第一篇：淺談南北朝樂府民歌中女子不同的愛情觀形成的原因
淺談南北朝樂府民歌中女子不同的愛情觀形成的原因
鄭銘銘
內容提要 南北朝樂府詩歌中女性作為一個重要的描寫對象。南北朝雖然處于大致相同的時代，但是因為政治，經濟，文化和自然環(huán)境等方面的不同，所創(chuàng)作的女子形象也在語言風格，思想情感，內容傾向等方面不同。南北朝樂府民歌的愛情觀差異有其特定的社會歷史背景：南朝社會相對穩(wěn)定，經濟也有所法杖，文化也有所提倡，環(huán)境優(yōu)美，百姓生活穩(wěn)定；而北朝多少數民族，他們大多是游牧民族，居無定所，經濟比不上南朝，環(huán)境惡劣，生活較之貧苦。故南朝女子重愛情，北朝女子重婚姻。
關鍵詞 南北朝 樂府民歌 女子愛情觀 原因
南北朝民歌繼承周民歌和漢樂府的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我國民歌發(fā)展史的又一奇峰。而在這一時期所創(chuàng)造的詩歌中，對女性愛情詩歌的描寫更是層出不窮。在是個燦爛的天空中，愛情詩歌大放光彩，無論是南朝詩歌中對愛情充滿向往的婉約含羞女子，還是北朝中大膽追求婚姻的女子，無不讓我們贊嘆。
宋人郭茂倩編撰《樂府詩集》中收錄，保存了一部分南北朝時期（公元420——公元589年）的民歌。其中南朝民歌大部分保存在《清商曲詞》中，此外《雜曲歌辭》和《雜歌謠辭》中也有少量作品。所謂《橫吹曲》是在馬上表演的一種軍樂，因為樂器有鼓有角，所以叫：“鼓角橫吹曲”。北朝民歌大部分是這種軍樂的歌詞，由梁代樂府機關保存下來，所以叫“梁鼓角橫吹曲“。南朝民歌兒女情歌多眼淚，“淚落枕講將浮，身沉被流女”，“長江不應滿，是儂淚流許，”北朝民歌則簡直找不到一個淚字，北方女子更大膽，更干脆，更潑辣。南朝民歌中女子說：“誰能空相憶，獨眠度三陽？”北方女子卻說：“誰家女子能步行，反著禪后群露。天生男女共一女，愿的兩個成翁嫗！”南方女子當失戀或婚姻不自由時，往往采取“自經屏風里”的辦法，北方女子則不然，“老女不嫁，搶天呼地！”
是什么原因導致南北朝樂府詩歌中女子的形象有差異呢？
眾所周知，由于南北朝長期對峙的局面，兩朝之間的交流十分貧乏，古代的交通事業(yè)和通信事業(yè)沒有很發(fā)達，因而兩地處于相對封閉的情況下所創(chuàng)造的是個當然獨具特色。在政治上，南朝的統(tǒng)治者均設有樂府機關，收集民歌，使得大量的民歌得以保存。然而，南朝郡主茍且度日，縱情于感官享樂，而且對詩歌便順勢而出。(普通末，武帝自算擇后宮《吳聲》，《西曲》女妓各一部，并華少奮勉，因此頗有好聲色。《南史。徐勉傳》)。此外，南朝大臣大量培養(yǎng)歌兒舞女，全國上下幾乎都沉醉于美色之中。(侃性豪移，善音律，自造《棹歌》兩曲，甚有新致。姬妾烈侍，窮極奢靡?！赌鲜?。羊侃傳》)，這一時期的女子自然也成為一些文人騷客的重點描寫對象。由于歌姬舞女處于被統(tǒng)治的階段，表面上衣服華美，珠寶滿身，但是缺乏自由。正因為如此，南朝的是個大都以心理描寫，類似于后來的閨怨詩，即使有深深的不安卻還是放在心里。詩歌帶著剪不斷，理還亂的淡淡惆悵。
北朝的統(tǒng)治者因為沒有設有樂府機關采取保存民歌，因此存在的民歌較之南朝少。北朝統(tǒng)治者崇尚武力。連年來的戰(zhàn)亂，不安定的社會現實也導致了民歌的創(chuàng)作方向。所以連帶著女性在戰(zhàn)爭年代也成為兵力，北朝的女性不像南朝女性養(yǎng)在深閨之中，她們了解局勢，必要時候報效國家。（李波小妹字雍容，蹇裙逐馬如卷蓬。左射右射比疊雙。婦女尚如此，男子安可逢！《李波小妹歌》）,李波小妹在歷史上考察不到真正的年齡，芳名，也許這只是個虛設的女子形象，但是從民歌中看到這個小妹穿著裙子快馬加鞭，那飛揚的裙子上下翻卷著，那颯爽英姿猶如出征的將軍。她不但在氣勢上不輸男兒，在技藝方面也有高超的技術，無論是向哪邊射她都是一箭雙雕，真是一個英姿颯爽的好女兒！這樣的女子在北朝應當受到無限的贊美，所以像她這樣的女子在愛情觀上一定是堅強，果斷，敢愛敢恨的。
東晉渡江以來，長江流域的經濟得到發(fā)展。農業(yè)，手工業(yè)的發(fā)展促使商業(yè)，交通和城市經濟有了相應的發(fā)展，作為娛樂的歌舞也隨之在貴族官僚和一些平民中空前盛行。江南的經濟發(fā)達，城市繁榮，健康，江陵等地更是興盛，官宦，商賈云集，他們的娛樂需要，促進市民階級的發(fā)達。據《南史。循歷列傳》記載，宋文帝時，“凡百戶之鄉(xiāng)，有市之邑，歌謠舞蹈，觸處應群?！庇纱丝梢?，歌舞娛樂在當時形成了一定的規(guī)模。南方商品經濟比較發(fā)達，生產經營方式通常以超出家庭的社會群體為單位，人際關系比較開發(fā)，男女交往比較自由，不局限于婚姻制度之內。不得不提的就是為古代商業(yè)做出重大貢獻的一大行業(yè)——妓院。妓院素來被人所不齒，但是不得不說它是古代叫賺錢的行業(yè)之一。而它能夠立足于社會，在于審時度勢。古代才子佳人的故事很多，大多的佳人都處于妓院這個“齷磋”的行業(yè)。而作為發(fā)達行業(yè)的妓院，為了更好的營業(yè)率也培養(yǎng)出一批能歌善舞，精通詩畫的妓女。因此有才的妓女自己也寫一些離別的衰哀詩。（聞歡下揚州，相送江津灣。愿得篙櫓折，交郎到頭還。篙折當更覓，櫓折當更安。個子是官人，拿得到頭還?！赌呛菫罚┑蠖寄w淺，淫穢。另外，于妓女交好的才子也專門為她們寫一些情歌來紀念彼此的情誼。正以為如此，“露水愛情”使男女雙方不追求天長地久，但求曾經擁有。在南方的女子心中，愛情是個永遠的話題，遠比莊嚴的婚姻吸引人多了。
北朝的經濟一直落后南朝，因此，女子在生存的壓力下也變成了強有力的勞動力、這就決定了北朝的女子性格堅強，不能輕易被打敗的性格。她們沒有享樂的權利，只能更加努力的勞動來改善自己的生活。所以在北朝的是個中看不到風花雪月的描寫，有的只是樸實無華的對婚姻的向往。沒有惆悵著晴郎變心，沒有感嘆青春不再的哀愁，更沒有閨房中的哀傷，有的只是“愿得一人心，白首不相離。”的婚禮觀。
文化是最能體現一個民族的信仰。首先跟南北方的文化傳統(tǒng)有關系，南朝此時的儒家思想已經淡化，沒有漢朝那么等級鮮明的制度，在道德規(guī)范較為寬松，禮樂教化的觀念淡薄，“王后將相，歌姬填室；鴻商富賈，舞女成群。競相夸大，互有爭奪，如恐不及，莫為禁令?！保悤D《樂書》卷187）南朝皇室和文人耽于享樂，喜好新聲艷曲，官吏，商賈，市民競相效仿，形成了朝野追逐新聲的風氣。因此女子與漢朝比較有了相對自由。對愛情的追求也多了些勇氣。道德上對男女關系的相對放松。所謂的“露水姻緣”就層出不窮了，有些慘遭男子拋棄的有才華女子便將自己的悲慘遭遇寫出詩歌吟唱，吟唱的時候得到其他女子的共鳴，因此詩歌便流傳開來。故而南朝的樂府詩歌大都是感嘆愛情的不幸，良人不忠。
北方是儒家思想的大本營，重視社會道德和家庭婚姻制度，北方對婚姻看得很重，但是對待愛情卻沒有很強烈的意識。所以在婚姻的問題上，女子大都有有啥說啥，毫不遮掩，毫不扭捏，南歌說：感郎千金意，愧無傾城色。北歌說：女兒自言好，故入郎君懷。在南朝詩歌中經常碰到汪汪的眼淚，但在北歌中卻打不到一個淚字。有時情人失約不來，她們也只能說上一句：“欲來不來早語我！”而北朝女子有種“恨嫁”的心理。她們一到適婚年齡便開始催促家人為自己物色人家，（門前一株棗，歲歲不知老。阿婆不嫁女，哪得兒孫抱！（《折楊柳歌》），為了讓家人快快為自己找婆家，女子并沒有說自己要出嫁，而是先從門前的棗樹說起，樹在那里幾乎看不出它的變化，但是阿婆如果不把自己嫁了，你哪里有小兒孫抱呢？女子沒有說嫁人對自己的好處，而是從側面說了阿婆嫁女的好處，語言樸素自然，絲毫不做作，完全沒有南方女子的羞澀。
加上所處的地理環(huán)境是不同的，兩者之間的差異存在就成了必然。南朝處于多山水木林，風景優(yōu)美，氣候溫暖，風光旖旎的江南水鄉(xiāng)。南方民眾因地理物質環(huán)境的優(yōu)越，養(yǎng)成了一種柔弱的心情和享樂的人生觀。人的性格容易變得溫婉細膩，而北方水土粗糲，氣候干冷，人的性格容易趨向豪爽簡單。由于性格的不同，所以南朝樂府詩歌中的女子大都細膩婉約，北朝的女子則豪邁大氣。（南方水土和柔，其音清舉而和諧，失在膚淺，其次多鄙俗；北方山川深厚，其音渾濁而化鈍，得其質直，其語多古語?而南染吳越，北雜夷虜，皆有深弊買不可具論。（《顏氏家訓。音辭》）
綜上所述，南北朝樂府詩歌中女子不同的愛情觀形成的原因是多方面的。而形成的主要原因是政治，經濟，文化和自然環(huán)境所造成的。而這四者相互作用，缺一不可。
參考書目
《樂府詩集》
郭茂倩
《中國古代文學史 上》
郭英德
過常寶
著
四川人民出版社
《中國文學史》
袁行霈
高等教育出版社
《中國古代文學史長編 二》
郭預衡
上海古
第二篇：淺析斯嘉麗的不同性格及形成原因
淺析斯佳麗的不同性格及形成原因
摘要
《飄》以美國南北戰(zhàn)爭為背景,描寫了塔拉莊園農場主的女兒斯佳麗在戰(zhàn)前戰(zhàn)后的生活，并以斯佳麗在不同時期扮演的不同身份角色為線索,成功地塑造了集矛盾、復雜、多面于一體的斯佳麗形象。本文作者先從作者與作品的簡介開始展開，接著從《飄》中女主人公斯佳麗扮演的不同角色所體現的不同性格進行分析，由此像讀者展示了一個獨具魅力的女性形象。最后，作者從外部環(huán)境，家庭影響及主人公內心的沖突等方面探究了斯佳麗性格形成的根源,解釋了斯嘉麗不同性格的形成原因,并提出了造成女主角不同性格的內在原因是因為斯嘉麗體內”本我”與”超我”,即其內心深處潛藏著物質與精神的兩個矛盾對立的觀點。
關鍵詞: 斯佳麗,性格,成因
Abstract The novel
4.3 “本我”與“超我”的沖突 5 結論 6 致謝 7 參考文獻
緒論
1937年5月3日, 美國女作家瑪格麗特·米歇爾創(chuàng)作的描寫美國南北戰(zhàn)爭的小說《飄》獲諾貝爾文學獎。1939年這部小說被改編成電影《亂世佳人》, 成為世界電影史上的經典之作。
《飄》中的女主人公斯佳麗, 是一個平凡的女子, 她擁有許多少女的共同特 征: 熱情、開朗、純真、浪漫;但她又是一個不平凡的女子, 面對環(huán)境變化,更多表現出她的堅強、勇敢、拼搏、自強;生長在一個優(yōu)越的家庭, 擁有美麗的容貌和智慧,因此她又擁有一般貴族小姐的缺點: 驕傲、自大、虛榮、任性。女主人公斯佳麗, 是一個鮮明、生動、豐富、復雜的人物形象, 這一形象的魅力之所以經久不衰, 在于作家對人物性格的成功塑造。她對艾希禮的愛是熱烈的、純潔的、執(zhí)著的, 但熱烈中有虛榮, 執(zhí)著中又帶有強烈的自私;她是聰明的、善良的、勇敢的、能干的, 但同時又是冷酷的、自私的、貪婪的。爭強好勝的個性導致了她與瑞德的第三次婚姻的悲劇。作者是狡黠的,她賦予了主人公斯佳麗多重的性格。國內外早已有所研究，經歷了從“人妖式”的美人到“復辟狂”、“反英雄” 的自相矛盾的人物,一個具有不可調和的雙重性格的人, 但從審美判斷來講,性格復雜的斯佳麗還不能簡單地被納入反面人物的模式?！靶愿褙S富、充滿生氣”，“身上體現了美國資產階級那種百折不撓、勇于進取、敢于開拓的美國精神,她是一個善于在舊世界的廢墟上建立自己新生活的女英雄!是一個新舊社會交替更迭中的亂世佳人”的過程。本文從主人公斯佳麗在不同時期所體現的不同性格進行分析，再從外部原因和內部原因剖析斯佳麗這種多重性格形成的根源，進而揭示《飄》獨特的藝術魅力。
一 瑪格麗特米歇爾與《飄》 瑪格麗特米歇爾的簡介
米歇爾（1900～1949）美國女作家。出生于美國南部佐治亞州亞特蘭大市。父親是個律師，曾任亞特蘭大歷史協(xié)會主席。米歇爾曾就讀于華盛頓神學院、馬薩諸塞州的史密斯學院。其后，她曾擔任地方報紙《亞特蘭大報》的記者。1925年與約翰·馬爾什結婚，婚后辭去報職，潛心寫作。米歇爾一生中只發(fā)表了《飄》這部長篇巨著。她從1926年開始著力創(chuàng)作《飄》，10 年之后，作品問世，一出版就引起了強烈的反響。由于家庭的熏陶，米歇爾對美國歷史，特別是南北戰(zhàn)爭時期美國南方的歷史產生了濃厚的興趣。她在家鄉(xiāng)聽聞了大量有關內戰(zhàn)和戰(zhàn)后重建時期的種種軼事和傳聞，接觸并閱讀了大量有關內戰(zhàn)的書籍。她自幼在南部城市亞特蘭大成長，耳濡目染了美國南方的風土人情，這里的自然環(huán)境和社會環(huán)境成了米歇爾文思縱橫馳騁的背景和創(chuàng)作的源泉?！讹h》已譯成18種文字，傳遍全球，至今暢銷不衰?！讹h》在1937年獲普利策獎。1938年拍成電影，電影曾以《亂世佳人》的譯名在我國上映?！讹h》的寫作背景
美國一國兩制的狀況維持了60年。到了1850年左右，南部和北部之間為奴隸制的爭執(zhí)開始白熱化。但是，爭論的焦點不是美國南方是不是應該廢除奴隸制，而是新加入的一些州里是不是允許奴隸制，這關系到自由州同奴隸州在聯邦政府內的權力分配上的平衡。1850年的協(xié)議暫時維持了聯邦內自由州與奴隸州數目上的平衡，從而繼續(xù)了一國兩制的局面。然而，這一局面很快就受到沖擊。1850年后，美國共和黨在北方崛起。共和黨希望美國遼闊的西部新邊疆能夠避免奴隸制，實行自由勞工制度，因此堅決反對奴隸制向西部各州擴張。所以，南北矛盾尖銳化。1861年初，反對并主張逐步廢除奴隸制的共和黨人林肯就任美國總統(tǒng)，南方奴隸主以此為借口挑起內戰(zhàn).3 《飄》的內容提要
《飄》，英文名為《Gone with the Wind》，是美國女作家瑪格麗特·米歇爾的作品?！讹h》是作者的成名作，也是作者一生惟一的作品。小說以美國南北戰(zhàn)爭為背景，塑造了一批栩栩如生的人物形象：充滿著生命激情的斯佳麗、有著獨特處世哲學的瑞特、溫柔善良的玫蘭妮、優(yōu)雅頹廢的艾希禮。情與理的交融，愛與恨的沖突使作品中的人情世界紛繁復雜。在經歷戰(zhàn)爭磨難后的迷惑，愛的醒悟和愛人的離去后，斯佳麗依然說，明天還是新的一天。這種永不熄滅的生命熱情讓作品的主題得以升華。
二 《飄》中女主人公的不同角色的性格分析 作為愛人的斯佳麗
1.1 對待艾希禮的深刻、執(zhí)著。
斯佳麗出生在一個南方大種植園主的家庭，從小就過著無憂無慮的生活，她擁有財富、地位，親人的庇護、美麗的外表，但她并沒有以一個乖巧柔弱的女性形象出現。尤其對于愛情，她不受傳統(tǒng)觀念的制約，對愛情有著自己的追求和向往。她的父親杰拉爾德曾經說：“你要是懂點事，早就該同斯圖爾特或布倫特結婚了，兩家的農場便可以連成一片?！钡唤邮芨赣H硬推給她的男人，最終也沒有屈服于父親的命令。她堅持戀愛是自己的事情，要自己去選擇屬于自己的愛情。雖然經歷了三次荒唐的婚姻：與查爾斯、弗蘭克、瑞德的婚姻，但她對艾希禮的愛是執(zhí)著和深刻的。許多年來她一直把對艾希禮的愛視為精神動力。比如，為了實現對艾希禮的承諾，她在亞特蘭大成為一片火海之時，堅持照顧她的情敵，艾希禮的妻子，一個即將臨產的孕婦并順利接生了她的愛子。她原本可以守在母親身邊，尋求呵護，尋求安全，可是她沒有那樣做。她寧愿面對北方佬的鐵蹄，也要實現對愛情的許諾。為了照顧虛弱的玫蘭妮，當她歷盡艱辛疲憊而頑強的回到被洗劫一空的塔拉時，她發(fā)現自己早已失去了依靠，在備受創(chuàng)傷和打擊后，她把千方百計找來的食物給玫蘭妮吃，把家里唯一的一雙鞋子給玫蘭妮穿，而自己則餓著肚子赤著腳下地摘棉花，這決不是一個自私狹隘的女人所能做到的。這充分說明了她擁有對愛情的信仰，只是在守望愛情的征途中搞錯了對象。她對愛情是執(zhí)著的，因為太執(zhí)著而變得迷茫不清，看不到真相。
1．2 對待瑞德的懵懂，深愛
斯佳麗愛的第二個人,也可以說她真正愛的人是瑞德。斯佳麗對瑞德的感情要比對艾希禮的感情復雜得多,說是愛吧,但瑞德的話總是一針見血,并常常刺到她的痛處;說是恨吧,但瑞德卻在她最彷徨、無助時給了她幫助和溫暖;又或者說她對他又愛又恨吧。瑞德不是曾說過:“斯佳麗,哪怕是世界末日,我都愛你,因為我們太相似了,我們都太壞了:自私、狡猾,而且都善于識穿別人的偽裝?！币苍S, 正因為性格相近,所以彼此才更愛對方,這樣的愛,是自然之愛、原始之愛、精神之愛、靈魂之愛。瑞德——這個影響斯佳麗半生的男人,在見到斯佳麗第一面時,就愛上了她。婚后和諧幸福的生活是短暫的,艾希禮的出現，女兒的不幸夭折, 玫蘭妮的病逝，再次讓倆人的關系緊張。瑞德和斯佳麗開始矛盾不斷上升,最后, 傷透了心的瑞德選擇了回避斯佳麗。失去了的才是最好的,當斯佳麗意識到自己真正愛的人是瑞德時,她毫不猶豫地離開艾希禮趕到瑞德身邊,表達自己對瑞德的愛。傷透了心的瑞德還是離開了斯佳麗,斯佳麗并沒有絕望:“我要想辦法找回他, 一定有辦法。但今天我累了,不能想了。明天再想吧!明天再想吧!”是的我們可以暫時喘息,但我們不能放棄。畢竟, 明天又是新的一天。(“After all, tomorrow is an other day.”)(“不管怎樣, 明天就是新的一天了!”)。從以上表述中,我們體會到了斯佳麗對瑞德的深愛。作為“家長”的斯佳麗 2.1 對待生活勇敢、堅強
斯佳麗是勇敢的、堅強的,命運曾經垂青于她,賦予她美貌,但更多的是給予她磨難。年輕的她歷經情場失意、內亂戰(zhàn)火、家園重建、愛女夭折、丈夫出走等一系列困難和挫折,但她從未向命運低下高貴的頭。正如艾希禮所說:“親愛的, 我還從未見你掉過一滴眼淚。你總是那么勇敢,從來不怕面對現實?！毕喾?艾希禮作為一名南方貴族青年,卻整天沉浸在那舊日和諧溫馨的夢里,永遠也無法面對新的現實。斯佳麗永遠那么嬌小清麗,但是經過戰(zhàn)爭的洗禮后,她徹底地改變了。從前那個嬌生慣養(yǎng)的貴族小姐不見了。斯佳麗沒有深植的教養(yǎng)與堅貞的信念作支持, 全憑一腔對紅土地毫無道理的深情和倔強的個性,完成一場一個人的戰(zhàn)爭。她本不敢,本不愿,本連想都沒想過會與整個世界為戰(zhàn)。這個女人的堅韌讓人佩服:為了一句諾言,留在一座圍城中為自己心愛人(艾希禮)的妻子接生;母親死了, 父親瘋了, 往日一呼百應的大小姐赤腳在荒地里為一家老小刨土覓食;生平連襪子掉在地上都不曾自己彎腰撿過,卻舉槍殺死了闖進家園的北方佬;為了養(yǎng)活一大家子人,她拋掉貴族小姐的殷貴與驕奢,整日像一個黑奴一樣勞作。她甚至光著腳丫到處尋找食物,偶爾發(fā)現一根蘿卜,就像個餓狼一樣撲過去咬。當饑餓使她心力憔悴,撲倒在土地上的時候,她依然能夠站起來,對著上蒼大喊:“上帝為我作證,我是不會屈服的!”此時的她,儼然古希臘的戰(zhàn)斗女神,高大堅忍。“不管怎樣, 明天就是新的一天了!”多少個疲倦恐懼卻無人可依靠,大家的溫飽都指望著她的夜晚,這句話是她惟一的安慰。她不想站在潮頭風口,只想躲在一個肩膀里痛快地哭上一場,再把生活的重擔都交給他;可是天一亮,她又重新成為指揮若定說一不二的一家之主。
2.2 對待家人的堅持，責任
在戰(zhàn)火紛飛的時期,她能夠在倍受創(chuàng)傷和打擊之后,不留戀以前豪華高雅的生活,堅強地站起來,下地摘棉花,不惜讓自己嬌貴的雙手長滿老繭,而目的只是為了讓住在塔拉的人不再挨餓。是她用自己的雙肩擔當起全家的重任。她親自下地干活, 到鄰居家借食物,安慰照顧呆傻的父親,想方設法地帶領全家挺過饑餓交加的日子,度過最艱難的時期。當斯佳麗重回塔拉莊園發(fā)現田地荒蕪家業(yè)衰敗, 她在紫紅色的夕陽照耀下從田地里拔出來一個蘿卜,連土都未擦去就狠狠地咬了一口。這個倔強的女人面對夕陽,雙手握拳高舉雙臂用盡全身的力氣向蒼天吶喊: “我以后絕不挨餓!”她雖然有很多缺點,但是在關鍵的時候,她是非常有責任感的女性。斯佳麗的性格中最令人欣賞的一面是她不畏困難，對家人不拋棄不放棄的精神。戰(zhàn)爭爆發(fā),她原本可以守在母親的身邊,尋求呵護、尋求安全,可是她不, 她寧愿面對北方佬的鐵蹄,也要實現對愛情的許諾,為了照顧虛弱的玫蘭妮,她把千方百計找來的食物給玫蘭妮吃,把家里惟一的一雙鞋子給玫蘭妮穿,而自己則餓著肚子赤著腳下地摘棉花,最后她給玫蘭妮接生,冒著危險將她和剛出生的孩子送到塔拉莊園。在遇到北方佬搶劫的時候,她甚至開槍殺人,面對父母過世,家道中落,她擦去眼淚就得挑起大梁。在戰(zhàn)后,大家都在為失敗的千秋偉業(yè)痛哭時, 她只會想到母牛不會被人搶走了,馬也可以保住了,從此可以駕車各處去尋找食物了。她在意的只是全家人的生計,這決不是一個自私狹隘的女人所能達到的境界。斯佳麗是個自私的小女人,可是每每在關鍵時刻,她想到的絕不是自己。她的性格矛盾復雜,有著人性的許多弱點,可是就是這樣的一個女子,卻能夠保衛(wèi)自己的家園,在失去父母的依靠、妹妹只知道哭的時候,她頑強地站了起來,向命運挑戰(zhàn)。生活給了她的無數的打擊和挑戰(zhàn),她也有著許多的煩心事?？墒?這一切對她來說,只是過眼云煙,因為這一切都會過去,明天會是新的一天。作為商人的斯佳麗 3.1 對待私欲的不擇手段
為了滿足個人私欲,達到艾希禮與自己遠走高飛的目的,斯佳麗毫不顧及玫蘭妮的存在,無論在他們婚前還是婚后,三番五次勸說艾希禮與自己遠走它鄉(xiāng)。為了籌集土地稅,情緒沮喪的斯佳麗無意中遇見了妹妹蘇埃倫的未婚夫弗蘭克。他現在已是一家商店的老板,手頭有一筆錢,斯佳麗謊稱蘇埃倫已經嫁人,然后輕而易舉地使弗蘭克投入了自己的懷抱。而為了重振家園,她出賣了自己的愛情，把婚姻當作交易。斯佳麗與弗蘭克自始至終都毫無愛情,只是在弗蘭克死了以后想到這個她從她親妹妹手里搶來的丈夫對她的包容,以及她本人一直以來的“毫無情意”才會稍稍有些悔意和良心上的譴責。但當她一想到她心愛的艾希禮的時候就把這一切丟到腦后了。為了使自己的木材廠獲取暴利,她不惜雇傭犯人勞作, 迫使他們沒日沒夜地工作。斯佳麗以上行為, 我們回過頭來從她在戰(zhàn)爭期間回到塔拉莊園時家庭的慘狀就不難理解了。母親病死,父親癡呆,家里沒有任何食物,全家人等著她想辦法。面對這一切,她發(fā)誓:“上帝是我的見證,他們別想打垮我, 我會度過這一切的。我將永遠不再挨餓,也不讓家里人挨餓,不管是撒慌、去偷、去騙、去殺人??”。為了擺脫饑餓,她實現了自己的諾言。在斯佳麗的一生里,想要得到什么,就直接從最簡捷的途徑去拿;她貪幕虛榮,及時行樂,卻從靈魂深處折射出了愛與責任的光彩。
3.2 對待金錢的大膽追逐
斯佳麗具有了早期資本家的特性，為重振家業(yè)她用盡了一切手段。為了擺脫貧困，她行使騙術同妹妹的未婚夫結婚，購買木材廠，獨攬經營權，公開與摧毀她們家園的北方佬合作，毫不客氣的打擊同行。她用從監(jiān)獄釋放的犯人作為工廠的雇工，她的大膽超越了男人，但她的盤算的是她只需付給他們比普通人少得多的工錢。她放不下不斷發(fā)展的木材場，即使懷孕，她亦不止一次地跑去查看。她窮困潦倒過，無路可走過，因此她比任何人更知道金錢的重要性，她在追逐金錢，而最終她要做的是駕馭金錢，只有擁有了足夠的金錢才能獲得社會的地位，安逸的生活。因此，斯佳麗是一個崇拜金錢又駕馭金錢的女人，動蕩的社會沒有擊垮她，反而某種方面給她提供了獨立的舞臺，她以現實主義的精神給自己的生活標注了金錢至上的完美詮釋。作為時代女性的斯佳麗 4.1 對待世俗反抗、背叛 當斯佳麗的新婚丈夫查爾斯死后,她能夠拋棄世俗觀念而不顧,頂住壓力去參加舞會。在舞會上,斯佳麗又一次見到曾在塔拉莊園與她父親辯論過的瑞德。舞會開始的募捐儀式上,瑞特出重金邀請斯佳麗作他的舞伴。本來沒有愛情基礎的婚姻大廈就是相當脆弱的,丈夫的忽然戰(zhàn)死使其轟然倒塌,一切都灰飛煙滅,只留下名義上的片片殘骸和聯系,與其虛偽地放聲大哭,倒不如還原自己本來的面目,將其真實的情感赤裸裸的流露出來。斯佳麗終于忍不住這種誘惑,穿著喪服就步入了舞池。人們用詫異的眼光看著發(fā)生的一切,無法接受。戰(zhàn)爭結束了,斯佳麗生活依然困苦。北方來的統(tǒng)治者要莊園主繳納重稅,斯佳麗在絕望中去亞特蘭大城找瑞德借錢,但得知他已被關進監(jiān)獄。歸來的途中,她遇上了本來要迎娶她妹妹而拼命賺錢的暴發(fā)戶弗蘭克,為了要重振破產的家業(yè),她騙取弗蘭克和自己結了婚。把婚姻當作交易,這是良心的背叛,既欺騙了自己的妹妹,又欺騙了她根本不愛的弗蘭克。為了擴大經營,斯佳麗便背著弗蘭克買下了一個倒閉了的木材加工廠,自己獨自經營起來。一個女人經商,而且也像男人一樣賺錢,和曾經與南方打仗的北方佬做起生意來了,這在亞特蘭大是前所未有的。斯佳麗的所作所為在當地引起了很大的轟動,遭到親友們的指責和謾罵。就在弗蘭克死后不久,斯佳麗又一次不顧親友的勸阻和反對,喪服還未換掉,就接受了瑞德的求婚,并前往新奧爾良度蜜月。這就是斯佳麗,一個超越世俗，我行我素的女子,擁有冒著將會遭到世人唾罵、名聲掃地的危險而展現真實自我的勇氣。
4.2 對待女權的追求、爭取
斯佳麗一直反對禮法教條,反抗世俗禮教,她是一位積極向上的獨立自由的新女性,一位不畏男權、努力爭取女性權利的勇敢者。故事用女性眼光發(fā)言,以女性心態(tài)軌跡組合戲劇性情節(jié)來突出了斯佳麗極具女性色彩的抗爭故事?？墒撬辜邀愐膊煌耆莻€女權主義者, 她所做的一切在大多數情況下是無意識的、自發(fā)的, 是出于利益的考慮。但正是這種自發(fā)的女性意識跟早期英美女權主義者的某些理論不謀而合。斯佳麗敢愛敢恨,勇于沖破禮教的性格和不甘于附屬地位、大膽向男性世界挑戰(zhàn)的精神,給小說增添無窮的光彩。
三 女主人公的性格形成原因分析 家庭的影響 1.1 優(yōu)越的生活
自幼生活在一個擁有眾多黑奴的富裕的大莊園主家庭中，斯佳麗整天過著無憂無慮的生活，就像一位驕傲的公主。優(yōu)越的家庭、安逸自在的生活加上天生的麗質賦予斯佳麗唯我獨尊的優(yōu)越感，造就她驕傲、自大、虛榮、任性和單純幼稚的性格。這一切集中體現在她對待身邊男人的態(tài)度上，她總是認為所有男人都愛她，她應該是一切活動的焦點，這點在艾希禮身上尤甚。她第一次看到艾希禮騎著一匹馬兒來，她就愛上了他，并憑借自己的美貌武斷地認為艾希禮也是愛她的。從小養(yǎng)成的優(yōu)越感讓她認為自己無論哪方面都比玫蘭妮要強得多，以自己的魅力，肯定能說服艾希禮和她一起私奔。當艾希禮拒絕了她，斯佳麗覺得自己被艾希禮”拋棄”了，她氣急敗壞地打了艾希禮一記耳光。這時的她其實就像一個被寵壞了的小孩因得不到自己想要的玩具而發(fā)脾氣，因為自小生活在那么優(yōu)越的一個家庭里，斯佳麗習慣了要什么有什么，一切都如她所愿，在她的觀念里沒有得不到的東西，所以她絕不能容忍男人拒絕她，窮其一生用盡各種手段不惜任何代價只為得到艾希禮的愛。
1.2 水與火的交融
斯佳麗身上混雜著兩種水火相容的不和諧氣質，這是斯佳麗從講究教養(yǎng)的法國海濱貴族血統(tǒng)的母親和豪爽仗義、精明凡俗的愛爾蘭血統(tǒng)的父親那里繼承來的遺傳因素。這樣的家庭給斯佳麗帶來一種根深蒂固的影響，在這種環(huán)境背景下長大的斯佳麗性格中存在著矛盾因素。嬌柔賢淑的母親和張揚樸實的父親在斯佳麗的性格中植入了矛盾的種子,是她日后性格變遷的內在因素?！案赣H” 這一角色對女主人公性格形成以及成長產生了巨大影響。優(yōu)雅和性情的率真讓我們看到愛爾蘭血統(tǒng)對斯佳麗的性格形成的遺傳作用，斯佳麗不喜歡被規(guī)則所束縛，唯我獨尊，想干什么就干什么的本性在她一見鐘情就喜歡上艾希禮時淋漓盡致地展現了出來。且在家中，斯佳麗最受到父親的寵愛,正是這種寵愛讓她得意忘形,讓她驕傲自滿,也養(yǎng)成了她任性、倔強、敢愛敢恨的個性，導致了她一生都對男人揮來斥去，無休止地與其它女性爭奪男人的性格。斯佳麗還從父親身上繼承下來對生活堅強的品格，這使她不屈不撓，頑強地度過了那段艱難的歲月?！巴恋厥鞘澜缟衔ㄒ恢档媚闳橹ぷ? 為之戰(zhàn)斗, 為之犧牲的東西,因為它是唯一永恒的東西”，在斯佳麗的少女時期，就深受父親的影響意識到土地的重要性，并相信這個世界上只有土地和日月同在。為了捍衛(wèi)那片紅土地，她可以像黑人一樣在田間勞作，可以像男人一樣在外面拋頭露面，吃苦耐勞。雖然如火一般剛烈的愛爾蘭個性占據了她性格的主導地位，母親也是斯佳麗人格成長的重要因素，她實際上是斯佳麗面對的整個道德規(guī)范。斯佳麗對母親的態(tài)度是十分矛盾的，她對母親既尊重佩服，又潛在抗拒，這種復雜性造成了她性格中的多重性，從而形成叛逆的性格。外部環(huán)境的影響 2.1 特殊的社會環(huán)境
所謂社會造就人，社會環(huán)境是形成人物性格和影響人物命運的主要原因。斯佳麗出生于19 世紀中期，生活在美國南部佐治亞州的一個富裕的莊園主家庭。其生活的佐治亞州是美國南方一個開化較晚、不拘禮儀的地區(qū)，那里有著獨特的歷史人文背景，這樣的環(huán)境讓斯佳麗的個性得到自由自在的發(fā)展。另一方面，生活環(huán)境的轉變使斯佳麗失去了可以依靠的父母、家園,不能維持原有的生活。處于奴隸制度崩潰，資本主義興起的歷史轉變時期里，斯佳麗唯有努力競爭、面對命運一往直前才不會被社會所拋棄。在復雜的社會生活中，人的性格不可能是單一的，主人公斯佳麗也不例外，在她身上傳統(tǒng)與非傳統(tǒng)的沖突矛盾清晰地表現出來。她只有不斷地去順應自己的時代和社會，才能夠繼續(xù)生存下去。這里我們看到社會巨變所帶給人們的一種改變，正是生活環(huán)境的轉變才把斯佳麗性格內在的反叛性與堅毅激發(fā)了出來,給了她展現內在性格的機會。她的生活歷程很大程度上是為其所生存的環(huán)境所塑造而成的。她在時代的大變遷下隨著時代的變化而改變其性格和行事方式。因此，她后來對金錢的強烈渴望和追求，就是源于戰(zhàn)后家業(yè)衰敗，生活貧困和重建時期金錢至上主義的社會環(huán)境。
2.2 戰(zhàn)爭的洗禮
當戰(zhàn)爭的風云席卷斯佳麗的家園，奪走她所擁有的一切，曾經那個嬌生慣養(yǎng)的貴族小姐，徹底不見了，她從一個天真單純的孩子轉變成一個肩負起一家人生計的女主人，后又變成一個木廠女老板。戰(zhàn)爭中過多的磨難迫使斯佳麗堅強、勇敢、拼搏、自強，當一個北方佬來搶她母親的東西時，她居然冷靜地開槍殺了人，是戰(zhàn)爭使斯佳麗變得異常勇敢。所謂亂世出英雄，戰(zhàn)爭的爆發(fā)促成了斯佳麗成為亂世中的佳人。在經歷了戰(zhàn)爭的洗禮以后，斯佳麗對生活有了清醒而深刻的認識，對現實的態(tài)度也更理智了，變得更加實際，人生觀價值觀己經轉變成為現實的拜金主義，她后來對錢十分渴求，心理學上稱為追求安全感，戰(zhàn)爭之苦讓她沒有安全感，所以她總會做身處迷霧的夢。對于生活,她不再像當年,她執(zhí)著但不執(zhí)拗——經歷了感情的挫折和戰(zhàn)火的洗禮,她已經知道如何面對生活，在生活與艾希禮面前她毫不猶豫地選擇了生活。戰(zhàn)后殘酷的現實促使斯佳麗貪婪、倔強、自私、卑鄙，斯佳麗為了生存,只能以犧牲道德為代價。至此，斯佳麗已沒有了半點名譽地位觀念、倫理道德觀念，既沒有羞恥感，也沒有良心和責任感，道德在她面前已經完全崩潰了，她甚至可以搶走自己親妹妹的未婚夫，她喪失了道德和廉恥，變得虛偽、貪婪。經歷了戰(zhàn)爭，經歷了自主創(chuàng)業(yè)與奮斗，斯佳麗成長為一個性格多面且成熟的女人。總之，在斯佳麗的性格形成歷程中，戰(zhàn)爭與社會環(huán)境是不可忽視的兩大因素
3“本我”與“超我”的沖突
透過斯佳麗的性格表層而窺探其心理世界發(fā)現，她的內心深處潛藏著物質與精神的兩個充滿矛盾對立的追求：一個是物質上的追求；另一個是精神上的追求。這兩種追求的一得一失造就了斯佳麗性格中的不平衡性，這也是“靈”與“肉”的沖突，是代表新舊兩種文化，兩種價值觀念之間的碰撞與摩擦，而最終斯佳麗卻沒能保持二者的平衡，使矛盾對立的性格達到了極致。根據弗洛伊德的人格結構理論，斯佳麗內心“本我”和“超我”的激烈沖突正是形成她復雜矛盾性格的深層原因?！氨疚摇蔽挥谧畹讓?，相當于一種動物性的本能沖動，只追求個人快樂和自我滿足;而“超我”則代表最高層，象征“良心”和道德規(guī)范，壓抑本能的沖動。斯佳麗的內心就常常處于這兩者的激烈交鋒中，所以在她的性格中常有那些互相沖突的特征混合在一起，傳統(tǒng)的價值觀念其實一直潛藏在斯佳麗的心中，規(guī)范著她的一舉一動，和她心中的本能沖動激烈交鋒，使她的內心常常處于矛盾爭斗中?！叭宋镄愿褙S富的真正源泉，形成性格運動充滿生命力的內在脈搏，是性格深層世界的互相對立、互相依存和互相轉化的生動活潑的內在聯系?！?/p>
結束語
作品成功地塑造了女主人公斯佳麗這樣一個鮮明、生動、豐富、復雜的人物形象,這一形象的魅力之所以經久不衰,在于作者對人物性格的成功塑造。斯佳麗的性格主要表現為“水一般的溫柔和火一般的熱烈”。這兩種性格在斯佳麗身上相互交融,相互依賴,成功地刻畫了人物性格的矛盾統(tǒng)一,顯示出作者在塑造人物方面的極高造詣。作品把斯佳麗奮斗于逆境,追求個人獨立、尊嚴、愛情,永遠樂觀進取的精神表現得淋漓盡致。斯佳麗,一個中產階級家庭出身的弱小女子,歷經了情場失意、內亂戰(zhàn)火、家園重建、愛女夭折、丈夫出走等一連串巨大的困難和挫折,這些打擊不是一般的女性可以承受的,但她卻始終沒有向命運低頭,她也從不膽怯,一次次重新把生活的主動權奪回到自己手里。不管怎樣,“明天就是新的一天了!”。這是她樂觀自強人生的最好表白,也是她對命運生生不息的詮釋。
【參考文獻】
[1]李慶雯.新疆廣播電視大學學報2007年第1期.[2]瑪格麗特·米切爾.飄[M].北京: 人民出版社, 1995.[3]周麗霞.吉林工程技術師范學院學報第26卷第6期.[4]黃艷.重慶科技學院學報（社會科學版）2011 年第21期.[5]李美華.明天又是新的一天了：《飄》代譯序[M].南京:譯林出 版社，2000.[6] 李慶雯 新疆廣播電視大學學報2007 年第1 期
[7]瑪格麗特·米切爾.飄：上、下[M].范純海，夏渂，譯.武漢:長江 文藝出版社，2006.[8]鄧玉芬.斯佳麗:“飄”不走的夢和人：對《亂世佳人》的女性 主義解讀[J]湖南科技學院學報，2005(2).[9]謝景芝.《飄》中郝思嘉形象魅力解讀[J].河南大學學報，2005(2).[10]楊仁敬.20 世紀美國文學史[M].青島出版社, 2000.致謝
光陰似箭，轉瞬之間，大學生涯已近尾聲，在論文脫稿之際，我要向曾經關懷和幫助自己的所有人士致以誠摯的謝意。
感謝湖南財政經濟學院給我授課的各位老師和輔導員，是他們在我學習期間給我傳授了寶貴的知識和學習方法，開拓了我的視野。
感謝我的導師石衛(wèi)老師：本論文從選題構思、開篇布局、到內容充實、細節(jié)修改，直至最后定稿都是在石老師的精心指導下完成。石老師淵博的知識，敏銳的洞察力，嚴謹的治學態(tài)度，以及誨人不倦的師德師品，都給我留下了深刻的印象，使我受益匪淺。
感謝在我論文寫作過程中為我提供過幫助的老師、同學和朋友！
在即將踏出校園，開始朝氣蓬勃的社會征程之時，我還要感謝我的家人，是他們的支持與鼓勵，督促我順利的完成了學業(yè)。
第三篇：物理學習中后進生形成原因及轉化措施
物理學習中后進生形成原因及轉化措施
調查發(fā)現，物理后進生成績之所以差，與他們的學習動機不穩(wěn)定、學習意志薄弱、自制力差等因素有關，也與教師在教學中忽視后進生的特點、采用不適合后進生學習的教學方法有關。但相信經過我們的努力，注意研究物理后進生的認知特點，分析后進生的形成原因，有針對性地采取相應的教學措施，就一定能促進這些物理后進生的轉化。
一、物理后進生類型及其特點分析
調查發(fā)現，物理后進生除了常見的共同點外，還有一些不同點，現將其分析如下：
1、階段性困難型：這類學生各方面能力均屬中等水平，學物理困難，一般是非智力因素造成的，興趣低是他們某階段成績差的主要原因。
2、能力欠缺型：這類學生思維能力、語言表達能力、空間想象能力相對都比較低，但優(yōu)點是學習習慣較好，意志較強，自我意識水平較高。
3、動力欠缺型：這類學生能力水平基本屬中等或偏上，但學習習慣、意志等水平明顯偏低，學習動力不足是導致成績跟不上的主要原因。
4、基礎困難型：這些學生知識基礎、能力基礎、非智力因素都稍有欠缺，他們的能力和個性發(fā)展相對明顯低于其他學生。
二、針對后進生形成原因，對癥下藥，采取不同的措施促使轉化
盡管后進生形成原因十分復雜，但在教學中如能針對其特點進行幫助教育是能夠取得理想的轉化效果。
1、階段性困難型的學生一般占后進生學生的三分之一，這些學生的能力及個性特征正常，但注意力較差，學習中興趣波動較大，不能和大多數學生一起進行積極有效的思維活動。因此，教師應重點增加對這部分學生的感情投資，并通過實驗補差等方式設計一些物理課外活動，提高他們學習物理的興趣，彌補學習上暫時出現的不足，使其趕上全班同學。轉化這類學生的出現，甚至要求教師對這部分學生的出現有一定的預見能力，力爭做到：早發(fā)現、早補救，這樣的轉化工作困難不大，如果錯失機會，會使學生在學習上“欠賬”積累增多，造成學習困難加重。
2、能力欠缺型學生所占比例較小，他們各方面能力相對較差，但有毅力，學習勤奮，對這類學生要適當做些課外輔導，幫助他們具體分析知識障礙與技能障礙，其中包括利用數學方法處理物理問題方面的障礙，讓他們更具體深刻地理解物理概念和規(guī)律，掌握解題技巧，對這類學生重在個別輔導，加強學法指導，鞏固其良好的學習習慣。轉化這類學生特別要求教師要有良好的職業(yè)道德，不嫌棄學生，責任心強。由于學生能較好配合，所以，這類學生的轉化工作一般不困難。
3、動力欠缺型學生約占后進生的二分之一，且情況復雜。但缺少理想目標是動力欠缺的主要原因。這類學生中獨生子女較多，學習條件較好，但意志力差，無成才熱情，缺信心、少信念，因而動力不足。另外，一些家長對子女不抱希望、與學校缺少配合，對孩子學習關心少、缺少教育方法等原因也是造成這些學生學習動力差的原因之一。轉化這類學生，主要是要充分與家長配合，做好他們的思想工作，使家長、教師、學生三方面形成一股合力，通過三方面的共同努力，激發(fā)學生的學習動力。這類學生的轉化，往往存在反復性，需要教師有持久的工作熱情，要做大量細致的工作。
4、基礎困難型的學生在后進生中所占比例較小，他們能力相對較差，個性特征水平和心理發(fā)展水平相對較低。這些學生大多是由于低年級階段長時間的學習困難、知識障礙積累、基本技能匱乏和沒養(yǎng)成良好的學習習慣造成的。同時由于長期的學業(yè)失敗而有可能造成的自卑心理，致使缺乏自信，喪失學生興趣和動機從而造成學習困難程度大。因此對這類學生更應主動熱情關心，除課堂教學中針對他們的特點提出其力所能及的問題、使其感受到成功的喜悅外，還要長時間個別輔導，從而使其樹立起學習的自信心。這類學生的圍繞作難度大、見效慢，要求教師的綜合素質高。
三、面向所有類型的后進生，改革教學方法，提高教育水平
做好后進生轉化是一項細致而長期的工作。教師除了針對不同的后進生采取不同的轉化措施外，在物理教學中還要有意識地針對班組后進生的共同特點，改變陳舊的、不適合教學規(guī)律、特別是不適合后進生學習的方法，實施啟發(fā)式教學，充分調動后進生的學習積極性。
第一，改革課堂教學模式，便課堂教學生動化、藝術化，使后進生培養(yǎng)起濃厚的物理學習興趣?！芭d趣是最好的教師”，培養(yǎng)濃厚的學習興趣是學好物理的良好開端。教師可利用物理學研究范圍廣這一特點來吸引學生，改革課堂教學模式，使課堂教學生動化、藝術化。通過設計一些高質量的演示實驗或介紹物理學新進展等方面的知識來提高后進生的學習物理的興趣和熱情，從而提高后進生學習物理的主動性和積極性，有效地提高課堂教學效率。
第二，加強后進生學習物理的動機教育。強烈的學習動機是有效學習的動力，教師應充分利用物理學科特點以及物理與現代科技發(fā)展的關系，對學生進行愛國主義、人生觀、價值觀的教育和培養(yǎng)，使他們產生較強的學習動機，并能進行自主學習，實現由“要我學”到“我要學”的轉變，變得越來越愛學。
第三，培養(yǎng)后進生良好的學習習慣，在“授之以魚”的同時，還要“授之以漁”。
有位名人說過：“未來的文盲不再是目不識丁的人，而是不會學習的人”。因此，教師在教授學生知識的同時，還要有意識地教給學生學習的方法，也就是說，既要“授之以魚”，還要“授之以漁”。調查發(fā)現，后進生的共同特點除了知識缺陷多以外，還有學生方法和學習習慣差的共性。因此，教師還要加強對后進生學習方法的指導和學習習慣的培養(yǎng)，在教學中注意從識記方法、思維方法等多方面進行指導，注意讓后進生逐漸糾正不良的學習習慣，逐步養(yǎng)成良好的學習習慣。使后進生由原來的信心不足、習慣不好變?yōu)榕d致高、習慣好，講究方法，變得越來越會學。
第四，成功教學可增強和保持強烈的學習動機，以此保證后進生學習上的良性循環(huán)也是十分重要的。用激勵的方式，讓后進生嘗試成功，讓他們有充分表現自我的機會，讓他們在嘗試成功的過程中體驗到成功的快樂，激發(fā)他們的內驅力。同時注意發(fā)現他們的閃光點，并進行及時的表揚，激勵他們奮發(fā)學習。
除此以外，教師除進行知識技能傳授外，還要重視上述內容以外的其他非智力因素的培養(yǎng)，如：良好品德以及理想信念的形成等情商因素的培養(yǎng)對于其轉化也能產生相當重要的影響。此外，教師不僅要搞好物理學科教學，同時還要關心熱愛后進生，使他們“親其師、信其道”。
總之，在轉化物理后進生的工作中，除了物理教師的教學水平、教學觀念、教學方法等因素與轉化后進生有很大關系外，教師本人是否熱愛物理、對物理教學是否投入、教師對學科的價值體系是否信仰、教師本人能否從物理知識及教學過程中感受到美等因素都對后進生的轉化工作十分重要。俗話說，“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”，只要我們時刻把這些后進生放在心中，注意研究他們的特點，采取有針對性的措施，因材施教，對癥下藥，就能夠實現后進生的有效化，提高學生的整體素質，促進物理教學質量的大面積提高，推動學校素質教育的進一步深入。
第四篇：淺析《聊齋志異》中豐富多彩的女鬼形象形成原因
淺析《聊齋志異》中豐富多彩的女鬼形象形成原因
摘要：《聊齋志異》里有近五百篇，塑造了不下百人的人物形象，其中談鬼的就有170篇，其中大部分是女鬼，由她們引發(fā)的一個個愛情故事，這也是聊齋故事中最感人，最有吸引力的的部分了。在作者的筆下，她們一個個幾乎美得令人眩目，但作者敘述了不僅是她們的外表美，最可貴的是她們有著美麗的心靈，她們或溫柔或聰明，或天真無邪，或行俠仗義。如公孫九娘是笑彎秋月，羞暈朝霞。聶小倩是肌膚流露，足翹細筍，嬌艷尤絕。
正文：《聊齋志異》中最吸引人的是他們都與民間傳說中的鬼不同：她們大多有嬌好的容顏、嫻靜的妍姿、美麗的容貌、善良的性情、高雅的氣質，有相當的文化素養(yǎng)，有才有情，能文善歌，工于詩詞，精敏過人，有儒雅的風度，還有一定的現代意識，因而她們使人感到可愛可親。本文試從多個方面探討為何蒲松齡筆下這么多豐富多彩的女鬼形象形成的原因。
一、中國古代文學作品中女鬼形象頗多。鬼魂信仰是人類在蒙昧時期對其自身及所生活的世界的解釋，中國古代戲劇、小說里也常見女鬼形象?！读凝S志異》百余篇鬼小說就是在這深沃的鬼文化積淀中孕育成長起來的藝術仙葩, 是鬼魂信仰文化的藝術再現。
中國女鬼具有美麗、賢惠、正直、善良等性格特點，還有敢怒敢言，愛憎分明，不達到目的誓不罷休的決心和勇氣，這在女鬼性格中占據很大地位，與男鬼截然不同。如湯顯祖《牡丹亭》杜麗娘，給人們留下美好的印象，《王魁負桂英》傳統(tǒng)戲劇里的敖桂英，愛憎鮮明，決不含糊。為了幫助心上人王魁赴考，即傾囊相助，而一旦負心于我，移情別戀，就是變成鬼也要索取他的性命?！@些女鬼形象的出現，除了簡單意義上的勸善教化作用，同時在她們身上折射出了更為深刻的社會內涵和更高的美學價值。
而《聊齋志異》中所塑造的女鬼形象不僅受到了傳統(tǒng)女鬼形象的影響，更為女鬼賦予了很多在當時超前的女性意識，大膽追求自由美滿的愛情，愿意為愛愿意犧牲一切，精明強干。可以說，中國古代的神鬼小說到蒲松齡的《聊齋志異》時達到一個高峰，二、一定程度上受男權意識影響?！读凝S志異》中的女鬼，除了如聶小倩、公孫九娘般一見就令人傾心的的妙齡女子外，還有如《畫皮》中表面是“二八姝麗”卻可以化身為“裂生腹，掬生心，臥嗥如豬”的厲鬼形象。前者善良，內外兼有，多才多藝等眾多優(yōu)點，是當時很多男性心中的理想女性，蒲松齡塑造這些女鬼形象體現了中國文人自古便有的艷遇情結。同時這些女鬼來去自由，在他們需要她時便來安慰男性孤苦寂寞的心，而女鬼又善于變化，在禮教森嚴的時代不會被其他人發(fā)現，書生們便也不需要承擔被發(fā)現后的倫理指責。甚至像《宦娘》中的趙宦娘在男主人公不需要她后回主動幫男性找到一位容貌秀美的“大家女子”，盡力撮合溫如春和葛良工的愛情，為他人作嫁衣裳。這似乎是男性對于兩性關系最滿意的狀態(tài)。
這些美麗的女鬼，大多都是順從的，沒有自己獨立的人格，處處受男性制約，而《畫皮》中有自己欲望的惡鬼則是丑陋的形象。
三、我國古代女性的生存境遇悲苦。封建社會里,男尊女卑的觀念根深蒂固,婦女所受的壓迫最重,女性的生存地位遠在男性之下。漢朝以來,隨著儒家學說的正統(tǒng)地位的確立,針對婦女而制定的清規(guī)戒律越來越多,使得女性的生存地位日益萎縮,生存狀況也變得異常惡劣。及至明清,程朱理學的興起,更是對女性的控制大大加強了,女性完全淪為生活的奴隸,沒有個人的自由選擇。生活上,要遵守“三從四德”、“三綱五?！?婚姻上,順從“父母之命,媒妁之言”,嫁雞隨雞嫁狗隨狗,“夫有禮,則柔從聽待,夫無禮,則恐懼而自竦”，所嫁非人與否由不得自己,絲毫沒有自主選擇的權力,否則便是違背綱常而視為異端。在這樣的生活大環(huán)境之下,必然會有不知道多少的哀怨情仇、孤獨苦恨,乃至因恨而終、含冤而逝。
而這些不可阻擋的社會悲劇在客觀上卻給文學創(chuàng)作提供了一類豐富的題材來源與藝術形象,因此,在《聊齋志異》中我們能看到,十五年華的伍秋月,因其父相信“易數”之說而認為其“不永壽”,終不許人而致使其“夭歿”,遇人不淑的章阿瑞生活不順,“誤適蕩子,剛愎不仁,橫加折辱,憤悒夭逝”[3],純真貌美的竇女被地主南三復誘騙玩弄后拋棄,當她帶著私生子去找到南家時,因關門不納而母子雙雙凍死。這些故事并非現實存在,但是卻在一定程度上反映了我國古代女子生活的悲慘。
四、作者的人生際遇影響。蒲松齡才思過人,他19歲初應童子試,便以縣、府、道三個第一而聲名大震,受到了當時做山東學道的文學家施潤章的賞識,然而此后卻屢試不中,直到古稀之年才援例取得歲貢生的科名。“十年寒窗苦,一朝得意回,禹門三汲浪,平地一聲雷?！叭f般皆”下品,唯有讀書高。滿朝朱紫貴,盡是讀書人。”蒲松齡胸有書生功名之志，然而科舉道路上的艱難,生活上的艱辛,以及科舉制度的種種弊端和社會的黑暗,使得蒲松齡有了一種懷才不遇、知音難覓的孤獨感和對社會不公的不滿與憤懣之情。所以，他在落魄中渴望一種才子佳人式的理想狀態(tài),渴望得到知己的理解與賞識來確認自己的價值。然而卻事與愿違，蒲松齡始終是落寞于自己的理想與追求。
生活的落寞于是很容易在蒲松齡的創(chuàng)作中得到表現,于是便有了聶小倩在用色相和金錢迷惑書生寧采臣時,發(fā)現其堂堂正氣而千方百計幫助他脫險,并且甘愿嫁入寧家做妾;龍宮舞女晚霞隨阿端來到人間,使阿端一家一夜暴富;落第士子柳生于歸途中邂逅洞庭湖主,后者贈他黃金十斤,轉眼之間便獲得了富貴,又贈他水晶界方一握,又將王妃侍女贈他為妻……
同時，喜歡搜集神鬼傳說的雅好。他在《聊齋自志》中說得明白:“才非干寶,雅愛搜神;情類黃州,喜人談鬼。聞則命筆,遂以成編。久之,四方同人又以郵筒相寄,因而物以好聚,所積益伙。”可見,《聊齋志異》的寫作,是與他的這種心性密不可分的。蒲松齡之所以喜歡搜集神怪傳說又是由于他對現狀不滿。一方面,他把感到不滿的丑惡現實給予尖銳的揭露,無情的鞭撻;另一方面,冷酷的人生并沒有使他絕望,也沒有使他因此而產生消沉頹廢的情緒。他用一種執(zhí)著的態(tài)度, 堅持著自己所追求的理想,注視著那些在人民群眾生活中涌現出來的美好事物,加以熱情的歌頌。
蒲松齡的人鬼世界是一個溫熙清朗有序的理想國。作者通過對這些女鬼的塑造，真實地揭示了現實生活的矛盾也歌頌生活中的真、善、美，抨擊假、惡、丑，引后人深思。
第五篇：淺談語文教學中后進生形成原因及轉化的幾點嘗試
淺談語文教學中后進生形成原因及轉化的幾點嘗試
上饒縣碧霞學校 郭慧珍
【摘 要】 ：所謂后進生(也有的稱差生、學困生)一般是指基礎知識、基本技能較差,學習方法、學習習慣不良,觀察能力、分析能力、綜合能力、邏輯能力較弱,其綜合反應為成績差的學生。在多年的教學工作中，我認為，知識的獲得是一個長期、緩慢的過程；人的成長更是曲折、艱難的，它有自己的規(guī)律，一點也勉強不得，學生的素質是千差萬別的，不同的個體接受能力不同，后進生形成的原因也是各種各樣的，這就要求老師堅持一把鑰匙開一把鎖，摸透他們的特點，因材施教，有的放矢。
【關鍵詞】 ：后進生 原因
轉化
后進生就是人們通常所說的“差生”，后進生的一般特點是：自控能力弱，學習成績不好，遵守紀律較差。后進生的轉化是任課教師，特別是班主任的重點工作。多年的班主任經歷，特別是在語文專業(yè)教學中，如何正確認識及轉化這類學習與思想暫時落后的學生群體，通過語文教育，使他們能從小學階段就養(yǎng)成良好的學習習慣，樹立正確的學習動機與明確的學習目標，對他們健康性格的培養(yǎng)及人生的發(fā)展，具有重要的意義。
一、后進生形成的原因
科學、有效的教育轉化后進生，就必須對后進生進行全面科學的分析，找到學生后進的原因所在，正確認識后進生形成的原因，實施有針對性的教育和引導，因材施教。在教學過程中，通過研究分析，后進生形成的原因主要有以下幾方面：
（一）、家庭教育原因分析。不同的家庭背景和生活方式，家庭教育的目標和方法直接關系到學生能否健康成長，影響著學生學習成績的提高和學校教育的效果。綜合分析各種不同的家庭教育方式，學生的家庭教育存在諸多的缺陷與弊端，直接關系到學生良好學習習慣的形成，也是一些學生學習后進的重要原因，表現為：一是溺愛，不對學生的學習進行監(jiān)督，替孩子包辦好一切事務，甚至代替完成作業(yè)。這就造成孩子在學習中根本不知如何安排學習時間、不能按時完成學習任務。二是家庭矛盾或留守家庭，使得孩子沒有一個正常健康的成長環(huán)境，造成性格及學習習慣的不良發(fā)展。尤其在農村家庭，基本上為留守家庭，孩子大多由爺爺奶奶在家照顧日常生活，雖然也對孩子的學習成績很關心，可是他們大多都沒有文化，根本不能對學生的作業(yè)及學習提供基本的指導與檢查，長此以往，學生的學習主動性越來越差，形成不好的學習習慣。在上饒縣碧霞學校里就存在這么一種情況。有位叫唐敏的學生，家里生活比較貧困，為了讓小孩
擁有更好的學習條件，唐敏的父母就外出打工，留奶奶一人在家照顧她，由于奶奶年齡比較大又沒有文化，因而無法監(jiān)督唐敏完成家庭作業(yè)。時間長了，唐敏就養(yǎng)成了不及時做完作業(yè)，甚至不做作業(yè)的壞習慣。最后，致使唐敏基礎薄弱，成績下降，成為后進生的一員。
（二）、學生的內在因素。學生做為語文學習的主體，其自身的學習習慣與努力程度，直接影響著語文學習成效。大多數語文學習后進生是自身懶惰思想的影響，平時懶于思考，缺乏學習動機，沒有明確的學習目標，基礎知識差，對學習語文缺乏自信心，自暴自棄，這樣長期下來便導致越來越后退。具體表現為：
1、缺乏良好的學習動機和學習習慣。大多數語文學習后進生，沒有明確的學習目標，不知道學習為了什么，有的學生甚至認為學習就是為了老師，是老師在逼著他學習，對于需要靜下心來好好思考才能學好的語文，便更沒有了興趣；語文學習后進生的學習習慣往往也比較差，主要表現在學習過程中比較懶惰，老師布臵的學習任務總是拖拉或者不完成，對學習失去興趣和信心。本來就比不上同班級的同學，越來越后進的現狀致使他們越來越懶惰，最終學習的任務基本就無法完成。
2、缺乏良好的學習態(tài)度和學習方法。在教學中見到沒有良好的學習態(tài)度和學習方法的后進生比比皆是，這些后進
生并不是因為大腦有故障而成為后進生，而是因為缺乏對學習認真對待的一種良好態(tài)度，在我所接觸的學生之中就有這么一例，他是班上的一名后進生，考試成績經常是在30-50分左右。我仔細觀察了他的試卷，發(fā)現他能完好地做出一些比較靈活的試題，從而證明這位學生并不存在智障問題，可是他為什么成績不好呢？細看，原來這位學生的基礎部分不夠扎實，許多基礎題無法完成?？墒?，基礎知識都使最簡單的知識，為什么他無法過關呢？經過一段時間的仔細觀察，我發(fā)現這位學生就是缺乏一種良好的學習態(tài)度和適合自己的學習方法。在課堂上，他比較喜歡玩一些小東西，即使只有一把尺子。在課外，他喜歡借家中的事情來搪塞自己做不完作業(yè)的錯誤。由于他自身存在著一些問題，最終導致自己也步入了后進生的行列。在教學上，后進生學習的自主性差，往往是課上草草聽課，課后馬虎作業(yè)，甚至都沒有耐心將一篇文章完整的讀下來。更是缺乏課前預習、課后復習、想問題全面、努力尋求最優(yōu)解答、解題后進行總結、歸納、遷移等科學的學習方法。
3、缺乏戰(zhàn)勝困難刻苦鉆研的毅力。近年來語文試題主觀性、靈活性加強，有些學生，一遇到難度比較大的題目，或者是一次嘗試失敗，甚至一聽是難題或一看題目較長就產生畏難情緒，缺乏克服困難、戰(zhàn)勝自我的堅韌意志和信心。甚至由于貪玩厭學，經不起電腦、游戲機等的誘惑，就更不
能控制自己把學習堅持下去。
4、復雜的心理問題抑制學生學習。有些學生之所以后進，是由心理問題引起的。造成后進的心理問題主要有以下幾個方面：一是焦慮，這些學生總有著這樣那樣的擔心，憂慮重重，因此影響了學習；二是抑郁，這些學生明顯不合群，有時卻有暴力行為；三是自卑感強，自暴自棄，這些學生總覺得自己不如別人，學不好，學習因此不思上進。比如有些后進生本身在作文寫作上便不是很強，自卑感強。只要是布臵的作文寫作，不論題目是什么，就已產生畏懼心理，總認為自己一定寫不好。這種心理直接影響了作文的質量與完成速度,即便考試時也是硬著頭皮寫完，扣分也很多，便會干脆自暴自棄，最終放棄了把作文寫好的信心。這樣長期下來便導致后進生對學習新內容及提高學習成績產生極大的自卑感與畏難情緒。
(三)、不同的教學方法因素。有些語文教師因對后進生存在認識上的誤區(qū)與偏見，要么對后進生習慣性的遺忘，在課堂及教學過程中對后進生不管不顧，不給他們展示與參與課堂教學的機會；要么歧視后進生，冷落、辱罵甚至體罰后進生，使他們喪失了自信和自尊，甚至使學生產生了抵觸情緒。比如，后進生在面對教師的體罰時，他們往往會做出一些比較有代表性的動作，如把雙手緊緊地抱住自己的頭，不讓老師有絲毫可進之處。長此以往，這根緊繃的弦就醞釀出
越來越多的語文后進生。
二、后進生轉化的幾點嘗試
為了提高語文教學質量，科學有效的轉化后進生，我們在教學中首先要注重培養(yǎng)后進生對語文學習的興趣，激發(fā)他們的學習積極性，使他們主動接受教育。
(一)、積極溝通，激發(fā)學生的學習興趣
理解能力差、對知識感到乏味，并且對學習沒有興趣是后進生的共同特點。他們絕大部分基礎水平很低。為此，在教學中我注重合理控制教學進度，減少難度，降低坡度，循序漸進地教學，積極的與學生進行“一對一”學習溝通，掌握學生的學習難點，充分的和學生講解，讓學生認識到語文教學以實用為基礎，不像數學可以“舉一反三”、“舉少勝多”，教學中指明語文學習特殊而具體的目標，要求后進生只要掌握、運用一定數量的詞匯，會說基本的交際口語，會選擇能表達真情的話贊賞別人，會寫一些常用應用文，如請假條、留言條、通知等就行了，這樣降低目標才能使其感到成功的喜悅，產生學習和實際運用的興趣。課堂上后進生的表現和練習測試的結果等，都給教師提供了大量的反饋信息。根據這些信息，我及時調整教學節(jié)奏及深淺度，對他們學習中出現的問題及時予以糾正，并有針對性地輔導答疑，有效縮小后進生的數量。
(二)、激發(fā)潛能，樹立學生能好學語文的信心
信心是學生成功的基礎。教師在對待后進生方面首先要樹立起自身的信心。要堅信沒有教不好的學生，只有不會教的老師。要看到后進生不僅有進步的心態(tài)，也有進步的渴望。教師只要循序漸進，腳踏實地，與他們交朋友，一定能取得較好的效果。其次，要樹立起轉化后進生的信心。雖然這部分學生身上存在著明顯的差異，但也蘊藏著一些不引人注目的“閃光點”，教師應抓住有利時機，適當加以表揚、鼓勵、循循善誘，揚起他們積極向上的風帆。再次，要幫助后進生樹立起自信心。這部分學生對自己的行為往往缺乏自制力和約束力，想甩掉“后進生”的帽子，將學習成績趕上去，但常感到力不從心，失敗過多更缺乏自信。鑒于他們長期以來心里處于被壓抑狀態(tài)，我們需要不斷地向他們傳遞“你有能力”、“你能取得進步”“你不比別人差”等信息，善于發(fā)現他們的每一點滴進步，鼓勵他們每一個人細微的成功之處，創(chuàng)造機會讓他們展示，利用他們的優(yōu)點促使其他方面進步發(fā)展，從而幫助他們建立起自信心。切忌對他們說:你太差了、你真笨之類的話，這樣才能使他們樹立起“自立、自強、自信”的觀念，奮力拼搏，逐步進步。
(三)、積極鼓勵，克服后進生學習自卑情緒
后進生都有自卑感，常輕視自己，較低地評價自己。教學中，我特別注意給他們提供表現的機會，尋找他們答問中的合理因素，提煉優(yōu)點。對他們的點滴進步，及時表揚，及
時鼓勵。喜歡聽表揚、鼓勵的話，這是人的天性。不用說學生，就是普通的教師，聽到領導的表揚、鼓勵，也會激發(fā)他工作的熱情和激情，會全身心地投入到工作中。對學生來說，物質的鼓勵是其次的，最為重要的是教師給予的精神鼓勵。教師的一句鼓勵性的話，可以給予其一節(jié)課、一學期乃至一生的影響，甚至改變其人生的軌跡。因此，我們每一位教師在授課、批閱、輔導的過程中，不要吝嗇自己的鼓勵之詞，要多用贊賞和鼓勵性的語言給予他們精神上的巨大支持。哪怕他失誤再多，也有其亮點或創(chuàng)新的地方，都要盡量挖掘出來予以肯定。經常表揚、鼓勵他們，就能使之親近老師；“親其師”，就能“信其道”，從而達到培養(yǎng)學習語文的興趣，進而轉化學業(yè)成績，提升語文學習的信心。
(四)、作業(yè)跟進，科學的培養(yǎng)學生愛做作業(yè)的習慣 在檢查和輔導作業(yè)的同時，注意培養(yǎng)后進生良好的做作業(yè)的學習習慣。
1、口頭作業(yè)的檢查。教師布臵的口頭作業(yè)，即課文的朗讀、預習及課文重點語段的背誦等。為檢查后進生口頭作業(yè)的完成情況，我經常利用課余時間把學生叫到辦公室，或要求他們朗讀課文，或要求他們背誦規(guī)定的語段。如他們完成的質量不符合要求，從不放棄，而是盯緊盯牢，非保質保量完成任務不可。只有突破這個難關，他們的學習態(tài)度才能逐步改善。
2、書面作業(yè)的檢查。對后進生的作業(yè)要求，不必與學習優(yōu)異的的學生一樣要求；在作業(yè)的布臵上，我采取分層分導的策略，特殊問題進行特殊的對待——對后進生減少作業(yè)數量，但要求必須保證作業(yè)完成的質量。首先是保證作業(yè)的卷面清潔度，做到字跡工整，條理清楚；其次是保證作業(yè)的可信度，要求其作業(yè)是經過自己大腦思考以后做出來的，不再是從同學那里抄來的，或從作文參考書上照搬來的；再次是保證作業(yè)上交的及時度，防止其惰性的產生。
總之，對待語文學習中的后進生，我們要具體分析后進生學習后進的原因，因材施教。培養(yǎng)語文學習后進生的自信心，多給后進生一些關愛，善于發(fā)現他們身上的閃光點，為他們創(chuàng)造良好的學習環(huán)境，給他們提供學習和表現的機會，多鼓勵他們樹立自信心和自尊心。在轉化語文學習后進生的過程中，須細心耐心，持之以恒，嚴格要求，科學負責。
點擊咨詢 