第一篇：歷史課改的體會(huì)和做法

歷史課改的體會(huì)和做法

鹽都區(qū)義豐初級(jí)中學(xué)

吳根琪

《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在掌握歷史知識(shí)的過(guò)程中，既有能力的訓(xùn)練，也有對(duì)史學(xué)方法的了解和運(yùn)用，更有態(tài)度、情感和價(jià)值觀的體驗(yàn)和培養(yǎng)。掌握歷史知識(shí)不是歷史課程學(xué)習(xí)的惟一和最終目標(biāo)，而是全面提高人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)和載體?！痹诰唧w的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，作為歷史教師應(yīng)貫徹新課標(biāo)的精神，努力去實(shí)現(xiàn)“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”的三維目標(biāo)。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革以來(lái)，通過(guò)近一年來(lái)的學(xué)習(xí)、探索和實(shí)踐，我深深感到：歷史課變了，變得充滿生機(jī)，富有活力。下面就結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)體會(huì)、做法：

一、優(yōu)化教材內(nèi)容，設(shè)置問(wèn)題情境

誘導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)，走進(jìn)歷史情境，體驗(yàn)人物心靈，思考?xì)v史的復(fù)雜性和多樣性，進(jìn)而發(fā)展“言之有據(jù)，論者符實(shí)”的科學(xué)態(tài)度以及“理解偏見(jiàn)、容納悖論”的人文精神。如講西安事變時(shí)，我先從介紹張學(xué)良開(kāi)始，并指出：當(dāng)張?jiān)诿绹?guó)逝世后，江澤民稱贊他是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者，是中華民族的千古功臣。我們?cè)撊绾卫斫膺@句話呢？然后我再詳細(xì)敘述西安事變的來(lái)龍去脈，其間層層設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考：在事變前，中國(guó)的局勢(shì)是怎么樣？事變后，又該如何處理蔣介石？接著，我又給學(xué)生提出了這樣的假設(shè)：如果當(dāng)時(shí)殺了蔣介石，中國(guó)的政局將會(huì)發(fā)生怎樣的變化？這種變化是否有利于團(tuán)結(jié)抗日？在學(xué)生積極討論的過(guò)程中，我又適時(shí)補(bǔ)充了一些歷史資料：蔣介石被扣后，中國(guó)各黨各派的態(tài)度（親日派、親英美派、中國(guó)共產(chǎn)黨、民主人士、張楊等）。隨著材料的引入，學(xué)生的眼界進(jìn)一步拓寬，思維更加活躍，師生在熱烈討論之后，終于得出正確的結(jié)論。這樣，既明白了不殺蔣介石的道理，也懂得中國(guó)共產(chǎn)黨為和平解決事變所作出的努力和深明大義、不計(jì)前嫌、以民族大局為重的品格。這時(shí)，學(xué)生明白了西安事變前前后后張的言行，也就深刻地理解了江澤民對(duì)他的評(píng)價(jià)。又如講重慶談判時(shí)，我設(shè)置了這樣一個(gè)問(wèn)題：當(dāng)時(shí)，蔣介石連續(xù)發(fā)了三封電報(bào)給毛澤東，“盛意”邀請(qǐng)毛澤東到重慶進(jìn)行和平談判。這時(shí)，擺在中國(guó)共產(chǎn)黨面前的是：毛澤東該不該去重慶？“去”與“不去”的理由各是什么？學(xué)生對(duì)于這種探索性的認(rèn)知活動(dòng)很感興趣，積極參與討論，并相應(yīng)地作了闡述。最后，由我作了總結(jié)。這樣，學(xué)生真正地明白了重慶談判的真相。一言以譬之，討論是進(jìn)行思想交流的最好形式，在思維的沖撞中往往產(chǎn)生思想的火花，在教學(xué)中有目的引用史料和觀點(diǎn)設(shè)置問(wèn)題情境，開(kāi)展討論，鼓勵(lì)爭(zhēng)論，可以讓學(xué)生在爭(zhēng)論中增長(zhǎng)知識(shí)和鍛煉思維。

二、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、標(biāo)新立異

問(wèn)題是探究學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，它既是探究學(xué)習(xí)的資源，也是探究學(xué)習(xí)的推動(dòng)力。只有善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題，才能在此基礎(chǔ)上思考和尋求解決問(wèn)題的方法。例如在學(xué)習(xí)《三國(guó)鼎立》時(shí)，對(duì)于神機(jī)妙算、遇事先知的“智多星”諸葛亮，我認(rèn)為教材只從正面談到了他的智慧、才能、功績(jī)、而歷史上的諸葛亮并非“不食人間煙火”的超人，他也有許多不足之處。當(dāng)我這樣說(shuō)以后，同學(xué)們立即來(lái)了興頭，各抒已見(jiàn)。有位學(xué)生對(duì)諸葛亮的聰明提出了質(zhì)疑，認(rèn)為那是羅貫中“吹”出來(lái)的。并且提出了諸葛亮的不聰明的之處：?事無(wú)大小，親自過(guò)問(wèn) 用人多疑，不會(huì)招賢 ?不自量力，盲目北伐 ˉ實(shí)無(wú)大志，缺少勇氣和判斷。學(xué)生通過(guò)積極思考，提出疑問(wèn)，這一行為本身就蘊(yùn)含創(chuàng)造思維的火花。為此，對(duì)于這種生成性的問(wèn)題，教師要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生遇事多問(wèn)幾個(gè)為什么，為什么是這樣，可不可以那樣。從多角度、多層次、多方面大膽地提出問(wèn)題，不唯書、不唯上?！皹?biāo)新”和“立異”都是一種創(chuàng)新，它的關(guān)健在于“新”和“異”，這實(shí)際上就是一種創(chuàng)造。在教學(xué)中，我們要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表與別人不同的見(jiàn)解，敢于打破“常規(guī)”，敢于在“新”和“異”上做文章。

三、課堂提問(wèn)要適度

課堂提問(wèn)是歷史課堂教學(xué)中師生互動(dòng)的表現(xiàn)方法之一。隨著教育改革的深入，越來(lái)越多的教師對(duì)課堂提問(wèn)在認(rèn)識(shí)上有所深化，在實(shí)踐中有所創(chuàng)新。我在教學(xué)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到，要使提問(wèn)真正收到滿意的效果，不僅要做到提問(wèn)應(yīng)具有啟發(fā)性、科學(xué)性、針對(duì)性和面向全體性，而且還要做到適時(shí)、適度。首先，課堂提問(wèn)必須做到難易適中。教師向?qū)W生提出的問(wèn)題，不要提那些不加思索即可回答或書上有暗示性答案的問(wèn)題，對(duì)所提問(wèn)題既要有一定的難度，也要設(shè)置合理的坡度。就是在提問(wèn)時(shí)，做到由易到難，由淺入深，由簡(jiǎn)到繁，層層遞進(jìn)，把學(xué)生的思維一步一個(gè)臺(tái)階引入求知的高度。提問(wèn)時(shí)，教師要從教材和學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，做到先易后難，由淺入深，循序漸進(jìn)。我們要像《學(xué)記》中所說(shuō)：“善問(wèn)者如伐堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)處目，及其久也，相說(shuō)以解。不善問(wèn)者反此?！边@就是說(shuō)，教師在提問(wèn)時(shí)，應(yīng)像砍伐堅(jiān)硬的木材一樣，先從易砍的地方砍起，然后再砍木材的關(guān)節(jié)。其次，提問(wèn)要精簡(jiǎn)數(shù)量，直入重點(diǎn)。一節(jié)課45分鐘，不能問(wèn)個(gè)不停，應(yīng)注意提問(wèn)的密度和節(jié)奏。教師要緊扣教學(xué)目的和教材的重點(diǎn)難點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，提問(wèn)力求做到少而精，力戒平庸、繁瑣的滿堂問(wèn)。要想密度適中，就要把握好提問(wèn)的時(shí)機(jī)，俗語(yǔ)說(shuō)：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”，提問(wèn)也當(dāng)如此。只有學(xué)生具備了“憤”“悱”的狀態(tài)，即心求通而未得，口欲言而未能之時(shí)，才是對(duì)學(xué)生進(jìn)行“開(kāi)其心”、“達(dá)其辭”的最佳時(shí)機(jī)。第三要做到提問(wèn)與探究和創(chuàng)設(shè)情境相結(jié)合。課堂上的提問(wèn)不是孤立進(jìn)行的，它需要與課堂上的其它環(huán)節(jié)互相配合，才能“ 充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性與參與性”“為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造必要的前提”。就是說(shuō)課堂提問(wèn)要考慮到學(xué)生的知識(shí)準(zhǔn)備程度,情境的創(chuàng)設(shè)可以為學(xué)生探究問(wèn)題提供前提條件，同樣，問(wèn)題的探究程度也可以為課堂提問(wèn)準(zhǔn)備基礎(chǔ)。在學(xué)生充分掌握了問(wèn)題的“背景”之后，再去思考問(wèn)題，更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。

四、運(yùn)用多種途徑來(lái)豐富歷史課堂，提高學(xué)生的能力和素養(yǎng) 第一，我充分發(fā)揮直觀教學(xué)的功能，合理利用圖表。在講完第一章《侵略與抗?fàn)帯窌r(shí)，我將《南京條約》、《馬關(guān)條約》和《辛丑條約》的時(shí)間、簽約人、簽約地點(diǎn)、背景、條款、影響等相關(guān)內(nèi)容制成表格，讓學(xué)生通過(guò)填表的方式從這些不平等條約看中國(guó)是怎么樣淪為半殖民地半封建社會(huì)的。其它的章節(jié)如孫中山創(chuàng)建革命黨、新文化運(yùn)動(dòng)、三大戰(zhàn)役等等，我均讓學(xué)生把這些章節(jié)的要點(diǎn)制成各式的表格。這樣，既能培養(yǎng)學(xué)生的歸納綜合能力，又便于學(xué)生復(fù)習(xí)記憶。第二，我充分利用課本中有關(guān)的地圖、圖片、思考題以及到互聯(lián)網(wǎng)上搜尋一些圖片來(lái)輔助教學(xué)。這讓有限的教學(xué)資源充分地利用起來(lái)，加強(qiáng)了學(xué)生的識(shí)圖、讀圖的能力，也增加了學(xué)習(xí)歷史的樂(lè)趣。第三，善于運(yùn)用對(duì)聯(lián)、詩(shī)歌、成語(yǔ)典故來(lái)豐富歷史教學(xué)的文學(xué)涵養(yǎng)，使歷史課成為神采飛揚(yáng)的文學(xué)課堂。如左宗棠的“身無(wú)半文，心憂天下；手釋萬(wàn)卷，神交古人”，光緒帝挽鄧世昌“此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威”，黑旗軍的“愿人人戰(zhàn)死而失臺(tái)，決不愿拱手而讓臺(tái)”，宋慶齡挽孫中山“負(fù)改造宏謨，許世以身，有功于民，有功于國(guó)，斯人卓著千秋業(yè)；綜平生偉績(jī)，大書其事，或布在方，或布在策，此后流傳萬(wàn)古名”。偉大領(lǐng)袖毛主席自投身革命以來(lái)，寫了大量壯美的詩(shī)篇，這些詩(shī)篇如史詩(shī)般與近現(xiàn)代歷史相關(guān)聯(lián)著的，如《西江月·秋收起義》與秋收起義，《清平樂(lè)·六盤山》、《七律·長(zhǎng)征》與長(zhǎng)征，《沁園春·雪》與重慶談判，《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》與渡江戰(zhàn)役等。在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中多用成語(yǔ)典故，做到旁征博引、引經(jīng)據(jù)典。只有這樣，才能使陳年老酒般的歷史鮮活起來(lái)，才能使枯燥無(wú)味的歷史課堂變成精神釀蜜的百花園、思考的磁場(chǎng)和陶冶情操的音樂(lè)晚會(huì)。

五、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史人物作出全面評(píng)價(jià)，培養(yǎng)他們的思維能力 因?yàn)檎鶜v史畫卷就是由形形色色、栩栩如生的歷史人物構(gòu)成的。離開(kāi)了歷史人物，歷史就會(huì)黯然失色、暗淡無(wú)光。所以，我在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，常常引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各類歷史人物作出評(píng)價(jià)，幫助學(xué)生全面認(rèn)識(shí)歷史人物，還歷史人物之真實(shí)面目，培養(yǎng)他們的批判精神和洞察力。如講八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí)，我給學(xué)生講述了傳奇女子賽金花的故事，對(duì)于這樣一個(gè)煙花女子，能夠在國(guó)難當(dāng)頭，同胞深受外人壓迫和凌辱之時(shí)，勇敢地站出來(lái)，為民請(qǐng)命，慷慨陳詞，與聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西據(jù)理力爭(zhēng)，使北京城避免了一場(chǎng)屠城之劫。然后，我提出問(wèn)題：對(duì)于這樣一個(gè)風(fēng)塵女子應(yīng)該怎么樣評(píng)價(jià)她呢？經(jīng)過(guò)討論，得出的結(jié)論是評(píng)價(jià)一個(gè)歷史人物不是看他（或她）的出身、地位，而是看他（或她）是否有功于民、有功于國(guó)。在這里我從歷史延伸到現(xiàn)實(shí)，我們應(yīng)該怎么樣看待、評(píng)價(jià)身邊的人。又如我講辛亥革命時(shí)，也相應(yīng)地對(duì)孫中山進(jìn)行評(píng)價(jià)。我不僅僅介紹孫中山對(duì)中國(guó)歷史的偉大功績(jī)，還介紹一些關(guān)于孫中山私人生活的事實(shí)，讓學(xué)生全面認(rèn)識(shí)歷史人物，并指出孫中山不是一個(gè)不食人間煙火的神，而是一個(gè)有七情六欲的人。在介紹歷史人物事跡時(shí)，既要實(shí)事求是，又要傾注感情，以培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

六、積極地開(kāi)展課外活動(dòng)

歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)主要是在課堂，但是我們也不能忽視開(kāi)展課外活動(dòng)，應(yīng)該走出去，讓學(xué)生在更廣闊的天地學(xué)習(xí)：從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，讓學(xué)到的知識(shí)得以“致用”。這樣，學(xué)生就會(huì)覺(jué)得歷史知識(shí)不是“故紙一堆”，而是很有實(shí)際應(yīng)用的價(jià)值，也就會(huì)對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)更加積極主動(dòng)。

1、經(jīng)常走訪參觀歷史古跡和歷史博物館。每一學(xué)期應(yīng)該抽出適當(dāng)?shù)臅r(shí)間帶學(xué)生到歷史古跡和歷史博物館去，讓他們真實(shí)的去看乃至于觸摸到現(xiàn)實(shí)中“歷史”，加深對(duì)課本所講到的知識(shí)的感性認(rèn)識(shí)。

2、讓學(xué)生當(dāng)“小導(dǎo)游”。在假期里，可以讓學(xué)生到附近的旅游景點(diǎn)中的人文歷史景觀去義務(wù)的當(dāng)“導(dǎo)游”，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生得對(duì)相應(yīng)的歷史知識(shí)有所了解，然后在“導(dǎo)游”的過(guò)程中會(huì)加深這些歷史知識(shí)的掌握，同時(shí)在“學(xué)以致用”中體會(huì)到歷史知識(shí)掌握的益處，并且在這個(gè)過(guò)程中對(duì)學(xué)生的能力進(jìn)行了多方面的培養(yǎng)，特別是積極主動(dòng)地參與和學(xué)習(xí)能力。

3、用歷史的眼光看時(shí)事。我常在學(xué)生的課外活動(dòng)時(shí)間，組織他們觀看電視和報(bào)紙，了解世界，然后用自己已經(jīng)學(xué)到的歷史知識(shí)去認(rèn)識(shí)世界。比如，我曾經(jīng)把巴勒斯坦和以色列的沖突設(shè)成一個(gè)專題，讓學(xué)生看電視、讀報(bào)紙，了解大致的情況，然后讓他們運(yùn)用歷史相關(guān)知識(shí)去討論，尋找巴以沖突的原因，嘗試提出解決巴以沖突的辦法。這樣，學(xué)生就對(duì)世界上發(fā)生的一些事件，就會(huì)有一個(gè)客觀的認(rèn)識(shí)，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生也覺(jué)得很有趣，都積極主動(dòng)地參加。

七、注意對(duì)學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀的教育 《基礎(chǔ)教育改革綱要（試行）》和《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》都要求教育要?jiǎng)?chuàng)新，這固然是一個(gè)趨勢(shì)，但在創(chuàng)新當(dāng)中不要違背教育的主旨，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀的教育，特別是愛(ài)國(guó)主義教育。在講列強(qiáng)侵華和中國(guó)人民的抗?fàn)帟r(shí)，我特別注意了這一點(diǎn)。比如《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》這一目，在對(duì)《馬關(guān)條約》進(jìn)行分析時(shí)，既要提高學(xué)生全面和辯證分析問(wèn)題的能力，又不能讓學(xué)生走進(jìn)《馬關(guān)條約》的簽訂也給中國(guó)帶來(lái)了好處的誤區(qū)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，不能讓學(xué)生忘記這段恥辱的歷史。我曾在一篇文章中了解到這樣一個(gè)案例：有個(gè)老師為了創(chuàng)新在講“帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的狂潮時(shí)”，最后總結(jié)時(shí)在黑板上寫了一個(gè)大大的英文單詞“HOT”，將帝國(guó)主義瓜分的中國(guó)的土地全部組合在了里面。當(dāng)然，不否認(rèn)這是一種創(chuàng)新，但它顯然違背了歷史教育的內(nèi)涵，讓學(xué)生產(chǎn)生歧義，把這種“狂潮”變成了一種近乎褒義上的“熱烈的、熱心的”行動(dòng)了，與問(wèn)題的主旨背道而馳。所以，在新課改之下的歷史教學(xué)中，要重視情感態(tài)度和價(jià)值觀的教育，也就是精神教育這個(gè)根本，否則，課堂創(chuàng)新也就失去了意義，就不值得去肯定。

總之，新的歷史教材，從外觀看，圖文并茂，色彩鮮艷，深受學(xué)生喜愛(ài)；從內(nèi)容上講，降低了難度，淡化了知識(shí)體系，增加了貼近學(xué)生生活、貼近社會(huì)的內(nèi)容，給學(xué)生親自動(dòng)手操作、探究實(shí)踐提供了更廣闊的空間。老師要想辦法把學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來(lái)，而不是一味的灌輸，要讓他們覺(jué)得自己愿意上歷史課，愿意主動(dòng)地學(xué)習(xí)和掌握歷史知識(shí)，而不應(yīng)該把他們當(dāng)成被動(dòng)接受的對(duì)象，應(yīng)該以他們?yōu)橹黧w，充分讓他們積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，只有這樣，我們才能更好的完成教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生也才能夠得到應(yīng)有的能力培養(yǎng)。

創(chuàng)設(shè)歷史情境

優(yōu)化歷史教學(xué) 鹽城市義豐初級(jí)中學(xué)

吳根琪

【摘要】情境教學(xué)是幫助學(xué)生學(xué)好歷史并促進(jìn)其各方面發(fā)展的一條有效途徑。本文結(jié)合案例闡述了初中歷史情境教學(xué)的方式，以充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位和參與作用，使歷史課堂教學(xué)真正實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生的互動(dòng)。

【關(guān)鍵詞】情境教學(xué) 優(yōu)化歷史課堂

【正文】情境教學(xué)是指在教學(xué)過(guò)程中為達(dá)到既定的教學(xué)目的，從教學(xué)需要出發(fā)，綜合運(yùn)用多種教學(xué)手段，積極創(chuàng)設(shè)歷史情境，將歷史“復(fù)原”，使那些久遠(yuǎn)的、陌生的歷史“重現(xiàn)”在學(xué)生面前，寓教于“情”、于“境”，使學(xué)生在身臨其境、心感其情的狀態(tài)中達(dá)到主動(dòng)地學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，發(fā)展分析、解決問(wèn)題的能力，提高思想覺(jué)悟的一種教學(xué)方法。

創(chuàng)設(shè)導(dǎo)入情境，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)情境，能使學(xué)生在整堂課中都能保持極高的學(xué)習(xí)熱情，思維處于積極的思考狀態(tài)，多種感官參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，提高課堂學(xué)習(xí)效率。如何在歷史課堂中貫徹和運(yùn)用情境教學(xué)呢？應(yīng)針對(duì)學(xué)生的心理、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，拓展教學(xué)思路，可以從以下幾個(gè)方面入手：

一、利用客觀真實(shí)的史料，再現(xiàn)歷史情境。

史料是再現(xiàn)歷史的基本素材和依據(jù)，是人類歷史發(fā)展過(guò)程中遺留下的痕跡，它能真實(shí)生動(dòng)地反映歷史本來(lái)面貌。史料包括典籍、圖表、筆記、詩(shī)文、民謠等。教師在教學(xué)中可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要適當(dāng)補(bǔ)充史料創(chuàng)設(shè)歷史情境。

如：講述戊戌變法時(shí)，我引用了譚嗣同的“有心殺賊，無(wú)力回天，死得其所，快哉快哉！”這篇詩(shī)文表達(dá)了這位維新派人士甘愿為變法流血犧牲的決心和視死如歸，大義凜然的精神，要求學(xué)生學(xué)習(xí)他為進(jìn)步事業(yè)不怕流血犧牲的獻(xiàn)身精神。

在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)歷史情境，應(yīng)注意讓學(xué)生在感知?dú)v史過(guò)程中養(yǎng)成探究精神。如為了揭露法西斯的罪行，我為學(xué)生補(bǔ)充了一段材料：在奧斯維辛集中營(yíng)（二戰(zhàn)時(shí)德國(guó)關(guān)押人犯的地方，素有“死亡工廠”之稱），遇難者的人皮被制成手套或燈罩，頭發(fā)被做成褥墊，假牙上鑲的金子被熔化后存入德國(guó)國(guó)家銀行，就連身上的脂肪，也被刮下來(lái)做成肥皂。蘇聯(lián)紅軍攻克這里時(shí)，除了幸存者，還發(fā)現(xiàn)了7000公斤頭發(fā)、近1.4萬(wàn)條人發(fā)毛毯??（選自《回首二戰(zhàn)軍事網(wǎng)·紀(jì)念?yuàn)W斯維辛解放60周年》）。請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶āW(xué)生通過(guò)分析、思考、開(kāi)始有了自己的理解和領(lǐng)悟，學(xué)生自由發(fā)言后，教師予以適當(dāng)歸納、總結(jié)，明確要點(diǎn)：德國(guó)法西斯在二戰(zhàn)期間犯下了不可饒恕的罪行，嚴(yán)重?fù)p害了人權(quán)，我們要反對(duì)任何形式的強(qiáng)權(quán)政治、霸權(quán)主義，要倡導(dǎo)和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，為維護(hù)世界和平與發(fā)展而努力。

二、利用圖片、實(shí)物演示歷史情境。

教師在課堂向?qū)W生展示各種直觀教具、圖片、實(shí)物等，配合談話或講解，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)觀察，使學(xué)生對(duì)事物現(xiàn)象及內(nèi)在聯(lián)系獲得感性認(rèn)識(shí)，使他們更容易接受知識(shí)；也可以把較復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)明化，抽象的問(wèn)題形象化，使學(xué)生易于理解；它可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，借助直觀教具能使學(xué)生更好地感知?dú)v史知識(shí)，形成歷史概念。如講“平津戰(zhàn)役”時(shí)，可以利用《三大戰(zhàn)役作戰(zhàn)示意圖》來(lái)生動(dòng)展示戰(zhàn)役的概況，教師可邊講邊指地圖，并用紅色箭頭指出解放軍的進(jìn)軍路線，強(qiáng)調(diào)分析當(dāng)時(shí)的形勢(shì)。這樣，歷史地圖就比較全面地反映了戰(zhàn)役形勢(shì)，給學(xué)生以宏觀的、整體的認(rèn)識(shí)，為以后學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。同時(shí)，通過(guò)歷史地圖的演示和生動(dòng)形象的語(yǔ)言表達(dá)，能加深學(xué)生的印象，提高他們的學(xué)習(xí)興趣，從而調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。實(shí)物和模型不僅能形象地反映出歷史的真實(shí)情況，而且是許多重要?dú)v史知識(shí)的直接來(lái)源，在歷史研究中和歷史教學(xué)中有很高的價(jià)值。如講授金字塔、長(zhǎng)城、秦始皇兵馬俑等古代著名的工程時(shí)，教師展示相關(guān)圖片，讓學(xué)生能身臨其境，感受到這些工程的雄偉壯觀，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感。

三、運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)歷史情境。

在教學(xué)過(guò)程中，創(chuàng)設(shè)歷史情境，吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)生興趣，是形成學(xué)生學(xué)習(xí)歷史動(dòng)機(jī)的條件。計(jì)算機(jī)輔以教學(xué)過(guò)程，運(yùn)用計(jì)算機(jī)制成的課件，可以集文字、圖片、地圖、音樂(lè)、視頻于一體，具有形式多樣、教學(xué)靈活、充滿情趣和美感的特點(diǎn)，可以有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高教學(xué)效果。教者利用搜集的大量的有關(guān)本節(jié)課的圖片、地圖、視頻、音樂(lè)等素材制成課件，用于教學(xué)，學(xué)生的情緒被調(diào)動(dòng)，學(xué)習(xí)熱情被激發(fā)，然后讓學(xué)生進(jìn)一步進(jìn)行探究，形成自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。如：播放有關(guān)長(zhǎng)征經(jīng)典事件的VCD：四渡赤水、強(qiáng)渡金沙江、飛奪瀘定橋、爬雪山、過(guò)草地、大會(huì)師等，再現(xiàn)紅軍長(zhǎng)征的艱苦歷程。設(shè)計(jì)巧妙的Flash動(dòng)畫游戲，充分挖掘網(wǎng)絡(luò)技術(shù)形象化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生通過(guò)游戲競(jìng)賽來(lái)學(xué)到長(zhǎng)征的知識(shí)，這樣既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又加深了學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的鞏固和理解，形成了完整而又全面的歷史知識(shí)。通過(guò)讓學(xué)生看紅軍長(zhǎng)征過(guò)程中的視頻資料，使學(xué)生學(xué)習(xí)革命先輩的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚的情操，學(xué)習(xí)長(zhǎng)征的精神――不畏艱險(xiǎn)、勇往直前、不屈不撓、團(tuán)結(jié)向上的革命英雄主義精神，從而樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

四、編演歷史劇，體驗(yàn)歷史情境。

編演歷史劇活動(dòng)，融合了口頭、肢體語(yǔ)言表達(dá)活動(dòng)，又需要一定的抽象思維能力，這是既符合初中學(xué)生年齡特點(diǎn)，又有利于學(xué)生發(fā)展的活動(dòng)教學(xué)模式。編演歷史劇是體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的重要途徑。在《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》（實(shí)驗(yàn)稿）中，編演歷史劇成為編者提倡采用的豐富多彩的教學(xué)形式中的重要一種。如：在講《西安事變》時(shí)，我讓學(xué)生表演歷史劇《張學(xué)良、楊虎城勸諫蔣介石聯(lián)共抗日》，表演中，展現(xiàn)雙方由于截然不同的立場(chǎng)引發(fā)的強(qiáng)烈的矛盾沖突，為張學(xué)良、楊虎城無(wú)奈之下發(fā)動(dòng)西安事變作了鋪墊。教師引導(dǎo)：西安事變發(fā)生后，震驚全國(guó)，不同個(gè)人、不同國(guó)家從各自的立場(chǎng)出發(fā)，產(chǎn)生了不同的反應(yīng)。（在自愿組合的基礎(chǔ)上，教師將學(xué)生分成若干組，分別代表英、美、日本、中國(guó)共產(chǎn)黨、國(guó)民黨內(nèi)親美派宋美齡與宋子文、國(guó)民黨內(nèi)親日派何應(yīng)欽四方力量，要求學(xué)生從所代表各派的立場(chǎng)出發(fā)，分析、討論四方力量在西安事變發(fā)生后所產(chǎn)生的反應(yīng)、表現(xiàn)。）在各種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系中，究竟哪一方的決定是站在全民族利益的立場(chǎng)上考慮的？究竟西安事變應(yīng)該怎樣解決才好？

由此導(dǎo)出中國(guó)共產(chǎn)黨提出和平解決西安事變。教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論：西安事變和平解決的歷史意義。

教師總結(jié)：在中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，無(wú)數(shù)先烈用自己的鮮血、生命捍衛(wèi)了自己愛(ài)國(guó)的信念，張學(xué)良、楊虎城將軍置自身的安危于不顧，以民族大義為先，發(fā)動(dòng)了西安事變，而中國(guó)共產(chǎn)黨又高瞻遠(yuǎn)矚，主張和平解決事變，從而促成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形成。

通過(guò)編演歷史劇加深了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，激發(fā)他們不斷的追求新知識(shí)的欲望。

五、運(yùn)用形象生動(dòng)的語(yǔ)言，描繪歷史情境。

教師應(yīng)盡量通過(guò)生動(dòng)形象、通俗易懂的語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)歷史情境，讓學(xué)生在想象中再現(xiàn)歷史。通過(guò)講述，要使學(xué)生似乎聽(tīng)得到幾千年前陳勝在大澤鄉(xiāng)“王侯將相，寧有種乎”的振臂高呼，看得見(jiàn)萬(wàn)里之外法國(guó)馬賽人民高唱馬賽曲開(kāi)赴前線的壯麗畫面。我們常說(shuō)要把歷史講活，就是要把歷史人物講得栩栩如生，如聞其聲，如見(jiàn)其人。正如夸美紐斯在《大教學(xué)論》中所說(shuō)：“一個(gè)能動(dòng)聽(tīng)地、清晰地教學(xué)的教師，他的聲音便像油一樣浸入學(xué)生的心里，把知識(shí)一同帶進(jìn)去。

教學(xué)語(yǔ)言要貼近學(xué)生的實(shí)際生活，做到通俗易懂。如在介紹埃及最大的金字塔高146.5米時(shí)可用相當(dāng)于50層的大樓作比，在介紹鄭和乘坐的寶船時(shí)，可用相當(dāng)于學(xué)校的兩個(gè)足球場(chǎng)這么大來(lái)作比。教學(xué)語(yǔ)言還要抑揚(yáng)頓挫，充滿感情色彩。如講圓明園被毀滅時(shí)應(yīng)用悲憤的語(yǔ)調(diào)，講譚嗣同就義時(shí)應(yīng)當(dāng)飽含激情。另外，還要善于運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言，如手勢(shì)、動(dòng)作、面部表情和體態(tài)姿勢(shì)等，這有助于加強(qiáng)口頭表述效果，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

六、開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)，展示歷史情境。

教師還可充分利用本地資源，組織學(xué)生參觀歷史博物館，調(diào)查歷史文化古跡，采訪歷史見(jiàn)證人，瞻仰烈士陵園等各種形式創(chuàng)設(shè)具體情境，讓學(xué)生自己去看、去聽(tīng)、去了解歷史表象，獲得良好的情感體驗(yàn)。

如：教師可利用星期、假日組織學(xué)生到鹽城新四軍紀(jì)念館參觀“抗日紀(jì)念園”，通過(guò)眾多群雕、浮雕和碑刻，重現(xiàn)了日軍侵略中國(guó)的一段歷史，這是一部反映日軍侵華史的縮影。一座座群雕，栩栩如生的人物形象，展示了歷史情境：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，鹽城人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，和全國(guó)人民一道，同仇敵愾，抗敵御侮，成千上萬(wàn)的普通老百姓用鮮血和生命譜寫了一曲曲驚天地泣鬼神的壯烈凱歌?！翱谷占o(jì)念園”是個(gè)大課堂，因?yàn)樗且徊矿w現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義革命傳統(tǒng)的生動(dòng)教材，通過(guò)參觀活動(dòng)，能收到較好的教學(xué)效果。

“情境教學(xué)”是對(duì)新課程改革的一種有效的探索，創(chuàng)設(shè)歷史情境，活躍了課堂氣氛，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生主動(dòng)參與，親自體驗(yàn)歷史情境，提高想象能力，激發(fā)學(xué)生的求知欲。從而強(qiáng)化、鞏固、加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的認(rèn)識(shí)和理解。情境體驗(yàn)法不僅有助于學(xué)生在“歷史環(huán)境”中感悟歷史，而且可以在高效學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的同時(shí)較快地發(fā)展學(xué)生的多種能力。我相信，經(jīng)過(guò)不斷的嘗試和革新，情境教學(xué)法將會(huì)有更多的突破，它的運(yùn)用將會(huì)給歷史教學(xué)注入持久的活力，既有利于提高歷史課堂效率，也將有助于全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化教育改革。

第二篇：歷史課改心得體會(huì)（本站推薦）

歷史課改心得體會(huì)

石貴玉

新課程改革浪潮猶如一縷春風(fēng)吹遍了祖國(guó)神州大地，給教育改革注入了一股嶄新的活力。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐我知道，新課程在課程功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、實(shí)施、評(píng)價(jià)和管理等方面都較原來(lái)的課程，有著重大的創(chuàng)新和突破。

通過(guò)課堂實(shí)踐，我真真切切體會(huì)到了課改對(duì)課堂教學(xué)，對(duì)教師成長(zhǎng)至關(guān)重要?，F(xiàn)在就初中歷史課改談?wù)勎业男牡谩?/p>

一、教師從過(guò)去的講授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者和合作者。

（一）、信任學(xué)生，學(xué)生就會(huì)帶給我們驚喜

回顧我以往的教學(xué)，為什么我會(huì)在課堂上當(dāng)主角？為什么學(xué)生沒(méi)有真正成為學(xué)習(xí)的主人？是因?yàn)槲业牟恍湃?。初中的學(xué)生，懂什么？提幾個(gè)問(wèn)題讓他們?cè)跁险艺掖鸢富卮鹨幌?，這就算是以學(xué)生為主體了。雖然由教師講變成了教師提問(wèn)學(xué)生思考回答，但學(xué)生仍然是被動(dòng)地接受知識(shí)，怎樣才是真正地以學(xué)生為主體呢？首先就得信任他們，相信他們有能力自主地學(xué)習(xí)、思考和分析。

（二）、教師在課堂中做一個(gè)組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者 要做好這些角色并不是件很容易的事，教師在課前、課中要做大量工作。

1、要精心備課、備學(xué)生。教師要認(rèn)真挖掘教材，精心設(shè)計(jì)每一個(gè)探究性的問(wèn)題，設(shè)計(jì)每一個(gè)環(huán)節(jié)，力求激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要讓歷史課堂充滿激情，充滿生機(jī)。要了解學(xué)生，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中新的問(wèn)題，既要做好可以預(yù)測(cè)的應(yīng)對(duì)準(zhǔn)備，也要想好不可預(yù)測(cè)的應(yīng)對(duì)方法。

2、關(guān)注學(xué)生和學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程

教學(xué)中，教師要真正把關(guān)注的焦點(diǎn)放在學(xué)生身上，想想學(xué)生在做什么，需要什么，依據(jù)他們的學(xué)習(xí)情況，靈活地安排每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，而不是機(jī)械地執(zhí)行課前的課程設(shè)計(jì)。同時(shí)，還應(yīng)特別關(guān)注全體學(xué)生，注意學(xué)生間的學(xué)習(xí)差異，通過(guò)不斷調(diào)整教學(xué)進(jìn)程，使盡可能多的學(xué)生卷入到有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。捕捉、放大學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的閃光點(diǎn)。

3、充分開(kāi)發(fā)課程資源，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和強(qiáng)烈的求知欲?！芭d趣是最好的老師”，濃厚的興趣能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，啟迪學(xué)生的智力潛能，學(xué)起來(lái)也就覺(jué)得輕松愉悅。歷史教師要充分開(kāi)發(fā)課程資源，突出歷史知識(shí)的趣味性、生動(dòng)性，變抽象為形象，變無(wú)趣為有趣，使課堂對(duì)學(xué)生永遠(yuǎn)都有一種魅力，感受課堂生活的快樂(lè)。

二、學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人，他們更愿意上歷史課了

1、新的歷史教材，從外觀看，圖文并茂，色彩鮮艷，深受學(xué)生喜愛(ài)；從內(nèi)容上講，降低了難度，淡化了知識(shí)體系，增加了貼近學(xué)生生活、貼近社會(huì)的內(nèi)容，給學(xué)生親自動(dòng)手操作、探究實(shí)踐提供了更廣闊的空間。

2、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式開(kāi)始轉(zhuǎn)變，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)了，變得大膽了。在新課程的教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，改變過(guò)去學(xué)生跟著教師轉(zhuǎn)的被動(dòng)局面，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)而靈活，由過(guò)去的苦學(xué)變成樂(lè)學(xué)。由過(guò)去的課堂上不愿發(fā)言到搶著發(fā)言。

3．課堂活起來(lái)了，學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)了。沒(méi)有了“滿堂灌”“填鴨式”的教學(xué)方式，課堂教學(xué)已從過(guò)去的注重老師教，轉(zhuǎn)到了注重學(xué)生學(xué)。師生互動(dòng)、學(xué)生間的互動(dòng)成為課堂活動(dòng)的主旋律。

4、建立了新型民主的師生關(guān)系。新的課程改革中課程不再只是特定知識(shí)的載體，而是教師和學(xué)生共同探求新知識(shí)的過(guò)程，教師與學(xué)生同樣是課程的創(chuàng)造者和主體。教學(xué)中師生關(guān)系開(kāi)始變得民主、和諧、平等。在這種關(guān)系中，師愛(ài)的作用是偉大的。愛(ài)是無(wú)聲的語(yǔ)言，愛(ài)是最美的教育。隨堂潛入課，潤(rùn)心細(xì)無(wú)聲。

三、新的課程改革對(duì)教師的提出了更高的要求。

新的課程改革，要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，樹立以學(xué)生為主，不斷探究的學(xué)習(xí)理論。那么，光憑一本書、一張嘴走進(jìn)課堂是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師要讓學(xué)生不僅要用自己的腦子去想，而且要用眼睛看，用耳朵聽(tīng)，用嘴巴說(shuō)話，用手操作，即用自己的身體去親身經(jīng)歷、用自己的心靈去感悟，通過(guò)學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、實(shí)驗(yàn)操作、調(diào)查、信息搜集與處理表達(dá)與系統(tǒng)等探索活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。這一切對(duì)我們教師的要求更高了！

第三篇：歷史課改計(jì)劃

2012——2013學(xué)年第一學(xué)期 歷史課堂教學(xué)改革計(jì)劃

一、指導(dǎo)思想

認(rèn)真貫徹落實(shí)學(xué)校對(duì)課改工作的新要求，深化“345高效課堂”和“1248”優(yōu)質(zhì)策略的探究，以課堂改革為切入點(diǎn)，轉(zhuǎn)變方式，創(chuàng)新課堂，積極打造個(gè)性鮮明和特色突出的“三自”課堂模式；以“先學(xué)后教”為課改核心，以“自主—互助—合作”為課堂組織形式，以全面育人為宗旨，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、特色發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展，努力為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。

二、工作重點(diǎn)

1、繼續(xù)學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)，扎實(shí)開(kāi)展教學(xué)研究活動(dòng)，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，創(chuàng)新教學(xué)方式，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

2、借學(xué)校開(kāi)展的課堂改革活動(dòng)月，整體推進(jìn)課堂教學(xué)改革，努力打造“三自”歷史課堂教學(xué)模式。

3、開(kāi)展三課（示范課、匯報(bào)課、達(dá)標(biāo)課）研討活動(dòng)。

三、具體措施

1.認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，熟練掌握教材。以《走進(jìn)新課程》、《有效課堂教學(xué)行動(dòng)策略》為基礎(chǔ)通過(guò)研讀教材、認(rèn)真?zhèn)湔n按照自主學(xué)習(xí)、合作探究、達(dá)標(biāo)檢測(cè)的模式合理使用導(dǎo)學(xué)案。既注重學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，又注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。2.積極進(jìn)行教研活動(dòng)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)我校集體備課、團(tuán)結(jié)協(xié)作的好傳統(tǒng)。積極參加觀摩課，對(duì)公開(kāi)課的公正而積極的進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)問(wèn)題研究中的理性反思交流協(xié)作共同提高，積極學(xué)習(xí)其他教師的長(zhǎng)處，克服自己教育教學(xué)中的不足，不斷提高自己的教育教學(xué)水平形成自己的教育教學(xué)風(fēng)格

3、關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式、思維方式的差異，著力研究學(xué)生的學(xué)法分層,要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同和學(xué)生的不同，采取啟發(fā)性講授、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難、動(dòng)手實(shí)踐、調(diào)查探究、交流辯論、自主合作等多種方式，甚至走出課堂、走出學(xué)校、走向社會(huì)，讓學(xué)生在經(jīng)歷多種多樣的教學(xué)方式中，選擇、形成自己的學(xué)習(xí)方式。變機(jī)械的接受性學(xué)習(xí)為有意義的接受學(xué)習(xí)，同時(shí)，把學(xué)習(xí)過(guò)程中的發(fā)現(xiàn)、探索、研討等認(rèn)識(shí)活動(dòng)凸現(xiàn)出來(lái)，使學(xué)習(xí)過(guò)程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，通過(guò)研究性學(xué)習(xí)、參與性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)和實(shí)踐性學(xué)習(xí)等，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的多樣化，實(shí)現(xiàn)由被動(dòng)接受性學(xué)習(xí)向自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式的多樣化轉(zhuǎn)變。

4、深化課堂改革，完善育人機(jī)制，落實(shí)育人為本。以濰坊市“345”優(yōu)質(zhì)高效課堂模式為理論依托，進(jìn)一步推行“帶著思想上課”的做法，全面發(fā)揮課堂主陣地作用，突出學(xué)生的主體地位，真正實(shí)現(xiàn)生本教育。讓科學(xué)、民主、和諧、有序、奮進(jìn)成為課堂主旋律。

在小組合作學(xué)習(xí)中，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生成為小組和班級(jí)的主人，讓學(xué)生有更多的話語(yǔ)權(quán)，讓他們暢所欲言，各抒己見(jiàn)，表達(dá)自己的見(jiàn)解（或質(zhì)疑）。讓學(xué)生體味到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，讓學(xué)生享受到成功的美好。在小組合作中相互競(jìng)爭(zhēng)、相互尊重，活動(dòng)井然有序，分工各盡其責(zé)，展示各盡其能，建立起新型的課堂育人文化，逐步培養(yǎng)他們的民主、合作和團(tuán)隊(duì)精神，實(shí)現(xiàn)我?！叭浴闭n堂的目標(biāo)，進(jìn)一步達(dá)到輕負(fù)高質(zhì)的目標(biāo)。

總之，在本學(xué)年的課堂教學(xué)改革中，我們會(huì)不斷地吸取教訓(xùn)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、克服不足，在課改進(jìn)程中充分發(fā)揮廣大教師的創(chuàng)造性，利用多種形式為提高教學(xué)效果服務(wù)，追求形式與效果的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)改革的新突破。

附本學(xué)期課改安排： 9月：

1、傳達(dá)學(xué)習(xí)學(xué)校課堂改革研討會(huì)精神，并作進(jìn)一步的探究研討

2、深入研究學(xué)習(xí)濰坊市提出的“345”優(yōu)質(zhì)高效課堂模式

3、進(jìn)行歷史骨干教師示范課，逐步推進(jìn)課堂教學(xué)改革。10月：

1、進(jìn)行歷史學(xué)科教師課堂改革“達(dá)標(biāo)課”

2、積極參加外出學(xué)習(xí)，提升教師專業(yè)素養(yǎng)

3、準(zhǔn)備專家到校指導(dǎo)課堂教學(xué)改革

4、迎接“初中課堂教學(xué)改革示范?！痹u(píng)選活動(dòng) 11月：

1、對(duì)九月、十月課堂情況進(jìn)行總結(jié)、反思，并作進(jìn)一步的探究研討

2、期中自主命題、檢測(cè)

3、迎接壽光市教學(xué)視導(dǎo)

4、以教學(xué)視導(dǎo)為契機(jī)，繼續(xù)深化課堂教學(xué)改革 12月份：

1、撰寫教研工作總結(jié)與新學(xué)年教研計(jì)劃。

2、組織編寫新學(xué)期導(dǎo)學(xué)案。

第四篇：歷史課改反思

歷史課改反思

隨著我校新課程改革如火如荼地進(jìn)行，教學(xué)模式也隨之一改再改，日見(jiàn)豐富。新課程、新標(biāo)準(zhǔn)、新要求、新模式、新教材??一切都是新的，這就要求打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，建立起一種學(xué)生本位的新模式。但可惜的是在我休息的這一段時(shí)間里正是我校課改進(jìn)行的風(fēng)起雨涌之時(shí)，讓我錯(cuò)過(guò)了歷經(jīng)課改的最好的一段歷練時(shí)期，但通過(guò)這一學(xué)期的工作也讓我對(duì)我校的課改有了一定程度的了解和認(rèn)識(shí)，并盡可能在教學(xué)中進(jìn)行實(shí)踐，現(xiàn)就我這學(xué)期的課改經(jīng)驗(yàn)作如下總結(jié)：

一、在教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“對(duì)于一切來(lái)說(shuō)，只有熱愛(ài)才是最好的老師?！睂W(xué)生只有具備對(duì)學(xué)習(xí)的“熱愛(ài)”和“探索”精神，才能樂(lè)在其中，才能勤奮地學(xué)習(xí)。有些學(xué)生上課注意力不能持久，往往憑興趣去認(rèn)識(shí)事物，對(duì)感興趣的事情愿意去做，不感興趣的就表現(xiàn)出心不在焉。顯而易見(jiàn)，如果不注重趣味教學(xué)，就很難培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。所以，我努力讓學(xué)生在課堂45分鐘的學(xué)習(xí)中一直保持旺盛的求知欲和比較持久的注意力，就結(jié)合歷史這門學(xué)科的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手，激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，并將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程。

激發(fā)興趣 活躍課堂, 新課改主張突出學(xué)生的主體地位，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，開(kāi)發(fā)潛能，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。從心理學(xué)觀點(diǎn)看，興趣是人的主觀能動(dòng)性的重要組成部分。著名物理學(xué)家丁肇中說(shuō)：“成功的真正秘訣是興趣，因?yàn)榕d趣總在鼓舞著你向未知世界挑戰(zhàn)?！笔聦?shí)也證明，當(dāng)學(xué)生對(duì)歷史產(chǎn)生濃厚興趣后，將促使學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)和探索。興趣是成才的起點(diǎn)和求知的動(dòng)力。而初中學(xué)生學(xué)生，活潑好動(dòng)，愛(ài)問(wèn)問(wèn)題，有些幼稚，又很可愛(ài)，因此，結(jié)合新課改的要求和學(xué)生的特點(diǎn)，我認(rèn)為增強(qiáng)歷史教學(xué)的趣味性有助于學(xué)生在一個(gè)輕松活躍的氣氛中愉快地學(xué)習(xí)知識(shí)，完成歷史學(xué)習(xí)，改變他們死記硬背的學(xué)習(xí)方法，從而提高教學(xué)質(zhì)量。

（一）、保持歷史課的生動(dòng)性能大大激發(fā)學(xué)生興趣。

1、很多學(xué)生認(rèn)為歷史課很枯燥，在這種心理作用下，他們無(wú)形中覺(jué)得很累，不愿意開(kāi)動(dòng)腦筋，這時(shí)，生動(dòng)通俗的語(yǔ)言就顯得極為重要。

2、初中生在思維特點(diǎn)上以形象思維為主，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)處于感性認(rèn)識(shí)階段，這就要求教師要加強(qiáng)直觀教學(xué)。如學(xué)生表演歷史劇，再現(xiàn)歷史，使學(xué)生有身臨其境之感，引起學(xué)生的興趣，可以使枯燥的概念變得直觀、形象、生動(dòng)，便于理解。使學(xué)生能更好地掌握歷史知識(shí)。3、初中學(xué)生年齡偏小，活潑好動(dòng)，注意力容易分散。教師在授課過(guò)程中，如果巧妙地插入一個(gè)小故事，調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒，活躍課堂氣氛，從而收到良好的教學(xué)效果。

4、根據(jù)初中生表現(xiàn)欲望強(qiáng)烈的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)有趣味性的課堂作業(yè)。采用分組或個(gè)人搶答等多種形式，最后對(duì)優(yōu)勝的小組或個(gè)人進(jìn)行表?yè)P(yáng)，這樣就能夠讓學(xué)生在熱烈的氣氛中牢固地掌握基礎(chǔ)知識(shí)，也能夠增強(qiáng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

（二）尊重學(xué)生，營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)氛圍，是學(xué)生保持學(xué)習(xí)興趣的保障。

現(xiàn)代的初中生，大部分是獨(dú)生子女，在心理上更注重別人對(duì)他們的感受。當(dāng)他們感受到 1

你的尊重時(shí)，他們也能自覺(jué)自愿地接受你的教育和影響，正所謂“親其師而信其道”。因此，在教學(xué)中，我充分地尊重和信任學(xué)生，教學(xué)設(shè)計(jì)要以學(xué)生為中心，面向全體學(xué)生，給他們以更多的展示自己的機(jī)會(huì)。即使在學(xué)生回答錯(cuò)誤時(shí)，也是平心靜氣地指導(dǎo)他們重新認(rèn)識(shí)和更正錯(cuò)誤。這樣，從上第一節(jié)歷史課起，就要建立起和諧融洽的師生合作關(guān)系和創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生在愉快的環(huán)境中建立起對(duì)歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。

二、注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)

在教學(xué)中，我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式，建立和形成充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，在教學(xué)過(guò)程中，我主要教給學(xué)生思考問(wèn)題的方法，答案由自己歸納得出。我注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，努力滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生能對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行自我支配、自我調(diào)節(jié)和控制，讓他們主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和接受教育影響，從而達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。總體來(lái)說(shuō)，有以下幾方面的效果

（一）拓寬了學(xué)生的知識(shí)面

進(jìn)行一場(chǎng)成功的辯論賽，講出一個(gè)精彩的故事，首先準(zhǔn)備大量的必備材料。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行有關(guān)資料的收集，這也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。為了證明一個(gè)論點(diǎn)，必須運(yùn)用古今中外的例子進(jìn)行論證；講出一個(gè)精彩的故事，必須翻閱大量書籍，學(xué)生由此增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，強(qiáng)化了記憶，拓寬了知識(shí)面。

（二）突出能力的培養(yǎng)

首先是思維能力得到了充分的鍛煉。辯論有助于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。學(xué)生辯論要出采，往往還需要?jiǎng)?chuàng)造性思維去搜集、占用新材料、采用新途徑和新方法、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題和新視角，表達(dá)方式上運(yùn)用新策略和新詞匯，從而使立論有新意、論辯有新招并注重在辯論中創(chuàng)新。優(yōu)秀的辯詞可以為我們的課堂提供寶貴的學(xué)習(xí)和借鑒。學(xué)生在短兵相接的辯論中，表現(xiàn)出機(jī)敏的智慧、快捷的思維、沉著的應(yīng)變態(tài)度和較強(qiáng)的口頭表達(dá)能力，大大超出我的想象，這點(diǎn)也是我在付出了艱辛和努力之后，頗感欣慰的。此外，還有助于學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、合作學(xué)習(xí)能力等的增長(zhǎng)。

我在今后課堂教學(xué)中還將努力為學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主性學(xué)習(xí)的發(fā)展創(chuàng)造各種條件和機(jī)會(huì)，促進(jìn)他們?nèi)ブ鲃?dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展，并給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥和引導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)質(zhì)疑、調(diào)查、探究、在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，不斷提高每個(gè)學(xué)生的自主性。并且還要在教學(xué)過(guò)程中要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，尤其對(duì)學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，努力提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展?？傊?，我們只有把握住新課程的主旋律，向每位學(xué)生敞開(kāi)學(xué)史之門，指明知史之路，讓每位學(xué)生暢所欲言，遨游史海，創(chuàng)新思維，施展才能。才能增強(qiáng)歷史學(xué)科的魅力，不斷地向課堂注入“活水”，真正“點(diǎn)燃學(xué)生思辯的火把

第五篇：歷史課改總結(jié)

初中歷史課改經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

劉愛(ài)軍

初中歷史課程改革是順應(yīng)創(chuàng)新教育的一項(xiàng)重大舉措。為什么要進(jìn)行改革，在哪些方面作了改革，課程改革對(duì)歷史老師的教學(xué)工作提出了什么新的要求，老師該如何去做？這些都是課改后我們思考得最多的問(wèn)題。下面我將就這些問(wèn)題談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)看法：

歷史課程的改革是時(shí)代發(fā)展的需要，是培養(yǎng)現(xiàn)代化的創(chuàng)新人才的需要，是為國(guó)家未來(lái)發(fā)展提高國(guó)民素質(zhì)的需要。歷史是人類文明進(jìn)步的歷程，是人類為生存而不斷戰(zhàn)勝困難、不斷創(chuàng)造自我的過(guò)程，是人類行為的軌跡，正是通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，人類才認(rèn)識(shí)了自我，不斷地改善自我并向著更高的目標(biāo)奮進(jìn)。古人云“欲知大道，必先治史”，“以史為鑒，明理啟智”。德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯也曾說(shuō)過(guò)：“教育要培養(yǎng)一代人的精神，必先使歷史進(jìn)駐個(gè)人，使個(gè)人在歷史中汲取養(yǎng)分?！庇纱丝梢?jiàn)，自古以來(lái)歷史就受到中外士人的青睞，并拿它來(lái)為我們的現(xiàn)實(shí)服務(wù)。在這方面，毛主席是個(gè)典范，正因?yàn)樗麑?duì)歷史著作的孜孜不倦，才造就了他驚人的政治軍事指揮才能。鑒于歷史如此重要的地位，我國(guó)對(duì)歷史課程進(jìn)行了改革，以更利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正的去感受歷史，體味歷史，并從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，悟出人生真諦，增強(qiáng)民族感、榮辱感、責(zé)任感和使命感，樹立為振興中華而讀書的信念，這或許也是課改的真正目的之所在。

綜觀整個(gè)初中歷史新版教材，與以往的教材相比最大的變化在于，新教材不再刻意追求學(xué)科體系的完整性，而是在課程內(nèi)容上更注重面向全體學(xué)生的靈活性、科學(xué)性。如內(nèi)容量大大縮小，而通過(guò)一些啟發(fā)性的問(wèn)題留給學(xué)生更多的思考空間。為了增強(qiáng)對(duì)學(xué)生視覺(jué)感官的刺激，新教材的設(shè)計(jì)比以前漂亮了，特別注重實(shí)物的展現(xiàn)而避免了過(guò)去那種一大段一大段抽象術(shù)語(yǔ)的枯燥描述。同時(shí)，新教材還增加了許多新的史學(xué)觀點(diǎn)，將最近研究的史學(xué)成果、考古發(fā)現(xiàn)編入課本，讓學(xué)生時(shí)刻跟上時(shí)代的步伐?？傊滩母母镌诳傮w上是進(jìn)步的，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的，也是必須的。

當(dāng)然，新的教材必然對(duì)老師提出了新的要求。過(guò)去那種滿堂灌的“灌輸式”教學(xué)模式已不再適用，學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程再也不是被動(dòng)的接受和為了分?jǐn)?shù)而痛苦地死記硬背的過(guò)程，而應(yīng)該是反思?xì)v史、感受歷史、探究歷史、發(fā)展歷史的過(guò)程。歷史的經(jīng)驗(yàn)只有與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，通過(guò)主觀的感悟，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生才能將所學(xué)的知識(shí)內(nèi)化為智慧，外顯為力量。因此，采取什么樣的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生反思?xì)v史直接制約著歷史教學(xué)社會(huì)功能的發(fā)揮。日本曾對(duì)21世紀(jì)的教師形象作了這樣的要求：要有超越時(shí)代的教師專業(yè)素質(zhì)，即教育的使命感，對(duì)于兒童的理解、教育愛(ài)、專業(yè)知識(shí)、豐富的教養(yǎng)等。我國(guó)華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所所長(zhǎng)鐘啟泉教授也指出：當(dāng)代教師必須具有立足于全球視野的能力，生存于變革時(shí)代的能力，專業(yè)持續(xù)發(fā)展的能力。要具備這些能力，不是輕而易舉的事情。我國(guó)這次課改的最高理念是：為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展。作為一名歷史老師怎樣利用新教材求得每一位學(xué)生的充分的、自由的、多元的、和諧的發(fā)展，是我們每一位歷史教育工作者必須時(shí)時(shí)思考的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)近段新課改研究和探索，我們?cè)谡n改中有以下幾方面作出認(rèn)識(shí)：

首先，要更新教育觀念，要認(rèn)識(shí)到歷史教育的目的不僅僅在于客觀事實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，更重要的是讓學(xué)生真正的理解、掌握人類社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，形成正確的歷史思維，從而使學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀上走上正確的人生道路。教師只有自覺(jué)地更新教育觀念，跟上時(shí)代要求，才可能在教育實(shí)踐中突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和發(fā)展。目前，我縣所推行五步三查 教學(xué)模式，就是對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式突破，也是教育觀念、教學(xué)模式的創(chuàng)新和發(fā)展。

其次，要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自身的文化、專業(yè)素質(zhì)。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)最直接，也是最大的和利用最方便，即使用頻率最高的教育資源。教師應(yīng)靠自己淵博的知識(shí)，豐富的經(jīng)驗(yàn)和良好的個(gè)性品質(zhì)來(lái)吸引學(xué)生，影響學(xué)生，使學(xué)生由喜歡老師到喜歡課程，這是老師提高自己教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)很重要的方面。歷史，是一門與自然、社會(huì)、人類活動(dòng)聯(lián)系最為緊密的學(xué)科，歷史老師肩負(fù)著學(xué)生德育工作的重大責(zé)任，因此他的人格和行為都要力求做學(xué)生的榜樣，這就要求他們向著“完整型”的標(biāo)準(zhǔn)努力。

第三，歷史學(xué)習(xí)最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)主要依賴教師傳統(tǒng)教學(xué)方式的改變和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革。調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的興趣十分關(guān)鍵。學(xué)生只有有了學(xué)習(xí)的興趣，才有學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，有了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，才有學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生才肯動(dòng)腦筋想問(wèn)題，才會(huì)鉆研、探究歷史的深處。因此，教師要在多樣化的教學(xué)手段上下功夫，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出問(wèn)題的能力，要讓學(xué)生充分參與教學(xué)活動(dòng)發(fā)揮主體作用，在師生平等、形式多樣、內(nèi)容豐富的教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)自己的搜集、整理、探究、質(zhì)疑去感受歷史，悟出真理。