第一篇:必修三語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)梳理和古代詩(shī)歌散文基礎(chǔ)2(共)
固 1臨不測(cè)之淵以為固 君臣固守 2固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)
3秦王恐其破璧乃辭謝,固請(qǐng) 4吾固知公子之還也至于顛覆,理固宜然)
5獨(dú)夫之心,日益驕固汝心之固,固不可徹 固執(zhí)己見)
6人固有一死
7女能固納公乎《孟子·梁惠王上》
8、(仁人固如是乎《孟子·萬(wàn)章上》)
9、通“姑”,姑且。(將欲翕之,必固張之;將欲弱之,必固強(qiáng)之《老子》)1牢固、堅(jiān)固 2鞏固安定3堅(jiān)持、堅(jiān)決4本來、原來5固執(zhí)、頑固6固然、誠(chéng)然)7必,一定8乃,豈,表反詰。以
1.<動(dòng)> 認(rèn)為,以為。
《兩小兒辯日》:“我以日始出時(shí)去人近”。
《口技》:“以為妙絕?!?/p>
三峽》:“雖乘奔御風(fēng),不以疾也?!?《陳涉世家》 :“或以為死,或以為亡?!薄皡菑V以為然?!?/p>
《鄒忌諷齊王納諫》:“孰視之,自以為不如”?!敖砸悦烙谛旃!?/p>
2.<介> 表示所用的工具、方法,憑借的條件等。
(1)可譯為“用”、“拿”。《山市》:“歷歷在目,以億萬(wàn)計(jì)?!?/p>
《童趣》:“徐噴以煙”。
《孫權(quán)勸學(xué)》:“蒙辭以軍中多務(wù)。”
《狼》:“投以骨?!保ㄒ裕阂徽f“把”)?!耙缘杜鞘住!?/p>
《傷仲永》:“或以錢幣乞之。”
核舟記》:“能以徑寸之木,為宮室”。
(2).可譯為“靠”、“憑”、“憑借”。
《得道者多助,失道者寡助》:“域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。”“以天下之所順,攻親戚之所畔?!?/p>
《曹劌論戰(zhàn)》:“何以戰(zhàn)?”“可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。”
《愚公移山》:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?” 3.可譯為“按照”。《馬說》:“策之不以其道”。《 曹劌論戰(zhàn)》:“小大之獄,雖不能察,必以情?!薄氨匾孕拧!?/p>
3)<介> 起提賓作用??勺g為“把”。秦亦不以城予趙 若舍鄭以為東道主
《送東陽(yáng)馬生序》:“以是人多以書假余”。
《出師表》:“故臨崩寄臣以大事也”。
(4)<連> 表示因果關(guān)系,可譯為“因”、“因?yàn)椤薄?/p>
《塞翁失馬》:“此獨(dú)以跛之故,父子相保?!?/p>
《送東陽(yáng)馬生序》:“以是人多以書假余”?!耙灾杏凶銟氛摺?。
《小石潭記》:“以其境過清,不可久居”。
《岳陽(yáng)樓記》:“不以物喜,不以己悲”。
《陳涉世家》:“扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵?!?/p>
《出師表》:“是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。”“先帝不以臣卑鄙”。
《唐雎不辱使命》:“徒以有先生也?!?/p>
(5)<連> 表示承接關(guān)系,可譯為“而”,也可不譯。
余與四人擁火以入
焉用亡鄭以陪鄰
東臨碣石,以觀滄海 家貧,無從致書以觀
(6)<連> 表示修飾關(guān)系,可譯為“而”;“來”,也可不譯。手自筆錄,計(jì)日以還。俯身傾耳以請(qǐng)”。不敢出一言以復(fù)。河曲智叟亡以應(yīng)。木欣欣以相榮
(7)<連> 表示目的關(guān)系。.可譯為“來”、“用來”。
“意將遂入以攻其后也?!薄澳宋蚯袄羌倜?,蓋以誘敵?!?/p>
“屬予作文以記之”。
“令辱之,以激怒其眾。”“殺之以應(yīng)陳涉?!?/p>
2.可譯為“以致”。
以塞忠諫之路也?!薄耙詡鹊壑鳌?。(8)表示時(shí)間,方位的界限或范圍,用法同現(xiàn)代漢語(yǔ)。
“自既望以至十八日為盛?!?/p>
“受命以來,夙夜憂嘆”。(9)<副>通“已”,已經(jīng)。《陳涉世家》:“固以怪之矣?!?/p>
第一單元欣賞中外小說:
1、《林黛玉進(jìn)賈府》
1、重點(diǎn)字詞:阜盛fù:(人家)興盛;阜,多。
廝:小廝,未成年男仆。/ 廝認(rèn),互相認(rèn)識(shí) /廝打 撕打
斂liǎn聲屏bǐng氣:恭敬嚴(yán)肅得屏住呼吸,不敢說話。
納罕hǎn:感到奇怪。
綰wǎn著:把長(zhǎng)條物盤繞成結(jié)。
匙箸chízhù:匙指筷子。/ 匙shí,鑰匙。
憨hān頑:天真頑皮;憨,樸實(shí)天真。
紈袴wánkù:也作紈绔,富家子穿細(xì)綢褲,借指富家子。嗔chēn視:怒時(shí)瞪眼看。
草莽:雜草;這里指沒有才學(xué)。
顰pín:皺眉。
杜撰zhuàn:虛構(gòu)、編造的。忖度cǔn duó:推測(cè)。
盥ɡuàn沐:洗浴。翠幄W?
儀yí門
敕Chì造
便biàn宜 /便pían宜
憊bèi懶
放誕dàn 垂涎xián三尺
伺cì候/伺sì 機(jī)
作揖yī
嫡dí親/謫zh?戍
狡黠xiá
內(nèi)幃wéi
兩靨yè
宮絳(tāo)
賈赦(shè)鏨銀(zàn)戲謔(xuè)
馴騾(xùn)罥煙(juàn)甜言蜜語(yǔ)
孽根禍胎
器宇氣宇軒昂
2、古今異義:偏僻 :古,偏激,不端正;今,偏遠(yuǎn)交通不便之地
便宜:古,方便 ;今,價(jià)錢低。風(fēng)流:古,風(fēng)韻;今,有功績(jī)又有文采,有才學(xué)而不
拘禮法.風(fēng)騷:古,姿容俏麗;今,婦女舉止輕佻.可憐: 古,可惜;今, 值得憐憫,憐憫,不值得一提.3、文學(xué)常識(shí):曹雪芹,名霑(zhān),字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹、芹圃、芹溪。
《紅樓夢(mèng)》,原名《石頭記》。全書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為中心,揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡和腐朽本質(zhì),揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢(shì),是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書,是中國(guó)古典文學(xué)的巔峰之作?!坝诘考t軒中披閱十載,增刪五次”?!白肿挚磥斫允茄?,十年辛苦不尋?!?。
2、《祝?!?/p>
1、重點(diǎn)字詞
鈍dùn響
寒暄xuān
朱拓tà
乞丐qǐ gài
少不更gēng事
謬miù種
儼yǎn然
雪褥rù
塵芥jia
形骸hái
臉頰jiá
嚎háo
荸薺bíqí
絮絮xù
馴xùn熟
桌幃w?i
訕笑shàn
咀嚼jǔ ju?
渣滓zhā zǐ
瞥piē 監(jiān)(jiàn)生
陳摶(tuán)
按捺(nà)
草窠(kē)
拗niù不過
蹙cù縮
詭guǐ秘
門檻kǎn 窈yǎo陷
惴惴zhuì zhuì
牲醴shēng lǐ
蹣跚pán shān
間jiàn或:副詞。有時(shí)候;偶爾。瓦楞wǎl?ng
悚sǒng然:害怕的樣子。
躊躕:chóu chú也作“躊躇”,①猶豫,遲疑不決:躊躇地呆坐了很久。②徘徊不進(jìn):躊躇不前。③研究,反覆思量:頗費(fèi)躊躇|躊躇多日。④從容自得的樣子:一臉躊躇的神情。⑤心情沉郁:望西都,意躊躇。
瑟瑟:sè象聲詞。形容顫抖:瑟瑟發(fā)抖|形容輕微的聲音:秋風(fēng)瑟瑟。沸反盈yíng天:沸:滾翻;盈:充滿。聲音象水開鍋一樣沸騰翻滾,充滿了空間。形容人聲喧囂雜亂。
歆享xīn xiǎng:神靈享受供物。嗚咽wūyè:1.低聲哭泣。亦指悲泣聲。
2.形容低沉凄切的聲音。
蹣跚:腿腳不靈便,走路緩慢、搖擺的樣子。
2、文學(xué)常識(shí) 魯迅(1881——1936),原名周樹人,浙江紹興人。我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》/小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》
散文集《朝花夕拾》/散文詩(shī)集《野草》 《祝?!肥囚斞傅男≌f代表作之一,是魯迅小說集《彷徨》的第一篇。小說從一個(gè)啟蒙知識(shí)分子“我”的視角,以倒敘的手法,追述了底層?jì)D女祥林嫂悲劇的一生,通過祥林嫂的藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會(huì)在封建思想和封建禮教摧殘下勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn),揭露了封建禮教吃人的本質(zhì),反映了辛亥革命以后舊中國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。3《老人與?!?/p>
1、重點(diǎn)字詞:
鯨(jīng)鯊
脊鰭(qí)
攮(nǎng)刺 海鰩(yáo)
鯖qīng鯊 黏(nián)液
蹂躪(lìn)攥(zuàn)住
榫(sǔn)頭 舵(du?)把 堤(dī)壩殘?。╤ái)嗜(shì)殺
4《蜀道難》
1.重點(diǎn)字詞:魚鳧(fú)
縈繞(yíng)
石棧(zhàn)
捫參(shēn)
崢嶸(zhēng róng)撫膺(yīng)
巉巖(chán)
咨嗟(zī jiē)
喧豗(huī)
崔嵬(wéi)
吮血(shǔn)
噫吁(xū)
猿猱(náo)
飛湍(tuān)砯崖(pīng)萬(wàn)壑(hè)
胡為:何為,為什么。
尚 :黃鶴之飛尚不得過
(尚且)
尚賢使能
(崇尚,尊重)
趙王使使視廉頗尚能飯否(還)危
:危乎高哉
(高)
危如累卵
(危險(xiǎn))正襟危坐
(正,端正)
上屋騎危
(屋脊(jǐ)去 : 連峰去天不盈尺(距,距離)
陽(yáng)虎去齊走趙(離開)
除殘去穢(除掉,去掉)
去北京(前往,到…去)猿猱欲度愁攀援
為---發(fā)愁,使人聽此凋朱顏
使---凋謝,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷
使---滾動(dòng),使動(dòng)用法
側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟
向西,名作狀 2.文學(xué)常識(shí):
李白,字太白,號(hào)青蓮居士。盛唐偉大詩(shī)人。李白性格豪邁,渴望建功立業(yè)。李白是繼屈原之后最杰出的浪漫主義詩(shī)人,李白詩(shī)風(fēng)雄奇、飄逸、直率、自然,對(duì)當(dāng)時(shí)和后代都有巨大的影響。有《李太白全集》。
《蜀道難》是“送友人入蜀”,沿襲樂府古題“即事成篇”,詩(shī)人描繪了由秦入蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色。既寫了蜀道的艱難,又寫了人生旅程的艱難,并寄予了對(duì)國(guó)事的憂慮和擔(dān)心。全詩(shī)以強(qiáng)烈的詠嘆憑空起事,繼之以浩渺混茫的古代傳說和高危險(xiǎn)峻的山水景物。想像之豐富,比喻之奇特,筆法之夸張揚(yáng)厲,韻律之流轉(zhuǎn)華美,是本詩(shī)主要的藝術(shù)特色。
5、《杜甫詩(shī)三首》
1、關(guān)于作者:
杜甫(712—770),字子美。
是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。
人們稱杜甫的詩(shī)為“詩(shī)史”稱譽(yù)杜甫是“詩(shī)學(xué)宗師”
“詩(shī)圣”
李杜:李白
杜甫
小李杜:李商隱
杜牧
6、琵琶行(并序)
1、重點(diǎn)字詞:湓浦口(pén pǔ)
錚(zhēng)賈(gǔ)
憫(mǐn)
徙(xǐ)
謫(zhé)
荻(dí)
幽咽(yè)蝦蟆(há ma)
綃(xiāo)
鈿(diàn)
篦(bì)
春江花朝(zhāo)
嘔啞嘲哳(ōu yā zhāo zhā)2.名句名段:
千呼萬(wàn)喚始出來,猶抱琵琶半遮面。
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。
嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲漸歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴; 曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛;
東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。3.文學(xué)常識(shí):(1)關(guān)于“行”
行,是古詩(shī)的一種體裁。與歌、引、謠、吟、曲無嚴(yán)格的區(qū)別。這種體裁的音節(jié)、格律一般比較自由,形式有五言、七言和雜言。
(2)關(guān)于作者
白居易,唐代詩(shī)人,字樂天,號(hào)香山居士,曾官太子少傅,又稱白太傅。主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。著有《白氏長(zhǎng)慶集》?!独钌屉[詩(shī)兩首》
1、作者簡(jiǎn)介李商隱(約813—約858),晚唐詩(shī)人。字義山,有《李義山詩(shī)集》。
7、《錦瑟》,境界撲朔迷離,情感深長(zhǎng)綿藐,是一個(gè)垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。意境高遠(yuǎn),感情真摯,主要運(yùn)用了象征的手法來表達(dá)情感。
《馬嵬(其二)》是李商隱詠史詩(shī)中的佳作,采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐,再追述馬嵬之變后的凄涼,最后點(diǎn)出問題的實(shí)質(zhì),批判唐玄宗沉迷酒色,荒廢朝政,意韻典雅厚重。
9、《寡人之于國(guó)也》是記孟子答梁惠王問所講的幾段話,主要內(nèi)容是闡明王道政治的。行文自然流暢,說理透辟,比喻鮮明,善用排比和對(duì)偶,充分顯示了孟子的論辯才能。
1、重點(diǎn)字詞:
數(shù)罟 cùgǔ 洿池wū 魚鱉biē河(tún 狗彘(zhì)
庠序(xiáng)
孝悌tì
餓莩(pi?o)
10、勸學(xué)》《勸學(xué)》圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn),運(yùn)用大量的比喻,分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法、內(nèi)容等方面,全面深刻地論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問題。
1、重點(diǎn)字詞:跬(kuǐ)
跂(qì)
鍥(qia)鏤(l?u)
其曲中規(guī)(zh?ng)
雖有槁暴(y?u通“又”)(pù)不復(fù)挺者,輮使之然也 則知明而行無過矣(知通智)
君子生非異也(xìng通“性”)
11、《過秦論》通過對(duì)秦由盛至衰,由興到亡的歷史總結(jié),論述了它所犯的過失,揭示了導(dǎo)致其滅亡的原因,申述了作者關(guān)于治國(guó)應(yīng)施仁政的主張,并諷勸當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者必須以秦為鑒戒,施行仁義,以求長(zhǎng)治久安。
1、重點(diǎn)字詞:腴(yú)軫(zhěn)笞(chī)恬(tián)藩(fān)
甕(wèng)牖(yǒu)
召滑(shào)孝公既沒(m?)
俯首頸系(xì)
踐華為城(huà)
勁弩(jìng)
不及中人(zhōng)墨翟(dí)
躡足行伍(háng)
將數(shù)百之(jiàng)
度長(zhǎng)絜大(duó)
比權(quán)量力(liàng)
萬(wàn)乘之勢(shì)(shèng)
朝同列(cháo)
一夫作難(nàn)
2、通假字:約從離衡(通“橫”)
合從締交(通“縱”)
制其弊(通“敝”)
陳利兵而誰(shuí)何(通“呵”)
倔起阡陌之中(通“崛”)
贏糧而景從(通“影”)//有通又
12、《師說》
1、重點(diǎn)字詞: 句讀(d?u)
或不焉(fǒu)
經(jīng)傳(zhuàn)
從容(cōng)聃(dān)蟠(pán)
萇弘(cháng)
近諛(yú)
貽(yí)冉(rǎn)潘(pān)長(zhǎng)幼(zhǎng)
須臾(yú)怡(yí)
2、通假字:傳道受業(yè)解惑 :“受”通“授”,傳授?;虿谎桑驇熝?:“不”通“否”。
3、文學(xué)常識(shí)
韓愈,字退之,唐代著名文學(xué)家、哲學(xué)家。自謂郡望昌黎,世稱韓昌黎。列唐宋八大散文家之首,唐宋八大散文家為韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍。韓愈是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,在文學(xué)史上,“古文”的概念是韓愈提出來的,是一種與內(nèi)容空洞、重視詞藻、堆砌典故、講究對(duì)偶的駢文相對(duì)立的散文。它以儒家思想為基本內(nèi)容,取法先秦兩漢散文文法。
“說”是古文中的一種文體,屬議論文范圍,一般為陳述自己對(duì)某種事物的見解。如《馬說》、《捕蛇者說》、《愛蓮說》、《師說》等都屬于這一種文體。第四單元?科普文
13、《動(dòng)物游戲之謎》緬(miǎn)甸
嬉(xī)鬧戲
墜(zhuì)落
聒(guō)噪
擬(nǐ)人
興高采烈
馬駒(jū)
默契(qì)信賴
比比皆是
消耗
舀(yǎo)
汲(jí)取
競(jìng)爭(zhēng)
反饋(kuì)
羱(yuán)羊
鍛煉
坎(kǎn)坷(kě)
消融摔跤
各執(zhí)己見
潛(qián)力(潛伏,潛水)
即(jí)興
模(mó)式特
14、《宇宙的邊疆》暈眩(xuàn)
戰(zhàn)顫栗
塵埃(āi)
嶄(zhǎn)新
腳趾(zhǐ)
腳踝(huái)
召(zhào)喚 夙(sù)望(夙興夜寐,夙愿)
遼闊無垠(yín)廣袤(mào)
纖(xiān)細(xì)(纖維,纖柔,纖弱)徘(pái)徊(huái)
嵌(qiàn)著(鑲嵌)
旋(xuán)渦(wō)
橢(tuǒ)圓
束(shù)縛(fù)即(jí)使
氣勢(shì)磅礴
璀(cuǐ)璨(càn)奪目
勻稱(chèn)
奄奄(yǎn)一息
俘(fú)獲
戎(róng)裝(戎馬生涯,投筆從戎)
人才濟(jì)濟(jì)(jǐ)(濟(jì)濟(jì)一堂,濟(jì)南)
15、《一名物理學(xué)家的教育歷程》五彩斑斕
遐想
深淵
截然不同
柵(zhà)欄
混(hùn)亂 //混hún水摸魚;hún 混賬罵人話)杜撰(zhuàn)
驚詫(chà)
冥冥(míng)世界
目眩(xuàn)
怪誕
貪婪(lán)
撒手人寰
潛(qián)心(潛伏,潛水)
刨根究底
在所不辭
浩瀚
湮(yān)沒
畏葸(xǐ)不前
欣慰
必需/須
練習(xí)語(yǔ)音:
1、癥()結(jié) 病癥..()押解()解()元 ..渾身解()數(shù) . 和()面 和()稀泥 炮...()羊肉 炮烙()力能扛...()鼎 悄()無聲息 紕..()漏 信箋()逮捕...()勾()當(dāng) 心寬體胖 ..
2、詞意:雕梁畫棟:常形容富麗堂皇的建筑物。
不經(jīng)之談:荒誕的、沒有根據(jù)的話。為所欲為:想干什么就干什么;任意行事(含貶義)。
汗牛充棟:形容藏書非常多。琵琶別抱:婦女改嫁。
青衫司馬:喻指失意官吏。滄海桑田:比喻變化之大。
斬木揭竿:比喻武裝起義。甕牖繩樞:形容極度貧困的人家。不測(cè)之淵:深淵。亦比喻危險(xiǎn)之地。比比皆是:到處都是。俯拾皆是:形容多而易得。莫衷一是:不能得出一致的結(jié)論。川流不息:(行人、車馬等)像水流一樣連續(xù)不斷。
面貌全非:事物的樣子改變得很厲害。(多含貶義)
好大喜功:指不管條件是否許可,一心想做大事,立大功。(多貶義)無所不至:沒有達(dá)不到的地方;指能做的都做了(用于壞事)。好高騖遠(yuǎn):不切實(shí)際,追求過高過遠(yuǎn)的目標(biāo)。義不容辭:道義上應(yīng)該承擔(dān)的。
少不更事:形容人年紀(jì)輕,經(jīng)歷世事不多,即缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),不懂人情世故。
美輪美奐:形容房屋高大華麗?,F(xiàn)代也用來形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。
五十步笑百步:比喻缺點(diǎn)或錯(cuò)誤性質(zhì)相同,只是程度輕重不同。
3、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()
A.海明威,美國(guó)現(xiàn)代著名小說家,早期作品《太陽(yáng)照樣升起》《永別了,武器》成為表現(xiàn)美國(guó)“迷惘的一代”的主要代表作。而有“文學(xué)硬漢”之稱的海明威表現(xiàn)“硬漢性格”的作品則是《老人與海》,并因這部作品于1954年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。海明威提出了文學(xué)創(chuàng)作中的“冰山原則”。
B.曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹。曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由興盛到衰敗的過程,早年過著豪華的公子生活,晚年窮困潦倒。他的小說《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容豐富,思想深刻,藝術(shù)精湛,把中國(guó)古典小說創(chuàng)作推向最高峰。
C.杜甫,字子美,自稱少陵野老,以沉郁頓挫為主要藝術(shù)風(fēng)格。因其詩(shī)歌憂國(guó)憂民和格律嚴(yán)整而被奉為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。《登高》被譽(yù)為“七言律詩(shī)第一”。他和元稹倡導(dǎo)了唐代新樂府運(yùn)動(dòng),明確地提出“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”。D.與溫庭筠齊名“溫李”的李商隱,晚唐時(shí)期著名詩(shī)人,字義山,號(hào)玉溪生。因受牛李黨爭(zhēng)的影響,長(zhǎng)期遭受排擠,潦倒終身。《錦瑟》的主題有“悼亡說”“自傷身世說”等,《馬嵬》是一首詠史懷古詩(shī);前者多用典,后者用對(duì)比來作辛辣的諷刺,把批判的鋒芒對(duì)準(zhǔn)封建王朝的最高統(tǒng)治者
第二篇:高一語(yǔ)文必修三文言文部分梳理
1、通假字
肇錫余以嘉名(同“賜”).
扈江離與辟芷兮(同“僻”).縉紳、大夫、士萃于左丞相府(同“搢”,.插。)
幾為巡徼所陵迫死(同“凌”,欺侮).主辱,臣死有余僇(同“戮”,罪).其為時(shí)止十有一月耳(同“只”,不過,僅..僅;同“又”)
獨(dú)五人之jiaojiao(同“皎皎”,光明顯耀的樣子)
斂貲財(cái)以送其行(同“資”).亦曷故哉(同“何”,疑問代詞).
今老矣,無能為也已(同“矣”,語(yǔ)氣詞,.了)
共其乏困(同“供”,供給).
夫晉,何厭之有(同“饜”,滿足).秦伯說,與鄭人盟(同“悅”,高興).
失其所與,不知(同“智”,明智).肉袒伏斧質(zhì)(同“锧”,承斧的砧板).可予不(同“否”).拜送書于庭(同“廷”,朝堂).召有司案圖(同“按”).
相如度秦王特以詐詳為予趙城(同“佯”,.假裝)
設(shè)九賓于廷(同“儐”).秦自繆公以來二十余君(同“穆”).
唯大王與群臣孰計(jì)議之(同“熟”,仔細(xì)).
請(qǐng)奏盆秦王(同“缶”)距關(guān),毋內(nèi)諸侯(同“拒”,據(jù)守;同“納”,..納入)
要項(xiàng)伯(同“邀”,邀請(qǐng)).
愿伯具言臣之不敢倍德也(同“背”,違背).旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王(同“早”,早上).令將軍與臣有郤(同“隙”,隔閡,嫌隙).因擊沛公于坐(同“座”,座位).拔劍切而啗之(同“啖”,吃).秋豪不敢有所近(同“毫”,絲毫).涇流之大(同“徑”,直).不辯牛馬(同“辨”,分辨、辨別).其不仁茲甚(同“滋”,更加).
間:
不如因而厚遇之,使歸趙(讓).得間奔真州(機(jī)會(huì)).
出沒于長(zhǎng)淮間(之間).間以詩(shī)記所遭(間或,有時(shí)候).度: 予自度不得脫(估計(jì)).付之度外(考慮).蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮(在??時(shí)候).
郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)溃ㄕ乒埽鞒郑晃迦酥?dāng)刑也(在??時(shí)候).
當(dāng):
盛:
故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭(zhēng).(興旺、旺盛)
嗚呼,亦盛矣哉?。ㄊ⒋舐≈氐氖拢?qǐng)其矢,盛以錦囊,負(fù)而前驅(qū)(把東西放.入器物中)
發(fā):
有賢士大夫發(fā)五十金(拿出).非常之謀難于猝發(fā)(發(fā)動(dòng)).而又有減發(fā)杜門,佯狂不知所之者(頭發(fā)).
安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之..悲哉(抒發(fā))
大王欲得璧,使人發(fā)書至趙王(發(fā)送).
徒:
凡富貴之子,慷慨得志之徒(指同一類人).故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而.為之記(空,徒然)
而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也.(只,僅僅)
卒:
未及見賊而士卒離散(士兵).
唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之(死).買五人之 豆而函之,卒與尸合(終于).五萬(wàn)兵難卒合(通“猝”).
私:
是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人(自己).吾妻之美我者,私我也(偏愛).不宜偏私,使內(nèi)外異法也(偏向).
項(xiàng)伯乃夜馳至沛公軍,私見張良(私下、.偷偷)
2、一詞多義 使:
使北營(yíng)(出使).會(huì)使轍交馳(使者).奉使往來(出使的人,使者).竟使遇哨(假使).使來者讀之(讓).使臣奉璧(派).
求人可使報(bào)秦者(出使).
大王遣一介之使至趙(使臣,使者).
下:
慮壅蔽則虛心以納下(臣下).
臣雖下愚,知其不可(智力低下).
懼滿溢則思江海下百川(居于??之下).十年春,齊師伐我(攻伐,討伐).載舟覆舟(乘載,裝載).載歌載舞(又).
伐: 載:
斯亦伐根以求木茂(砍伐).
安: 蓋:
思國(guó)之安者,必積其德義(安定).君安與項(xiàng)伯有故(怎么).
克終者蓋寡(表示不十分肯定的判斷,大.而君幸于趙王(寵幸).
則幸得脫矣(僥幸).大王亦幸赦臣(幸好,幸而).不幸短命死矣(幸運(yùn)).始皇帝幸梁山宮(特指皇帝到某處去).概)
蓋在殷憂(因?yàn)椋┌荩海?/p>
拜為上卿(授予官職)拜.
見:.
送書于庭(叩拜)
徒見欺(被)于是王召見.
(接見)我見.不見.相如(看見,遇見)水端(看見)吾長(zhǎng)見.計(jì):
.笑于大方之家(被)計(jì)未定(計(jì)策)竊計(jì). 欲亡走燕(打算)臣從其計(jì).廉頗藺相如計(jì).(主意)故: .曰(商量,商議)今事有急,故幸來告良(所以)故遣將守關(guān)者(特意).君安與項(xiàng)伯有故.
如: .(故交,老交情 不如沛公起如.因善遇之(及,比得上)意:
.廁(往,去)然不自意能先入關(guān)破秦(料想)其意常在沛公也(意圖).舉: . 舉所佩玉玦以示之者三(舉起)殺人如不能舉.
謝:
.(盡)旦日不可不蚤自來謝項(xiàng)王(道歉,謝罪)噲拜謝,起,立而飲之(感謝).乃令張良留謝.
若: .(兼有道歉和告辭之意)望洋向若以為莫己若.而嘆(海神名,北海若)聞:
.者(比得上)聞道百(聽見)且夫吾嘗聞.
(聽見,聽說)少仲尼之聞.(見聞,學(xué)識(shí))始: .于是焉河伯始始.旋其面目(才)時(shí):.
吾弗信(開始)有要于時(shí)也(當(dāng)時(shí))時(shí)幸:.
不與法俱至(時(shí)代).
負(fù):
寧許以負(fù)秦曲(使??擔(dān)負(fù))負(fù).決負(fù).其強(qiáng)(倚仗)約不償城(違背)臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù).
肉袒負(fù)引:
.荊(背負(fù)).趙(辜負(fù))左右或欲引引趙使者藺相如(延請(qǐng)).相如去(拉)引.車避匿(調(diào)轉(zhuǎn))秦軍引.而去(避開)引.所以:.
酒且飲(拿)
而法其所以為法(??的依據(jù))此其所以..
敗也(??的原因)師者所以傳道授業(yè)解惑也(用來??的)..
以:
即除逆閹廢祠之址以葬之(連詞,表目的)是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人(介詞,.表憑借).
于是乘其厲聲以呵(連詞,表修飾)中丞匿于溷藩以.免(連詞,相當(dāng)于“而”,表承接)
.既而以吳民之亂請(qǐng)于朝(介詞,用)卒以吾郡之發(fā)憤一擊,不敢復(fù)有株治(介.詞,因?yàn)椋?/p>
亦以明死生之大(連詞,表目的)以其無禮于晉(連詞,因?yàn)椋乙裕羯徉嵰裕疅﹫?zhí)事(介詞,拿,用)為東道主(介詞,把)越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(連詞,表承接).焉用亡鄭以. 陪鄰(連詞,表目的)斯亦伐根以.求木茂(連詞,相當(dāng)于“而”,表轉(zhuǎn)折)
.必竭誠(chéng)以縱情以傲物(連詞,表并列).待下(連詞,表修飾)則思無因喜以.
謬賞(連詞,表承接)則思知足以自戒.(連詞,表目的,“用來”)則思三驅(qū)以.為度(介詞,把)雖董之以嚴(yán)刑(介詞,用). 具告以.請(qǐng)以劍舞(介詞,用).事(介詞,把)不然,籍何以.
項(xiàng)王未有以應(yīng)(連詞,來).至此(介詞,憑)貴以.以益所見(連詞,來).近知遠(yuǎn)(介詞,根據(jù),按照)而:.
焉:
激于義而死焉(兼詞,于之,在這件事上).去今之墓而葬焉(代詞,代五義士).吳之民方痛心焉(語(yǔ)氣詞,無實(shí)義).子亦有不利焉(語(yǔ)氣助詞,表陳述).焉用亡鄭以陪鄰(疑問代詞,為什么).
若不闕秦,將焉取之(疑問代詞,哪里).朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(兼詞,于之,在那里).
去今之墓而葬焉(連詞,表承接).其疾病而死(連詞,表修飾).死而湮沒不足道者(連詞,表承接).則噪而相逐(連詞,表修飾).而仆之(連詞,表承接).
買五人之頭而函之(連詞,表承接).今急而求子(連詞,表承接).夜縋而出(連詞,表修飾).朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(連詞,表轉(zhuǎn)折).源不深而望流之遠(yuǎn)(連詞,表轉(zhuǎn)折).功成而德衰(連詞,表因果).擇善而從之(連詞,表承接).則思謙沖而自牧(連詞,表目的).勞苦而功高如此(連詞,表并列).項(xiàng)王按劍而跽(連詞,表修飾).拔劍切而啗之(連詞,表承接).
其:
野語(yǔ)有之曰(代詞,代后面所說的俗語(yǔ)).
我之謂也(賓語(yǔ)提前的標(biāo)志).
吾長(zhǎng)見笑于大方之家(的).
以旌其所為(代詞,指代五義士,作定語(yǔ).成分)
斂貲財(cái)以送其行(代詞,代周順昌).縉紳而能不易其志者(代詞,代自己).發(fā)其志士之悲哉(代詞,代他們).
哀斯墓之徒有其石也(指示代詞,那).以其無禮于晉(代詞,指代鄭文公).君知其難也(代詞,這).又欲肆其西封(代詞,指代晉國(guó)).失其所與(代詞,指代自己).吾其還也(表商量語(yǔ)氣,相當(dāng)于“還是”).
且:
以其無禮于晉,且貳于楚也(連詞,表并.列,又)
且君嘗為晉君賜矣(連詞,表遞進(jìn),況且).
不者,若屬皆且為所虜(將).臣死且不避,卮酒安足辭(尚且).
于:
之:
郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)溃ㄖ~,的).
五人之當(dāng)刑也,意氣揚(yáng)揚(yáng)(助詞,主謂之.
間取消句子獨(dú)立性)
鉤黨之捕遍于天下(助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo).志)
卒以吾郡之發(fā)憤一擊,不敢復(fù)有株治(助.
詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性)
佯狂不知所之者(動(dòng)詞,去,往).人皆得以隸使之(代詞,代他們).哀斯墓之徒有其石也,而為之記(前為助..詞,取消句子獨(dú)立性;后一個(gè)代詞,指代石碑)
臣之壯也,猶不如人(助詞,主謂之間?。?/p>
消句子獨(dú)立性)
是寡人之過也(的).何厭之有(賓語(yǔ)前置的標(biāo)志).因人之力而敝之(前一個(gè)助詞,的;后一..個(gè)代詞,指代秦君)
闕秦以利晉,唯君圖之(代詞,代這件事).將焉取之(代詞,代土地).豈取之易(天下).擇善而從之(它).代百司之職(的).思國(guó)之安(主謂間取消句子的獨(dú)立性).董之以嚴(yán)刑(人民).
項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍(到).備他盜之出入與非常也(主謂間取消句子.獨(dú)立性)
激于義而死焉(介詞,表被動(dòng)).
至于今,郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)溃ń樵~,.向)
且立石于其墓之門(介詞,在).不能容于遠(yuǎn)近(介詞,表被動(dòng)).
令五人者保其首領(lǐng),以老于戶牖之下(介.詞,在)
沛公左司馬曹無傷使人言于項(xiàng)羽曰(對(duì)).貪于財(cái)貨(對(duì)于).長(zhǎng)于臣(比).
得復(fù)見將軍于此(在).
為:
以旌其所為(做).吾社之行為士先者(作為).
以大中丞撫吳者為魏之私人(是).故今之墓中全乎為五人也(是).
哀斯墓之徒有其石也,而為之記(替,給).無虧為之大道哉(作為).
則思三驅(qū)以為度(作為).為天下笑(被).相如為上大夫(當(dāng),做).??為趙宦者令謬賢舍人(是).
趙王竊聞秦王善為奏者(演奏).為一擊(替,給).
而藺相如徒以口舌為勞(立下).卒相與歡,為刎頸之交(成為).
沛公奉卮酒為壽,約為婚姻(結(jié)成).軍中無以為樂(作為).竊為大王不取也(認(rèn)為).君為我呼入(替、給).
因:
為之奈何(對(duì),對(duì)于).何辭為(句末語(yǔ)氣詞,常用在疑問句末).不如因善遇之(趁機(jī)).項(xiàng)王即日因留沛公與飲(于是,就).
3、古今異義
至于今,郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)溃ü牛旱剑唬?/p>
今:表示達(dá)到某種程度,或表示另提一事)
是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人(古:黨..羽;今:指與公家相對(duì)的個(gè)人)
吳之民方痛心焉(古:痛于心,痛恨;今:..極端傷心)
非常之謀難于猝發(fā)(古:非同尋常;今:..
程度副詞,十分,極)
令五人者保其首領(lǐng),以老于戶牖之下(古:..頭顱,借指性命;今:借指某些集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)人)微夫人之力不及此(古:那個(gè)人;今:尊稱別..
人的妻子)
若舍鄭以為東道主(古:東方道路上的主...
人;今:泛指設(shè)宴請(qǐng)客的主人)
行李之往來,共其乏困(使者,出使的人;..
今:外出之人隨身攜帶的物品)
承天景命(古:大;今:景色).
念高危,則思謙沖而自牧(古:虛;今:.
朝特定的方向或目標(biāo)快速猛闖)
簡(jiǎn)能而任之(古:選拔;今:用于形容詞.
“結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單”或動(dòng)詞“使繁變簡(jiǎn)”)
既得志,則縱情以傲物?(古:放縱情欲;..今:盡情)
樂盤游,則思三驅(qū)以為度(古:以之為;..今:認(rèn)為)
指從此以往十五都予趙(古:從這里到那..
里,指地點(diǎn);今:表示時(shí)間,從前,過去)
未嘗有堅(jiān)明約束者也(古:盟約;今:限..制)
左右或欲引相如去(古:離開;今:從所.在地到別的地方去)
不如因而厚遇之(古:趁此就??;今:..
表因果關(guān)系的連詞)
于是相如前進(jìn)缶(古:走上去奉獻(xiàn);今:..向前行動(dòng)或發(fā)展)
位在廉頗之右(古:上;今:方位名詞,.與“左”相對(duì))
宣言曰:“我見相如,必辱之”(古:揚(yáng)言;..
今:表示政見的公告)
臣所以去親戚而事君者(古:特殊指示代....詞“所”和介詞“以”的連用;內(nèi)親外戚;今:??的原因;指跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或成員)
相如奉璧奏秦王(古:呈現(xiàn),進(jìn)獻(xiàn);今:.演奏或取得成效)
傳以示美人左右(古:妃嬪;今:美貌女..子)
璧有瑕,請(qǐng)指示王(古:指出來給??看;..
今:上級(jí)給下級(jí)的指令)
嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也(古:尊重;今:嚴(yán).
密、嚴(yán)厲、嚴(yán)格)
故臣復(fù)取璧(古:再;今:往復(fù),重復(fù)).拜為上卿(古:授予官職;今:指一種表.
示敬意的禮節(jié))
竊計(jì)欲亡走燕(古:逃跑;今:行).王必?zé)o人(古:果真,如果;今:一定,.必然)
臣請(qǐng)完璧歸趙(古:請(qǐng)你允許我??;今:.
請(qǐng)求你??)
沛公居山東時(shí)(古:崤山以東;今:指山東?。?/p>
約為婚姻(古:由婚姻關(guān)系而形成的親戚;今:由結(jié)婚而形成的夫妻關(guān)系)
備他盜之出入與非常也(古:不同一般的事;今:副詞,很、非常)
百川灌河(古:黃河;今:泛指河流).
順流而東行,至于北海(古:到;北方的..大海,指東海的北部;今:表示達(dá)到某種程度,或表示另提一事;我國(guó)一部分海域)
東面而視,不見水端(古:臉向東;今:..東邊)
于是焉河伯始旋其面目(古:在這種情況....
下;臉;今:表示后一段緊接著前一段;面貌)
吾長(zhǎng)見笑于大方之家(古:指修養(yǎng)很高、..
明白道理的人;今:對(duì)財(cái)物不計(jì)較,言談舉止自然)
4、詞類活用
予分當(dāng)引決(名詞作狀語(yǔ),按名分).詭蹤跡(形容詞作動(dòng)詞,詭秘,隱蔽).草行露宿(名詞作狀語(yǔ),在草叢里,在露..天)
道海安、如皋(名詞作動(dòng)詞,取道).
廬陵文天祥自序其詩(shī)(名詞作動(dòng)詞,為??.作序)
去今之墓而葬焉(名詞作動(dòng)詞,修墓).其疾病而死(名詞作動(dòng)詞,患疾?。?/p>
緹騎按劍而前(名詞作動(dòng)詞,走上前).以大中丞撫吳者為魏之私人(名詞作動(dòng)詞,.撫慰)
眾不能堪,而仆之(動(dòng)詞使動(dòng)用法,.使??倒地)
買五人之頭而函之(名詞作動(dòng)詞,用盒子.裝)
不敢復(fù)有株治(動(dòng)詞作名詞,株連治罪的..事情)
不能容于遠(yuǎn)近(形容詞作名詞,遠(yuǎn)近的百..
姓)
則盡其天年(形容詞作動(dòng)詞,享盡).
人皆得以隸使之(名詞作狀語(yǔ),像對(duì)待奴.仆那樣)
安能屈豪杰之流(動(dòng)詞使動(dòng)用法,使??.屈身)
哀斯墓之徒有其石也,而為之記(名詞作.動(dòng)詞,作記)
晉軍函陵(名詞作動(dòng)詞,駐軍、駐扎在函...陵)
鄰之厚,君之薄也(形容詞作動(dòng)詞,變雄..厚,變削弱)
若亡鄭而有益于君(動(dòng)詞使動(dòng)用法,使??.亡)
越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(名詞意動(dòng)用法,以??為鄙,..
形容詞用作名詞,遠(yuǎn)地)
闕秦以利晉(動(dòng)詞使動(dòng)用法,使??損害;..
形容詞使動(dòng)用法,使??受益)
既東封鄭,又欲肆其西封(名詞作狀語(yǔ),....
在東方、在西方;名詞使動(dòng)用法,使??為邊境)
樂盤游(意動(dòng)用法,以??為樂).宏茲九德(使動(dòng)用法,使??光大).將有作(動(dòng)詞作名詞,興建,指興建宮室.一類事情)
何必勞神苦思,代百司之職役哉(使動(dòng)用..
法,使神勞,使思苦)
趙王于是遂遣相如奉璧西入秦(名詞作狀.語(yǔ),向西)
間至趙矣(名詞作狀語(yǔ),從小路).卒廷見相如(名詞作狀語(yǔ),在朝廷上).
相如視秦王無意償趙城,乃前曰(名詞作.動(dòng)詞,走上前)
怒發(fā)上沖冠(名詞作動(dòng)詞,向上,豎起).臣乃敢上璧(名詞作動(dòng)詞,獻(xiàn)上).舍相如廣為傳(名詞作動(dòng)詞,安置住宿).
乃使其從者衣褐,懷其璧(名詞作動(dòng)詞,..穿,懷里藏著)
秦王與群臣相視而嘻(名詞作動(dòng)詞,發(fā)出.苦笑聲)
趙王鼓瑟(名詞作動(dòng)詞,彈).秦御史前書曰(名詞作動(dòng)詞,走上前).左右欲刃相如(名詞作動(dòng)詞,用刀殺).臣舍人相如止臣曰(使動(dòng)用法,使??止,.阻止)
寧許以負(fù)秦曲(使動(dòng)用法,使??承擔(dān)).歸璧于趙(使動(dòng)用法,使??歸).臣請(qǐng)完璧歸趙(使動(dòng)用法,使??完整).大王必欲急臣(使動(dòng)用法,使??急,逼.迫)
秦王恐其破璧(使動(dòng)用法,使??破).未嘗有堅(jiān)明約束者也(使動(dòng)用法,使??..
堅(jiān)明,堅(jiān)守,恪守)
畢禮而歸之(使動(dòng)用法,使??完畢).
且庸人尚羞之(意動(dòng)用法,以??為羞).以先國(guó)家之急而后私仇也(意動(dòng)用法,..以??為先,以??為后)
吾得兄事之(名詞作狀語(yǔ),像對(duì)待兄長(zhǎng)那.樣)
常以身翼蔽沛公(名詞作狀語(yǔ),像鳥張開.翅膀一樣)
沛公軍霸上(名詞作動(dòng)詞,駐扎).道芷陽(yáng)間行(名詞作動(dòng)詞,取道).籍吏民(名詞作動(dòng)詞,登記).
范增數(shù)目項(xiàng)王(名詞作動(dòng)詞,用眼示意).素善留侯張良(形容詞作動(dòng)詞,與??友.善)
此其志不在?。ㄐ稳菰~作名詞,小的地方).沛公今事有急(形容詞作名詞,危急的事).豪毛不敢有所近(形容詞作動(dòng)詞,接觸,.沾染)
先破秦入咸陽(yáng)者王之(名詞使動(dòng)用法,.使??為王)
臣活之(動(dòng)詞使動(dòng)用法,使??活).
沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王(動(dòng)詞使動(dòng)用.法,使??隨從)
交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)(動(dòng)詞使動(dòng)用法,.使??納入)
拔劍撞而破之(動(dòng)詞使動(dòng)用法,使??破).秋水時(shí)至(名詞作狀語(yǔ),按時(shí)).順流而東行(名詞作狀語(yǔ),向東).東面而視,不見水端(名詞作狀語(yǔ),朝東,.向東)
聞少仲尼之聞而輕伯夷之義(意動(dòng)用法,..
以??為少;以??為輕)
以天下之美為盡在己(形容詞作名詞,美.景)
眾聞則非之(形容詞作動(dòng)詞,指責(zé)、非難).上為政者得則罰之(名詞作狀語(yǔ),在上).以虧人自利也(使動(dòng)用法,使人虧).從而譽(yù)之(名詞作動(dòng)詞,稱贊).
5、文言句式
1)判斷句
是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人 不可謂非五人之力也 是寡人之過也
廉頗者,趙之良將也。奪項(xiàng)王天下者,必沛公也 2)被動(dòng)詞
予猶記周公之被逮,在丙寅三月之望 或脫身以逃,不能容于遠(yuǎn)近吾屬今為之虜矣 吾長(zhǎng)見笑于大方之家
3)省略句
斷頭置(于)城上,顏色不少變 亦以(之)明死生之大
晉軍(于)函陵,秦軍(于)氾南 則思三驅(qū)以(之)為度 大王見臣(于)列觀
項(xiàng)王則受璧,置之(于)坐上 拔劍撞(之)而破之
其不義又甚(于)入人園圃竊桃李 從而譽(yù)之,謂之(為)義 4)特殊句式。
郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)溃钫Z(yǔ)后置句)縉紳而能不易其志者(定語(yǔ)后置句)鉤黨之捕遍于天下(賓語(yǔ)前置句)以其無禮于晉(狀語(yǔ)后置句)何厭之有(賓語(yǔ)前置句)雖董之以嚴(yán)刑(狀語(yǔ)后置句)將崇極天之峻(定語(yǔ)后置句)設(shè)九賓于廷(狀語(yǔ)后置句)
聞道百,以為莫己若(賓語(yǔ)前置句)我之謂也(賓語(yǔ)前置句)
二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯
1、予雖浩然無所愧怍,然微以自文于君親。
譯:我雖然正氣凜然,沒什么慚愧的,但在君主和雙親面前,卻沒有一點(diǎn)事功來掩飾自己的罪過。
2、然五人之當(dāng)刑也,意氣揚(yáng)揚(yáng),呼中丞之名而詈之,談笑以死。斷頭置城上,顏色不少變。譯:這五個(gè)人受斬刑的時(shí)候,神情昂然,喊著巡撫的名字而罵他,談笑著死去。被砍下的首級(jí)放在城上,臉色沒有一點(diǎn)改變。
3、而五人生于編伍之間,素不聞詩(shī)書之訓(xùn),激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉?
譯:然而這五個(gè)人生在民間,平時(shí)沒有受到過詩(shī)書的教誨,卻能為大義所激勵(lì),踏上死地而不反顧,這又是什么緣故呢?
4、故予與同社諸君子,哀斯墓之徒有其石也,而為之記,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。
譯:所以,我和同社的各位先生,惋惜這座墳?zāi)箍沼心菈K石碑,就替它寫了這篇碑記,也借以說明死生的重大意義,平民也對(duì)國(guó)家有重要的作用啊。
5、以其無禮于晉,且貳于楚也。
譯:因?yàn)猷嵨墓鴮?duì)晉文公無禮,而且在與晉國(guó)結(jié)盟的情況下又與楚國(guó)結(jié)盟。
6、既東封鄭,又欲肆其西封。
譯:他已經(jīng)把鄭國(guó)當(dāng)作東邊的疆界,又想擴(kuò)張他西邊的疆界。
7、闕秦以利晉,惟君圖之。
譯:損害秦國(guó)而讓晉國(guó)受益,希望您還是多多考慮這件事。
8、臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎!
譯:我雖然十分愚笨,知道那是不可能的,何況像您這樣明智的人呢!
9、竭誠(chéng)則吳越為一體,傲物則骨肉為行路。
譯:竭盡誠(chéng)意,那么即使像吳、越那樣敵對(duì)的國(guó)家也能結(jié)為一個(gè)整體;傲視他人,那么骨肉至親也會(huì)疏遠(yuǎn)得像陌路之人。
10、則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。
譯:那么,聰明的人就會(huì)竭盡他們的智謀,勇敢的人就會(huì)竭盡他們的力量,仁愛的人就會(huì)播散他們的恩惠,誠(chéng)實(shí)的人就會(huì)奉獻(xiàn)他們的忠誠(chéng)。
11、范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉玦以示之者三,項(xiàng)王默然不贏。
譯:范增多次向項(xiàng)王使眼色,再三舉起他所佩帶的玉玦暗示項(xiàng)王,項(xiàng)王沉默著沒有反應(yīng)。
12、大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。
譯:做大事不必顧及小節(jié),講大禮不必計(jì)較小的謙讓。
13、如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?
譯:現(xiàn)在人家正好比是菜刀和砧板,我們則好比是魚肉,還告辭干什么呢?
14、臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。今君與廉頗同列,廉君宣惡言,而君畏匿之,恐懼殊甚。且庸人尚羞之,況于將相乎!臣等不肖,請(qǐng)辭去。
譯:我們離開父母兄弟來侍奉您的原因,只是因?yàn)檠瞿侥呱械钠返隆,F(xiàn)在您和廉頗同在朝廷做官,廉將軍說出無理的話,但您卻害怕躲避他,害怕得太過分了。就是一般人對(duì)這種情況尚且感到羞恥,更何況是將相呢!我們沒有才能,請(qǐng)?jiān)试S我們告辭離開吧!
15、顧吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也,今兩虎共斗,其勢(shì)不俱生。
吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也!
但是我考慮,強(qiáng)大的秦國(guó)之所以不敢用兵侵犯趙國(guó),只因?yàn)橛形覀儍蓚€(gè)人存在啊!現(xiàn)在如果兩虎相斗,勢(shì)必不能共存。我之所以這樣做,是以國(guó)家之急為先而以絲綢為后?。?/p>
是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人,周公之逮所由使也;吳之民方痛心焉,于是乘其厲聲以呵,則噪而相逐
當(dāng)時(shí)以大中丞職銜擔(dān)任蘇州一帶撫順的是魏忠賢的黨羽毛一鷺,周公被捕就是由他主使的;蘇州的老百姓正在痛恨他,這時(shí)趁著他厲聲呵罵的時(shí)候,就一齊喊叫著追趕他。
或脫身以逃,不能容于遠(yuǎn)近,而又有剪發(fā)杜門,佯狂不知所之者(33),其辱人賤行(34),視五人之死,輕重固何如哉?
有的人脫身逃走,不能被遠(yuǎn)近的百姓所容納;也有的削發(fā)為僧、閉門不出,或假裝瘋狂不知逃到何處的,他們那可恥的人格,卑賤的行為,比起這五個(gè)人的死來,輕重的差別到底怎么樣呢?
人皆得以隸使之(40),安能屈豪杰之流(41),扼腕墓道(42),發(fā)其志士之悲哉?故余與同社諸君子,哀斯墓之徒有其石也,而為之記,亦以明死生之大(43),匹夫之有重于社稷也(44)。
人人都能夠像對(duì)待奴仆一樣使喚他們,又怎么能讓豪杰們屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒發(fā)他們(作為)有志之士的悲嘆呢?所以我和我們同社的諸位先生,惋惜這墓前空有一塊石碑,就為它作了這篇碑記,也用來說明死生意義的重大,(即使)一個(gè)普通老百姓對(duì)于國(guó)家也有重要的作用啊。
微夫人之力不及此。因人之力而敝之
沒有這個(gè)人的助力我是達(dá)不到如今的地位的.依靠他人的力量又損害他,這是不仁義啊
君為我呼入,吾得兄事之
臣死且不避,卮酒安足辭夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。
面對(duì)死我都不退讓 怎么會(huì)推辭一杯酒呢秦王有虎狼一樣的心腸,殺人惟恐不能殺盡,懲罰人惟恐不能用盡酷刑,所以天下人都背叛他。
.您為我(將他)叫進(jìn)來,我要像(對(duì)待)兄弟一樣對(duì)待他。
第三篇:高一語(yǔ)文 專題三 第12課《落日》教案 蘇教版必修2
2012屆高一語(yǔ)文 專題三 第12課《落日》應(yīng)用體驗(yàn)之旅教案 蘇
教版必修2
(時(shí)間:40分鐘 分值:45分)
一、基礎(chǔ)鞏固(15分,每小題3分)1.下面加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A.翹首(qiáo)
索賠(suǒ).. 模擬(mó)
.B.拾級(jí)(shí)
. 強(qiáng)迫(qiáng).C.饒恕(shù)
. 殉難(xùn)
.D.湔雪(qián). 歸咎(jiù)
.
投擲(zhì).藩國(guó)(fān).凜冽(lǐn).贖罪(sù).裝載(zài).撰寫(zuàn).涵蓋(hán).解析:B項(xiàng),“拾”應(yīng)讀sha,“強(qiáng)”應(yīng)讀qiǎng;C項(xiàng),“贖”應(yīng)讀shú;D項(xiàng),“湔”應(yīng)讀jiān,“撰”應(yīng)讀zhuàn。
答案:A 2.下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.典禮
白浪如煉
B.寒喧 C.羨慕 D.嗚咽 目不暇接
鄭重其事
莊嚴(yán)肅穆
千姿百態(tài)
不可一世
流血成人
普天同慶
五光十色 天網(wǎng)恢恢 曾幾何時(shí) 情不自禁
解析:A項(xiàng),煉—練;B項(xiàng),喧——暄;C項(xiàng),人—仁。答案:D 3.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A.梅津美治郎是前天津日本駐屯軍司令,著名的“何梅協(xié)定”日方簽字人。當(dāng)年在我們的國(guó)土上不可一世,曾幾何時(shí),現(xiàn)在在這里重逢了。....B.現(xiàn)在14年過去了,沒有想到日本侵略者竟然又在這個(gè)時(shí)刻簽字投降了,真是天網(wǎng)恢恢,天理昭彰?。瓹.甲板上一個(gè)不到20歲滿臉孩子氣的水手,鄭重其事地對(duì)他的同伴說:“今天這一幕,....我將來可以講給孫子孫女聽。”
徐徐升起。
雄壯的樂曲、鮮艷的旗幟,這永載史冊(cè)的一幕昭告天下:中葡兩國(guó)政府完成了澳門政權(quán)的交接。澳門,這個(gè)失散已久的游子重新回到祖**親溫暖的懷抱,從此進(jìn)入一個(gè)嶄新的時(shí)代!
這是一個(gè)不眠之夜,這是一個(gè)難忘之夜。40多萬(wàn)澳門同胞通過電視現(xiàn)場(chǎng)直播,在注視著澳門邁向新紀(jì)元的步伐,在諦聽著祖**親的叮嚀。普天之下,所有的華夏兒女都在為澳門的今天欣喜,為澳門的明天祝福。
雄壯的國(guó)歌在奏響,鮮艷的旗幟在升起。
綠色地毯鋪就的交接儀式現(xiàn)場(chǎng),弧形排列的坐席與主席臺(tái)對(duì)應(yīng),構(gòu)成一朵盛開的蓮花圖案。中華人民共和國(guó)主席江澤民身著深色西服,站立在主席臺(tái)中央的主禮臺(tái)上,注視著冉冉升起的中華人民共和國(guó)國(guó)旗和澳門特別行政區(qū)區(qū)旗。
44歲的何厚鏵也是一身深色西服,站在主禮臺(tái)上。這位澳門歷史上第一次由澳門人自己選舉產(chǎn)生的行政長(zhǎng)官,從此肩負(fù)起落實(shí)“一國(guó)兩制”、“澳人治澳”、高度自治方針的歷史重任。從他堅(jiān)毅的目光里,人們看到了自信,也看到了澳門的美好未來。
在主禮臺(tái)的另一側(cè),桑帕約總統(tǒng)等葡萄牙主要代表也同樣在向兩面鮮艷的旗幟行注目禮。昔日的澳門是在中國(guó)積貧積弱、備受欺凌的情況下,被葡萄牙逐步占領(lǐng)的。葡萄牙曾委任過127任澳門總督。這一切,此刻都成為歷史。
雄壯的國(guó)歌在奏響,鮮艷的旗幟在升起。
聽著那熟悉的旋律,看著那親切的旗幟,85歲的澳門濠江中學(xué)校長(zhǎng)杜嵐雙眼噙滿了淚花。當(dāng)新中國(guó)即將成立的消息傳到澳門,面對(duì)“誰(shuí)敢親共,‘萬(wàn)人坑’就是歸宿”的恫嚇,杜嵐毅然買回紅布做成國(guó)旗,在新中國(guó)誕生的當(dāng)天將它升起在校園里。今天,已屆耄耋的她終于見證了澳門歷史掀開新的一頁(yè)。激動(dòng)與感慨,欣慰與自豪,全部寫在她飽經(jīng)滄桑的臉上。
全國(guó)政協(xié)副主席霍英東站在主席臺(tái)上,神情莊重。兩年多前,在香港政權(quán)交接儀式會(huì)場(chǎng)的主席臺(tái)上,他見證了香港的回歸。歷史與現(xiàn)實(shí),過去與未來,在時(shí)間的交接點(diǎn)上,霍英東的話語(yǔ)里流露出的是激動(dòng)、興奮:“在親身參與香港回歸祖國(guó)的全過程后,又出席澳門政權(quán)交接儀式,我感到十分榮幸??吹轿逍羌t旗在澳門冉冉升起,我為祖國(guó)的日益強(qiáng)大而自豪?!?/p>
雄壯的國(guó)歌在奏響,鮮艷的旗幟在升起。
此時(shí)此刻,在澳門、在香港、在臺(tái)灣、在祖國(guó)內(nèi)地、在世界各個(gè)角落,億萬(wàn)民眾在見證這世紀(jì)之交的盛典,億萬(wàn)顆華夏兒女的心和著鏗鏘的旋律在為這塊新生的土地祝福。
零時(shí)零分46秒,誕生于民族危亡之際的《義勇軍進(jìn)行曲》奏完最后一個(gè)音符,國(guó)旗升至
答案:強(qiáng)調(diào)國(guó)旗升起的過程,強(qiáng)化了文章的現(xiàn)場(chǎng)感。從整體上增強(qiáng)文章的節(jié)奏感和韻律。是內(nèi)容轉(zhuǎn)換的外在標(biāo)志,深化了回歸的主題。
8.這是一篇特寫,作者在行文中穿插了大量的歷史內(nèi)容,請(qǐng)結(jié)合實(shí)例分析作者為什么這樣寫。(6分)答: ___________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:作者通過選取葡萄牙的占領(lǐng)歷史、現(xiàn)場(chǎng)人物澳門濠江中學(xué)校長(zhǎng)杜嵐、全國(guó)政協(xié)副主席霍英東的感受,表現(xiàn)了澳門的過去、現(xiàn)在和將來與中華民族的關(guān)系,增強(qiáng)了文章的歷史厚重感和現(xiàn)場(chǎng)感,使文章體現(xiàn)了繼往開來的含義和活動(dòng)。
9.這篇特寫采用了大量的細(xì)節(jié)描寫,請(qǐng)任選兩個(gè)細(xì)節(jié),寫一段評(píng)論性文字,100字左右。(6分)答: ___________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:文章中的細(xì)節(jié)描寫比較多,但要符合細(xì)節(jié)描寫的特點(diǎn)。本文細(xì)節(jié)描寫的作用是增強(qiáng)文章的形象感和感染力。
三、表達(dá)交流(10分)10.在盟軍接受日本的受降簽字儀式上,中國(guó)代表徐永昌將軍參加了受降儀式。請(qǐng)你以徐永昌將軍的身份,寫一段簽字感言。(4分)答: ____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:從拿起筆的那一刻起,我們身上背負(fù)的就已不再是過去的恥辱,而是創(chuàng)造一個(gè)更安定幸福更和平的世界的重任。
第四篇:人教新課標(biāo)語(yǔ)文教案高一必修2梳理探究 《修辭無處不在》教案示例 - 副本
《修辭無處不在》導(dǎo)學(xué)案
高一9班 2017-04-09
【教學(xué)目標(biāo)】:
1.樹立“大修辭”的觀念。
2.通過練習(xí),把學(xué)過的修辭知識(shí)串聯(lián)起來,進(jìn)行系統(tǒng)的復(fù)習(xí)。3.積累優(yōu)美語(yǔ)句,學(xué)會(huì)修飾自己的文句。
【教學(xué)重難點(diǎn)】:
重點(diǎn)把握詞語(yǔ)修辭,掌握并會(huì)運(yùn)用幾種常見的修辭格。【課前預(yù)習(xí)】:
1.自讀課本70-72頁(yè),了解修辭的分類
2.搜集已學(xué)過的初高中課本里有關(guān)比喻、擬人、借代、夸張的例句。
【教學(xué)過程】:
一、什么是修辭?
比喻、擬人、夸張??,這些被稱為修辭格。修辭格僅僅是眾多修辭方式中的一種。修辭就是對(duì)語(yǔ)言材料進(jìn)行選擇,調(diào)整和組合的過程,其目的是為了使語(yǔ)言表達(dá)得鮮明、生動(dòng)。
二、修辭的分類及作用
(一)語(yǔ)音修辭
“語(yǔ)音修辭”主要是從語(yǔ)音的調(diào)配上所進(jìn)行的修辭活動(dòng),可以造成語(yǔ)音上的整齊與和諧,形成一種節(jié)奏回環(huán)往復(fù)的旋律美。常見的修辭格比如排比、反復(fù)、頂真、對(duì)偶,以及疊音詞、聯(lián)綿詞的運(yùn)用、古典詩(shī)詞中的平仄相間、押韻等都屬于此類。這一類的修辭活動(dòng)主要見于詩(shī)歌和一些抒情性的散文中。
(二)詞語(yǔ)修辭: “詞語(yǔ)修辭”,著眼于詞語(yǔ)的選擇和搭配,類似于古人的“煉字”,平常的詞在特定的語(yǔ)境中,具有別樣的表達(dá)效果。例:月光如流水一樣,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。.小結(jié):煉字答題模板:
比喻、借代、擬人、夸張、雙關(guān)、通感、仿詞、婉曲等,都是從詞語(yǔ)選擇的角度進(jìn)行修辭的。
比喻:用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來描寫或說明甲事物。比喻句的基本結(jié)構(gòu)分為三部分:本體(被比喻的事物)、喻詞(表示比喻關(guān)系的詞語(yǔ))和喻體(打比方的事物)。使用比喻手法時(shí)要注意:⒈ 本體和喻體必須是性質(zhì)不同的兩類事物;⒉ 本體和喻體之間必須有相似點(diǎn)。
(1).你能從已學(xué)課文中舉出有關(guān)比喻的例子么?
(2).“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”歷來為人稱道,試從比喻的手法方面來鑒賞。
擬人:指把事物像人一樣來寫,把原本不具備人的一些動(dòng)作和感情的事物變成和人一樣的。例如童話里的動(dòng)物、植物能說話,能笑。擬人化的寫法可以使文章更加生動(dòng)、形象、具體,既能生動(dòng)形象地寫出某事物的某個(gè)特點(diǎn),又有了擬人化之后特有的具象效果。
(1)春天爬上了樹梢(杜鵬程《保衛(wèi)延安》).
夸張:運(yùn)用豐富的想象力,在客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上有目的地放大或縮小事物的形象特征,以增強(qiáng)表達(dá)效果的修辭手法,也叫夸飾或鋪張。夸張的作用是用言過其實(shí)的方法,突出事物的本質(zhì),或加強(qiáng)作者的某種感情,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣,烘托氣氛,引起讀者的聯(lián)想與引起讀者豐富的想象和強(qiáng)烈共鳴。
借代:顧名思義便是借一物來代替另一物出現(xiàn),通俗的說,借代是一種說話或?qū)懳恼聲r(shí)不直接說出所要表達(dá)的人或事物,而是借用與它密切相關(guān)的人或事物來代替的修辭方法。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用借代可以引人聯(lián)想,使語(yǔ)句擁有形象突出、特點(diǎn)鮮明、文筆精煉、具體生動(dòng)的效果。
小結(jié):答題模板:
(三)語(yǔ)句修辭:即對(duì)所使用的關(guān)鍵句子或段落加以選擇和錘煉。比如長(zhǎng)句和短句、肯定句和否定句、整句和散句、順序句和倒裝句、主動(dòng)句和被動(dòng)句、陳述句和反問句等,各有不同的表達(dá)效果,各有不同的適用場(chǎng)合,如果你的選擇適合語(yǔ)境,就會(huì)造成很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。
三、直擊高考
1、高考解讀:《考綱》要求:“正確使用常見的修辭手法?!币簿褪钦f,在運(yùn)用語(yǔ)言時(shí),能使用常見修辭手法,調(diào)動(dòng)自己的語(yǔ)言積累,推敲、錘煉語(yǔ)言,表達(dá)力求鮮明生動(dòng),提高運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。
2、考題形式:修辭同語(yǔ)言表達(dá)(仿寫或續(xù)寫)、閱讀鑒賞(古詩(shī)文鑒賞與現(xiàn)代文閱讀)、作文寫作聯(lián)系(寫作中修辭方法的運(yùn)用)密切,通常以主觀題形式出現(xiàn),聯(lián)合考察幾種修辭手法的運(yùn)用。
3、課堂練習(xí)
A.(修辭與仿寫)仿照下面的示例,自選話題,另寫三句話,要求使用比喻的修辭手法,句式與示例相同。(6分)
謙恭是一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響;謙恭是一種甘甜而不燥舌的美味;謙恭是一種明亮而不刺眼的光輝。(10年全國(guó)卷?。?/p>
答案
B.(修辭與古詩(shī)文)詩(shī)的三四句用了什么修辭手法?試析它的作用。
送沈子福歸江東
王維
楊柳渡頭行客稀罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色江南江北送君歸。
C.(修辭與現(xiàn)代文)閱讀下列文段,按要求作答。 此外失望人的傻笑,挨了罵的下人對(duì)主子的賠笑,生離永別時(shí)節(jié)的苦笑——這些笑全是“自然”跟我們?yōu)殡y,把我們弄得沒有辦法,我們承認(rèn)失敗了的表現(xiàn),是我們心靈的堡壘下面刺目的降幡。(06年福建卷)
注:幡,一種窄長(zhǎng)的旗子。
問題:文中“是我們心靈的堡壘下面刺目的降幡”,使用了什么修辭手法,請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(4分)
答
D.(修辭與作文)
直接博喻式,喻勢(shì)如破竹:誠(chéng)信如春天第一縷陽(yáng)光,令人向往,敞開胸懷去接受;如夏天的一塊西瓜,含在口中,甜到心里;如秋天遠(yuǎn)方飄來的一片火紅的楓葉,勾起無限牽掛;如冬天漫天飄飛的雪花,永遠(yuǎn)那么純潔。(高考作文《誠(chéng)信——永遠(yuǎn)的綠卡》)比喻+感悟式,喻義彌深:誠(chéng)信是石,敲出星星之火;誠(chéng)信是火,照亮夜行之路;誠(chéng)信是路,引你走向黎明。(高考作文《誠(chéng)信——走向成功的鑰匙》)設(shè)問+比喻式,一問一答中顯真情:誠(chéng)信是什么?活潑好動(dòng)的孩子說誠(chéng)信是兩根纖小的手指,拉過鉤兒就永不反悔;風(fēng)華正茂的小伙子說誠(chéng)信是一張精致的信用卡,是不能透支的諾言;耄耋之年的老人說誠(chéng)信是一本厚厚的日記,是一張不容背叛的人生契約。(高考作文《誠(chéng)信是什么》)
四、課堂總結(jié)
自古,古人說話講究辭令,寫文章講究文采,其中很有道理。子曰:“言之無文,行而不遠(yuǎn)。”寫作文也是如此,只要經(jīng)過“事事四五通”的裝扮,何愁它不“精妙世無雙”?裝扮的手段很多,而最重要、最有效的手段就是使用修辭。巧妙運(yùn)用各種修辭,會(huì)使你的作文語(yǔ)言文采煥然,瑰麗多姿。
五、作業(yè)
以“堅(jiān)持”為話題寫一個(gè)議論文的首段,要求運(yùn)用到不少于兩種修辭。
【拓展閱讀】
(1)古人敬仰季節(jié),因?yàn)榧竟?jié)教會(huì)他們一切重要而美好的生命真諦。春和景明,木欣欣以向榮,那是生之奮發(fā);夏日炎炎,驕陽(yáng)似火,那是生之熱烈;秋氣肅殺,回風(fēng)搖曳,那是生之蘊(yùn)藉;冬雪冰封,瀅然潔白,那是生之肅穆。在季節(jié)的變動(dòng)周期中,人漸漸成長(zhǎng),漸漸感悟,然后滿意地嘆息一聲,塵歸黃土。季節(jié)是無言的老師,沉默的仲裁者和守護(hù)者。子曰:予欲無言。是啊,庇護(hù)一切,包容一切而又默許一切的季節(jié),又何需言語(yǔ)呢:?
(2)記得張潮《幽夢(mèng)影》中有言:“因雪想高士,因花想美人,因酒想俠客,因月想好友,因山水想得意詩(shī)文?!倍F(xiàn)代人卻早已習(xí)慣于:“因雪想堵車,因花想開店,因酒想公關(guān),因月想星球大戰(zhàn),因山水想開發(fā)區(qū)批文?!比绱丝仗摚窃炀蜕剿蓺?,世外清音的佳句,那種意在筆先、神余言外的韻律,也早已零落成泥碾作塵,于暮靄沉沉中遁于無形;那蘭舟催發(fā)的槳聲,也早已在千里煙波的楚江里,一篙獨(dú)去。
(3)我夢(mèng)想,來到塞外的大漠中,在夕陽(yáng)的金黃中,感受“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的情懷;我夢(mèng)想,坐在家鄉(xiāng)的明月下,在滿月的銀輝中,體會(huì)“月是故鄉(xiāng)明”的感慨;我夢(mèng)想,置身于江南的古鎮(zhèn)中,在綿綿的細(xì)雨里,體味“沾衣欲濕杏花雨”的情調(diào);我夢(mèng)想,徜徉在東海之濱,在陣陣海浪聲中,感受“煙雨莽蒼蒼”的氣魄。
(4)理想不是現(xiàn)成的糧食,而是一粒種子,需要你去播種,培育;理想不是壯美的畫卷,而是一張白紙,需要你去描繪,渲染;理想不是蔥蘢的綠洲,而是一片荒漠,需要你去開墾,改造。
(5)承諾不是天上的白云,逍遙,飄逸;承諾不是綠波上的一朵浪花,輕盈,瀟灑;承諾不是水面上的一葉浮萍,漂游不定;承諾不是夜幕中的一朵曇花,轉(zhuǎn)瞬即逝。承諾如同珍珠,它的晶瑩是蚌的痛苦的代價(jià),也是蚌的榮耀;承諾如同金黃的谷粒,它的飽滿是農(nóng)民辛勤汗水的結(jié)晶,也是農(nóng)民的希望;承諾如同蜂蜜,它的甘甜是蜜蜂勤勞的結(jié)晶,也是蜜蜂的驕傲;承諾如同流星,它的燦爛是隕石悲壯的付出,也是隕石的輝煌;承諾如同清晨綠草尖的露珠,晶亮而短暫。
(6)理解是生活的太陽(yáng),它將給人們帶來無盡的溫暖;理解是生活的發(fā)動(dòng)機(jī),它將給人們無窮的力量;理解是生活的美酒,它將給人們帶來醉人的芳香。
第五篇:2012語(yǔ)文人教版必修2精品教案:《采薇》
《采薇》教案
[教學(xué)目標(biāo)]
一、知識(shí)與技能
1、了解家園之思的文化內(nèi)涵,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義,以此滋養(yǎng)自己的精神世界。[來源:ɡ:κ_s╝t≦κ.Com][來源:ɡ:κ_s╝t≦κ.Com]
2、研習(xí)文本,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力,并能表達(dá)自己的體驗(yàn)感受。[來源:高﹥考%試﹥題#庫(kù)ɡ≦Κ$S≒T∵Κ]
3、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)詩(shī)歌的文體特點(diǎn),在把握情感的基礎(chǔ)上,能讀出詩(shī)歌的節(jié)奏、韻味。
二、過程與方法
1、自行誦讀、翻譯,了解作品主旨,當(dāng)堂成誦。
2、探究學(xué)習(xí),通過這兩首詩(shī)歌中的鄉(xiāng)情之比較,探討詩(shī)歌中的鄉(xiāng)思情結(jié)的內(nèi)涵,體驗(yàn)這一美好的感情。
3、鑒賞詩(shī)歌,從詩(shī)歌的意境、表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行比較鑒賞。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、體驗(yàn)家園之思對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)的影響,激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土的感情。
2、在更廣闊的閱讀視野中,比較鑒賞這兩首詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上的異同,提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、了解家園之思的文化內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土的感情。
2、培養(yǎng)獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力,表達(dá)自己的體驗(yàn)感受,展開與文本、編者、老師、同學(xué)的對(duì)話交流。
3、比較鑒賞這兩首詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上的異同,提高詩(shī)歌鑒賞水平。
[教學(xué)難點(diǎn)]
比較鑒賞這兩首詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上的異同,提高詩(shī)歌鑒賞水平。
[教學(xué)用具] 多媒體課件 [課時(shí)安排] 1課時(shí)
[教學(xué)過程]
一、新課導(dǎo)入
我們上節(jié)課學(xué)習(xí)了《詩(shī)經(jīng)》兩首中的《氓》,現(xiàn)在我們復(fù)習(xí)下《詩(shī)經(jīng)》的知識(shí):
1、《詩(shī)經(jīng)》的編排分類
(1)風(fēng):各諸侯國(guó)土風(fēng)歌謠。
(2)雅:西周王畿地區(qū)的正聲雅樂,分“大雅”和“小雅”。
(3)頌:統(tǒng)治階級(jí)宗廟祭祀的舞曲歌謠。
2、《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)手法
賦、比、興[來源:ɡ:κ_s╝t≦κ.Com]
二、字詞梳理
1、生詞注音
玁狁(xiǎnyǔn)不遑(huáng)不來(lài)孔疚(jiù)
靡盬(mígǔ)喧囂(xiāo)寰宇(huán)神裔(yì)
肴饌(yáozhuàn)宅?。╠ǐ)逃遁(dùn)象弭(mǐ)
歸聘(pìn)四牡(mǔ)骙骙(kuí)小人所腓(féi)
雨雪霏霏(yùfēi)載渴載饑(zài)整飭(chì)
2、字形字義
靡(靡費(fèi))聘(聘請(qǐng))霏(煙霏)遁(遁詞)睽(眾目睽睽)
糜(糜爛)騁(馳騁)菲(芳菲)循(遵循)骙(四牡骙骙)
遑(不遑)戍(戍守)戎(戎裝)彌(彌漫)飭(整飭)
徨(彷徨)戌(戊戌)戒(戒嚴(yán))弭(消弭)傷(傷感)
三、整體感悟
第一章,寫士兵為抗擊外族的侵犯,背井離鄉(xiāng),久久不得歸家,而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨。[來源:ɡ:κ_s╝t≦κ.Com] 首四句,以薇菜漸次生長(zhǎng)和時(shí)間的推移來起興,來表達(dá)士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情?!懊沂颐壹摇焙汀安诲貑⒕印笔沁@一心情產(chǎn)生的主要原因。
朱熹引用程子的話說:“古者戍役,兩朞而還。今年春莫(暮)行,明年夏代者至,復(fù)留備秋,至過十一月而歸。又明年中春至,春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《詩(shī)集傳》)這段話告訴我們,當(dāng)時(shí)的兵役制度是二年為期限,可是本詩(shī)中的戰(zhàn)士的服役看上去沒有期限,士兵歸家變得遙遙無期,這自然要引起征卒的不滿和對(duì)家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈的思念。以下幾章
都是圍繞著這個(gè)基調(diào)敘寫的。
第二、三章,寫軍旅生活之勞苦。
朱熹在《詩(shī)集傳》中說“言戍人念歸期之遠(yuǎn),而憂勞之甚,然戍事未已,則無人可使歸而問其室家之安否也?!痹?shī)仍以薇菜逐漸長(zhǎng)得柔嫩、粗硬起興,暗示時(shí)間流逝,易年更歲,可是役期卻無止境,軍旅生活又異常痛苦,轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止,饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來”,則表達(dá)了邊關(guān)和故鄉(xiāng)相隔萬(wàn)里,關(guān)山阻斷,音訊全無,由此而引發(fā)的強(qiáng)烈的思?xì)w之情。第四、五章,直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的具體描寫,通過對(duì)馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃,從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂心烈烈”、“憂心孔疚”的原因,也使前面的“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁,居無定所,作為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸家無望,思鄉(xiāng)心切。
第六章,寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。
有了前面的一系列鋪墊,經(jīng)過出生入死的戰(zhàn)斗之后,戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅,而是營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景,寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦,而且“行道遲遲,載饑載渴”,歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。
四、佳句賞析
“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”被視為情景交融的佳句。
劉義慶《世說新語(yǔ)?文學(xué)》:“謝公(謝安)因弟子集聚,問《毛詩(shī)》何句最佳,遏(謝玄)稱曰:‘昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。’”
方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》中評(píng)說:“此詩(shī)之妙,全在末章,真情實(shí)景,感時(shí)傷事,別有深情,非可言喻,故曰:‘莫知我哀’,不然,凱奏生還,樂矣,何哀之有耶?”又說:“末乃言歸途景物,并回憶來時(shí)風(fēng)光,不禁黯然傷神,絕世義情,知古常新?!?/p>
清人王夫之在論《詩(shī)經(jīng)?小雅?采薇》這兩句時(shí)說:“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂?!?/p>
此句被被不少學(xué)者進(jìn)行過評(píng)述。總體可由下列五點(diǎn)說明:
一是以往昔之虛襯眼前之實(shí),以凱旋之樂襯內(nèi)心之悲痛;二是以景寫情,情景交融,含畜形象,耐人尋味;三是“楊柳依依”與“雨雪霏霏”對(duì)比,突出不勝今昔之感;四是大雪交加,饑渴難當(dāng),情境實(shí)悲;五是語(yǔ)調(diào)低沉,低回往復(fù),氣氛悲愴。
讀罷全詩(shī),我們仿佛看見一個(gè)身心憔悴的戍卒,冒著大雪,沿著泥濘的小路慢騰騰地走向畫面深處,走向大雪濃重的遠(yuǎn)方。只給我們留下一個(gè)孤獨(dú)的背影,一聲幽怨的嘆息。
五、藝術(shù)特點(diǎn)[來源:ɡοκ∽s ωt#κ.Com]
首先,詩(shī)歌十分注重用具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)來展現(xiàn)生活圖景,比如,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫,并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺,而是寫戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬,寫象弭、魚服,寫勞累奔波,寫?zhàn)嚳孰y當(dāng),但我們通過這些描寫可以想見戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。[來源:高α考≦試╗題?庫(kù)] 其次是情景交融,詩(shī)末章首四句,歷代傳誦不已,被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩(shī)話》里說:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。以樂景寫哀,以哀景寫樂,倍增其哀樂?!?/p>
再次,是它的旋律協(xié)調(diào),音節(jié)和諧,一唱三嘆,詩(shī)的前三章開頭句式相似,反復(fù)吟唱,一方面以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝,另一方面也在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有的音樂之美。
六、布置作業(yè) [來源:高╬考#試ο題(庫(kù)] 自主學(xué)習(xí)《奧德賽》,從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和表現(xiàn)手法上和本詩(shī)進(jìn)行比較。[來源:高≧考.試≌題★庫(kù)ɡ∠ΚΥS`T%Κ] 附錄
1、結(jié)構(gòu)
分為五個(gè)小節(jié):
一是思鄉(xiāng)之苦,遵旨放行;
二是奧德修斯的疑慮;
三是神女證實(shí);
四是宴席上的再次挽留;[來源:高﹤考﹤試╚題≧庫(kù)ɡ╝Κ!S⌒TΓΚ]
五是返鄉(xiāng)的堅(jiān)定決心。
2、內(nèi)容
節(jié)選部分表現(xiàn)了奧德修斯的思鄉(xiāng)的愁苦和返鄉(xiāng)的堅(jiān)定決心。
3、表現(xiàn)手法
通過場(chǎng)景、動(dòng)作、對(duì)話的描寫來烘托表現(xiàn)奧德修斯回歸故里的決心。
高.考?試`題。庫(kù)004km.cn
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