第一篇：善待、寬容學生是教師的育人之本

善待、寬容學生是教師的育人之本

寬容善待別學生是教師的育人之本。作為一名教師，如果能以寬容之心善待學生，不僅可以維護學生的自尊心，而且能表現(xiàn)出教師的寬大胸懷，也必然會贏得學生的信任和擁戴。而自尊心是人內(nèi)心世界中最敏感的一個角落 , 保護它、發(fā)展它 , 可以產(chǎn)生巨大的力量。得到別人的承認 , 受到別人的尊重 , 是一個人前進的主要動力之一。

在青少年的心靈深處 , 就有這種自尊的需要，保護好學生的自尊心是學生積極健康成長的重要因素。而我在善待、寬容學生方面卻犯了一個嚴重的錯誤，唉，想起來就后悔！那是星期二的一節(jié)數(shù)學課。按照課前的準備，上課順利地進行到第五個環(huán)節(jié)：學生輪流講解練習冊上的題目。按照以往的習慣，從第一排的學生開始縱向輪流講解，當輪到最后一排的何懷佳時，不知是他坐的有點偏還是當時在潛意識里認為就是叫起來他也不會講，反正鬼使神差的沒有叫他，而是直接叫了第二排的學生，當時何懷佳本來高昂的頭低下了，積極的情緒也隨之消失。為了課堂進度，我當時也沒有在意。題目很快就處理完了，學生開始分組總結(jié)本節(jié)課的收獲。當我巡堂到何懷佳身邊時，分明看到他想說什么，但我沒有停下。我第二次走到何懷佳身邊時有意識地停了下來，等了片刻，何懷佳站了起來，語言急促地說了一句讓我后悔終生的一句話：“老師，其實第五題我也會做，我也能講好的！”望著何懷佳漲紅的臉，我無言相對。片刻后，我說：“我相信你，下一節(jié)我再讓你回答，好嗎？” 在下一節(jié)，我不僅讓何懷佳回答了一些較簡單的問題，還讓他講解了一道中檔難度的題目，盡管語言表達有些欠流利、不連貫，但畢竟把問題的核心答出來了，同學們也報以熱烈的掌聲。課后，我回想著何懷佳回答完問題時的那股高興勁兒，我想了許多：其實，善待、寬容也是教育的一種美麗！

首先，寬容善待學生就意味著教師要把自己放在學生的位置上，和學生一起去感受和體驗。尊重他的人格與自尊心，同情他，支持他，鼓勵他，引導他和幫助他。去體驗他們在學習中遇到的困難、期待及泄氣的心情，去感受他們在成長過程中經(jīng)歷的挫折、渴望。這樣教師就不會因一時的沖動或失誤，給學生的心靈造成傷害。我們知道，在任何班級中 , 學生總有好、中、差之分，有些教師對好學生則尊重、偏愛，對差生則嫌棄、厭惡。殊不知，這種做法，恰恰傷害了后進生的自尊心這一敏感的角落，輕者，使這些學生越發(fā)失去自信，產(chǎn)生自卑，不求上進；重者，則會使這些學生對教師產(chǎn)生怨恨和抵觸造成師生間的矛盾。

其次，寬容的內(nèi)心是愛，愛班級中的每一個學生——不論他的表現(xiàn)是好還是差。善待學生是以心對心去滋潤學生的心田，去包容學生的過失，去化解學生的不良情緒。大凡有卓識的教育家，優(yōu)秀的老師都積極主張教師在教學中不要盛氣凌人地訓斥，辱罵學生，而要善于激勵學生、喚醒學生、鼓舞學生，其中最重要的是保護學生的自尊心。一位當代的知名教育專家曾經(jīng)說過這樣一句話：“所有難教育的孩子，都是失去自尊心的孩子，所有好教育的孩子，都是具有強烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計保護孩子最寶貴的東西——自尊心，這是切斷后進生源的重要手段?！?第三、寬容學生善待學生應(yīng)以理解、尊重、信任學生為基礎(chǔ)，只有教師把學生當作有血有肉的人來對待，給他們以尊重和信任的時候，才會激發(fā)他們的潛能。俗話說：“于細微之處見真情”，師生交往的細微之處往往能使學生感受到教師真誠而深厚的愛?，F(xiàn)在與時俱進的新課程標準已經(jīng)應(yīng)運而生，“為了每一位學生的發(fā)展”是新課程的核心理念。為了實現(xiàn)這一理念，教師必須尊重每一個學生做人的尊嚴和價值，還要傾情關(guān)愛每一個學生的心靈成長，學會贊賞每一位學生取得的成績，并和學生一同去品嘗他們的成功和快樂！要學會運用寬容、理解善待學生的不足，讓學生通過自尊心的得到尊重和滿足來產(chǎn)生認識并改正不足的動力。從而達到“我給你自信，你給我成功”的目的。善待和寬容學生，完全符合新課程的理念，正在而且必將使我們的教育在新的世紀呈現(xiàn)出一種前所未有的美麗——一種跨越百年的美麗、一種永恒的美麗！

寬容善待學生就意味著我們要把自己放在孩子的位置上，和孩子一起去感受和體驗。尊重他的人格與自尊心，同情他，支持他，鼓勵他，引導他和幫助他。去體驗他們在學習中遇到的困難、期待及泄氣的心情，去感受他們在成長過程中經(jīng)歷的挫折、渴望。這樣我們就不會因一時的沖動或失誤，給孩子的心靈造成傷害。

寬容的內(nèi)心是愛，愛班級中的每一個學生——不論他的表現(xiàn)是好還是差。善待孩子是以心對心去滋潤孩子的心田，去包容孩子的過失，去化解孩子的不良情緒。大凡有卓識的教育家，優(yōu)秀的老師都積極主張教師在教學中不要盛氣凌人地訓斥，辱罵學生，而要善于激勵學生、喚醒學生、鼓舞學生，其中最重要的是保護孩子的自尊心。一位當代的知名教育專家曾經(jīng)說過這樣一句話：“所有難教育的孩子，都是失去自尊心的孩子，所有好教育的孩子，都是具有強烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計保護孩子最寶貴的東西——自尊心，這是切斷后進生源的重要手段?！?/p>

寬容學生善待學生應(yīng)以理解、尊重、信任學生為基礎(chǔ)，只有我們把學生當作有血有肉的人來對待，給他們以尊重和信任的時候，才會激發(fā)他們的潛能。俗話說：“于細微之處見真情”，師生交往的細微之處往往能使學生感受到教師真誠而深厚的愛。

現(xiàn)在與時俱進的新課程標準已經(jīng)應(yīng)運而生，“為了每一位學生的發(fā)展”是新課程的核心理念。為了實現(xiàn)這一理念，我們必須尊重每一個孩子做人的尊嚴和價值，還要傾情關(guān)愛每一個孩子的心靈成長，學會贊賞每一位孩子取得的成績，并和孩子一同去品嘗他們的成功和快樂！要學會運用寬容、理解善待學生的不足，讓孩子通過自尊心的得到尊重和滿足來產(chǎn)生認識并改正不足的動力。從而達到“我給你自信，你給我成功”的目的。

善待和寬容學生，完全符合新課程的理念，正在而且必將使我們的教育在新的世紀呈現(xiàn)出一種前所未有的美麗——一種跨越百年的美麗、一種永恒的美麗！

第二篇：愛學生是教師之本

愛學生是教師之本

麻寶山

愛學生是教師之本，沒有真誠的愛，就不會有真正的教育。古今中外的教育家都把愛學生看作是教師最基本的美德。

中國教育史上第一個把教師作為終生職業(yè)的偉大教育家孔子就把“學而不厭，誨人不倦”作為當教師的首要條件，孔子說：“教不倦，仁也。”他把“仁者愛人”的精神傾注在學生身上，對學生充滿了深厚的感情。他還說：“愛之能勿勞乎？忠焉能勿誨乎？”孔子對學生極其熱愛，全面關(guān)心，堪稱愛生典范。他對學生思想品德、專業(yè)才能以及日常生活無不關(guān)懷備至。他關(guān)心學生志向，多次讓學生“言志”，并加以指導；關(guān)心學生的出路，負責推薦學生的專長；關(guān)心學生的學業(yè)進步，在教育教學中“無私”、“無隱”，學生家中有困難，他設(shè)法給予幫助；學生有病他親自探望；學生不幸早亡，他悲痛欲絕。他時常和學生生活在一起，或討論學問，或談笑歌舞，或到河里沐浴，真是做到了師生打成一片，感情深厚?？鬃訉W生的熱愛贏得了學生對他的尊敬。學生敬佩孔子道德高尚，學識淵博，教人得法；孔子有病，學生焦急萬分，服侍在旁；孔子死后，學生守喪三年，決心繼承其遺志，傳播他的學說。孔子與其弟子尊師愛生的佳話為人們世代流傳。

朱熹也是“誨人不倦”的典范。他對學生充滿深厚的感情，他的學生評論他“講論經(jīng)典，商略古今，率至夜半。雖疾病支離，至諸生問辨，則脫然沈疴之去體，一日不講學，則惕然從為憂?！彼怃J批評過學生中師生關(guān)系不好的現(xiàn)象，“師生相見，漠然如行路之人”。他晚年被貶，仍講學不息。他去世時，官方曾嚴加監(jiān)視，不讓送葬，但四方弟子不避風險前來者仍有千人之多，可見師生感情之深。

我國近代著名教育家從康有為、梁啟超到蔡元培、李大釗、楊賢江、陶行知無一不是懷著深厚的情感去培育學生，給后人留下了無數(shù)感人的事跡。蔡元培被 1 毛主席稱譽為“學界泰斗，人世楷?！薄Ｌ招兄?，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的偉大精神，為教育事業(yè)奮斗終生，被毛主席稱譽為“偉大的人民教育家”。

外國史上教師熱愛學生的事例也是不勝枚舉。

著名教育家夸美紐斯把教師比作智慧的園丁，稱教師的職業(yè)是“太陽底下最光榮的職業(yè)”。教育對學生應(yīng)“保持一種關(guān)懷的態(tài)度”，“對學生要親切、和藹，粗暴只會使學生與自己疏遠”。好的教師“要盡可能把一切東西教會所有的人”。

蘇聯(lián)杰出的教育家蘇霍姆林斯基更是把對學生的愛看成了自己生命的一部分。他說，“如果有人問我，在我的生活中什么最重要，我將毫不猶豫地回答：對兒童的愛?！痹谒磥?，教師應(yīng)把學生看成是最可愛的人，對學生要嘔心瀝血，精雕細刻，并把這一點看成是好教師的最重要的標準。他在《帕夫雷什中學》一書中指出：“一個好教師意味著什么？首先意味著他是這樣的人，他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾是個孩子。”他在兒童身上傾注了一生的心血，他的名著《把整個心靈獻給孩子們》發(fā)行了幾十版，被譯成幾十種文字，在世界教育史上占有重要地位。

在改革開放的今天，工作在教育第一線的優(yōu)秀教師無一不是熱愛學生的模范。馬芯蘭、丁榕、張明珠、寧鴻彬、孫維剛就是他們的杰出代表。

教師的愛對學生的成長有什么作用呢？

教師的愛是教育的橋梁。古人云：“親其師而信其道?！苯逃龑W生不能只靠語言，必須有情感的投入。抽掉情感的教育是挫敗的教育。實踐證明，只有學生把教師作為可以信賴的人，師生只有心與心相契，情與情交融，教育才能為學生所接受。

教師的愛是教育的推動力。教師的深情厚愛使學生產(chǎn)生自尊、自信、自強的心理，促進學生奮發(fā)向上?，F(xiàn)代心理學，特別是六十年代以后發(fā)展起來的人本主義心理學對這一問題給予了很好的解釋。美國心理學家馬斯洛以他對人類基本需要的理論為依據(jù)提出了“動機論”，認為人具有七種相同的基本需要：

G．自我實現(xiàn)需要：實現(xiàn)個人的潛在能力。F．審美需要：秩序和美。E．認識需要：求知、理解和探索。D．尊重需要：勝任工作、等到贊許和認可。

C．歸屬和愛的需要：與他人親近、受到接納、有所依歸。B．安全需要：生活有保障而無危險。

A．生理需要：飲食等等。

其中，生理需要是最基本的，自我實現(xiàn)需要是最高級的。自我實現(xiàn)是指個人特有的潛在能力的發(fā)揮、創(chuàng)造力的發(fā)揮。只有一個人各種需要都能得到滿足時，才能有最充分、最旺盛的創(chuàng)造力。在生理需要和安全需要滿足時，人們就有愛的社會情感和歸屬需要，既接受他人的愛又給予他人愛；既能接納他人，又被他人所接納；以后又出現(xiàn)尊重需要，包括自尊、自重，被他人尊重和正確評價的需要。學生的自尊、自重是前進的內(nèi)驅(qū)力，啟動它需要教師的愛。

教師的愛有利于發(fā)展學生的智力，有利于激發(fā)學生的學習積極性。美國心理學家羅杰斯認為促進學生學習的關(guān)鍵是教師對待學生的某些態(tài)度品質(zhì)，為此，他認為教師應(yīng)有四方面的態(tài)度品質(zhì)。

第一、充分信任學生能夠發(fā)展自己的潛能； 第二、以真誠的態(tài)度對待學生；

第三、尊重學生的個人經(jīng)驗、情感和意見； 第四、深入了解學生，設(shè)身處地為他們著想。

他提出，教師要創(chuàng)造一種促進學習的真誠、關(guān)心、理解的氣氛。

人的思維活動受情感制約。在智力發(fā)展中，不能沒有情感的作用，情感交織在思維中。

作家魏巍曾撰文回憶自己的學生時代。他曾是個數(shù)學尖子，一度重理輕文。3 是后換的一位數(shù)學教師改變了他的一生，那位數(shù)學教師有著“冰冷的心，冰棍的臉，枯燥的語言，古板的眼”。恰巧這時他又遇上了一位知識淵博、和藹可親的語文教師，這使得他的一生發(fā)生了喜劇性的變化，他放棄了當數(shù)學家的理想，棄理從文而成為一名作家?，F(xiàn)實中，類似這樣的例子是很多的。

教師的愛有利于培養(yǎng)學生良好的社會情感。情感只能靠情感去熏陶，情操只能靠情操去陶冶。熱愛學生的人才能培養(yǎng)出熱愛祖國的人，而厭惡學生的人有可能培養(yǎng)出厭惡社會的人。冰心在為《應(yīng)當尊敬的人》一書作序時寫到：“從我的人生經(jīng)驗中，除了父母之外，一生自幼至老，在學識的成長上，人格的修養(yǎng)上，都是受益于老師的教誨，時至今日，每逢在生活中有情緒上的波動或工作上的挫折時，我總能從回憶中的某一位老師的充滿慈愛的教誨中得到安慰。我深深感到愛是教育的基礎(chǔ)。”

愛學生不是在師范院校的書本上和課堂中學到的，這種情感產(chǎn)生于教師的品格和職業(yè)道德，并在教育實踐中不斷得到發(fā)展。凡是有作為的教師都是從這個問題做起的。因為愛學生是教師之本。

第三篇：學會寬容善待每一位學生

學會寬容善待每一位學生

沙市實驗中學 張素萍

寬容是一種重要的道德品質(zhì)，它是指一個人與他人的交往中，有容人之量，特別是能寬恕別人的過失的道德行為特征。作為一名教師，如果能以寬容之心善待每一位學生，不僅可以維護學生的自尊心，而且能表現(xiàn)出教師的寬大胸懷，也必然會贏得學生的信任和愛戴。教育呼喚教師寬容善待每一位學生，從一點一滴做起，從每一細微處做起，讓每一位學生都得到真誠的愛，得到健康的發(fā)展。

一、教師用寬容之心善待每一位學生，發(fā)展每一位學生。

我們要感謝那些品學兼優(yōu)的學生，他們使我們的教育過程變得歡快而流暢；我們更要感謝那些調(diào)皮搗蛋的學生，他們使我們的教育過程變得異彩紛呈。在教師的職業(yè)生涯中，那些難忘的故事，大多是行為另類的學生給予的。因此，教師要不厭其煩、耐心細致地指導他們，用愛心去感化他們，不要傷害他們的自尊心和榮譽感，力戒諷刺挖苦，教學過程中要“因材施教”，循循善誘，鼓勵一點一滴的進步，跳一跳可以摘到果實，采取特殊的措施，幫助他們學會思考，學會學習。

（1）寬容善待學習困難的學生。其實學習不好的學生比其他學生更渴望得到家長、老師、同學的尊重與愛護，因為他們比學習好的學生承受著更大的心理壓力。作為教師，一定要寬容善待他們，真誠地向他們傾注情感，用真心、善意去打動他們、啟發(fā)他們、誘導他們，逐步增強他們的信心、勇氣，并耐心細致的培養(yǎng)他們，以便他們在學習上早日趕上其他同學。教師只有尊重和愛護“學困生”，才能引起師生情感“共鳴”，使他們恢復理智和自尊，對學習和生活充滿信心和勇氣，從而轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗兤诖暮脤W生。對于“學困生”，教師一定要深入了解，既要了解自身原因，又要了解家庭原因；既了解生理原因，又了解心理特征，以便對癥下藥，因此，教育的關(guān)鍵是疏導、遷移，促使他們把旺盛的精力、智力和情感用到學習上?！皩W困生”也肯定有他們的長處和“閃光點”等積極因素，這就需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去捕促“閃光點”，及時的給予真誠的表揚，使他們體驗到尊重、信任和支持的快感，要讓學生體會到老師的一番愛心、誠心，從而迸發(fā)出奮發(fā)向上的決心和力量。

（2）寬容善待個性特別的學生。人是有個性的，這種個性表現(xiàn)為不同的人，有不同的性格特征和心理傾向。就性格特征而言，有的活潑好動，有的沉靜穩(wěn)重、還有的倔強固執(zhí)、有的堅強、有的軟弱??俗話說：“江山易改，本性難移”。可見，性格特征方面的東西一般來說很難改變。試想一下，如果人沒有了個性，豈不就沒有了豐富多彩的世界嗎？因為個性與創(chuàng)新總是相伴而生，沒有個性的人總是墨守成規(guī)，沒有個性的群體就像一潭死水。所以，教師必須持寬容態(tài)度，并努力優(yōu)化其個性優(yōu)勢，不斷地幫助他們克服不好的一面，把劣勢轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢。就心理傾向來說，學生的愛好各式各樣，有的喜歡文科，有的喜歡理科，有的喜歡朗誦，有的喜歡運動，有的喜歡書法，有的喜歡寫作??俗話說得好，“蘿卜青菜，各有所愛”。對于學生正當?shù)膼酆茫紤?yīng)給予肯定、鼓勵，并加以重視和培養(yǎng)，實施因材施教，引導學生發(fā)展特長，開發(fā)學生潛能，因為愛好是一切發(fā)明創(chuàng)造的最直接的動力。

（3）寬容善待犯錯誤的學生：犯錯誤大致有兩種，一種是無意的即失誤，一種是有意的即明知故犯，我們的學生一般屬于失誤。要說誰失誤最多，恐怕要數(shù)科學家了。試問：哪一項科研成果不是經(jīng)過了幾百次，甚至上千次的失敗才取得？“人非圣賢，孰能無過”。學生是人，而且是未成年人，不是圣人，在成長過程中有待于我們教師去培養(yǎng)造就，難免會有失誤、會犯錯誤，作為教師一定要善待學生的失誤、要善待犯錯誤的學生，給他們改正的機會，因為我們是教師，而不是警察。全國優(yōu)秀班主任魏書生說過：“學生不管多么難教育，畢竟是青少年，其內(nèi)心深處一定有一個廣闊的世界，而世界必然是假惡丑與真善美并存的。教育學生時，要力爭不站在學生的對面，讓學生怎樣，不讓學生怎樣。而要力爭站在學生的心理，站在其真善美那部分思想的角度提出：我們需要怎樣，我們怎樣做才能更好。這樣，學生會感到你不是在訓斥他，而是在幫助他?！笨梢?，在成長的過程中，學生難免有失誤、難免會犯錯誤，關(guān)鍵是學生犯了錯誤以后，老師要站在學生的角度幫助學生認識到錯誤的危害，并和學生一起分析，怎樣做才能少犯錯誤，甚至不犯錯誤。

二、寬容善待學生應(yīng)以關(guān)心、尊重、理解、信任學生為基礎(chǔ)。

愛學生，首先就要關(guān)心學生，關(guān)心他的生活狀況，關(guān)心他的心理發(fā)展。特別是初中生正處于人生的重要成長階段，逆反心理強，有時很難與父母作較好地溝通，在這個時期，他們迫切需要老師的正確引導。要想讓每個學生能夠健康成長，老師是需要不斷付出自己的愛心的，特別是對那些家庭生活困難，父母離異，以及平時老師較少注意到的中等生，更應(yīng)該采取多種方式，予以積極關(guān)注，讓他們時刻感受到老師的愛。有位學生在一篇題為《心愿》的隨筆中就說，希望老師能與他談?wù)勑?，因為他有許多人生的困惑，包括對父母的感受，與同學相處的矛盾。我認為，這樣的談話恐怕不是這一個學生的心愿，而是大多數(shù)學生的心愿。人們常說“老師是靈魂的工程師”，關(guān)注學生心靈的成長，使他具有健全的人格，是需要我們老師在隨時隨地的關(guān)愛之中去實現(xiàn)的。其次，愛學生，就要尊重學生，尊重他的人格，切忌使用不當?shù)恼Z言，尊重他的想法，加以正確的指導，唯其如此，學生才會信任你，才會把你當作朋友。處于初中生時期的孩子獨立意識強，但只要老師把道理講清楚，采取一種民主的方式與學生交流，很多事情是可以迎刃而解的。理解學生，就是在我們關(guān)心學生、尊重學生的同時，更要具備“學生的心靈”，了解他的所思所想。也就是說要有一種換位意識，充分的去理解學生。著名教育家陶行知就曾這樣告誡師生們：“未來的先生們！忘了你們的年紀，變個十足的小孩子，加入在小孩子的隊伍里去吧！”我們常說“理解萬歲”，學生們在成長的重要階段，這種理解就顯得尤為關(guān)鍵。信任學生就是要相信學生。有些父母常說，我那么愛他，為他做牛做馬，一切都不讓他操心，可他還是不滿意。其實，這是對愛的一種誤解。愛孩子，就要相信他：對他力所能及之事，應(yīng)放手讓其自己去做；對他稍有難度之事，要正確引導、鼓勵；對他特別困難之事，讓他量力而行。教育孩子是這樣，教育學生我認為也應(yīng)遵循這個原則，只有這樣，學生自身的能力在實際的生活、工作、學習中才可以得到充分的展示和鍛煉，這對我們培養(yǎng)出適應(yīng)未來社會的創(chuàng)造型人才是大有神益的。而且，信任學生的同時，要逐步培養(yǎng)學生的各項能力，讓他從不完美變得完美，這不就是我們老師的職責嗎？看人不可看一點，而要全面地認識了解他，使他相信自己有一絲光，就能照亮一片。

三、要真正做到善待寬容每一位學生，這就要求教師要不斷更新教育理念，加強自身的師德建設(shè)。

“為了每一位學生的發(fā)展”是新課程的核心理念，為了實現(xiàn)這一理念，教師要經(jīng)常注意學習，不斷更新知識適應(yīng)形勢的發(fā)展變化，符合教育教學的要求，做好本職工作?！敖o學生一杯水，教師要有一桶水”。這是過去對教師的要求，而現(xiàn)代教師作為素質(zhì)教育的具體組織者和實施者，用“一桶水”遠遠不能滿足學生?，F(xiàn)代教師應(yīng)擁有“一條奔涌不息的河流”，這是學生的渴望，也是社會的期望及時代的盼望。其次，教師要不斷加強自身的師德建設(shè)，提高自己的師德修養(yǎng)，明確自己的責任，干好教師這份職業(yè)。只有這樣，才能妥善處理好師生之間的問題，使矛盾簡單化，為真正做到寬容善待學生提供有力的保證，有利于工作的開展，也更有利于我們下一代健康發(fā)展。

寬容和善待每一位學生，是教育的一種美麗。每一位教師都要懷著一顆教育好學生的心，愛自己的學生，有愛就有寬容，有寬容就有鼓勵和贊美。生活在寬容的世界里，我們都會自信、快樂！

第四篇：幼兒教師教育隨筆:愛是育人之本

當我們暢游在教育的理想國之時，有很多教育家、哲學家描繪過教育的樣子，比如，“教育即生活”“大學之道在明明德”“蒙以養(yǎng)正圣功也”……真的走到實踐中，在二三十個乳臭未干的孩子面前，作為一名新手教師，我完全想不到這些之乎者也、圣人之言，更多的是如何Hold住這些娃，讓他們先聽我的。

新手教師帶“新手娃”是怎樣難忘的體驗，想想也知道。最初的日子里，最頭疼的莫過于那幾個怎么說似乎都不明白，如何要求似乎都無法“合群”的孩子。我期待小朋友們都能夠有條不紊地度過一日生活，于是我不由得提高警惕，時時關(guān)注那些可能偏離軌道的孩子。

很不幸，我發(fā)現(xiàn)我像個警察一樣，我的工作也不像是在育人，而更像是一一“打地鼠”，誰冒出頭就“回擊”誰。嗚呼哀哉!怎樣包容這些孩子，讓他們浸潤在環(huán)境中慢慢改變呢?這需要一個怎樣的環(huán)境?這個問題我思考了很久。目前我的答案是一個充滿愛的環(huán)境。

班里有一個需要老師經(jīng)常關(guān)注的孩子，會常與其他孩子產(chǎn)生肢體碰撞。比如，別人在洗手的時候他在后面排隊會撞到別人(有時候看起來像是故意晃到人家身邊撞人)；跑的時候容易摔倒而撞人；別的小朋友“批評”他，他說不過可能會動手推人、掐人；排隊的時候一定要站第一名；發(fā)飯的時候一定要當小值日生；睡覺的時候也總要老師陪在身邊……老師沒有關(guān)注到，或者他沒有當上第一名，或者被批評的時候一定會大哭大鬧起來……看似有很多行為問題，真的很讓人頭疼。

如果教育就像巴普洛夫訓練那只狗一樣，僅僅是“刺激一一反應(yīng)”這樣簡單，那每次這個孩子出現(xiàn)行為問題時，老師就條件反射一樣“打地鼠”就好了。但是事實證明，“小地鼠”們在行為表現(xiàn)上會“越挫越勇”，形成老師越來越頭疼、孩子越來越淘氣的惡性循環(huán)，甚至萌芽“習得性自棄”的行為表現(xiàn)。而在心理方面，一次次的“回擊”一定會挫傷孩子的自尊心、自信心與自我價值感，容易使他在面對很多任務(wù)情境時變得膽怯。

雖然我不能像醫(yī)生一樣給孩子的每一個行為表現(xiàn)“對癥下藥”，但從孩子最明顯的表現(xiàn)來看，他顯然沒有和老師形成安全的依戀關(guān)系，需要老師時時給予、時時“填充”。用《游戲力》的作者勞倫斯的觀點來看，代表孩子自我的那個杯子明顯是不滿的，“對孩子打罵、嚴加處罰或者不予理睬，只會使他們的杯子空得更快。孩子本指望我們來加滿杯子，現(xiàn)在杯子反而被我們打翻在地”。因此，我決心先用愛填充孩子的杯子，讓孩子感受到，你在這里很安全，老師會接納全部的你，你并不需要做特別的事引起老師的關(guān)注，你可以試試和其他小朋友一樣享受游戲、學習、人際交往的美好，享受融入集體后老師的肯定、同伴的接納以及自我的價值感。在孩子出現(xiàn)問題行為時，減少無意義的指責、批評，直接告知正確的行為方式，少說“你怎么能……”“不許……”，多說“你應(yīng)該……”，多給孩子正面的引導和鼓勵，而在孩子的行為哪怕出現(xiàn)微小的改變時，馬上給予及時的、非物質(zhì)的獎勵，讓孩子意識到是他的行為本身受到贊揚，多激發(fā)他的內(nèi)部動機，鼓勵他自我價值感的發(fā)展。

另外，孩子身體運動、肢體碰撞方面的行為表現(xiàn)，體現(xiàn)出身體協(xié)調(diào)能力、控制能力的不足。而從兒童的生理發(fā)展來看，觸覺、前庭平衡覺與本體覺等身體感覺負責協(xié)調(diào)身體雙側(cè)、計劃動作、集中精力與穩(wěn)定情緒，因此發(fā)展孩子前庭平衡覺與本體覺的相關(guān)活動或訓練應(yīng)該會對這個孩子有所促進。這個孩子很喜歡抱老師，也喜歡和小朋友有肢體接觸(有時候是不適宜的接觸方式)，考慮到他可能是在尋求促進自我發(fā)展的觸覺刺激，因此我會盡可能滿足孩子擁抱老師、和老師親近的需求，同時引導他用適宜的方式與別的小朋友產(chǎn)生身體接觸。

教育是科學還是藝術(shù)?這個辯題恐怕難分勝負，但不管它是什么，不管以科學之術(shù)還是藝術(shù)之道來育人，作為一名幼兒園老師，我認為愛應(yīng)該是起點，沒有愛就沒有關(guān)注、沒有思考、沒有教育。想到德國存在主義哲學家雅思貝爾斯的一句話“教育是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂”，不管是搖動、推動還是喚醒，愛是這一切的出發(fā)點，需要我們時時用一顆飽含愛意之心去保護、守護、呵護一個生命，一個有獨立意志的人的成長。愛是育人之本。

第五篇：育人之本,在于師德

育人之本，在于師德

——師德學習有感

吳飛萍

百年大計教育為本，教育大計系教師為本，教師大計則師德為本，要培養(yǎng)適合時代需要的高素質(zhì)人才，教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。作為一個從事幼兒教育的教師，感到肩上的責任重大，萬丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的基礎(chǔ)，如果沒有一個扎實、良好的初始啟蒙教育，就會影響其后的更高層次的發(fā)展。而教師的靈魂在于是師德，強烈的危機感在鞭策著我，培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。

一、崇尚崇高的師德

師德是一個動態(tài)的概念，它有一定的時間性、區(qū)域性和民族性。祖國歷史悠久的傳統(tǒng)師德，在新的歷史時期，已注入了新內(nèi)涵：即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的競爭、知識經(jīng)濟、實施素質(zhì)教育、精神文明建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德，作為一名幼兒教師要以德至身，培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè)，以滿腔熱情投入幼兒教育。

1．提高對師德認識

所謂師德認識，就是指對教師職業(yè)道德的深刻認識和全面理解，要從“德”中體會到獻身幼兒教育事業(yè)的無比快樂和自豪。我從事幼教工作已15年，回顧自己走過的經(jīng)歷，對師德認識有一個由淺到深，由片面到全面的過程。剛進園時，認為管好這些孩子，無非照顧好他們生活，代替家長照看一下，關(guān)于如何對孩子進行教育則不是很重要的，作為幼兒教師只要能按園里要求做到就可以了，別的教師能做到的，我也能做到就心滿意足了。過了幾年，開始對幼兒教師上崗有了具體要求，腦子里主要還是偏重了業(yè)務(wù)能力、專業(yè)文化的學習，而沒有充分認識到師德的重要性和必要性。目前經(jīng)過學習，可以說在師德認識上有了提高，更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體內(nèi)容和明確目標，我對自己所擔負的幼兒教育工作有了新的認識，尤其作為

幼兒教師應(yīng)具備哪些師德，心中基本上也有個底。培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎(chǔ)就是從良好的幼兒教育開始，幼兒教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后小學、中學及大學的學習質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其幼兒教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，可以這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。

2．情系幼兒，像母親一般愛每個孩子

幼兒教育的對象都是3－7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。我也有一個9歲的兒子，作為母親，我傾注了全部的愛心，關(guān)懷著他的成長，這種情懷是無私的、投入的，每當兒子在生活中、學習上取得了一些進步，我都會非常高興，這種喜悅之情溢于言表，可以消除一天的勞累。多年的幼兒工作中我也如同對自己的兒子那樣對一切孩子，這就使我深深體會到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，這樣你就會感到有意義，幼兒身體健康，學習和素質(zhì)有所提高，你就會喜悅，那么就可以消除所有的勞累感。

關(guān)愛每個孩子，其一，關(guān)心他們的生活，這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點。尤其當個別孩子身體感到不適時，更要體貼、照顧好；其二，熟悉孩子們的基本情況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時，就可根據(jù)每位孩子的不同特點，尋找相應(yīng)的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內(nèi)在潛能；其三，平等對待每個孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟條件，都一視同仁，平等對待，這樣，孩子們就會感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機會得到肯定。

二、塑造師德風范，潛心練功

“給學生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學識問題，更是塑造良好

教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況，下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。

1．重視學習和實踐

認真學習，充分理解《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，并以此作為自己言行準則，工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學識淵博、幼兒教學經(jīng)驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)該不斷地堅持學習和實踐。

2．嚴以律己，注重言行

為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。

3．培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)

天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。

(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強學習，開闊視野，不斷豐富，充實自己，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，通過閱讀唐詩宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書籍，以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。

(2)音樂既能幫助人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，因此增進自己的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時教學工作中融音樂與教學為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。

(3)為了調(diào)動各種教學要素及幼兒各種感官參與學習，形成最優(yōu)化的教學系統(tǒng)，教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學，由此，可拓寬幼兒的視野。

總而言之，通過師德學習，使我對今后的工作既充滿了信心，又增添了危機感。只有不斷地學習，不斷追求，才能名符其實地對得起幼兒教師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收獲。