第一篇：人教版八上語(yǔ)文30課詩(shī)四首 賞析

《歸園田居》（其三）

陶淵明的《歸園田居》一共有五首，這是其中的第三首。從表面上看，這首詩(shī)寫的是田園勞作之樂(lè)，表現(xiàn)的是歸隱山林的遁世思想；但把這首詩(shī)和其他的詩(shī)對(duì)比來(lái)看，作者的“愿”其實(shí)有它特殊的內(nèi)涵。

種豆南山下，草盛豆苗稀。這兩句寫在南山下種豆，草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的。起句很平實(shí)，就像一個(gè)老農(nóng)站在那里說(shuō)話，讓人覺(jué)得很親切。作者雖志在田園，但初歸時(shí)的勞動(dòng)效果不大理想，莊稼長(zhǎng)得不好，豆苗還沒(méi)有草多。這一方面是因土地荒蕪貧瘠，雜草叢生，地廣人稀，難以根除；另一方面也說(shuō)明他不善于勞動(dòng)，一個(gè)封建士大夫，剛離官職的縣太爺，既沒(méi)有耕作經(jīng)驗(yàn)，又沒(méi)有耕作能力，種不好莊稼，也是情理中的必然。他對(duì)“草盛豆苗稀”的狀況是不甚滿意的，但不文過(guò)非，這符合他一貫“任真自得”的性格。蕭統(tǒng)說(shuō)他為人率直，不矯飾言辭，曾與人飲酒，不論貴賤，若先醉，便對(duì)客人說(shuō)：“我醉欲眠，卿可去！”詩(shī)人襟懷坦蕩如此

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。為了不使豆田荒蕪，詩(shī)人一大早就下了地，到了晚上才披著月光回來(lái)。雖然很辛苦，但他并不抱怨，這從“帶月荷鋤歸”的美景就可以看出來(lái)?！俺颗d”寫早起；“帶月”寫晚歸，看出他日出而作，日入而息的辛勞?！袄砘姆x”，寫他歸耕后墾荒工作的艱難。盡管每天勞動(dòng)時(shí)間很長(zhǎng)，從日出到月出，身體很疲憊，然而詩(shī)人沒(méi)有絲毫怨言，反而有“帶月荷鋤歸”的悠閑筆調(diào)寫出他勞動(dòng)后的輕快。陶詩(shī)于平淡中又富于情趣。陶詩(shī)的情趣來(lái)自于寫意?！皫г潞射z歸”，勞動(dòng)歸來(lái)的詩(shī)人雖然獨(dú)自一身，卻有一輪明月陪伴。月下的詩(shī)人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩(shī)人心情的愉快和歸隱的自豪。我們好象看見(jiàn)詩(shī)人在月出山崗后，心滿意得地扛著鋤頭，哼著詩(shī)句，漫步歸家的情景。此時(shí)，人與月與自然環(huán)境構(gòu)成了一個(gè)和諧的統(tǒng)一體，詩(shī)人心靈的舒暢，通過(guò)藝術(shù)的筆觸，凈化為一種崇高的自然美、精神美、詩(shī)歌美，活脫出一個(gè)美好靜謐的意境和悠閑自得的形象?！皫г隆本淇烧f(shuō)是神來(lái)之筆，它變勞苦為歡快，化困倦為輕松，具有點(diǎn)染之功。“種豆南山下”平淡之語(yǔ)，“帶月荷鋤歸”幽美之句；前句實(shí)，后句虛。全詩(shī)在平淡與幽美、實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝，柔和完美。

道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違。路窄草長(zhǎng)，夕露沾衣，但衣服打濕了有什么可惜的呢？這兩句是進(jìn)一步寫田園荒蕪，歸耕艱難。以上六句敘寫耕作生活，真切樸實(shí)，宛如在目。“衣沾不足惜” 這句話看似平淡，但這種平淡正好映射了結(jié)尾這一句“但使愿無(wú)違”，使得“愿無(wú)違”強(qiáng)調(diào)得很充分。這里的“愿”更蘊(yùn)含了不要在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去了自我的意思。它既有儒家潔身自好、安貧樂(lè)道的思想，亦有道家的返璞歸真、順應(yīng)自然的意念，并且這二者常常融為一體。

這首詩(shī)用語(yǔ)十分平淡自然?！胺N豆南山下”“夕露沾我衣”，樸素如隨口而出，不見(jiàn)絲毫修飾。這自然平淡的詩(shī)句融入全詩(shī)醇美的意境之中，則使口語(yǔ)上升為詩(shī)句，使口語(yǔ)的平淡和詩(shī)意的醇美和諧地統(tǒng)一起來(lái)，形成陶詩(shī)平淡醇美的藝術(shù)特色。

這首五言詩(shī)，主要是采用“賦”的手法，通過(guò)敘事來(lái)表現(xiàn)思想感情，其中沒(méi)有景物的描寫、氣氛的烘托，也沒(méi)有比興的運(yùn)用，幾乎全用敘述，只在未尾稍發(fā)議論，以點(diǎn)明其主旨。全詩(shī)敘寫真實(shí)，發(fā)自肺腑，所以《后山詩(shī)話》說(shuō)：“淵明不為詩(shī)，寫其胸中之妙爾?！薄恫睾Ｔ?shī)話》說(shuō)：“子由敘陶詩(shī)，‘外枯中膏，質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴’，乃是敘意在內(nèi)者也?！比毡緦W(xué)者近藤元粹說(shuō)這首詩(shī)是“五古中之精金良玉”。陶詩(shī)受到中外詩(shī)評(píng)家的如此贊譽(yù)，可見(jiàn)其征服人心的藝術(shù)力量

陶淵明“性本愛(ài)丘山”，這不僅是因?yàn)樗L(zhǎng)期生活在田園之中，炊煙繚繞的村落，幽深的小巷中傳來(lái)的雞鳴狗吠??都會(huì)喚起他無(wú)限親切的感情；更重要的是，在他的心目中，恬美寧?kù)o的鄉(xiāng)村是與趨膻逐臭的官場(chǎng)相對(duì)立的一個(gè)理想天地，這里沒(méi)有暴力、虛假，有的只是淳樸天真、和諧自然。因此，他總是借田園之景寄托胸中之“意”，挖掘田園生活內(nèi)在的本質(zhì)的美?！稓w園田居》組詩(shī)是詩(shī)人在歸隱初期的作品，第一首著重表現(xiàn)他“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的欣喜心情，這一首則著意寫出鄉(xiāng)居生活的寧?kù)o。

開頭四句從正面寫“靜”。詩(shī)人擺脫了“懷役不遑寐，中宵尚孤征”的仕官生活之后，回到了偏僻的鄉(xiāng)村，極少有世俗的交際應(yīng)酬，也極少有車馬貴客——官場(chǎng)中人造訪，所以他非常輕松地說(shuō)：“野外罕人事，窮巷寡輪鞅”，他總算又獲得了屬于自己的寧?kù)o。正因?yàn)闆](méi)有俗事俗人的打擾，所以“白日掩荊扉，虛室絕塵想。”那道虛掩的柴門，那間幽靜的居室，已經(jīng)把塵世的一切喧囂，一切俗念都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地摒棄了。——詩(shī)人的身心俱靜。在這四句中，詩(shī)人反復(fù)用“野外”、“窮巷”、“荊扉”、“虛室”來(lái)反復(fù)強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)居的清貧，暗示出自己抱貧守志的高潔之心。

不過(guò)，虛掩的柴門也有敞開之時(shí)，詩(shī)人“時(shí)復(fù)墟曲中，披草共來(lái)往”，他時(shí)常沿著野草叢生的田間小路，和鄉(xiāng)鄰們來(lái)來(lái)往往；詩(shī)人也并非總是獨(dú)坐“虛室”之中，他時(shí)常和鄉(xiāng)鄰們共話桑麻。然而，在詩(shī)人看來(lái)，與純樸的農(nóng)人披草來(lái)往，絕不同于官場(chǎng)應(yīng)酬，不是他所厭惡的“人事”；一起談?wù)撋Ｂ樯L(zhǎng)的情況，絕對(duì)不同于計(jì)較官場(chǎng)浮沉，不是他所厭惡的“雜言”。所以，不管是“披草共來(lái)往”，還是“但話桑麻長(zhǎng)”，詩(shī)人與鄉(xiāng)鄰的關(guān)系顯得那么友好淳厚。與充滿了權(quán)詐虛偽的官場(chǎng)相比，這里人與人的關(guān)系是清澄明凈的?！@是以外在的“動(dòng)”來(lái)寫出鄉(xiāng)居生活內(nèi)在的“靜”。

當(dāng)然，鄉(xiāng)村生活也有它的喜懼?！吧Ｂ槿找验L(zhǎng)，我土日已廣”，莊稼一天天生長(zhǎng)，開辟的荒土越來(lái)越多，令人喜悅；同時(shí)又“?？炙敝粒懵渫菝А?，生怕自己的辛勤勞動(dòng)，毀于一旦，心懷恐懼。然而，這里的一喜一懼，并非“塵想”雜念；相反，這單純的喜懼，正反映著經(jīng)歷過(guò)鄉(xiāng)居勞作的洗滌，詩(shī)人的心靈變得明澈了，感情變得淳樸了?！@是以心之“動(dòng)”來(lái)進(jìn)一步展示心之“靜”。

詩(shī)人用質(zhì)樸無(wú)華的語(yǔ)言、悠然自在的語(yǔ)調(diào)，敘述鄉(xiāng)居生活的日常片斷，讓讀者在其中去領(lǐng)略鄉(xiāng)村的幽靜及自己心境的恬靜。而在這一片“靜”的境界中，流蕩著一種古樸淳厚的情味。元好問(wèn)曾說(shuō)：“此翁豈作詩(shī)，直寫胸中天。”詩(shī)人在這里描繪的正是一個(gè)寧?kù)o諧美的理想天地。

《使至塞上》

開元二十五年（737）的春天，王維奉唐玄宗之命，赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸，這實(shí)際上是被排擠出朝廷。這首詩(shī)所寫的就是這次出使的情景。

詩(shī)人以簡(jiǎn)練的筆墨寫了此次出使的經(jīng)歷?！皢诬囉麊?wèn)邊”，寫自己輕車簡(jiǎn)從，要前往邊境慰問(wèn)將士。要走多遠(yuǎn)呢？“屬國(guó)過(guò)居延”，是要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。山高路遠(yuǎn)，詩(shī)人覺(jué)得自己好像“征蓬”一樣隨風(fēng)而去，又恰似“歸雁”一般進(jìn)入胡天。既言事，又寫景，更在敘事寫景中傳達(dá)出幽微難言的內(nèi)心情感。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，詩(shī)人終于“蕭關(guān)逢候騎”，卻沒(méi)有遇見(jiàn)將官。一問(wèn)才知道“都護(hù)在燕然”：將官正在燕然前線呢!故事似乎還要延續(xù)下去，但詩(shī)歌卻于此戛然而止，給人留下回味的余地。

詩(shī)人以傳神的筆墨刻畫了奇特壯美的塞外風(fēng)光。“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，筆力蒼勁，意境雄渾，視野開闊，被王國(guó)維贊為“千古壯觀”的名句。試想，那茫茫無(wú)邊的沙漠，只有用一個(gè)“大”字才能狀其景觀；在這純?nèi)灰簧⒒臎鰺o(wú)邊的背景之上，那烽火臺(tái)上燃起的一縷白煙直上云霄，是多么醒目，“孤煙”二字正能狀其神韻?！肮聼煛敝箅S一“直”字，使景物顯得單純簡(jiǎn)凈，直入人心?！伴L(zhǎng)河落日?qǐng)A”，蒼茫的沙漠，沒(méi)有山，沒(méi)有樹，只有黃河橫貫其間。視野所及，大漠無(wú)邊無(wú)際，黃河杳無(wú)盡頭，“長(zhǎng)”字便自然涌上作者心頭。而“長(zhǎng)河”之上，是那一輪圓圓的落日，這里的“圓”字與前面的“直”字，都用得逼真?zhèn)魃瘢y以言其妙處。

“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”賞析

這兩句詩(shī)充分體現(xiàn)了詩(shī)中有畫的特色，非常講究景物的畫面感。首先，它有畫一樣的構(gòu)圖，從天邊的落日到空中的烽煙到地下的河流，從近處的烽煙到遠(yuǎn)處的夕陽(yáng)到綿延無(wú)邊的大漠，畫面上的景物雖不多，但是空間闊大，層次很豐富。其次，它有畫一樣講究的線條，一望無(wú)際的大漠上，縱的是煙，橫的是河，圓的是落日，寥寥幾筆，就用簡(jiǎn)約的線條勾勒出景物的基本形態(tài)，概括性極強(qiáng)，仿佛抽象派的作品。第三，這兩句在色彩上也很豐富，廣闊無(wú)垠的大漠黃沙漫漫，黃昏橘紅色的夕陽(yáng)收斂了光輝，靜靜地居于天際，輝映著波瀾不驚的閃著白光的河水，沙漠上升起一縷白色的烽煙，直上高空，雄渾寥廓的邊塞風(fēng)光如在目前。

《紅樓夢(mèng)》里香菱說(shuō)：“這?直?字似無(wú)理，?圓?字似太俗。合上書一想，倒像是見(jiàn)了這景的。若說(shuō)再找兩個(gè)換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來(lái)?！彼m然不能夠清楚地說(shuō)出這兩個(gè)字到底好在哪里，但是憑直覺(jué)感到它們描寫孤煙與落日非常形象，不可替代。蘇軾評(píng)價(jià)王維云“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；味摩詰之畫，畫中有詩(shī)”，真是非常恰當(dāng)啊。

對(duì)“煙”的不同理解：有人認(rèn)為是烽煙，有人認(rèn)為是炊煙。《渡荊門送別》

這是一首五言律詩(shī)，押韻的字有游、流、樓、舟。題材：送別詩(shī)

李白這次出蜀，由水路乘船遠(yuǎn)行，經(jīng)巴渝，出三峽，直向荊門山之外駛?cè)ィ康氖堑胶?、湖南一帶楚?guó)故地游覽。

“渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游”，指的就是這一壯游。這時(shí)候的青年詩(shī)人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，一路看來(lái)，眼前景色逐漸變化，船過(guò)荊門一帶，已是平原曠野，視域頓然開闊，別是一番景色。

“山隨平野盡，江入大荒流。”前句形象地描繪了船出三峽、渡過(guò)荊門山后長(zhǎng)江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無(wú)際的低平的原野。它好比用電影鏡頭攝下的一組活動(dòng)畫面，給人以流動(dòng)感與空間感，將靜止的山嶺摹狀出活動(dòng)的趨向來(lái)。“江入大荒流”，寫出江水奔騰直瀉的氣勢(shì)，從荊門往遠(yuǎn)處望去，仿佛流入荒漠遼遠(yuǎn)的原野，顯得天空寥廓，境界高遠(yuǎn)。后句著一“入”字，力透紙背，用語(yǔ)貼切。景中蘊(yùn)藏著詩(shī)人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。

寫完山勢(shì)與流水，詩(shī)人又以移步換景手法，從不同角度描繪長(zhǎng)江的近景與遠(yuǎn)景：“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！遍L(zhǎng)江流過(guò)荊門以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時(shí)，俯視月亮在水中的倒影，好像天上飛來(lái)一面明鏡似的；日間，仰望天空，云彩興起，變幻無(wú)窮，結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。

這正是從荊門一帶廣闊平原的高空中和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。如在崇山峻嶺的三峽中，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月，夏水襄陵，江面水流湍急洶涌，那就很難有機(jī)會(huì)看到“月下飛天鏡”的水中影像；在隱天蔽日的三峽空間，也無(wú)從望見(jiàn)“云生結(jié)海樓”的奇景。這一聯(lián)以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。頷頸兩聯(lián)，把生活在蜀中的人，初次出峽，見(jiàn)到廣大平原時(shí)的新鮮感受極其真切地寫了出來(lái)。

李白在欣賞荊門一帶風(fēng)光的時(shí)候，面對(duì)那流經(jīng)故鄉(xiāng)的滔滔江水，不禁起了思鄉(xiāng)之情：“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?！苯鬟^(guò)的蜀地也就是曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)他的故鄉(xiāng)，而又初次離別的他怎能不無(wú)限留戀，依依難舍呢？但詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀他。

這首詩(shī)寫出作者濃濃的思鄉(xiāng)之情，詩(shī)以濃重的懷念與惜別之情結(jié)尾，言有盡而情無(wú)窮。

《登岳陽(yáng)樓》（其一）

首聯(lián)“洞庭之東江水西,簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲.”寫景,一”東”一”西”形象生動(dòng)的說(shuō)明了岳陽(yáng)樓的地理位置, “簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲”由遠(yuǎn)及近,從” 簾旌”到”夕陽(yáng)”,描繪出了一幅靜謐而慘淡的的夕陽(yáng)入山圖.面對(duì)這樣的景色,想到自己的漂泊生活,詩(shī)人不由悲從心來(lái)。

頷聯(lián)中,“登臨吳書蜀橫分地”從歷史角度介紹了岳陽(yáng)樓,此句仿杜詩(shī)中“吳楚東南” 意境雄偉, 讓人想起戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)時(shí)代,懷古傷今,怎能不讓人“徙倚”在山水之間。在這樣美麗的岳陽(yáng)樓畔,詩(shī)人卻提不起半點(diǎn)觀賞山水的雅興,僅“徙倚”二字,便把詩(shī)人那滿腔愁緒表現(xiàn)的淋漓盡致。

頸聯(lián)從杜甫“萬(wàn)里悲秋常做客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”脫胎而來(lái),而又未生搬硬套, “萬(wàn)里” “三年”說(shuō)明了詩(shī)人逃難時(shí)遙遠(yuǎn)的路途以及具體的時(shí)間,恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)了自己背井離鄉(xiāng),漂泊不定的生涯。

尾聯(lián)情景相生, “風(fēng)霜”既指秋色濃重,又與自己的“白頭”相映襯,且暗示了當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)的嚴(yán)峻, “老木滄波”既指眼前實(shí)景,又是作者憔悴悲愁,飽經(jīng)風(fēng)霜的自我寫照。這樣的蒼涼氣韻,與杜詩(shī)中“無(wú)邊落木瀟瀟下”, “艱難苦恨繁霜鬢”相同。同樣的國(guó)破家亡,天涯淪落,此時(shí)此刻,杜甫成了詩(shī)人患難中的知己,因此,詩(shī)中自然有了杜詩(shī)中雄闊慷慨的風(fēng)格。

第二篇：30課《詩(shī)四首》教案

一、教案背景：

1、面向?qū)W生：初中，學(xué)科 ： 語(yǔ)文

2、課時(shí)：2

3、學(xué)生課前準(zhǔn)備：

初讀課文，認(rèn)讀生字詞；查閱資料，明白詩(shī)作者當(dāng)時(shí)的處境，為進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情打基礎(chǔ)。

二、教學(xué)課題：30課《詩(shī)四首》教案。

三、教材分析：

陶淵明《歸園田居》一共有五首，分別以辭官場(chǎng)、聚親朋、樂(lè)農(nóng)事、訪故友、歡夜飲，描繪了詩(shī)人豐富充實(shí)的隱居生活。本詩(shī)為其三樂(lè)農(nóng)事，包含了詩(shī)人脫離仕途的那種輕松、親近自然的那種欣悅，以及遠(yuǎn)離污濁現(xiàn)實(shí)的決心。世人在南山下種豆，很顯然，他不善于種田，但早出晚歸，不辭勞苦，在回家的路上，夕露沾濕了衣裳而他毫不在意。從表面看，寫的是勞作之樂(lè)，但其內(nèi)涵，是不想在污濁的現(xiàn)實(shí)中失去自我。

王維的《使至塞上》是一首邊塞詩(shī)，唐朝時(shí)由于邊境戰(zhàn)火不斷，許多詩(shī)人參加了守邊高級(jí)將帥的幕府，做他們的參軍、記室。這些詩(shī)人把他們?cè)谶吶系乃?jiàn)所聞寫成詩(shī)歌，于是邊塞風(fēng)光和軍中生活成為盛唐詩(shī)人的新題材。這一類詩(shī)，文學(xué)史上稱為“邊塞詩(shī)”。

王維，盛唐著名詩(shī)人，人稱“詩(shī)佛”。當(dāng)時(shí)奉唐玄宗之命，赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐魯番的河西副大使崔希逸。王維輕車簡(jiǎn)從，要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。經(jīng)長(zhǎng)途跋涉，在蕭關(guān)遇到了騎兵，卻沒(méi)有遇到將官，(一問(wèn)才知道)，將官此時(shí)正在燕然前線。

本課要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、朗讀背誦前兩首詩(shī)

2、理解感受作者表達(dá)的思想感情

重點(diǎn)難點(diǎn)：朗讀背誦前兩首詩(shī)理解感受作者表達(dá)的思想感情。

四、教學(xué)方法

1、初讀課文，認(rèn)讀生字詞；利用百度搜索和多媒體，查閱資料，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)動(dòng)手能力。

2、誦讀法。引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)地誦讀中把握節(jié)奏，感知意境，實(shí)現(xiàn)心靈的探求，激發(fā)學(xué)生讀詩(shī)、品詩(shī)的興趣。

3、降級(jí)處理法，理解品評(píng)詩(shī)歌

五、教學(xué)過(guò)程：

（一）、鞏固理解，解釋引讀。

1、《歸園田居》的作者是--------，字----------，一名-----------，字----------，謚號(hào)--------------別號(hào)-----------，---------﹙朝﹚偉大詩(shī)人，少時(shí)頗有壯志，博學(xué)善文，是我國(guó)文學(xué)史上第一位----------詩(shī)人。其詩(shī)自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有---------、------------等。

2、《使至塞上》是唐代詩(shī)人___________的作品，他與__________合稱“王孟”，是唐代__________詩(shī)派的代表。

3、穢()荷鋤()候騎()燕然()

4、解釋下列詞句中加粗的字。

晨興理荒穢_______ 帶月荷鋤歸_______ 但使愿無(wú)違_______ 長(zhǎng)河落日?qǐng)A______

（二）、誦讀背誦，積累理解。

1、讀一讀：

① 教師范讀，讀出節(jié)奏。

讀詩(shī)要讀慢些，字句凝練，給人以思考的空間。讀出節(jié)奏。

方法指導(dǎo)：五言詩(shī)句的節(jié)奏221或212，每拍的后一字遇平聲可適當(dāng)延長(zhǎng)，遇仄聲宜作停頓，這樣朗讀有抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)

2、譯一譯：

學(xué)生對(duì)照注釋，解詞析句，掃清障礙，理解詩(shī)歌內(nèi)容。

3、說(shuō)一說(shuō)：

同學(xué)們，你覺(jué)得這兩首詩(shī)中哪些詩(shī)句寫得好？你能說(shuō)一說(shuō)理由嗎？

（三）、研讀品析，語(yǔ)言品味。

1、《歸園田居》中哪一個(gè)字揭示了詩(shī)歌主旨？

2、“盛”和“稀”是兩個(gè)形容詞，在詩(shī)中表達(dá)了什么含義？

3、．《歸園田居》中三、四句中表明時(shí)間的詞是什么？詩(shī)人為何要點(diǎn)出時(shí)間？

4、《使至塞上》寫的是什么情景內(nèi)容？

5、你能說(shuō)說(shuō)“征蓬出漢塞，歸燕人胡天”一句的含義及蘊(yùn)含作者怎樣的感情?

6、《使至塞上》最能體現(xiàn)詩(shī)中有畫的是哪一聯(lián)詩(shī)句，你能畫畫它的圖景，說(shuō)說(shuō)它的意境嗎？

7、學(xué)生畫完后，通過(guò)講評(píng)找出符合意境的加以表?yè)P(yáng)，然后利用多媒體資料，向?qū)W生展示真實(shí)的畫面，并播放詩(shī)詞的誦讀，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌誦讀的韻律感。

（四）、總結(jié)。

今天，我們主要是教給大家讀詩(shī)品詩(shī)的方法。讀詩(shī)要：讀準(zhǔn)字音；讀出節(jié)奏；讀出意境；讀出感情；讀出個(gè)性。

繼續(xù)播放多媒體資料的畫面與誦讀，加深印象。

六、教學(xué)反思：

教學(xué)中注意利用學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦、多媒體資料，讓學(xué)生多種感官參與，體會(huì)詩(shī)歌描繪的意境，通過(guò)聽老師誦讀和多媒體展示，體會(huì)詩(shī)歌的韻律美，在得到美感的同時(shí)，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人的思想感情，達(dá)到本次教學(xué)的目標(biāo)。

七、教師個(gè)人介紹：

省份：山東省 地區(qū)： 濰坊青州 學(xué)校：青州市東關(guān)回民初級(jí)中學(xué)

姓名：李婷

通信地址：青州市東關(guān)回民初級(jí)中學(xué)

參加工作以來(lái)，一直任教語(yǔ)文和思想品德課，擔(dān)任班主任工作，愛(ài)好文學(xué)，和學(xué)生一起快樂(lè)成長(zhǎng)，經(jīng)常在語(yǔ)文閱讀課上，和學(xué)生一起誦讀課外的優(yōu)秀文學(xué)作品。利用周末時(shí)間和學(xué)生一起去野外踏青，讓每一個(gè)孩子大自然的懷抱中受到愛(ài)與美的教育，有國(guó)家級(jí)論文發(fā)表，也曾在本地的通訊報(bào)發(fā)表文字，以后的工作，會(huì)再接再厲，愿和孩子們?cè)谝黄鸬娜兆?，更加幸福美好?/p>

第三篇：人教新課標(biāo)語(yǔ)文八上30課導(dǎo)學(xué)案（模版）

30課《詩(shī)四首》

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、有感情地朗讀并背誦詩(shī)歌，品味詩(shī)歌語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。

2、通過(guò)合作探究，學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的意境美、語(yǔ)言美的方法。

3、感悟古代詩(shī)歌的內(nèi)涵，提高自己的審美意識(shí)和情趣。學(xué)法指導(dǎo)：

1、結(jié)合注釋，初步理解詩(shī)歌的內(nèi)容，通過(guò)朗讀體味詩(shī)中的情感。

2、充分發(fā)揮自己的想象，把詩(shī)歌中的文字轉(zhuǎn)換成畫面，體會(huì)詩(shī)歌意境。

3、領(lǐng)悟?qū)W(xué)案所給的材料，對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行深入理解，小組合作，試對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行賞析和評(píng)點(diǎn)。

一、教材助讀

陶淵明（約365年—427年），東晉潯陽(yáng)柴桑人（今九江市人）。名陶潛，字元亮，號(hào)五柳先生，謚號(hào)靖節(jié)先生。東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。曾做過(guò)幾年小官，后辭官回家，從此隱居，被稱為“平淡之宗”，是田園詩(shī)派的開創(chuàng)者。田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》《桃花源詩(shī)》等。

王維（700-761），字摩詰，太原祁縣（今山西祁縣）人，盛唐時(shí)期的著名詩(shī)人，開元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂(lè)丞,曾官至尚書右丞。王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的，無(wú)論邊塞、山水詩(shī)，無(wú)論律詩(shī)、絕句等都有流傳人口的佳篇。蘇軾說(shuō)他：“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”。他是唐代山水田園派的代表，并創(chuàng)造了水墨山水畫派。尤以山水詩(shī)成就為最，與孟浩然合稱“王孟”，晚年無(wú)心仕途，專誠(chéng)奉佛，故后世人稱其為“詩(shī)佛”。

李白（701～762），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝詩(shī)人，漢族，出生于劍南道之綿州（今四川綿陽(yáng)江油市青蓮鄉(xiāng)），是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。

陳與義（1090-1138），宋代詩(shī)人。字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋，洛陽(yáng)（現(xiàn)在屬河南）人，是南北宋之交的著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人。其主要貢獻(xiàn)還是在詩(shī)歌方面，給后世留下不少憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。

二、二、預(yù)習(xí)自測(cè)

1、完成《課易通》基礎(chǔ)智能練習(xí)1、2、3小題。

2、自己選取一首詩(shī)，與組內(nèi)同學(xué)互相說(shuō)說(shuō)詩(shī)的大意和對(duì)詩(shī)的感受。

三、信息鏈接

詩(shī)歌賞析

《歸園田居》

“種豆南山下，草盛豆苗稀?！苯淮藙谧鞯牡攸c(diǎn)：南山；勞作的成果：草盛豆苗??；把“盛”與“稀”形成對(duì)比，寫出了作者不善勞作的特點(diǎn)，同時(shí)也寫出了勞作的艱辛?！俺颗d理荒穢，帶月荷鋤歸?！苯淮藙谧鞯臅r(shí)間：一整天；寫出了勞作的艱辛，“帶月荷鋤歸”寫出了勞動(dòng)歸來(lái)的詩(shī)人雖獨(dú)自一人，卻有一輪明月相伴。月下，詩(shī)人扛著鋤頭，穿行在齊腰深的草叢中，的一幅美麗的“月下歸耕圖”暗示了這種艱辛在作者眼里是快樂(lè)的?！暗廓M草木長(zhǎng)，夕露沾我衣?！睂懗隽藙谧鞯钠D辛，為后文寫“衣沾不足惜”做鋪墊?！耙抡床蛔阆?，但使愿無(wú)違?！?點(diǎn)明主旨：寫出了勞作的艱辛，但這種艱辛在作者看來(lái)是快樂(lè)的，因?yàn)橄蛲飯@生活，不為五斗米折腰，不愿與世同流合污的意愿沒(méi)有被違背，暗含了作者對(duì)田園生活的熱愛(ài)和對(duì)官場(chǎng)黑暗社會(huì)污濁的批判，反映了作者高潔傲岸，安貧樂(lè)道，淡泊名利的精神品質(zhì)。

這首詩(shī)用語(yǔ)十分平淡自然?！胺N豆南山下”“夕露沾我衣”，樸素如隨口而出，不見(jiàn)絲毫修飾。這自然平淡的詩(shī)句融入全詩(shī)醇美的意境之中，則使口語(yǔ)上升為詩(shī)句，使口語(yǔ)的平淡和詩(shī)意的醇美和諧地統(tǒng)一起來(lái)，形成陶詩(shī)平淡醇美的藝術(shù)特色。陶詩(shī)于平淡中又富于情趣。陶詩(shī)的情趣來(lái)自于寫意。“帶月荷鋤歸”，勞動(dòng)歸來(lái)的詩(shī)人雖然獨(dú)自一身，卻有一輪明月陪伴。月下的詩(shī)人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖??！其中洋溢著詩(shī)人心情的愉快和歸隱的自豪。“種豆南山下”平淡之語(yǔ)，“帶月荷鋤歸”幽美之句；前句實(shí)，后句虛。全詩(shī)在平淡與幽美、實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝，柔和完美。

《使至塞上》

本詩(shī)通過(guò)寫詩(shī)人出使塞上的旅程以及旅程中所見(jiàn)的塞外風(fēng)光，表達(dá)了詩(shī)人由于被排擠而孤獨(dú)、寂寞，悲傷、飄零的孤寂心情以及在大漠雄渾的景色中，情感得到熏陶、凈化、升華后產(chǎn)生的慷慨悲壯之情，顯露出一種豁達(dá)情懷。詩(shī)中既反映了邊塞生活，同時(shí)也流露出作者對(duì)都護(hù)的贊嘆，表達(dá)了詩(shī)人的抑郁、憤懣、孤獨(dú)、寂寞之情，和希望邊疆平定的感情。

首二句交待此行目的和到達(dá)地點(diǎn)，詩(shī)緣何而作，以及寫作的地點(diǎn)并說(shuō)明邊塞的遙遠(yuǎn)遼闊?！坝麊?wèn)邊”，是出使的目的?！皢诬嚒保钦f(shuō)隨從少，儀節(jié)規(guī)格不高。詩(shī)于紀(jì)事寫景之中微露失意情緒，這種情緒便是從“單車”二字引發(fā)出來(lái)。而后一句說(shuō)身過(guò)“居延”這特殊的地域，則成為詩(shī)中描繪的風(fēng)光景物的根據(jù)。

三、四兩句包含多重意蘊(yùn)。由“歸雁”一語(yǔ)知道，這次出使邊塞的時(shí)間是春天。蓬草成熟后枝葉干枯，根離大地，隨風(fēng)飄卷，故稱“征蓬”。這一句是詩(shī)人借蓬草自況，寫飄零之感。詩(shī)在表現(xiàn)上采用的是兩兩對(duì)照的寫法?！罢髋睢庇髟?shī)人，是正比。而“歸雁”喻詩(shī)人則是反襯。在一派春光中，雁北歸舊巢育雛，是得其所；詩(shī)人迎著漠漠風(fēng)沙像蓬草一樣飄向塞外，景況迥然不同。

五、六兩句寫景描繪了邊疆大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，氣象雄渾。畫面開闊，意境雄渾，近人王國(guó)維稱之為“千古壯觀”的名句。邊疆沙漠，浩瀚無(wú)邊，所以用了“大漠“的“大”字。邊塞荒涼，沒(méi)有什么奇觀異景，烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。一個(gè)“孤”字寫出了景物的單調(diào)，緊接一個(gè)“直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒(méi)有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個(gè)“長(zhǎng)”字不能表達(dá)詩(shī)人的感覺(jué)。落日，本來(lái)容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。一個(gè)“圓”字，一個(gè)“直”字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。

《渡荊門送別》

此詩(shī)由寫遠(yuǎn)游點(diǎn)題始，繼寫沿途見(jiàn)聞和觀感，后以思念作結(jié)，全詩(shī)意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健，形象奇?zhèn)?，想象瑰麗，表現(xiàn)了詩(shī)人濃濃的思鄉(xiāng)之情。

“山隨平野盡”，形象地描繪了船出三峽、渡過(guò)荊門山后長(zhǎng)江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無(wú)際的低平的原野。著一“隨”字，化靜為動(dòng)，將群山與平野的位置逐漸變換、推移，真切地表現(xiàn)出來(lái)?！敖氪蠡牧鳌?，寫出江水奔騰直瀉的氣勢(shì)，從荊門往遠(yuǎn)處望去，仿佛流入荒漠遼遠(yuǎn)的原野，顯得天空寥廓，境界高遠(yuǎn)。后句著一“入”字，寫出了氣勢(shì)的博大，景中蘊(yùn)藏著詩(shī)人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。頷聯(lián)這兩句不僅由于寫進(jìn)“平野”、“大荒”這些遼闊原野的意象，而氣勢(shì)開闊；而且還由于動(dòng)態(tài)的描寫而十分生動(dòng)。大江固然是流動(dòng)的，而山脈卻本來(lái)是凝固的，“隨、盡”的動(dòng)態(tài)感覺(jué)，完全是得自舟行的實(shí)際體驗(yàn)。在陡峭奇險(xiǎn)，山巒疊嶂的三峽地帶穿行多日后，突見(jiàn)壯闊之景，豁然開朗的心情可想而知。它用高度凝煉的語(yǔ)言。極其概括地寫出了詩(shī)人整個(gè)行程的地理變化。寫完山勢(shì)與流水，詩(shī)人又以移步換景手法，從不同角度描繪長(zhǎng)江的近景與遠(yuǎn)景： “月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！?長(zhǎng)江流過(guò)荊門以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時(shí)，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來(lái)一面明鏡似的；日間，仰望天空，云彩興起，變幻無(wú)窮，結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。這一聯(lián)以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。頷頸兩聯(lián)，把生活在蜀中的人，初次出峽，見(jiàn)到廣大平原時(shí)的新鮮感受極其真切地寫了出來(lái)。頸聯(lián)兩句反襯江水平靜，展現(xiàn)江岸遼闊，天空高遠(yuǎn)，充滿了浪漫主義色彩。李白在欣賞荊門一帶風(fēng)光的時(shí)候，面對(duì)那流經(jīng)故鄉(xiāng)的滔滔江水，不禁起了思鄉(xiāng)之情：“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?！?江水流過(guò)的蜀地也就是曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)他的故鄉(xiāng)，初次離別，他怎能不無(wú)限留戀，依依難舍呢？但詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，懷著深情厚意，萬(wàn)里送行舟，從對(duì)面寫來(lái)，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。

《登岳陽(yáng)樓》

1126年（宋欽宗靖康元年）的春天，金兵攻破開封，北宋滅亡。作者流亡到洞庭湖，幾次登岳陽(yáng)樓，與朋友悲傷國(guó)事，借酒消愁，寫下了數(shù)首詩(shī)歌以記其事，該詩(shī)所選的就是其中的一首。全詩(shī)緊緊圍繞“悲”字展開。首聯(lián)第一句“洞庭之東江水西”，橫空出世，從大處著筆，將岳陽(yáng)樓的地理位置直接點(diǎn)出：在煙波浩淼的洞庭湖的東邊，在奔騰浩蕩的長(zhǎng)江之西。不由得讓人想起范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯”，看到這

氣勢(shì)非凡的語(yǔ)句，讓人不由得心馳神往，但第二句卻筆鋒一轉(zhuǎn)，不再是空闊無(wú)邊的壯景，而是描繪出一副寧?kù)o的畫面，“簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲”，舉目所見(jiàn)的是蒼茫的暮色，簾旌一動(dòng)不動(dòng)，夕陽(yáng)緩緩西沉，殘陽(yáng)如血，鋪于水面，湖面一半冷綠一半紅，看上去風(fēng)平浪靜，有些慘淡，有些寂寞，有些蒼涼。景之凄迷襯托人之悲愁。此句乃以景傳情也。頷聯(lián)由上句平靜的景物描寫轉(zhuǎn)而進(jìn)行強(qiáng)烈的抒情。“登臨吳蜀橫分地”，既說(shuō)登臨的地理位置，也在回顧歷史，當(dāng)年吳蜀爭(zhēng)奪荊州的歷史似乎再度重現(xiàn)，吳蜀兩軍相爭(zhēng)，互相廝殺，尸橫遍野，血流成河，人聲，馬蹄聲，兵器撞擊聲??聲聲不絕于耳。歷史的遼遠(yuǎn)、戰(zhàn)場(chǎng)的血腥似乎又出現(xiàn)在眼前，戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)了什么？思及此，“徙倚湖山欲暮時(shí)”，面對(duì)滿眼的湖光山色，詩(shī)人卻無(wú)心欣賞，獨(dú)自徘徊，是因?yàn)橛袧M懷的愁緒，有滿腹的心事啊，而在這蒼茫的湖山暮色之下，徘徊的身影拉長(zhǎng)，拉長(zhǎng)，正如作者理不清、剪不斷的愁情，更增添了幾許悵惘、落寞之感。憶歷史，思往事，感時(shí)世，心悲切。頸聯(lián)“萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn)，三年多難更憑?！保?shī)人發(fā)出了痛苦的吶喊，為什么偏偏會(huì)憶起吳蜀之戰(zhàn)，那是因?yàn)樵?shī)人在歷靖康之變后飽嘗戰(zhàn)爭(zhēng)之苦：萬(wàn)里逃難，南奔襄漢，顛沛湘湖，流離失所。這正是詩(shī)人悲之所在啊?！叭f(wàn)里”、“三年”分別從時(shí)空的跨度來(lái)敘其遭遇之悲，讀之讓人感慨萬(wàn)千。登高望遠(yuǎn)不但不能減輕心中的悲苦，反而更添幾許愁緒。這無(wú)邊無(wú)際的愁緒當(dāng)“望遠(yuǎn)”“憑?！睍r(shí)更如一江秋水滾滾而出。如李煜“獨(dú)自莫憑欄，無(wú)限江山，別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難”，如崔顥“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”，登高望遠(yuǎn)懷鄉(xiāng)思家，乃人之常情也，更何況飽嘗無(wú)限家國(guó)之痛的詩(shī)人呢？國(guó)破家亡的切膚之痛早已深入骨髓了??？此句將詩(shī)人的悲、傷、哀、痛推向了極致。尾聯(lián)“白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無(wú)限悲”，似乎是詩(shī)人顧影自憐的喃喃自語(yǔ)，未老先衰頭已白，為國(guó)事，為家事，為自己，為那些與自己一樣國(guó)破家亡的同鄉(xiāng)們焦慮、憂愁，吊古傷今，感懷傷時(shí)，在秋霜的季節(jié)里，更覺(jué)時(shí)世如風(fēng)霜相逼，冷峭之極。那衰老的枯木、那蒼涼的湖面，何嘗不像自己呢？淪落天涯無(wú)盡的凄涼，國(guó)破家亡的無(wú)限悲痛，一切盡在不言中。

四、合作探究

1、名句賞析

（1）大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（2）山隨平野盡，江入大荒流。（3）衣沾不足惜，但使愿無(wú)為。

2、小組選取一首詩(shī)，進(jìn)行賞析，然后在全班交流。

五、訓(xùn)練自測(cè)

完成《課易通》7——18題。

第四篇：人教八年級(jí)上《詩(shī)四首》教案。（本站推薦）

人教版八年級(jí)上《詩(shī)四首》教案15 第30課 詩(shī)四首

●學(xué)習(xí)目的：

1、有感情地朗讀并熟練地背誦這四首詩(shī)。

2、品味語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。

3、培養(yǎng)學(xué)生感悟古代詩(shī)歌內(nèi)容的能力，不斷提高文化品位和審美情趣。

●學(xué)習(xí)準(zhǔn)備： 搜集作者生平思想的有關(guān)資料。熟讀背誦這四首詩(shī)。有條件的查找有關(guān)資料，給詩(shī)歌插配有關(guān)的圖畫。

●教學(xué)設(shè)想：

誦讀品味，感悟提升，審美情趣。

●教學(xué)設(shè)計(jì)：

第一課時(shí) 《歸田園居》《游山西村》

一、作者生平，交流引讀。

同樣是寫農(nóng)村生活的詩(shī)人，陶淵明與陸游是不一樣的。今天，我們各學(xué)習(xí)他們一首詩(shī)，通過(guò)比較來(lái)了解他們不同風(fēng)格、思想感情。那么誰(shuí)能夠說(shuō)說(shuō)他們的生平事跡呢？

學(xué)生可能這樣說(shuō)：

陶淵明：（略）

陸游：字務(wù)觀，自號(hào)放翁，浙江紹興人。南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他曾因極力主張北伐，被罷官，回歸故里，內(nèi)心郁悶。對(duì)照官場(chǎng)的偽詐，他更感受到鄉(xiāng)間生活的純樸自然。但他并未喪失信心，深信總有一天會(huì)重新為國(guó)出力。這種心境與游境相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了流傳千古的《游山西村》。

二、熟讀背誦，積累理解。

1、讀一讀：

教師范讀二首詩(shī)歌，學(xué)生跟讀。

教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀：①通讀，要求讀準(zhǔn)音、讀順暢；（自由讀、齊讀）②誦讀，要求讀出重音，讀出節(jié)拍，讀出韻味；（請(qǐng)學(xué)生個(gè)人讀，具體指導(dǎo)的重點(diǎn)放在重音和節(jié)拍上）③再讀，要求讀出詩(shī)句的情感、美感。（個(gè)人讀、分組讀或齊讀）

學(xué)生反復(fù)朗讀直至背誦。

2、譯一譯：

學(xué)生對(duì)照注釋，解詞析句，掃清障礙，理解詩(shī)歌內(nèi)容。

3、說(shuō)一說(shuō)：

同學(xué)們，你覺(jué)得這兩首詩(shī)中哪些詩(shī)句寫得好？你能說(shuō)一說(shuō)理由嗎？

三、研讀品析，語(yǔ)言品味。

♂你能用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述一下詩(shī)人歸園田居的情景嗎？

詩(shī)人如釋重負(fù)，告別了那個(gè)令人壓抑的官場(chǎng)，終于來(lái)到了向往已久的田園。來(lái)到南山腳下，種下了豆子，但因體力不支，農(nóng)藝不精，所以草兒盛，豆苗稀。詩(shī)人只好一大早起來(lái)就扛著鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星星為伴??回家的路上，夕露沾濕了衣衫，可解脫了身心束縛的詩(shī)人不以為苦，而深深地體味其中的樂(lè)趣?！崮隳苷f(shuō)說(shuō)陶詩(shī)中的“愿”指的是什么？

意愿。要按照自己的意愿生活，不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我，即使做一個(gè)農(nóng)夫也比在官場(chǎng)“為五斗米折腰”強(qiáng)。

♂你覺(jué)得陶詩(shī)的語(yǔ)言怎樣，你能說(shuō)說(shuō)嗎？（語(yǔ)言“自然、通俗”）

♂《游山西村》全詩(shī)圍繞哪個(gè)字展開?你能用自己的話說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的主要內(nèi)容嗎？

全詩(shī)圍繞一個(gè)“游”字展開。在一個(gè)豐收的年景，詩(shī)人受到邀請(qǐng)，來(lái)到農(nóng)家。走在通往山西村的山路上，山環(huán)水繞，柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景象，終于來(lái)到山西村。在山西村，正值社日臨近，農(nóng)民們衣著簡(jiǎn)樸，吹簫擊鼓，結(jié)隊(duì)往來(lái)，熱鬧非凡。詩(shī)人盼望著以后能夠有時(shí)間乘月色出游，隨時(shí)拄著手杖來(lái)敲門拜訪。

♂詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情? 表現(xiàn)了詩(shī)人陶醉、留戀之情。作者陶醉在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情美中，留戀村民的好客、熱情、淳樸，對(duì)此次郊游發(fā)出了由衷的感嘆。

♂你能說(shuō)說(shuō)“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”一聯(lián)成為名句的理由嗎? A、對(duì)仗自然工整，顯示出作者非凡的語(yǔ)言功力； B、富有哲理：比喻困境中依然蘊(yùn)含著希望。

四、比較賞析，學(xué)會(huì)評(píng)點(diǎn)。

♂比較賞析這兩首詩(shī)有什么相同和不同之處？（小組合作學(xué)習(xí)）

——相同：都寫的是鄉(xiāng)村生活；

——不同：作者的身份不同：陶以農(nóng)民身份；陸以客人身份。

陶寫了自己一個(gè)人；陸寫了歡聚的許多農(nóng)人。

陶詩(shī)用語(yǔ)樸素，不加修飾；陸詩(shī)語(yǔ)言生動(dòng)，感情豐富。

陶心情閑適，遁世；陸心情喜悅，留戀。

陶用的是五古；陸用的是七律。

五、誦讀體驗(yàn)，互動(dòng)釋疑。

1、誦讀體驗(yàn)：

♂你認(rèn)為我們?cè)撚糜迷鯓拥那楦羞M(jìn)行朗讀？朗讀中你體驗(yàn)到了什么？

♂學(xué)生模仿古人朗讀表演。

2、互動(dòng)釋疑：將自己不懂的地方提出來(lái)，與小組、班級(jí)同學(xué)共同探究解疑。

六、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸。

1、總結(jié)存儲(chǔ)： 學(xué)了本詩(shī)后你有什么收獲和感受呢？

2、課外延伸：

①朗讀背誦，加深理解。

②請(qǐng)用優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言描述這兩首詩(shī)的意境。

（武原鎮(zhèn)中學(xué) 陸海峰）

第二課時(shí) 《使至塞上》《渡荊門送別》

●教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、鞏固理解，解釋引讀。

1、鞏固理解：

——《歸園田居》中表現(xiàn)詩(shī)人辛勤勞動(dòng)的詩(shī)句；

——《游山西村》中表達(dá)陸游對(duì)鄉(xiāng)村淳樸民風(fēng)喜愛(ài)、留戀的詩(shī)句；

——《游山西村》比喻困境中蘊(yùn)含希望的詩(shī)句；

2、解釋引讀：

這是一首邊塞詩(shī)，唐朝時(shí)由于邊境戰(zhàn)火不斷，許多詩(shī)人參加了守邊高級(jí)將帥的幕府，做他們的參軍、記室。這些詩(shī)人把他們?cè)谶吶系乃?jiàn)所聞寫成詩(shī)歌，于是邊塞風(fēng)光和軍中生活成為盛唐詩(shī)人的新題材。這一類詩(shī)，文學(xué)史上稱為“邊塞詩(shī)”。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首邊塞詩(shī)——王維的《使至塞上》。

那么誰(shuí)能夠說(shuō)說(shuō)王維呢？

王維，盛唐著名詩(shī)人，人稱“詩(shī)佛”。當(dāng)時(shí)奉唐玄宗之命，赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐魯番的河西副大使崔希逸。王維輕車簡(jiǎn)從，要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。經(jīng)長(zhǎng)途跋涉，在蕭關(guān)遇到了騎兵，卻沒(méi)有遇到將官，(一問(wèn)才知道)，將官此時(shí)正在燕然前線。

二、誦讀背誦，積累理解。

1、讀一讀：

①教師范讀

②學(xué)生反復(fù)朗讀詩(shī)歌，以至背誦。

2、說(shuō)一說(shuō)：

學(xué)生對(duì)照注釋，解詞析句，理解詩(shī)歌內(nèi)容。

找出自己最喜歡的詩(shī)句，并說(shuō)說(shuō)理由。

三、品讀提升，感悟意境。

1、《使至塞上》寫的是什么情景內(nèi)容？（奇特壯美的邊塞風(fēng)光。）

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第五篇：人教八年級(jí)上《詩(shī)四首》的教案

篇一：人教八年級(jí)上《詩(shī)四首》教案。

●學(xué)習(xí)目的：

1、有感情地朗讀并熟練地背誦這四首詩(shī)。

2、品味語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。

3、培養(yǎng)學(xué)生感悟古代詩(shī)歌內(nèi)容的能力，不斷提高文化品位和審美情趣?！駥W(xué)習(xí)準(zhǔn)備： 搜集作者生平思想的有關(guān)資料。熟讀背誦這四首詩(shī)。有條件的查找有關(guān)資料，給詩(shī)歌插配有關(guān)的圖畫。

●教學(xué)設(shè)想：

誦讀品味，感悟提升，審美情趣。

●教學(xué)設(shè)計(jì)：

第一課時(shí)《歸田園居》《游山西村》

一、作者生平，交流引讀。

同樣是寫農(nóng)村生活的詩(shī)人，陶淵明與陸游是不一樣的。今天，我們各學(xué)習(xí)他們一首詩(shī)，通過(guò)比較來(lái)了解他們不同風(fēng)格、思想感情。那么誰(shuí)能夠說(shuō)說(shuō)他們的生平事跡呢？

學(xué)生可能這樣說(shuō)：

陶淵明：（略）

陸游：字務(wù)觀，自號(hào)放翁，浙江紹興人。南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他曾因極力主張北伐，被罷官，回歸故里，內(nèi)心郁悶。對(duì)照官場(chǎng)的偽詐，他更感受到鄉(xiāng)間生活的純樸自然。但他并未喪失信心，深信總有一天會(huì)重新為國(guó)出力。這種心境與游境相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了流傳千古的《游山西村》。

二、熟讀背誦，積累理解。

1、讀一讀：

教師范讀二首詩(shī)歌，學(xué)生跟讀。

教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀：①通讀，要求讀準(zhǔn)音、讀順暢；（自由讀、齊讀）②誦讀，要求讀出重音，讀出節(jié)拍，讀出韻味；（請(qǐng)學(xué)生個(gè)人讀，具體指導(dǎo)的重點(diǎn)放在重音和節(jié)拍上）③再讀，要求讀出詩(shī)句的情感、美感。（個(gè)人讀、分組讀或齊讀）

學(xué)生反復(fù)朗讀直至背誦。

2、譯一譯：

學(xué)生對(duì)照注釋，解詞析句，掃清障礙，理解詩(shī)歌內(nèi)容。

3、說(shuō)一說(shuō)：

同學(xué)們，你覺(jué)得這兩首詩(shī)中哪些詩(shī)句寫得好？你能說(shuō)一說(shuō)理由嗎？

三、研讀品析，語(yǔ)言品味。

♂你能用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述一下詩(shī)人歸園田居的情景嗎？

詩(shī)人如釋重負(fù)，告別了那個(gè)令人壓抑的官場(chǎng)，終于來(lái)到了向往已久的田園。來(lái)到南山腳下，種下了豆子，但因體力不支，農(nóng)藝不精，所以草兒盛，豆苗稀。詩(shī)人只好一大早起來(lái)就扛著鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星星為伴??回家的路上，夕露沾濕了衣衫，可解脫了身心束縛的詩(shī)人不以為苦，而深深地體味其中的樂(lè)趣。

♂你能說(shuō)說(shuō)陶詩(shī)中的“愿”指的是什么？

意愿。要按照自己的意愿生活，不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我，即使做一個(gè)農(nóng)夫也比在官場(chǎng)“為五斗米折腰”強(qiáng)。

♂你覺(jué)得陶詩(shī)的語(yǔ)言怎樣，你能說(shuō)說(shuō)嗎？（語(yǔ)言“自然、通俗”）♂《游山西村》全詩(shī)圍繞哪個(gè)字展開?你能用自己的話說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的主要內(nèi)容嗎？

全詩(shī)圍繞一個(gè)“游”字展開。在一個(gè)豐收的年景，詩(shī)人受到邀請(qǐng)，來(lái)到農(nóng)家。走在通往山西村的山路上，山環(huán)水繞，柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景象，終于來(lái)到山西村。在山西村，正值社日臨近，農(nóng)民們衣著簡(jiǎn)樸，吹簫擊鼓，結(jié)隊(duì)往來(lái)，熱鬧非凡。詩(shī)人盼望著以后能夠有時(shí)間乘月色出游，隨時(shí)拄著手杖來(lái)敲門拜訪。

♂詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?

表現(xiàn)了詩(shī)人陶醉、留戀之情。作者陶醉在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情美中，留戀村民的好客、熱情、淳樸，對(duì)此次郊游發(fā)出了由衷的感嘆。

♂你能說(shuō)說(shuō)“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”一聯(lián)成為名句的理由嗎?

A、對(duì)仗自然工整，顯示出作者非凡的語(yǔ)言功力；

B、富有哲理：比喻困境中依然蘊(yùn)含著希望。

四、比較賞析，學(xué)會(huì)評(píng)點(diǎn)。

♂比較賞析這兩首詩(shī)有什么相同和不同之處？（小組合作學(xué)習(xí)）——相同：都寫的是鄉(xiāng)村生活；

——不同：作者的身份不同：陶以農(nóng)民身份；陸以客人身份。陶寫了自己一個(gè)人；陸寫了歡聚的許多農(nóng)人。

陶詩(shī)用語(yǔ)樸素，不加修飾；陸詩(shī)語(yǔ)言生動(dòng)，感情豐富。

陶心情閑適，遁世；陸心情喜悅，留戀。

陶用的是五古；陸用的是七律。

五、誦讀體驗(yàn)，互動(dòng)釋疑。

1、誦讀體驗(yàn)：

♂你認(rèn)為我們?cè)撚糜迷鯓拥那楦羞M(jìn)行朗讀？朗讀中你體驗(yàn)到了什么？ ♂學(xué)生模仿古人朗讀表演。

2、互動(dòng)釋疑：將自己不懂的地方提出來(lái)，與小組、班級(jí)同學(xué)共同探究解疑。

六、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸。

1、總結(jié)存儲(chǔ)： 學(xué)了本詩(shī)后你有什么收獲和感受呢？

2、課外延伸：

①朗讀背誦，加深理解。

②請(qǐng)用優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言描述這兩首詩(shī)的意境。

（武原鎮(zhèn)中學(xué) 陸海峰）

第二課時(shí) 《使至塞上》《渡荊門送別》

●教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、鞏固理解，解釋引讀。

1、鞏固理解：

——《歸園田居》中表現(xiàn)詩(shī)人辛勤勞動(dòng)的詩(shī)句；

——《游山西村》中表達(dá)陸游對(duì)鄉(xiāng)村淳樸民風(fēng)喜愛(ài)、留戀的詩(shī)句； ——《游山西村》比喻困境中蘊(yùn)含希望的詩(shī)句；

2、解釋引讀：

這是一首邊塞詩(shī)，唐朝時(shí)由于邊境戰(zhàn)火不斷，許多詩(shī)人參加了守邊高級(jí)將帥的幕府，做他們的參軍、記室。這些詩(shī)人把他們?cè)谶吶系乃?jiàn)所聞寫成詩(shī)歌，于是邊塞風(fēng)光和軍中生活成為盛唐詩(shī)人的新題材。這一類詩(shī)，文學(xué)史上稱為“邊塞詩(shī)”。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首邊塞詩(shī)——王維的《使至塞上》。

那么誰(shuí)能夠說(shuō)說(shuō)王維呢？

王維，盛唐著名詩(shī)人，人稱“詩(shī)佛”。當(dāng)時(shí)奉唐玄宗之命，赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐魯番的河西副大使崔希逸。王維輕車簡(jiǎn)從，要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。經(jīng)長(zhǎng)途跋涉，在蕭關(guān)遇到了騎兵，卻沒(méi)有遇到將官，(一問(wèn)才知道)，將官此時(shí)正在燕然前線。

二、誦讀背誦，積累理解。

1、讀一讀：

①教師范讀

②學(xué)生反復(fù)朗讀詩(shī)歌，以至背誦。

2、說(shuō)一說(shuō)：

學(xué)生對(duì)照注釋，解詞析句，理解詩(shī)歌內(nèi)容。

找出自己最喜歡的詩(shī)句，并說(shuō)說(shuō)理由。

三、品讀提升，感悟意境。

1、《使至塞上》寫的是什么情景內(nèi)容？（奇特壯美的邊塞風(fēng)光。）-

2、你能說(shuō)說(shuō)“征蓬出漢塞，歸燕人胡天”一句的含義及蘊(yùn)含作者怎樣的感情?

過(guò)了居延，就像“蓬草”一樣隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，飛出了漢家的邊塞，又像北歸的大雁一樣飛人胡天的上空。蘊(yùn)含了作者被排擠出朝廷的惆悵，暗寫自己內(nèi)心的激憤和抑郁。

3、這里最能體現(xiàn)詩(shī)中有畫的是哪一聯(lián)詩(shī)句，你能畫畫它的圖景，說(shuō)說(shuō)它的意境嗎？（頸聯(lián)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”

充分體現(xiàn)了詩(shī)中有畫的藝術(shù)特色。）

大漠茫茫無(wú)邊，在這純?nèi)灰簧?、荒涼無(wú)邊的背景之上，那烽火臺(tái)上燃起的一縷白煙直上云霄，顯得異常醒目?！肮聼煛眱勺帜軤钇渖耥?，“孤煙”之后隨一“直”字，使景物顯得單純簡(jiǎn)凈。“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”寫出了蒼茫的沙漠，沒(méi)有山，沒(méi)有樹，只有黃河橫貫其中。視野所及，大漠無(wú)邊無(wú)際，黃河杳無(wú)盡頭。筆力蒼勁，意境雄渾，視野開闊。將自己的孤寂情緒巧妙地融化在對(duì)廣闊的自然景色的描繪中。

四、送別詩(shī)歌，感受李白?！抖汕G門送別》

送別，是古今詩(shī)人墨客常寫的題材，如高適的《別董大》，那你還知道哪些送別詩(shī)呢？王維的《送元二使安西》、李白的《贈(zèng)汪倫》、《送孟浩然之廣陵》等

今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)李白另一首送別詩(shī)——《渡荊門送別》，這又是誰(shuí)送誰(shuí)呢？

那么誰(shuí)能夠說(shuō)說(shuō)李白寫這一首詩(shī)的背景呢？

這首詩(shī)是詩(shī)人開元十三年（公元725年）出蜀至荊門時(shí)所作。

五、誦讀背誦，積累理解。

1、讀一讀：

①教師范讀

②學(xué)生反復(fù)朗讀詩(shī)歌，直至背誦。

2、說(shuō)一說(shuō)：

學(xué)生對(duì)照注釋，解詞析句，理解詩(shī)歌內(nèi)容。

找出自己最喜歡的詩(shī)句，并說(shuō)說(shuō)理由。

六、品讀提升，感悟意境。

1、《渡荊門送別》寫的是什么情景？

描繪舟過(guò)荊門時(shí)所見(jiàn)的景色，含蓄地表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的依戀之情。

2、你能想象一下“山隨平野盡，江入大荒流”的畫面，說(shuō)出自己的感受。（允許學(xué)生自由發(fā)揮，言之有理即可）

用游動(dòng)的視角描寫景物，前句形象描述了船出三峽、渡過(guò)荊門山后長(zhǎng)江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無(wú)際的低平的原野。巧妙地將靜止的山嶺描繪出充滿動(dòng)感與空間感的活動(dòng)畫面來(lái)。后句寫出江水奔騰直瀉的氣勢(shì)，寫荊門一帶平原曠野寥廓高遠(yuǎn)的景色。這兩句把生活在蜀中的人，初次出峽，見(jiàn)到廣闊平原時(shí)的新鮮感受極其真切地寫了出來(lái)。景中蘊(yùn)藏著詩(shī)人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。

3、你能說(shuō)說(shuō)頸聯(lián)描繪了怎樣的意境呢？

“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！笔窍纫运忻髟氯鐖A鏡反襯江水的平靜，再以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠(yuǎn)。詩(shī)人以移步換景的手法，從不同角度描繪出長(zhǎng)江的近景和遠(yuǎn)景，奇妙多姿，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人當(dāng)時(shí)見(jiàn)到景象時(shí)的欣喜和新鮮。

4、本詩(shī)抒發(fā)作者鄉(xiāng)愁的是哪一句? 寫景的又是哪幾句?是按什么順序?qū)懙?

“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?！?從景物方面著筆，表現(xiàn)的是作者寫出濃濃的鄉(xiāng)思。

“山隨平野盡，江人大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！笔前从蛇h(yuǎn)到近的順序?qū)懙摹?/p>

七、體驗(yàn)拓展，互動(dòng)釋疑。

1、體驗(yàn)拓展：

♂從本詩(shī)來(lái)看，它是否為朋友送行？如果是你，你又會(huì)怎樣表達(dá)呢？ 不是，是告別故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，依依不舍送別遠(yuǎn)去的游子，游子思鄉(xiāng)之情不言而喻。

2、互動(dòng)釋疑：將自己不懂的地方提出來(lái)，與小組、班級(jí)同學(xué)共同探究解疑。

八、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸。

1、總結(jié)存儲(chǔ)： 學(xué)生談自己的收獲與感受。

2、課外延伸：

①背誦這兩首詩(shī)；

②喜歡繪畫的同學(xué)，可以挑選自己喜歡的詩(shī)，將自己的理解和感受用圖畫描繪出來(lái)。

③課外摘抄高適、岑參的邊塞詩(shī)。

（武原鎮(zhèn)中學(xué) 陸海峰）

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一、說(shuō)教材

《歸園田居（其三）》寫的是田園之樂(lè)，實(shí)際表明的是作者不愿與世俗同流合污的心聲。《使至塞上》以傳神的筆墨刻畫了奇特壯美的塞外風(fēng)光?！抖汕G門送別》描繪的是舟過(guò)荊門時(shí)所見(jiàn)景色。

二、教學(xué)依據(jù)：背誦和默寫是首要。著重引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美、受到美的熏陶和感染。

三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)；

（一）知識(shí)與能力目標(biāo)：

1、了解這四首詩(shī)相關(guān)的背景知識(shí)。

2、了解四首詩(shī)的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色及語(yǔ)言風(fēng)格。

3、了解把握借景抒情、情景交融的表現(xiàn)手法。

4、背誦并默寫四首詩(shī)。

（二）過(guò)程和方法目標(biāo)：

1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練。讓學(xué)生充分體會(huì)詩(shī)歌特有的節(jié)奏及韻律，感受其聲韻美，在反復(fù)誦讀中，理解詩(shī)意，感悟詩(shī)情。

2、分析四首詩(shī)中的景物描寫，體味文中情景交融的意境，賞析作品的意境美。

3、揣摩品味詩(shī)中精彩的含義和技巧，并使之了然于心，成為自己的語(yǔ)言財(cái)富。

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：激發(fā)靈性，陶冶情操，豐富文化積累。

四、說(shuō)教學(xué)設(shè)想：

重點(diǎn)：

1、體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美。

2、背誦并默寫四首詩(shī)。

難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生想象。再現(xiàn)詩(shī)歌畫面，深刻體會(huì)景物描寫中蘊(yùn)含著的深厚的情思。教學(xué)思路：通過(guò)反復(fù)詠誦，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解，學(xué)習(xí)中讓學(xué)生充分展開聯(lián)想到翅膀，充分體會(huì)詩(shī)歌的意境。課時(shí)安排：四課時(shí)。

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：《歸園田居》（其三）陶淵明

1、導(dǎo)入新課：陶淵明的性格既剛正不阿，又適情任性這使他與爾虞我詐、相互傾軋的官場(chǎng)格格不入。不為?五斗米折腰?使他辭別官場(chǎng)，歸隱田園。在《桃花源記》一文中我們已經(jīng)感受到了陶淵明對(duì)和平、安寧、美好的生活的向往。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)陶淵明的《歸田園居》一詩(shī)，進(jìn)一步了解作者的思想感情。

2、整體感知，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師朗讀課文，學(xué)生正音、劃節(jié)奏并自由朗讀課文。思考下列問(wèn)題

a.這首詩(shī)可分幾層意思？

b.?但使愿無(wú)違?的?愿?具體指的是什么？

c.這首詩(shī)流露了作者怎樣的感情？ 學(xué)生自主探究，教師引導(dǎo)并明確：

a.全詩(shī)寫了三層意思：種豆的地點(diǎn)及勞動(dòng)結(jié)果；勞作的辛苦與執(zhí)著；自己的田園之樂(lè)。b.田園勞作之樂(lè)，按照自己的意愿生活，不在污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。

c.對(duì)田園生活的喜愛(ài)，享受田園之樂(lè)的愜意、閑適的心情。

3、自由背誦。檢查背誦

4、、研讀與賞析：教師出示學(xué)生繪制的幾幅圖片讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)照賞析，同時(shí)提出思考的問(wèn)題：

a.用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪這首詩(shī)的畫面。（要求結(jié)合人物身份、舉止、心情）

b.找出自己最喜歡的詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由。l曰I學(xué)生思考并討論交流。教師明確：

a.詩(shī)人如釋重負(fù)，告別了那個(gè)令人壓抑的官場(chǎng)，終于來(lái)到了向往已久的田園。來(lái)到南山腳下，種下了豆子，但因體力不支，農(nóng)藝不精，所以草兒盛，豆苗稀。詩(shī)人只好一大早起來(lái)就扛著鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上，夕露沾濕了衣衫可解脫了身心束縛的詩(shī)人不以為苦，而深深地體味其中的樂(lè)趣。

b.?衣沾不足惜，但使愿無(wú)違?寫出了作者對(duì)田園生活的喜愛(ài)與怡然自得種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸詩(shī)人披星戴月辛勤耕耘，寫出了那份勤勞與執(zhí)著。語(yǔ)言?自然、通俗?。

5、齊背課文

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：《使至塞上》 王維

1、導(dǎo)入新課：唐代自開國(guó)以來(lái)，各方面的蕃夷部落不斷侵入，唐政府不能不加強(qiáng)邊防，以應(yīng)付戰(zhàn)事。有時(shí)也乘勝逐北，有擴(kuò)張領(lǐng)士的意圖。開元、天寶年間，有許多詩(shī)人參加了守邊高級(jí)將帥的幕府，做他們的參軍、記室。這些詩(shī)人把他們?cè)谶吶系乃?jiàn)所聞寫成詩(shī)歌，于是邊塞風(fēng)光和軍中生活成為盛唐詩(shī)人的新題材。這一類詩(shī)，文學(xué)史上稱為?邊塞詩(shī)?。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首邊塞詩(shī)--王維的《使至塞上》。

2、整體感知教師范讀：學(xué)生聽讀，注意字音、節(jié)奏并自由朗讀課文。思考下列問(wèn)題：出使人是誰(shuí)？在什么情況下出使？出使目的是什么？結(jié)果如何？明確：作者王維奉唐玄宗之命，赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐魯番的河西副大使崔希逸。王維輕 車簡(jiǎn)從，要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。經(jīng)長(zhǎng)途跋涉，在蕭關(guān)遇到了騎兵，卻沒(méi)有遇到將官，（一問(wèn)才知道），將官此時(shí)正在燕然前線。自由朗讀，限時(shí)背誦檢查背誦

3、研讀賞析齊背課文，思考下列問(wèn)題： a.說(shuō)說(shuō)?征蓬出漢塞，歸燕人胡天?一句的含義，蘊(yùn)含作者怎樣的感情？ b.賞析?大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?一句。學(xué)生對(duì)照自己畫的圖畫賞析，四人小組討論明確： a.自己過(guò)了居延，就像?征蓬?一樣，飛出了漢家的邊塞，又像北歸的大雁一樣飛人胡天的 上空。蘊(yùn)含了作者被排擠出朝廷的惆悵，暗寫自己內(nèi)心的激憤和抑郁。b.大漠茫茫無(wú)邊，在這純?nèi)灰簧?、荒涼無(wú)邊的背景之上，那烽火臺(tái)上燃起的一縷白煙直上 云霄，顯得異常醒目孤煙?兩字能狀其神韻，?孤煙?之后隨一?直?字，使景物顯得單 純簡(jiǎn)凈長(zhǎng)河落日?qǐng)A?寫出了蒼茫的沙漠，沒(méi)有山，沒(méi)有樹，只有黃河橫貫其中。視野 所及，大漠無(wú)邊無(wú)際，黃河杳無(wú)盡頭。筆力蒼勁，意境雄渾，視野開闊。將自己的孤寂 情緒巧妙地融化在對(duì)廣闊的自然景色的描繪中。齊讀背誦

第三課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：《渡荊門送別》李白

1、導(dǎo)入新課：初一時(shí)我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過(guò)表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌--王灣的《次北固山下》，你還記得嗎？另外你還知道些描寫鄉(xiāng)愁的詩(shī)歌？（學(xué)生回答，教師可再做補(bǔ)充）。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)另一首反映故園之思的詩(shī)歌--李白的《渡荊門送別》。

2、整體感知，教師范讀。學(xué)生聽讀，注意字音、節(jié)奏并自由朗讀課文。思考下列問(wèn)題：a.說(shuō)說(shuō)《渡荊門送別》一詩(shī)的主要內(nèi)容。

b.抒發(fā)作者鄉(xiāng)愁的是哪一句？學(xué)生討論交流

a.寫作者李白出蜀至荊門來(lái)到楚地時(shí)所見(jiàn)到景色及自己的感受。

b.?仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟從景物方面著筆，表現(xiàn)的是作者寫出濃濃的鄉(xiāng)思。自由背誦課文抽查背誦

3、研讀賞析齊背課文，思考下列問(wèn)題：

a.寫景的句子是哪幾句？是按什么順序描繪的？

b.找出自己最喜歡的詩(shī)句，并說(shuō)說(shuō)理由。出示學(xué)生設(shè)計(jì)的圖畫或課件，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照賞析，四人小組討論交流

a.?山隨平野盡，江人大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓是按由遠(yuǎn)到近的順序?qū)懙摹?/p>

b.示例：?山隨平野盡，江入大荒流前句形象描述了船出三峽、渡過(guò)荊門山后長(zhǎng)江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無(wú)際的低平的原野。巧妙地將靜止的山嶺描繪出充滿動(dòng)感與空間感的活動(dòng)畫面來(lái)。后句寫出江水奔騰直瀉的氣勢(shì)，寫荊門一帶平原曠野寥廓高遠(yuǎn)的景色。這兩句把生活在蜀中的人，初次出峽，見(jiàn)到廣闊平原時(shí)的新鮮感受極其真切地寫了出來(lái)。景中蘊(yùn)藏著詩(shī)人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣月下飛天鏡，云生結(jié)海樓是先以水中明月如圓鏡反襯江水的平靜，再以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠(yuǎn)。詩(shī)人以移步換景的手法，從不同角度描繪出長(zhǎng)江的近景和遠(yuǎn)景，奇妙多姿，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟不直接說(shuō)出對(duì)養(yǎng)育過(guò)自己的故鄉(xiāng)的思念之意，而是說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，懷著深情厚誼；萬(wàn)里送行舟，從另一面寫來(lái)，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)情深。齊讀背誦

4、延伸作業(yè)閱讀《歸園田居》其他四首。摘抄盛唐高適、岑參的著名邊塞詩(shī)，并點(diǎn)評(píng)賞析。從四首詩(shī)中找出自己最喜歡的一首，用文字把自己的閱讀感受寫出來(lái)。

第四課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容：，《登岳陽(yáng)樓》

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解相關(guān)的背景知識(shí)。2把握借景抒情、情景交融的表現(xiàn)手法。3揣摩品味詩(shī)中精彩語(yǔ)句，賞析作品的意境美。4激發(fā)學(xué)生靈性，陶冶情操，增加文化積累。5背誦并默寫。教學(xué)重點(diǎn)：1體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美。2背誦并默寫。教學(xué)難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生想象，再現(xiàn)詩(shī)歌畫面。

教學(xué)方法：誦讀法，聯(lián)想法，點(diǎn)拔法，討論法。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

二、指導(dǎo)學(xué)生自讀詩(shī)文

1.作者及寫作背景簡(jiǎn)介。多媒體顯示 陳與義（1090--1138），字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋，洛陽(yáng)（今屬河南）人。有《簡(jiǎn)齋集》《無(wú)住詞》。《岳陽(yáng)樓（其一）》定于高宗建炎二年，?靖康之變?發(fā)生，宋代詩(shī)遭遇到了天崩地裂的大變動(dòng)。國(guó)破家亡，流離失所，天涯淪落。詩(shī)人在他逃難三年之際，登上了名勝岳陽(yáng)樓。

2.教師播放示范朗讀磁帶，指導(dǎo)學(xué)生注意把握節(jié)奏、韻律及感情基調(diào)。3.學(xué)生自讀詩(shī)歌，借助注釋，整體感知詩(shī)意。4.指名1-2名學(xué)生朗讀詩(shī)文。其他學(xué)生評(píng)介。

三、小組合作討論，再讀詩(shī)文，回答問(wèn)題。多媒體顯示

1、首聯(lián)與頷聯(lián)是景物描寫，對(duì)下面詩(shī)句的情感表達(dá)有什么作用？2.頸聯(lián)明顯是學(xué)杜甫《登高》句?萬(wàn)里悲秋常用客，百年多病獨(dú)登臺(tái)?。但陳與義并不生吞活剝，詩(shī)中以?萬(wàn)里?對(duì)?三年?，表達(dá)出哪些信息？

四、拓展延伸，比較閱讀。

登岳陽(yáng)樓

杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。譯：早就聽說(shuō)洞庭湖的盛名，今天終于等上了岳陽(yáng)樓。雄闊壯觀的 吳楚東南坼，乾坤日夜浮。大湖，將吳楚分割在東南兩域，日月星辰和大地晝夜都浮于其上。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。親朋好友們音信全無(wú)，我年老多病，乘孤舟四處漂流。北方邊關(guān) 戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。戰(zhàn)事又起，我倚窗遠(yuǎn)望淚流滿面。

登高

杜 甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。譯：秋風(fēng)緊，蒼天更空遠(yuǎn)，兩岸猿啼凄厲而悲涼；水中小洲清凌，無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。白沙閃閃，鷗鳥低飛，往復(fù)盤桓。無(wú)邊無(wú)際的層層落葉紛揚(yáng)而 萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。下，奔騰不息的滾滾長(zhǎng)江浩浩蕩蕩。漂泊萬(wàn)里的異鄉(xiāng)客悲秋懷 艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。愁緒，人到暮年疾病纏身獨(dú)自登上高臺(tái)。時(shí)世艱難愁苦遺恨令白發(fā)日增，潦倒困頓因病停酒更難排憂解難。

問(wèn)：古今評(píng)家認(rèn)為陳與義?喜仿杜甫宏闊之體?，詩(shī)風(fēng)如老杜?宏偉蒼楚?……除了頸聯(lián)外，請(qǐng)?jiān)俳Y(jié)合詩(shī)中意境作簡(jiǎn)析。

五、課堂小結(jié)：陳與義與杜甫相同的人生現(xiàn)遭際，同時(shí)都有機(jī)會(huì)登臨名勝-----岳陽(yáng)樓，都為人留下了千古傳誦的名篇，這是歷史的巧合。

六、布臵作業(yè)

板書設(shè)計(jì)：歸田園居使至塞上

前四句：田間的勞動(dòng)情形 敘寫出使經(jīng)歷（既言事，又寫景）

五六句：歸途夕露沾衣 刻畫塞外風(fēng)光（意境雄渾，視野開闊）

七八句：抒寫歸隱意愿

渡荊門送別

首聯(lián)： 遠(yuǎn)渡的地點(diǎn) 此行的目的頜聯(lián)： 寫景（遠(yuǎn)）

頸聯(lián)： 寫景（近）

尾聯(lián)： 抒情（思鄉(xiāng)）課詩(shī)四首

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)語(yǔ)：

中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，從最古老的《詩(shī)經(jīng)》開始，優(yōu)秀的詩(shī)歌作品浩如煙海，今天，我們學(xué)習(xí)《詩(shī)四首》。

二、學(xué)習(xí)《歸園田居》

1、導(dǎo)入：陶淵明是我國(guó)古代最早的田園詩(shī)人。他的詩(shī)歌現(xiàn)存120多首。最能代表他詩(shī)歌創(chuàng)作成就的是田園詩(shī)。我們先來(lái)學(xué)習(xí)他的田園詩(shī)代表作《歸園田居》（其三）。

2、指導(dǎo)朗讀，力求使學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏和韻律

要求學(xué)生用?/?給《歸園田居》（其三）一詩(shī)劃分節(jié)奏。

教師提示學(xué)生注意音節(jié)劃分和意義劃分相結(jié)合，如?種豆/南山/下??晨興/理/荒穢?

3、師生共同賞讀《歸園田居》

①教師范讀，學(xué)生跟讀。

②學(xué)生對(duì)照注釋，借助工具書，整體感知詩(shī)意。

③要求學(xué)生概述詩(shī)意。

這是陶淵明田園生活的一個(gè)剪影，請(qǐng)展開想像，用自己的話描述陶淵明一天的勞動(dòng)生活情形。

教師提示：可以先逐句解釋，然后進(jìn)行完整的表述。

逐句解釋如下：詩(shī)的前四句記給豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn)，第二句說(shuō)鋤草的原因，第三句說(shuō)一大早就去鋤草，第四句是說(shuō)月兒初升之時(shí)才荷鋤晚歸。第五、六句寫歸途中道狹而多草木，以至露水沾濕了我的衣裳。第七、八句寫沾衣又有什么關(guān)系呢？只要不違背自己的意愿就行了。

④引導(dǎo)學(xué)生賞析詩(shī)歌的意境美。

（1）提問(wèn)：陶詩(shī)平淡而又富于情趣，平淡不必多言，你認(rèn)為?情趣?表現(xiàn)在什么地方？ 明確：陶詩(shī)的情趣來(lái)自于寫意帶月荷鋤歸?，勞動(dòng)歸來(lái)的詩(shī)人雖然獨(dú)自一人，卻有一輪明月陪伴。月下的詩(shī)人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢中，這是一幅多么好的月夜歸耕圖??！?夕露沾我衣?，露水調(diào)皮而多情，他們給了辛苦一天的詩(shī)人溫柔的撫慰，詩(shī)人就像一個(gè)凱旋的士兵，心情傲然、欣然。

（2）提問(wèn)：這首詩(shī)流露了詩(shī)人什么樣的思想感情？

明確：這首詩(shī)流露了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和歸隱農(nóng)村的自豪之情。

⑤學(xué)生齊讀，嘗試背誦。

⑥深層探究：提問(wèn)：詩(shī)的末句?但使愿無(wú)違?的?愿?具體指什么？明確：不愿與污濁的社會(huì)同流合污，愿意按照自己的意愿生活。

學(xué)生討論，教師可提供另外兩首田園詩(shī)幫助學(xué)生理解。

歸園田居（其一）

少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

飲 酒（其五）

結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

⑦課堂小結(jié)

陶淵明是漢魏南北朝800年間最杰出的詩(shī)人，他的詩(shī)歌以嶄新的面容、純樸自然的詩(shī)風(fēng)為我國(guó)詩(shī)歌領(lǐng)域開辟了一個(gè)新天地，以至使?田園詩(shī)?從此成為一個(gè)流派在詩(shī)歌史上獨(dú)樹一臶，其影響經(jīng)久不衰。

三、學(xué)習(xí)第二首《使至塞上》

1、詩(shī)人及寫作背景簡(jiǎn)介

王維（公元701~761），字摩詰，太原祁人，出身仕宦家庭，過(guò)著享樂(lè)田園、流連山水、亦官亦隱的居士生活。王維少年時(shí)就有才名，21歲進(jìn)士及第，任大樂(lè)丞，后因伶人舞黃獅子事觸犯皇權(quán)而受牽連，被貶為濟(jì)州司庫(kù)參軍。張九齡為相后，提拔他為右拾遺，后張九齡被罷相，他也被排擠出朝，以監(jiān)察御史的身份出使邊塞。后又任尚書右丞，故世稱王右丞。詩(shī)人經(jīng)歷仕途挫折之后，他逐漸發(fā)現(xiàn)了社會(huì)的不平。他晚年對(duì)社會(huì)的惡濁采取鄙視的態(tài)度，過(guò)著亦官亦隱的生活。他皈依佛教，信奉禪理。朝夕徘徊于山水之間，通過(guò)對(duì)自然美的刻畫來(lái)表達(dá)他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。

王維是唐代著名的山水田園詩(shī)人。他不僅是作詩(shī)的妙手，而且是繪畫的行家，所以蘇軾盛贊他?味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；味摩詰之畫，畫中有詩(shī)濃郁的詩(shī)情畫意是王維詩(shī)作的最大的藝術(shù)特色。

開元二十五年（737）的春天，王維奉唐玄宗之命，以監(jiān)察御史的身份赴西北邊塞慰問(wèn)戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸，這實(shí)際上是被排擠出朝廷，《使至塞上》所寫的就是這次出使的情景。

2、教師范讀，要求學(xué)生聽讀，把握節(jié)奏和韻律。

3、學(xué)生大聲讀詩(shī)，借助注釋，整體感知詩(shī)意。

（1）教師提示重要詞語(yǔ)，幫助學(xué)生疏通詩(shī)句。

單車：使者的代詞。李陵《答蘇武書》云：?足以昔以單車之使，適萬(wàn)乘之虜原意是說(shuō)使者沒(méi)有帶許多人馬，只用一輛車就前行了。后世詩(shī)文家就把?單車之使?簡(jiǎn)化為?單車?，作為使者的代詞。

屬國(guó)：是秦漢官名?典屬國(guó)?的省略，這個(gè)官掌管投降歸順的蠻夷部族。因此，?屬國(guó)?就成為外交官的代詞。

居延：古地名，在今甘肅省張掖、酒泉一帶，在漢代，此地與匈奴接境，?過(guò)居延?即?出漢塞，進(jìn)入胡地?之意。

（2）選兩位同學(xué)概述詩(shī)意，其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。

明確：詩(shī)人以簡(jiǎn)練的筆墨寫了出使邊塞的經(jīng)歷單車欲問(wèn)邊?，寫自己輕車簡(jiǎn)從，要前往邊境慰問(wèn)將士。要走多遠(yuǎn)呢？?屬國(guó)過(guò)居延?，是要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。山高路遠(yuǎn)，?征蓬出漢塞，歸雁入胡天?，詩(shī)人覺(jué)得自己好像飄飛的蓬草一樣出了漢家邊塞，又好像北歸的大雁一樣飛入胡天的上空大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?寫自己一路跋涉，看到的沙漠中特有的景色蕭關(guān)逢侯騎?，進(jìn)了蕭關(guān)卻沒(méi)有遇見(jiàn)將官都護(hù)在燕然?一問(wèn)才知道，將官正在燕然前線作戰(zhàn)呢?？傃灾?，詩(shī)歌敘述了作者出使邊塞的艱苦行程，描繪了邊塞奇麗壯闊的景象，也寫了邊塞將士緊張的戰(zhàn)斗生活。

4、引導(dǎo)學(xué)生品味詩(shī)歌的詩(shī)情畫意。