第一篇：淺談班級文化建設(shè)對學(xué)生成長的作用

淺談班級文化建設(shè)對學(xué)生成長的作用

當(dāng)代小學(xué)生思想活躍，充滿朝氣，自我表現(xiàn)強，敢想敢做，但同時他們對是非觀念淡薄，辨別事物能力差。而在學(xué)校，一切教育和教學(xué)活動是通過學(xué)校最基本的活動單位——班級進行的，班級文化的建設(shè)對學(xué)生具有潛移默化的教育影響力和感染力，班級文化建設(shè)對學(xué)生的教育、教學(xué)以及成長、成才起著不可估量的作用，所以班級文化的建設(shè)應(yīng)成為校園文化建設(shè)的重要組成部分。

一、構(gòu)建優(yōu)秀班級文化，對學(xué)生成長的重要性。

小學(xué)是人的社會性形成的重要階段，這一階段所受的外界刺激健康與否，直接影響著整個人生。構(gòu)建優(yōu)秀班級文化，為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境，用文化的氛圍來熏染學(xué)生，最終使學(xué)生養(yǎng)成一定的文化素養(yǎng)，實現(xiàn)學(xué)生素質(zhì)的提高。班級文化一旦形成就具有明確的導(dǎo)向性，規(guī)范著班級學(xué)生的觀念和行為；優(yōu)美的班級環(huán)境、良好的班風(fēng)、豐富的文化生活，使學(xué)生像海綿吸水一樣，浸潤其中，它的感染力像潛流持久地影響著學(xué)生的日常思想行為，促進學(xué)生素質(zhì)發(fā)展；班級文化倡導(dǎo)正確的價值取向，健康的審美情趣，形成一種催人向上的教育情境，無疑會激勵學(xué)生，努力進取，發(fā)奮學(xué)習(xí)。

二、建立切實可行的班級制度，讓學(xué)生在其中形成發(fā)展

班主任要尊重學(xué)生。建立一種教師與學(xué)生之間的相互信

任、相互尊重的師生關(guān)系，作為一名教師不擺教師支配學(xué)生的架子，應(yīng)當(dāng)真誠公正地面對班級內(nèi)的所有學(xué)生，而不是有某種等級的眼光。學(xué)習(xí)是學(xué)生所追求的，平等也是學(xué)生所追求的，我們應(yīng)該讓他們在任何方面都感到平等的快樂。同時，讓自己也加入到學(xué)生中去，積極參加學(xué)生的各類活動，做到以身示教，使學(xué)生有一個學(xué)習(xí)的榜樣。班主任要用高尚的精神鼓舞學(xué)生，要用真誠的心靈面對學(xué)生，要用寬廣的胸懷容納學(xué)生，這樣，我們的班級文化才可能朝著積極健康、文明向上的方向發(fā)展。

通過對班級文化建設(shè)的實踐，教室的課桌、門窗明凈了，地面潔凈了，物品擺放也有序了，課余時間學(xué)生以往的追逐打鬧，吵吵嚷嚷逐漸消失了，代替的是學(xué)生在學(xué)習(xí)上你追我趕，積極進取，勤奮好學(xué)，學(xué)習(xí)成績有了大幅度的提高；同時，學(xué)生們也學(xué)會了正確評價自己和他人，形成了良好師生、班級人際關(guān)系，關(guān)心集體的人越來越多，班級的向心力，凝聚力不斷得到加強，學(xué)生的心靈也得到了凈化和充實。通過班級文化建設(shè)，營造出了和諧，積極向上的班級教育、教學(xué)氛圍，形成了良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)，學(xué)生在班級中就會朝著先進的方向不斷努力、不斷奮進。

三小

晉秀梅

第二篇：對班級文化建設(shè)的認(rèn)識（精選）

班級文化是指班級中的一切文化要素，是由班級全體成員共同營造的獨特的文化，是校園文化的有機組成部分。班機文化是指班級內(nèi)部形成的自己獨特的價值觀念、共同思想、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則的總和。這種文化是班級在共同生活和學(xué)習(xí)中逐漸形成的，以班級為主要活動空間，班級的物質(zhì)文化、情感態(tài)度價值觀和心理傾向等為主要特征的一種群體文化?？梢哉f積極良好的班級文化會讓一個班級的同學(xué)感到心情愉快，積極向上，產(chǎn)生無窮的戰(zhàn)斗力；學(xué)生的個體行為融入班級集體行為，產(chǎn)生并升華為集體意志，這個集體就有了很強的凝聚力。班級文化因為重視每一個同學(xué)的學(xué)習(xí)過程，珍惜每一個鍛煉機會，所以它對促進學(xué)生健康成長具有重要的意義。

1、統(tǒng)一學(xué)生思想，為班級文化建設(shè)打好輿論基礎(chǔ)

2、加強學(xué)生品德修養(yǎng)，建設(shè)班級精神文化

3、設(shè)計班徽、班訓(xùn)等，建設(shè)有形的班級文化

良好的班級文化是在班級的具體工作中不斷得到考驗的，因此班級文化建設(shè)的合適與否，要由實踐來證明，只有符合實際情況的班級文化

第三篇：對班級文化建設(shè)的思考

對班級文化氛圍營造的思考

隨著時代的發(fā)展和社會的進步，我常常困惑，當(dāng)有一天沒有緊跟班級的時候，就會發(fā)現(xiàn)班級里出現(xiàn)了這樣或那樣的問題，也許這時有人會說“學(xué)生這么不自覺”，將責(zé)任推之于學(xué)生。冷靜下來仔細(xì)想想，我覺得那一定是班級文化建設(shè)出了問題。我覺得通過班級文化活動的開展，有助于營造良好的人格環(huán)境，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，促進學(xué)生的全面、積極、健康發(fā)展，增強班級凝聚力和班風(fēng)建設(shè)。那么，怎樣營造良好的的班級文化氛圍呢？

一、確立具有共同價值取向的班級目標(biāo)，是營造班級文化氛圍的切入點。目標(biāo)管理是規(guī)范班級管理，推進班級發(fā)展的前提。確立班級目標(biāo)，首先是做好調(diào)查研究工作。只有在充分了解班級學(xué)生的來源、基本情況、基本特點以及思想狀況下，才能使班級目標(biāo)的提出做到有的放矢，符合實際。本本班目標(biāo)為全面發(fā)展、面向全體、大眾教育。

其次是充分發(fā)揮班干部和全體學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生參與目標(biāo)制定。有效激發(fā)同學(xué)們關(guān)心集體的熱情，使他們充分體會班級目標(biāo)的內(nèi)涵，有利于形成上下一致，齊抓共管的工作合力。

再次是推動班級目標(biāo)的落實。班級目標(biāo)歸根到底要落實到班級管理的各個環(huán)節(jié)，體現(xiàn)在學(xué)生思想行為、安全意識、學(xué)習(xí)、紀(jì)律、勞動衛(wèi)生、習(xí)慣養(yǎng)成等各個方面。

因此，要把目標(biāo)要求納入常規(guī)工作，細(xì)化分解，強化責(zé)任，抓好督促，跟蹤檢查，特別是要利用每周班會，班干部及時總結(jié)，發(fā)現(xiàn)不足，提出問題，整改提高。

二、加強團隊精神培育，營造和諧共進的氛圍，是班級文化建設(shè)的核心。班級是一個整體團隊，無論是實現(xiàn)班級整體環(huán)境的優(yōu)化，還是提升學(xué)生的社會適應(yīng)能力，都必須把突出團隊精神培育放在突出位置?，F(xiàn)在學(xué)校學(xué)生多是獨生子女，個性特征鮮明，團隊精神缺乏。加強團隊精神教育，就是要增強學(xué)生的集體意識、合作意識、溝通意識，進而在班級營造團結(jié)互助的良好氛圍，形成和諧共進的生動局面，增強凝聚力，使團隊精神成為班級文化建設(shè)的精神內(nèi)核。注重學(xué)生人格培養(yǎng)，體現(xiàn)富有底蘊的人文氣息，在每年的班級工作中，我都努力提倡將“大家好才是真的好”“班榮我榮、班恥我恥”等作為班級座右銘，使學(xué)生重視團結(jié)合作，打好團隊?wèi)?zhàn)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和行為規(guī)范，從學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，按照貼近學(xué)生、貼近實際、貼近生活的原則，用學(xué)生喜聞樂見的形式教育人、塑造人；只有發(fā)揮活動育人、環(huán)境育人、陣地育人、實踐育人的工作優(yōu)勢，讓學(xué)生在潛移默化中受到教育、獲得啟發(fā)、養(yǎng)成習(xí)慣，才能使文明素養(yǎng)成為班級文化建設(shè)的育人碩果。諸如詩文朗誦競賽、百科知識競賽、籃球賽、拔河賽、國旗下的演講和班級值周等。

三、制度塑造文化，制度的制訂是班級文化氛圍營造的保障?！皼]有規(guī)矩，不成方圓?！敝贫ㄐ兄行У囊?guī)章制度既是班級文化建設(shè)的重要內(nèi)容，也是加強班級管理的重要途徑。班級文化從一定意義上講也表現(xiàn)為制度文化。只有使班級的各項工作有章可循，有章必依，才能使班級管理制度化、規(guī)范化。只有在班級管理中注入“以人為本”的文化內(nèi)涵，班級管理才能民主化、人性化。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)班級的實際，制訂一系列班級規(guī)章、制度、公約和紀(jì)律等，再經(jīng)過全體學(xué)生成員集體公認(rèn)的基礎(chǔ)上，認(rèn)真組織實施，堅持“依法治班”。在班級制度的各項條文中，突出精神風(fēng)貌、價值觀念、作風(fēng)態(tài)度等具有文化氣息的條例，給制度以靈魂，獎懲結(jié)合，共同發(fā)揮規(guī)章制度的強制作用和激勵作用。教師應(yīng)率先垂范，班干部應(yīng)身先士卒，學(xué)生應(yīng)嚴(yán)以律己，使班級形成“事事有人做，人人有事做，時時有事做，事事有總結(jié)”的良好局面。

四、責(zé)任意識，正確輿論是班級文化氛圍營造的催化劑。班級文化是一個班級的靈魂，是每個班級所特有的行為準(zhǔn)則。一個班級，需要所有的同學(xué)明確并自覺承擔(dān)起自己應(yīng)有的責(zé)任，各盡所能，人盡其才。它具有自我調(diào)節(jié)、自我約束的功能。班級文化氛圍涉及到與班級有關(guān)的各類人群：學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系是一個班級的主流，師生之間的關(guān)系是班級的向?qū)?，而教師與教師之間的關(guān)系是班級的合力，教師與家長之間的關(guān)系是班級的有機互補，各種關(guān)系不可忽視。根據(jù)學(xué)生的心理特點，結(jié)合學(xué)校開展豐富多彩的活動，正確加以引導(dǎo)，制定相應(yīng)的制度和辦法，明確自己的職責(zé)和責(zé)任，以幫助學(xué)生養(yǎng)成自覺遵守日常行為規(guī)范的良好習(xí)慣。

教師同時一定要千方百計地營造班級的正確輿論，讓學(xué)生懂得那些該做，那些不做。良好的輿論對班級的各項事物都會產(chǎn)生十分積極的影響，它能讓班級充滿濃郁的學(xué)習(xí)氣氛，同學(xué)之間團結(jié)友愛，師生之間互相信任。同樣，不好的輿論也會造成不良的影響，它會使班級學(xué)習(xí)風(fēng)氣不夠濃厚，同學(xué)之間沒有交流，師生之間缺乏信任，沒有足夠的尊重。更要加強對班級中小群體的教育和引導(dǎo)，擴大影響，樹立正確的價值觀、審美觀。讓學(xué)生真正感受到：責(zé)任是你生活在一個集體中，你對集體擁有的一份熱情、一份關(guān)注、一份愛心，使集體有你的付出而變得溫暖、可愛和精彩，集體因你而煥發(fā)出無窮的力量和生機，你、我、他與集體一起共同成長、和諧發(fā)展、碧熠生輝。

第四篇：淺析群眾文化對新農(nóng)村文化建設(shè)的作用

淺析群眾文化對新農(nóng)村文化建設(shè)的作用

摘 要：根據(jù)黨出臺的《十一五規(guī)劃綱要建議》中明確表明在社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)中，應(yīng)多開展一些群眾文化活動，充分展現(xiàn)出農(nóng)村的地方特色，從而在真正意義上提高廣大農(nóng)民群眾的精神文化水平。群眾文化才可以真正體現(xiàn)出農(nóng)民的審美需求以及價值觀，因此在新農(nóng)村文化建設(shè)過程中應(yīng)懂得抓住群眾文化的功能優(yōu)勢，使農(nóng)民的精神文化需求得到最大限度的滿足，從而創(chuàng)建農(nóng)村和諧社會。筆者主要結(jié)合自己的觀點總結(jié)了幾點群眾文化對于建設(shè)新農(nóng)村文化的重要作用。

關(guān)鍵詞：新農(nóng)村文化建設(shè)；群眾文化；重要作用

群眾文化包括“文化”和“群眾”兩個名詞，主要是指人們能夠自為、自由、自愿的在業(yè)余生活中參與各種社會性文化活動，從而滿足自我娛樂需求，放松身心，保持一種愉悅的心情。在新農(nóng)村文化建設(shè)中引入群眾文化的概念，要求必須有機結(jié)合農(nóng)村文化和“群眾文化”，借助農(nóng)民組織的各種業(yè)余文化藝術(shù)活動推動農(nóng)村群眾文化的發(fā)展，加快新農(nóng)村文化建設(shè)步伐，使新農(nóng)村得以繁榮發(fā)展。下面是筆者總結(jié)的幾點群眾文化對新農(nóng)村文化建設(shè)的重要作用。

一、可提高集體凝聚力，建立和諧的新農(nóng)村文化

文化是建設(shè)社會主義和諧社會的重要精神支柱和思想基礎(chǔ)，為了確保中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)更加有序、和諧，必須依賴于相應(yīng)的文化支撐。群眾文化的作用也體現(xiàn)在可以為新農(nóng)村文化建設(shè)提供重要的思想支撐。目前新農(nóng)村建設(shè)過程中，廣大農(nóng)民群眾平時的文化娛樂生活比較單一，而且很容易忽略農(nóng)民的創(chuàng)造力，導(dǎo)致很多農(nóng)民的文化生活相對而言較為落后，正是由于這種滯后性造成了新農(nóng)村文化建設(shè)中存在諸多不穩(wěn)定、不和諧之處。大力發(fā)展群眾文化建設(shè)，不僅有利于規(guī)范、約束廣大農(nóng)民群眾的個體行為方式，也有利于維持廣大農(nóng)民群眾心中比較認(rèn)可的一種文化心理，這樣可以強化農(nóng)民對新農(nóng)村文化的認(rèn)同感，幫助農(nóng)民樹立強烈的民族自信心，這樣有利于增強農(nóng)民的凝聚力，更好的發(fā)揮農(nóng)村集體作用，對于維持農(nóng)村的穩(wěn)定發(fā)展具有極其重要的現(xiàn)實意義。開展群眾文化是新農(nóng)村和諧社會建設(shè)中必不可少的內(nèi)容，在新農(nóng)村和諧社會建設(shè)中也發(fā)揮著極其重要的作用。廣大農(nóng)民群眾認(rèn)可的文化，必須是通過自己長期親手勞動實踐慢慢積累、沉淀所形成，思想價值觀念較為明顯，在這些文化中蘊含著農(nóng)民先進的文化思想以及優(yōu)良的傳統(tǒng)，廣大農(nóng)民群眾不僅非常認(rèn)可這些文化，同時也非常擅長表達這種文化，因此農(nóng)民們可以通過各種形式來表現(xiàn)自己的才藝，表達自己的想法，在整個過程中可以使他們愉悅自己的心靈，在當(dāng)?shù)匦纬珊椭C的風(fēng)氣。

總之，在新農(nóng)村文化建設(shè)過程中，應(yīng)該將群眾文化的凝聚功能充分發(fā)揮出來，提高廣大人民群眾的社會關(guān)系處理能力，盡可能將各種不和諧“聲音”消除、化解，從而維護整個社會的和諧、穩(wěn)定，促進新農(nóng)村和諧文化的建設(shè)。

二、建設(shè)新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明，提高廣大農(nóng)民群眾行為以及道德的規(guī)范性

在《十一五規(guī)劃綱要建議》中明確提出，應(yīng)該重新塑造新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明，群眾文化作為一種精神性的意識形態(tài)文化形式，在一定程度上也需要承擔(dān)約束、規(guī)范集體成員行為和思想的作用。例如，很多群眾文化創(chuàng)作中往往會大肆宣傳圣賢風(fēng)范、忠孝節(jié)義等儒家思想，在這些群眾文化創(chuàng)作的作品中實際上都有一種勸善抵惡的作用。在這些作品中可以使廣大農(nóng)民群眾更好地感受一些生動的實際生活場景，有利于豐富廣大農(nóng)民群眾的日常文化生活，也可以使農(nóng)民感受到優(yōu)良文化娛樂的熏陶，使他們接受正面、積極的道德教育，真切的體驗到文明，這種群眾文化有助于規(guī)范新時期農(nóng)民的行為準(zhǔn)則、人生價值、道德觀念以及是非判斷標(biāo)準(zhǔn)等，有利于高度統(tǒng)一群眾文化的思想性以及藝術(shù)性。因此，群眾文化在建設(shè)新農(nóng)村文化過程中具有愛國主義教育、社會教化的重要作用。根據(jù)國家的相關(guān)要求，新農(nóng)村文化建設(shè)過程中應(yīng)該不斷深化并創(chuàng)新群眾文化，使廣大人民群眾能夠在自覺、自愿的前提條件下嚴(yán)格遵守倫理規(guī)范以及社會道德，而且能夠自覺、主動的向更多的農(nóng)村家庭以及農(nóng)民傳遞這種規(guī)范和道德。

三、發(fā)揮新農(nóng)村文化活力，不斷提高農(nóng)民的文化生活質(zhì)量

群眾文化是廣大農(nóng)民群眾實際生活和生產(chǎn)的產(chǎn)物，也是表達農(nóng)村文化生活的一種重要形式。開展群眾文化可以為廣大農(nóng)民群眾帶來更多的審美情趣以及娛樂享受，同時群眾文化主要是根據(jù)農(nóng)民的自身內(nèi)在需求創(chuàng)造的，更加適應(yīng)新時期農(nóng)民對于美好未來的向往，也符合廣大農(nóng)民群眾的情感需求以及日常娛樂需求。在大力發(fā)展新農(nóng)村文化以及現(xiàn)代農(nóng)村經(jīng)濟的情況下，在很大程度上已經(jīng)改善了農(nóng)民群眾的物質(zhì)生活條件，新時期農(nóng)民對于精神生活的追求也越來越高，越來越多的農(nóng)民希望通過主動參與文化活動的過程中獲取更多的知識，能夠在文化生活的過程中鍛煉自己的品性，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。

因此，如果基于這種角度分析，建設(shè)新農(nóng)村文化的過程中，可以將廣大農(nóng)民群眾在新農(nóng)村文化建設(shè)中的主體地位充分突出出來，通過一定的支持和鼓勵，可以引導(dǎo)更多的廣大農(nóng)民群眾更好的加入群眾文化建設(shè)，有利于提高廣大農(nóng)民群眾對新農(nóng)村文化建設(shè)的創(chuàng)造能力、參與度以及認(rèn)可度，不斷激發(fā)農(nóng)民群眾參與新農(nóng)村文化建設(shè)的積極性和主動性，為新農(nóng)村文化建設(shè)不斷注入新的活力。

四、具備一定的經(jīng)濟功能，促進新農(nóng)村的和諧、繁榮發(fā)展

國家提出新農(nóng)村建設(shè)要求，主要目標(biāo)是為了促進農(nóng)村整體發(fā)展，其中經(jīng)濟發(fā)展是非常重要的一項內(nèi)容。大力發(fā)展群眾文化對于農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展也具有極其重要的促進作用，藝術(shù)本質(zhì)上也屬于一種生產(chǎn)活動，從內(nèi)在條件上而言，產(chǎn)生的藝術(shù)作品也具有一定的商品屬性。群眾文化的展現(xiàn)基礎(chǔ)也是以藝術(shù)為主，更加符合農(nóng)民的自身要求以及需要。通過一定的“化學(xué)變化”可以使群眾文化從產(chǎn)品轉(zhuǎn)變成商品，產(chǎn)生相應(yīng)的經(jīng)濟效益，這對于新農(nóng)村建設(shè)具有極其重要的推動作用。在新農(nóng)村文化建設(shè)過程中，應(yīng)該始終注意把握群眾文化的基本原則，盡可能貼近廣大農(nóng)民群眾的日常需求，推陳出新，突出文化特點。具體而言，新農(nóng)村文化建設(shè)應(yīng)結(jié)合農(nóng)村實際情況制定一套科學(xué)、合理的群眾文化發(fā)展戰(zhàn)略，不斷開發(fā)、引導(dǎo)群眾的創(chuàng)造力，建立一種更加適應(yīng)新農(nóng)村文化建設(shè)的形式，然后利用市場運作機制充分發(fā)揮出群眾文化的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，從而促進當(dāng)?shù)氐膮^(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。

綜上所述，新農(nóng)村建設(shè)是我國黨基于全面建設(shè)和諧社會，加快中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展步伐的一項重要任務(wù)。大力發(fā)展群眾文化是適應(yīng)農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展，促進新農(nóng)村文化建設(shè)的必然要求。

參考文獻：

[1]徐芳.淺析群眾文化對新農(nóng)村文化建設(shè)的作用[J].大眾文藝，2014.

第五篇：人民政協(xié)對政治協(xié)商文化建設(shè)的作用

人民政協(xié)對政治協(xié)商文化建設(shè)的作用

■政治協(xié)商文化扎根于中國特色社會主義偉大實踐，是孕育和催生政協(xié)事業(yè)的基因，是推進政治協(xié)商事業(yè)發(fā)展的精神動力、思想保證和文化支撐。

■人民政協(xié)職能的發(fā)揮影響到我國政治、經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域，對我國的社會生活產(chǎn)生了很大的社會效應(yīng)，它使人民對社會主義民主有了更多的了解，提高了人民參政議政和參與民主政治的熱情和意識。人民政協(xié)作為政治參與的重要渠道，引導(dǎo)著公民積極參與政治生活，這是徹底消除傳統(tǒng)政治文化影響，推進當(dāng)代中國政治文化建設(shè)的重要實踐基礎(chǔ)。

政治協(xié)商文化是反映我國愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線、基本政治制度和協(xié)商民主實踐的文化形態(tài)，是中國特色社會主義先進文化的重要組成部分。政治協(xié)商文化扎根于中國特色社會主義偉大實踐，是孕育和催生政協(xié)事業(yè)的基因，是推進政治協(xié)商事業(yè)發(fā)展的精神動力、思想保證和文化支撐。切實加強政治協(xié)商文化建設(shè)，對于更深入地把握政協(xié)性質(zhì)、地位和作用，更準(zhǔn)確地把握政協(xié)工作理念、規(guī)律和特點，更好地把握政協(xié)工作的目標(biāo)和方向，更有效地服務(wù)于經(jīng)濟文化建設(shè)，具有十分重要的意義。

政治協(xié)商文化的內(nèi)涵

政治協(xié)商制度體現(xiàn)著傳統(tǒng)“中和”文化中和平處理政治矛盾與沖突的內(nèi)涵，在處理人民內(nèi)部多元利益時，注意調(diào)和與妥協(xié)，避免極端方式，包含著民主、平等、對話、寬容的核心概念，強調(diào)公共協(xié)商精神。同時，協(xié)商政治也反對對少數(shù)或弱勢群體的歧視或排斥，吸引著平等公民的廣泛參與，以理性共識處理社會公共事務(wù)。概言之，中國政治協(xié)商制度的內(nèi)容中隱含著文化理念、思維以及象征，是一種在“平等”、“溝通”的文化思維指導(dǎo)下構(gòu)筑的以平民政治為理念的政治形式，以形成政治認(rèn)同促進社會團結(jié)和諧為目標(biāo)。

(一)政治協(xié)商體現(xiàn)了一種平民政治的文化理念。政治協(xié)商的主體是各個民主黨派和無黨派人士，這些黨派代表了社會各個階層，使得充分反映社會各個方面的意見成為可能，這也決定了政治協(xié)商能夠成為廣大民眾意志表達的渠道。政治協(xié)商作為一項基本政治制度直接關(guān)系到各種政治決策的擬定和做出，作為政治決策的過程，廣大民眾的意見也自然地被納入決策的考慮因素之內(nèi)，并非執(zhí)政者的平民可以參與到政治管理之中，平民政治的文化理念在政治協(xié)商制度中得到了充分的表達。

(二)政黨協(xié)商體現(xiàn)了平等溝通的文化思維。由于中國政黨活動的主旋律是合作而不是競爭，互相監(jiān)督也是為了更好地合作而不是破壞合作，因此，中國各黨之間關(guān)系的處理要靠協(xié)商，中共與各民主黨派之間的互相監(jiān)督也主要是通過平等的、經(jīng)常的協(xié)商討論、交換意見來實現(xiàn)。這些政黨協(xié)商活動中所體現(xiàn)的正是一種“平等溝通”的文化思維。

(三)協(xié)商政治不僅是政黨團結(jié)的象征，也是社會團結(jié)的象征。政黨作為一個歷史范疇，是階級社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。黨派的團結(jié)是反映社會團結(jié)的重要指標(biāo)。黨派團結(jié)并不意味著政黨之間在所有的問題上能形成完全統(tǒng)一的意見，相反，卻恰是指容許不同黨派間異議的存在，所謂“和而不同”即是指在互信互諒的基礎(chǔ)上相互溝通、相互尊重，達成妥協(xié)和一致，這正是一種政黨間有機的團結(jié)。政黨代表著不同社會階層、不同團體的利益，政黨之間必然也存在著利益沖突，但同時需要看到的是，政黨所具有的獨特的政治功能之一也正在于表達和整合利益關(guān)系，維護社會穩(wěn)定。協(xié)商政治的本身不僅是政黨團結(jié)的象征，也是社會團結(jié)的象征。

人民政協(xié)對政治協(xié)商文化建設(shè)的作用

(一)人民政協(xié)能增進政治認(rèn)同感，提高民族凝聚力

政治認(rèn)同是個體在社會政治生活中產(chǎn)生的一種情感和意識上的歸屬感，是一種內(nèi)化了的政治文化心理結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)為人們對自己政治身份的確認(rèn)、政治信仰的追求和政治行為的規(guī)范，它包含對國家政權(quán)、政治制度、政治體制、路線方針政策等方面的認(rèn)同。人民政協(xié)在增進政治認(rèn)同感，提高民族凝聚力方面的作用主要體現(xiàn)在以下兩個方面:

1.從人民政協(xié)的地位與性質(zhì)來說。作為愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織、我國政治生活中發(fā)揚社會主義民主的重要形式，人民政協(xié)具有組織上最廣泛的代表性和政治上最大限度的包容性。參加政協(xié)的各黨派團體及各族各界人士在具體利益上、信仰上、觀念上有許多差異和不同，但在共同致力于建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的大目標(biāo)上，在堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義道路的方向上是一致的，這促使他們圍繞振興中華的大目標(biāo)，通過人民政協(xié)結(jié)成最廣泛的政治聯(lián)盟，在大的原則方面達到志相同、心相通、情相連，為實現(xiàn)共同的目標(biāo)同心同德，協(xié)力奮斗。在公共政策的制訂過程中，社會各界代表通過民主的、平等的、真誠的協(xié)商，在廣泛參與的基礎(chǔ)上尋求共識，實現(xiàn)公共利益最

大化，不僅能夠提高公眾對公共政策的認(rèn)同，通過公開的討論和協(xié)商、傳播和擴散大量的政治信息，并通過公民社會把政治體系的價值理念、各種政策以及政府形象傳輸?shù)缴鐣C體中去。社會成員在此過程中接受、學(xué)習(xí)和內(nèi)化政治體系所推行的政治信念和價值規(guī)范，形成與政治體系相一致的政治態(tài)度、政治人格和政治行為模式，進一步加深了對政治體系的信任和擁護，形成政治認(rèn)同感和民族歸屬感。

2.從人民政協(xié)運行過程的價值取向上來說。人民政協(xié)在運行過程的價值取向上體現(xiàn)的人民性，表現(xiàn)在社會功利方面，就是堅定不移地維護中國最廣大人民群眾的整體利益、根本利益和長遠(yuǎn)利益；表現(xiàn)在價值觀念形態(tài)以及與之緊密聯(lián)系的實踐準(zhǔn)則方面，則是堅定不移地貫徹人民利益、社會利益、社會公正、社會正義、社會文明等。上述正確的價值取向貫徹于人民政協(xié)自身運行的總過程之中，人民政協(xié)的性質(zhì)、地位、作用等方面就集中體現(xiàn)著關(guān)于社會正義的價值，蘊涵著強大的道義力量，具有使天下歸心的感召力、凝聚力和向心力，因而具有以德治天下的獨特優(yōu)勢。這就為擁護這種政治制度的人們選擇正確的政治立場指明了方向。

(二)人民政協(xié)能提高公民的民主意識1.人民政協(xié)是我國社會主義民主政治的有機組成部分，處處體現(xiàn)民主精神。人民政協(xié)的歷史是對民主追求的歷史，中國人民政治協(xié)商會議就是現(xiàn)代以來中國人民愛國民主運動勝利的果實。人民政協(xié)的各項工作，從政協(xié)的組成、職能的履行、辦事的程序、運作的方式等，都體現(xiàn)著民主精神。人民政協(xié)的民主監(jiān)督，更是民主的重要體現(xiàn)。沒有政協(xié)，就沒有各民主黨派和各界人士參政議政的途徑、場所，我國的人民民主就不夠完整和系統(tǒng)。從組織形式上說，人民政協(xié)具有組織上廣泛的代表性和政治上最大限度的包容性，這是它成為民主政治的重要形式的群眾基礎(chǔ)。從具體內(nèi)容上說，人民政協(xié)的政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政所要實現(xiàn)的是促進國家重大決策的科學(xué)化與民主化。

2.人民政協(xié)在履行職能中提高了人民參政議政和參與民主政治的熱情和意識。人民政協(xié)職能的發(fā)揮影響到我國政治、經(jīng)濟、文化等各個領(lǐng)域，對我國的社會生活產(chǎn)生了很大的社會效應(yīng)，它使人民對社會主義民主有了更多的了解，提高了人民參政議政和參與民主政治的熱情和意識。人民政協(xié)作為政治參與的重要渠道，引導(dǎo)著公民積極參與政治生活，使其能夠在正確政治觀念的指導(dǎo)下運用政治知識和技巧有效地參與國家政治生活，最終成為具有較

高的現(xiàn)代民主素質(zhì)的“政治人”，這是徹底消除傳統(tǒng)政治文化影響，推進當(dāng)代中國政治文化建設(shè)的重要實踐基礎(chǔ)。

(三)人民政協(xié)是政治社會化的重要媒介，能積極倡導(dǎo)、宣傳主流政治文化

政治社會化既是社會成員通過教育和實踐活動獲取政治態(tài)度、政治信仰、政治知識、政治情感，從而形成政治人格，成為政治人的過程，也是政治體系塑造其成員政治心理和政治意識的過程。人民政協(xié)作為政治社會化的重要媒介，憑借自身優(yōu)勢，在宣傳和倡導(dǎo)我國主流政治文化，傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)政治文化和吸收國外先進政治文化方面發(fā)揮著重要作用。

1.人民政協(xié)具有輿論宣傳的優(yōu)勢。人民政協(xié)從全國到地方已形成了較健全的組織網(wǎng)絡(luò)，并擁有自己的輿論宣傳工具，不僅能宣傳黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線和人民政協(xié)的理論、方針、政策及重大活動，反映委員和社會各界人士對黨和政府的大政方針及工作，群眾關(guān)心的重大問題及各種社會問題的看法、意見或批評、建議，加強溝通，增進共識，增強凝聚力，教育引導(dǎo)人們樹立正確的理想、信念和價值觀，促進社會主義民主政治文化建設(shè)。

2.人民政協(xié)具有人才的優(yōu)勢。人民政協(xié)匯聚的社會各界精英，是先進政治文化的傳播者，他們始終堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的重要地位，大力開展以愛國主義為核心的民族精神和以自主創(chuàng)新為核心的時代精神以及社會主義新文化的教育，有助于我國政治文化的傳播和發(fā)展。

3.人民政協(xié)具有對外廣泛交往的優(yōu)勢。保持與世界友好國家和團體的交往，增進與各國人民的友誼，是人民政協(xié)自成立以來的傳統(tǒng)。改革開放以來，人民政協(xié)的對外交往活動日益活躍，既有高層次交往，配合國家總體外交，又開展多層次專業(yè)性交流，擴大交往領(lǐng)域。人民政協(xié)的對外交往不僅是我國外交總體格局的組成部分，而且是積極、正確地吸收外國優(yōu)秀文化成果的一條重要渠道，為當(dāng)代中國政治文化建設(shè)提供借鑒，是推動我國政治文明發(fā)展過程中，不可或缺的重要方面。