第一篇:“百年哈佛教給學(xué)生的人生哲學(xué)”讀后感
“百年哈佛教給學(xué)生的人生哲學(xué)”讀后感
哈佛,是享譽(yù)世界的著名學(xué)府,也是世界各國學(xué)子神往的學(xué)術(shù)圣殿,被譽(yù)為高等學(xué)府王冠上的寶石。這本書正是一位到哈佛的訪問學(xué)者,在哈佛求學(xué)和研究工作中感受到的哈佛的人文精神,從而寫出的一本講述教育精神的書籍,更是一本宣傳哈佛和講述人生哲學(xué)的書籍。對于我一個從事教育的工作者來說,這本書幫助我在教育學(xué)生如何學(xué)會正確思考人生和掌握人生的哲理上,有很多的啟示及感想。
哈佛在人才培訓(xùn)方面,有自己的一套培訓(xùn)理念:“人才的培育和成長,不在于方法,而在于觀念;不完全靠勤奮,而主要靠思想。當(dāng)思想被一種科學(xué)的意識所主導(dǎo),被一種理性的觀念所左右時,人生的命運就會從此改變,生命的軌跡勢必朝成功的方向延伸。每個人的人生,不過是受自己意識支配、驗證自己設(shè)計規(guī)劃的實踐過程。”為了培養(yǎng)好的學(xué)生,為此哈佛不僅接收的學(xué)生有嚴(yán)格的要求,有良好的學(xué)風(fēng),有美麗如畫的校園,同時師資方面,有著世界一流的教授和各個領(lǐng)域的世界級專家。不愧是芊芊學(xué)子向往的圣地。
對于青少年來說,人生究竟是意味著什么,他們很模糊的,所以哈佛就強(qiáng)調(diào)要為自己設(shè)計人生,創(chuàng)造人 生,并對此做出了深入的思考。人的成才與人生的成功,取決于每個人持有的人生態(tài)度,并以怎樣的意識和觀念指導(dǎo)自己去創(chuàng)造人生。尤其在今天,時代在進(jìn)步,社會在發(fā)展,每個人在不斷適應(yīng)與超越的同時,還要不斷地發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造。這就要求我們的思想觀念都應(yīng)該與時俱進(jìn),積極地吸取和掌握國內(nèi)外先進(jìn)、科學(xué)的思想觀念。
作者一共從九個方面講述哈佛對人才或自我的培養(yǎng)發(fā)展過程。在閱讀過程中,我覺得有5個方面受益:
1.文章的首要就是強(qiáng)調(diào)的自信哲學(xué):“你能 行,你心里擁有一座寶藏”。百年哈佛對每個被教育者,都培植這樣一個信念:面對當(dāng)代人生,要不斷提高自我應(yīng)對挫折與干擾的能力,調(diào)整自己,增強(qiáng)社會適應(yīng)力,不要老是懷有“我不行”,“我做不到”的情緒,而是要將“我不行”變?yōu)椤拔夷苄小?,堅信成功在失敗之中。若每次失敗之后都能有所“領(lǐng)悟”,把每次失敗當(dāng)做成功的前奏,那么就能化消極為積極,變自卑為自信,失敗就能領(lǐng)你進(jìn)入一個新境界。
2.講究正確的心態(tài)哲學(xué):如果你的心態(tài)是正 確的,你的世界也是正確的。積極心態(tài)是邁向成功不可缺少的要素,積極心態(tài)是人生成功最重要的前提條件。積極的心態(tài)源于對生活的樂觀精神,人的思想配上不屈不撓的的精神和了不起的身體,就能創(chuàng)造出前所未有的東西。因為人的體能雖然有限,但是人類的思想和精神卻是無限的。哈佛教授給當(dāng)代人一句忠告的話:“做一個更卓越的人?!?/p>
3.優(yōu)勢哲學(xué),優(yōu)勢是力量,它是一個有信心 的來源和人生之路選擇的根據(jù)。發(fā)揮優(yōu)勢,只要努力去做,每個人都能成功,關(guān)鍵在于你能否把握住你的優(yōu)勢,是否會運用自己的優(yōu)勢。人是復(fù)雜的、多面的、既有長處,也有短處;既有優(yōu)點,也有缺點。如果揚長避短,最大限度地表現(xiàn)自己的優(yōu)點、優(yōu)勢,這是成功者必備的要素?,F(xiàn)在大多數(shù)年輕人都不愿意全身心地投入到工作和學(xué)習(xí)中去,他們老想不干活而多享樂,不能克制自己,荒廢了自己的才能,一生只能是碌碌無為。
4.哈佛人生理念:目標(biāo)愈高遠(yuǎn),人的成就會 愈大。這也是哈佛的目標(biāo)哲學(xué)。很多人之所以失敗,往往是因為要么目標(biāo)設(shè)得太空,要么目標(biāo)設(shè)得太大了。人是根本不可能一步登天的。達(dá)成目標(biāo)的方法,其實就像蜘蛛網(wǎng)一樣,一條一條交織而成堅固的網(wǎng),才能捕住昆蟲。又如教師,要完成一學(xué)期授課目標(biāo),就要涵蓋許多主題,不能一堂課就全部講完,也不能天天上課來加快授課進(jìn)度。為了達(dá)到教學(xué)目的,必須制定教學(xué)計劃表,將廣泛的主題分成每月、每周的教學(xué)單元,唯有如此,才能達(dá)成目標(biāo),而其中的教學(xué)計劃表就是教師的務(wù)實行動基礎(chǔ)。百年哈佛人生哲學(xué)還提醒我們:你所設(shè)定的目標(biāo)和計劃必須要具有一定的彈性,僵化、教條式的目標(biāo)計劃是糟糕的。所以我們必須具備調(diào)適能力,可隨時修正、改進(jìn)這個計劃。
5.哈佛教授埃得﹒平卡斯教授說:“反省是一面 鏡子,它能將我們的錯誤清清楚楚地照出來,使我們有改正的機(jī)會。丟掉了這鏡子,渾身污垢的你就喪失了清潔自己的參照”。所以反省哲學(xué)教我們省察自己,檢討自己的言行。從主觀上來講,人都不是十全十美的,總有個性上的缺陷、智慧上的不足,而年輕人更缺乏社會歷練,因此常會做錯事、說錯話、得罪人;從客觀方面看,在現(xiàn)實社會中,很多人事只說好話,看到我們做錯事、說錯話、得罪人也不提醒。因此必須通過反省來了解自己的所作所為,來了解自己的成長過程,存在問題,細(xì)心檢討和反思,找不解決問題的方法和思路。
哈佛哲學(xué):在挑戰(zhàn)自我中充滿信心;在不斷超越中保持積極的心態(tài);把自身的優(yōu)勢化作人生的資本;堅定不移地追求人生的目標(biāo);有意義的人生必須時時反省自己。我們無法改變環(huán)境,但我們可以改變自己;我們左右不了別人,但是可以讓自己的人生更加智慧,更加價值,更加有意義!
第二篇:百年哈佛教給學(xué)生的人生哲學(xué)
百年哈佛教給學(xué)生的人生哲學(xué)
大學(xué)的榮譽(yù),不在它的校舍和人數(shù),而在于它一代又一代人的質(zhì)量 人格優(yōu)于知識
哈佛認(rèn)為,一個人,只有具備了良好的人格品質(zhì),才有資格取得人生的成功。真誠、信義、豁達(dá)、正直、忠誠、責(zé)任感······ 以柏拉圖為友,以亞里士多德為友,更要以真理為友
哈佛大學(xué)告訴學(xué)生,要始終保持著思考的姿態(tài),并時刻追隨真理的腳步,永不言棄 不要以為自己的智慧很高,搞明白比高智慧更重要
哈佛大學(xué)告訴學(xué)生,每個人都是金子,關(guān)鍵是能否正確地認(rèn)識自己。清楚自己能夠做什么固然重要,但清楚自己不能做什么更為重要。哈佛教誨學(xué)生要正確地認(rèn)識自己,經(jīng)營自己的強(qiáng)項,呈現(xiàn)自己閃光的一面。
在漫長的人生跋涉中,要學(xué)會低頭。但學(xué)會低頭并不是妄自菲薄與自卑,學(xué)會低頭意味著要謙虛、謹(jǐn)慎。個性張揚,率意而為,不會委曲求全,結(jié)果可能是處處碰壁。
保持生命的低姿態(tài),能避開無謂的紛爭、意外的傷害,能更好地保全自己,發(fā)展自己,成就自己。
成功沒有形狀,不要為成功設(shè)定種種標(biāo)準(zhǔn)。
想當(dāng)官,想發(fā)財,就不要到哈佛來
人生最大的成功在于規(guī)劃一個適合自己的有意義的人生,并保持生活和工作的平衡。
人生是旅途,也許終點和始點會重合,但我們?nèi)绻婚_始就站在始點等待人生的完結(jié),那人生就會是一片蒼白,其中沒有美麗的風(fēng)景和令人難忘的過往。當(dāng)我們告別人生的時候,也不知道生命的色彩和意義。
每個人在人生舞臺上都擔(dān)當(dāng)著不同的角色,只要演繹好你的角色就可以了。人存
在的最大價值在于被他人需要
被別人需要,是人的一種天性,也能體現(xiàn)出一個人的價值。在某些特定情況下,一個人如果不被別人需要,也就失去了生存的意義。浪費生命無疑是人生的最大悲劇
人生不發(fā)返程車票,一旦出發(fā)了,就絕不能返回。——羅曼·羅蘭
一流人才,第一次出手就做好了贏的準(zhǔn)備與打算。每次出手不是給自己練習(xí)機(jī)會,而是完成使命必達(dá)的任務(wù)。二流人才永遠(yuǎn)相信學(xué)校有義務(wù)教他,企業(yè)或主管有責(zé)任栽培他,因此誤以為每一次都是在練習(xí),認(rèn)為成功就在下一次的機(jī)會里,他們不懂得體悟第一次出手就制勝的道理。
如果將人生一分為二,前半段的人生哲學(xué)是不猶豫,后半段的人生哲學(xué)是不后悔 生活中不缺乏多姿多彩的愛情,缺乏的是用心靈感悟的永恒的愛情。如果你不能給你所愛的人自由,你并不是真的愛他。人生的美麗就在于她有情、有愛、有牽掛。與一個可以讓你保持本色的人相處實在受益無窮。
愛情如手中的一捧流沙,你握得越緊,流失得越多。愛情不能完全用理智把握,它需要我們用心體會和感受。
只有讓愛自由地呼吸,愛情之樹才能長得枝繁葉茂
做一個能給別人帶來光明和幸福的人,才是人生最大的幸福。
把有形的東西送給別人之后,自己的手中就會變少,而把幸福送給別人,我們的心中會復(fù)制出兩份幸福。知足是福 即使擁有整個世界,1天也只能吃3餐,睡1張床
欲望越大,人越貪婪,人生就越容易致禍!身外物,不奢戀
幸福不在別處,而是存在于你的心中
真正的幸福不是周圍的環(huán)境所給予的,而是靠自己的努力創(chuàng)造的 健康是人生第一幸福 身體是智慧的永恒伴侶
健康的身體是幸福之本,也是成功之本 獲得健康并不一定要花太多的時間和金錢,只要選擇適合自己的方式堅持運動并持之以恒就行了。
感恩是幸福和成功的來源,人應(yīng)該持之以恒地懷有這種感情。無論你獲得了怎樣的生活,你都要心存感激。
所謂教育,是忘卻了在校學(xué)的全部內(nèi)容之后剩下的本領(lǐng)?!獝垡蛩固?注重的不是妖艷的花朵,而是沉甸甸的果實
踏入社會后,一個人的品德、修養(yǎng)、性格對其發(fā)揮的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)習(xí)成績所發(fā)揮的作用。只有不斷地學(xué)習(xí),才能不斷地適應(yīng)外部環(huán)境的變化。
適應(yīng)新時代的生存方式,就是不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。只有做到終身學(xué)習(xí)的人,才能不斷獲得新信息、新機(jī)遇,才能不斷獲得高能力、高素質(zhì),才能夠不斷地走向成功。
學(xué)習(xí)的真正目的并不在于記憶、存儲,或是學(xué)會運用某種特定技巧,而是在于學(xué)到終身學(xué)習(xí)的能力。
懂得如何學(xué)習(xí)的人,自然能掌握變化,掌握趨勢。
懂得如何學(xué)習(xí)的人,自然有事業(yè)心、有應(yīng)變力。
懂得如何學(xué)習(xí)的人,自然能夠有創(chuàng)造力、有前瞻性。不會學(xué)習(xí),是一種罪惡。
不學(xué)習(xí)的人,不如好學(xué)習(xí)的人,好學(xué)習(xí)的人,不如會學(xué)習(xí)的人。真正聰明的人懂得從他人的經(jīng)驗中學(xué)習(xí)
影響成功的因素有很多:首先是處理失意的能力。
成功的人總是在生活中勇往直前,富有彈性地面對失意和挫折。第二是運氣 第三是公正感
學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是培養(yǎng)人的思考能力和創(chuàng)造能力,只有通過學(xué)習(xí),掌握了這些能力,才能讓我們更加卓越。
人生首先最需要的并不是淵博的知識,而是生存的能力。知其然,僅僅是一種狀態(tài),知其所以然,則是一種能力。學(xué)而不思則罔
讀書不是貪多,而是最多加思索,這樣的讀書才能受益匪淺。六經(jīng)注我
授我以魚,只供一飯之需;教我以漁,則終身受用無窮。如何做人應(yīng)是人生的第一課
對于一個人來說,無論他取得的成就有多大,最令他驕傲和欣慰的事就是他從來沒有不良記錄。
一個人不論他多富有,也不論他有多大的權(quán)利,如果他的人品中找不到誠實與正直,那么他就永遠(yuǎn)不可能成為一個真正的成功者。當(dāng)人們提到他的名字時,即使有羨慕之心,也不會有敬佩之情。真正的人格魅力是真誠的自我表露。
人的一生有許多財富,其中信用就是一筆不小的財富。自私是墳?zāi)?,它只能使你更自閉。
我們要選擇的,不是財富,而是美好的聲譽(yù);不是閃亮的金子,而是愛的恩澤。不是做了錯事得到報應(yīng)才算公平。
責(zé)任心承載著一個人的人格,只有負(fù)起責(zé)任的時候,才能找回做人的根本。
一個人若擁有忠誠的品質(zhì),自然便能贏得人們的敬重和信任。相反,一個人如果缺乏忠誠之心,往往遮蔽不了,一不在意就會表露出來,從而遭人鄙視和唾棄。
第三篇:自信是成功的第一秘訣-百年哈佛教給學(xué)生的人生哲學(xué)讀后感
自信是成功的第一秘訣
讀《百年哈佛教給學(xué)生的人生哲學(xué)》有感
自信是成功的第一秘訣,自信是成功的第一秘訣-百年哈佛教給學(xué)生的人生哲學(xué)讀后感?!獝勰?/p>
在班級的圖書角看到這本書,就拿起了它,看完了前幾章內(nèi)容,就因期限到了而還給了學(xué)校?,F(xiàn)在想寫幾張關(guān)于前幾章內(nèi)容的讀后感,我感觸最深的是關(guān)于自信哲學(xué)這一塊的。
1.自信哲學(xué)
哈佛教授告訴我們:每個人自身都有一座金庫,而自信是打開金庫大門的鑰匙。拿破侖被流放到一個小島,逃出后,法國國王派部隊來捉他,隨從勸他快逃,他卻說:“跑什么?他們是我的士兵,我是他們的元帥,為什么要跑?”他依然以元帥的氣度去指揮士兵們,結(jié)果部隊將士跟隨他去討伐國王了。這是一種難能可貴的自信,也就是這種自信才使得拿破侖能凝聚人心。
1972年,尼克松競選連任。由于在第一屆任內(nèi)政績斐然,很多評論家認(rèn)為他能繼續(xù)連任,在民眾中呼聲也很高。而他自己卻走不出前幾次失敗的陰影,指揮手下制造出了轟動全美的“水門事件”。
如果自己都不相信自己,那么,別人憑什么來相信你呢?
小澤征爾是世界著名的指揮家。一次他去歐洲參加指揮家大賽,在進(jìn)行前三名決賽時,他被安排在最后一個參賽,評判委員會交給他一張樂譜。小澤征爾以世界一流指揮家的風(fēng)度,指揮一支世界一流的樂隊,演奏具有國際水平的樂章。正演奏中,小澤征爾突然發(fā)現(xiàn)樂曲中出現(xiàn)不和諧的地方。開始,他以為是樂隊演奏錯了,就指揮樂隊停下來重奏一次,但仍覺得不自然。這時,在場的評判委員會權(quán)威人士都鄭重聲明樂譜沒問題,而是小澤征爾的錯覺。他被大家弄得十分難堪。在這莊嚴(yán)的音樂廳內(nèi),面對幾百名國際音樂大師和權(quán)威,他不免對自己的判斷產(chǎn)生了動搖,但是,他考慮再三,堅信自己的判斷是正確的,于是,大吼一聲:“不!一定是樂譜錯了!”他的喊聲一落音,評判臺上那些高傲的評委們立即站立向他以熱烈的掌聲,祝賀他大賽奪魁,讀后感《自信是成功的第一秘訣-百年哈佛教給學(xué)生的人生哲學(xué)讀后感》。原來,這是評委們精心設(shè)計的圈套。前面的選手雖然也發(fā)現(xiàn)了問題,但也放棄了自己的意見。只有小澤征爾不迷信權(quán)威,堅信自己的判斷,奪得了指揮家大賽的桂冠。
1832年,23歲,競選州議員,但落選了,想進(jìn)法學(xué)院學(xué)法律,但未獲入學(xué)資格,工作也丟了
1833年,24歲,向朋友借錢經(jīng)商,年底破產(chǎn);接下來還了16年,才把這筆錢還清
1834年,25歲,再次競選州議員,當(dāng)選
1835年,26歲,訂婚后即將結(jié)婚時,未婚妻病逝,因此他的心也碎了
1836年,27歲,精神完全崩潰,臥病在床6個月
1838年,29歲,努力爭取成為州議員的發(fā)言人,沒有成功
1840年,31歲,爭取成為國會候選被選舉人,落選了
1841年,32歲,當(dāng)選國會議員
1843年,34歲,參加國會大選,競選國會議員連任,又落選了
1846年,37歲,再次參加國會大選,這次當(dāng)選了!前往華盛頓特區(qū),表現(xiàn)可圈可點
1848年,39歲,尋求國會議員連任,失敗了
1849年,40歲,想在自己州內(nèi)擔(dān)任土地局長,被拒絕了
1854年,45歲,競選參議員,落選了
1856年,47歲,在共和黨的全國代表大會上爭取副總統(tǒng)的提名得票不到100張,又失敗了
1858年,49歲,競選參議員再次失敗 1860年,51歲,當(dāng)選美國第16任總統(tǒng)
誰能想到,以上的時間表竟然是林肯一生的重大事件,坎坷的一生,獲得的卻是最大的成功,“他在美國人民心目中的地位甚至超越了華盛頓!”
是金子總會發(fā)光。相信自己是金子吧!因為你現(xiàn)在連你全部能力的10%都沒有用到。每個人都是一顆金子!人的一生有三次可以把握住的機(jī)會,不是每個人都可以把握住,但是至少不要因為不自信而丟失。
2.心態(tài)哲學(xué)
第四篇:《教給學(xué)生觀察》讀后感
走進(jìn)生活學(xué)會觀察——讀《教給學(xué)生觀察》有感
說起蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基,在教育界無人不知無人不曉的,早就想進(jìn)一步走近他,去了解他的教育理念教育思想。在最近的一段時間里,我仔細(xì)拜讀了前幾條的建議,我發(fā)現(xiàn)有這么一條:‘教給學(xué)生觀察’給我留下了特別的感想。
蘇霍姆林斯基說:“在低年級,觀察對于兒童之必不可少,正如陽光空氣和水分對于植物之必不可少一樣。觀察是智慧的最重要的能源,兒童需要理解和實際的東西越多,他在周圍自然界和勞動中看到的各種關(guān)系和相互關(guān)系就越多?!?/p>
蘇大師的話和我國古人的一句名言有異曲同工之妙:授之魚,不如授之以漁。達(dá)爾文也在談到自己的成就時曾說過:“既沒有突出的理解力,也沒有過人的機(jī)智,只是在觀察那些稍縱即逝的事物,并對其進(jìn)行精細(xì)的觀察的能力上,我可能在他人之上?!笨梢姡^察是何其的重要。我身為一名語文教師,也深知培養(yǎng)學(xué)生的觀察力是多么的必要和重要。
那么,怎樣培養(yǎng)學(xué)生的觀察力呢?蘇霍姆林斯基說:我在教小學(xué)生的時候,就教給他們從平常的事物中看出不平常的東西來,教給他們探尋和發(fā)現(xiàn)因果聯(lián)系,經(jīng)常要他們回答“為什么”的問題。文中列舉了他帶學(xué)生去觀察大自然的事例。他讓學(xué)生觀察春天即將來臨的標(biāo)志,欣賞大自然的音樂?!敖處熃探o學(xué)生們觀察和發(fā)現(xiàn),就能從他們那里聽到許多聰敏的、出乎預(yù)料的‘哲理性’的問題。”
然而小學(xué)生的觀察力水平比較低,不能全面細(xì)致地感知客體的細(xì)節(jié),只能說出客體的個別部分或顏色等個別屬性。這就需要我們教師耐心的培養(yǎng)了。蘇霍姆林斯基在《給教師的100條建議》中說到“請你教給學(xué)生觀察和看見周圍世界的各種現(xiàn)象吧。當(dāng)自然界里發(fā)生轉(zhuǎn)折的時期,請你把兒童帶領(lǐng)到大自然中去,因為這時候正發(fā)生著迅猛的、急劇的變化:生命的覺醒,生物的內(nèi)在的生命力正在更新,正在為生命中的強(qiáng)有力的飛躍積累精力?!?/p>
如我在上《大自然的語言》這課時,是從大自然中各種聲音入手,要求學(xué)生從身邊的大自然中去聆聽聲音,感受聲音,體驗聲音,通過聲音愉悅身心。如果學(xué)生平時沒有去觀察生活,感受身邊的各種事物,學(xué)生就不能說出大自然的語言,感受到大自然的美,也就不能激發(fā)學(xué)生熱愛大自然,熱愛生活的情感。本課我還收集了大量的大自然圖片,讓學(xué)生在圖片中觀察大自然,感受各種聲音的美。
又比如我在上《種一片太陽花》這課時,我?guī)е⒆觽冊诮淌业年柵_上親手種起了太陽花。從挖土埋種,到填土澆水,孩子們都是自己完成的,他們在勞動中體驗到了觀察的樂趣。后來,我又帶著孩子們觀察太陽花發(fā)芽,長葉,直到開花。我們觀察莖、葉、花的形狀、顏色、味道等方面。太陽花的整個成長過程都是在孩子的眼皮下進(jìn)行的。我們在觀察中體會課文中那一片片綠色的法蘭絨,體會課文中新陳交替的生命現(xiàn)象,體會課文中太陽越大,花開的越旺盛的蓬勃精神……我看出孩子們在上這篇課文時是愉快的,而這篇課文也給他們留下了深刻的印象。我想,要是我能把更多的語文課文融入孩子的生活中,在生活中教會孩子觀察,那這六年的小學(xué)生活必將讓他終身難忘。
讓我們領(lǐng)著孩子察生活觀察生活吧,因為它可以交給孩子更多的知識。
第五篇:教給學(xué)生觀察讀后感
《教給學(xué)生觀察》讀后感
泰興市新街小學(xué)楊正和
蘇霍姆林斯基在《教給學(xué)生觀察》中說“請你教給學(xué)生觀察和看見周圍世界的各種現(xiàn)象吧,教給學(xué)生觀察讀后感。當(dāng)自然界里發(fā)生轉(zhuǎn)折的時期,請你把兒童帶領(lǐng)到大自然中去,因為這時候正發(fā)生著迅猛的、急劇的變化:生命的覺醒,生物的內(nèi)在的生命力正在更新,正在為生命中的強(qiáng)有力的飛躍積累精力。”
這話一點兒也不錯。觀察,使我們變得睿智,活躍了我們的大腦,豐富了我們的生活;觀察使我們學(xué)會了沉思,在成長的道路上,又增添了幾分成熟;觀察,使我們懂得了愛、理解了愛,就像所有生命的物體離不開陽光、空氣和水分一樣,給我們的生活帶來五彩斑斕,讀后感《教給學(xué)生觀察讀后感》。
在生活中,如果不善于觀察,就會讓許多有用的“材料”從自己的眼皮底下溜走,寫起文章自然就費勁了(特別是對于學(xué)生來說)。因而要處處留心周圍的事和物。每一個人都有自己獨特的生活經(jīng)歷和社會經(jīng)驗,對人、事、物有著不同的認(rèn)識和理解。從不同的角度去觀察,會有不同的發(fā)現(xiàn)。若用停滯、單一的目光去看待問題,就不能從根本上把握事和物。例如在春游、運動會等各類活動前夕,我們總是提前布置作文,這樣做有利于學(xué)生觀察的積極性,使觀察更仔細(xì)、認(rèn)真,觀察更真實、可靠,還有利于鞏固觀察結(jié)果,便于學(xué)生在觀察后對觀察結(jié)果的反復(fù)思考中不斷發(fā)現(xiàn)新問題,促進(jìn)學(xué)生觀察力的發(fā)展。
當(dāng)然觀察要持之以恒,養(yǎng)成習(xí)慣。一切事物都在運動中,所以學(xué)生的觀察不能只從靜態(tài)的角度進(jìn)行,還要從動態(tài)的角度,對事物的發(fā)展變化進(jìn)行跟蹤觀察,才能掌握事物的特點。持之以恒的觀察,還能夠培養(yǎng)學(xué)生的觀察興趣和觀察習(xí)慣,對學(xué)生觀察力的提高也會有很大幫助。