第一篇：作文謀篇布局

作文謀篇布局

一、作文要學(xué)會(huì)積累

“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“巧婦難為無(wú)米之炊”古人這些總結(jié)，從正反兩方面說(shuō)明了“積累”在寫作中的重要性。“平時(shí)靠積累，考場(chǎng)憑發(fā)揮”，這是考場(chǎng)學(xué)子的共同體會(huì)。

（一）語(yǔ)言方面要建立“語(yǔ)匯庫(kù)”。語(yǔ)匯是文章的細(xì)胞。廣義的語(yǔ)匯，不僅指詞、短語(yǔ)的總匯，還包括句子、句群。建立“語(yǔ)匯庫(kù)”途徑有二：第一是閱讀。平時(shí)要廣泛閱讀書籍、報(bào)刊，并做好讀書筆記，把一些優(yōu)美的詞語(yǔ)、句子、語(yǔ)段摘錄在特定的本子上，也可以制作讀書卡片上。第二是生活。平時(shí)要捕捉大眾口語(yǔ)中鮮活的語(yǔ)言，并把這些語(yǔ)言記在隨身帶的小本子或卡片上，這樣日積月累、集腋成裘，說(shuō)話 就能出口成章，作文就會(huì)妙筆生花。

（二）要加強(qiáng)材料方面的積累。材料是文章的血肉。許多學(xué)生由于平時(shí)不注意積累素材，每到作文時(shí)就去搜腸掛肚，或者胡編或者抄襲。解決這一問(wèn)題的方法是積累素材。平時(shí)有條件的可帶著攝像機(jī)、錄音機(jī)、深入觀察生活、積極參與生活，并與寫生、、寫日記、寫觀察筆記等形式，及時(shí)記錄家庭生活、校園生活、社會(huì)生活中的見(jiàn)聞。記錄時(shí)要抓住細(xì)節(jié)，把握人、事、物、景的特征。這 樣，寫出的文章就有血有肉。

（三）要加強(qiáng)思想方面的積累。觀點(diǎn)是文章的靈魂。文章中心不明確，或立意不深刻，往往說(shuō)明作者思想膚淺。因此，有必要建立“思想庫(kù)”。方法有二：第一要善思?！岸嘁环菟伎?，多一份收獲?！逼綍r(shí)要深入思考，遇事多問(wèn)問(wèn)“為什么”、“是什么”、“怎么樣”。這樣就能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。還要隨時(shí)把思維的“火花”、思索的結(jié)論記錄下來(lái)。第二要輯錄，也就是要摘錄名人名言，格言警句等。

總之，作文要加強(qiáng)積累，建立好“語(yǔ)匯庫(kù)”、“素材庫(kù)”、“思想庫(kù)”這三大寫作倉(cāng)庫(kù)，并要定期盤點(diǎn)、整理、分門別類，且要不斷充實(shí)、擴(kuò)容。

二、寫好作文先學(xué)會(huì)觀察

魯迅先生在回答文學(xué)青年“如何才能寫出好文章”的問(wèn)題時(shí)強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)：一是多看，二是多練。這里的“多看”即指多觀察。這就說(shuō)明：要寫好文章，要掌握嫻熟的文章寫作手法，就要多觀察，學(xué)會(huì)觀察，觀察是寫作的必要前提和基礎(chǔ)。

俄國(guó)小說(shuō)家契訶夫就這樣諄諄告誡初學(xué)者：“作家務(wù)必要把自己鍛煉成一個(gè)目光敏銳永不罷休的觀察家！——要把自己鍛煉到觀察簡(jiǎn)直成習(xí)慣，仿佛變成第二個(gè)天性?！卑延^察鍛煉成習(xí)慣，鍛煉成第二天性，這是一種很需要時(shí)間去磨練的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。

要留心觀察身邊的人、事、景、物，從中獵取你作文時(shí)所需要的材料：你要對(duì)一些看似不大實(shí)則很有意義的事情產(chǎn)生興趣，注意觀察起因、過(guò)程和結(jié)果；你要留意校園花壇里的植物一年四季如何變化它的顏色，學(xué)會(huì)刨根問(wèn)底，弄清這些變化的來(lái)龍去脈；你要走向社會(huì)，同更多的人接觸，觀察他們的一言一行，要思索一些東西，隨時(shí)將它們匯入自己思想的長(zhǎng)河。這就是觀察的過(guò)程，觀察過(guò)程中要注意以下幾點(diǎn)：

（一）觀察決不要僅僅局限于“用眼看”。廣義的更有實(shí)際意義的觀察是指要將人的五官全部調(diào)動(dòng)起來(lái)：用耳朵去聆聽(tīng)，用身體去感受，更重要的是要用心、用腦去思索，這樣的觀察才會(huì)更加細(xì)膩、深刻。

（二）觀察過(guò)程中要注意運(yùn)用好“爛筆頭”。俗語(yǔ)說(shuō)得好：好記性不如爛筆頭。好多同學(xué)每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善于隨時(shí)記下來(lái)，這樣就會(huì)使觀察到的材料付之東去，許多有價(jià)值的東西也會(huì)白白浪費(fèi)掉。

（三）觀察尤其要注意持之以恒。別犯“腦熱病”，三分鐘的熱度對(duì)與寫好作文是沒(méi)有益處的，你要將觀察生活、思索生活貫穿于你生活的每一天，這樣你才會(huì)寫出妙文佳作來(lái)。

學(xué)會(huì)觀察對(duì)于寫好作文有著巨大的奠基和推動(dòng)作用，離開(kāi)了觀察，你往往會(huì)感到難以下筆。愿你學(xué)會(huì)觀察，不斷培養(yǎng)，提高贊成的觀察能力，在寫作實(shí)踐中取得得大的進(jìn)步。

三、意高則文勝

立意，就是確立文章的中心和意圖。那么文章在立意時(shí)要注意哪些問(wèn)題呢？

（一）立意要正確

正確是文章立意的第一要義，所謂正確就是要保證文章的感情和思想觀點(diǎn)正確，符合客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律，符合我國(guó)基本政治原則，符合人的基本道德要求，能給人以積極的啟發(fā)。

（二）立意要專一

“作文之事，貴于專一，專則生巧，散乃人愚?！睙o(wú)論多么復(fù)雜的事情，主旨不能分散。一篇文章如果既想說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，又想闡述那個(gè)觀點(diǎn)，東拉西扯，必然立意不明確。其實(shí)，想面面俱到肯定會(huì)面面 不到位，況且一篇文章只能有一個(gè)中心，與其“貪多嚼不爛”，不如集中筆墨表現(xiàn)一個(gè)中心，即使是通過(guò)數(shù)件事來(lái)表現(xiàn)中心，也要做到緊帖中心行文，目標(biāo)始終如一，著墨于材料與中心的結(jié)合點(diǎn)，使材料蘊(yùn)涵的力量全部直指中心。

（三）立意要新穎

文章最忌隨人后，人云亦云，新穎的角度是作文創(chuàng)新的核心。立意新穎要求跳出陳舊的框框、不按順向思維、習(xí)慣思維或原有的心理定式進(jìn)行立意構(gòu)思，而是以獨(dú)到的視角去審視題目中所蘊(yùn)涵的另類內(nèi)容，避開(kāi)他人所常寫，寫別人所未寫。即使同一寫作對(duì)象，總是可以從許多角度切入，只要我們打破思維的定式，站在時(shí)代的高度，避“俗”求“異”，多角度、多側(cè)面思考，或聯(lián)想、或擴(kuò)展、或類比、或逆向，發(fā)人之所未發(fā)，就能在五顏六色的天空里構(gòu)筑屬于你的最 美的彩虹。

（四）立意要深刻。

立意的深刻是指確立的主題不是人所共知的膚淺的道理，而要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，挖掘出更深層的意蘊(yùn)。

（五）立意要巧妙

在習(xí)作有限的文字內(nèi)，要表現(xiàn)較為深刻的思想，就只能一粒沙里看世界，從生活中的一斑一點(diǎn)、一枝一葉去再現(xiàn)生活的全貌，從一個(gè)點(diǎn)、一個(gè)片段、一個(gè)瞬間、一個(gè)現(xiàn)象入手，對(duì)社會(huì)、對(duì)人生進(jìn)行描述和深思，即立意要大處著眼，小處落筆，角度雖小，卻能小中見(jiàn)大，平中見(jiàn)奇。

四、怎樣寫好狀物的文章

如何寫好狀物文章呢？請(qǐng)大家牢記以下五點(diǎn)：

（一）交代來(lái)歷

文章開(kāi)頭用

一、兩句話介紹物品的歷來(lái)，自然地引出下文。

（二）具體描述

通過(guò)顏色、形狀把物品外形準(zhǔn)確勾勒出來(lái)，寫出特點(diǎn)給人以鮮明的感覺(jué)。多用一些恰當(dāng)?shù)男揶o手法，展開(kāi)合理的想象。賦予它情感，就會(huì)使物品活生生地躍然紙上。

（三）動(dòng)靜結(jié)合

先寫靜態(tài)的外形特點(diǎn)，再寫它的動(dòng)態(tài)。這樣會(huì)增添一些情趣，寫出的文章也會(huì)更加生活。

（四）說(shuō)明功能

每件物品都有它獨(dú)特的作用，一般來(lái)說(shuō)，這類文章要在結(jié)尾處說(shuō)明一下物品的作用這樣會(huì)更加突出這件物品的特點(diǎn)。

（五）融進(jìn)感情

字里行間要流露出作者對(duì)所描述的物品的喜歡、珍惜之情，這樣會(huì)增強(qiáng)文章的感染力。

五、長(zhǎng)話短說(shuō)話縮寫

讀了一篇好文章，你一定很受感動(dòng)吧？要是你想把這個(gè)故事簡(jiǎn)單的介紹給別人，就可以用縮寫的形式。本次習(xí)作練習(xí)的是縮寫，要求主要內(nèi)容完整，重點(diǎn)突出；語(yǔ)言簡(jiǎn)練，縮寫后文字不要超過(guò)三百字。

縮寫是作文中的一種常見(jiàn)形式。所謂縮寫，就是在不改變中心，不改變體裁，保留原文的主要內(nèi)容的情況下，把一篇長(zhǎng)文章壓縮成短文章。學(xué)會(huì)縮寫，能幫助我們更好的理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)我們的閱讀能力和概括能力，進(jìn)而提高語(yǔ)言表達(dá)能力。那么，怎樣進(jìn)行縮寫呢？

（一）要留主干、去枝葉。在縮寫課文時(shí)，我們要?jiǎng)h減次要的人物、次要的事件，以及說(shuō)明、交代等地方，留下課文的主要內(nèi)容。如《小抄寫員》一文中我們首先要思考：敘利奧是在什么情況下開(kāi)始幫爸爸工作的，他為什么要偷偷地做，怎樣做的，結(jié)果怎樣，把最使你感動(dòng)的地方畫下來(lái)。然后把 幫爸爸抄寫的事情經(jīng)過(guò)寫下來(lái)，而把當(dāng)他被爸爸誤解后是怎樣想的等無(wú)關(guān)緊要的刪除。

（二）要直接簡(jiǎn)化任務(wù)語(yǔ)言。在敘述中，我們要把直接敘述變成間接敘述，盡可能簡(jiǎn)化人物語(yǔ)言。這樣，既使情節(jié)連貫，又使語(yǔ)句“簡(jiǎn)練”。

（三）要保持文章脈絡(luò)清晰。縮寫課文要注意保持文章主要脈絡(luò)的清晰和完整，特別是故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果等要素要齊全，讓人讀了對(duì)原文有個(gè)大概的了解。

（四）要不改變課文原意。縮寫課文最要緊的是縮寫后不可改變課文原意，做到內(nèi)容基本保持和原文一直，不會(huì)使讀者產(chǎn)生歧義?；卮鹫撸?only銀魔法學(xué)徒 一級(jí)

4-15 12:39

一、為什么要重視作文學(xué)法

1、作文是農(nóng)業(yè)

工業(yè)——流水作業(yè)，統(tǒng)一規(guī)格，什么模子產(chǎn)出什么產(chǎn)品

農(nóng)業(yè)——神似，形似，絕沒(méi)有兩片相同的葉子

案例：“我弟弟很短”

2、作文學(xué)習(xí)的重要方法是“自悟” 可以教——修辭手法、文體規(guī)范等

不可教——文思、才情等

不可教的往往是重要的知識(shí)

案例：古人讀書

3、寫作知識(shí)自我建構(gòu)中，結(jié)構(gòu)與權(quán)重更合理

——無(wú)用的知識(shí)被拋棄

——有用的知識(shí)被留下

——重要的知識(shí)被重復(fù)

4、作文指導(dǎo)應(yīng)偏重于學(xué)法

舊教材——作文知識(shí)為序，如文體、技巧

新教材——綜合性學(xué)習(xí)，“套餐”（如人教版）

案例：“廣告與語(yǔ)文”

二、中學(xué)生應(yīng)掌握哪些學(xué)法

1、大量讀寫，加強(qiáng)作文積累

剪報(bào)作文：不動(dòng)筆墨不讀書

——語(yǔ)言

——語(yǔ)感

——思維

案例：“情理之中與意料之外”……《怪事不怪》十則

2、學(xué)寫新聞，養(yǎng)成作文習(xí)慣

方法：學(xué)寫新聞（一句話——一段話——一大段話）——百字新事訓(xùn)練

作用：強(qiáng)化寫作“真、新、簡(jiǎn)、暢”的基本要求

“麻雀雖小，五臟俱全”，小文體求精，更多精力放在寫好上，如小詩(shī)、對(duì)聯(lián)等

案例：文學(xué)社活動(dòng)新聞報(bào)道

3、學(xué)會(huì)4X，掌握思維方法

——想，發(fā)散思維，聯(lián)想三法則

——選，寫與不寫，先寫與后寫，詳寫與略寫

——寫，一氣呵成

——修，語(yǔ)感法，冷靜法

要先練后導(dǎo)，以不限制思維

案例：“跑的體驗(yàn)”

4、學(xué)以致用，在運(yùn)用中學(xué)習(xí)

尋找一切機(jī)會(huì)練習(xí)、發(fā)表，破解作文“動(dòng)力”障礙

——書信、日記

——活動(dòng)公告、新聞報(bào)道、廣播稿

——畢業(yè)留言、短消息

——答題也是作文（生物題：就學(xué)?；▔慕òl(fā)表看法）

案例：“《江南詩(shī)風(fēng)＠發(fā)刊詞》”

回答者： hao5126470見(jiàn)習(xí)魔法師 二級(jí)

4-15 22:19 用心寫

回答者： 象皮差助理 二級(jí)

4-20 18:32 ①忌陳詞老套有些文章開(kāi)頭總是從形勢(shì)寫起，言心稱“在××的領(lǐng)導(dǎo)下，在××的支持和關(guān)懷下，在××的幫助下”有的文章開(kāi)頭總是“太陽(yáng)”、“月亮”，“光陰似箭、日月如梭”，這些調(diào)子老唱，這些套路老用就成了令人生厭的陳詞老套了。

②忌故弄玄虛 有些文章開(kāi)頭，故意?；專等ψ?，有意讓人琢磨不透，進(jìn)入“迷魂陣”，不愿將意思直截了當(dāng)?shù)貙懗鰜?lái)。仿佛這就是文章新穎巧妙的所在，見(jiàn)水平、見(jiàn)功力的地方。其實(shí)這種故弄玄虛的作法，恰恰是寫作的弊病。

③忌開(kāi)頭突然 有些文章開(kāi)頭，缺乏應(yīng)有的交代，顯得突如其來(lái)，沒(méi)頭沒(méi)腦，不知所云。如寫讀后感，有的文章在不作任何交代的情況下就開(kāi)始“感”起來(lái)了。寫供料作文一開(kāi)頭就說(shuō)“讀了這個(gè)材料我有深刻的體會(huì)……”材料內(nèi)容只字不提就這樣寫，太突然了。

④忌不必要的解釋文章開(kāi)頭，突如其來(lái)、不作交代不行，作不必要的解釋也不行。如寫《女排五連冠給我的啟示》，要是一開(kāi)頭就用較長(zhǎng)篇幅去說(shuō)明女排的組成、女排五次獲冠軍的時(shí)間、地點(diǎn)，同誰(shuí)爭(zhēng)奪冠軍等情況，就不必要了。當(dāng)然，根據(jù)需要，適當(dāng)對(duì)所寫的問(wèn)題作些解釋也是必要的。

⑤忌憑空抒情 有的文章的開(kāi)頭，特別是議論文的開(kāi)頭，不管與中心、主題有無(wú)關(guān)系，議論還沒(méi)有展開(kāi)，問(wèn)題還沒(méi)有說(shuō)清，就“啊”“呀”不斷，感慨萬(wàn)端。這種憑空抒情，只能叫無(wú)病呻吟。

⑥忌繞大圈子有的文章開(kāi)頭，不管中心需不需要，與主題有關(guān)無(wú)關(guān)，就先秦兩漢、前村后店地談開(kāi)了。不著邊際，空發(fā)議論，下筆千言，離題萬(wàn)里，繞了好大個(gè)圈子，才說(shuō)到正題上來(lái)。

⑦忌堆砌名言錦語(yǔ)有的文章，開(kāi)頭想先聲奪人，想不出好的辦法，于是就把格言、警句等一股腦兒地搬出來(lái)，以為這樣就算是個(gè)好的開(kāi)頭。其實(shí)這種做法帶有很大盲目性，效果往往很差。

⑧忌開(kāi)頭重復(fù) 文章只能有一個(gè)開(kāi)頭，可是有的文章有兩個(gè)開(kāi)頭。比如有的文章本想從引用寫起，寫好后又覺(jué)得扣題目談更好，于是又開(kāi)個(gè)頭。有的文章一開(kāi)頭就介紹背景，寫好后又覺(jué)得首先應(yīng)該揭示文章的中心，于是又開(kāi)個(gè)頭。這樣都會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)開(kāi)頭。出現(xiàn)這種情況，可根據(jù)題目或中心的要求，取其一個(gè)開(kāi)頭即可。

⑨忌盲目寫景寫景的主要目的，或是為了突出主題，或是為了刻劃人物，或是為了烘托氣氛，如果與此無(wú)關(guān)，一般來(lái)說(shuō)這樣的寫景是沒(méi)有意義的。有些文章一開(kāi)頭就“花兒”、“鳥(niǎo)兒”、“草兒”地寫一通，實(shí)在是不必要。

⑩忌盲目引用 引用應(yīng)根據(jù)主題、中心的需要，盲目引用應(yīng)盡量避免。特別是供料作文，供給的材料如果很長(zhǎng)，要是一開(kāi)頭就不加選擇地大量引用，或全盤搬用，必然重點(diǎn)不明，主旨不清，文字不精，陷于盲目性，而且下文再談到它，必然還會(huì)重復(fù)，所以引用應(yīng)有所取舍和選擇。

第二篇：話題作文之謀篇布局

話題作文之布局謀篇

一、立題

巧擬文題，一目傳神－－標(biāo)題要抓住人。

話題作文雖然確定了話題，但在立意方面，它卻是豐富多彩的。要寫好作文必須首先確定新的更具體的觀點(diǎn)，而標(biāo)題就是立意的眼睛。擬題的基本方法主要有：

1、直言明旨法 如：《誠(chéng)信是治國(guó)之道》、《張開(kāi)雙臂、選擇博愛(ài)》、《痛苦也是一種精神財(cái)富》、《苦難是?！?、《拒絕謊言》等。

2、借助辭格法 如：《誠(chéng)信：交往的橋梁》（比喻）《“放羊娃”說(shuō)謊的代價(jià)》（借代）《言必信，信必果》、《誠(chéng)信，難道也需要“出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷”》（引用）《誠(chéng)為立身之本，信乃成事之源》（對(duì)偶）《金錢誠(chéng)可貴，誠(chéng)信價(jià)更高》（化用）《我誠(chéng)信，我美麗》、《誠(chéng)信風(fēng)來(lái)滿眼春》、《誠(chéng)信，愛(ài)你沒(méi)商量》（仿擬）《媽媽，再給我一點(diǎn)愛(ài)》、《誠(chéng)信歸來(lái)吧》（呼告）《冰城留下冰冷的思考》（拈連）《我為人人，人人為我》（頂真）

3、算式法 如：《勤工×高科技=致富》 《成績(jī)≠素質(zhì)》、《溺愛(ài)≠愛(ài)》（或《溺愛(ài)＝害》）等。

4、提出論題法 如：《也說(shuō)??》、《小議??》等。

5、提出問(wèn)題法 如：《“班門弄斧”又何妨？》、《開(kāi)卷一定有益嗎？》等。

6、翻新詞句法 如：《君子動(dòng)口也動(dòng)手》、《走你的路，也聽(tīng)別人說(shuō)》等。

7、并列概念法 如《奉獻(xiàn)與索取》、《付出與回報(bào)》等。

8、假設(shè)情景法 如：《假如??》、《倘若??》等。

9、自我矛盾法 如《“短處”恰似“長(zhǎng)處”》、《放棄也是一種獲得》等。

10、反意引申法 如：《豐子愷畫畫不要臉》

二、開(kāi)篇

轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情---開(kāi)篇要吸引人。作文開(kāi)頭要具有較強(qiáng)的感染力，要讓人能“一見(jiàn)鐘情”，扣人心弦。

1、正向切題法: 開(kāi)門見(jiàn)山，點(diǎn)明主旨，統(tǒng)攝全篇。

2、反向切題法: 要表達(dá)的觀點(diǎn)與傳統(tǒng)的一般的觀點(diǎn)相對(duì)或相反，可以開(kāi)頭先“反向”肯定那些觀點(diǎn)，再回頭提出自己的見(jiàn)解。如：“人們常說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”，其中道理不言而喻，但我還要說(shuō)“近墨者未必黑”，這主要取決于近墨者的自身素質(zhì)。”

3、引言切題法: 作文開(kāi)頭先引用一段或一句話（名言、警句、俗語(yǔ)、哲言等），作為文章的論點(diǎn)或引出中心論點(diǎn)。

4、復(fù)述切題法: 先簡(jiǎn)要概括復(fù)述材料內(nèi)容，然后提出自己的觀點(diǎn)。

5、以事切題法: 在作文開(kāi)頭先敘述一件事――國(guó)家大事、世界要聞、凡人小事、自然現(xiàn)象、逸聞趣事、寓言故事等，然后根據(jù)所述之事提出論點(diǎn)，或從此事聯(lián)想開(kāi)來(lái)，引出自己的論點(diǎn)，或只引出論題。

6、設(shè)問(wèn)切題法: 在作文開(kāi)頭就所要論證的觀點(diǎn)或話題提出疑問(wèn)，然后在回答中進(jìn)入話題或提出觀點(diǎn)。

7、釋義切題法: 在作文開(kāi)頭對(duì)有關(guān)概念的含義進(jìn)行解釋，在解釋中提出或暗示出自己的觀點(diǎn)，如：“機(jī)遇，顧名思義，就是指偶然遇到的機(jī)會(huì)。很多人感嘆自己懷才不遇，或許也就是感嘆遇不到機(jī)遇。其實(shí)何必感嘆，機(jī)遇當(dāng)然不可能心想事成人人遇到，否則，又何謂機(jī)遇。”

8、類比切題法: 在作文開(kāi)頭列出幾個(gè)屬性相關(guān)的觀點(diǎn)或事物，通過(guò)類比，提出自己的觀點(diǎn)或要議論的話題。如：“一塊磚、一片瓦，微不足道，但是，千塊磚，千片瓦就能建設(shè)起宏偉大廈；一棵樹(shù)，微乎其微，但是萬(wàn)木成林，就能吸煙滯塵，防風(fēng)固沙。由此我想到了要改變社會(huì)風(fēng)氣這個(gè)問(wèn)題?！?/p>

9、懸念式開(kāi)頭: 開(kāi)篇以特寫鏡頭寫出事件某個(gè)最富有吸引力的片段或事情的結(jié)果，以設(shè)置懸念，如：“小凡自殺了！”“不會(huì)吧，他平時(shí)那么聽(tīng)話，學(xué)習(xí)成績(jī)又是那么好，怎么可能呢？”“是呀，他的爸爸媽媽是那么的關(guān)心他??”

10、詩(shī)意式開(kāi)頭，也稱整句式開(kāi)頭: 運(yùn)用排比、比喻、擬人的修辭手法，采用駢句、整句的形式開(kāi)頭，來(lái)議論點(diǎn)題，抒發(fā)感情，總領(lǐng)全文，以達(dá)到引人入勝的效果。如：生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，或悲泣，因?yàn)槭匦?，它變得悅耳；生活如畫，或明麗，或黯淡，或素雅，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得美麗。生活如書，書中的字要我們用誠(chéng)信認(rèn)真地去寫，我們的生活要我們用誠(chéng)信去呵護(hù)。

三、結(jié)尾

文如撞鐘，余音不絕－－結(jié)尾要打動(dòng)人。（打動(dòng)人心，發(fā)人深思）

1、畫龍點(diǎn)睛法.如果在文內(nèi)沒(méi)有明確指出觀點(diǎn)，在結(jié)尾時(shí)，要用一句或一段簡(jiǎn)短的話明確點(diǎn)出文章的觀點(diǎn)，卒章顯志，畫龍點(diǎn)睛。

2、照應(yīng)開(kāi)頭法.文章開(kāi)頭提出論題或觀點(diǎn)，中間生發(fā)開(kāi)去，進(jìn)行分析論證，結(jié)尾時(shí)再回到開(kāi)頭的話題上來(lái)。

3、請(qǐng)求號(hào)召法.在前文講清楚道理的基礎(chǔ)上，向人們提出某些請(qǐng)求或發(fā)出某種號(hào)召。

4、引言發(fā)揮法.引用別人的話作為文章的結(jié)尾，或引言后再略加發(fā)揮。發(fā)揮的內(nèi)容，可以是對(duì)引言的解釋、分析、評(píng)價(jià)；也可以是由引言得到的啟迪、鼓勵(lì)、警戒；還可以根據(jù)引言發(fā)出號(hào)召，促人思考。

5、排除誤解法.有些作文，對(duì)一些傳統(tǒng)的觀點(diǎn)大膽提出了新見(jiàn)解，新看法，足以振聾發(fā)聵。但這些新看法一般只是針對(duì)某些具體情況而言，并非“放之四海而皆準(zhǔn)”，而傳統(tǒng)觀點(diǎn)也往往有其成立的背景。文章的論證部分闡述了新觀點(diǎn)成熟的道理，那么結(jié)尾將可能產(chǎn)生誤解的地方解釋一下，以自圓其說(shuō)，言之有理。

總之，作文布局謀篇的方法很多，話題作文布局謀篇的方法也很多，這里談的只是自己教學(xué)中的一點(diǎn)探索主體會(huì)，謹(jǐn)與各位同仁切磋交流。

話題作文的應(yīng)試策略和技巧

近年來(lái)，高考材料作文出現(xiàn)了一種新的題型——話題作文，它一般用一段提示語(yǔ)啟發(fā)思考，激發(fā)想象，限制范圍；降低了審題立意的難度，談化了文體要求，堅(jiān)持大語(yǔ)文，注重開(kāi)放性，倡導(dǎo)作文個(gè)性。

1、確立指導(dǎo)思想：①樹(shù)立大語(yǔ)文觀念，將作文的視野擴(kuò)大到新鮮的現(xiàn)實(shí)生活和豐富的課外讀物中去。因?yàn)橹苯拥纳詈烷g接的書本知識(shí)是話題作文取之不盡，用之不竭的“內(nèi)容”倉(cāng)庫(kù)。②努力培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，將發(fā)展想象力放在比知識(shí)更重要的位置。如果說(shuō)學(xué)習(xí)知識(shí)就是積累“建筑材料”的話，那么發(fā)展想象力就是提高“建筑質(zhì)量”。話題作文的開(kāi)放性為想象力豐富的同學(xué)提供了創(chuàng)造的空間。

2、抓住備考重點(diǎn)：①關(guān)注時(shí)代生活：話題作文限而不死，選材范圍很大，從現(xiàn)實(shí)生活落筆，既得心應(yīng)手，又內(nèi)容鮮活。看’99優(yōu)秀考卷：“假如有那么—天，記憶可以移植，我將移來(lái)邵云環(huán)的思緒，去那戰(zhàn)火紛飛的貝爾格萊德，感受真正意義上的殘酷。耳邊是連續(xù)不斷的爆炸巨響，眼前是又一片仍然升騰著煙塵的廢墟。當(dāng)警報(bào)暫時(shí)解除的時(shí)候，我就要在那大使館的二層，用586電腦敲擊著義憤，傳遞著良知，抗擊著荒謬，去迎戰(zhàn)暴力和死亡。”將重大事件信手拈來(lái)，嵌入文章，既扣題目，又關(guān)時(shí)代。從現(xiàn)實(shí)生活中找到了作文的自由”。因此，關(guān)心時(shí)人時(shí)事，了解時(shí)尚時(shí)弊，尋找文題的切入點(diǎn)，就能駕輕就熟，巧妙為文。②博覽課外讀物：多讀多思也能引出作文的活水，使文章新穎別致，富有個(gè)性。再看’99優(yōu)秀考卷：“(桑丘呆呆地站在那里，因?yàn)樗呀?jīng)無(wú)法再認(rèn)識(shí)這位堂了。據(jù)了解，他移植了電腦奇才比爾·蓋茨的記憶。)桑丘帶著他的新主人，有些懊喪地回到故園。堂不再去追趕那些羊群，也沒(méi)有再去傻乎乎地與大風(fēng)車搏斗，而是天天思考計(jì)算機(jī)的開(kāi)發(fā)?！鼻山杳短眉X德》的人物和情節(jié)，編述荒唐故事，大膽，奇妙，獨(dú)特，富有創(chuàng)意。因此，讀文學(xué)名著，讀中外精品，讀時(shí)文英華，消化吸收，巧妙嫁接，也能為我所用。③培養(yǎng)作文能力：話題作文著意于考查能力。作文能力主要表現(xiàn)在：創(chuàng)造力是核心，通過(guò)合理大膽的想象，寫出有新意有個(gè)性的文章；思辯力是關(guān)鍵，通過(guò)對(duì)問(wèn)題的辯證思考，寫出有深度有信度的文章；表現(xiàn)力是基礎(chǔ)，通過(guò)準(zhǔn)確鮮明的語(yǔ)言，自然貼切的技巧，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)思考和想象的內(nèi)容。

第三篇：作文謀篇布局開(kāi)頭結(jié)尾

謀篇布局

人常用“鳳頭、豬肚、豹尾”來(lái)形容寫作，意思是開(kāi)頭要精彩亮麗，中間要充實(shí)豐富，結(jié)尾要響亮有力。文章的開(kāi)頭如果像“鳳冠明珠”靚麗奪目，搶人眼球，就能為文章增色不少。

雕飾風(fēng)頭——打好第一槍

一．引用材料式：名人名言，詩(shī)詞歌賦，俗語(yǔ)諺語(yǔ)，往往具有很強(qiáng)的哲理意韻和啟示作用。在高考作文中選擇與主題有密切關(guān)系的名人名言，詩(shī)詞歌賦，俗語(yǔ)諺語(yǔ)開(kāi)頭，可以為文章主題的出現(xiàn)營(yíng)造一種哲理氛圍，使文章中心突出，耐人尋味，發(fā)人深思。

例如2005年江西高考佳作《明月，照著我們的臉》是這樣開(kāi)頭的：唐時(shí)的風(fēng)，吹動(dòng)了多少公子的飄飄白衣；宋時(shí)的雨，打濕了多少女子烏黑鬢發(fā)？那是張九齡的“海上生明月，天涯共此時(shí)”，是蘇東坡的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，還是李清照的“尋尋覓覓，冷冷清清”，他們正癡仰著那張張滄桑的臉、期待祝福的臉、渴望熱切的臉。

這篇文章構(gòu)思十分精巧，開(kāi)頭引用了三句古詩(shī)，寫盡了詩(shī)人的滄桑，寫盡了詩(shī)人對(duì)生活的熱望，也寫盡了詩(shī)人臉上所代表的名族文化的精髓。作者把三人的詩(shī)句巧妙的組合到自己的語(yǔ)言中，增加了哲理意味，又巧妙的引出下文，點(diǎn)明主題。

再如：2005年北京高考佳作《說(shuō)“安”》從引用俗語(yǔ)開(kāi)始的：俗話說(shuō)：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，而“和”之關(guān)鍵在于“安”?！鞍病闭?，安定和諧也。家之安，則戶納千祥；國(guó)之安，則國(guó)運(yùn)昌盛；宇之安，則萬(wàn)物和諧。安者，和之本也。故曰：以安為本，以和為貴。

在議論文中，常見(jiàn)的方法是引用名言、俗語(yǔ)導(dǎo)出話題，引出觀點(diǎn)。這篇文章也不例外，開(kāi)頭引用俗語(yǔ)，說(shuō)明事理，詮釋了“安”的內(nèi)涵，點(diǎn)明了文章的觀點(diǎn)。

又如；2005年北京佳作《安于心》引用了席慕容的詩(shī)，巧妙的解讀之后，點(diǎn)明了自己的觀點(diǎn)。開(kāi)頭是這樣的：“每一條走過(guò)的路都有不得不這樣跋涉的理由，每一條要走下去的路都有不得不這樣選擇的方向?！毕饺萑缡钦f(shuō)。冥冥之中，“不得這樣”透出些許的無(wú)奈，但我讀出來(lái)的更多的是理性的光輝和安心。

二．設(shè)置懸念式：在文章的開(kāi)頭設(shè)置懸念，往往能抓住讀者的注意力，激發(fā)讀者的閱讀欲望，引人深思。高考作文也不例外，在高考作文中巧妙的設(shè)疑發(fā)問(wèn)，制造懸念，更能引起閱卷老師的注意，贏得高分。

例如：2005年四川高考佳作《那陣風(fēng)吹過(guò)》就這樣開(kāi)頭的：往事如觀流水，來(lái)者如仰高山。紛繁人間千萬(wàn)之事，人生匆匆不過(guò)數(shù)十載。時(shí)光流逝，縱然我們記住了親人的叮嚀，友人的祝福，情人的蜜語(yǔ)，一些傷心往事卻難免淤積于胸，塊壘難消。面對(duì)萬(wàn)千世事，我們?cè)撏浭裁?，又該銘記什么呢？答曰：忘記失敗痛苦，銘記美好快?lè)。

這里作者先用設(shè)問(wèn)制造懸念，然后巧妙的回答，點(diǎn)明主旨。既吸引了閱卷老師的眼球，又巧妙的引起下文。可謂是水到渠成，順理成章。

再如：2005年福建考生的佳作《跳出枷鎖，創(chuàng)造風(fēng)格》開(kāi)頭這樣寫的：為什么服裝設(shè)計(jì)師總要千方百計(jì)地設(shè)計(jì)一套又一套的時(shí)裝？為什么我們的祖國(guó)在前進(jìn)的號(hào)角中總夾雜著這樣一句話——提倡科技創(chuàng)新？為什么一座座拔地而起的高樓不沿用20世紀(jì)五六時(shí)年代建筑的風(fēng)格？一切的一切，只因?yàn)闀r(shí)代在變化，人的思想也在變化。時(shí)裝要迎合時(shí)代潮流，發(fā)展要與時(shí)俱進(jìn)，生活賦予我們創(chuàng)新的動(dòng)力。跳出圓圈的枷鎖，創(chuàng)造新穎的風(fēng)格，這是一個(gè)充滿智慧的選擇。

這一個(gè)一個(gè)的疑問(wèn)，非常吸引讀者的眼球，讀者讀到這里不能不深思，并帶著疑問(wèn)讀下去。并起到引起下文的作用。

三：開(kāi)門見(jiàn)山式：有些考生總喜歡在開(kāi)頭上繞來(lái)繞去，故弄玄虛，轉(zhuǎn)彎抹角，說(shuō)些不著邊的話，入題太慢；既浪費(fèi)許多筆墨，又影響表達(dá)效果。實(shí)際上有許多優(yōu)秀的作文開(kāi)篇點(diǎn)題，如：記敘文，一般都是直接進(jìn)入事件的記敘，表明主旨；對(duì)于一般性的議論文或者散文，在開(kāi)頭就應(yīng)該擺明觀點(diǎn)。即使在第一段用一則小故事或者用一組排比句來(lái)導(dǎo)入，第二段一定要把你表達(dá)的中心擺出來(lái)。如果閱卷老師讀完前兩段（字?jǐn)?shù)大約一二百字），仍不能捕捉到你的觀點(diǎn)，他就會(huì)有一定的閱讀急躁情緒，所以此處點(diǎn)題非常必要！

例如：2005年廣東高考佳作《紀(jì)念》開(kāi)篇這樣寫道：歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，我們悄悄地走過(guò)，貪婪地看著這些晶瑩珍貴的財(cái)富，時(shí)而拾起一兩顆打動(dòng)心靈的貝殼，懷著一份愛(ài)的心情、感恩的心情，好好收藏，以作紀(jì)念。

這篇優(yōu)秀的散文，作者能根據(jù)話題提示，準(zhǔn)確、深刻的把握題意,點(diǎn)明主旨。并且選擇“紀(jì)念”猶如拾起“沙 灘上一顆顆貝殼”為組織材料的線索，引起下文，很快勾起讀者的閱讀興趣.。

四：闡釋題目式：用簡(jiǎn)潔精辟的語(yǔ)言對(duì)作文題目的內(nèi)涵及外延做簡(jiǎn)單的闡釋，很快切入主題的一種方式。例如2005年吉林高考佳作《位置并不能左右價(jià)值》就是這樣開(kāi)頭的：是的，“生活中，每個(gè)人的位置可能不同，但各有其價(jià)值?！蔽曳浅Ｙ澩}人的觀點(diǎn)，一般說(shuō)來(lái)，位置與價(jià)值可能有一定的關(guān)系，但僅僅是“可能”，而這個(gè)關(guān)系并不能決定價(jià)值。因?yàn)閮r(jià)值怎樣不絕對(duì)取決于位置如何，位置不能左右價(jià)值的體現(xiàn)。

本文的觀點(diǎn)源于“提示語(yǔ)”，但又不同。作者有意避開(kāi)“位置不同，價(jià)值也不同”的大路貨，選擇“價(jià)值與位置無(wú)關(guān)”來(lái)寫，觀點(diǎn)新穎，簡(jiǎn)潔的闡釋,使觀點(diǎn)更明朗。

五：起興拓展式：先以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言從描繪其他事物或景物開(kāi)始，然后在結(jié)合主旨闡述話題。這樣由遠(yuǎn)及近，娓娓道來(lái)，令人感到親切和舒暢。

例如：2005年高考佳作《常留一扇門》就采用次此方式：春天給了鮮花一扇門，于是，在鮮花的爭(zhēng)奇斗艷中，也填補(bǔ)了自己寂寞的空白；黑夜給了星星一扇門，于是，在星光的閃爍眨眼中，也融化了自己的冰清和肅穆；清泉給了魚(yú)兒一扇門，于是，在魚(yú)兒的愜意游弋中，也增添了自己的生機(jī)和情趣??常留一扇門，常存一片心，“雙贏”不是問(wèn)題。

本文先由自然中的春天與鮮花、黑夜與星星、清泉與魚(yú)兒互補(bǔ)雙贏的現(xiàn)象引入話題，表明主題：常留一扇門，常存一片心，“雙贏”不是問(wèn)題。巧妙自然，令人感到親切和舒暢。

六：排比壯勢(shì)式： 開(kāi)篇使用整齊的排比不僅能廣義壯勢(shì)，而且處處感到文采飛揚(yáng)。

例如：2005年黑龍江高考佳作《一片綠的告白》開(kāi)篇使用排比，行云流水般的信筆到來(lái)：我是一片綠，假如我不夠參天，那么就讓我為你遮蔭擋雨；假如我不夠茂密，那么就讓我在枝頭綴滿千紅萬(wàn)縷；假如我不夠繁華似錦，那么就讓我為你青草如茵；假如??但，我始終是一片綠，可以為你光和作用，制造氧氣。

再如：2005年陜西高考滿分作文《四季,鐫刻心靈的石碑》也使用排比句：如果忘記是春天里消逝的冰層，那么銘記就是灼灼其華的桃花；如果忘記是夏季里落英繽紛的桃瓣，那么銘記就是接天落葉無(wú)窮碧，映日別樣紅的荷花；如果忘記是秋季里已無(wú)挈雨蓋的荷花，那么銘記就是猶有傲霜枝的金菊。如果忘記是冬季里比西風(fēng)更瘦的殘菊，那么銘記就是傲雪獨(dú)立、猶有暗香的雪梅！

本文先用一組排比句, 勢(shì)如破竹，壯勢(shì)廣義。通過(guò)自然現(xiàn)象詮釋忘記與銘記，對(duì)比鮮明，印象深刻?？傊?，文章開(kāi)頭的方式很多，各式各樣，豐富多彩，不一而足。只要掌握一些開(kāi)頭方式，多讀一些精彩的開(kāi)頭，讀的多了，寫的多了，優(yōu)秀的文章就會(huì)在手下誕生了。

填好豬肚-------贏得中間的亮點(diǎn)

一．學(xué)會(huì)引用

好處：恰當(dāng)使用，能展示文學(xué)積淀，使文章文學(xué)色彩濃厚。

情感，這一人類與生俱來(lái)的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得瀟瀟灑灑，坦坦蕩蕩。屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱：“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！彼吆簟耙嘤嘈闹瀑?，雖九死其猶未悔”，他將一個(gè)臣子的心掏出來(lái)呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。李白，面對(duì)貴妃研墨，力士脫靴，他高唱“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，從此寄情山水，便有無(wú)數(shù)華彩奇章流傳于世，他亦不朽。冰心先生說(shuō)：“雨后的青山，像淚水洗過(guò)的良心。她告訴我們：唯有真實(shí)的情感，才是一生無(wú)悔的追求。倘若將自己的情感囚禁，人生便失去了光彩?！?/p>

——《渴望真情》

（注：這種帶事例性的引用段落放中間部分靠后一點(diǎn)較好一些，但引用時(shí)不可在詩(shī)意和自己的文意上張冠李戴，貽笑大方。）

又如下面一段教師下水片段作文：

懷念邊塞，卻又不曾到過(guò)邊塞，只是在唐風(fēng)宋韻里尋覓到邊塞是一幅色彩不均勻的畫，是一首豪壯共悲傷的歌，更是一段源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族融合的歷史。大漠孤煙里，它時(shí)而平靜如無(wú)風(fēng)的湖面，霞映長(zhǎng)天，了無(wú)聲息； 朔風(fēng)勁草中，它時(shí)而紛亂似漫天的飛雪，風(fēng)聲鶴唳，烽煙滾滾。

邊塞是一把悠揚(yáng)高吭的琵琶，急弦翻轉(zhuǎn)中彈奏出幾多男兒氣壯山河的豪情。在狼煙四起，國(guó)急家危中，“烽火照西京，心中自不平”的憤怒，激勵(lì)了多少人拋妻別子，奔赴沙場(chǎng)，御敵于國(guó)門之外；在九死一生、捷報(bào)頻傳里，“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”昂揚(yáng)又讓多少人前赴后繼，舍生取義，流傳千古；即便是醉眼朦朧，身在邊塞，無(wú)邊的沙漠、無(wú)邊的草原、無(wú)邊的月色也會(huì)讓人意橫四海：“醉臥沙場(chǎng)君末笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？”“一生 大笑能幾中，斗酒相逢須醉倒?！弊硪矡o(wú)悔，死也無(wú)悔。

——《走進(jìn)古典邊塞》

二：學(xué)寫概括用事的描述性語(yǔ)段

好處：使文章顯得材料豐富、內(nèi)容充實(shí)，再加上句式整齊，就會(huì)使文章具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。

（一）我忘不了，忘不了羅馬鮮花廣場(chǎng)上，面對(duì)熊熊烈火，布魯諾自若的神情；忘不了硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，高舉手臂時(shí)，董存瑞嘴角的微笑；我忘不了，忘不了卡斯特羅在法庭上高昂的頭顱；忘不了江姐在刑場(chǎng)上整齊的鬢發(fā)；我忘不了，忘不了德國(guó)總理在猶大人墓前長(zhǎng)久的跪拜；忘不了德蘭修女同饑寒交迫的貧民緊握的雙手；忘不了?? 一次次震撼人心的選擇，每每讓我躬身自問(wèn)，充塞于他們心中的該是怎樣的正氣啊?我慶幸，慶幸自己將“正氣”作為面臨兩難抉擇的終極標(biāo)準(zhǔn)；慶幸自己未曾在滾滾紅塵中迷失方向；我慶幸，慶幸自己在給“希望工程”助力時(shí)難抑的喜悅；慶幸自己決定向黨組織遞交入黨申請(qǐng)書對(duì)內(nèi)心的坦蕩；我慶幸，慶幸面對(duì)疾苦、貧寒、無(wú)助的弱者時(shí)，自己尚未泯滅的惻隱之心，慶幸面對(duì)高尚、無(wú)私、奉獻(xiàn)的模范．自己心中有涌動(dòng)的憧憬之情。

——《天地有正氣》。

（二）孟子在生與義的選擇中，毅然選擇了后者，于是我們說(shuō)他選擇了正義的明月。俞伯牙在鐘子期過(guò)世后選擇了永不彈琴來(lái)紀(jì)念友人，于是我們說(shuō)他選擇了象征友誼的明月。孫犁在富貴與藝術(shù)之間選擇了清貧的生活以磨煉自己的文學(xué)藝術(shù)，于是我們說(shuō)他選擇了不斷追求進(jìn)取的明月。他們，都在心靈的天平上，選擇了美好，選擇了光輝。也因此，他們的選擇成為了天上的一輪明月，永遠(yuǎn)照耀人的心靈?！?<選擇>>

（三）變換角度，概述事例。

例：因?yàn)樾湃?，劉邦借蕭何之謀，韓信之武登上了皇帝寶座；因?yàn)樾湃?，唐太宗采魏征箴言，納房謀杜斷而創(chuàng)貞觀盛世。因?yàn)椴恍湃耍P(guān)羽夜走麥城，三百殘兵命喪黃泉；因?yàn)椴恍湃?，?xiàng)羽鴻門釀后患，烏江岸邊血染袍。

三．學(xué)寫排比精彩段落

好處：增添文采，增強(qiáng)氣勢(shì)，具有極強(qiáng)的感染力。

（一）父母對(duì)孩子有著割不斷的掛，哪位父母不望子成龍，盼女成鳳？可是，父母愛(ài)孩子，最重要、最起碼的是讓孩子知道什么是真正的愛(ài)。真正的愛(ài)，是雛鷹學(xué)飛時(shí)，老鷹冷漠的目光；真正的愛(ài)，是孟母擇鄰時(shí)的殷殷的期盼；真正的愛(ài)，是岳母刺字時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)淚花；真正的愛(ài)，是大海航行中的一葉指南；真正的愛(ài)是孤舟漂泊后的一片港灣；真正的愛(ài)，不是讓孩子去享受，而是要告訴孩子如何去生活。——《說(shuō)說(shuō)父母之愛(ài)》

（注：這一段將概述性事例和比喻揉在了一起，這就是一種創(chuàng)意，大家要學(xué)會(huì)從這種變化中尋找寫作的激情和靈感）

（二）牽掛是一種美，卻也是一份辛勞，天地間擔(dān)起這份辛勞的，都是心中充滿愛(ài)的人。父母牽掛遠(yuǎn)方的游子，新婚的軍嫂牽掛戍邊的丈夫，學(xué)業(yè)有成的弟子牽掛白發(fā)蒼蒼的老師，德高望重的將軍牽掛未曾脫貧的老區(qū)。牽掛是流沙河筆下那夜夜歌唱的蟋蟀，牽掛是余光中那等待啟航的客船，牽掛是“來(lái)日倚窗前，寒梅著花未”的詢問(wèn)，牽掛是“鄉(xiāng)淚客中盡，歸帆天際看”的凝望，牽掛是那封抵萬(wàn)金的家書，牽掛是那聲共嬋娟的祝福。牽掛是連接親情的紐帶，牽掛是溝通友情的橋梁，牽掛是貫穿愛(ài)情的紅線，牽掛是人間至愛(ài)的升華?！稜繏臁?/p>

（注：這一段將引用、排比、概述事例、比喻（包括通感）融為一體，注意從中受到啟發(fā)）四．學(xué)會(huì)寫假設(shè)性語(yǔ)段：

好處：假設(shè)性語(yǔ)段，在議論文中，展示理性的光芒。位置：因有許多事例，以下假設(shè)主要放在文章中間為宜。

（一）并列假設(shè)式

僅憑個(gè)人的好惡來(lái)評(píng)價(jià)他人的好壞，對(duì)親密者大加贊揚(yáng)甚至過(guò)分依賴，而對(duì)疏遠(yuǎn)者則嗤之以鼻指責(zé)有加，是已非人，是親非疏。這樣的現(xiàn)象恐怕舉不勝舉吧？戰(zhàn)國(guó)時(shí)的楚王，如不因上官大夫的諂言而對(duì)他百般寵信，言聽(tīng)計(jì)從，又怎么會(huì)罷黜屈原，國(guó)滅身死而為天下笑呢？隋煬帝若不偏信裴矩，忠奸不分，又怎會(huì)落得個(gè)千古昏君的罵名，將江山拱手與人？人性的弱點(diǎn)在于感情的脆弱，一旦有了親疏之分，遠(yuǎn)近之別，就會(huì)被感情蒙蔽了雙眼，甚至作出如宋人一樣的不理智的判斷。結(jié)果則往往偏離了正確的方向，陷入錯(cuò)誤的泥淖不能自拔?！?003年高考優(yōu)秀作文《朋友，請(qǐng)擦亮你的雙眼》

（二）正反假設(shè)式

其實(shí)，歷史已不止一次向人們鳴響了警鐘，假如當(dāng)初蔡桓公聽(tīng)信了扃鵲之言，他又何至于病入膏肓而一病嗚呼呢？假如當(dāng)初馬謖采納了王平的建議，他怎會(huì)遺恨街亭而伏誅于開(kāi)武侯的麾下？話又說(shuō)回來(lái)，如果當(dāng)初秦孝公不聽(tīng)取商鞅之諫而變法，何以能稱雄于六國(guó)？如果唐太宗不聽(tīng)取魏征“水可載舟，亦可覆舟”的忠言，與民生 息，怎能開(kāi)拓出“貞觀之治”的大好初唐局面呢？綜上所述，不難看出：善納人言者，昌；不納人言者，亡！

（注：正反對(duì)比假設(shè)，對(duì)中心突出更為有利。）

（三）層進(jìn)假設(shè)式

歐立希為發(fā)明一種新藥，堅(jiān)持進(jìn)行試驗(yàn)，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直試驗(yàn)了606次主獲得成功，制出了以試驗(yàn)次數(shù)命名的親藥“606”，新藥問(wèn)世是堅(jiān)持的結(jié)果。試想，如果歐立希僅僅試驗(yàn)了一二次就撒手不干了，那新藥又怎能問(wèn)世呢？如果他經(jīng)過(guò)一二百次的失敗就認(rèn)為成功已經(jīng)渺若煙云并因此而偃旗息鼓、自暴自棄，那么“606”自然也不會(huì)誕生。即使他已試驗(yàn)并失敗了605次，如果他這時(shí)喪失了信心，希望之火在心中熄滅了，那么他也會(huì)功虧一簣，歷敗垂成的。正因?yàn)殄浂簧岬膱?jiān)持，讓他獲得了最后的勝利。

（四）排比假設(shè)式

1．古語(yǔ)云：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！狈擦⒐γ谑勒?，無(wú)不是從小處做起，注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，有意識(shí)地培養(yǎng)自己的品德才能，不斷自我完善的。若無(wú)聞機(jī)起舞堅(jiān)持不懈的毅力，那么祖狄又怎能北伐中原而名垂千古！若無(wú)長(zhǎng)年筆走龍蛇墨染池水的功夫，那么王羲之又怎能揮毫蓋世而被尊稱為書圣呢！若無(wú)半生鉆研演算草稿盈筐的血汗，那么陳景潤(rùn)又怎能摘取名珠享譽(yù)世界呢！

2．在艱險(xiǎn)與安逸之間選擇后者嗎？誠(chéng)然，如此坐在井下，不必風(fēng)餐露宿，不必經(jīng)歷風(fēng)雨，好不愜意！然而頭頂天空終究只有井口之大；所作所為終究只是庸庸碌碌！那么你還愿如這愛(ài)井蛙般選擇安逸嗎？如果選擇安逸，生于紈绔的巴金，又怎么能痛徹人生，揮毫著就“激流三部曲”；如果選擇安逸，身陷殘疾的張海迪怎會(huì)把自己綁在輪椅上長(zhǎng)時(shí)間練習(xí)射擊，為中華兒女樹(shù)起一桿“自強(qiáng)不息”的大旗；如果選擇安逸，古稀之年的談遷，又怎會(huì)毅然重著一部浩浩《國(guó)榷》。孟老夫子云：“生于憂患，死于安樂(lè)?！迸笥眩?dāng)你選擇了人生旅的坦途，請(qǐng)莫忘“機(jī)遇與艱險(xiǎn)同在”！

（五）學(xué)會(huì)寫比喻性語(yǔ)段

好處：能使語(yǔ)段形象生動(dòng)，語(yǔ)言含蓄有韻味。

成功的得來(lái)，看似一蹴而就，帶有很大的偶然性，卻并非一朝一夕之功。宛如一粒種子，深深埋在土壤之中，不斷地吸養(yǎng)料水份，苦熬過(guò)嚴(yán)寒和干旱，日益具備了破土而出的條件，而這時(shí)，機(jī)遇便宛如適時(shí)的春雨，使種子得以順利地發(fā)芽、開(kāi)花。一粒生命力很強(qiáng)的種子，即使條件惡劣，也仍可能生存；但如果只是一粒干癟的種子，不論春雨下得多么恰到好處，也同樣無(wú)濟(jì)于事，它只會(huì)在土地里發(fā)霉乃至腐爛。說(shuō)到底，機(jī)遇的作用就是如此?！冻晒Α?/p>

（這種以一個(gè)物象為中心的語(yǔ)段放在中間為好，他能起很好的象征作用，特別作為過(guò)渡段以引出后文就顯得很巧妙。）

鍛煉豹尾-------結(jié)句耐人尋味

技巧一：首尾呼應(yīng)，凸顯主旨

（首）都說(shuō)生活的船不能沒(méi)有理想的帆，都說(shuō)生活的理想就是為了理想的生活，而理想的生活中最快樂(lè)的時(shí)光，便是夢(mèng)想的花季。

（尾）花季中，我希望自己能永遠(yuǎn)記住先哲的那句良訓(xùn)：生活的船不能沒(méi)有理想的帆。生活的理想就是為了理想的生活。

技巧點(diǎn)撥 ：首尾呼應(yīng)是考場(chǎng)作文中最實(shí)用的方法之一，一般情況是作者先在開(kāi)頭提出文章的中心，然后在結(jié)尾時(shí)再次強(qiáng)調(diào)，照應(yīng)開(kāi)頭，從而使文章的中心鮮明突出。你看，在上例中，小作者運(yùn)用首尾呼應(yīng)的方式，以優(yōu)美的詩(shī)一般的語(yǔ)言凸顯了文章的主旨――理想的生活中最快樂(lè)的時(shí)光，便是夢(mèng)想的花季。

（首）有一種光華，籠罩著中華民族的精神家園;有一種火苗，躍動(dòng)在民族靈魂的奧林匹克山上;有一種烈焰，溫暖了綿遠(yuǎn)的文明情思，那就是友善！

（尾）我們不能因?yàn)閷沂軅褪ヅc丑惡斗爭(zhēng)的信心，因?yàn)槲覀冃枰匦l(wèi)我們的精神火種――友善！

技巧點(diǎn)撥 ：這是一篇考場(chǎng)議論文的開(kāi)頭與結(jié)尾，與上例相比，此例為簡(jiǎn)潔明快，開(kāi)頭提出論點(diǎn)，迅速入題，結(jié)尾再次反復(fù)，呼應(yīng)開(kāi)頭，加強(qiáng)了論證的力度。技巧二：言為心聲，呼喚號(hào)召

讓我們大家行動(dòng)起來(lái)吧，把愛(ài)心帶給他人，帶給那些失學(xué)兒童，帶給那些孤寡老人……帶給身邊的每一個(gè)人。當(dāng)你把愛(ài)心獻(xiàn)給他人時(shí)，你也獲得了莫大的幸福。要相信，只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài)，世界將變成美好的人間。

二十一世紀(jì)，我們是祖國(guó)的春天，我們不是我們的父母，熱情奔放是我們的性格，我們不需要守那些規(guī)矩，打破陳規(guī)，讓我們腦中的那團(tuán)熱情火燃燒得更猛烈，把我們的笑聲、愛(ài)心串在一起，讓全世界籠罩在愛(ài)之中。要 笑就笑個(gè)痛痛快快，要哭就哭個(gè)歇斯底里，不要壓抑自己，不要讓那陳舊的觀念束縛著，不要隨便改變自己，請(qǐng)記住我的名言：“我就是我，給我一點(diǎn)陽(yáng)光就這么燦爛。”

技巧點(diǎn)撥： 考場(chǎng)作文講究情感真摯，要寫出自己對(duì)真善美的呼喚，對(duì)假丑惡的鞭撻。這種情感不僅局限于自己，還可以在文章結(jié)尾發(fā)出真摯的呼喚，號(hào)召大家一起去追尋真善美，一起去鞭撻假丑惡。上面小作者真情呼喚，言為心聲，表現(xiàn)了自己美好未來(lái)的向往之情。第二段小作者言詞急切，個(gè)性十足，表情達(dá)意毫無(wú)遮掩，向所有的同齡人發(fā)出了真情的呼喚，有力的突出了主題，給讀者以強(qiáng)烈的心靈震憾。技巧三：巧妙發(fā)問(wèn)，引入深思

自然的色、自然的香、自然的味、自然的美，這一切都源于自然。自然是偉大的。是神奇的。它與生活是那么的近，那么的緊。品味自然，不就同品味生活了嗎？

技巧點(diǎn)撥： 一篇好的文章做到言有盡而意無(wú)窮，要具有哲理啟發(fā)性。如同欣賞一支優(yōu)美的樂(lè)曲，曲雖終但余音繚繞，給人留下無(wú)窮的韻昧。你看，在上面一段文字中，作者在結(jié)尾巧妙發(fā)問(wèn)，引發(fā)讀者思考，將文章的意蘊(yùn)加以深化。體現(xiàn)出作者思考的深刻性與獨(dú)特性。

不同的話有不同的影響，不同的角度有不同的視野，不同的哈哈鏡有不同的成像，不同的心情會(huì)有不同的行動(dòng)，不同的花有不同的花香和樣子，不同的評(píng)價(jià)造就孩子不同的命運(yùn)。何必要讓自己狹小的視角不公地評(píng)價(jià)一個(gè)人、傷害一個(gè)人，何必要熄滅風(fēng)中的燭光，何必要讓所有的孩子都成為一個(gè)模子里刻出來(lái)的無(wú)個(gè)性的模型？

技巧點(diǎn)撥： 這段結(jié)尾針對(duì)老師的評(píng)語(yǔ)表達(dá)了自己的看法，先用排比句的形式說(shuō)明每一個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性，老師不必磨滅學(xué)生個(gè)性，最后再以問(wèn)句結(jié)束，啟示人們進(jìn)行思考，深化了文章的內(nèi)涵。技巧四：引用佳句，多姿多彩

“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”，15年來(lái)，生活讓我懂得了放棄！為了我的理想，為了更多的人可以讀書，我必須放棄!

想到這里，我又記起了一位名人說(shuō)過(guò)的一句話：“身邊的書多著呢，只要發(fā)覺(jué)，肯定會(huì)學(xué)到很多……”

明日歌中說(shuō)：“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎……”希望大家能把握今天，創(chuàng)造出美好的明天。

佐拉說(shuō)：“人生――只有兩分半種的時(shí)間，一分種微笑、一分種嘆息、半分種的愛(ài)……”在我看來(lái)，在我陶醉于欣賞母親的梳妝中，那一分鐘的微笑不是勉強(qiáng)，那一分鐘的嘆息之后不再是嘆息，而是愛(ài)的傳遞，母親將她對(duì)生命的愛(ài)，對(duì)生活的愛(ài)，對(duì)親人的愛(ài)融于平日的點(diǎn)滴中，我忘情天其中了……

技巧點(diǎn)撥： 古今中外，名言佳句很多，作文結(jié)尾之時(shí)，若能巧妙引用，定能使文章增色許多。這里列舉幾例分別引用了詩(shī)文佳句、名人言論，既增添了文采又加深了文章的意境。效果很好，同學(xué)們應(yīng)加以學(xué)習(xí)，此外，引用的范圍可大些，如俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、流行歌詞等均可引用。技巧五：抒情議論，氣勢(shì)不凡

其實(shí)寧?kù)o就是那么簡(jiǎn)單，一個(gè)淺淺的微笑，一句貼心的話語(yǔ)，一顆能包含一切的心靈，足以使一張緊繃的臉?biāo)沙陂_(kāi)來(lái)，讓笑容在人們臉上輕輕地綻開(kāi)，那笑容就如徜徉在天邊的云朵，輕輕地點(diǎn)綴著那片蔚藍(lán)的天，清新而自然，春光似海，青春如花。青春是美麗的，美麗的青春在于奮斗，在于拼搏。愿天下的人們都能讓自己的青春綻放出花一樣的馨香！

技巧點(diǎn)撥： 這兩段文字發(fā)于心，出于情，運(yùn)用排比、比喻修辭，以優(yōu)美的文字抒發(fā)內(nèi)心真實(shí)情感，并配以適當(dāng)?shù)淖h論，使文章結(jié)尾氣勢(shì)不凡，強(qiáng)勁有力 技巧六：景物烘托，情景合一

風(fēng)停了，暴雨也結(jié)束了，太陽(yáng)重新露出了笑容，兩代人的那扇玻璃也被那片殘陽(yáng)熔化了。太陽(yáng)在遠(yuǎn)處逐漸隱去，消失在一片晚霞中，兩者混為一體，沒(méi)有距離。

技巧點(diǎn)撥： 這段結(jié)尾的特點(diǎn)十分突出，景物烘托的作用也很明顯，小作者通過(guò)對(duì)雨后景物的描寫暗示了兩代人之間情感隔閡的消失，情與景有機(jī)地結(jié)合在了一起。含蓄雋永。余味無(wú)窮。

此刻，一縷陽(yáng)光從外面射進(jìn)病房，我感到自已真像一棵受傷的小樹(shù)沐浴著它。呵，成長(zhǎng)的路上，雖然風(fēng)云莫測(cè)，但是陽(yáng)光畢竟很好！我想。

技巧點(diǎn)撥 ：這段結(jié)尾突出陽(yáng)光的作用，將陽(yáng)光與成長(zhǎng)結(jié)合在一起，暗示自己成長(zhǎng)道路雖不平坦但充滿陽(yáng)光，表達(dá)出一種樂(lè)觀向上的情緒。既照應(yīng)了主旨，又顯得情韻深厚。

第四篇：第十六課謀篇布局

第十六課謀篇布局

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過(guò)回顧學(xué)過(guò)的課文了解不同文體的文章不同的基本結(jié)構(gòu)模式。

2、通過(guò)練習(xí)初步學(xué)會(huì)按文體根據(jù)中心謀篇布局。

教學(xué)重點(diǎn)： 理解不同文體結(jié)構(gòu)之間的可滲透性，培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)放性思維。教學(xué)課時(shí)：二課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入

立意講的是：“言之有理”，選材講的是“言之有物”，謀篇布局講的是“言之有序”。謀 篇布局就是為了表達(dá)、突出主題，將材料有序地組合起來(lái)?！靶颉币?guī)則、法度、條理。這個(gè)“序”在不同文體中有不同的含義。

二、通過(guò)回顧學(xué)過(guò)的課文了解不同文體的文章，不同的基本結(jié)構(gòu)模式。

1、記敘文謀篇布局的基本要求：

（一）以時(shí)間推移為順序、（二）以空間變換和 觀察角度變換為標(biāo)志、（三）可根據(jù)材料性質(zhì)分類

記敘文各段落層次之間意思的起承轉(zhuǎn)合需要有合適的過(guò)渡詞或句或段，使內(nèi)容銜接嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)框架謹(jǐn)嚴(yán)。

2、議論文謀篇布局的基本要求：

（一）議論文基本的邏輯結(jié)構(gòu)形式是引論——本論——結(jié)論。

（二）議論文本論部分的論證模式有以下幾種： 并列式： 有分論點(diǎn)并列和論據(jù)并列。如《勸學(xué)》 層進(jìn)式：按從現(xiàn)象到本質(zhì)，由因到果或由果到因的關(guān)系，漸進(jìn)深入地進(jìn)行論述。如《反對(duì)自由主義》 總分式： 論證部分按總分和分總的關(guān)系進(jìn)行論述。如課文中兩個(gè)例子。

3、說(shuō)明文謀篇布局的基本要求 說(shuō)明文要介紹事物的屬性功能，闡說(shuō)事理，說(shuō)明事物運(yùn)動(dòng)變化、發(fā)展的規(guī)律，其功能性結(jié)構(gòu)主要有以下幾種：

1、時(shí)間順序?！痘畎濉罚üに囍谱鞯牧鞒蹋?/p>

2、空間順序 《核舟記》

3、邏輯順序 《向沙漠進(jìn)軍》

4、總分結(jié)構(gòu) 一般屬文章的結(jié)構(gòu)）

學(xué)生練習(xí)：練習(xí)冊(cè)第68頁(yè)。這篇文章是總分結(jié)構(gòu)第一處應(yīng)該既是上句的過(guò)渡，又是下面內(nèi)容的總寫。第二處結(jié)尾應(yīng)承接“一嘗為快”這個(gè)內(nèi)容。

小結(jié)：以上是三類文體謀篇布局的基本形式的介紹。古人說(shuō)，文有定發(fā)，文又無(wú)定法。告訴我們：文章布局有一定規(guī)律，但是不能死板地去扣。

三、賞析《中興業(yè) 需人杰》一文。

了解該講演文體上屬議論文，正文部分從回顧歷史到關(guān)注現(xiàn)實(shí)，以當(dāng)年西南聯(lián)大的校歌為線索，圍繞其中四句“千秋恥，終當(dāng)雪，中興業(yè)，需人杰”展開(kāi)。根據(jù)“中華民族的地位有了巨變”的年事實(shí)，指出“千秋恥，既已雪”，面向新世紀(jì)，“中興業(yè)，需人杰”的使命還未完成。全篇按時(shí)間順序，線索清楚，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。

四、完成練習(xí)冊(cè)的作業(yè)。

第二課時(shí)

文無(wú)定法，而始于文有定法；盲目多練，莫若有規(guī)可循

一、謀篇布局的方法

1、開(kāi)門見(jiàn)山法：

教師闡述其概念，使用此法寫作的好處；學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的用了此寫法的課文，如：朱自清的《春》，魯迅的《從百草園到三味書屋》等。

2、欲揚(yáng)先抑法： 談?wù)劺斫獾摹坝麚P(yáng)先抑”概念，教師補(bǔ)充。

3、銜接過(guò)渡法： 介紹什么是“銜接過(guò)渡法”

需要用此法的位置有：文章內(nèi)容的轉(zhuǎn)折處；時(shí)空、場(chǎng)面的轉(zhuǎn)換處；倒敘，插敘的起止處；總分、分總的銜接處；語(yǔ)言表達(dá)方式的變換處。

二、用以上方法練習(xí)寫一個(gè)片段

三、練寫修改

四、展示評(píng)講。

五、作業(yè)。思考與練習(xí)

第五篇：初中作文技巧之謀篇布局篇

初中作文技巧之謀篇布局篇

一篇初中的考場(chǎng)作文，大致包含幾個(gè)步驟：審題立意--選材--謀篇布局--展現(xiàn)文采。其中“謀篇布局”這一步解決的就是如何安排內(nèi)容和表現(xiàn)所選內(nèi)容的問(wèn)題。安排內(nèi)容主要是為所選擇的材料構(gòu)思文章的大結(jié)構(gòu)和大框架，而表現(xiàn)內(nèi)容則主要是表現(xiàn)學(xué)生自己對(duì)材料的理解及自我個(gè)性。我想，這是初中學(xué)生應(yīng)首先明確的觀念。

安排內(nèi)容就是架設(shè)文章的大框架。就一篇考場(chǎng)作文而言，很悲催的，學(xué)生必須遵循所給方格一個(gè)字一個(gè)字往上寫。也就是說(shuō)，考場(chǎng)作文不允許考生真正淋漓盡致地發(fā)揮?？忌陌l(fā)揮必須在固定的模式之下，這些文字展現(xiàn)在方方正正的格子里才會(huì)顯得賞心悅目。而這就需要謀篇布局的功夫。

在謀篇布局的過(guò)程中，寫提綱是最重要的一步。寫提綱要注意兩步內(nèi)容：一是確定文章主題和主要內(nèi)容，二是給文章分層分段，同時(shí)確定每一段的大致內(nèi)容與大概字?jǐn)?shù)。這個(gè)提綱不管是真正寫在紙上還是僅在心中打成腹稿，都必須保證能在提綱中有條不紊地放進(jìn)想放的內(nèi)容。打個(gè)形象的比喻，就是必須有一個(gè)大柜子，每個(gè)柜子里有不同的小格子。將每個(gè)小格填滿內(nèi)容后，必須檢查一遍小格，將填得太滿的地方再分成新的小格，將填不滿的地方（也就是對(duì)文章展現(xiàn)來(lái)說(shuō)表現(xiàn)力不強(qiáng)的地方）大筆一揮，立馬砍掉。這是安排內(nèi)容需做的事。而所謂的表現(xiàn)內(nèi)容，說(shuō)白了，就是用表現(xiàn)手法讓安排好的東西真正成為自己的。俗話說(shuō)，太陽(yáng)底下無(wú)新鮮事。尤其對(duì)初中學(xué)生而言，其所寫的很多內(nèi)容，都是大部分人經(jīng)歷過(guò)的生活，平平淡淡寫下來(lái)，其實(shí)新鮮感并不多（尤其是閱卷老師還看過(guò)那么多篇作文）。此時(shí)，就需在如何表現(xiàn)內(nèi)容這步花點(diǎn)心思。因?yàn)椋黄恼碌哪康模ㄓ绕洚?dāng)這篇文章不是科技文時(shí)）主要在于表現(xiàn)自己對(duì)一些一成不變的事物的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。這個(gè)認(rèn)識(shí)一方面由獨(dú)特的人生經(jīng)驗(yàn)得到，一方面由不同的表現(xiàn)手法得到。我始終認(rèn)為，所謂表現(xiàn)手法，實(shí)際上是一種看待事物或說(shuō)看待生活的方式。你是這樣來(lái)看待生活的，因此，你會(huì)這么來(lái)寫。因?yàn)槟惚旧肀容^富于戲劇性，所以比較喜歡設(shè)置懸念，采用倒敘手法；因?yàn)槟惚旧砬楦休^為敏感與豐富，所以你比較喜歡描述細(xì)節(jié)；因?yàn)槟惚旧磔^為成熟，看問(wèn)題較為深入，所以你喜歡批判式的語(yǔ)句。這些都是你的個(gè)性，即使在考場(chǎng)上，也不應(yīng)被方格子湮沒(méi)。學(xué)生可以按照自己的判斷有意識(shí)地訓(xùn)練一到兩種類似的表現(xiàn)手法，如托物言志，設(shè)置懸念，欲揚(yáng)先抑，鏡頭式展現(xiàn)等等。

或者，當(dāng)同學(xué)們轉(zhuǎn)變這個(gè)觀念之后，一方面，分?jǐn)?shù)確實(shí)會(huì)得到提高，因?yàn)槲覀兊淖魑拇_實(shí)是按課程標(biāo)準(zhǔn)的要求一點(diǎn)點(diǎn)完成的；而另一方面，確實(shí)能在這些限制頗多的寫作框架中展現(xiàn)個(gè)人對(duì)世界的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。這個(gè)認(rèn)識(shí)僅僅屬于自己，并用自己擅長(zhǎng)的方式來(lái)表現(xiàn)，從而僅僅表現(xiàn)自己的想法?？紙?chǎng)作文，做到這一步，才是真正優(yōu)秀的作文。