第一篇：9月27日觀看辛亥革命

9月27日觀看《辛亥革命》有感

9月27日下午，我八一〇隊(duì)組織黨員以及主要人員，去仙林觀看了最新上映的《辛亥革命》。觀看完之后在回去的途中，大家積極地討論著。聽(tīng)了前輩們的想法，我也有了一些感想。

《辛亥革命》主要講述的是晚清末年，內(nèi)憂外患，中華民族到了危亡之際。改良派維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗，孫中山為首的革命派，決心以革命推翻清政府，建立共和體制。經(jīng)過(guò)不懈的努力最終成功革命！

對(duì)于《辛亥革命》影片來(lái)說(shuō)，先從時(shí)間上看吧，民國(guó)元年是始于1912年的 壬子年，鼠年：十二生肖之首，一元開(kāi)始，萬(wàn)象更新。雖然這只是一個(gè)巧合，但是依然為辛亥革命的重大意義增添了些許色彩。片子開(kāi)頭很棒，秋瑾赴刑場(chǎng)，道路兩旁擁擠的麻木的人民，如同魯迅先生《藥》中描寫(xiě)的一樣，只有母親與小孩子的眼神里透著生氣。隨后銀幕上閃現(xiàn)的一張張仁人志士的照片也引起了我的共鳴，制造了凝重的氛圍，讓我對(duì)之后的發(fā)展如此的期待，同時(shí)心中懷著崇敬之情。

影片是通過(guò)人物刻畫(huà)來(lái)展示歷史事件，人物刻畫(huà)的很是成功。從幾個(gè)主要人物上說(shuō)吧： 孫文：孫中山算是最成功的人物了。他是一個(gè)宣傳符號(hào)，一面旗幟。孫大炮帶來(lái)的是“革命精神”。他是理論家，接受的是正宗的西方民主政治制度，不是康有為這種自學(xué)成才者。他是無(wú)私的領(lǐng)袖。武昌起義是文學(xué)社和新軍的事，組建國(guó)民黨是宋教仁的事，孫中山他是一個(gè)符號(hào)，他的作用是巨大的！

黃興：由成龍大哥來(lái)出演，雖然可能有人感覺(jué)不好，但是我認(rèn)為他演繹出了真正革命將領(lǐng)的一種氣魄，說(shuō)孫文是符號(hào)，那黃興就是實(shí)實(shí)在在的血肉。黃興亦是真正無(wú)私的人，南京留守任上，為大局為革命裁汰三十萬(wàn)軍隊(duì)。他是忠誠(chéng)的信仰者，作用同樣巨大！

還有就是林覺(jué)民那些二十多歲的青年們，一百年前，這群優(yōu)雅高貴的年輕人，按照現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，他們過(guò)著的是富二代、官二代的好日子，有知書(shū)達(dá)理的美女老婆。然而，他們卻愿意冒血肉橫飛之險(xiǎn)，慷慨赴死，為的只是為天下人謀永福也。為的只是信念理想，那種精神讓我感動(dòng)，我之后亦反思自己，身為一名黨員，是不是為了什么信念去奮斗去提升自我??？我相信雖然生活安定社會(huì)和諧了，我們的血管里，真正還留著這樣悲壯凜然的血液！

亦有袁世凱：其實(shí)對(duì)于他，我覺(jué)得要說(shuō)的只是影片中出現(xiàn)了兩次的核桃：一黑一白，但是玩弄于股掌之間。就這么多，就完全足以表現(xiàn)袁世凱了。

整部影片圍繞著一個(gè)問(wèn)題：什么是革命？革命是什么？ 這是最簡(jiǎn)單也是最復(fù)雜的問(wèn)題。

革命者的初衷都是簡(jiǎn)單的，是為了全天下的孩子被世界溫柔對(duì)待，是為了主宰自己的命運(yùn)，是為了喚起民眾崛起。

革命不是流血。革命不是犧牲。革命不是為了革誰(shuí)的命。

這是影片中讓我記憶猶新的話，在那個(gè)英雄與梟雄并立的年代，在那個(gè)詭計(jì)與陰謀較力的年代，為了維護(hù)保存革命的果實(shí)，孫中山的選擇才使各方力量才可統(tǒng)一到革命大格局中來(lái)。革命是無(wú)私的，革命是以無(wú)私之心，護(hù)天下之有私。從此，君王再?zèng)]有理由說(shuō)：普天之下皆王土！

看影片的時(shí)候我多次有想哭的沖動(dòng)，一淚廣州起義。廣州起義于我看來(lái)，起義者原來(lái)就是抱著歸死的心去，一群于我年齡相仿，甚至更幼的青年，百余人而已，面對(duì)的是坐擁上萬(wàn)軍隊(duì)的兩廣政府，怎么可能能贏。林覺(jué)民在死前的一句話，印證了他們的心態(tài)“你取我的命，我誅大清的心”。你說(shuō)他們?yōu)榱耸裁?，除了?duì)民族未來(lái)的憧憬以及扭轉(zhuǎn)國(guó)運(yùn)的期望外，還能

有什么，看著同盟會(huì)收殮尸體的畫(huà)面，這是一淚。我淚他們的勇敢與志氣之心。

二淚孫中山歸國(guó)。武昌起義成功之后，孫中山從歐洲返國(guó)，下船的時(shí)候，滿目都是迎接的人群，向?qū)O中山先生擁去，于我看來(lái)，他們相擁的不是孫中山，而是對(duì)共和的期望，對(duì)三民主義的向往，其實(shí)也是我內(nèi)心的期許，看到電影的那一刻，我自己覺(jué)得特別的幸福，雖然他是百年前的一幕，可是我感覺(jué)這就近在眼前，對(duì)民族、民生、民權(quán)的向往，亦是我終身的向往，看著民眾共同的相擁，感同身受的意味讓二淚落下。

三淚革命未來(lái)。辛亥革命在史書(shū)上是被袁世凱竊取了去，可是，這也是歷史的選擇，如果民族的自強(qiáng)自立，只需要一場(chǎng)革命的話，革命反而顯得無(wú)足輕重。結(jié)尾那一刻，我想起孫中山先生的遺愿和那一句話，“革命尚未成功，同志仍需努力”。在他看來(lái)，民族的后生就是革命的希望，我們是他們的后來(lái)，我們延續(xù)了他們的希望。其實(shí)，當(dāng)代的中國(guó)已然屹立世界東方，如果中山先生回醒，應(yīng)該會(huì)留下一笑。但是我們沒(méi)有走完，還很遙遠(yuǎn)，最后一淚，不是感動(dòng)，而是誓言！

第二篇：觀看《辛亥革命》有感

本文作者：韓成斌 好范文原創(chuàng)投稿

觀《辛亥革命》有感

汽車(chē)高職1002班 韓成斌

辛亥革命距今已有百年，學(xué)校團(tuán)委組織我們觀看《辛亥革命》我感到十分有意義。這場(chǎng)《辛亥革命》電影正好在辛亥革命100周年之際上映，我自然對(duì)它充滿期待，正好感受到100年前革命者為信念而戰(zhàn)！

電

影以秋瑾就義為起點(diǎn)，以廣州起義、孫文海外游說(shuō)募捐款項(xiàng)、黃克強(qiáng)國(guó)內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)武昌起義、晚清政府內(nèi)憂外患、各省獨(dú)立解放、孫文就職臨時(shí)大總統(tǒng)、袁世凱竊取革命果實(shí)等為主線，戰(zhàn)爭(zhēng)、情感、事件一一俱全，讓人有夢(mèng)回過(guò)去的感覺(jué)，又不乏感人至深之境。

一百年前的那一夜，廣州起義的第一聲槍聲，劃破了黑夜的長(zhǎng)空，它引起了全國(guó)各地各部起義軍的積極響應(yīng)，拉開(kāi)了辛亥革命，推翻帝制的序幕，吹響了中國(guó)人民，崛起反抗的號(hào)角。然而一百年后的今天，早己生活在和平新時(shí)代，富強(qiáng)新中國(guó)的我們，又一次在呈現(xiàn)在的大熒慕上，回顧那段歷史壯歌，重溫那段革命滄桑，不禁使我感慨萬(wàn)千。

在這期間，無(wú)數(shù)戰(zhàn)士為之浴血，千萬(wàn)英雄為之獻(xiàn)身，正是有了這些愛(ài)國(guó)、救國(guó)的勇士，才促進(jìn)了辛亥革命的成功，是他們用汗水和鮮血，為我們鋪設(shè)了前進(jìn)的道路，為我們奠定了共和的基礎(chǔ)！那么，為什么有如此之多的戰(zhàn)士，愿為了革命而獻(xiàn)岀自己的一切，甚至是，犧牲自己寶貴的生命呢？片頭秋謹(jǐn)?shù)囊痪湓掽c(diǎn)明了這一點(diǎn)，她為了革命而死，為了讓更多孩子有幸福溫暖的家而死！而黃克強(qiáng)戰(zhàn)敗后的一番話，也曾激起我分入的深思，他說(shuō)：“這只手，我還要留著它抓槍?zhuān)　边@句話若深入理解，便可發(fā)現(xiàn)，黃克強(qiáng)是為了革命而戰(zhàn)，為了遇難的弟兄而戰(zhàn)，為了天下人民的幸福生活而戰(zhàn)！

看完《辛亥革命》我倍受鼓舞，作為一名在新時(shí)代下成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)生，我深知還要不斷磨礪自己的心志，懂得團(tuán)隊(duì)配合、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的真諦，富有辛亥革命推陳出新的膽識(shí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，努力前行才能取得成功的精髓得到學(xué)習(xí)的目的。

信念的力量是強(qiáng)大的，是崇高的！它就如一根堅(jiān)立不倒的柱子，立在每一個(gè)人的心中，支撐著每一個(gè)生命，堅(jiān)強(qiáng)地迎對(duì)人生的挫折與劫難！我們要繼承孫中山先生的遺志繼往開(kāi)來(lái)。這是一場(chǎng)空前絕后的革命，在中國(guó)的歷史舞臺(tái)上勾勒上濃墨重彩的一筆。

第三篇：思想?yún)R報(bào)(觀看辛亥革命)

思想?yún)R報(bào)

昨天晚上，黨支部組織了黨員和我們積極分子一起看紀(jì)念辛亥革命100周年的電影——《辛亥革命》，真的很震撼。

之前也寫(xiě)過(guò)關(guān)于辛亥革命的思想報(bào)告，對(duì)于辛亥革命這段歷史也并不陌生，從初中到現(xiàn)在，課本上就提過(guò)很多次，但對(duì)于它從來(lái)沒(méi)有過(guò)透徹的認(rèn)識(shí)。以往，我們都是背歷史事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、領(lǐng)導(dǎo)人物，以及他們的歷史意義。我想很多學(xué)生，尤其是文科生可以很輕松地背出辛亥革命的發(fā)生背景及意義，而那些偉大革命先輩的精神，我們卻很難輕易地說(shuō)出。昨天，《辛亥革命》這部電影把那段歷史立體化地展現(xiàn)在了我的眼前，對(duì)我曾經(jīng)在書(shū)本上看到過(guò)的名字，頓時(shí)感到肅靜，仿佛我也感同身受了。

在一個(gè)灰天暗地的世界，秋瑾手戴枷鎖，帶著腳銬走上了斷頭臺(tái)。這是電影的開(kāi)頭。秋瑾并不畏懼生死，她看著滿街看熱鬧的麻木的或許無(wú)可奈何群眾，還有那些無(wú)知的清政府官員，大義凜然地說(shuō)，“我此番赴死，是為革命，中國(guó)婦女還沒(méi)有為革命流過(guò)血，當(dāng)從我秋瑾始。縱使世人并不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死，正為回答革命所謂何事?！备锩鼮楹问拢案锩菫榻o天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)溫和寧?kù)o的世界，縱使這些被奴役久了的人們?cè)缫崖槟?，不知寧?kù)o溫和為何物?！?/p>

對(duì)，這就是革命，與國(guó)家共存亡，為國(guó)家謀出路、謀前途。林覺(jué)民說(shuō)，“革命是個(gè)天下人謀求幸福”。正如后面孫中山先生所說(shuō)的，革命，不只是生命，革命更是命運(yùn)，國(guó)家的命運(yùn)。

革命必須要流血、會(huì)犧牲，當(dāng)秋瑾在聽(tīng)到有人說(shuō)這兩個(gè)孩子就要失去了母親，她看著手中孩子的照片，眼里噙著淚說(shuō)，“我的死是為了所有的孩子?！?今天的我們其實(shí)不就是她當(dāng)年說(shuō)的孩子們嗎？在享受幸福生活的同時(shí)，我們這一代似乎快要忘記那些流過(guò)鮮血和犧牲的革命先烈，是他們用寶貴的生命堅(jiān)定的信念換來(lái)了我們今天的歡笑和幸福。戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面看著讓人揪心，在這個(gè)大體和平的世界，我們應(yīng)該不會(huì)體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，但在建設(shè)社會(huì)主義這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的革命中，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)并牢記辛亥革命這種精神。那個(gè)精神讓他們勇敢的拋棄家中的妻兒和一切，那個(gè)精神讓他們忘了自我。影片中的開(kāi)始又講述了孫先生為了革命做的募捐準(zhǔn)備，革命黨人先后發(fā)動(dòng)了多次起義，秋瑾、徐錫麟等一批革命黨先驅(qū)先后犧牲，革命陷入低潮。孫中山再次在海外召集同盟會(huì)骨干，組織力量準(zhǔn)備在廣州發(fā)動(dòng)起義黃興與徐宗漢假扮夫婦，秘密潛入廣州。然而廣州之戰(zhàn)終因革命黨人寡不敵眾而告負(fù)，林覺(jué)民等一大批革命骨干壯烈犧牲，黃興也身負(fù)重傷。徐宗漢等冒死收葬了烈士遺體72具，葬于廣州城外的黃花崗。

經(jīng)過(guò)這次的起義，清政府對(duì)革命黨人進(jìn)行了血腥鎮(zhèn)壓，同時(shí)積極尋求與帝國(guó)主義的賣(mài)國(guó)交易。

在四川，清廷又一次喪權(quán)辱國(guó)的行為，引發(fā)了轟轟烈烈的保路運(yùn)動(dòng)，湖北新軍被緊急抽調(diào)前去鎮(zhèn)壓。在武昌，新軍當(dāng)中的革命黨名單泄露，湖廣總督瑞澂開(kāi)始對(duì)名單上的革命黨人逐一捕殺，革命形勢(shì)十分危急，革命黨人熊秉坤、金兆龍等憤然打響了革命第一槍。經(jīng)過(guò)一夜激戰(zhàn)，武昌起義的革命軍攻占了總督府，黎元洪被革命軍將士緊急推為軍政府都督。

武昌起義成功，舉國(guó)震驚，消息傳到美國(guó)，孫中山和同盟會(huì)成員歡欣鼓舞。立即派黃興和徐宗漢趕到武昌戰(zhàn)場(chǎng)，大大振奮了革命軍士氣。不惜以熱血和生命保衛(wèi)飄揚(yáng)著革命紅旗的武漢三鎮(zhèn)。經(jīng)過(guò)這么多血與火的洗禮，黃興和徐宗漢的感情不斷升華，兩人決定結(jié)為革命夫妻繼續(xù)比并肩戰(zhàn)斗。

被革命的風(fēng)雨吹得飄忽不定的清廷只好請(qǐng)?jiān)绖P出山，率北洋軍鎮(zhèn)壓革命。袁世凱一方面鎮(zhèn)壓革命軍，另一方面仍試圖在各方勢(shì)力的博弈中，暗地里通過(guò)革命黨人汪精衛(wèi)傳達(dá)與革命黨和談的愿望。

而在革命的危急關(guān)頭，孫中山奔赴海外，力排眾議，最終說(shuō)服西方列國(guó)財(cái)團(tuán)，不再借貸款支持清廷。

經(jīng)過(guò)革命人的努力，傳來(lái)了多省宣布獨(dú)立的消息自此，革命形勢(shì)進(jìn)入了南北對(duì)峙的局面，最后經(jīng)過(guò)艱難談判，雙方達(dá)成共識(shí)，支持建立共和政體；經(jīng)過(guò)十八省代表的公開(kāi)民主選舉，孫中山被推選為首任大總統(tǒng)。孫中山表示，只要袁世凱敦促清帝退位，他即可讓位，由逼退清讓位的人，出任中華民國(guó)大總統(tǒng)。

我們知道，孫中山先生為了推翻封建帝制，發(fā)動(dòng)11次武裝起義。起義失敗了再起義，越挫越勇，百折不撓，歷盡磨難，其堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)信念，深深地感動(dòng)我們。影片中像林覺(jué)民、熊炳坤、徐宗漢??他們的精神也發(fā)著他們應(yīng)有的光和熱。林覺(jué)民的一封《與妻書(shū)》，寫(xiě)盡了他的抱負(fù)與革命的決心，悲傷亦那樣有力量。一個(gè)個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，一件件忘我犧牲的事跡，一幕幕不能忘記的場(chǎng)面，深烙在心底！

有人說(shuō)，若是生在100年前的亂世，我也會(huì)向他們一樣不顧性命參加革命。也許，我們可以這樣遐想，可是遐想之余，有沒(méi)有想過(guò)在這個(gè)生活條件優(yōu)越的社會(huì)，我們會(huì)像孫中山先生那樣不畏艱險(xiǎn)困苦，不畏挫折，為了自己的信念、信仰而堅(jiān)持到底呢？我們又有多少人能夠做到像孫中山先生那樣無(wú)私呢？這在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，不要說(shuō)什么大總統(tǒng)的位置，更不要說(shuō)犧牲生命，有多少雞皮蒜毛之事又讓多少人為之斤斤計(jì)較，耿耿于懷。

作為一名在黨支部的大學(xué)生，這樣的精神是值得我學(xué)習(xí)的，我們要發(fā)自內(nèi)心的去保持對(duì)于前輩先賢們的崇敬，并以其為榜樣，激勵(lì)自己，為了那一份信仰，為了共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)，為了祖國(guó)更加的繁榮昌盛，好好學(xué)習(xí)工作，勇往直前，永不放棄。

第四篇：觀看辛亥革命影片觀后感

觀看辛亥革命影片觀后感

---大安派出所

2011年11月9日，我所組織全所民警看完電影“辛亥革命”，心潮澎湃。電影中的烈士一個(gè)個(gè)鮮活起來(lái)，他們?yōu)榱私⒁粋€(gè)新的國(guó)家拋頭顱，灑熱血，他們?yōu)榱舜笪疑釛壭∥业木裆钌畹馗腥玖宋宜窬麄儗?duì)于革命的解讀在今天聽(tīng)來(lái)仍然鏗鏘有力，激動(dòng)人心。

其實(shí)，我們每一個(gè)人都應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自己，如果我們發(fā)現(xiàn)了自己的差距，找到了前進(jìn)的方向，就要爭(zhēng)分奪秒的大踏步走到前邊去，只要你堅(jiān)定改變自己的信念，誰(shuí)也擋不住你。我想，對(duì)于革命的解讀每個(gè)人現(xiàn)在都有自己的認(rèn)識(shí)。我以為，個(gè)人的革命就是要達(dá)到自立自強(qiáng)的狀態(tài)，不再人云亦云，不再懦弱恐懼，不再固步自封。一個(gè)人自己有了主心骨，有了更高的奮斗目標(biāo)，有了堅(jiān)韌不拔的信念，他就會(huì)建立一個(gè)思想上的“中華民國(guó)”，做自己的大總統(tǒng)?！靶梁ジ锩钡膫ゴ笠饬x不僅僅在當(dāng)時(shí)，更加深遠(yuǎn)的影響應(yīng)該在現(xiàn)在和將來(lái)，什么時(shí)候，我們國(guó)家能夠達(dá)到全國(guó)看完電影“辛亥革命”，心潮澎湃。電影中的烈士一個(gè)個(gè)鮮活起來(lái)，他們?yōu)榱私⒁粋€(gè)新的國(guó)家拋頭顱，灑熱血，他們?yōu)榱舜笪疑釛壭∥业木裆钌畹馗腥玖宋遥麄儗?duì)于革命的解讀在今天聽(tīng)來(lái)仍然鏗鏘有力，激動(dòng)人心。

這段歷史其實(shí)我們都從歷史課本中學(xué)習(xí)過(guò)，那時(shí)的我們

對(duì)于這段歷史的意義理解的并不深刻。今天看來(lái)，這是多么偉大的一段歷史，沒(méi)有這段歷史，我們今天可能依然生活在封建社會(huì)，受人欺負(fù)，卑躬屈膝，一直是別人的奴隸?！靶梁ジ锩钡膫ゴ笠饬x不僅僅在當(dāng)時(shí)，更加深遠(yuǎn)的影響應(yīng)該在現(xiàn)在和將來(lái)，什么時(shí)候，我們國(guó)家能夠達(dá)到全國(guó)無(wú)一無(wú)一貧者，中華民族屹立于世界的東方，那時(shí)候革命才真正成功了。斯人已逝，其言猶在：“革命尚未成功，同志仍需努力?！?/p>

第五篇：2021年觀看電影《辛亥革命》心得體會(huì)文本

薪火相傳銘記黨史，繼往開(kāi)來(lái)再譜新篇。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮，中國(guó)共產(chǎn)黨始終初心不改，帶領(lǐng)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。值此百年華誕，以下是寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)網(wǎng)為大家整理的《2021年觀看電影《辛亥革命》心得體會(huì)文本》，供大家參考學(xué)習(xí)，歡迎閱讀

2021年觀看電影《辛亥革命》心得體會(huì)文本【一】

看了《辛亥革命》這部紀(jì)念辛亥革命一百周年的電影后，我心中久久不能平靜……

時(shí)間定格在一九零七年……

影片一開(kāi)始便把我引入一位婦女身上，她身戴枷鎖一步一步順著被圍觀群眾開(kāi)辟的道路中走著。她的步伐鏗鏘有力，頭發(fā)凌亂卻目光堅(jiān)定……她就是革命同盟會(huì)中的一位婦女代表——秋瑾。她邊走邊望著周?chē)娜罕?，尤其是婦女們和剛出生的嬰兒們，她的眼神是同情的，也是憤怒的，但她唯有望著這些無(wú)知愚昧的所謂的“大清子民”一聲不吭地走著。此時(shí)她已在腦海里交出了一份對(duì)“革命”的答卷：革命并非革誰(shuí)的命，而是為天下所有的孩子一個(gè)溫暖的家。當(dāng)一位清朝官員對(duì)她說(shuō)：“你的兩個(gè)孩子快要沒(méi)母親了……”而她卻堅(jiān)定地打斷：“不，是天下的孩子們失去了我一個(gè)母親?！蹦俏磺宄賳T聽(tīng)完之后嚇壞了，急忙解開(kāi)枷鎖，并讓檜子手準(zhǔn)備。而秋瑾說(shuō)完，便毅然走上了斷頭臺(tái)……

一九一一年十月十日，就是農(nóng)歷辛亥年八月十九，這看似是一個(gè)普通的日子，然而它又是那么的不平凡。因?yàn)榫驮谶@一天，武昌城城頭的一聲槍響，不僅預(yù)示著革命的第一次成功，也宣告了清王朝的覆滅，這就是辛亥革命的開(kāi)端。然后，經(jīng)過(guò)各地義士如雨后春筍般激烈的起義之后，光復(fù)了中國(guó)的半壁江山。光復(fù)完畢后，一個(gè)嶄新的中華民國(guó)從此屹立在世界的東方。

在武昌首義前后，影片中無(wú)數(shù)革命志士為中華民族的新生拋頭顱、灑熱血，舍生忘死的革命精神令我敬佩。他們那敢于犧牲的獻(xiàn)身精神，熠熠生輝，萬(wàn)古流芳。

而在一百年后的今天，當(dāng)年的辛亥革命留給我們的是一筆巨大的精神財(cái)富——辛亥武昌首義精神，所謂它的精神，便可以概括為“愛(ài)國(guó)主義精神”、“創(chuàng)新精神”、“獻(xiàn)身精神”和“協(xié)作精神”而武昌起義的成功，與x革命黨人一呼百應(yīng)、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的協(xié)作精神是分不開(kāi)的。

辛亥革命值得紀(jì)念。辛亥革命的精神值得贊揚(yáng)，值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)并了解辛亥革命，也是我們應(yīng)該履行的職責(zé)

2021年觀看電影《辛亥革命》心得體會(huì)文本【二】

《辛亥革命》這部電影以秋謹(jǐn)之死為開(kāi)篇，秋謹(jǐn)拋棄了自己的兩個(gè)孩子，為救天下更多的孩子而光榮犧牲。

這場(chǎng)空前絕后的革命在中國(guó)歷史舞臺(tái)畫(huà)上了濃重的一筆，在那震耳欲聾的?聲中我們看到了那悲壯的革命場(chǎng)面。

電影中主要以孫x、黃興為代表的同盟會(huì)革命形象，以慈禧太后等清朝高級(jí)官員為代表的清政府官員形象這兩個(gè)領(lǐng)土完全對(duì)立的陣營(yíng)，他們之間的斗爭(zhēng)從戰(zhàn)場(chǎng)到朝堂到國(guó)外四大銀行的金錢(qián)方面，其間的種種，都體現(xiàn)著辛亥革命之困難，革命勇士之豎辛，清朝政府之腐敗。

同時(shí)電影還 從各個(gè)人物形象方面著手，使觀眾將那些原本歷史書(shū)上書(shū)寫(xiě)的陌生的人名一個(gè)個(gè)聯(lián)系在一起，使我們更熟悉那段歷史。從細(xì)節(jié)方面如革命烈士在發(fā)動(dòng)起義之前那一封封書(shū)信，體現(xiàn)了為了革命這些年輕的生命視死如歸的心情，為了未來(lái)，那些年輕的生命奮不顧身的行為，都使得我們?nèi)f分的感動(dòng)。

這部電影完全參照了歷史，小心翼翼地揣摩著這些歷史人物的心境，體會(huì)著他們的感受，這種嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待革命先輩創(chuàng)造歷史輝煌的行為令所有的觀眾感動(dòng)，這真的是一部非常具有歷史意義的革命紅色電影，孫x先生等革命先輩在那崎嶇的革命道路上所做的一切值得我們?nèi)ゾ拺选?/p>

2021年觀看電影《辛亥革命》心得體會(huì)文本【三】

在辛亥革命100年之際，這部電影《辛亥革命》終于以影像史記替觀眾梳理清晰了關(guān)于辛亥革命這件事的前因后果，即1911年到1912年舊歷辛亥年間以孫x為首的革命黨人先與清廷、后與北洋袁世凱完整的斗爭(zhēng)經(jīng)過(guò)。

黃花崗七十二烈士之一的林覺(jué)民在影片的第一段落有壯烈的出場(chǎng)，他留下的那篇著名的《與妻書(shū)》100年來(lái)一直被廣為傳誦，我曾有幸見(jiàn)過(guò)這位x青年的手書(shū)，筆跡神采飛揚(yáng)之至。然而內(nèi)容確實(shí)讓人不禁潸然淚下，與妻“吾至愛(ài)汝”而又不能不“忍舍汝而死”矛盾復(fù)雜的感情，對(duì)妻子的深情、對(duì)處于水深火熱中的祖國(guó)的責(zé)任忍受著悲傷，忍受著無(wú)限的不舍，與愛(ài)妻永別，獻(xiàn)身于為天下人謀永福的革命事業(yè)。其愛(ài)情之偉大，其革命情操之高尚，可歌可泣！如此優(yōu)美的散文家書(shū)，情韻濃厚，富澤，怎能令人不愴然涕下！

正如孫x所說(shuō)，參加黃花崗起義的盡是才華橫溢的中國(guó)少年英雄；電影至最后也落在林覺(jué)民夫人陳意映和孩子身上，父輩們流血犧牲只為換得下一代人能夠過(guò)上自由陽(yáng)光的新生活，這是電影作品里少有的能將大時(shí)代、大事件歸一為小家庭、小悲歡的一部，也是意圖用百年前的這宗大事件感化當(dāng)代人的一種努力。

為了一切的孩子，為了孩子的一切，一切為了孩子。

整部電影的起首，鑒湖女俠秋瑾毅然赴死的過(guò)程已經(jīng)彰顯創(chuàng)作者的意圖，即想用樸實(shí)的生活道理概括那個(gè)紛繁復(fù)雜瞬息萬(wàn)變的革命歷程。

“這兩個(gè)孩子就要失去母親！”

“我的死是為所有的孩子?！?/p>

她昂起頭，堅(jiān)決地拒絕官吏的最后通牒，毅然決然走向刑場(chǎng)。沉重的枷鎖根本無(wú)力使她低頭，握緊的雙手決不會(huì)再向惡勢(shì)力松拳，黑壓壓的腳鏈拖在泥濘的石板路上，步伐含恨，卻是義無(wú)返顧的。囚鏈一環(huán)扣一環(huán)，扣得越緊，封建社會(huì)的愚昧愈發(fā)顯得深不可測(cè)。

兩邊站著的老百姓表情個(gè)個(gè)太過(guò)木訥，正如魯迅那篇《藥》里夏瑜形象的一般。

“革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個(gè)溫和寧?kù)o的世界，縱使這些被奴役久了的人們?cè)缫崖槟?，不知寧?kù)o溫和為何物?！迸踔c兩個(gè)兒子的合照，流下兩行清淚不染灰塵。張口深深嘆息，這是母親對(duì)你們最后的鐘愛(ài)。死，并非不足懼，亦并非不足惜，但犧牲之快，之烈，犧牲之價(jià)值，在這一刻自心底喜極而泣。

風(fēng)，吹入你的夢(mèng)；你，夜里追著風(fēng)。這目光熟悉又陌生，無(wú)懼、無(wú)畏，亦無(wú)悔。

欣喜的是，放眼如今，百姓不再如此木訥！中國(guó)人民正團(tuán)結(jié)一心，腳踏實(shí)地的走在復(fù)興的征途上。世界看得見(jiàn)我們的努力！

我，是幸福的當(dāng)代學(xué)子，不愁吃穿用度，不愁沒(méi)書(shū)念，不愁沒(méi)有發(fā)展的前途。每當(dāng)鮮艷的五星紅旗冉冉升起，雄壯地迎風(fēng)飄揚(yáng)。我知道，革命前輩們，正露出欣慰的笑容，在平靜祥和的藍(lán)天上愛(ài)撫的凝望著我們。我們，必將不辜負(fù)戰(zhàn)士們的流血犧牲，不辜負(fù)父母用勞動(dòng)汗水的養(yǎng)育，不辜負(fù)共產(chǎn)黨正確的領(lǐng)導(dǎo)方針！

2021年觀看電影《辛亥革命》心得體會(huì)文本【四】

在公司團(tuán)委的關(guān)懷組織下，我們部分青年團(tuán)員觀看了影片《辛亥革命》。影片講述了x起義到武昌起義勝利，建立中華民國(guó)，孫x就任臨時(shí)大總統(tǒng)，后為袁世凱代替的過(guò)程。

從影片而言，影片整體貼合史實(shí)，但在秋瑾赴死、林覺(jué)民《與妻書(shū)》、黃興與徐漢達(dá)等情節(jié)上過(guò)于煽情，這可能是商業(yè)電影的通病，由于電影篇幅限制，許多細(xì)節(jié)也被忽略，當(dāng)然導(dǎo)演也有自我的想法，例如作為辛亥革命重要的戰(zhàn)役——武昌起義在影片中微不足道，主要是因?yàn)閷?dǎo)演張黎經(jīng)過(guò)考證后，發(fā)現(xiàn)武昌起義勝利但是是件偶然的事件。這也說(shuō)明歷史常常是在種.種偶然事件中被創(chuàng)造的。

盡管電影沒(méi)有將辛亥革命詮釋得完美，但在紀(jì)念辛亥革命100年期間觀看此電影卻能讓如今生活在和平年代的我們?cè)俅位仡櫺梁ジ锩?，學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)的革命精神，思考自我的人生。

辛亥革命是一次偉大的革命，具有重大的影響好處，其成功推翻了滿清政府及中國(guó)實(shí)行二千余年的封建皇權(quán)制度，建立了亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)——中華民國(guó)，其更重要的好處在于思想上的影響，劉少奇認(rèn)為“辛亥革命使民主共和國(guó)的觀念從此深入人心”，這使得更多的有為青年加入革命的行列，為一個(gè)民主共和的夢(mèng)想拋灑熱血。但在袁世凱竊取革命的果實(shí)之后，我們不得不承認(rèn)辛亥革命不是一次成功的革命。袁世凱作為原清朝的官員，其專(zhuān)制思想根深蒂固，當(dāng)上大總統(tǒng)卻是為再次恢復(fù)帝制，在其領(lǐng)導(dǎo)下的中華民國(guó)自然無(wú)法在臨時(shí)綱領(lǐng)的指導(dǎo)下運(yùn)作。

孫x1921年寫(xiě)信給俄羅斯外交人民委員齊契林時(shí)也提到“此刻我的朋友們都承認(rèn)：我的辭職是一個(gè)巨大的政治錯(cuò)誤”，他在遺囑中也囑咐曰“革命尚未成功，同志仍需努力”。

總結(jié)辛亥革命最終的失敗，主要有以下原因：

一是資產(chǎn)階級(jí)的軟弱和妥協(xié)性。資產(chǎn)階級(jí)革命者在什么都沒(méi)有的時(shí)候，他們能夠付出一切與大清王朝一戰(zhàn)，但在中華民國(guó)建立以后，已經(jīng)擁有政權(quán)的革命黨人趨于保守，期望以和談形式逼迫清帝退位，甚至孫x就職臨時(shí)大總統(tǒng)后，為了促使清帝盡快退位，在未征求他人意見(jiàn)的前提下，向公眾提出了“誰(shuí)讓清帝退位，就將大總統(tǒng)的職位讓給他”這個(gè)觀點(diǎn)，最終讓袁世凱不費(fèi)吹灰之力就竊取革命果實(shí)。

二是武裝力量不夠，缺乏強(qiáng)有力的軍隊(duì)。辛亥革命雖然勝利了，但是很多省的真正權(quán)力還是掌握在擁有軍隊(duì)的地方軍閥手中，x國(guó)民政府并沒(méi)有真正掌握軍權(quán)，也就喪失了在政治上的主動(dòng)地位。三是缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。辛亥革命由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，其指導(dǎo)思想，發(fā)展方向都以資產(chǎn)階級(jí)為主，沒(méi)有從廣大農(nóng)民群眾出發(fā)，無(wú)法為人民解決溫飽等基本問(wèn)題，難以獲得廣大民眾的支持。

辛亥革命的精神，我認(rèn)為在這天仍是值得廣大青年學(xué)習(xí)的。我們的身邊就有黃花崗葬著的七十二烈士提醒我們，辛亥革命的勝利是當(dāng)時(shí)的有志青年拋棄富裕的生活、拋棄家庭妻兒、犧牲自我的生命換來(lái)的。之后100年來(lái)，一代又一代的有志青年，又將個(gè)人的命運(yùn)融入于民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家強(qiáng)盛的滾滾洪流，用青春和熱血書(shū)寫(xiě)了壯麗的歷史篇章。比較現(xiàn)面臨轉(zhuǎn)型的中國(guó)社會(huì)，各種社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生，道德理想缺失青年處處可見(jiàn)，趁著辛亥革命百年之際，我們就應(yīng)進(jìn)行自我反思。

個(gè)性作為一名共青團(tuán)員，我們要走在社會(huì)禮貌建設(shè)的前列。在工作上，要腳踏實(shí)地，業(yè)務(wù)中精益求精，團(tuán)結(jié)協(xié)作，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神，以高效率高質(zhì)量的工作為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)；在公共生活中，我們要用心參與政治，為社會(huì)有利發(fā)展建言獻(xiàn)策，同時(shí)帶頭傳播社會(huì)主義道德風(fēng)尚，例如近期發(fā)生的x小悅悅遭車(chē)碾事件中路人視而不見(jiàn)的行為足見(jiàn)社會(huì)道德的倒退，我們務(wù)必勇敢地站出來(lái)，做出表率，改變這些窘境。我們不需要如先烈般犧牲生命，只要我們表現(xiàn)出一個(gè)有社會(huì)良知的青年應(yīng)有的形象——在需要我們的時(shí)候主動(dòng)伸出手，為他人帶給力所能及的幫忙。

電影出現(xiàn)不少關(guān)于革命目的的解釋?zhuān)瑲w根到底，革命是為了明天我們能擁有幸福的生活。目前國(guó)民生活水平明顯提高，但我們?nèi)蕴幱谏鐣?huì)主義初級(jí)階段，物質(zhì)禮貌與精神禮貌卻未可言“幸福”，需要我們個(gè)人及群眾繼續(xù)努力奮斗，借用孫x先生一句話“革命尚未成功，同志仍需努力”，與諸君共勉。

2021年觀看電影《辛亥革命》心得體會(huì)文本【五】

今天，我懷著激動(dòng)的心情去觀看了這部電影——《辛亥革命》。這是每個(gè)不了解《辛亥革命》意義的中國(guó)人都應(yīng)該去看的一部電影。很多的年輕人不了解歷史，不理解革命的意義和價(jià)值，就不會(huì)懂得，中國(guó)人現(xiàn)在的哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的幸福和進(jìn)步，都離不開(kāi)那些曾經(jīng)先輩們?cè)?jīng)為整個(gè)民族的未來(lái)做過(guò)什么。

《辛亥革命》以秋瑾就義開(kāi)始，x起義的準(zhǔn)備、過(guò)程與失敗，孫x在美國(guó)的募捐演講，試圖回答第一個(gè)問(wèn)題：為什么要革命?為什么一個(gè)母親寧可犧牲生命要去革命?為什么參加x起義的20多歲的小伙子們要犧牲生命去革命?為什么海外的華僑要捐款甚至賣(mài)掉祖宅贊助革命?孫x在演講中回答的非常清楚：因?yàn)闈M清政府已經(jīng)不可能給中國(guó)人生活的尊嚴(yán)，中國(guó)要擺脫被世界歧視的命運(yùn)，只有革命這一條路。

武昌首義后，黎元洪指揮漢口炮臺(tái)兩炮轟走了蔭昌的軍艦，成為袁世凱出山的導(dǎo)火索。袁世凱率領(lǐng)北洋軍順利攻克武昌后，停止了進(jìn)攻，開(kāi)始在清廷與革命黨之間尋找押注的機(jī)會(huì)。革命之火在軍事上完全可以被撲滅，但袁世凱太明白自己的命運(yùn)，他不能再給滿清權(quán)貴一個(gè)兔死狗烹的機(jī)會(huì)。辛亥革命的最重要成果，就是讓這一思想開(kāi)始中國(guó)人心中扎根。

孫x回國(guó)后，力排眾議，堅(jiān)決提出要早定國(guó)體，即以民國(guó)、共和取代君主專(zhuān)制。當(dāng)孫x被17省代表選舉為臨時(shí)大總統(tǒng)的時(shí)候，孫x指出，大總統(tǒng)的意義不在于誰(shuí)去做，而是打破了中國(guó)幾千年專(zhuān)制君主的傳統(tǒng)，是中國(guó)歷史上第一次由人民選舉產(chǎn)生的國(guó)家元首。為此，孫x將民國(guó)大總統(tǒng)一職，作為推動(dòng)袁世凱造反的誘餌?！缎梁ジ锩愤€未所有的革命者，為革命捐款、奉獻(xiàn)生命的所有人進(jìn)行了感人的辯護(hù)：從秋瑾、x起義烈士、武昌首義將士，以及舊體制內(nèi)的同情者，清朝駐英大使的女兒唐曼柔，為孫x游說(shuō)西方財(cái)團(tuán)停止對(duì)清廷貸款勇敢地站在舊體制及父親的對(duì)立面，最后隨父親一起自殺的女性。

林覺(jué)民的《與妻書(shū)》代表了年輕的革命黨人，為什么拋妻棄子、放棄富裕的家庭、個(gè)人的前途，去進(jìn)行看不到前途的革命……因?yàn)楦锩砹酥袊?guó)的未來(lái)、民族的希望，即使明知自己看不到勝利，也要為革命奉獻(xiàn)的精神中國(guó)近現(xiàn)代歷史最感人之處，就是很多富裕家庭、包括舊體制家庭的年輕人，甘愿拋棄優(yōu)越幸福的生活，投身到理想、奉獻(xiàn)給革命。我們向他們致敬！

在中國(guó)，只有徹底的共和、民主才能洗刷3000年君主專(zhuān)制，才能讓人民有過(guò)上有尊嚴(yán)生活的機(jī)會(huì)。這是辛亥革命的歷史貢獻(xiàn)，也是照亮中國(guó)未來(lái)的希望之光。我們身為中華的兒女，要好好學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國(guó)。