習(xí)后的反思。因?yàn)閷W(xué)生反思的目的不是會(huì)做這道題,而是要學(xué)會(huì)做這道題的方法。這樣,學(xué)生才可以掌握解題規(guī)律,使他們的思維更加廣闊和靈活,另外,要求學(xué)生做完題后,一定要看清“問題”是什么,這樣才會(huì)避免無謂的失誤。老師強(qiáng)調(diào)問題后,作為學(xué)生,應(yīng)該這樣反思:通過做這道題給我們的啟示:一是應(yīng)該應(yīng)該學(xué)會(huì)用“聯(lián)想”的思維方法去解決實(shí)際問題;二是要看清問題求什么。這樣才能避免單一的做題,從中掌握學(xué)習(xí)方法。
五、養(yǎng)成多角度思考的習(xí)慣
多角度思考就是讓學(xué)生在問題前面養(yǎng)成不是局限和滿足于從一個(gè)角度去尋找答案,而是從兩三個(gè),甚至更多的角度去探討問題的答案,從而使答案更趨向于成熟和完善。因此,讓學(xué)生養(yǎng)成多角度思考的習(xí)慣,有利于促進(jìn)學(xué)生大發(fā)散思維,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
總之,學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),歸根結(jié)底是思維的活動(dòng),只有勤于動(dòng)腦,肯與思考,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,才能理解和掌握數(shù)學(xué)知識,不斷提高數(shù)學(xué)能力。
第五篇:愛的教育讀書有感筆記
《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案.一個(gè)四年級小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長.愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會(huì)被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命.就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖.最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到.愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒.《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的.他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西―對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情.這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的“精神講話.這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼.而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:”教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育.“愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來.于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛.在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求.《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.我想,”愛是什么“不會(huì)有明確的答案,但我知道”愛“是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵(lì),父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時(shí)會(huì)被”污染“,”稀釋“,甚至”消失",所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語言中深厚的愛,我想這部好小說將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人.被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。這就是《愛的教育》給我的啟示。