第一篇：“三季人”故事的啟示

“三季人”故事的啟示

通信信息所

在孔子的老家曲阜流傳著這樣一個故事：有一天，孔子的一個學(xué)生在門外掃地，來了一個客人問他“你是誰??？”他很自豪地說“我是孔老先生的弟子！”客人就說：“那太好了，我能不能請教你一個問題？”學(xué)生很高興地說：“可以??！”他心想：你大概要出什么奇怪的問題吧?客人問：“一年到底有幾季?。俊睂W(xué)生心想：這種問題還用問嗎?于是回答道：“春夏秋冬四季。”客人搖搖頭說：“不對，一年只有三季?！薄鞍?，你搞錯了，四季！”“三季！”最后兩個人爭執(zhí)不下，就決定打賭：如果是四季，客人向?qū)W生磕三個頭，如果是三季，學(xué)生向客人磕三個頭。孔子的學(xué)生心想自己這次贏定了，于是準(zhǔn)備帶客人去見老師孔子。正巧這時孔子從屋里走出來，學(xué)生上前問道：“老師，一年有幾季呀？”孔子看了一眼客人，說：“一年有三季?！边@個學(xué)生快嚇昏了，可是他不敢馬上問?？腿笋R上說：“磕頭磕頭！”學(xué)生沒辦法，只好乖乖地磕了三個頭。

客人走了以后，學(xué)生迫不及待地問孔子：“老師，一年明明有四季，你怎么說三季呢?”孔子說：“你沒有看到剛才那個人全身都是綠的嗎?他是螞蚱，螞蚱春天生，秋天就死了，他從來沒見過冬天，你講三季他會滿意，你講四季吵到晚上都講不通。你吃點(diǎn)虧，磕三個頭，無所謂?！?/p>

讀完這則故事，我們每個人從中得到的啟示肯定各不相同。我本人領(lǐng)悟到的是：要學(xué)會換位思考，做好“三季人”，努力成為“四季人”。

什么是換位思考？換位思考是人對人的一種心理體驗(yàn)過程。將心比心，設(shè)身處地，是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界，如情感體驗(yàn)、思維方式等與對方聯(lián)系起來，站在對方的立場上體驗(yàn)和思考問題，從而與對方在情感上得到溝通，為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)。實(shí)質(zhì)就是設(shè)身處地為他人著想，即想人所想，理解至上。

換位思考有什么作用？換位思考是融洽人與人之間關(guān)系的最佳潤滑劑。在一個團(tuán)隊(duì)之中，只有換位思考，才可能增強(qiáng)凝聚力。對于一個管理者來說，換位思考的能力是能否成功進(jìn)行管理的一個重要因素。

在現(xiàn)實(shí)社會中，因?yàn)槲覀兠總€人在這個世界上都是獨(dú)一無二的，各自的價值觀、信仰、思維模式、理念無論是先天形成還是后天影響都是有所不同的，所以導(dǎo)致各自的性格特征、言行舉止都會有所不同；現(xiàn)今多元化的社會中，我們在生活中，在工作中所處的位置不同，看問題的側(cè)重點(diǎn)與角度皆不相同，于是我們每個人就都有自己認(rèn)同的原則、標(biāo)準(zhǔn)以及思維模式。也正因?yàn)槲覀兠總€人都有著各自的不同，而人性中習(xí)慣于堅(jiān)持自己的看法是共性，所以現(xiàn)實(shí)中在所難免的會有某些不同意見的存在。

生活中也一樣，一個礦泉水的瓶子，有人說它是長的，這是對的，因?yàn)槟銖目v向看；有人說它是圓的，也是對的，因?yàn)樗麖钠康卓?。還有，開車的人和坐車的人特別是會開車的坐車人經(jīng)常會為道路行駛問題發(fā)生口角，這樣的例子不勝枚舉。正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。

在工作生活過程中，常常會遇到意見不統(tǒng)一或分歧的地方需要

爭論，這時我們應(yīng)該認(rèn)真思考，我們堅(jiān)持的觀點(diǎn)是否確實(shí)有道理，虛心聽取別人的意見再下結(jié)論。我們院從事技術(shù)工作的同志較多，習(xí)慣于堅(jiān)持自己的看法的共性較強(qiáng)，但我認(rèn)為任何觀點(diǎn)、方法都有值得商榷的地方，切不可太較真，得理不讓人，也別以為自己的想法就一定是完美無缺的。理解別人，學(xué)會包容，才能完善自我。

人非圣賢!人畢竟時間精力有限，各自所理解的、學(xué)習(xí)的知識也很有限，所以不會有完全的圣人與全才產(chǎn)生，因而難免在某些地方處于“三季人”的尷尬境地，也可以這么說，我們生活中在所難免會遇到很多“三季人”，同時我們自己也在不停地扮演“三季人”。

“三季人”是一種社會現(xiàn)象，我們只能善意地議論他，沒有必要對此冷嘲熱諷，畢竟有時我們自己免不了也會扮演“三季人”的角色。我們要從“三季人”這個故事里面，吸取到對我們生活和工作有用的東西，“知之為知之，不知為不知”，多一點(diǎn)謙虛謹(jǐn)慎。我們院設(shè)計(jì)、咨詢、監(jiān)理、施工等系統(tǒng)各有各的差異，每個系統(tǒng)內(nèi)各專業(yè)、各階段又有不同，因此我們首先要努力成為某一方面的相對全才。

學(xué)無止境！終身學(xué)習(xí)，延年益壽！相對來說做一個“三季人”并不可恥，但我們要努力去探索第四季，除了向書本學(xué)，更需要我們多跟超越自己的“四季人”溝通學(xué)習(xí)，這就是我們常說的“交友勝似我，似我不如無”的道理。而此中勝似我的友，并非什么都比我強(qiáng)，我們需要記住的是，任何人身上都有你可學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，只要他身上某一點(diǎn)值得學(xué)習(xí)，那他就是勝似你的友。我們要努力成為本部門、本單位的“四季人”，成為我們院的“四季人”。

很多人笑話“三季人”，不能容忍“三季人”，同時又在極力避免

自己做“三季人”，其實(shí)大家都是“三季人”，關(guān)鍵在于我們能不能做一個合格的“三季人”，把自己知道的三季搞清楚，而后虛心學(xué)習(xí)，努力去認(rèn)知第四季。只有不滿足于現(xiàn)狀，知道學(xué)無止境，才會把自己造就成一個相對的“四季人”。

第二篇：“三季人”故事的啟發(fā)

“三季人”故事的啟發(fā)

有一天，孔子的一個弟子在院子里掃地，遠(yuǎn)處來了一個一身綠衣的年輕人，年輕人問他：“你是孔子的弟子嗎？”

弟子很驕傲地答道：“是啊。”

“那你懂的東西也很多嘍？”綠衣人問。

“應(yīng)該是吧?！钡茏与m然有些納悶，可也不想讓人小看。

“那我問你一個很簡單的問題，你知道一年有幾個季節(jié)嗎？”綠衣人接著問道。

弟子一聽這個問題，又是好氣，又是好笑，不屑地答道：“當(dāng)然是四個季節(jié)，這誰都知道。”

“不對，是三季?！本G衣人搶白道。

“你才不對，是四季?！钡茏右膊桓适救?。

“那好，咱倆也別吵，找個人給咱們評評理，如果是三季，你給我磕三個響頭，如果是四季，我給你磕三個響頭，怎么樣？”綠衣人出了個主意。

弟子一聽，滿口答應(yīng)道：“行，一言為定?！? 恰巧這時孔子出來了，弟子趕緊上前去問老師。

孔子上下打量了綠衣人一下，對弟子說道：“確實(shí)是三季，你輸了。” 弟子一臉吃驚地望著老師，心里滿是疑惑，可是也不敢問，很不情愿地給綠衣人磕了三個響頭，綠衣人滿意地走了。

弟子不甘心，問道：“老師，明明是四季節(jié)，您怎么說三季呢？” 孔子笑道：“你沒看到那人一身綠衣嗎，他明明就是個蚱蜢，一生只經(jīng)歷過春、夏、秋三季，從來沒見過冬天，你對他講冬天，他能這么痛快地走嗎。你呀，就當(dāng)吃點(diǎn)虧吧?！?/p>

至此，有人不禁要說，哈哈，原來孔子也曾教弟子“?；^”——“見人講人話，見鬼講鬼話”呢。試想，此話反之，能有效溝通么？你同一個蚱蜢講四季，無異對牛彈琴。

其實(shí)，“三季人”的故事有其符合自然的地方，蚱蜢動物——低級，人也是動物——高級。從動物性說有相同處和不同處，相同的是都有生命，不同的是生存時間、空間和生存方式——適者生存。

故事告訴我們，說話要看對象，要對懂理的人講理，才能溝通，對不懂理的人講理豈不是瞎子點(diǎn)燈——白費(fèi)蠟。

判斷人的本事，是一種人生智慧。如果你沒有孔子的本事，最好聽聽“三季人”的道理。今天的“理解萬歲”，在一定程度上，是要你知道：別人的見解也有別人的道理。我們沒有見過的事太多了，了解一下別的人、甚至于別的動物是怎么樣生，怎么樣活?！叭救恕币彩亲匀唤缰械囊粋€存在，且有相當(dāng)?shù)臄?shù)量，不要看不起人，輕視人，學(xué)會平等共處，大自然中還有許多有待人類破解的懸疑，“知之為知之，不知之為不知之”，要學(xué)會從別人的角度和立場理解生活。

“三季人”的故事除了很有風(fēng)趣，還告訴我們，世界上沒有絕對的對與錯，人不可偏執(zhí)，不認(rèn)同別人，也是自己的偏執(zhí)，總想用自己的觀點(diǎn)和立場去糾正別人，以證明自己的絕對正確和權(quán)威是不可取的。

當(dāng)今世上“三季人”太多了！只要明白這一點(diǎn)，就不會與他人生氣了。

最重要的是不能讓自己在不經(jīng)意間成了“三季人”卻渾然不知。

原文：

一日，孔子門下一弟子正于庭前灑掃，忽遇一客，問之：汝何人？弟子應(yīng)：吾先生門下弟子。客人曰：既為先生門下，且有一問。弟子欣然應(yīng)諾?？腿藛枺阂粴q幾季？弟子回：一歲四季。客人搖首：錯，一歲三季。弟子欲爭，客人曰：若錯，行三拜之禮。

適孔子出，弟子請教：一歲幾季？孔子即曰：一歲三季。弟子懼，遂向客人行三拜。客人去，弟子不解，問：奈何一歲三季？孔子曰：斯身綠，乃蚱蜢，春生秋滅，何知冬乎？與爭，明日不能已也，益乎？

弟子頓悟，春生秋滅之人，豈知有冬乎？斯乃三季人也。

三季人的故事

曾經(jīng)以為每一件事件都需要說得清清楚楚，這樣才能稱得上正直清明。后來漸漸地知道，其實(shí)很多事情發(fā)生在一個特定的情形下，是無法在當(dāng)時說得清楚的；如果一定要想說清楚本身就是一個妄想，這一點(diǎn)末學(xué)在《三季人》的故事中，得到過一些小小的啟發(fā)。

《三季人》的故事，據(jù)說是與孔子的某位弟子的傳說有關(guān)：相傳孔子的這位弟子，平日里最喜歡與人爭論，一天他去拜訪孔圣人的時候，在圣人家門口遇見一個穿著綠色衣褲的小童，小童攔住他問道：聽說你的老師是孔圣人，那么你的學(xué)問應(yīng)該挺好的，我現(xiàn)在想請教你一年有幾個季節(jié)？回答出來了，我給你磕頭，回答錯了，你給我磕！

弟子想了一下說：四季。童子說：錯了，三季！弟子就奇怪了：明明是四季，怎么到你這就三季了？正當(dāng)兩人爭論不休之時，孔子出來了，然后童子對圣人說：圣人，你來評評理！一年到底有幾季！圣人打量了一下童子：三季。童子高興的要弟子磕頭，然后走了。

弟子不解，遂問師父：師父，您教我們的時候都說是四季，為何今日卻說三季呢？圣人回答說：你不見那童子不是人嗎，它是一只蚱蜢變的，蚱蜢一年中只活春、夏、秋，它哪里知道冬天這個季節(jié)呢，你與它爭論是沒有結(jié)果的。弟子這才恍然大悟，叩拜師父的教誨。

這個故事的意思是說我們不必與他人爭執(zhí)，每個人的境界不同，都有自己看待事物的立場，每個人都有自己的道理。如果能夠理解一個故事的意思，想必就容易理解為何會有“賢人爭罪，愚人爭理”。

賢人內(nèi)求心境，故而能夠在內(nèi)求中凈化心靈。愚人外求事相，故而任是非名利玷污靈魂；爭罪的人，心境越來越平和寧靜；爭理的人，心情越來越郁悶煩躁；久而久之，爭理的人心煩氣躁，從心生病。而爭罪的人，心境清寧，身心愉悅。

賢人之賢，乃是明白天地之真理，宇宙之真相，知道“善惡有報如影隨行”，明白“天地有司過之神”，不敢欺暗室無人。聞過而欣，欣則樂于改過，淡泊名利則不為名利所累，明白事實(shí)真相不因一人、一時不明而消亡。明白即使受不白之冤，必有己過在先，當(dāng)下坦然喜樂接受。而愚人之愚，多為心中無量，為名利所累，如“三季人”本是自己有無知之處，卻偏偏喜與人論高下，顛倒事實(shí)，正所謂“任己見昧理真”。

如果遇到“三季人”和“爭理之人”，賢者實(shí)在是應(yīng)該“行有不得，反求諸己”，總是自己心不清寧才會遭遇這樣的情景考驗(yàn)。應(yīng)當(dāng)如何面對呢？末學(xué)以為“忍”為當(dāng)下第一功夫，《弟子規(guī)》說莫揭人短，不道人惡。唯有當(dāng)下忍了，從內(nèi)心里感恩忘怨真正做到“恩欲報怨欲忘 報怨短 報恩長”；接下來“退”為轉(zhuǎn)境的第二要點(diǎn)，俗語有“物以類聚，人以群分”孟母三遷，為換境教子。君子賢者應(yīng)當(dāng)常親近大德，效仿親善師友，見賢思齊，《弟子規(guī)》云“能親仁無限好德日進(jìn) 過日少”。

賢人爭罪，改過成圣，轉(zhuǎn)迷為悟，轉(zhuǎn)苦為樂。君子患無道，而不患清貧；愚人爭理，昧心強(qiáng)求，福轉(zhuǎn)為禍，樂變?yōu)榭?。縱然瓔珞滿身，亦難逃愚癡之果。是求清凈智慧，還是要名利衣冠？各有其志，無從勉強(qiáng)！

第三篇：三季總結(jié)報告

試用期冬季工作總結(jié)

一月之三月期間，我主要負(fù)責(zé)了質(zhì)檢工作，并輔助現(xiàn)場值班主任共同完成生產(chǎn)任務(wù)，現(xiàn)將工作情況簡要總結(jié)如下：



一、主要工作表現(xiàn)及成績



1、認(rèn)真完成質(zhì)檢工作。在經(jīng)過一段時間的質(zhì)檢工作鍛煉以后，我已經(jīng)能夠做到，堅(jiān)持原則，實(shí)事求是這樣的質(zhì)檢理念，我能夠根據(jù)現(xiàn)場的實(shí)際情況，在堅(jiān)持大的技術(shù)要求不變的情況下，根據(jù)現(xiàn)場實(shí)際情況，靈活把握技術(shù)要求的尺度，做到了生產(chǎn)服從技術(shù)，技術(shù)輔助生產(chǎn)。

2、努力完成生產(chǎn)任務(wù)。這一期間我的另一項(xiàng)工作任務(wù)是和現(xiàn)場值班生產(chǎn)主任搭檔，保證生產(chǎn)保證進(jìn)度，隧道施工中，很多環(huán)節(jié)是層層相扣的，因此，在參與生產(chǎn)工作時，結(jié)合我自己的技術(shù)基礎(chǔ)，我盡量做到技術(shù)先行，輔助生產(chǎn)，在一些能夠影響進(jìn)度的問題上，我會盡量在施工工序到達(dá)之前解決問題或則做好準(zhǔn)備工作，進(jìn)過我的努力，基本上完成了輔助生產(chǎn)主任落實(shí)技術(shù)工作保證生產(chǎn)進(jìn)度的任務(wù)。

3、其他方面： ② 主動與同事交流，學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，互幫互助；③積極參加公司組織的各項(xiàng)活動。

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二、努力的方向

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1、不斷加強(qiáng)自身的實(shí)際生產(chǎn)能力；



2、積極參加職業(yè)資格考試，鉆研專業(yè)技術(shù)，提高業(yè)務(wù)能力和專業(yè)水準(zhǔn)；



3、爭當(dāng)先進(jìn)，為成為一個黨員而努力奮斗。

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在以后的工作中，我會不斷學(xué)習(xí)總結(jié)，不斷提高自己的工作水平和技術(shù)能力，努力爭當(dāng)一個多面手。



第四篇：三個故事 三個啟示

【三個故事 三個啟示】 很精典！你又明白多少了……

一、年輕人不小心將酒店的地毯燒了三個小洞，退房時服務(wù)員說根據(jù)酒店規(guī)定，每個洞要賠償100元。年輕人：確定是一個洞100元嗎？服務(wù)員：是。年輕人點(diǎn)燃煙頭將三個小洞燒成一大洞。

啟示:1.考核標(biāo)準(zhǔn)在哪里，人們的行動就在哪里；2.不要光站在自己的角度訂立標(biāo)準(zhǔn)；3.漏洞有時是致命的。二、一士兵遭到敵軍突襲后逃到了山洞。敵軍在身后緊追，他躲在洞中祈禱不被敵人發(fā)現(xiàn)。突然胳膊被狠狠地蟄了一下，原來是只蜘蛛，他剛要捏死，突然心生憐憫，就放了它。不料蜘蛛爬到洞口織了一張新網(wǎng)，敵軍追到山洞見到完好的蜘蛛網(wǎng)，猜想洞中無人就走了。

啟示：很多時候，幫助別人同時也是在幫助自己。

三、父親丟了塊表，他抱怨著翻騰著四處尋找，可半天也找不到。等他出去了，兒子悄悄進(jìn)屋，不一會找到了表。父親問：怎么找到的？兒子說：我就安靜的坐著，一會就能聽到滴答滴答的聲音，表就找到了。啟示：我們越是焦躁的尋找，越找不到自己想要的，只有平靜下來，才能聽到內(nèi)心的聲音。

不錯的啟示，站在不同的角度看問題結(jié)果是不一樣的。新的感悟一一。慢慢看，慢慢悟

1、人生需要四種人：

名師指路，貴人相助，親人支持，小人刺激。

2、女人，大美為心凈，中美為修寂，小美為貌體。

男人，大智為信仰，中智為克己，小智為財奴。

3、沒有機(jī)會做大事的人，是因?yàn)闆]有通過做好小事來證明自己的實(shí)力。放在越不起眼的地方，越要主動發(fā)光。在別人不敢委以重任之前，把小事做到極致，來證明你的實(shí)力。

4、延參法師《寬懷人生》： 緊張與松弛，沉重與飄逸，都是生命的狀態(tài)，坎坷和艱辛中蘊(yùn)藏著更大的追求。笑著面對悲傷，悲傷會化為動力，笑著面對憂愁，憂愁會化為快樂。讓憂愁去漂流吧，生活需要快樂，也應(yīng)該是快樂的。

5、大道至簡，平常心是道：

一個行者問老和尚：“您得道前，做什么？”老和尚：“砍柴擔(dān)水做飯。”行者問：“那得道后呢？”老和尚：“砍柴擔(dān)水做飯?！毙姓哂謫枺骸澳呛沃^得道？”老和尚：“得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯；得道后，砍柴即砍柴，擔(dān)水即擔(dān)水，做飯即做飯?！?/p>

6、當(dāng)你喜歡上某件事，會發(fā)揮出驚人的能力：

抱著你自己10公斤重的孩子，你不覺得累，是因?yàn)槟阆矚g；抱著10公斤重的石頭，你堅(jiān)持不了多久。當(dāng)一個人不喜歡做某件事，就算他才華橫溢，也

無法發(fā)揮；當(dāng)一個人喜歡上了某件事，他發(fā)揮出來的能力會讓你大吃一驚。所以，一個人沒有成績，不一定是他沒有能力，很可能是因?yàn)椴幌矚g。

7、愛你的人會一直愿意為你付出，你愛的人卻不一定愿意為你付出： 二戰(zhàn)時，一猶太家庭遭到迫害，大兒子和小兒子分別去尋求幫助。大兒子去找曾經(jīng)幫助過自己的人，小兒子去找自己曾幫助過的人。結(jié)果卻是大兒子獲救，小兒子被出賣。愛你的人會一直愿意為你付出，你愛的人卻不一定愿意為你付出。在現(xiàn)實(shí)中，真正對你忠誠的都是曾經(jīng)給過你恩惠的人、愛你的人。

8、改環(huán)境，不如改自己： 烏鴉往東飛，遇到鴿子。都停在一顆樹上休息，鴿子見烏鴉飛得很辛苦，關(guān)心地問：您要去哪里？烏鴉忿忿答：其實(shí)我不想離開，可是這個地方的居民都嫌棄我的叫聲不好。鴿子好心地說：別費(fèi)力了，如果你改變不了你的聲音,飛到哪都不會受歡迎的。做事也是如此：改目標(biāo)，不如改方式，改環(huán)境，不如改自己。

9、關(guān)鍵時刻能救你的，只有你自己： 一頭驢子不慎掉進(jìn)了枯井，眾人設(shè)法救它，都沒有成功，就決定埋了它。驢子悲聲鳴叫，可當(dāng)泥土落下的時候，它卻出乎意料地安靜了。它努力抖落背上的泥土，把它們踩在腳下，讓自己登高一點(diǎn)。就這樣，它隨著泥土的抖落不斷登高，最后竟在眾人的驚奇聲中走出了枯井。

10、世事總不能萬般如意，有舍才有得： 師父問：如果你要燒壺開水，生火到一半時發(fā)現(xiàn)柴不夠，你該怎么辦？有的弟子說趕快去找，有的說去借，有的說去買。師父說：為什么不把壺里的水倒掉一些呢？

11、有一顆不屈的心：

一個失意年輕人尋找成功，哲人給一顆花生說：“用力捏它。”年輕人用力一捏，花生殼碎了，剩下仁。哲人又叫他搓，結(jié)果搓掉紅色的皮，只留下白白的果實(shí)。哲人再叫他捏，不論他如何用力，卻捏不碎花生仁。哲人說：“雖然屢受磨難，失去了很多，但要有一顆不屈的心?！?/p>

12、只有學(xué)會放棄眼前利益，才能獲取長遠(yuǎn)大利： 富翁拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前：若每塊西瓜代表一定程度的利益，選哪塊？青年回答：最大的。富翁把最大的遞給青年，而自己卻吃起最小的。富翁很快吃完了，拿起桌上的最后一塊西瓜吃起來。青年明白了：富翁吃的瓜雖都不大，加一起卻比他多。

13、謙卑自己，就是份量： 一滴墨汁落在一杯清水里，這杯水立即變色，不能喝了；一滴墨汁融在大海里，大海依然是蔚藍(lán)色的大海。為什么？因?yàn)閮烧叩亩橇坎灰粯?。不熟的麥穗直刺刺地向上挺著，成熟的麥穗低垂著頭。為什么？因?yàn)閮烧叩姆萘坎灰粯?。寬容別人，就是肚量；謙卑自己，就是份量；合起來，就是一個人的質(zhì)量。

第五篇：第三季工作總結(jié)

縣公安消防大隊(duì)第三季度工作總結(jié) 各位領(lǐng)導(dǎo)：

下面我將大隊(duì)第三季度的消防工作情況向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報一下。

一、部隊(duì)管理和戰(zhàn)備執(zhí)勤工作

（一）嚴(yán)格部隊(duì)管理。在調(diào)整了新一屆大隊(duì)黨委以后，結(jié)合大隊(duì)實(shí)際情況，進(jìn)一步嚴(yán)格部隊(duì)管理。抓好請銷假、車輛管理、安全防事故、請示匯報等制度的落實(shí)，按照部隊(duì)正規(guī)化管理的要求，確保部隊(duì)“四個秩序”正規(guī)，深入開展“五無”創(chuàng)建活動，督促干部、文職人員做好“八小時”以外的自我約束和管理，嚴(yán)以律己，確保警令暢通，提高了執(zhí)行力。

（二）抓好戰(zhàn)訓(xùn)工作。堅(jiān)持“練為戰(zhàn)”的指導(dǎo)思想，從實(shí)戰(zhàn)需要出發(fā)的原則，科學(xué)練兵，合理安排訓(xùn)練時間，堅(jiān)持全員參訓(xùn)，做到不偏訓(xùn)、不漏訓(xùn)，加強(qiáng)了以大比武項(xiàng)目為基礎(chǔ)的技能訓(xùn)練，增強(qiáng)戰(zhàn)斗員之間的默契配合，在支隊(duì)比武中取得了全市第三名的好成績。

（三）接警出動迅速。第三季度，大隊(duì)共接警出動67次，出動車輛140余臺次，有效撲救火災(zāi)29起，參加各類搶險救援和社會救助16起，搶救遇險人員20人，保護(hù)價值1200萬元。圓滿地完成了中秋節(jié)、“十·一”等重大活動及節(jié)日期間的消防安全保衛(wèi)任務(wù)。

二、政治教育工作

（一）嚴(yán)格貫徹執(zhí)行“五條禁令”、“四個嚴(yán)禁”和“六條鐵規(guī)”，堅(jiān)持從嚴(yán)治警。按照總隊(duì)和支隊(duì)的要求，大隊(duì)堅(jiān)持依法、從嚴(yán)治警，通過召開會議認(rèn)真教育全體官兵吸取事故、案件教訓(xùn)，抓好人、酒、車的管理。大隊(duì)在貫徹執(zhí)行“五條禁令”、“四個嚴(yán)禁”和“六個鐵規(guī)”等方面，沒有發(fā)生違反禁令的事件，無失密、泄密事件、無車輛事故，部隊(duì)持續(xù)穩(wěn)定。

（二）開展了“大走訪”開門評警活動。以“八〃一”建軍節(jié)為契機(jī)，大隊(duì)以深入開展“大走訪”開門評警活動為抓手，緊密聯(lián)系消防工作和部隊(duì)建設(shè)實(shí)際，結(jié)合創(chuàng)先爭優(yōu)活動，堅(jiān)持敞開大門、面向社會，深入走訪聯(lián)系群眾，主動聽取群眾意見，自覺接受群眾評議，共走訪群眾80戶，增強(qiáng)了群眾的消防安全感和滿意度，樹立公安消防部隊(duì)嶄新形象。

（三）積極開展各項(xiàng)政治教育。抓好了黨委中心理論學(xué)習(xí)，按要求撰寫讀書筆記和心得體會；召開了全體黨員會議，迅速部署開展學(xué)習(xí)踐行“濱州消防發(fā)展奮斗目標(biāo)”活動，要求黨員干部帶頭開展查擺剖析，撰寫心得體會，采取有效措施解決問題，取得實(shí)效，促進(jìn)發(fā)展。

三、防火監(jiān)督工作

（一）開展專項(xiàng)整治，消除火災(zāi)隱患。自開展構(gòu)筑社會消防安全“防火墻”工程以來，大隊(duì)科學(xué)安排、統(tǒng)籌推進(jìn)，以開展“五大”活動為契機(jī)，全面開展了消防安全專項(xiàng)檢查整治，及時整改消除各類火災(zāi)隱患，全縣火災(zāi)形勢持續(xù)穩(wěn)定。

9月25日至10月3日，大隊(duì)聯(lián)合縣安監(jiān)局、質(zhì)監(jiān)局、住建局、人保局、氣象局等部門，開展了建筑施工企業(yè)和危險化學(xué)品企業(yè)專項(xiàng)執(zhí)法檢查，從組織制度到現(xiàn)場查看，詳細(xì)地進(jìn)行了防火檢查，消除了一大批火災(zāi)隱患。

第三季度，共檢查單位713個次，出動警力1426人次，出具各類法律文書1423份。在監(jiān)督檢查過程中，進(jìn)一步加大了對消防違法行為的行政處罰力度，出具行政處罰決定書20份，罰款24萬元，行政拘留6人，最大限度地消除了火災(zāi)隱患。

（二）加強(qiáng)派出所消防監(jiān)督指導(dǎo)。為提高派出所消防監(jiān)督執(zhí)法水平，大隊(duì)監(jiān)督員每月不少于兩次到轄區(qū)派出所督促指導(dǎo)消防監(jiān)督檢查工作，對責(zé)任區(qū)民警進(jìn)行手把手的消防業(yè)務(wù)培訓(xùn)，使派出所消防工作逐步走向正?；鸵?guī)范化。并積極提請縣公安局，將派出所消防工作納入考評標(biāo)準(zhǔn)，督促其做好消防監(jiān)督工作。

8月份，大隊(duì)聯(lián)合縣公安局督察室對各派出所消防監(jiān)督工作和“五大”活動開展情況進(jìn)行了督導(dǎo)檢查，并提請縣公安局進(jìn)行了通報。

（三）積極做好消防宣傳工作。在對單位開展消防監(jiān)督檢查的同時，積極進(jìn)行消防宣傳，發(fā)放宣傳材料，講解消防知識，督促社會單位參加省、市舉辦的消防知識培訓(xùn)班；利用電視、廣播、報紙、互聯(lián)網(wǎng)等各種媒體，對部隊(duì)搶險救援、監(jiān)督檢查、先進(jìn)事跡等進(jìn)行宣傳，積極向各中央、省、市級新聞媒體投稿，樹立消防部隊(duì)良好形象。

四、存在的問題

一是社會單位“四個能力”建設(shè)水平參差不齊，防火監(jiān)督基礎(chǔ)性工作有待進(jìn)一步加強(qiáng)，特別是公安派出所對“九小場所”的消防監(jiān)督管理；

二是對社會單位的監(jiān)管力度不夠，致使少數(shù)單位的火災(zāi)隱患不能及時整改。

五、今后的工作打算

今后，大隊(duì)將按照支隊(duì)的統(tǒng)一部署要求，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改進(jìn)不足，當(dāng)好政府的參謀和助手，服從和服務(wù)于轄區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，積極落實(shí)以下工作：

（一）加強(qiáng)請示匯報，積極為政府出謀劃策，爭取黨委和政府的支持，加快第三消防站建設(shè)步伐；

（二）深入開展消防安全“五大”活動，開展“清剿火患”戰(zhàn)役，積極營造高標(biāo)準(zhǔn)的社會消防安全環(huán)境；

（三）加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)消防工作，所有城鄉(xiāng)社區(qū)全部達(dá)到“五個一”要求；

（四）加大消防車輛裝備建設(shè)，購臵一部泡沫消防車，切實(shí)提高處臵各類化工火災(zāi)的能力，最大限度地保障人民群眾生命財產(chǎn)安全。

匯報完畢。