第一篇：高考經(jīng)典素材10篇

高考經(jīng)典素材10篇

１、我愿為你拆一座亭子 美國政治家福克斯有一次受邀參加大學(xué)的演講，大學(xué)生問他：“你在從政的道路上有沒有撒過謊？”?？怂拐f：“不，從來沒有?！?大學(xué)生在下面竊竊私語，有的還輕聲笑出聲來，因?yàn)槊恳粋€(gè)政客都會這樣表白。福克斯并不惱，他對大學(xué)生說：“孩子們，在這個(gè)社會上，也許我很難證明自己是個(gè)誠實(shí)的人，但是你們應(yīng)該相信這個(gè)世界上還有誠實(shí)，它永遠(yuǎn)都在我們的周圍。我想講一個(gè)故事?！?有一位父親是位紳士。有一天，他覺得園中的那座舊亭子應(yīng)該拆了，而他的孩子對拆亭子很感興趣，孩子對父親說：“爸爸，我想看看怎么拆掉這座舊亭子，等我從寄宿學(xué)校放假回來再拆好嗎？” 父親答應(yīng)了。孩子上學(xué)后，工人卻很快把舊亭子拆了。孩子放假回來后，對父親說：“爸爸，你對我撒謊了。你說過的，那座舊亭子要等我回來再拆?！?父親很快召集來了工人，讓他們按照舊亭子的模樣重新在原地造一座亭子。亭子造好后，他叫來了孩子，對工人們說：“現(xiàn)在，你們開始拆這座舊亭子?！备？怂拐f，我認(rèn)識這位父親和孩子，這位父親并不富有，但是他卻為孩子實(shí)現(xiàn)了自己的諾言。大學(xué)生們問：“請問這位父親叫什么名字，我們希望認(rèn)識他?！?福克斯說：“他已經(jīng)過世了，但他的孩子現(xiàn)在就站在這里，就是我?！备？怂菇又f，“我想說的是，我愿意像父親一樣，為自己的諾言為你們拆一座亭子?！毖粤T，臺下掌聲雷動。

２、美國的愛國教育 到美國生活一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)在國內(nèi)所了解的美國是那么片面和表面的，麥當(dāng)勞、肯德基、星巴克之類的東西在美國只是街頭小景而已，完全不是主流社會的風(fēng)景線。有一天我們到羅伯特小學(xué)參觀。我驚奇地看學(xué)生在課前有一個(gè)宣誓的儀式，所有學(xué)生在課室就地站立面向星條旗、右手撫胸宣誓，主要的內(nèi)容是： 我宣誓忠實(shí)于美利堅(jiān)合眾國國旗，忠實(shí)于她所代表的合眾國—————蒼天之下一個(gè)不可分割的國家，在這里，人人享有自由和正義！從現(xiàn)在起，我決心認(rèn)真學(xué)習(xí)、學(xué)會關(guān)心、懂得分享，珍惜時(shí)光，過好每一天。后來我發(fā)現(xiàn)美國的中小學(xué)基本都有這種宣誓的儀式。而且美國的每一個(gè)州、市都有自己的州、市箴言。這些箴言表達(dá)每個(gè)地方的政治理想追求和傾向。這里講講州的箴言。州箴言已經(jīng)成為州主要紀(jì)念、慶?；顒雍驼秸?wù)活動的宣傳口號，實(shí)質(zhì)是一種政治的誓言。下面我們看看幾個(gè)有代表性的州箴言，完全可以讓每個(gè)人感受到美國是個(gè)“講政治”的國家，宣揚(yáng)愛國主義是大張旗鼓的。北達(dá)科他州的州箴言：信仰自由不忘團(tuán)結(jié)，注重眼前不忘未來，個(gè)人獨(dú)立不忘整體。內(nèi)華達(dá)州的州箴言：一切為了國家。肯塔基州的州箴言：團(tuán)結(jié)則存，分裂則亡。很多人以為美國日常生活是不講政治的，這完全錯(cuò)了，只是它經(jīng)過了包裝，讓人在不知不覺中接納了它。在政治觀念灌輸方面，美國政府可謂技高一籌。

３、用小說講法律知識近二十年來，一批律師出身的美國作家異軍突起，縱橫馳騁，搶占了大片圖書市場，爭取到一大批讀者，并借機(jī)大肆兜售他們自己的政治主張和法律觀點(diǎn)。利用小說講法———這是美國人的一大發(fā)明。對此，美國最高法院大法官肯尼迪說：“法律是故事，是我們昨天的故事；法律是知識，是我們關(guān)于今天如何行事的知識；法律是夢想，是我們對明天的夢想。”而小說是講故事的終極形式。

４、感恩可以是一種生活態(tài)度 那是在洛杉磯郊縣一所旅館的早晨，我正在大堂的餐廳里就餐時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的右前方有3個(gè)黑人孩子，在餐桌上埋頭寫著什么。當(dāng)問他們在做什么時(shí)，老大回答說正在寫感謝信。他一副理所當(dāng)然的神情讓我滿臉疑惑。這3個(gè)小孩一大早起來寫感謝信？我愣了一陣后追問道：“寫給誰的？”“給媽媽?！蔽倚闹械囊蓤F(tuán)一個(gè)未解一個(gè)又生?！盀槭裁矗俊蔽矣謫柕?。“我們每天都寫，這是我們每日必做的功課?！焙⒆踊卮鸬?。哪有每天都寫感謝信的？真是不可思議！我湊過去看了一眼他們每人手下的那沓紙。老大在紙上寫了八九行字，妹妹寫了五六行，小弟弟只寫了兩三行。再細(xì)看其中的內(nèi)容，卻是諸如“路邊的野花開得真漂亮”、“昨天吃的比薩餅很香”、“昨天媽媽給我講了一個(gè)很有意思的故事”之類的簡單句。我心頭一震。原來他們寫給媽媽的感謝信不是專門感謝媽媽給他們幫了多大的 忙，而是記錄下他們幼小心靈中感覺很幸福的一點(diǎn)一滴。他們還不知道什么叫大恩大德，只知道對于每一件美好的事物都應(yīng)心存感激。他們感謝母親辛勤的工作、感謝同伴熱心的幫助、感謝兄弟姐妹之間的相互理解??他們對許多我們認(rèn)為是理所當(dāng)然的事都懷有一顆“感恩的心”。其實(shí)，“感恩”不一定要感謝大恩大德，“感恩”可以是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。人生在世，不如意事十有八九。如果我們囿于這種“不如意”之中，終日惴惴不安，那生活就會索然無趣。

５、希波克拉底的誓言 在抗擊“非典”的斗爭中，傳媒報(bào)道優(yōu)秀醫(yī)務(wù)工作者的事跡時(shí)，曾言及“希波克拉底誓言”。希波克拉底是何人，他的“誓言”說了些什么？ 希波克拉底是古希臘醫(yī)生，史載約生活在公元前460-公元前377年。“希波克拉底誓言”據(jù)史載并非全是希氏之作。希氏一直被西方認(rèn)作“西方醫(yī)學(xué)之父”，其“誓言”一直作為醫(yī)學(xué)道德準(zhǔn)則。《西方文化大辭典》中記述的“誓言”是這樣的：“??我愿盡余之能力，與判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條，并檢束一切墮落及害人行為，我不得將危害藥品給予他人，并不作該項(xiàng)之指導(dǎo)，雖有人請求亦必不與之。尤不為婦人施墮胎手術(shù)。我愿以此純潔與神圣之精神，終身執(zhí)行我職務(wù)。凡患結(jié)石者，我不施手術(shù)，此則有待于專家為之。無論至于何處，遇男或女、貴人及奴婢，我之唯一目的，為病家謀幸福，并檢點(diǎn)吾身，不作各種害人及惡劣行為，尤不作引誘之事。凡我所見所聞，無論有無業(yè)務(wù)關(guān)系，我認(rèn)為應(yīng)守秘密者，我愿保守秘密。倘使我嚴(yán)守上述誓言時(shí)，請求神祗讓我生命與醫(yī)術(shù)能無上光榮，我茍違誓，天神鬼神實(shí)共亟之?！?/p>

６、“我不是乞丐” 拉哈布·薩卡爾天生一副傲骨，追求一輩子活得有尊嚴(yán)、有骨氣。一天，烈日當(dāng)空，拉哈布正走著，一個(gè)黃包車夫來到他身邊。車夫搖著鈴鐺問道：“先生，您需要車嗎？”拉哈布轉(zhuǎn)過頭，發(fā)現(xiàn)那個(gè)人瘦得皮包骨，目光里似乎包含著貪婪的神情。“只有那些沒有人性的家伙才以人力車代步?！边@是拉哈布堅(jiān)定不移的觀點(diǎn)。黃包車夫拉著車子跟在他后面，一路不停地?fù)u鈴。忽然間，拉哈布的腦子里閃出一個(gè)念頭：也許拉車是這個(gè)窮漢惟一的生存手段。拉哈布是個(gè)有學(xué)問的人，許多概念———資本主義、平等、窮苦人、上帝、勞動分配、農(nóng)村的赤貧、工業(yè)封建主義等，片刻之間都閃進(jìn)了他的腦海。他又一次回頭看了看那黃包車夫———天啊，他是那樣的面黃肌瘦！黃包車夫搖著鈴鐺，又招呼拉哈布道：“來吧，先生！我送您，你要去哪里？”“去希布塔拉，你要多少錢？”“6便士?！薄昂冒?，你跟我來！”拉哈布繼續(xù)步行?！罢埳宪?，先生?！薄案易甙?！”拉哈布加快了腳步。拉黃包車的人跟在他后面小跑。時(shí)不時(shí)地，拉哈布回頭對車夫說：“跟著我！” 到了希布塔拉，拉哈布從衣兜里掏出6便士遞給黃包車夫，說：“拿去吧！”“可您根本沒坐車呀?！薄拔覐牟蛔S包車，我認(rèn)為那是一種犯罪。”“??？可您一開始就該告訴我！”車夫的臉上露出一種鄙夷的神情。他擦了擦臉上的汗，拉著車子走開了?！鞍堰@錢拿去吧，它是你應(yīng)得的！” “可我不是乞丐！”黃包車夫拉著車，消失在街的拐角處。

７、別讓那只鳥飛了 《別讓那只鳥飛了》是加拿大一張針對成人而開發(fā)的大型游戲軟件。游戲打開之后，映入眼簾的是一棟具有皇家風(fēng)范的豪宅。這棟豪宅里有一只鳥在飛，它嘴巴上叼著一只籃子。這只鳥有一個(gè)特點(diǎn)：不論你是外出還是在家，你都不能忘記往這只鳥的籃子里放東西。假如你忘了，到了一定的時(shí)間，它就會從某個(gè)窗口里飛出去，一旦出現(xiàn)這種情況，屏幕上就會出現(xiàn)這么一個(gè)畫面：豪宅倒塌，野草叢生；夕陽下，一個(gè)孤獨(dú)的身影慢慢地消失在黑暗中。向那只籃子里放些什么東西才不會使鳥兒飛走、豪宅倒塌呢？游戲里有一份菜單，那上面有包括金錢、花朵、微笑、哭泣、親吻在內(nèi)的152種日常用品和日常行為。它是赫利克斯公司耗時(shí)3年，從全球50萬對金婚老人那里征集的，每一件東西，每一個(gè)行為都按得票的多少，被賦予了不同的時(shí)間價(jià)值，有的代表一個(gè)月，有的只代表3分鐘。至于哪種代表一個(gè)月，哪種代表3分鐘，上面沒有明說，完全由游戲者根據(jù)自己對它們的認(rèn)識來判定。自從打開這個(gè)游戲，我就被它迷住了。只要有空，我就要玩上一陣。起初，由于不知該向鳥兒的籃子里放些什么，那棟豪宅經(jīng)常被我弄得從屏幕上消失。這到底是怎樣的一只鳥兒呢？我送它金錢，它只在家里呆3分鐘，我送它一枝花朵，它竟可以呆上3個(gè)小時(shí)。后來我終于發(fā)現(xiàn)，它不再是一個(gè)游戲，而是50萬對金婚老人在婚姻生活中的感悟和發(fā)現(xiàn)。它在告訴我，一句微不足道的贊許，一杯順手遞去的熱茶，一枝3角錢的玫瑰，這些日常生活中微不足道的東西，具有滋養(yǎng)婚姻的神奇力量。

８、路與方向 幾個(gè)大學(xué)生結(jié)伴登山，天氣突然變壞，卻找不到路出山，所幸警察、駐軍聯(lián)合搜救，才免于山難?！拔覀冎婪较?！”其中一個(gè)大學(xué)生躺在擔(dān)架上對搜救者說，似乎覺得很不服氣?！爸恢婪较蛴惺裁从?？”搜救者不客氣地說：“方向固然可以幫你找路，但并不等于路。方向告訴你該往西走，偏偏西邊遇到山谷，你下不去；方向又指示你往北走，偏偏遇到一條河，你又無法渡過。到頭來，方向沒有錯(cuò)，路錯(cuò)了，惟有活活餓死凍死在山里?！?在人生的旅途上，以為設(shè)定方向就能達(dá)到目標(biāo)，卻不衡量自己的能力，極可能遭到失敗的命運(yùn)。

９、以小見大說誠信 據(jù)《玉泉子》一書記載，呂元膺任東都留守時(shí)，有位處士常陪他下棋。有一次，兩人正對局，突然來了公文，呂元膺只好離開棋盤到公案前去批閱公文，那位棋友趁機(jī)偷偷挪動了一個(gè)棋子，最后勝了呂元膺。其實(shí)呂元膺已經(jīng)看出他挪動棋子了，只是沒有說破。第二天，呂元膺就請那位棋友到別處去謀生。別人都不知道辭退他的原因，他自己也不知道為什么被辭退。臨走時(shí)，呂元膺還贈送了錢物。呂元膺之所以要辭掉這位棋友，是由于他從這位棋友挪動一個(gè)棋子、搞了一個(gè)奸詐的小動作中發(fā)現(xiàn)了他的不誠信。誠信者，真誠守信之謂也。誠信，是人生的無形資產(chǎn)，是思想道德的重要組成部分?！叭藷o信不立”，不誠信的人，不可能做好人，也難處世。與沒有誠信的人交往，是十分危險(xiǎn)可怕的。挪動一個(gè)棋子，看起來是一件微不足道的小事，似乎不值得認(rèn)真。但小事不小，小中可以見大。誠信，是一種美德，是一種可貴的善良；而不誠信，卻是一種惡德，世間的無數(shù)不幸和災(zāi)禍的根源，無不是由惡德所滋生、引發(fā)的。小與大，并沒有不可逾越的鴻溝。

１０、優(yōu)秀是一種習(xí)慣 亞里士多德曾經(jīng)說過：“我們每一個(gè)人都是由自己一再重復(fù)的行為所鑄造的。因而優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣?！边@后一句話的意思是說，“優(yōu)秀”并不是用來描述人們行為而是用來描述人們習(xí)慣的詞。初讀這句話，頗有些迷惑不解。然而，只要你能夠聯(lián)想起一個(gè)耳熟能詳?shù)墓适?，那么這句話的深刻內(nèi)涵也就像花朵那樣向我們綻放開來。在伊索“兔子和烏龜”的寓言中，兔子天生腳快，其奔跑的速度遠(yuǎn)勝于烏龜，然而，它跑了沒多久，卻躺在路邊睡起大覺來了。平心而論，兔子在奔跑這一行為上不可謂不優(yōu)秀，但它最終還是做了烏龜?shù)氖窒聰?。烏龜究竟擁有什么取勝的法寶呢？伊索的描述是“一往直前，毫不停歇”，如果我們把它概括得更抽象一點(diǎn)，也即烏龜擁有堅(jiān)韌不拔的優(yōu)秀品質(zhì)，而堅(jiān)韌不拔的優(yōu)秀品質(zhì)在具體的行為過程中自然而然地外化成一往直前的優(yōu)秀習(xí)慣。這個(gè)故事告訴我們：一兩個(gè)哪怕是頂尖的優(yōu)秀行為終究敵不過優(yōu)秀的行為習(xí)慣。一兩個(gè)優(yōu)秀的行為可能是孤立的、偶然的，缺乏后繼性的，而優(yōu)秀的行為習(xí)慣才是優(yōu)秀行為層出不窮的制度性保證，它甚至有可能使一系列指向明確的平凡的行為產(chǎn)生不平凡的整體效應(yīng)。從某種意義上說，世界上不存在優(yōu)秀的行為，習(xí)慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀。要臻于佳境，一個(gè)人需要優(yōu)秀的行為習(xí)慣，一個(gè)地區(qū)和一個(gè)國家同樣需要優(yōu)秀的行為習(xí)慣，那便是好的機(jī)制或好的體制。

第二篇：熱點(diǎn)高考素材通用

熱點(diǎn)高考素材通用15篇

熱點(diǎn)高考素材1

（1）引言

誠實(shí)，能驅(qū)散人們心中的陰暗；誠實(shí)，將使人類有更多更真誠的愛。我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)誠實(shí)的美德，讓人們心靈更高沿，讓世界變得更美好。

（2）事實(shí)論據(jù)

不知為不知

孔子一輩子勤于學(xué)習(xí)，知識淵博，后人尊稱他為圣人。其實(shí)他本人還是很誠實(shí)，很謙虛的。他曾說過：“三人行，必有我?guī)熝?。?/p>

有一次，孔子到齊國去，路上看見兩個(gè)小孩在辯論。一個(gè)說：“早上的太陽涼颼颼的，一點(diǎn)也不熱；可中午的太陽卻像開水一樣燙人，這不就說明早上太陽距亢我們遠(yuǎn)，中午太陽靠我們近嗎？”另一個(gè)爭辯道：“不對！早上太陽又大又賀，就像車頂上的篷蓋那么大；可到了中午，太陽就變小了，頂多也不過菜盤那么大，近的東西大，遠(yuǎn)的東丁小，這是普通常識?！眱蓚€(gè)孩子爭得不可開交時(shí)，抬頭看見兩個(gè)大人站在現(xiàn)前，就問那位年長者“你是誰？”年長者回答：“我叫孔丘，是魯國人?！币粋€(gè)孩子高興地說：“噢，原來是孔夫子呀，聽說你很有學(xué)問。就請你評一評，看誰說得對。”孔子老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)：“這個(gè)問題我回答不了，以后我向理角學(xué)問的人請教一下，再來回答你們吧。”孩子們哈哈大笑起來：“人家都說孔夫子是個(gè)圣人，原來也有回答不了的問題呀！”孔子望著笑著離去的孩子，對身邊的學(xué)生子路說：“在學(xué)習(xí)上知道的就說知道，不知道的就說不知道，只有抱著這種誠實(shí)態(tài)度，才能學(xué)到真正知識?！?/p>

裴度誠歸玉帶

裴度是唐代政治家，曾做過三朝宰相，雖其貌不揚(yáng)，個(gè)頭矮小，但為人誠實(shí)。

他從少年是規(guī)范就立下做人的宗旨：“只要自己不欺心，不欺人，誠實(shí)、努力，將來一定會有所成就的?！痹谂岫仁辶鶜q時(shí)，有一年秋天到城外香山寺游覽。來寺院燒香的一位中年婦女丟失了一個(gè)綢布包，被裴度拾到，他一連兩日在寺院門前等待失主。當(dāng)那位婦人兩日后從裴度手里接過自己綢布包后，一下子跪在地上，泣不成聲地說：“您真是我家的大恩人??！”婦人打開包裹，里面是兩條鑲滿珍珠的玉帶。原來這位婦人是準(zhǔn)備用這兩樣?xùn)|西去官府贖她父親性命的。國灰其你正蒙冤被判成死罪。

誠實(shí)的門德爾松

英國維多利亞女王在白金漢官舉行盛大的招待會，歡迎杰出的德國作曲家門德爾松來訪。

署名門德爾松的《伊塔爾茲》曲子演奏以后，女王對他稱贊道：“單憑這一個(gè)曲子，就可證明你是天才?！遍T德爾松平靜地對女王說：“不，那是我妹妹芬妮亞的作品?！?/p>

原來芬妮亞也是個(gè)音樂造詣極深的音樂家?！兑了柶潯肪褪浅鲎运帧Ｓ捎趲讉€(gè)史弟不贊成署女人之名，便商定用門德爾松的名字發(fā)表。

（3）理論論據(jù)

一千句謊言蓋不住一個(gè)事實(shí)。臧克家《自已的寫照》

肯說真話，敢駁假話，不說謊話。陶行知文集《小學(xué)教師與民主運(yùn)動》

要除去虛偽的臉譜。魯迅《我之節(jié)烈觀》

人之所助在信，信之所本在誠?！缎绿茣?。陸贄傳》

不信不立，不誠不行。宋。晁說之《晁氏客語》

以誠感人者，人亦以誠應(yīng)；以詐御人者，人亦以詐應(yīng)。明。薛宣《讀書錄》

至誠則金石開?？涤袨椤秮y后罪言》

同心可斷金，首要重然諾。董必武《答徐老延安贈別》

延陵輕劍，季布重然諾。南朝梁。江淹《雜體詩三十首》

推誠而不欺，守信而不疑。宋。林逋《省心錄》

熱點(diǎn)高考素材2

江南才子唐伯虎在江南一廟宇偶遇前來進(jìn)香的秋香，一見鐘情，遂生共結(jié)連理之意。為此，他一路跟蹤秋香到太師府，又想方設(shè)法以伴讀書僮的身份混進(jìn)府，謀得了接觸秋香的機(jī)會，后在府中多次接觸秋香并表心意，均被秋香拒絕。有一次竟被秋香鎖進(jìn)柴房，但唐伯虎并不氣餒，又請來好友祝枝山幫忙，在好友的指點(diǎn)下博得點(diǎn)秋香成婚的好機(jī)會，至此，江南才子好夢成真。唯一不太好的是唐伯虎在成婚后從太師府偷偷溜走不辭而別，顯得不太有面子，不過，這也是他當(dāng)時(shí)最好的選擇。

啟示：1、目標(biāo)要明確；2、為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)措施要有效；3、要屢敗屢戰(zhàn)并適當(dāng)時(shí)候請高人幫助，畢竟有時(shí)是旁觀者清；4、完成目標(biāo)美夢成真后可以適時(shí)跳槽，該走就走。

熱點(diǎn)高考素材3

湖南省常寧市塔山瑤族鄉(xiāng)六歲男童鵬鵬不慎從家中八米的天臺墜下，頭部直接掉到水泥地上，120救護(hù)車趕到后，認(rèn)定鵬鵬已經(jīng)死亡，不再采取搶救措施，可鵬鵬的家人不肯放棄，一度和救護(hù)車上的醫(yī)護(hù)人員發(fā)生爭執(zhí)，最終，家人自行將鵬鵬送到醫(yī)院救治，結(jié)果孩子活了過來。事發(fā)后，常寧當(dāng)?shù)馗叨戎匾暎杆僬归_調(diào)查，目前涉事醫(yī)生及相關(guān)人員均被停職調(diào)查。

俗話說，救人如救火，男童鵬鵬不慎墜樓，無疑需要及時(shí)的專業(yè)急救。急救中心無疑應(yīng)該對此作出妥善安排，遴選有豐富臨床經(jīng)驗(yàn)、有責(zé)任心的醫(yī)護(hù)人員參與鵬鵬的急救工作。然而，面對十萬火急的急救場面，當(dāng)班急救醫(yī)生竟然以瞳孔放大為由認(rèn)定鵬鵬死亡，拒絕施救。當(dāng)事醫(yī)生如此冷血應(yīng)對急救工作，缺乏對患者的起碼敬畏之心，缺乏起碼的醫(yī)德素養(yǎng)。鵬鵬的家人抗議無效的情況下，自行將鵬鵬送到醫(yī)院救治，結(jié)果孩子活了過來。而負(fù)責(zé)急救的醫(yī)院方面給出的解釋是，當(dāng)事醫(yī)生業(yè)務(wù)水平欠缺，臨床經(jīng)驗(yàn)不足，導(dǎo)致對孩子的傷情錯(cuò)誤判斷，沒有采取必要的施救措施……

急救中心遴選如此缺乏臨床經(jīng)驗(yàn)的年輕醫(yī)生主導(dǎo)現(xiàn)場急救，罔顧鵬鵬尚有生命體征的事實(shí)拒絕施救，豈不是草菅人命?如果不是患者家屬一再堅(jiān)持，自行組織施救，結(jié)果又將怎樣呢?所謂救死扶傷難道是掛在墻上好看的嗎?既然醫(yī)生沒有相關(guān)資質(zhì)和臨床經(jīng)驗(yàn)，為何安排他主導(dǎo)急救而且是危重患者的急救工作?對此，不僅當(dāng)事醫(yī)生負(fù)有直接責(zé)任，急救中心和醫(yī)院方面也難辭其咎。這顯然不是輕飄飄一句“沒經(jīng)驗(yàn)”所能承載的?；颊呙鼞乙痪€，僅僅只是給予當(dāng)事醫(yī)生不痛不癢的經(jīng)濟(jì)處罰就夠了?而且，該事件的始作俑者急救中心該承擔(dān)什么，衛(wèi)生部門對急救中心監(jiān)管缺位如何問責(zé)，都是無法回避的問題。

《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》第二十四條明確規(guī)定：對急?；颊撸t(yī)師應(yīng)當(dāng)采取緊急措施進(jìn)行診治;不得拒絕急救處置。救死扶傷不是光說不做的面子工程，而是每個(gè)醫(yī)務(wù)工作者的最高職業(yè)信念。如果救死扶傷的急救承諾被當(dāng)作兒戲，醫(yī)生連患者是死是活都判斷錯(cuò)誤，這是一種底線的失守。以后誰還相信120?誰還相信醫(yī)院?120在民眾心目中的公信形象與社會責(zé)任感又體現(xiàn)在哪里?在我看來，急救醫(yī)生錯(cuò)誤判斷患兒死亡不僅有醫(yī)院醫(yī)護(hù)資源不足，配置失衡，當(dāng)事醫(yī)生沒經(jīng)驗(yàn)，對醫(yī)護(hù)人員監(jiān)管不力的原因，而且折射出醫(yī)生醫(yī)德冷漠、工作失職的大問題。

時(shí)光不會倒流，患者因?yàn)楫?dāng)事急救醫(yī)生的無知和固執(zhí)，貽誤病情，錯(cuò)過最佳搶救時(shí)機(jī)，我們只能為男童鵬鵬默默祈福。但是沒經(jīng)驗(yàn)的急救醫(yī)生草菅人命事件的教訓(xùn)十分深刻。痛定思痛，不僅醫(yī)院與急救中心要承擔(dān)責(zé)任，當(dāng)?shù)匦l(wèi)生部門也要深刻反思，引以為戒，拿出可行的整改措施，追究相關(guān)人員失職瀆職責(zé)任，并給急救行業(yè)立規(guī)矩，完善急救機(jī)制，細(xì)化急救措施。如果急救程序被理順，衛(wèi)生部門對急救效率作出嚴(yán)格規(guī)定，主動接受群眾監(jiān)督，依法懲處尸位素餐的急救中心、醫(yī)院和醫(yī)務(wù)人員，你看以后誰敢拿患者的生命開玩笑?如果急救機(jī)制不順，監(jiān)管問責(zé)機(jī)制缺位，不僅民眾抱怨，急救行業(yè)的形象將一落千丈，醫(yī)患互信也將失去民心基礎(chǔ)。

熱點(diǎn)高考素材4

老師眼里：品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生

1978年12月出生在洛銅家屬區(qū)的陳冬,他小學(xué)在(原銅小)現(xiàn)景華路實(shí)驗(yàn)小學(xué)上學(xué)，從1991年至1997年在(原銅中)現(xiàn)洛陽市第二十二中學(xué)上學(xué)，1997年8月從洛陽市第二十二中學(xué)招飛入伍，20xx年5月正式成為中國第二批航天員，現(xiàn)為中國人民解放軍航天員大隊(duì)三級航天員，上校軍銜。

17日上午，在洛銅家屬區(qū)陳冬的家里，陳冬的小學(xué)班主任楊力接收記者采訪時(shí)說，陳冬從小學(xué)三年級到六年級一直都是班長，管理

能力和組織能力非常強(qiáng)，是老師的好助手。一次，楊老師在外地學(xué)習(xí)，班里的事情全部交給了陳冬，陳冬成了“臨時(shí)的老師”，班里同學(xué)的學(xué)習(xí)絲毫不受影響。

從初一到高三一直擔(dān)任陳冬班主任的姚志強(qiáng)老師對記者說，陳冬品學(xué)兼優(yōu)，沉穩(wěn)大氣，非常有號召力，當(dāng)了6年的班長，不僅學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，一直保持在班級前10名，而且也是老師的好助手。

景華路(原銅小)實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長張少彬激動地說，得知航天英雄陳冬是我們學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生，我們?nèi)熒浅＜?，全校一片歡騰，今天(10月17日)我們?nèi)熒牡谝还?jié)課，就是組織全校師生收看電視直播，同時(shí)我們還展出了陳冬的大幅照片、簡介展板在學(xué)校展出，把此次展出作為激勵(lì)學(xué)生好好學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國的一次愛國主義教育活動。

同學(xué)眼里：樂于助人挑戰(zhàn)極限

現(xiàn)就職于洛陽師范學(xué)院的陳冰是陳冬從初一到高三的同學(xué)，據(jù)陳冰說，陳冬是班里的學(xué)習(xí)尖子，每次考試都是班里前10名，不僅學(xué)習(xí)好，他還非常喜歡運(yùn)動，籃球、足球，游泳樣樣都行。

有一次，學(xué)校有一個(gè)較高的單雙杠，當(dāng)時(shí)陳冬因?yàn)閭€(gè)子不高上不去，不服輸?shù)乃?，?jīng)過反復(fù)琢磨找到了竅門，并把竅門同陳冰一塊分享，終于拿下了單雙杠這個(gè)體育項(xiàng)目的攔路虎;在學(xué)習(xí)上他也是樂于助人，學(xué)習(xí)沒有弱項(xiàng)，我很佩服他。

陳冬另一位同學(xué)郭峰告訴記者，在學(xué)校陳冬是一位品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，他有上進(jìn)心，會學(xué)習(xí)，愛運(yùn)動，會玩會學(xué)，是個(gè)全才。

洛銅武保部職工赫艷軍是陳冬的發(fā)小兒，兩人一直保持著密切聯(lián)系。昨日，赫艷軍告訴記者，陳冬在空軍部隊(duì)一直開強(qiáng)擊機(jī)，主要是低空飛行，“他的夢想就是飛得高一點(diǎn)、再高一點(diǎn)去看看”。

“我已經(jīng)通知了所有在洛陽的同學(xué)，大家看完神舟十一號發(fā)射直播后，要好好搞一個(gè)慶祝聚會，為陳冬加油!為洛陽加油!”赫艷軍說。

父母眼里：德智體美全面發(fā)展的好學(xué)生

在父親陳樹林和母親黃炎眼里，兒時(shí)的陳冬是個(gè)“德智體美全面發(fā)展的懂事孩子”。陳樹林說，陳冬身體素質(zhì)好，上高三時(shí)，他萌生了想當(dāng)飛行員的愿望，結(jié)果招飛一下子就被選上了?！?年前成為航天員后，陳冬訓(xùn)練得更加刻苦了。我們很惦念他。但兒子在電話中告訴我和他媽，‘苦中有樂，只有把技術(shù)基礎(chǔ)打得牢牢的，才能在太空中圓滿完成任務(wù)’?！?/p>

據(jù)陳冬父親陳樹林告訴記者，每當(dāng)想孩子時(shí)候，就翻翻兒子的照片或者打個(gè)電話。

六年磨一劍。就在幾天前，38歲的陳冬與航天員景海鵬組成飛行乘組，將完成我國載人航天任務(wù)以來時(shí)間最長的一次太空飛行。

據(jù)悉，神舟十一號飛船，將搭載洛銅生產(chǎn)的銅合金材料遨游太空，洛銅元素又一次閃亮星空。長期以來，洛銅作為有色金屬行業(yè)的骨干企業(yè)，“洛銅制造”為我國航空航天事業(yè)作出了積極的貢獻(xiàn)，洛銅不僅能造出優(yōu)質(zhì)的航天材料，洛銅職工也能培養(yǎng)出優(yōu)秀的航天精英。

熱點(diǎn)高考素材5

烏鴉站在樹上，整天無所事事，兔子看見烏鴉，就問：我能像你一樣，整天什么事都不用干嗎？烏鴉說：當(dāng)然，有什么不可以呢？于是，兔子在樹下的空地上開始休息，忽然，一只狐貍出現(xiàn)了，它跳起來抓住兔子，把它吞了下去。

生存之道

2：如果你想站著什么事都不做，那你必須站的很高，非常高。

熱點(diǎn)高考素材6

1.孫楊

在里約奧運(yùn)會男子200米自由泳決賽中奪冠之后，孫楊的媽媽楊明女士在微信朋友圈里寫了如下話語：孫楊，你是最棒的!為了這塊金牌，你等待了4年，也拼搏了4年，很苦，很累，但這一刻，所有的付出都值得了!你要意識到自己的責(zé)任，作為一個(gè)運(yùn)動員的責(zé)任，作為一個(gè)男人的責(zé)任，因?yàn)槲ㄓ胸?zé)任與擔(dān)當(dāng)才能讓你的人生更加踏實(shí)，也更加輝煌。而擔(dān)任央視游泳比賽直播嘉賓的周雅菲也稱贊孫楊：他一次次地跌倒，又一次次頑強(qiáng)地站了起來。

經(jīng)過多年的起伏和波折，孫楊確實(shí)成熟了，作為母親和國家游泳隊(duì)的前輩，楊明以及周雅菲都是非常了解孫楊的人，她倆的話，就是對孫楊這一個(gè)奧運(yùn)周期以來賽場內(nèi)外表現(xiàn)的真實(shí)總結(jié)和評價(jià)，孫楊意識到并

2.郎平

先拿巴西，再下荷蘭，暴怒逆襲，決賽中擊垮塞爾維亞……2016年里約奧運(yùn)賽場上，屢屢受挫的中國女排頂住了千斤壓力，在主教練郎平的帶領(lǐng)下，絕地反擊，問鼎奧運(yùn)冠軍。在奇跡般的大爆發(fā)背后，有一位經(jīng)歷過無數(shù)風(fēng)浪，只要她在，從技術(shù)到軍心就能得到保證的傳奇人物——郎平。她說：“我們過去四年都是非常負(fù)責(zé)地在設(shè)計(jì)訓(xùn)練，完成訓(xùn)練計(jì)劃，一步步走到今天。金牌是我們?nèi)w教練員和運(yùn)動員付出巨大勞動所獲得的，我非常感謝他們?！?/p>

3.史鐵生

著名作家史鐵生2010年12月31日凌晨因病去世。青年時(shí)期因病癱瘓的史鐵生堅(jiān)強(qiáng)樂觀，曾以《我與地壇》等作品，打動千千萬萬讀者。他曾表示：“對待生死我選擇一種樂觀的態(tài)度，讓我如此幽默地看待生死還得感謝卓別林?！?/p>

史鐵生1972年不幸癱瘓，后來身患尿毒癥，需要靠透析來維持生命，命運(yùn)對史鐵生不能不用殘酷來形容。每周3次的.透析，1000次針刺，讓他的血管變成了蚯蚓狀。史鐵生卻用筆來超越生命的困境，寫出了大量優(yōu)秀作品，其詩性的語言和深邃的哲思打動了千千萬萬讀者。

4.“神十一”航天員陳冬

六年磨一劍。就在幾天前，38歲的陳冬與航天員景海鵬組成飛行乘組，將完成我國載人航天任務(wù)以來時(shí)間最長的一次太空飛行。據(jù)悉，神舟十一號飛船，將搭載洛銅生產(chǎn)的銅合金材料遨游太空，洛銅元素又一次閃亮星空。長期以來，洛銅作為有色金屬行業(yè)的骨干企業(yè)，“洛銅制造”為我國航空航天事業(yè)作出了積極的貢獻(xiàn)，洛銅不僅能造出優(yōu)質(zhì)的航天材料，洛銅職工也能培養(yǎng)出優(yōu)秀的航天精英。

5.“中國好人”王文清

80元的棉服他穿了6年，卻資助180多名貧困少年;一張床、一張桌子、一臺舊電視、一輛電動車是他的全部家當(dāng)，卻有數(shù)百張匯款單，累計(jì)捐出50萬元;23歲開始獻(xiàn)血，18年獻(xiàn)血超過8萬毫升，相當(dāng)于15個(gè)成年人血液的總和。一連串的數(shù)字引出了這位“獻(xiàn)血大王”、“中國好人”王文清。他是江蘇江都人，國際紅十字人道主義宣傳員?！拔以敢簧屡e紅十字的火炬，不是照亮自己，而是照亮世界、照亮世上最痛苦需要幫助的人?！?/p>熱點(diǎn)高考素材7

在北京市朝陽區(qū)高碑店村的“孝悌園”里有一組“二十四孝”主題石雕：嘗糞憂心、為母埋兒、恣蚊飽血、臥冰求鯉等等一些雖高度還原但卻不合常理的雕塑不禁讓人心生疑問：都20xx年了，這樣的“孝道還有必要拿來做榜樣嗎？（7月1日《人民日報(bào)》）

【社會現(xiàn)象引入，引起反思】

《二十四孝》是流傳于我國家喻戶曉的講述子女孝愛父母的系列民間故事，其承載的孝道文

化雖有可取之處，但其中一些故事卻聳人聽聞，對于弘揚(yáng)現(xiàn)代社會的孝道文化來說已經(jīng)失去了參照的價(jià)值。

例如“為母賣兒”這個(gè)故事，講的是東漢時(shí)期一個(gè)名叫郭巨的人因?yàn)榧依锾F，為了節(jié)省下口糧供養(yǎng)母親，便決定將三歲的兒子活埋。但在挖坑時(shí)，郭巨挖出了一罐金子，一家人從此不必再為糧食問題發(fā)愁，郭巨也因孝順名滿天下。這個(gè)故事在當(dāng)時(shí)雖然精神可嘉，但如果放在當(dāng)下，有多少人會以此為榜樣呢？

【直陳觀點(diǎn)，愚孝不可取，放在當(dāng)天更是不合時(shí)宜。】

弘揚(yáng)孝道的出發(fā)點(diǎn)雖好，但不加選擇的地把二十四孝搬出來教育大眾的情況卻很難深入人心，對于過去的倫理道德規(guī)范，需要根據(jù)當(dāng)今的情況進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，應(yīng)該有所摒棄，如果原封不動地照搬照抄，很可能會導(dǎo)致孝道文化的走形變樣，這種被曲解的“孝”絕不是中國文化的內(nèi)涵，也絕非是古人的本意。

【提出建議，用“拿來主義”看待傳統(tǒng)孝道文化?！?/p>

其實(shí)，孝可能是中國人最為熟知的一個(gè)概念，甚至算是中國文化的一個(gè)重要標(biāo)桿。一出生人們就被長輩教育百善孝為先，也為此不斷身體力行。但同時(shí)，孝又可以說是當(dāng)代中國人最為陌生的概念之一，許多人的孝還停留在無條件順從父母，認(rèn)為只要在物質(zhì)上滿足父母就是盡孝上，孝被認(rèn)為是子女單方面的責(zé)任。這樣的孝順對于父母和子女雙方來說其實(shí)是一種相互消耗，加重了雙方的負(fù)擔(dān)。

【引出反思，什么是真正的孝？否定了物質(zhì)上和子女單方面的責(zé)任這一傳統(tǒng)錯(cuò)誤認(rèn)知?！?/p>

除此之外，隨著社會的多元化發(fā)展，追逐自我逐漸被放在了人生必完成人物清單的第一位，在這條路上人們忙著追逐詩和遠(yuǎn)方，孝順父母被認(rèn)為是實(shí)現(xiàn)自我的對立面，更有甚者將孝順父母定義為一種對子女的道德綁架行為。正是一些陳腐的孝愛觀念的沉渣泛起，使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承變得艱難，因此，什么才是現(xiàn)代孝道是值得沉下心來思考的。

【聯(lián)系當(dāng)下，進(jìn)一步反思什么才是孝道?！?/p>

在新時(shí)代，孝順應(yīng)該回到以個(gè)人為本的原點(diǎn)，倡導(dǎo)人性，孝順講的是家庭倫理，不該背負(fù)過多的社會意義和宏大議題，應(yīng)該更有“人情味”。當(dāng)代社會下真正的孝不是無條件地服從。而是真正的關(guān)愛與尊重，這種關(guān)愛和尊重很多的時(shí)候需要犧牲自己的利益，所以孝的本質(zhì)其實(shí)是對自我的約束和對私心的削弱。

【綜合上文，提出觀點(diǎn)，孝的本質(zhì)是對自我的約束和對私心的削弱?！?/p>

我們弘揚(yáng)孝道，為的是“子欲養(yǎng)而親不待”的狀況盡少發(fā)生，甚至不發(fā)生；為的是《目送》書中寫到的“那個(gè)漸漸消失的背影”真正消失時(shí)子女不會留有遺憾。無論時(shí)代如何變化，遵循孝愛道義這條公序良俗都是恒定不變，只是在宣揚(yáng)傳統(tǒng)美德的同時(shí)需要思考如何講好符合新時(shí)代情況的孝道故事。

【收束全文，提出倡議，與時(shí)俱進(jìn)，講好新時(shí)代的孝道故事?！?/p>

「

《二十四孝》中的故事誠然感人，但其中少數(shù)事例無論古今都不值得效仿，孝，必須要講，方式，也必須要講?！奥駜悍钅浮蹦玫疆?dāng)下的價(jià)值觀來審視，既是違法，也是將孝凌駕于法與德之上的愚蠢行為，絕不值得效仿，也不值得傳播。而今，再讀封建時(shí)代的所謂經(jīng)典，一定要學(xué)會魯迅的“拿來主義”，批判地去傳承，要摒棄“凡傳統(tǒng)必傳承”的愚昧思維。時(shí)代在進(jìn)步，“以人為本”的當(dāng)下，應(yīng)提倡合法合情合理地去傳承傳統(tǒng)，辯證地去審視和繼承傳統(tǒng)文化，揚(yáng)優(yōu)棄弊，與時(shí)俱進(jìn)。

熱點(diǎn)高考素材8

搶分點(diǎn)一：還原其“真實(shí)場景”，渲染氣氛。要關(guān)注生活，留心觀察身邊的熱點(diǎn)人物，抓住人物給你感覺最強(qiáng)烈的那部分，以此為切入點(diǎn)對素材進(jìn)行還原和再現(xiàn)，渲染氣氛，為論證觀點(diǎn)埋下伏筆。

【人物素材】醫(yī)護(hù)人員手術(shù)室內(nèi)擺拍

有網(wǎng)友在微博上曝光了一組圖片，顯示為幾名醫(yī)護(hù)人員在手術(shù)室內(nèi)擺拍，可以看到后面手術(shù)臺上躺有病人。“醫(yī)生手術(shù)室自拍照”經(jīng)網(wǎng)絡(luò)和部分媒體的傳播迅速引起廣泛關(guān)注和熱議。為此，西安市衛(wèi)生局通報(bào)了此事的調(diào)查處理結(jié)果，稱該照片發(fā)生在民營二級甲等醫(yī)院西安鳳城醫(yī)院，拍攝于2014年8月15日，經(jīng)過連續(xù)7個(gè)小時(shí)的手術(shù)，保住了一位40多歲農(nóng)民工的左腿，在完成手術(shù)后，因手術(shù)室即將搬遷，醫(yī)務(wù)人員拍照留念。根據(jù)通報(bào)，涉事醫(yī)院及醫(yī)生被處以多項(xiàng)行政處罰，其中包括對常務(wù)副院長記過處分、留職察看一年，分管副院長免職等決定。

【片段示例】

透過這光影，那被爭論的濃云籠罩著的真相，漸漸清晰：連續(xù)七小時(shí)的手術(shù)后，病人的腿終于被保住，醫(yī)務(wù)人員終于將懸了七小時(shí)的緊張之氣一一輕吐。治病救人的喜悅讓他們歡欣，可當(dāng)手術(shù)燈熄滅的時(shí)候，他們剛剛還閃爍著光澤的眼眸旋即黯淡下去。他們默默看著身旁這朝夕相處的環(huán)境，念及其即將搬遷，關(guān)于往事的回憶遂悉數(shù)涌起。頭頂?shù)氖中g(shù)燈早已不知明滅了多少個(gè)日夜，而他們的生活也在這一次次妙手回春的經(jīng)歷中獲得短暫但充實(shí)的暖意。他們不甘就這樣走向另一處光影，但這不甘卻也讓他們在眾人的如火目光中曝曬熾熱，最終傷及自身。

搶分點(diǎn)二：挖掘“小細(xì)節(jié)”，從小眾故事中找到新鮮感。一個(gè)成功的人物大凡給我們的印象具有大眾性、統(tǒng)一性，如果我們善于挖掘人物的“小細(xì)節(jié)”“小畫面”，我們就會發(fā)現(xiàn)一片不同的天地。

【人物素材】“小鮮肉”寧澤濤

【片段示例】

其實(shí)寧澤濤能取得今天的成就，還有至關(guān)重要的一個(gè)原因，那就是他是一名軍人。軍人的斗志磨練了他堅(jiān)強(qiáng)的毅力。就像同樣從軍隊(duì)走出的優(yōu)秀運(yùn)動員王皓和林丹那樣，正是軍人這種不服輸?shù)囊庵竞涂炭嘤?xùn)練的作風(fēng)，才成就了現(xiàn)在的寧澤濤。如今，寧澤濤這個(gè)“小鮮肉”長成了“新飛魚”，這次仁川亞運(yùn)會的突破也給他增添了繼續(xù)努力訓(xùn)練的信心。我們有理由相信，他會在明年俄羅斯喀山的游泳世錦賽上再次爆發(fā)，他也一定會成為2016年里約熱內(nèi)盧奧運(yùn)會中國游泳隊(duì)的奇兵，因?yàn)樗碇袊斡疚磥淼男孪Ｍ?/p>

搶分點(diǎn)三：引用人物“語錄”，增強(qiáng)文章底蘊(yùn)。為了使文章更有說服力、權(quán)威性，增強(qiáng)文采美、文化含量，常常會引用一些人物格言。他們的故事讓人震撼，他們的語錄更啟發(fā)人的思考，成為考場的搶分點(diǎn)。

【人物素材】“商界之王”喬布斯

“不要讓其他人的意見淹沒你自己內(nèi)心的聲音。最重要的是，你要有勇氣跟隨你的內(nèi)心和直覺。”喬布斯曾經(jīng)這樣說。在剛剛被炒的時(shí)候，他可不認(rèn)為這是一件很棒的事，甚至他的朋友都擔(dān)心他會不會自殺。也許得益于他曾放棄工作漂洋過海去印度學(xué)習(xí)佛教禪宗，使得他對于生活有著不同尋常的感悟。被掃地出門的喬布斯當(dāng)即創(chuàng)辦了Next公司，為研究機(jī)構(gòu)和學(xué)院提供專業(yè)配置的電腦。一年后他又收購了Pixar，憑借Pixar創(chuàng)作的《玩具總動員》《海底總動員》等，喬布斯成功地從硅谷打入了好萊塢。

【片段示例】

獨(dú)醒，是不為外界所束縛，清醒的認(rèn)識自我才不會迷失人生的方向。喬布斯曾經(jīng)說道：“不要讓其他人的意見淹沒你自己內(nèi)心的聲音。最重要的是，你要有勇氣跟隨你的內(nèi)心和直覺。”是的，所有人都有自己的思想，我們不能活在他人的評價(jià)中而淹沒自己內(nèi)心的聲音。“眾人皆醉我獨(dú)醒”，才可能真正看到自己想要到達(dá)的前方。正如眼界決定心界，心向太陽，在孤獨(dú)中感悟，以一種自信、自清的心境，去努力追求自己的信仰，以最美的姿態(tài)綻放。

搶分點(diǎn)四：多維分析，在爭議中碰撞思維。抓住人物的多面性，展開多維思考，直指其背后的爭議點(diǎn)，能使人物素材充分燃燒起來。

【人物素材】環(huán)衛(wèi)工丁權(quán)

【片段示例】

事件的記錄者與公司或許只是站在管理者的角度，遵照制度對此事件進(jìn)行處理。然而在我看來，我們需要一座干凈的城市，也需要一個(gè)溫暖的城市。對丁權(quán)這樣的環(huán)衛(wèi)工，只是用規(guī)則去指責(zé)未免顯得冰冷，我們需要制度，但是也需要溫度?！赌戏街苣酚幸痪湓捳f：“記錄者的眼睛不僅僅為發(fā)現(xiàn)事實(shí)尋找真相而睜開，記錄者的眼睛也常常被真情所打動而輕輕閉上?！痹诙?quán)烤火的背后，寒冬連續(xù)工作、手套凍得近乎冰塊、瑟瑟發(fā)抖的身體，所有這些難道不是打動人心的真情？我們難道不應(yīng)該給予他們更多的理解和關(guān)愛嗎？

熱點(diǎn)高考素材9

1、信仰的眼睛就是耳朵。——托·富勒

2、藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外?！旯?/p>

3、偉大的事業(yè)，需要決心，能力，組織和責(zé)任感?！撞飞?/p>

4、人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前進(jìn)的方向?！溯?/p>

5、享有特權(quán)而無力量的人是廢物。寧可受盡世間的痛苦和災(zāi)難！——大仲馬

6、英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。然而我看到的卻是可否定的太多而可肯定的又太少?！踉X夫

7、愛情是種宗教，信奉這個(gè)宗教比信奉旁的宗教代價(jià)高得多；并且很快就會消失，信仰過去的時(shí)候像一個(gè)頑皮的孩子，還得到處闖些禍?！蜖栐?/p>

8、一個(gè)沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會做出什么偉大的事情來?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>

9、凡事都要腳踏實(shí)地去作，不弛于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作塌實(shí)的工夫。以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明，以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就?！畲筢?/p>

10、燕雀安知鴻鵠之志哉！——陳涉

11、我相信，信仰是我們一切思想的先行官。否定信仰，即等于反對我們一切創(chuàng)造力量的精神源泉。——卓別林

12、對于我們來說，生活中必須有，也應(yīng)該有某種人生信仰它偶爾用一句話、一場夢、一種表情或一個(gè)事件向我們傳遞一種令人振奮的消息。—?！筛珩R利

13、宗教使人信仰上帝，不是把上帝作為它的對象，而是作為它的目的?！⒖?/p>

14、理想會有反復(fù)，信仰堅(jiān)定不移；事實(shí)一去就不復(fù)返——（歌德）

15、一個(gè)不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會成功大事業(yè)?！突?/p>熱點(diǎn)高考素材10

伍連德：中國“防疫泰斗”

910年12月，一種神秘的傳染病在東北流行，死亡人數(shù)過萬。臨時(shí)征集來的護(hù)理人員對于穿戴防護(hù)服和口罩的要求置若罔聞，疫情迅速蔓延開來。伍連德臨危受命，任全權(quán)總醫(yī)官，深入疫區(qū)調(diào)查控制。

伍連德日夜兼程地奔赴哈爾濱后，進(jìn)行了中國第一例有記載的病理解剖。由于舊社會的觀念認(rèn)為解剖尸體是對死者的大不敬，伍連德只能秘密進(jìn)行，但通過這次醫(yī)學(xué)觀察，他找到了瘟疫的真正元兇——鼠疫桿菌。

伍連德拉響了“肺鼠疫”的警報(bào)，并采取了隔離疫區(qū)、控制交通等多種防治措施。此外，他還設(shè)計(jì)發(fā)明了一種雙層紗布口罩，以防飛沫傳染。憑借他專業(yè)的醫(yī)學(xué)知識和卓越的組織才能，疫情不久便被控制住，人們稱贊伍連德“一個(gè)人救了一座城”。

諾貝爾基金會官方公開的資料顯示，伍連德是1935年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)候選人之一，他也是華人世界的第一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)候選人。

熱點(diǎn)高考素材11

（一）關(guān)于美的句子

1、燈下看美人，越看越精神。（郭德綱）

2、花店不開了，花繼續(xù)開。（蔡仁偉）

3、初陽照積雪，色如胭脂水。（汪曾祺）

4、心美一切皆美，情深萬象皆深。（林清玄）

5、只有在你生命美麗的時(shí)候，世界才是美麗的。（顧城）

6、最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。（王國維）

7、春光濃似酒，花故醉人，夜色澄如水，月來洗俗。（陳繼儒）

8、好文章應(yīng)該如麗人出行，身佩瓊琚，儀態(tài)萬方而叮當(dāng)有聲。

9、最美的事，莫過于接近神，并把他的光芒播于人間。（貝多芬）

10、美色不同面，皆佳于目；悲音不共聲，皆快于耳。（王充《論衡》）

11、你的長裙絮語，像一朵雪蓮，撫慰著四月的安詳。（帕斯捷爾納克）

12、天地間的一片春情，佳人的一點(diǎn)幽心，都化作梨花落入你手心。

（二）關(guān)于美的典例

1、放慢腳步，才能領(lǐng)略美

阿爾卑斯山谷中有一條大汽車路，兩旁景色極美，路上插著一個(gè)標(biāo)語牌勸告游人說：“慢慢走，欣賞??！”這句話告訴我們：放慢腳步，才能領(lǐng)略真正的美。

2、奧黛麗·赫本：飄落凡間的天使

奧斯卡影后奧黛麗·赫本不只容貌出眾，還擁有一顆善良的心。她曾擔(dān)任聯(lián)合國的親善大使，到非洲幫助那些赤貧的孩子。她為拯救非洲兒童投入了大量精力，直至臨死前，依然牽掛著那些挨餓的孩子。善良使她更高貴，因此被稱為“飄落凡間的天使”。

3、平如海棠，人間值得

饒平如畢業(yè)于黃埔軍校，上過戰(zhàn)場。后來經(jīng)人介紹，認(rèn)識了毛美棠。兩人一見鐘情。動蕩年代，饒平如被遣送農(nóng)場勞動改造，與妻分離二十二載?；丶覉F(tuán)聚后，妻子毛美棠又身患重病漸漸失去記憶。妻子過世后，饒平如決定畫下與妻子的過往點(diǎn)滴，于是就有了《平如美棠》?！镀饺缑捞摹匪璁嫷墓适?，被網(wǎng)友譽(yù)為“最美愛情故事”。

4、追求形式美而毀了好弓

古代有人曾擁有一把射得極準(zhǔn)又遠(yuǎn)的好弓，但他因嫌其外觀笨重，不夠出色，于是請人在其上雕刻了一幅圖。完工交付后，他甚為滿意。可就在他試弓的時(shí)候，弓卻斷了。就這樣一把好弓，卻因?yàn)樽非笸庠谛问矫蓝粴Я恕?/p>

（三）關(guān)于美的觀點(diǎn)

朱光潛：美需要保持一定距離才能欣賞到。

藝術(shù)須與實(shí)際人生有距離，所以藝術(shù)與極端的寫實(shí)主義不相容。寫實(shí)主義的理想在妙肖人生和自然，但是藝術(shù)如果真正做到妙肖人生和自然的境界，總不免把觀者引回到實(shí)際人生，使他的注意力旁遷于種種無關(guān)美感的問題，不能專心致志地欣賞形象本身的美。（朱光潛先生還舉了一個(gè)非常好的例子，因?yàn)槔永锟赡苡忻舾凶?，這里就不放了，大家可以去查一下。）

熱點(diǎn)高考素材12

一、作文素材

業(yè)內(nèi)人士指出，近年來，包括各類真人秀、親子秀、相親節(jié)目等綜藝節(jié)目呈現(xiàn)出爆炸式增長，在受到一些觀眾追捧的同時(shí)，也在一定程度上呈現(xiàn)出同質(zhì)化、泛娛樂化趨勢，而這為當(dāng)下文化類節(jié)目的爆發(fā)提供了契機(jī)。

二、構(gòu)思點(diǎn)撥

面對文化類節(jié)目的集體走紅，《見字如面》總導(dǎo)演關(guān)正文，在接受《工人日報(bào)》記者采訪時(shí)這樣評論：“一條街上如果只有一家飯館，這家飯館的生意肯定不行。如果是飯館一條街，可能大家生意都好。這是一個(gè)行業(yè)的生態(tài)。

包括各種娛樂節(jié)目在內(nèi)，從不同層次共同滿足觀眾需求的娛樂努力，都是一種生態(tài)，文化節(jié)目也開始產(chǎn)生了某種生態(tài)，因?yàn)樗辛艘欢〝?shù)量上的積累?！暗谝曨l節(jié)目整體占比上，我覺得文化節(jié)目的數(shù)量，其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。文化類熱播節(jié)目，還是鳳毛麟角?！?/p>

同時(shí)，關(guān)正文認(rèn)為，這些文化節(jié)目現(xiàn)在已經(jīng)開始出現(xiàn)了滿足不同層次的文化消費(fèi)需求的一種努力。“有一些節(jié)目更能滿足大眾的情感需要，有一些滿足知識傳播型的，也有一些趣味性的，還有一些是智慧型的等。它們屬于有不同的層次，這些層次最終合成一種叫文化傳播和傳承的景觀。各種層次沒有所謂高低，大家都應(yīng)該去努力，生態(tài)越豐富，產(chǎn)品成長的可能越健康?！?/p>

有評論指出，《朗讀者》和《見字如面》生逢其時(shí)，它們成功激活了公眾對傳統(tǒng)文化的那股無處釋放的熱情。在中國藝術(shù)研究院學(xué)者孫佳山看來，要理解文化節(jié)目走紅的當(dāng)下，必須了解中國綜藝節(jié)目模式的變遷過程。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，并非偶然。

熱點(diǎn)高考素材13

1.不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會?！獝垡蛩固?/p>

2.要循序漸進(jìn)!我走過的道路，就是一條循序漸進(jìn)的道路?！A羅庚

3.環(huán)境我一手創(chuàng)造了環(huán)境?！闷苼?/p>

4.環(huán)境正是由人來改變的，而教育者本人一定是受教育的。——馬克思

5.世間大部分的貧窮，都是一種病態(tài)，是不良生活、不良環(huán)境、不良思想的結(jié)果?！_克斯

6.一般都認(rèn)為幸福存在于閑暇。不管怎么說，我們?yōu)闋幦￠e暇而工作，為生活在和平環(huán)境而戰(zhàn)爭。——亞里斯多德

7.當(dāng)一個(gè)不幸降臨了，最好的辦法就是讓它盡快過去，這樣你才會騰出更多的時(shí)間去做更有價(jià)值的事情，你才會活得更有效率，更有好心情?！诘?/p>

8.工作中最重要的提高效率。——約·艾迪生

9.管理職責(zé)這一概念意味著：管理機(jī)構(gòu)應(yīng)該做出努力，要反對任何人為了自己得到好處而降低合作的效率?！嗬ぐ?/p>

10.但教方寸無諸惡，狼虎叢中也立身?！杜甲鳌?/p>

11.環(huán)境決定著人們的語言、宗教、修養(yǎng)、習(xí)慣、意識形態(tài)和行為性質(zhì)?！?dú)W文

12.天才在逆境中才能顯出，富裕的環(huán)境反而會埋沒它。——賀拉斯

13.我們在人與人之間所見到的精神上的差異，是由于他們所處的不同環(huán)境，由于他們所受的不同教育所致?！獝蹱柧S修

14.技術(shù)教育是手工勞動的升華，它能把手工勞動的效率提高到最高程度?！じ窭滤雇?/p>

15.克服自己消極的、鉆牛角尖的扭曲的思想方式，便能增加效率，提高自尊心?！魉?/p>熱點(diǎn)高考素材14

1.經(jīng)營不需要很多學(xué)問，但需要機(jī)靈變通、殷勤好客、言談中肯、和顏悅色、服務(wù)周到、吃苦耐勞?！?牡丹

2.書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！拼膶W(xué)家 韓愈

3.學(xué)以致用?！櫻孜?/p>

4.亂世用重典?！T葛亮

5.萬夫一力，天下無敵?！?jiǎng)⒒?/p>

6.要從小把自己鍛煉得身強(qiáng)力壯，能吃苦耐勞，不要嬌滴滴的，到大自然里去遠(yuǎn)走高攀吧?！骼锟啤べM(fèi)米

7.你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學(xué)會吃得起苦。——屠格涅夫

8.苦盡甘來。——莎士比亞

9.繩鋸木斷，水滴石穿?！_大經(jīng)

10.越是民族的，越是世界的?！斞?/p>

11.尺有所短，寸有所長?！冻o》

12.上兵伐謀。——《孫子兵法·謀攻》

13.不受苦中苦，難為人上人。——吳承恩

14.吃苦的人永不吃虧?！?臺灣長鴻益集團(tuán)廠訓(xùn)

15.幸福并不在于外在的原因，而是以我們對外界原因的態(tài)度為轉(zhuǎn)移，一個(gè)吃苦耐勞慣了的人就不可能不幸?！蟹颉ね袪査固?/p>

16.聰明人不注意自我不可能得到的東西，也不會為它們煩惱。――喬赫伯特

17.積小勝為大勝?！秾O子兵法》

18.近朱者亦，近墨者黑?！敌?/p>

19.萬事俱備，只欠東風(fēng)?！T葛亮

20.做人有計(jì)劃，人生有方向?！喔?/p>熱點(diǎn)高考素材15

4月23日，復(fù)旦大學(xué)經(jīng)過專家考試和校招生領(lǐng)導(dǎo)小組討論，把38歲的蔡偉列入了20xx博士生擬錄取名單，導(dǎo)師為古文字學(xué)泰斗裘錫圭先生。38歲讀博士并不稀罕，稀罕的是蔡偉只有高中學(xué)歷，下崗十余年———8個(gè)月前，他還在遼寧錦州蹬三輪養(yǎng)家糊口，從未想過，人生最大的折即將到來。

這必然會是一則充滿勵(lì)志色彩的佳話，構(gòu)成佳話的各種反差元素都有：比如高中學(xué)歷、下崗工、蹬三輪、博士生、復(fù)旦大學(xué)、古文字學(xué)泰斗。不過，佳話的生命力不在于傳誦，而在于透過它，窺見這個(gè)社會的鏡像。從這個(gè)意義而言，三輪車夫獲讀博士，更像是一張豐富的社會試紙。

首先，它檢驗(yàn)了人心的接受度和開放度。放眼百年大學(xué)史，破格錄取并不罕見，比如，連高中文憑都沒有的何其芳，被北大考察后破格錄取，終成一代著名詩人；歷史學(xué)家吳晗，在考試中數(shù)學(xué)是零分，仍被清華破格錄取。但在當(dāng)下，破格卻是頗為敏感的事情，公眾狐疑且詬責(zé)。

其次，它檢驗(yàn)了大學(xué)的自主權(quán)和獨(dú)立性。在上世紀(jì)三四十年代，大學(xué)破格仿佛是尋常事，除了學(xué)生被破格錄取，老師也被破格任教，比如，梁漱溟沒考取大學(xué)，不妨礙他當(dāng)上北大哲學(xué)系教師，拍板者是校長蔡元培；沈從文更是連小學(xué)都沒畢業(yè)，卻執(zhí)掌中國公學(xué)的教席，拍板者是校長胡適。一無學(xué)位、二無論著的陳寅恪名列清華四大國學(xué)導(dǎo)師，成為教授中的教授，也與清華破格有關(guān)。那個(gè)時(shí)代的大學(xué)之所以佳話頻出，正在于大學(xué)比較具有獨(dú)立性，具有自主權(quán)，不為權(quán)力所左右?；蛟S可以說，一個(gè)不敢破格的大學(xué)不會是好大學(xué)。

再次，它檢驗(yàn)了招錄工作的公平性和透明度。沒有公平、公開、公正，佳話便可能是假話，是欺世盜名。

最后，它檢驗(yàn)了整個(gè)社會的溫度和這個(gè)時(shí)代的厚度。有深入的研究并發(fā)表獨(dú)立客觀的觀點(diǎn)，才是最神圣的。在這個(gè)逐利時(shí)代，還有多少人置名利如糞土？還有多少博士拒絕鬻智干祿？還有多少做學(xué)問的人在追求獨(dú)立思考、觀點(diǎn)客觀？實(shí)際上，學(xué)人的浮躁、大學(xué)的功利化與整個(gè)社會的躁動息息相關(guān)、互為影響，如果一個(gè)學(xué)人汲汲于嘩眾取寵，如果這個(gè)社會沒有一些愿坐冷板凳的人，而是充滿著喧嘩與騷動，注定是貧血的，也是缺鈣的。

積微言細(xì)，自就鴻文———從細(xì)微處積累，努力奮進(jìn)，最終取得大成就，這是蔡偉的自勉。但我們不止把其當(dāng)作一則佳話，而應(yīng)該通過這個(gè)佳話，來檢驗(yàn)人心、檢驗(yàn)制度，檢驗(yàn)時(shí)代體溫，從而讓類似的破格多一點(diǎn)，讓陳舊的羈絆少一點(diǎn)；讓大學(xué)的獨(dú)立自主多一點(diǎn)，讓暗箱操作少一點(diǎn)；讓這個(gè)社會的沉潛多一點(diǎn)，躁動少一點(diǎn)。

第三篇：高考寫作素材

高考寫作素材15篇

高考寫作素材1

現(xiàn)在關(guān)于幸福的話題談的很多，什么是生活的幸福，答案也有很多不同。但是，最近發(fā)生在我小區(qū)里的一個(gè)家庭的故事，給了我們一個(gè)另外的答案。

前年春天，我新搬到城南的新建小區(qū)。小區(qū)依山而建，風(fēng)景秀麗，是現(xiàn)代都市里很標(biāo)準(zhǔn)的住宅區(qū)。居住在小區(qū)中的住戶，大多是這個(gè)城市里的文化藝術(shù)人士，開著私家車出出進(jìn)進(jìn)，每一個(gè)人的臉上仿佛都寫著幸福與快樂。

開始的時(shí)候，小區(qū)物業(yè)不完善，清潔工時(shí)有時(shí)無，公共衛(wèi)生便很糟糕。大家給管理部門提建議，希望找一個(gè)固定的清潔工，清潔工的工資大家分?jǐn)偂?/p>

不久，我們的小區(qū)真有一名農(nóng)民摸樣的清潔工了。他50多歲，頭發(fā)有一半都白了，聽口音不是本地人，我們都叫他老陳。他很盡職，按規(guī)定他掃到每個(gè)單元的樓 口就可以了，樓里面的住戶自己負(fù)責(zé)。但他總是把樓道里面打掃得干干凈凈，他說，大家都忙，我多干一點(diǎn)沒啥。而且，他不是一天打掃一遍就算完事了，而是每天 早上5點(diǎn)起床打掃第一遍，下午1點(diǎn) 打掃第二遍。如果刮風(fēng)下雨，他還會多打掃幾遍。總之只要地上臟了，他就打掃。他總是說，人家花錢雇咱，不是說規(guī)定一天掃幾遍，而是要讓小區(qū)干凈整潔衛(wèi)生，小區(qū)不衛(wèi)生，那就是咱的不是了。他的善良和勤快，贏得了人們的信賴，大家都很自然地把他當(dāng)成是小區(qū)的一員，碰到他的時(shí)候，大家都會停下來和他聊幾句。

隨著了解的加深，有關(guān)他的情況就在小區(qū)里傳開了。他來自魯西南，有兩個(gè)孩子在我們的城市上大學(xué)，他通過在我們這個(gè)小區(qū)管理部門工作的親戚找了這份工作，一個(gè)月1200元，干完分內(nèi)的工作后，他就在小區(qū)里揀廢品，那些垃圾桶里的紙箱子、酒瓶子、塑料袋、礦泉水瓶等都撿拾起來，一個(gè)月下來也可以掙個(gè)幾百元，這樣，加上孩子做家教的收入，上學(xué)的費(fèi)用就有著落了。每個(gè)月還可以給老家郵回去一些錢，家里的柴米油鹽也就夠花了。

他就住在小區(qū)外面垃 圾樓的底 層。因?yàn)槔鴺嵌际莾蓪拥模厦娴囊粚臃爬旅娴囊粚泳褪莻€(gè)五六平方米的小房子。為了垃圾車運(yùn)垃圾的方便，垃圾樓底層的頂部是傾斜的，所以在下面的小 房子里有一半地方直不起腰來。但他對這個(gè)房子已經(jīng)非常滿意了。他說，在這個(gè)城市里能找到這樣不花錢又可以住的地方真是太好了，這樣他又可以節(jié)省一筆開支 了。

在一個(gè)周六的晚上，我去倒垃圾 的時(shí)候聽到小房子里傳來歡快的談笑聲。我敲開了門，原來是他的兩個(gè)兒子來了。他們是在給人家上完家教之后一起來的，老大還買來了一個(gè)大西瓜，爺三個(gè)正在一 起吃著西瓜說著開心的事兒呢。他們見我來，很禮貌地讓我在床沿上坐。兩個(gè)孩子一個(gè)是學(xué)計(jì)算機(jī)，一個(gè)是學(xué)日語的，他們正各自講著自己學(xué)校的事情。兩個(gè)孩子的 穿著都十分樸素，但卻絲毫也遮蓋不住他們的才華和聰慧。我看得出，他們目光銳利，自信樂觀，滿臉上都是幸福的樣子。

老陳告訴我，這一夜別想睡個(gè)好覺了，只要兩個(gè)兒子來了，他們爺三個(gè)就擠在一張小床上，開心的話一夜都說不完。

很多天過去了，他們一家三口的影子始終在我的眼前晃動。我想，這是多么幸福快樂的一家人啊。比起住在高樓里的人們，他們擁有的幸福一分都不少，他們的日子一樣快樂啊。

后來，小區(qū)的物業(yè)完善了，老陳走了。但是，每次走到那個(gè)垃圾臺，我都會多看幾眼那個(gè)小房子，似乎總是能夠聽到那里傳來的幸福的聲音。

高考寫作素材2

平等的家庭

——家庭教育中家長應(yīng)營造平等的民主氛圍

第一位步入美國內(nèi)閣的華裔女性趙小蘭女士，曾介紹了她的家庭教育對她事業(yè)成功的影響。她說，父母與她平等相待，對她諄諄引導(dǎo)，從小讓她樹立獨(dú)立、勤勞、自主自強(qiáng)的品格，對她的成長至關(guān)重要。在她的家里，父母首先讓孩子也參與家務(wù)事的決策，如每周召開家庭會議，傾聽孩子的暢所欲言，然后再訂計(jì)劃，讓大家分工完成。其次，他們要求孩子參加宴請客人的招待工作，為客人斟酒端菜，這使孩子們學(xué)到了許多待人接物之道，這也是書本上學(xué)不到的。此外，家里還讓孩子們參加家務(wù)勞動。整理自己的房間、衣物，負(fù)責(zé)門前草坪及游泳池的養(yǎng)護(hù)清理，甚至門口120英尺的柏油路清掃，也由孩子們協(xié)力完成。

不公平的判罰

——比賽呼喚公平

20xx年韓日世界杯賽被認(rèn)為紛亂無序的一個(gè)直接原因是主裁判水平參差不齊，不少強(qiáng)隊(duì)中招后頹然不起，世界杯從來沒有像現(xiàn)在這樣陷入裁判的公平危機(jī)。比如：6月17日，西班牙對愛爾蘭的1/8決賽，第62分鐘，愛爾蘭的達(dá)夫突入禁區(qū)后摔倒在地，他的表演顯然蒙蔽了瑞典主裁判安德斯的眼睛，后者向胡安·弗蘭出示了黃牌后判罰了點(diǎn)球。有消息評論說：西班牙門將卡西利亞斯撲出愛爾蘭隊(duì)哈特主罰的點(diǎn)球頗有點(diǎn)宿命的意味，畢竟命運(yùn)還是公平的，這個(gè)點(diǎn)球本就是子虛烏有，但是本屆杯賽的裁判對于假摔的判斷能力的確值得懷疑。

除此之外，還有不少讓人疑竇叢生的比賽，比如韓國和葡萄牙比賽中貝托所吃到的那張紅牌(也是那場比賽葡萄牙吃到的第二張)，比如喀麥隆同德國比賽中出現(xiàn)的16張黃牌……想起來我們在那過去的20天內(nèi)看到了多少不公正的比賽啊，裁判倒了全世界球迷的胃口。

美國女國務(wù)卿賴斯付出“八倍的辛勞”

——要勇于向不公平的境遇挑戰(zhàn)

美國女國務(wù)卿賴斯，其奮斗史頗有傳奇色彩，短短二十多年，她就從一個(gè)備受歧視的黑人女孩成為著名外交官員，奇跡般地完成了從丑小鴨到白天鵝的嬗變。有人問她成功的秘訣，她簡明扼要地說，因?yàn)槲腋冻隽恕鞍吮兜男羷凇薄?/p>

賴斯小的時(shí)候，美國的種族歧視還很嚴(yán)重，特別是在她生活的伯明翰，黑人地位低下，處處受白人欺壓。賴斯10歲時(shí)全家到首都游覽，卻因身份是黑人，不能進(jìn)入白宮參觀。小賴斯倍感羞辱，凝神遠(yuǎn)望白宮良久，然后回身一字一頓地告訴父親：總有一天，我會成為那房子的主人!賴斯的父母很贊賞她的志向，就經(jīng)常向她灌輸這樣的思想：改善黑人狀況的最好辦法就是取得非凡的成就，如果你拿出雙倍的勁頭往前沖，或許能趕上白人的一半;如果你愿意付出四倍的辛勞，就得以跟白人并駕齊驅(qū);如果你愿意付出八倍的辛勞，就一定能趕在白人前頭。

為了能“趕在白人前頭”，她數(shù)十年如一日，以超過白人“八倍的辛勞”發(fā)憤學(xué)習(xí)，積累知識，增長才干。普通美國白人只會講英語，她則除母語外還精通俄語、法語、西班牙語;白人大多只是在一般大學(xué)學(xué)習(xí)，她則考進(jìn)名校丹佛大學(xué)拿到博士學(xué)位;普通美國白人26歲可能研究生還沒有讀完，她已經(jīng)是斯坦福大學(xué)最年輕的教授，隨后又出任了斯坦福大學(xué)歷史上最年輕的教務(wù)長;普通美國白人大多不會彈鋼琴，可她不僅精于此道，而且還曾獲得美國青少年鋼琴大賽第一名;此外，她還精心學(xué)習(xí)了網(wǎng)球、花樣滑冰、芭蕾舞、禮儀，白人能做到的她要做到，白人做不到的她也要做到。最重要的是，普通美國白人可能只知道遙遠(yuǎn)的俄羅斯是一個(gè)寒冷的國家，她卻是美國國內(nèi)數(shù)一數(shù)二的俄羅斯武器控制問題的權(quán)威。天道酬勤，“八倍的辛勞”帶來了“八倍的成就”，她終于脫穎而出，一飛沖天。

人生在世，我們都渴望建功立業(yè)，也希望參與公平競爭，但事實(shí)上，世界上真正的公平競爭很少，總有這樣那樣的非公平因素在其中作梗搗亂。那么，要想在競爭中獲勝，又不搞邪門歪道，那就只有笨鳥先飛，鍥而不舍，靠比別人花費(fèi)更多的時(shí)間和精力，像賴斯那樣，付出“八倍的辛勞”，以無可爭議的優(yōu)勢來取勝。

西門子違背公平競爭原則搶注我國知名商標(biāo)

——商業(yè)競爭應(yīng)公平有序

中華商標(biāo)協(xié)會秘書長曹中強(qiáng)27日在接受記者采訪時(shí)稱，如果國內(nèi)企業(yè)具備一定的全球視野，將有可能避免西門子商標(biāo)搶注事件的發(fā)生。

曹中強(qiáng)認(rèn)為，隨著國內(nèi)產(chǎn)品市場的日益全球化，貿(mào)易摩擦已不可避免，對此，我國企業(yè)應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)，今后可采取在國外提前進(jìn)行商標(biāo)注冊等手段，依法保護(hù)企業(yè)自身利益。

據(jù)介紹，在“ Hisense/海信”獲得馳名商標(biāo)榮譽(yù)稱號后，1999年，博世—西門子公司在德國毫無差別地?fù)屜茸粤恕?Hisense ”商標(biāo)。20xx年6月，西門子全資公司歐司朗公司在德國搶注廈門東林公司的“ Firefly螢火蟲”商標(biāo)。截至目前，廣東佛山照明公司的“ FSL ”商標(biāo)、上海德士公司“ ECOLUX ”商標(biāo)、上海奧利瑋公司“ ORION ”商標(biāo)、中輕青島分公司“ RUBY ”商標(biāo)、廣州穗之星公司“ GERLITE ”的商標(biāo)已經(jīng)分別遭到西門子歐司朗公司的搶注。

專家紛紛表示，西門子商標(biāo)搶注事件違背了公平競爭原則和誠實(shí)信用原則，違背商業(yè)道德，違背《巴黎公約》和世界貿(mào)易組織規(guī)則。

商務(wù)部有關(guān)人士認(rèn)為，隨著全球貿(mào)易摩擦的加劇，國家間“兩反一保”(反傾銷、反補(bǔ)貼、保障措施)及特保立案調(diào)查數(shù)量將呈上升趨勢，國外企業(yè)通過貿(mào)易壁壘特別是通過商標(biāo)搶注制造知識產(chǎn)權(quán)糾紛來保護(hù)本國本企業(yè)產(chǎn)品的現(xiàn)象日益普遍。對此，國內(nèi)企業(yè)在其產(chǎn)品走出國門的同時(shí)，更應(yīng)具備國際競爭與合作的全球視野，加強(qiáng)企業(yè)應(yīng)對貿(mào)易摩擦的國際競爭能力。

竺可楨開辟“處女地”

——爭取公平要靠自己的努力

竺可楨是奠定了我國物候?qū)W科基礎(chǔ)的氣象學(xué)家。早在青年時(shí)，他就有志于氣象學(xué)的研究。有一次，他聽到一個(gè)令人氣憤的消息：在太平洋區(qū)域的一次學(xué)術(shù)會議上，中國代表沒有發(fā)表論文的資格，而只能接受列席坐冷板凳的“恩賜”。不公平的待遇使他思潮起伏、不能自已，更激發(fā)了他艱苦創(chuàng)業(yè)的雄心。在舊中國，幅員遼闊的版圖上竟連一個(gè)中國人自己管理的小小氣象站都沒有，這塊“處女地”太荒涼不堪了。于是他披荊斬棘，親手建起了我國第一個(gè)氣象臺，培育了第一批氣象工作者。

鐵托買票

——在規(guī)則面前人人平等

南斯拉夫解放后，鐵托雖身居要職，但他卻把自己看作是人民的公仆。有一次，他帶兩隨從外出。乘上有軌電車后，售票員看到他用一張大票買票很不高興。這時(shí)，車上有人認(rèn)出了鐵托，人們馬上向他擁過來。售票員愣住了，臉?biāo)⒌匾幌聺q得通紅，連忙道歉說：“元帥同志，您乘車可以不用買票的，您……”鐵托笑著說：“噢，為什么呢?我也是乘客呀。”售票員只好收了鐵托三張車票的錢。

荒謬的招聘條件

——有歧視就沒有公平

現(xiàn)在大學(xué)生在應(yīng)聘時(shí)會遇到各種各樣的不公平的歧視，且歧視理由讓人哭笑不得。年齡、性別歧視是很常見的，竟還有“姓”別歧視和“血型”歧視。一民辦高校男生應(yīng)聘客戶服務(wù)主管時(shí)，就因?yàn)樗铡百Z”，公司領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為這個(gè)字會影響公司聲譽(yù)而不予錄取。一個(gè)大學(xué)生也因?yàn)樾铡芭帷倍У袅藭?jì)職位。還有一家國內(nèi)知名公司，在“應(yīng)聘須知”上除了注明對學(xué)歷、工作經(jīng)驗(yàn)的要求外，還要求應(yīng)聘者血型必須是O型或B型，理由是：O型和B型血人遇事沉著冷靜，忠誠度高，心理素質(zhì)好，善于駕馭復(fù)雜多變的市場環(huán)境。這種種的歧視，嚴(yán)重破壞了社會上公平競爭的原則。

諸葛亮不容私情

——公平從自身做起

三國時(shí)期杰出軍事家諸葛亮在《出師表》中寫道：如果軍隊(duì)賞罰不明，法令不執(zhí)行，鳴鑼不止步，擊鼓不沖鋒，這樣的軍隊(duì)再多也是烏合之眾，沒有用處。

諸葛亮的愛將馬謖，狂妄自大，剛愎自用，違反軍紀(jì)致使街亭失守，諸葛亮不容私情，按軍法將其斬首。并上表劉后主，請求自貶三級，以嚴(yán)肅軍紀(jì)。

蘇章公私分明

——排除個(gè)人感情?搖維護(hù)公平原則

東漢順帝時(shí)，蘇章升任為冀州刺史。蘇章有位老朋友任清河太守，是他的下屬。蘇章巡行屬郡，查證這位老朋友的貪贓枉法問題。于是，他先將這位老朋友請來，設(shè)宴招待。宴席上，縱談平日友情，十分歡愉。清河太守欣喜地說：“別人頭上只有一重天，我的頭上卻有兩重天?！碧K章說：“今天晚上我跟老朋友喝酒，是個(gè)人的私情;明天冀州刺史依法辦案，就是國家的公法了?！碧K章查出清河太守的罪行，一一列舉，依法做了懲處。

趙奢鐵面無私

——公平辦事利國利民

趙惠文王的弟弟趙勝，號平原君，任趙國丞相，家有食客數(shù)千，頗有權(quán)勢。他的家臣家丁因此倚勢不遵守國法。趙國掌管刑罰的趙奢鐵面無私，依法將平原君家九個(gè)不納稅的管事家臣全部處以死刑。平原君大怒，要?dú)②w奢。趙奢說：“我秉公執(zhí)法，原是為國家考慮。如果你的家臣不奉公守法，又何以叫國人守法呢?國人不守法，恐怕趙國也不鞏固，你的榮華富貴也不存在了?！币幌?，說得平原君啞口無言。平原君認(rèn)為他是賢才，向趙王推薦。趙奢被任命管理全國的賦稅，他辦事公平合理，使得趙國國庫充實(shí)，人民富裕。

20億元房補(bǔ)引出公平話題

——公平問題處理不好會引發(fā)社會問題

據(jù)悉，在京中央和國家機(jī)關(guān)事業(yè)單位職工的購房補(bǔ)貼資金開始發(fā)放，今年發(fā)放的房補(bǔ)資金為20億元。繼住房公積金等相關(guān)房改政策出臺后，房補(bǔ)應(yīng)該是貨幣化分房中最實(shí)質(zhì)的內(nèi)容。然而這20億資金的去向，卻是有人能拿到而有人拿不到，這自然引出了一個(gè)公平的話題。正像一位嚴(yán)先生所說：“我的住房正好到位，不存在發(fā)放補(bǔ)貼的問題。但我認(rèn)為要考慮各階層的利益。我以前在人大幫忙時(shí)認(rèn)識兩個(gè)人，當(dāng)時(shí)都是國家機(jī)關(guān)的處級干部，后來一個(gè)去食品公司當(dāng)經(jīng)理，另一個(gè)升了副局長，當(dāng)時(shí)看不出什么差別，但到發(fā)放房補(bǔ)時(shí)差距就顯了出來。其實(shí)類似這種例子很多，過去不少人完全可以留在機(jī)關(guān)事業(yè)單位，但當(dāng)日為了響應(yīng)國家號召，去了企業(yè)，這部分人現(xiàn)在可能會拿不到房補(bǔ)，這其中還有不少是離退休職工，他們心里難免會不平衡?！?/p>

據(jù)說，去年公房提租后，機(jī)關(guān)的補(bǔ)貼都到位了，但有的企業(yè)因效益等問題沒有兌現(xiàn)補(bǔ)貼，就出現(xiàn)有人拒交房租的現(xiàn)象。房改是為了更好地體現(xiàn)社會公平，但弄不好反而會拉大分配差距。

哲理材料

上帝給誰的都不會太多

上帝耶和華是公平的。面對四個(gè)來到他跟前祈求人生的人，他給了他們每人一盒葡萄，里面有好的，有壞的，且好壞參半。耶和華說：“好的葡萄代表順利和幸福，壞的則代表苦難和挫折。你們開始各自的人生吧!”

第一個(gè)人迫不及待地打開盒子，挑了個(gè)好大的葡萄：“多甜啊!”于是他吃光了所有好的，然后再吃壞的。他人生的前半段自然是順利無比，可從40歲開始便經(jīng)歷著中年喪妻、老年喪子、事業(yè)失敗等一系列的厄運(yùn)。前半生的美滿早已讓他失去了斗志，于是他在痛苦中了卻了余生。

第二個(gè)人看了第一個(gè)人的慘劇，似乎吸取了教訓(xùn)，專揀壞的葡萄，最后吃好的。也許他看來，有個(gè)好的結(jié)局才是最重要的。可殊不知，在經(jīng)歷了前半生只有黑暗沒有光明的日子后，突如其來的所謂的幸福，比一切都更殘忍。最后他被葬在了財(cái)富堆成的墳?zāi)估飬s面目猙獰。

第三個(gè)人倒是很聰明，他細(xì)細(xì)地挑出每一顆好葡萄，美滋滋地品嘗著，把剩下的壞葡萄扔得一干二凈。于是，他的人生近乎完美：春風(fēng)得意少年時(shí)，富甲一方在中年，功成名就年老時(shí)。可回憶人生時(shí)，他卻后悔：“我這一生毫無意義!”

再看那第四個(gè)人，他一手捧著人生之盒，一手招呼耶和華：“我們來下盤棋吧!”他看也不看那盒葡萄，拿起一顆就吃，無論好壞都細(xì)細(xì)品味：好的，他面帶微笑;壞的，他皺皺眉頭，而后仍帶著微笑。于是，耶和華輸了，他輸了這盤棋，因?yàn)樗坏谒膫€(gè)人的微笑迷惑了、震撼了。

其實(shí)不用我說，想來便知那第四個(gè)人的人生是最充實(shí)的。他沒有刻意去挑揀好壞，而是相信自己的雙手，相信自己的選擇，勇于面對未知的一切。

石地板與石佛像

一座廟里的石地板，對香火不斷的石佛像憤憤不平：“你我同是石頭，來自同一座山，為什么你能高高在上，享受千人朝拜，萬人供奉?”佛像略一沉思后微笑道：“賢弟，世間事大體是十分公平的。你我的確材料相同，來自同一座山，但在你出山之前，師傅只是嚓、嚓幾下子，把你劈得方方正正送出山。在你走后的3年中，師傅對我吹呀、鑿呀、刻呀、磨呀，從未間斷，我才成了今天的樣子。既然出山前我們的歷練不同，今天的際遇又有什么不公平的呢?”

創(chuàng)新論證

“姚明現(xiàn)象”另一種啟示

姚明是NBA有史以來第一個(gè)非美國國籍的狀元秀。他很快贏得了美國觀眾的喜愛，多家公司更是向他揮舞著巨額的支票，他所得到的擁戴程度和商業(yè)價(jià)值是任何其他中國運(yùn)動員都不曾達(dá)到的。他所受到的關(guān)注和他在賽場內(nèi)外的表現(xiàn)可以說已經(jīng)形成了一種“姚明現(xiàn)象”。

筆者以為“姚明現(xiàn)象”的意義和價(jià)值絕不僅僅局限于籃球場上，它可以說是中國人渴望參加世界最高水平的競爭并且在競爭中展現(xiàn)自我的一種體現(xiàn)。它表明了國人對公平競爭的環(huán)境的渴望。NBA賽場則將這種每個(gè)人都希望充分展示自己能力、個(gè)性的需求發(fā)揮到了極限，一切都要靠實(shí)力來說話。

中國不能只靠一個(gè)姚明來體現(xiàn)中國人的形象，還需要有更多的“姚明”“張明”去參加世界最高水平的競爭，當(dāng)然更希望我們逐步創(chuàng)造出一個(gè)能讓各種“姚明”脫穎而出的公平競爭環(huán)境，充分地展現(xiàn)出中國人的能力、意志、品質(zhì)，并且揚(yáng)眉吐氣地取得競爭中的優(yōu)勢，使中國在國際社會的形象得到根本性的提高。

對人對己一樣要求才公平

每當(dāng)我們說起社會上的不正之風(fēng)，個(gè)個(gè)都咬牙切齒，深惡痛絕。而假如有個(gè)后門，我們可以走，那么就算只有個(gè)影兒，也得猛往前鉆。就好像坐公共汽車似的：在車下，甭管車上有空沒空，只管一個(gè)勁往上擠，可上車以后，就會大聲嚷嚷：沒地兒了，別上了……我們罵中國人的劣根性的時(shí)候，那叫一個(gè)痛快，中國足球隊(duì)那叫什么呀，懶得跟豬似的，不求上進(jìn)，比賽的時(shí)候都那么不認(rèn)真，瞧人家德國隊(duì)，輸球不輸人，什么時(shí)候都叫人佩服……可我們自己呢，在平時(shí)點(diǎn)滴小事上，又有哪回是真正用心了呢?吊兒郎當(dāng)成了瀟灑、超脫的代名詞。當(dāng)我們談起中國人“窩里斗”時(shí)，總是慷慨激昂，但與此同時(shí)我們又在自己身邊樹起一堵高墻，甚至還要在手中握上一把鋼刀，來換回我們心中的公平。

高考寫作素材3

幸運(yùn)與不幸

名言

一般而論，各個(gè)不相同的不幸造就幸福。因此，越是一次次不幸的頻繁發(fā)生，就越是好事一樁?！鼱柼?/p>

在厄運(yùn)中滿懷希望，在好運(yùn)中不忘憂慮，這樣便能泰然擔(dān)待禍福?！R拉斯《歌集》

不幸，天才的晉升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵。

黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。——顧城

只有經(jīng)歷地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱——泰戈?duì)?/p>

我堅(jiān)信每一個(gè)人，都有屬于自己的喜悅和痛楚，幸運(yùn)和不幸。只是有的人這一部分多些，有的人那一部分多些。正好一半對一半的人，絕對涇渭分明的人，很少。而且這兩部分是可以轉(zhuǎn)化的，就看你有沒有能力消化。——畢淑敏

天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。

不幸有如一種鍛煉，一方面消耗了大量體能，另一方面卻又強(qiáng)身健骨。

事例

對待不幸有兩種態(tài)度，一種是主動迎接，一種是被動承受。古時(shí)的斯巴達(dá)青年迫于風(fēng)俗的壓力，每年都要在神壇上承受笞刑，以增強(qiáng)忍受痛苦的耐力，這同時(shí)具有主動和被動的兩種因素。

佳句

1、主動迎接不幸的人，在忍受不幸和痛苦時(shí)，內(nèi)心多是坦然的，不幸使他好像刀劍磨出鋒芒；被動承受不幸的人，在為不幸所煎熬時(shí)，內(nèi)心多充滿惶惑，不幸使他仿佛卵石愈見圓滑。

2、過多的不幸對于一個(gè)英雄來說，或許是件幸事，誠如孟子所言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能?！?/p>

3、就人生而言，總是從平坦中獲得的教益少，從不幸中獲得的教益多；從平坦中獲得的教益淺，從不幸中獲得教益深……因此，若想做一個(gè)非常平凡的人，則是不幸少一些更好；若想做一個(gè)出類拔萃的人，則不妨多經(jīng)歷些不幸。

不幸能使人優(yōu)秀。如果既想成為優(yōu)秀，又想遠(yuǎn)離不幸，這樣的事情幾乎是極少可能發(fā)生的。

高考寫作素材4

行走在人生路上。始終，懷一顆從容心，看一朵花的開落，看一片云的去留。人生走過，便無需后悔。暫且，將一襲盛放的夢，擱置在前行的路上。安然，將一懷惆悵，塵封在逝去的光陰里。用十二分的虔誠，將相伴的過往雕刻成永遠(yuǎn)!原諒舊時(shí)光里的我。走出了繁華，卻留在了依舊。紅塵紛擾，時(shí)光如梭?？傆幸恍┒?，百轉(zhuǎn)千回;總有一些情深，萬水千山.當(dāng)有一天驀然發(fā)現(xiàn)鏡中的自己變了模樣，也不在訝異。

一直就知道，時(shí)光的沙漏，我們誰也無法逃離。生命里，總會有一些人，靜靜地來，淡淡的去。此刻，惟愿，時(shí)光，永如初見。歲月留下的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我們學(xué)會了感悟。用無悔，勾勒一副生命的丹青。記住該記住的，給回眸一份澄澈的蔚藍(lán)。用真誠，吟一闋歲月的靜好。放棄該放棄的，讓心回到最初的素白。茫茫人海，過客匆匆。我用一朵花開落的時(shí)間，靜候相遇。愛著，是一種幸福;痛著，是一種感悟。那么，就讓那些漸行漸遠(yuǎn)的過往，演繹成堅(jiān)強(qiáng)，來成全生命的恒久。靜默著，流年，清歡。婉約著，低眉，淺笑。安然于，一抹淡定。釀一壺思念，以文字為憑，以淡墨為證。縱使天涯海角，一眸相遇，一生不忘!那些，淡淡縈懷的溫暖。那些，不經(jīng)意想起的笑臉。我從容著，優(yōu)雅安放。相信，走入心底的那些風(fēng)景，那些回憶，那些深念。即使白發(fā)蒼蒼，也無法忘記。流年，錦瑟!若能!許我在未來的路上，拈一份淡淡恬靜。在凡塵的煙火里，歷練洗滌自身，讓生命在繁華里寂靜，安然!時(shí)光荏苒，若你安好。

我便，我便用我一片真情，書一卷素心淡雅，摹一幅水墨清韻。于陌上流年里攜一縷陽光，伴你緩緩前行!

高考寫作素材5

第一次吃糖(甜滋滋的感覺就是幸福)

一個(gè)叫扎西達(dá)娃的藏族干部要?jiǎng)e人猜一猜，他一生中最幸福的時(shí)刻是什么，可誰也猜不出。他說：“是我第一次吃水果糖的時(shí)候?！?/p>

那是1950年初春的一天，還是農(nóng)奴的扎西達(dá)娃正在放牧，遇見一支年輕的隊(duì)伍，他們每個(gè)人帽子上都有一顆耀眼的紅五星。他十分恐懼，可這些軍人非常友好，一個(gè)與他年紀(jì)相仿的軍人還送給他一顆水果糖。這是一顆普通的糖。他不知道是什么東西，只見軍人比畫著剝開紙放到嘴里吃起來。他不敢吃，便把它揣在懷里。

事情過后，更不敢聲張，因?yàn)檗r(nóng)奴主知道了要挖眼睛，割舌頭。到了夜深人靜時(shí)，他偷偷地把這塊水果糖拿出來，剝開紙，放在嘴邊輕輕一舔。天哪，一種從來沒有體驗(yàn)過的感覺傳遍全身，世界上還有這么美妙的東西。他又一舔，簡直懷疑自己是在做夢。他十分珍惜，到了一定的時(shí)間拿出來舔一舔，一直過了很長的時(shí)間，他才把那顆糖吃完。

這位后來成為西藏自治區(qū)高級干部的扎西達(dá)娃，以后也不知道吃了多少糖，也不知道做了多少引以為豪的業(yè)績，但只有這一次吃糖，使他感受最深，覺得最幸福。

林覺民的訣別信(為天下人謀幸福是最大的幸福)

林覺民是黃花崗七十二烈士之一，他出身于富貴家庭，為了推翻清朝的封建統(tǒng)治，他拋妻別子，離開了幸福的小家庭投身了革命。為了國家繁榮昌盛，民族振興，他參加了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義，不幸在攻打總督署的時(shí)候，中彈受傷而被捕，最后就義犧牲了。

林覺民在起義前就做好了犧牲的充分準(zhǔn)備，在攻打總督署的前三天夜里，他給父親和妻子分別寫了一封訣別信。給父親的信這樣寫道：“兒死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳，然大有補(bǔ)于全國同胞?！苯o妻子的信中這樣寫道：“吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬。然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠?……吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也?！绷钟X民懷著對愛妻深深的眷戀，寫下了這封信。從中，我們看到了一個(gè)革命者的高尚情懷，犧牲個(gè)人的幸福換來天下人的幸福，這才是最大的幸福。

杜朗尋找幸福(幸福就在生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)里)

在我們這個(gè)世界上，最使幸?？赏豢杉吹?，莫過于刻意追求幸福。美國作家威廉?杜朗曾經(jīng)敘述過他如何尋找幸福。他先從知識里尋找幸福，得到的只是幻滅;從旅行找，得到的只是疲倦;從財(cái)富里找，得到的只是爭斗和憂愁;從寫作中找，得到的只是勞累。然而有一天，他從車站出來，看到一輛小汽車?yán)镒晃荒贻p婦女，懷里抱著一個(gè)熟睡的嬰兒。一位中年男子從火車上下來，徑直走到汽車旁邊。他吻了一下妻子，又輕輕地吻了一下嬰兒——生怕把他驚醒。然后，這一家人就開車離去了。這時(shí)杜朗才驚奇地發(fā)現(xiàn)什么是真正的幸福。他高興地松了一口氣，從此懂得：生活的每一正?；顒佣紟в心撤N幸福。

生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)其實(shí)都帶著某種幸福。那一個(gè)淺淺的吻，其中蘊(yùn)含著丈夫的關(guān)愛、父親的慈愛，這一個(gè)小小的細(xì)節(jié)卻是飽含著人類對感情最詳細(xì)的詮釋。你能說那個(gè)妻子在接受那個(gè)吻時(shí)不是幸福的嗎?你能說那個(gè)小小的嬰孩沒感覺到他在被關(guān)懷著嗎?幸福就是這樣被召喚著，不用什么妙法仙方，只是需要你感情的投入。給睡夢中的孩子拉拉松掉的棉被，那拉棉被的手就是幸福召喚的方式;給疲倦的愛人敲敲脊背，那一上一下、一緊一松的拳頭就是召喚幸福的方式;給悄然老去的父母講一個(gè)古老得掉了牙的所謂笑話，那平穩(wěn)的氣流就是召喚幸福最強(qiáng)有力的方式。在你使用這些方式召喚著幸福時(shí)，難道此刻你不是世間幸福的人嗎?

有愛就有幸福(燕妮的幸福觀)

馬克思和他的夫人燕妮之間的愛情是一個(gè)經(jīng)久傳頌的故事，燕妮是一個(gè)偉大的女性，為了愛情，她離開了原本富裕的家庭，和馬克思一起過著清貧的生活。倫敦流亡期間，他家一連幾個(gè)星期靠吃馬鈴薯過活。嚴(yán)冬沒柴生火，生病沒錢請醫(yī)生。他付不出房租，家里的鐵床、被褥、衣服，連女兒的玩具、孩子們的搖籃都拿去抵押了。馬克思寫完《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》，卻沒有郵費(fèi)把手稿寄到柏林去。因?yàn)榻徊黄饘W(xué)費(fèi)，孩子只能輟學(xué)。孩子病死了，沒有錢買棺材埋葬……面對如此貧寒的日子，燕妮沒有抱怨也沒有離開，相反，她始終對生活充滿著信心，因?yàn)樗纳钪杏袗?。她曾自豪地說：“我坐在卡爾的房間里轉(zhuǎn)抄他那潦草不清的文章的那些日子，是我一生中最幸福的時(shí)刻?！?/p>

徐霞客的探險(xiǎn)生涯(幸福是在奮斗的過程中)

公元1586年(明萬歷十四年)，一個(gè)小男孩在江蘇江陰縣呱呱墜地，他就是我國歷史上著名的旅行家和地理學(xué)家徐霞客。

從二十二歲起，徐霞客開始了艱苦的旅行探險(xiǎn)生涯，直到他去世的前一年止。這三十多年時(shí)間里，他不畏艱險(xiǎn)，跋山涉水，風(fēng)餐露宿，東至浙江普陀，北抵河北省一帶，南游福建、廣東，西北到達(dá)華山之巔，西南則遠(yuǎn)涉云南、貴州邊疆，足跡遍及當(dāng)時(shí)的十六個(gè)省。雖然三次遇盜，四次絕糧，還差點(diǎn)丟掉性命，徐霞客卻從不后悔。他對所到之處的地形、地貌、水文、氣候和植被等情況都作了深入系統(tǒng)的考察。多年艱苦卓絕的實(shí)踐，終于結(jié)出了豐碩的果實(shí)。徐霞客用生動的文筆寫成的《徐霞客游記》一書，在世界科技史上享有崇高的地位。

1636年，徐霞客準(zhǔn)備萬里長征大西南時(shí)，曾有人勸阻，因?yàn)楫?dāng)時(shí)他已年過半百了，但是他卻果斷地說：“我肩扛鋤頭，哪里不能埋我的尸骨呢?”徐霞客把自己的畢生精力獻(xiàn)給了地理學(xué)研究事業(yè)，晚年仍感到有些遺憾，認(rèn)為沒能走遍祖國的山山水水，沒有去昆侖山，去更邊遠(yuǎn)的地方，進(jìn)一步探索大自然的奧秘。也許那個(gè)勸阻他的`人永遠(yuǎn)無法理解，野外考察那么艱險(xiǎn)，為什么他要這樣執(zhí)著呢?為什么他不懂得享福呢?只有徐霞客自己知道，自己的理想就是終生奮斗，而奮斗的過程就是他享受幸福的過程。

高考寫作素材6

最近，天津?yàn)I海新區(qū)高一期末統(tǒng)考語文試卷的閱讀題，選了畢飛宇的作品《蘇北少年“堂吉訶德”》中《大地》的片段。考試結(jié)束之后，畢飛宇的微博就“炸”了，天津的中學(xué)生們紛紛跑到畢飛宇的微博下留言：請問畢飛宇老師，你文章《大地》厚重感到底體現(xiàn)在哪里?

雖然這一次畢飛宇沒有直接說自己也不知道這道題的答案，但類似的作者答不出自己文章“中心思想”的例子，這些年其實(shí)是一再出現(xiàn)。

比如，韓寒就曾“細(xì)心地完成”了針對自己文章《求醫(yī)》一節(jié)的中學(xué)語文閱讀題，8道題只做對了3道。甚至，他選錯(cuò)了“畫線句作者想要表達(dá)的意思”;而去年浙江高考的語文閱讀題《一種美味》，因?yàn)椤皬腻伬锾鰜淼聂~眼里發(fā)出詭異的光”，原作者被強(qiáng)大的網(wǎng)友找了出來，然而作者卻表示：這題……我也不會做!

按理說，一篇文章表達(dá)了什么，哪句話背后體現(xiàn)了怎樣的“潛臺詞”，作者本人應(yīng)該最懂。可出題者硬是拿著作者本人都會“啞口無言”的題去考查學(xué)生，并根據(jù)“標(biāo)準(zhǔn)答案”判斷對錯(cuò)，這樣的現(xiàn)象著實(shí)有些尷尬，也無形中戳破了諸多教育迷思。

也有觀點(diǎn)認(rèn)為，閱讀理解進(jìn)入考試的目的是考察學(xué)生是否掌握了教育者傳授的那套分析邏輯，而和作者自己的邏輯沒有太大關(guān)系。這種說法似乎也算言之成理。但問題在于，既然考察的是教育者傳授學(xué)生的分析邏輯，那是否一定只有“標(biāo)準(zhǔn)答案”才能體現(xiàn)學(xué)生的分析邏輯?這套“標(biāo)準(zhǔn)答案”本身又是否經(jīng)得起推敲?如果標(biāo)準(zhǔn)答案真的只有一個(gè)，那作者本人不認(rèn)同算不算是最明確的否定?

從提問方式看，不少閱讀理解題往往都是直接向?qū)W生發(fā)問，作者表達(dá)的是什么意思，這種口吻首先就難免導(dǎo)向考生對作者個(gè)人“心思”的揣度，與基本邏輯分析反倒顯得沒多大關(guān)系。事實(shí)上，從一些作者本人都做不出題的尷尬可以看出，“標(biāo)準(zhǔn)答案”其實(shí)本就不存在。

正如畢飛宇在事后接受采訪時(shí)所說，“我不認(rèn)為讓孩子們回答這個(gè)問題是合適的。所謂的“厚重感”，可能是老師們的閱讀感受，要知道，孩子們的閱讀能力與感受能力與老師的差距是巨大的，用成人的“感受”去考孩子，這里頭有失公平?！?/p>

閱讀理解，本身就應(yīng)是一個(gè)開放的題，除了考察學(xué)生的理解能力、邏輯分析能力，另一個(gè)重要目的，應(yīng)該是激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲。但目前的出題方式，直接讓孩子去揣摩原作者的想法，或者干脆說是揣摩“標(biāo)準(zhǔn)答案”，確實(shí)不利于激發(fā)考生自我表達(dá)和思考的欲望。其導(dǎo)致的結(jié)果，要么是逼迫考生“為了得分強(qiáng)作解讀”，要么是違背自己真實(shí)想法的“瞎編”。相比較考察目的的悖論，該題型對學(xué)生思考能力的壓抑或更值得正視。雖說考試就是通過量化的方式來考核學(xué)生，但不區(qū)分客觀與主觀，統(tǒng)統(tǒng)以“標(biāo)準(zhǔn)答案”思維來限定學(xué)生自我表達(dá)和想象力的考查方式，或者說至少是這類題，確實(shí)需要改改了。

而類似的質(zhì)疑，在有效的改變到來前，恐怕只會越來越多。畢飛宇的另外一番話，發(fā)人深省，“孩子們很可愛，通過微博向我提了一堆問題。我的第一感覺就是現(xiàn)在的孩子真是新人類，他們思考問題的方式和解決問題的方式和我們真是不一樣了，怎么想起來這個(gè)方式的呢?精靈古怪的。在我看來，這就是創(chuàng)造性。我們在少年時(shí)代怎么可能這么干?即使腦子里有了創(chuàng)意，也不會執(zhí)行，這說明孩子們的執(zhí)行力也在提升。我喜歡這樣的孩子。”

是的，孩子思考問題和解決問題的方式都已經(jīng)變了，那我們的教育思維、考察孩子的方式，就更沒有理由再停留在過去了。

高考寫作素材7

1.一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)組織、一個(gè)國家、一個(gè)民族，欲取得成功，必須與時(shí)代同步。古語云：“識時(shí)務(wù)者為俊杰”;今天則要說：“識時(shí)代者為俊杰”。一個(gè)有頭腦的人，要在環(huán)境欲變未變之時(shí)，見微波而知必有暗流，聞弦歌而知其雅意，處晦而觀明，處靜而觀動。這方是智者之所為。假若對時(shí)代變遷視而不見，混混沌沌，必被時(shí)代拋棄。

2.“如果可能，那就走在時(shí)代的前面;如果不能，那就決不要落在時(shí)代的后面?！币粋€(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)國家，欲取得成功，必須與時(shí)代同步。

3.智慧的巨著《易經(jīng)》提出了“三易”——“變易”、“簡易”、“不易”。隨時(shí)代變化的是“變易”，超越時(shí)代不變是“不易”。我們要用“簡易”的思維方式，選擇和掌握“不易”的，以適應(yīng)時(shí)代“變易”的需要。

4.以體力型的勞動力取勝、以技術(shù)力量取勝的時(shí)代都已接近尾聲，未來的競爭將步入以智慧力量取勝的新時(shí)代。孫子說“上兵伐謀”，管子說“必先爭謀”，孔子也說“好謀而成”。我國的《史記》高度評價(jià)謀的巨大威力：“運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外”;西方的《圣經(jīng)》也高度評價(jià)謀的巨大價(jià)值：“黃金和白銀可以提供安全的保證，但是比不過腹有良謀?！?/p>

5.在古代，可以“一策而轉(zhuǎn)危局，一語而退千軍，一計(jì)而平騷亂”，可以“計(jì)就驚天地，謀就泣鬼神”。在當(dāng)代，人們越來越認(rèn)識到計(jì)謀就是效益，計(jì)策就是金錢，智慧就是財(cái)富。

6.優(yōu)化思維，要學(xué)會既見正面，又見背面的“兩面神思維”，既能正思、反思，又能合思的“太極思維”，既作系統(tǒng)分析，又作綜合集成的系統(tǒng)思維;要進(jìn)行橫向思維訓(xùn)練、縱向思維訓(xùn)練、立體思維訓(xùn)練、網(wǎng)絡(luò)思維訓(xùn)練、全息思維訓(xùn)練、跳躍思維訓(xùn)練、變易思維訓(xùn)練等;要培養(yǎng)高超的辯證思維能力、系統(tǒng)思維能力，邏輯思維能力，形象思維能力、直覺思維能力、靈感思維能力，使人思維不僅正確、全面、深刻，而且達(dá)到能出大智、巧智的思維高境界。

7.凡是那些對信息有著獨(dú)到的眼光的人，在這份“眼光”的背后，必然靠著獨(dú)到的思維能力——分析力、鑒別力、判斷力等做支撐。思維能力是點(diǎn)“信息”成金的手指頭。沒有這個(gè)手指頭，再多的信息也是一堆毫無價(jià)值的頑石。

8.世界上任何物質(zhì)運(yùn)動都具有其自身的客觀規(guī)律，并受其客觀規(guī)律的支配。是否按照客觀規(guī)律辦事，是決定我們認(rèn)識世界和改造世界的一切活動成敗的關(guān)鍵。孫臏有一句名言：“知道，勝?！薄安恢?，不勝”。這里的“道”，就是客觀規(guī)律。尊重它、利用它，規(guī)律就會成為武器，使你如虎添翼，馬到成功;反之，輕視它，違反它，規(guī)律就會變成對手，使你碰得頭破血流、一敗涂地。

9.當(dāng)我們走近一顆顆英雄的心靈，當(dāng)我們呼吸到英雄們的氣息時(shí)，英雄之所以成為英雄的真諦就會被我們發(fā)現(xiàn)：就外因而言，是時(shí)勢造英雄;就內(nèi)因而言，則是雄心造英雄。

10.大成精神就是取法乎上的精神，就是力爭上游的精神，就是不斷進(jìn)取的精神，就是持續(xù)發(fā)展的精神。大成意識就是一流意識，就是杰出意識，就是圓滿意識，就是完美意識。我們應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)大成精神，大力培養(yǎng)大成意識。

11.“一語不能踐，萬卷徒空虛。”一計(jì)不能行，全都等于零。要“敏行”——立即行動，雷厲風(fēng)行，“君子訥于言而敏于行”;要“穩(wěn)行”——穩(wěn)扎穩(wěn)打、步步為營，不浮躁，不冒進(jìn)。同時(shí)，還應(yīng)勇行、勤行、力行、嚴(yán)行，培養(yǎng)全方位的行動素質(zhì)。

12.有這樣一個(gè)故事：三個(gè)人一起散步，忽然其中一人首先發(fā)現(xiàn)前面躺著一枚閃閃發(fā)光的金幣，眼神頓時(shí)凝固了!其中另一人大叫：“金幣!”話音未落，第三個(gè)人已經(jīng)俯身把金幣撿到自己手里?？梢?，在機(jī)遇面前，眼快嘴快都不如手快。

13.“千招會不如一招絕?！比魏稳?，貢獻(xiàn)給社會的都是他的專長方面。往往一切成就、一切幸福都建筑在最特長的一點(diǎn)上，即建筑在“一招絕”上。

14.世間的一切都圍繞著生命而展開，世間的一切都源于人的生命。林語堂說：“科學(xué)無非是對于生命的好奇心，宗教是對于生命的崇敬心，文學(xué)是對于生命的嘆賞，藝術(shù)是對于生命的欣賞……”如果對生命作哲學(xué)的思考，不難認(rèn)識生命的三重絕對性：絕對根本性、絕對一次性、絕對寶貴性。

15.“孔丘盜跖俱塵?！?。孔丘是最崇高的大圣人，盜跖則是最聞名的大盜。不管是大圣人還是大盜賊，都難逃一死，死后都一樣化為塵埃。因此，死亡是人類共同的敵人。只有真正認(rèn)識死，才能深刻理解生。讓我們每一個(gè)人深深銘記：生命只有一次，人生只有一回!我們共同的最大敵人只有一個(gè)：死亡!

16.人命關(guān)天，生命無價(jià)，這是常識。最大的真理往往是最平凡的常識，最樸素的道理。許多人、許多民族、許多國家，往往因?yàn)檫@一真理最樸素、最平凡，而不知不覺地忽略它、輕視它。蒙田說：“在我們所具有的一切弱點(diǎn)中，最為粗魯?shù)哪耸禽p視我們的生存?！?/p>

17.人正，世界正。心正，人自正。要正人心，必正文化。

18.今天，我們擁有信息但沒有文化;我們擁有知識但沒有理想;我們擁有技術(shù)但沒有目標(biāo)。我們依然不安，因?yàn)槭澜缈萍及l(fā)展太快;我們依然焦慮，因?yàn)閾?dān)心我們的觀念更新太慢;我們依然躁動，因?yàn)檎宫F(xiàn)在人類面前的機(jī)遇實(shí)在太多;我們依然思考，因?yàn)槲覀兩钚琶\(yùn)掌握在人類自己手中，因?yàn)槲覀兛释Q生美好的新人類，渴望擁有美好的新世界。

19.人的本性是喜歡和希望他人善良的。出于人的自利性，也希望他人善良，這使自己更有安全感，所以人的本性乃是親善仇惡的。古時(shí)候中國人對孩子的要求是不恐智不達(dá)，惟恐德不修。在今天社會轉(zhuǎn)型期，人們失落了善良和誠信。根據(jù)稀缺原則，越是稀缺越是珍貴，善良和誠信已成為我們市場經(jīng)濟(jì)中最為稀缺的資源。

20.毛澤東說:“出二十個(gè)題，學(xué)生能答出十題，答得好，其中有的答得很好，有創(chuàng)見，可以打一百分;二十題都答了，也對，但是平平淡淡，沒有創(chuàng)見的，給五十分、六十分?！比缃竦目荚囋u估標(biāo)準(zhǔn)卻與毛澤東主張的標(biāo)準(zhǔn)正好相反，死守“標(biāo)準(zhǔn)答案”、“唯一答案”，學(xué)生答題不能越雷池一步。如果與標(biāo)準(zhǔn)答案稍有不符，只能自認(rèn)倒霉。

21.言人心之應(yīng)言而未言，言人心之應(yīng)言而不會言，言人心之應(yīng)言而不敢言。

22.娛樂經(jīng)濟(jì)的風(fēng)生水起，風(fēng)起云涌，正說明：我們的時(shí)代在發(fā)生著空前的革命——過去，實(shí)物產(chǎn)品才能增加財(cái)富，但是現(xiàn)在“快樂”也能夠推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

23.現(xiàn)實(shí)的人類是怎樣的呢?狄德羅這樣描述：“人類既強(qiáng)大又虛弱，既卑瑣又崇高，既能洞察入微又常常視而不見?！焙芏喾矫?，人類何其強(qiáng)大——強(qiáng)大到把地球折騰得天翻地覆，又何其虛弱——虛弱到那按著核按鈕的手指一動就可以使全人類毀于一旦;既能洞察入微地研究外部世界的細(xì)小事物，又對人類內(nèi)部的最大的共同利益視而不見!這樣的人類，當(dāng)然只配擁有一個(gè)相互爭斗、相互殘殺、戰(zhàn)爭不斷、暴力叢生的世界。

24.“一兩遺傳勝過一噸教育”。不久的將來，義務(wù)科技優(yōu)生，才會使那個(gè)早在兩個(gè)世紀(jì)前所宣告的偉大理想——“人人生而平等”，不再只是一種心愿、一種夢想，而成為現(xiàn)實(shí)，人人獲得真正的“生而平等”——平等地獲得最好的先天素質(zhì)，平等地?fù)碛凶晕野l(fā)展的一切最佳基礎(chǔ)條件。

25.五百多年前，明朝有個(gè)叫萬虎的人，把自己綁在47支火箭上，想飛上天去。他在一聲巨響中被炸得粉身碎骨。當(dāng)年嘲笑萬虎“粉身碎骨”的凄慘結(jié)局的人，怎能想到今天我們能夠飛上藍(lán)天、征服太空?

高考寫作素材8

塞曼小時(shí)候讀書的自覺性并不高，成績也一直平平。塞曼的母親看到兒子的這種表現(xiàn)，心里十分著急。

一天，她把兒子叫到跟前，注視著他的眼睛，神情激動地說：“兒啊，早知道你是一個(gè)平庸無能之輩，我當(dāng)初真不該在波濤中掙扎……”接著，她向默默呆立的塞曼憶起往事：在塞曼快要降生的時(shí)候，家鄉(xiāng)突然遭到洪水的襲擊，她死里逃生，好不容易才登上了一只小船，塞曼就降生在這只小船上，母親望著滔滔洪水和剛剛臨世的小生命，想起了荷蘭人的一句古訓(xùn)：我要掙扎，我要探出頭來!

聽完媽媽的回憶，塞曼才知道母親所經(jīng)歷過的艱難，心靈受到強(qiáng)烈的震撼，暗暗發(fā)誓要發(fā)奮攻讀，絕不辜負(fù)媽媽的厚望。功夫不負(fù)有心人，他終于以優(yōu)異的成績受到學(xué)校當(dāng)局的賞識，被學(xué)校聘為助教。當(dāng)他滿懷喜悅?cè)ヒ娔赣H的時(shí)候，母親已身染重病，奄奄一息了。在彌留之際，她用深情的目光注視著塞曼，嘴唇在艱難地顫動著“掙扎，再——掙——扎!”留下這句遺言后溘然長逝。

掙扎就是奮斗。掙扎，再掙扎，就是不滿足于現(xiàn)狀，永遠(yuǎn)拼搏。塞曼把媽媽的話銘刻在心。他將嵌有母親遺像的金制小鏡框一直掛在胸前。遇到困難和挫折時(shí)，他便凝視著母親的遺像，回想母親的諄諄教誨，以增加自己克服困難的勇氣。塞曼在科學(xué)的道路上掙扎，再掙扎!終于攀上了一般人難以企及的高峰，1902年塞曼獲得了諾貝爾物理獎(jiǎng)。

高考寫作素材9

招法二：概括熱點(diǎn)，提煉主題

對于大家耳熟能詳?shù)氖录?，沒有必要再做詳細(xì)敘述，取而代之的應(yīng)是對事件本身的高度概括，進(jìn)而提煉出主題或結(jié)論。如高考大綱卷的優(yōu)秀作文《沒有人是一座孤島》的片段：

順手的小事，彰顯的不只是一種向善的習(xí)慣，更是道德社會的脊梁。被“彭宇案”“許云鶴案”嚇怕了的十八位路人，竟忍心看著可憐的小悅悅遭受兩次車輪碾軋之苦卻不敢只是順手地將她拉到一邊。冰冷的雨滴拍打的不僅是小悅悅摔倒下的那塊土地，更是十幾億國人冷漠的心。還好，還好有人愿意伸手，還好有善良的拾荒阿婆陳賢妹愿意拉小悅悅一把。她這一拉，不僅是將小悅悅拉出瀕臨死亡的邊緣，更是將我們這些旁觀者拉出道德滑坡的冷漠世界。

一個(gè)拾荒者，有的卻是超越眾人的至善至美。她的善，不是驚天動地的英雄壯舉，卻足以使冷漠的靈魂為之震顫;她的美，不是沉魚落雁閉月羞花，卻足以讓每個(gè)人都為她的魅力所折服。

【解析】考生由材料中修船工順手補(bǔ)洞的善舉，寫到拾荒阿婆陳賢妹、十八位路人，因?yàn)檫@一事件影響極大，所以作者并未描述事件細(xì)節(jié)，而是高度概括，將重點(diǎn)放在了議論上面。

高考寫作素材10

寂寞是心靈的慎獨(dú)，若開放在高山之巔上的雪蓮花，美麗、靜肅！在獨(dú)處的歲月流中，悄然綻放在自然界的天地間，孤寂，傲然！

寂寞著的人細(xì)數(shù)著生命漫漫的風(fēng)流，歌者便從此印象于心靈的頌揚(yáng)之中，寂寂的風(fēng)華于無限的意境和神往中，燦燃生發(fā)！

寂寞其實(shí)更應(yīng)是一朵開放在心靈深處最美麗的花，扎根于孤獨(dú)的土壤，自我生發(fā)，自我妍麗?；ㄩ_絕世的美，花謝也凄寂的風(fēng)流，在流過的心海上徜徉。

人應(yīng)該是需要點(diǎn)寂寞的，在專注于一項(xiàng)事業(yè)或研究成果時(shí)，寂寞和孤獨(dú)便是日子的從容。淡然處世，潛心于自己的學(xué)術(shù)之中，這樣的孤獨(dú)和寂寞如盈育著的花蕾，也經(jīng)受著失意的風(fēng)雨，承載著攻克的喜悅，一步步的邁向成功的彼岸！

寂寞是精神領(lǐng)域最為素雅的一筆，當(dāng)追求事業(yè)的堅(jiān)貞自心靈深處溢于鉆研之中，自我的孤芳自賞便如花開的幽香，詮釋著人性的美。與生俱來的所有浮躁被模糊淡忘成棄后，重現(xiàn)芬芳的心靈花香，便細(xì)細(xì)的品，細(xì)細(xì)的孤獨(dú)風(fēng)流！

寂寞的美同時(shí)也散發(fā)著太多的緒動，誘惑著我們的情感。只有真正做到寂寞與美與孤獨(dú)共有，才會擁有我們自己數(shù)載人生培育的花，且愈長愈香愈濃。

高考寫作素材11

哲學(xué)家康德說：“生氣，是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。”優(yōu)雅的康德大概是不會有暴風(fēng)驟雨的，心情永遠(yuǎn)是天朗氣清。別人犯錯(cuò)了，我們?yōu)榇死做f鈞，那犯錯(cuò)的該是我們自己了。

現(xiàn)代的戴爾·卡內(nèi)基不主張以牙還牙，他說：“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個(gè)，即發(fā)揮對方的長處。”憎惡對方，狠不得食肉寢皮敲骨吸髓，結(jié)果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁?？▋?nèi)基說的“憎惡”是另一種形式的“寬容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手，而是吸取對方的長處化為自己強(qiáng)身壯體的鈣質(zhì)。

狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，發(fā)“從此吃素”的毒誓，也難改吃羊的本性，但如果捕殺凈盡，羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫；兩虎共斗，其勢不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關(guān)進(jìn)柵欄，兇猛的老虎也會退化成病貓。把對手看做朋友，這是更高境界的寬容。

林肯總統(tǒng)對政敵素以寬容著稱，后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們?！绷挚衔⑿χ卮穑骸爱?dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語中的，多一些寬容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。

三峽工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻(xiàn)最大？著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國記者的提問：“那些反對三峽過程的人對三峽工程的貢獻(xiàn)最大。”反對者的存在，可讓保持清醒理智的頭腦，做事更周全；可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。這不是簡單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你意志，磨亮了你生命的鋒芒。

雖然我不同意你的觀點(diǎn)，但我有義務(wù)捍衛(wèi)您說話的權(quán)利。這句話很多人都知道，它包含了寬容的民主性內(nèi)核。良言一句三冬暖，寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽；惡語傷人六月寒，如果你有了寬容之心，炎炎酷暑里就把它當(dāng)作降溫的空調(diào)吧。

寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐，才有風(fēng)和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗，才有浩淼無垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭抔土，方能成其高；江河不擇細(xì)流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。

與朋友交往，寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計(jì)較管仲的自私，也能理解管仲的貪生怕死，還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。

高考寫作素材12

達(dá)爾文獎(jiǎng)

這項(xiàng)奇怪獎(jiǎng)項(xiàng)是專門頒發(fā)給那些以蠢得令人難以置信的方法，意外令自己身亡或嚴(yán)重受傷的人。他們得獎(jiǎng)的原因由達(dá)爾文獎(jiǎng)網(wǎng)站的擁躉詳細(xì)記錄下來，紀(jì)念這班在物競天擇的世界自我淘汰的人。一個(gè)得獎(jiǎng)?wù)弑仨毐憩F(xiàn)得超出常理的白癡行為，如拋耍手榴彈(克羅地亞，1987年)，為了拍高空急降不穿降落傘就跳出機(jī)外(北卡羅米納，1987年)，或用打火機(jī)照亮燃料槽來確定有無可燃揮發(fā)氣體(圣保羅，20xx年)。

相關(guān)資料：

達(dá)爾文獎(jiǎng)(Darwin Awards)是一個(gè)帶半開玩笑性質(zhì)的獎(jiǎng)項(xiàng)。該獎(jiǎng)項(xiàng)以著名進(jìn)化論學(xué)者查爾斯·達(dá)爾文命名，是因?yàn)楠?jiǎng)項(xiàng)的得主均失去了繁殖的能力，讓自己愚蠢的基因不再自由地傳播出去，對人類的進(jìn)化做出了貢獻(xiàn)。亦有人認(rèn)為達(dá)爾文獎(jiǎng)是用來記錄那些在進(jìn)化過程中走得最慢的人們。

達(dá)爾文獎(jiǎng)由斯坦福大學(xué)教授溫蒂·諾斯喀特(WendyNorthcutt)創(chuàng)建，此命名是為了表示對生物學(xué)家查爾斯達(dá)爾文的敬意，是網(wǎng)絡(luò)幽默的表現(xiàn)。

自1985年以來，達(dá)爾文獎(jiǎng)就在電子郵件和Usenet的新聞組中廣為流傳。自1991年以來，每年都有頒發(fā)新的達(dá)爾文獎(jiǎng)。有數(shù)個(gè)網(wǎng)站在記錄著新出現(xiàn)的達(dá)爾文獎(jiǎng)項(xiàng)，其中較為著名的一個(gè)是由美國人溫蒂·諾斯喀特自1994年管理維護(hù)的darwinawards.com。諾斯喀特自己也寫過數(shù)本關(guān)于達(dá)爾文獎(jiǎng)的書。

諾斯喀特列出了獲獎(jiǎng)的五項(xiàng)基本要求：

1、無繁殖能力——死了或者已絕育

這一項(xiàng)常常引起爭論，因?yàn)楸惶崦咄赡芎芾希缫咽シ敝衬芰?，或者他們早已育有兒女，反正無論如何，“愚蠢的基因已經(jīng)傳播了下去”。在諾斯喀特自己寫的《DarwinAwards》一書里，她提出一條“荒島定律”：如果被提名者和一名異性流落荒島，而被異性認(rèn)為是絕育了的。

總之，該提名人必須是要么死了，要么不能使用他(她)的性器官。

2、無與倫比的蠢

3、自找的(主動為之)

4、心智正常(已成年且擁有為自己行為負(fù)責(zé)的能力)

5、基于真實(shí)事件

高考寫作素材13

南山和尚有兩名弟子。一天，大弟子外出化緣，得了一擔(dān)鮮桃，他挑著桃兒樂滋滋地往回趕。路過李家莊時(shí)，大弟子內(nèi)急，就把桃子放在樹下，然后找地方方便去了?；貋頃r(shí)，見一大群人正圍在樹下吃桃子，大弟子大喊：“那是我的桃子，不許吃。”聽到喊聲，人們“哄”的一聲散了。

回到寺里，大弟子向南山和尚抱怨：“李家莊的人太可惡了，居然偷吃桃子。”南山和尚慈祥地笑了：“不怪他們，愿佛祖保佑他們平安?！?/p>

過了一陣子，二弟子下山化緣，一不小心摔傷了腿，倒在了李家莊的村口。村民發(fā)現(xiàn)了，就把二弟子抬回家中，還請來醫(yī)生給他治療。傷好后，二弟子回到寺里，把經(jīng)過告訴了南山和尚。

南山和尚笑了，他問大弟子：“你還說李家莊的人可惡嗎?”大弟子撓著頭，說：“上次是挺可惡的，這次怎么友善了呢?”南山和尚說：“大善大惡的人，畢竟是少數(shù)。大多數(shù)人，都和這李家莊的村民一樣，是些普通人。既有小善，也有小惡。你給他一個(gè)善的契機(jī)，他就表現(xiàn)為善;你給他一個(gè)惡的契機(jī)，他就表現(xiàn)為惡。所以說，惡要原諒，善要引導(dǎo)。你把一擔(dān)桃子丟在樹下不管，還怪別人偷嗎?”

關(guān)于善惡的名言警句

1、善不可失，惡不可長?！笄鹈?/p>

2、君子莫大乎與人為善——孟子

3、勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！?jiǎng)?/p>

4、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類?！?培根

5、善惡的區(qū)別，在于行為的本身，不在于地位的有無?！勘葋?/p>

6、一個(gè)人必須要么做個(gè)好人，要么仿效好人。——德謨克利特

7、人格成熟的重要標(biāo)志：寬容、忍讓、和善?！鳡?卡耐基

8、對好人行善，會使他變得更好;對惡人行善，他就會變得更惡?！组_朗琪羅

9、人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣?！?/p>

10、君子好人之好，而忘己之好?！獥钭?/p>

11、避免做壞事的最佳方式莫過于做好事，因?yàn)槭郎献罾щy的事情就是企圖不做任何事。——卡萊爾

12、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性在世界上是最重要的。——羅素

13、越是善良的人，越覺察不出別人的居心不良?！琢?/p>

14、對自然美抱有直接興趣……永遠(yuǎn)是心地善良的標(biāo)志。——康德

15、與其說是為了愛別人而行善，不如說是為了尊敬自己?！前?/p>

16、善不是一種學(xué)問，而是一種行為?！_曼.羅蘭

17、行善比作惡明智;溫和比暴戾安全;理智比瘋狂適宜?！_.勃郎寧

18、與善人行善會使其更善，與惡人行善會使其更惡?！_曼.羅蘭

19、善良——人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的、人道的生活終將蘇生?！郀柣?/p>

20、善與惡是同一塊錢幣的正反面?！_曼.羅蘭

高考寫作素材14

1.有顆巨人心的“理發(fā)師”

將你的缺陷變成你的動力，這樣它才不會成為你的弱點(diǎn)。

他是一名演員，沒曾演過理發(fā)師?？伤f，在我的心靈深處就曾常常飾演著理發(fā)師。

有一個(gè)笑話：有一種人，誰見了都得低頭，這種人就是理發(fā)師。說他在心靈深處曾常常飾演理發(fā)師，就是讓人見了他也要低頭。他叫彼特·丁拉基，1969年6月出生于美國新澤西州。

那年，彼特已13歲了，同齡的孩子們大多已長得和大人們一般高了，可彼特卻只有130幾厘米。也許有的男孩發(fā)育要遲緩一些，再等等看看。然而，15歲了，18歲了，彼特就停留在135厘米上。最后醫(yī)生診斷，他患有軟骨發(fā)育不全癥，也就是說，彼特的身高不再會有奇跡發(fā)生了。

是的，同齡孩子和成人們見了他都得低頭。但彼特不要這樣的低頭，他希望的是人們對他充滿敬意的低頭，即彎腰折服。

還是在五六歲時(shí)，由于做音樂教師的母親經(jīng)常要為影片配樂。耳濡目染下，彼特非常喜愛演出，兒時(shí)的夢想就是做一位出色的演員。在被確定患了侏儒癥后，他的演員夢似乎要破滅了。但他一顆癡迷之心就是不改，高中時(shí)，他進(jìn)入了私立文學(xué)藝術(shù)學(xué)院本寧頓學(xué)院學(xué)習(xí)表演藝術(shù)。

盡管他以優(yōu)異成績畢業(yè)，但由于身高原因，他只得進(jìn)入一家提供考試服務(wù)的公司。每天的工作就是把有關(guān)信息輸入電腦，雖說他一做就是7年，可業(yè)余時(shí)間里總不忘看電影明星大片，研究揣摩明星們的表演。他依然夢想著憑著自己不凡的演技，演出一部部好看的電影，得到他想要的人們對他的“低頭”。

由于他從不放棄舞臺演出，機(jī)會終于來了，1995年，他開始有了電影邀約。在小成本喜劇電影《開麥拉狂想曲》中，他扮演一名因?yàn)樯砀呦拗?，只能接自己不喜歡的角色的不得志演員。雖說電影上映后，他所演的角色好評如潮，可他當(dāng)時(shí)并不想出演這個(gè)角色。之所以演了，只因之前父親為他簽了約。

這部影片后，只要是將身高作為賣點(diǎn)，把矮人當(dāng)作笑柄的角色他一個(gè)也不接。為此，他和父親鬧了別扭，搬出去租房住。

冷靜下來的他進(jìn)行思考，他終于明白父親是對的：要想成功，就得多演出。靜靜思索，還讓他懂得，要想得到別人的佩服，即便自己身材矮小，也得有一顆巨人的心。自己也就得做自己的理發(fā)師，對心靈中瘋長的似乎是維護(hù)自尊，其實(shí)是自卑心理作祟的“頭發(fā)”要經(jīng)常理一理。

在對自己的心靈做了這樣的梳理后，思想一變天地寬，于是機(jī)會大把大把地找上門來。20xx年，他主演電影《心靈驛站》，用一個(gè)矮人角色讓他更加受到人們的肯定和青睞。

20xx年他又在電視劇《權(quán)力的游戲》中出演人稱“小惡魔”的提利昂·蘭尼斯特，成為劇中最受觀眾歡迎的角色之一。業(yè)界也對他高度贊譽(yù)，并將當(dāng)年金球獎(jiǎng)和艾美獎(jiǎng)的最佳男配角獎(jiǎng)都頒給了他。

如今，提利昂已經(jīng)是劇中的核心人物之一，在這部以“任何主角都可能突然死去”為賣點(diǎn)的電視劇中，提利昂卻是處于最安全的人物。正因?yàn)樗某錾硌荩@部充斥著陰謀、暴力、背叛、復(fù)仇的電視劇一經(jīng)播出，迅速被奉為神作，如今，由于他的“不死”，該電視劇已經(jīng)拍攝了4季，看來這部電視劇還得拍攝下去。

除了《權(quán)力的游戲》外，他還參與拍攝了《葬禮上的死亡》、《納尼亞傳奇2：凱斯賓王子》等片。他已經(jīng)成了全世界影迷們的偶像，商業(yè)大片也向他伸出橄欖枝，在眾星云集的《X戰(zhàn)警：逆轉(zhuǎn)未來》中，他飾演戲份頗重的大反派崔斯克博士。

早在20xx年，他與舞臺劇導(dǎo)演艾麗卡·施密特結(jié)婚，生下了兩個(gè)健康貌美的女兒，一家人甜蜜美滿。

無論你的客觀條件如何，你都要做自己的“理發(fā)師”，努力理掉你自卑的“頭發(fā)”，并珍惜你所擁有的一切。正如彼特在借他飾演的“小惡魔”之口說：“將你的缺陷變成你的動力，這樣它才不會成為你的弱點(diǎn)。用它來武裝你，就沒有人能夠傷害到你?！?/p>

2.郭列：“賣萌”不如臉萌

如果你的微信頭像還沒換，那你就out了。當(dāng)你打開QQ或者微信的時(shí)候，朋友們超萌的頭像會令你驚訝不已。這是怎么制作的呢?

近日，一款叫作“臉萌”的手機(jī)APP，猶如病毒傳播一般，在微信、朋友圈、QQ空間、人人網(wǎng)等社交網(wǎng)站迅速走紅。這款用來制作卡通頭像的軟件不僅可以用來換頭像、畫漫畫、做動漫，可以印到T恤、衛(wèi)衣、馬克杯上，還可以分享到微信、QQ、微博等地方，而開發(fā)這一軟件的CEO就是25歲的郭列。

畢業(yè)于華中科技大學(xué)的他，上學(xué)時(shí)就經(jīng)常參加一些創(chuàng)業(yè)比賽。讓他終生難忘的是第一次參加一個(gè)公益性創(chuàng)業(yè)比賽，利用互聯(lián)網(wǎng)給需要幫助的人做設(shè)計(jì)，幫助他們賺錢。整整一年時(shí)間，他和小伙伴們共同奮戰(zhàn)，最辛苦的時(shí)候每天晚上兩點(diǎn)睡覺，早上六點(diǎn)起床。

過度的勞累讓郭列有點(diǎn)吃不消，他打電話向爸爸訴苦。曾經(jīng)創(chuàng)過業(yè)的爸爸耐心地鼓勵(lì)他：“世界上沒有白吃的苦，也沒有天上掉下來的成功。當(dāng)你努力的時(shí)候，老天爺不會辜負(fù)你!”聽了爸爸的話，郭列發(fā)誓：不成功，也成仁。就這樣，他們咬著牙挺下來。當(dāng)評委宣布獲勝團(tuán)隊(duì)是華中科技大學(xué)的時(shí)候，他們相擁在一起，喜極而泣。

創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷讓郭列感受到了互聯(lián)網(wǎng)的神奇，畢業(yè)后，他加入了向往的騰訊公司。郭列在騰訊旗下的拍拍網(wǎng)工作，負(fù)責(zé)網(wǎng)頁上一塊不到巴掌大小的“網(wǎng)上充話費(fèi)”版位，閑不住的郭列不滿足于做“充話費(fèi)”的產(chǎn)品經(jīng)理，毅然辭職。

可是創(chuàng)業(yè)也不是簡單的事，郭列在家憋了幾天，也沒想出什么頭緒。有一天，他正在看漫畫《海賊王》，《海賊王》里的每個(gè)人物都有自己獨(dú)特的形象?！叭绻總€(gè)人的手機(jī)里也有一個(gè)代表自己的形象就好了?！惫杏X得這是一個(gè)好點(diǎn)子。

郭列馬上給朋友們打電話，三個(gè)人一拍即合。小半年的時(shí)間，他們窩在一起，在電腦上不分晝夜地工作。第一款“微信表情說說”終于上線了，可是這款產(chǎn)品并沒有流行起來，每天的下載量只有幾十。窘迫的狀況，令郭列失去信心。正當(dāng)他要打退堂鼓，想再去找工作的時(shí)候，爸爸安慰他說：“誰的青春沒有過失敗，把一件事做到極致，即使失敗了，也是成功。爸爸相信你，繼續(xù)努力吧。”

閑下來的郭列，全部心思都用在改造產(chǎn)品上。那時(shí)候，魔漫相機(jī)很火，他考察了市面上的頭像制作應(yīng)用，發(fā)現(xiàn)風(fēng)格都偏向歐美，亞洲風(fēng)格的還沒有。這種細(xì)微的差異點(diǎn)燃了郭列的靈感，他要開發(fā)出一種具有中國特色的卡通頭像。

于是，郭列和伙伴們啟動了“臉萌”項(xiàng)目，如何把人的五官特征細(xì)化成了關(guān)鍵。只為了一雙眼睛，他們就前后改了幾十次，最終確定為單眼皮、雙眼皮、丹鳳眼等?，F(xiàn)在，只要你打開軟件，手指一點(diǎn)，五官、發(fā)型、發(fā)色、膚色等數(shù)十種風(fēng)格任你選，一個(gè)卡通形象一分鐘內(nèi)就能迅速完成。

3個(gè)月后“臉萌”APP在蘋果應(yīng)用商店上線，兩周時(shí)間里，下載量就已突破10萬。憑借著近百萬的用戶數(shù)，郭列收獲了“第一桶金”：一筆數(shù)百萬元的天使投資。為了讓卡通形象和真人有更高的相似度，郭列又研發(fā)出了表情、氣泡等個(gè)性化元素。

“臉萌”抓住了龐大用戶在使用社交軟件時(shí)希望個(gè)性化表達(dá)自己的需要，用戶數(shù)量從百萬級突增至20xx萬人次，登上蘋果應(yīng)用商店下載量排行榜的頭把交椅。巨大的市場價(jià)值，讓郭列和他的90后團(tuán)隊(duì)，又獲得了全球最大的風(fēng)投公司IDG的數(shù)千萬元A輪融資。

在由IDG資本與創(chuàng)業(yè)邦攜手舉辦的校園創(chuàng)業(yè)大賽華中科技大學(xué)宣講會上，郭列分享了他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，他說創(chuàng)業(yè)是一件美妙的事，雖然有時(shí)候很苦，但是成功了。一個(gè)人應(yīng)該遵從自己的內(nèi)心，如果你想出國，就出國;如果想讀研，就讀研;如果非常想創(chuàng)業(yè)，就跟著自己內(nèi)心的感覺走。因?yàn)槟愕膬?nèi)心才是最懂你的，當(dāng)你堅(jiān)持做下來的時(shí)候，老天不會虧待你。努力堅(jiān)持，必有回報(bào)!

高考寫作素材15

0１、誠實(shí)節(jié)的由來

5月0日是美國威斯康星州的誠實(shí)節(jié)，又稱“不說謊紀(jì)念日”。它是為了紀(jì)念一個(gè)年僅8歲因堅(jiān)持真理而獻(xiàn)身的男孩而設(shè)立的。

這個(gè)男孩名叫埃默紐?旦南。埃默紐5歲時(shí)，不幸父母雙亡，成了無依無靠的孤兒，后被諾頓夫婦收養(yǎng)作義子。埃默紐8歲時(shí)，一天晚上他剛睡著，就被樓下一陣敲打聲驚醒。他急忙下樓，只見繼父和繼母正在謀殺一個(gè)寄宿在小酒店的小販。第二天一早，他繼父就來到他的房間，教他在警察面前說謊。埃默紐回答說，他不想說謊話。諾頓夫婦就把他的雙手吊在梁上，用柳條抽打他，逼他說謊。抽打了兩個(gè)小時(shí)，埃默紐的回答還是“爸爸饒了我吧，我不想說謊……”最后被活活打死。

事發(fā)后，諾頓夫婦受到法律的嚴(yán)懲。市政府為埃默紐建造了一塊紀(jì)念碑和一座塑像。紀(jì)念碑上寫著：“懷念為真理而屈死的人，他在天堂永生?！彼诘耐箍敌侵菡磕甑?月0日為誠實(shí)節(jié)，以永久紀(jì)念。

0２、通往幸福的五個(gè)臺階

心理學(xué)家們對“主觀幸?！钡难芯刻岢隽诵掳l(fā)現(xiàn)：幸福不分性別，不依賴于年齡。按照美國心理學(xué)家哈利?克塞克的說法，幸福意味著生活在一種“沉醉”的狀態(tài)中，他提出感受幸福的九個(gè)步驟：

換一種心情看生活。把孩子的微笑當(dāng)成珠寶，在幫助朋友中得到滿足感，與好書里的人物共歡樂。

控制你的時(shí)間。一天寫300頁書是件很難的事，然而每天寫兩頁則非常容易辦到。這樣堅(jiān)持150天，你就可以寫成一本書。這個(gè)原則可應(yīng)用于任何工作。

增強(qiáng)積極情緒積累。積極的情緒催人奮進(jìn)，幸福的人做每一件事都是努力消除消極情緒的過程。

優(yōu)待身邊的人。要學(xué)會很好地對待朋友、配偶。能夠一下數(shù)出5個(gè)親密朋友的人，有60%比不能數(shù)出任何朋友的人感到更幸福。

面帶幸福感。實(shí)踐表明，面帶幸福感的人會感到更幸福，經(jīng)常歡笑能在大腦中引起幸福的感覺。

不要無所事事。不要把自己困在電視機(jī)前，要沉浸于能用你的技能做的事情中。

多參加室外活動是對付壓力和焦慮的良藥。

好好休息。幸福的人精力充沛，但他們?nèi)粤舫鲆欢ǖ臅r(shí)間睡眠和享受孤獨(dú)。

有信仰的人更幸福。

0３、打不過就跑

曾經(jīng)問一位企業(yè)家朋友，他成功的秘訣是什么。他毫不猶豫地告訴我，第一是堅(jiān)持，第二是堅(jiān)持，第三還是堅(jiān)持。我心里暗笑。沒想到朋友還意猶未盡，又“狗尾續(xù)貂”了一句，“第四是放棄”。

放棄？作為一個(gè)成功的企業(yè)家怎么可以輕言放棄？該放棄的時(shí)候就要放棄，朋友說，如果你確實(shí)努力再努力了，還不成功的話，那就不是你努力不夠的原因，恐怕是努力方向以及你的才能是否匹配的事情了。這時(shí)候最明智的選擇就是趕快放棄，及時(shí)調(diào)整，及時(shí)調(diào)頭，尋找新的努力方向，千萬不要在一棵樹上吊死。

據(jù)說乾隆皇帝曾經(jīng)在殿試的時(shí)候給舉子們出了一個(gè)上聯(lián)“煙鎖池塘柳”，要求對下聯(lián)。一個(gè)舉子想了一下就直接回答說對不上來，另外的舉子們還都在苦思冥想時(shí)，乾隆就直接點(diǎn)了那個(gè)回答說對不上的舉子為狀元。因?yàn)檫@個(gè)上聯(lián)的五個(gè)字以“金木水火土”五行為偏旁，幾乎可以說是絕對，第一個(gè)說放棄的考生肯定思維敏捷，很快就看出了其中的難度，而敢于說放棄，又說明他有自知之明，不愿意把時(shí)間浪費(fèi)在幾乎不可能的事情上。

“童話大王”鄭淵潔也曾經(jīng)說過：“每個(gè)人都有自己的最佳才能區(qū)，除非他是白癡。要拿自己的長處和別人的短處競爭，打得過就打，打不過就跑?！?/p>

這句看似“懦弱”的話說得很有道理。首先要“打”，打過了才知道自己的短處和長處，才知道自己是否是人家的對手，努力了之后在取勝無望的情況下作戰(zhàn)略性撤退，不作無謂的犧牲，是智者所為?！按虿贿^就跑”，是最容易走向成功的捷徑。

0４、奇跡的名字叫母親

這是日前發(fā)生在中國臺灣的一個(gè)真實(shí)故事。臺灣高雄一位37歲的婦女，借由人工受孕，將實(shí)現(xiàn)做母親的心愿?？墒蔷驮谒龖言械降?9周時(shí)，一場突發(fā)的大火宣告了不幸的降臨。當(dāng)她被救出火場送往臨近的高雄醫(yī)科大學(xué)附屬醫(yī)院時(shí)，已沒有了呼吸和心跳，周身都被燒焦。然而讓醫(yī)護(hù)人員倍感驚異的是——她的身體呈曲弓狀，雙手緊緊護(hù)住隆起的腹部，狀似保護(hù)腹中的胎兒。醫(yī)生扳開她焦黑的尸體后，赫然發(fā)現(xiàn)她的肚皮依然完好白晰。

此時(shí)她已死去半個(gè)多小時(shí)，但她腹中的胎兒卻還有心跳。于是她很快被轉(zhuǎn)到婦產(chǎn)科，醫(yī)生立即為她施行體外按摩，幫助胎兒的臍帶血液流動，并馬上進(jìn)行剖腹生產(chǎn)。約半小時(shí)后，胎兒終于取出了，竟然是個(gè)健康白胖、安然無恙的男嬰。

這的確是一個(gè)奇跡。但這個(gè)奇跡只有一個(gè)名字，那就是——母親！

0５、周總理“打賭”

1961年，《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》第二次進(jìn)京公演，在這次演出過程中，有一個(gè)周總理與陳毅、李先念“打賭”的趣事。第二場，劉闖與赤衛(wèi)隊(duì)到彭家墩去摸莊劫槍。當(dāng)劫槍成功后，劉闖拔出閃閃發(fā)光的短刀，插上“老子本姓天，家住洪湖邊，今天來借槍，明朝打江山”的紙條后，亮刀甩出，不偏不倚釘在彭霸天后廳的匾上。這一細(xì)節(jié)引起了首長們的興趣。陳毅和李先念說，劉闖有兩下子，甩刀子堪稱一絕?？偫韯t說，劉闖表演不錯(cuò)，但甩刀子是假的?？偫碚f，我敢說他是假的，是因?yàn)閯㈥J的刀是從45度的角度甩出去的，然而刀子扎在匾上卻成了90度，這就露出的破綻。劉闖的功夫就在于將刀子藏得很好。

三位首長爭持不下，一位秘書就到后臺找我問個(gè)究竟。我聽后很是感慨，對秘書說，總理是對的，甩刀是假的。說實(shí)在的，這件事不僅讓我見識了總理明察秋毫的眼力，而且使我對自己今后的演出要求更嚴(yán)了。

第四篇：高考素材

四年級下冊語文教學(xué)計(jì)劃

四（1）班 柳萍娟

一、課標(biāo)要求：

（一）識字與寫字

1．對學(xué)習(xí)漢字有濃厚的興趣，養(yǎng)成主動識字的習(xí)慣。

2．累計(jì)認(rèn)識常用漢字2500個(gè)，其中2000個(gè)左右會寫。

3．會使用字典、詞典，有初步的獨(dú)立識字能力。

4．能使用硬筆熟練地書寫正楷字，做到規(guī)范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字帖。

（二）閱讀

1．用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。

2．初步學(xué)會默讀。能對課文中不理解的地方提出疑問。

3．能聯(lián)系上下文，理解詞句的意思，體會課文中關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用。能借助字典、詞典和生活積累，理解生詞的意義。

4．能初步把握文章的主要內(nèi)容，體會文章表達(dá)的思想感情。

5．能復(fù)述敘事性作品的大意，初步感受作品中生動的形象和優(yōu)美的語言，與他人交流自己的閱讀感受。

6．在理解語句的過程中，體會句號與逗號的不同用法，了解冒號、引號的一般用法。

（三）習(xí)作

1．留心周圍事物，樂于書面表達(dá)，增強(qiáng)習(xí)作的自信心。

2．能不拘形式地寫下見聞、感受和想象，注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣的、或印象最深、最受感動的內(nèi)容。

3．愿意將自己的習(xí)作讀給人聽，與他人分享習(xí)作的快樂。

4．能用簡短的書信便條進(jìn)行書面交際。

5．嘗試在習(xí)作中運(yùn)用自己平時(shí)積累的語言材料，特別是有新鮮感的詞句。

6．課內(nèi)習(xí)作每學(xué)年16次左右。

（四）口語交際

1．能用普通話與人交談。在交談中能認(rèn)真傾聽，領(lǐng)會要點(diǎn)，并能就不理解的地方向?qū)Ψ秸埥?，就不同的意見與人商討。

2．能清楚明白地講述見聞，并說出自己的感受和想法。

3．能具體主動地講述故事，努力用語言打動他人。

（五）綜合性學(xué)習(xí)

1．能提出學(xué)習(xí)和生活中的問題，有目的地搜集資料，共同討論。

2．結(jié)合語文學(xué)習(xí)，觀察大自然，觀察社會，書面與口頭結(jié)合表達(dá)自己的觀察所得。

3．能在老師的指導(dǎo)下組織有趣味的語文活動，在活動中學(xué)習(xí)語文，學(xué)會合作。

4．在家庭生活、學(xué)校生活中，嘗試運(yùn)用語文知識和能力解決簡單問題。

二、學(xué)情分析

本班存在的問題：學(xué)習(xí)成績兩極分化，其中優(yōu)生較多，可后進(jìn)生也較多，時(shí)有不及格的現(xiàn)象發(fā)生，這與他們的基礎(chǔ)差、家庭教育懈怠、學(xué)習(xí)習(xí)慣差有著密切的關(guān)系。

本學(xué)期，仍將寫作、閱讀做為重點(diǎn)之重，盡心輔導(dǎo)，力求質(zhì)量為先，面向全體學(xué)生，以訓(xùn)練促思維，促語文水平的提高，并與各科老師攜手共同提高學(xué)生的成績，以促使學(xué)生全面發(fā)展。

三、教材分析

本冊共有課文32篇，其中精讀課文17篇，略讀課文15篇；教材后面還附有8篇選讀課文，共40篇。

教材設(shè)計(jì)了8個(gè)專題。依次是：走遍千山萬水、以誠待人、大自然的啟示、戰(zhàn)爭與和平、熱愛生命、田園生活、執(zhí)著的追求、故事長廊。其中第三單元“大自然的啟示”和第六單元“田園生活”還安排有綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容，使專題的學(xué)習(xí)內(nèi)容與形式更加豐富多彩。

每個(gè)專題單元包括導(dǎo)語、課例和語文園地三大部分。每組開頭的導(dǎo)語點(diǎn)明本組的專題，并提示學(xué)習(xí)要求。課例由4篇課文組成，其中精讀課文2—3篇，略讀課文1—2篇，精讀課文后有思考練習(xí)題，略讀課文前有一段連接語，將前后課文連接起來，并提示略讀課文的學(xué)習(xí)要求。根據(jù)教學(xué)的需要，在一些課文后面安排有“資料袋”或閱讀鏈接，以提供課文的背景資料，并豐富學(xué)生的閱讀。

語文園地由5個(gè)欄目組成，其中有4個(gè)固定欄目：“口語交際”“習(xí)作”“我的發(fā)現(xiàn)”“日積月累”；另有“寬帶網(wǎng)”“趣味語文”“展示臺”或“成語故事”，這四項(xiàng)內(nèi)容分別在全冊8個(gè)語文園地中各安排兩次。

四、教學(xué)目標(biāo)

1．認(rèn)字200個(gè)，會寫200個(gè)，養(yǎng)成主動識字的習(xí)慣。

2．會使用字典、詞典，有獨(dú)立識字的能力。能用鋼筆熟練書寫正楷字，用毛筆臨摹字帖。3．能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。

4．在交談中能認(rèn)真傾聽，養(yǎng)成向人請教、與人商討的習(xí)慣。聽人說話能把握主要內(nèi)容，并能簡要轉(zhuǎn)述。能清楚明白地講述見聞，并說出自己的感受和想法。

5．留心周圍事物，勤于書面表達(dá)。能把內(nèi)容寫得比較清楚、比較具體。會寫簡短的書信便條。能修改習(xí)作中有明顯錯(cuò)誤的詞句。

6．在綜合性學(xué)習(xí)活動中，有目的地搜集資料，提出不懂的問題，開展討論，解決生活中的簡單問題。

五、教學(xué)措施與方法 1．強(qiáng)化學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成

語文教學(xué)的難點(diǎn)主要是如何讓學(xué)生成為一個(gè)會學(xué)語文，用語文的人，所以在平常的教學(xué)中不僅僅是關(guān)注的知識的掌握，更主要的是讓生養(yǎng)成會學(xué)習(xí)愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這學(xué)期將繼續(xù)關(guān)注以下良好習(xí)慣的培養(yǎng)： 2．營造自主學(xué)習(xí)的情境

良好的學(xué)習(xí)情境讓學(xué)生放松身心，又能把注意力集中在具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)上，通過有目的學(xué)習(xí)，慢慢養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3．有效利用課程資源

充分利用語文課程資源，和其它學(xué)科、社會活動相結(jié)合，開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動。加強(qiáng)古詩誦讀和優(yōu)美詞句的積累，推廣看課外書，豐富學(xué)生的課外知識，引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文、運(yùn)用語文。

4.輔優(yōu)補(bǔ)差活動

教學(xué)中既要注意培養(yǎng)那些優(yōu)生，也要注意幫助后進(jìn)生，縮小優(yōu)秀生與后進(jìn)生之間的差距，使全班同學(xué)都能在原有水平的基礎(chǔ)上再上一個(gè)新臺階。

班級后進(jìn)生主要措施有：

1、作業(yè)面批、有錯(cuò)及時(shí)改正。

2、課堂上優(yōu)先提問、優(yōu)先解難。

3、結(jié)合學(xué)習(xí)情況老師抽時(shí)間個(gè)別輔導(dǎo)，請班級里的優(yōu)秀生為其接對輔導(dǎo)。

4、與科任老師、家長經(jīng)常聯(lián)系交流，形成教育合力。

5、鼓勵(lì)為主，及時(shí)表揚(yáng)。

6、重視思想教育，尊重信任，持之以恒，鞏固后進(jìn)生良好行為習(xí)慣。

5.重視思想教育，尊重信任，持之以恒，鞏固后進(jìn)生良好行為習(xí)慣。

（1）在培養(yǎng)閱讀能力的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)指導(dǎo)其寫作，強(qiáng)調(diào)真情實(shí)感的再現(xiàn)，給予寫作技巧的指點(diǎn)，指導(dǎo)參與各種作文比賽。

（2）在閱讀和理解方面多下工夫，提倡“多讀書、讀好書、讀雜書”，培養(yǎng)他們對語言文字的熱愛，并在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)。

（3）在指導(dǎo)寫字和朗讀方法，幫助學(xué)生提高朗讀技巧和書寫水平。

五、時(shí)間安排

第一單元：12---14課時(shí)

第二單元：10---13課時(shí)

第三單元：12---14課時(shí)

第四單元：12---15課時(shí)

第五單元：10---13課時(shí)

第六單元：10---14課時(shí)

第七單元：12---14課時(shí)

第八單元：11---13課

第五篇：高考素材

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高考作文歷史人物素材-陶淵明

他來了，帶來了一陣陣菊香，帶來了與自然相合的闊達(dá)心境。面對官闕，他選擇了歸園，選擇了自然的那份恬適。他追求的是“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，他有著“阡陌交通，落英繽紛”的理想；他綻放了壓在心底的那份“自然”。他的豐碑永遠(yuǎn)樹立在田園郊野之上。

（一）高考作文優(yōu)秀片段

1．“采菊東籬下，悠然見南山”，中國文人里，又有誰能將心澄凈到如此境界，以至于只剩下南山之菊？陶淵明選擇了歸隱之路。這一路走得瀟灑，走得清明。然而，陶潛除了飲酒采菊之外，還做了些什么？這或許連他自己都無法回答。歸隱之路為中國無數(shù)文人選擇，但正如余秋雨先生所言：“自我完善式的道德導(dǎo)致了整體上的不道德。”或許是歷史的機(jī)緣，促成了一座文學(xué)的豐碑。但歷史的路若要向前延伸，憑千萬個(gè)陶淵明能夠走出嗎？

2.晉代田園詩人陶淵明也曾熱衷于官場，想在仕途上一展自己的抱負(fù)。但當(dāng)他做了彭澤縣令，了解到官場的黑暗以后，便毅然辭官歸隱，“羈鳥倦舊林，池魚思故淵”，他還是喜歡“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，從此躬耕農(nóng)田，不問世事。他找到了自己的位置，實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。

3.陶潛伴著“莊生曉夢迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東蘺之下悠然采菊。面對南山，淵明選擇忘記，忘記那些官場的丑惡，忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過河”

““”是那個(gè)“戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫，對！是他，是這享譽(yù)文壇百千年的陶淵明。他不愿“為五斗米折腰”，掛印歸田園。他忘卻了官場的失意，忘卻了仕途的不達(dá)，卻記住了世人的愿望，寫出了心中的圣地——桃花源。

5.遠(yuǎn)離塵世，隱歸田園，看花開花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍(lán)天中的白云，像大海中的魚鱗，因?yàn)橛芯?，那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了，難道沒有什么寄托？選菊吧！清新淡雅，與世無爭，不正像他不羈的性格嗎？是陶詩將心寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩讓菊帶上了品質(zhì)高潔，與世無爭的高姿態(tài)帽子流傳至今。

6.一簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過家院門口。早上，霧色漸漸散去。透過微薄的陽光，一位老人拿著鋤頭，提著竹籃，向院中走去?！吧綒馊障眩w鳥相與還……”他吟唱詩句，步履悠閑地跨進(jìn)了院子……他便是陶淵明。

7.幽幽香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時(shí)，便以清泉沏上菊花茶，細(xì)細(xì)品味；農(nóng)忙時(shí)，便與菊花相枕相依，樂在其中。陶淵明的確生活得自在，他的身上處處洋溢著與眾不同清閑與曠達(dá)！

8.背負(fù)了太多歲月的陰影，真的讓他好累。沉溺于過去，也必將讓他喪失了現(xiàn)在和未來，于是，他選擇了離開。酣眠的午夜，他一個(gè)人，隨著孤零零的帆影，踏上了回鄉(xiāng)的小船。月光還是黯淡的，四周還是靜謐的。他的衣袖隨風(fēng)飄搖，但此時(shí)，他卻擁有幾分坦然，幾分歡

高考作文輔導(dǎo)網(wǎng)（http://）——高考作文素材下載 喜。全新的生活隨著初升的太陽，就要開始了，他與朋友、家人一同早出晚歸享受著田園之樂，他與他們一起品嘗著粗茶淡飯，享受著那一分簡單無憂的友情以及難得的親情。（這段小文為我們點(diǎn)染了陶淵明的遠(yuǎn)離官場的輕松、歸途之樂和田園之致，在敘述中不乏精美、自然的語言點(diǎn)綴。）

9.小船在水面輕輕搖蕩、漂浮著，微風(fēng)飄飄柔柔地吹拂我的衣衫，輕輕曖曖地愛撫我的面頰，踏著山雀的歌韻，我醉飲船前船后的山泉。青山回響著船槳的激水，將我所有的鄉(xiāng)愁揉碎。眼前是一幀濃濃淡淡的黑白照片，兩岸靜臥的野草是它的背景。我傾聽鳥的對唱，蟲的獨(dú)吟。陽光斜灑，灑滿我回家的路。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，能看見那個(gè)寧靜而溫馨的茅屋，籠罩在淡煙里，飄渺虛無……（這是一篇情景交融最好體現(xiàn)的作品。那種無憂的恬淡如閑適的中國畫，一縷一縷向我們走來，小船、微風(fēng)、歌韻、陽光組合成了一幅似靜又動的畫面。陶淵明就生活在那樣的環(huán)境里，我們才知道，距離我們那么遙遠(yuǎn)的五柳先生竟是這樣的灑脫、無羈。）

10.在競爭日益激烈的現(xiàn)代社會，陶淵明大約是很寂寞的，把他引為知己者應(yīng)該已經(jīng)很少。人們要關(guān)心收入、職稱、住房，關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)、就業(yè)、婚姻，關(guān)心上司的意圖甚至神情，關(guān)心自己的仕途升遷……心被各種現(xiàn)實(shí)問題塞滿的現(xiàn)代人，哪里有閑工夫如陶老夫子一樣去觀松賞菊，引酒賦詩呢？特別是在某些以所謂弘道濟(jì)世、氣干青云自詡的人的心中，這“中國第一大隱”官場失意便避世無為的態(tài)度更讓他們不屑，比起杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂國憂民來，那不啻有霄壤之別。

11.我們怎樣在喧囂的塵世讓心中積郁的塊壘消散，怎樣在繁雜的市聲中讓浮躁的心靈幸福、輕松、安詳、超脫，這時(shí)的他實(shí)實(shí)在在像一只“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的小鳥呢！

12.陶淵明是寂寞的，這寂寞就在一個(gè)真字，真性情，真言語，真行為。要做到這一個(gè)真字，還真需要一番勇氣和智慧。在矢志不移和隨波逐流之間，在現(xiàn)實(shí)利益和神圣價(jià)值發(fā)生沖突時(shí)，選擇的天平最終將偏向哪一端？這是一個(gè)隨時(shí)隨地都在發(fā)生的問題。“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復(fù)計(jì)東西?！比松嵌虝旱?，人生需要曠達(dá)。現(xiàn)代人，守住內(nèi)心的寂寞，別讓心靈蒙塵，因?yàn)榧拍且环N美麗，寂寞使人詩意地安居！

（二）寫陶淵明的對聯(lián)。昔我曾眠三徑菊；今誰又抱一山詩？

于文章無甚解，會意此心，浮華洗盡；得山水有清音，就荒三徑，歸去來兮。

（三）重點(diǎn)人物素材陶淵明在各種話題中的靈活應(yīng)用

上帝的賬單：站在歷史的河畔，漫瞅那一道道鴻梁，翻閱素養(yǎng)的楷模：楚大夫沉吟澤畔，九死而不悔；霸王淚灑江東岸，一瞬成鬼雄；虞姬心隨項(xiàng)王去，化作矛尖花；張騫扶著駝鈴走，一心向天山；衛(wèi)將軍旌旗飛舞，奔向大沙漠；魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不能已；陶淵明悠然南山，飲酒與采菊；唐太宗載舟為民，創(chuàng)貞觀之治；南唐后主伴寂寥，佳作不間斷；康熙帝英明神武，亙古永銘記……回眸歷史滄桑，掩卷長思，蕩氣回腸。三分嘯成劍氣，無處不散發(fā)著素養(yǎng)的光芒。

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窮則獨(dú)善其身：因?yàn)槲抑溃袊奈娜丝偸窃诔鍪琅c入世之間猶豫、徘徊。蘇子想到了出世，就會增加猶豫與徘徊的痛苦。你想那陶淵明，我從來都質(zhì)疑于他的“采菊東籬下，悠然見南山”，從來都質(zhì)疑于他的“欲辯已忘言”，我總想在那句“不為五斗米折腰”的后面，加上一句，你會不為六斗米折腰嗎？六斗不夠，八斗呢？這總是有種酸溜溜的意味。我所鐘愛的蘇子??！你怎能以此為效呢？

“不為五斗米折腰”的晉陶淵明，大家是頂熟悉的了，他就是“出淤泥而不染”、近墨而不黑的代表，在官場腐朽，民怨載道的封建社會里，陶淵明能自守清節(jié)、出而不染，實(shí)在不是一件易事。老一輩革命家朱德同志在未參加革命之前，也是“軍閥”出身，但他也能入能出，不忘高風(fēng)亮節(jié)，而始終為中國革命事業(yè)奔走不息，亦為當(dāng)世萬流景仰。由此可見，近墨者完全可以不黑甚而至于更紅。

鏡：鏡乃一種品格，既然是品格，則有高尚與低劣之分。陶淵明選擇“不為五斗米折腰”，是自尊；李白選擇“直掛云帆濟(jì)滄海”，是自強(qiáng)；蘇軾選擇“一蓑煙雨任平生”，是豁達(dá)。他們各有所愛的“鏡”，他們各自選擇自己所堅(jiān)持的秉性。然而選擇“低劣鏡”的人亦有之，“越人飾美女八人，納之太宰嚭”，太宰嚭便在吳王面前為越國求情，是奸臣，是越國的叛徒；“張昌宗恐太后—日晏駕，為元忠所誅，乃譖元忠與戩私議”，是小人的行為，是遭人唾棄的國賊。然人各有“志”，我們無法改變他人對鏡子品格的選擇。

走近陶淵明

夕陽西下，留下一片執(zhí)著的余輝也漸漸隱去，皎潔的月光升上枝頭，落在書頁，瀉在筆尖，日復(fù)一日的循環(huán)使生活變得不像樣子，天地間的真善美都消失了嗎？無奈的回響又一圈圈的蕩漾開去，投入歷史的波流激起陣陣漣漪……

竹籬密密，楊柳依依，煙云舒展，菊點(diǎn)寧靜。您就居于這里。每日耕田，飲酒，吟詩，享樂，無時(shí)無刻不在表露著您的真，真性情，真言語，生活中要想做到這樣一個(gè)“真”字倒還是真需要些勇氣與智慧。您在隨波逐流與矢志不移之間終是選擇了您的真理：寧靜，和諧。在政治權(quán)利沉重，卻又無比黑暗的時(shí)候，您硬是放棄了不易得來的彭澤縣令，歸隱田園，您帶著與眾不同的清新與曠達(dá)，尋回一方心靈凈土。這是您的生活，您的追求，滾滾紅塵的陣陣廝殺，只不過是您窗前的一陣風(fēng)．一串雨罷了。在最昏暗的日子里，靈魂深處卻充滿陽光。這就無愧于您選擇了歸隱之路，這一路走得瀟灑．清明！

現(xiàn)在您的生活已經(jīng)很接近于您的理想了：在這個(gè)遠(yuǎn)離塵世的村落，每日的耕田勞作，自得其樂，又有香菊清酒于您相伴，那高潔品行的菊花不正如您嗎？祥和幽靜，纖塵不染。那詮釋情懷的酒不也是您的最愛嗎？與生和諧，遠(yuǎn)離凡塵。伴著它們，您可以真真正正地享受生活。

您的生活抑或說您的歸宿就是歸隱，那是最清逸．最高上．最自由的人生，那也是您的人生。做一個(gè)無憂無慮．心地向善．智慧而又快樂的老人，您一生無憾。因?yàn)槟男慕缂词怯撵o的，高潔的，政事的污濁必定無法攪擾您的生之和諧。

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面對南山，您似乎徹底忘記了那些不快，選擇了坦然淡泊的心態(tài)。您可以“但識琴中趣，何勞弦上聲！”自己心境的了解與共鳴才是真正的天籟之聲，琴上無弦又何妨？您能夠“采菊東籬下，悠然見南山。”自己生活閑適，而不必“心為行役”，自然游目騁懷，參透自然。

您告訴我，在污濁社會也不能隨波逐流；您告訴我，人生是短暫的，人生需要曠達(dá)；您告訴我，無論任何時(shí)候都要做那個(gè)自然．完整的自己；您告訴我，“真”，永生不滅……

仿佛是靈魂回到內(nèi)心，我猛地驚醒，窗外還是黯淡的．四周還是靜謐的，而我心中，卻多了幾分坦然，幾分寧靜……

隱者頌

掬一捧月色，凝成暗夜的菊香引兩懷清風(fēng)，拂醒南山的曙光穿過東籬的欄柵，你認(rèn)清斗米中的昏濁背負(fù)荷月的草鋤，你遺忘沾露后的衣裳踏著落英繽紛，你尋尋覓覓桃源夢境追著堯舜足跡，你隱隱匿匿南山菊影沒了羅綺華服，你披起晚霞織就的布衣更顯高貴沒了輕車香馬，你踩著淚光延伸的路途更覺舒暢勇于放棄敢于清高于是你笑了，笑聲中你雙眸閃亮，眼神滑過一絲哀傷隱者，不就是一個(gè)隱匿疼痛，愿意被遺忘的勇者嗎

舞一曲淡泊，遺萬世芬芳

生活，他懷抱滿腹經(jīng)綸，依依惜別了故鄉(xiāng)的青山，故鄉(xiāng)的綠水，奔走仕途……

他曾在滿朝文武勾心斗角的風(fēng)口浪尖，舞著一曲對名利地位的淡泊，以堅(jiān)守的步伐，踏出清高的旋律，遺萬世的芬芳。

依稀記得，有這樣一位老者，憤怒地望著錢財(cái)萬貫，望著昏暗的官場，望著佳肴美人的頹廢，迫于不滿，他懷抱滿心厭惡，毅然告別了江城的深府，江城的大殿，上任參軍……

他曾在市俗紛亂歌舞升平的紙醉金迷里，舞著一曲對榮華享樂的淡泊，以輕蔑的步伐，踏出桀傲的旋律，遺萬世以芬芳。

依稀記得，有這樣一位老者，滿足地望著春色滿園，望著倦飛知返的鳥，望著涓涓細(xì)流的泉，為免于玷污，他懷抱滿心悔恨，匆匆回到了故鄉(xiāng)的田園，故鄉(xiāng)的山水，遠(yuǎn)離塵市……

他曾在碩果累累田間豐收的滿目金色中，舞著對谷物滿倉的淡泊，以輕盈的步伐，踏出悠然的旋律，遺萬世以芬芳。

“田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？”一位老者感慨著，田園都將荒蕪了，以心為形役的自己怎能不歸？

高考作文輔導(dǎo)網(wǎng)（http://）——高考作文素材下載“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”，一位老者決然脫掉華麗的官袍，那些華麗如何比得上樸素？那些貪圖如何比得上淡泊？

“采菊東籬下，悠然見南山?！币晃焕险呔瓦@樣斷絕了世俗，歸居田園，以山為缽，以水為酒，飲著歸真返璞，飲盡一生。

歷史的詩壇多少次風(fēng)起云涌，詩壇的天空多少次云卷云舒，天空又多少次變幻無窮……

然而，燈火闌珊驀然回首時(shí)，我依然可以看到這樣一位老者舞著一曲淡泊，桃花在他身邊紛紛落下，遺留萬世芬芳。

評析：這兩篇文章分別側(cè)重從“清高”和“淡泊”的角度，歌頌和懷念著偉大的田園詩人陶淵明，其實(shí)，在寫作過程中，又有哪個(gè)話題不能運(yùn)用陶淵明這個(gè)材料呢？象蘇軾、陶淵明這樣的大家，在話題作文中，幾乎是放之四海而皆準(zhǔn)的寫作素材。