第一篇：人教七上歷史知識(shí)點(diǎn)第一二單元

七年級(jí)歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱 第一單元中華文明的起源 第1課祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民

一、人類是由類人猿進(jìn)化而來的，會(huì)不會(huì)制造工具是人與動(dòng)物的根本區(qū)別。

二、元謀人——我國(guó)境內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)的最早的遠(yuǎn)古人類。

時(shí)間：距今170萬年地點(diǎn)：云南省元謀縣地位：是我國(guó)境內(nèi)已知最早人類。

三、北京人。

時(shí)間：距今約70萬至20萬年地點(diǎn)：北京西南周口店的山洞里 體貌特征：保留了猿的某些特征。

北京人生產(chǎn)生活情況：

1、能夠制造和使用勞動(dòng)工具，打制粗糙的石器。

2、北京人過群居生活。

3、使用天然火，能保存火種。

四、山頂洞人。

時(shí)間：距今約3萬年。地點(diǎn)：北京西南周口店龍骨山頂部洞穴里 體貌特征：模樣與現(xiàn)代人基本相同。

山頂洞人生產(chǎn)生活情況：

1、山頂洞人使用打制石器，已掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。

2、會(huì)人工取火，靠采集、狩獵、捕魚為生。

3、用骨針縫制衣服，懂得愛美，死后埋葬。

4、山頂洞人生活在按血緣結(jié)合起來的氏族。列舉山頂洞人與北京人的異同點(diǎn)：

答：相同點(diǎn)：①、生活地區(qū)相同②、都使用打制石器

不同點(diǎn)：①、體質(zhì)特征：北京人保留了猿的某些特征，而山頂洞人和現(xiàn)代人基本相同。②、工具制造：北京人使用打制石器，山頂洞人已掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。③、取火方式：北京人使用天然火，山頂洞人人工取火。④、觀念上：山頂洞人已懂得愛美。

⑤、北京人過群生活，山頂洞人已進(jìn)入氏族公社時(shí)期。第2 課原始的農(nóng)耕生活

一、河姆渡原始居民

時(shí)間：距今約七千年地點(diǎn)：長(zhǎng)江流域的浙江余姚市 生產(chǎn)生活情況：

1、種植水稻飼養(yǎng)家畜。（我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家）

2、磨制石器用耒耜耕地。

3、居住干欄式房屋，挖水井。

4、制造陶器玉器等樂器。

二、半坡原始居民

時(shí)間：距今約五六千年地點(diǎn)：陜西西安的半坡村

生產(chǎn)生活情況：

1、普遍使用磨制石器，用耒耜耕地，石刀收割莊稼。

2、種植粟和蔬菜，飼養(yǎng)豬狗；進(jìn)行漁獵。（我國(guó)是世界上最早種植粟、蔬菜的國(guó)家）

3、居住半地穴式房屋，屋內(nèi)有灶坑。

4、他們能制造彩陶。

5、半坡原始居民已會(huì)紡線、織布、制衣。

三、大汶口原始居民

時(shí)間：距今約四五千年地點(diǎn)：山東

大汶口文化：出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化（根本原因：生產(chǎn)力的發(fā)展）我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代世界性的貢獻(xiàn)：

答：

1、我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家。

2、我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。

3、我國(guó)是世界上最早種植蔬菜的國(guó)家。

請(qǐng)列舉祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古時(shí)代的原始居民及活動(dòng)區(qū)域、距今年代：（五項(xiàng)）答：

1、元謀人：云南省元謀縣距今約170萬年。

2、北京人：北京西南周口店龍骨山山洞里距今約70萬至20萬年。

3、山頂洞人：北京西南周口店龍骨山頂部洞穴里距今約3萬年。

4、河姆渡原始居民：長(zhǎng)江流域浙江余姚市距今約七千年。

5、半坡原始居民：陜西西安的半坡村距今約五六千年。第3課華夏之祖

炎帝、黃帝是華夏族的始祖：黃帝部落聯(lián)合炎帝部落在涿鹿之戰(zhàn)大敗蚩尤，從此結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展，形成日后的華夏族。華夏族也就是漢族的前身，中華民族的主干部分。

一、黃帝為什么被稱為“人文初祖”？（即是黃帝的貢獻(xiàn)）答：

1、炎黃部落聯(lián)盟經(jīng)涿鹿之戰(zhàn)打敗蚩尤后，經(jīng)過發(fā)展形成日后的華夏族。

2、黃帝建宮室，制作衣裳，挖井，發(fā)明舟車。

3、他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲。

4、他的屬下倉頡發(fā)明了文字；伶?zhèn)惥幊鰳纷V。

二、禪讓制：民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法（繼黃帝之后，用“禪讓制”推舉出的首領(lǐng)有堯、舜、禹。）

堯：生活儉樸，克己愛民。舜：寬厚待人，以身作則。禹：三過家門而不入，治水有功。

三、約公元前2070年，禹建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝——夏朝，標(biāo)志著我國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生。從此原始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開始了。

第二單元國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革

我國(guó)的奴隸制朝代有：夏、商、西周、春秋。第4課夏、商、西周的興亡

一、夏、商、周的更替 朝代

建立時(shí)間

滅亡時(shí)間

都城

開國(guó)君主

亡國(guó)之君

夏

約公元前2070年 約公元前1600年

陽城

禹

桀

商

約公元前1600年

公元前1046年

幾次遷都，盤庚時(shí)把都城遷到殷

湯

紂

周

西周

公元前1046年

公元前771年

鎬京

周武王

周幽王

東周

公元前770年

公元前221年 洛邑

周平王

二、商湯滅夏和武王伐紂為什么會(huì)取得勝利？

夏桀、商紂王殘暴失民心；商湯和武王仁義之舉得民心；任用賢人（伊尹、姜尚），聯(lián)合周邊小國(guó)。

三、夏商周的政治

1、“家天下”局面。家天下的局面是從啟開始的。

啟繼承父位，成為夏朝第二代國(guó)王，標(biāo)志著世襲制代替了禪讓制，標(biāo)志著“公天下”變成了“家天下”。

2、夏朝設(shè)置了各種國(guó)家機(jī)構(gòu)（包括政府機(jī)構(gòu)、軍隊(duì)、刑法和監(jiān)獄等）標(biāo)志著早期國(guó)家的產(chǎn)生。

3、西周的分封制

目的：為了鞏固西周統(tǒng)治

內(nèi)容：①天子把土地和人民分給親屬、功臣，封他們?yōu)橹T侯。

②諸侯的義務(wù)：服從周天子的命令；向天子交納貢品；平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。

分封制的意義或作用：開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，使西周成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。注：夏、商、周的暴君有：夏桀；商紂；周厲王、周幽王。第5課燦爛的青銅文明

農(nóng)業(yè)、畜牲業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國(guó)夏、商、西周燦爛的青銅文明。青銅器的高超工藝

青銅器出現(xiàn)在原始社會(huì)末期，夏朝時(shí)增多，商朝是燦爛時(shí)代，西周時(shí)大量用于祭祀。商朝著名的青銅器有：司母戊鼎、四羊方尊

西南地區(qū)的成都平原——“三星堆”青銅文化代表：青銅面具像、大型青銅立人像、青銅神樹。

奴隸的悲慘生活：

這時(shí)的燦爛文明是以奴隸的悲慘生活為代價(jià)的。奴隸悲慘生活的體現(xiàn)：

1、他們被迫在農(nóng)田集體勞動(dòng)，在手工作坊做工。

2、奴隸戴上枷鎖，沒有人身自由，受到非人的待遇。

3、奴隸主可以隨意將奴隸轉(zhuǎn)讓和買賣。

4、殺死奴隸來祭祀祖先。

5、奴隸主死后，用奴隸做陪葬品。第6課春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)

春秋是我國(guó)奴隸社會(huì)的結(jié)束時(shí)期；戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)封建社會(huì)的形成時(shí)期。

一、春秋爭(zhēng)霸

春秋五霸：齊桓公、晉文公、楚莊王、宋襄公、秦穆公。

齊桓公稱霸的原因或條件：

1、齊國(guó)在山東北部，盛產(chǎn)魚鹽，經(jīng)濟(jì)富庶。

2、任用管仲為相，積極改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)。

3、改革軍制，組建強(qiáng)大的軍隊(duì)，以“尊王攘夷”為口號(hào)。齊桓公和晉文公成為霸主的共同原因是什么?（改革：發(fā)展生產(chǎn)、訓(xùn)練軍隊(duì)、整頓內(nèi)政）春秋爭(zhēng)霸的影響：

1、春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，給社會(huì)帶來種種災(zāi)難；（消極影響）

2、但在爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中，有些諸侯國(guó)被消滅，出現(xiàn)了一些疆域較大的國(guó)家。（積極影響）

二、戰(zhàn)國(guó)七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦（注意方位，教材33頁的“戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖”）戰(zhàn)國(guó)著名戰(zhàn)役：齊魏“桂陵之戰(zhàn)”、齊魏“馬陵之戰(zhàn)”、秦趙“長(zhǎng)平之戰(zhàn)”（長(zhǎng)平之戰(zhàn)，使東方六國(guó)再也無力抵御秦軍的進(jìn)攻。）

本課相關(guān)成語：退避三舍（晉楚“城濮之戰(zhàn)”）、臥薪嘗膽（越王勾踐）、圍魏救趙（齊魏“桂林之戰(zhàn)”）、減灶計(jì)（齊魏“馬陵之戰(zhàn)”）、紙上談兵（秦趙“長(zhǎng)平之戰(zhàn)”：趙括、廉頗）（注意是哪個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)中的）第7課大變革的時(shí)代

一、經(jīng)濟(jì)上

1、春秋時(shí)期——鐵農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期——鐵農(nóng)具和牛耕推廣（牛耕是農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命）鐵農(nóng)具和牛耕推廣的作用：使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。

2、著名的都江堰：秦國(guó)蜀郡太守李冰地點(diǎn)：成都平原岷江中游 都江堰的功能：防洪、灌溉

都江堰修筑的意義：都江堰消除了岷江水患，灌溉了大片農(nóng)田，使成都平原獲得了“天府之國(guó)”的美稱，兩千多年來，都江堰一直造福于四川人民。

二、商鞅變法

時(shí)間：公元前356年人物：商鞅在秦孝公的支持下變法。（商鞅是法家代表）目的：確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)。商鞅變法的內(nèi)容：（法令規(guī)定）

1、承認(rèn)土地私有，允許自由買賣。

2、獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役。

3、按軍功授爵，廢除舊貴族的特權(quán)。

4、建立縣制，由國(guó)君直接派官員治理。

商鞅變法的作用或影響：經(jīng)過商鞅變法，秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。為后來統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。商鞅變法是否成功，為什么？答：成功了，商鞅變法順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展規(guī)律；使秦國(guó)強(qiáng)大起來。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期變法的的結(jié)果：各國(guó)經(jīng)過變法，封建制度逐步建立起來；地主階級(jí)統(tǒng)治代替了奴隸主階級(jí)統(tǒng)治，地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾成為社會(huì)的主要矛盾；我國(guó)封建社會(huì)形成了。注意：戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)封建社會(huì)的形成時(shí)期，封建制度的確立時(shí)期。第8、9 課中華文化的勃興

一、文字的演變 時(shí)間

商

商周西周晚期

戰(zhàn)國(guó)

文字

甲骨文 金文或銘文

大篆

竹書、帛書

書寫材料

龜甲、獸骨

青銅器

竹簡(jiǎn)、絲帛

我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開始的，甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，是一種比較成熟的文字。

二、天文、歷法、醫(yī)學(xué)和文學(xué)的成就 天文

古書記載的最早日食發(fā)生在夏朝。商朝甲骨文有許多關(guān)于日食、月食的記載，經(jīng)現(xiàn)代科學(xué)家驗(yàn)證，都很可靠。西周有第一次確切日期的日食記錄。春秋魯國(guó)公元前613年記載哈雷彗星。

歷法

夏朝就有歷法（農(nóng)歷或夏歷）；

商朝的歷法更為完備，一年分為12個(gè)月，大月30天，小月29天；

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，測(cè)定出一年24個(gè)節(jié)氣，以便安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這是歷法上的重大成就。

醫(yī)學(xué)

名醫(yī)扁鵲——望、聞、問、切四診法一直為中醫(yī)沿用

文學(xué)

楚國(guó)——屈原和他的代表作《離騷》。創(chuàng)立新的詩歌體裁——楚辭。

音樂

春秋戰(zhàn)國(guó)盛行“鐘鼓之樂”，湖北隨州出土的整套編鐘。

三、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家 學(xué)派

時(shí)期

代表人物

著作

思想主張

儒家

春秋

孔子

《論語》

政治思想——“仁”：“愛人”，“為政以德”。教育思想：因材施教、謙虛好學(xué)、溫故知新。

戰(zhàn)國(guó)

孟子

《孟子》

仁政治國(guó)、輕徭薄賦、可持續(xù)利用資源。提出“春秋無義戰(zhàn)”

道家

春秋

老子

《道德經(jīng)》

一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能相互轉(zhuǎn)化。

戰(zhàn)國(guó)

莊子

———

順其自然、無為而治

墨家

戰(zhàn)國(guó)

墨子

《墨子》

”兼愛”：希望人們互助互愛?！胺枪ァ保悍磳?duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。

法家

韓非

《韓非子》

主張改革；提倡法治；提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家。

兵家

孫武

《孫子兵法》

“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”

問：列舉春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各學(xué)派代表人物及其思想： 春秋時(shí)期的代表有：

1、孔子：（儒家學(xué)派創(chuàng)始人。由其弟子編寫的《論語》記述了孔子言論）政治思想：提出“仁”的學(xué)說，主張愛人，要求統(tǒng)治者為政以德。教育思想：

1、創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒。

2、注意因材施教

3、要求學(xué)生謙虛好學(xué)。

4、溫故知新。

2、老子：（道家學(xué)派創(chuàng)始人。）

主要思想：認(rèn)為一切事物都是有對(duì)立面的；對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化；善于從正反兩面思考問題。

3、孫武：兵家創(chuàng)始人，是杰出軍事家，“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”，著作《孫子兵法》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的代表有：

1、墨家：代表人是墨子，主張：“兼愛非攻”希望人們互助互愛，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。

2、儒家：代表人是孟子，主張：提出“春秋無義戰(zhàn)”，反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)。要求統(tǒng)治者“仁政”治國(guó)，輕徭薄賦。（“民貴、君輕”等）

3、道家：代表人是莊子，主張：治理國(guó)家要順其自然，無為而治。

4、法家：代表人是韓非，主張：主張改革，反對(duì)空談仁義，提倡法治；建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家。（反映了社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律）

5、兵家：代表人是孫臏，主張：反對(duì)空談仁義，提出“戰(zhàn)勝而強(qiáng)立，故天下服矣”

第二篇：七上歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

七上歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

歷史是記載和解釋作為一系列人類進(jìn)程歷史事件的一門學(xué)科。下面小編整理了關(guān)于七年級(jí)上冊(cè)歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，供大家參考！

第1課

祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民

人類是由類人猿進(jìn)化而來的，會(huì)不會(huì)制造工具是人與動(dòng)物的根本區(qū)別。

第2 課

原始的農(nóng)耕生活

第3課

華夏之祖

1、炎帝、黃帝是華夏族的始祖：黃帝部落聯(lián)合炎帝部落在涿鹿大敗蚩尤，從此結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展，形成日后的華夏族。華夏族也就是漢族的前身，中華民族的主干部分。

2、炎帝、黃帝對(duì)中華文明做出了卓越的貢獻(xiàn)。

二、禪讓制

堯、舜、禹時(shí)期，用民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法叫“禪讓制”。

第二單元 國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革

第4課

夏、商、西周的興亡

1、啟繼承父位，成為夏朝第二代國(guó)王，從此，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。

2、夏朝設(shè)置了各種國(guó)家機(jī)構(gòu)是奴隸主階級(jí)壓迫平民和奴隸的工具。

3、西周的分封制

分封的目的：鞏固統(tǒng)治 分封制包括兩方面的內(nèi)容：

①天子把土地和人民分給親屬、功臣，封他們?yōu)橹T侯。

②諸侯的義務(wù)：服從周天子的命令；向天子交納貢品；平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。

分封的意義：開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，使西周成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。

第5課

燦爛的青銅文明

農(nóng)業(yè)、畜牲業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國(guó)夏、商、西周燦爛的青銅文明。

商周青銅鑄造的特點(diǎn)：規(guī)模大，品種多，工藝精，分布廣。

1、沒有人身自由，可以被隨意轉(zhuǎn)讓和買賣。

2、人牲：商朝奴隸主每次祭祀祖先，都要屠殺大量奴隸做供品。

3、人殉：奴隸主死了，還要把奴隸殺死或活埋，做殉葬品。

第6課

春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)

1、諸侯爭(zhēng)霸的目的：迫使各國(guó)承認(rèn)他的首領(lǐng)地位，成為“霸主”。著名霸主：齊桓公，晉文公，楚莊王

2、齊桓公和晉文公成為霸主的共同原因是什么①前提：王室衰微

②實(shí)力：通過發(fā)展生產(chǎn)、訓(xùn)練軍隊(duì)、整頓內(nèi)政，齊晉迅速強(qiáng)大起來。③威望：通過“尊王攘夷”或戰(zhàn)爭(zhēng)樹立威望。

3、爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的影響：

給社會(huì)帶來種種災(zāi)難；

在爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中，有些諸侯國(guó)被消滅，出現(xiàn)了一些疆域較大的國(guó)家。

1、戰(zhàn)爭(zhēng)的目的：兼并和統(tǒng)一

2、。戰(zhàn)國(guó)著名戰(zhàn)役：桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)

第7課

大變革的時(shí)代

春秋戰(zhàn)國(guó)是中國(guó)歷史上大變革的時(shí)代，體現(xiàn)在：

1、鐵農(nóng)具和牛耕的推廣

2、著名的都江堰

①設(shè)計(jì)建造者：秦國(guó)蜀郡大守李冰 ②地點(diǎn)：岷江

③意義：都江堰消除了岷江水患，灌溉了大片農(nóng)田使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得了“天府之國(guó)”的美稱。

②人物：商鞅在秦孝公的支持下開展變法。

③目的：確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，以便在群雄爭(zhēng)霸中保持不敗地位。

第8、9 課

中華文化的勃興

第三單元

統(tǒng)一國(guó)家的建立

第10課

“秦王掃六合”

統(tǒng)一時(shí)間:公元前221年 都城:咸陽

開國(guó)皇帝:秦始皇嬴政

意義：結(jié)束了自春秋戰(zhàn)國(guó)以來長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年之久的分裂割據(jù)、混戰(zhàn)不已的局面，開創(chuàng)了統(tǒng)一的新局面，從此，統(tǒng)一始終成為中國(guó)歷史發(fā)展的主流。

第11課

“伐無道，誅暴秦”

①繁重的徭役和賦稅 ②嚴(yán)酷的刑法

秦朝的暴政嚴(yán)重破壞了社會(huì)經(jīng)濟(jì)，加重了人民的負(fù)擔(dān)和苦難，激起人民的反抗。

①公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義。②起義軍在陳建立政權(quán)，陳勝自立為王。③起義軍打到咸陽附近，發(fā)展到幾十萬人。

第三篇：七上歷史 第4單元檢測(cè)題

七上歷史

第4單元檢測(cè)題(時(shí)間：60分鐘 滿分：100分)

一、選擇題(每小題3分，共60分)1．下列是有關(guān)東漢末年史實(shí)的描述，其中不正確的是

(B)

A．軍閥割據(jù)，長(zhǎng)期混戰(zhàn)，嚴(yán)重破壞社會(huì)生產(chǎn)

B．黃河中下游人口密集，經(jīng)濟(jì)富庶

C．曹操據(jù)守河南，實(shí)力不斷增強(qiáng)

D．袁紹盤踞河北，戰(zhàn)亂相對(duì)較少

2．曹操與袁紹之間進(jìn)行的官渡之戰(zhàn)，其性質(zhì)是

(A)

A．軍閥割據(jù)集團(tuán)的爭(zhēng)霸兼并戰(zhàn)爭(zhēng)

B．農(nóng)民起義軍反封建王朝的戰(zhàn)爭(zhēng)

C．皇族內(nèi)部爭(zhēng)奪中央政權(quán)的混戰(zhàn)

D．少數(shù)民族反對(duì)民族壓迫的戰(zhàn)爭(zhēng)

3.(濟(jì)寧中考)認(rèn)知和探究歷史地圖，從中提取有效信息，是學(xué)習(xí)和研究歷史的重要方法。右

圖反映的是

(C)

A．巨鹿之戰(zhàn)

B．官渡之戰(zhàn)

C．赤壁之戰(zhàn)

D．淝水之戰(zhàn)

4．下列事實(shí)，按因果關(guān)系排列，應(yīng)該是

(B)①曹操“挾天子以令諸侯”

②東漢末年軍閥割據(jù)混戰(zhàn)

③曹操統(tǒng)一北方

④赤壁之戰(zhàn)

A.①②③④

B．②①③④

C．①②④③

D．②①④③

5．三國(guó)的統(tǒng)治者都注意發(fā)展生產(chǎn)，下列關(guān)于這一方面的敘述不正確的是

(C)

A．魏國(guó)修建許多水利工程

B．蜀國(guó)的絲織業(yè)興旺

C．曹操招募流亡農(nóng)民墾荒，組織兵士耕田

D．吳國(guó)的造船業(yè)發(fā)達(dá)

6．某同學(xué)在預(yù)習(xí)《政權(quán)分立與民族交融》 這一單元時(shí)，做了幾張卡片方便記憶。其中一

張與史實(shí)不符，這張卡片是

(A)

A

B

C

D 7．導(dǎo)致西晉是一個(gè)短命王朝的根本原因是

(A)

A．社會(huì)上層非常腐敗，封王各自為政

B．晉惠帝實(shí)行分封制

C．統(tǒng)治者不重視發(fā)展生產(chǎn)，經(jīng)濟(jì)衰退

D．匈奴入侵，攻滅西晉

8．淝水之戰(zhàn)是一次著名戰(zhàn)役，下列對(duì)這次戰(zhàn)役描述正確的是

(B)

A．該戰(zhàn)役發(fā)生在公元4世紀(jì)前期

B．是中國(guó)古代史上以少勝多的著名戰(zhàn)役

C．前秦軍隊(duì)上下一心，作戰(zhàn)勇猛

D．該戰(zhàn)役后，南方陷入混亂狀態(tài)

9．淝水之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)的相同之處是

(C)①北方少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治者企圖南下統(tǒng)一全國(guó)

②戰(zhàn)役均以南方政權(quán)的勝利而結(jié)束

③驕傲輕敵都是戰(zhàn)敗者的失敗原因之一

④少數(shù)民族原居住地區(qū)階級(jí)矛盾尖銳

A．①②

B．③④

C．②③

D．②④

10．穿越時(shí)空，你對(duì)西晉后期大量人口南遷的原因做一次現(xiàn)場(chǎng)采訪。在采訪的四個(gè)人中，回

答不符合史實(shí)的是

(D)

A．王某：北方社會(huì)動(dòng)蕩不安

B．李某：南方比較安定

C．張某：為了躲避戰(zhàn)亂

D．趙某：經(jīng)濟(jì)重心在南方

11．(瀘州中考)關(guān)于北魏孝文帝改革，既是原因又是結(jié)果的是

(C)

A．遷都洛陽

B．軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力提高

C．北方民族大融合D.社會(huì)矛盾激化

12．(長(zhǎng)沙中考)下列關(guān)于商鞅變法和孝文帝改革共同點(diǎn)表述中，正確的一項(xiàng)是

(D)

A．都進(jìn)行了遷都

B．都推行了漢化政策

C．都大大提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力

D．都是統(tǒng)治者自上而下的改革

13．關(guān)于南北朝時(shí)期出現(xiàn)“胡人漢服”現(xiàn)象的解釋，下列說法正確的是

(C)①北方少數(shù)民族和漢族在生活習(xí)俗上相互影響

②說明民族融合成為一種趨勢(shì)

③北魏孝文帝改革起了很大的推動(dòng)作用

④北方少數(shù)民族有穿異族服裝的喜好

A．①②

B．①④

C．①②③

D．①②④

14．(株洲中考)某同學(xué)查閱了有關(guān)“赤壁之戰(zhàn)”、“三國(guó)鼎立”、“人口南遷”、“北魏孝

文帝改革”的一些歷史資料進(jìn)行主題探究，他探究的主題是

(B)

A.統(tǒng)一國(guó)家的建立

B.政權(quán)分立與民族交融

C．繁榮與開放的社會(huì)

D.民族關(guān)系的發(fā)展

15．(珠海中考)漢字是公認(rèn)的人類歷史上形態(tài)最美、使用時(shí)間最長(zhǎng)的文字。魏晉時(shí)期，書法

字體由篆書、隸書轉(zhuǎn)化到楷書，草書和行書也逐漸流行。下列作品中，享有“天下第一

行書”美譽(yù)的是

(C)

16．達(dá)爾文曾經(jīng)說，他的人工選擇思想形成是受到中國(guó)古代南北朝時(shí)期一位著名農(nóng)學(xué)家著作

的影響。這部我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作是

(D)

A.《論語》

B．《史記》

C．《水經(jīng)注》

D．《齊民要術(shù)》

17．以下是四位同學(xué)看到名畫《洛神賦圖》后發(fā)出的感慨，表達(dá)最準(zhǔn)確的一個(gè)是

(C)

A．人物鮮明，史家典范

B．治病救人，澤被后世

C．線條優(yōu)美，活潑傳神

D．飄若浮云，矯若驚龍

18．歷史上保存下來的許多科學(xué)巨著，為我們汲取人類寶貴的科學(xué)文化遺產(chǎn)提供了便捷。下

列科學(xué)巨著完成于南北朝時(shí)期的是

(D)①《水經(jīng)注》

②《九章算術(shù)》

③《齊民要術(shù)》

④《傷寒雜病論》

A.①②

B．②③

C．①④

D．①③

19．下列關(guān)于我國(guó)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期科技文化藝術(shù)成就搭配不正確的是

(D)

A．王羲之—《蘭亭集序》

B．顧愷之—《洛神賦圖》

C．祖沖之—圓周率

D．賈思勰—《大明歷》

20．有人認(rèn)為：“三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期破壞，政治動(dòng)蕩不安，政權(quán)分裂割據(jù)，人

心渙散，實(shí)是我國(guó)歷史上的黑暗時(shí)代，應(yīng)當(dāng)完全否定?！边@種觀點(diǎn)否定和違背了該時(shí)期

(D)①科技文化進(jìn)步

②江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

③民族融合

④實(shí)現(xiàn)了區(qū)域間的統(tǒng)一

A．①②

B．②③

C．①②④

D．①②③④

二、非選擇題(共40分)21．讀下圖，回答問題。(14分)

圖一

圖二

圖三

圖四

(1)圖一反映了三國(guó)時(shí)期的什么歷史故事？主要突出了主人公的什么精神品質(zhì)？(2分)圖一反映的是劉備“三顧茅廬”的故事。圖片主要突出了劉備禮賢下士、重視人才的精 神品質(zhì)。

(2)根據(jù)圖二，請(qǐng)說出這次戰(zhàn)役發(fā)生的時(shí)間、交戰(zhàn)雙方、戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果及影響如何？(4分)公元200年；曹操與袁紹；曹操采取聲東擊西、各個(gè)擊破的戰(zhàn)術(shù)，偷襲袁軍的屯糧，燒 掉全部軍糧，迅速殲滅袁軍主力，為以后統(tǒng)一北方打下基礎(chǔ)。

(3)根據(jù)圖三，請(qǐng)寫出交戰(zhàn)雙方是誰？此戰(zhàn)役的發(fā)生對(duì)當(dāng)時(shí)的政局產(chǎn)生了怎樣的影響？(2

分)曹操和孫劉聯(lián)軍；赤壁之戰(zhàn)對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)局勢(shì)有關(guān)鍵性的影響，為三國(guó)鼎立局面的形成奠 定了基礎(chǔ)。

(4)圖四反映的是淝水之戰(zhàn)，戰(zhàn)役的交戰(zhàn)雙方是誰？這次戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局對(duì)歷史發(fā)展有何影

響？請(qǐng)你寫出與這次戰(zhàn)役相關(guān)的一個(gè)成語？(4分)前秦和東晉；淝水之戰(zhàn)后，前秦政權(quán)瓦解，北方地區(qū)重新陷入割據(jù)混戰(zhàn)的狀態(tài)，東晉在 南方取得暫時(shí)穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利條件。草木皆兵、風(fēng)聲鶴唳等(選一即可)。

(5)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)剤D

二、圖

三、圖四這三幅圖所反映的戰(zhàn)役的共同特點(diǎn)是什么？(2

分)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)是我國(guó)古代著名的以少勝多的戰(zhàn)役。

22．閱讀下列材料，回答問題。(8分)材料一：及秦孝公用商君，壞井田，開阡陌，急耕戰(zhàn)之賞，??傾鄰國(guó)而雄諸侯。?? 至于始皇，遂并天下?！稘h書·食貨志上》 材料二：如果說從平城到洛陽的北魏是漢化先行者，那么西魏、北周就是追隨者。?? 北周政權(quán)，折射出中華民族歷史重新走向全國(guó)統(tǒng)一的曙光。??隋朝的統(tǒng)一，建立在魏 晉南北朝民族大融合的基礎(chǔ)之上?！逗?jiǎn)明中國(guó)史讀本》

(1)據(jù)材料一，歸納“商君”改革的兩項(xiàng)措施。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析改革是如何為“始

皇”“并天下”奠定基礎(chǔ)的？(4分)措施：廢除井田制(承認(rèn)土地私有)；獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)。分析：商鞅推行一系列改革措施，使秦 國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦統(tǒng)一全 國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

(2)據(jù)材料二，隋朝統(tǒng)一的基礎(chǔ)是什么？比較材料一、二，兩次改革的歷史作用有何相

同之處？孝文帝推行的“漢化”政策對(duì)民族關(guān)系發(fā)展有何歷史作用？(4分)魏晉南北朝民族大融合。相同作用：都為實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。作用：促進(jìn)了民族 交融，也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。

23．閱讀下列材料，回答問題。(10分)材料一：在西北面，擊退了游牧部落；為了防止他們卷土重來，還修筑了世界聞名的長(zhǎng) 城。為了完成這一巨大工程，耗去了大量生命，以致2000多年后的今天，人們?nèi)砸?起這一事實(shí)：有100萬人為修筑長(zhǎng)城而死去，長(zhǎng)城的每一塊石頭都值一條人命，老百姓 都為筑長(zhǎng)城的事咒罵皇帝。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

材料二：右圖：西晉時(shí)期被漢人使用的方凳、胡床。

材料三：禁用鮮卑語，統(tǒng)一使用漢語，??30歲以下的人和在朝廷做官的人，不得繼 續(xù)使用鮮卑語，明知故犯，就要降職或罷官。

(1)材料一的“皇帝”指的是誰？他“耗去大量的生命”修筑長(zhǎng)城的目的是什么？依據(jù)

材料談?wù)勀銓?duì)他修長(zhǎng)城的看法。(4分)秦始皇。目的：抵御匈奴。看法：修長(zhǎng)城在一定程度上抵御了匈奴的南下掠奪，但也耗 費(fèi)了大量人力物力，給老百姓帶來了痛苦和災(zāi)難(要求答出兩層意思，意思相近即可)。

(2)材料二中的“胡”是西晉時(shí)期對(duì)北方少數(shù)民族的統(tǒng)稱，請(qǐng)寫出這一時(shí)期兩個(gè)內(nèi)遷的 北方少數(shù)民族名稱。材料三反映的是歷史上哪一次改革？這次改革的目的是什么？(4 分)匈奴、鮮卑、羯、氐、羌(任寫兩個(gè)即可)。北魏孝文帝改革。目的：革除落后習(xí)俗，吸 收漢族的先進(jìn)文化，鞏固北魏的統(tǒng)治(答出任意一點(diǎn)即可)。

(3)結(jié)合三則材料，概括我國(guó)從秦漢到南北朝時(shí)期民族關(guān)系的變化。(2分)變化：從民族間的對(duì)抗到民族融合(意思相近即可)。24．三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，我國(guó)科學(xué)技術(shù)取得了輝煌的成就，這在我國(guó)科技文化藝術(shù)發(fā)展史

上具有承上啟下的作用，讓我們一起領(lǐng)略其風(fēng)采。(8分)

圖一

圖二

圖三

圖四

(1)請(qǐng)分別寫出圖一和圖二的藝術(shù)品名稱。(2分)圖一：《蘭亭集序》；圖二：《女史箴圖》。

(2)圖三和圖四中的兩座石窟分別處于哪兩個(gè)省份？體現(xiàn)了哪一宗教特色？(3分)山西、河南；佛教。

(3)請(qǐng)列舉這一時(shí)期數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)以及天文學(xué)方面的成就各一。(3分)數(shù)學(xué)：祖沖之將圓周率推算到小數(shù)點(diǎn)后第七位數(shù)；農(nóng)學(xué)：《齊民要術(shù)》；天文學(xué)：《大明 歷》。

第四篇：《詠雪》人教七上

[教學(xué)目標(biāo)]

知識(shí)目標(biāo)：

文言文，積累常見的文言詞語，如“俄而、欣然、擬、未若”等。

背誦兩篇短文。

能力目標(biāo)：

1、結(jié)合注釋，運(yùn)用工具書，疏通文句，理解文意。

2、發(fā)揮想象，學(xué)習(xí)用比喻的修辭方法描寫事物。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

在情境中感受機(jī)智、在朗讀中培養(yǎng)語感，引導(dǎo)學(xué)生敢于跳出書本，形成創(chuàng)造性閱讀品質(zhì)。

[教學(xué)重點(diǎn)]

指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。

[教學(xué)難點(diǎn)]

兩個(gè)詠雪佳句的評(píng)析。

[教學(xué)方法]

1、誦讀法。這是學(xué)生進(jìn)入初中后學(xué)習(xí)的第一篇文言文，理解起來有一定難度，要在充分誦讀的基礎(chǔ)上，讀順句子，讀懂文意。

2．討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。文本是敘事性的，但其中又包含著可議論的內(nèi)容，這正是《世說新語》記事的特點(diǎn)。我按照古為今用的原則來處理這篇課文，利用它來發(fā)展學(xué)生的思維，多方討論，交流看法，如《詠雪》中，你認(rèn)為哪個(gè)比喻更好？

3．延伸閱讀法。本文用一課時(shí)教讀，如時(shí)間略有富余，可從《世說新語》中再選一兩個(gè)故事讓學(xué)生閱讀。

[教具準(zhǔn)備]

多媒體課件、打印好的閱讀材料。

[課時(shí)安排]1課時(shí)

[教學(xué)要點(diǎn)]

先由聰明少年導(dǎo)入文本，介紹《世說新語》，誦讀《詠雪》品析佳句，拓展延伸。

[教學(xué)過程]

一、導(dǎo)入激趣

師：看到同學(xué)們一雙雙充滿智慧的眼睛，我就不由地想起了冰心的一首詩：“萬千的天使/要起來歌頌小孩子/小孩子那細(xì)小的身軀里/含著偉大的靈魂，/有著無窮的機(jī)智?！笔前?，我國(guó)古代文獻(xiàn)記錄中就有許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，他們的故事至今流傳。你知道哪些關(guān)于聰穎兒童的故事呢？

學(xué)生講述自己準(zhǔn)備的故事。如司馬光砸缸、曹沖稱象等。

教師：同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國(guó)古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。我希望同學(xué)們多讀聰明人的故事，但不要局限于故事本身，因?yàn)橛凶约簞?chuàng)見的人才更聰明。今天我們?cè)俑S古人劉義慶去認(rèn)識(shí)古代的一位少年才女，和她比比誰更有才吧！

二、介紹劉義慶及《世說新語》

學(xué)生齊讀注解①對(duì)劉義慶的介紹，教師補(bǔ)充《世說新語》。

多媒體顯示：

《世說新語》是六朝志人小說的代表作，由劉義慶組織文人編寫的。在寫法上一般都是直敘其事，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多的反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清淡放誕的風(fēng)氣。被魯迅先生稱作“一部名士底（的）教科書”。全書有8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門?！对佈愤x自“言語”一門。

三、誦讀文本，復(fù)述故事。

1、教師教讀。由于學(xué)生文言文知識(shí)不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時(shí)，要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語感。

介紹文言文：文言文是古代的書面語，特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔，典雅。學(xué)習(xí)文言文是為了繼承民族的文化遺產(chǎn)，可以幫助我們了解歷史，還可以豐富我們的語言。它與現(xiàn)代漢語一脈相承，只要有信心，并不難學(xué)。你了解的學(xué)習(xí)文言文的方法有哪些？學(xué)好文言文關(guān)鍵在于培養(yǎng)語感，而培養(yǎng)語感的第一個(gè)好方法就是誦讀?！白x”是我們學(xué)習(xí)語文最基本的方法之一，讀書要做到“眼到，口到，心到”。下面跟老師讀。

例句：“謝太傅/寒雪日/內(nèi)集”體會(huì)到：根據(jù)文意讀準(zhǔn)節(jié)奏。難句如：“即/公大兄無奕/女，左將軍/王凝之/妻也。”

學(xué)生自由練習(xí)朗讀。把握人物對(duì)話的語氣、表情，注意節(jié)奏。要求：沉醉其中讀出韻味。

學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。

(過渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。

要求：①要有時(shí)間、地點(diǎn)、人物。②講清事情發(fā)生的緣由—經(jīng)過—結(jié)果。

四、疏通大意，品析佳句

1、默讀課文，對(duì)照注釋疏通大意。

默讀貴在邊讀邊思考，要求學(xué)生

四、疏通大意，探究文本

1、默讀課文，對(duì)照注釋疏通大意。采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點(diǎn)詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”等，然后讓學(xué)生提出來，全班一起討論解決。必要時(shí)；教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

2、學(xué)生分組探究問題。

（1）各組提問。疏通文意后，請(qǐng)同學(xué)們深讀課文，提出難以理解的問題。

（2）教師歸納問題?？赡芴岢龅膯栴}有：

①謝家聚會(huì)吟詩，為什么不選擇一個(gè)良辰佳日，卻選擇一個(gè)寒雪日？

②“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好？

③把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個(gè)好？還有更好的形容雪的比喻嗎？

（3）學(xué)生展開討論，各抒己見，教師酌情指導(dǎo)。

古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會(huì)詠雪不正是賞心樂事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂”等詞可見其融洽、歡快、輕松的氣氛。

②對(duì)“公大笑樂”，有不同的解釋：有人認(rèn)為謝太傅對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。

③用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認(rèn)為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊(yùn)（“冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”雪萊）。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻就好在有意象。

同學(xué)列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等，教師在充分肯定的基礎(chǔ)上，適當(dāng)引申其他詠雪名句，如韓愈的《春雪》：“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”，岑參的《白雪歌送武判官歸京》：“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”等。

學(xué)生自由朗讀課文，用想象背誦法背誦課文。

默寫課文。

五、課堂練習(xí)

五、課堂練習(xí)：

（一）詠雪

謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！惫笮贰＜垂笮譄o奕女。左將軍王凝之妻也。

（二）徐孺子

徐孺子年九歲，嘗月下戲。人語①之曰：“若令月中無物②，當(dāng)極明邪？”徐曰：“不然，譬如人眼中有瞳（tóng）子，無此必不明?！?/p>

【注釋】①語：對(duì)??說。物②：指人和事物。神話傳說月亮里有嫦娥、玉兔、桂樹等。

[練習(xí)]：

1、解釋句中加點(diǎn)的詞語。與兒女講論文義（）撒鹽空中差可擬（）（）

未若柳絮因風(fēng)起（）若令月中無物（）

短文

（二）中也有一比喻句，寫在下面分析其好處。

比喻句：

好處：

六、閱讀激趣：

你知道今天的課堂上涌現(xiàn)了一批聰穎機(jī)智的同學(xué)。但是你知道七歲的王戎為什么在大家競(jìng)相摘吃李子時(shí)而他卻不為所動(dòng)嗎？你知道十歲的孔文舉面對(duì)別人“小時(shí)了了，大未必佳”是如何機(jī)智應(yīng)答的嗎？請(qǐng)走進(jìn)《世說新語》！走進(jìn)古詩文！

七、布置作業(yè)：

1、從文中選擇自己喜歡的一詠雪句并寫出理由。

2、整理你在本課上學(xué)到的文言文知識(shí)和學(xué)習(xí)文言文的方法。

3、利用學(xué)到的方法預(yù)習(xí)《陳太丘與友期》，熟讀課文，結(jié)合注釋疏通文意，提出自己不清楚的問題。

教學(xué)反思：

1、本課的設(shè)計(jì)比較注意學(xué)生學(xué)習(xí)文言文習(xí)慣的培養(yǎng)，為今后學(xué)習(xí)文言文做好基礎(chǔ)工作。

2、學(xué)生的反應(yīng)尤其是朗讀和討論表現(xiàn)非常好，積極動(dòng)腦深入探究。如在評(píng)判詠雪句子時(shí)能結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，且說話注意到了形式要求，即：表明觀點(diǎn)，闡述理由，再次總結(jié)。

3、教案設(shè)計(jì)挺全面，但因課堂時(shí)間緊張所以刪去了幾個(gè)環(huán)節(jié)，如《世說新語》的介紹﹑問題探究中的一二小題以及課堂練習(xí)和閱讀激趣?，F(xiàn)在想來還是因?yàn)閯傔M(jìn)入初中的孩子們的文言知識(shí)有限，如果有一預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)或一學(xué)期的積累可能就會(huì)更好。

4、教師的課堂用語要再進(jìn)行錘煉，如把“說給我聽”改為“講給大家聽聽”等。這一點(diǎn)我會(huì)在每一堂課上都注意，因?yàn)檫@是一個(gè)教師的語言基本功。

第五篇：人教2016版歷史七上第三單元教學(xué)計(jì)劃

七年級(jí)歷史上冊(cè)第三單元教學(xué)計(jì)劃

【單元綜述】本單元主要講述了秦漢時(shí)期的歷史。它是我國(guó)封建社會(huì)中央集權(quán)制初步建立、發(fā)展和大一統(tǒng)時(shí)期，第三單元在整個(gè)中國(guó)古代史教學(xué)中起著承前啟后的橋梁和紐帶作用，秦漢是中國(guó)進(jìn)入封建社會(huì)的第一次發(fā)展高峰，也是中國(guó)封建政治、經(jīng)濟(jì)制度奠基的時(shí)代，還是中外文化交融、民族關(guān)系發(fā)展和科技文化輝煌的時(shí)代。對(duì)后世及世界文明有深遠(yuǎn)影響。

【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)與能力：

1、了解秦的統(tǒng)一及其作用、秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)、漢武帝的大一統(tǒng)等史實(shí)，認(rèn)識(shí)到秦皇漢武對(duì)我國(guó)歷史發(fā)展所起的重要作用，培養(yǎng)學(xué)生評(píng)價(jià)歷史人物的能力。

2、了解冒頓統(tǒng)一蒙古草原、張騫通西域、絲綢之路等史實(shí)，認(rèn)識(shí)到我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展歷程，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析問題、歸納問題等能力。

3、了解造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)、地動(dòng)儀、佛教和道教在我國(guó)的傳播情況和以《史記》為代表的史學(xué)成就，培養(yǎng)學(xué)生的觀察想象能力、辯證分析歷史現(xiàn)象的能力和藝術(shù)鑒賞能力。；

過程與方法：

補(bǔ)充大量的歷史史料、圖片、歷史典故、視頻等資料，結(jié)合課本資料，引導(dǎo)學(xué)生多方面感知?dú)v史，通過對(duì)歷史材料的閱讀、理解和歸納，從不同的角度思考和分析歷史問題。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

1、由秦漢時(shí)期的昌盛認(rèn)識(shí)到國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)安定、重用人才是國(guó)家強(qiáng)盛的重要因素。

2、由秦漢時(shí)期和周邊少數(shù)民族的關(guān)系認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族和邊疆地區(qū)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展中的重要地位和貢獻(xiàn)。

3、由昌盛的秦漢文化成就認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)我國(guó)科學(xué)技術(shù)在世界的領(lǐng)先地位和中華民族對(duì)人類文明的巨大貢獻(xiàn)。

【學(xué)情分析】學(xué)生雖然有前面的基礎(chǔ)了，但了一個(gè)新的社會(huì)制度的建立，對(duì)于學(xué)生來說，還是有一定的難度。所以在教學(xué)過程中即要給接受能力好的學(xué)生傳授以更多知識(shí)，也要照顧基礎(chǔ)較差的學(xué)困生。

【教學(xué)重點(diǎn)】秦的統(tǒng)一及其作用；秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)；漢武帝的大一統(tǒng)；冒頓統(tǒng)一蒙古草原；張騫通西域和絲綢之路；造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)、地動(dòng)儀；佛教、道教在我國(guó)的傳播情況和《史記》。

【教學(xué)難點(diǎn)】焚書坑儒、專制主義中央集權(quán)制度；秦亡前后，項(xiàng)羽和劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化；“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”；正確理解秦漢時(shí)期的民族關(guān)系；正確認(rèn)識(shí)絲路文化內(nèi)涵及其在中西方交流中的重要地位；張衡制造地動(dòng)儀涉及的科技名詞和物理學(xué)原理；宗教得以傳播的原因及其對(duì)我國(guó)的影響。

【教學(xué)方法】創(chuàng)設(shè)情境，再現(xiàn)歷史，引導(dǎo)活動(dòng)，現(xiàn)實(shí)參與 【學(xué)法指導(dǎo)】情感體驗(yàn)，自我教育，分組合作，探究實(shí)踐 【教學(xué)策略】

情境導(dǎo)入法：利用生動(dòng)的故事創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲，自然而然地導(dǎo)入新課。圖片分析法：使用相關(guān)圖片，培養(yǎng)學(xué)生正確的觀察、分析歷史圖片，掌握一定的圖片分析方法。

問題教學(xué)法：通過提出一個(gè)又一個(gè)的問題引導(dǎo)學(xué)生探究知識(shí)、理解知識(shí)和掌握知識(shí)。學(xué)案導(dǎo)學(xué)法：運(yùn)用導(dǎo)學(xué)案讓學(xué)生進(jìn)行分組學(xué)習(xí)，分為課前預(yù)習(xí)、課上探究和課堂鞏固練習(xí)三個(gè)部分，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

【教學(xué)實(shí)施】

第9課－第15課 共7課時(shí)