第一篇：國慶作業(yè)

祖國，獻您一首詩

建湖雙語實驗小學六（5）班

嵇凝

祖國啊，您是騰飛的巨龍，叱咤時代的風云； 您是高亢的雄雞，唱響太平洋之濱。

祖國啊，您擁有大河奔騰的氣魄，在改革開放的浪潮中乘風破浪。您擁有高山挺立的風范，演繹著五千年的燦爛文明。

祖國啊，您永駐我心，我心永屬于您。今天我是您的希望，明天我是您的驕傲。

燒毛巾

建湖縣雙語實驗小學六（5）班

嵇凝

今天，我做了一個有趣的實驗——燒毛巾。我準備了一瓶酒精，一把尺，一個打火機和一條濕毛巾，就著手做實驗了。

實驗開始了，我先在濕毛巾上面均勻地灑上酒精，然后拿起打火機，“啪”的一聲，點燃了毛巾。我用手拿著尺挑住毛巾，仔細一看，毛巾就像一個大火球?；鹈缭诿砩匣畋膩y跳，像是在捉迷藏，又像是在找朋友，發(fā)出耀眼的光芒。

漸漸地，火苗越來越矮了，直至消失。我想： 燒了這么長時間，毛巾肯定應該燒壞了。我把我的想法告訴爸爸，爸爸笑著搖了搖頭。

我不信，用尺將毛巾挑著放開，定睛一看，頓時目瞪口呆——毛巾還是安然無恙。

我百思不得其解，便查閱了有關(guān)資料。原來，酒精的著火點比水低，所以，當毛巾沾滿水和酒精之后，酒精燒完了，水沒有蒸發(fā)掉，所以濕毛巾還是完好無損。

自然界有很多的奧秘，我們只有認真學好科學文化知識，掌握一身過硬的本領，才能在以后的人生旅途中，為我們祖國的現(xiàn)代化建設添磚加瓦！

國慶“捉小妖”

建湖縣雙語實驗小學六（5）班

嵇凝

平時我做完作業(yè)總要回頭檢查，我戲稱它為“捉小妖”。國慶放假，為了慶祝祖**親60華誕，也為了鍛煉自己，我進行了一項社會實踐活動——“捉小妖”，就是上街找出各種各樣的錯別字。

我和爸爸來到向陽路，發(fā)現(xiàn)一家快餐店門口掛著名門“合”飯——“快至”人口的橫幅，隔壁一家太陽能貼著隨心所“浴”。來到興建路，看到批發(fā)部的莆田桂“元”，服裝店的“衣衣”不舍，“衣”目了然。飾品店又把十全十美改成了“飾”全“飾”美，真是異想天開！

來到徐東路，更是嚇我一跳，這里的錯別字更多。兩家理發(fā)店，一家的廣告語是不可“絲”議，一家的廣告語是一“剪”鐘情。做雞蛋餅的將蛋寫成了“旦”，做韭菜餅的將韭寫成了“九”。匯文路上一家電動自行車店的廣告語是 “騎”樂無窮，一家眼鏡的廣告語是一“明”驚人。

以上這些都是把成語利用諧音加工后作為廣告，或是把漢字簡化作為廣告語，這還不算什么，有的還把古詩名句和國家名改為廣告語或店名的——清華苑附近一家叫“鼎味府”的餐館，把杜牧的“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”改成了借問“龍肉”何處有，“老漢”遙指“鼎味府”。在東方廣場一家服裝店的名字更絕：“衣”拉“客”，它把薩達姆的老家用作店名了，這也太夸張了！

使用不規(guī)范的漢字多是商家的宣傳用語或招牌，這些宣傳用語或招牌都處在街道的醒目位置，很容易誤導公眾尤其是小學生。真心希望那些人不要再做污染文字的事，做個文明的能愛惜祖國語言文字的公民。

這次國慶捉小妖行動，使我強化了正確使用規(guī)范漢字的意識，認識到作為新世紀主人的我們凈化語言環(huán)境的責任。

觀國慶大閱兵有感

建湖縣雙語實驗小學六（5）班

嵇凝

金秋十月，丹桂飄香，中華人民共和國60周年國慶大閱兵在天安門廣場隆重舉行。

這是中國歷史上最大的閱兵，三軍列陣，武器炫目；坦克隆隆，戰(zhàn)鷹展翅……北京，會聚了中國軍人的靈魂；天安門廣場，展示了中國軍人的威儀。

10月1日10點整，60響禮炮齊鳴，國旗護衛(wèi)隊從人民英雄紀念碑出發(fā)向國旗桿基座行進。途中，隊員們邁出正步169步，寓意從1840年至今169年的不平凡歷程，中華民族不畏艱難，正滿懷信心地走向未來。

本次受閱方隊有三軍儀仗隊等14個徒步方隊，99式坦克方隊等30個裝備方隊和轟6H梯隊等12個空中梯隊，56個方隊，寓意著我國56個民族團結(jié)和諧，萬眾一心，沿著中國特色的社會主義道路闊步前進。

14個徒步方隊，每個方隊排面整齊，步伐有力，橫看豎看斜看都是一條直線。全體受閱戰(zhàn)士步調(diào)一致，抬腿擺臂，動作整齊劃一，鏗鏘有力。我不禁想到：要達到這樣的效果，我們的戰(zhàn)士要怎樣的辛勞??！炎夏的北京驕陽似火，訓練場上的溫度很高，別說做各種訓練動作了，就是站一會兒，身上立刻就會大汗淋漓。每天近十小時的高強度隊列訓練，戰(zhàn)士們的衣服是濕了又干，干了又濕，背部都結(jié)出了一層鹽霜。

閱兵式上展示的各種常規(guī)武器，坦克導彈以及飛機都是我們國家自己研制生產(chǎn)的，科技含量增大，實用性增強，國防力量越來越強大，讓坐在電視機前的我由衷地為我們的祖國感到自豪。

60華誕大閱兵向世人展示了一支威武之師，英雄之師和人民之師，它再次告訴人們：人民子弟兵永遠是最可愛的人，也永遠是人民最可信賴的人！

第二篇：國慶假作業(yè)

國 慶 假 作 業(yè)

1.閱讀推薦的書籍《昆蟲記》。

2.搜集有關(guān)祖國或家鄉(xiāng)建設偉大成就的資料，閱讀并摘抄。3.認真收看中央臺的國慶晚會。4.走進農(nóng)村，親身實踐體驗生活。建議：

①打一次銀杏，挖一回花生，摘一次扁豆，扯一次絲瓜，刨一次紅薯。（選擇一件事親自動手去做做。）

②找找秋天：仔細觀察一下房前屋后的“樹木”、“水稻”、“田野”等。（用眼睛看看、用鼻子聞聞、用雙手摸摸、用心靈感受）要求：

①從以上兩個建議中選擇一條完成。

②親身體驗生活之后，完成一篇習作。將自己的實踐經(jīng)歷具體寫下來。

泰興鎮(zhèn)中心小學五年級 語文組

2011年9月31日

第三篇：國慶作業(yè)

*國慶節(jié)快樂* 數(shù)學：

1用七巧板拼出正方形、三角形、長方形、平行四邊形。并在點子圖上畫出這四種圖形。（）2完成“學數(shù)學長智慧”P13-14的作業(yè)。（）3熟背1-9的口訣并進行口算練習。《口算天天練》P4-7速度慢的多練習。（）語文：

1.背誦詩歌朗誦比賽詩歌《中國夢，七彩夢》(不認識的字查字典，注上拼音)（）2.復習第二單元。（包括聽寫、一字組二詞、背誦等）（）3.寫寫我的國慶節(jié)：題目自己取，要求分段，正確使用標點。用A4紙打印出來。選擇優(yōu)秀的布置板報。（）4.按照預習要求預習第三單元。（）5.試卷簽名，抄題訂正。（黑）并根據(jù)試卷在自己購買的練習中進行查漏補缺，強化練習。（）6.閱讀一本好書《》

鍛煉：仰臥起坐()()()()()()()/分 跳繩()()()()()()()()/分 回來之后要再次測試，測試不通過的，傍晚留下來練習。

*國慶節(jié)快樂*

數(shù)學：

1用七巧板拼出正方形、三角形、長方形、平行四邊形。并在點子圖上畫出這四種圖形。（）2完成“學數(shù)學長智慧”P13-14的作業(yè)。（）3熟背1-9的口訣并進行口算練習?！犊谒闾焯炀殹稰4-7速度慢的多練習。（）語文：

1.背誦詩歌朗誦比賽詩歌《中國夢，七彩夢》(不認識的字查字典，注上拼音)（）2.復習第二單元。（包括聽寫、一字組二詞、背誦等）（）3.寫寫我的國慶節(jié)：題目自己取，要求分段，正確使用標點。用A4紙打印出來。選擇優(yōu)秀的布置板報。（）4.按照預習要求預習第三單元。（）5.試卷簽名，抄題訂正。（黑）并根據(jù)試卷在自己購買的練習中進行查漏補缺，強化練習。（）6.閱讀一本好書《》

鍛煉：仰臥起坐()()()()()()()/分 跳繩()()()()()()()()/分 回來之后要再次測試，測試不通過的，傍晚留下來練習。

*國慶節(jié)快樂*

數(shù)學：

1用七巧板拼出正方形、三角形、長方形、平行四邊形。并在點子圖上畫出這四種圖形。（）2完成“學數(shù)學長智慧”P13-14的作業(yè)。（）3熟背1-9的口訣并進行口算練習?！犊谒闾焯炀殹稰4-7速度慢的多練習。（）語文：

1.背誦詩歌朗誦比賽詩歌《中國夢，七彩夢》(不認識的字查字典，注上拼音)（）2.復習第二單元。（包括聽寫、一字組二詞、背誦等）（）3.寫寫我的國慶節(jié)：題目自己取，要求分段，正確使用標點。用A4紙打印出來。選擇優(yōu)秀的布置板報。（）4.按照預習要求預習第三單元。（）5.試卷簽名，抄題訂正。（黑）并根據(jù)試卷在自己購買的練習中進行查漏補缺，強化練習。（）6.閱讀一本好書《》

鍛煉：仰臥起坐()()()()()()()/分 跳繩()()()()()()()()/分 回來之后要再次測試，測試不通過的，傍晚留下來練習。

*國慶節(jié)快樂*

數(shù)學：

1用七巧板拼出正方形、三角形、長方形、平行四邊形。并在點子圖上畫出這四種圖形。（）2完成“學數(shù)學長智慧”P13-14的作業(yè)。（）3熟背1-9的口訣并進行口算練習?！犊谒闾焯炀殹稰4-7速度慢的多練習。（）語文：

1.背誦詩歌朗誦比賽詩歌《中國夢，七彩夢》(不認識的字查字典，注上拼音)（）2.復習第二單元。（包括聽寫、一字組二詞、背誦等）（）3.寫寫我的國慶節(jié)：題目自己取，要求分段，正確使用標點。用A4紙打印出來。選擇優(yōu)秀的布置板報。（）4.按照預習要求預習第三單元。（）5.試卷簽名，抄題訂正。（黑）并根據(jù)試卷在自己購買的練習中進行查漏補缺，強化練習。（）6.閱讀一本好書《》

鍛煉：仰臥起坐()()()()()()()/分 跳繩()()()()()()()()/分 回來之后要再次測試，測試不通過的，傍晚留下來練習。

第四篇：語文國慶作業(yè)

語文月考范圍：

第一、二單元

語文國慶作業(yè)：

1、整理第一、二單元的重點詞語及文學常識。（A4紙）

2、閱讀《湯姆·索亞歷險記》第11-20章，寫一篇讀書筆記。

3、隨筆：《假日里的新鮮事》（要求寫作具體，500字以上。）

4、完成文言文測試卷《古代寓言二則》、《幼時記趣》。

古代寓言二則

一、解釋加點的字

1、先自度其足：

2、而置之其坐：．．

3、至之市：

4、而忘操之：．．

5、吾忘持度：

6、反歸取之：．．

7、及反：

8、遂不得履：．．

9、遽契其舟：

10、是吾劍之所從墜：．．．

二、翻譯句子

1、何不試之以足：

2、寧信度，無自信也：

3、是吾劍之所從墜：

4、求劍若此，不亦惑乎：

三、請寫出兩則寓言蘊含的道理

1、《鄭人買履》的寓意：

2、《刻舟求劍》的寓意：

幼時記趣

一、解釋加點的字

1、余憶童稚時：

2、明察秋毫：．．．．

3、見藐小微物：

4、私擬作群鶴舞空：．．

5、昂首觀之：

6、項為之強：．．

7、又留蚊于素帳中：

8、果如鶴唳云端：．

9、怡然稱快：

10、于土墻凹凸處：

11、花臺小草叢雜處：

12、常蹲其身：．

13、以叢草為林：

14、以土礫凸者為邱：．．．

15、凹者為壑：

16、拔山倒樹而來：．．

17、蓋一癩蛤蟆也：

18、不覺呀然驚恐：．

二、翻譯句子

1、明察秋毫：

2、必細察其紋理：

3、故時有物外之趣：

4、夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空：

5、心之所向，則或千或百果然鶴也：

6、項為之強：

7、徐噴以煙：

8、作青云白鶴觀：

9、怡然稱快：

10、以叢草為林：

11、神游其中：

12、觀之正濃：

13、龐然大物：

三、閱讀文章，回答問題。

1、用簡潔的語言概括本文所寫的三件趣事：、、。

2、結(jié)合文章思考：怎樣才能體會到平凡生活中的無限樂趣？

第五篇：高二國慶作業(yè)文化

高二政治國慶節(jié)假期作業(yè)六10.7 昨天是一張作廢的支票，明天是一張期票，而今天則是你惟一擁有的現(xiàn)金——所以應當聰明地把握。

一、選擇題

1．每年的11月20日是彝族年，是彝族人民一年一度中最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日體現(xiàn)的文化屬于 ①物質(zhì)文明

②意識形態(tài)文化

③廣義的文化

④非意識形態(tài)的文化 A．①②

B．③④

C．②④

D．①③ 2009年11月美國總統(tǒng)奧巴馬訪問中國?；卮?-3題。

2.奧巴馬從故宮的建筑上領略了中華文化的特色，并在胡錦濤主席為其安排的歡迎晚宴上，觀賞了從商周青銅器到清代九桃瓶的七件文物，使奧巴馬近距離體驗中國歷史的厚重。這說明 A.精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 B.文化是一種物質(zhì)力量

C.文化是社會實踐的產(chǎn)物 D.文化對政治發(fā)展具有重要的反作用

3.登上八達嶺長城，奧巴馬感嘆：“長城太雄偉了，這讓我想起了中國悠久的歷史?！笨梢?，文化遺產(chǎn)是一個民族的“身份證”。每年的6月13日是我國的“文化遺產(chǎn)日”，我們之所以重視保護文化遺產(chǎn)，是因為 ①文化遺產(chǎn)包括文物，建筑群和遺址等 ②各種文化遺產(chǎn)對于人類文明的演進具有重要意義 ③文化遺產(chǎn)對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用

④文化遺產(chǎn)是人類共同的財富，文化遺產(chǎn)就是世界遺產(chǎn)

A.①② B.②③ C.③④ D.①③

4．“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑?！睆奈幕瘜θ擞绊懙慕嵌瓤?，下列成語與題意一致的是 ①孟母三遷

②東施效顰

③耳濡目染

④近朱者赤，近墨者黑 A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④

5．為了整體打撈“南海一號”，財政部審定9000萬元專項資金，財政部撥款3000萬元，剩余由地方財政補足。為了建造保存“南海一號”的“水晶宮”，有關(guān)部門已投入了1.5億元?！澳虾Ｒ惶枴边M“宮”后，預計博物館每年的運營費用需要2000萬元。這說明

A．文化與政治相互交融 B．經(jīng)濟發(fā)展了，文化也就發(fā)展了 C．文化對經(jīng)濟具有反作用 D．經(jīng)濟發(fā)展是文化建設的基礎

6．“第五媒體”是人們對繼報紙、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)之后出現(xiàn)的，以手機為視聽終端，手機上網(wǎng)為平臺，以即時為傳播效果的個性化信息傳播載體的稱謂。關(guān)于“第五媒體”的說法不正確的是 A．“第五媒體”就其本質(zhì)而言屬于大眾傳媒 B．“第五媒體”在文化傳播中發(fā)揮重要作用

C．它的出現(xiàn)表明大眾傳媒已成為現(xiàn)代文化傳播的唯一手段

D．它的出現(xiàn)并不意味著舊的傳媒的消失

7．2011年新年來臨，中國多個樂團在歐美音樂大廳奏響中國的聲音，引起所到國家觀眾的共鳴，受到熱烈歡迎。這表明

A．不同國家的文化各具特色

B．文化既是民族的又是世界的 C．世界各國的文化具有一致性

D．文化既是通俗的又是高雅的 8．文化傳播是促進世界文化發(fā)展的重要活動。下列活動具有文化傳播功能的是 ①商貿(mào)活動

②網(wǎng)絡互動

③教育

④人口遷徙

⑤紅色旅游

⑥南極科考 A．①②③⑤

B．②③④⑤

C．①②③④⑤

D．②③④⑤⑥ 聯(lián)合國通過文化遺產(chǎn)名錄的形式，持續(xù)進行文化遺產(chǎn)保護工作。回答9～10題。9．保持物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以繼承

①傳統(tǒng)習俗

②傳統(tǒng)建筑

③傳統(tǒng)文藝

④一切文化遺產(chǎn)

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④ 10．聯(lián)合國這樣做

A．是用“取其精華、去其糟粕”的態(tài)度繼承傳統(tǒng)文化 B．會改變傳統(tǒng)文化的民族性，不利于文化的多樣性 C．是改造傳統(tǒng)文化中的消極因素，促進社會的發(fā)展 D．有利于傳統(tǒng)文化的繼承，進而促進世界文化的繁榮

11．2010年12月20日，中共中央國務院中央軍委舉行大會，隆重慶祝中國探月工程嫦娥二號任務圓滿成功。嫦娥二號的成功

A．說明文化創(chuàng)新可以促進社會發(fā)展

B．是社會實踐基礎上科技創(chuàng)新的結(jié)果 C．說明社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉

D．說明創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮

12.2010年10月18日多國嘉賓出席紀念圓明園罹難150周年紀念活動，一同紀念和保護這一人類共同的文化遺產(chǎn)。對這一文化遺產(chǎn)認識正確的是

①各個國家和民族的財富，對研究人類文明的演進沒有意義

②對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特的作用

③是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志

④是一個國家民族精神的集中展示

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④ 13．漫畫《鎖》反映的現(xiàn)象，危害是 A．否定實踐作用，不利于文化創(chuàng)新 B．不利于面向世界，博采眾家之長 C．堅持“封閉主義”，阻礙文化傳播 D．不利于文化創(chuàng)新，阻礙實踐發(fā)展

14．2010年11月16日，聯(lián)合國教科文組織保護非文化遺產(chǎn)政府間委員會第五次會議審議通過中國申

物質(zhì)報項目《中醫(yī)針灸》和《京劇》，將其列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。目前，中國成為世界上入選聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目最多的國家。這反映出 A．中華文化博大精深

B．中華文化源遠流長 C．中華文化舉世無雙

D．中華文化成為主流

15．中國姓氏文化在世界獨樹一幟，最早可以追溯到母系社會，與女媧傳說有關(guān)，姬、姜、贏、姒、妊、妘、娮、姚等姓氏，都體現(xiàn)了母系社會的特征。這體現(xiàn)出

①中華文化源遠流長

②文字是記載了文化發(fā)展的歷史軌跡

③中華文化薪火相傳，一脈相承

④中華文化具有包容性

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

16．“入鄉(xiāng)隨俗”要求人們尊重文化的差異。從文化上看，“入鄉(xiāng)隨俗”體現(xiàn)了 A．中華文化的內(nèi)容極為豐富

B．文化具有明顯的地域特征 C．各民族文化構(gòu)成中華文化

D．人們對民族文化的認同感

17.“文”的本義是“紋理”，引申為有條理、有秩序、有美感的意義；“化”字是倒立的兩個人，象征著人所發(fā)生的重大變化，“化”本義為變易、生成、造化。由此可知，“文化”意味著

A.要不斷地改造客觀世界使之發(fā)生變化

B.使自然人變成社會人

C.使整個世界因此而改變

D.人類改造世界活動的總和

18.中國和美國飲茶習慣迥然不同，中國人喜好喝熱茶，而美國人則偏愛冰茶；中國重視茶葉質(zhì)量，高檔茶葉有市場，而美國則偏愛快速和方便的茶。這表明：

A.文化對人的影響是潛移默化、深遠持久的

B.兩國人民的世界觀、人生觀、價值觀迥然不同

C.文化具有多樣性，各民族都有自己的文化個性 D.不同民族的文化具有共性和普遍規(guī)律

19.寫春聯(lián)、對春聯(lián)、貼春聯(lián)是中國傳統(tǒng)文化中的重要習俗，為提升春晚的文化品位，烘托大年夜的喜慶氣

氛。2011年春節(jié)聯(lián)歡晚會上，主持人通過電視向全國的觀眾征集春聯(lián)對句，引起全國觀眾的廣泛關(guān)注?！按和碛捍翰煌怼?、“《游子吟》《鄉(xiāng)愁》《靜夜思》《荷塘月色》”、“百善孝為先?；丶铱纯础保@些春聯(lián)古意新思，借鑒了對聯(lián)這一傳統(tǒng)文化的重要形式，既弘揚了中華民族的傳統(tǒng)美德，又具有鮮明的時代特征，對于弘揚中華民族精神具有積極作用。這表明：

①要承認不同民族文化具有共同性 ②注入時尚元素的文化作品更具生命力 ③大眾傳媒為人們傳承和享用文化提供了物質(zhì)載體

④傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，為我們的精神提供了棲息之所

A.②③

B.①③

C.③④

D.②④

20.我們在電視上贊嘆日本的“織巧節(jié)”和韓國的“孟蘭盆節(jié)”保持了原汁原味的文化傳統(tǒng)，卻忽視了禮儀之邦的中國才是它們的起源之地；在艷羨西方載歌載舞數(shù)日不眠的狂歡節(jié)時，卻不知“東風夜放花千樹，一夜魚龍舞”的元宵節(jié)恰恰是我國的狂歡節(jié)。這說明

A.民族節(jié)日傳播的重要性

B.中國節(jié)日比外國節(jié)日更優(yōu)秀更科學 C.我國民族傳統(tǒng)節(jié)日繼承的重要性

D.外國節(jié)日比中國節(jié)日更科學更優(yōu)秀

21.美國哈佛大學亨廷頓教授認為，中華文明、伊斯蘭文明同西方的基督教文明有很大的差異性，而未來世界的沖突將是由中華文明與西方文明間的沖突以及伊斯蘭文明與西方文明間的沖突引起的。對此正確的認識是

A.世界文化的趨同才能化解文化差異導致的沖突

B.加強文化的交流與傳播才能從根本上解決不同文明的沖突

C.遵循各國文化一律平等的原則才能實現(xiàn)不同文化的和諧共處

D.具有包容性的中華文化與其他民族文化不存在文明的沖突

22.胡錦濤在耶魯大學演講時指出：“一個音符無法表達出優(yōu)美的旋律，一種顏色難以描繪出多彩的畫卷?！睆奈幕嵌瓤?，這句話主要在強調(diào)

A.要做中華文化交流的使者，推動文化的繁榮B.要尊重文化的多樣性，尊重不同民族的文化 C.要維護世界文化的統(tǒng)一性，培育本民族文化D.要消除民族文化的差異性，推動人類文明進步 23.旅行歸來，很多人會在自己的博客上介紹異國的風土人情、展示他鄉(xiāng)的精彩圖片。由此可見

A.文化交流的過程就是文化傳播的過程

B.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑

C.現(xiàn)代文化傳播的手段推動了文化發(fā)展

D.文化交流增強了對本民族文化的認同

24.聯(lián)合國教科文組織在《學會生存》一書中指出：“人類要發(fā)展，一方面要面向未來，另一方面要回到人類的源頭；向我們的先輩汲取智慧。”這就說明

A.不斷創(chuàng)新的過程

B.繼承傳統(tǒng)文化的過程

C.學習外域文化的過程

D.繼承和創(chuàng)新相統(tǒng)一的過程 25.2009年12月31日，《國務院關(guān)于推進海南國際旅游島建設發(fā)展的若干意見》發(fā)布。海南國際旅游島的建設要充分體現(xiàn)海南民族文化特色與風格，能夠表現(xiàn)出它對于一個民族文化發(fā)展的獨特魅力：如果拋棄了民族文化，那在國際旅游島建設中文化的作用將是缺乏無味的。這說明

A.民族文化是本民族生存與發(fā)展的精神根基 B.發(fā)展民族文化要尊重文化多樣性

C.發(fā)展民族文化要兼收并蓄，求同存異

D.文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉 26.2010年10月18日多國嘉賓出席紀念圓明園罹難150周年紀念活動，一同紀念和保護這一人類共同的文化遺產(chǎn)。對這一文化遺產(chǎn)認識正確的是

①各個國家和民族的財富，對研究人類文明的演進沒有意義

②對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特的作用

③是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志④是一個國家民族精神的集中展示

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

27.《富春山居圖》是中國十大傳世名畫之一，該畫在清代順治年間慘遭火焚，斷為兩截，現(xiàn)分藏于浙江省博物館和臺北故宮博物院。今年6月，該畫將首次在臺北合璧展出，這一文化盛事引起兩岸同胞的熱切期待，這表明

①兩岸同胞對同根文明和文化的認同②民族精神體現(xiàn)了一個民族特有的精神品質(zhì)

③傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶④文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

28.一位美國前總統(tǒng)說：“我們的政治和經(jīng)濟聯(lián)系由于美國文化對全世界的吸引力而得到補充。這是我們可以利用的軟力量?！泵绹晃粚＜以u論說：“中國的軟實力中文化的吸引力還相對較弱。相比較于美國的電影、音樂和其它文化產(chǎn)品，中國似乎沒有一個突出的享譽世界文化品牌?！边@兩句話警示我們

①在當今世界，文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的重要因素

②在當今國際競爭中，文化軟實力的作用已超過經(jīng)濟硬實力

③文化軟實力的強弱，關(guān)系到能否在國際競爭中掌握主動權(quán)

④經(jīng)濟全球化使各國聯(lián)系更緊密，也使文化安全問題更重要

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

“世界就是一幅絢麗的圖畫，七種顏色是它的基本元素，世界是一部宏大的交響樂，不同音符是它的基本單位?！被卮?9—30題

29.在世界民族之林中，中華民族以華夏為號，炎黃為旗，陰陽為道，中庸為德，龍鳳為圖，漢字為記，凸顯了中華民族的鮮明特征。這表明

①中華文化是中華民族的重要標志

②中華文化有獨具特色的內(nèi)容和表現(xiàn)形式

③中華文化在世界多民族文化中獨樹一幟

④社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和源泉

A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.②③④

30.就文化而言，“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，創(chuàng)新因交流而迸發(fā)”。這句話所體現(xiàn)的關(guān)于文化的正確觀點是

①尊重各民族的文明成果，尊重世界文化的多樣性 ②世界上林林總總的文化，都值得我們弘揚

③文化交流促進各個民族的文化創(chuàng)新 ④各國應在文化上相互借鑒，共同繁榮

A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.②③④

二、非選擇題

31.2010年9月1日，是西藏自治區(qū)成立45周年的日子。45年來，自治區(qū)政府遵循文化發(fā)展的規(guī)律，尊重藏民族的歷史創(chuàng)造活動，出臺了不少法規(guī)和規(guī)定，對藏族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進行大力保護，使其重放光彩。今天，藏族文化的發(fā)展打破了封閉、停滯狀態(tài)，形成了面向現(xiàn)代化、面向世界的開放發(fā)展的態(tài)勢，同時西藏文化的內(nèi)涵發(fā)生了深刻的變化，一些與封建農(nóng)奴制相伴隨的腐朽、落后的東西隨著社會的進步與發(fā)展而逐步被拋棄，藏族信教群眾的宗教信仰得到充分的尊重和保護，藏族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化得到妥善保護和繼承，并被賦予反映人民群眾新生活和社會發(fā)展所需要的時代內(nèi)容，在內(nèi)容和形式上不斷弘揚和發(fā)展。這一切有力地推動了西藏地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定和政治進步。

上述材料體現(xiàn)了文化生活的哪些道理？（9分）

45.宣南文化是北京文化的一個縮影。宣南文化包括大柵欄商業(yè)文化、琉璃廠的歷史文化，天橋的民俗文化，還有會館文化，戲曲文化。北京中心城區(qū)行政區(qū)劃調(diào)整之后，在北京800多年建都史中沉淀下來的宣南文化的發(fā)展引起人們的關(guān)注。

結(jié)合文化生活的相關(guān)知識，請你為宣南文化的發(fā)展出謀劃策。

2012屆高二下學期期末考試政治答案

一、選擇題

1-5 BABBD 6-10 CBCAD 11-15 BBDAC 16-20 BBC CC 21-25CBA DA 26-30BBCAB

二、非選擇題

31、（1）解放后西藏文化的發(fā)展，有力地促進了經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定和政治進步，體現(xiàn)了文化對經(jīng)濟、政治具有反作用，先進、健康的文化促進社會的發(fā)展。（3分）

（2）一些與農(nóng)奴制相伴隨的腐朽、落后東西被逐步拋棄，藏族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到妥善保護和繼承，體現(xiàn)了對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度應該是：“取其精華，去其糟粕”，（3分）

（3）“藏族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化被賦予反映人民群眾新生活和社會發(fā)展所需要的時代內(nèi)容，在內(nèi)容和形式上不斷弘揚和發(fā)展”，體現(xiàn)努力推進文化發(fā)展創(chuàng)新。（3分）32.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性。發(fā)展宣南文化，要注意保護傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化對人和社會的發(fā)展具有反作用，傳統(tǒng)文化若能隨著社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。宣南文化的傳統(tǒng)，也要不斷隨社會生活的時代特色而不斷發(fā)展。

（把握好文化繼承和發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新。）文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求，北京中心城區(qū)行政區(qū)劃調(diào)整給宣南文化的發(fā)展提出了新要求，因而要不斷創(chuàng)新，適應新情況，回答新問題，實現(xiàn)宣南文化新的發(fā)展。