第一篇：臨川市第一中學(xué)2014-2015學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語文試卷及答案

第 I卷 閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1?3題.我們應(yīng)當(dāng)將閱讀看成是一種宗教，一種超越任何宗教的一個宗教，把閱讀看作是一個宗教行為。一個正當(dāng)?shù)?、有效的閱讀應(yīng)當(dāng)將對經(jīng)典的閱讀看作是整個閱讀過程中的核心部分。人民教育出版社聯(lián)合幾家出版社共同推出的“語文新課標(biāo)必讀叢書”，一共是六十種，乍一聽是否覺得這么多的書對于孩子來說是不是太沉重了，可是我們?nèi)绻阉催^來問一下，一個孩子，他念了三年初中，又念了三年高中，這六年的時間里邊，看上六十本書，每年才十本，每個月才不到一本，還多嗎？多看這六十本書與加重他們的負(fù)擔(dān)，是毫無關(guān)系的。因為這些書僅僅是供他們閱讀，而并不是作為課程被要求的，這種情況下的閱讀其實是在緩解學(xué)習(xí)的緊張。

何謂經(jīng)典？在閱讀中，所謂的經(jīng)典就是那樣一種東西，是至高無上的。這里的閱讀是一種仰視，就是事情到這里為止不能再過去了，就像來到一座高山下面。經(jīng)典肯定是與時間有關(guān)系的，對于現(xiàn)在的東西，它可能成為經(jīng)典。經(jīng)典的作品肯定是能說出一些東西來的，不是不能把握的，比如說它的藝術(shù)性，比如說它反映的那個問題代表了人類存在的基本狀態(tài)等等。

對時尚文字的閱讀是必要的，但一個人倘若將時尚文字作為閱讀的全部，那么這種閱讀注定是一種低質(zhì)量的閱讀。而事實是現(xiàn)在的閱讀不論是成人的，還是孩子的閱讀，往往為時尚的文字所包圍，使他們無法接受經(jīng)典，特別是孩子。這個現(xiàn)實是應(yīng)當(dāng)被我們關(guān)注的。

大家都知道，今天的社會是一個以享樂主義為主流思想的社會。大家看看今天為孩子所制造的文字，大部分是缺少經(jīng)典的許多寶貴的品質(zhì)的——它的憂郁感、它的悲憫、它的雅致、它的美感、它的圣潔、它的莊重和意境等等。大家去看看現(xiàn)在的少年兒童讀物里邊，經(jīng)典的品質(zhì)都是很少的，或者說是不具備的。而這些文字往往都流于毫無意義的嬉笑與一味的喧囂和熱鬧，因為這個社會、這個時代是以享樂主義為主流思想的。

許多人認(rèn)為兒童文學(xué)是給孩子帶來快樂的文學(xué)，這個定義應(yīng)該修改為：兒童文學(xué)是給孩子帶來快感的文學(xué)。而這個快感包括悲劇性快感。你看安徒生的童話有幾個是讓你快樂的？

不是！它是讓你悲哀的，讓你憂傷的，讓你意識到這個世界存在的人的那種苦難，甚至說是巨大的苦難。一些人給孩子制造的那種快樂叫“傻樂”。一個小孩如果長期在傻笑中長大，那么長大了他不是個白癡，也是個準(zhǔn)白癡。但是這個觀念我們現(xiàn)在幾乎是無法糾正的。一個以經(jīng)典閱讀為基礎(chǔ)的閱讀，才可能是一個理想的閱讀。一個孩子如果不能使他回到經(jīng)典性的文字，而長期沉落于這些輕飄的、快樂的、沒有憂傷的文字，這種閱讀在建構(gòu)孩子的精神世界和培養(yǎng)孩子優(yōu)良的心理素質(zhì)方面，它會起到一個怎么樣的作用？恐怕十分微弱。

一個孩子理想的閱讀應(yīng)該從這個地方開始。

1.下列關(guān)于“經(jīng)典閱讀”的表述，不符合原文意思的一項是

（3分）（）

A、經(jīng)典閱讀是對那種至高無上的作品的一種仰視，它可以幫助人們把握一些東西，如經(jīng)典的藝術(shù)性，經(jīng)典反映的問題代表了人類存在的基本狀態(tài)等等。

B、經(jīng)典閱讀只是把經(jīng)典作品提供給學(xué)生閱讀，而不是把這些作品作為課程來要求學(xué)生，因而不僅不會加重學(xué)生負(fù)擔(dān)，反而會緩解學(xué)習(xí)的緊張。

C經(jīng)典閱讀應(yīng)被看成是超越任何宗教的一個宗教，應(yīng)當(dāng)被看作是整個閱讀過程中的核心部分，因為這樣的閱讀是正當(dāng)?shù)?、有效的閱讀。

D、經(jīng)典閱讀并不排斥對時尚文字的閱讀，但如果我們把時尚文字作為閱讀的全部，那么閱讀就是低質(zhì)量的，就會妨礙人們接受經(jīng)典。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

（3分）（）

A、今天的社會以享樂主義為主流思想，為孩子們制造的文字大部分缺乏諸如憂郁感、悲憫、雅致、美感、圣潔、莊重和意境等寶貴的品質(zhì)。

B、兒童文學(xué)應(yīng)該給孩子們帶來快感，包括悲劇性快感，而不是給他們帶來快樂，安徒生的童話沒有幾個是讓人快樂的就證明了這一點。

C、現(xiàn)在的閱讀往往為時尚的文字所包圍，而這些文字往往又流于毫無意義的嬉笑與一味的喧囂和熱鬧，缺少經(jīng)典的品質(zhì)，不利于孩子的成長。

D、悲劇性的經(jīng)典作品可以讓人意識到這個世界存在的人的苦難，而現(xiàn)實的那些時尚文字往往在給孩子制造“傻樂”，這種“傻樂”不利于培養(yǎng)孩子優(yōu)良的心理素質(zhì)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是

（3分）（）

A、從全文看，作者認(rèn)為，一個孩子理想的閱讀應(yīng)該從能夠給孩子帶來快樂、憂傷，甚至苦難的文字開始，來構(gòu)建孩子健康的精神世界和培養(yǎng)孩子優(yōu)良的心理素質(zhì)。

B、時尚文字的泛濫是與以享樂主義為主流思想的社會密切相關(guān)的，對時尚文字的過多閱讀，容易使孩子們?nèi)鄙俳?jīng)典所具有的許多寶貴的品質(zhì)。

C、現(xiàn)實是許多人過多地追求文學(xué)應(yīng)該給孩子帶來快樂，卻忘了也應(yīng)該給孩子帶去悲劇性的快感，但這個觀念我們現(xiàn)在卻幾乎無法糾正。

D、經(jīng)典作品就像一座高山，閱讀經(jīng)典就像是仰視高山。經(jīng)典的東西一定經(jīng)得起時間的考驗，隨著時間的遷移，現(xiàn)在的東西也可能成為經(jīng)典。

二、古代詩文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4-7題。

狄仁杰，字懷英，并州太原人。為兒時，門人有被害者，吏就詰，眾爭辨對，仁杰誦書不置，吏讓之，答曰：“黃卷中方與圣賢對，何暇與吏語耶?”舉明經(jīng)，調(diào)汴州參軍。．狄仁杰使岐州，遇背軍士卒數(shù)百人，夜縱剽掠，晝潛山谷，州縣擒捕系獄者數(shù)十人。仁杰曰：“此途窮者，不輯之，當(dāng)為患。”乃明榜要路，許以陳首。高宗喜曰：“仁杰識國家大體?！蹦祟C示天下，宥其同類。．武則天將不利王室，越王貞于汝南舉兵，不克，士庶坐死者六百余人，沒官五千余口。司刑使相次而至，逼促行刑。時狄仁杰檢校刺史，哀其詿誤①，止司刑使，停斬決，飛奏表曰：“臣欲聞奏，似為逆人論理；知而不言，恐乖陛下存恤之意。奏成復(fù)毀，意不能定。此．輩非其本心，愿矜其詿誤?！北碜?，特敕配流豐州。諸囚次于寧州，寧州耆老郊迎之，曰：．“我狄使君活汝耶?”相攜哭于碑側(cè)，齋三日而后行。諸囚至豐州，復(fù)立碑紀(jì)德。

初，張光輔以宰相討越王，既平之后，將士恃威，征斂無度，仁杰率皆不應(yīng)。光輔怒曰：“州將輕元帥耶?何征發(fā)之不赴?仁杰，汝南叛亂，一越王耶?”仁杰曰：“今一越王已死，而萬越王生?！惫廨o質(zhì)之，仁杰曰：“明公親董戎旃②二十余萬，所在劫奪，遠(yuǎn)邇流離。創(chuàng)巨之余，肝腦涂地，此非一越王死而萬越王生耶?且脅從之徒，勢不自固，所以先著綱③理之也。自天兵暫臨,其棄城歸順者不可勝計。繩墜四面成蹊，奈何縱求功之人殺投降之人？但恐冤聲騰沸上徹于天，將請尚方斷馬劍斬足下。遂為光輔所譖，左授復(fù)州刺史。尋征還魏州刺史，威惠大行，百姓為立生祠。

遷內(nèi)史，及薨，朝野凄慟。則天贈文昌左相。中宗朝，贈司空。睿宗朝，追封粱國公，哀榮備于三朝，代莫與之比。

（節(jié)選自《大唐新語》）

【注】①詿（guà）誤：貽誤，連累，牽累。②戎旃（zhān）：軍旗，這里指軍隊。③著綱：頒布法令。

4.對下列句子中加點的詞解釋，不正確的一項是（3分）（）A．愿矜其詿誤 矜：憐憫 B．宥其同類 宥：饒恕 ．．C．恐乖陛下存恤之意 乖：違背 D．仁杰誦書不置，吏讓之 讓：謙讓 ．．5.下列句子編為四組，全都反映狄仁杰果敢有為的吏治作風(fēng)的一組是（3分）（）

①頒示天下，宥其同類 ②時狄仁杰哀其詿誤

③止司刑使，停斬決 ④將士恃威，征斂無度，仁杰率皆不應(yīng) ⑤將請尚方斷馬劍斬足下 ⑥威惠大行，百姓為立生祠 A．①④⑥ B．②③⑤ C．③④⑤ D．④⑤⑥ 6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）

A．狄仁杰小時候就表現(xiàn)不凡，出言不俗；在歧州時做事，被高宗稱贊“識國家大體”。B．狄仁杰飛送奏章后，被武則天刺配流放到豐州，百姓聞訊，都抱頭痛哭，傷心至極。C．狄仁杰上表為越王事件中受連累的人求情時，深知風(fēng)險極大，故言辭委婉。D．張光輔對狄仁杰抗命極為憤怒；狄仁杰毫不畏懼，據(jù)理抗?fàn)?，斥?zé)其縱容手下貪功濫殺。

7.將劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（共10分）

（1）諸囚次于寧州，寧州耆老郊迎之，曰：“我狄使君活汝耶?”（5分）

（2）初，張光輔以宰相討越王，既平之后，將士恃威，征斂無度，仁杰率皆不應(yīng)。（5分）

(二)古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詞，完成第8-9題。

山寺夜起 江湜

月升巖石巔，下照一溪煙。煙色如云白，流來野寺前。開門惜夜景，矯首看霜天。誰見無家客，山中獨(dú)不眠。

（1）三四兩句中的“煙”有哪些特點？詩人是如何描寫的？（5分）（2）結(jié)合全詩分析詩人“不眠”的原因。（6分）

（三）名句名篇默寫（6分）

10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）五更鼓角聲悲壯，；昆山玉碎鳳凰叫，（2）巖扉松徑長寂寥，；壚邊人似月，（3）戎馬關(guān)山北，；，使我不得開心顏

三、文學(xué)類文本閱讀（25分）

11.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）

我不是個好兒子

①在我四十歲以后，在我?guī)资昀镄坌牟鶑氖碌氖聵I(yè)、愛情遭受了挫折和失意，我才覺悟了做兒子的不是。母親的偉大不僅因為生下血肉的兒子，還在于她并不指望兒子的回報，不管兒子離她多遠(yuǎn)又回來多近，她永遠(yuǎn)使兒子有親情，有力量，有根有本。

②七年前，父親作了胃癌手術(shù)，我全部的心思都在父親身上。父親去世后，我仍是常常夢到父親，父親依然還是有病痛的樣子，我醒來就傷心落淚，要買了陰紙來燒。在紙灰飛揚(yáng)的時候，突然間我會想起鄉(xiāng)下的母親，又是數(shù)日不安，也就必會寄一筆錢到鄉(xiāng)下去。寄走了錢，心安理得地又投入到我的工作中了，心中再也沒有母親的影子。

③老家的村子里，人人都在夸我給母親寄錢，可我心里明白，給母親寄錢并不是我心中多么有母親，完全是為了我的心理平衡。而母親收到寄去的錢總舍不得花，聽妹妹說，她把錢沒處放，一卷一卷塞在床下的破棉鞋里，幾乎讓老鼠做了窩去。我埋怨過母親，母親說：“我要那么多錢干啥？零著攢下了將來整著給你。你們都精精神神了，我喝涼水都高興的，我現(xiàn)在又不至于喝著涼水！”去年回去，她真的把積攢的錢要給我，我氣惱了，要她逢集趕會了去買個零嘴吃，她果然一次買回了許多紅糖，裝在一個瓷罐兒里，但凡誰家的孩子去她那兒了，就三個指頭一捏，往孩子嘴一塞，再一抹。孩子們?yōu)樘嵌鴣?，得糖而去，母親笑著罵著“喂不熟的狗”，末了就呆呆地發(fā)半天愣。

④小時候，我對母親的印象是她只管家里人的吃和穿，那時少糧缺柴的，生活苦巴，我們做孩子的并不愁容滿面，平日倒快活得要死，最煩惱的是幫母親推磨子了。常常天一黑母親就收拾磨子，在麥子里摻上白包谷或豆子磨一種雜面，偌大的石磨她一個人推不動，就要我和弟弟合推一個磨棍，月明星稀之下，走一圈又一圈，昏頭暈?zāi)X的發(fā)迷怔。磨過一遍了，母親在那里篩籮，我和弟弟就趴在磨盤上瞌睡。母親喊我們醒來再推，我和弟弟總是說磨好了，母親說再磨幾遍，需要把麥麩磨得如蚊子翅膀一樣薄才肯結(jié)束……

⑤我成不成什么專家名人，母親一向是不大理會的。一部《廢都》，國之內(nèi)外怎樣風(fēng)雨不止，我受怎樣的贊譽(yù)和攻擊，母親從未說過一句話。當(dāng)知道我已孤單一人，又病得入了院，她悲傷得落淚，要到城里來看我，弟妹不讓她來，不領(lǐng)她，她氣得在家里罵這個罵那個，后來冒著風(fēng)雪來，她的眼睛已患了嚴(yán)重的疾病，卻哭著說：“我娃這是什么命啊？！”

⑥我告訴母親，我的命并不苦的，什么委屈和劫難我都可以受得，少年時期我上山砍柴，挑百十斤的柴擔(dān)在山砭道上行走，肩膀再疼腿再酸也不能放下柴擔(dān)的，從那時起我就練出了一股韌勁。而現(xiàn)在最苦的是我不能親自伺候母親！父親去世了，作為長子，我是應(yīng)該為這個家操心，使母親在晚年活得幸福，但現(xiàn)在既不能照料母親，反倒讓母親還為兒子牽腸掛肚，我這做的是什么兒子呢？把母親送出醫(yī)院，看著她上車要回去了，我還是掏出身上僅有的錢給

她，我說，錢是不能代替了孝順的，但我如今只能這樣??！母親懂得了我的心，她把錢收了，緊緊地握在手里，再一次整整我的衣領(lǐng)，摸摸我的臉，說我的胡子長了，用熱毛巾捂捂，好好刮刮，才上了車。眼看著車越走越遠(yuǎn)，最后看不見了。我回到病房，躺在床上開始打吊針，我的眼淚默默地流下來。（節(jié)選自《賈平凹文集》，有刪改）

（1）．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的兩項是（5分）（）

A．第③段末尾，母親“笑著罵著‘喂不熟的狗’，末了就呆呆地發(fā)半天愣”，是因為想起了我的因胃癌去世的父親而倍感孤獨(dú)落寞。

B．本文主要記敘了一些家庭生活瑣事，這些瑣事中，滲透了作者與母親之間真摯深厚的母子情，讀來感人肺腑，而無瑣碎之感。

C．第④段寫母親喊醒熟睡的我和弟弟繼續(xù)推磨，“要把麥麩磨得如蚊子翅膀一樣薄”，主要為了表現(xiàn)我童年生活的艱苦。

D．文章兩次寫到“錢”，第③段中母親把錢塞在破棉鞋里，而第⑥段中卻“緊緊地握在手里”，看似矛盾，實則表現(xiàn)出母親心疼兒子，處處為兒子著想。

E．縱觀全文，作者采用了順敘、插敘相結(jié)合的敘述方式，綜合運(yùn)用記敘、議論、抒情等表達(dá)方式，情感厚重，含蓄雋永。

(2)．閱讀全文，概括出作者母親的形象，并結(jié)合具體內(nèi)容簡要分析。（6分）

(3)．文章最后兩段使用了多種藝術(shù)手法，請任意指出其中兩種并簡要賞析。（6分）

(4)．作者為什么認(rèn)為“自己不是一個好兒子”？試結(jié)合全文分析原因，并聯(lián)系實際談?wù)勀愕恼J(rèn)識或感悟。（8分）

第II卷 表達(dá)題

五、語言文字運(yùn)用（20分）

13.下列各句中，加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊唤M的一項是（3分）（）．．A．作為央視數(shù)一數(shù)二的花旦主持人，她以“央視工資低”為由毅然抽身，竟使自己在央視的前程戛然而止。．．．．B．為滿足都市主流人群的文化閱讀需要，《采風(fēng)》雜志從2011年1月起改頭換面，以充．．．．分彰顯“海納百川、追求卓越、開明睿智、大氣謙和”的城市精神。

C．他們能夠在大庭廣眾之中獲得話語權(quán)，能夠把自己信手拈來的言論迅速傳播給大眾，．．．．造成不良的社會后果。

D．危機(jī)發(fā)生了，美國解決危機(jī)的方式是繼續(xù)發(fā)行更多的國債，用引發(fā)危機(jī)的方式來治理危機(jī)，無疑是飲鴆止渴。．．．．14.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）（）

A．《來自星星的你》熱播后，“炸雞和啤酒”不僅成為流行生活方式，就連男主角書房中的《愛德華的奇妙之旅》，也成了不少觀眾的枕邊書。

B．5月8日以來，南方出現(xiàn)大范圍持續(xù)性強(qiáng)降雨過程，引發(fā)洪澇、風(fēng)雹等災(zāi)害發(fā)生，截至5月11日20時，此次過程造成直接經(jīng)濟(jì)損失9.3億元。

C．經(jīng)警方初步查明，烏魯木齊火車南站爆炸是一起嚴(yán)重的暴力恐怖襲擊案件，暴徒持刀砍殺群眾，同時引爆爆炸裝置，目前已造成3人死亡，79人受傷。

D．五一期間，位于唐家灣遠(yuǎn)大美域的花海公園免費(fèi)對外開放，建設(shè)有配套的兒童歡樂城堡、下沉廣場、小型高爾夫推桿練習(xí)場、高地觀景亭可供人游玩。

15．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）（）古往今來，文學(xué)一直被認(rèn)為是一種“人學(xué)”，，憧憬人類美好的未來。閱讀好的文學(xué)作品，、。在現(xiàn)代快節(jié)奏和高壓力的生活下，倘若靜下心來，欣賞一篇好散文，；朗誦一首好詩歌，；閱讀一部好小說，可以體會到情節(jié)之感人、知識之豐富、思想之深刻。從閱讀中可以獲得全面的知識，可以開闊視野，陶冶情操，啟迪人生，培養(yǎng)自立、合作、勇敢、樂觀、進(jìn)取等積極的心理品質(zhì)，發(fā)揮出自己心靈的正能量。

①能夠給讀者帶來心靈的震撼 ②就會領(lǐng)略到意境之深遠(yuǎn) ③就會享受到愜意之美 ④可以揭示人類的生存狀況 ⑤思想的洗滌和精神的愉悅 ⑥叩問人生的意義價值

A．①⑤④⑥②③ B．①⑤④⑥③② C．④①⑥⑤②③ D．④⑥①⑤③② 16.微博，即微博客的簡稱，是一種新型的信息分享、傳播以及獲取平臺，從誕生之日起就廣受世界范圍人群的熱烈歡迎。用戶通過各種客戶端組建個人社區(qū)，以140字左右的文字發(fā)布信息，與自己的關(guān)注者(“粉絲”)即時分享，同時也可以成為別人的“粉絲”，分享別人發(fā)布的信息。你的關(guān)注者(“粉絲”)越多，你所發(fā)布的信息傳播面越大?，F(xiàn)在，就請你在自己的微博上發(fā)布一則個性說明，自我介紹一番，來推廣你自己，讓更多的人了解你，盡力地獲得更多的“粉絲”。注意語言要生動、得體。(不超過140字)(5分)答：________________________________________________

17．閱讀下面一則材料，按要求用鮮明的語言寫出對人生的啟發(fā)。(6分)一雙鞋，在地攤上不過幾十元，到了商場、專賣店，會漲到一百，甚至幾百； 一雙鞋，材料很重要，好的材料才有好的質(zhì)量； 一雙鞋，樣式老的大多很便宜； 一雙鞋，只有讓顧客滿意才能賣出去。

①從肯定的角度寫(20字內(nèi))：________________________________________ ②從否定的角度寫(20字內(nèi))：________________________________________

六、寫作（60分）

18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

幾年前，電視劇《不要和陌生人說話》在熒屏熱播，引發(fā)了人們諸多爭議。有人說，中國人見不得別人好，看到別人比自己好，不是眼紅妒忌，就是暗地里詛咒，恨不得別人比自己糟糕百倍。詩人海子在《面朝大海春暖花開》中寫道：“陌生人我也為你祝福/愿你有一個燦爛前程/給每一條河每一座山取個溫暖的名字/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我只愿面朝大海春暖花開”。

站在陌生人面前，你想說什么？你會展示什么？你的心態(tài)如何？熟人和陌生人，在你心中有著怎樣的位置？請結(jié)合自己的體驗與感悟，請以“面對陌生人”為標(biāo)題，寫一篇文章。

要求：①自選角度，確定立意，文體不限（詩歌除外）；②不要脫離材料的內(nèi)容及含義；③不少于800字；④不得套作，不得抄襲。

6.B 解析：“被武則天刺配流放到豐州”非狄仁杰。

7.（1）這些囚犯在寧州暫時停留時，寧州的一些德高望重的老人到郊外迎接他們，（對他們）說：“是我們狄使君救活了你們??！”（得分點：次，郊，活）

（2）當(dāng)初，張光輔憑宰相身份討伐越王，平定（越王叛亂）后，將士依仗威勢，對當(dāng)?shù)貦M征暴斂，毫無節(jié)制，狄仁杰一概不聽。（得分點：以，討，平，恃，應(yīng)）

8.三四兩句中的煙有兩個特點：一是色白，而是具有動態(tài)。詩人在第三句用比喻的修辭方法，形容山嵐在月光下呈現(xiàn)出如云的白色；第四句以“流”字描寫山嵐之動態(tài)，形象生動。9.詩人不眠有兩方面的原因：一是喜愛山中夜景，前四句描寫山中月夜美景，第五句“開門惜夜景”，“惜”字表達(dá)了詩人對山中夜景的喜愛；二是思家，最后兩句中“無家客”“獨(dú)”表現(xiàn)出詩人的孤獨(dú)和羈旅思家之情。10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖 ；昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑（2）巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去 ；壚邊人似月，皓腕凝霜雪（3）戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流 ； 安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏

11.（1）AC（5分，選對B項得3分，選對D項得2分）

A項“末了就呆呆地發(fā)半天愣”不是因為想起了我的因胃癌去世的父親，而是想起了我們小時候的情境，而現(xiàn)在我們又時常不在她身邊。

C項“主要為了表現(xiàn)我童年的艱苦”有誤，插敘內(nèi)容主要為了表現(xiàn)母親的勤勞、認(rèn)真。（2）（1）她勤勞，常常天一黑就收拾磨子；（2）她善良，但凡誰家的孩子去她那兒，都給

他們糖吃；（3）她節(jié)儉，“我”給她的錢，她要攢下了將來整著給“我”；（4）她無私，她為兒子做了很多，卻不求回報；（5）她細(xì)心，她臨走前仍幫我整衣領(lǐng)，提醒我刮胡子。

（3）(1)細(xì)節(jié)描寫：作者通過描繪母親臨走前的一系列動作，表現(xiàn)出母親依依不舍的離別之情，這些細(xì)致的動作，是母親愛的體現(xiàn)；

(2)對比襯托：母親不關(guān)心我成不成名人，無論我收到怎樣的贊譽(yù)和攻擊，母親未說過一句話，但當(dāng)她得知我生病住院，便不顧一切地哭著來了。作者通過描繪母親對兩件事不同的態(tài)度，表現(xiàn)出母親對我健康的關(guān)注勝過一切；

(3)善用疊詞：臨走前，母親“緊緊”握住錢，“整整”衣領(lǐng)，“摸摸”我的臉，提醒我用毛巾“捂捂”，“好好刮刮”胡子，表現(xiàn)出母親對我無微不至的關(guān)懷；

(4)語言樸實：母親樸實的一句“我娃這是什么命啊”，直接而深切的表現(xiàn)出母親得知我生病后的急迫和無奈；另外，整篇文章，語言平實質(zhì)樸，娓娓道來，而又感人至深。

（4）母親對我做的太多太多，而我能為母親做的又太少。直到現(xiàn)在還讓母親為我牽腸掛肚，這種不對等的愛使我對母親充滿了感激卻由于種種原因無法全力報答，因而心里十分的愧疚，覺得自己不是一個好兒子。

“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”人世間最大的痛苦莫過于此。愛是相互的，只有被愛而不去愛只能說明我們不成熟甚至沒有健全的人格。有一些事情，當(dāng)我們年輕的時候，無法懂得。當(dāng)我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無彌補(bǔ)。所以，珍惜現(xiàn)在，好好愛我們的父母吧。（分析原因及認(rèn)識感悟各3分，言之有理即可。第II卷 表達(dá)題

第二篇：舟山中學(xué)2012第一學(xué)期期末考試語文試卷答案

舟山中學(xué)2012第一學(xué)期期末考試語文試卷答案

1.D2.A3.C(A項拉大旗作虎皮：比喻打著某種旗號來嚇唬人、蒙騙人。B項牽一發(fā)而動全身：比喻動極小的部分就會影響全局。C項朝歌夜弦：形容整天沉迷于歌舞，逸樂無度。D項霧里看花：本形容老眼昏花，后比喻對事物看不真切。)

4．A（B語序不當(dāng)，“運(yùn)動員”調(diào)至“調(diào)節(jié)”后。C“用米酒保存”不屬于“吃法”。D“根本目的”與“是為了”重復(fù)。）5.D②句承接首句深入論述，④、①句解釋“核心和含義”，③句“回家”照應(yīng)末句開頭。

6.D 7．D8．C 【①動詞的使動用法②③形容詞的意動用法④⑦名詞作動詞⑤⑥名詞作狀語⑧形容詞作名詞】9．B10.D（A馮—憑；B繆—繚；C趣—趨）11.D.贈給

12.D(A.用；因為。B、代詞，代他；動詞，往。C.就是；卻。D。在)

13．D(這句話是汪直的高度贊美之辭，是夸張，不是對朝政的批評。)

14.（1）成化初年，由于王翱的推薦，被提拔為嘉興知府。（2分）

（2）你說的不是那個不要一個錢的楊繼宗嗎？（2分）

（3）好好對待楊繼宗，皇上已經(jīng)知道他這個人了。（2分）

15.專心致志地想關(guān)于死的事情；也以同樣的耐心和方式想為什么要出生。（2分）

16.（1）人應(yīng)該珍惜生命；（2）每個人都是要死的事情，但不應(yīng)“急于求成”；（3）人生的關(guān)鍵是怎樣活下去。（3分）

17.人在現(xiàn)實中總是有有些痛苦的，必須尋找自己的精神家園，一旦明白了精神家園之所在，他便獲得了自由，精神上的痛苦就可以獲得解脫。（3分）

18．（3分）提示：從文章中了解李清照經(jīng)歷的幾個痛苦的事情，用幾個詞或短語對它們進(jìn)行概括。參考答案：國愁，家愁，情愁，學(xué)術(shù)著作未成之愁。

19．（3分）提示：把文章中提到的李清照的再婚經(jīng)歷、第二次流亡到了金華、她喜歡的小女孩所說的“才藻非女子事”等事情用概括而又簡潔的語言分條表達(dá)出來便可。

參考答案：①再婚又離婚，遭遇感情生活的痛苦。②四處逃亡，備受顛沛流離之苦。③生逢亂世，無人理解，遭人歧視，懷有超越時空的孤獨(dú)。

20．（3分）提示：可聯(lián)系李清照的身世經(jīng)歷和她所從事的事業(yè)考慮這一問題。

參考答案：她所尋覓的是學(xué)術(shù)及詞藝上的成就，而家庭的變故，國家的動蕩，使她愁腸寸斷。

楊繼宗，字承芳，陽城人。天順初年考中進(jìn)士，授官刑部主事。當(dāng)時獄囚病死較多，楊繼宗按時為他們提供飲食，下令每三天洗浴一次，使很多囚犯得以繼續(xù)生存。楊繼宗又善于辯明疑案。河間府捕獲了強(qiáng)盜，派遣鄉(xiāng)里村民張文、郭禮押送京師，途中強(qiáng)盜逃走了。張文對郭禮說道：“我們兩個人都應(yīng)當(dāng)處死。你母親年老，又缺少兄弟，由我來代替強(qiáng)盜，希望能保全你母子性命?！惫Y哭泣而謝，聽從了張文的安排。張文帶著桎梏前往刑部。楊繼宗查明他并非強(qiáng)盜，終于辯明情況將他釋放了。

成化初年，由于王翱的推薦，被提拔為嘉興知府。楊繼宗赴任時僅帶一個仆人跟隨，官署書齋也冷落樸素。他生性剛正廉潔孤直嚴(yán)肅，無人敢冒犯他。然而，他時常召集鄉(xiāng)間父老詢問疾苦，并幫助他們解除。又大力興辦社學(xué)。民間子弟年滿八歲不去讀書的，罰他們的父兄。遇到學(xué)官時都待以賓客之禮，府內(nèi)教師儒生競相于勸學(xué)，一時間文化教育非常興盛。

御史孔儒來嘉興清理軍籍，鄉(xiāng)里老人多被鞭撻而死。楊繼宗張榜告示說：“有被御史杖責(zé)致死的，到府衙來報告姓名?！笨兹迨謵琅罾^宗去拜見他說：“為治之道有一定的規(guī)矩。您只管剔除奸弊，勸懲官吏，那些挨家挨戶稽查考核的事，本該地方官府去做，不是御史的本份職事?！笨兹鍩o法與之相難，但心中深為忌恨。臨行前，他突然闖入府衙，打開楊繼宗的箱子察看，里面只有幾套破舊衣服?？兹鍛M愧而去。有經(jīng)過嘉興的太監(jiān)，楊繼宗送他們菱角、芡實和歷書。太監(jiān)們索要錢財，楊繼宗當(dāng)即發(fā)出官文去取府庫中的金銀，并說：“錢都在，請給我立下憑證?！碧O(jiān)們嚇得咋舌頭不敢接受。楊繼宗進(jìn)京入覲，汪直想見他，他卻不肯。明憲宗問汪直：“朝覲官員中誰最廉潔？”汪直回答說：“天底下不愛錢的，只有楊繼宗一人”。九年任滿，破格升遷楊繼宗為浙江按察使。他多次冒犯太監(jiān)張慶，張慶的哥哥張敏在司禮監(jiān)任職，經(jīng)常在憲宗面前底毀楊繼宗。憲宗說道：“你說的不是那個不要一個錢的楊繼宗嗎？”張敏惶恐不安，寫信給張慶說：“好好對待楊繼宗，皇上已經(jīng)知道他這個人了?！?/p>

第三篇：高二上學(xué)期期末考試語文試題及答案

高二上學(xué)期期末考試語文試題

一、基礎(chǔ)知識（21分，每小題3分）

1．下列各項中，加點字讀音完全正確的一項（）

A狼吞虎咽（yān）針砭時弊（biǎn）聒噪（guō）懵懂（měng）B力能扛鼎（káng）數(shù)見不鮮（shù）暮砧（zhēn）洿池（ku?。〤東船西舫（fáng）歆享（yīn）宵柝（tu?）賄賂（lù）D瞠目結(jié)舌（chēng）心寬體胖（pán）諂媚（chǎn）度長絜大（xi?）2．下列各項中，加點字讀音完全正確的一項（）

A自怨自艾（yì）鍥而不舍（qia 潸然淚下（shān）如火如荼（tú）B 前仆后繼（pú）翹首遠(yuǎn)望（qiáo）拾級而上（shí 斷瓦殘垣（yuán）C屢見不鮮（xiǎn）揠苗助長（y?。┮蛞瓘U食（yē）日臻完善（zhēn）D為虎作倀（chāng）奄奄一息（yān）鱗次櫛比(ji?)弄巧成拙（zhuō）3．下列各項中，沒有錯別字的一組是（）A精神渙散 火中取粟 良辰美景 明察秋豪 B功虧一匱 墨守成規(guī) 不可明狀 情投意合 C再接再厲 黃梁美夢 棉里藏針 鴉雀無聲 D天倫之樂 飛揚(yáng)跋扈 輕歌曼舞 美輪美奐 4．下列各項中，沒有錯別字的一組是（）A貌和神離 各行其事 廣袤 躊躕

B瞋目 杯盤狼藉 甘拜下風(fēng) 百無聊賴

C反饋 殮聲屏氣 慢不經(jīng)心 別出新裁 D寒喧 五采斑斕 頭暈?zāi)垦?戳穿

5．下列句子中加點的成語，使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．市場調(diào)查發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)一些商家銷售的紅木家具質(zhì)量良莠不齊，有關(guān)部門提醒消費(fèi)者選購時要謹(jǐn)慎。

B．這次選舉，本來他是最有希望的，但由于他近來的所作所為不孚眾望，結(jié)果落選了。C．博物館里保存著大量有藝術(shù)價值的石刻作品，上面的各種花鳥蟲獸、人物形象栩栩如生，美輪美奐。

D.露卡在美國算是窮人，經(jīng)常得到政府機(jī)構(gòu)的接濟(jì)和幫助，但她并不總是拾人牙慧，而是主動為社會做些好事。

6.依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

①崗位培訓(xùn)改變了只在學(xué)校接受教育的狀況，一個人離開了學(xué)校并不意味著學(xué)習(xí)。②由于環(huán)境污染和一些人為的原因，著名的阿爾巴斯白山羊絨的品質(zhì)正在逐步地。③終于回到了魂牽夢縈的故鄉(xiāng)，再次走上熟悉的大街小巷，想起許多童年的往事。A．終止 蛻化 難免 B．中止 退化 難免 C．中止 蛻化 不免 D．終止 退化 不免

7．下列各句中，沒有語病的一句是（）A.朝鮮藝術(shù)家這次來華表演的歌劇《紅樓夢》，受到了中國觀眾的熱烈歡迎，給予了很高的評價。

B.《尚書》記載，東方的夷人部落民風(fēng)淳樸，人們好讓不爭且取予有度，因此這個部落被稱為“君子之國”。

C.據(jù)西藏自治區(qū)統(tǒng)計局發(fā)布的最新數(shù)據(jù)顯示，在自治區(qū)常住人口中，藏族人口占九成以上，為271.6萬人。

D.隨著大運(yùn)會的日益臨近，深圳隨處可見志愿者忙碌的身影，迎接大運(yùn)會已成為展現(xiàn)志愿者風(fēng)采的廣闊舞臺。

二、（9分，每小題3分）

文質(zhì)論

陶東風(fēng)

“文”、“質(zhì)”作為對舉的觀念范疇，源自《論語·雍也》：“子曰：‘質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！笨鬃颖臼蔷推淅硐肴烁瘛熬印卑l(fā)論，后世論者一般認(rèn)為早在先秦時期，孔子便已注意到了文章的內(nèi)容與形式的關(guān)系問題?？鬃铀f的“文”，指的是外觀形式的文采?？鬃铀f的“質(zhì)”，有人認(rèn)為指內(nèi)在實質(zhì)，即內(nèi)容；有人認(rèn)為仍然是指形式表現(xiàn)的質(zhì)樸無文；也有人認(rèn)為這兩者其實是相通的，表現(xiàn)形式的質(zhì)樸無文，是由內(nèi)容的質(zhì)樸所決定的?！氨虮颉?，或謂“文質(zhì)相半之貌”，或謂“文質(zhì)備也”，或謂“美盛”之義，文質(zhì)彬彬，即文質(zhì)并茂。盡管后人釋有歧義，但孔子提倡“文質(zhì)彬彬”，就是強(qiáng)調(diào)文質(zhì)統(tǒng)一，則無疑義。文與質(zhì)的關(guān)系，既有統(tǒng)一的一面，也有矛盾的一面。就統(tǒng)一性而論，必有其質(zhì)，方有其文，所謂皮之不存毛將焉附；就矛盾性而言，文可以反作用于質(zhì)，而對質(zhì)產(chǎn)生積極或消極的影響。這就構(gòu)成了傳統(tǒng)文論中的文質(zhì)統(tǒng)一論。先秦諸子百家中也有把“文”與“質(zhì)”的對立加以絕對化的說法，如道家、墨家和法家的理論實質(zhì)有所不同，但都表現(xiàn)為重質(zhì)輕文，甚至持“文滅質(zhì)”之論?！拔摹北豢醋魅藶橥饧拥纳踔潦桥で救坏奶摷亠椢铮麄円笕ノ木唾|(zhì)。這一極端化的“文質(zhì)”說，影響遠(yuǎn)不及儒家傳統(tǒng)文論的“文質(zhì)”統(tǒng)一說。漢代的揚(yáng)雄繼承和發(fā)揮了孔子文質(zhì)兼?zhèn)涞乃枷?，認(rèn)為只有“華”、“實”相副，才能體現(xiàn)君子風(fēng)范，文質(zhì)彬彬合乎禮義。

魏晉南北朝時期開始出現(xiàn)重文輕質(zhì)的傾向，特別是六朝的文學(xué)創(chuàng)作，競一韻之奇，爭一字之巧。六朝人把“文質(zhì)”概念引入文學(xué)領(lǐng)域，文與質(zhì)基本上是指文學(xué)作品的內(nèi)容與形式，且強(qiáng)調(diào)它們之間的對立統(tǒng)一關(guān)系。劉勰還把“文質(zhì)”的辯證統(tǒng)一關(guān)系看作是推動文學(xué)創(chuàng)作發(fā)展的內(nèi)在基本因素，因而從理論上努力概括“質(zhì)文化變”的歷史潮流和審美規(guī)律，以期文藝創(chuàng)作及其理論批評的健康發(fā)展。魏晉南北朝的文質(zhì)觀念突出了“文”的文學(xué)性和審美價值，使中國古代文學(xué)自覺的時代終于到來。

唐人魏征在《隋書·文學(xué)論傳》中指出文質(zhì)二者的特點以及在文學(xué)中的不同表現(xiàn)：“理深者便于時用，文華者宜于詠歌”，“氣質(zhì)則理勝其詞，清綺則文過其意，??若能各去所短，合其兩長，則文質(zhì)彬彬，盡善盡美矣?！?他所稱“文質(zhì)”，總括了南北二地文學(xué)風(fēng)格和風(fēng)尚愛好的不同，強(qiáng)調(diào)取長補(bǔ)短，以達(dá)“文質(zhì)彬彬”的完美境界。這是傳統(tǒng)文論中“文質(zhì)”內(nèi)涵的擴(kuò)展。

宋明道學(xué)家多重質(zhì)輕文，主張有德者必有言，有言者未必有德，道勝而文不難自至。清代的“文質(zhì)”觀念，多在前人的基礎(chǔ)上沿襲和發(fā)展。王夫之《古詩評選》卷五云：“文以質(zhì)立，質(zhì)資文宣?！薄百|(zhì)”是本，是體；“文”是象，是用?！百|(zhì)近內(nèi)而文近外，質(zhì)可生文而文不能生質(zhì)”。但是“文”也不是“質(zhì)”的簡單形式，更不是可有可無的，“質(zhì)資文宣”，就是“質(zhì)”待“文”現(xiàn)的意思。這是對前人文質(zhì)觀念的沿襲。由于“文”與“質(zhì)”作為文藝創(chuàng)作的兩大要素的復(fù)雜性和多變性，“文質(zhì)”有時又可指風(fēng)格和風(fēng)尚，其中包括時代風(fēng)尚、地方風(fēng)尚、文體特征和個人風(fēng)格等，這則是對前人文質(zhì)觀念的豐富和發(fā)展。清代古文復(fù)興，古文家大都突出質(zhì)的重要。如桐城派主將方苞在《楊千木文稿序》中指出：“文者，生于心而稱，其質(zhì)之大小厚薄以出者也?！闭聦W(xué)誠在《文史通義·言公》中甚至認(rèn)為：“文可以明道，亦可以叛道，非關(guān)文之工與不工也?！?/p>

總之，中國古代“文質(zhì)”理論的深化及其所體現(xiàn)的中國古代文學(xué)歷史發(fā)展的藝術(shù)辯證法，在今天仍然具有重大的文學(xué)理論意義。

（《文學(xué)理論基本問題》有刪節(jié)）

8．從原文看，下列對“文”“質(zhì)”的表述，正確的一項是（）

A．“文”“質(zhì)”作為對舉的觀念范疇，源自孔子對理想人格“君子”的發(fā)論。

B．孔子所說的“文”是指外觀形式的文采，孔子所說的“質(zhì)”指的是內(nèi)在實質(zhì)，即內(nèi)容。C．孔子提倡“文質(zhì)彬彬”，中國古代自漢至清也都強(qiáng)調(diào)文質(zhì)的對等地位。

D．文與質(zhì)的關(guān)系，既有統(tǒng)一的一面，也有對立的一面，這就構(gòu)成中外文論中的文質(zhì)統(tǒng)一論。9．下列理解和分析，符合原文意思的一項是（）

A．后世論者早就認(rèn)為在先秦時期，孔子便已注意到了文章內(nèi)容與形式的關(guān)系問題。B．道家、墨家和法家的理論實質(zhì)相同，都表現(xiàn)為重質(zhì)輕文，甚至持“文滅質(zhì)”之論。

C．魏晉南北朝的文質(zhì)觀念突出了“文”的文學(xué)性和審美性，迎來了中國古代文學(xué)自覺時代的到來。

D．“文質(zhì)”有時又可指風(fēng)格和風(fēng)尚，這是傳統(tǒng)文論中“文質(zhì)”內(nèi)涵的擴(kuò)展。10．根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項是（）

A．儒家文質(zhì)論受孔子影響，強(qiáng)調(diào)文質(zhì)統(tǒng)一，文與質(zhì)相互依存，相互影響。

B．劉勰看重“文質(zhì)”的辯證統(tǒng)一關(guān)系，他在理論上的成就，帶來了文藝創(chuàng)作及理論批評的健康發(fā)展。

C．清代古文復(fù)興，古文家大都突出質(zhì)的重要，其中代表人物有方苞、章學(xué)誠等。

D．中國古代“文質(zhì)”理論，在今天仍然具有重大的文學(xué)理論意義?！拔牟膳伞迸c“本色派”仍將長存于文壇。

三、本大題為11小題（22分）

閱讀下面文言文，完成11—14題（10分）。

鄭伯克段于鄢（節(jié)選）

《左傳》

初，鄭武公娶于申，曰武姜。生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛共叔段，欲立之。亟請于武公，公弗許。

及莊公即位，為之請制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉。佗邑唯命?！闭埦?，使居之，謂之京城大叔。祭仲曰：“都城過百雉，國之害也。先王之制，大都不過參國之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君將不堪?！惫唬骸敖嫌杀俸Γ俊睂υ唬骸敖虾螀捴?！不如早為之所，無使滋蔓。蔓，難圖也，蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？”公曰：“多行不義必自斃，子姑待之?！?既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。公子呂曰：“國不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之。無生民心?！惫唬骸盁o庸，將自及?！?大叔又收貳以為己邑，至于廩延。子封曰：“可矣，厚將得眾。”公曰：“不義不暱，厚將崩?！?/p>

大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期，曰：“可矣?！泵臃鈳涇嚩俪艘苑ゾ?。京叛大叔段，段入于鄢，公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。

書曰：“鄭伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟。如二君，故曰克：稱鄭伯，譏失教也。謂之鄭志，不言出奔，難之也。

11．對下列加點字的解釋有誤的一項是（2分）A．莊公寤生，驚姜氏

驚：使??受驚 B．今京不度，非制也 度：合乎法度

C．國不堪貳，君將若之何 堪：承受得住 D．可矣，厚將得眾 厚：仁厚

12.下列各組加點的詞的意義和用法，相同的一組是（2分）

A．及莊公即位，為之請制 不如早為之所

B．生莊公及共叔段 無庸，將自及 C．初，鄭武公娶于申 亟請于武公，公弗許

D.大叔又收貳以為己邑 命子封帥車二百乘以伐京 13．下列各項敘述，不符合文意的一項是（2分）

A．本文段略寫戰(zhàn)爭的場面和戰(zhàn)爭具體經(jīng)過，詳寫的是兩兄弟矛盾不斷激發(fā)的過程。B．鄭伯認(rèn)為制這個地方十分險要，會危及共叔段的安全，所以不愿意給共叔 C．姜氏厭惡莊公，寵愛共叔段，并為共叔段爭取到了京這個地方作為封邑。D．祭仲反對姜氏和共叔段的所作所為，莊公表面容忍，心中早有防備。14．用現(xiàn)代漢語翻譯下列兩個句子。（4分）（1）姜氏何厭之有！不如早為之所，無使滋蔓。

（2）多行不義必自斃，子姑待之。

閱讀下面文言文，完成15—19題。（12分）

郭翻字長翔，武昌人也。翻少有志操，辭州郡辟及賢良之舉。家于臨川，不交世事，惟以漁釣射獵為娛。居貧無業(yè)，欲墾荒田，先立表題，經(jīng)年無主，然后乃作。稻將熟，有認(rèn)之者，悉推與之?？h令聞而詰之，以稻還翻，翻遂不受。嘗以車獵去家百余里道中逢病人以車送之徒步而歸而漁獵所得或從買者便與之而不取直亦不告姓名。由是士庶咸敬貴焉。嘗墜刀于水，路人有為取者，因與之。路人不取，固辭，翻曰：“爾向不取，我豈能得！”路人曰：“我若取此，將為天地鬼神所責(zé)矣?！狈浣K不受，復(fù)沉刀于水。路人悵焉，乃復(fù)沉沒取之。翻于是不逆其意，乃以十倍刀價與之，其廉不受惠，皆此類也。——《晉書·隱逸》

注：向：如果

15.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（2分）A.辭州郡辟及賢良之舉 辟：征召 B.經(jīng)年無主，然后乃作 經(jīng)年：一年 C.路人不取，固辭 固：堅決 D.翻于是不逆其意 逆：接受

16.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（2分）A.州郡辟及賢良之舉 蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng) B.徒步而歸 行十日十夜而至于郢 C.乃復(fù)沉沒取之 屠乃奔倚其下 D.其廉不受惠，皆此類也 其皆出于此乎

17.上文中反映郭翻自甘淡泊的一組句子是（2分）①辭州郡辟 ②不交世事，惟以漁釣射獵為娛 ③欲墾荒田，先立表題，經(jīng)年無主，然后乃作 ④道中逢病人，以車送之⑤漁獵所得，或從買者，便與之而不取直，亦不告姓名 ⑥復(fù)沉刀于水 A.①③⑤ B.②④⑥ C.①②⑤ D.③④⑥ 18.把下面的兩句話用現(xiàn)代漢語翻譯出來。（4分）

（1）稻將熟，有認(rèn)之者，悉推與之。

（2）爾向不取，我豈能得！

19.用“/”給下面的文段中劃線句子斷句。（2分）

嘗以車獵去家百余里道中逢病人以車送之徒步而歸而漁獵所得或從買者便與之而不取直亦不告姓名

四、古詩詞鑒賞（10分）

20.閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。

夜泊牛渚懷古

李白

牛渚西江夜，青天無片云。登舟望秋月，空憶謝將軍。余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆席，楓葉落紛紛。

（1）賞析詩歌頷聯(lián)的“空”字。（3分）

（2）詩歌以“楓葉落紛紛”為結(jié)句有何妙處？（4分）

（3）李白的詩歌長于以虛寫實、虛實結(jié)合，《蜀道難》中作者以豐富的想象力寫出了蜀道的奇麗驚險。這首詩歌中李白也運(yùn)用了虛實結(jié)合的手法，請具體指出。（3分）

五、名句名篇默寫（8分）

21.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）西當(dāng)太白有鳥道。，然后天梯石棧相鉤連。（李白《蜀道難》）

（2），不盡長江滾滾來，百年多病獨(dú)登臺。（杜甫《登高》）

（3），四弦一聲如裂帛。，唯見江心秋月白。（白居易《琵琶行》）

（4），藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶。（李商隱《錦瑟》）

六、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本（20分）閱讀下面的作品，完成22-25題。

禪房的樹

指尖

古樹長在墻里，像人擠在人群里。

紅塵擁擠，一些細(xì)碎的磕碰和不悅暗自滋生。樹不說，它被泥灰和石頭框裹、擠壓時，身上的生疼和心下的酸楚。樹總是比人活得更堅強(qiáng)，更有尊嚴(yán)，更沉默，所以也更長久。

人是向往活成樹的境界的，也煉丹熬藥，求仙問道，卻到底抗不過時間的摧枯折腐，連百年也難熬，便自行消亡。

樹活了百年千年的，活過一輩一輩的人，像找到了逃脫的訣竅，被時間忽略了。所以，越是隱蔽的村莊，古樹的數(shù)量越多，越健康。

一個叫禪房的村莊，隱在蜿蜒的道路和重巒疊嶂中央。途中有核桃林、塵沙飛揚(yáng)的礬石場、楊槐紫和白的花、斑鳩和啄木鳥的聲音，我沿新修水泥路去尋找一棵樹的根部，竟走完了一整條街。街，于初夏呈現(xiàn)出干熱的饑渴。像旺火，要燒灼和烘烤了人間通衢。街兩旁是新建的宅子，高墻深院，不見其里。沒有水，村莊里的水在很久前就消失了，久到連老輩人都忘了河流和泉。五行里說，金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。樹在，就證明水在過，村莊的清幽和濕潤在過。單“禪房”這村名，如果不是赴踏在這火一般的街道，我定會想象它是樹木葳蕤，流水遍野之所，禪房花木生，濃蔭深處，水氣氤氳，一盞茶，一張琴，一人，一幾，悠然，清遠(yuǎn)，若頌歌里的傳奇，好景好態(tài)好湖山，人間因之多了留戀意，多了可愛心。

遠(yuǎn)山近坡，連綿一色的黃，土疊著土，石堆著石。“禪房”，在這里，不過美麗裝飾，既欺騙想象，又瞞哄天下，它是習(xí)俗和模仿，是遠(yuǎn)離事物本宗的附屬，不具任何形容和表達(dá)意味。

逼仄的舊街景，堆積的紅磚，青石，廢氣的朽木，柴薪，挖掘機(jī)的轟鳴，所有人間繁瑣忙亂之后，才是古樹的樣子。無委屈，無埋怨，長在逼仄街巷的墻里，新磚砌的墻，墻墻相圍，是不該長的地方。不知是樹擋了人間出路，還是墻擋了樹的地盤。這樣的糾紛是村莊里的風(fēng)景。人多喜熱鬧，亦少分辨，誰對誰錯，樹和墻不說，人也不講究。只可惜了樹的筆直貌態(tài)，穿了整面墻的不屈服，不對抗，長得自覺，不聞不問。

倒似禪房花木深處的僧，詩歌里的大美，不爭不強(qiáng)，端正安詳?shù)鼗睿乩咸旎牡鼗?，日夜無休的活?；畹綗o動于衷，熬罷四時，坐斷紅塵。村里人說它老。但到底多老，又說不上個所以然，他們看我端著相機(jī)，以為尋寶，某說家里有老貨，某某說家里有元寶，一時好不熱鬧。笑而不語，古樹揣了千古秘密，連鳥雀蟲蟻都不相告。假如某和某某的祖輩地下有知，會為后代生出的貪婪感到慚愧嗎？或某和某某不過藏了假貨，想得幾許錢財？如此更令老輩蒙羞了。樹總是比人強(qiáng)了千百倍的，它懂得善良，懂得道，懂得順應(yīng)，皆因它懂得，所以生命久長。

樹的老枝長得密密的，伸得長長的，墻內(nèi)人家半邊院子的蔭涼。樹是不計較人的好歹的。他們把它砌在墻里，若人在夏天穿了冬衣，自由套了刑枷，失了自在，但樹照常努力地庇護(hù)凡人。

樹好幾百年了，人嫌它礙事，又不敢砍伐。倒不是對它多恭敬，而是俗世的繁文縟節(jié)令人頭疼。獲赦的樹恭敬天地，也恭敬生命。天地給養(yǎng)人間萬物，人也知道，所以建了新廟，廟里供著泥胎新神。人跪下去，身體匍伏，頭額頂?shù)?。樹在遠(yuǎn)處看著。一輩一輩的人跪下去，一輩一輩的人跋涉在尋覓水源的途中，一輩一輩人從遙遠(yuǎn)的地方挑水，扁擔(dān)擔(dān)折了，人死了。只有樹活著。樹活著，村莊就活著，人也一輩一輩地活著，神也活著，希望也活著。

有一天，村莊會知道樹的好，人也會知道。

（選自《散文》2011年第10期）

22.文章結(jié)尾說“村莊會知道樹的好，人也會知道”，結(jié)合全文來看，“樹的好”體現(xiàn)在哪些方面？（4分）

23.文章在表現(xiàn)古樹特點時，運(yùn)用了對比手法，請結(jié)合例子分析其作用。（4分）

24.分析下列句子含義。（6分）

（1）古樹長在墻里，像人擠在人群里。

（2）樹活著，村莊就活著，人也一輩一輩地活著，神也活著，希望也活著。

25.作者在這篇文章中主要表現(xiàn)了哪些情感？請具體說明。（6分）

七、作文(60 分)閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

法國一個偏僻的小鎮(zhèn)，據(jù)說有一個特別靈驗的水泉，常會出現(xiàn)奇跡，可以治療各種疾病。有一天，一個少了一條腿的退伍軍人，拄著拐杖，一跛一跛地走過鎮(zhèn)上的馬路。旁邊的鎮(zhèn)民帶著同情的口吻說：“可憐的家伙，難道他要向上帝祈求有一條新的腿嗎？”這句話被退伍軍人聽到了，他轉(zhuǎn)過身對他們說：“我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求上帝幫助我，叫我沒有一條腿后，也知道如何過日子。” 讀了這段文字，你得到什么啟示？請自選角度，自擬題目，寫一篇不少于 800 字的議論文。

參考答案：

1.D 解析：A狼吞虎咽（yàn）針砭時弊（biān）B力能扛鼎（gāng）數(shù)見不鮮（shu?）洿池（wū）C項東船西舫（fǎng）歆享（xīn）

2．A 解析：B前仆后繼（pū）拾級而上（sha）C屢見不鮮（xiān）揠苗助長（yà）D奄奄一息（yǎn）鱗次櫛比（zhì）

3．D 解析：A火中取栗 明察秋毫 B功虧一簣 不可名狀 C黃粱美夢 綿里藏針 4．B 解析：A貌合神離 各行其是 C斂聲屏氣 漫不經(jīng)心 別出心裁 D寒暄 五彩斑斕

5．B． 解析：A項中得“良莠不齊”好人壞人都有，混雜在一起。不可用于水平、成績等，側(cè)重于品質(zhì)。B項中的 “不孚眾望”，指“不合于眾人的期望”，使用正確。C中的“美輪美奐”在現(xiàn)實生活中經(jīng)常用錯，原意是“形容房屋高大華麗”。這句話中用以形容石刻作品，是不恰當(dāng)?shù)?。D項中的“拾人牙慧”比喻拾取別人的一言半語當(dāng)做自己的話。6．D。解析：“中止”指做事中途停止，如比賽剛進(jìn)行了一半就中止了，本句談“崗位培訓(xùn)”的意義，人離開了學(xué)校到了工作崗位，隨時都可以進(jìn)行崗位培訓(xùn)，而且是終身的，不應(yīng)該中途停止，所以不用“中止”；而“終止”則指結(jié)束和停止，是指最后的結(jié)束和停止，在本句中所談的“學(xué)習(xí)”是指終身學(xué)習(xí)，不是學(xué)習(xí)的最后結(jié)束和停止，所以選用“終止”。“退化”有兩個含義，一是指生物在進(jìn)化過程中某一部分器官變小，或者其構(gòu)造完全消失，如鯨、海豚等的四肢退化成了鰭，仙人掌的葉子退化成針狀物，虱子的翅膀完全消失了，退化了；二是泛指事物品質(zhì)由好變壞，由優(yōu)變劣，本句是在談山羊絨的品質(zhì)正在逐步變化，由好變壞，由優(yōu)變劣，可見選用“退化”；而“蛻化”則指蟲類動物脫皮，多用來比喻腐化墮落，用在此句中不論是本義還是比喻義都不妥當(dāng)?！半y免”是指不容易避免，比如沒有經(jīng)驗，就難免要走彎路搞新工作，困難是難免的；“不免”指免不了，比如舊地重游，不免想起往事。本句談再次走上熟悉的大街小巷，就相當(dāng)于舊地重游了，所以用“不免”。7．B 解析：A項主客倒置，應(yīng)為“觀眾給予紅樓夢很高的評價”；C項介詞多余，“據(jù)”去掉；D項主謂搭配不當(dāng)，去掉“迎接”。8．A(B孔子所說的“質(zhì)”指的是內(nèi)在實質(zhì)，即內(nèi)容。說法不全面。C“對等地位”錯。D不是“中外文論”)

9．C(A原文意思是“后世論者一般認(rèn)為早在先秦時期，孔子便已注意到了文章的內(nèi)容與形式 的關(guān)系問題”。B道家、墨家和法家的理論實質(zhì)有所不同，但都表現(xiàn)為重質(zhì)輕文。D“文質(zhì)”有時又可指風(fēng)格和風(fēng)尚，這是對前人文質(zhì)觀念的豐富和發(fā)展。)10．B(目的有誤，原文是說“以期文藝創(chuàng)作及其理論批評的健康發(fā)展”。)11．D厚：土地擴(kuò)大

12.A（A介詞，替，給。B 第一個連詞，和；第二個動詞，到，遭到。C第一個介詞在；第二個介詞，向。D第一個介詞，把；第二個連詞，表目的）

13．B鄭伯不把制這個地方給共叔段，主要擔(dān)心共叔段會占據(jù)險要的地方，萬一叛亂，會控制不了，而非擔(dān)心共叔段的安危。14．（1）姜氏哪有滿足的時候！不如及早給他（共叔段）安排一個適當(dāng)?shù)牡胤?，別讓禍根滋長蔓延。（“何厭之有”倒裝1分，注意“厭”、“為”、“蔓”等字的翻譯。3分）（2）多做不合道義的事情，必定會自取滅亡，你姑且等著瞧吧。（2分）[譯文] 當(dāng)初，鄭武公從申娶妻，叫做武姜，生下了莊公和共叔段。生莊公時難產(chǎn)，使姜氏受到驚恐，因此叫寤生，從此就厭惡他。姜氏喜歡共叔段，想讓君主立他為太子。多次向武公請求，武公不允許這樣做。

到了莊公即位以后，姜氏為共叔段請求制這個地方。莊公說：“制，是一個險要的 城邑，虢叔死在那里。其他的城邑哪一個都可以。”請求京這個地方，讓共叔段去管理那里，稱他為京城大叔。祭仲說：“大夫的都城城墻超過三百丈，這是諸侯國的禍害。先王的制度規(guī)定，（大夫的）大的都城不超過諸侯國都城的三分之一，中都不超過五分之一，小都不超過九分之一。現(xiàn)在京不合限度，不是先王規(guī)定的制度，您將受不了。”莊公說：“姜氏想要這樣，我怎能避除禍害呢？”祭仲回答說：“姜氏有什么能滿足的呢！不如早給他安排個地方，不要讓他的勢力蔓延滋長。如果蔓延滋長，就難以想辦法對付了。蔓延的草尚且不能除掉，更何況您的處于尊位的弟弟呢？”莊公說：“如果做了許多不合道義的事一定會自己倒下去，你姑且等著看吧！”

事后不久，共叔段讓西邊和北邊的城邑也從屬自己。公子呂說：“國家受不了分裂的狀況，您打算怎樣來對付呢？如果想把國家大權(quán)給大叔段，那么就讓我下去侍奉他；如果不給，那就除掉他。不要使人民產(chǎn)生二心。”莊公說：“不用除掉他，他自己會走向滅亡?！贝笫宥斡质杖蓚€地方作為自己的城邑，他的勢力到達(dá)了廩延。子封說：“可以動手了，領(lǐng)地擴(kuò)大了將獲得更多的民眾?！鼻f公說：“多行不義，民眾不會親近他，領(lǐng)地多也將垮臺?！?/p>

大叔修好城墻聚集民眾，修繕武器，準(zhǔn)備好軍隊，將要偷襲鄭都。姜氏將要為之打開城門。莊公聽到了大叔姜氏偷襲鄭的日期，說：“可以除掉了。命令子封率領(lǐng)二百乘去討伐京的士民。京邑的士民背叛了大叔段。大叔段逃到了鄢地。莊公到鄢地討伐大叔段。五月辛丑，大叔出走逃到共地。史書說：“鄭伯（莊公）在鄢戰(zhàn)勝段。”段不守弟弟的本分，所以不說弟。如同兩位君王，所以說戰(zhàn)勝：稱鄭莊公為伯（長兄意），譏諷（莊公）沒有教導(dǎo)（弟弟）啊。說這就是鄭莊公的目的（除掉弟弟），不說出逃[以后的事（共叔段被逼自刎）（是）責(zé)難他（莊公）啊。15.D（逆：違背）

16.C(A的／定語后置標(biāo)志；B表修飾連詞/表順承連詞；C于是；D代詞，他／語氣副詞，大概)17.D（①?。簱破穑?②?。航邮埽?③沉：使??下沉； ④沉：潛水。）18.（1）稻谷快熟時，有人來認(rèn)領(lǐng)這塊地，于是郭翻將稻谷也一起還他。（2）你如果不撈上來，我怎么能得到呢！

19.嘗以車獵／去家百余里／道中逢病人／以車送之／徒步而歸／而漁獵所得／或從買者／便與之而不取直／亦不告姓名。

[譯文] 郭翻，字長翔，是武昌人。郭翻年少時就很有志向，常推辭官府的征召和社會賢達(dá)的舉薦，不去做官。安家于臨川，不管世事，只以釣魚打獵為樂。生活清貧無以為業(yè)，想開墾一塊荒地。于是先在上面立了一塊標(biāo)志，一年來，地?zé)o人認(rèn)領(lǐng)，他才進(jìn)行耕種。稻谷快熟時，有人來認(rèn)領(lǐng)這塊地，于是郭翻將稻谷也一起還他。縣令知道這件事，責(zé)問認(rèn)領(lǐng)人，要他把稻谷還給郭翻，郭翻不接受。郭翻曾經(jīng)駕車去打獵，距離家有一百多里，路上遇到病人，就用車送病人，自己步行回家。郭翻打的魚，捕的禽獸，有人向他買，他便隨手給了人家，不但不要錢，連自己的姓名也不向買主和外人顯示。由此士人和百姓都很敬重他。并認(rèn)為他很高尚。郭翻曾經(jīng)掉刀于水中，有過路人下水為他撈上岸，他于是把刀送給這個人，這個人不接受，堅決推辭，郭翻說：“你如果不撈上來，我怎么能得到呢！”這個人說：“我若接受這把刀，將被天地鬼神責(zé)罵了。”郭翻看到他最終不肯拿走刀，于是把刀又丟到水中，這個人覺得不可理解，就又下水把刀撈上來。郭翻于是不再違背這個人的心意，就拿出十倍于刀的價錢給這個人。郭翻清正廉潔不愿受人恩惠，大都是這樣。

20.（1）空，白白的。詩人登舟望月，空闊渺遠(yuǎn)的境界很容易觸發(fā)人對于古今的聯(lián)想。（1分）此時此地此景讓詩人聯(lián)想起了謝尚聞袁宏詠史的典故，聯(lián)系自身實際，頓生懷才不遇之感，于是用了“空”字。（1分）從結(jié)構(gòu)上來說，“空”字有引出下文之作用。（1分）（2）①詩人想象明朝掛帆離去的情景。在颯颯秋風(fēng)中，片帆高掛，客舟即將離開江渚；楓葉紛紛飄落，象是無言地送著寂寞離去的行舟。秋色秋聲，進(jìn)一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情懷。②以景結(jié)情，造成一種悠然不盡的神韻，讓人回味無窮。（每點2分）（3）“登舟望秋月”是實，“憶謝將軍”是虛；“余亦能高詠”是實，“斯人不可聞”是虛；“牛渚西江夜，青天無片云”是實，“明朝掛帆席，楓葉落紛紛”是虛。（每點1分）21.（1）可以橫絕峨眉顛 地崩山摧壯士死（2）無邊落木蕭蕭下 萬里悲秋常作客（3）曲終收撥當(dāng)心畫 東船西舫悄無言（4）滄海月明珠有淚 只是當(dāng)時已惘然

22．①樹活得堅強(qiáng)，有尊嚴(yán)，不計較生活的地方；②樹寬容大度，無委屈，無埋怨，不計較人的好歹；③對人不屈服，不對抗；④懂得善良，懂得道，懂得順應(yīng)；⑤努力地庇護(hù)凡人。（每點1分，答出4點即可）

23．例如：用人對樹的態(tài)度和樹對人的態(tài)度相對比，人忽略樹、摧殘樹、局囿樹，樹卻努力地庇護(hù)凡人，（例子2分）通過對比突出了“樹的好”，樹的大度善良。（作用2分）24.（1）這句話運(yùn)用比喻修辭（1分），說明古樹被人砌在墻里的框裹、擠壓，表明作者對古樹的同情，對人這一做法的不滿。（2分）（2）這句話強(qiáng)調(diào)了樹的重要性（1分），說明樹是生命活著的標(biāo)志，真正對人活著產(chǎn)生重要影響的其實是樹而不是神。（2分）25.①對古樹的崇敬之情，文中多處贊美了古樹的品質(zhì)；②對以“禪房”為代表的人工打造景致的厭棄，認(rèn)為其“不過美麗裝飾，既欺騙想象，又瞞哄天下”；③對人的混沌渾噩的不滿，認(rèn)為人沒有善待樹，而把希望寄托在虛無縹緲的神上。（每點2分，其他答案言之成理亦可給分）

第四篇：黑龍江省大慶鐵人中學(xué)2017-2018學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語文試卷

大慶鐵人中學(xué)高二學(xué)年上學(xué)期末考試

語文試題

試題說明：1、本試題滿分

150

分，答題時間

150

分鐘。

2、請將答案填寫在答題卡上，考試結(jié)束后只交答題卡。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分）

下面的文字，完成1——3題目

唐朝內(nèi)地與西域通過絲綢之路的交往，不僅表現(xiàn)在各種物品的輸入與輸出，更表現(xiàn)在不同文化背景人員之間多種形式的文化交流，內(nèi)地有大量的戍卒、使節(jié)、文士、商賈等進(jìn)入西域，而更多的還是西域人受到中華各地的吸引，紛紛前來通使，貿(mào)易、留學(xué)、甚至入仕、傳教，因此絲綢之路成為中西文化頻繁接觸、交流的主要途徑，唐代詩歌中的諸多西域名物品類以及文化事象均是這種交流過程的反映，絲路文化對唐代詩歌產(chǎn)生了重要影響。

空間之于文化，不僅僅只是地理概念，還應(yīng)當(dāng)包括時間觀念和思想空間。唐代詩歌的地理延伸從“陽關(guān)”“安西”到“蔥嶺”“西?！保敝痢皸l支”“拂林”，正是漢代之后絲綢之路的發(fā)展與延伸。唐代承續(xù)漢事，積極開拓西北，經(jīng)營西域，藉保關(guān)隴安全。唐詩以漢喻唐，包含了對古人英雄業(yè)績的向往、渴望建功立業(yè)的豪情，更重要的是表達(dá)了對民族歷史的崇敬和對國家實力的強(qiáng)烈自信。如果地域性和時間性是向外的延伸，思想性就是向內(nèi)的省視，而對于唐代詩歌而言，外來的思想影響莫過于佛教。佛教于漢晉之間自西域傳入，我國僧人又赴天竺求法，得佛教真?zhèn)鞫怪袊渤蔀榉鸾讨行?，佛教至唐代達(dá)到鼎盛。唐代文士禮佛及與佛教僧徒交往之風(fēng)盛行，細(xì)密精深的佛理、意味幽遠(yuǎn)的禪意也使得唐代詩歌中彌漫著濃郁的佛學(xué)氣息。這種自覺自愿的能動選擇、直指內(nèi)心的深層體驗，激活了詩人創(chuàng)作的靈感，他們借助長于抒情達(dá)意的古典詩歌，深刻表達(dá)出了心靈深處的生命意向和對生存狀態(tài)的終極關(guān)懷。

我國自古以來就是多民族并存、多元文化共生的國家。20世紀(jì)80年代，費(fèi)孝通先生提出了中華民族“多元一體格局”的概念和理論，并認(rèn)為這個不可分割的民族統(tǒng)一體是歷經(jīng)幾千年的歷史過程所形成的。唐王朝加強(qiáng)對西域的經(jīng)營，通過一系列羈縻州府的設(shè)罝鞏固了與各民族之間的關(guān)系，其開明的民族政策得到了西北諸族的擁護(hù)，唐太宗還被尊奉為西北各族共同的首領(lǐng)“天可汗”，唐代詩人岑參兩度西域入幕，遠(yuǎn)駐北庭、輪臺，對邊疆民族習(xí)俗感受至深，其詩歌就有對邊疆和平安定、胡漢和睦共處的贊頌，《趙將軍歌》：“九月天山風(fēng)似刀，城南獵烏縮寒毛。將軍縱博場場勝，賭得單于貂鼠袍?！贬娡癸@了中華文化的多元發(fā)展對各少數(shù)民族所產(chǎn)生的向心力與凝聚力，這種民族的向心力與凝聚力也使得唐代成為中華民族形成過程中極為重要的歷史階段。

西域獨(dú)特的自然景現(xiàn)、文化藝術(shù)、豐富物產(chǎn)及民俗風(fēng)情為唐代詩人提供了豐富多彩的現(xiàn)實內(nèi)容和想象空間，唐代詩人作為時代精神的代表，及時地將這些文化養(yǎng)料有選擇地吸收到具體作品中去，創(chuàng)造出后世難以企及的“一代之文學(xué)”。另一方面，西域宗教藝術(shù)對唐代詩歌形式的演變也有重要的影響，佛教傳播不僅影響了詩歌創(chuàng)作的思維方式，擴(kuò)大了創(chuàng)作題材，佛教經(jīng)典的傳播還促成了四聲的發(fā)現(xiàn)以及格律詩體的形成。魏晉南北朝以來，各民族之間交往頻繁，西域音樂逐漸傳入，并與中原音樂相結(jié)合，形成新的音樂形式，配合這種音樂用以演唱的長短句也開始出現(xiàn)，這就是曲子詞。因此，總體而言，唐代律詩與曲子詞從某種程度上也許可以說是中華文化吸收西域文明所孕育出的瑰麗的藝術(shù)奇葩。

（摘編自郭文庭《唐詩中的絲路文化》）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，正確的一項是（3分）。

A．絲綢之路不僅是中西方貿(mào)易交流的重要渠道，也是文化交流的重要途徑，每一個進(jìn)入西域的人都是委派的文化使者。

B.唐代詩人以漢喻唐，不僅因為對唐王朝國家實力的自信和對民族歷史的崇敬，更重要的是表達(dá)了他們建功立業(yè)的雄心。

C．漢代之后絲綢之路的不斷發(fā)展與延伸，這可從唐代詩歌中出現(xiàn)的“陽關(guān)”“安西”到“蔥嶺”“西?！?，直至“條支”“拂林”等地理名詞中找到印證。

D.西域獨(dú)特的文化藝術(shù)，民俗風(fēng)情等，豐富了唐代詩作和內(nèi)容。擴(kuò)寬了詩人的想象空間，造就了李白，杜甫等一批優(yōu)秀詩人。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）

A．文章第二段從向外延伸和向內(nèi)省視兩個層面論證了古代絲綢之路及佛家對唐詩產(chǎn)生的影響，筆墨到最后集中佛教的影響上。

B．文章列舉了岑參兩度西域入幕，遠(yuǎn)駐北庭、輪臺的事例，是為了論證我國自古以來就是多民族并存、多元文化共生的國家。

C．作者為了論證唐王朝實行開明的民族宗教政策，得到了西北少數(shù)民族的擁護(hù)這一論點時，使用事實論證和引用論證的方法。

D．第四段闡述了西域自然風(fēng)情與宗教藝術(shù)對唐代詩歌形式的影響，不是影響了詩歌創(chuàng)作的思維方式，而是影響格律和四聲。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）

A．唐代盛行的佛教，使唐代彌漫著濃郁的佛學(xué)氣息，表達(dá)出了心靈深處的生命意向和對生靈萬物的終極關(guān)懷。

B．費(fèi)孝通先生提出的中華民族“多元一體格局”觀點，認(rèn)為我國是歷經(jīng)幾千年的歷史逐步形成的不可分割的民族統(tǒng)一體。

C．岑參的《趙將軍歌》寫出了邊疆和平安定，胡漢和睦相處的生活場景，反映了中華民族形成過程中的多元發(fā)展?fàn)顩r。

D．唐代律詩與曲子詞是在西域宗教藝術(shù)的影響下形成的，可以說是中華文化吸收西域文明所孕育出的瑰麗的藝術(shù)奇葩。

（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，14分）

閱讀下面的文字，完成4～6題。

秋來查干湖

李旭光

查干湖美，美在秋天。秋湖的長天，極為疏朗。站在環(huán)湖路上，依稀看得見天宇的穹頂與湖水交割的弧線。驚鴻照影，間或掠過幾朵祥云。夜幕乍落，佇立在湖岸高坡上的妙因寺，不時傳出陣陣晚課的鐘鼓和誦經(jīng)的吟唱，剪影里，空氣也凝固了一般。到了曉夜當(dāng)空，繁星拱月時，天上湖中，已辨不出哪里是真實的，哪里是虛幻的。

查干湖美，美在秋水。秋水如嫻靜而又落落大方的少婦，深邃的眼睛定定地凝視著你。從松花江引入湖中的百里運(yùn)河，已放慢了流速，使得這時的湖水波瀾不驚，清澈見底。泥沙已經(jīng)淘盡，水中的游魚和水草分明可見。夏日肥得如油的湖水，已經(jīng)顯得清瘦，是湖水中的魚蝦和健碩的蒲葦把它的營養(yǎng)吸吮殆盡。湖水從暑熱變?yōu)榍餃?，魚兒多半向湖的深處游去，垂釣的人們便懶于來此蹲守。隨著秋一天天走向肅穆，湖區(qū)的游人也少了許多，但仍有不少老人、情侶、畫家、攝影家、遷客騷人來此小住。與其說是游湖，莫若說是人生的一次悄然回眸。

查干湖美，美在秋草。輕露染過的蒲草依然蔥郁滴翠，很深的一截還在水里，蒲棒卻透出橙黃。漁民介紹，蒲棒采摘下來，可以作為驅(qū)趕蚊蠅的香炷，一支蒲棒，可以燃上幾個小時。有些地方用蒲草做床墊，鋪在下面厚厚的、暖暖的，還散發(fā)著蒲香，銷路很被看好。秋葦比起蒲草來，要更美些，更張揚(yáng)些，更浪漫些。一枝枝、一簇簇，泛著輕黃的舒展的葦葉，就像跳藏族舞的姑娘，張開雙臂，弓起腰肢，獻(xiàn)出哈達(dá)。而泛著油光的銀白色的蘆葦花，在風(fēng)中柔軟地散落開，烈火呼嘯般地狂舞。修長的葦稈，接踵摩肩，竹林般地森然列陣。待到湖上結(jié)冰時，這些蒲草和蘆葦都要被漁民割掉。割去固然可惜，但為了將一腔熱血回報養(yǎng)育它們的大地，為了來年春天新生命的再一次萌發(fā)，想一想，也就釋然了。湖中還有鋪天蓋地的菱角與荷花。花期過后，尚有一片片圓得可人的葉子浮在湖面，新綠里透著油一般的光澤，圓葉的下面，是一枝細(xì)蔓連到湖床。這時，肥碩的菱角，黑黝黝的已經(jīng)成熟。記得小時候開那達(dá)慕大會時，總有一些小商販，將菱角煮熟后對半切開，用粗瓷碗盛著叫賣。孩子們用菱角那略朝里彎曲的鋒利的尖兒，把果肉從菱角殼里摳出來，送到嘴里，吃起來真香。荷花的蓮蓬籽，連同泥里鮮嫩稚白的藕都已成熟，漁民們卻不舍得去撿拾，任由它們在湖中自在地散落，肆意地蔓生。

秋天的查干湖，是水鳥的王國。從8月底到10月初，在北國圣水中完成季節(jié)性僑居、順便又繁衍后代的候鳥，幾十萬只之眾，從四面八方向湖中翔集。對水禽頗有研究的鮑鵬友局長告訴我，這里面有天鵝，有丹頂鶴、白鶴、灰鶴、蒼鷺、白鸛，有大雁以及其他近百種水禽，其中，光是野鴨，就有針尾鴨、綠頭鴨、赤頸鴨等20多種。一時間，湖中用來接待“客人”的蒲葦顯得容量不足，鳥兒們吵鬧著、爭搶著、嬉戲著，一邊慶幸著對圣湖的占領(lǐng)，一邊抓緊時間在這里捕魚啄蝦，補(bǔ)充能量，同時討論著生活瑣事，謀劃著南歸的路線。

秋天，湖中的魚也肥了。南湖的水草茂密，草根魚、青根魚長得特別快。夏天到南湖垂釣，聽到“咔哧”“咔哧”，那是草根魚進(jìn)食的聲音，“咯嘣”“咯嘣”的聲響則是青根魚的。青根魚被漁民歸類為牙魚，它們非常愛吃田螺、河蚌等貝類，因此青根魚的牙床后面有個沖壓床一樣的凹凸槽，骨頭自然是極硬的。漁民在食用青根魚前，都要先把這塊骨頭取出來，做成小飾件。青根魚的肉雪白、細(xì)膩，口感極爽，是湖中的上佳之品。每年冬捕時，南湖的青根魚一出水就極暢銷，大的四五十斤重，一兩米長，一斤就要賣到100多元錢。在北湖，鰱魚、鳙魚、鯉魚、湖蝦，俱為上佳之品。尤其是北湖的鳙魚，俗稱胖頭魚，是經(jīng)過國家認(rèn)證的綠色有機(jī)食品。冬捕時，湖面上人潮涌動，車如穿梭，冰晶雪國里蒸騰著節(jié)慶的熱浪。

秋天的查干湖，最美的還是漁民。春天投放魚苗，夏天管護(hù)，到了秋天，終于眼見著湖里的魚肥了、大了，將整個湖都脹滿了，漁民便美在了心里。他們這時開始收拾冬網(wǎng)，做著冬捕的準(zhǔn)備。干活累了，幾杯酒落肚兒，他們在一起海吹神聊，什么泥鰍用皮膚、腸道呼吸啦，胡羅魚要在河蚌里產(chǎn)卵啦，老頭魚會冬眠啦，更別有一番情趣。

（選自《2011年中國散文精選》）

4．下列對散文有關(guān)內(nèi)容的賞析，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）

A．第一段主要寫秋天查干湖天空的高明澄遠(yuǎn)，如人們可以看見天水交割的弧線，看到鴻雁掠過，可以在夜幕中聆聽寺廟的鐘聲和吟唱，欣賞夢幻般的靜謐。

B．“與其說是游湖，莫若說是人生的一次悄然回眸”是說，游湖契合著人們對人生美好的眷戀之心，游湖看到的不止是湖中美景，還有人生過往的回憶。

C．菱角煮熟對半切開，用菱角把果肉摳出來吃，漁民食用青根魚把硬骨頭取出來做成精美飾件，這些寫出了查干湖特有的生活場景和當(dāng)?shù)厝说幕坌那伤肌?/p>

D．第四段對秋鳥進(jìn)行了詳細(xì)描寫，不僅用數(shù)字寫出了水禽的數(shù)量之多，種類眾多，而且生動地描述了鳥兒們的爭搶、捕食的場景和它們的靚麗的身影。

5．請賞析文中第三段中畫線部分的句子。（5分）

6．查干湖的秋天美在哪些方面？表達(dá)了作者怎樣的情感？請結(jié)合全文概括分析。（6分）

（三）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成7-9

題

速度與激情——中國科技的世界印象

新華社“中國網(wǎng)事”記者：蔡玉高

蔣芳

陳剛

【材料一】

2016，中國給世界留下深刻印象的不只是穩(wěn)中有進(jìn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就。在海外科研人員看來，這里的科學(xué)家正用“速度與激情”，書寫著另一個中國奇跡。

成果：忽如一夜春風(fēng)來

神舟十一號航天員太空停留33天、“墨子號”量子衛(wèi)星發(fā)射、“中國天眼”落成啟用、暗物質(zhì)衛(wèi)星“悟空”成功運(yùn)行一周年……去年一系列井噴的科學(xué)成果，不僅讓國人“自嗨”，也獲得美國、澳大利亞、加拿大、日本、法國等國家的科研人員紛紛點贊。

“‘悟空’是中國的首顆空間高能粒子探測衛(wèi)星，也是中國的首顆空間科學(xué)衛(wèi)星。我很高興看到它運(yùn)行狀況優(yōu)異，且數(shù)據(jù)分析取得重要進(jìn)展?！币獯罄弭斮Z大學(xué)博士喬萬尼·安布羅西說。

“中國能夠啟動量子衛(wèi)星，可能出乎一些西方觀察家的意料。這是一個非常有趣的研究領(lǐng)域?！卑拇罄麃喰履贤柺看髮W(xué)航天工程研究中心主任安德魯·登普斯特表示。

中國對科研重器的投入力度，讓海外同行們羨慕不已。在他們的眼中，中國所取得的成就非?！翱犰拧?，定會推動全人類科技進(jìn)步。

速度：輕舟已過萬重山

讓海外科研人員點贊的，是中國科研進(jìn)展的驚人速度。用法國大學(xué)教授達(dá)尼埃爾·科昂的話來說，這個成長速度“如同火箭升天”。

安德魯·登普斯特的專長是衛(wèi)星導(dǎo)航領(lǐng)域。在他看來，中國北斗系統(tǒng)的發(fā)展堪稱奇跡。“美國的GPS和俄羅斯的GLONASS是僅有的兩套全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，但北斗系統(tǒng)卻在短時間里崛起，它也已準(zhǔn)備好在全球范圍投入使用?！?/p>

喬萬尼·安布羅西對中國科研的決策力和執(zhí)行力印象深刻。他表示，無論是“中國天眼”還是“悟空”，很多國家都不可能在短短五六年間完成從創(chuàng)意到立項再到落成的過程，但中國卻一次次用事實證明了他們具備這樣的速度。

“中國加快了通過科技征服未來的腳步?！边_(dá)尼埃爾·科昂說，“并且呈現(xiàn)出非常好的發(fā)展特色?！?/p>

定力：立根原在破巖中

隨著暗物質(zhì)衛(wèi)星“悟空”不斷向地球傳來數(shù)據(jù)，中國有望在暗物質(zhì)研究領(lǐng)域取得突破。喬萬尼·安布羅西表示，正是因為暗物質(zhì)衛(wèi)星首席科學(xué)家常進(jìn)的20年堅守，從當(dāng)初一個不被同行認(rèn)可的idea．一步步變成一個可能會改變?nèi)祟愓J(rèn)識暗物質(zhì)進(jìn)程的成果。

作為干細(xì)胞研究領(lǐng)域的專家，達(dá)尼埃爾·科昂對諾貝爾獎獲得者屠呦呦表示欽佩，“我知道她，并不僅僅是因為她曾獲得諾貝爾獎，而是因為她能夠汲取中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的精華，在治療瘧疾這一世界性疾病方面實現(xiàn)了重大突破。我對她十分崇拜，在那個時代里，她能嘗試用這種藥物研究治療瘧疾的方法非常有勇氣?！?/p>

達(dá)尼埃爾·科昂表示，中國擁有一大批非常優(yōu)秀的科學(xué)家。這得益于中國的教育體系能夠讓所有人，包括貧困家庭的孩子，有機(jī)會學(xué)習(xí)知識，可以讓不同文化背景的人都有機(jī)會成為學(xué)識淵博的人。對一個國家來說，這是一筆巨大的財富。

未來：直掛云帆濟(jì)滄海

對于中國科技的未來，他們怎么看？

“大有前景！”加州理工學(xué)院化學(xué)工程科學(xué)家保羅·歐亞拉說。

“中國的崛起，將加劇世界科技領(lǐng)域的競爭。”達(dá)尼埃爾·科昂說。他認(rèn)為，英美在科技上長期領(lǐng)先讓他們失去了前進(jìn)的動力，而中國的強(qiáng)勢崛起，必然能夠激發(fā)世界強(qiáng)國發(fā)展科研的斗志。

“只要這樣繼續(xù)努力下去，中國獲得更多諾貝爾獎只是時間問題?！痹?012年獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎的京都大學(xué)教授山中伸彌說。

中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)也被視作中國科技崛起的潛力所在。達(dá)尼埃爾·科昂表示，若想成為偉大的科學(xué)家，首先要是一個詩人。因為超越現(xiàn)有知識體系離不開大膽設(shè)想。“中國科學(xué)家的思維如同中國文化一樣，充滿了想象力和詩意。相信這也是促使中國能夠在科技探索方面迅速發(fā)展的重要原因?！?/p>

（有刪改）

【材料二】

西方人應(yīng)當(dāng)認(rèn)識，在中國人看來，科學(xué)并不是出于基督教傳教士的慷慨恩賜，并不是在中國自己的文化里毫無根基的。相反地，科學(xué)在中國文化中有光輝燦爛而深厚的根基。如果中國中古世紀(jì)的社會當(dāng)真像有些人宣傳的那樣是一個絕對專制、毫無自由的社會，我們就無法解釋幾千年來怎么會產(chǎn)生那么多的創(chuàng)造和發(fā)明，也無法理解為什么在那樣漫長的歲月里中國總是處于比歐洲領(lǐng)先的地位。

——李約瑟（摘編自李約瑟《中國科學(xué)技術(shù)史》）

【注】李約瑟（1900～1995），英國科學(xué)技術(shù)史專家，代表作《中國科學(xué)技術(shù)史》對中西文化交流影響深遠(yuǎn)。

7．下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）

A．中國首顆空間衛(wèi)星“悟空”成功運(yùn)行一周年，在暗物質(zhì)研究領(lǐng)域取得突破，改變了人類認(rèn)識暗物質(zhì)的進(jìn)程，贏得了海外科研人員的稱贊。

B．在法國科學(xué)家達(dá)尼埃爾·科昂看來，中國科研進(jìn)展速度驚人，意大利科學(xué)家喬萬尼·安布羅西也認(rèn)為，這在其他國家?guī)缀跏遣豢上胂蟮摹?/p>

C．屠呦呦受到國際同行的欽佩甚至崇拜，原因主要是，她在那個時代里，能夠汲取中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的精華，大膽嘗試研究治療瘧疾的方法。

D．英美國家在科技上長期領(lǐng)先限制了他們?nèi)〉酶卮蟮倪M(jìn)步與成果，只要中國奮起直追，不僅可以強(qiáng)勢崛起，還可以促進(jìn)世界共同發(fā)展。

8．下列對兩則材料內(nèi)容與表達(dá)的概括或分析，不正確的兩項是（5分）

A．新時代的中國傳奇，不僅包含穩(wěn)中有進(jìn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就，還包括以令世界矚目的“速度”為特點的科技成長。

B．中國科技的“激情”，不僅表現(xiàn)為一系列井噴的科技成果，也表現(xiàn)為昂揚(yáng)奮發(fā)的精神與“大有前景”的未來。

C．科技的進(jìn)步總是屬于全人類的，中國對科研重器的大力投入，將會加劇世界科技領(lǐng)域的競爭，推動共同發(fā)展。

D．無論是以四大發(fā)明為代表的古代技術(shù)，還是以高新尖端為標(biāo)志的現(xiàn)代科學(xué)，無不顯示中國科技的世界領(lǐng)先地位。

E．兩則材料都主要借助外國科學(xué)家的評判來展現(xiàn)中國科學(xué)技術(shù)取得的突出成就，不僅視角獨(dú)特，而且更為客觀。

9．請根據(jù)上述材料，探究中國現(xiàn)代科技發(fā)展迅速的主要原因。（4分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成4—7題。

孫永，字曼叔，世為趙人，徙長社。年十歲而孤，祖給事中沖，列為子行，蔭將作監(jiān)主簿，肄業(yè)西學(xué)，群試常第一。沖戒之曰：“洛陽英雋所萃，汝年少，不宜多上人?！弊允遣粡?fù)試。沖卒，喪除，復(fù)列為孫，換試銜，擢進(jìn)士第，調(diào)襄城尉、宜城令，至太常博士。御史中丞賈黯薦為御史，以母老不就。韓琦讀其詩，嘆譽(yù)之，引為諸王府侍讀。

加龍圖閣直學(xué)士、知秦州。王韶以布衣入幕府，建取熙河策，永折之曰：“邊陲方安靜，無故騷動，恐變生不測。”會新筑劉家堡失利，眾請戮偏裨以塞責(zé)。永曰：“居敵必爭之地，軍孤援絕，兵法所謂不得而守者也。尤人以自免，于我安乎？”竟用是降天章閣待制、知和州。

時倉法峻密，庾吏受百錢，則黥為卒，府吏亦如之。神宗問：“此法既下，吏尚為奸乎？”對曰：“強(qiáng)盜罪死，犯者猶眾，況配隸邪？使人畏法而不革心，雖在府吏，臣亦不敢必其無犯也?！弊h復(fù)肉刑，事下永。永奏曰：“刻人肌膚，深害仁政，漢文帝所不忍，陛下忍之乎？”神宗曰：“事固未決，待卿始定耳。”不果行。

入判將作，進(jìn)端明殿學(xué)士。病不能朝，神宗遣上醫(yī)調(diào)視，六命近侍問安否，至虛樞密位以待。辭去益力，提舉崇福宮。逾年，起知陳州，徙潁昌。永裕起陵，許、汝當(dāng)運(yùn)粟數(shù)十萬斛于陵下，調(diào)民牛數(shù)萬，永請而免。元祐元年，遷吏部，又屬疾，改資政殿學(xué)士兼侍讀，提舉中太一宮，未拜而卒，年六十八。贈銀青光祿大夫，賻金帛二千，謚曰康簡。

永外和內(nèi)勁論議常持平不求詭異事或悖于理雖逼以勢亦不為屈未嘗以矯亢形于色辭與人交終身無怨仇。范純?nèi)省⑻K頌皆稱之為國器。

（節(jié)選自《宋史?孫永傳》）

10．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A．永外和內(nèi)勁/論議常持平/不求詭異/事或悖于理/雖逼以勢/亦不為屈/未嘗以矯亢形于色辭/

與人交/終身無怨仇

B．永外和內(nèi)勁/論議常持平/不求詭異事/或悖于理/雖逼以勢/亦不為屈/未嘗以矯亢形于色辭/與人

交/終身無怨仇

C．永外和內(nèi)勁/論議常持平/不求詭異事/或悖于理/雖逼以勢/亦不為屈/未嘗以矯亢形/于色辭與人

交/終身無怨仇

D．永外和內(nèi)勁/論議常持平/不求詭異/事或悖于理/雖逼以勢亦不為屈/未嘗以矯亢形于色辭/與人

交終身/無怨仇

11．下列對文中加線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A．“擢進(jìn)士第”意為考中進(jìn)士，其中的“擢”有提拔、拔選意，往往指提升官職。與“擢”意

思相同的還有“陟”“拜”“除”等詞。

B．“則黥為卒”中的“黥”是古代的一種刑法，又稱“墨刑”。一般是用刀刺刻犯人的面額，再用墨涂在刀傷創(chuàng)口上，使其永不褪色，適用于較輕的罪犯。

C．“眾請戮偏裨以塞責(zé)”中的“偏裨”指偏將、裨將，是將佐的通稱。古代佐助大將的將領(lǐng)稱偏

裨，亦稱副將。

D．“贈銀青光祿大夫”中的“贈”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績，追授給死者的一種官職或

稱號，也稱追贈；其余還有贈官、贈典、贈謚等。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A．孫永在小學(xué)進(jìn)修學(xué)業(yè)，考試常常取得第一名，祖父告誡他要謙遜，他從此不再參加此類考試，直到祖父去世，服喪完畢，更換了考試名銜，考中進(jìn)士。

B．孫永被加任龍圖閣直學(xué)士、知秦州，他反對王韶提出的攻取熙河的計策，后來因為新修的劉家

堡失守被降為天章閣待制、知和州。

C．孫永不贊同黥面等肉刑，他認(rèn)為刻壞人的肌膚，只會對仁政有很深的損害，漢文帝在位時都不

忍心這樣做，皇帝聽從了他的建議。

D．孫永對朝政大事常持論公平，頗受神宗看重。他病重不能上朝，神宗派遣最高明的醫(yī)生前去調(diào)

治，又六次命身邊侍從去問安，并到樞密院虛席等待。范存仁和蘇頌都稱贊他有治國之才。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）居敵必爭之地，軍孤援絕，兵法所謂不得而守者也。尤人以自免，于我安乎？

____________________________________________________________________________________

（2）

強(qiáng)盜罪死，犯者猶眾，況配隸邪？使人畏法而不革心，雖在府吏，臣亦不敢必其無犯也。

____________________________________________________________________________________

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，11分）

閱讀下面這首詩歌，完成14～15題。

元日田家①

薛逢

南村晴雪北村梅，樹里茅檐曉盡開。

蠻榼②出門兒婦去，烏龍③迎路女郎來。

相逢但祝新正壽，對舉那愁暮景催。

長笑士林④因宦別，一官輕是十年回。

【注】①本詩作于作者貶官四川之時。②蠻榼：酒器。③晉朝時，民俗以“龍”字為家犬命名。后世以烏龍泛指犬。④士林：此處指讀書人。

14．下列選項中對這首詩歌分析不正確的兩項是（5分）

A．本詩首聯(lián)描寫了南村和北村不同的風(fēng)景。在元日這天，家家戶戶很早就打開了家門。

B．詩歌前三聯(lián)寫出當(dāng)?shù)卮緲愕拿耧L(fēng)。元日百姓的生活熱鬧卻又不失田園生活特有的寧靜。

C．“但”字寫元日這一天百姓相逢之后只彼此祝福健康長壽，也暗含了詩人對自己的告誡。

D．“元日”即今天的元旦，是“新正”第一天，別名有元朔、元正、正旦、端日等等。

E．“暮景”一詞含義豐富，既指一日之“暮”，也指一年之“暮”，亦可指一生之“暮”。

15．本詩表達(dá)了作者哪些情感？請簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，5分）

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（5分）

（1）《琵琶行》一詩以琵琶女的遭遇身世為明線,詩人的感受為暗線,兩線交匯在“，”一句。

（2）屈原在《離騷》中表明自己特立獨(dú)行,粉身碎骨也不悔改的句子是“，”。

（3）

柳宗元《小石潭記》中寫出小石潭附近岸勢復(fù)雜多樣的特點的語句是“

”。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

17.下列各句中加線成語的使用，全都不正確的一項是（3分）

①________總書記指出，廖俊波同志因公殉職，讓人扼腕嘆惜，雖然他走了，但薪盡火傳，他留給

我們的精神財富將激勵著每一個黨員干部繼續(xù)前行。

②在強(qiáng)手如林的國際競爭舞臺上，深圳市代表團(tuán)全體成員通力合作，長袖善舞，終于使深圳市獲

得了第26屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動會的主辦權(quán)。

③中央大街是一條有哈爾濱特色的商業(yè)街，因黑龍江比鄰俄羅斯，所以這條街有很多俄羅斯風(fēng)情

元素融合在里邊，建筑、食物和紀(jì)念品等等不一而足。

④哈市一位高中老師在回家途中，雙手接住了一位從三樓不慎滑落的小女孩，此事經(jīng)黑龍江交通

廣播播報后，被傳得滿城風(fēng)雨，市民紛紛為這位老師點贊。

⑤作為轉(zhuǎn)折時代的文人，潘岳在他的詩賦中表現(xiàn)出了巨大的創(chuàng)造才能和開拓之功，對西晉文學(xué)云

蒸霞蔚局面的出現(xiàn)，作出了決定性的貢獻(xiàn)。

⑥王維雖然仕途稍有挫折，但總的看來比較順?biāo)欤@可能與他那不溫不火的性格有關(guān)，他的心里，總有一種回歸平衡、平靜、安適的沖動。

A.①②④

B.①③⑥

C.②④⑤

D.③⑤⑥

18.下列各句中，沒有語病的一句是（3分）

A．國慶長假期間，出行路上車滿為患，車禍頻發(fā)，景區(qū)也人滿為患，人聲喧雜，因此有人呼吁，將十月定為國慶月，讓各省根據(jù)實際情況靈活安排假期。

B．我們每次敦促印方恪守在涉藏問題上的承諾，遵守雙方在邊界問題上的重要共識，不要使邊界問題進(jìn)一步復(fù)雜化的行動，維護(hù)中印關(guān)系的健康穩(wěn)定發(fā)展。

C．近30年來，驗證突破性科學(xué)由于所需時間越來越長，科學(xué)家往往要在提出理論數(shù)十年后才獲得諾貝爾獎?wù)J可，部分甚至“等不及”，在獲獎前就去世了。

D．杰出的流行音樂創(chuàng)作者努力將嚴(yán)肅音樂的表現(xiàn)力與通俗音樂的積極因素互相交融，巧妙嫁接多種藝術(shù)元素，拓寬流行音樂的表現(xiàn)內(nèi)涵和審美空間。

19.填入下面文段空白處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）

孩子上學(xué)后，父母應(yīng)及時向他們講述如何管理和使用零花錢。①

孩子隨著年齡增長，消費(fèi)欲望漸趨強(qiáng)烈，需要用錢的地方也越來越多。這時?②

不加以教育和引導(dǎo)，他們就可能會亂花錢。

③

家長要經(jīng)常關(guān)注孩子的消費(fèi)行為，以免孩子過度消費(fèi)

④

產(chǎn)生某種不良后果。一般情況下,家長?⑤

可救“急”，不必救“窮”，比如當(dāng)孩子遇上非用錢不可

⑥

又無錢可用的情況時，可讓孩子預(yù)支一部分零花錢，但是一定要跟他說清楚：預(yù)支的部分必須在下次的零花錢中扣除。

①

②

③

④

⑤

⑥

A

因為

如果

/

而

只

而

B

/

假如

所以

從而

應(yīng)該

卻

C

但是

/

于是

而

不

卻

D

畢竟

要是

因此

/

僅

但是

20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過18個字。（6分）

命運(yùn)總是與你一同存在。

①，雖然有時它深不可測；不要懼怕它的無常，雖然有時它來去無蹤。在你徹底絕望的時候，②

；在你得意忘形的時候，別忘了上帝手里還有一半的命運(yùn)。你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越龐大，你獲得的就越豐碩。因此，你一生的意義就在于：

③。

21．用一句話概括下面這段文字的主旨,不超過20字。（5分）

人們重新解讀歷史,是歷史傳承的一種正常的文化現(xiàn)象。這種解讀不僅是為“發(fā)思古之幽情”,也是為了對現(xiàn)實給予關(guān)懷。歷史劇對歷史題材做當(dāng)代性的藝術(shù)演繹,做必要的藝術(shù)虛構(gòu),本無可厚非,但是任意篡改歷史,捏造歷史,卻是要不得的,是反歷史主義的。無論你怎樣重新解讀歷史,都不能改變歷史已經(jīng)留存下來的真面貌；無論你怎樣重新解讀歷史,都不能改變歷史已經(jīng)做出來的結(jié)論；無論你怎樣重新解讀歷史,都不能改變已經(jīng)由歷史凝定的民族情感。一句話,不能讓價值發(fā)生傾斜以至于崩壞。

四．寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

我發(fā)現(xiàn)，世界越來越喧鬧，而我的日子越來越安靜了。我喜歡過安靜的日子。（周國平）

我想社會生活本來就是喧囂的，或者說喧囂是社會生活的一個方面。喧囂這種現(xiàn)象，也不完全是負(fù)面的。（莫言）

要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。

大慶鐵人中學(xué)高二學(xué)年上學(xué)期末考試

語文試題答案

1.【答案】C

【解析】A項，“每一個都是”表達(dá)絕對化。B項原因表述，主次顛倒。D項“造就了李白、杜甫等一批優(yōu)秀詩人”無中生有。

2.【答案】D

【解析】根據(jù)“佛教傳播不僅影響了詩歌創(chuàng)作的思維方式，擴(kuò)大了創(chuàng)作題材，佛教經(jīng)典的傳播還促成了四聲的發(fā)現(xiàn)以及格律詩體的形成。”D項混淆關(guān)系，原文闡述西域宗教藝術(shù)對唐代詩歌的影響是遞進(jìn)關(guān)系，而選項是并列關(guān)系。

3.【答案】A

【解析】偷換概念，原文是“表達(dá)出了心靈深處的生命意向和對生存狀態(tài)的終極關(guān)懷”。

4.【答案】B

【解析】A項“可以在夜幕中聆聽寺廟的鐘聲和吟唱，欣賞夢幻般的靜謐”不屬于“主要寫秋天查干湖天空的高明澄遠(yuǎn)”；C項“菱角煮熟對半切開，用菱角把果肉摳出來吃”是“那慕達(dá)大會”即節(jié)日的場景，并非生活場景；D項“詳細(xì)描寫”不符合事實。

5.【答案】用比喻、擬人等修辭手法（2分）從葦葉、葦花、葦稈等方面描寫了蘆葦?shù)膹垞P(yáng)、浪漫的美（1分）看似柔弱，卻很列陣，森然列陣（1分）生動形象，表達(dá)了作者的贊賞喜愛之情（1分）

6.【答案】①風(fēng)景美。天氣舒朗，秋水嫻靜，秋草成熟，候鳥翔集，秋魚肥美。（1分）

②人美。漁民辛勤勞作、生活方式質(zhì)樸，也是生態(tài)環(huán)境的維護(hù)者。（2分）

③生態(tài)美。原生態(tài)的漁獵文化。水與生命，植物與動物，天、地、人之間的和諧。（1分）

表達(dá)了作者對查干湖的熱愛，對這種生活、文化等的眷戀守護(hù)。（2分）

7.【答案】C

【解析】A項“在暗物質(zhì)研究領(lǐng)域取得了突破，改變了人類認(rèn)識暗物質(zhì)的進(jìn)程”錯誤，原文的表述是推測性的；B項“這在其他國家?guī)缀跏遣豢上胂蟮摹辈⒉皇侵钢袊蒲械倪M(jìn)展速度；D項“限制了他們?nèi)〉酶卮蟮倪M(jìn)步與成果”錯誤，原文是“讓他們失去了前進(jìn)的動力”。

8.【答案】CD

【解析】C項“中國對科研重器的大力投入，將會加劇世界科技領(lǐng)域的競爭”錯誤，二者沒有必然關(guān)系；D項“無不顯示中國科技的世界領(lǐng)先地位”錯誤，現(xiàn)代中國科學(xué)只是進(jìn)步迅速，并沒有世界領(lǐng)先。

9.【答案】（1）從國家層面來講，有趕超世界科技強(qiáng)國的決心，有強(qiáng)大的決策力和執(zhí)行力；

（2）從社會層面來講，有優(yōu)秀的教育體系，讓所有人都有成才的機(jī)會；

（3）從人才層面來講，有一大批優(yōu)秀的科學(xué)家，目標(biāo)專注，勇于創(chuàng)新；

（4）從文化層面來講，有豐厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，有獨(dú)特的創(chuàng)新思維。（每點1分，意思對則可）

10.【答案】A

11.【答案】A

【解析】“拜

”和“除”是“授予官職”的意思，無提升之意。

12.【答案】D

【解析】“神宗到樞密院虛席等待”理解錯誤。

13.【答案】（1）處在敵人必爭之地，軍隊孤立無援，這是兵法所說的不能守。歸罪別人來免除自己的責(zé)任，對我來說能心安嗎？（居，處在，1分；判斷句，1分；尤，歸罪，1分；句意2分）

（2）雖然有強(qiáng)盜罪刑的人要判死刑，但仍然還有很多人愿意當(dāng)強(qiáng)盜，何況發(fā)配為奴隸呢？要使人

畏懼法令卻不革除私心，即使是府史，也不敢保證他們以后不再犯法?！?猶，仍然，1分；革，革除，改變，1分；雖，即使，1分；句意，2分）

【參考譯文】

孫永，字曼叔，世世代代都是趙地人，遷到長社居住。十歲時就失去了父親，成為孤兒。祖父孫沖任給事中，孫永被列為兒子這一輩分，受蔭庇任將作監(jiān)主簿，在小學(xué)修習(xí)課業(yè)時，考試常常取得第一名。他的祖父孫沖告誡他說：“洛陽是個英才薈萃的地方，你年齡小，不應(yīng)經(jīng)常在他人之上?！睆拇怂辉賲⒓涌荚?。祖父孫沖去世，服喪完畢，又列為孫輩，更換了考試名銜，考中進(jìn)士，調(diào)任襄城尉、宜城令，官至太常博士。御史中丞賈黯推薦他做御史，他以母親年老為由沒有去就任。韓琦讀了他的詩，贊嘆稱譽(yù)他，引薦他做了諸王府的侍讀。

后來，孫永被加任龍圖閣直學(xué)士，出任秦州知州。王韶以平民的身份進(jìn)入他的幕府，提出了攻取熙河的計策，孫永當(dāng)面反駁他說：“如今邊疆剛剛安靜，無緣無故去騷擾，恐怕會生出難以預(yù)料的事端?！鼻『脛傂拗膭⒓冶な兀娙苏埱髿⒘似珜硗菩敦?zé)任。孫永說：“處在敵人必爭之地，軍隊孤立無援，這是兵法上所說的不能夠防守的情形。責(zé)怪別人來免除自己的過錯，對我們來說能心安嗎？”孫永最終因這件事被降為天章閣待制、和州知府。

當(dāng)時倉法（關(guān)于管理糧倉的法令）很嚴(yán)厲周密，管糧倉的小官貪污一點錢就被黥刑貶為士兵，府吏也是如此。神宗問到：“這法規(guī)制定下去之后，官吏們還有人敢做違法的事嗎？”孫永回答說：“雖然有強(qiáng)盜罪刑的人要判死刑，但仍然還有很多人愿意當(dāng)強(qiáng)盜，何況發(fā)配為奴隸呢？要使人畏懼法令卻不革除私心，即使是府吏，也不敢保證他們以后不再犯法?！背⒂稚套h要使用肉刑，把這事交給孫永辦理。孫永上奏說：“刻壞人的肌膚，這是深深損害仁政，漢文帝都不忍心這樣做，難道陛下您忍心這樣做嗎？”神宗說：“事情本來就還沒有決定，只想等你來才決定?！弊罱K沒有實行。

入朝任判將作，進(jìn)升端明殿學(xué)士。生病不能上朝，神宗派最好的醫(yī)生前去調(diào)治，又六次下令身邊侍從去問安，甚至空著樞密吏官位來等他。孫永更力爭辭去官職，但皇帝還是提拔他擔(dān)任崇福宮。過了一年，起任陳州知府，后調(diào)任潁昌知府。建造永裕陵時，許、汝兩地應(yīng)當(dāng)運(yùn)送幾十萬斛糧食到陵下，征調(diào)數(shù)萬百姓耕牛，因為孫永請求而被免去。元祐元年，遷任吏部官員，由于又適逢生病，改任資政殿學(xué)士兼任侍讀，后來又被提拔任中太一宮，還沒任職就死了，享年六十八歲。被追贈為青光祿大夫，賜給金帛二千，謚號為康簡。

孫永外表溫和內(nèi)心剛勁，常公平議論朝政大事，不弄虛作假，一些事有的違背常理，即使用權(quán)勢來威逼他，他也不會屈從。在做人做事中不曾把驕橫、高傲表現(xiàn)在臉色和言辭上，與人交往中，終身都沒有與人結(jié)怨。范存仁、蘇頌都稱贊他有治國之才。

14.【答案】A?D（5分）

【解析】A項，“南村晴雪北村梅”互文見義，所以“不同的風(fēng)景”錯誤。B項，從個人的角度看，百姓的生活是熱鬧的；從整個村子的角度看，是安寧祥和的。C項，“但?！保谶@一天人們見

面都只相互祝福，所有的煩惱都不要提，作者刻意用一“但”字，也是為了告誡自己，不要再

去想被貶的事情。D項，“元日”指農(nóng)歷正月初一?！霸币辉~古今異義，現(xiàn)在的元旦指公歷的一月一日，古時的元旦指農(nóng)歷的正月初一（漢武帝始，清末止。）?！靶抡敝皋r(nóng)歷新年正

月。E項，“暮景”既寫出了百姓歡度佳節(jié)、舉杯互飲間完全不在乎天色漸晚，也表現(xiàn)作者并未將歲月流逝、年華老去放在心上。

15.【答案】①過節(jié)的愉悅之情：“但?！薄澳浅睢北憩F(xiàn)出元日這天詩人、百姓歡度佳節(jié)的景象。

②對宦游生活的厭倦之情：“長笑士林因宦別”，讀書人為了做官，不得不去鄉(xiāng)別親，多么的可笑。

③對回鄉(xiāng)的渴望之情：“一官輕是十年回”，外出做官，至少十年才能回到家鄉(xiāng)，可見

回鄉(xiāng)之情是多么的迫切。

④對田園生活的羨慕之情：“樹里茅檐”“蠻榼出門”“烏龍迎路”“但?！薄澳浅睢北憩F(xiàn)當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸，流露出作者的羨慕之情。（每點2分，答對三點給滿分。共6分）

【解析】本詩寫于作者被貶四川之時，但全詩并未有愁怨之情。首聯(lián)寫南村北村雪后初晴、紅梅映

雪的美景。清晨，家家戶戶打開家門歡度元日，一派祥和之景。頷聯(lián)寫少男少女?dāng)y帶了美酒去串

門，狗兒歡快地迎接客人的到來。頸聯(lián)寫人們相遇之后只相互問好，祝愿長壽，酒桌上人們相互

舉杯，絲毫不覺歲月流逝、老年將至。尾聯(lián)寫作者在感受了農(nóng)家淳樸的民風(fēng)、歡樂的節(jié)日之后，流露出對宦游生活的厭倦，繼而表達(dá)了對回家的渴望。

16.【答案】（1）雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲；（2）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識；（3）其岸犬牙差互。

17.【答案】C

【解析】

薪盡火傳：比喻師生傳授，學(xué)問一代代地繼承下去。符合題意。

長袖善舞：比喻做事有所憑借就容易成功。后多用來形容有財勢、有手腕的人善于鉆營取巧。不合題意。

不一而足：不止一種或一次，而是很多。符合題意。

滿城風(fēng)雨：形容事情傳遍各處，到處都在議論著，多指壞事，含貶義。不合語境。

云蒸霞蔚：形容景物燦爛絢麗，也說云興霞蔚。不合題意。

不溫不火：不冷淡也不火爆，形容平淡適中。符合語境。

18.【答案】答案A

【解析】B項，成分殘缺，應(yīng)在“不要”的后面加“采取”；C項，結(jié)構(gòu)混亂，應(yīng)將“由于”提到“驗證突破性科學(xué)”的前面；D項，搭配不當(dāng)，“拓寬”與“內(nèi)涵”不搭配。

19.【答案】A

【解析】第①處內(nèi)容和上文構(gòu)成倒置的因果關(guān)系,所以此處可填“因為”“畢竟”,排除B、C兩項；第②處所在句的內(nèi)容和下文構(gòu)成假設(shè)關(guān)系,句中可填“如果”“要是”；第③處由果及因后另說一件事,無須加關(guān)聯(lián)詞語,所以排除D項；所以A選項是正確的。

20.【答案】①不要敬畏它的神秘，②別忘了自己擁有一半的命運(yùn)③運(yùn)用你手里所擁有的去獲取上帝所掌握的。（用你自己的一半去獲取上帝手中的一半。)

21.【答案】歷史劇可以(演繹)虛構(gòu),但不能任意篡改、捏造歷史。

22.【參考立意】本題為材料作文，寫作前要仔細(xì)閱讀材料，材料的內(nèi)容是確定立意的基礎(chǔ)。

第一段材料是周國平的話語，意思是，在這喧囂的社會中，他選擇安靜的生活方式，安靜地寫作，安靜地思考，不受外界的喧囂干擾或誘惑，守得住自己的內(nèi)心。第二段是莫言在2014年南國書香節(jié)上演講的觀點摘錄，意思是，這是一個喧囂的時代，生于斯，長于斯，誰人都不能避免直面喧囂。如何看待這個喧囂的時代，如何應(yīng)對這個喧囂的社會，值得每一個人認(rèn)真思考?？梢栽凇鞍察o”和“喧囂”兩者中任選一個作深入思考，也可以將二者綜合起來思考。如果能夠?qū)懗觥靶鷩獭敝械哪欠荨鞍察o”視為最佳立意。

第五篇：四年級第一學(xué)期語文期末考試試卷

一、仔細(xì)讀句子，在括號里寫出恰當(dāng)?shù)脑~語，注意要把字寫工整。（7分）

1．司機(jī)萬萬不可在jí dù（）疲勞的情況下繼續(xù)駕駛汽車。

2．我的同桌各方面都比我優(yōu)秀，我的心里雖然有一絲jí dù（），但也有要超越他的決心。

3．我bǐnɡ qì（）凝神，輕手輕腳地靠近了目標(biāo)。

4．我們要bǐnɡ qì（）糟泊，吸取精華。

5．只見他漲紅了臉，shǐ jìn（）了全身的力氣，還是不能戰(zhàn)勝對手。

6．快到終點了，小剛加快了腳步，shǐ jìn（）向前沖刺。

7．青藏鐵路全線開通，火車第一次shǐ jìn（）了拉薩。

二、火眼金睛。將不正確的讀音用“/”劃掉。（2分）

1．我買了一個鉛筆盒，和你的一模（mú mó）一樣。

2．木匠離不開錘子和刨（bào páo）子。

3．隨著科技的發(fā)展，汽車已經(jīng)進(jìn)入家庭，道路堵塞（sāisè）的現(xiàn)狀急待解決。

4．今天沒帶雨傘，放學(xué)回到家，我的全身已經(jīng)濕得像落湯（là luò）雞了。

三、這學(xué)期你又積累了不少詞語吧。先把下面的詞語補(bǔ)充完整，再選用合適的詞語填空。（7分）

（）（）動聽 因（）施教 身（）其境（）然而止

（）然而生（）耳欲聾（）目結(jié)舌（）疲力盡

1．走進(jìn)歷史博物館，心中（）一種對烈士的敬佩之情。

2．今天跟媽媽一起去地里鋤草，累得我（）。

3．如果不是（），簡直難以想象它的美麗。

四、下面的幾個詞，意思很相近，你能將它們對號入座嗎？（6分）

幽靜靜靜恬靜清幽平靜寂靜

1．星光閃爍的夜晚，我們攜手漫步在（）的鄉(xiāng)間小路上，別有一番情調(diào)。

2．一個（）的夜晚，一輪明月掛在空中，李白躺在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，思鄉(xiāng)之情更加強(qiáng)烈了。

3．月光照進(jìn)窗子來，屋子里的一切好像披上了銀紗，顯得格外的（）。

4．皮鞋匠看看妹妹，月光正照在她那（）的臉上，照著她睜得大大的眼睛。

5．一陣風(fēng)吹來，本來非常（）的湖面蕩起了許多柔和的波紋。

6．皮鞋匠（）地聽著，他被貝多芬彈奏的樂曲陶醉了。

五、句子萬花筒。（４分）

1．這套郵票比以后發(fā)行的龍郵票稍大一些。

人們稱之為“大龍郵票”。（用適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語將兩句話連接成一句話。）

2．羅斯福曾經(jīng)以總統(tǒng)的名義，采取了一些普及集郵的措施。（縮句）

3．夜幕降臨的時候，蟋蟀就在陽臺上唱歌。（仿寫）

4．我不小心把衣服撕破了。（改為“被”字句）

六、在括號里填上合適的詞語，讓句子變得更具體、生動。（8分）

1．天蒙蒙亮我就起床了，除了院子里的幾聲雞叫，幾乎聽不到其它任何聲響。我（輕輕地）穿上衣服，（）推開門，（）跑到事先約好的地點，準(zhǔn)時跟小伙伴會合了。

2．她（小心翼翼地）取下小朋友遞給她的花束，（）貼在自己臉上，望著小朋友（）笑了。

3．（平靜的）湖面上漂過來一只小船，船上的艄公一邊（）搖著船，一邊（）唱著（）歌謠。

七、回憶學(xué)過的課文，把橫線上的內(nèi)容補(bǔ)充完整。（4分）

1．孟子說：“ ”。這句話告訴我們怎樣才算是一個真正的大丈夫。

2．你的朋友只說不做的時候，你會用哪條諺語來勸他：。

3．看看給出的這些地名有什么特點，試著再補(bǔ)充三個：北京、東京、倫敦、首爾。

4．秋夜，坐在小院里，望著天邊的一彎新月，看著小草上的露珠，此時你會吟誦出這樣的詩句來：、。

八、回想課文內(nèi)容，在橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑~語或句子。（6分）

1．貝多芬沒有回答。

（1）他深深地被這窮苦兄妹對生活和音樂的熱愛打動了。

（2）這窮苦兄妹對生活和音樂的熱愛深深地打動了他。

2．《月跡》一課對月亮和月光的描寫很美，你還記得嗎？試著填一填：

原來月亮是長了腿的，爬著那竹簾格兒，先是（），再是（），漸漸地（），穿衣鏡上的圓便（）。

3．大自然是有聲音的，你仔細(xì)聆聽過嗎？走進(jìn)森林，可以聽到清脆的、、、；可以聽到 聲、聲、聲、聲 ；也可以聽到 聲、聲、聲、聲。

精品閱讀屋（10+14）

九、課文回放。讀課文片段，想一想，做一做。（10分）

從宇宙飛船上看月球，隨著太陽光線角度的變化，月球的表面呈現(xiàn)出各種奇異的色彩，有時是灰色的，有時是棕色的，有時是黃色的。從宇宙飛船看地球，地球發(fā)出耀眼的藍(lán)色和白色的光芒，在茫茫的宇宙中，顯得特別美麗。

1．這段話科選自我們學(xué)過的《 》一課。

2．用“ ”畫出表示顏色的詞語。然后自己再寫幾個表示顏色的詞語。

3．這段話描述了 和 兩個方面的內(nèi)容。

4．為什么說從宇宙飛船看，地球顯得特別美麗？請你說一說理由。

十、閱讀快車。讀下面的短文，回答后面的問題。（14分）

心靈上的大橋

窗外下著蒙蒙的細(xì)雨。我被一道題難住了，唉！該怎么解釋呢？我坐不住了，就朝雨里走去。

在通往鄉(xiāng)間的小路上，我遇到了一個年約六七歲的小男孩，他蹲在一個積滿了雨水的水潭邊，細(xì)雨不停地飄落在他身上，頭發(fā)shāo（）上不斷地滴著雨水，可他好像什么也沒覺得。

“小弟弟，你在干什么？”我疑惑地問。

“造橋唄！”他連頭也沒抬，只顧將手中的一疊小木頭往水潭里排列開去。

“造啥橋??！”我好奇地又問一句。

“造大橋?！彼吇卮?，邊將一塊較大的木頭往已造好的“橋墩”上放去。

“哦，‘大橋’造好了！大家可以過橋了！”那男孩高興得跳了起來?！芭尽钡囊宦暋荒_踩得泥jiānɡ（）水濺了開去，“大橋”倒塌了。

男孩抓了抓頭皮，不聲不響地又蹲下去，心疼地拾起木塊，重新搭了起來，嘴里還嘟囔著：“這個木頭橋不好，等我長大了一定要造座更大更牢的橋。”

我被眼前的一切感動了：“木頭橋”雖然沒有搭成，可小男孩的心里已建起了座理想之橋……他那種堅持不xiè（）、刻苦學(xué)習(xí)“造橋”的精神深深感動了我，不禁問：“難道我不能像他一樣，去解開難題嗎？”

我轉(zhuǎn)身朝回家的方向走去。離小水潭越來越遠(yuǎn)了，可當(dāng)我回過頭來，透過蒙蒙雨mù（），隱隱約約看見那男孩還在認(rèn)真建造著“大橋”。

是啊，每一個人都應(yīng)該在心靈里建起一座理想之橋。

1．在括號里寫出合適的漢字。

2．文章講的是 的事。

3．“是啊，每一個人都應(yīng)該在心靈里建起一座理想之橋”中的“理想之橋”的含義是：

4．根據(jù)上下文解釋下列詞語。

堅持不懈：

隱隱約約：

5．把“難道我不能像他一樣，去解開難題嗎？”改為陳述句，寫下來。

6．“我”從小男孩雨中造橋得到了什么啟示？

實踐大演練（6分）

十一

2008年8月9日0時整，高舉火炬的李寧騰空飛翔，在體育場上空一幅徐徐展開的中國式畫卷上矯健奔跑。0時04分，在空中奔跑的李寧來到火炬塔旁，點燃引線，巨大的火炬頓時燃起噴薄的火焰，熊熊燃燒的奧林匹克圣火把體育場上空映照得一片輝煌，全場沸騰。

看到這個畫面，你想到了什么？把你想到的寫下來。

習(xí)作展覽廳（30分）

十二、按照提示，自定題目，寫一篇習(xí)作。

要過年了，爸爸媽媽一定在緊張地為過年做準(zhǔn)備吧。你的家鄉(xiāng)有哪些年俗呢？問問爺爺奶奶爸爸媽媽。你還知道哪些地方的年俗呢？可以問問家長，也可以問問朋友，或者上網(wǎng)查一查，把你所了解到的寫成一篇習(xí)作。