第一篇：六年級下冊音樂教材分析及學情分析

六年級下冊音樂教材分析及學情分析

一、教材分析

本教材是課程教材研究所，音樂課程研究中心根據(jù)教育部制定的《音樂課程標準》的精神編寫的，經(jīng)全國中小學教材審定委員會審定通過并試用。

1、本教材體現(xiàn)素質(zhì)教育觀念，以審美體驗為核心，提高學生的審美能力，發(fā)展學生的創(chuàng)造思維，為學生終身喜愛音樂、學習音樂、享受音樂奠定基礎。

2、本教材體現(xiàn)以學生為本的新型教育觀念，遵循學生的認知規(guī)律，與身心發(fā)展規(guī)律。改變過去教學中普遍存在的以教師、課堂、書本為主的教學方式，代之以學生的生活經(jīng)驗、興趣、能力與需要為出發(fā)點，為學生提供感受音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂以及學習積累音樂文化的廣闊天地。

3、本教材在編寫體例上采用“單元”形式，各單元都有明確的主題，各主題之間具有有機的聯(lián)系，每單元課型豐富多彩，更貼近兒童生活，使學生易于學習，樂于學習。

4、本教材將評價機制滲透在各個單元之中，既注重總結(jié)性評價，有注重過程性評價，在評價形式上采用自評、互評、他評相結(jié)合，這更能增進學生對音樂課的情感體驗，激勵學生更有興趣地學習音樂。

二、學情分析

音樂教育要面對全體學生，也應當注意學生的個性發(fā)展音樂教育的目標之一就是要完善學生的個性。眾所周知，學生的音樂能力都會因為先天的遺傳因素和后天的教育條件不同而形成巨大的差異。我們六年級學生基礎不是很好，因而其音樂興趣、音樂潛能、音樂生活的方式也會有所不同。音樂本身的非語義性及音樂藝術的自由性和多樣性，給接受者對音樂的多解性和個性化的演繹提供了廣闊的舞臺。

第二篇：教材分析及學情分析

第一課

教材分析：

《學弈》選自《孟子·告子》。文章先寫弈秋是全國最善于下圍棋的人，接著寫弈秋教兩個學習態(tài)度不同的人下棋，學習效果也截然不同，最后寫這兩個人學習結(jié)果不同，并不是因為智力上有多大差別。通過這件事，說明了學習應專心致志，不可三心二意的道理。《兩小兒辯日》選自《列子·湯問》。講述了孔子路遇兩個小孩在爭論，一個認為太陽在早晨離人近，一個認為太陽在中午離人近，為此，雙方各持一端，爭執(zhí)不下，就連孔子這樣博學的人也無法裁決，被兩個小孩笑話。故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說話有理有據(jù)和孔子實事求是的態(tài)度。選編文言文的目的是讓學生初步感知文言文的語言特點，了解古人的思想情感，并為初中學習文言文打點基礎。教師在教學時，要讓學生結(jié)合注釋理解字詞句的大概意思，理解故事的主要內(nèi)容，引導學生明白文中所講的道理，并受到一些啟發(fā)。文言文與現(xiàn)代文相比，在詞語、句式等方面差別較大，能否正確地斷句，流利地朗讀，是首先遇到的困難，要把指導學生朗讀和背誦作為本課教學的重點。從理解課文方面看，課文所寫的事情和其中蘊含的道理并不難理解，難點在于讓學生參考注釋讀懂每句話的意思。只有句子的意思弄懂了，才能正確地斷詞斷句，把句子讀通順。所以要把弄明白每句話的意思作為教學的難點來突破。學情分析：

經(jīng)過幾年的語文學習和實踐，學生已經(jīng)掌握了一些學習語文的方法，具備了一定的獨立學習語文的能力，這兩則寓言雖然是文言文，但是有譯文可供借助，學生學起來就容易多了。因此，和現(xiàn)代文的教學一樣，仍堅持以自讀為主，重在感悟、積累的策略。教學中，盡量讓學生自主、合作和探究學習，讓他們自己質(zhì)疑、釋疑，教師適當點撥、扶助，必要時精當講解，但是不講語法。第二課

教材分析：這篇講讀課文的作者是朱自清，寫與1922年3月28日。作為詩人和散文家，朱自清對中國現(xiàn)代文學作出了巨大的貢獻，他是“五四”新文學的創(chuàng)業(yè)者之一。他創(chuàng)造了具有中華民族特色的散文體制和風格。他的散文具有極高的藝術價值，《匆匆》、《背影》、《荷塘月色》、《春》等名篇，一直被認為是白話美文的典范?！洞掖摇愤@篇課文，向人們提出了一個嚴肅的問題——我們的日子為什么一去不復返呢？文中列舉了大量的事實，說明時間的來去匆匆，教育人們珍惜時間，不要讓時光匆匆流失。

學情分析：在初讀的基礎上，抓住課題“匆匆”，從題入手，看看課文是怎樣寫我們的的日子匆匆而逝/帶著這個問題，通過讀，找出有關的片段和句子進行分析。在教學中要特別注意引導學生在讀中體會語言的美，在讀中品味字里行間流露的感情，在讀中學習語言的表達方式，積累語言。第三課

【教材簡析】

人教版六年級下冊第三課《桃花心木》是我國臺灣當代著名作家林清玄寫的一篇優(yōu)美的散文。整篇文章語言平實，貼近學生生活實際，同時又寓意深刻。文章通過講一個培育桃花心木苗的人不按規(guī)律給樹苗澆水，鍛煉樹苗自己在土地里找水源，從而長成參天大樹的故事，告訴我們只有在不確定中生活，經(jīng)受考驗才能成為有用之才的道理。【學情分析】

1、目前的小學生深受長輩溺愛，挑剔攀比成風，缺乏自主意識和自理能力，借以桃花心木喻人，充分聯(lián)系實際，旁敲側(cè)擊，給以生活啟迪，豐富提升孩子的精神世界。

2、縱觀新課程的閱讀教學，貴在讀-悟-思，多種方法交替運用，培養(yǎng)學生認知能力，啟迪學生思維。因此，本課教學主要采用以問題引導學生不斷地閱讀，以交流促進學生思維和知識水平兩條主線，深入鉆研教材，挖掘?qū)W生潛力，變死文本為活教材，讓學生能主動積極地在語文閱讀教學和語文實踐活動中去思考，發(fā)現(xiàn)，交流，體驗，得到知識能力的培養(yǎng)與心靈的陶冶。四課

【教材分析】

《頂碗少年》是小學語文第11冊第3單元的起始課課文以第

一人稱講述如何面對挫折。一位少年在頂碗表演中連續(xù)兩次失敗但 他沒有氣餒沒有放棄在別人的鼓勵下面對壓力面對失敗挑 戰(zhàn)自我最終取得了成功。作者通過對主人公動作、神態(tài)、外貌的描 寫反映了少年的心理變化。文章用細膩感人的筆觸贊頌了少年鍥而 不舍勇敢拼搏的精神。故事情節(jié)一波三折扣人心弦。

【學情分析】

六年級的學生有過一些失敗的體驗加之文章通俗易懂讀起來 不難理解但是距離體會其中蘊含的深刻道理還是有一定的差距。學 生讀后的感受或深或淺教師應尊重學生的不同感受努力提升學 生的認識同時受到語言的熏陶與感染。五課

【教材分析】

這是豐子愷先生寫的一篇散文。文章開門見山指出每個人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所長，各有所短。接著就以風趣幽默的語言具體描寫五根手指的不同的姿態(tài)和性格。最后闡明了一個道理，“五根手指如果能團結(jié)一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強弱、美丑之分了”。文章語言風趣幽默，結(jié)構(gòu)清晰嚴謹，主題鮮明突出。全文緊緊圍繞五根手指不同的姿態(tài)和性格進行描寫，運用多種表達方法，刻畫出了姿態(tài)栩栩如生、性格迥然不同的五根手指?！緦W情分析】

本課是一篇略讀課文，略讀課文的教學，不同于精讀課文。一是內(nèi)容上，理解要求要低于精讀課文，一般是“粗知文章大意”，只要抓住重點、難點，幫助學生大體理解內(nèi)容即可，詞句的理解不作為重點。二是方法上，教師可以更加放手，要讓學生運用在精讀課文中獲得的知識與方法，自己把課文讀懂。略讀課文教學的大體步驟是：先由學生參照連接語中的提示，獨立閱讀、思考、交流，初步體會內(nèi)容；然后抓住一兩個重點問題，可以是內(nèi)容的，也可以是寫法的，引導學生討論、交流。在具體的詞句學習上，可不必多作要求。六課

〖教材分析〗 《老北京的春節(jié)》是我國著名的作家老舍先生的作品。文章對老北京春節(jié)的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹。語言簡潔生動，字里行間透出人們歡歡喜喜過年的心情，反映出老北京人熱愛生活，追求美好生活的心愿。文中列舉了大量的老北京春節(jié)習俗，充滿了民俗文化的風情。〖教學目標〗 1.能夠?qū)⒄n文中生字的字音讀準確并在此基礎上，將課文讀流利。2.在熟讀課文的基礎上，感知老北京過春節(jié)的風俗習慣，感受春節(jié)的熱鬧氣氛。3.有感情朗讀課文，體會作者熱愛北京，熱愛生活的思想感情。4.指導學生深入感知課文內(nèi)容，在不斷的思考交流過程中，感受讀書的樂趣?！紝W情分析〗 有關老北京春節(jié)的一些風俗習慣，對于小學三年級的學生來說，由于受年齡和認知水平所限，知道得比較少，理解起來相對有一定的難度。但春節(jié)對于學生來說比較熟悉，又很喜歡，因此可從學生自己過春節(jié)的經(jīng)驗談起，激發(fā)學生的興趣，從而達到教學目的。七課

課文簡介：

《藏戲》一文系人教課標版六(下)的一篇略讀課文。這篇課文是一篇知識性、人文性、趣味性都較強的民俗散文，作者按說明事物(藏戲)的不同方面為序，以總—分—總的關系結(jié)構(gòu)文章。

先用三個排比句概括介紹了藏戲的主要特點，接下來描述了藏戲開山鼻祖——唐東杰布開創(chuàng)藏戲的傳奇歷程，緊接著介紹藏戲的重要特征和主要特色，最后用一句話總結(jié)全文，點明藏戲這一民族戲劇藝術靠師傳身授傳承和發(fā)展。

本文語言豐富多樣，生動傳神，作者行文脈絡清楚，點面結(jié)合，詳略得當，頗具文學色彩。學情分析：

農(nóng)村六年級學生在語言積累、閱讀能力上已有一定水準，但受限于經(jīng)濟文化條件，孩子們眼界尚不開闊，文化風俗、地理人情了解博度不夠，而閱讀習慣(方法)、獨立閱讀、個性閱讀這些方面尚不成熟，仍待加強，因此教學本文，須借助一些媒體資源，豐富學生對藏戲的文化內(nèi)涵的感受和把握，以期達到對文本的深層理解。八課

教材分析：這篇課文是寫我國地方民居的說明文，詳細介紹了特色鮮明的客家民居和傣家竹樓，展示了我國地方民居的多姿多彩，體現(xiàn)了民居本身所蘊含的民族智慧和深厚的文化底蘊。學情分析：高段的學生有了一定的認知水平，獨立思考的能力也在不斷提高，有較高的自學能力。九課

教材分析：

《和田的維吾爾》一課是人教版語文六年級下冊第二組課文中的第九課，課文主要講了作者在和田親身感受到維吾爾族有趣的風俗習慣，以及維吾爾人特有的豪氣與樂觀和他們雖苦猶甜的精神風貌。學情分析：

作為六年級即將畢業(yè)的學生來說，知道抓住閱讀課文的閱讀提示來讀懂課文，也已養(yǎng)成預習的習慣，知道課前的自讀自悟，具有一定的閱讀能力。我緊扣單元訓練重點，依據(jù)教材內(nèi)容，從三方面入手，一是內(nèi)容上，二是寫法上，三是積累，遷移，以期有效地突出本課的教學重點，突破難點。十課

教材分析：

這是一篇回憶錄，是李大釗的女兒李星華同志在1943年寫的，正值李大釗同志遇難十六周年所以題目為《十六年前的回憶》。這篇文章是對學生進行革命傳統(tǒng)教育的好教材。文章開頭提出十六年前的1927年4月28日是父親的被難日，結(jié)尾又強調(diào)母親囑咐自己要記住父親被害的日子。這樣首尾呼應，充分顯示了敵人的兇殘和革命者的英勇。學情分析： 對于李大釗，部分學生有所了解。學習本文，要引導學生認真閱讀，理解課文，并適當展開討論，使學生深入體會李大釗同志忠于革命事業(yè)的偉大精神和在敵人面前堅貞不屈的高貴品質(zhì)。十一課

一、教材分析：

《燈光》是一篇凝聚著強烈的愛國主義激情的文章。該文通過一件關于燈光的往事的回憶，歌頌了革命先烈的奉獻精神，說明了今天的幸福生活來之不易，提醒我們要建設好前輩們用鮮血和生命創(chuàng)建的偉大祖國。

全文一頭一尾是寫現(xiàn)在，中間絕大部分寫往事。開頭寫由天安門廣場的燈光勾起往事的回憶。結(jié)尾照應開頭，從“我”在璀璨的華燈下回憶犧牲的戰(zhàn)友，可以體會“我”對美好生活的贊美和不忘過去，要好好珍惜今天的幸福生活。

二、學情分析

文中所寫的戰(zhàn)爭年代與學生所處的和平環(huán)境相去甚遠，學生知之甚少，可能無法體驗當時的處境，因此，課前要引導學生收集查找有關資料，教學中要引導學生多讀課文，多感悟。

第一課時教學時可以先讓學生借助工具書用較快的速度閱讀，知道講的是一件什么事，大致了解內(nèi)容。第二課時引導學生以“多好啊”和“燈光”的描寫為線索抓住課文重點探究，先獨立閱讀，再小組交流，最后進行閱讀匯報。此時，老師要就重點部分加以指導，幫助學生從中體會郝副營長的獻身精神，體會今天的幸福生活來之不易，要好好珍惜。十二課

教材分析：

這是人教版六年級第十二冊第一組的第四篇課文，是一篇講讀課文。文章是毛澤東主席在中央警備團舉行的張思德同志追悼會上所作的講演。張思德同志1933年參加紅軍，經(jīng)歷過二萬五千里長征，后來擔任中央警備團的戰(zhàn)士。1944年9月5日，在陜北安塞縣山中燒炭時，因炭窯崩塌而犧牲。9月8 日，中央警備團為他舉行了追悼會。毛主席同志在會上作了著名的演講，這就是《為人民服務》。學情分析：

本學期是小學階段的最后一個學期。進過前幾年的學習，學生已經(jīng)具有了一定的自學能力，學習本組課文要盡可能地讓學生獨立的閱讀思考，并把自己的理解與感受和同學交流討論，并且對以前學過的內(nèi)容進行有機的復習。本文實際上講了人活著為什么的問題，是進行正確的人生觀教育的極好材料。在學生掌握中心后，進一步引導學生順著作者的思路讀。以加深對全心全意為人民服務思想的理解，同時認識思路清楚對表達中心的作用。十三課

一、教材分析：

《一夜的工作》是北師大版小學語文六年級上冊的一篇課文，課文主要講了作者在陪同周總理審閱稿件時，目睹周總理一夜工作的情形，歌頌了周總理不辭勞苦的工作精神和簡樸的生活作風，抒發(fā)了作者對總理無比崇敬和愛戴的思想感情。

二、學情分析：

基于六學生的年齡特點和生活的時代背景，學生對周總理生平知之甚少，通過電視、電影或書籍有一些感性認識也比較初淺。而對文章人物沒有一個很深的感情基礎是很難在情感上與作者產(chǎn)生共鳴。學習時體會也不深刻。因此，豐富學生的課前感知，激發(fā)學生的情感對于學生理解本課尤為重要。十四課

【教材分析】

《賣火柴的小女孩》這篇講讀課文主要講了一個賣火柴的小女孩大年夜凍死在街頭的故事。這個小女孩又冷又餓，在臨死前為了暖和暖和，她擦燃了一根根火柴，從火柴的亮光中，她看到了種種幻象。這種種幻象與她饑寒交迫的現(xiàn)實生活形成了鮮明的對比。安徒生通過這個通話，表達了對窮苦人民悲慘遭遇的深刻同情 【學情分析】

對于安徒生童話，學生是不陌生的，尤其對于六年級學生來說，安徒生童話，他們可能會覺得淺近，因此，要準確定位教學目標，找準教學的切入點，給學生一個新的視角，激發(fā)他們閱讀安徒生童話的興趣，是學習本課的目的 《凡卡》說課設計

一、教材分析

1、教材內(nèi)容：《凡卡》一文是人教版五年制第九冊中的一篇傳統(tǒng)課文。這篇課文通過凡卡給爺爺寫信這件事，反映沙皇統(tǒng)治下俄國社會中窮苦兒童的悲慘命運，揭露了社會制度的黑暗。

二、學情分析：

《凡卡》是一篇外國優(yōu)秀的短篇小說，主人公凡卡是和學生同齡的一個命運悲苦的孩子，他的不幸命運容易引起學生的同情，達到感情上的共鳴。所以，學生對課文內(nèi)容比較感興趣。但是，當時的社會背景和學生生活的時代相去甚遠，對學生理解課文可能會產(chǎn)生障礙。十六課

【教材分析】

本文寫的是一位叫魯濱孫的英國人在一次航海中船翻漂流到一座荒無人煙的小島上

戰(zhàn)勝種種困難歷盡磨難生活了二十多年之久最后終于獲救回到英國的一件事。

【學情分析】

讀懂課文內(nèi)容了解魯濱孫在嚴酷的生活面前是怎樣戰(zhàn)勝種種困難生存下來的。培養(yǎng)

學生在逆境面前勇敢戰(zhàn)勝困難的大無畏精神。體會魯濱孫藐視一切困難的陽剛之美。十七課

教材分析：這是美國著名小說家馬克吐溫的小說《湯姆索亞歷險記》的梗概和精彩片段，了解湯姆是一個勇敢、富有正義感的孩子。

學情分析：本班有40人，學習氣氛濃厚，閱讀能力較強。

第三篇：教材分析,學情分析

教學設計模板

教材分析：

A 《 》是小學數(shù)學課本（）年級第（）冊第（）章的內(nèi)容。本節(jié)是在學習了（）之后編排的。經(jīng)過前面的學習，學生已經(jīng)認識了（），學會了（），本課將進一步學習《 》，教材注意創(chuàng)設情景，從學生已有的知識和經(jīng)驗出發(fā)，適時的提出（），并引導學生探究和發(fā)現(xiàn)，同時啟發(fā)學生（）。學好這部分知識有助于學生理解（），掌握（），也是今后進一步學習知識打下良好 的基礎。

教學目標： A

⒈

知識與技能目標：讓學生聯(lián)系實際和利用生活經(jīng)驗，通過觀察、操作、對比等學習活動，認識（），理解（），掌握（），探究和發(fā)現(xiàn)（），并能運用所學知識解決問題。

⒉ 過程與方法目標：在探究過程中，培養(yǎng)學生合作意識，動手實踐能力；提高學生的應用意識，培養(yǎng)學生的自主探究能力。

3、情感態(tài)度與價值觀目標：使學生在自主參與活動的過程中，進一步體驗學習成功帶來的快樂，體驗知識的形成過程，實現(xiàn)自主發(fā)展。

學情分析： A（）年級的學生行動活潑、富有好勝心理，并且大部分學生已養(yǎng)成良好 的學習習慣，能在課堂 上大膽地表達自己的見解。因此，在這節(jié)課中我設計了多種活動，大膽地放手讓學生自主探究、合作交流，充分發(fā)揮學生的主體作用，從而使學生輕松學到知識。

第四篇：一年級數(shù)學下冊教材分析學情分析

這冊教材包括下面一些內(nèi)容：位置，20以內(nèi)的退位減法，圖形的拼組，100以內(nèi)數(shù)的認識，認識人民幣，100以內(nèi)的加法和減法

（一），認識時間，找規(guī)律，統(tǒng)計，數(shù)學實踐活動。

這冊教材的重點教學內(nèi)容是：100以內(nèi)數(shù)的認識，20以內(nèi)的退位減法和100以內(nèi)的加減法口算。在學生掌握了20以內(nèi)各數(shù)的基礎上，這冊教材把認數(shù)的范圍擴大到100，使學生初步理解數(shù)位的概念，學會100以內(nèi)數(shù)的讀法和寫法，弄清100以內(nèi)數(shù)的組成和大小，會用這些數(shù)來表達和交流，形成初步的數(shù)感。100以內(nèi)的加、減法，分為口算和筆算兩部分。這冊教材出現(xiàn)的是口算部分，即兩位數(shù)加、減一位數(shù)和整十數(shù)口算。這些口算在日常生活中有廣泛的應用，又是進一步學習計算的基礎，因此，應該讓學生很好地掌握。同時，教材結(jié)合計算教學，安排了應用所學計算知識解決問題的內(nèi)容，讓學生了解所學知識的實際應用，學習解決現(xiàn)實生活中相關的計算問題，培養(yǎng)學生用數(shù)學解決問題的能力。

在學生初步認識了常見幾何圖形的基礎上，本冊教材安排了關于位置與拼組圖形的教學內(nèi)容，設計了豐富多樣的探索性操作活動，讓學生體驗空間方位和所學圖形之間的關系，發(fā)展學生的空間觀念。

在量的計量方面，本冊教材除了安排人民幣單位元、角、分的認識外，還安排了學習具體時刻幾時幾分的讀、寫方法。

“找規(guī)律”和“統(tǒng)計”是兩部分新的教學內(nèi)容。“找規(guī)律”引導學生探索一些圖形或數(shù)字的簡單排列規(guī)律，初步培養(yǎng)學生探索數(shù)學問題的興趣和發(fā)現(xiàn)、欣賞數(shù)學美的意識。統(tǒng)計是正式教學統(tǒng)計初步知識的開始，讓學生學習收集和整理數(shù)據(jù)的簡單方法，認識最簡單的統(tǒng)計圖表，經(jīng)歷用統(tǒng)計方法解決問題的過程。

教材根據(jù)學生所學習的數(shù)學知識和生活經(jīng)驗，安排了兩個數(shù)學實踐活動，讓學生通過小組合作的探究活動或有現(xiàn)實背景的活動，運用所學知識解決問題，體會探索的樂趣和數(shù)學的實際應用，感受用數(shù)學的愉悅，培養(yǎng)學生的數(shù)學意識和實踐能力。

一年級學生數(shù)學學情分析

1．一年級學生的計算學習要和意義理解與思維訓練相結(jié)合。在小學數(shù)學課堂教學中要重視計算策略的優(yōu)化和算理的滲透，同時在計算教學過程中要滲透思維的訓練。

2．數(shù)學教學中加強學生的生活經(jīng)驗的積累和對學習對象的直接感知。

學生的生活經(jīng)驗和已有的知識能力對學生解決問題有著很大的幫助，甚至很多學生都是建立在生活經(jīng)驗的基礎上進行學習的。因此，一年級的數(shù)學教學應該加強學生的實際感知，豐富學生的生活經(jīng)驗，讓學生在現(xiàn)實情景中把握數(shù)的意義和運算的意義，發(fā)展數(shù)感和符號感。擴大學生的信息貯備，提供有利于學生理解數(shù)學、探究數(shù)學的生活情景，給學生機會在實際情景中感知、操作、認識數(shù)學知識，理解數(shù)學，學習數(shù)學。

3．空間觀念的培養(yǎng)要把握好度，在具體和抽象的空間觀念的建立，在低段要緊密和學生的動手操作相聯(lián)系，可以通過觀察、接觸（摸、折、剪、拼等）等各種手段來讓學生認識幾何形體，建立空間觀念。同時，要將生活材料數(shù)學化，在具體、半抽象、抽象之間建立一座橋梁，發(fā)展學生的空間想象能力。

4．在教學中要逐步滲透重要的數(shù)學概念和數(shù)學思想方法。數(shù)學思想方法已經(jīng)作為數(shù)學知識的一部分，教師在教學中要逐步隨著數(shù)學知識的學習進行滲透。例如一年級教材中有很多地方可以滲透一一對應思想、函數(shù)思想、符號化思想的，要在平時的教學中加以落實。

第五篇：《水鄉(xiāng)歌》教材及學情分析

《水鄉(xiāng)歌》教材及學情分析

《水鄉(xiāng)歌》是蘇教版第三冊的一篇詩歌。全詩共三小節(jié)，分別寫了水多、船多、歌多。從而歌詠了水鄉(xiāng)的秀麗風光和幸福美好的生活。本首詩歌富有鮮明的節(jié)奏感與和諧的韻律美，是一篇訓練朗讀的好材料。

一、要上好這堂課，我覺得成功的地方應體現(xiàn)在以下幾點：

1、教學思路條理，凸顯教學的層次性。

詩歌三個小節(jié)，結(jié)構(gòu)一樣，我在設計教學時，主要把第一小節(jié)作為重點，通過多種形式的朗讀感受水鄉(xiāng)的水多和水鄉(xiāng)的美麗。學生掌握方法之后，放手給學生通過小組合作自主學習第二小節(jié)，讀出了船多這一特點，在學生經(jīng)歷了一個自主學習的過程之后，在前兩小節(jié)的基礎上，粗學第三小節(jié)。這時學生已完全掌握了學法，自然不用老師點撥學生就輕松讀出了歌多特點。每一個環(huán)節(jié)都環(huán)環(huán)相扣。

2、注重了個性化的朗讀體驗。

本課在讀上的確下了點功夫，從而使學生插上想象的翅膀，讓一幅畫面在學生腦海中徐徐展開，感受水鄉(xiāng)的景美、人歡和詩人的情濃。

（2）以繪畫促讀。開課伊始，學生說老師畫，創(chuàng)設情境。比如千條河萬條渠，通過板畫理解多，從而讀出了多。

（3）以音樂熏陶促讀。教學中，我不時用音樂創(chuàng)設情境，引導學生入請入境的讀美。

3、突出了低年級識字教學。

識字教學是低年級教學的重點，這一點我們在課堂上不能忽略。應該遵循母語教學的規(guī)律，整堂課把 “讀好書、寫好字”作為兩大任務，如通過字理識字，理解了“渠”“駁”“籮”這幾個難以理解的生字。善于教給學生識記生字的方法，教學中將識、讀、寫結(jié)合，讓學生們學出樂趣，學出信心。全國特級教師賈志敏老師說過：中國的語文應該用中國的辦法來教，這就強調(diào)了語文的本色，強調(diào)了傳統(tǒng)的繼承，強調(diào)母語本體的回歸。我想作為低年級語文老師最根本的東西是不能摒棄的。

4、初步體現(xiàn)文本細讀。

本次在魯能學校舉行的全國特級教師觀摩課上，竇桂梅做了關于文本細讀的報告，她說：“文本細讀就是讓我們用一雙敏銳的眼睛發(fā)現(xiàn)文中的字詞句段、標點等，把知識語言、文字語言變成心靈語言。”那么在準備這堂課時，在試講過程中，經(jīng)過研究，把“蕩”字作為細讀的切入點，通過生活體驗，做動作，讀出了蕩的感覺，讀出了水鄉(xiāng)的美，這就體現(xiàn)了讀出來再讀進去這一理念，達到了“寧在點上打井，不在面上挖坑”的效果，我認為這應該也是本堂課的一個亮點。