第一篇：科技利大于弊辯詞

主持人:各位評(píng)委,各位辯手,各位觀(guān)眾,大家好,.今天我們的辯題是科技發(fā)展：利大還是弊大 社會(huì)在發(fā)展,科技在進(jìn)步.在今天我們看到了科技發(fā)展給我們帶來(lái)了益處,同時(shí)我們也看到了它給我們帶來(lái)一些弊端,我們要怎樣來(lái)看待這樣的利和弊了,到底是利大還是弊大了,下面請(qǐng)我們的雙方辯手給我們一個(gè)精彩的答案.首先請(qǐng)雙方一辯各自開(kāi)場(chǎng)陳說(shuō)

一、正反方辯詞

正方一辯:關(guān)于科技發(fā)展是利大還是弊大這個(gè)辨題，我方辨友一致認(rèn)為科技發(fā)展利大于弊。

人類(lèi)的生存方式，20萬(wàn)年前與10萬(wàn)年前相比，不會(huì)有太大的改變；3000年前與2000年前相比，不會(huì)有太大的改變；600年前與500年前相比，不會(huì)有太大的改變。但是，今人與古人其實(shí)早已今非昔比，即使是現(xiàn)在與100年前相比，也已完全不一樣。是什么推動(dòng)了人類(lèi)歷史的發(fā)展？是什么讓人類(lèi)開(kāi)始了新的生存方式？

我說(shuō)，這便是科技，是科技的發(fā)展才推動(dòng)了人類(lèi)的進(jìn)程，是科技的發(fā)展才使人類(lèi)有著這嶄新又美好的生活?？v觀(guān)千古，哪朝哪代不是重視科技的發(fā)展？回首過(guò)去，看四大發(fā)明，獨(dú)具鰲頭；觀(guān)天文歷法，為之驚嘆；覽趙州拱橋，設(shè)計(jì)精妙；窺《本草綱目》，東方巨典；瞻圓周率值，七位小數(shù)；眺絲綢之路，發(fā)展經(jīng)濟(jì)；端青花瓷器，揚(yáng)名海外?？萍及l(fā)展是強(qiáng)國(guó)之路，科技發(fā)展是中華民族進(jìn)步的第一動(dòng)力，沒(méi)有科學(xué)，我們哪來(lái)的今天的幸福生活？沒(méi)有科技，我們哪來(lái)的舒適的物質(zhì)生活與精神享受？沒(méi)有科技的進(jìn)步，我們哪能吃到雜交二號(hào)？我們哪能穿上全棉衣服，我們哪能住進(jìn)高樓大廈？

反方一辯:人類(lèi)跨入21世紀(jì)，世界發(fā)生了多少驚人的變化。在人們?yōu)榭茖W(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展欣喜之余，又經(jīng)歷了更好的不安甚至災(zāi)難。除了對(duì)高科技特別是生物科技的發(fā)展所帶來(lái)的恐慌之外，戰(zhàn)爭(zhēng)和疾病似乎直接將人類(lèi)帶到了地獄之門(mén)。各種病毒的侵入,汽車(chē)身后的尾氣,工廠(chǎng)的廢氣等等無(wú)補(bǔ)侵害著我們美麗的家園.試問(wèn)為什么我們的家園受到了威脅,為什么樹(shù)木被大量的砍伐,為什么空氣不在新鮮,這一切一切正是科技帶來(lái)的種種罪證.現(xiàn)代科技是給我們帶了一些舒適與方便,可同時(shí)也帶了幅面影響,試問(wèn)沒(méi)有了美好的環(huán)境人類(lèi)該怎么舒適生存呢?如果人們還不趕快對(duì)自己犯下的錯(cuò)誤進(jìn)行補(bǔ)救的話(huà),人類(lèi)終將會(huì)被科技所毀滅.主持人:好,節(jié)下來(lái)請(qǐng)雙方二辯陳述己方觀(guān)點(diǎn)

正方二辯:在古代，人們迷信鬼神，認(rèn)為人的一生是天定的，生老病死是天來(lái)掌控的；

在現(xiàn)代，人們通過(guò)科技的發(fā)展，證明了迷信思想是不可取的，要通過(guò)自己的雙手創(chuàng)造自己的生活。在古代，許多人得了重病，大夫也無(wú)能為力，只能眼睜睜地看著病人痛苦地死去.可現(xiàn)在，通過(guò)科技的發(fā)展，大部分疑難雜癥已能成功治愈，人們不用為生病而煩惱?！陨纤e的例子，只是科技發(fā)展為人類(lèi)造福事例的冰山一角?？萍及l(fā)展得如此迅速是古代人想都不敢想的。為什么電視上、報(bào)紙上，幾乎天天說(shuō)要提倡科技發(fā)展，因?yàn)榍甑娘w天夢(mèng)是怎樣圓的?是科技的發(fā)達(dá)；通迅的便捷是什么造成的?是科技的發(fā)達(dá)；身患重病的人為什厶能重新過(guò)上幸福的生活？是科技的發(fā)達(dá)！如果說(shuō)科技的發(fā)展是錯(cuò)誤的，那么,伽利略、牛頓、愛(ài)迪生、居里夫人、愛(ài)因斯坦等發(fā)明家、科學(xué)家，為什么要將自己寶貴的一生獻(xiàn)給科學(xué)？為什么要將那么多寶貴的時(shí)間用在“錯(cuò)誤”的事業(yè)身上？難道他們是沒(méi)有判斷能力的嗎？有誰(shuí)認(rèn)為他們的死毫無(wú)價(jià)值，又有誰(shuí)認(rèn)為他們?yōu)榭茖W(xué)獻(xiàn)身，根本沒(méi)有意義？

反方二辯:科技發(fā)展是給我們的生活帶來(lái)了好處,這點(diǎn)我們并沒(méi)有否認(rèn).但是我方認(rèn)為科技帶來(lái)的弊處大于利的.首先汽車(chē)雖方便了我們的出行,但牌坊的尾氣造成環(huán)境的污染,影響人類(lèi)健康.其次,電視等娛樂(lè)設(shè)施的出現(xiàn),雖然給人們帶來(lái)了方便,但是卻無(wú)形的阻隔了人與人之間的交流，是人情淡薄.還有就是網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),是一些不法分子有了可乘之機(jī),擾亂人們的生活等等著一系列你們所謂的高科技所帶來(lái)的副作用，是不可否認(rèn)，試問(wèn)我們?cè)趺茨茏暡焕砟兀?/p>

主持人：好剛才雙方都對(duì)自己的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行了陳述，節(jié)下來(lái)進(jìn)入自由辯論環(huán)節(jié)，雙方各有3分鐘的時(shí)間，請(qǐng)好好珍惜！有正方3辯開(kāi)始

正方三辯：科技的發(fā)展當(dāng)然也造成了一定的負(fù)面影響，但本來(lái)這些影響應(yīng)是很小的，可人類(lèi)卻如一個(gè)放大鏡，把這些負(fù)面影響放大。如果人類(lèi)能自覺(jué)的把塑料袋重新利用，而不是隨意亂扔，會(huì)造成這么嚴(yán)重的白色污染嗎？如果人類(lèi)能有竭制的開(kāi)采資源，會(huì)造成現(xiàn)在的資源短缺嗎？如果人類(lèi)能節(jié)約用水，工廠(chǎng)不違規(guī)排放污水，會(huì)造成現(xiàn)在嚴(yán)重缺水的狀況嗎？還有許多諸如此類(lèi)的事情正在上演，而有些人不但不自省，反而一味的把責(zé)任指向“科技”。我為這些人感到可笑，感到無(wú)可救藥。

反方三辯：剛才對(duì)方辯友所提的只不過(guò)是假設(shè)罷了．請(qǐng)回到現(xiàn)實(shí)中，試問(wèn)如果沒(méi)有科技的阻撓又和需現(xiàn)在費(fèi)這么大力氣去宣傳保護(hù)環(huán)境呢？再說(shuō)現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題正是大家所苦惱的，網(wǎng)絡(luò)是許多本該是祖國(guó)幸福的花朵的少年誤入歧途，走上犯罪的道路．你說(shuō)網(wǎng)絡(luò)雖然可以方便我們查找資料，可是這么一個(gè)小優(yōu)點(diǎn)又怎能和祖國(guó)的未來(lái)相比呢？

正方四辯：可是科技的發(fā)展還有更多的好處，火箭的升空，圓了中國(guó)人民的百年飛天夢(mèng)，鳥(niǎo)巢水立方的建成，圓了中國(guó)的奧運(yùn)夢(mèng)想，試問(wèn)沒(méi)有科技中國(guó)人怎么能圓夢(mèng)呢？有何必抓住網(wǎng)絡(luò)這個(gè)問(wèn)題不放呢？

反方四辯：對(duì)方辯友，網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題事關(guān)重大，青少年是祖國(guó)的花朵，祖國(guó)的未來(lái)靠的就是青少年，網(wǎng)絡(luò)把少年引入歧，網(wǎng)絡(luò)害得多少少年無(wú)法自拔，倘若祖國(guó)的下一代都沉迷與網(wǎng)絡(luò)，那么我們的祖國(guó)還有更多的夢(mèng)想又怎么實(shí)現(xiàn)呢？請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友．

正方一辯：我們是幸福的，我們是幸運(yùn)的，我們趕上了一個(gè)科技高速發(fā)展的時(shí)代，一個(gè)充滿(mǎn)高科技的時(shí)代，這不光光是我們的祖先在進(jìn)化時(shí)選擇了發(fā)展，選擇了進(jìn)步，也包括了所有人的不懈努力，刻苦鉆研，我們今天的日子時(shí)有多少辛勤的科學(xué)家們用智慧甚至生命換來(lái)的。因?yàn)榉ɡ冢覀兩畹闹車(chē)懦錆M(mǎn)了各種各樣的電器；因?yàn)檫_(dá)爾文、因?yàn)槊系聽(tīng)?，我們才可以更好地了解自己，認(rèn)知自己；因?yàn)楸怡o，因?yàn)槿A佗，因?yàn)槔顣r(shí)珍，我們的生命才能得到保障我們周?chē)囊磺?，不都是他們給我們換來(lái)的嗎？生活如此舒適，生活如此愜意，生活如此美妙，我們的平均壽命比古代提高了30歲，看望親友甚至不用出家門(mén)，這不都是科發(fā)展給我們帶來(lái)的好處嗎？

反方二辯：在原始時(shí)代，人類(lèi)只需地表面的資源就能生活，只需要溪水，樹(shù)上的果子，草籽等生活資源也能其樂(lè)濃濃?。髞?lái)出現(xiàn)了工具，然后養(yǎng)殖，資源利用到破土一尺，再后來(lái)煤礦，金屬等資源深入到底下100米，再后來(lái)深入5000米，人類(lèi)加速的向地球深層索取資源，當(dāng)人類(lèi)利用地核資源時(shí)，地球也就到了滅絕的時(shí)候了，對(duì)方辯友，這足以說(shuō)明科技發(fā)展總有一天回毀滅地球的，到時(shí)候也是聰明反被聰明誤?。?/p>

正方辯友：只要我們有利的把持住，控制住科技，地球也不會(huì)毀滅的．

主持人：三分鐘以到，剛才經(jīng)過(guò)雙方的激烈角逐，也應(yīng)該有所總結(jié)了，現(xiàn)在進(jìn)入總結(jié)陳詞環(huán)節(jié)．正方四辯先來(lái)．

正方四辯：謝謝主持人！科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，高新技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)促進(jìn)了了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，可以說(shuō)高新技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)已成為當(dāng)代科技發(fā)展的火車(chē)頭科學(xué)技術(shù)改變?nèi)藗兊乃枷胗^(guān)念，提高人們的生活水平，促進(jìn)了社會(huì)主義文明的發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展可以反映一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和國(guó)民經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。我過(guò)要發(fā)展生產(chǎn)力，提高經(jīng)濟(jì)效益，首先要靠科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。從構(gòu)成生產(chǎn)力的要素來(lái)看，科學(xué)技術(shù)可以使勞動(dòng)工具得到不斷改善和更新，可以提高勞動(dòng)者素質(zhì)，可以使勞動(dòng)對(duì)象得到充分利用?？傊萍及l(fā)展可以極大地解放生產(chǎn)力，甚至產(chǎn)生新的產(chǎn)業(yè)部門(mén)和導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)。我們要堅(jiān)持科教興國(guó)戰(zhàn)略，才能使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式擺脫粗放型的老路，轉(zhuǎn)移到以提高經(jīng)濟(jì)效益為中心的軌道上來(lái)，切實(shí)注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益電視在生活中是不可缺少的。我們可以看新聞，了解國(guó)內(nèi)外的事；可以看動(dòng)畫(huà)片，放松一下；還可以不去現(xiàn)場(chǎng)看節(jié)目、表演；比如說(shuō)，這次奧運(yùn)會(huì)吉祥物揭曉，就可以在家看轉(zhuǎn)播等等一系列的科技著實(shí)給我們帶來(lái)好處，所以我方堅(jiān)持認(rèn)為科技發(fā)展利大與弊！

反方四辯： 當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)發(fā)展迅速，許多高科技產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，電腦、汽車(chē)、洗碗機(jī)、洗衣機(jī)……已經(jīng)走入尋常人家的生活。它們確實(shí)給我們的生活帶來(lái)了不少便利，但是與此同時(shí)，它們也使人類(lèi)的基本能力逐漸喪失。有了電腦，人們不再用人腦去思考一些東西，因?yàn)橹灰秒娔X就能辦到；有了汽車(chē)，人們不再習(xí)慣走路散步，取而代之的是開(kāi)車(chē)兜風(fēng)；有了洗碗機(jī)，人們不再用手去洗碗，也許有一天人類(lèi)會(huì)忘記怎樣洗碗?？萍嫉陌l(fā)展，讓人歡喜讓人憂(yōu)。喜的是它給我們的生活提供了最大的便利，憂(yōu)的是它終有一天會(huì)讓電腦代替人腦，機(jī)器代替雙手，到時(shí)主宰這個(gè)世界的不再是我們自以為聰明的人類(lèi)，而是那些人類(lèi)發(fā)明的機(jī)器！所以，我認(rèn)為：科技的發(fā)展會(huì)抑制人的全面發(fā)展！

再如飛機(jī)、火箭、網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星最初都是為軍事戰(zhàn)爭(zhēng)而出現(xiàn)的相同的科技在為人類(lèi)造福的同時(shí)也被用作毀滅人類(lèi)的幫兇。所以我方認(rèn)為：科技發(fā)展弊大于利！

主持人：辯論結(jié)束！對(duì)于“ 科技發(fā)展利大還是弊大”這個(gè)問(wèn)題雙方辯手都舉例論證了自己的觀(guān)點(diǎn)。我來(lái)做個(gè)總結(jié)，科技發(fā)展確實(shí)給人類(lèi)提供了便利，但是同時(shí)也應(yīng)治理由此出現(xiàn)的種種問(wèn)題，為我們這個(gè)地球——人類(lèi)的家園，更加美好，讓我們共同努力吧

二、正方辯詞

當(dāng)然是利大于弊；原因從許多方面表現(xiàn)出來(lái)：從醫(yī)學(xué)說(shuō)：各種現(xiàn)代化技術(shù)的出現(xiàn)，激光手術(shù)等，挽救了許多人的生命；從天文方面：人造地球衛(wèi)星，宇宙飛船的發(fā)明，比如氣象衛(wèi)星，能精確的預(yù)測(cè)未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)的天氣變化，為人類(lèi)的生產(chǎn)生活提供了方便；從人類(lèi)生活方面：各種電器使人們生活舒適，比如空調(diào)，冬暖夏涼，；當(dāng)然，科學(xué)的進(jìn)步不可避免的伴隨著負(fù)面影響，但有利的一面畢竟占著絕大部分。

從有了網(wǎng)絡(luò)，就有了上網(wǎng)的人；有了上網(wǎng)的人，便有人說(shuō)上網(wǎng)的利弊。今天，作為一個(gè)大學(xué)生，我是如何看待大學(xué)生上網(wǎng)的呢？我覺(jué)得應(yīng)當(dāng)一分為二的看。

網(wǎng)絡(luò)最初是運(yùn)用于企業(yè)的，用來(lái)查閱公司所需的資料，也用來(lái)洽談生意。這時(shí)的網(wǎng)絡(luò)尚未

普及，可是，它的作用是積極的。此時(shí)的網(wǎng)絡(luò)除了尚不完善外，我想還沒(méi)有什么利弊之分。

隨著技術(shù)的提高，網(wǎng)絡(luò)日趨完善，也漸漸普及了。為了更適應(yīng)大眾的需要，有了網(wǎng)絡(luò)游戲，有了QQ，有了各種各樣的版塊。于是，上網(wǎng)的人更多了，當(dāng)然有大學(xué)生。大學(xué)生上網(wǎng)，理由是多種多樣的。有的為了尋找一位網(wǎng)友以打發(fā)時(shí)間；有的為了網(wǎng)絡(luò)游戲而不分晝夜；有的為了網(wǎng)上電影以此來(lái)“充實(shí)”生活。當(dāng)然，也有為了學(xué)習(xí)的。我就親耳聽(tīng)說(shuō)一個(gè)建筑系的學(xué)生為了畫(huà)圖而包了兩次夜。暫不說(shuō)他包夜的行為是否不當(dāng)，是否于身體不益，單說(shuō)他對(duì)網(wǎng)絡(luò)的利用，他在利用網(wǎng)絡(luò)。我不得不插一句，何為“利用”呢？我覺(jué)得，在這，利用不是一個(gè)貶義詞，而是一種積極的有效的運(yùn)用。在科技日益發(fā)達(dá)的今天，借助于電腦，利用于網(wǎng) 絡(luò)，可以做成許多過(guò)去不能做或不易做的事。這是利？是弊？

網(wǎng)絡(luò)是四通八達(dá)的，上了網(wǎng)，可以認(rèn)識(shí)很多人。本地的、外地的、中國(guó)的、外國(guó)的，當(dāng)然也會(huì)有好人、壞人。上了網(wǎng)，有了網(wǎng)友，互通有無(wú)，彼此相互聯(lián)絡(luò)，提供彼此意見(jiàn)、建議，建立一種良好的網(wǎng)上友誼。這是利？還是弊？整天沉迷于網(wǎng)上聊天，不上課，什么事也不干，只為了網(wǎng)上沖浪，與網(wǎng)絡(luò)那端的人虛無(wú)縹緲地扯上半天，最后還有可能誤入歧途。這是利？是弊？人人都說(shuō)網(wǎng)絡(luò)奇妙，它能在瞬息之間把你想知道的東西呈現(xiàn)出來(lái)；可以搜索到一本你一直想找但苦覓不著的老版雜志；可以搜索到一些書(shū)本、報(bào)刊上還未出現(xiàn)的前沿知識(shí)。你可以用它來(lái)豐富自己，真正達(dá)到一種不出門(mén)就知天下事的境界，達(dá)到一種一臺(tái)機(jī)便知前沿科學(xué)的境界。這是利？還是弊？也有這樣的一種人，他們有著卓越的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，利用網(wǎng)絡(luò)來(lái)發(fā)財(cái)，一種不義之財(cái)。當(dāng)然，這里的利用就不是我前文所提到的利用了，這也是一種運(yùn)用，不過(guò)是一種具有破壞力的運(yùn)用。如此說(shuō)是利？是弊？

其實(shí)，網(wǎng)絡(luò)本無(wú)利弊，利弊在于上網(wǎng)之人。學(xué)了馬哲，知道人應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自身能動(dòng)性，上網(wǎng)也是如此。有時(shí)，利與弊只一線(xiàn)相隔，單看上網(wǎng)之人是如何把握的，是如何發(fā)揮自身能動(dòng)性的。

如今，大學(xué)生上網(wǎng)已是一種趨勢(shì)了，也可以說(shuō)是一種必然的局面。利弊仍有人說(shuō)，可如何把握利弊不是掌握在自己手中嗎？

沒(méi)有雜交水稻，大家每年要吃半年樹(shù)皮?。](méi)有青霉素，大家都得肺結(jié)核吧，還有瘧疾；還有瘟疫！

這種問(wèn)題在中國(guó)有必要辯論嗎？

鄧爺爺說(shuō)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，江主席，胡主席再三強(qiáng)調(diào)要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)，要把我們 國(guó)家建設(shè)成為科技強(qiáng)國(guó)。要是有誰(shuí)說(shuō)弊大于利，那不是公然挑戰(zhàn)黨中央？

要找資料只要多看看國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的講話(huà)不就行了？絕對(duì)權(quán)威，不容質(zhì)疑。3.現(xiàn)在，人們生活變好了。用電話(huà)加快通訊，用汽車(chē)、摩托車(chē)加快了生活的節(jié)奏，用電飯煲、煤氣做美味可口的飯菜?? 電視在生活中是不可缺少的。我們可以看新聞，了解國(guó)內(nèi)外的事；可以看動(dòng)畫(huà)片，放松一下；還可以不去現(xiàn)場(chǎng)看節(jié)目、表演；比如說(shuō)，這次奧運(yùn)會(huì)吉祥物揭曉，就可以在家看轉(zhuǎn)播。電腦在各行各業(yè)的應(yīng)用更廣泛，我們?cè)诤幇l(fā)一封信到巴西，只要幾秒鐘對(duì)方就能收到。我們可以在英特網(wǎng)上和天南地北的親朋好友聊天、游戲；可以在網(wǎng)上讀新聞、看電影，聽(tīng)音樂(lè)；可以聽(tīng)老師上課，查找資料，還可 以足不出戶(hù)購(gòu)物、醫(yī)療、急救??

可以這樣說(shuō)，科技和我們息息相關(guān)。有了這發(fā)達(dá)的科技，我們的生活更加快捷方便，豐富多彩。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。我過(guò)要發(fā)展生產(chǎn)力，提高經(jīng)濟(jì)效益，首先要靠科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。從構(gòu)成生產(chǎn)力的要素來(lái)看，科學(xué)技術(shù)可以使勞動(dòng)工具得到不斷改善和更新，可以提高勞動(dòng)者素質(zhì)，可以使勞動(dòng)對(duì)象得到充分利用?？傊萍及l(fā)展可以極大地解放生產(chǎn)力，甚至產(chǎn)生新的產(chǎn)業(yè)部門(mén)和導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)。我們要堅(jiān)持科教興國(guó)戰(zhàn)略，才能使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式擺脫粗放型的老路，轉(zhuǎn)移到以提高經(jīng)濟(jì)效益為中心的軌道上來(lái)，切實(shí)注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益。

當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是經(jīng)濟(jì)和科技的競(jìng)爭(zhēng)。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，科技是龍頭。發(fā)展經(jīng)濟(jì)有利增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力，使我國(guó)在更大范圍，更高層次參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。

三、正方補(bǔ)充辯論

人類(lèi)基因組大事記

1984年12月，美國(guó)猶他大學(xué)的魏特受美國(guó)能源部的委托，主持討論了DNA重組技術(shù)及測(cè)定人類(lèi)整個(gè)基因組DNA序列的意義。

1985年6月，美國(guó)能源部提出“人類(lèi)基因組計(jì)劃”的初步草案。

1986年6月，在新墨西哥州討論了人類(lèi)基因組計(jì)劃的可行性，隨后美國(guó)能源部宣布這個(gè)草案。在紐約冷泉港討論會(huì)上，諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者吉爾伯特和伯格主持了“人類(lèi)基因組計(jì)劃”的專(zhuān)家會(huì)議。

1987年，美國(guó)開(kāi)始籌建“人類(lèi)基因組計(jì)劃”實(shí)驗(yàn)室。年初，美國(guó)能源部與國(guó)家醫(yī)學(xué)研究院為人類(lèi)基因組計(jì)劃下?lián)芰藛?dòng)經(jīng)費(fèi)550萬(wàn)美元。1987年撥款總額1.66億美元。

1989年，美國(guó)成立“國(guó)家人類(lèi)基因組研究中心”，諾貝爾獎(jiǎng)金的獲得者、DNA分子雙螺旋購(gòu)模型的提出者詹姆斯·沃森擔(dān)任第一任主任。

1990年，美國(guó)國(guó)會(huì)批準(zhǔn)美國(guó)的“人類(lèi)基因組計(jì)劃”在10月1日正式啟動(dòng)。其總體規(guī)劃是準(zhǔn)備在15年內(nèi)至少投入30億美元，進(jìn)行對(duì)人類(lèi)基因組分析。

1993年，美國(guó)對(duì)這一計(jì)劃做了修訂。修訂后的計(jì)劃包括：人類(lèi)基因的鑒定；基因組研究技術(shù)的建立；人類(lèi)基因組研究的模式生物；信息系統(tǒng)的建立。這其中的最重要的任務(wù)就是人類(lèi)基因組的基因圖構(gòu)建與序列分析。其中尤為重要的是這樣幾張圖：遺傳圖、物理圖、序列圖，最優(yōu)先考慮、必須保質(zhì)保量完成的是DNA序列圖。

除了美國(guó)外以外，世界其他國(guó)家也開(kāi)始了基因測(cè)序工作。值得注意的是英國(guó)。1989年2月，英國(guó)開(kāi)始了人類(lèi)基因組計(jì)劃。它提出全國(guó)協(xié)調(diào)、資源集中的任務(wù)。全國(guó)有關(guān)的實(shí)驗(yàn)室統(tǒng)一從“英國(guó)人類(lèi)基因組資源中心”獲得免費(fèi)實(shí)驗(yàn)技術(shù)和實(shí)驗(yàn)材料服務(wù)。自1993年開(kāi)始，倫敦的桑格中心成為全世界最大的測(cè)序中心，它獨(dú)立完成了人類(lèi)基因組30%以上的測(cè)序任務(wù)。

法國(guó)對(duì)人類(lèi)基因組計(jì)劃的貢獻(xiàn)在3%左右。它的“國(guó)家人類(lèi)基因組計(jì)劃”成立于1990年年底，諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者道賽特以自己的獎(jiǎng)金建立了人類(lèi)多態(tài)性研究中心。法國(guó)民眾至少捐助了5000萬(wàn)美元。人類(lèi)多態(tài)性研究中心和相關(guān)機(jī)構(gòu)為基因組研究，尤其是第一代物理圖與遺傳圖的構(gòu)建作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

日本對(duì)人類(lèi)基因組測(cè)序的貢獻(xiàn)占了7%。它是在美國(guó)的推動(dòng)下于1990年開(kāi)始的。此外，加拿大、丹麥、以色列、瑞典、芬蘭、挪威、澳大利亞、新加坡、前蘇聯(lián)和東德也都開(kāi)始了不同規(guī)模、各有特色的人類(lèi)基因組研究。

1998年5月，一批科學(xué)家在美國(guó)羅克威爾組建塞萊拉遺傳公司，目標(biāo)是投入三億美元，到二00一年繪制出完整的人體基因組圖譜，與國(guó)際人類(lèi)基因組計(jì)劃展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)。

1998年10月23日，美國(guó)國(guó)家人類(lèi)基因組研究所在美國(guó)《科學(xué)》雜志上發(fā)表聲明說(shuō)，人類(lèi)基因組計(jì)劃的全部基因測(cè)序工作將比原計(jì)劃提前兩年，即在二00三年完成。

1999年3月15日，英國(guó)韋爾科姆基金會(huì)宣布，由于科學(xué)家加快工作步伐，人類(lèi)基因組工作草圖將提前至二000年繪出。

1999年9月，中國(guó)積極加入人類(lèi)基因組研究計(jì)劃，負(fù)責(zé)測(cè)定人類(lèi)基因組全部序列的百分之一，也就是三號(hào)染色體上的三千萬(wàn)個(gè)堿基對(duì)，中國(guó)是繼美、英、日、德、法之后第六個(gè)國(guó)際人類(lèi)基因組計(jì)劃參與國(guó)，也是參與這一計(jì)劃的唯一發(fā)展中國(guó)家。

中國(guó)人類(lèi)基因組計(jì)劃初期主要目標(biāo)是充分利用我國(guó)豐富的遺傳資源，進(jìn)行基因多樣性和疾病基因識(shí)別的研究。在過(guò)去幾年中，中國(guó)除了保質(zhì)保量完成了人類(lèi)基因組1%的測(cè)序任務(wù)外，還組織了一批高水平的醫(yī)學(xué)中心和遺傳領(lǐng)域的國(guó)家和部門(mén)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，建立全國(guó)性的遺傳資源收集和保存網(wǎng)絡(luò)，引進(jìn)和建立了包括遺傳和物理作圖、DNA測(cè)序、基因定位、克隆、突變檢測(cè)和生物信息學(xué)等在內(nèi)的較完整的基因研究體系，也獲得了一批重要的研究成果。在基因多樣性領(lǐng)域，建立了多民族人群的DNA樣品庫(kù)，對(duì)中國(guó)30個(gè)民族和人群的遺傳關(guān)系進(jìn)行了研究，并與世界15個(gè)參考人群進(jìn)行了比較。研究結(jié)果顯示，中國(guó)人群可以分為南、北兩個(gè)大組，兩者之間有明顯的基因融匯。東亞人群可能起源于東南亞，而東亞現(xiàn)代智人與其他各大洲現(xiàn)代人群都起源于10 ~ 20萬(wàn)年前“走出非洲的群體”。

1999年12月1日，國(guó)際人類(lèi)基因組計(jì)劃聯(lián)合研究小組宣布，他們完整地破譯出人體第二十二對(duì)染色體的遺傳密碼，這是人類(lèi)首次成功地完成人體染色體基因完整序列的測(cè)定。

2000年3月14日，美國(guó)總統(tǒng)克林頓和英國(guó)首相貝理雅發(fā)表聯(lián)合聲明，呼吁將人類(lèi)基因組研究成果公開(kāi)，以便世界各國(guó)的科學(xué)家都能自由地使用這些成果。

2000年4月6日，美國(guó)塞萊拉公司宣布破譯出一名實(shí)驗(yàn)者的完整遺傳密碼。但不少歐美科學(xué)家對(duì)此表示質(zhì)疑，認(rèn)為該公司的研究「沒(méi)有提供有關(guān)基因序列的長(zhǎng)度和完整性的可靠參數(shù)」，因而是「有漏洞的」。

2000年4月底，中國(guó)科學(xué)家按照國(guó)際人類(lèi)基因組計(jì)劃的部署，完成了百分之一人類(lèi)基因組的工作框架圖。

2000年5月，國(guó)№人類(lèi)基因組計(jì)劃完成時(shí)間再度提前，預(yù)計(jì)從原定的二00 三年六月提前至二00一年六月。

2000年5月8日，由德國(guó)和日本等國(guó)科學(xué)家組成的國(guó)№科研小組宣布，他們已基本完成了人體第二十一對(duì)染色體的測(cè)序工作。

2000年6月26日，科學(xué)家公布人類(lèi)基因組工作草圖

第二篇：大學(xué)生談戀愛(ài)利大于弊辯詞

大學(xué)生談戀愛(ài)利大于弊

首先，我們要確定我們的辯題是大學(xué)生談戀愛(ài)的利弊關(guān)系，什么是大學(xué)生？？大學(xué)生就是已經(jīng)有了自己的思想,自己的邏輯思維,有自己的主見(jiàn)了,對(duì)一件事物對(duì)自己的利弊關(guān)系已經(jīng)能夠準(zhǔn)確的判斷了。

所以在大學(xué)里戀愛(ài)不像中小學(xué)生那樣只是簡(jiǎn)單的好奇心理，覺(jué)得戀愛(ài)好玩

我們是大學(xué)生，在大學(xué)里戀愛(ài)的話(huà)，我們可以互相鼓勵(lì)，共同為我們的明天打好基礎(chǔ)，可以相互觸進(jìn)，不但不會(huì)耽誤學(xué)習(xí)，而且可以觸進(jìn)我們的學(xué)習(xí)，使我們有更好的明天。大學(xué)生就是要在學(xué)校里讓自己成長(zhǎng)，難道談戀愛(ài)可以讓自己明白更多，受到的傷害是更多的，來(lái)大學(xué)就是要得到美好的一切而來(lái)的，那就要做一些該做的，有些事情是看緣分的，不是強(qiáng)求。遇到了就放開(kāi)胸懷去愛(ài)吧!只要你堅(jiān)持心中的理想,你就會(huì)擁有最美！有些東西一旦失去便無(wú)法挽回,別讓自己后悔一輩子!

雖然沒(méi)走到頭，但是曾經(jīng)擁有過(guò)，那是美好的，從心理學(xué)角度來(lái)說(shuō)。談戀愛(ài)也是我們這年齡心理的需要。如果你曾經(jīng)愛(ài)過(guò)一個(gè)，考慮太多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題而沒(méi)談戀愛(ài)，你難道不覺(jué)得很可惜很遺憾嗎

大學(xué)生的戀愛(ài)和中小學(xué)生和高中生的是不同的，大學(xué)生的認(rèn)知已經(jīng)達(dá)到一定程度，已經(jīng)會(huì)為將來(lái)考慮了。如果兩個(gè)人是真心走到一起的話(huà)，不用刻意強(qiáng)調(diào)兩人也會(huì)明白今后應(yīng)該怎樣，再說(shuō)

戀愛(ài)又不等于結(jié)婚，愛(ài)情本身就很美值得人去追求，而每個(gè)人在得到愛(ài)情后的處理方法盡管不徑相同，但是就此否定大學(xué)生戀愛(ài)的價(jià)值是片面的！

一個(gè)人在讀大學(xué)時(shí)，如果不出意外，那他應(yīng)該處在人生之中最風(fēng)華正茂的時(shí)候，正如盛開(kāi)的花兒一樣，青春激揚(yáng)，所以才會(huì)產(chǎn)生異性相吸的結(jié)果。在大學(xué)生活中，不管男生還是女生，都渴望得到異性的關(guān)注與關(guān)懷，都渴望和異交往，而這種交往往往都超過(guò)了純潔的男女之間的友誼，這正印正了那句古話(huà)“哪個(gè)少女不懷春，哪個(gè)少男不多情”怪不得這句話(huà)能流芳千古。所以說(shuō)，大學(xué)生談戀愛(ài)是天經(jīng)地義的，是生理上導(dǎo)致的必然結(jié)果，而且大學(xué)生都成人了，可以正大光明的談戀愛(ài)，不會(huì)被說(shuō)成早戀。

大學(xué)生戀愛(ài)又是最純潔的。既沒(méi)有中學(xué)生談戀愛(ài)那樣少不更事，像過(guò)家家一樣，也不像社會(huì)上男女之間談戀愛(ài)那樣被金錢(qián)玷污，談戀愛(ài)還要看家庭背景，家里有沒(méi)有錢(qián)。你想想在那梔子花開(kāi)白衣飄飄的年代，你和你的男朋友或女朋友手牽手肩并肩走在最美的大學(xué)校園里，欣賞著飄舞在花叢中的蝴蝶，翩翩落下的花瓣，波光蕩漾的同心湖，雙宿雙棲，笑傲江湖，那該是一件多么美妙的事情啊！此時(shí)，在你的眼中，你的戀人是你的全部，整個(gè)世界都及不上他，在你的心中，只能容的下一個(gè)人，天地間只剩下你們兩，什么都沒(méi)有了。山無(wú)棱，天地合，才敢與君絕！由此觀(guān)之，在大學(xué)期間談一次轟轟烈烈的戀愛(ài)是很有必要的。

一者，您認(rèn)為吃喝玩樂(lè)的愛(ài)情大多依賴(lài)于父母的金錢(qián)。我

不否認(rèn)，在我們的身邊的確有一少部分家庭條件比較優(yōu)越的同學(xué)，過(guò)多的注重了物質(zhì)的投入。他們有錢(qián)，做他們喜歡做的事情，這沒(méi)什么不對(duì)的。在他們眼中追求一份理想的愛(ài)情，付出多點(diǎn)是值得的。這并不能說(shuō)明，談戀愛(ài)就沒(méi)有好處。難道有錢(qián)家庭的孩子就不能追求自己的愛(ài)情嗎？難道他們的消費(fèi)高了點(diǎn)就完全錯(cuò)了嗎？在這里我想做個(gè)對(duì)比，10年前，談戀愛(ài)，我想一束玫瑰鮮花就是高消費(fèi)了。現(xiàn)在我們談戀愛(ài)可以去肯德雞，去歌廳，去旅游。原因在于，我們現(xiàn)在消費(fèi)水平提高了嘛，若干年后，也許有人請(qǐng)自己的心愛(ài)的人飛上宇宙。我們還會(huì)說(shuō)現(xiàn)在他們?cè)趤y花錢(qián)嗎？退一步說(shuō)，這只是很少一部分人而已，您不能漠視更多的人，都是在面包和鮮花中選擇前者而互相促進(jìn)吧？

我方的觀(guān)點(diǎn)是大學(xué)生談戀愛(ài)利大于弊。關(guān)于這點(diǎn)是顯而易見(jiàn)的。一，校園愛(ài)情的神圣和純潔性，值得我們每一個(gè)大學(xué)生去向往。二，通過(guò)談戀愛(ài)，大學(xué)生可以有利的改善自己的心理取向，更快的學(xué)會(huì)為人處世的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。三，校園愛(ài)情的正確的對(duì)待有很多積極的因素。四，正如對(duì)方所說(shuō)，大學(xué)生是以后社會(huì)的希望，談戀愛(ài)是人生一個(gè)重要的必經(jīng)的過(guò)程。如果連大學(xué)的愛(ài)情都不能把握好，難道還寄希望于更大的成就？

通過(guò)以上正反兩面的論述，我想大家應(yīng)該已經(jīng)很明確了大學(xué)生談戀愛(ài)利大于弊。

1、年齡生理及閱歷已達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，是客觀(guān)的科學(xué)因素，而非主觀(guān)的人格因素。

2、親昵無(wú)錯(cuò)，場(chǎng)合不對(duì)確實(shí)不好，但不能因?yàn)檫@個(gè)就否定了大學(xué)戀愛(ài)。正如經(jīng)濟(jì)犯罪不能否定鄧爺爺?shù)母母镩_(kāi)放。如果公開(kāi)場(chǎng)合下親昵是個(gè)人觀(guān)念開(kāi)放，那么誰(shuí)又能保證人家畢業(yè)后戀愛(ài)就不在公開(kāi)場(chǎng)合下親昵了？

3、一個(gè)人離家在外，常常會(huì)感到孤單，這種情況下，很希望有一個(gè)自己信任的人傾吐的想法，相互的交流

4、大家都來(lái)自五湖四海，不再像高中時(shí)期都是一個(gè)城市的，而大學(xué)生來(lái)自不同的地方，這種地域的差距，導(dǎo)致性情還有習(xí)慣都不同，更具有神秘感，更有吸引力！

1、變得自信：甜蜜的愛(ài)情使他們?cè)谛螁斡爸坏耐瑢W(xué)面前無(wú)比驕傲。特別是宿舍臥談會(huì)時(shí)，他們能深入淺出，理論聯(lián)系實(shí)際，讓室友佩服得五體投地。

2、生活充實(shí)：玩拖拉機(jī)斗地主不再是談戀愛(ài)的人的業(yè)余活動(dòng)，他們不用背著沉重的書(shū)包獨(dú)闖圖書(shū)館，他們有豐富的校園生活。

3、節(jié)儉資源：他們能用最少的錢(qián)去度過(guò)很長(zhǎng)的時(shí)間，比如手拉手在校園閑逛，一分錢(qián)都不花也會(huì)很開(kāi)心。

4、勤勞干凈：他們愛(ài)好洗衣服、洗頭、五講四美。不至于為選擇幾件臟衣服中哪一件而煞費(fèi)苦心。尤其是男生，甘愿充當(dāng)女生的單車(chē)司機(jī)，樂(lè)此不疲。

5、高效學(xué)習(xí)：他們資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，不至于為通過(guò)英語(yǔ)四六級(jí)挑燈夜戰(zhàn)。但至少一半的成績(jī)應(yīng)歸功于每晚如期占座位的她（他）。

6、勤工儉學(xué)：對(duì)金錢(qián)的渴望讓他們養(yǎng)成了艱苦奮斗的作風(fēng)，當(dāng)請(qǐng)她（他）吃飯時(shí)可以理直氣壯的說(shuō)：“這是我自己賺來(lái)的錢(qián)。”

7、懂得寬容：他們寧愿討得幾秒鐘的歡悅，委曲求全而暫時(shí)放棄自己的觀(guān)點(diǎn)。而不至于因?yàn)橛^(guān)點(diǎn)與對(duì)方不同而爭(zhēng)得耳脖赤紅。

8、學(xué)會(huì)體貼：他鍛煉了翻墻入室的攀援功夫和穿墻而入的縮骨法，而不至于經(jīng)常夜半打擾宿舍管理員。

9、自由生活：他們是自由主義和無(wú)政府主義的極力擁護(hù)者，尤其反對(duì)物以類(lèi)聚。他們不會(huì)遭受各種紛擾，為安排活動(dòng)日志煞費(fèi)苦心。

10、身體健康：他們經(jīng)常逛街、去電影院和飲食店，平常有足夠的運(yùn)動(dòng)量，不至于因?yàn)槿鄙馘憻挾?jīng)常光顧醫(yī)院。

11、戀愛(ài)應(yīng)成為學(xué)習(xí)的調(diào)劑和促進(jìn)兩個(gè)人進(jìn)步的動(dòng)力，比如兩個(gè)人一起商量考研，一起出國(guó)

12、戀愛(ài)固然很浪漫，沒(méi)有金錢(qián)困擾，沒(méi)有世俗的虛偽，是比較真摯的、單純的，工作之后談戀愛(ài)就少了很多單純多了很多物質(zhì)啊，條件啊。

13、戀愛(ài)是一種人于人的密切相處，這種相處會(huì)暴露處一個(gè)人的缺點(diǎn)，還有對(duì)方的缺點(diǎn)，在相處中會(huì)讓彼此會(huì)學(xué)會(huì)修改自己，包容別人，會(huì)促進(jìn)兩個(gè)人的成長(zhǎng)。?

我認(rèn)為大學(xué)生戀愛(ài)并不是一件弊大于利的事。首先，大學(xué)生都是成年人了，不再生活在父母的保護(hù)傘下，生活得主旋律應(yīng)該由自己來(lái)把握，除去學(xué)習(xí)，其它方面的生活也需要明確，感情生

活也應(yīng)包含于其中；其次，人都是有感情的動(dòng)物，就算之前的叫不成熟，上大學(xué)了，有了自己的生活圈子，思考的問(wèn)題也形形色色，有必要嘗試一下感情問(wèn)題的處理與理性思考。以前就有人說(shuō)過(guò)，沒(méi)談過(guò)戀愛(ài)的人，就算他的生理年齡已達(dá)到某一數(shù)值，其心理年齡還是處于幼兒時(shí)期的，就大學(xué)生成熟的角度來(lái)看，理性的戀愛(ài)也是必須的。最后，我們需要澄清一點(diǎn)的是，大學(xué)生戀愛(ài)并不等于頹廢和墮落，只要每個(gè)大學(xué)生能拿出自己認(rèn)真的態(tài)度，輔以理性的思考，大學(xué)生戀愛(ài)還是利大于弊的！

首先，我認(rèn)為大學(xué)生談戀愛(ài)可以增加一個(gè)人的責(zé)任感，正確的戀愛(ài)可以使一個(gè)人由不成熟到成熟，從而增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。既然愛(ài)一個(gè)人，就要為對(duì)方付出，要對(duì)對(duì)方負(fù)責(zé)任，要使對(duì)方快樂(lè)，只要對(duì)方幸福，自己也就是幸福的。也許你有愛(ài)偷懶的毛病，而他（她）不喜歡，那你就有可能為了對(duì)方而改變；也許你有愛(ài)沾小便宜的毛病，而對(duì)方不喜歡這樣，那就有可能為了對(duì)方而改變。

其次，戀愛(ài)可以使一個(gè)人更有理想和抱負(fù)。理想賦予愛(ài)情深刻的社會(huì)內(nèi)涵，是愛(ài)情的內(nèi)在依據(jù)，愛(ài)情是兩個(gè)人感情的交融，是愛(ài)對(duì)方和愛(ài)自己的統(tǒng)一，一方對(duì)人品的期望回影響另一方對(duì)人品的期望；一方對(duì)行為的認(rèn)同會(huì)影響另一方行為的標(biāo)準(zhǔn)；一方的言談會(huì)影響另一方心聲的表露。這種人格上的相互映襯，志趣上的相互認(rèn)同，就形成了雙方對(duì)生活的共同理想，從而使戀愛(ài)中的男女精神振奮，彼此受到鼓勵(lì)，激發(fā)人的智慧，升華人的品格。

戀愛(ài)作為一種人際交往形式，也必然受到道德的約束。正確的戀愛(ài)觀(guān)可以使大學(xué)生更加尊重人格的平等。愛(ài)對(duì)方就要給對(duì)方自由和快樂(lè)，要尊重對(duì)方，對(duì)方是否接受自己的愛(ài)，是否拒絕自己的愛(ài)，是否會(huì)給自己愛(ài)，都是對(duì)方的自由。其實(shí)大學(xué)校園中動(dòng)人的愛(ài)情故事也不乏有之。據(jù)報(bào)載，某大學(xué)的一對(duì)戀愛(ài)中的男女，男氦不幸患上了白血病，而女孩知道后并沒(méi)有拂袖而去，她更加的關(guān)心愛(ài)護(hù)男友，并且不顧社會(huì)的議論，獨(dú)自一人在大街上向路人討錢(qián)來(lái)給男友治病?？梢哉f(shuō)他們的愛(ài)情是積極的，美好的，更是感動(dòng)人的。

我常聽(tīng)到的一句形容大學(xué)戀愛(ài)的話(huà)是：青澀愛(ài)戀。因?yàn)椴怀墒?，因?yàn)椴挥?jì)較現(xiàn)實(shí)的許多，所以青澀，所以柏拉圖。為這一點(diǎn)，我覺(jué)得它很美，簡(jiǎn)單就是一種美。愛(ài)是人心中真純的感情。人生總有許多階梯不可俞越，要來(lái)的終歸擋不住，青春歲月里那些風(fēng)花雪月里的事，是千金換不來(lái)的真純。學(xué)會(huì)愛(ài)，學(xué)會(huì)承受失敗，體會(huì)分別與相聚的種種，人的成長(zhǎng)會(huì)才變得有意義。人生有兩個(gè)頭，來(lái)時(shí)和去時(shí)都不是我們所能把握，那么從容的走這個(gè)過(guò)程，不要過(guò)早的加上沉重給它.愛(ài)就是愛(ài)，沒(méi)有理由，但它讓人更愿意活著！多摔點(diǎn)跟頭，人才會(huì)真正長(zhǎng)大。

1）通過(guò)戀愛(ài)我們可以更好的把物人與人的關(guān)系，學(xué)會(huì)處理以前從未遇到的問(wèn)題，增強(qiáng)自身的交際能力。不是有許多研究生，博士生在走上社會(huì)以后，雖然才高八斗，卻在生活和人際上有很大的問(wèn)題嗎？從某種角度說(shuō)，他們就是缺少了這人生重要的一

課。

2）通過(guò)戀愛(ài)我們學(xué)會(huì)照顧，體貼，寬容別人。相信許多同學(xué)在上大學(xué)以前，都是在父母的庇護(hù)下長(zhǎng)大的，尤其是獨(dú)子女。任性是這些大的普遍現(xiàn)象。因?yàn)槿涡裕麄兛偸乔笕?zé)備，盛氣凌人。一旦戀愛(ài)，他們就開(kāi)始改變。學(xué)著為身邊的人著想，學(xué)著照顧體貼，寬容別人，這樣無(wú)論是對(duì)于給予的人還是接受的人，都是最重要的精神食糧。

3）通過(guò)戀愛(ài)可以讓我們生活充實(shí)。有目標(biāo)，有動(dòng)力。大多數(shù)大學(xué)生與戀愛(ài)對(duì)象會(huì)有共同的愛(ài)好，目標(biāo)，理想。兩個(gè)人有共同的愛(ài)好，目標(biāo)，理想。兩個(gè)人共同為了目標(biāo)努力，互相鼓勵(lì)，互相促進(jìn)。再一方遇到挫折產(chǎn)生灰心喪氣的情緒時(shí)，對(duì)方的安慰和幫助更是最好的良藥了。

所以：戀愛(ài)可以讓我門(mén)在生活上互相關(guān)系，互相愛(ài)護(hù)，在精神上互相促進(jìn)，互相安慰，在學(xué)業(yè)上互相勉勵(lì)，共同提高。

第三篇：科技利大于弊辯詞——人教版語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)辯論

科技利大于弊辯詞

——人教版語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)辯論

1、科學(xué)就是發(fā)明，發(fā)明就是創(chuàng)造。反方你們口口聲聲說(shuō)著不支持科技發(fā)展，但生活中卻處處存在著科技。比如我們所用的課本等，都是知識(shí)與科學(xué)的精華。我們所在的教室里，也處處都是科學(xué)。最基礎(chǔ)的書(shū)包的設(shè)計(jì)，課本內(nèi)容，教學(xué)樓的結(jié)構(gòu)，到多媒體與黑板，音響等設(shè)備，我們每天都會(huì)用，都會(huì)接觸，難道這些你們都覺(jué)得一無(wú)所用嗎？昨晚我上了QQ，有不少同學(xué)都在線(xiàn)。顯然，QQ是科技，而科技帶給了我們方便，它是人類(lèi)共同進(jìn)步的階梯，是方便快捷，這再一次證明了科技史通往美好生活的快車(chē)道！

2、你們剛才所說(shuō)的，并不是所謂的科學(xué)，而是一種逆向，一種毀滅?？茖W(xué)帶給了我們受用不盡的好，而有些人卻用它毀滅我們的家園！但這并不是科學(xué)發(fā)展的錯(cuò)。雖然有弊端，但比起造福人類(lèi)，環(huán)保家園的科技發(fā)展理念，無(wú)關(guān)痛癢，只要有弊端，科學(xué)家們同樣會(huì)想辦法去解決，我們不能因噎廢食，科技發(fā)展的步伐一刻也不會(huì)停止?？萍及l(fā)展，無(wú)可厚非。就因?yàn)榭萍家恢痹谶M(jìn)步，科學(xué)一直在發(fā)展，狡猾的詭辯，籠統(tǒng)的只言片語(yǔ)，無(wú)理的胡攪蠻纏都改變不了這個(gè)真理。如果你說(shuō)科技發(fā)展弊大于利，請(qǐng)問(wèn)，你能在一周之內(nèi)不坐車(chē)來(lái)上課，不用中性筆、不用圓珠筆、不用鋼筆？你能在一周之內(nèi)不看電視，不聽(tīng)新聞，不看報(bào)紙，不讀書(shū)，不上網(wǎng)？你能在一周之內(nèi)不吃研發(fā)的雜交水稻？不吃面食？不喝飲料？你不能，也不可能能，因?yàn)榭萍家呀?jīng)和你息息相關(guān)，已經(jīng)和你密不可分！再請(qǐng)問(wèn)，如果你給主席寫(xiě)信，說(shuō)建議停止一切科研活動(dòng)，大家是送給你鮮花，還是拿板磚拍你？

3、科技改變歷史，沒(méi)有科技發(fā)展，我們的生活是無(wú)法想象的，我們的日子是昏天黑地的，是科技發(fā)展救了我們，是科學(xué)把我們從水生火熱的年代拯救了出來(lái)。我們更應(yīng)該懷著一顆敬畏之心去尊敬它，怎能口是心非地說(shuō)科技發(fā)展弊端累累？

4、科技改變歷史，知識(shí)改變命運(yùn)。我們跨入了21世紀(jì)，跨入了一個(gè)充滿(mǎn)高科技的時(shí)代?？茖W(xué)改變了我們的生活，科學(xué)改變了我們的命運(yùn)?！爸R(shí)就是力量”，我們中華人民共和國(guó)，13億人口的泱泱大國(guó)，為何能在世界面前挺起胸脯？因?yàn)槲覀兊目萍荚诓粩嗟陌l(fā)展，我們的科技在不斷的進(jìn)步，才能獲得世界的認(rèn)可。這一點(diǎn)又充分表明了科技在全球發(fā)展中的重要性！科技發(fā)展利大于弊，將會(huì)是一個(gè)亙古不變的主題！

5、人類(lèi)的生存方式，20萬(wàn)年前與10萬(wàn)年前相比，沒(méi)有太大的改變；3000年前與2000年前相比，也沒(méi)有太大的改變；600年前與500年前相比，還是沒(méi)有太大的改變。但是，今人與古人其實(shí)早已今非昔比，即使是現(xiàn)在與100年前相比，也已完全不一樣。是什么推動(dòng)了人類(lèi)歷史的發(fā)展？是什么讓人類(lèi)開(kāi)始了新的生存方式？ 我說(shuō)，這便是科技，是科技的發(fā)展才推動(dòng)了人類(lèi)的進(jìn)程，是科技的發(fā)展才使人類(lèi)有著這嶄新又美好的生活。縱觀(guān)千古，哪朝哪代不是重視科技的發(fā)展？回首過(guò)去，看四大發(fā)明，獨(dú)具鰲頭；觀(guān)天文歷法，為之驚嘆；覽趙州拱橋，設(shè)計(jì)精妙；窺《本草綱目》，東方巨典；瞻圓周率值，七位小數(shù)；眺絲綢之路，發(fā)展經(jīng)濟(jì)；端青花瓷器，揚(yáng)名海外?？萍及l(fā)展是強(qiáng)國(guó)之路，科技發(fā)展是中華民族進(jìn)步的第一動(dòng)力，沒(méi)有科學(xué)，我們哪來(lái)的今天的幸福生活？沒(méi)有科技，我們哪來(lái)的舒適的物質(zhì)生活與精神享受？沒(méi)有科技的進(jìn)步，我們哪能吃到雜交二號(hào)？我們

哪能穿上全棉衣服？我們哪能住進(jìn)高樓大廈？

6、中華文明八千年歷史文明就是鐵證如山，歷史每時(shí)每刻都在改變，科技每時(shí)每刻都在發(fā)展。人類(lèi)從茹毛飲血原始生活學(xué)會(huì)利用或燒熟食物，從依靠自然到繁殖飼養(yǎng)，從手無(wú)寸鐵到冶金煉石，這不都是進(jìn)步，這不都是發(fā)展？如果是弊端大于利的話(huà)，那人類(lèi)為什么都還不約而同的選擇了進(jìn)步？只有進(jìn)步才能使明天更美好。一個(gè)人不進(jìn)步是可悲的，一個(gè)國(guó)家不進(jìn)步是沒(méi)落的，一個(gè)世界不進(jìn)步是黑暗的。只要在不斷的進(jìn)步中，人類(lèi)的生活才可以得到升華。人類(lèi)是渺小的，人類(lèi)是脆弱的，我們沒(méi)有龐大的身軀，沒(méi)有牛似的力氣，沒(méi)有烏龜?shù)挠矚?，但上天給予了人類(lèi)一顆聰慧的大腦，一雙勤勞的雙手，人類(lèi)沒(méi)有坐享其成，而是選擇了不斷進(jìn)步，今天才可以站在了食物鏈的頂端。

7、讓我們把今天的生活和十萬(wàn)年前相比，我們是至高無(wú)上的；把今天和幾千年前相比，我們是居高臨下的；把今天和幾百年前相比，我們是幸福舒適的；把今天和明天相比，未來(lái)是美好光明的。幾千年來(lái)，從馬車(chē)變成了轎車(chē)、火車(chē)、飛機(jī)；從煤油燈變成了白熾燈、霓虹燈、節(jié)能燈；從海角天涯變成了近在咫尺、視頻聊天、鼠標(biāo)一點(diǎn)盡知天下事。

8、我們是幸福的，我們是幸運(yùn)的，我們趕上了一個(gè)科技高速發(fā)展的時(shí)代，一個(gè)充滿(mǎn)高科技的時(shí)代，這不光光是我們的祖先在進(jìn)化時(shí)選擇了發(fā)展，選擇了進(jìn)步，也包括了所有人的不懈努力，刻苦鉆研，我們今天的日子時(shí)有多少辛勤的科學(xué)家們用智慧甚至生命換來(lái)的。這怎能說(shuō)科技弊大于利呢？

9、因?yàn)榉ɡ冢覀兩畹闹車(chē)懦錆M(mǎn)了各種各樣的電器；因?yàn)檫_(dá)爾文，因?yàn)槊系聽(tīng)?，我們才可以更好地了解自己，認(rèn)知自己；因?yàn)楸怡o，因?yàn)槿A佗，因?yàn)槔顣r(shí)珍，我們的生命才能得到保障。我們周?chē)囊磺?，不都是他們給我們換來(lái)的嗎？生活如此舒適，生活如此愜意，生活如此美妙，我們的平均壽命比古代提高了30歲，看望親友甚至不用出家門(mén)，這不都是科技發(fā)展給我們帶來(lái)的好處嗎？ 所以說(shuō)，科技改變歷史，讓我們探討科技的發(fā)展利大還是弊大是不需要質(zhì)疑的。

10、看看歷史，從印刷術(shù)到造紙術(shù)，從文字處理器到網(wǎng)絡(luò)咨訊的共享，使人的智力得以深化，此乃人文動(dòng)力；從人的精神價(jià)值上而言，科技讓人擺脫了貧窮的籠罩，網(wǎng)絡(luò)科技資訊帶來(lái)了第四波民主與人權(quán)的思考，在生理上從抗生素到器官移植，從水利灌溉到生物品種的改良，都為人類(lèi)舒緩了一次次的危機(jī)。當(dāng)科技發(fā)展帶來(lái)人的生理、心理和精神價(jià)值的深化、廣化和優(yōu)化的時(shí)候，還能說(shuō)科技發(fā)展抑制了人的全面發(fā)展嗎？

11、現(xiàn)在，黃金大多使用專(zhuān)門(mén)的采礦技術(shù)，都將黃金毫發(fā)無(wú)損地取了出來(lái)。假設(shè)在以前，用人工的技術(shù)，那么一塊黃金會(huì)有約百分之五六十的部分被白白浪費(fèi)掉，如果沒(méi)有科技發(fā)展，將會(huì)白白浪費(fèi)掉很多的財(cái)產(chǎn)。

12、隨著科技的發(fā)展，人類(lèi)文明又向前邁進(jìn)了一大步，從以前的馬車(chē)變成汽車(chē)，從以前的油燈變成電燈??現(xiàn)在，人們生活變好了，用電話(huà)加快通訊，用汽車(chē)、摩托車(chē)加快了生活的節(jié)奏，用電飯煲、煤氣做美味可口的飯菜。電視在生活中也是不可缺少的，我們可以看新聞，了解國(guó)內(nèi)外的事；可以看動(dòng)畫(huà)片，放松大腦；還可以不去現(xiàn)場(chǎng)看節(jié)目、表演。電腦在各行各業(yè)的應(yīng)用更廣泛，我們?cè)诤幇l(fā)一封信到巴西，只要幾秒鐘對(duì)方就能收到。我們可以在英特網(wǎng)上和天南地北的親朋好友聊天、游戲；可以在網(wǎng)上讀新聞、看電影、聽(tīng)音樂(lè)；可以聽(tīng)老師上課，查找資料，還可以足不出戶(hù)地購(gòu)物、醫(yī)療、急救??可以這樣說(shuō)，科技和我們息息相關(guān)。有了這發(fā)達(dá)的科技，才讓我們的生活更加快捷方便，豐富多彩。

13、你們說(shuō)科技發(fā)展造成的環(huán)境污染很大，但這不是說(shuō)就不要發(fā)展科技，而

是說(shuō)應(yīng)該要發(fā)展道路，發(fā)展科學(xué)，以科學(xué)的手段消除所受的污染。我們不可能做好一件很大的衣服，然后說(shuō)，好，你現(xiàn)在開(kāi)始長(zhǎng)！等到長(zhǎng)大了，穿不下這件衣服了，就又說(shuō)，停，我們現(xiàn)在要重新做衣服，做好衣服以后你再繼續(xù)長(zhǎng)。穿球鞋、穿耐克腳會(huì)臭，就不發(fā)展球鞋不發(fā)展耐克嗎？不發(fā)展，腳還是臭，只有發(fā)展了，腳才不會(huì)臭。因?yàn)榘l(fā)展了，制鞋的技術(shù)才能提高，才會(huì)消除致臭的原因，使得腳不臭。害怕臭，但是又不發(fā)展，那只有不穿。不穿球鞋，不穿耐克，可以穿布鞋，穿皮鞋，但是我不喜歡穿布鞋，穿皮鞋，我就只好赤腳了?？墒菍W(xué)校規(guī)定上學(xué)不可以赤腳，那這樣我就只能不來(lái)上學(xué)。再說(shuō)運(yùn)動(dòng)員又怎么辦？穿布鞋，穿皮鞋，全國(guó)紀(jì)錄世界紀(jì)錄又怎么破？發(fā)展科技與發(fā)展制鞋技術(shù)一樣，只有發(fā)展了，才能找出使環(huán)境造成污染的原因。

14、在古代，人們迷信鬼神，認(rèn)為人的一生是天定的，生老病死是天來(lái)掌控的。在現(xiàn)代，人們通過(guò)科技的發(fā)展，證明了迷信思想是不可取的，要通過(guò)自己的雙手創(chuàng)造自己的生活。古代，許多人得了重病，大夫也無(wú)能為力，只能眼睜睜地看著病人痛苦地死去?？涩F(xiàn)在，通過(guò)科技的發(fā)展，大部分疑難雜癥已能成功治愈，人們不用為生病而煩惱。以上所舉的例子，只是科技發(fā)展為人類(lèi)造福事例的冰山一角。科技發(fā)展得如此迅速是古代人想都不敢想的。為什么電視上、報(bào)紙上，幾乎天天說(shuō)要提倡科技發(fā)展，你們想一想，千年的飛天夢(mèng)是怎樣圓的？是科技的發(fā)達(dá)；通迅的便捷是什么造成的？是科技的發(fā)達(dá)；身患重病的人為什厶能重新過(guò)上幸福的生活？是科技的發(fā)達(dá)！如果說(shuō)科技的發(fā)展是錯(cuò)誤的，那么伽利略、牛頓、愛(ài)迪生、居里夫人、愛(ài)因斯坦等發(fā)明家、科學(xué)家，為什么要將自己寶貴的一生獻(xiàn)給科學(xué)？為什么要將那么多寶貴的時(shí)間用在“錯(cuò)誤”的事業(yè)身上？難道他們是沒(méi)有判斷能力的嗎？有誰(shuí)認(rèn)為他們的死毫無(wú)價(jià)值，又有誰(shuí)認(rèn)為他們?yōu)榭茖W(xué)獻(xiàn)身，根本沒(méi)有意義？我們剛學(xué)過(guò)《千年夢(mèng)圓在今朝》這篇課文，中華的飛天夢(mèng)不正是依靠科技的發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)的？里面有多少工作人員是為了科技的發(fā)展而獻(xiàn)身的？如果不發(fā)展科技，我們將很難在這個(gè)世界上立足，也會(huì)被外國(guó)人看輕。

第四篇：手機(jī)使用利大于弊的辯詞

手機(jī)使用利大于弊的辯詞

一辯：

尊敬的大會(huì)主席，敬愛(ài)的各位評(píng)委，還有主持人和對(duì)方辯友們。大家好。今天我們辯論的主題是手機(jī)使用的利弊。

手機(jī)是時(shí)代科技發(fā)展的產(chǎn)物,其目的是為了提高人們溝通的方便.當(dāng)前手機(jī)在國(guó)內(nèi)發(fā)展的速度和普及率就證明了人們對(duì)手機(jī)的需求.科技的發(fā)展就是為了人們服務(wù)的,既然有先進(jìn)的技術(shù)為人所用,為什么要禁止呢?再者，手機(jī)的如今有許許多多的功能：手機(jī)是一種很快捷又方便的聯(lián)系工具；又是一種不錯(cuò)的消遣工具。手機(jī)已成為我們生活中必要的工具。這些都證明了手機(jī)明顯是利大于弊的！所以我方堅(jiān)決認(rèn)為，中學(xué)生使用手機(jī)一定是利大于弊的。謝謝

二辯：

隨著手機(jī)的應(yīng)用和普及，中學(xué)生擁有手機(jī)的數(shù)量越來(lái)越多，我們有必要相信這種趨勢(shì)會(huì)持續(xù)下去，因?yàn)檫@是社會(huì)的進(jìn)步。

而伴隨手機(jī)的普及，手機(jī)的應(yīng)用功能也越來(lái)越多，手機(jī)上網(wǎng)也稀松平常。這更為中學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)開(kāi)辟了新的途徑。試問(wèn)，我們的社會(huì)需要的是一心只讀圣賢書(shū)的考試機(jī)器，還是能夠融入社會(huì)、有所作為的人呢？

再者，僅從手機(jī)通信這方面講，難道中學(xué)生就不能加強(qiáng)與親戚朋友的聯(lián)系嗎？難道與父母兄弟表達(dá)一下感情都有錯(cuò)？手機(jī)的便利必將惠及所有的中學(xué)生。

提問(wèn)：手機(jī)科技的迅速發(fā)展給人們帶來(lái)了快捷與方便，但對(duì)方便辯友卻認(rèn)為手機(jī)使用是弊大于利的。我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友：沒(méi)有手機(jī)的日子里，光有電話(huà)，你會(huì)知道那么多的事情嗎？人找你有急事，不知道你在那，打你家固話(huà)，你在外面，找不到，怎么辦？沒(méi)有手機(jī)的日子里，你不知所措，又怎么辦？

三辯：

到了高中，不少同學(xué)都需要住宿，一周才可以回家一次，思家之情不言而喻，而手機(jī)在此時(shí)便起到穩(wěn)定學(xué)生情緒，父母擔(dān)心之慮。一個(gè)電話(huà)，一條短信，都帶著濃濃的親情，傳遞到親人的手中，是關(guān)切與安心；從使用手機(jī)的現(xiàn)狀來(lái)看，我們總結(jié)出中學(xué)生使用手機(jī)有利的方面： ①與以前同學(xué)多交流，可以保持原有的友誼；與現(xiàn)在同學(xué)多交流，可以增進(jìn)友誼,遇到疑難問(wèn)題時(shí),可以用手機(jī)進(jìn)行討論。②一些手機(jī)的拍攝功能，可以隨時(shí)拍下一些有意義有價(jià)值的東西。③手機(jī)的鬧鐘裝置,可以隨時(shí)使用.④通話(huà)記錄功能,手機(jī)不像家里的電話(huà)一樣不在家的時(shí)候別人打電話(huà)來(lái)不知道,在手機(jī)里是有記錄的。方便查閱。⑤手機(jī)的本身小兒玲瓏，占很小的面積可以隨身攜帶。⑥當(dāng)學(xué)生外出游玩或在其他地方遇到危險(xiǎn)時(shí)可以及時(shí)向家長(zhǎng)，老師或警察求助。⑦學(xué)生可以通過(guò)手機(jī)及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系，也可以向老師匯報(bào)學(xué)習(xí)等。它能方便聯(lián)絡(luò)，方便使用，可以通簡(jiǎn)迅，非常輕便。（這些觀(guān)點(diǎn)選擇說(shuō)一些。）提問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友你有用過(guò)手機(jī)么?那你覺(jué)得手機(jī)給你帶來(lái)了什么壞處呢.?

自由辯論：

有些觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為,中學(xué)生用帶手機(jī),有些時(shí)候會(huì)在課堂上使用,這樣必然導(dǎo)致上課溜號(hào),精力不集中.但這只是一個(gè)方面的情況,手機(jī)的根本目的是方便通訊,有些個(gè)別情況利用手機(jī)進(jìn)行了錯(cuò)誤的行為,也只是一個(gè)方面,不能代表全部.如果用刀可能殺人,那么世界上為了避免殺人情況發(fā)生,就不再生產(chǎn)刀具了嗎?學(xué)生手機(jī)現(xiàn)象最根本原因還是管理方式管理體制的問(wèn)題,不應(yīng)該從手機(jī)的使用者方面找原因.進(jìn)行合理的教育和引導(dǎo),避免手機(jī)使用產(chǎn)生的不良后果,才是正道.還有些觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為,中學(xué)生帶手機(jī)是一種炫耀,會(huì)影響中學(xué)生從小培養(yǎng)艱苦樸素作風(fēng).手機(jī)在我國(guó)發(fā)展到今天已經(jīng)不下十年了,最初手機(jī)剛剛出現(xiàn)的時(shí)候,確實(shí)成為一些人炫耀的裝飾,甚至成了一身份,權(quán)力,地位的象征.但時(shí)至今日,占世界手機(jī)市場(chǎng)的1/10.可見(jiàn)手機(jī)已經(jīng)成為老百姓日常生活的一件必須品或者說(shuō)是一個(gè)非常方便的通訊工具.其功能就是為了通訊,誠(chéng)然目前有些手機(jī)生產(chǎn)商為了增加手機(jī)利潤(rùn)集成了MP3,照相等功能,但這也功能也只是為了增加手機(jī)這一產(chǎn)品的附加值.手機(jī)已經(jīng)從十年前的神壇走進(jìn)了普通百姓家(開(kāi)個(gè)玩笑,街頭擦皮鞋的在工具箱里也能掏出個(gè)手機(jī)來(lái)),并不會(huì)對(duì)中國(guó)年輕一代傳統(tǒng)教育產(chǎn)生任何影響.結(jié)辯：

對(duì)方辨友認(rèn)為手機(jī)使用弊大于利，這顯然是錯(cuò)誤的，在我方看來(lái)，中學(xué)生使用手機(jī)，方便聯(lián)系，可以在課余時(shí)間放松，發(fā)生緊急事件方便求助。更何況這是社會(huì)發(fā)展的一大趨勢(shì)，一件事物的產(chǎn)生，必有其原因。那么，手機(jī)為什么會(huì)產(chǎn)生？它方便了人與人之間的聯(lián)系。隨著手機(jī)的日益普及，手機(jī)也進(jìn)入了與我們息息相關(guān)的校園，在每個(gè)班級(jí)中，擁有手機(jī)的學(xué)生，不占少數(shù)。據(jù)某中學(xué)的問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示：有48%的學(xué)生每天帶手機(jī)進(jìn)校園，有73%的學(xué)生擁有手機(jī)。手機(jī)已成為我們生活中必不可少的工具。有人覺(jué)得同學(xué)上課玩手機(jī)游戲，利用手機(jī)傳答案，那么沒(méi)有手機(jī)，也有同學(xué)不聽(tīng)講看別的雜志，考試時(shí)傳紙條，偷看書(shū)。請(qǐng)問(wèn)，這是學(xué)生的錯(cuò)還是手機(jī)的錯(cuò)呢？如果說(shuō)帶手機(jī)弊大于利，那么為什么世界上要發(fā)明這種高科技的東西？如果說(shuō)帶手機(jī)弊大于利，那么又為什么家長(zhǎng)要給孩子們買(mǎi)手機(jī)？就好比一把菜刀，廚子能用它做菜，而殺人犯卻可以用它殺人，那么為了避免殺人犯作案，世界上就不再生產(chǎn)刀具了嗎？顯然不是的，對(duì)方辯友你們所提出的手機(jī)的弊端，只是一些個(gè)別現(xiàn)象，而大部分手機(jī)的用途都是正道上。綜上所述，我方認(rèn)為使用手機(jī)是利大于弊的！謝謝。

第五篇：科技發(fā)展利大于弊

科技發(fā)展利大于弊

（提問(wèn)是掌握主動(dòng)權(quán)的一個(gè)武器，但辯論不是靠提問(wèn)就能贏(yíng)的,必須要有堅(jiān)實(shí)的主線(xiàn),最強(qiáng)力的論點(diǎn)定之 不放,再抓住對(duì)方的邏輯漏洞才可以成功.）

正方比較堅(jiān)實(shí)的主線(xiàn): 1.科技發(fā)展意味著生產(chǎn)力的提升,改善人們的生活 2.科技發(fā)展能讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)和了解這個(gè)世界,避免人們被誤導(dǎo),欺騙,同時(shí)改變了人類(lèi)的 世界觀(guān)和迷信,(如同以前的君權(quán)天授,教會(huì)治國(guó)等等都是因?yàn)榭茖W(xué)不發(fā)達(dá)的產(chǎn)物)

反方可能會(huì)使用的路線(xiàn)主要是:科學(xué)發(fā)展帶來(lái)生產(chǎn)沒(méi)錯(cuò),但是由於人類(lèi)的貪欲,這些 都有可能會(huì)帶來(lái)反效果,甚至毀滅人類(lèi),得不償失.正方反駁的思路:--該限制的是人類(lèi)的貪念,而不是科技發(fā)展,如果說(shuō)科技發(fā)展必然導(dǎo)致滅亡,那麼我們完全不需 要發(fā)展科技,甚至摒棄一切工具和現(xiàn)代科技物質(zhì),也可--沒(méi)有科技,人類(lèi)依然有貪念,如果這些貪念得不到遏制,再少的科技也會(huì)為人類(lèi)帶來(lái)災(zāi)難--貪念是需要改革社會(huì)制度來(lái)約束,例如法制,限權(quán)(也就是民主政制),而不可能通過(guò)不發(fā)展科 學(xué)來(lái)保護(hù)人類(lèi)--從某程度而言,科學(xué)提倡的理性思考正正是遏制人類(lèi)貪欲的一個(gè)途徑,因?yàn)樗麥缑孕?倡導(dǎo) 理性,這才不會(huì)出現(xiàn)人類(lèi)貪欲而出現(xiàn)的悲劇

正方：請(qǐng)問(wèn)反方，若不是科技的發(fā)展，那么 5.12 大地震也就不會(huì)挽救回那么 多人的生命，既然科技能夠拯救人類(lèi)的生命，為什么說(shuō)弊大于利？

正方：正因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)展，才會(huì)有現(xiàn)在我們的美好生，才會(huì)有我們住的高樓大 廈.科技的發(fā)展給了人們多少益處，那么我請(qǐng)問(wèn)反方，你們憑什么說(shuō)科技發(fā)展弊 大于利？

正方：你們能不吃開(kāi)發(fā)的水稻，不用鋼筆，不用本子，不用一切與科技有關(guān)的 的東西嗎？

正方：正是科學(xué)技術(shù)治療了我們的疾病，如果沒(méi)有科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我們豈不 是要乖乖等死？

反方：通過(guò)現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)，使一些污穢信息大量傳播，給人們帶來(lái)了可怕陰影，難道這不是科技發(fā)展的弊端？

正方：科技給人們帶來(lái)的終究是利益，現(xiàn)代的科學(xué)也不能說(shuō)跟弊端沒(méi)有任何關(guān)系，但是，要怎么使用還是要靠人類(lèi)自己.反方：現(xiàn)代的作案行為不都是用高科技完成的嗎？

正方：的確，但最重要的還是要怎么使用還是要靠人類(lèi)自己.反方：正是由于科技的發(fā)展，人類(lèi)純潔的心靈才會(huì)被利益抹上陰影.這 還不是科技發(fā)展的弊端? 正方:這是由于人類(lèi)自己的貪念才會(huì)這樣.現(xiàn)在，科技仍然能夠讓這些貪念消失，例 如：心理醫(yī)生.警察.正方：人類(lèi)從古到今都的欲望都是無(wú)窮的,即使沒(méi)有科學(xué),人類(lèi)也可能想出別的法子來(lái)毀滅自己,比 如,種族仇恨,國(guó)家之間互相殘殺--人類(lèi)得以生存,某種程度而言也是科學(xué)進(jìn)步的產(chǎn)物,沒(méi)有科學(xué),人類(lèi)武器也造不了,糧食種不 出,火也不會(huì)用,又何來(lái)“人類(lèi)”這個(gè)詞?--科學(xué)的一大重要功用,就是提倡理性思考和科學(xué)看待問(wèn)題(即科學(xué)調(diào)查六要素,觀(guān)察提問(wèn)假設(shè) 預(yù)測(cè)判定理論),如果沒(méi)有這些理性思考,大家才可能被欲望沖昏頭腦,想想看,如果大家充滿(mǎn)欲 望,沒(méi)有科學(xué)的理性,互相砸石頭也是能死人的

反方2.以實(shí)質(zhì)例子威脅:生化武器,核彈,這些科技不斷發(fā)展,人類(lèi)輕易就能被毀滅.--這些武器的控制權(quán)在於政府

-正方：-在民主政治之下,政府由大量民眾監(jiān)督--單靠一人的瘋狂導(dǎo)致武器的擴(kuò)散是很不可能的正方：關(guān)于科技發(fā)展是利大還是弊大這個(gè)辨題，我方認(rèn)為是利大于弊。隨著科技的發(fā)展，人類(lèi)文明又向前邁進(jìn)了一大步，從以前的馬車(chē)變成汽車(chē)，從以前的油燈變 成電燈…… 現(xiàn)在，人們生活變好了。用電話(huà)加快通訊，用汽車(chē)、摩托車(chē)加快了生活的節(jié)奏，用電飯煲、煤氣做美味可口的飯菜…尤其是電腦在各行各業(yè)的應(yīng)用更廣泛，我們?cè)谮M州發(fā)一封信到巴西，只要幾秒鐘對(duì)方就能收到。我們可以在英特網(wǎng)上和天南地北的親朋好友聊天； 可以在網(wǎng)上讀新聞、看電影，聽(tīng)音樂(lè)； 可以聽(tīng)老師上課，查找資料，還可以足不出戶(hù)購(gòu)物、醫(yī)療、急救…… 可以這樣說(shuō)，科技和我們息息相關(guān)。有了這發(fā)達(dá)的科技，我們的生活更加快捷方便，豐富 多彩?？茖W(xué)技術(shù)是人類(lèi)戰(zhàn)勝自然、改造自然的武器，是推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量。科技的 每一次發(fā)展都是人類(lèi)文明史上的飛躍，都是人類(lèi)征服自然、征服自身的劃時(shí)代的勝利。在原 始社會(huì)和奴隸社會(huì)初期，正是由于青銅器的鑄造和鐵器的使用，才使得社會(huì)財(cái)富成倍增長(zhǎng)，引起社會(huì)形態(tài)的變化；在 18 世紀(jì)的工業(yè)革命中，正是由于蒸汽機(jī)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，才使工 業(yè)革命進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段，從而使資本主義世界的財(cái)富翻了一番； 在第二次世界大戰(zhàn)后，正是由于以使用電器為主的第三次科學(xué)技術(shù)革命的影響，才極大地促使了戰(zhàn)后資本主義國(guó)家 的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和社會(huì)主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)的大幅度增長(zhǎng)，促使了社會(huì)財(cái)富的迅速增加和人民生活的根 本改善。因此，科技發(fā)展的有利之處是顯而易見(jiàn)的。不管人們有沒(méi)有意識(shí)到，科學(xué)技術(shù)已經(jīng)深深的影響著我們的日常生活，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展扮 演著不可或缺的角色。尤其是從 21 世紀(jì)以來(lái)，科學(xué)技術(shù)，尤其是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、電子信 息技術(shù)的飛速發(fā)展，使得手機(jī)、電腦那些昂貴的奢侈品步入尋常百姓家，成為我們生活的必 需品?？茖W(xué)技術(shù)在一定程度上時(shí)也改變著我們的生活方式，改變著我們的文化。現(xiàn)在，更多的年輕人接受了電子商務(wù)，遠(yuǎn)程教育等時(shí)尚的生活 方式。正是因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)具有如此的重要性，我們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也在多種場(chǎng)合提出大力發(fā)展科學(xué) 技術(shù)。鄧小平同志曾經(jīng)指出，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，從而確立了科學(xué)技術(shù)的重要的地位，把發(fā)展科技作為我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策，增大了對(duì)科技發(fā)展的資金投入，改善了科技發(fā)展的硬 環(huán)境和軟環(huán)境，從而使得我國(guó)在改革開(kāi)放以后取得了很大地進(jìn)步，步入了科技強(qiáng)國(guó)之林。但 是，我們也應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到，我們與發(fā)達(dá)國(guó)家比如美國(guó)，德國(guó)，法國(guó)等還有著很大的差距，很多技術(shù)都受限于發(fā)達(dá)國(guó)家。所以，我們應(yīng)該奮起直追，迎頭趕上。作為當(dāng)前社會(huì)的一員，我們不僅應(yīng)該認(rèn)識(shí)到科技的重要性，還應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，用科 學(xué)技術(shù)來(lái)武裝我們的頭腦，具有獻(xiàn)身科學(xué)的勇氣和決心，具有用科學(xué)技術(shù)來(lái)發(fā)展全人類(lèi)的博 大胸懷。更重要地是，我們還應(yīng)當(dāng)教育我們的后代，要熱愛(ài)科學(xué)，尊重科學(xué) 目前存在的,就有他的合理之處。

中共中央總書(shū)記習(xí)近平指出，發(fā)展科學(xué)技術(shù)必須具有全球視野、把握時(shí)代脈搏。當(dāng)今世界，一些重要的科學(xué)問(wèn)題和關(guān)鍵核心技術(shù)已經(jīng)呈現(xiàn)出革命性突破的先兆。我們必須樹(shù)立雄心、奮起直追，推動(dòng)我國(guó)科技事業(yè)加快發(fā)展。要堅(jiān)決掃除影響科技創(chuàng)新能力提高的體制障礙和思想障礙，有力打通科技和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化的通道，優(yōu)化科技政策供給，完善科技評(píng)價(jià)體系。要優(yōu)先支持促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、開(kāi)辟新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)的科技領(lǐng)域，重點(diǎn)突破制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的瓶頸問(wèn)題，加強(qiáng)新興前沿交叉領(lǐng)域部署。要最大限度調(diào)動(dòng)科技人才創(chuàng)新積極性，尊重科技人才創(chuàng)新自主權(quán)，大力營(yíng)造勇于創(chuàng)新、鼓勵(lì)成功、寬容失敗的社會(huì)氛圍。

習(xí)近平指出我們處于一個(gè)偉大的時(shí)代，有著偉大的目標(biāo)，可謂生逢其時(shí)、責(zé)任重大。希望同學(xué)們珍惜寶貴的青春年華，堅(jiān)持理想，腳踏實(shí)地，既勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，打牢知識(shí)功底、積蓄前進(jìn)能量，又勇于探索、勇于突破，不斷認(rèn)識(shí)科技世界新領(lǐng)地，立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民。

這幾年，習(xí)近平已多次為國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者頒獎(jiǎng)。這些難忘的瞬間，詮釋著科技強(qiáng)國(guó)的偉大夢(mèng)想。

國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)隆重舉行，習(xí)近平向獲得2017國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的兩位院士頒發(fā)獎(jiǎng)勵(lì)證書(shū)。一直以來(lái)，習(xí)近平對(duì)科技工作者關(guān)懷有加。這背后，深蘊(yùn)著習(xí)近平的科技情懷和科技強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。

“中國(guó)要強(qiáng)，中國(guó)人民生活要好，必須有強(qiáng)大科技?！睆摹疤煅邸碧娇盏健膀札垺碧胶?，從頁(yè)巖氣勘探到量子計(jì)算機(jī)研發(fā)……中國(guó)科技創(chuàng)新取得一批“叫得響、數(shù)得著”的成果，驚艷全球。中國(guó)要強(qiáng)，人民生活要好，必須有強(qiáng)大科技

科技是國(guó)之利器，國(guó)家賴(lài)之以強(qiáng)，企業(yè)賴(lài)之以贏(yíng)，人民生活賴(lài)之以好。中國(guó)要強(qiáng)，中國(guó)人民生活要好，必須有強(qiáng)大科技。

——2016年5月30日，習(xí)近平在全國(guó)科技創(chuàng)新大會(huì)、兩院院士大會(huì)、中國(guó)科協(xié)第九次全國(guó)代表大會(huì)上的講話(huà)

3．科技創(chuàng)新上不去，中國(guó)就落下風(fēng)

新一輪科技革命帶來(lái)的是更加激烈的科技競(jìng)爭(zhēng)，如果科技創(chuàng)新搞不上去，發(fā)展動(dòng)力就不可能實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換，我們?cè)谌蚪?jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中就會(huì)處于下風(fēng)。

——2015年10月29日，習(xí)近平在黨的十八屆五中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話(huà) 關(guān)于創(chuàng)新的重要性 ·科技興則民族興，科技強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。今天，我們?cè)谶@里召開(kāi)這個(gè)盛會(huì)，就是要在我國(guó)發(fā)展新的歷史起點(diǎn)上，把科技創(chuàng)新擺在更加重要位置，吹響建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)的號(hào)角?！v史經(jīng)驗(yàn)表明，科技革命總是能夠深刻改變世界發(fā)展格局。

——2016年5月30日，習(xí)近平參加全國(guó)科技創(chuàng)新大會(huì)、中國(guó)科學(xué)院第十八次院士大會(huì)和中國(guó)工程院第十三次院士大會(huì)、中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)第九次全國(guó)代表大會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)

科技進(jìn)步造就的新產(chǎn)業(yè)和新產(chǎn)品，是歷次重大危機(jī)后世界經(jīng)濟(jì)走出困境、實(shí)現(xiàn)復(fù)蘇的根本。——2015年11月15日，習(xí)近平在二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十次峰會(huì)第一階段會(huì)議上關(guān)于世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)言中指出

我國(guó)創(chuàng)新能力不強(qiáng)，科技發(fā)展水平總體不高，科技對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的支撐能力不足，科技對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家水平，這是我國(guó)這個(gè)經(jīng)濟(jì)大個(gè)頭的“阿喀琉斯之踵”。新一輪科技革命帶來(lái)的是更加激烈的科技競(jìng)爭(zhēng)，如果科技創(chuàng)新搞不上去，發(fā)展動(dòng)力就不可能實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換，我們?cè)谌蚪?jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中就會(huì)處于下風(fēng)。為此，我們必須把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，把人才作為支撐發(fā)展的第一資源，把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家一切工作，讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。

——2015年10月29日，習(xí)近平在黨的十八屆五中全會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話(huà)中指出

反方： 弊大，1:環(huán)境污染.這個(gè)是最直接的也是最顯眼的壞處.2:物種滅絕加快.這是由環(huán)境污染和人類(lèi)的捕殺所造成的.也屬于科技發(fā)展的壞處.3:人身安全越來(lái)越?jīng)]保障.現(xiàn)在平均每天都有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的犯罪行為發(fā)生.而其犯罪手段大多都 與當(dāng)下時(shí)新科技相關(guān).尤其是槍械犯罪,更是讓普通人民防不勝防.而從第二次世界大戰(zhàn)我們 已經(jīng)可以看出,隨著科技的發(fā)展,現(xiàn)在的戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的破壞與損失以遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是以前可比.甚至 有可能造成人類(lèi)滅亡的命運(yùn).4:人類(lèi)身體素質(zhì)大不如前.隨著科技發(fā)展,氣車(chē),火車(chē),飛機(jī)等各種交通工具的出現(xiàn)使人類(lèi)的日 常生活發(fā)生了重大改變,人類(lèi)已經(jīng)不再總是依賴(lài)自己的兩條腿,因而現(xiàn)在的人類(lèi)的身體素質(zhì)和 以前相比已經(jīng)是不能相提并論.以前項(xiàng)羽“力拔山河氣蓋兮”在當(dāng)今的社會(huì)已經(jīng)是不可能再出 現(xiàn).而這種情況繼續(xù)發(fā)展下去則有可能使人的四肢萎縮,使人類(lèi)出現(xiàn)一個(gè)新的形態(tài).5:各種新興病菌不斷出現(xiàn),很多病菌的殺傷力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以前的病菌的破壞力.這是由于醫(yī) 藥科技的迅速發(fā)展加快了病毒的變種.以至于科技的發(fā)展速度已經(jīng)跟不上病毒的變種速度.或 許有一天人類(lèi)會(huì)滅亡于某一場(chǎng)大的瘟疫.正方：科技發(fā)展利大于弊。人類(lèi)的生存方式，20 萬(wàn)年前與 10 萬(wàn)年前相比，不會(huì)有太大的改變；3000 年前與 2000 年前 相比，不會(huì)有太大的改變；600 年前與 500 年前相比，不會(huì)有太大的改變。但是，今人與古 人其實(shí)早已今非昔比，即使是現(xiàn)在與 100 年前相比，也已完全不一樣。是什么推動(dòng)了人類(lèi)歷 史的發(fā)展？是什么讓人類(lèi)開(kāi)始了新的生存方式？ 我說(shuō)，這便是科技，是科技的發(fā)展才推動(dòng) 了人類(lèi)的進(jìn)程，是科技的發(fā)展才使人類(lèi)有著這嶄新又美好的生活。縱觀(guān)千古，哪朝哪代不是 重視科技的發(fā)展？回首過(guò)去，看四大發(fā)明，獨(dú)具鰲頭；觀(guān)天文歷法，為之驚嘆； 覽趙州拱橋，設(shè)計(jì)精妙；窺《本草綱目》，東方巨典；瞻圓周率值，七位小數(shù)；眺絲綢之路，發(fā)展經(jīng)濟(jì)； 端青花瓷器，揚(yáng)名海外?？萍及l(fā)展是強(qiáng)國(guó)之路，科技發(fā)展是中華民族進(jìn)步的第一動(dòng)力，沒(méi)有科學(xué)，我們哪來(lái)的今天的幸福生活？沒(méi)有科技，我們哪來(lái)的舒適的物質(zhì)生活與精神享受？沒(méi) 有科技的進(jìn)步，我們哪能吃到雜交二號(hào)？我們哪能穿上全棉衣服，我們哪能住進(jìn)高樓大廈？

反方:人類(lèi)跨入 21 世紀(jì)，世界發(fā)生了多少驚人的變化。在人們?yōu)榭茖W(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā) 展欣喜之余，又經(jīng)歷了更好的不安甚至災(zāi)難。除了對(duì)高科技特別是生物科技的發(fā)展所帶來(lái)的 恐慌之外，戰(zhàn)爭(zhēng)和疾病似乎直接將人類(lèi)帶到了地獄之門(mén)。各種病毒的侵入,汽車(chē)身后的尾氣, 工廠(chǎng)的廢氣等等無(wú)補(bǔ)侵害著我們美麗的家園.試問(wèn)為什么我們的家園受到了威脅,為什么樹(shù)木被大量的砍伐,為什么空氣不在新鮮,這一切一切正是科技帶來(lái)的種種罪證.現(xiàn)代科技是給我 們帶了一些舒適與方便,可同時(shí)也帶了幅面影響,試問(wèn)沒(méi)有了美好的環(huán)境人類(lèi)該怎么舒適生存 呢?如果人們還不趕快對(duì)自己犯下的錯(cuò)誤進(jìn)行補(bǔ)救的話(huà),人類(lèi)終將會(huì)被科技所毀滅.正方：（看電視的好處）（1）看電視可以增長(zhǎng)我們的知識(shí)；（2）可以提高我們的想象力；（3）可以了解一些國(guó)家大事。

反方：當(dāng)人類(lèi)為科技高奏凱歌的同時(shí)，請(qǐng)不要忘記，科技也同樣可以給邪惡的 心靈以魔鬼般的力量 人類(lèi)將毀于科技，還基于現(xiàn)代科技對(duì)人類(lèi)發(fā)展的全方位扭曲，這集中表現(xiàn)在社會(huì)關(guān)系、精 神領(lǐng)域和倫理道德三個(gè)層面

正方：科技是保護(hù)人類(lèi)最堅(jiān)固的盾牌，我們相信，科技的不斷完善，必將把人類(lèi)帶入一 個(gè)更加美好和神秘的境界 人類(lèi)將不會(huì)毀于科技，因?yàn)榭萍及l(fā)展的歷程證明，魔高一尺，道高一丈，科技給人類(lèi)帶來(lái) 的難題，都可以通過(guò)科技本身的再進(jìn)一步來(lái)解決

反方 ：首先，任何事物都有正反兩方面，科技的好處不用我多費(fèi)唇舌，待會(huì) 兒對(duì)方辯友一定洋洋灑灑，然而常常被我們認(rèn)為的加以淡化甚至忽略的卻是它的負(fù)面影響。不同于其他事物，科技的反面鋒如刃，利如劍，這就是我們常說(shuō)的雙刃劍。然而假如您以為 人類(lèi)已經(jīng)清醒意識(shí)到雙刃劍的存在，那您就有些過(guò)分天真了，當(dāng)人類(lèi)一次次自豪地表示，新 科技正以最快速度加以應(yīng)用，而表現(xiàn)出我們?nèi)祟?lèi)是多么的高效率時(shí)，您可曾想過(guò)，這同時(shí)也 意味著對(duì)科技負(fù)面效應(yīng)的來(lái)不及了解，或者根本不想了解，正是災(zāi)難的發(fā)端，科技的毀滅性 正體現(xiàn)這種趨勢(shì)的無(wú)以逆轉(zhuǎn)。第二，現(xiàn)代科技發(fā)展的不確定性，使得科技這把雙刃劍，變成了達(dá)摩克里斯之劍。人類(lèi)對(duì) 科技的使用早已到了急不可耐的地步，經(jīng)年累月的堆積，使得科技的負(fù)作用正隨時(shí)在全球范 圍內(nèi)爆發(fā)，這是科技?xì)缧在厔?shì)的更深層次危機(jī)。第三，對(duì)科技的高度依賴(lài)，使得達(dá)摩克里斯之劍蠢蠢欲動(dòng)。人類(lèi)對(duì)科技高度信任而產(chǎn)生的 主觀(guān)依賴(lài)更使利劍能夠任意施威，一觸即發(fā)，這第三種趨勢(shì)直接導(dǎo)致了科技是有毀滅人類(lèi)的 力量，當(dāng)人類(lèi)為科技高奏凱歌的同時(shí)，請(qǐng)不要忘記，科技也同樣可以給邪惡的心靈以魔鬼般 的力量。

正方 ：首先我方要指出科技的負(fù)面效用不能歸罪于科技，恰恰相反，那正是 人類(lèi)未能從整體上科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界，以及不合理使用科技所造成的惡果。第二，對(duì)方辯友高估了科技給人類(lèi)帶來(lái)的困難，卻低估了人類(lèi)解決這些困難的能力。目前 暫時(shí)不能解決的科技難題不等于將來(lái)也不能解決。我方認(rèn)為人類(lèi)將不會(huì)毀于科技，因?yàn)榭萍?發(fā)展的歷程證明，魔高一尺，道高一丈，科技給人類(lèi)帶來(lái)的難題，都可以通過(guò)科技本身的再 進(jìn)一步來(lái)解決。70 年代，科學(xué)家曾經(jīng)預(yù)言，由于科技產(chǎn)品對(duì)自然資源的過(guò)度消耗，到 21 世 紀(jì)初人類(lèi)將面臨一個(gè)能源危機(jī)，而現(xiàn)在，能源的開(kāi)發(fā)和微太陽(yáng)能源開(kāi)發(fā)，使這種恐慌蕩然無(wú) 存。第三，科技掌握在人類(lèi)手中，人類(lèi)可以通過(guò)倫理道德與法律規(guī)范來(lái)創(chuàng)建一個(gè)科學(xué)的防范體 系，使一個(gè)個(gè)單項(xiàng)的技術(shù)發(fā)明所帶來(lái)的負(fù)面影響在整個(gè)體系中得到制約。

反方 ：對(duì)方辯友說(shuō)人類(lèi)有道德法律，但是道德法律管得住科技嗎？科學(xué)家 到公海復(fù)制人，道德法律可是管也管不住啊。我方認(rèn)為，人類(lèi)將毀于科技，還基于現(xiàn)代科技 對(duì)人類(lèi)發(fā)展的全方位扭曲，這集中表現(xiàn)在社會(huì)關(guān)系、精神領(lǐng)域和倫理道德三個(gè)層面。首先，科技的發(fā)展趨勢(shì)是有毀滅人類(lèi)社會(huì)生活的潛在威力。其次，科技的毀滅性威力，還表現(xiàn)在它 對(duì)人類(lèi)生活的不斷沖擊與毀滅，這集中表現(xiàn)在人類(lèi)的兩個(gè)科技新寵，互聯(lián)網(wǎng)和基因技術(shù)。互 聯(lián)網(wǎng)的勇士們?cè)缇托?，要將網(wǎng)絡(luò)變成一種生活，可是，當(dāng)虛擬替代了真實(shí)，作為社會(huì)的人 的存在也就消失了，正所謂皮之不存，毛將焉附？再看基因技術(shù)，生命科技治療疾病，但另 一方面卻是在干預(yù)自然，制造更完美的人類(lèi)，但是基因改造的完人究竟是人類(lèi)還是高科技產(chǎn) 品呢？今天基因技術(shù)對(duì)人類(lèi)內(nèi)在自然的改變更直接沖擊人類(lèi)精神家園的最后一道防線(xiàn)—— 倫理道德，科技對(duì)人類(lèi)社會(huì)的全方位扭曲，正毀滅著我們的社會(huì)基礎(chǔ)和精神世界。.正方 ：剛才對(duì)方辯友大大地夸張了科技所帶給人類(lèi)的負(fù)面影響，雖然我們也不能完全排除高科技會(huì)帶給人類(lèi)負(fù)面影響的可能性，但是任何科技成果都可能有利有弊，影響并不等于毀滅。首先科技是人類(lèi)進(jìn)步的原動(dòng)力。其次，如果沒(méi)有科技，人類(lèi)早就滅亡?？萍际潜Ｗo(hù)人類(lèi)最堅(jiān)固的盾牌，我們相信，科技的 不斷完善，必將把人類(lèi)帶入一個(gè)更加美好和神秘的境界，所以我方認(rèn)為，人類(lèi)將不會(huì)毀于科 技。

反方 ：剛才對(duì)方辯友犯了兩個(gè)錯(cuò)誤：第一，對(duì)方辯友果然洋洋灑灑大談科技 的好處，可是科技的好處我方也并不否認(rèn)啊，只是對(duì)方辯友你真的認(rèn)為，水能載舟，水就一 定不能覆舟嗎？第二，對(duì)方辯友說(shuō)，人類(lèi)是有理性的，但是有理性不代表不滅亡，下面我將 從現(xiàn)代科技發(fā)展的趨勢(shì)出發(fā)，論證我方命題。第一，科技發(fā)展正從個(gè)人趨勢(shì)走向國(guó)家趨勢(shì)和社會(huì)趨勢(shì)。個(gè)人對(duì)科技生活的追求與依賴(lài)并 非什么大問(wèn)題，問(wèn)題是這種追求與依賴(lài)正在以一種獨(dú)特的價(jià)值觀(guān)的形式變成國(guó)家趨勢(shì)和社會(huì) 趨勢(shì)，科技已經(jīng)變成這個(gè)世界上唯一正確的方向，一切與之違背的思想都要為之讓路。第二，科技的毀滅性趨勢(shì)突出表現(xiàn)在科技被神化，而大自然卻被工具化，正是科技，讓人 類(lèi)不再覺(jué)得自己是自然的一部分，正是科技，讓人類(lèi)覺(jué)得手中握有新的上帝，而不斷地把大 自然工具化。然而，當(dāng)自然秩序被打破，請(qǐng)問(wèn)人類(lèi)將立于何處？

正方：剛剛對(duì)方辯友把一切錯(cuò)誤都?xì)w罪于科技，是片面的，是沒(méi)有真正理解 科技與人類(lèi)的關(guān)系，科技不是水，人類(lèi)是可以控制科技的。任何事物的發(fā)展都有它消極的一 面。下面我將從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā)，來(lái)闡述我方的觀(guān)點(diǎn)。第一，高新科技的發(fā)展使人類(lèi)得到了意 想不到的收獲，中新網(wǎng)消息，機(jī)器人首次在中國(guó)協(xié)助進(jìn)行微創(chuàng)外科手術(shù)； 《自然》雜志報(bào)道，細(xì)胞大小的一只納米牛終于誕生了。以上這種種由科技帶給我們的成果，把人類(lèi)推向一個(gè)更 加繁榮的起點(diǎn)。第二，以目前的高科技來(lái)解決我們現(xiàn)有的問(wèn)題，毋庸置疑的，許多問(wèn)題會(huì)隨著科技的不斷 發(fā)展而迎刃而解，小到垃圾已不再污染環(huán)境，大到能源危機(jī)已不再令人擔(dān)憂(yōu)。第三，人類(lèi)在若干年后的科技發(fā)展水平，相信是我們?cè)谧母魑欢枷胂蟛坏降?，就像石?時(shí)代正在鉆木取火的人類(lèi)一樣，他們不可能想象得到，現(xiàn)在我們的世界已經(jīng)有了煤氣和電嘛。人類(lèi)不會(huì)毀于科技，反之科學(xué)只會(huì)使人類(lèi)越來(lái)越進(jìn)步。

反方：看看今天的基因技術(shù)，已經(jīng)在沖擊倫理道德這人類(lèi)精神家園的最后一道防線(xiàn)了，您怎么辦？

正方：我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方，既然科技將毀滅人類(lèi)，那為什么我們 還要這么刻苦地學(xué)習(xí)科技知識(shí)呢？

正方 ：在此我要指出對(duì)方辯友所犯的三個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤：第一，以點(diǎn)概面。片面強(qiáng)調(diào)和無(wú)限夸大了科技的負(fù)面效應(yīng)。第二，斷章取義，因?yàn)榭萍及l(fā)展中存在一些問(wèn)題就斷言科技將毀滅人類(lèi)，完全忽略了人文 精神和倫理道德對(duì)科技起到的約束和導(dǎo)向作用。第三，對(duì)方是在以停滯的眼光看事物，只指出了科技現(xiàn)在存在的問(wèn)題，而我方則是以發(fā)展 的觀(guān)點(diǎn)指出了科技具有創(chuàng)新性的本質(zhì)，現(xiàn)代科技帶給我們的是日新月異的變化和更新更快解 決問(wèn)題的方法。下面我將就我方觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)：第一，人類(lèi)是有理性的，否則就不會(huì)有科技的誕生，我們 要追求真理，但是絕不能以個(gè)別現(xiàn)象為普遍，也不可能從針眼里看世界。第二，科技是可控的，在這一點(diǎn)上，我方已經(jīng)列舉了大量的事實(shí)。在此要強(qiáng)調(diào)的是，目前 存在的問(wèn)題通過(guò)人類(lèi)的自律和科技的發(fā)展，是完全可以變成可控的，在人類(lèi)理性和科技發(fā)展 的雙重保險(xiǎn)下，人類(lèi)將不會(huì)毀于科技。

反方 ：首先對(duì)方告訴我們，未來(lái)的科技有多好，可是今天辯題中的這個(gè) “將” 字，就是告訴我們，站在今天看明天，而不是站在明天看明天。然后對(duì)方又從歷史的角度告訴我們，科技有多少多少好處，我方也不否認(rèn)啊，可是科技有 再多的好處也不能掩蓋它帶來(lái)的壞處，今天這場(chǎng)辯論的焦點(diǎn)問(wèn)題在于科技帶來(lái)的壞處是，會(huì) 還是不會(huì)毀了人類(lèi)，對(duì)方辯友卻一再王顧左右而言他，立論偏題是對(duì)方辯友所犯的第二大錯(cuò) 誤。接著對(duì)方又天真地告訴我們，科技的發(fā)展是可以受到人類(lèi)控制的，可是我們看到的是科技 正在決定政治、經(jīng)濟(jì)乃至一個(gè)國(guó)家的實(shí)力和地位，它早已凌駕于一切道德法律理性良知之上，還有什么能控制它呢？ 總結(jié)我方的觀(guān)點(diǎn)，首先科技在為人類(lèi)帶來(lái)方便的同時(shí)也埋下了毀滅的種子，現(xiàn)在什么人都 敢講科技以人為本，難道為人服務(wù)就叫做以人為本嗎？其次，科技被神化，人卻被工具化，一切以科技優(yōu)先，這樣的事例在我們的周?chē)澜绫缺冉允前?，科技本?lái)只是一種工具，然而 當(dāng)它被神化，人卻被工具化時(shí)，這樣的人類(lèi)本身就是一種毀滅。第三，科技正在以前所未有 的力量主宰著人類(lèi)的命運(yùn)，科技發(fā)展的獨(dú)立性早已超出了人類(lèi)的控制，而反過(guò)來(lái)主導(dǎo)著人類(lèi)，科技只是一種手段，而不是目的，我們只有敢于承認(rèn)這個(gè)毀滅性的趨勢(shì)存在之后，我們才能 再對(duì)大家說(shuō)，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。