第一篇：廉文薦讀1

讀書與思廉

讀書思廉，是廉政文化建設(shè)的重要舉措之一。近幾年來，不少單位組織黨員干部開展了讀書思廉活動，但成效并不明顯。之所以這樣，主要原因在于沒有解決好讀什么，怎么思，如何保證黨員干部思廉進(jìn)而踐廉的問題。

書籍浩如煙海，并非開卷有益，讀書思廉應(yīng)有選擇地讀。高爾基在《在人間》中寫道，“書籍使我變成不易為種種病毒所傳染的人”。我們要選擇的正是這種書。讀書思廉，正面引導(dǎo)的書籍自然必不可少，那些具有警示教育意義的書籍更必不可少，尤其是一些選錄腐敗案例的書籍，深刻揭示腐敗分子從墮落走向毀滅的人生軌跡，給我們提供了警示：喪失信念，就會迷失方向；濫用職權(quán)，就會埋下禍根；不慎交友，就會陷入泥坑；偏廢學(xué)習(xí)，就會走向誤區(qū)。選好一本書，如同選對一位良師益友。因此，在挑選書籍時(shí)，要突出思想性，有利于筑牢拒腐防變思想根基；通過豐富的內(nèi)容，多樣的題材，使自己涉獵更多的知識，增強(qiáng)知識的儲備，從而達(dá)到“腹有詩書氣自華”的境界。

讀書思廉，重在讀，就是要選好學(xué)習(xí)方式。在這紛繁復(fù)雜、競爭激烈的世界里，能夠靜下心來讀書的人已經(jīng)少了，整天處在各種應(yīng)酬和迎來送往之中的人多了。偶爾有點(diǎn)空閑，讀書也是一目十行，走馬觀花，或獵奇覽勝，休閑娛樂；或泛泛而讀，不去精讀細(xì)琢。除非上級要求或集體組織活動，要查看讀書筆記，才能用心去讀。業(yè)精于勤而荒于嬉。作為黨員干部，不應(yīng)人浮于事，要堅(jiān)持讀書看報(bào)，掌握讀書方法，提高學(xué)習(xí)效果，在讀書之前可以先讀書的序言和目錄，了解內(nèi)容概要，明確寫書的綱領(lǐng)和目的，有指導(dǎo)地進(jìn)行閱讀。讀書之后，也可以再次讀書序和目錄，以便加深理解，鞏固提高。古人云：“不動筆墨不讀書”，俗語也有“好記性不如爛筆頭”之說。讀書與作摘錄、記心得、寫文章結(jié)合起來，手腦共

用，才能積累大量的材料，有效地提高寫作水平，增強(qiáng)閱讀能力，將知識轉(zhuǎn)化為能力。

讀書思廉，貴在思，就是要認(rèn)真思考。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。只有學(xué)有所思，才能學(xué)有所得，學(xué)有所行。思的方式不同，思的結(jié)果迥異。因此，讀書應(yīng)當(dāng)擇善而從，見賢思齊。具體地講，在理解和把握文章內(nèi)容和思想上，就要由遠(yuǎn)拉近，破大為小，由表及里，多提幾個(gè)為什么，以此搞好理論與實(shí)踐的結(jié)合，掌握觀點(diǎn)，把握精髓，明白哪些可為，哪些不可為，應(yīng)該怎么做，做什么。也可通過對名人名言、格言警句的學(xué)習(xí)與思考，感悟出自己的為好官做好人之道，只有這樣，讀書思廉才能發(fā)揮“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的功效。

讀書思廉，難在踐廉。知易行難。讀書是件累事，多少人不屑為之；思廉是件難事，多少人嗤之以鼻；自覺踐廉更是難上加難，多少人能出淤泥而不染？必須有嚴(yán)密的規(guī)章制度保障、堅(jiān)強(qiáng)有力的檢查監(jiān)督，讀書才能成為一種好的習(xí)慣，把思廉進(jìn)而踐廉成為一種自覺行動。作為機(jī)關(guān)干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要多讀書，讀好書，而且要對書本內(nèi)容咀嚼消化，取其精華，去其糟粕，讓自己讀書受益?？吹綍忻跃?，筆錄之，心思之，腦記之，身行之；看到書中廉潔人物，照照自己，尋找差距，虛心學(xué)習(xí)；看到書中腐敗典型，常思貪欲之害，多想想辛勤養(yǎng)育自己的父母雙親，多想想厚愛自己的妻子兒女?？v觀古今，讀書最忌思貪、羨腐，看到腐敗分子窮奢極欲、花天酒地，心理失衡。“后繼”者學(xué)貪官的結(jié)果，雖然可能比“前腐”者手段更隱秘，卻仍免不了與“前腐”者一樣覆滅的結(jié)局。作為黨員干部一定要堅(jiān)持讀書，勤于思廉，做到知行合一，才有利于自己悟出為好官做好人的真諦。

讀后感：

讀了這篇文章，讓我更加明確了一些道理。

1.讀什么書？“書籍使我變成不易為種種病毒所傳染的人”。我們要選擇的正是這種書。

2.怎么讀書？ 古人云：“不動筆墨不讀書”，讀書與作摘錄、記心得、寫文章結(jié)合起來，手腦共用，才能積累大量的材料，有效地提高寫作水平，增強(qiáng)閱讀能力，將知識轉(zhuǎn)化為能力。

3.學(xué)而不思則罔，讀書思廉，貴在思。讀書應(yīng)當(dāng)擇善而從，見賢思齊。4.作為黨員干部一定要堅(jiān)持讀書，勤于思廉，做到知行合一。

第二篇：廉文讀后感

公生明、廉生威

——廉文讀后感

讀過廉文之后，我感覺到，時(shí)至今日，人民群眾之所以越來越懷念毛澤東、周恩來等老一輩黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人，不僅僅是在于他們的豐功偉績，更在于他們嚴(yán)于自律、克己奉公、全心全意為人民服務(wù)的人格魅力。

作為信訪、調(diào)解戰(zhàn)線的一名基層工作人員，我參加工作的時(shí)間還不長，業(yè)務(wù)能力還比較有限，那么我該如何勝任自己的本職工作？我認(rèn)為首要的一條就是“廉潔”，就是要干干凈凈的做人，明明白白的做事，只有這樣才能在工作中做到公開、公正、公平，才能取信于人民群眾。

信訪工作不但關(guān)系人民群眾的切身利益，更關(guān)系到黨群、干群關(guān)系，關(guān)系到社會的和諧穩(wěn)定。投身到信訪戰(zhàn)線以來，我深刻的感受到責(zé)任的重大、工作的艱辛，時(shí)刻在思考應(yīng)該如何做好工作。在接待人民群眾來信來訪的過程中，我真切的感受到人民群眾要求解決問題心情的迫切，利益訴求的多樣化。如何維護(hù)人民群眾的正當(dāng)、合法訴求，對不合理訴求做好解釋、說服、勸導(dǎo)工作，保障好社會的和諧穩(wěn)定是擺在我們信訪工作人員面前不容回避的現(xiàn)實(shí)問題。通過一年來的工作實(shí)踐，我認(rèn)為做好信訪工作的首要任務(wù)就是要取信于民，只有人民群眾信任我們，才能相信我們的工作，進(jìn)而相信我們的政府，相信政策、法規(guī)，這是做好信訪工作的基石。人民群眾的信任不是無緣無故的，不是憑空而來的，需要靠我們光明磊落的工作作風(fēng)來建立，靠大公無私的工作精神讓人民群眾信服。

矛盾調(diào)解工作是保障社會和諧穩(wěn)定的重要環(huán)節(jié)，是維護(hù)人民群利益的重要手段。依法公開、公正、公平的開展調(diào)解工作是對我們調(diào)解員的基本要求。在近一年的調(diào)解工作中，我發(fā)現(xiàn)許多矛盾糾紛當(dāng)事人其實(shí)并沒有太多、太大的利益要求，他們所需要的只是一個(gè)公正的，能令人心服口服的結(jié)果。這就要求我們調(diào)解員站在公正的立場上，依法依規(guī)，作出讓人民滿意，經(jīng)得起檢驗(yàn)的裁決。在我們的調(diào)解工作中，我們要謝絕請吃、說情，摒棄人情世故，杜絕徇私枉法，不畏威脅恐嚇，一身正氣的做調(diào)解，公正無私的做裁決，做一個(gè)讓人民群眾滿意的、信服的調(diào)解員。

古人云：吏不畏我嚴(yán)，而畏我廉，民不服我能，而服我公，公生明、廉生威。作為公務(wù)員，雖然我們的職位有高低，能力有大小，但廉潔從政是我們一致的首要準(zhǔn)則。

政法辦黃海華

第三篇：清風(fēng)廉文

清風(fēng)廉文

第5期

海門市教育局紀(jì)檢監(jiān)察室 2012年3月2日

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[編者按]：

一年一度的“感動中國人物頒獎典禮”堪稱中國人的精神史詩，2012年初，我們感動于胡忠、謝曉君夫婦他們放棄都市優(yōu)越的生活來到藏區(qū)支教。我們感動于張平宜，一位舉止優(yōu)雅的臺灣《中國時(shí)報(bào)》記者，她跨越海峽，跨越偏見，抱起麻風(fēng)村孤單的孩子，把無助的眼神柔化成對世界的希望。我們感動于阿里木這位“草根慈善家”，8年來，靠賣羊肉串資助了上百名貧困生。我們還感動于托舉生命的最美媽媽吳菊萍；用靈魂演奏生命音符的劉偉；恪守孝道的平凡女孩孟佩杰……在他們身上，我們又一次體會著什么叫精神力量，什么叫理想信念，什么叫道德操守，什么叫無私無畏，什么叫執(zhí)著追求，什么叫甘為人梯，什么叫大愛無言……本期《清風(fēng)廉文》選編他們的事跡，是希望各校將學(xué)習(xí)他們的感人事跡納入社會主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)教育活動中，尤其是要加強(qiáng)黨員干部思想純潔、隊(duì)伍純潔、作風(fēng)純潔、清正廉潔的教育。

胡忠/謝曉君：怒放高原的并蒂雪蓮

【頒獎詞】：他們帶上年幼的孩子，是為了更多的孩子。他們放下蒼老的父母，是為了成為最好的父母。不是絕情，是極致的深情；不是沖動，是不悔的抉擇。他們是高原上怒放的并蒂雪蓮。推選委員于丹說：這兩位老師讓我們知道：人最大的富庶在于愛和信念的堅(jiān)持，他們用生命提攜了孤兒的成長，在一個(gè)物質(zhì)繁盛的時(shí)代里，他們?nèi)匀蛔屖澜缦嘈牛壕駸o敵。

【事跡回放】剛剛過去的龍年春節(jié)，胡忠留在福利學(xué)校照顧孤兒們，謝曉君帶著女兒回成都探親。“能夠擔(dān)的就多擔(dān)一些，春節(jié)嘛，讓老師們都回去，我來陪著?！弊鳛樾ｉL，胡忠眼中的福利學(xué)校是另一個(gè)家，這里的孤兒都是他的孩子。進(jìn)藏至今，一家三口很少有機(jī)會聚在一起過年。

“成都少了一個(gè)我這樣的老師，沒有任何損失；但對藏區(qū)的孤兒而言，我的到來或許能改變他們的命運(yùn)?！痹陬C獎典禮現(xiàn)場的胡忠，比視頻中看起來更顯蒼老。11年前，這位成都中學(xué)的化學(xué)老師辭掉工作，告別妻子與剛出生的女兒，來到甘孜州康定縣塔公鄉(xiāng)支教，每個(gè)月僅有300多元的生活補(bǔ)助。

福利學(xué)校海拔3800米，甘孜州13個(gè)縣、4個(gè)民族的143名孤兒被安排在這里寄宿制讀書。除了上課，胡忠每天清晨5點(diǎn)多打開校園廣播，叫大家起床、做操，平時(shí)要照顧他們的生活起居。一聽說哪里有孤兒，他立馬趕過去接人。久而久之，當(dāng)?shù)匕傩瞻押医凶鳌捌兴_老師”。

丈夫離家的前兩年，謝曉君都是利用假期過去探望，教音樂的她偶爾還客串幾回代課老師。與孤兒們接觸的次數(shù)多了，川妹子動了留下來的念頭。2003年，謝曉君報(bào)名支教，在旁人不解的目光中，她抱著女兒，與丈夫在福利學(xué)?！皶煛?。

從盆地到高原，適應(yīng)的過程充滿了委屈。剛來的幾個(gè)月，3歲的女兒整晚咳嗽，謝曉君也因缺氧頭疼，無法入睡。盡管也會抱怨，但不服輸?shù)男愿褡屗y而上，“既然來了，說什么也不能打退堂鼓?！?/p>

通過自學(xué)朋友寄來的教材，謝曉君嘗試過音樂老師以外的4種角色——數(shù)學(xué)、生物、生活老師以及圖書管理員，頂替離開的支教同行?！斑@里只有老師適應(yīng)孩子，只要對孩子有用，我就去學(xué)?！?006年，謝曉君調(diào)去了位臵更偏、條件更苦的學(xué)?！澳狙抛鎽c”。她把工作關(guān)系轉(zhuǎn)到康定縣，許諾“一輩子待在這兒”。張平宜：跨越海峽的希望之翼

【頒獎詞】：蜀道難，蜀道難，臺灣娘子上涼山?？缭胶{，跨越偏見，她抱起麻風(fēng)村孤單的孩子，把無助的眼神柔化成對世界的希望。她看起來無比堅(jiān)強(qiáng)，其實(shí)她的內(nèi)心比誰都柔軟。

推選委員彭長城說：為了一個(gè)底層群體的生活和尊嚴(yán)，為了打破這個(gè)群體的宿命，她勇敢地去挑戰(zhàn)去行動。她對人性的關(guān)懷和尊重，已到了捍衛(wèi)的程度。

【事跡回放】初見張平宜，打扮時(shí)髦，舉止優(yōu)雅，沒有任何理由將她與四川麻風(fēng)村的“瘋婆娘”劃上等號。唯有事實(shí)，才能顛覆印象。在涼山州越西縣的大營盤村，當(dāng)?shù)厝硕颊J(rèn)識這位臺灣來的“張阿姨”，她每年都會來：把輟學(xué)的孩子“搶”回學(xué)校、為征地與政府官員吵架……衣食無憂的張平宜，過著狼狽不堪的生活。

“我是一個(gè)金牛座的女人，熱情固執(zhí)，會為正義兩肋插刀，為理想勇往直前?！睆埰揭嗽桥_灣《中國時(shí)報(bào)》的記者，1999年進(jìn)駐大涼山采訪麻風(fēng)村現(xiàn)狀，目睹被遺棄的病人與無知的眼神，她決定親手改變這個(gè)群體后代的命運(yùn)。

在麻風(fēng)村小學(xué)教了12年書的民辦老師王文福打算轉(zhuǎn)行了，因?yàn)槿兆舆^不下去了。張平宜出面挽留，“你千萬別走，我來想辦法?！睘榱嘶I款，她寫文章、做演講，甚至在圣誕夜的街頭賣蠟燭。2002年，破落的麻風(fēng)村小學(xué)蓋起了6間磚木結(jié)構(gòu)的教室與2間學(xué)生生活用房，這是張平宜用30萬元善款換來的。

靦腆的孩子露出了笑容，她繼而又萌生了更大膽的想法。2003年，張平宜辭去了報(bào)社的工作，在海峽對岸創(chuàng)辦中華希望之翼服務(wù)協(xié)會，致力于打造大營盤村的希望工程。十余載的奔波與操勞，張平宜在大涼山當(dāng)?shù)亟⒘藝鴥?nèi)麻風(fēng)村第一所正規(guī)學(xué)校，實(shí)現(xiàn)了九年制義務(wù)教育，大營盤也于2005年成為正式的行政村。麻風(fēng)村走出的初中畢業(yè)生越來越多，為了解決他們的出路，張平宜委托弟弟在青島的工廠建立了職業(yè)培訓(xùn)中心。在那里，孩子們白天學(xué)技術(shù)，晚上學(xué)文化。張平宜最看重英語與電腦，以及完善的人格教育。

“在學(xué)校坡地高處興建一座書香亭，亭子四周要種薔薇，花季時(shí) 薔薇燦爛綻放”。這是張平宜的浪漫情懷，她想象自己坐在那里聽孩子們的朗朗讀書聲，與友人訴說大營盤的前塵往事。

阿里木：烤羊肉串的愛心巴郎

【頒獎詞】：快樂的巴郎，在煙火繚繞的街市上，大聲放歌?？嚯y沒有冷了他的熱心，聲譽(yù)不能改變他的信念。一個(gè)人最樸素的惻隱，在人群中激蕩起向善的漣漪。

推選委員陳菊紅說：傳說貴州晴天很少，阿里木的行動給這里帶來了照亮人內(nèi)心世界的熱烈的陽光。滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)。這輩子，阿里木都不會忘記劉老二，這位素昧平生的酒吧老板在他最困難的時(shí)候施以援手，借了100元給他。一次微不足道的義舉，讓阿里木在異鄉(xiāng)站穩(wěn)了腳跟，也成就了后來那位烤羊肉串的“慈善家”。

【事跡回放】2001年，新疆青年阿里木只身來到貴州畢節(jié)，擺起地?cái)傎u烤羊肉串。熱情風(fēng)趣的吆喝，使他的生意漸漸紅火起來。收入增加了，但他的日子依舊過得寒酸：租每月100元的房子，每天花10元錢填飽肚子。

如此吝嗇為那般？阿里木自有打算。剛到貴州時(shí)，他參與撲滅了一次山火，當(dāng)?shù)卣剟钏?00元。他隨后就找到畢節(jié)的婦聯(lián)組織，連同自己身上的200元，全部捐給了一個(gè)因貧困而瀕臨輟學(xué)的學(xué)生。阿里木與“草根慈善”結(jié)緣后，烤羊肉串被賦予了新的意義。

得知大方縣一所小學(xué)的學(xué)生沒有書包，阿里木買了181個(gè)新書包，翻山越嶺兩個(gè)多小時(shí)，送到了孩子們的手中；另一所學(xué)校的41名學(xué)生交不起學(xué)雜費(fèi)，他隨即冒雨送去了5000元……

這么多年，究竟幫助了多少學(xué)生，阿里木已經(jīng)記不清了?？梢赃@么說，從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，處處都有阿里木資助過的對象。這位“草根慈善家”還拿出積蓄，在貴州大學(xué)與畢節(jié)學(xué)院設(shè)立了助學(xué)金。據(jù)說每串羊肉串可以賺3毛錢，阿里木迄今捐出了15萬元，相當(dāng)于烤了50多萬串羊肉串。

捐資助學(xué)并非阿里木事跡的全部。汶川地震與貴州雪災(zāi)，他都踴躍捐款。玉樹地震發(fā)生后第三天，阿里木攜帶裝有行軍床、被褥以及 鍋碗瓢盆的兩大包行李，從貴陽趕往西寧，購臵了8000多元的牛肉與蔬菜送到災(zāi)區(qū)。

吳菊萍：托舉生命的最美媽媽

【頒獎詞】：危險(xiǎn)裹脅生命呼嘯而來，母性的天平容不得剎那搖擺。她挺身而出，接住生命，托住了幼吾幼及人之幼的傳統(tǒng)美德。她并不比我們高大，但那一刻，已經(jīng)讓我們仰望。

推選委員朱玉說：她有一雙最柔弱的臂膀，也是2011年中國最有力的臂膀。物質(zhì)生活富足的時(shí)代，信仰迷茫、價(jià)值紊亂的新聞接踵而來，吳菊萍用柔弱的臂膀，托起了生命奇跡，喚醒了普羅大眾對傳統(tǒng)美德的自覺。

【事跡回放】2011年7月2日下午，杭州濱江白金海岸小區(qū)。兩歲的妞妞趁奶奶不注意，爬上了窗臺，接著被窗沿掛住，隨時(shí)都有墜落的可能。這可是在10樓，樓下的鄰居都驚呆了。堅(jiān)持了一分鐘左右，妞妞還是掉了下來。說時(shí)遲那時(shí)快，剛好路過這里的吳菊萍踢掉高跟鞋，張開雙臂，沖過去接住了妞妞。

被緊急送往醫(yī)院后，吳菊萍被診斷為左手臂多處粉碎性骨折，尺橈骨斷成三截，預(yù)計(jì)半年才能康復(fù)。逃過一劫的妞妞在10天后蘇醒過來，開口叫了“爸爸、媽媽”。

“這是本能，是一個(gè)母親應(yīng)該做的事情?！碧稍诓〈采希瑓蔷掌家荒樒届o。事件發(fā)生時(shí)，她的孩子只有七個(gè)月大，尚在哺乳期。

榮譽(yù)鋪天蓋地，吳菊萍保持了清醒的認(rèn)識，“我只是普通人，問心無愧就好。”公司獎勵了20萬元，她留作自用，為此背負(fù)了不少壓力?！拔倚枰煤蒙?，好好工作，才有能力去幫助身邊的人?！辟狆B(yǎng)父母、培養(yǎng)孩子、還房貸……任何普通人，都無法對這些現(xiàn)實(shí)問題視而不見。

“我會把重心調(diào)整回工作、家庭中來，減少媒體活動。”吳菊萍年后將重返工作崗位，她最大的心愿是看著妞妞與自家孩子健康長大。孟佩杰：恪守孝道的平凡女孩

【頒獎詞】：在貧困中，她任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸；在艱難里，她無怨無悔，堅(jiān)守清貧，讓傳統(tǒng)的孝道充滿每個(gè)細(xì)節(jié)。雖然艱辛填滿四千多個(gè)日子，可她的笑容依然燦爛如花。

推選委員王振耀說：童稚的年歲，她一力撐起幾經(jīng)風(fēng)雨的家。她的存在，是養(yǎng)母生存的勇氣，更是激起了千萬人心中的漣漪。

【事跡回放】命運(yùn)對孟佩杰很殘忍，她卻用微笑回報(bào)這個(gè)世界。

五歲那年，爸爸遭遇車禍身亡，媽媽將孟佩杰送給別人領(lǐng)養(yǎng)，不久也因病去世。在新的家庭，孟佩杰還是沒能過上幸福的生活，養(yǎng)母劉芳英在三年后癱瘓?jiān)诖?，養(yǎng)父不堪生活壓力，一走了之。絕望中，劉芳英企圖自殺，但她放在枕頭下的40多粒止痛片被孟佩杰發(fā)現(xiàn)?！皨?，你別死，媽媽不死就是我的天，你活著就是我的心勁，有媽就有家?！?/p>

從此，母女二人相依為命，家中唯一的收入來源是劉芳英微薄的病退工資。當(dāng)別人家的孩子享受寵愛時(shí)，八歲的孟佩杰已獨(dú)自上街買菜，放學(xué)回家給養(yǎng)母做飯。個(gè)頭沒有灶臺高，她就站在小板凳上炒菜，摔了無數(shù)次卻從沒喊過疼。

在同學(xué)們的印象中，孟佩杰總是來去匆匆。她每天早上六點(diǎn)起床，替養(yǎng)母穿衣、刷牙洗臉、換尿布、喂早飯，然后一路小跑去上學(xué)。中午回家，給養(yǎng)母生火做飯、敷藥按摩、換洗床單……有時(shí)來不及吃飯，拿個(gè)冷饃就趕去學(xué)校了。晚上又是一堆家務(wù)活，等服侍養(yǎng)母睡覺后，她才坐下來做功課，那時(shí)已經(jīng)九點(diǎn)了。

“女兒身上最大的特點(diǎn)是有孝心、愛心和耐心?！眲⒎加⒄f，如果有來生，她要好好補(bǔ)償女兒。為配合醫(yī)院的治療，孟佩杰每天要幫養(yǎng)母做200個(gè)仰臥起坐、拉腿240次、捏腿30分鐘。碰上劉芳英排便困難，孟佩杰就用手指一點(diǎn)點(diǎn)摳出來。

2009年，孟佩杰考上了山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院。權(quán)衡之下，她決定帶著養(yǎng)母去上大學(xué)，在學(xué)校附近租了間房子。大一那年暑假，孟佩杰頂著炎炎烈日上街發(fā)廣告?zhèn)鲉危玫焦べY后的第一件事就是買養(yǎng)母最愛吃的紅燒肉?！拔抑徊贿^做了每個(gè)女兒都會做的事?！辈簧俸眯娜颂岢鲞^幫助，都被孟佩杰 婉拒了，她堅(jiān)持自己照顧養(yǎng)母。孟佩杰的畢業(yè)愿望是當(dāng)一名小學(xué)老師，安安穩(wěn)穩(wěn)，與養(yǎng)母簡單快樂地生活。

劉偉：用靈魂演奏生命音符

【頒獎詞】：當(dāng)命運(yùn)的繩索無情地縛住雙臂，當(dāng)別人的目光嘆息生命的悲哀，他依然固執(zhí)地為夢想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上寫下：相信自己。那變幻的旋律，正是他努力飛翔的軌跡。

推選委員陸小華說：腳下風(fēng)景無限，心中音樂如夢。劉偉，用事實(shí)告訴人們，努力就有可能。今天的中國，還有什么勵志故事能趕上劉偉的鋼琴聲。

【事跡回放】當(dāng)一名職業(yè)足球運(yùn)動員是劉偉的青蔥夢想，但10歲那年的一次觸電事故，不僅讓他失去了雙臂，更剝奪了他在綠茵場奔跑的權(quán)利。

耽擱了兩年學(xué)業(yè)，媽媽想讓劉偉留級，他死活不干。在家教的幫助下，劉偉利用暑假將兩年的課程追了回來，開學(xué)考試，他拿到班級前三名。重回人生軌道的劉偉，一直對體育念念不忘，足球不行，那就改學(xué)游泳。12歲那年，他進(jìn)入北京殘疾人游泳隊(duì)，兩年后在全國殘疾人游泳錦標(biāo)賽上奪得兩金一銀。

“在2008年的殘奧會上拿一枚金牌?！眲ジ赣H許諾。誰知厄運(yùn)又來糾纏，過度的體能消耗導(dǎo)致免疫力下降，他患上了過敏性紫癜。醫(yī)生警告說，必須停止訓(xùn)練，否則危及生命。無奈之下，劉偉與游泳說再見，走進(jìn)了后來帶給他成功的音樂世界。

練琴的艱辛超乎了常人的想象。由于大腳趾比琴鍵寬，按下去會有連音，并且腳趾無法像手指那樣張開彈琴，劉偉硬是琢磨出一套“雙腳彈鋼琴”的方法。每天七八個(gè)小時(shí)，練得腰酸背疼，雙腳抽筋，腳趾磨出了血泡。三年后，劉偉的鋼琴水平達(dá)到了專業(yè)七級。

“我的人生中只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著?！痹凇吨袊_(dá)人秀》的舞臺上，劉偉演奏了一首《夢中的婚禮》，全場靜寂，只聞優(yōu)美的旋律。曲終，全場掌聲雷動，他是當(dāng)之無愧的生命強(qiáng)者。去年，劉偉又登上了維也納金色大廳。朱光亞：遙遠(yuǎn)蒼穹中最亮的星

【頒獎詞】：他一生就做了一件事，但卻是新中國血脈中，激烈奔涌的最雄壯力量。細(xì)推物理即是樂，不用浮名絆此生。遙遠(yuǎn)蒼穹，他是最亮的星。

推選委員閻肅說：肅然起敬，卓越功勛，他代表的群英，使我們的民族——自強(qiáng)，自信，自力，自尊！

【事跡回放】2011年2月26日，“兩彈一星”元勛、著名核物理學(xué)家朱光亞因病辭世。巨星隕落，德藝留芳，以他名字命名的“朱光亞星”在蒼穹中綻放恒久的光芒，激勵科學(xué)道路上的后人。

從上世紀(jì)50年代末開始，朱光亞在核領(lǐng)域奉獻(xiàn)了大半輩子，直至2005年退休。

“祖國的父老們對我們寄存了無限的希望，我們還有什么猶豫呢？”——聽到新中國成立的消息后，還在密執(zhí)安大學(xué)讀書的朱光亞組織起草了《給留美同學(xué)的一封公開信》，然后毅然選擇回國，先進(jìn)入北大教書，后轉(zhuǎn)到核武器研究所。1964年，我國自行研制的第一顆原子彈成功爆炸，朱光亞望著騰空躍起的蘑菇云，禁不住潸然淚下。篳路藍(lán)縷，以啟山林。當(dāng)晚，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃谷缓鹊悯笞怼Ｈ旰?，朱光亞與同事們又將中國帶入了氫彈時(shí)代。

重要的核試驗(yàn)，朱光亞幾乎都會親臨現(xiàn)場指導(dǎo)，不解決問題不罷休。對待需要撰寫或修改的文件，朱光亞力求深入淺出，字斟句酌，連一個(gè)外文字母、一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號都保證準(zhǔn)確無誤。

淡泊名利，身邊人喜歡用這個(gè)詞來評價(jià)朱光亞。1996年，朱光亞獲得一筆100萬元港幣的獎金，轉(zhuǎn)身就捐給了中國工程科技獎勵基金會；1997年，又將積攢的4萬余元稿費(fèi)捐給了中國科學(xué)技術(shù)發(fā)展基金會。解放軍出版社曾策劃出一套國防科學(xué)家傳記叢書，報(bào)請審批時(shí)，他毫不猶豫地劃掉了自己的名字。劉金國：烈火鍛造的鐵血將帥

【頒獎詞】：賊有未曾經(jīng)我縛，事無不可對人言。是盾，就矗立在危險(xiǎn)前沿，寸步不退。是劍，就向邪惡揚(yáng)眉出鞘，絕不姑息。烈火鍛造的鐵血將帥，兩袖清風(fēng)的忠誠衛(wèi)士。

推選委員陳小川說：內(nèi)心有道德追求的人，行為永遠(yuǎn)不會逾越內(nèi)心的道德底線。當(dāng)他的道德追求具有高尚物質(zhì)時(shí)，他的內(nèi)心會有無限的滿足感。我想，劉金國完成了這種道德實(shí)現(xiàn)。

推選委員涂光晉說：正因?yàn)轭^頂有國徽，心中有人民，他才能如此清正廉潔，嫉惡如仇，臨危不懼，知難而上。

【事跡回放】回憶起“7〃16”大連新港火災(zāi)事故，許多人心有余悸。

2010年7月16日傍晚，大連新港的輸油管線在油輪卸油作業(yè)時(shí)發(fā)生閃爆，造成管線內(nèi)原油泄漏發(fā)生火災(zāi)，火勢順排污渠蔓延。火情就是命令。公安部副部長、紀(jì)委書記劉金國第一時(shí)間率領(lǐng)專家組趕赴現(xiàn)場，指導(dǎo)救災(zāi)。面對長達(dá)數(shù)千米的火線、數(shù)十個(gè)儲量巨大的油罐隨時(shí)爆炸的危險(xiǎn)，劉金國在前沿連續(xù)指揮了七個(gè)小時(shí)，直至將大火撲滅。

每逢重大突發(fā)事件，劉金國都親臨一線指揮。2008年的“5〃12”汶川特大地震救援中，他擔(dān)任公安部前線總指揮，緊急調(diào)集、指揮全國2萬多名公安專業(yè)救援力量，從廢墟中搜救出被埋壓人員8335人。

鐵血將帥的另一張面孔，是兩袖清風(fēng)的忠誠衛(wèi)士。1995年，劉金國調(diào)到河北省公安廳，搬家時(shí)他的全部家當(dāng)只有半卡車舊家具，和一臺黑白電視機(jī)。單位分給他一套房子，需要交4.6萬元的集資款，但劉金國硬是拿不出這筆錢，最后只能找銀行貸款。擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的幾十年，劉金國親手審批過近20萬個(gè)“農(nóng)轉(zhuǎn)非”指標(biāo)，可他自己的38個(gè)親屬無一跳出“農(nóng)門”。

楊善洲：不負(fù)群眾的草鞋書記

【頒獎詞】：綠了荒山，白了頭發(fā)，他志在造福百姓；老驥伏櫪，意氣風(fēng)發(fā)，他心向未來。清廉，自上任時(shí)起；奉獻(xiàn)，直到最后一天。60年里的一切作為，就是為了不辜負(fù)人民的期望。

推選委員陳淮說：一個(gè)人能夠給歷史，給民族，給子孫留下些什么？楊善洲留下的是一片綠蔭和一種精神！

【事跡回放】楊善洲從事革命工作近40年，生前曾任保山地委書記。在任期間，面對家屬“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的多次機(jī)會，楊善洲要么直接推脫，要么將申請表藏進(jìn)抽屜，直到去世后才被發(fā)現(xiàn)?！按蠹叶既コ跃用窦Z了，誰來種莊稼？我們?nèi)叶紭芬夂?億農(nóng)民同甘共苦建設(shè)家鄉(xiāng)?！钡搅送诵莸哪昙o(jì)，組織上想安排楊善洲去昆明安享晚年，他又一次婉言謝絕。

長期亂砍濫伐，大亮山生態(tài)受到遭到破壞，水土流失嚴(yán)重?！拔乙獮榘傩兆鰩准?shí)實(shí)在在的事情?！睕_著這句承諾，楊善洲在卸任后一頭扎進(jìn)了荒草叢生的大亮山，住竹篾搭的屋子、睡樹樁搭的床，他希望給鄉(xiāng)親們再造山清水秀。

自那以后，楊善洲與林場職工同吃同住，每天從早忙到晚，雨季植樹造林，旱季巡山防火。創(chuàng)業(yè)初期資金短缺，老書記把平時(shí)種下的幾十盆盆景全部移栽到大亮山上，他甚至跑到大街上去撿別人丟棄的果核，積少成多，用馬馱上山。

擔(dān)任林場負(fù)責(zé)人的20多年間，楊善洲不要分文報(bào)酬，只肯接受每月70元的伙食補(bǔ)助。他為林場爭取了近千萬資金，卻從未私自動過一分錢。走了不知多少路，吃了不知多少苦，楊善洲帶領(lǐng)工人植樹造林7萬多畝，林場林木覆蓋率超過87%，修建18公里的林區(qū)公路，架設(shè)4公里多的輸電線路。

吳孟超：堅(jiān)守肝膽事業(yè)的醫(yī)者

【頒獎詞】：60年前，他搭建了第一張手術(shù)臺，到今天也沒有離開。手中一把刀，游刃肝膽，依然精準(zhǔn)；心中一團(tuán)火，守著誓言，從未熄滅。他是不知疲倦的老馬，要把病人一個(gè)一個(gè)馱過河。

推選委員任衛(wèi)新說：吳老以九十高齡，與患者肝膽相照。作為醫(yī)生，作為軍人，他都是一座豐碑。

【事跡回放】在中國醫(yī)學(xué)界，肝臟醫(yī)學(xué)曾長期處于荒蕪。上世紀(jì)50年代，從同濟(jì)醫(yī)學(xué)院畢業(yè)的吳孟超投入了肝臟外科研究，與同事做出了中國第一個(gè)肝臟解剖標(biāo)本，提出了“五葉四段”肝臟解剖理論。1960年3月1日，他成功完成了我國首例肝癌切除手術(shù)。

半個(gè)多世紀(jì)的嘔心瀝血，吳孟超推動了中國肝臟醫(yī)學(xué)的起步與發(fā)展。1999年建立的東方肝膽外科醫(yī)院，每年收治逾萬名患者，年均手術(shù)量達(dá)4000例。肝癌術(shù)后五年的生存率，從上世紀(jì)六七十年代的16%上升到今天的53%。

年近90歲，他依然堅(jiān)守在一線。據(jù)統(tǒng)計(jì)，吳孟超做了1.4萬余例肝臟手術(shù)，完成的肝癌切除手術(shù)9300多例，成功率達(dá)到98.5%。2006年1月，他獲得“國家最高科學(xué)技術(shù)獎”。

吳孟超是醫(yī)院院長，平時(shí)不但忙于院務(wù)，還要經(jīng)常外出主持學(xué)術(shù)會議。即便如此，他仍堅(jiān)持在每個(gè)星期二的上午看門診，若是出差錯(cuò)過了，回來還得補(bǔ)上。從醫(yī)近70載，吳孟超始終認(rèn)為醫(yī)德比醫(yī)術(shù)重要，“德”是他挑選弟子的首要標(biāo)準(zhǔn)。吳孟超定下規(guī)矩：在確保診療效果的前提下，盡量用便宜的藥，盡量減少重復(fù)檢查。據(jù)說這樣做，每年能給病人節(jié)省7000多萬元。

（請各校將學(xué)習(xí)活動中的圖片、教師隨筆等內(nèi)容及時(shí)向相關(guān)媒體報(bào)送，同時(shí)發(fā)送郵箱：wlq@hmjy.com.cn）

第四篇：讀廉文心得體會

讀廉文心得體會：求真務(wù)實(shí)，忠誠履職

我最近讀了《領(lǐng)導(dǎo)干部在大是大非面前決不能含糊》這篇廉文，文章深入淺出，以淺顯的道理詮釋著“廉文化”的真諦，猶如涓涓清泉注入人的心田。通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，本人感觸頗深、受益匪淺，深深體會到，要把廉文的精華融于自己的內(nèi)心和行動，“求真務(wù)實(shí)，忠誠履職”。

感悟一：廉政文化是中華民族不朽的精神追求。早在2000多年的春秋時(shí)代，孔子的心靈觀、理想之道、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道和人生觀等方面，就以“仁”、“禮”為核心，閃耀著人性廉愛的光芒。在儒家文化的影響和熏陶下，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的責(zé)任意識，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的奉獻(xiàn)行為，“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的浩然正氣??等傳統(tǒng)美德和民族精神生生不息，代代傳承。

感悟二：廉政建設(shè)是構(gòu)建和諧社會的必然要求。胡錦濤總書記指出，黨的作風(fēng)體現(xiàn)著黨的宗旨，關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨和國家的生死存亡。加強(qiáng)廉政建設(shè)是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求，部分領(lǐng)導(dǎo)干部為圖一己私利而蠅營狗茍，貪污腐敗，嚴(yán)重?fù)p壞了黨在人民群眾中的形象，成為和諧社會的駐蟲。領(lǐng)導(dǎo)干部一心為民，立黨為公，廉潔從政，才能營造和諧的黨群干群關(guān)系，構(gòu)建社會主義和諧社會才有政治保障。

所以，我更深層次地意識到作為一名黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，必須按照“三個(gè)代表”重要思想的要求，自覺加強(qiáng)廉潔從政道德修養(yǎng)，保持“四心”：即平常心、責(zé)任心、進(jìn)取心、廉潔心，始終體現(xiàn)黨的先進(jìn)性要求。

平常心是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的基礎(chǔ)。在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下，紅塵滾滾，誘惑紛紛，領(lǐng)導(dǎo)干部保持一顆平常心顯得尤為重要。要徹底清除“官本位”意識，使自己的思想和言行表里如一。不因崗位的調(diào)換，職位的變遷而有所變化，自覺做到“不以物喜，不以己悲”，“勝不驕，敗不餒”，“得意不忘形，失意不泄氣”，始終立足本職去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

責(zé)任心是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的關(guān)鍵。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部不論職位的高低，手中大大小小都握有一定的權(quán)力。毫無疑問，權(quán)力是一種責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重，責(zé)任重于泰山。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)深感責(zé)任之大，化壓力為動力，切實(shí)做到對崗位負(fù)責(zé)，對人民負(fù)責(zé)。做到警鐘長鳴，防微杜漸，真正把全部心智用在工作上，用在為群眾謀取利益上。

進(jìn)取心是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)在動力。時(shí)代在前進(jìn)，社會在進(jìn)步。領(lǐng)導(dǎo)干部的思想觀念，知識結(jié)構(gòu)、能力水平也要與時(shí)俱進(jìn)，不斷更新。要適應(yīng)時(shí)代的潮流，社會的發(fā)展，必須多一份主動，多一份努力。始終保持如饑似渴，只爭朝夕的學(xué)習(xí)態(tài)度。滴水穿石，磨杵成針的學(xué)習(xí)毅力，永不滿足，攀登不止，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生追求。

廉潔心是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的根本保證。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著很多誘惑和考驗(yàn)，要抵擋住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕，經(jīng)受主各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)健康地成長，必須按照黨風(fēng)廉政建設(shè)要求，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，正確對待權(quán)力、地位和自身利益，永遠(yuǎn)做人民的公仆；必須堅(jiān)定理想信念，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以案例為警示，做到自重、自省、自警、自勵，保持正確的人生追求；必須時(shí)刻保持清醒的頭腦，分得清黑白，辯得清真?zhèn)?，看得清是非，克己自律，?yán)于自察，永葆黨員干部的清白。

第五篇：廉文讀書心得體會

讓我們都昂首地活著吧

——廉文讀書心得體會

自從深入學(xué)習(xí)胡錦濤總書記“七一”重要講話精神，教育系統(tǒng)開展“廉文薦讀、讀書思廉”的讀書活動以來，我認(rèn)真拜讀了《史林正氣集》、《硯邊清言》、《廉政小小說——中國廉政文化叢書》等書，對照當(dāng)今的教育現(xiàn)象，感受頗深：

是不是反腐倡廉的對象理所當(dāng)然地只是身居高位的行政官員？是不是反腐倡廉的內(nèi)容理所當(dāng)然地只是那些瘋狂斂財(cái)?shù)膬|萬數(shù)額？

那么，我們教師的腐敗在哪里？教師的腐敗當(dāng)然是在教學(xué)上。

師者，傳道授業(yè)解惑者也。古老的思想已經(jīng)把教師的職責(zé)詮釋得清清楚楚了。反過來，把我們自己放在這個(gè)定義上來看看，有多少人合格呢？如果沒有嚴(yán)格的制度和考評機(jī)制，連課都不好好教的教師，肯定不在少數(shù)。是何原因？應(yīng)該源于現(xiàn)今的教育制度，也源于教師自身。

古人說“天地君親師”，特別突出了“師” 的地位和作用。自古教師與“天”“地”“君”“親”是同一地位的，可享受任何特權(quán)的。對學(xué)生，教師可以有等同于父母的權(quán)利。而如今的未成年人保護(hù)法出臺后，結(jié)果怎樣呢？學(xué)生是越來越自由了，對教師也越來越不尊敬了！以前，我們在老師面前唯恐做錯(cuò)事的心態(tài)，恐怕現(xiàn)在的學(xué)生心中再也沒有了。有時(shí)候連我們自己都瞧不起自己了，老師，還算什么“靈魂的工程師”？自己都不愛自己的職業(yè)了，還能用心教學(xué)嗎？不用心教學(xué)，這不是教師本質(zhì)的腐敗嗎？

年輕教師有晉升職稱的壓力，有了很多除了教學(xué)以外的硬性指標(biāo)，缺一不可；職稱晉升后的教師又想名利雙收，又想占據(jù)優(yōu)越的學(xué)校。于是，不知不覺離開了“傳道授業(yè)解惑”的教學(xué)原點(diǎn)，“心較比干多一竅”，千方百計(jì)地“補(bǔ)”習(xí)，“考”好成績，“寫”論文，“上”公開課，“指導(dǎo)”學(xué)生……

如果為了職稱、為了名利真正來比教學(xué)水平，比綜合素質(zhì)，應(yīng)該不算是什么腐敗的事情。腐敗的是，在學(xué)校里混的一小撮人，教學(xué)思想落后，教學(xué)方法陳舊，對孩子的思想動態(tài)、道德品質(zhì)、安全意識漠不關(guān)心，對教學(xué)、科研更是不屑一顧，職稱、名利卻樣樣想通過各種手段與別人“平起平坐”，甚至要“高人一籌”。更有甚者，自譽(yù)“與世無爭”，視一切為糞土，除了生兒育女、相夫教子，只求度日、退休、安度晚年，同樣置學(xué)生的學(xué)業(yè)、人格發(fā)展于不顧……回首一生竟想不出到底做了哪些真正有益、有意義的事！

還有，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作為教師的一份子，同樣存在著腐敗，甚至在不知不覺中引領(lǐng)著教師們腐敗。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不能帶領(lǐng)學(xué)校整體發(fā)展，而只照顧幾個(gè)重點(diǎn)學(xué)科，就是一種腐敗；一天忙不完的會議，不能引領(lǐng)師生身心健康發(fā)展，同樣也是腐??；除了幫助教師造假應(yīng)付檢查就是被動地承接上級部署，不能創(chuàng)造性地開展教育活動，更是一種腐敗……

于是，一向被稱為“清水衙門”的教育圣地——校園變得越來越污濁了，連小學(xué)生在學(xué)校就要經(jīng)受“廉政文化進(jìn)校園”之類的社會考驗(yàn)。這是社會的進(jìn)步，還是社會的退步？

人們給予教師太多的甚至是最崇高的美稱：“教師是人類靈魂的工程師”、“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”……是啊，學(xué)高為師，德高為范，教師確實(shí)是一項(xiàng)崇高的職業(yè)。過去，傳道、授業(yè)、解惑的精神為社會所尊崇，教師的“兩袖清風(fēng)”亦為民眾所稱道。

所以，是教師就要做一個(gè)甘于清貧、道德高尚的人，不想道德高尚、不甘于清貧就不要做教師。臧克家在《有的人》中說“有的人活著，他已經(jīng)死了。有的人死了，他還活著。”既然為人，就要做一個(gè)活得有意義——有道德底線——活著的人。作為教師，我們更要隨時(shí)問自己：“你還活著嗎？”

意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)?！?/p>

古人說得好，“君子疾沒世而名不稱，不患年不長也?！币馑际钦f，有德行的人只怕自己沒有一個(gè)為人稱道的好名聲，而不怕自己活不長?？梢?，古人把名聲看得比自己的生命還重要。作為教師，更要隨時(shí)隨地都應(yīng)注重自己的道德修養(yǎng)，都應(yīng)該以良好的品行、人格、氣質(zhì)、情趣來塑造自己，完善自己。

俗話說：“近朱者赤，近墨者黑。”注重自己品行的修養(yǎng)，就應(yīng)該孜孜不倦地向品行好的人學(xué)習(xí)、交朋友。當(dāng)然，作為社會成員的一分子，每個(gè)人都不是孤立的，總要同周圍的人甚至同一些素不相識的人打交道。在交往過程中，別人總會給你留下某種印象，有被你稱道的東西，也有令你厭惡的東西。不管是自覺的還是被動的，總會對你產(chǎn)生一定的影響。被你稱道的東西，你可能在以后的生活中模仿它；令你厭惡的東西，你就應(yīng)該唾棄。以品行好者作樣板，把大家的優(yōu)點(diǎn)都學(xué)過來，融入自己的品行中，你就會被眾人喜歡。

我們須明白這樣一個(gè)道理：貪利則毀名，切記重名莫貪利。要處理好名和利的關(guān)系，做一個(gè)深明義理的人。在中外歷史上重名輕利者不乏其人：“不為五斗米折腰”的陶淵明，“秉公無私”的屈原，“寧愿生命消失，只要聲譽(yù)能夠留存”的匈牙利詩人裴多菲等等，都有很強(qiáng)的名譽(yù)意識，并以此加強(qiáng)自己的品行修養(yǎng)，促進(jìn)自我完善，使得后人欽佩并效仿。

一個(gè)人道德水平的高低，很大程度上取決于道德修養(yǎng)的自覺程度。因此，評價(jià)一個(gè)人的道德水準(zhǔn)，不能僅看他表面上是否懂得了某種道德原則和規(guī)范，而最關(guān)鍵的還在于，他是否把這種道德原則和規(guī)范轉(zhuǎn)化為自己的道德品質(zhì)，自覺地落實(shí)到行動上，嚴(yán)于律己，寬以待人。特別是在獨(dú)自活動無人監(jiān)督的情況下，能夠堅(jiān)持做好事而不做壞事，始終保持高尚的道德情操和品質(zhì)，這點(diǎn)尤為重要。

嚴(yán)于律己，離不開不諒“小惡”。所謂“小惡”就是大家常說的犯小毛病?！靶骸币蚱湫《３１蝗藗兯鲆暎皇怯性S多人對自己的小毛病不以為然嗎？其實(shí)，我們常講的自我批評，自我解剖就是指要重視解決“小惡”的問題，否則，就不可能堅(jiān)持做到“吾日三省吾身”。應(yīng)該看到“小”是相對的，“蟻穴”雖小，但久而久之，千里之堤可能毀于一旦；醫(yī)生做手術(shù)，哪怕還有一點(diǎn)點(diǎn)病菌沒消滅干凈，也會引起潰爛，甚至危及生命；“差之毫厘，失之千里”，說的就是這個(gè)道理。因此“小惡”不可小看?！靶骸辈皇悄滩蛔兊模朔?、糾正它，它會愈來愈小，以至消失；放任它，忽視它，與其和平共處，它就會由小變大，成為禍患。平時(shí)小錯(cuò)不斷，大錯(cuò)不犯，對什么都抱著無所謂的態(tài)度，以致放松思想改造，慢慢滑向犯罪的深淵，這樣的例子并不鮮見。劉備曾給兒子留下“勿以惡小而為之”的遺言，我們后人也應(yīng)把它銘記在心。

無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不以高尚的道德做為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至?！边@就說明，道德是做人的基本準(zhǔn)則，只要我們能夠從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，就會成為一個(gè)有道德的人。

在與時(shí)俱進(jìn)的今天，我們教師的廉潔自律意識應(yīng)不斷提高，為學(xué)生服務(wù)的意識也應(yīng)不斷增強(qiáng)，這樣，教學(xué)質(zhì)量才能真正穩(wěn)中有升。同時(shí)，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成，努力在教學(xué)過程的經(jīng)歷中，激發(fā)學(xué)生愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)，讓師生“對話”成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)，讓反腐教育如春風(fēng)化雨。

老師們，讓我們都活著，昂首地活著吧！