第一篇:高二語文期末試卷
江陰市華西實(shí)驗(yàn)學(xué)校職高部
(2014—2015學(xué)年度第一學(xué)期期末考試試卷)
13級(jí)《語文》
總分:100分
考試時(shí)間:120分鐘
一、基礎(chǔ)知識(shí)(共18分,每題3分)
1.下列各組詞語中,每組加點(diǎn)字讀音全都正確的一項(xiàng)是()A.山麓(lù)
遺孽(nia)
病歿(yì)
疑竇(d?u)....B.佇立(zhù)瀝血(lì)
黯黮(dǎn)賃屋(dài)....C.山阿(?。?/p>
機(jī)杼(zhù)攢射(chuán)驚駭(hài)....D.契約(qì)
干涸(h?)
洗滌(dí)
屠戮(lù)....
2.下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是()A.錙銖必較(古代很小的度量單位)
長治久安(治理)...B.長歌當(dāng)哭(應(yīng)當(dāng))
沉淪之漸(沾染)..C.橫征暴斂(征收)
恢復(fù)舊觀(觀察)..D.神乎其神(神妙)
出離憤怒(超出)...
3.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是()
A.太陽隊(duì)近來的表現(xiàn)不能令人滿意,糟糕的防守問題一直沒有改善,比賽連連失利,甚至在與弱旅湖人隊(duì)比賽時(shí),也飲恨敗北。B.目前,北大、清華等高校國防生的培養(yǎng),初步形成了科學(xué)文化學(xué)習(xí)與軍政訓(xùn)練并重、院校教育培養(yǎng)與軍人實(shí)踐鍛煉結(jié)合的格局。
C.“錦”是一種絲織品,在古代,由于珍貴的原材料、繁瑣的生產(chǎn)工藝,使得織品數(shù)量有限,是達(dá)官貴人才能享用的時(shí)尚奢侈品。
D.為了更好地調(diào)動(dòng)教師的積極性,我們一定要做好考核教師的教學(xué)成績,對于貢獻(xiàn)突出和甘于奉獻(xiàn)的教師要給予適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。
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4.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.著名學(xué)者季羨林先生學(xué)貫中西,兼容百家,在諸多研究領(lǐng)域都卓有建樹,被人們譽(yù)為學(xué)界泰斗,真可謂眾矢之的。....B.當(dāng)年他獨(dú)闖上海,身無長物,是憑借著過人的毅力與吃苦精神....創(chuàng)下這份家業(yè)的。C.時(shí)間真如行云流水,開學(xué)時(shí)候的情景仿佛就在昨天,轉(zhuǎn)眼間,....寒假即將來臨了。
D.有段時(shí)間,滬深股市指數(shù)波動(dòng)非常大,有時(shí)一天上漲幾百點(diǎn),有時(shí)一天下跌幾百點(diǎn),漲跌幅度之大令人目不暇接。....
5.對下列各句運(yùn)用的表達(dá)方式,判斷有誤的一項(xiàng)是()
A.俄羅斯語言只對那無限熱愛自己的人民,了解他們到“入骨”的程度、而且感覺到我們的土地的玄秘的美的人,才會(huì)全部展示出它的真正的奇幻性和豐富性來。(議論)
B.但是中外的殺人者卻居然昂起頭來,不知道個(gè)個(gè)臉上有著血污。(敘述)
C.他的學(xué)習(xí)熱情很高,成績優(yōu)秀,數(shù)學(xué)尤其出類拔萃。除了學(xué)校中的功課外,他還閱讀了許多課外書籍(敘述)
D.工商文明是一種與“官本位”完全對立的“商本位”文化。(說明)
6.下列各項(xiàng)中,作品、文體、作者及其身份對應(yīng)有誤的一項(xiàng)是()A.《亡人逸事》
散文
孫犁
現(xiàn)代作家 B.《尋夢者》
詩歌
徐志摩
現(xiàn)代詩人 C.《東方和西方的科學(xué)》
史論
喬治﹒薩頓
科學(xué)家 D.《千篇一律與千變?nèi)f化》
隨筆
梁思成建筑家
二、詩詞默寫(共8分)
1.指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,__________________。2._____________,池魚思故淵。
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2頁 3.___________,官應(yīng)老病休。
4._______________?恰似一江春水向東流。5.多情自古傷離別,更那堪、___________。6.吾嘗跂而望矣,__________________。7.縱一葦之所如,__________________。8._______________,千載誰堪伯仲間。
三、詩歌鑒賞(共12分)
肩荷著那偉大的疲倦,你們 在這伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片 秋天的田里低首沉思 靜默。靜默。歷史也不過是 腳下一條流去的小河 而你們,站在那兒 將成為人類的一個(gè)思想
1.上面節(jié)選文字是哪位詩人所做的哪一首詩歌?(4分)2.所選部分表明詩歌內(nèi)容過渡的詞語是”___________”。(4分)3.如何理解詩中“偉大的疲倦”?(4分)
四、文言文閱讀(共14分)
蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆。郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州、下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬;寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟,哀吾生之須臾,羨長江之無窮;挾飛仙以邀游,抱
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3頁 明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)?!?/p>
1.翻譯句子(4分)
(1)蘇子愀然,正襟危坐。
(2)哀吾生之須臾,羨長江之無窮。
2.“月明星稀,烏鵲南飛”語出自_____時(shí)期曹操所寫的《
》詩。(4分)
3.“孟德困于周郎”指的是 ___________往事。(3分)
4.作者列舉往事的目的是__________________。(3分)
五、現(xiàn)代文閱讀(共16分)
西部文化和西部開發(fā)
①中國西部是什么概念?中國西部通常是指黃河與秦嶺相連一線以西,包括我國西北和西南的12個(gè)省市、自治區(qū)。這片廣袤的土地面積為546萬平方公里,占國土總面積的57%;人口2.8億,占全國總?cè)丝诘?3%。
②西部是華夏文明的源頭。華夏祖先的腳步是順著水邊走的。長江上游出土過元謀人牙齒化石,距今約170萬年;黃河中游出土過藍(lán)田人頭蓋骨;距今約70萬年。這兩處古人類都比北京猿人(距今約50萬年)的資格更老。
③西部地區(qū)不僅有廣闊的地域和悠久的歷史,而且擁有豐富多彩的文化資源。
④西部地區(qū)是華夏文明的重要發(fā)源地。秦皇漢武以后,東西方文化在這里交匯融合,從而有了絲綢之路的駝鈴聲聲,佛隴深
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4頁 寺的暮鼓晨鐘。敦煌莫高窟是世界文化史上的一個(gè)奇跡,它在繼承漢晉藝術(shù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,形成了自己__________的恢宏氣度,展現(xiàn)出__________的藝術(shù)形式和__________的文化內(nèi)涵。秦始皇陵兵馬俑、西夏王陵、樓蘭古國、布達(dá)拉宮、三星堆、大足石刻等歷史文化遺產(chǎn),同樣為世界所矚目,成為中華文化重要的象征。
⑤西部地區(qū)是中國革命的重要發(fā)祥地。遵義、延安、紅巖村等革命圣地孕育了深厚的革命文化侍統(tǒng)。毛澤東的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》成為革命文藝發(fā)展的一面旗幟。延安的“魯迅藝術(shù)學(xué)院”在短短的幾年里,造就了一大批著名的作家、藝術(shù)家和文藝?yán)碚摷??這些寶貴的財(cái)富,奠定了西部文化遵循先進(jìn)文化前進(jìn)方向的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
⑤西部地區(qū)又是我國少數(shù)民族及其文化的集萃地。這里生活著50多個(gè)少數(shù)民族,幾乎包括了我國所有的少數(shù)民族。在一些偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū),經(jīng)濟(jì)的落后和交通的閉塞給人們的生活帶來了貧困,卻也使這些地方保留下了一些久遠(yuǎn)時(shí)代的藝術(shù)品種,成為珍貴的“活化石”,如納西古樂、戲曲、剪紙、刺繡、巖畫等民間藝術(shù)和宗教藝術(shù)。它們特色鮮明、豐富多彩,猶如一個(gè)巨大的民族民間文化藝術(shù)寶庫。
⑦西部地區(qū)擁有的歷史文化資源和民族文化資源,是西部大開發(fā)的重要組成部分。應(yīng)該充分重視這些得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢,加強(qiáng)對它們的搶救、保護(hù)、涵養(yǎng)和合理利用,建立良好的民族民間文化生態(tài)環(huán)境,為推進(jìn)西部大開發(fā)作出貢獻(xiàn)。
1.第①段從______________、行政區(qū)域、______________、人口數(shù)量等四個(gè)方面說明了“中國西部”的概念。(4分)
2.第②段中“華夏祖先的腳步”是指________________________;將元謀人、藍(lán)田人與北京猿人的年代作比較,是為了說明__________________________________________________。(4分)3.用簡潔的語言概括西部文化的主要特征。
________________________________________________________ ___________________________________________________(4分)
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5頁 4.第⑥段中寫道:“在一些偏遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū),經(jīng)濟(jì)的落后和交通的閉塞給人們的生活帶來了貧困,卻也使這些地方保留下了一些久遠(yuǎn)時(shí)代的藝術(shù)品種,成為珍貴的‘活化石’??”這段文字中的“貧困”意味著失去,“保留”意味著得到。其實(shí),我們的生活中也充滿著這種“得”與“失”的辯證關(guān)系,“得”與“失”往往是相伴相隨的。請寫200字左右的議論性文字,談?wù)勀銓@個(gè)問題的理解。(4分)
六、作文(30分)
人的一生不能沒有夢想。俄國詩人巴爾蒙特執(zhí)著于“太陽”的崇拜,發(fā)出“我來到這個(gè)世界為的是看太陽”的吶喊;戴望舒《尋夢者》中描繪一個(gè)“尋夢者”為找尋金色的“夢”,而歷經(jīng)磨難、上下求索的心路歷程。請以“我的夢”為題,寫一篇文章。
要求:根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,聯(lián)系生活實(shí)際,展開議論寫一篇不少于600字的文章。
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第二篇:高二期末試卷
一、選擇題(本大題共33小題,每小題2分,共66分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)
1.湛江的“法式建筑”和“蘇式建筑”比較能夠展示湛江城歷史的建筑風(fēng)格。目前,湛江市相關(guān)部門已經(jīng)制訂相應(yīng)規(guī)劃,開始系統(tǒng)改造和修復(fù)一些具有廣州灣時(shí)期建筑特色的歷史文化風(fēng)貌街區(qū),尤其是重點(diǎn)修繕一些具有典型建筑特色的古建筑物,以展示“法式建筑”和“蘇式建筑”的歷史風(fēng)格。這些工作將有助于突顯湛江城市特色,彰顯城市文化,體現(xiàn)城市品位,豐富城市形象。材料體現(xiàn)了
①精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體
②世界文化具有認(rèn)同感歸屬感
③古建筑物蘊(yùn)含著城市生活美好的精神追求 ④古建筑物決定著城市生存發(fā)展的文化方向 A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
2.日前,教育部下發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,要求分學(xué)段推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,適時(shí)修訂課程標(biāo)準(zhǔn),增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,并增加其在中高考中的考題比重。這表明()A.教育的基本功能發(fā)生了改變 B.教育具有選擇、傳遞文化的功能 C.教育是文化創(chuàng)新的根木動(dòng)力 D.教育是文化交流融合的主要途徑 3為制作紀(jì)錄片《中國古建筑》,某攝制組運(yùn)用現(xiàn)代數(shù)碼攝影技術(shù)在全國各地拍攝101處古建筑,運(yùn)用三維動(dòng)畫技術(shù)再現(xiàn)已消失古建筑,借助現(xiàn)代傳媒介紹中國各個(gè)時(shí)期的建筑文化。該紀(jì)錄片的播出助推了中國建筑文化熱。這表明科學(xué)技術(shù)
①推動(dòng)了文化資源收集、傳遞、儲(chǔ)存方式的變革②決定并改變當(dāng)代建筑文化的性質(zhì) ③是傳統(tǒng)建筑文化現(xiàn)代化的根本動(dòng)力 ④是促進(jìn)文化傳播和發(fā)展的重要因素 A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
4.文化是民族的血脈,民族文化是民族身份的重要標(biāo)志。折扇、毛筆、戲曲??這些極具傳統(tǒng)特色的“中國元素”,在歷史的演變中已成為人類文化寶庫中的瑰寶。這些“中國元素”()①是中華民族精神的核心內(nèi)容 ②是中華文化發(fā)展的力量源泉
③體現(xiàn)了中華文化的博大精深 ④顯示了中華文化的個(gè)性特征 A.①②
B.②④
C.①③
D.③④ 5.《感動(dòng)中國》走過了十年的歷程,通過它,100多位人物和群體的事跡超越了國界、民族和語言走進(jìn)人們的精神世界,挺起民族的精神脊梁。這說明,弘揚(yáng)和培育中華民族精神就要
A.推動(dòng)中華民族走向振興 B.提升我國的國際競爭力 C.發(fā)揮先進(jìn)模范的榜樣作用 D.確立新的道德評價(jià)體系
6.如今,互聯(lián)網(wǎng)已成為未成年人認(rèn)知和參與社會(huì)的新途徑。調(diào)查顯示,我國未成年人中,91.4%使用過互聯(lián)網(wǎng),72.5%上網(wǎng)時(shí)遭遇過不良信息,64.9%會(huì)模仿網(wǎng)絡(luò)語言和行為。因此,文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)()
①加強(qiáng)文化市場管理,凈化網(wǎng)絡(luò)社會(huì)文化環(huán)境 ②深入開展道德教育,提高未成年人道德修養(yǎng) ③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),全方位提升文化競爭力 ④積極推廣信息技術(shù),促進(jìn)傳媒的商業(yè)化發(fā)展 A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
7.2014年4月27日,國家文化人才支持計(jì)劃工作啟動(dòng)大會(huì)在云南迪慶州博物館召開,標(biāo)志著由中組部、文化部、財(cái)政部、人力資源和社會(huì)保障部、國務(wù)院扶貧辦5家部門聯(lián)合開展的2013年至2020年“三區(qū)”文化人才支持計(jì)劃專項(xiàng)工作在迪慶正式啟動(dòng)。國家重視文化人才培養(yǎng)是基于()A.先進(jìn)文化反映了人民的利益與呼聲
B.一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定 C.文化是國家核心競爭力的重要因素
D.勞動(dòng)者素質(zhì)對推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起決定作用
8.4月24日下午,由中央文明辦等單位主辦,首都文明辦、海淀區(qū)委、區(qū)政府承辦的“講述道德故事 弘揚(yáng)中國精神”——2014全國道德模范故事匯基層巡演活動(dòng)北京專場演出在海淀區(qū)舉行。全場觀眾通過藝術(shù)家們繪聲繪色的講述,走進(jìn)道德模范閃光的心靈,觸摸他們熾熱的情懷,讓人們感受到人性的光輝,得到心靈的洗禮,增強(qiáng)了對生命價(jià)值的理解??梢?,優(yōu)秀文化()A.能夠促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展 B.是對現(xiàn)實(shí)生活的反映C.對人的影響深遠(yuǎn)持久D.能豐富人的精神世界
9.2014年11月18~27日,以“七彩云南、文化中國、魅力亞洲”為主題、以“共享、展示、交流、合作”為宗旨的第十三屆亞洲藝術(shù)節(jié)在云南昆明隆重舉行,它向亞洲乃至世界傳遞了中華文化“尊重差異、包容多樣”的發(fā)展理念。下列對該活動(dòng)的理解正確的是()①通過交流、合作,亞洲其他民族的文化都可以為我所用 ②尊重差異、包容多樣是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的必然要求 ③藝術(shù)節(jié)的舉辦要遵循各民族文化一律平等的原則 ④通過共享、展示,使中華文化在亞洲占據(jù)主導(dǎo)地位 A.①②
B.②③
C.②④
D.③④
10.中國傳統(tǒng)文化中就有“為政貴在行”的思想,今天仍顯現(xiàn)于我們黨改進(jìn)工作作風(fēng)中??倳洀?qiáng)調(diào)“空談?wù)`國、實(shí)干興邦”,李克強(qiáng)總理的“喊破嗓子,不如甩開膀子”,在全黨上下興起了“少說空話、多干實(shí)事”的蔚然新風(fēng)。這表明()
[A.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性
B.傳統(tǒng)習(xí)俗在社會(huì)變革中發(fā)展 C.傳統(tǒng)思想是歷史文化的積淀
D.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性
11.今年80歲的譚家麟1960年大學(xué)畢業(yè)后,響應(yīng)祖國“服務(wù)大西北”的號(hào)召,在大荔縣人民醫(yī)院工作25年,從2002年至2005年,先后三次自費(fèi)在東京街頭聲討日本731部隊(duì)在中國投放細(xì)菌戰(zhàn)的暴行為。近日譚家麟老人義務(wù)為全縣青少年舉行愛國主義教育報(bào)告會(huì)。老人的上述做法()①源于愛國主義是中國各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱 ②反映出愛國主義不是抽象的,而是具體的③體現(xiàn)出愛國是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志 ④印證了愛國主義是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ) A.②④ B.①③ C.①② D.③④
12.近日,江蘇省積極貫徹《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》的實(shí)施意見,提出要完善現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系,深入實(shí)施文化惠民工程,廣泛開展豐富多彩的主題文化活動(dòng)、群眾性文化活動(dòng)。舉辦“江蘇讀書節(jié)”,推進(jìn)書香江蘇建設(shè)。這表明我省()①文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力不斷提升 ②公益性文化事業(yè)獲得長足發(fā)展
③公民的基本文化權(quán)益得到保障 ④多形式開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng) A.①③
B.②③
C.①④
D.②④ 13.自2014年4月中旬至11月,我國將在在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一開展打擊網(wǎng)上淫穢色情信息“掃黃打非·凈網(wǎng)2014”專項(xiàng)行動(dòng),全面清查網(wǎng)上淫穢色情信息。對制作傳播淫穢色情信息問題嚴(yán)重的網(wǎng)站、頻道、欄目,堅(jiān)決依法責(zé)令停業(yè)整頓或予以關(guān)閉,依法依規(guī)吊銷相關(guān)行政許可。這樣做是因?yàn)?/p>
①文化塑造人生②文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物③文化對人具有潛移默化的影響 ④文化增強(qiáng)人的精神力量 A.①②
B.②④
C.①③
D.③④ 14.4月18日,《中國漢字聽寫大會(huì)》姊妹篇《中國成語大會(huì)》在央視10套科教頻道晚黃金檔首播。新穎的賽制和迅猛的賽程一經(jīng)播出立刻引來網(wǎng)友圍觀,我們在游戲和比賽中學(xué)習(xí)知識(shí)、領(lǐng)略中華文化之美。這啟示我們要
A.全面?zhèn)鞒形幕?,弘揚(yáng)中華文明 B.開展特色活動(dòng),傳承中華文化 C.加強(qiáng)文化交流,變革多樣文化 D.堅(jiān)持愛國主義,弘揚(yáng)民族精神 15.羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義?!敝v究孝道是中華民族傳統(tǒng)美德,然而如今卻出現(xiàn)部分人對孝道淡薄的問題,試問一下你有多久沒有常回家看看了,有多久沒有跟父母打電話了,又有多少人記得父母的生日?日前,江蘇理工學(xué)院商學(xué)院開展了以“禮、孝、信、儉”為主題的文化教育活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生孝順父母,做誠實(shí)守信、文明禮貌的當(dāng)代大學(xué)生。材料體現(xiàn)的文化生活道理有
①通過教育能夠提高人的文化素養(yǎng) ②教育是文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志 ③教育在文化傳承中具有重要作用 ④教育是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 A.①③ B.③④ C.①② D.②④
16. 與“任何事物都不及偉大那樣簡單;事實(shí)上,能夠簡單便是偉大”蘊(yùn)含哲理相同的是 ①人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已——莊周
②在純粹的光明中就像在純黑暗中一樣,看不清什么東西——黑格爾
③現(xiàn)實(shí)是此岸,理想是彼岸,中間隔著湍急河流,行動(dòng)則是架在河上的橋梁——克雷洛夫 ④判斷一個(gè)人,不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶?,而是根?jù)他的行動(dòng)——列寧 A.①②
B.②③
C.①④
D.③④ 17.小詩《見與不見》:“你見,或 者不見我/我就在那里/不悲不喜?”下列與這句詩所蘊(yùn)含的哲理相一致的是
A.古今異俗,新故異備
B.我在故我思
C 理者,氣之依也
D心外無物 18.下列觀點(diǎn)既唯物又辯證的是
①萬物獨(dú)化,物各自生
②量力而行,盡力而為
③要命令自然,就必須服從自然
④倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱 A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
19、同孔子的思想一樣,老子的思想也有著深刻的兩面性:一方面,它是“專氣致柔如嬰兒”的人生境界,另一方面則是“以柔克剛、以弱勝強(qiáng)”權(quán)術(shù)和陰謀。從哲學(xué)上講,這兩方面之間的關(guān)系是
A.辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系
B.世界觀和方法論的關(guān)系 C.絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止的關(guān)系
D.可知論和不可知論
20、中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議指出,改革開放以來,我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程明顯加快,但城鎮(zhèn)化是一個(gè)自然歷史過程,必須因勢利導(dǎo),既要積極、又要穩(wěn)妥、更要扎實(shí),使之成為一個(gè)順勢而為、水到渠成的發(fā)展過程。這表明
①運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式
②物質(zhì)世界是相對運(yùn)動(dòng)和絕對靜止的統(tǒng)一 ③必須按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律
④主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性是相互制約的 A.①②
B.①③
C.②③
D.③④ 21、2014年11月浙江大學(xué)利用可見光波段多邊形的設(shè)計(jì)方法研制出了六邊形柱狀“隱身衣”,雖然該技術(shù)存在一定的局限性,但對“隱身衣”從想象走向?qū)嵱闷鸬搅舜龠M(jìn)作用。這表明
①意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)選擇性能夠正確預(yù)測未來 ②科學(xué)創(chuàng)造往往需要科學(xué)幻想的激發(fā)和推動(dòng) ③意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性能將科學(xué)幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí) ④科學(xué)幻想向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化還受實(shí)踐水平的制約 A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
22.人們都知道如果身上癢,通常抓幾下就能解決問題。但這究竟是何原理?美國科學(xué)家通過科學(xué)實(shí)驗(yàn),揭開了“抓癢”的奧秘。原來抓癢能讓向大腦傳遞刺激的神經(jīng)細(xì)胞變得“遲鈍”,從而減輕癢感。這一事實(shí)表明
①思維和存在具有同一性
②意識(shí)是人腦對客觀事物的正確反映
③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源
④規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移 A.①③
B.①②
C.②③
D.②④ 23.貧窮者何以貧窮,富有者何以富有,有人認(rèn)為,人與人之間最根本的差別不是高矮胖瘦,而是裝著經(jīng)營知識(shí)、理財(cái)性格與資本思想的大腦。在這里肯定了“大腦”的意識(shí)活動(dòng)
A對認(rèn)識(shí)世界具有指導(dǎo)作用
B對改造世界具有指導(dǎo)作用 C對生理過程有著能動(dòng)的反作用
D是產(chǎn)生貧富的根源
24.愛因斯坦的狹義相對論可謂眾所周知。該理論認(rèn)為:光速是宇宙速度的極限,沒有任何物質(zhì)可以超越光速。但是,最近歐洲研究人員發(fā)現(xiàn)了難以解釋的中微子超光速現(xiàn)象,如果這一現(xiàn)象屬實(shí),那么愛因斯坦的經(jīng)典理論將被改寫,或者說愛因斯坦的相對論可能錯(cuò)了。這說明
A.真理在發(fā)展過程中不斷超越自身
B.真理在認(rèn)識(shí)過程中不斷超越歷史條件 C.真理與謬誤往往相伴而行,真理性認(rèn)識(shí)包含著謬誤
D.真理沒有不被懷疑的特權(quán),因?yàn)槠涓丛谟谡J(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的
25、發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù),穩(wěn)定是第一責(zé)任。在當(dāng)今世界發(fā)生廣泛深刻變化、當(dāng)代中國發(fā)生廣泛深刻變革的大環(huán)境下,十年來我們?nèi)〉玫妮x煌成就,很大程度得益于我們準(zhǔn)確把握第一要?jiǎng)?wù)與第一責(zé)任的辯證關(guān)系,在社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展,通過改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。處理好發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系,從唯物論的角度要求我們:
A、從二者的對立中把握統(tǒng)一
B、立足實(shí)踐,從二者的變化中把握統(tǒng)一 C、從實(shí)際出發(fā),以人為本
D、做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 .臉是人體最奇妙的部分,雖然只有眼、嘴、鼻等幾個(gè)器宮,但大小、組合方式、位置的不同,卻能變化出千姿百態(tài)的臉。研究人員在達(dá)·芬奇的畫中,發(fā)現(xiàn)他創(chuàng)造美麗的公式:臉寬是鼻寬的四倍,前額的高度、鼻子的長度以及下顎骨高度都相等。這表明
① 整體功能大于各部分功能之和
② 普遍性寓于特殊性之中 ③ 繪畫創(chuàng)作要從藝術(shù)原則出發(fā)
④ 事物發(fā)展有其內(nèi)在的規(guī)律 A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
27.俗話說,“火車跑得快,全靠車頭帶”。可現(xiàn)在的動(dòng)車不一樣了,它在靠車頭帶的同時(shí),普遍采用動(dòng)力分散技術(shù),每節(jié)車廂都有動(dòng)力裝置,因此跑得又快又穩(wěn)。材料體現(xiàn)的哲理是:
①矛盾的普遍性寓于特殊性中
②要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題
③整體的功能及其變化會(huì)影響到部分 ④部分的功能及其變化會(huì)影響到整體 A.①③ B.②③
C.②④
D.①④
28、智能手機(jī)的功能已超出了其單純的通訊意義,變成一個(gè)無所不能的終端,聊天、玩游戲、刷微博、購物??給我們帶來快樂與便利,但,人們也在感嘆,世界上最遠(yuǎn)的距離,莫過于我們坐在一起,你卻在玩手機(jī)。這說明:
A.認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的深入而不斷提高
B.主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 C.世界上的一切事物都具有兩面性
D.新事物成長是不可能一蹴而就的
29、貪圖無所不能,只能一無所能;試圖無所不知,只能一無所知,企圖無所不有,只能一無所有。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是:
①要善于分清主次矛盾
②事物的性質(zhì)主要由矛盾主要方面決定
③要抓住時(shí)機(jī)促成事物質(zhì)的飛躍
④矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
A.①②
B.①④
C.③④
D.②③
30.中國有句古話,“同行是冤家?!弊鳛橥?,業(yè)務(wù)、市場基本相同,但卻有各自的具體利益,競爭、沖突在所難免。從哲學(xué)角度看,這說明
A.事物矛盾雙方相互貫通
B.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 C.斗爭性寓于同一性之中
D.同一性以差別和對立為前提 31《素問·四氣.調(diào)神太論》中提出:“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎。”中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“治未病”,說明:
①“未病”是量變,“已病”是質(zhì)變,量變比質(zhì)變更重要
②“未病”與“已病”并不存在嚴(yán)格的界限,治“未病”實(shí)質(zhì)也是治“已病”
③注意矛盾雙方轉(zhuǎn)化的條件性,發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,避免“未病”向“已病”轉(zhuǎn)化
④堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看待“未病”與“已病”,提高治病的預(yù)見性
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
32.為了使我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好更快地發(fā)展,我國一直重視分配問題對經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)作用。新的分配制度改革正有條不紊地進(jìn)行。國家重視分配制度的改革蘊(yùn)涵的哲理是
①改革是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力
②上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況時(shí),可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善 ③上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求時(shí),可以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展
④生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā) 展的要求是社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律 A.①② B.②④ C②③ D.①④
33.比爾?蓋茨以他的實(shí)力,足以買下紐約,去做房地產(chǎn)老板。但他只關(guān)注自己的操作系統(tǒng)以及軟件的研究和開發(fā),而不被市場中的暴利行業(yè)所誘惑。他的高明之處在于,不只是知道做什么,而且知道不做什么,知道應(yīng)該放棄什么。比爾?蓋茨的事例生動(dòng)地告訴我們:
①價(jià)值觀對人生得失的選擇具有重要導(dǎo)向作用
②“得”與“失”在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 ③要有知難而上的勇氣變不利條件為有利條件
④要根據(jù)自身的長處和短處去規(guī)劃和經(jīng)營人生 A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
二、非選擇題(共4大題,共計(jì)54分)
34.豫劇歷史悠久,是中國五大戲曲劇種之一。但隨著多元文化媒體發(fā)展和人們文化藝術(shù)需求的多樣化,豫劇格式化表演、緩慢板腔體節(jié)奏、難懂的行腔歸韻,越來越不適應(yīng)當(dāng)代人的審美需求。
上世紀(jì)九十年代以來,豫劇工作者們引入市場機(jī)制,把傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)和現(xiàn)代媒體相合;在繼承豫劇優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,融合其它藝術(shù)門類優(yōu)秀藝術(shù)元素,大膽探索創(chuàng)新;立足群眾,以群眾需求為導(dǎo)向,深入群眾生活積累藝術(shù)素材,通過多種形式調(diào)動(dòng)群眾參與創(chuàng)作和展演,經(jīng)過不斷努力,以《梨園春》為代表的影視欄目品牌和以《程嬰救孤》為代表的舞臺(tái)劇品牌先后涌現(xiàn),取得了良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。豫劇發(fā)展迎來了“又一個(gè)春天”。
結(jié)合材料,運(yùn)用“認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng),把握規(guī)律”知識(shí)說明豫劇發(fā)展為何能迎來“又一個(gè)春天”。(8分)
35.2013年6月22日,云南紅河哈尼梯田歷經(jīng)13年“申遺”成功。哈尼梯田,是哈尼族在海拔2000多千米的山坡地上自然耕種的一種梯田文化,有著1300多年的歷史,自然景觀和人文相結(jié)合,是中國農(nóng)耕文化的典型代表,是第一個(gè)以民族名稱命名的世界文化遺產(chǎn)。紅河哈尼梯田是繼麗江古城、“三江并流”、石林喀斯特地貌、澄江帽天山之后的云南省第五項(xiàng)“世界遺產(chǎn)”。經(jīng)過千百年的生產(chǎn)實(shí)踐,這里形成了以山頂?shù)纳?、山間的河流、山腰的村寨和山下的梯田四素同構(gòu)的獨(dú)特景觀。哈尼梯田規(guī)模宏大,氣勢磅礴,具有令世人震撼的歷史、科學(xué)、美學(xué)和實(shí)用價(jià)值。紅河哈尼梯田,是申報(bào)地民族發(fā)展的歷史見證,是活的文化生態(tài)系統(tǒng),是人類智慧的結(jié)晶。它不僅是屬于中國的,而且是屬于世界的,應(yīng)該得到世界的珍惜和保護(hù)。
哈尼梯田申遺成功后,前來旅游的中外游客激增,年游客量達(dá)百萬人次。櫛風(fēng)沐雨千余載的“大地雕刻”,這一珍藏于群山深處的古老山地農(nóng)耕文明的活化石,這片秘境仙境,可否經(jīng)受滾滾人流和巨大利益考驗(yàn),能躲過動(dòng)機(jī)復(fù)雜的破壞性建設(shè)和游客紛至沓來的旅游壓力嗎?以前菲律賓就有梯田被列入世界遺產(chǎn),然而因?yàn)闆]有重視保護(hù)而引起梯田垮塌,最后被聯(lián)合國下發(fā)警告通知。如何更好地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承?有人認(rèn)為:要積極開發(fā)以帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高當(dāng)?shù)鼐用裆睿_發(fā)是最好的保護(hù)。有人則認(rèn)為:文化遺產(chǎn)作為人類文明的活化石,一旦破壞就難以恢復(fù),因此要保護(hù)梯田文化,保持原生態(tài)。
(1)你是贊成還是反對對文化遺產(chǎn)的開發(fā)?請用《生活與哲學(xué)》有關(guān)知識(shí)闡明理由。(6分)
(2)從唯物辯證法的角度談?wù)劮坡少e的教訓(xùn),對我們在處理文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)問題有何啟示?(8分)
36.近年來,廣西來賓市始終以不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求為出發(fā)點(diǎn),大力加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),努力挖掘和培育地方特色文化,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力。一是精神文化創(chuàng)建活動(dòng)扎實(shí)推進(jìn)。以創(chuàng)建“百星富裕文明和諧走廊”和“自治區(qū)文明城市”為重點(diǎn),不斷深化文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位創(chuàng)建活動(dòng),更加注重提高市民的文明素質(zhì),市民對文明城市創(chuàng)建支持率達(dá)到了95%。二是公共文化服務(wù)設(shè)施建設(shè)成效顯著。市、縣、鄉(xiāng)、村四級(jí)公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)不斷健全,66個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)全部配備了文化專用車。全市724個(gè)行政村已建成村級(jí)文化綜合樓750棟、農(nóng)家書屋630個(gè)、文藝舞臺(tái)841個(gè),組建了農(nóng)民文藝隊(duì)941支、農(nóng)民復(fù)球隊(duì)1 245支。三是培育地方文化取得新進(jìn)展。壯族、瑤族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到傳承與發(fā)揚(yáng),紅水河文化、奇石文化品牌初步打響。打造了《麒麟》文藝期刊藝術(shù)平臺(tái),培養(yǎng)了一大批文藝人才、催生了一大批文藝精品。
(1)結(jié)合材料,從“文化的特點(diǎn)及影響”的角度,分析來賓市為什么要加快推進(jìn)文化事業(yè)的大發(fā)展、大繁榮。(6分)(2)結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí),為推進(jìn)我國社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)提出四條建設(shè)。(8分)
37.《我是歌手》是湖南衛(wèi)視引進(jìn)韓國版權(quán),花重金進(jìn)行本土化改造的中國首檔歌手音樂對決電視節(jié)目。它逆轉(zhuǎn)以往此類節(jié)目的比賽規(guī)則,聚集實(shí)力歌手同臺(tái)競技,評判權(quán)則掌握在現(xiàn)場普通觀眾的手中。
這檔節(jié)目給了音樂足夠的尊重,每位歌手演唱的歌曲名下,除了詞作者、曲作者、編曲者,還有樂手的名字。依靠編曲者的不斷創(chuàng)新、改編,使得每首歌曲既能引起觀眾的回憶又讓人耳目一新。湖南衛(wèi)視的平臺(tái)優(yōu)勢、國內(nèi)頂級(jí)的大型演唱會(huì)音響設(shè)備及舞臺(tái)設(shè)計(jì)也是它成功的重要因素。網(wǎng)絡(luò)的普及更是拓展了歌手曲目的傳唱范圍?!段沂歉枋帧返膱F(tuán)隊(duì)分成導(dǎo)演組、觀眾組、后期組等,特別增設(shè)了編劇組。每周一、周二,音樂總監(jiān)和樂隊(duì)忙著為歌手們編曲;周三、周四彩排攝影團(tuán)隊(duì)全程記錄;后期剪輯團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)處理素材,從1000多個(gè)小時(shí)的素材中剪輯出近2個(gè)小時(shí)?!段沂歉枋帧纷蚤_播以來收視率一路飆高,穩(wěn)居同時(shí)段全國第一,給湖南衛(wèi)視創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)也增強(qiáng)了湖南衛(wèi)視的社會(huì)影響力。
高二期末考試政治答案
選擇題:
1-5BBBDC 6-10ACDBD 11-15CDCBA 16-20BBBBB 21-25DACAC 26-30BCCBD 31-33BDB
34(1)堅(jiān)持絕對運(yùn)動(dòng)與相對靜止的統(tǒng)一,豫劇工作者在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,為豫劇發(fā)展注入新的活力;(3分)遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,豫劇工作者引入市場機(jī)制,融入其他藝術(shù)元素(或:尊重市場規(guī)律和藝術(shù)規(guī)律),拓展了豫劇的發(fā)展空間;(3分)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,豫劇工作者適應(yīng)時(shí)代要求,不斷努力,打造了一大批豫劇精品,取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益。(2分)
(2)(6分)①堅(jiān)持適度原則。適度開發(fā);②堅(jiān)持全面的原則。堅(jiān)持保護(hù)和開發(fā)相統(tǒng)一;③堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重
點(diǎn)論相統(tǒng)一原則。堅(jiān)持保護(hù)為主、開發(fā)為輔,把保護(hù)放在第一位
36答案:(1)①大力加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為推進(jìn)文化的發(fā)展創(chuàng)造了特定的文化環(huán)境,有利于提高人民的文化素養(yǎng)。②精神文明創(chuàng)建活動(dòng)扎實(shí)推進(jìn)讓人們在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化、獲得和享用文化。③公共文化服務(wù)設(shè)施建設(shè)成效顯著,使文化的發(fā)展又有了新的物質(zhì)載體,有利于文化的傳播和發(fā)展。④大力加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),努力挖掘和培育地方特色文化,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力。⑤大力加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)可以不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求,豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。(每點(diǎn)2分,任3點(diǎn)給6分,)(2)①扎實(shí)推進(jìn)精神文明創(chuàng)建活動(dòng),不斷提高公民文明素質(zhì)。②完善公益性文體設(shè)施建設(shè),豐富群眾文體生活。③加強(qiáng)地方和民族文化的傳承與創(chuàng)新,精心打造特色文化品牌。④整合文化資源,大力扶持文化企業(yè),加快重大文化項(xiàng)目建設(shè),不斷提升文化軟實(shí)力。(每點(diǎn)2分,共8分其他言之有理也可得分)
第三篇:廈門市2015年高二語文期末試卷(5稿)
廈門市2014~2015學(xué)年(下)高二質(zhì)量檢測
《中國古代詩歌散文欣賞》試題
(時(shí)間:150分鐘 滿分:150分)
考生注意:答案全部寫在?答題卷?上。
監(jiān)考老師注意:只須裝訂?答題卷?,本?試題?讓學(xué)生帶回、保存。
一、積累與運(yùn)用(30分)
1.根據(jù)課文內(nèi)容,將下列名句補(bǔ)充完整。(6分)
(1),舉杯斷絕歌路難。(鮑照《擬行路難》)(2)謝公宿處今尚在。(李白《夢游天姥吟留別》)(3)壚邊人似月。(韋莊《菩薩蠻》)(4)轆轆遠(yuǎn)聽。(杜牧《阿房宮賦》)(5),惟有幽人自來去。(孟浩然《夜歸鹿門歌》)(6),飛羽觴而醉月。(李白《春夜宴從弟桃花園序》)2.根據(jù)所給情境,補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(4分)
(1)王國維認(rèn)為周邦彥的《蘇幕遮》這首詞中“,”兩句,“真能得荷之神理者”。
(2)杜甫在《登岳陽樓》中描繪洞庭湖浩渺無邊的景象的詩句是“,”。
3.文學(xué)常識(shí)填空。(6分)
(1)《詩經(jīng)》所表現(xiàn)的內(nèi)容較為豐富,它的精華在于十五“ ”?!梆囌吒杵涫常瑒谡吒杵涫隆?,歌唱愛情,贊美勞動(dòng),揭露現(xiàn)實(shí),是《詩經(jīng)》最為動(dòng)人的主題。(2)被鐘嶸《詩品》譽(yù)為“詩中之圣”的,在建安詩人中成就最為突出。他的五言詩,“骨氣奇高,詞彩華茂”,在內(nèi)容之深邃和藝術(shù)之精湛兩方面,均超邁前人。(3)盛唐詩壇有兩大詩歌群體特別引人注目:一是以孟浩然、王維等人為代表的山水田園詩派,一是以高適、岑參、王昌齡為代表的 詩派。
(4)清詞素有“中興”之稱,百余年間各派并出,陳維崧、朱彝尊、為清初三大家。
高二語文試題 第 1 頁(共 14 頁)(5)賦以鋪陳、描寫較多為其特色,這在長篇大賦里表現(xiàn)得最明顯。是西漢最有代表性的賦家,他的代表作是《子虛賦》《上林賦》。
(6)清代康熙、乾隆年間興起的“ ”是一個(gè)著名的散文流派,由方苞開創(chuàng),同鄉(xiāng)劉大櫆、姚鼐等繼承發(fā)展。
4.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(2分)...A.令四面騎馳下,期山東為三處 期:約定 . B.臣以神遇而不以目視 遇:會(huì)合 .C.至丹以荊卿為計(jì),始速禍焉 速:招致 .D.又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠 病:生病 .5.下列各組句子中加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是(2分)
A.戍卒叫,函谷舉 舉天下之豪杰 ..B.信造化之尤物也 煙濤微茫信難求 ..C.能順木之天以致其性焉爾 乃能銜哀致誠 ..D.以見與可于予親厚無間如此也 攝乎大國之間 ..6.下列句子中加點(diǎn)詞與現(xiàn)代漢語表意相同的一項(xiàng)是(2分)
A.視為止,行為遲 ..B.莫如西歸,將成家而致汝 ..C.漢軍皆披靡,遂斬漢一將 ..D.思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘 ..7.下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)是(2分)..A.官命促爾耕,勖爾植 B.嘻,善哉!技蓋至此乎 C.列缺霹靂,丘巒崩摧 D.騎皆伏曰:“如大王言。”
8.下列句子中加點(diǎn)詞活用情況與例句不同的一項(xiàng)是(2分)..例:函梁君臣之首,入于太廟 .A.余因而實(shí)之,答其詩曰 . B.浴乎沂,風(fēng)乎舞雩 .C.嫗,先大母婢也,乳二世 .高二語文試題 第 2 頁(共 14 頁)D.良庖歲更刀,割也 .9.下列各句的句式特點(diǎn)與例句相同的一項(xiàng)是(2分)
例:而智勇多困于所溺 A.族秦者秦也,非天下也 B.洎牧以讒誅,邯鄲為郡
C.項(xiàng)王渡淮,騎能屬者百余人耳 D.不省所怙,惟兄嫂是依
10.比較下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,判斷正確的一項(xiàng)是(2分)
①與爾三矢,爾其無忘乃父之志 . ②自今已往,吾其無意于人世矣 . ③加之以師旅,因之以饑饉 . ④批大郤,導(dǎo)大窾,因其固然 . A.兩個(gè)“其”字相同,兩個(gè)“因”字相同。B.兩個(gè)“其”字相同,兩個(gè)“因”字不同。
C.兩個(gè)“其”字不同,兩個(gè)“因”字相同。D.兩個(gè)“其”字不同,兩個(gè)“因”字不同。
二、課內(nèi)文言語段閱讀(16分)
(一)閱讀下面的文言文,完成11~16題。(16分)
項(xiàng)脊軒志
【明】歸有光
項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注;每移案,顧視無可臵者。又北向,不能得日,日過午已昏。余稍為修葺,使不上漏。前辟四窗,..垣墻周庭,以當(dāng)南日,日影反照,室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時(shí)欄楯,亦遂增勝。借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲;而庭階寂寂,小鳥時(shí)來啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛。
然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北為一。迨諸父異爨,內(nèi)外多臵小門墻,往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。.嫗每謂余曰:?某所,而母立于茲。?嫗又曰:?汝姊在吾懷,呱呱而泣;娘以指叩門扉曰:‘兒高二語文試題 第 3 頁(共 14 頁)寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答。?語未畢,余泣,嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中,一日,大母過余曰:?吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也??比去,以手闔門,自語.曰:?吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!?頃之,持一象笏至,曰:?此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!?瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號(hào)不自禁。
軒東故嘗為廚,人往,從軒前過。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。軒凡四遭火,得.不焚,殆有神護(hù)者。……
11.下列句子中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是(2分)...A.余稍為修葺 修葺:修補(bǔ) B.先妣撫之甚厚 撫:對待 ...C.大類女郎也 類:同一類 D.余扃牖而居 扃:關(guān)閉 ..12.下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是(2分)
A.兒之成,則可待乎 三五之夜,明月半墻 ..B.又雜植蘭桂竹木于庭 家有老嫗,嘗居于此 ..C.此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝 久之,能以足音辨人 ..D.客逾庖而宴 某所,而母立于茲 ..13.下列句子中加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是(2分)
A.室僅方丈,可容一人居 B.內(nèi)外多置小門墻,往往而是 ....C.庭中始為籬,已為墻,凡再變矣 D.明月半墻,桂影斑駁 ....14.下列各句與例句省略成分相同的一項(xiàng)是(2分)
例:余自束發(fā)讀書軒中
A.垣墻周庭,以當(dāng)南日 B.余稍為修葺,使不上漏 C.比去,以手闔門 D.頃之,持一象笏至 15.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(2分)...A.第一段描繪修葺之后的項(xiàng)脊軒幽靜、雅致的生活環(huán)境,抒發(fā)了作者對它的喜愛之情。B.第二段通過老嫗的口述,抓住叩門扉、問饑寒兩個(gè)細(xì)節(jié),寫出了母親對兒女的慈愛。C.第二段祖母看望并勉勵(lì)孫子的感人場面,表現(xiàn)了祖母對孫兒的疼愛及殷切期待之情。D.文章借寫日常生活瑣事,表達(dá)了國破家亡的感慨及對祖母、母親和妻子的深切懷念。16.翻譯下列句子。(6分)
(1)使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?(3分)譯:
高二語文試題 第 4 頁(共 14 頁)(2)憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。(3分)
譯:
三、課內(nèi)古代詩歌閱讀(13分)
(一)閱讀李清照的《一剪梅》,完成17—18題。(6分)
一剪梅
【宋】李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來?雁字回時(shí),月滿西樓?;ㄗ燥h零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。17.下列對這首詞解說不正確的一項(xiàng)是(3分)...A.“紅藕香殘玉簟秋”以荷花殘、竹席涼來渲染清秋,寄寓詞人青春易逝、獨(dú)處凄涼的感受,情感顯豁,直奔主旨。
B.“輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟”寫詞人泛舟遣懷。一個(gè)“獨(dú)”字透露出詞人孤獨(dú)的處境和心境,也暗合下闋的“愁”。
C.“此情無計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭”把難以排遣的相思通過具體的“下眉頭”“上心頭”表達(dá)出來,形象可感。
D.“花自飄零水自流”既是寫眼前之景,更是寫心中之情,以落花流水的景象來烘托詞人內(nèi)心的無奈和感傷。
18.“云中誰寄錦書來?雁字回時(shí),月滿西樓”是通過哪些意象來表達(dá)情感的?試舉一例簡析。(3分)
答:
(二)閱讀王維的《積雨輞川莊作》,完成19—20題。(7分)
積雨輞川莊作
【唐】王維
積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍餉東菑。漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝。山中習(xí)靜觀朝槿,松下清齋折露葵。野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑。
19.下列對這首詩解說不正確的一項(xiàng)是(3分)...A.首聯(lián)寫農(nóng)家生活,“遲”既把陰雨天的炊煙寫得真切傳神,又透露出詩人閑散安逸的高二語文試題 第 5 頁(共 14 頁)心境。
B.頸聯(lián)寫詩人獨(dú)處空山之中,靜觀木槿,采摘露葵,過著寡欲清淡的生活,流露出對現(xiàn)實(shí)的不滿。
C.尾聯(lián)分別用《莊子》和《列子》中的典故,委婉地表達(dá)了詩人與世無爭、淡泊寧靜的情懷。
D.整首詩將輞川恬靜優(yōu)美的田園風(fēng)光和詩人優(yōu)雅清淡的隱居生活有機(jī)結(jié)合,情景交融,物我相契。
20.“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝”歷來為人稱道,請從寫景方面作簡要賞析。(4分)
答:
四、課外文言文閱讀(15分)
閱讀下面的文言文,完成21—25題。(15分)
張南邨,名惣,字僧持。父興公先生琪,以名宿教授里中,多達(dá)材弟子。南邨幼為詩,出語每不猶人。父友紀(jì)竺遠(yuǎn)一見其詩,稱之曰?氣清?,再則曰?骨清?,曰?神清?,已而目屬之曰:?子必將以詩名江左矣!? ..家世奉佛,南邨胎性不納葷血。生平多方外交,蹤跡恒在僧寺中,或經(jīng)年累月不返。少學(xué)《易》于中丞集生余公,余公戍武林,西泠其所熟游,故吳越往來尤數(shù)。.癖好山水,不憚險(xiǎn)遠(yuǎn),必往游。或獨(dú)游,或攜一童子,涂遇樵人禪客,即為伴侶。窮幽造深,飲泉摘果,即忘饑渴。于五岳則陟嵩岱,猶以不能遍歷衡華為恨。若武夷、匡廬、黃山、天臺(tái)、雁蕩諸山,所至削木柹為記,采樹葉題詩,以為常。
南邨為人,坦夷近情,不為矯激之言,不為崖異之行。取受從心,尤不以禮數(shù)恩義責(zé)望人。.與人處,尤能寡怨忘隙。有屋數(shù)椽,不蔽風(fēng)雨,家人恒至乏食。形體短小,雖老,精神可敵壯夫。不擇地而處,不擇食而食,不擇榻而寢。就枕即熟睡,無輾轉(zhuǎn)不寐之時(shí)。蓋胸?zé)o機(jī)事,不以美惡攖心,能致然耳。
嘗遠(yuǎn)游遇胠篋者再幾不能成歸人或怪其無恨色。除夕自外返,去其家不遠(yuǎn),止宿逆旅主人。次日日晡,始緩步而歸,其性情安雅如此。.群居未嘗與人爭,至論詩輒相持不下。宋詩行,雖貴卿巨子前,亦厲詞折之。其論詩,不..逞才,不使事,不涉怨誹,其宗旨也。自以襄陽、摩詰為師,于古歌行換韻大篇,暨古體千數(shù)百言,鋪陳開合、局力宏富者,乃不謂善。自少至老,主此論不變。雖所見未盡然,亦可謂篤..于自守者矣。
高二語文試題 第 6 頁(共 14 頁)②
①歲甲戌,年七十有六,夏得脾疾,治之尋愈。至冬復(fù)作,遂不起。予自僦居郭南,望衡密邇,相得甚歡。酒闌燈燼,每有知己之言。世復(fù)安得和易素心、風(fēng)雅不倦如斯人者乎!
(摘編自《虞初新志》)
【注】①名宿:指素有名望的人;②胠篋者:撬箱子的人,偷盜的人。
21.下列對文中畫橫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.嘗遠(yuǎn)游/遇胠篋者再/幾不能成歸/人或怪其無恨色 B.嘗遠(yuǎn)游遇胠篋者/再幾不能成/歸人或怪/其無恨色 C.嘗遠(yuǎn)游/遇胠篋者再/幾不能成/歸人或怪其無恨色 D.嘗遠(yuǎn)游遇胠篋者/再幾不能成歸/人或怪其/無恨色 22.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)...A.已而目屬之曰 屬:注視 .B.故吳越往來尤數(shù) 數(shù):頻繁 .C.尤不以禮數(shù)恩義責(zé)望人 責(zé):責(zé)罰 .D.亦可謂篤于自守者矣 篤:忠實(shí) .23.下列各組句子中加點(diǎn)詞意義與用法相同的一項(xiàng)是(3分)
A.子必將以詩名江左矣 方其系燕父子以組 ..B.次日日晡,始緩步而歸 是故燕雖小國而后亡 ..C.群居未嘗與人爭 則與吾業(yè)者其亦有類乎 ..D.局力宏富者,乃不謂善 乃有二十八騎 ..24.下列各句都能表現(xiàn)張南邨為人恬淡平和的一組是(3分)
①稱之曰“氣清”,再則曰“骨清”,曰“神清” ②癖好山水,不憚險(xiǎn)遠(yuǎn),必往游 ③不為矯激之言,不為崖異之行 ④形體短小,雖老,精神可敵壯夫 ⑤與人處,尤能寡怨忘隙
⑥其論詩,不逞才,不使事,不涉怨誹
A.①②③ B.②④⑤ C.②③⑥ D.③⑤⑥ 25.下列對文章內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)...A.幼年的張南邨就表現(xiàn)出非同一般的詩歌才華,出語不凡,受到父親友人的贊許。
高二語文試題 第 7 頁(共 14 頁)B.張南邨癡迷于游山玩水,足跡遍及五岳,也曾到過武夷、廬山、黃山、天臺(tái)等名山。C.雖然家居簡陋,生活貧苦,張南邨卻能隨遇而安,并不把吃穿用度的事放在心上。D.作者居住城南,與張南邨家相距不遠(yuǎn),兩人常喝酒聊天至深夜,彼此視為知己。
五、課外現(xiàn)代文閱讀(16分)
閱讀下面散文,完成26—30題。(16分)
月光下的喇叭手
林清玄
⑴冬夜寒涼的街心,我遇見一位喇叭手。
⑵那時(shí)月亮很明,冷冷的月芒斜落在他的身軀上,他的影子詭異地往街邊拉長出去。街很空曠,我自街口走去,他從望不見底的街頭走來,我們原也會(huì)像路人一般擦身而過,可是不知道為什么,那條大街竟被他孤單落寞的影子緊緊塞滿,容不得我們擦身。我不由自主地站定,定定看著他從月光下緩緩步來,他的腳步零亂顛躓,像是有點(diǎn)醉了,他手中提的好像是一瓶酒。
⑶他一步一步逼近,在清冷的月色中我看清,他手中提的原來是一把伸縮喇叭。喇叭斑駁銹黃色的音管因?yàn)橛性S多傷痕凹凹扭扭,緣著喇叭上去握著喇叭的手血管糾結(jié),緣著手上去我便明白地看見了塞滿整條街的老人的臉。他兩鬢的白在路燈下反射成點(diǎn)點(diǎn)星光,穿著一襲寶藍(lán)色滾白邊的制服,大蓋帽縮皺地貼在他的頭上。他真像一個(gè)打完仗的兵士,曳著一把還在滴著血的軍刀。
⑷在凌晨的夜的小街,我們便那樣相逢。
⑸老人吐著沖天的酒氣告訴我,他今天下午送完葬后分到兩百元,忍不住跑到小攤?cè)ス嗔藥灼坷暇疲f:?幾天沒喝酒,骨頭都軟了。?他翻來翻去從褲口袋中找到一張百元大鈔,?再去喝兩杯,老弟!?他的語句中有一種神奇的口令似的魔力,我為了爭取請那一場酒費(fèi)了很大的力氣。最后,老人粗聲地欣然答應(yīng):?就這么說定,你陪俺喝兩杯,俺吹首歌送你。?
⑹我們走了很長的黑夜的路,才找到隱沒在街角的小攤。他把喇叭倒蓋在油污的桌子上,肥胖渾圓的店主人操一口廣東口音,與老人的清瘦形成很強(qiáng)烈的對比。老人豪氣地說:?廣東,山東,俺們是半個(gè)老鄉(xiāng)哩!?店主驚奇地問,老人說:?都是個(gè)東字哩!?我在燈泡下注視老人,不知道為什么,竟在他平整的雙眉跳脫出來幾根特別灰白的長眉毛上,看出一點(diǎn)憂郁了。
⑺借著幾分酒意,我和老人談起他飄零的過去。老人出生在山東的一個(gè)小縣,家里有一片望不到邊的大豆田,他年幼的時(shí)代便在大豆田中放風(fēng)箏,捉田鼠。春風(fēng)吹來時(shí),田邊綻放高二語文試題 第 8 頁(共 14 頁)
①出嫩黃色小野花,天永遠(yuǎn)藍(lán)得透明;風(fēng)雪來時(shí),他們圍在溫暖的小火爐邊取暖,聽著戴氈帽的老祖父一遍又一遍說著永無休止的故事。他的童年里有故事,有風(fēng)聲,有雪色,有貼在門楣上等待新年的紅紙,有數(shù)不完的在三合屋圍成的庭院中追逐不盡的笑語……
⑻?二十四歲那年,俺從田里回家,一部軍用卡車停在路邊,兩個(gè)中年漢子把我抓到車上,連鋤頭都來不及放下,俺害怕地哭著,車子往不知名的路上開走……?老人從車的小窗中看他的故鄉(xiāng)遠(yuǎn)去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地去了,那部車丟下他的童年,他的大豆田,還有他老祖父終于休止的故事。他的眼淚落在車板上,四周的人漠然地看著他,一直到他的眼淚流干。
⑼他輾轉(zhuǎn)地到了海島,一個(gè)識(shí)不得字的退伍老兵,只好靠吹喇叭營生。十余年來,老人用驪歌為永眠的人鋪一條通往未知的道路。他用的是同一把伸縮喇叭,喇叭凹了,銹了,在這喇叭的凹銹中,不知道有多少生命被吹送了出去。
⑽海島的天也藍(lán)得透明,稻子從綠油油的莖中吐出他故鄉(xiāng)田中小野花的金黃……漸漸地,故鄉(xiāng)不想了。有時(shí)夢里活蹦亂跳地跳出故鄉(xiāng),他正在房間里要掀開新娘的蓋頭,鑼聲響鼓聲鬧,?俺以為這一回一定是真的,睜開眼睛還是假的,常常流一身冷汗。?
⑾老人的故鄉(xiāng)在酒杯里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,他端起杯來一口仰盡一杯高粱。三十年過去了,?俺的兒子說不定娶媳婦了。?老人走的時(shí)候,他的妻正懷著六個(gè)月的身孕,燒好晚餐倚在門上等待他回家,他連一聲再見都來不及對她說。老人酗酒的習(xí)慣便是在想念他的妻到不能自拔的時(shí)候弄成的。
⑿當(dāng)我告訴老人,我們是同鄉(xiāng)時(shí),他幾乎潑翻湊在口上的酒,幾乎是發(fā)瘋一般地抓緊我的手,問到故鄉(xiāng)的種種情狀。我說:?我連大豆田都沒看過。?老人松開手,長嘆一聲,眼睛紅了。
⒀我們都有些醉了,老人一路上吹著他的喇叭回家。那是凌晨三點(diǎn)至靜的臺(tái)北,偶有一輛急駛的汽車呼呼馳過,我胡亂地跟著喇叭唱著,當(dāng)唱到?古老的中國沒有鄉(xiāng)愁,鄉(xiāng)愁是給沒有家的人?時(shí),聲音喑啞了,喇叭哇哇的長音悠長凄楚,在冬夜的空中流蕩,流向一些不知道的虛空,總有一絲要流到故鄉(xiāng)去的吧!故鄉(xiāng)真的遠(yuǎn)了,故鄉(xiāng)真的遠(yuǎn)了嗎?
⒁每次在凌晨的夜里步行,老人的臉與他的喇叭便毫不留情地占據(jù)我,我可能再也看不到他了。我知道,老人永遠(yuǎn)記得他掀開蓋頭的新娘的面容,而那新娘已然是鬢發(fā)飛霜的老太婆了,時(shí)光在一次一次的驪歌中走去,老人的生命已是伸縮喇叭凹凹扭扭的最后一個(gè)長音。
⒂在冬夜寒涼的街心,我遇見一位喇叭手。春天來了,他還站在那個(gè)寒涼的街心,孤零零地站著,沒有形狀,卻充塞了整條街。(摘編自《林清玄散文精選》)
高二語文試題 第 9 頁(共 14 頁)②【注】①林清玄,生于臺(tái)灣高雄,當(dāng)代著名作家、散文家、詩人;②驪歌:泛指送別的歌曲,在臺(tái)灣地區(qū)常指的是《友誼地久天長》,亦常在出殯時(shí)演奏。
26.下列對作品有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是(5分)A.本文通過刻畫一個(gè)飄零無依的退伍老兵形象,揭示了海峽兩岸分隔帶給人們的痛苦,抒發(fā)了一種群體性的鄉(xiāng)愁。
B.文章將“我”和喇叭手的相遇置于冬夜寒涼的街心,既襯托出老人的孤獨(dú),又表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷漠。
C.老人對過去的回憶,交代了他被迫離開故鄉(xiāng)的原因,也隱含了他因反抗失敗而不得不接受現(xiàn)實(shí)的無奈。
D.文中多次描寫喇叭,突出它“斑駁銹黃”“許多傷痕凹凹扭扭”的特征,隱喻老人命運(yùn)的坎坷和人世的滄桑。
E.隨著對老人了解的深入,“我”的情感從最初的反感到后來的共鳴,直至最后與老人一道陷入惆悵。
27.文章⑵—⑸段運(yùn)用了哪些描寫手法來刻畫老人的形象?請簡析。(4分)
答: 28.第 ⒀ 段畫線句意蘊(yùn)深遠(yuǎn),請簡析。(3分)
答: 29.第⑺段在文章中有什么作用?請結(jié)合全文簡析。(4分)
答:
六、寫作(60分)
30.閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)
大型船只的船艙底部大都會(huì)有一個(gè)艙室,空船狀態(tài)時(shí)專門用來裝水或石頭,裝上水叫?壓艙水?,裝上石叫?壓艙石?。有了它,船吃水深了,即使遇上大風(fēng)大浪,也可以避免大幅搖晃或翻沉。
上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和感悟?請自選角度,自定立意,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的議論文,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。高二語文試題 第 10 頁(共 14 頁)廈門市2014~2015學(xué)年(下)高二質(zhì)量檢測
《中國古代詩歌散文欣賞》試題參考答案
一、積累與運(yùn)用(30分)
1.(6分)(每空1分,添字、漏字、錯(cuò)字均不給分)
(1)酌酒以自寬(2)淥水蕩漾清猿啼(3)皓腕凝霜雪(4)杳不知其所之也(5)巖扉松徑長寂寥(6)開瓊筵以坐花 2.(4分)(每空1分,添字、漏字、錯(cuò)字均不給分)
(1)水面清圓,一一風(fēng)荷舉(2)吳楚東南坼,乾坤日夜浮 3.(6分)文學(xué)常識(shí)填空(每空1分)
(1)國風(fēng)(2)曹植(3)邊塞(4)納蘭性德(5)司馬相如(6)桐城派
4.(2分)D(A項(xiàng),期,約定,P73注釋33;B項(xiàng),遇,會(huì)合、接觸,P71注釋?;C項(xiàng),速,招致,P85注釋?;D項(xiàng),病,窮困,P105注釋?)
5.(2分)B(A項(xiàng),拔、攻占,P78注釋?;所有的,P89注釋⑥。B項(xiàng),誠然、實(shí)在,P68注釋?;實(shí)在,P30注釋②。C項(xiàng),盡,P104注釋?;表達(dá),P91注釋④。D項(xiàng),隔閡,P95注釋?;中間,P107注釋⑧)
6.(2分)C(A項(xiàng),動(dòng)作 因?yàn)椋琍71注釋33;B項(xiàng),安家,P91注釋29;C項(xiàng),草木隨風(fēng)倒下的樣子,這里用以形容漢軍潰散,P73注釋34;D項(xiàng),泛指祖輩、父輩,P85注釋⑧)7.(2分)A(A項(xiàng),P105。B項(xiàng),?蓋?通?盍?,何、怎樣,P71注釋?;C項(xiàng),?列?通?裂?,分裂,P30注釋22;D項(xiàng),?伏?通?服?,心服的意思,P73注釋37)
8.(2分)D(函,名詞作動(dòng)詞,用木匣子裝,P88注釋?。A、B、C三項(xiàng),名詞作動(dòng)詞。A項(xiàng),證實(shí),P94注釋33;B項(xiàng),吹風(fēng)、乘涼,P108注釋⑦;C項(xiàng),用乳汁喂養(yǎng),P111注釋27;D項(xiàng),名詞作狀語,每年,P71)
9.(2分)B(例句為被動(dòng)句,P89。A項(xiàng),判斷句,P78注釋?;B項(xiàng),被動(dòng)句,P85注釋22;C項(xiàng),定語后臵句,P73注釋?;D項(xiàng),賓語前臵句,P91注釋⑩)
10.(2分)D(①副詞,表示祈使語氣,應(yīng)當(dāng)、一定,P88注釋⑩,②語氣副詞,表示揣測,大概,P93注釋⑦。③接著,P107注釋⑩;④依照,P71注釋21)
二、課內(nèi)文言語段閱讀(16分)
11.(2分)C(類,像。P111注釋34)高二語文試題答案 第 11 頁(共 14 頁)12.(2分)B(于,介詞,在。A項(xiàng),之,助詞,取消句子獨(dú)立性/ 助詞,的; C項(xiàng),以,連詞,表修飾/ 介詞,憑借; D項(xiàng),而,連詞,表修飾/ 代詞,你的)
13.(2分)D(斑駁,指一種顏色中雜有別種顏色,色彩比較雜亂; A項(xiàng),方丈,古義為佛寺住持的居處,此為一丈見方;B項(xiàng),往往,此處意為到處,今義為經(jīng)常、時(shí)常,表示大多數(shù)情況如此;C項(xiàng),再變,此處為變化兩次,今義為又一次變化)
14.(2分)A(省略介詞?于?,B項(xiàng)省略賓語?之?,C、D項(xiàng)省略主語?大母?)15.(2分)D(?國破家亡?屬無中生有。)
16.(3分)(1)假使秦又能夠愛惜六國的百姓,那么(秦)可以傳遞三世乃至萬世而作君主,誰能夠滅了它呢?(?使??遞?各1分,反問語氣1分)
(3分)(2)憂慮辛勞可以使國家興盛,安閑享樂可以使自身滅亡,這是自然的道理。(?逸豫?1分,?興??亡?1分,判斷句1分)
三、課內(nèi)古代詩歌閱讀(13分)
17.(3分)A(?情感顯豁,直奔主旨?有誤,應(yīng)為?含蓄委婉?)
18.(3分)所用的意象有:雁、月、西樓。(共1分,寫出2個(gè)意象得1分,只寫1個(gè)意象不得分)
示例一:雁,古有鴻雁傳書之說。詞人望眼欲穿,渴望得到丈夫的音訊。用“雁”這一意象,表達(dá)了詞人思念丈夫而不得的惆悵。
示例二:月,象征團(tuán)圓。詞人思念丈夫,渴盼與丈夫團(tuán)圓,但月圓而人未圓。用“月”這一意象,表達(dá)了詞人渴盼與丈夫團(tuán)圓而不得的惆悵。
示例三:西樓,常泛指排遣憂傷或遙望故國、愛人、友人的處所。詞人滿懷對丈夫的思念之情,獨(dú)上西樓,卻思而不得,徒留惆悵。
(指出意象含義1分,結(jié)合詩句分析情感1分。寫其他意象,如能言之成理,可酌情給分)19.(6分)B(?流露出對現(xiàn)實(shí)的不滿?有誤,應(yīng)為?領(lǐng)略到極大的興味?)
20.(6分)【答案要點(diǎn)】 ①色彩鮮明。鷺白鸝黃,色彩艷麗,分外迷人。②視聽結(jié)合。白鷺翻飛,是視覺;黃鸝鳴囀,為聽覺。一動(dòng)態(tài),一聲音,各得其所。③動(dòng)靜交錯(cuò)(或以聲襯靜)。靜謐的田野上白鷺在翩翩起舞,幽深的森林里傳來黃鸝的悅耳鳴聲,動(dòng)靜交錯(cuò),畫意盎然。④妙用疊字。漠漠,形容水田寬廣,視野蒼茫;陰陰,描繪夏木茂密,境界幽深。兩種景象,互為融合,盡顯輞川景物深廣之美。(答對1點(diǎn)給2分,若只答對仗(偶)則只給1分)
高二語文試題答案 第 12 頁(共 14 頁)
四、課外文言文閱讀(15分)
21.(3分)A 22.(3分)C(責(zé),要求)
23.(3分)C(介詞,和,跟。A項(xiàng),介詞,憑借/用;B項(xiàng),連詞,表修飾/表轉(zhuǎn)折;D項(xiàng),轉(zhuǎn)折連詞,卻/副詞,僅僅,只)
24.(3分)D(①是稱贊其詩才;②是寫其喜好;④是繪其形貌)
25.(3分)B(?遍訪五岳?有誤,張南邨把未曾遍游衡山、華山當(dāng)作遺憾)
五、課外現(xiàn)代文閱讀(16分)
26.(5分)A D(B項(xiàng),過度解讀,文章并無批判當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)之意;C項(xiàng),?反抗失敗?文中無體現(xiàn);E項(xiàng),?最初的反感?有誤,?我?對這位萍水相逢的陌生老人一見如故)27.(4分)①肖像描寫,老人血管糾結(jié)的手,花白的兩鬢,又皺又舊的衣著,突出他窮困潦倒的形象;②動(dòng)作描寫,“他的腳步零亂顛躓”,形象地刻畫出他的醉態(tài); ③語言描寫,他直呼“我”為“老弟”,且堅(jiān)持請“我”喝酒,表現(xiàn)了他的豪爽。(手法1分,分析1分,寫出兩種手法并分析4分)
28.(3分)“故鄉(xiāng)真的遠(yuǎn)了”,表明無論時(shí)間還是空間上“我”和老人都遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)。(1分)“故鄉(xiāng)真的遠(yuǎn)了嗎?”以反問的語氣,表明故鄉(xiāng)永藏心中,從未遠(yuǎn)去。(1分)強(qiáng)化了“我”和老人對家鄉(xiāng)的思念,引發(fā)了人們對鄉(xiāng)愁的思考和感悟。(1分)
29.(4分)內(nèi)容上,通過老人回憶故鄉(xiāng)的美麗景色和風(fēng)土人情,表現(xiàn)他的思鄉(xiāng)之情;(2分)結(jié)構(gòu)上,起了鋪墊的作用,與下文被迫離開家鄉(xiāng)后的情景形成對比,并且與海島的風(fēng)景呼應(yīng)。(2分)
六、寫作(60分)
30.(略)【參考譯文】
張南邨,名惣,字僧持。父親興公先生張琪,憑借聲望在鄉(xiāng)里教書,有很多通達(dá)博學(xué)的弟子。南邨幼年時(shí)作詩,出語常常與眾不同。父親的友人紀(jì)竺遠(yuǎn)一見到他的詩,先稱贊其?氣清?,既而稱?骨清?,進(jìn)而稱 ?神清?,而后注視著他說:?你必將憑借自己的詩揚(yáng)名江東!?
家中世代禮佛,南邨生來不吃葷腥。一生中多和世外之人交往,蹤跡總是往來于僧眾廟宇當(dāng)中,有時(shí)經(jīng)年累月也不回家。年青時(shí)候,向中丞余集生先生學(xué)習(xí)《易經(jīng)》,余公當(dāng)時(shí)防戍杭州,西泠一帶是南邨經(jīng)常游歷的地方,因此在吳越之間往來特別頻繁。
高二語文試題答案 第 13 頁(共 14 頁)癡迷山水名勝,不畏路程艱險(xiǎn)遙遠(yuǎn),一定前往游覽。有時(shí)獨(dú)自遠(yuǎn)游,有時(shí)帶一個(gè)書僮,途中遇到樵夫和參禪的僧人,就結(jié)伴而行。遍訪那些幽深險(xiǎn)遠(yuǎn)的地方,飲山泉食野果,就忘記了饑渴。在五岳當(dāng)中登過嵩山和泰山,仍舊把不能游遍衡山和華山當(dāng)作遺憾。像武夷、廬山、黃山、天臺(tái)、雁蕩等山,所到之處削木片作為標(biāo)記,采摘樹葉來題詩,習(xí)以為常。
南邨為人,坦率平易和藹可親,不說違逆常情的話,不做不合常理的事情。接受或給予都不違逆本心,尤其不善用禮義恩情來苛求別人。和人相處,怨言特別少不記仇。有幾間破屋,不能遮擋風(fēng)雨,家人經(jīng)常到?jīng)]有飯吃的地步。身形矮小,雖然年紀(jì)大了,精神卻比得上青壯年。不挑剔居住的地方,不挑剔吃的食物,睡覺也不挑剔床鋪。躺下就能熟睡,沒有輾轉(zhuǎn)難眠的時(shí)候。大概是因?yàn)樾闹袥]有機(jī)巧之事,也不讓是非擾亂心神,才能如此吧。
曾經(jīng)遠(yuǎn)游在外,連續(xù)兩次遇到小偷,幾乎回不了家,有的人奇怪他為什么沒有懊惱的神色。到除夕才回來,離家沒多遠(yuǎn),住在旅店中,第二天下午,才慢慢走回家,他的性情就是如此從容美好。
共處的時(shí)候從不與人爭執(zhí),到討論詩歌時(shí)卻總是相持不下。宋詩盛行,即使在高官大家面前,他也會(huì)嚴(yán)詞批駁。他評論詩歌,不賣弄才華,不引經(jīng)據(jù)典,不涉及怨惱誹謗,是他論詩的宗旨。他把孟浩然、王維當(dāng)作老師,在古體詩中推行換韻的長篇詩作。至于古體詩中成百上千字,鋪陳開合,氣量和筆力恢宏富麗,卻不認(rèn)為好。從年少到年老,這種論調(diào)主張沒有變過。雖然看法不完全正確,也可稱得上忠實(shí)于自己的想法了。
甲戌年,(南邨)七十六歲,夏天的時(shí)候得了脾臟方面的病,經(jīng)過治療不久痊癒。到了冬天再次發(fā)作,就臥床不起了。我自從在城南租屋居住,與他家相距不遠(yuǎn),因而來往密切,相處愉快。夜深酒酣,常說說知心話。世上再怎么能找到這樣稟性平和,心地純潔,又酷愛詩文的人呢!
高二語文試題答案 第 14 頁(共 14 頁)
第四篇:中職 高二語文 上 期末試卷 參考答案
高二語文參考答案
1-13DBDDADAAACAAA
14答:因?yàn)槲覀儚男∈艿降慕逃紡?qiáng)調(diào)集體,忽視個(gè)體,如果一個(gè)人向世界宣告我很重要,就極容易受到批判和攻擊。
15.答欲揚(yáng)先抑為提出和探索“我很重要”的命題做好蓄勢,同時(shí)與后面反復(fù)強(qiáng)調(diào)“我很重要”形成鮮明的對比。
16.答:既是對我不重要的質(zhì)疑,又是作者探索個(gè)體生命價(jià)值的起始,承上啟下,使文章結(jié)構(gòu)上渾然一體。
17.答:指人類的歷史與文化,人類的精神之火
因?yàn)槲覀兪菤v史與文化,人類的精神之火的傳承者,對推動(dòng)人類進(jìn)步有不可推卸的責(zé)任。
18.從人體的物質(zhì)構(gòu)成方面我是無數(shù)星辰日月草木山川的精華匯聚而成的萬物之靈; 從人在歷史進(jìn)程中作用方面我是人類精神文化之火的傳承者。
19-21 CCC22-25BDDC26-30BDCAA
31(1)此時(shí)無聲勝有聲(2)道之所存(3)死亦為鬼雄(4)可以攻玉(5)病樹前頭萬木春
32.示例路標(biāo):只能給人指路,不能替人走路。木偶:沒有靈魂的人,才受人家牽制。鏡子:當(dāng)面把人放在心里,過后卻把一切忘記。蠟燭:站的不端正的,必然淚多命短。卵石:一旦磨光了棱角,就被拋棄在灘頭。
六、(略)
第五篇:2011年第二學(xué)期高二語文期末試卷
2011年第二學(xué)期高二語文期末試卷
適用班級(jí)高二職高班(高二服裝班除外)
一、基礎(chǔ)知識(shí)(32分。1—8題各2分,第9題8分,第10題8分)
1、下列詞語中加點(diǎn)字的讀音全部正確的一項(xiàng)是()A錙銖必較zī zhū戕害qiāng瞋目chēn尺牘......dú
B木直中繩zhōng岑寂cén樊噲ài.i踱步dù ...ku.....
C而不舍qì脈脈mài須臾ú頹圮ǐ .鍥...y...p..
D參省乎己xǐng遁辭dùn數(shù)目shu?慰藉jí ......
2、下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A才疏學(xué)淺端木遺風(fēng)走頭無路修養(yǎng)生息
B望洋興嘆息息相關(guān)眾叛親離花枝招展
C歷盡滄桑金榜提名歪風(fēng)斜氣委曲求全
D心平氣合雷勵(lì)風(fēng)行無精打采專心致志
3、下列選項(xiàng)中全是通假字的一項(xiàng)是()①君子生非異也。②則知明而行無過矣。
③雖有槁暴,不復(fù)挺者。④吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。
⑤私見張良,具告以事。⑥距關(guān),毋內(nèi)諸侯。
⑦張良出,要項(xiàng)伯。⑧吾屬今為之虜矣。
⑨沛公不勝桮杓,不能辭。⑩項(xiàng)王則受璧,置之坐上。
A ② ④ ⑥⑨B①④⑦ ⑧C③⑤⑦⑩D⑤⑥⑧ ⑩
4、加點(diǎn)字的用法相同的一項(xiàng)是()
A①君子博學(xué)而日參省乎己。②素善留侯張良。...
B①非能水也,而絕江河。②登高而招,臂非加長也。..
C①備他盜之出入與非常也。②項(xiàng)伯殺人,臣活之。...
D①吾得兄事之。②上食埃土,下飲黃泉。...
5、下列句子中加點(diǎn)成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A我們總發(fā)現(xiàn)多數(shù)兒童很快就把會(huì)閱讀當(dāng)成自然而無足輕重的事,只有少數(shù)兒童....
才年復(fù)一年,十年又十年地對學(xué)校給予自己的這把金鑰匙感到驚訝和癡迷,并不斷加以使用。
B在暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,同學(xué)們既得到了能力上的鍛煉,也享受了天倫之樂。....C首屆職業(yè)學(xué)校學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作大賽上,各種藝術(shù)品令人眼花繚亂。....
D他走出職業(yè)學(xué)校校門不到五年,電焊技術(shù)已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。....
6、下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是()A在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,是當(dāng)前課堂教學(xué)改革成敗的關(guān)鍵。
B理想的教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)、善于探索的水平。
C轉(zhuǎn)眼到了第二年夏天,一場不幸的噩運(yùn)突然降臨到石家人身上。
D我們不僅要在課堂上、在教科書中學(xué)語文,還要在課堂外、在生活中學(xué)語文。
7、修辭手法不同于其他三句的是()A微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。
B吳鉤和柳葉眉坐在小堤上歇息,柳葉眉不知怎么心煩意亂地說:“大哥,你給我吹個(gè)小曲兒,要酸酸的,甜甜的,涼涼的。”
C塘中的月色并不均勻;但光和影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。D托爾斯泰像對待他的錢、房子和榮譽(yù)一樣,也把他的名字仍在身后。
8、對下面這首詩的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
(一)撐著油紙傘,獨(dú)自
彷徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷,我希望逢著
一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。
(二)撐著油紙傘,獨(dú)自
彷徨在悠長,悠長
又寂寥的雨巷,我希望飄過
一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。
A這兩節(jié)詩中押的是“ang”韻,押韻的字是“長、巷、娘”。
B詩作運(yùn)用了象征的手法,“丁香一樣的姑娘”象征著美好而又難以實(shí)現(xiàn)的理想。C詩人借雨巷的寂寥陰沉來象征當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗;“我”在黑暗中迷失了方向,找不到出路,充滿了迷惘和絕望。
D詩中運(yùn)用了復(fù)沓重唱手法,只把“逢著”改為“飄過”,更強(qiáng)烈地傳達(dá)出詩人心中的失落、孤寂與惆悵。
9、填空(8分)①《鴻門宴》節(jié)選自____________,由________、________、________、_______、_________五部分組成。它是我國第一部_________________,魯迅譽(yù)之為___________________________。(4分)
②出自《勸學(xué)》和《鴻門宴》的成語有_______________、_________________、_____________________、________________________。(4分)
10、名句默寫。(8分)
① 學(xué)而不思則罔,___________
②讀書有三到,___________________
③天生我材必有用,________________
④疏影橫斜水清淺,_______________
⑤_____________,而荒于嬉,行成于思,_____________
⑥___________________,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
⑦海內(nèi)存知己,______________
⑧子曰:三軍可奪帥也,____________________
二、閱讀(共36分)
(一)閱讀下面語段,回答11-16題。(每題2分,共12分)
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩<佥涶R者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折; _______,_______。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。
11、句子填空。
______________,_____________。
12、對下列詞語的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A順風(fēng)而呼,聲非加疾也疾:強(qiáng).
B 假輿馬者,非利足也利:對??有利.
C不積小流,無以成江海無以:沒有用來??的(辦法)..
D上食埃土,下飲黃泉,用心一也一:專一 .
13、下列句中加點(diǎn)的虛詞意義與用法相同的一項(xiàng)是()A吾嘗終日而思矣蟹六跪而二螯 ..
B鍥而舍之不如登高之博見也 ..
C積土成山,風(fēng)雨興焉積水成淵,蛟龍生焉 ..
D假舟楫者,非能水也非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。..
14、從句式角度分析,與其他三項(xiàng)不同類的一項(xiàng)是()A青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)
B冰,水為之,而寒于水
C將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南
D君子生非異也,善假于物也。
15、下面對語段的分析理解不正確的一項(xiàng)是()A從所選文段可以看出,荀子認(rèn)為,對“學(xué)”來講,人的先天條件是決定因素,同樣需要后天的努力。
B從所選文段可以看出,荀子所講的“學(xué)”,不僅指學(xué)習(xí)各種文化知識(shí),還包括加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)。
C所選語段說理的突出特點(diǎn)是以喻代議,寓議于喻。
D第二段文字的議論中心是:只有不斷積累,持之以恒,專心致志,才能取得學(xué)習(xí)上的成功。
16、翻譯正確的一項(xiàng) 是()A君子生非異也,善假于物也。
翻譯:君子的性格同一般人沒有差別,只是他們善于借助外物罷了。
B順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩?/p>
翻譯:順著風(fēng)呼喊,聲音并沒有加大,但聽的人會(huì)聽得清楚。
C故不積跬步,無以至千里。
翻譯:所以不積累半步,就沒有辦法達(dá)到千里遠(yuǎn)的地方。
D(蟹)非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。
翻譯:(螃蟹)沒有蛇鱔的洞穴就不能寄居托身,這是它用心浮躁啊。
(二)閱讀下面語段,回答17-22題。(每題2分,共12分)
曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng),像閃電般,霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著,這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水,遮住了,不能見一些顏色;而葉子卻更見風(fēng)致了。
月光如流水一般,【】地瀉在這一片葉子和花上。【】的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月,天上卻有一層【】的云,所以不能朗照;但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般;【】的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲(英語violin小提琴的譯音)上奏著的名曲。
17、第一段中,作者運(yùn)用了許多疊字疊詞來深化物態(tài)情貌的形象感。如:“曲曲折折”表示荷塘的廣度,“層層”表明荷葉的深度。“田田”是什么意思?下文哪一句與之呼應(yīng)?
18、文中畫橫線 的比喻句各側(cè)重描寫荷花哪些方面的特點(diǎn)?
19、第一段的順序是_______________,第二段的順序是_________________。
20、文中標(biāo)有【】的地方應(yīng)依次填入的正確的一組是()
A輕輕薄薄淡淡彎彎B 靜靜淡淡薄薄柔柔
C輕輕淡淡薄薄柔柔D 靜靜薄薄淡淡彎彎
21、“雖然是滿月”,卻“不能朗照”,作者以為“這恰是到了好處”,是因
為()A作者感到生活愜意,別有風(fēng)味。
B它使作者擺脫了惆悵與煩惱。
C它與作者孤寂冷落的感受相一致。
D它與作者淡淡的哀愁和片刻的逍遙的喜悅感受相合拍。
22、兩段文字描寫的主要內(nèi)容是()A月下的荷塘B荷塘的月色
C月下荷塘和月的光與影D月下荷塘和荷塘月色
(三)閱讀下面語段,回答23-26題。(每題3分,共12分)
為自己減刑
余秋雨
一位朋友幾年前進(jìn)了監(jiān)獄。有一次我應(yīng)邀到監(jiān)獄為被囚禁的人們演講,沒有見到他,就請監(jiān)獄長帶給他一張紙條,上面寫了一句話:“平日都忙,你現(xiàn)在終于獲得了學(xué)好一門外語的上好機(jī)會(huì)?!?/p>
幾年后,我接到一個(gè)興高采烈的電話:“嘿,我出來了!”我一聽是他,便問:“外語學(xué)好了嗎?”他說:“我?guī)С鰜硪徊苛f字的譯稿,準(zhǔn)備出版?!彼切虧M釋放的,但我相信他是為自己大大地減了刑。茨威格在《象棋的故事》里寫一個(gè)被囚禁的人無所事事時(shí)度日如年,而獲得一本棋譜后日子過得飛快。外語就是我這位朋友的棋譜,輕松愉快地幾乎把他的牢獄之災(zāi)全然赦免。真正進(jìn)監(jiān)獄的人畢竟不多,但我卻由此想到,很多人正恰與我的這位朋友相反,明明沒有進(jìn)監(jiān)獄卻把自己關(guān)在心造的監(jiān)獄里,不肯自我減刑、自我赦免。我見到過一位年輕的公共汽車售票員,一眼就可以看出他非常不喜歡這個(gè)職業(yè),懶洋洋地招呼,愛理不理地售票,時(shí)不時(shí)抬手看著手表,然后滿目無聊地看著窗外。我想,這輛公共汽車就是這位售票員的監(jiān)獄,他卻不知刑期多久。其實(shí),他何不轉(zhuǎn)身把售票當(dāng)做棋譜和外語,滿心歡喜地把自己釋放出來。
對有的人來說,一個(gè)仇人也是一座監(jiān)獄,那人的一舉一動(dòng)都成了層層鐵窗,天天為之而郁悶忿恨、擔(dān)驚受怕。有人干脆擴(kuò)而大之,把自己的嫉妒對象也當(dāng)做了監(jiān)獄,人家的每項(xiàng)成果都成了自己無法忍受的刑罰,白天黑夜獨(dú)自煎熬。聽說,過去英國人在印度農(nóng)村抓竊賊時(shí)方法十分簡單,抓到一個(gè)竊賊便在地上畫一個(gè)圈讓他呆在里邊,抓夠了數(shù)字便把他們一個(gè)個(gè)從圓圈里拉出來排隊(duì)押走。這真對得上“畫地為牢”這個(gè)中國成語了,而我確實(shí)相信,世界上最恐怖的監(jiān)獄并沒有鐵窗和圍墻。
人類的智慧可以在不自由中尋找自由,也可以在自由中設(shè)臵不自由。環(huán)顧四周,多少匆忙的行人,眉眼帶著一座座監(jiān)獄在奔走。老友長談,苦嘆一聲,依稀有鋃鐺之音在嘆息中盤旋。
舒一舒眉,為自己減刑吧。除了自己,還有誰能讓你恢復(fù)自由?
23、為什么說“這輛公共汽車就是這位售票員的監(jiān)獄”呢?
_________________________________________________________________
24、文中敘述“象棋的故事”和列舉售票員的例子,分別是為了說明什么意思? ______________________________________________________________
25、第四段中“棋譜和外語”指的是什么?運(yùn)用了什么手法?題目“為自己減刑”的含義是什么?
__________________________________________________________________
26、下列對這篇散文的賞析,不正確的兩項(xiàng)是()()A本文由生活中的一件小事展開聯(lián)想,通過正反兩方面的物象,生動(dòng)形象的表現(xiàn)了深刻的主題,使人受到啟迪。
B人進(jìn)了監(jiān)獄不要緊,只要學(xué)習(xí)一項(xiàng)技能,就會(huì)有減刑的可能。
C本文告訴人們禁錮思想的監(jiān)獄比禁錮肉體的監(jiān)獄更能束縛人。
D“為自己減刑”說明要想為自己減刑,除了自己的爭取之外,還得依靠外界的幫助。
E本文圍繞中心,選取了現(xiàn)實(shí)生活和文學(xué)作品兩方面的材料,語言樸實(shí)而含義深邃,耐人尋味。
三、語言運(yùn)用(2分)
27、請你根據(jù)下面提供的例句仿寫,必須運(yùn)用相同的修辭方法和類似的句式。書籍好比一架梯子,它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。書籍如同一把鑰匙,它將幫助我們開啟心靈的智慧之旅。
______________________________________________________________________________________________________________________________。
四、作文(30分)
28、閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
在成長的過程中,每個(gè)人都必定有所堅(jiān)守,有所放棄。
堅(jiān)守內(nèi)心的寧靜,精神世界就會(huì)變得充盈而富足;堅(jiān)守思想的清純,心靈的天空必將變得清明而澄澈;堅(jiān)守誠實(shí)做人的原則,堅(jiān)守認(rèn)真做事的態(tài)度,必能收獲友誼,收獲真情,收獲人生豐收的成果。唯有堅(jiān)守,不隨波逐流,才能保持真正的自我,才能閃耀個(gè)性的光芒。
同樣,行走人生之旅,還必須學(xué)會(huì)放棄。放棄自卑,才能撿回自信;放棄虛假,才能回歸本真。每個(gè)人,只有勇于放棄不良習(xí)慣、愛好,放棄錯(cuò)誤的思想做法、負(fù)面情緒以及虛幻的奮斗目標(biāo),才能輕裝上路,輕松自在的完成充滿風(fēng)險(xiǎn)而又精彩紛呈的人生之旅。
事實(shí)上,無論堅(jiān)守,還是放棄,都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)理性甚至痛苦的抉擇過程,都會(huì)有一段刻骨銘心的經(jīng)歷和記憶。同學(xué)們,你在堅(jiān)守或放棄什么?在這過程中又有怎樣的經(jīng)歷和感想?
以“堅(jiān)守_______________”或“放棄_________________”為題,寫一篇600字以上的文章。
要求:① 先將題目補(bǔ)充完整;②抒發(fā)真情實(shí)感;③除詩歌外,文體不限。