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      《涉江采芙蓉》 公開課

      時間:2019-05-14 20:24:12下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《《涉江采芙蓉》 公開課》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《涉江采芙蓉》 公開課》。

      第一篇:《涉江采芙蓉》 公開課

      《涉江采芙蓉》

      教學(xué)過程:

      一、導(dǎo)入: 從“士之耽兮,猶可脫”的《詩經(jīng)》一路走來,我們讀過屈原的《離騷》,汨羅江邊的縱身一跳,并沒有真正停止了屈原的生命,借著《離騷》中芬芳馥郁的詩句,仿佛還能觸摸到他的那顆滾燙的跳動的心。于是,現(xiàn)實主義詩歌和浪漫主義詩歌都有了豐沛而清潔的源頭。我們還需感謝漢武帝,他設(shè)置了一個大規(guī)模的音樂機構(gòu)——樂府,也許他只為了娛樂,了解施政效果,但客觀上卻起了保存民歌的作用,為后世留存了一個寶庫。時間流駛,我們來到東漢末年,有一群文人,文化素養(yǎng)較高,他們繼承了《詩經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng),吸收了漢樂府的營養(yǎng),創(chuàng)造出大量的風(fēng)格獨特,藝術(shù)成就很高的五言詩,以《古詩十九首》為代表。

      《古詩十九首》選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》,并非一人一時所作,因作者姓名失傳,時代不能確定,故編者題為“古詩”。

      藝術(shù)成就很高,被稱為“五言之冠冕”,鐘嶸《詩品》:“驚心動魄,可謂幾乎一字千金?!?/p>

      二、題目——《涉江采芙蓉》的理解:

      “芙蓉”芙蓉本是荷花的別稱。魏晉時期的詩人文士曹植、潘岳、鮑照均作過《芙蓉賦》 直至唐代,荷花還常被叫作芙蓉。如大詩人李白的名句:清水出芙蓉,天然去雕飾詩中的 "芙蓉,即為荷花。錦葵科的木芙蓉晚出,因其紅艷如荷花,故借用其名。但唐人對兩者還是有嚴(yán)格區(qū)別的,日芙蓉,即指荷花;曰木芙蓉,即指我們今天所說的芙蓉花,一般不相混淆。宋人則不這么講究了,如文同的《芙蓉》、張來的《芙蓉》便是吟詠木芙蓉的。大約自宋代起,鮮有人將荷花叫作芙蓉了。荷花,又稱蓮花,古人也名之為藕花、芙蓉、菡萏、凈友、芰荷等。以荷入文者,有周敦頤《愛蓮說》,“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?!贝艘院苫ㄓ骶邮嵵L(fēng)范,且已成定說。以荷入詩者,有丁鶴年的《采蓮曲》,“蓮開花復(fù)水,蓮謝藕在泥。不學(xué)青萍葉,隨波東復(fù)西。朝采并蒂蓮,暮綰同心結(jié)。不學(xué)楊柳枝,含顰送離別?!贝艘院苫ㄓ鲪矍橹畧载懻鎿?。以荷入詞者,有李清照的《如夢令》,“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。”此以荷花喻意境之靜謐悠閑。由以上幾例分析可以見出:荷花更多被作為一種情感意象來使用,表示一種圣潔、堅貞與寧靜的意味。

      三、文本解讀

      1、正音

      2、朗讀。朗讀方法五言詩一般為二三字格式或者二一二。,本詩采用了二三字格式斷句,但是在朗誦的時候可以適當(dāng)?shù)难娱L第三個字的發(fā)音

      3、自由朗誦。

      4、分角色朗讀

      5、用自己的話簡單復(fù)述一下本詩的大致情節(jié):一個人去采蓮,想把美麗的蓮花送給思戀的人,結(jié)果因為路太遠(yuǎn)沒能送出去,想到以后也不能跟他生活在一起,所以很傷感。

      6、所以本詩的結(jié)構(gòu)是:采花

      送花

      望鄉(xiāng)

      思親

      本篇課文的結(jié)構(gòu)框架 這首詩很簡單,寫了一人一時一地一境。首先我們就來欣賞詩人在詩首就為我們創(chuàng)設(shè)的意境,意境由多個意象組成,有哪些意象呢?

      一、一個高潔優(yōu)雅的意境

      1、“芳草”的“蘭澤”意象 蘭與芳草指的是江邊的芬芳馥郁的水草。同學(xué)們知道誰的作品中使用了大量的香花香草?(屈原)

      屈原對香花美草賦予善與美的高潔品性,又把穿著、佩戴、飲食香花美草比喻刻苦自修。

      屈原《離騷》中出現(xiàn)的“芙蓉”就是這首詩中的重要意象,我們來了解一下。

      2、芙蓉意象:荷花、蓮花、芙蕖、菡萏等。

      君子之花: 予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉??蓮,花之君子者也 品質(zhì)高潔 氣質(zhì)優(yōu)雅 姿態(tài)優(yōu)美 儀表莊重

      佳人之花:

      采蓮曲二首(其二)王昌齡

      荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。

      亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。

      一片綠荷紅蓮叢中,采蓮少女的綠羅裙已經(jīng)融入田田荷葉之中,幾乎分不清孰為荷葉,孰為羅裙;而少女的臉龐則與鮮艷的荷花相互照映,人花難辨。

      沙揚娜拉一首

      贈日本女郎徐志摩

      最是那一低頭的溫柔,象一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,道一聲珍重,道一聲珍重,那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——沙揚娜拉!錯 誤

      鄭愁予 我打江南走過

      那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落

      ?我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯誤我不是歸人,是個過客。 看來,芙蓉亭亭玉立,葉如裙,花如面,不愧為佳人之花。愛情之花

      南朝樂府《西洲曲》:“采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水?!薄吧徸印奔础皯z子”,“青”即“情”。這里是實寫也是虛寫,語意雙關(guān),采用諧音雙關(guān)的修辭,表達(dá)了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。

      由于“蓮”與“憐”音同,“蓮子”即“憐子”,“青”即“情”〖蓮心〗和“憐心”雙關(guān),就是相愛之心。

      所以古詩中有不少寫蓮的詩句,借以表達(dá)愛情。如晉《子夜歌四十二首》之三十五:“霧露隱芙蓉,見蓮不分明?!膘F氣露珠隱去了荷花的真面目,蓮葉可見但不甚分明,這也是利用諧音雙關(guān)的方法,寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己。

      意境總結(jié):那是一個夏日,花香日暖,江上芙蓉朵朵,賞心悅目,一幅純美靜謐的畫面,一個高潔優(yōu)雅的意境。這樣的意境,意在表達(dá)感情的純潔和美好。

      二、一串真純自然的動作

      1、涉江而采的動作描寫

      采:采的目的——遺所思(純潔美好)

      采的方式——涉江(真摯深沉)

      采的結(jié)果——所思在遠(yuǎn)道,遺之不得

      抒情主人公來到這江邊,看到芙蓉花開朵朵,美麗動人,自然有采摘的沖動。他采之的目的到底是什么?動機純不純呢?

      明確:他采之的目的就是為了贈予所思念的人,這就要從中國古代的折芳饋贈的傳統(tǒng)說起了。《邶(bèi)風(fēng)》

      靜女其孌(luán),貽(yí)我彤(tóng)管。彤管有煒(wěi),說(yuè)懌(yì)女(rǔ)美。自牧歸(kuì)荑(tí),洵(xún)美且異。匪女之為美,美人之貽。折芳馨兮遺所思

      庭中有奇樹 庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。

      攀條折其榮,將以遺所思。

      馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)莫致之。

      此物何足貴,但感別經(jīng)時。

      因為內(nèi)心對你的純潔美好的愛,因此看到荷花想采摘而贈予你;又因為愛得深沉不膚淺,因而不惜涉江之勞,也許我不善劃水,不懂蕩舟,但一定要涉江把花摘到,贈予最愛的你。但,知心人卻遠(yuǎn)在天涯,“路遠(yuǎn)莫致之”,美麗的東西不能送達(dá),即使這點情意都難以傳遞。于是,一腔熱忱遭到一盆涼水,一霎時天地為之變色。還是不甘心,仍要回望故鄉(xiāng),那兒有我的牽掛。

      2、還顧而遠(yuǎn)望的動作描寫

      明確:目的:悲歌可以當(dāng)泣,遠(yuǎn)望權(quán)且當(dāng)歸。

      方式:還顧

      結(jié)果:長路漫浩浩,歸之不得

      通過想象活動完成歸去的目的:

      還顧望舊鄉(xiāng),故鄉(xiāng)的山水是那么的親切,父老鄉(xiāng)親是那么淳樸,關(guān)鍵是淡去這背景,清晰的,放大的是你啊,日夜思念的人,看到你的容顏因思念的煎熬而日漸憔悴,“想佳人妝樓顒望,誤幾回、天際識歸舟?!保馈栋寺暩手荨罚﹨s又“過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠”(溫庭筠《望江南》)因此淚光點點,涕泣漣漣,令人斷腸。還顧,回望更顯得對故鄉(xiāng)的依戀,對思念中人的深沉愛戀。

      結(jié)果,事實上遠(yuǎn)望是看不見舊鄉(xiāng)的,更看不見愛人,從想象中跌落到現(xiàn)實中,視線必被青山阻隔,為浮云所遮,事實是長路漫漫,天地蒼茫,故鄉(xiāng)歸之不得,佳人見之不得。

      所以,在高潔優(yōu)雅的意境中,抒情主人公不辭涉江之苦而采芙蓉,欲遺所思,遺之不得,故深情回望舊鄉(xiāng),以望代歸,卻又終究是歸之不得。這一串動作是內(nèi)在情感的外化,是真純自然的。

      3、三、四句一問一答,在詩歌中具有怎樣的表達(dá)作用?

      明確:詩歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”,這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過渡,為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。

      4、詩人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎?如果不是,詩人為什么要這樣寫?

      提示:“所思”是時時刻刻在他心頭的,“涉江采芙蓉”也是為了她,如果詩首就開門見山地把她表出,詩就平淡無味了。這句話是全詩發(fā)展的頂點,頂點同時也是轉(zhuǎn)折點,一方面替上文的發(fā)展暫時作一結(jié)束,一方面為下文的發(fā)展作一伏線,所以照例是要擺在中間的。

      5、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用?

      明確:“還顧”一詞,動作性和畫面感很強,可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨、憂愁、悵惘的形象和心情?!奥坪啤币辉~是寫主人公與環(huán)顧所見“舊鄉(xiāng)”的距離,給人以路途綿延無盡的感覺。這兩個詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情,可是,這兩句并沒有直接點明主人公的痛苦,這樣就給讀者留下了很大的想象空間,具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。

      6、最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情,還能體會到什么?

      明確:還能讓人深切地感受到兩個彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深,因愛之長久才有“終老”之“憂傷”。

      7、試對這首詩的藝術(shù)特點加以概括。

      明確:一是意境高潔、清幽;二是含蓄不盡,余味悠長。

      四、問題探究 關(guān)于《涉江采芙蓉》,有人認(rèn)為抒情主人公是男性,“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子,也有人認(rèn)為抒情主人公是女性,“涉江”者是女子,“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看?(只要言之有理即可,不求統(tǒng)一)

      第二篇:《涉江采芙蓉》公開課教案及反思 最新

      《涉江采芙蓉》教學(xué)設(shè)計

      教學(xué)目標(biāo)

      1、反復(fù)誦讀,疏通詩意,感悟詩歌思想

      2、分析詩歌中的意象,展開想象,運用詩歌的表現(xiàn)手法,體悟詩中的情感 教學(xué)重點

      分析詩中意象,展開想象 教學(xué)難點

      學(xué)會運用詩歌的表現(xiàn)手法,體悟詩中情感 教學(xué)方法

      誦讀法、合作探究法 課時安排

      一課時 教學(xué)過程

      一、導(dǎo)入

      愛情是人類永恒的話題,但是相愛卻不能相聚相守,不免讓人扼腕嘆息?!皟汕槿羰蔷瞄L時,又豈在朝朝暮暮”,是秦觀發(fā)出的一種寬慰,一種無奈。今天我們一起走進(jìn)有“一字千金”之稱的《古詩十九首》,看看里面的《涉江采芙蓉》表達(dá)了怎樣的相思?

      二、文學(xué)常識介紹

      《古詩十九首》專指東漢末年無名氏文人的19首作品。《古詩十九首》的出現(xiàn)標(biāo)志著五言詩已經(jīng)達(dá)到了成熟的階段,劉勰的《文心雕龍》稱它為“五言之冠冕”。鐘嶸《詩品》評價它“驚心動魄,可謂幾乎一字千金”。

      三、整體感知

      1、讀準(zhǔn)字音,讀好節(jié)奏

      涉江采芙蓉 《古詩十九首》

      涉江/采芙蓉,蘭澤/多芳草。采之/欲遺誰?所思/在遠(yuǎn)道。

      還顧/望舊鄉(xiāng),長路/漫浩浩。同心/而離居,憂傷/以終老。

      2、學(xué)生嘗試用自己的語言疏通大意,表達(dá)詩歌的內(nèi)容,總結(jié)主題

      明確:詩歌寫的是抒情主人公在采芙蓉的時候,不知道將所采芙蓉送給誰,他所思念的人在遠(yuǎn)方,抒情主人公不由自主的回頭望家鄉(xiāng),可是她看到的是無法計算的迢迢路程和浩渺煙云的山阻水長,抒情主人公從眼前想到將來,不免憂傷不已。主題:表達(dá)了游子的離別相思之情。

      四、文本探析

      1、找意象

      詩歌中有哪些意象,這些意象有什么特點?給我們塑造出一個怎樣的抒情主人公形象?

      意象:芙蓉、蘭澤、芳草,讓人感覺抒情主人公形象的雅潔以及所表達(dá)情感的單純、美好。

      抒情主人公:通過“采之欲遺誰”、”“還顧舊鄉(xiāng)”、“憂傷以終老”我們似乎可以看到一個孤獨、惆悵、憂傷的抒情主人公。

      2、賞析詩句

      ①“涉江采芙蓉”和“采之欲遺誰?”

      我們學(xué)過朱自清的《荷塘月色》里面說,江南有采蓮的舊俗,那是一個風(fēng)流的季節(jié)也是一個熱鬧的季節(jié)。可是這種歡樂美好剎那間被一聲嘆息聲所改變,主人公注視著手中的芙蓉默然無語。徒然采摘了美好的芙蓉,可是又能送給誰呢?這一朵朵美好的鮮花送不到遠(yuǎn)方的愛人那里!將人物放臵在歡樂美好的背景中,抒寫?yīng)氉詰堰h(yuǎn)的憂傷,正是以樂襯哀的效果。我們還把它叫作反襯?!耙詷穼懓?,以哀寫樂,更增其哀樂”?;仡櫸覀儗W(xué)過的運用了反襯手法的詩句有哪些?“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”。

      ②請同學(xué)們閉上眼睛想象“還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩”兩句詩,用自己的語言描述想象畫面。明確:“還顧”動作感和畫面感非常強,如果不是思念至極,恐怕不會情不自禁地回頭望家鄉(xiāng)吧?可是他看到的是什么呢?是無法計算的迢迢路程和浩渺煙云的山阻水長。讓我們看到一個孤獨、憂傷的抒情主人公形象。

      五、合作探究

      詩中的抒情主人公到底是男子還是女子,說說你的觀點和依據(jù)。(生討論,找代表發(fā)言)

      生1:是女子,因為只有女孩子才喜歡采一些花花草草,依據(jù)是“涉江采芙蓉”。

      生2:是男子,“還顧望舊鄉(xiāng)”,古代只有男子才出來游歷求學(xué),女子一般不出遠(yuǎn)門,既然望故鄉(xiāng)說明是遠(yuǎn)游,由此判斷是男子。生3:前兩句女子,后兩句男子。從前四句和后四句關(guān)系來說。明確:根據(jù)學(xué)生發(fā)言,總結(jié)。首先假設(shè)是女子:“涉江采芙蓉”和“還顧望舊鄉(xiāng)”是兩個空間的不同畫面在同一時間的顯現(xiàn)。只有在想象的情況下這種情況才會出現(xiàn)。這在詩歌里面我們叫它“懸想”法。是女子想象自己游歷在外的丈夫在回頭望故鄉(xiāng)思念自己。其實這種方法我們并不陌生,我們學(xué)過的王維的《九月九日憶山東兄弟》,后兩句就是王維想象兄弟們思念自己,這種以虛襯實的方法更襯托出自己思念親人的深切。

      (學(xué)生只要自圓其說,有理有據(jù),我們可以不必拘泥于一種說法,詩歌貴在讀出自己的感悟)

      我們說,這首詩的作者是東漢末文人,假若抒情主人公是女子的話,則他采用了女性的口吻寫的這首詩,詩里面又有懸想。初讀感覺單純,詩旨明了,再三涵詠,我們發(fā)現(xiàn)它婉曲奇妙。

      六、能力拓展

      庭中有奇樹

      庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮,將以遺所思。馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴,但感別經(jīng)時。比較《庭中有奇樹》和《涉江采芙蓉》的區(qū)別。

      明確:相同點:主題相同表達(dá)的都是折芳贈送所思念的人而不得的痛苦。采用欲揚先抑的手法,前六句都是對花樹的極力贊揚,最后兩句表明了全詩的主題。意境高潔、清幽,含蓄不盡,余味悠長。

      不同點:一個是以芙蓉為寄托,以樂景襯哀情,末句感情哀傷不止。一首是以樹為寄托物,末句自我安慰。

      七、課堂小結(jié)

      《古詩十九首》主要抒發(fā)了游子失志無成和相思別離之情,突出表現(xiàn)了當(dāng)時中下層士子的不滿不平,真實的反映了東漢后期的政治混亂、敗壞、沒落的時代風(fēng)貌。詩歌就像橄欖一樣,越咀嚼越有味,希望同學(xué)們下去好好讀,最好讀出自己的感悟。

      八、作業(yè)布置

      1、背誦并默寫《涉江采芙蓉》

      2、找來《古詩十九首》中其他作品讀一讀。

      板書設(shè)計 《涉江采芙蓉》 《古詩十九首》

      一、主題

      游子的離別相思之情

      一、藝術(shù)特色

      1、以樂襯哀(反襯)

      2、以虛襯實(懸想)

      3、婉曲奇想(思婦調(diào))

      《涉江采芙蓉》教學(xué)反思 《涉江采芙蓉》是一首東漢時期的文人五言詩,劉勰和鐘嶸都給與了高度的評價。劉勰稱之為“五言之冠冕”,鐘嶸更是毫無夸張的說是“驚心動魄,可謂幾乎一字千金”。古詩是高中語文教學(xué)的重要內(nèi)容,而古詩鑒賞也是高考的必考項目。選擇這首詩進(jìn)行比賽是想對古詩教學(xué)進(jìn)行一個展示和探索,也想讓各位評委給出指導(dǎo)意見,以便將來更好地進(jìn)行古詩教學(xué)。

      這首詩在環(huán)節(jié)設(shè)計上,還是比較清晰合理的。通過整體感知,反復(fù)誦讀,讓學(xué)生初步理解古詩。然后通過分析意象和展開想象對詩歌進(jìn)行深度的理解,最后對詩歌的抒情主人公是男子還是女子進(jìn)行討論。整個過程還把詩歌的表達(dá)技巧通過一些例子教給學(xué)生,不僅讓學(xué)生在學(xué)習(xí)詩歌的時候觸類旁通,也讓學(xué)生掌握一些鑒賞詩歌的方法。學(xué)習(xí)完古詩,用《古詩十九首》中同一主題的《庭中有奇樹》進(jìn)行比較閱讀和鑒賞。教學(xué)效果整體上在實際課堂教學(xué)上能夠得到實現(xiàn)。但是有兩個問題自己一直在思考,這也是古詩教學(xué)方面一直存在的問題。

      首先,人們經(jīng)常說“詩無達(dá)詁”,意思是詩歌是語言的品味和情感體驗的一個過程,它適合反復(fù)吟詠,自己體悟,實在不適合一字一句的翻譯,否則,破壞它意境和情感的整體性,這違反詩歌鑒賞的原則??墒菍嶋H教學(xué)當(dāng)中,不可能完全放手,讓學(xué)生自己讀,在一些字詞和意象學(xué)生不理解的情況下,學(xué)生根本無法真正透徹的理解詩歌,更談不上情感的共鳴。而且在高考中詩歌鑒賞就是分析一些詩歌的意象來體悟作者的情感?!霸姛o達(dá)詁”和意象分析,在這種看似矛盾的原則下,盡管課堂上進(jìn)行了正常的教學(xué)處理,但是還是會有一些不解的地方。

      其次,關(guān)于詩歌抒情主人公的討論存在歧義。在統(tǒng)一發(fā)放的《教師教學(xué)用書》上,抒情主人公認(rèn)定為是男子,而在發(fā)放的《學(xué)習(xí)指導(dǎo)》上則認(rèn)定為女子。存在矛盾的說法,本想讓學(xué)生自己討論,最后采用不管是男子還是女子只要是有理有據(jù),言之有理即可的開放態(tài)度??墒沁M(jìn)行過反復(fù)的比較,和后人高度的評價以及查找資料,認(rèn)為認(rèn)定為女子更合適,也更意蘊涵詠。但是這又會形成武斷,學(xué)生不能自由的發(fā)表見解。其實詩歌本來就是貴在讀出自己的感悟和理解,當(dāng)出現(xiàn)這樣的問題時,具體如何處理還需要具體的探討和改進(jìn)。

      以上是《涉江采芙蓉》的教學(xué)反思,筆而記之。

      第三篇:《涉江采芙蓉》教案

      《涉江采芙蓉》教案

      一、導(dǎo)語設(shè)計

      師:屈原《九歌》里說,“悲莫悲兮生別離?!?對刻骨銘心的離愁別恨,古人感之,苦之,悲之,言之,別離的哀音在真純的古典文學(xué)世界回響不絕。山隔水阻,風(fēng)雪塞途,游學(xué)仕宦,戰(zhàn)爭行役??一朝分別,音訊杳然。漫漫時光使分別化成了一聲聲長嘆,迢迢山水讓別離釀成了一曲曲哀歌,思念之情往往顯得格外真摯動人。今天,就讓我們重回兩千年前的漢末,走近“涉江采芙蓉”的有情人。

      書寫題目《涉江采芙蓉》 出示幻燈片

      師:請看學(xué)習(xí)目標(biāo):

      1.誦讀詩歌,品味詩歌含蓄雋永的語言。2.品析意象,體會詩歌深沉真摯的情感。

      二、學(xué)習(xí)過程

      師:那這首詩歌講了一個什么樣的故事呢?請一位同學(xué)來誦讀一下這首詩歌,讓我們初步感知這首詩歌。

      涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰,所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩。同心而離居,憂傷以終老。生讀。

      師:這位同學(xué)對字音、斷句的把握非常到位,但是對情感的把握稍顯不足。跟著這位同學(xué)的誦讀,我們已經(jīng)初步感知了這首詩歌,這首詩歌講了一個什么樣的故事呢? 生:一對男女戀人分離相互思念著對方的故事。師:從詩中哪個地方看出來的呢? 生:同心而離居。

      師:我具體地問問,是誰在涉江采芙蓉呢?他的目的是什么? 生:女子

      師:你為什么把他想象成一位女子而不是一位男子呢?

      生1:因為采芙蓉的應(yīng)該還是女子,如果是一位男子采芙蓉,這個畫面也顯得有點不倫不類。生2 朱自清《荷塘月色》里也說:采蓮是江南的舊俗??采蓮的是少年的女子。師:有沒有不同意見呢? 生:男子。

      師:那你說一說,你是從哪些詩句看出來的呢?(你為什么把他想象成一位男子呢?)

      生:詩歌的第三句和第四句:還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩。我認(rèn)為古代離開家鄉(xiāng),外出生活的應(yīng)該是男子,而女子一般是不離開家的。而且男子也可以采芙蓉,無論古代還是現(xiàn)代,一般給別人送花的都是男子。

      師:你們談了自己的看法,并且從詩歌中找到了自己的理由,老師覺得都不錯,但是我發(fā)現(xiàn)無論你們的答案是什么樣的,都有一個共同的特點:都認(rèn)為是一對分離的戀人在彼此思念著對方。正是由于你們多樣化的思考,才使這首詩歌充滿了無窮的魅力。但是老師的想法是把它當(dāng)作一位女子來看待。在古代,男子離開家鄉(xiāng)女子在家守候,是一種更常見的生存和生活方式。

      師:對這首詩歌有了初步的認(rèn)識,那我們能否用一個詞來形容一下,這首詩的情感的詩呢?(幻)這是一首 的詩? 生:憂傷 相思 思念 痛苦

      師:同學(xué)們賦予了這首詩歌豐富的情感。

      那在這首詩中,有沒有哪個詞能直接概括這種情感的? 生:憂傷。板書:憂傷

      那現(xiàn)在就讓我們走進(jìn)文本,品讀詩歌。我們先來看前四句:涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰,所思在遠(yuǎn)道。誰來翻譯一下這幾句詩?語言要美一點。

      生:渡江去采摘芙蓉花,蘭澤上芳草萋萋。采摘芙蓉花送給誰呢?我所思念的人在遠(yuǎn)方。師:翻譯得不錯。那我想問問,你剛才翻譯的“渡過江水采芙蓉”,這個“渡江”和“涉江”意思一樣嗎?“涉江采芙蓉”的“涉”是什么意思? 生:一樣,“涉”的意思就是“渡過”(坐著船過江)。師:一般都怎么渡過江呢 生:不一樣?!吧妗钡囊馑际芹徦^河。

      師:蹚水過江采芙蓉和坐船過江采芙蓉,主人公的感受會一樣嗎? 生:不會。(幻燈片)“涉”的本意:行走在溪水中。

      我們設(shè)想一下:清清的江水緩緩流淌,蘭花盛開的水澤里芳草萋萋,一位女子赤足走在淺淺的江水中,江水輕輕地劃過她的肌膚,也牽動著她的心?!吧妗弊肿屛覀兏惺艿浇诩∧w上流過的細(xì)膩的觸感,這種觸感和主人公的內(nèi)心情感是浸潤在一起的。而如果說成了“渡江”或“坐著船過江”,作者的心可能還是那一顆思念的心,但就沒有那么真摯動人了。師:我們沉浸在女子涉江的美好畫面中,在這畫面中有哪些意象呢? 生:芙蓉、芳草。(板書:芙蓉、芳草)

      在這長滿芳草的水澤,主人公為什么單就采集“芙蓉”呢? 生:1:周敦頤《愛蓮說》中有:“予獨愛蓮之出淤泥,濯清漣而不妖”,芙蓉也叫做蓮花,這里有一種君子的品質(zhì)。生2:“芙蓉”和“夫容”諧音,在這里更能突出女子思念丈夫的心情。師:這位同學(xué)旁征博引,能運用學(xué)過的知識來說明芙蓉的品質(zhì)。師:芙蓉,在《詩經(jīng)》中叫作荷花,“山有扶蘇,隰有荷華”,《楚辭》中叫芙蓉,“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”。人們賦予了荷花很多美好的意蘊,如愛情、相思、忠貞、君子等等,它是一種純潔與美好的象征。

      師:老師很喜歡這首詩。讀了很多遍,但是有一點小小的疑問。你看,比如去掉一句,同學(xué)們齊讀“涉江采芙蓉,采之欲遺誰?所思在遠(yuǎn)道?!庇袥]有影響文意呢? 生:好像沒有。

      師:那這句話寫在這兒不是多余了嗎? 生沉默

      師:誰說說? 生:“蘭澤多芳草”是環(huán)境描寫,加上這一句更突出了意境的優(yōu)美。師:你對詩歌品讀的很細(xì)致,我們來復(fù)活一下當(dāng)時那個畫面吧: 一位女子想采一朵最美麗的芙蓉花送給她的心上人,當(dāng)來到了這片長滿芳草的水澤里,滿目的鮮花,馥郁的芳香使她一下子沉浸在這美好的畫面之中。我們再讀讀這兩句: 涉江采芙蓉,蘭澤多(重讀)芳草。

      而在他內(nèi)心深處最深沉的情感是什么呢?是思念。于是,她突然想到了“采之欲遺誰”,卻發(fā)現(xiàn)“所思在遠(yuǎn)道”,不禁悲從中來。前兩句是歡樂的采蓮背景,后兩句的情感卻陡然一轉(zhuǎn),悲傷了起來。詩人寫如此美景的目的原來是為了—— 生:以樂景襯哀情。生讀。

      師:這么美好的景色,女子采了芙蓉花,卻突然問道:“采之欲遺誰?”難道她不知道是誰嗎?生:知道。

      師:知道為什么還要問呢?如果不問,直接就說成“采之遺遠(yuǎn)道”怎么樣?

      生1:她不想直接說出來送給誰。那樣顯得很直白,一般女子不會有那么直白的話語。生2:她想說出來,說出來以后會覺得心情好一些。

      主人公這一問,引發(fā)了我們的思考,也使感情的抒發(fā)和詩意的表達(dá)更委婉含蓄,曲折有致。師:理解了詩意,誰來讀讀這幾句詩?第一句要輕松、愉悅,第二句要低沉、憂郁。(重點引導(dǎo)學(xué)生好好讀,使課堂推向一個高潮)生讀。

      師點評。可以把“所思在遠(yuǎn)道”,重點教給學(xué)生讀讀。

      師:芬芳的蘭澤,美麗的芙蓉,卻使人感到了深切的“憂傷”。這種憂傷能否停止呢?請看下句。還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩。

      師:我們常說:詩歌是濃縮的想象,散文將這種想象鋪展開來,于是有了情節(jié),有了人物,有了一顰一笑,有了一思一慮?,F(xiàn)在就請充分發(fā)揮聯(lián)想與想象,用散文化的語言改寫這兩句詩。師:時間到,誰來展示一下自己的作品? 生:??

      師:加入了環(huán)境描寫更好地渲染了這種離別之愁。加入心理描寫,使人物形象會更加豐滿。加入動作描寫,給人很強的畫面感。

      師:同學(xué)們豐富的想象與描寫,仿佛使我們身臨其境。長相思,在“舊鄉(xiāng)”,佳人不見,摧肝腸。這個還在遠(yuǎn)道上前行的男子,離家越來越遠(yuǎn)。他不時地回望著無窮無盡的走過的路,心中對愛人充滿了思念。他又遠(yuǎn)望著前方漫漫浩浩的長路,心想:何處才是我的歸宿? 這兩句除了情感的綿長,語言的魅力又體現(xiàn)在哪里呢?(幻燈片)哪些詞語最為傳神?最能傳達(dá)主人公的情感呢? 生:運用了動作描寫?!斑€顧”和“望” 師:回答非常好?!斑€顧”和“望”這兩個詞的動作性和畫面性很強,(板書:還顧 望)讓這種思念之情更加濃重。多少思念多少愛,全在這一深情的還顧里;多少憂傷多少桶,都在這悲情的回望里。

      讓學(xué)生試著重音讀讀 “望”(讓學(xué)生把輕飄飄地讀和重音,讀讀對比一下感覺)師:同學(xué)們看看這兩句,還有哪個詞語用的好? 生:漫浩浩 師:好在哪里?

      生:運用了疊詞,更突出道路的漫長。師:你對語言有非常敏銳的感知?!昂坪啤弊x起來有那種煙波渺渺,煙水茫茫的感覺。李清照《聲聲慢》的第一句:“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”。連用疊詞,音韻和諧,更突出了愁緒的濃重。“浩浩”語義,不僅指道路漫長無際,更讓人感覺到憂傷的綿長。誦讀的時候要把“浩浩”二字的無奈與綿長讀出來。我請一位同學(xué),讀讀這句話。生讀。

      教師指導(dǎo)學(xué)生把“浩浩”兩字拉長,引導(dǎo)學(xué)生逐漸讀出情感。

      師:涉江采芙蓉,目的已不是為了送到遠(yuǎn)方,因為早已知道無從可送。還顧望舊鄉(xiāng),沒有緩解思念的焦渴,只有更深沉的憂傷。到此,郁積多年的苦痛噴薄而出:“同心而離居,憂傷以終老?!?師:我國南朝文學(xué)批評家鐘嶸評價《古詩十九首》是“(幻燈片)文溫以麗,意悲而遠(yuǎn),驚心動魄,可謂乎一字千金?!薄豆旁娛攀住肥欠裾孀龅搅恕耙蛔智Ы稹蹦兀课覀儼?“而”和“以”去掉,改成四言詩。

      師:同學(xué)們來齊讀一下:“同心離居,憂傷終老”(幻燈片)師:怎么樣呢?能不能去掉? 生:不能。

      師:那我們先來翻譯一下這句話。

      生:同心同德但是卻被迫分離,只能憂傷一直到終老。這個“而”是什么意思?

      生:可是,但是,卻。表轉(zhuǎn)折。如果去掉了,這是矛盾的。同心同德卻離居,然后還憂傷到老。生:“而”在這里是一個表轉(zhuǎn)折的連詞,形成了前后巨大的反差,更讓人感覺到被迫無奈的離居。表明了生活到老的一種持續(xù)的狀態(tài),就是“憂傷”。師:這兩句詩是全詩詩眼所在,也是全詩主題的升華。有了這個“而”字,情感是這樣表達(dá)的: 我們兩個人是心心相印,兩情相悅的,可是啊,卻要被迫分離,天各一方。因此“而”字既表達(dá)了情感的轉(zhuǎn)折,又突出了從甜蜜相愛到痛苦分離的極大反差,把那種相愛不能相守,想念不能相見的黯然心情表現(xiàn)的淋漓盡致。“以”連接“憂傷”和“終老”,就把 “憂傷”所跨越的時間的綿長感體現(xiàn)了出來。

      師:那在這兩句中,作者用哪個詞來表達(dá)這種憂傷的狀態(tài)呢? 生:離居。

      師:這里的“離居”含義是什么呢? 生:分開居住。

      師:離居就是分開居住。老師引言中說到了“悲莫悲兮生別離”,這里的“離居”就是一種“生別離”的狀態(tài)。人世間的別離有生別離也有死別離,二者哪一個更讓人悲哀呢? 現(xiàn)在,請同學(xué)們以小組為單位討論一下。各組派出代表來闡述這個問題。學(xué)生討論。

      生1:死別。蘇軾說:“十年生死兩茫茫”,對亡妻的思念讓他非常痛苦。因為生別還有希望再見,而死者再也不能復(fù)返了。

      生2:生別。明明知道那個人在哪里,卻只能兩地相憶,在煎熬中度過一生,這比死別更凄楚。生3:生別離吧。其實古人的生別就相當(dāng)于現(xiàn)在的死別了?!皠窬M一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,就是一種體現(xiàn)。生4:死別?!八廊ピf事空”,死了什么都沒有了。死了就永遠(yuǎn)不能相見了,而生別離可能還有見面的機會,也有可能不斷聽到對方的消息,于是心里有個念想,不至于太悲哀。

      生5:生別。生別離會讓人的內(nèi)心時刻承受著煎熬,無論相隔多遠(yuǎn)時間多久,都不能見面。師:同學(xué)們深入的思考,也讓老師感慨良多?!岸嗲樽怨艂x別”,無論是生別離還是死別離,都是讓人心痛的。但我想,死別,確實給我們帶來了無盡的痛苦,但這痛苦是爆發(fā)性的,也是一次性的,我們需要的只是一個接受事實的過程。而生別離,是明明知道對方還在那里卻永遠(yuǎn)不能相見,需要時時刻刻承受著痛苦和煎熬,彼此的存在就是痛苦的根源,因此這種憂傷是綿延不絕的,是會一直到終老的。

      師:葉嘉瑩先生在賞析《古詩十九首》時,也曾經(jīng)說過:

      (幻燈片)死別往往是一慟而絕,而生離則是在你的有生之年永遠(yuǎn)要懸念,要悲哀。我想:這首詩歌告訴給我們的是:生離比死別更悲哀。

      一邊是痛苦的妻子,正手拈芙蓉、仰望遠(yuǎn)天;一邊則是漫漫浩浩的長路上還顧回望的丈夫。兩人之間,是層疊的山巒和浩渺的江河,他們彼此都茫然地相望,這時天地間仿佛響起了一聲凄傷的感嘆:“同心而離居,憂傷以終老”(板書:畫兩顆心,“憂傷”是兩顆心重合的部分),這個聲音仿佛來自萬里相隔的天南地北,是一對同心離居的夫婦那痛苦嘆息的交鳴!

      師: 同學(xué)們,本該攜子之手,與子偕老。可如今有家不得歸,有愛卻不能守,這種痛苦、這種哀傷你誰能理解呢?

      有哪位同學(xué)能帶著情感讀一下這首詩? 生讀。(配樂:分角色朗讀,最后兩句讀兩遍,最后一句加讀一遍)

      三、結(jié)語:泰戈爾說:

      “世界上最遙遠(yuǎn)的距離 // 不是我不能說我想你 // 而是彼此相愛 // 卻不能在一起 世界上最遠(yuǎn)的距離 // 不是樹與樹的距離 //而是同根生長的樹枝// 卻無法在風(fēng)中相依 世界上最遙遠(yuǎn)的距離 //是魚與飛鳥的距離 // 一個翱翔天際 // 一個卻深潛海底”。我們把《古詩十九首》奉為經(jīng)典,因為它和所有不朽的詩歌一樣,都唱出了平凡人的情感,他們的歡喜與惆悵,他們的遺憾與悲傷?!渡娼绍饺亍芬云洫毺氐恼路ǎ層巫优c思婦對唱表白。就像這對魚與飛鳥,它們深沉而真摯地情感在思念與渴望中產(chǎn)生心靈的共鳴,愛而不見的惆悵之情使人涕下,造句直而不野,令人滿口生香,無愧于劉勰所說的“五言之冠冕”。

      師:最后,讓我們帶著這種情感,聽老師誦讀這首詩歌,再次感受主人公的情懷。(教師配樂誦讀,最后兩句讀兩遍)

      四、作業(yè):行行重行行,與君生別離。相去萬余里,各在天一涯。道路阻且長,會面安可知?胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝。相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩。浮云蔽白日,游子不顧返。思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道,努力加餐飯。——《古詩十九首》之一

      寫一段賞析性的文字??梢詮囊庀蟮膬?nèi)涵,手法的運用,以及如何體現(xiàn)對人生的反思等角度來寫你的理解,字?jǐn)?shù)300左右。

      第四篇:涉江采芙蓉講課稿

      同學(xué)們,我們都聽過這樣一句詩:“世界上最遙遠(yuǎn)的距離,不是生與死。而是我站在你面前,你卻不知道我愛你”。很好,大家都知道。但是,這句詩不過是整首詩的開頭,接下來的幾句,有沒有同學(xué)聽過?那么我們看到大屏幕上。

      在讀這首詩之前,我們以為,生與死的距離,就足以隔開兩個人了。讀了這首詩,我們才知道,有的距離不是用眼睛來衡量的,有的人近在咫尺,心卻相隔千里。而經(jīng)過老師的補充,我們應(yīng)該有更深的了解。最可怕的距離,是兩個人的心明明貼的很近,卻不能在一起。那么這是怎樣的一種傷痛?今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩,就是從千年前傳來,被這種傷痛折磨的古人發(fā)出的那一聲嘆息。

      隔著亙古的時空,要聽清這聲嘆息可能不易。但是同學(xué)們可以通過體會這首詩的感情,自己讀出這聲感嘆。下面請同學(xué)們齊讀《涉江采芙蓉》。這首詩沒有生字詞,也不是很難理解。因此,在讀的過程中,第一,注意字的讀音;第二,仔細(xì)體會詩中的感情。

      很好,聲音很大。但是,這首詩,我剛剛說了,就好像一聲嘆息,嘆息應(yīng)該是輕輕的、緩緩的。同學(xué)們的節(jié)奏稍微快了一些。但是不要緊,讀出感情是讀詩的高層境界,也許在學(xué)習(xí)這首詩的內(nèi)容之后,我們能更好地把握詩的感情。也希望在這堂課的最后,每個人都可以把這首詩背出來。

      《涉江采芙蓉》選自《古詩十九首》,是東漢末年文人五言詩的總集,總共是十九首。這十九首詩并非出自同一個人之手,作者也都不可考。但是都是在同一個年代所作的。鐘嶸評價這組詩“驚心動魄,幾乎可謂一字千金?!笨梢姟豆旁娛攀住返恼Z言造詣已經(jīng)到了爐火純青的地步。

      《古詩十九首》的內(nèi)容,被放逐的臣子,被拋棄的妻子,久未見面的好友,流落他鄉(xiāng)的游子。我們看到,這些都是可喜之事還是可悲之事?為什么會如此呢? 現(xiàn)在讓我們正式進(jìn)入這首詩,剛剛我提到了,《古詩十九首》的詩題都是以詩的第一句為題,那么我想請每位同學(xué)做一回小詩人。

      涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。

      芙蓉就是蓮花,我們在哪篇文章中學(xué)過蓮花的?大家反應(yīng)很快?!稅凵徴f》:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?!蹦敲矗彺淼氖鞘裁??高潔的君子之風(fēng)。還有沒有?其實我們還學(xué)過一首詩,只是里面荷花換了個名稱,李清照的《如夢令》,“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺?!焙苫ㄓ脕碛饕饩车撵o謐悠閑。屈原的《離騷》:“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳(裁剪荷葉做上衣啊,綴縫荷花花瓣做下裝。不了解我也罷了啊,只要我本心確實是美好的)”。由以上幾例分析可以見出:荷花在很多情況下被作為一種情感意象來使用,表示一種圣潔、堅貞與寧靜的意味。

      蘭澤多芳草:生有蘭草的水澤中長滿香草?!疤m澤”、“芳草”往往和知己,君王聯(lián)系在一起,用來表達(dá)美好的事物和情感。原來我跟大家說了,讀詩要抓什么?意象:芙蓉、蘭澤、芳草,讓人頓感主人公形象的雅潔以及所表達(dá)感情的純潔、美好。這時候我們猜測主人公的心情是怎樣的?輕快

      好,這一句,主人公踏過江水去采一朵蓮花,這個畫面,讓我們覺得是在哪里?是大漠?塞北?還是江南?我們眼前出現(xiàn)這么一幅畫面了,盛夏的江南水邊,我們的主人公駕著一條輕舟,慢慢搖著船槳,穿梭在荷葉中,去采那一朵蓮花。

      采之欲遺誰?所思在遠(yuǎn)道。

      采了要給送給誰呢?從上一句我們知道主人公去采芙蓉,為什么要采呢?現(xiàn)在才知道,是要送人的。大家不要覺得送朵花是小事,我們中國人民很早對于自然就有很深的愛好,對自然的愛和對人的愛往往緊密地連在一起。我們現(xiàn)在想表達(dá)愛意送什么?什么值錢送什么,還有直接送錢的。而古人和我們不同,“千里送鵝毛,禮輕情意重”。他們送給最親愛的人的禮物往往不是什么財寶,往往是一枝花或是一株芳草。

      我們熟悉的詩人元稹和白居易交好,元稹為御史奉使往蜀地去的時候,看到路旁爛漫的山花,寫到“深紅山木艷彤紅,路遠(yuǎn)無由摘寄君”。

      送別的時候不是收拾金銀細(xì)軟讓對方帶著,而是折一枝楊柳,表達(dá)依依不舍之情。因為柳字音近留。我們學(xué)過王維的《送元二使安西》,說題目可能有同學(xué)忘了,但一聽肯定會回憶起來“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人?!?/p>

      遠(yuǎn)行的人為了表示對好朋友的思念,逢到驛使就托帶一枝梅花給他。陸凱的《寄范曄》:“折花逢驛使,寄與隴頭人。江南無所有,聊贈一枝春?!?/p>

      甚至有時候,只是一顆小小的紅豆。還是王維的《相思》:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思?!爆F(xiàn)在我們應(yīng)該能夠了解到古人所贈之物所寄托的情感了。折花送柳,一方面?zhèn)鬟_(dá)了對親友的關(guān)懷、思念。一方面有寄托了美好祝愿。這種生活情調(diào)是簡樸的,也是美好的。

      好,這位主人公贈送的對象,是誰?遠(yuǎn)方的人。而且結(jié)合全文可以知道,是遠(yuǎn)方的那個愛人。我們思考。主人公是真的采過芙蓉以后,才想到“所思在遠(yuǎn)道”嗎?這一問一答是什么手法?設(shè)問。有什么作用? A.所思,不是才過之后才想到愛人。而是時時刻刻想著他。那么我們可以看出,之前“涉江采芙蓉”也是為了愛人。如果開頭就開門見山把對方托出,就顯得平淡無味了。

      B.“遠(yuǎn)道”透露出什么訊息?愛人不在身邊。為下文主人公的情緒變化做鋪墊。起到暗中過渡,承上啟下的作用。

      這個情感還能說是歡快嗎?失落。那么我們想到,之前作者為我們描繪的景象是什么景?樂景,可是主人公帶的是什么情?哀情。這叫?以樂景寫哀情。以樂景寫哀情的詩我們接觸不少了,剛剛提到的《送元二使安西》就是非常典型的一首。在這美好、歡樂的采蓮背景中,主人公手拿一朵蓮花,站在舟頭,獨自懷遠(yuǎn),正具有以“樂”襯“哀”的強烈效果。

      好,從這兩句看,我們能讀出主人公的性別嗎?還是不能嚴(yán)格的區(qū)分。一個女子手持蓮花,呆呆地思念自己的夫君,或是一個男子,癡情地凝視這江水想著家鄉(xiāng)的妻子,都可以成立。我們接著看。

      還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩。

      回望那一起生活過的故鄉(xiāng),路途無邊無際。

      這兩句里有哪些意象?這些意象包含著作者怎樣的思想感情? 舊鄉(xiāng) 長路

      舊鄉(xiāng)在哪里?在“漫漫”長路的那頭,看不到也望不著,“舊鄉(xiāng)”的愛人此時也正凝眸相望嗎?這就是我們開頭說的,兩個人明明相愛,卻不能在一起,這是什么感情?濃濃的相思之情溢于言表。這兩句將“遠(yuǎn)道”意思說盡。

      體會一下,環(huán)顧、漫浩浩有怎樣的表達(dá)效果?

      “還顧“一詞動作感和畫面感很強,讓人仿佛看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭,徒勞地往故鄉(xiāng)的那個方向張望,他看到了什么?長路漫浩浩,“漫浩浩”一詞,讀起來給人以路途綿延無盡的感覺??吹降氖撬桓胰プ屑?xì)計算的迢迢的路程!

      這一回頭,故鄉(xiāng)在哪兒?“所思”在哪兒?主人公感情痛苦到極點。但是,卻又沒有直接點明主人公的痛苦,這樣,給讀者留下了很大的想象的空間,具有含蓄不盡的效果。

      同心而離居,憂傷以終老。

      兩心相愛卻又各在一方,愁苦憂傷以至終老異鄉(xiāng)。

      這兩句沒有順承上面,而是從眼前想到此后的生涯,主人公更深的擔(dān)憂是,如果兩個相愛的人此生都不能相守,那就只能憂傷以終老了。

      心情如何?憂傷痛苦。最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情,還能體會到什么? 還能讓人深切地感受到兩個彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深,因愛之長久才有“終老”之“憂傷”。

      (1)詩歌一、二句描繪了怎樣的畫面?有什么作用?

      作者描繪了夏日江邊,蘭草生長的沼澤長滿芳草,江上芙蓉朵朵,花香日暖的高潔優(yōu)雅、純美靜謐的畫面。

      “芙蓉”“蘭澤”“芳草”等意象構(gòu)成的高潔優(yōu)雅的畫面,襯托出詩人情懷的高潔,情感的純潔,美好。

      以樂景襯哀情,輕松歡快,高潔優(yōu)雅的畫面,優(yōu)美歡快的景象,與抒情主人公內(nèi)心的失落惆悵主觀感受鮮明對照,更能體現(xiàn)詩人內(nèi)心的痛苦。

      第五篇:涉江采芙蓉教案

      《涉江采芙蓉》教案

      鄂爾多斯市第一中學(xué)語文組 鄒海蘭

      一、學(xué)情分析:

      高一學(xué)生讀懂《涉江采芙蓉》這首詩大概意思不難,但難以真正體味詩中那份悠遠(yuǎn)綿長的情感,因為孩子們沒有那么豐富的人生經(jīng)歷和情感體悟。作為一節(jié)古詩鑒賞課,既要培養(yǎng)他們學(xué)生鑒賞詩歌的能力,又要上讓學(xué)生接受高尚、純真而又雋永的情感的熏陶。

      二、學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識與能力

      1.體悟詩中真摯雋永的情感。2.熟讀成誦并默寫。過程與方法

      1.在誦讀的過程中感知詩歌的內(nèi)容,并進(jìn)一步體悟詩中的情感。2.在問題探究過程中領(lǐng)悟詩歌主題思想。情感態(tài)度與價值觀

      接受詩中高尚而純真的情感的熏陶,感受人生的無奈與苦痛的美。

      三、教學(xué)重點

      體悟詩中細(xì)膩而豐富的情感。

      四、教學(xué)難點 多重視角理解詩歌。

      五、課時安排 一課時

      六、教具準(zhǔn)備 多媒體投影儀

      七、教學(xué)方法

      導(dǎo)入法、誦讀法、合作探究法等

      八、預(yù)習(xí)準(zhǔn)備

      對照書下注釋理解詩歌的大致內(nèi)容。

      九、教學(xué)過程 1.導(dǎo)入

      鐘嶸(南朝梁)在《詩品》中用“驚心動魄,可謂幾乎一字千金”來評價《古詩十九首》,今天我們來學(xué)習(xí)《涉江采芙蓉》去感受《古詩十九首》這種“驚心動魄”、“一字千金”的魅力。

      2.自由誦讀、整體感知

      讓學(xué)生說說對這首詩的理解和存在的疑問。

      3.問題(學(xué)生可能提出的問題)探究

      這首小詩看似簡單,但細(xì)細(xì)品讀則有意味雋永之感。細(xì)讀詩歌,思考涉江者采的是什么呢?去哪里采的呢?

      明確:采的是芙蓉、荷、蓮,蓮有很多種,看下面圖片(PPT展示)你覺得涉江者采下的是哪一朵花?那么多芳草,為何非采芙蓉不可?

      也許是并蒂蓮、“蓮”與“憐”諧音、荷花之“荷”與“合”諧音,對于相愛而不能相守的夫妻來說,一朵并蒂蓮是愛、團(tuán)圓、同心的象征,主人公看見了這樣一株并蒂蓮即便身涉蘭澤之中,有危險,也要采下。

      追問:主人公采下芙蓉之后要做什么呢? 送給所思

      追問:主人公的愿望能實現(xiàn)嗎? 不能,所思在遠(yuǎn)道

      追問:這樣情況下,主人公會產(chǎn)生什么樣的情愫呢? 憂傷以終老。

      憂傷會有,為何主人公會有這種憂傷直至終老的哀嘆呢?

      引入背景

      同學(xué)們都記得《出師表》吧?里面有一句諸葛亮說的話,是關(guān)于后漢的,怎么說的?(“親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也!”)

      關(guān)于東漢末年的社會現(xiàn)實還有:

      自然災(zāi)害頻繁發(fā)生、社會動蕩不安,瘟疫也多次發(fā)作,據(jù)說東漢末年的瘟疫是中國歷史上最大的一次,死亡兩千多萬人,“白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之?dāng)嗳四c”。社會極其腐敗,“舉秀才,不知書;舉孝廉,父別居。”(PPT展示)

      在這樣一個極其惡劣的社會里,一個底層的人若要生存將會多么艱難?而一對長期分離的夫妻因漫長的時間和遼遠(yuǎn)的空間而不能相守,念及這樣的社會環(huán)境,想到相聚團(tuán)圓的希望非常渺茫,自然會有憂傷以終老的哀嘆了。

      追問:我們分析了“采什么、去哪采、為何采這些問題之后有一個終極問題沒有思考,那就是:到底是誰在采芙蓉?誰在望舊鄉(xiāng)?自由誦讀,思考討論。

      哪種解讀更好呢?依據(jù)“同心而離居”判斷思婦采蓮、游子望鄉(xiāng)更好。4.情感解讀(多重視角)

      依據(jù)大家的解讀這首詩歌可以有以下兩種情感:

      怨婦的憂思、游子的思戀,這首詩實際上也是一則人生的寓言,品味這首詩讓你對人生有怎樣的思考? 我就這首詩寫下了一段這樣的文字:

      因為遠(yuǎn)方的召喚,我們就像追日的夸父一樣,輕易地離開了故鄉(xiāng),越走越遠(yuǎn),而空

      間的無限遼闊又往往導(dǎo)致了時間的無盡悠長,于是,我們都成了漂泊者,回望故鄉(xiāng),看看漫浩浩的長路,我們都會祈盼團(tuán)圓,但為了自己的夢想,我們又注定將年輕的自己放逐他鄉(xiāng),這一放逐可能就是一生,午夜夢回時,于詩中游子而言,仿佛江南還在,水鄉(xiāng)還在,那田田蓮葉還在,那如面的芙蓉也在,于我而言,仿佛庭院里的櫻桃樹還在,鄉(xiāng)間小路邊的紅蓼還在,村邊幽綠的小河還在,而那個滿身是泥,曬得黝黑的我也在,于是,我們的心靈在這樣溫暖而美麗的故鄉(xiāng)里得到了慰藉,撫平了創(chuàng)傷,在暗夜過后,黎明到來時,我們微笑,繼續(xù)前行。

      司馬中原在《握一把蒼涼》里面說:“一夜,我立在露臺上望月,回首數(shù)十年,春也沒春過,秋也沒秋過,童稚的真純失卻了,只換得半生白白的冷。一剎間,心中浮起‘人生幾度月當(dāng)頭’的斷句來,刻骨的相思當(dāng)真催人老去么?中國,我愛戀的人和物,土地和山川,我是一莖白發(fā)的蘆葦,猶自勁立在夜風(fēng)中守望。而這里這秋空,沒見鴻雁飛過?!?/p>

      5.總結(jié):文學(xué)的真實是一種心靈的真實,文學(xué)承載了個體內(nèi)心的歡樂、煎熬或苦痛,《涉江采芙蓉》里那種會綿延到終老的憂傷,遠(yuǎn)離祖國的司馬中原感受得到,自覺走向蒼老卻還被以年輕稱之的我體味得出,相信,真正年輕的你們也感受到了。

      下面大家有感情地自由朗誦這首詩并背誦下來,感受“驚心動魄”的力量。

      十、板書設(shè)計

      思婦的憂思

      游子的思戀

      人生的寓言

      十一、課后作業(yè)

      品讀《古詩十九首》中的另外兩首詩《庭中有奇樹》和《行行重行行》

      《庭中有奇樹》 庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮,將以遺所思。馨香盈懷袖,路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴,但感別經(jīng)時。

      蓮:憐

      荷:合

      《行行重行行》 行行重行行,與君生別離。相去萬余里,各在天一涯。道路阻且長,會面安可知? 胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝。相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩。浮云蔽白日,游子不顧返。思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道,努力加餐飯。

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