第一篇：第30課《詩五首》之行路難說課稿(人教新課標(biāo)八下)

《行路難》說課稿

各位評(píng)委、老師們： 大家好！

我是來自三中的?。

我說課的題目是《行路難》，它是人教版八年級(jí)（下）第六單元中的一首詩，是李白在離開長安時(shí)的心情寫懷。他借樂府舊題《行路難》酣暢淋漓地抒發(fā)自己的茫然、悲憤以及仍然執(zhí)著于理想的強(qiáng)烈自信。這首詩突出的一個(gè)特點(diǎn)就是詩人的情感波瀾起伏、跌宕變化。詩人的情懷時(shí)而失落苦悶，迷惘不知所措；時(shí)而充滿希望，信心倍增；繼爾又彷徨無據(jù)感時(shí)傷逝；最后又能豪情萬丈，豁達(dá)自信。其中適當(dāng)運(yùn)用長短句、感嘆詞，使詩感染力倍增。

通過這首詩的教學(xué)，我準(zhǔn)備達(dá)到以下目標(biāo)： 1.抒情誦讀。

《新課標(biāo)》提出：7-9年級(jí)的學(xué)生“誦讀古代詩詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的 欣賞品位和審美情趣?！痹诜磸?fù)誦讀中理解詩情、詩理和詩味，體會(huì)不同情境下的語氣、語調(diào)、節(jié)奏的變化。

2.品味形象、富于變化的語言。

新課標(biāo)要求學(xué)生“能品味作品中富于表現(xiàn)力的語言”。

3.體會(huì)詩人哀而不傷、悲而能壯、雖歷經(jīng)矛盾卻仍昂揚(yáng)向上的情懷。

“三分詩七分讀”，所以誦讀是本文的一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)；囿于時(shí)代和年齡的限制，體會(huì)詩人矛盾的感情是本課的教學(xué)難點(diǎn)。

在教學(xué)思路和理念上我遵循以下幾點(diǎn)：

1.新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。我國的當(dāng)代教育家魏書生、錢夢龍等人的教學(xué)論都特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)法。

在本課教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是我們的目的，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力。

2.語文學(xué)習(xí)要與時(shí)俱進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生充分正確地利用網(wǎng)絡(luò)資源，培養(yǎng)學(xué)生查資料的能力和習(xí)慣，并且在網(wǎng)上發(fā)表自己的意見和見解，全面提高自己的語文素養(yǎng)。

按照以上思路，在本課教學(xué)中我主要運(yùn)用了以下幾種教法：

1.自主學(xué)習(xí)法 要求學(xué)生自主參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固等。經(jīng)過自學(xué)，應(yīng)基本讀準(zhǔn)字音、理解課文內(nèi)容。

2.誦讀品味法 要求學(xué)生在，掃清文字障礙，初通文意后，能通過反復(fù)朗讀，讀出文

中的韻味，還課堂以朗朗書聲。通過讀可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛優(yōu)秀文化的精神。

3.創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法 要求學(xué)生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神。我的教學(xué)過程主要安排這樣幾個(gè)板塊：

1.詩意導(dǎo)入：在中華民族源遠(yuǎn)流長的文化史上，有一個(gè)人曾神思遨游于天地，用詩句自由地幻化天上人間之景，他被人們稱為“謫仙人、詩仙”他就是李白。請(qǐng)同學(xué)們回想一下，我們曾學(xué)過他的哪些作品。通過這一環(huán)節(jié)，既聯(lián)系了舊知，又為學(xué)生營造了一個(gè)詩意的古典文化氛圍，為后面的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。

2.傾聽作品，創(chuàng)設(shè)情境

列寧曾十分強(qiáng)調(diào)情感對(duì)人的認(rèn)識(shí)和邏輯思維的調(diào)節(jié)作用，他說：

“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對(duì)真理的追求。”由此可見，情感與知識(shí)的雙向交流是緊密聯(lián)系在一起的。所以在教學(xué)中我力求醞釀出一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情感與情緒。教學(xué)設(shè)計(jì)>文章的flash朗讀兼具美麗的畫面和聲情并茂的朗讀，對(duì)于學(xué)生讀準(zhǔn)字音進(jìn)入情境非常有效。

3.反復(fù)誦讀，走入文本

“書讀百遍，其義自見”。因此，我先請(qǐng)幾名學(xué)生朗讀，在此過程中組織學(xué)生聽讀、評(píng)議，然后集體朗讀。在這基礎(chǔ)上，讓學(xué)生配樂朗讀。（樂曲?竹林空照?，這首樂曲節(jié)奏舒緩而有力，正好適宜這首詩的基調(diào)）我教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)旨在讓學(xué)生在誦讀的過程中感悟，初步把握詩的語氣語感，為進(jìn)一步理解詩奠定良好的基礎(chǔ)。

4.與文本對(duì)話，賞析詩句

現(xiàn)代教育理論主張?jiān)谡n堂上拋出一個(gè)主問題來帶動(dòng)學(xué)生對(duì)全篇進(jìn)行質(zhì)疑、分析、探討，即一石可以激起千層浪；而不是象從前一樣用一個(gè)個(gè)瑣碎的問題來牽著學(xué)生鼻子走。因此，我就問學(xué)生“你喜歡哪一句或幾句，喜歡的理由是什么？”

著名教育家夸美紐斯說過這樣一句話：“找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)；使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，獨(dú)具閑暇、快樂及堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步。”因此，我在教學(xué)中注重方法的傳授。在以前的學(xué)習(xí)中，已經(jīng)總結(jié)過賞析詩詞應(yīng)從 詞語、句子含義、修辭、展現(xiàn)畫面、思想感情、相關(guān)詩句等方面進(jìn)行。因此，他們可以輕車熟路地進(jìn)行分析。

新課標(biāo)指出“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”，上述活動(dòng)是讓學(xué)生們合作探討進(jìn)行的。

通過這個(gè)環(huán)節(jié)，就理解了詩的藝術(shù)特征和詩人的感情起落。5.與詩人對(duì)話，主題升華

教師闡述：整首詩中，詩人的感情有起有落。落是因?yàn)閼巡挪挥?，起是因?yàn)橛钟辛讼Ｍ＝處熇^續(xù)追問：詩人遭遇如此的挫折，卻仍能揚(yáng)起希望的風(fēng)帆，原因是什么？學(xué)生答：是因?yàn)榉e極樂觀的精神。于是我問學(xué)生：你們能從中受到啟示嗎？學(xué)生能總結(jié)出：在我們?nèi)松穆吠局锌倳?huì)遇到許多困難和挫折，只要我們保持積極樂觀的人生態(tài)度，揚(yáng)起希望的風(fēng)帆，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的理想，抵達(dá)勝利的彼岸。

新課標(biāo)要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”。這一環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，一方面揭示了詩的主旨，另一方面又培養(yǎng)學(xué)生對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)>文章內(nèi)涵的拓展延伸。

6.解讀作者

新課程標(biāo)準(zhǔn)主張中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語言能力和人文素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神。初中古詩教學(xué)，則以培養(yǎng)學(xué)生的興趣與語感為主，使學(xué)生對(duì)中國古文學(xué)作品作家有所了解。所以我要求學(xué)生結(jié)合他們所了解的李白的生平及作品寫一段關(guān)于李白的介紹（體裁可詩可文）。這個(gè)小練筆的設(shè)置，既合乎讀寫結(jié)合訓(xùn)練的要求，又真正能夠提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

7.網(wǎng)絡(luò)大看臺(tái)

我在網(wǎng)上摘取了一些網(wǎng)友回復(fù)《行路難》的帖子，（用多媒體出示）同學(xué)們可以看出它們是形式內(nèi)容不同的讀后感。然后，我就要求學(xué)生們也試著寫回復(fù)帖，等到微機(jī)課上發(fā)上去，大家共賞。

8.自檢自測

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出：“教師在教學(xué)過程中要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。”我讓學(xué)生自己就這首詩出題，題型也由學(xué)生自己總結(jié)。多媒體出示：難度由小到大依次是：直接默寫上下句；根據(jù)提示默寫上下句；語境默寫。

這項(xiàng)如果課上時(shí)間不足，可以留作課下作業(yè)。語文應(yīng)注重基礎(chǔ)知識(shí)與素養(yǎng)能力的雙重提高。這幾項(xiàng)練習(xí)、作業(yè)都符合這個(gè)要求。

板書教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì)

第二篇：第5課《再塑生命》說課稿(人教新課標(biāo)八下)

《再塑生命》說課稿

一、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)

1.認(rèn)識(shí)目標(biāo)

⑴ 理解課文主題，概括文中主要事件。

⑵ 理解人物形象。

2.能力目標(biāo)

⑴ 學(xué)會(huì)復(fù)述課文，把握敘事性作品的特點(diǎn)。

⑵ 品味文章清新樸實(shí)的語言。

3.情感目標(biāo)

感悟安妮.莎莉文老師深沉博大的愛心，學(xué)習(xí)海倫.凱勒自強(qiáng)不息的精神，學(xué)會(huì)關(guān)注、關(guān)心弱勢群體，讓心靈接受一次愛的熏陶。

二、教材內(nèi)容及重點(diǎn)、難點(diǎn)分析

㈠ 教材分析

《再塑生命》是人教版八年級(jí)下冊語文教材第一單元第五課課文，第一單元課文以人物故事為主，教學(xué)目的在于讓學(xué)生了解敘事性作品的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)人物描寫方法，理解人物性格，學(xué)習(xí)人物品格，進(jìn)行情感教育。

本文節(jié)選自美國女作家海倫.凱勒的自傳《假如給我三天光明》，選段透過“我”的眼睛，通過細(xì)致入微的心理描寫，敘述了一個(gè)盲聾啞兒童在家庭教師安妮.莎莉文老師的幫助下，重新認(rèn)識(shí)周圍的事物，走進(jìn)大自然，體驗(yàn)人間真情，從黑暗、迷茫走入愛的光明之中，重拾對(duì)生活的勇氣和信心的故事。

這篇文章文筆優(yōu)美，描寫細(xì)膩，形象鮮明，故事感人，既可以用來學(xué)習(xí)復(fù)述課文、把握關(guān)鍵句段，也可以用來學(xué)習(xí)人物描寫方法，還可以用來進(jìn)行愛心教育。

㈡教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

1.教學(xué)重點(diǎn)

⑴ 理解人物形象

⑵ 品味文章細(xì)膩優(yōu)美的語言

⑶ 進(jìn)行一次愛的教育

2.教學(xué)難點(diǎn)

理解課文標(biāo)題“再塑生命”的含義。

三、教學(xué)對(duì)象分析

我所任教的初二班級(jí)學(xué)生，活潑好動(dòng)，加之初中生形象思維占優(yōu)勢，而注意的持久性較差，對(duì)文章的理解浮于表面，品讀語言也較為粗糙，表達(dá)能力較差。

針對(duì)這個(gè)情況，在教學(xué)中，我注意從研討課文和激發(fā)學(xué)生興趣兩方面著手，一方面查找資料，在課外材料中發(fā)掘興趣點(diǎn)，充實(shí)課堂內(nèi)容，并利用多媒體播放影音文件，設(shè)計(jì)各種表演活動(dòng)，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，另一方面，注意采用合作-學(xué)習(xí)-探究的方式，引入討論式、啟發(fā)式教學(xué)，結(jié)合聽說讀寫訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

四、教法分析

教學(xué)內(nèi)容分理解內(nèi)容、賞析語言、情感教育三大塊進(jìn)行，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體，通過速讀訓(xùn)練把握文章內(nèi)容，通過合作-學(xué)習(xí)-探究的方式研討內(nèi)容，通過小品表演的形式滲透德育教育。通過聽課文朗讀錄音、說研討賞析感受、讀課文優(yōu)美句段、寫感受疑問，整理成文達(dá)到結(jié)合聽說讀寫訓(xùn)練的目的。

五、教學(xué)媒體設(shè)計(jì)

用多媒體制作課件，導(dǎo)入部分用屏幕展示美國女作家海倫.凱勒的自傳《假如給我三天光明》中的一段文字，背景為海倫.凱勒與安妮.莎莉文老師共同學(xué)習(xí)的圖片，以渲染氛圍，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定情境。中間用屏幕展示初讀課文和重點(diǎn)研討階段的學(xué)習(xí)任務(wù)，以節(jié)省板書時(shí)間，結(jié)尾播放歌曲《愛的奉獻(xiàn)》，以烘托課堂高潮，結(jié)束教學(xué)。

六、教學(xué)過程設(shè)計(jì)與分析

㈠ 導(dǎo)入：用屏幕展示展示美國女作家海倫.凱勒的自傳《假如給我三天光明》中的一段文字，背景為海倫.凱勒與安妮.莎莉文老師共同學(xué)習(xí)的圖片，全班富有感情地朗讀這段文字。

教師導(dǎo)言：

㈡ 初讀課文，理解內(nèi)容。

1.聽課文朗讀錄音，教師出示思考題：

⑴用自己的話復(fù)述課文大意

⑵你怎樣理解海倫.凱勒與安妮.莎莉文老師的形象

⑶文章為什么以“再塑生命”為題？

2.分小組討論問題

全班交流，自由發(fā)言，教師總結(jié)歸納。

㈢ 重點(diǎn)研討，賞析語言。

1.教師導(dǎo)問：你最喜歡的是哪件事，或者是哪一段文字？找出來讀一讀，說說為什么？

2.全班交流，教師總結(jié)。

㈣ 小品表演

1.小品場景：《新聞夜班》拍攝現(xiàn)場

2.表演成員：學(xué)生5人，一人飾盲人、一人飾記者、一人飾摩托車和汽車、一人飾路邊攤販、一人飾消防栓。

3.表演道具：盲道示意圖、摩托車和汽車圖樣、路邊攤販圖樣、消防栓圖樣

4.劇情：

第一幕：（記者上）記者：（開場白）我市的環(huán)城公路已竣工通車，極大緩解了市區(qū)的交通壓力，而道路上盲道的使用情況怎樣呢？人們卻很少關(guān)注，今天，我們就此問題做了一個(gè)采訪，記者請(qǐng)到一位盲人朋友，{盲人上}請(qǐng)她和記者一起，親身體驗(yàn)一下，使用盲道是否便利，是否達(dá)到的設(shè)計(jì)時(shí)的初衷。好，觀眾朋友，我們來到了外環(huán)的某段道路，我們將一路前行，親身感受一下。（二人前行）

第二幕：（盲人走到一個(gè)集市前，摩托車和汽車堵住了道路，盲人用棍試探）盲人（疑惑地）：這是什么？怎么走不通了？記者：啊，這是菜市，我們繞開走吧?。ɡ^續(xù)前進(jìn)）

第三幕：（沒走多遠(yuǎn)，路邊攤販一字排開，有些攤販占住了人行道，盲人又沒法走了）盲人（吃驚地）：這又怎么了？記者：這是路邊的攤販把路擋住了。（繞開前行）

第四幕：（向前走，來到一個(gè)施工遺留下的消防栓前）盲人（驚訝地）：這又是什么？記者：一個(gè)消防栓。

第五幕：（記者結(jié)束采訪）記者：盲道，本是人們關(guān)愛弱勢群體的一種安全方便的設(shè)施，是人性化社會(huì)的體現(xiàn)。但在某些地方，人們卻忽視了它的存在，我們在享受一己便利的同時(shí)，是否也想到了這些需要幫助的人們了呢？

5.全班交流。

㈤教師總結(jié):同學(xué)們熱情的發(fā)言中，閃耀著顆顆金子般的愛心。愛心，是沖破黑暗的曙光；愛心，是解除干涸的清泉；愛心，是寒冬里的溫暖；愛心，是酷暑里的清風(fēng)，愛心無價(jià)，愿愛心滿人間！

㈥播放歌曲《愛的奉獻(xiàn)》。

七、板書

《再塑生命》

師：關(guān)愛善導(dǎo)熱愛生活

愛——獲得光明、勇氣、信心、新生——關(guān)愛他人

生：好學(xué)自強(qiáng)扶助弱者

八、練習(xí)設(shè)計(jì)

將觀后感整理成文。

九、教學(xué)過程流程圖

朗讀導(dǎo)入——初讀課文，理解內(nèi)容——重點(diǎn)研討，賞析語言——小品表演——教師總結(jié)，播放歌曲。

第三篇：七年級(jí)語文上冊第30課詩五首復(fù)習(xí)語文版

望岳 練習(xí)題 這首詩的字眼是_____ 2 這首詩圍繞一個(gè)“望”字來寫。但“望”的角度卻不斷發(fā)生變化。結(jié)合全詩說說詩人是從哪些角度來望岳的。這首詩的字眼是__望___ 2.詩人從遠(yuǎn)望，近望，細(xì)望，神望，幾個(gè)角度來望。岱宗夫如何？齊魯青未了。－－－遠(yuǎn)望 造化鐘神秀，陰陽割昏曉。－－－近望 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。－－－細(xì)望 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。－－－神望

一、基礎(chǔ)知識(shí)

1、給加點(diǎn)字注音。夫如何（）決眥（）鐘qing 水何dandan ．．山島songzhi

2、解釋下列加點(diǎn)的詞。蕩胸生層云（）造化鐘神秀（）自緣身在最高層．．．．（）決眥（）水何dandan ．

2、用古詩文原句填空。

（1）王安石《登飛來峰》中抒寫詩人遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩句是：。（2詩以言志，杜甫在《望岳》中的“，”。就表達(dá)了詩人勇于攀登人生頂峰的雄心壯志。

二、詩歌賞析

登飛來峰

宋 王安石

飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

（1）這首詩中，“浮云”這個(gè)意象的寓意是什么？

眼前的困難挫折、障礙、困難。

（2）詩人善于把抽象事理寓于具體形象中，這首詩揭示了怎樣的人生哲理？

只有站得高看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不被睛前的困難嚇倒。

望岳 唐 杜甫

專心

愛心

用心 岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

（1）表明詩人并未登上泰山之頂?shù)囊罁?jù)有兩個(gè)，一是標(biāo)題中的“ 望 ”字，二是詩句中的“ 會(huì)當(dāng) ”一詞。（2）這首詩中頷聯(lián)描寫近望泰山所見景物，其中“割”“鐘”兩字，歷來被人稱道。請(qǐng)你選擇其中一字分析好在何處？

“割”字用擬人手法寫出了高大的泰山將山南山北的陽光切斷，形成了陰陽兩種不同的自然景觀，突出了泰山遮天蔽日的特點(diǎn)?！扮姟弊中蜗蟮貙懗隽舜笞匀话岩磺猩衿嫘沱惗季奂教┥缴?，表現(xiàn)了作者對(duì)泰山的喜愛之情。

常建《題破山寺后禪院》賞析

清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬音。

詩的首聯(lián)：“清晨入古寺。初日照高林?！边@是如實(shí)的記事寫景。天剛蒙蒙亮，詩人便登上破山，來到了興福寺。一輪紅日冉冉升起，陽光鋪灑在寺內(nèi)外郁郁蔥蔥的林木上，呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃，欣欣向榮的景象?？吹竭@一切，詩人感到心清目爽，詩興隨之而生?！扒鷱酵ㄓ奶?，禪房花木深。”兩旁長滿了翠竹的羊腸小徑，蜿蜒曲折，一直伸向幽深處。參差錯(cuò)落的禪房，掩映在蓬勃茂盛的奇花異木之中。這一聯(lián)寫了竹林、小路、花木、禪房，描繪出一個(gè)美妙幽寂的環(huán)境。

“山光悅鳥性，潭影空人心?！狈叛弁?，初升的陽光，在草木山石間相互輝映，許多色彩斑斕的山鳥在花間枝頭蹦跳著，鳴唱著，顯得是那樣自由自在，無憂無慮，令人羨慕。傍山叢林之中，有一水潭。水清見底。微風(fēng)吹過，泛起一層層波紋。俯身下望。倒映的山光天色中，又添進(jìn)了詩人的身影。隨著水波的顫動(dòng)，詩人頓然生

專心

愛心

用心 出一種了悟之感。此前積蓄縈繞在心頭的無數(shù)塵俗雜想蕩然無存，自己已與大自然融合在一起，難分彼此了。

頸聯(lián)寫山中鳥兒與人都陶醉在秀麗的山光水色中，人的心靈得到了凈化與升華。

“萬籟此俱寂，但余鐘磬聲?！蔽猜?lián)用了以聲襯靜的手法，隱隱約約的悠遠(yuǎn)之音更突出了山寺的寧靜。詩人覺得一切似乎都停止了，身邊乃至整個(gè)世界是那樣的清凈，只偶爾還能聽到仿佛是天外傳來的一兩聲緩慢的鐘磬聲。此刻，詩人的心靈完全得到了凈化。得到了安寧。

通觀全詩，我們看到這首詩所表現(xiàn)出的思想情操、審美心理，與禪宗有著緊密的聯(lián)系。自南朝宋末，佛教禪學(xué)派的第二十八祖菩提達(dá)摩由古印度天竺來我國傳法以后，禪宗便在我國的思想文化領(lǐng)域漸漸滲透開來。禪宗重視現(xiàn)世的內(nèi)心自我解脫．尤其注意從日常生活的細(xì)微小事中得到啟示．從大自然的陶冶欣賞中獲得超悟。在詩歌中，常常是通過清凈、恬淡，幽寒、曠遠(yuǎn)的景物，創(chuàng)造出一種寂寥，寧靜，超塵脫俗的意境。常建這首詩．是一首題壁詩。所題為佛寺?lián)墼海伿撬轮芯拔?，表現(xiàn)了一種幽靜空寂的氛圍，并以此實(shí)現(xiàn)心靈的超脫頓悟，達(dá)到內(nèi)心世界的自我平衡。聯(lián)系作者的生平來看，常建一生“淪于一尉”，仕途很不得志。辭官歸隱后，他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)也并沒有完全忘卻。在他的寫邊塞題材的詩歌中，就常常流露出作者對(duì)世事的感憤，對(duì)美好生活的向往。結(jié)合這些再來讀常建的山水田園詩，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他寄情山水，正是企望能以此排解內(nèi)心的苦悶，擺脫塵俗的干擾。應(yīng)該說，《題破山寺后撣院》同樣也是作者這種心境的反映。專心

愛心

用心

七年級(jí)30課《詩五首》練習(xí)題

執(zhí)筆人：石愛民

1．《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中寫景兼寫時(shí)令的句子是：。

2．《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》托月傳情，寄托對(duì)朋友關(guān)切之情的句子是：。

3．《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》運(yùn)用想象，把明月人格化的句子是：。

4．《江南春》中描寫春天遼闊在大地的句子是：

5．樓臺(tái)亭榭在煙雨中掩映，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的句子是：。

6．《登飛來峰》中寫山高塔高的句子是：。

7．《登飛來峰》中通過寫雄雞高唱，紅日噴薄而出來寫山高塔高的句子是：。

8．《登飛來峰》中包含站得愈高，愈加不會(huì)被浮云遮住視線，可以看得清，看得遠(yuǎn)的哲理的句子是：。

。

9．《登飛來峰》中與“欲窮千里目，更上一層樓”相類似的句子是：。

專心

愛心

用心 10．《登飛來峰》中鼓舞后人要有創(chuàng)新精神的詩句：

。11．《望岳》中運(yùn)用設(shè)問總括泰山全貌的句子是：

。12．《望岳》中乍看到泰山時(shí)興奮和驚嘆仰慕之情的句子是：

。13．《望岳》中近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大形象的句子是：。

14．《望岳》中由遠(yuǎn)觀而近看，表現(xiàn)對(duì)祖國大好河山無限眷戀和熱愛之情的詩句是：。

15．《望岳》中產(chǎn)生登山遠(yuǎn)望的詩句是：

。16?！锻馈分斜憩F(xiàn)詩人渴望登高的雄心斗志的詩句是：

。17?！锻馈分屑雀缓芾碛肿钬?fù)盛名的千古名句是：

。18?！锻馈分刑N(yùn)含著作者熱愛祖國河山感情的句子是：

。19。杜甫在《望岳》中用：“

”來表現(xiàn)出自己不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概。

20。與“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”“欲窮千里目，更上一層樓”意思相近的詩句是：

。21?！锻馈分性娙说巧咸┥街畮p，抒發(fā)豪情的詩句是：

。22。《觀滄?！分袑懹^海地點(diǎn)的句子是：

。23?！队^滄?！穼懰〒u蕩和同島高聳的句子是：。

專心

愛心

用心 24?！队^滄?！纷钅芊从匙髡卟┐笮亟蟮木渥邮牵?/p>

。25?！队^滄?！穼懺娙讼胂蟮木渥邮牵?/p>

。26。《觀滄?！分斜憩F(xiàn)作者氣吞山河，囊括宇宙的氣概的句子是：

。27?！队^滄海》中表現(xiàn)作者雄心壯志的句子是：

。28?！队^滄?！分性姼韬蜆窌r(shí)附加的句子是：。

29。運(yùn)用“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”寫一段50字左右的話。

30。運(yùn)用“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小” 寫一段50字左右的話。

31。運(yùn)用“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”寫一段50字左右的話。

32．默寫詩《望岳》、《觀滄?！?。

答案：

專心

愛心

用心

1.楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過溪.2.我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。3.我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西

4千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。5．南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。6．飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。7．飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。8．不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。9．不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。10．不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。11．岱宗夫如何？齊魯青未了。12．岱宗夫如何？齊魯青未了。13．造化鐘神秀，陰陽割昏小。14蕩胸生層云，決眥入歸鳥 15。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。16。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。17。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。18。蕩胸生層云，決眥入歸鳥 19。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。20會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。21會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。22東臨碣石，以觀滄海 23水何澹澹，山島竦峙

24日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。25日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。26日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。專心

愛心

用心

27日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。28幸甚至哉，歌以詠志

29古往今來，仁人志士，他們不怕困難，不畏讒言，為真理而戰(zhàn)，為正義而戰(zhàn)，為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想，他們總是“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層” 30在學(xué)習(xí)上，在事業(yè)上，我們都要精益求精，勇攀高峰，要胸懷“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的雄心和氣概。

31楊柳依依，同窗好友離別在即，不必憂傷，不必嘆息，將友誼珍藏心里，相信“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”共同期待我們再次相聚。

八年級(jí)語文校本練習(xí)古詩三首（參考答案）

命題：嵇銀干 審核：陳生 班級(jí) 姓名 學(xué)號(hào)

二、基礎(chǔ)知識(shí)

3、給加點(diǎn)字注音。夫如何（）決眥（）沒馬蹄（）白．．．沙堤（）．

4、解釋下列加點(diǎn)的詞。蕩胸生層云（）造化鐘神秀（）自緣身在最高層．．．．（）

5、用古詩文原句填空。

（1）王安石《登飛來峰》中抒寫詩人遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩句是：。

（2）白居易《錢塘湖春行》中描寫鶯燕報(bào)春的句子是：。

（3）詩以言志，杜甫在《望岳》中的“，”。就表達(dá)了詩人勇于攀登人生頂峰的雄心壯志。

二、詩歌賞析

錢塘湖春行

白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

（1）全詩以“行”為線索，從“ 孤山寺 ”起，到“ 白沙堤 ”終，以“ 早春 ”為著眼點(diǎn)寫出了自然界的美景。最后兩句中的“ 最愛 ”兩字充分表達(dá)了詩人對(duì)西湖美景的迷戀。

專心

愛心

用心（2）展開聯(lián)想和想象，用簡明形象的語言描繪出“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”所展現(xiàn)的畫面。

鶯是春的歌手，在明媚的春光中，幾只早鶯爭先恐后地飛到向陽的樹上去唱歌；燕是春的信使，不知誰家的新燕已開始啄泥銜草，筑建新巢。

登飛來峰

樸 王安石

飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

（1）這首詩中，“浮云”這個(gè)意象的寓意是什么？

眼前的困難挫折、障礙、困難。

（2）詩人善于把抽象事理寓于具體形象中，這首詩揭示了怎樣的人生哲理？

只有站得高看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不被睛前的困難嚇倒。

望岳

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

（1）表明詩人并未登上泰山之頂?shù)囊罁?jù)有兩個(gè)，一是標(biāo)題中的“ 望 ”字，二是詩句中的“ 會(huì)當(dāng) ”一詞。（2）這首詩中頷聯(lián)描寫近望泰山所見景物，其中“割”“鐘”兩字，歷來被人稱道。請(qǐng)你選擇其中一字分析好在何處？

“割”字用擬人手法寫出了高大的泰山將山南山北的陽光切斷，形成了陰陽兩種不同的自然景觀，突出了泰山遮天蔽日的特點(diǎn)?！扮姟弊中蜗蟮貙懗隽舜笞匀话岩磺猩衿嫘沱惗季奂教┥缴?，表現(xiàn)了作者對(duì)泰山的喜愛之情。

■ 拓展閱讀

絕句 杜甫

江碧鳥逾白，山青花欲燃。

今春看又過，何日是歸年？（1）詩人用一“燃”字，寫出了山花 燦爛 的特點(diǎn)。

（2）作者在詩中表達(dá)的情感與《望岳》一詩有什么不同？

專心

愛心

用心 《絕句》表達(dá)了 詩人思?xì)w又不能歸的傷感之情；《望岳》洋溢著青年詩人蓬向上的朝氣與敢于攀登絕頂俯視一切困難的雄心和氣概。

專心

愛心 用心 10

第四篇：第25課 詩詞曲五首教學(xué)案

第25課 詩詞曲五首教學(xué)案

主備人

趙永田

參與者

八年級(jí)語文老師

知識(shí)目標(biāo)：

1、背誦并默寫五首詩。

2、學(xué)習(xí)并了解詩歌的意境。

能力目標(biāo)：

1、領(lǐng)會(huì)詩意，體味詩情，并積累名句

2、學(xué)習(xí)并了解詩、詞、曲等詩歌的體裁。情感態(tài)度價(jià)值觀：

了解五首詩的思想內(nèi)容，體會(huì)詩人的思想感情。教學(xué)重點(diǎn) ：

1、領(lǐng)會(huì)詩意，體味詩情，并積累名句。

2、背誦并默寫五首詩。教學(xué)難點(diǎn)： 反復(fù)朗讀，把握含蓄蘊(yùn)藉的詩意；借助想象，感悟意境。

2、深刻體味作品所蘊(yùn)含的情思，理解詩人的胸襟抱負(fù)。課時(shí)安排：六課時(shí) 教學(xué)過程：

第一課時(shí) 整體感知

一、導(dǎo)入

今天，我們學(xué)習(xí)詩詞曲五首，讓我們漫步于古詩苑，接受一次美的洗禮。

二、檢查預(yù)習(xí)：（1）、你會(huì)讀嗎？ 爛柯kē人 側(cè)畔pàn

長zhǎng精神

折戟jǐ

寥liáo落 惶huáng恐

宮闕què 綺qǐ戶

嬋chán娟juān

躊chóu躇chú（2）、請(qǐng)你記?。?/p>

銷

將

磨洗

折戟

戟

干戈

寥落

零丁

宮闕

把酒

不勝

何似

何事

嬋

綺戶

經(jīng)行

長精神

遭逢

起一經(jīng)

一經(jīng)（3）填空。

1.《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中蘊(yùn)含哲理，表明新事物必將取代舊事物的詩句是：。

2.《赤壁》中以二喬的命運(yùn)來反映赤壁之戰(zhàn)的重大影響的詩句是：

3.《過零丁洋》中最能體現(xiàn)文天祥崇高民族氣節(jié)的兩句話是：

4.《山坡羊 潼關(guān)懷古》中作者對(duì)以往歷史所作的概括與評(píng)價(jià)的詩句是：

5.《水調(diào)歌頭》中表達(dá)了與親人共賞人間美景的愿望的詩句是：

三、反復(fù)讀背《五首古詩詞曲》 課后反思

第二課時(shí)

合作交流《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》

1、作者簡介

劉禹錫（772--842）唐代文學(xué)家。字夢得，洛陽（今屬河南）人。原是匈奴后裔，后改漢姓。自幼好學(xué)，博覽百家。貞元九年（793），與柳宗元同科進(jìn)士，貞元十一年登吏部取士科，授太子校書。后任監(jiān)察御史。順宗即位后，任用王叔文推行改革，他與柳宗元同為革新派核心人物，因革新失敗，一貶再貶，居外23年。后奉召回洛陽，官終檢校禮部尚書。其作品吸取民歌營養(yǎng)，繼承《詩經(jīng)》以來諷諭刺時(shí)的傳統(tǒng)，如《聚蚊謠》、《百舌吟》等。還有許多詠懷古跡、表現(xiàn)風(fēng)土人情的名篇佳作。散文以論說文成就最突出。在哲學(xué)、政治、醫(yī)學(xué)、書法等領(lǐng)域均有論述。其哲學(xué)著作《天論》三篇，駁斥了“天人感應(yīng)”說。在唯物主義發(fā)展史上具有一定地位。

2、介紹寫作背景

這是古代酬贈(zèng)詩中的名篇。唐敬宗寶歷二年，詩人罷和州刺史，回歸洛陽，途經(jīng)揚(yáng)州，與罷蘇州刺史的白居易相會(huì)。在酒席上，白居易吟詩《醉贈(zèng)劉二十八使君》相贈(zèng)。在詩中，白居易對(duì)劉禹錫被貶謫的遭遇，表示了同情和不平。于是劉禹錫寫了此詩回贈(zèng)白居易。

3、學(xué)生齊讀詩歌，結(jié)合注釋，理解詩句，整體感知詩意。（要求學(xué)生概述詩意）

4、再讀本詩，師生共同讀品詩句。

“巴山??置身?！?/p>

“懷舊??柯人?！?/p>

“沉舟??木春?！?/p>

“今日??精神?！?/p>

5、這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？

6、再讀（或背）全詩。

7、小結(jié)

總體來說，詩的首聯(lián)以傷感低沉的情調(diào)，回顧了詩人的貶謫生活。頷聯(lián)，借用典故暗示詩人被貶時(shí)間之長，表達(dá)了世態(tài)的變遷以及回歸以后生疏而悵惘的心情。頸聯(lián)是全詩感情升華之處，也是傳誦千古的警句。詩人把自己比作“沉舟”和“病樹”，意思是自己雖屢遭貶謫，新人輩出，卻也令人欣慰，表現(xiàn)出他豁達(dá)的胸襟。尾聯(lián)順勢點(diǎn)明了酬答的題意，表達(dá)了詩人重新投入生活的意愿及堅(jiān)忍不拔的意志。課后反思

第三課時(shí) 探究質(zhì)疑《赤壁》

1、作者簡介 杜牧（803~852），字牧之，京兆萬年人。晚唐詩多柔靡，牧之以峻峭矯之。人謂之小杜，以別于少陵，與李商隱并稱“小李杜”，七絕龍有逸韻遠(yuǎn)神，晚唐諸家讓渠獨(dú)步。

2、介紹寫作背景

赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方，在今湖北赤壁市長江南岸。但杜牧所詠之赤壁并非此外，而是湖北黃岡的赤鼻磯，所以說杜牧此詩雖為詠史詩，其實(shí)也是借題發(fā)揮。

3、學(xué)生齊讀詩歌，結(jié)合注釋，理解詩句，整體感知詩意。（要求學(xué)生概述詩意）

4、探究質(zhì)疑。○1.詩人對(duì)歷史的評(píng)價(jià)因何而發(fā)？

“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”有什么含義？

○3.“二喬”在詩歌中指代什么？這樣寫有什么意義？

○4.這首詩表達(dá)了詩人什么樣的思想感情？

課后反思

第四課時(shí)

精品細(xì)讀《過零丁洋》

1、作者簡介

文天祥（1236~1283），是我國南宋大臣、文學(xué)家。公元1275年，元軍進(jìn)逼南宋，文天祥在江西贛州組織義軍，開赴臨安（今浙江杭州）幫助朝廷抗敵。第二年擔(dān)任右丞相，奉命去元營談判時(shí)被扣留。后來脫險(xiǎn)，冒著九死一生到達(dá)福州，繼續(xù)抗元。最后兵敗被俘，被送往燕京（今北京市），囚禁了三年。元朝統(tǒng)治者千方百計(jì)利誘威脅，要他投降，但他堅(jiān)貞不屈，從容就義。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”這是文天祥被俘后寫下的名句，表明他丹心報(bào)國、寧死不屈的崇高氣節(jié)。

2、介紹寫作背景

此詩是文天祥的代表作，作于作者被俘后第二年正月過零丁洋時(shí)。后來元軍統(tǒng)帥張弘范再逼他寫信招降南宋在海上抵抗的將領(lǐng)張世杰等人，文天祥出此詩以明志節(jié)。

3、學(xué)生齊讀詩歌，結(jié)合注釋，理解詩句，整體感知詩意。（要求學(xué)生概述詩意）

4、探究質(zhì)疑 ○1.首聯(lián)回顧了詩人怎樣的經(jīng)歷？

○2.頷聯(lián)“風(fēng)飄絮”“雨打萍”比喻什么？

：

○3.頸聯(lián)兩個(gè)“惶恐”，兩個(gè)“零丁”各有什么含義？

○4.尾聯(lián)“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”表明了詩人怎樣的氣節(jié)？

○5.這首詩表達(dá)了詩人什么樣的思想感情？

課后反思

第五課時(shí)

品讀賞析《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》

1、作者簡介

蘇軾（1037-1101）字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山(今四川眉山縣)人。是北宋時(shí)詩壇成就卓越的大家，他既反對(duì)王安石比較急進(jìn)的改革措施，也不同意司馬光盡廢新法，因而在新舊兩黨間均受排斥，仕途生涯十分坎坷。他是宋仁宗景佑三年生，嘉佑二年進(jìn)士，累官至端明殿學(xué)士兼翰林侍讀學(xué)士，禮部尚書。因譏諷朝政被貶任杭州通判；歷徙湖州、黃州、常州。哲宗嗣位，召至京師，任中樞舍人。后又與司馬光面爭新法“不可盡改”而出知杭州。后又因晢宗親政啟用新黨，蘇軾又被一貶再貶，之貶到海南，宋徽宗登基大赦天下，蘇軾北返時(shí)在常州逝世。當(dāng)時(shí)為徽宗建中靖國元年，享年六十六歲。高宗朝，賜太師，謚文忠。他的思想出入儒道，雜染佛禪，既能關(guān)注朝政民生，保持獨(dú)立的見解，又能隨緣自適，達(dá)觀處世。宏博通達(dá)的學(xué)識(shí)才華和飽經(jīng)憂患的人生體驗(yàn)，也玉成了蘇軾詩歌體裁多樣，內(nèi)容廣博，立意新奇，呈現(xiàn)出“吞五湖三江”的氣象。他的一生政治諷諭詩有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

他資稟忠愛，議論英發(fā)，歷典州郡，所至皆有去思。其文章政事為天下所景仰，蓋過歐陽修為文壇領(lǐng)袖。軾喜交游，推獎(jiǎng)后進(jìn)不遺余力，一時(shí)知名之士皆歸之，黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒，號(hào)稱蘇門四學(xué)士。有《東坡集》行世。其詞集名《東坡樂府》，傳本甚多，王鵬運(yùn)四印齋覆刻景元延佑本，朱氏強(qiáng)村叢書編年本俱佳。

2、介紹寫作背景

這首詞是詠中秋最著名的作品之一，千百年來膾炙人口，流傳廣泛。胡仔《苕溪漁隱叢話》說：中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。

從詞前小序可見，此詞作于丙辰年，即宋神宗熙寧九年，此時(shí)作者在密州（今山東諸城）太守任上，政治上失意，與弟蘇轍也已七年不見。中秋對(duì)月，心情抑郁惆悵，懷念手足兄弟，是很自然的。

3、學(xué)生齊讀詩歌，結(jié)合注釋，理解詩句，整體感知詩意。（要求學(xué)生概述詩意）

4、探究質(zhì)疑?！?.詞前的小序有什么作用？

○2.分別概括詞的上闕和下闕的內(nèi)容。上闕： 下闕：

○3.詞中哪句表現(xiàn)作者在月光下盡情起舞，陶醉其中？

○4.表達(dá)詞人豁達(dá)胸襟的句子是？

○5.請(qǐng)你說說“但愿人長久，千里共嬋娟”抒發(fā)了作者怎樣的情感？

○

6、教師提問：這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？

課后反思

第六課時(shí)

欣賞品味《三坡羊 潼關(guān)懷古》

1、作者簡介

張養(yǎng)浩（1270~1329），字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南人，元代著名散曲家。曾任監(jiān)察御史，因批評(píng)時(shí)政而免官，復(fù)官至禮部尚書，又辭官隱居濟(jì)南云莊，天歷二年，征拜陜西行臺(tái)中丞，到官四月病卒。張養(yǎng)浩自幼好學(xué)，上自儒家經(jīng)典，下至諸子百家，唐詩、宋詞、筆記小說，無所不讀，又詩賦、文章無所不能，尤長于散曲。他隱居濟(jì)南云莊8年期間，登華不注，游大明湖，覽龍洞，賞泉水，“寄傲山林，縱情詩酒”，創(chuàng)作了大量詩文散曲。其作品流傳下來的有散曲小令160多首，詩近400首，各類文近百篇。

2、介紹寫作背景

這首曲是作者于元文宗天歷二年在就任陜西行臺(tái)中丞的途中所作。潼關(guān)位于東西兩京（洛陽、長安）之間，歷來是兵家必爭之地，常常觸動(dòng)行經(jīng)者的懷古之情。這首曲借憑吊潼關(guān)古跡，表現(xiàn)了一個(gè)歷史的主題：在漫長的封建社會(huì)中，無論怎樣改朝換代，人民依舊過著痛苦的生活。

3、學(xué)生齊讀詩歌，結(jié)合注釋，理解詩句，整體感知詩意。（要求學(xué)生概述詩意）

4、探究質(zhì)疑。1．“如聚”“如怒”描寫了怎樣的形象？

2．“望西都，意躊躇”描寫了怎樣的情景。

3．怎樣理解“宮闕萬間都做了土”？

4．點(diǎn)明本曲中心的句子是，抒發(fā)了作者怎樣的感慨？

5.這首曲表達(dá)了詩人什么樣的思想感情？

課后反思

第五篇：第6課《雪》導(dǎo)學(xué)練測(人教新課標(biāo)八下)

第6課《雪》導(dǎo)學(xué)練測

【字詞綜合運(yùn)用】（1）注音

磬（qìng）脂粉奩（lián）灼灼（zhuó）褪盡（tuì）朔方（shuò）凜冽（lǐn lia）（2）形似字區(qū)別（3）多音字辨析（4）解詞

博識(shí)：學(xué)識(shí)豐富。

消釋：①消融；溶化。②（疑慮、嫌怨、痛苦等）消除；解除。本文選用義項(xiàng)①。褪：脫（衣服、羽毛、顏色等）。凜冽：刺骨的寒冷。

升騰：（火焰、氣體等）向上升起。奩：盒子。朔方：北方。

灼灼：形容明亮。

【重點(diǎn)句子分析】

（1）作者以滿懷感情的筆觸寫出了記憶中的江南的雪，它有著一個(gè)色彩斑斕的環(huán)境，各色各樣的花在雪野中生長。江南的雪還和孩子們的歡樂聯(lián)系在一起，雪天雖然將孩子們的手凍得通紅，但也給他們帶來了快樂的游戲。對(duì)塑雪羅漢的生動(dòng)描寫滲透了作者脈脈的溫情，“潔白”、“明艷”、“閃閃生光”這些形象的詞語既融進(jìn)了作者對(duì)于南方冬天的美好回憶，也是在通過孩子們的眼睛去描繪令人欣喜的場景。

（2）從對(duì)南北兩處的雪的描寫來看，魯迅更為欣賞“朔方的雪”。江南的雪是美的，但它是溫潤的美，作者更為看重的是在孤單的境遇下獨(dú)自抗?fàn)幍谋狈降难?，是一種獨(dú)立與張揚(yáng)的個(gè)性精神，這種精神也正是魯迅一以貫之的前行動(dòng)力。就像他在一篇文章中說到的，“站在沙漠上，看看飛沙走石，樂則大笑，悲則大叫，憤則大罵，即使被沙礫打得遍身粗糙，頭破血流，而時(shí)時(shí)撫摩自己的凝血，覺得若有花紋。”在文中，北方的雪“決不粘連”，“奮飛”’，“旋轉(zhuǎn)”，“升騰”，正是這種精神最為形象的體現(xiàn)。

在奮飛之際，北方的雪似乎也有點(diǎn)兒振臂一呼卻應(yīng)者寥寥的寂寞，但正是這種寂寞，更顯出堅(jiān)守自身的可貴，這也是魯迅不同于一般作家的地方：甘于不被理解，義無反顧，決意向死而生，“從無所希望中得救”。

（3）文章的最后一句“那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂”，是文章的主旨所在。這句話對(duì)文章中提到的自然景致——江南的雪與朔方的雪做出了帶有傾向性的判斷，江南的雪已經(jīng)死掉，而朔方的雪，在孤獨(dú)的旋轉(zhuǎn)升騰中升華，成為了雨的精魂——凝聚了所有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)核的精魂。

【課文背景知識(shí)】（1）作家作品

魯迅（1881～1936），本名周樹人，浙江省紹興市人，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。著作有雜文、小說、散文、詩歌等，收在《魯迅全集》里。

（2）背景知識(shí)

《野草》寫于1924年至1926年，以內(nèi)心抒發(fā)為主，交織著嚴(yán)肅的自剖和不倦的戰(zhàn)斗?！兑安荨返膬?nèi)容比較復(fù)雜，貫穿在不少篇章里的主要是理想與現(xiàn)實(shí)的沖突，也體現(xiàn)了存在于作者自己思想里的同樣的沖突。但也有不少像《雪》和《好的故事》一類景物清新，格調(diào)明麗，而又寄意深遠(yuǎn)的作品。在《野草》中，作家的思想感情主要是通過詩的形象表現(xiàn)出來的，這

在當(dāng)時(shí)是一種新的嘗試。可以說，在現(xiàn)代文學(xué)史上，《野草》開了中國散文詩的先河?！菊n文結(jié)構(gòu)分析】（1）層次結(jié)構(gòu)

第一部分（1～3段），通過對(duì)故鄉(xiāng)江南雪景的憶念，寄托了對(duì)美好生活的憧憬。第二部分（4～6段），描寫現(xiàn)實(shí)生活中朔方的雪景，抒發(fā)了反抗黑暗、勇猛奮戰(zhàn)的激情。（2）中心意思

作者細(xì)致生動(dòng)地描寫了江南的雪景與北方的雪景，并在比較中表現(xiàn)了自己的傾向，對(duì)蓬勃奮飛的朔雪唱出了深沉的贊歌。（3）寫作特點(diǎn)

景物描寫細(xì)致生動(dòng)，用詞準(zhǔn)確。運(yùn)用了詠物言志的手法，在優(yōu)美的自然景物的描繪中寄托了作者深沉的思想感情?！菊n文寫作特色】

1．互相對(duì)照，贊美朔方的雪。2．抓住特征，寫景狀物。

【課本習(xí)題提示】

一、作者的思想感情是通過對(duì)北方的雪的贊頌表現(xiàn)出來的。像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人歡喜，但更崇高的美應(yīng)該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。

二、1．“冰冷的”“堅(jiān)硬的”強(qiáng)調(diào)雪的不屈的精神，而這種精神是“燦爛的”，是最值得贊賞的。2．“青春”“處子”都是最富有生命力的狀態(tài)，這里是指江南的雪孕育著生命，是與輕柔和緩的境界相聯(lián)系的。

3．北方的雪的特質(zhì)之一是孤獨(dú)，在這里它還被表現(xiàn)成死掉的雨的意思。北方的雪完成升華是與死亡聯(lián)系在一起的，也正是完全的獻(xiàn)身，讓它成為了雨的精魂——凝聚了所有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)核的精魂。

三、略。

【同步達(dá)綱練習(xí)】

（1）給下列句中加粗的字注音，并按拼音寫出漢字。

①孩子們用龍眼核給他做眼珠，又從誰的母親的脂粉奩（）中偷得胭脂來涂在嘴唇上。②連續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪（）盡了。

③雪野中有血紅的寶珠山茶，白中隱青的單瓣梅花，深黃的qìng（）口的蠟梅花。④在無邊的曠野上，在lǐn lia（）的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂??（2）給下列多音字注音、組詞。

（3）結(jié)合語境，解釋句中加粗的詞語。

①他也就目光灼灼地嘴唇通紅地坐在雪地里。

灼灼：____________________________________________________________ ②博識(shí)的人們覺得他單調(diào)，他自己也以為不幸否耶？

博識(shí)：____________________________________________________________ ③在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。

升騰：____________________________________________________________ 彌漫：____________________________________________________________ ④朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠(yuǎn)如粉，如沙，他們決不粘連。

朔方：____________________________________________________________（4）選詞填空。

①那是還在隱約著的青春的____________（信息 消息 影子），是極壯健的處子的皮膚。②但我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡地____________（響 叫 鬧）著。

③晴天又來____________（消釋 消化 融化）他的皮膚，寒夜又使他結(jié)一層冰，化作不透明的水晶模樣。

（5）作者寫懷念中的江南的雪，主要抓住了兩個(gè)方面來寫，一是寫____________，意在表現(xiàn)____________；一是寫____________，意在表現(xiàn)____________。

（6）在“暖國的雨，向來沒有變過冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花”中，用“冰冷的”“堅(jiān)硬的”“燦爛的”來修飾雪花，對(duì)此理解正確的一項(xiàng)是（）

A．“冰冷”“堅(jiān)硬”寫出了雪的特質(zhì)，而“燦爛”是指雪能反射各色光芒。

B．“冰冷”“堅(jiān)硬”是北方雪的特征，“燦爛”是作者對(duì)雪有贊賞之情。C．“冰冷”“堅(jiān)硬”強(qiáng)調(diào)雪的不屈的精神，而這種精神是“燦爛的”，是最值得贊賞的。D．“冰冷”“堅(jiān)硬”強(qiáng)調(diào)雪的不近人情，“燦爛”是用來形容雪孤芳自賞的精神的。（7）簡答。

①那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。

“隱約著的青春的消息”和“極壯健的處子的皮膚”分別形容江南的雪的什么特點(diǎn)？ ②是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂?！肮陋?dú)的雪”“死掉的雨”“雨的精魂”分別是什么意思？（8）閱讀下面文段，回答下列問題。

但是，朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠(yuǎn)如粉，如沙，他們決不粘連，撒在屋上，地上，枯草上，就是這樣。屋上的雪是早已就有消化了的，因?yàn)槲堇锞尤说幕鸬臏責(zé)?。別的，在晴天之下，旋風(fēng)急來，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空，使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。

在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂?? 是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

①段首用了“但是”，有什么作用？

②朔方的雪的特征是什么？它象征什么？

③對(duì)朔方的雪的贊頌，包含了作者什么樣的感情？體現(xiàn)了魯迅什么樣的精神品格？ ④文段中運(yùn)用了哪些修辭？試舉例說明。⑤試對(duì)你心目中的雪景描寫一番。

參考答案

（1）①lián ②tuì ③磬 ④凜冽（2）粘zhān 粘連nián 粘液 chǔ處子 chù處所 tuì褪盡 tùn褪套 zhuàn轉(zhuǎn)動(dòng) zhuǎn旋轉(zhuǎn)（3）①形容明亮。②學(xué)識(shí)豐富。③向上升起。充滿；布滿。④北方。（4）①消息 ②鬧 ③消釋（5）雪天的勝景 江南雪景之美 雪天的樂事 人們對(duì)江南的雪的熱愛（6）C（7）①“青春”、“處子”都是最富有生命力的狀態(tài)，這里是指江南的雪孕育著生命，是與輕柔和緩的境界相聯(lián)系的。②北方的雪的特質(zhì)之一是孤獨(dú)，在這里它還被表現(xiàn)成死掉的雨的意思。北方的雪完成升華是與死亡聯(lián)系在一起的，也正是完全的獻(xiàn)身，讓它成為了雨的精魂——凝聚了所有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)核的精魂。（8）①在描寫完江南的雪之后，用了一個(gè)峻急的“但是”，轉(zhuǎn)入對(duì)“朔方的雪”的描述，情感的傾向性更加明顯了。②決不粘連 雪象征勇者、強(qiáng)者、勝者，是不甘屈服于現(xiàn)實(shí)，決心以勇猛的戰(zhàn)斗來迎擊黑暗勢力的革命者的形象寫照。③包含作者的感情，是對(duì)寒冷環(huán)境的反抗，也是對(duì)不屈的、斗

爭的品格的歌頌。它體現(xiàn)了魯迅自己凜然難犯、奮勇抗?fàn)幍木衿焚|(zhì)。④比喻 反復(fù)（舉例略）⑤略