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      由賈平凹同名小說改編的影片專題

      時(shí)間:2019-05-14 19:56:47下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《由賈平凹同名小說改編的影片專題》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《由賈平凹同名小說改編的影片專題》。

      第一篇:由賈平凹同名小說改編的影片專題

      由賈平凹同名小說改編的影片《高興》講述了“垃圾大王”劉高興的喜樂人生。劉高興(郭濤飾),原名劉哈娃,陜西農(nóng)民,會讀書識字,為實(shí)現(xiàn)自己造飛機(jī)的遠(yuǎn)大夢想,攜同鄉(xiāng)五富(馮礫飾)前往西安打工,結(jié)果從同鄉(xiāng)手里接過了收破爛的活。在一次收破爛的時(shí)候,劉高興認(rèn)識了按摩小姐孟夷純(田原飾),為了幫助她圓上學(xué)夢,劉高興更加努力賺錢。不料,五富突發(fā)重病,劉高興悲痛之余決定用自己的飛機(jī)把五富送回家鄉(xiāng)。經(jīng)過幾番空中顛簸,五富又活了過來,結(jié)局皆大歡喜。影片創(chuàng)新大膽的使用了音樂劇形式,綜合運(yùn)用HIP-HOP、街舞、原創(chuàng)民歌等形式,達(dá)到了非凡的喜劇效果。

      4月10日,《高興》導(dǎo)演阿甘同演員田原,郭濤,馮瓅和海一天來到第十六屆大學(xué)生電影節(jié)現(xiàn)場。我校記者團(tuán)記者對影片導(dǎo)演阿甘和男女主角進(jìn)行了專訪。

      阿甘:這是一部拍給知識分子看的農(nóng)民工電影

      作為賈平凹的忠實(shí)讀者,阿甘導(dǎo)演在第一眼看到《高興》這部小說時(shí)就被吸引了?!坝袀€(gè)聲音告訴我,我應(yīng)該將他拍成電影”,阿甘說。

      拍了22部電影,阿甘覺得《高興》是拍攝時(shí)最沒有把握的一部。徹底改變原作的悲情路線,并在此基礎(chǔ)上添加方言和歌舞特色,另外還得添加魔幻主義色彩,對阿甘而言,這些挑戰(zhàn)都增添了拍攝時(shí)的不安全感。好在觀眾們的笑聲證明了影片的成功,正如阿甘自己說的:“我只希望大家在影院的這兩個(gè)小時(shí)能夠感到高興”。

      然而這份高興卻不如想象中來的那樣容易。原著以五富去世作為故事結(jié)尾,但阿甘覺得自己應(yīng)該拍一部快樂的、幸福的電影,給更多的人帶去希望。對于劇情的改編一方面順應(yīng)了賀歲檔的大潮,另一方面也用自己的方式闡釋了“高興”二字的靈魂。就連賈平凹自己在看完電影首映式后也說“從沒想過可以這樣來拍一個(gè)悲劇”。

      阿甘將《高興》定義為一部拍給知識分子看的農(nóng)民工電影。對此,他解釋道:“我希望劉高興和劉高興們故事能為都市里那些忙碌而迷失的人們帶去一些啟發(fā)”。

      當(dāng)被要求給眾演員的表演打個(gè)分,阿甘表示“他們在我心中永遠(yuǎn)高于100分”。演員們出色的表演無疑給故事增添了更加鮮活的色彩。

      阿甘對女主角田原的表演贊賞有加。田原第一次的出場就讓阿甘為之震撼,此后的相處更讓阿甘心生敬畏:“我相信有一天她身上積攢的能量會爆發(fā)出來,那份驚艷甚至?xí)屛腋械胶ε??!?/p>

      談及未來,阿甘表示自己還沒有從《高興》中醒過來,下一步計(jì)劃是拍一部中國的“堂吉訶德”。這個(gè)計(jì)劃得到了《高興》主創(chuàng)們的大力支持,郭濤、馮瓅均可能加盟其中。

      郭濤:我是“劉高興”的最佳人選

      郭濤在電影《高興》中飾演”破爛王“劉高興,作為進(jìn)城務(wù)工人員的代表,劉高興的樂觀與開闊給觀眾留下了很深的印象。

      作為西安人,這個(gè)熟悉的不能再熟悉的生活環(huán)境為全是好這個(gè)角色提供了充分的素材和情感,而他的多才多藝也正好符合了歌舞片的需要。

      郭濤自身的成長背景并不優(yōu)越,他在中學(xué)的時(shí)候賣過飲料,勤工儉學(xué)時(shí)收集過廢品,這些經(jīng)歷都使得他比其他演員更能接近生活在底層的人民的內(nèi)心想法。這次回去和當(dāng)?shù)亍笆掌茽€”的人們聊天,發(fā)現(xiàn)他們的生活態(tài)度一點(diǎn)都沒有變,當(dāng)?shù)厣詈竦奈幕滋N(yùn)給予了他們思想、知識,他們依然是不卑不亢地生活,對自己的工作充滿了執(zhí)著。

      “我自己也是從一個(gè)大學(xué)生走過來的,所以比較了解他們的心態(tài)”,郭濤說《高興》能夠給即將真正踏入社會的大學(xué)生朋友們不少的啟迪?!按髮W(xué)生們具有很多讓人羨慕的地方,然而他們卻時(shí)常痛苦、郁悶、不滿足,卻又找不出原因,看了《高興》,能從中感悟到人生的質(zhì)感、快樂和意義?!?/p>

      從16歲的跳房子樂隊(duì)主唱,到18歲出演《蝴蝶》里的小葉,一路走來,田原不斷給關(guān)注她的人們帶去新的驚喜。

      田原:自我的就是真實(shí)的

      田原在《高興》中扮演的是一個(gè)為了給弟弟和自己賺取學(xué)費(fèi)而淪為按摩女的單純女孩。這一次的演出讓她得以更全面地展示自己的百變天分。田原戲稱,《高興》讓穿慣了球鞋的她學(xué)會穿高跟鞋跳舞,從此又多了一項(xiàng)才能。

      談及自己在電影中的角色,她認(rèn)為自己只是那些從農(nóng)村到大城市謀生路的人的一個(gè)縮影,操著蹩腳的方言普通話在擁擠的都市默默奮斗。

      為了演好這個(gè)角色,田原在生活中會特別留意“打工妹”,每次出去吃飯,她都會和服務(wù)員小姐聊上兩句。

      說到這次一起拍電影的同事們,田原對阿甘導(dǎo)演的評價(jià)兩個(gè)字:紳士,“導(dǎo)演說話很慢,字正腔圓的,然而他的思維卻又是極其跳躍”。

      《高興》是田原與郭濤的第二次合作,這一次她如愿以償?shù)睾凸鶟萜鹆藢κ謶?。田原說如果自己演戲是“色塊式”,那么郭濤則是“線條式”,“他對人物性格的詮釋很到位”。享受拍戲過程的人是幸福的,熱愛生活的田原還不忘去西安的大小寺廟和各類博物館看一看。雖然大學(xué)的大部分時(shí)間在忙碌的片場中度過,田原依然懷念讀書的日子,“希望有一天能去一個(gè)遙遠(yuǎn)的國家,安安靜靜地對兩年書。”

      田原把《高興》定義為一部勵(lì)志電影,“它叫給同學(xué)們帶去一種不論背景的快樂,一種得到多少快樂就百分百去享受它的幸福。評賈平凹長篇小說《高興》 文/ 馬平川

      伴隨著我國改革開放進(jìn)程的不斷深入和發(fā)展,在傳統(tǒng)型農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代型工業(yè)社會轉(zhuǎn)型過程中,現(xiàn)代化、工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的進(jìn)程飛速加快。為了構(gòu)建適應(yīng)現(xiàn)代化要求的新型鄉(xiāng)村形態(tài),農(nóng)民工融入城市,進(jìn)一步擴(kuò)大再就業(yè),轉(zhuǎn)移農(nóng)村富余的勞動力,增加農(nóng)民工收入,創(chuàng)造了當(dāng)下中國最復(fù)雜而又豐富多姿的 “鄉(xiāng)下人進(jìn)城” 生活景觀?!班l(xiāng)下人進(jìn)城”的小說折射的是時(shí)代的烙印和變遷,記錄他們精神世界最本質(zhì)、最真實(shí)的生存狀態(tài)和心路歷程,從而呈現(xiàn)時(shí)代發(fā)展的脈絡(luò),書寫變革時(shí)代一個(gè)民族的心靈史。這些小說敘述以其對現(xiàn)實(shí)生活的沉著觀照的深厚底蘊(yùn),進(jìn)一步探究鄉(xiāng)土生活紛繁嬗變的深層本質(zhì),感應(yīng)農(nóng)民生存現(xiàn)場的整體脈動,豐富和拓展人們對“鄉(xiāng)下人就進(jìn)城”問題的獨(dú)特理解與感悟,

      第二篇:讀賈平凹小說

      讀賈平凹小說《高興》

      讀賈平凹小說《高興》,我看到了一個(gè)飛速發(fā)展,日新月異的社會,也看到了一個(gè)腐敗遍地,有法無力的社會,看到了人民有更多自由、民生大改善的社會,也看到了貧富差別日益擴(kuò)大,道德人性日益下滑的社會。覺得書中發(fā)生的故事就發(fā)生在我們身邊,真實(shí)可信,這讓我十分感動和欽佩,好的作家,就是思想家。好的文學(xué)作品應(yīng)該反映當(dāng)代社會現(xiàn)實(shí),讓讀者能從作品中更深刻、更正確地認(rèn)識生活,認(rèn)識社會,激勵(lì)和教育人們?nèi)プ非笳嫔泼溃薏呒賽撼?,促進(jìn)和諧文明,推動社會進(jìn)步。這應(yīng)該是作家的責(zé)任,也應(yīng)該是對作品的要求。作為山西省作協(xié)主席的賈平凹,他的勇氣和能力都是值得我們學(xué)習(xí)的,他在本書的后記中有一段話清楚地說明他寫作的指導(dǎo)思想:“我的寫作的意義到底是什么?我掂量過我自己,我可能不是射日的后羿,不是舞干戚的刑天,但我也絕不是為了迎合和消費(fèi)去舞筆弄墨。而在這個(gè)年代的寫作普遍缺乏大精神和大技巧,文學(xué)作品不可能經(jīng)典,那么,就不妨把自己的作品寫成一份社會記錄而留給歷史。”

      和小孫女談“水滸”

      讀小學(xué)四年級的小孫女期末考試結(jié)束了,一身輕松。晚飯后,她陪我去李滄文化公園散步。我們手牽手漫步在林蔭道上,清風(fēng)拂面,神清氣爽,談天說地,其樂融融!

      小孫女興致勃勃地對我說:“爺爺,六一兒童節(jié)你去給我買的四大古典名著(兒童版),我最喜歡《紅樓夢》,已經(jīng)讀了兩遍,《水滸傳》剛讀完。還有《三國演義》和《西游記》我準(zhǔn)備暑假讀”。我聽了非常高興地說:“很好,你有什么讀不懂的要問爺爺嗎?”她想了一下說:

      “為什么水滸里梁山好漢都有綽號?如九紋龍史進(jìn),豹子頭林沖,智多星吳用等”。

      我說:“因?yàn)榱荷胶脻h闖蕩江湖,各有特點(diǎn),人們根據(jù)他們不同的特點(diǎn)就形成了他們的別號,比如你說的林沖,武藝高強(qiáng),是八十萬禁軍教頭,如虎豹一般威猛無敵,所以人稱“豹子頭”;吳用定智多謀,是梁山上的軍師,所以人稱“智多星”;宋江替天行道,為民解難,所以人稱“及時(shí)雨”,而史進(jìn)因?yàn)樯砩袭嬘芯艞l青龍,所以叫“九紋龍”。他們都是江湖豪俠,這些稱呼更增加了他的名氣,反映的是他個(gè)人的特點(diǎn),這和我們常說的“綽號”是不同的。生活中的綽號大多是貶義,反映的一個(gè)人的缺點(diǎn),想想你們?nèi)粘I钪型瑢W(xué)的綽號,不是嗎?”

      不料,她想了一下,反駁我說:“為什么《紅樓楚》中的人物也有綽號呢?比如賈寶玉叫?富貴閑人?,林黛玉叫?瀟湘妃子?,薛寶釵叫?蘅燕君?。我笑了笑說:”哎呀,你讀書很認(rèn)真,而且記得,真棒!我告訴你,那不是綽號,而是他們在海棠詩社寫

      詩時(shí)的專用名字,這個(gè)名字只用在詩作上,相當(dāng)于我們現(xiàn)在說的‘筆名’。你去過紹興,參觀過魯迅故居,其實(shí)魯迅不是他的本名——“

      “他的本名叫周樹人!”小孫女搶著說。我興奮地摸了一下她的頭說:“你真行,看來多走些地方對擴(kuò)大知識面有好處,以后,你還會學(xué)到很多魯迅先生的文章?!?/p>

      我們從大圣閣下山看翠湖,走到李滄科技館門口,小孫女又向我提出一個(gè)有趣的問題:“爺爺,我再問你,武松打死一只老虎,從古到今全國人都知道他是英雄,為什么李逵殺死四只虎卻沒有多少人說呢?”

      這真是個(gè)比較復(fù)雜的問題,我想了一會兒,給她講了我的看法,有這樣幾個(gè)原因:

      1、武松打虎是為公,因?yàn)檫@只猛虎經(jīng)常出來傷人,景陽崗一帶的老百姓深受其害,武松打死它是為民取害,李逵殺虎是因?yàn)槟腔⒊粤怂麐寢?,他是?bào)私仇。對為大家辦好事的人,肯定受到人們的愛戴和傳頌。

      2、武松打死的那只虎是名虎,官府和獵人們都把它沒辦法,而武松一人就把它打死了,了不得,李逵殺死的是一只母虎,三只小虎,都默默無聞,不能引起人們的關(guān)注。這就是我們現(xiàn)在說的?名人效應(yīng)?你看,我們國家這么多人,天天有人生病住院,有人戀愛結(jié)婚,有人生兒育女,有人離婚分手,可是誰知道呢?但這些事發(fā)生在“明星”身上,可就熱鬧了,報(bào)紙、電視天天沒完沒了,家喻戶曉。武松打死就是這樣一只明星虎,所以說唱、評書,戲曲、電影、電視,從古到今,一直傳揚(yáng),3、武松打死的是一只猛虎,用的是一根哨棒,當(dāng)時(shí)還喝醉

      了酒,而李逵殺虎用的是刀,而且利用了山洞的地勢,可見李逵的本領(lǐng)大不如武松,人們歌頌的打虎英雄當(dāng)然應(yīng)該是武松了。

      4、作者的描寫給人們的印象完全不同。作者施耐庵寫武松打虎前有很多鋪墊,如當(dāng)?shù)厝说膭窀?,官府的“告示”,武松的大量喝酒等,遇到猛虎后,作者對人虎雙方的描寫都很具體生動,你看那虎的動作——“縱”、“撲”、“掀”、“剪”、“躥”、“吼”、“豎”,你再看武松的動作——“閃”、“搶”、“劈”、“揪”、“按”、“抓”、“打”,這些動詞把人虎搏斗的場面寫得淋漓盡致,讓讀者如身臨其境,驚心動魄??墒亲髡邔铄哟蚧⒌拿鑼懢头浅:唵瘟耍阕x的兒童版更簡單,只用了八個(gè)字;?手起刀落,連殺四虎”。這樣,怎么能讓讀者震撼、記住傳揚(yáng)呢?

      小孫女聽得津津有味,于是我見機(jī)進(jìn)行作文指導(dǎo):“從《水滸傳》作者寫武松打虎和李逵殺虎的不同,我們要學(xué)習(xí)寫作方法,對我們要突出的人、事,物都要寫得具體生動,形象逼真,只有這樣,才能讓讀者(包括改卷老師)感動,才能得到好評和高分。

      2010年7月

      悼謝家浩同志

      二月二十三日,京山縣紺弩詩社和老年書畫研究會在縣老干局大會室召開新年的第一次全大會。正月還未過,到處都洋溢著春節(jié)的喜慶氣氛,可是,走進(jìn)會場,我驚呆了,主席臺上沒有鮮花,沒有水果,只見臺前掛著一幅很大的黃底黑字的挽聯(lián):

      一個(gè)噩耗傳來:原縣政協(xié)主席,詩書畫兩團(tuán)體的首席顧問謝家浩同志二月八日病逝了!大會的第一項(xiàng)儀程就是沉痛悼念黨的好干部,人民的好公仆,詩書畫兩團(tuán)體的好領(lǐng)導(dǎo)謝家浩同志去世!

      整個(gè)會場都沉浸在悲痛中,全場默哀三分鐘,許多老同志都摘下了御寒的帽子。詩社社長左其義代表大家宣讀了悼詞,原縣人大主任常隆千發(fā)表了講話,許多詩友、畫友在會上宣讀了悼詞、挽聯(lián),可惜我之前不知消息,沒來得及去表達(dá)我的心情。

      我認(rèn)識謝家浩是在1970年7月,地點(diǎn)是縣學(xué)習(xí)班(文化館),他是當(dāng)時(shí)縣學(xué)習(xí)班的負(fù)責(zé)人,我是被審查的階下囚。當(dāng)時(shí)楊集的派情嚴(yán)重,是全縣聞名的。有人利用這個(gè)機(jī)會精心泡制冤假案,其中最聳人聽聞的就是“打死陳德山案”,一時(shí)蒙了許多人。在落實(shí)這個(gè)案件,追查兇手的過程中,縣領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)其中疑點(diǎn)甚多,楊集上報(bào)的材料雖然靠逼、供、訊,雖然誘、騙、造,但假的總是假的,漏洞百出,很難自圓其說,于是縣領(lǐng)導(dǎo)毅然排除了楊集的辦案人員,由縣委管政法的副書記王榮慶,公安局長郭厚寬,縣學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)人謝家浩組成三人領(lǐng)導(dǎo)小組親自抓這個(gè)案件落實(shí)。

      謝家浩同志第一次找我談話的空氣非常緊張,只見他濃濃的絡(luò)腮胡,冷冷的面容,嚴(yán)厲的問話語氣,不緊不慢地?fù)u著芭蕉扇,讓人見了不寒而栗,這就是我第一次見到謝家浩的印象。

      后來,將近一個(gè)月的“專案”,所謂涉案人人都隔離審查。他

      親自深入到楊集山區(qū)調(diào)查半個(gè)多月,追根索源了解這個(gè)案的來龍去脈,詢問了大量有關(guān)人員,查了死者病歷,終于戳穿了某些人用心策劃的這個(gè)假案,避免了又一宗人命關(guān)天的冤案。挽救了幾個(gè)受害人,更挽回了黨的形象和法律的尊嚴(yán)。

      1970年8月7日,他在學(xué)習(xí)班的公開宣布了調(diào)查結(jié)論,他的聲音仍猶在耳:

      “為了對黨負(fù)責(zé),對人民負(fù)責(zé),對死者負(fù)責(zé),也對你們負(fù)責(zé),我們對涉案的有關(guān)人員和群眾進(jìn)行了深入地調(diào)查研究,現(xiàn)在有了結(jié)論:所謂”打死陳德山案是一個(gè)假案”。

      當(dāng)時(shí),我興奮不已,散會后,我上街買了一本精裝的《毛澤東選集》合訂本。黨是英明的,毛主席是偉大的!以此抒發(fā)我當(dāng)時(shí)的心情,這本書珍藏至今。

      唉,謝家浩同志走了!黨少了一個(gè)好干部,人民少了一個(gè)清官。我心甚戚戚,夜不能寐,躺在床上,寫了一首小詩:

      悼謝家浩同志

      驚聞謝老赴仙宮,老淚縱橫憶寒冬。四十年前遭陷害,生死關(guān)頭遇包公。摒棄派性查真相,察訪案情頂雨風(fēng)。水落石出驅(qū)迷霧,澄清冤案又一宗。一身正氣口啤在,百代楷模耀長空。愧疚知恩無饋報(bào),片言只語送謝公。

      第三篇:讀賈平凹小說后感

      讀賈平凹小說《秦腔》后感

      我出生在西北,黃土高原成就了陜北地區(qū)這一帶人?!肚厍弧肥潜狈轿鲄^(qū)的一種,其唱風(fēng)渾厚有力,蒼涼引起了老百姓,甚至仕途之人的喜愛不已。就癢賈平凹先生盛名,還有茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的效應(yīng)?!肚厍弧凡坏貌蛔x。氣溫開頭很是精彩。

      “要我說,我最喜歡的女人還是白雪。喜歡白雪的男人在清風(fēng)街很多,都是些狼,眼珠子發(fā)綠,我就一直在暗中監(jiān)視著。誰一旦給白雪送了發(fā)卡一個(gè)梨子說太多的奉承,或者背了白雪又說她的不是,我就會用刀子格調(diào)他家柿子樹上的一圈兒皮,讓樹慢慢枯死。這些白雪都不知道。...”其文一“我”是個(gè)“瘋子”。他不同于常人,卻能看到別人看不到的東西。文中以瘋子引生另類的視角描繪了清風(fēng)街的額“全景圖”,有風(fēng)俗民情,有世事滄桑,更有人生命運(yùn)之跌宕起伏。書中塑造的男女老少各色人物,無不性格鮮明,幾乎們每個(gè)人都可以在社火里找到原型。小人物的悲歡,他們的生活片段都有顯得那么真實(shí)。清風(fēng)街的風(fēng)云變遷,難道不是中國農(nóng)村的一個(gè)縮影?

      《秦腔》的結(jié)尾和西區(qū)一樣悲。清風(fēng)街的“賢人”夏天智在滿懷憂患中去世。跟他一樣捍衛(wèi)農(nóng)村傳統(tǒng)文化的夏天義也遭天災(zāi),這些德高望重的前輩的離去,帶走了鄉(xiāng)村的某種珍貴的信仰。我的嘆息不僅為清風(fēng)街,也是為我的家鄉(xiāng)。小時(shí)候在農(nóng)村很喜歡那些節(jié)日:元宵啊,除夕啊,冬至啊,端午啊,還有一年一度的社戲。每逢節(jié)日,都是小孩子們最開心的時(shí)候。鄉(xiāng)村節(jié)日的氣氛熱鬧,隆重又莊嚴(yán)神秘,遠(yuǎn)非城市可比。而固守著這種文化的,正是那些虔誠的老人們。

      可是歲月不饒人,當(dāng)年的小孩已經(jīng)長大了,時(shí)過境遷,節(jié)日的氣氛漸漸平淡,唯有家相聚的親情依舊溫馨如昔。坦白的說,《秦腔》是我看過的小說中最能走進(jìn)內(nèi)心的小說,因?yàn)槟膬壕褪俏业念~家鄉(xiāng)。它的語言風(fēng)格,過于粗俗,但粗俗的話連篇不為過。而且他看到一些人一些事也確實(shí)齷齪,粗俗的描述而反增真實(shí),這樣的語言風(fēng)格才吻合主人公的性格。除了語言風(fēng)格外,故事情節(jié)也風(fēng)趣幽默,引生是個(gè)瘋子,他的思維就是小說的思維,二者完美的結(jié)合,體現(xiàn)出了賈平凹先生的神來之筆,文筆神采。

      《秦腔》中鄉(xiāng)級干部強(qiáng)行收繳農(nóng)業(yè)稅費(fèi)兒印發(fā)的群眾沖擊政府時(shí)間,讓我熱血沸騰,義憤填膺,恨不得跳進(jìn)書中,沖在人群最前邊,砸了那些暴吏的腿腳。看來我是有暴力傾向的,這種暴吏傾向源自于對公平正義的維護(hù)。農(nóng)民自古以來是中國社會中最吃苦耐勞,忍氣吞聲的階層,逆來順受,默默煎熬,只有在被逼無奈,走投無路的時(shí)候次啊會一改柔弱性格奮起反抗。而“我”于白雪情真意切始終如一的單戀,為之感懷,源于對真摯情感的同情和祝福。愛情是人類最美的情感之一。小說結(jié)尾,白雪一改往日閃躲的表情,“微笑著看我”多少留下些默默的溫情。秦腔即農(nóng)村,即土地。秦腔越來越?jīng)]人聽,劇團(tuán)倒閉,本雄赳赳氣昂昂的秦腔演員擺起了小攤,甚至走街串巷干起了吹鼓手,在喪禮上表現(xiàn)得比孝子還要賣力。農(nóng)村越來越?jīng)]人愿意待,土地越來越?jīng)]人愿意種,年輕人紛紛外出打工,農(nóng)田大面積荒蕪。秦腔的式微與農(nóng)村的困境,都因?yàn)闀r(shí)代的發(fā)展,人們的思想觀念的改變而起。淳樸變得油滑。踏實(shí)變得浮躁。太多余浮躁。太過于沉重。小說以切身的體驗(yàn),散漫的節(jié)奏和細(xì)微的描寫展示了作者的家鄉(xiāng)在近幾十年的人生百態(tài)。其中“秦腔”是小說中的一條隱形線索,它始終貫穿于小說的整個(gè)系統(tǒng)?!扒厍弧币环矫媸亲髡咚P(guān)注的中國傳統(tǒng)文化的象征,它在當(dāng)今的發(fā)展的工業(yè)文明中被分解甚至消亡,另一方面也象征著人們的生活方式也隨著“秦腔”的失落和它的忠誠守護(hù)者。夏天智的下葬而被拋棄。在現(xiàn)實(shí)的生活層面,秦腔已經(jīng)成了鄉(xiāng)下宴席上的文化點(diǎn)綴和出版社文物發(fā)掘的對象而已,在夏家老一輩哪里琴乾幾乎是他們生活的一部分,他們唱呀,樂呀,秦腔給予他們太多的精神慰藉,他們既有一種生活方式也因得以維持。而新一輩的卻并不喜歡,尤其是經(jīng)現(xiàn)代文化教育出來的新型知識分子夏風(fēng),不僅不喜歡秦腔’,甚至認(rèn)為那是一中落后的文化形態(tài)而離開它。拋卻了原來的生存方式,新的生存方式卻沒有

      建立起來,在這個(gè)新舊交替的時(shí)代,清風(fēng)街的人們幾乎無所適從了,而作者自己卻感到了迷茫,故鄉(xiāng)一直是賈平凹思想和感情依戀的對象,如今他說“我清楚,故鄉(xiāng)將出現(xiàn)另一種現(xiàn)狀,我將越來越陌生。我決心以這書為故鄉(xiāng)樹起一塊碑子。”故鄉(xiāng)以后將不再是他的精神家園,她的故鄉(xiāng)情結(jié)將就此結(jié)束。

      第四篇:賈平凹

      賈平凹賈平凹(wa),陜西作協(xié)主席,中國書協(xié)會員,當(dāng)代著名作家。現(xiàn)為中國作家協(xié)會主席團(tuán)委員、陜西省作家協(xié)會主席、西安市文聯(lián)主席、西安建筑科技大學(xué)文學(xué)院院長、《美文》雜志主編,中國海洋大學(xué)以及北京師范大學(xué)駐校作家等。賈平凹是我國當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)大家和文學(xué)奇才,是一位當(dāng)代中國最具叛逆性、最富創(chuàng)造精神和廣泛影響的具有世界意義的作家,也是當(dāng)代中國可以進(jìn)入中國和世界文學(xué)史冊的為數(shù)不多的著名文學(xué)家之一,被譽(yù)為“鬼才”,曾多次獲文學(xué)大獎(jiǎng)。

      賈平凹《浮躁》簡介

      《浮躁》是“商周系列”的第一部,奠定了在文壇的實(shí)力派地位,也是他第一部長篇小說。是一本關(guān)于作者故鄉(xiāng)商州的書,記述了一條河上的故事。全書內(nèi)容豐富,語言生動,文筆精妙,故事情節(jié)曲折。該書一經(jīng)出版即引起轟動,并獲美國文學(xué)大獎(jiǎng)。

      《浮躁》-簡介

      小說里的主人公金狗,歷經(jīng)了務(wù)農(nóng)、參軍、復(fù)員回鄉(xiāng)、州報(bào)記者、辭職跑河上運(yùn)輸幾個(gè)人生的大起落,小一號商州的蕓蕓具象便隨著他的生活際遇而漸次展開。那是上個(gè)世紀(jì)最后10多年間一幅真實(shí)的社會畫卷。

      當(dāng)時(shí)改革作為一個(gè)關(guān)鍵詞,無時(shí)不在牽動著中國政治高層和普通百姓的思維與心態(tài)。各種探索正處在起步期,各種機(jī)遇正在給人們帶來希望。如同大河響起了冰凌碎裂的聲音,人們敏感到新生活的浪潮已撲面而來。從金狗最初出發(fā)點(diǎn)的那個(gè)小村仙游川,到兩岔鄉(xiāng),到白石寨縣,乃至整個(gè)商州,出現(xiàn)了前所未有的打破封閉后的亢奮與躁動。

      這仍然是一本關(guān)于商州的書,不是地圖上所標(biāo)志的那個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的商州,而是存在于作者心里的,帶著對故鄉(xiāng)的熱愛和眷戀描畫出來的商州,半虛半實(shí)的,飽蘊(yùn)陜西的風(fēng)物人情,時(shí)時(shí)有秦腔回響的商州?!爸莺恿髦羶刹礞?zhèn),兩岸多山;山曲水亦曲,曲到極處,便窩出了一塊不大不小的盆地?!边@就是小說里的舞臺,時(shí)間是在80年代,各色*人物們便在這州河和州河兩岸的小村鎮(zhèn)里忙活起各自的生計(jì)和謀劃來。

      金狗是兩岔鎮(zhèn)窮畫匠的兒子,參過軍,復(fù)員后便在州河上放排為生,膽子大,志氣大,又有些文化,卻生活在一個(gè)拳腳施展不開的地方?!皟刹礞?zhèn)的窮在商州出了名,但誰也得說這地方好風(fēng)水,因?yàn)檫@里的兩個(gè)大姓鞏家和田家,都產(chǎn)生了極有頭臉的人物?!币舱且?yàn)橛袃纱笮绽镎茩?quán)人物的存在,一人得道雞犬升天,裙帶關(guān)系催生了特權(quán)人群,他們的家人親信們把持關(guān)鍵職位,享受種種不正當(dāng)?shù)谋憷?,升遷則自己人升遷,發(fā)財(cái)則自己人發(fā)財(cái),普通老百姓們是沒有機(jī)會的,敢怒而不敢言,即便敢言也無處告訴,只得苦守著一份貧窮度日。

      在當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾慕鸸罚帲铌栧e(cuò)地得了個(gè)機(jī)會,去州城報(bào)社當(dāng)記者,代價(jià)是離開和他彼此愛慕的戀人小水,去與田書記的侄女英英結(jié)婚。他渴望這個(gè)機(jī)會,當(dāng)了記者就可以和鞏家、田家相抗衡,雖是無官無職,卻可以通過報(bào)紙為鄉(xiāng)親們謀得公平和申述冤屈,然而對小水又是難以割舍的。正猶豫間,英英找上門來,將生米煮成熟飯并大肆張揚(yáng),這便由不得金狗選擇,帶著對小水的愧疚踏上了去州城的路。

      《浮躁》-作品鑒賞

      這是一部把寫實(shí)性*的具體描寫和象征性*的總體構(gòu)思成功地統(tǒng)一起來的長篇巨著。它通過州河上小小的靜虛村、兩岔鎮(zhèn),寫出了中國社會特定歷史階段的時(shí)代情緒(或稱作“民族心態(tài)”),具有豐富的思想文化蘊(yùn)含。“浮躁”這個(gè)詞,就是對時(shí)代情緒的總體概括。小說展示的是具有封閉性*、背負(fù)著沉重的歷史包袱、艱難而又不可逆轉(zhuǎn)地發(fā)生某種深刻變化的鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會生活圖景。這個(gè)社會確實(shí)是很古老的。不靜崗上的佛寺,渡口與渡船,矮子畫匠的畫筆,麻子鐵匠的鐵匠鋪,小水對傳統(tǒng)愛情方式的恪守,等等,都是傳統(tǒng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會的生活面貌。甚至鞏寶山、田有善、田中正這些黨員干部,在本質(zhì)上也還是傳統(tǒng)社會宗法勢力的代表。然而,隨著社會的改革開放,具有一定現(xiàn)代意識的金狗出現(xiàn)了,欺詐而又憤世嫉俗的雷大空出現(xiàn)了。他們像投到湖面上的石頭,在傳統(tǒng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會的一潭死水中激起了一層一層的波浪。他們既動搖著封建宗法勢力的頑固統(tǒng)治,也改變著人們固有的生存狀態(tài)和思想觀念。田有善和田中正不得不利用他們,甚至被他們斗??;那些在鞏、田兩大家族的統(tǒng)治下小心翼翼生活了許多年的人們開始尋求經(jīng)濟(jì)上的富裕和人格的自由。當(dāng)然,這種變化中充滿了痛苦、挫折、混亂乃至荒誕。具有正義感和社會責(zé)任心的金狗有那么多的障礙和陷阱;在欺詐中不失真純與正直的雷大空死于非命;小水保持著傳統(tǒng)的質(zhì)樸與純潔,被金狗稱作“干凈的神”,但與英英和石華相比,她又顯得不合時(shí)宜,沒有競爭力;矮子畫匠對世事的變化又迷惘又膽怯;求神問卜中新中國的領(lǐng)袖成了-陰-陽師供奉的大神,插在香爐里的是“大前門”牌香煙;等等,都說明了這個(gè)變化過程的曲折、復(fù)雜。不過,無論過程怎樣曲折、復(fù)雜,最后生活還是前進(jìn)了:金狗走出了監(jiān)獄,并且在州河上發(fā)展自己的事業(yè),形成了一股勢力。由于作家熟悉商州山地生活,所以小說對以靜虛村和兩岔鎮(zhèn)為主的鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活的描寫細(xì)致而逼真,充滿鄉(xiāng)土氣息。但是,只看到上述這些,尚未認(rèn)識這部小說的全部價(jià)值。小說描寫的是州河邊上小小的鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會,但力圖揭示的卻是整個(gè)國家和民族的歷史命運(yùn)、文化變遷軌跡、心態(tài)特征。所以小說追求總體構(gòu)思上的象征性*。在小說的序言中,作家聲稱:小說中的商州是“虛構(gòu)的商州,是作為一個(gè)載體的商州;小說中的州河是一條“太年青”的河,“它的前途是越走越深沉,越走越有力量的”;小說力求寫出民族文化“令人振奮又令人痛苦的裂變過程”。所以設(shè)計(jì)一個(gè)考察者對州河進(jìn)行考察,從哲學(xué)的高度思考州河的性*格、命運(yùn),并結(jié)合州河談民族心態(tài)。小說中那條既連接著州城、兩岔鎮(zhèn)、靜虛村、白石寨,又貫串整個(gè)故事情節(jié)、與人物命運(yùn)密切相關(guān)的州河,決不僅僅是一條蜿蜒于群山之中的地理學(xué)意義上的河,而是具有很大象征性*。你可以把它理解為一種文化、一種歷史、或者曲折動蕩的現(xiàn)實(shí)生活。所以在作品中州河被賦予了與金狗、與時(shí)代、與小說作者同樣的品格——浮躁。小說最后預(yù)言州河將爆發(fā)有始以來的第二次大洪水,實(shí)際上是暗示一場巨大的社會變革即將到來。正是這種象征性*使《浮躁》這部以鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活為主要描寫內(nèi)容的小說具有了高度的概括性*和豐富的思想文化蘊(yùn)含,成為民族心態(tài)的活標(biāo)本。作家在小說序言中明確表示這篇小說追求“更多混茫,更多蘊(yùn)藉”,這一目的的確達(dá)到了。上面分析的那些,大約只是這部小說思想蘊(yùn)含的一部分而已。象征性*追求還給這部以寫實(shí)為基本內(nèi)容和主要風(fēng)格的作品抹上了一層淡淡的神秘色*彩。比如小說寫到的金狗神奇的出生,看山狗古怪的習(xí)性*,和尚玄妙的高論,-陰-陽師的裝神弄鬼,自殺的寡婦和死去的老鐵匠將-陰-魂附在一個(gè)病女人身上,等等,都神秘而又耐人尋味。

      《浮躁》不是一個(gè)溫馨而浪漫的故事,看完之后沒有值得我們愉快回憶的情節(jié)。但 4 是,不可否認(rèn)的是我們必須得承認(rèn),它是一部好書。真實(shí)的暴露,太真實(shí)了。雖然真實(shí)往往是人們刻意回避的,但它的美麗卻又就在真實(shí)。

      《浮躁》是的第一部長篇小說。盡管他后來寫出了《廢都》等一大批有影響、有爭議、風(fēng)格各異的長篇,但我總認(rèn)為還是他的《浮躁》耐讀。正如他自己所言,是“三十五歲以前最大的一部”,就份量而言,可以稱得上“重量級”。

      在這里他寫的還是生他養(yǎng)他的那片熱土,然而,出現(xiàn)在《浮躁》里的商州,不再是賈平凹輕車熟路、筆底生花的那個(gè)田園牧歌式的商州,這個(gè)商州,是賈平凹有意識對整個(gè)中國改革的現(xiàn)狀作焦點(diǎn)透視和宏觀把握的商州,是“作為一個(gè)載體的商州”。作為一個(gè)把現(xiàn)實(shí)關(guān)懷和人文思考逐步自覺化的走向成熟的作家,賈平凹寫出了一個(gè)超越俚俗風(fēng)情與自然景觀意義上的大商州。

      小說里的主人公金狗,歷經(jīng)了務(wù)農(nóng)、參軍、復(fù)員回鄉(xiāng)、州報(bào)記者、辭職跑河上運(yùn)輸幾個(gè)人生的大起落,小一號商州的蕓蕓具象便隨著他的生活際遇而漸次展開。那是上個(gè)世紀(jì)最后10多年間一幅真實(shí)的社會畫卷。當(dāng)時(shí)改革作為一個(gè)關(guān)鍵詞,無時(shí)不在牽動著中國政治高層和普通百姓的思維與心態(tài)。各種探索正處在起步期,各種機(jī)遇正在給人們帶來希望。如同大河響起了冰凌碎裂的聲音,人們敏感到新生活的浪潮已撲面而來。從金狗最初出發(fā)點(diǎn)的那個(gè)小村仙游川,到兩岔鄉(xiāng),到白石寨縣,乃至整個(gè)商州,出現(xiàn)了前所未有的打破封閉后的亢奮與躁動。一切都處在如箭在弦、一觸即發(fā)、極其活躍奔放的情勢中。然而,是不是就可以任情愜意地 “一路奔騰一路歌”了呢?回答是否定的。改革是新與舊的痛苦的裂變,它需要人們付出代價(jià),如同鳳凰涅盤必須經(jīng)受烈火的焚燒。

      于是,便伴生出一種特有的時(shí)代心態(tài):浮躁。面對商州經(jīng)濟(jì)新的課題,既渴望置身其中又無弄潮之力,面對種種非正常因素,既深惡痛絕又不愿挺身干預(yù)?!坝X得怎么也不合適,怎么也不舒服”,牢騷怪話,羨慕嫉妒,或者放下肉碗罵娘,或者任爾東南西北風(fēng)只管“跟著感覺走”。人的主體意識的高揚(yáng)和低文明層次的不諧和形成了當(dāng)時(shí)普遍的浮躁情緒。那么,對于這么一個(gè)時(shí)期的心態(tài),該如何評價(jià)呢?賈下凹設(shè)計(jì)了一條河。這便是他家鄉(xiāng)的河,一條他認(rèn)為是全中國最浮躁不安的河?!案≡戤?dāng)然不是州河的美德,但它是州河不同別河的特點(diǎn)。這如同它翻洞過峽吼聲價(jià)天喜歡悲壯聲勢一樣,只說明它太年輕??州河畢竟是這條河流經(jīng)商州地面的一段上游,它還要流過幾個(gè)省,走上千里上萬里的路往長江去,往大海去,它的前途是越走越深沉,越走越有力量的”。這真是一種著眼宏觀、意義深遠(yuǎn)的概括,既形象,又準(zhǔn)確,令人回味。

      浮躁當(dāng)然有害,但絕不可怕。歷史的大河總是在流動中淘汰泥沙而滔滔東去。無論如何,社會在進(jìn)步,板塊錯(cuò)動里新的傳奇將不斷形成。而奔騰的又何止江河?還有時(shí)代,還有永遠(yuǎn)高揚(yáng)的民族精神。它必將擯棄浮躁再度涅盤,成為主宰我們這塊土地這個(gè)民族的強(qiáng)大精神力量。

      大概,這就是賈平凹當(dāng)時(shí)在小說文本之外想要揭示的。一部小說的成功之處,在于他在給予讀者閱讀的快感的同時(shí),還能給人以深層次的思索。今天來看,他的上述寓意,也許是真誠的祈禱,也許是善良的愿望,也許是過于樂觀的自信;也許在激揚(yáng)之外還有冷 5 峻,在高亢的背后還有蒼涼。也許,還有更多。

      浮躁的對應(yīng)是沉靜。那是一種自省,亦是一番徹悟;是柔韌的力,是洞明人生與命運(yùn)的智慧。以沉靜的態(tài)度讀《浮躁》,我想,當(dāng)可讀出些許現(xiàn)實(shí)的啟迪和新意來:

      時(shí)至今日,我們真的克服浮躁了嗎?

      第五篇:賈平凹

      賈平凹

      賈平凹(w?。?,陜西作協(xié)主席,中國書協(xié)會員,當(dāng)代著名作家。賈平凹是我國當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的文學(xué)大家和文學(xué)奇才,是一位當(dāng)代中國最具叛逆性、最富創(chuàng)造精神和廣泛影響的具有世界意義的作家,也是當(dāng)代中國可以進(jìn)入中國和世界文學(xué)史冊的為數(shù)不多的著名文學(xué)家之一。被譽(yù)為“鬼才”。代表作有長篇小說《商州》、《浮躁》、《廢都》、《白夜》、《秦腔》、《古爐》等,曾多次獲文學(xué)大獎(jiǎng)。

      寫作特征

      賈平凹的作品主要以獨(dú)特的視角準(zhǔn)確而深刻地表現(xiàn)了二十世紀(jì)末到二十一世紀(jì)初,中國在三十年來的現(xiàn)代化進(jìn)程中痛苦而悲壯的社會轉(zhuǎn)型,不僅完整地復(fù)原和再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活中蕓蕓眾生的生存本相,而且在一種原生態(tài)敘事中,深入當(dāng)代中國人的心靈世界,突現(xiàn)了中華民族在現(xiàn)代化的全球語境中所遭遇的空前尷尬。他以中國傳統(tǒng)美的表現(xiàn)方式,真實(shí)地表達(dá)了現(xiàn)代中國人的生活與情緒,為中國文學(xué)的民族化和走向世界做出了突出貢獻(xiàn)。賈平凹的文學(xué)作品極富想象力,通俗中有真情,平淡中見悲憫,寄托深遠(yuǎn),筆力豐富,不僅在我國擁有廣大的讀者群,而且還超越了國界,得到不同民族文化背景的專家學(xué)者和廣大讀者的廣泛認(rèn)同。特別是在文學(xué)語言的民族化方面,他在繼承傳統(tǒng)的同時(shí),開創(chuàng)了新的傳統(tǒng),在新漢語寫作實(shí)踐中取得了巨大成就。

      賈平凹作品所描寫的場景是他所熟悉的農(nóng)村,例如《秦腔》。他寫的是農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)生活。長期以來,農(nóng)村是最落后的地方,農(nóng)民是最貧困的人群?,F(xiàn)在中國的“三農(nóng)”概念,農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民,已經(jīng)和以前大不一樣了。舊的東西稀哩嘩啦地沒了,像潑出去的水,新的東西遲遲沒再來,來了也抓不住,四面八方的風(fēng)方向不定地吹,農(nóng)民是一群雞,羽毛翻皺,腳步趔趄,無所適從,他們無法再守住土地,他們一步一步地從土地上出走,雖然他們是土命,把樹和草拔起來又抖凈

      賈平凹的名人心態(tài)對他創(chuàng)作的正面效應(yīng)持久而寬廣。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是成名前的爭強(qiáng)好勝,或者說為了出名而煥發(fā)的巨大的創(chuàng)作動力;二是成名后的永不滿足,亦即為了固名而導(dǎo)致的在創(chuàng)作領(lǐng)域的大膽試驗(yàn)和開拓。

      獲獎(jiǎng)情況

      《滿月兒》1978年獲全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng);

      《臘月·正月》1984年獲中國作協(xié)第三屆全國優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng); 《浮躁》1987年獲獲美國美孚飛馬文學(xué)獎(jiǎng);

      《愛的蹤跡》1989年獲第一屆全國優(yōu)秀散文(集)獎(jiǎng); 《廢都》1997年獲法國費(fèi)米娜外國文學(xué)獎(jiǎng); 2003年獲法蘭西共和國文學(xué)藝術(shù)榮譽(yù)獎(jiǎng);

      《賈平凹長篇散文精選》2005年獲第三屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng); 2005年獲第四屆華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)二OO五杰出作家;

      《秦腔》2006年獲“紅樓夢獎(jiǎng):世界華文長篇小說獎(jiǎng)”、2008年獲第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。

      2006年4月獲得華語文學(xué)傳媒盛典第四屆杰出作家; 《古爐》2011年獲施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)[2] 散文《月跡》獲得了第二屆朱自清散文獎(jiǎng)。

      曾獲得全國文學(xué)大獎(jiǎng)三次,“華語文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)·二00五杰出作家”及美國美孚飛馬文學(xué)獎(jiǎng),法國費(fèi)米那文學(xué)獎(jiǎng)、法蘭西文學(xué)藝術(shù)最高榮譽(yù)和“紅樓夢”文學(xué)獎(jiǎng)。以英、法、德、俄、日、韓、越等文字翻譯出版了二十種版本。賈平凹爆得書法大名:當(dāng)今書壇之怪現(xiàn)狀

      作家學(xué)者中不乏書法高手,其中最重要的一個(gè)原因,就是這些作家學(xué)者將精力放在了做學(xué)問上,在書法上名利心很淡。賈平凹與這些前輩的不同之處,就是其名利心過重。有了文學(xué)上的名聲,還要書法、繪畫上的名聲,要書法、繪畫上的名聲主要是利益驅(qū)動。賈平凹曾得意地對走走說:“其實(shí)我寫字畫畫掙的錢比稿費(fèi)多。”現(xiàn)今賈平凹的字已是一幅四尺整張2萬元了。

      評價(jià)

      比如陳傳席,賈平凹在2003年給陳傳席的一本薄書(不到300個(gè)頁碼)《悔晚齋臆語》寫了一篇評論,倍加贊揚(yáng):“這是一本真正稱得上才子的書。它得意,元?dú)饬芾?,爆發(fā)有力,控制得當(dāng),在平常里悟出的是常人悟不到的東西,又能有常人不可有的說法??芍^:遠(yuǎn)想出宏域,高步超常倫。不禁感慨:鳥中有鳳凰,魚中有鯨魚,鯨魚在海中游著,我們僅看到的是鯨魚的背鰭,而正因?yàn)楹Q笾杏兄L身,這背鰭才為此而與眾不同。”后來在中華書局出《悔晚齋臆語》增補(bǔ)修訂版時(shí),陳傳席將賈平凹這篇吹喇叭的文章作為《后記》。2004年,賈平凹給陳傳席寄畫約稿,陳傳席就寫了一篇《一超直入如來境》,刊登在《中國藝術(shù)報(bào)·畫苑·中國書畫家》專刊上。文中說:“賈平凹的書法渾厚逋峭,一派西北氣象,比當(dāng)代很多著名書法家好得多?!薄百Z平凹的畫生拙、古淡、高逸,而且渾厚、樸實(shí)、大氣,金冬心之后,畫界無此格也。今之畫人,無此天才也?!?讀者:賈平凹的書 喜歡沒道理

      好書。好書。好書。好書。寫的不錯(cuò),值得一看 老賈的書一定是要看的。

      作品摘要 外地人——尤其是自夸長江流域的纖秀之士——最害怕秦腔的震撼:評說得婉轉(zhuǎn)的是:唱的有勁;說的直率的是:大喊大叫。于是,便有柔弱女子,常在戲臺下以絨堵耳,又在平日教訓(xùn)某人:你要不怎么怎么樣,今晚別讓你去看秦腔!秦腔成了懲罰的代名詞。所以,別的劇種可以各省走動,為秦腔則如秦人一樣,死不離窩;嚴(yán)重的鄉(xiāng)土觀念,也使其離部開窩:可能孩子啊西北幾個(gè)地方變腔走調(diào)的有些市場,卻絕沖不出往東南而去的潼關(guān)呢。——摘自《秦腔》

      正是三月天,城外天顯得極高,也極清。田野酥酥軟軟的,草發(fā)得十分嫩,其中有了蒲公英,一點(diǎn)一點(diǎn)的淡黃,使人心神兒幾分蕩漾了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著楊柳,綠得有了煙霧,暈得如夢一般,禁不住近去看時(shí),枝梢卻沒葉片,皮下的脈絡(luò)是楚楚地流動綠。路上行人很多,有的坐著車,或是謀事;有的挑著擔(dān),或是買賣。春光悄悄兒走來,只有他們這般兒悠閑,醺醺然。也只有他們深得這春之妙味了?!浴镀凡琛?/p>

      作品<高興>賞析

      賈平凹的《高興》是一部揭示底層人真實(shí)生活的作品賈平凹以自己中學(xué)同學(xué)為原型其主角劉高興真有其人。賈平凹為了更好地了解拾破爛群體的境遇在動筆前他曾深入大街小巷他見到了更多像劉高興一樣拾破爛的人。作者坦言他寫《高興》的想法比《秦腔》還早只因條件不成熟而擱淺“為寫這部小說我多次到西安郊區(qū)的‘拾荒村’探訪和那些‘破爛王’們拉家常、同吃同喝聽他們講自己的故事。創(chuàng)作期間五易其稿是創(chuàng)作以來修改次數(shù)最多、最費(fèi)勁的一部長篇?!?坦率地講賈平凹的《高興》要比《秦腔》好讀多了。首先于情節(jié)結(jié)構(gòu)和人物設(shè)置上《高興》要比《秦腔》簡潔明了得多。但是如果讀進(jìn)去卻發(fā)現(xiàn)《高興》所引發(fā)或者蘊(yùn)含的問題依然是那么的多那么的沉重。比如說鄉(xiāng)土敘事城市敘事尤其是介于城鄉(xiāng)之間的敘事等等問題?!陡吲d》所敘寫的用現(xiàn)在一種說法就是“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”的生活。① “鄉(xiāng)下人進(jìn)城”敘事自然不能再繼續(xù)稱之為鄉(xiāng)村或者鄉(xiāng)土敘事但是它是城市敘事嗎如果是又何必將其如此麻煩地加以限定或者區(qū)別呢顯然《高興》與其它敘寫“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”作品一樣其筆下的人與事既是城市中的又是游離于城市之外的既是鄉(xiāng)下人的又是離開土地的。這是一種城市化背景下的鄉(xiāng)土敘事但又非傳統(tǒng)意義上的鄉(xiāng)土敘事它看似城市敘事其實(shí)并非典型意義上的城市敘事。那么。它是什么樣的敘事呢對中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)敘事又意味著什么呢?如果說賈平凹的《秦腔》是一種經(jīng)典意義上的鄉(xiāng)土文學(xué)敘事形態(tài)建構(gòu)那么《高興》則是于生活上承續(xù)《秦腔》而在敘事上卻是對于鄉(xiāng)土文學(xué)敘事進(jìn)行著某種解構(gòu)。賈平凹在他的《秦腔?后記》中宣稱“中國從來沒有像今天這樣渴望強(qiáng)大人們從來沒有像今天需要活得儒雅我以清風(fēng)街的故事為碑了行將過去的棣花街故鄉(xiāng)啊從此失去記憶?!?②其間就意味著他下一部作品將轉(zhuǎn)向城市或者說他將創(chuàng)作的視野轉(zhuǎn)向離開土地之后的生活——城市生活。但是城市對于他來說依然是個(gè)陌生的生命情感地帶。

      作品<廢都><浮躁>賞析

      賈平凹寫了很多小說出名的也很多我認(rèn)為其中有兩部足以稱為經(jīng)典。一部當(dāng)然就是《廢都》了。這部書以大膽的性描寫而引起轟動甚至成為禁書至今余響未絕。相信很多人知道賈平凹都是從這部書開始的。另外一部就是《浮躁》。我之所以推崇這部書因?yàn)樗鼘?shí)在稱得上是同一個(gè)題材中的佳作比之《平凡的世界》只有過之而無不及。不過我現(xiàn)在想寫的不是它的優(yōu)點(diǎn)我是特意來尋它的缺點(diǎn)的。表面上看這部書的調(diào)子和沈從文的《邊城》很相似不過細(xì)看又不像。因?yàn)闀飳懥颂嗟臋?quán)力角逐金錢斗爭《邊城》里雖然也寫到地位、貧富但作者并沒有直接去描寫這些東西所以多了一種自然淳樸的氣息。相比之下《浮躁》就顯得現(xiàn)實(shí)了許多或者說是俗了許多。這也是作家的內(nèi)心使然什么樣的人寫什么樣的書這句話大概沒有說錯(cuò)。可以看得出來賈平凹作了很大的努力使自己顯得不俗。所以《浮躁》里面寫了一個(gè)和尚一個(gè)陰陽師。感覺和尚雖然有點(diǎn)羅嗦或者說是故弄玄虛但總體上還可以接受。陰陽師就顯得有些突兀了仿佛是作者為了講述那一方水土特有的民俗而故意加進(jìn)去的一個(gè)人物。最喜歡開頭那一段文字?!爸莺恿髦羶刹礞?zhèn)兩岸多山山曲水亦曲曲到極處便窩出了一塊不大不小的盆地。鎮(zhèn)街在河的北岸長蟲的尻子沒深沒淺的長且七折八折全亂了規(guī)矩。屋舍皆高瘦,卻講究黑漆門面吊兩柄鐵打的門環(huán)二道接檐滾槽瓦當(dāng)脊頂聳起白灰勾勒而兩角斜斜飛翹儼然是翼于水上的形勢?!边@樣抄下去就有很長的一段了大家最好還是自己找書看。

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