第一篇：讓考生受益一生的5句話

讓考生受益一生的5句話

永遠(yuǎn)做自己的一流版本，永不做他人的二流版本。——朱迪·嘉蘭（Judy Garland，美國30~50年代著名影星）

我相信有了偶像，就有利于人們接受并模仿他們的優(yōu)秀品質(zhì)（比如堅(jiān)毅等等）。但是如果完全復(fù)制別人，成為了TA的“二流版本”，就愚不可及了。舉個(gè)例子，我喜歡溫斯頓·丘吉爾。我欣賞他的堅(jiān)持不懈與他對成功的見解。但是他的有些方面我并不茍同。我取其精華，并作為自己的榜樣。同時(shí)去其糟粕，摒棄消極的品質(zhì)。各位讀者可以以此為例。

行動才是智慧真正的度量衡——拿破侖·希爾（Napoleon Hill，世界上最偉大的勵志成功大師之一）

事實(shí)上，這句話百年前的世界第一富翁安德魯·卡內(nèi)基（Andrew Carnegie）就說過了。我看到太多的人進(jìn)入高等學(xué)府，聽到我的老師說我必須努力學(xué)習(xí)，記住些基本課文，將來成為“某些人”。然后我不禁想到了輟學(xué)的比爾·蓋茨，輟學(xué)的史蒂芬·喬布斯。成千上百名成功人士都放棄了高中和大學(xué)的學(xué)業(yè)。他們并沒有選擇把基礎(chǔ)知識的記憶作為培養(yǎng)自己的方式，而選擇了行動——讓成功和失敗成為他們主要的行動。這就是他們的智慧，并且以此得到了巨大財(cái)富。每天清晨，當(dāng)我睜開眼睛，我告訴自己：我今天快樂或是不快樂，并非由我所遭遇的事情造成的，而應(yīng)該取決于我自己。我可以自己選擇事情的發(fā)展方向。昨日已逝，明朝未及，我只有過好每一個(gè)今天，唯一的今天?！駝趩獭ゑR克斯（Groucho Marx，上世紀(jì)好萊塢著名喜劇演員）

昨日的明天是今天。明天的昨日是今天。為什么要計(jì)較于過去呢（先別急著糾正我的錯誤，你確實(shí)可以在評判過去中學(xué)到許多），但是我發(fā)現(xiàn)有的人過分地瞻前顧后了。為何不想想“現(xiàn)在”呢？為何不“及時(shí)行樂”呢？如果你的回答是“不”，那么是時(shí)候該重新考慮一下了。

成功的最大障礙是懼怕失敗——斯文·戈蘭·埃里克森（Sven Goran Eriksson）

這些句子都教育我們：不要懼怕失敗。如果你失敗了，重新嘗試。以嬰兒為例，當(dāng)一個(gè)嬰孩學(xué)步摔倒后，他不會坐下來說：“我真失敗，我放棄?！辈⑶也皇且粋€(gè)嬰兒會如此做，每個(gè)嬰兒都會反反復(fù)復(fù)，一次一次地嘗試。如果一條路走不通，那就走走其他途徑，不斷嘗試。懼怕失敗僅僅是社會導(dǎo)致的一種品質(zhì)，沒有人生來害怕失敗，記住這一點(diǎn)。

寧愿做事而犯錯，也不要為了不犯錯而什么都不做——羅伯特·舒勒（Robert Schuller）

不一定要等到時(shí)機(jī)完全成熟才動手。開頭也許艱難，但是隨著時(shí)間的流逝，你會漸漸熟悉你的事業(yè)。世上往往沒有完美的時(shí)機(jī)，所以當(dāng)你覺得做某事還不是時(shí)候，先做起來再說吧。

第二篇：好習(xí)慣讓孩子受益一生

好習(xí)慣讓孩子受益一生

按照《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是：“習(xí)慣就是在長時(shí)期里逐漸養(yǎng)成的、一時(shí)不容易改變的行為、傾向或社會風(fēng)尚?！?/p>

科學(xué)大師愛因斯坦曾說過這樣一句俏皮話：

“如果人們已經(jīng)忘記了他們在學(xué)校里所學(xué)的一切，那么所留下的就是教育。”換句話，可以說“忘不掉的是真正的素質(zhì)”。而習(xí)慣正是忘不掉的最重要的素質(zhì)之一。

所以，著名教育家葉圣陶先生說，教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。他還說：“凡是好的態(tài)度和好的方法，都要使它化為習(xí)慣，只有熟練得成了習(xí)慣，好的態(tài)度和好的方法才能隨時(shí)隨地表現(xiàn)，好的方法才能隨時(shí)隨地應(yīng)用，好像出于本能，一輩子也用不盡。”

北京某外資企業(yè)招工，報(bào)酬豐厚，要求嚴(yán)格。一些高學(xué)歷的年輕人過五關(guān)斬六將，幾乎就要如愿以償了。最后一關(guān)是總經(jīng)理面試?？偨?jīng)理說：“我有點(diǎn)急事，你們等我10分鐘?！笨偨?jīng)理走后，躊躇滿志的年輕人們圍住了老板的大辦公桌，你翻看文件，我看來信，沒一人閑著。10分鐘后，總經(jīng)理回來了，宣布說：“面試已經(jīng)結(jié)束，很遺憾，你們都沒有被錄取?！蹦贻p人大驚大惑：“面試還沒開始呢!”總經(jīng)理說：“我不在期間你們的表現(xiàn)，就是面試。本公司不能錄取隨便翻閱領(lǐng)導(dǎo)人文件的人?！蹦贻p人全傻了。因?yàn)閺男〉酱?，沒有人告訴他們這一常識，更談不上習(xí)慣養(yǎng)成。

與上述例子相反，良好的習(xí)慣也常常助人成功。1961年4月12日，前蘇聯(lián)宇航員加加林，乘坐4.75噸重的“東方l號”航天飛船進(jìn)入太空邀游了89分鐘，成為世界上第一位進(jìn)入太空的宇航員。他在20多名宇航員中，之所以能夠脫穎而出，起決定作用的是一個(gè)偶然事件。原來，在確定人選前一個(gè)星期，主設(shè)計(jì)師羅廖夫發(fā)現(xiàn)，在進(jìn)入飛船前，只有加加林一個(gè)人脫下鞋子，只穿襪子進(jìn)入座艙。就是這個(gè)細(xì)節(jié)一下子贏得了羅廖夫的好感，他感到這個(gè)27歲的青年如此懂得規(guī)矩，又如此珍愛他為之傾注心血的飛船，于是決定讓加加林執(zhí)行人類首次太空飛行的神圣使命。

從更深刻的意義上講，習(xí)慣是人生之基，而基礎(chǔ)水平?jīng)Q定人的發(fā)展水平。大量事實(shí)證明，習(xí)慣如何常?？梢詻Q定一個(gè)人的成敗，也可能導(dǎo)致事業(yè)的成敗。俄羅斯教育家烏申斯基(1824—1870)說：“良好的習(xí)慣是人在其神經(jīng)習(xí)慣中所存放的道德資本，這個(gè)資本會不斷增長，一個(gè)人畢生可以享受它的?利息??！绷硪环矫妫皦牧?xí)慣在同樣的程度上就是一筆道德上未償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以其不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步……”。自古以來，中華民族便有重視孩子健康人格培養(yǎng)的傳統(tǒng)。被譽(yù)為“智慧的化身”的諸葛亮在《訓(xùn)子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以成才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)學(xué)也，意也日去，遂成枯落，多不接世，悲守家席，將復(fù)何及！”用白話翻譯過來，意思是：君子的品行是：以寧靜來修養(yǎng)身心，以儉樸來陶冶品德。如果不恬淡寡欲就不能明確自己的志向，不安定寧靜就不能達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。想要學(xué)習(xí)必須心靜，想要有才能必須學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就不能擴(kuò)充自己的才能，沒有志向就不能成就自己的學(xué)業(yè)。放縱懈怠就不能勉勵自己專心致志，輕薄驕躁就不能陶冶自己的品性。年齡與時(shí)光一同流逝，意志與歲月一同遠(yuǎn)去，理想不能實(shí)現(xiàn)，不能有益于社會，像枯草一樣凋落，空自悲傷地固守著簡陋的房屋，想要改變(回復(fù)到過去)又怎么來得及。

我的一位朋友給孩子起名為“寧遠(yuǎn)”，便是取諸葛亮的意思，即“寧靜致遠(yuǎn)”。大家想一下，自然會悟出道理，如果沒有良好習(xí)慣為基，任何理想的大廈都難以建立起來。

第三篇：幾句話——讓孩子受益終生

“會傾聽的孩子是最會學(xué)習(xí)的孩子”——學(xué)會傾聽

我經(jīng)常用蕭伯納的那句名言來教育我們班的孩子：你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，交換之后，還是一個(gè)蘋果。你有一個(gè)主意，我有一個(gè)主意，交換之后我們每人都有兩個(gè)主意。讓他們學(xué)會借鑒別人的思想，為我所用。他們在這種思想的影響下確實(shí)受益非淺。有一次，我出了這樣一道題：白兔26只，灰兔比白兔多7只，白兔和灰兔一共有多少只？學(xué)生獨(dú)立完成后，生1匯報(bào)解法：26 7=33（只）33 26=59（只），其他學(xué)生都表示贊同。突然從后排傳來一個(gè)聲音：“老師，我還有一種方法！”原來是我們班最愛動腦筋的同學(xué)。我請他到黑板前講解。結(jié)果他還畫了線段圖，結(jié)合圖邊講邊做：26×2=52（只）52 7=59（只），并且詳細(xì)的說出了計(jì)算思路。這個(gè)方法很快被全班同學(xué)所認(rèn)可，以后再做類似的題目時(shí)同學(xué)們又多了一種解法。這樣的例子在課堂上經(jīng)常出現(xiàn)，不勝枚舉。傾聽，不光讓孩子學(xué)會了尊重，更在傾聽中增長了見識。

“我們再給他一個(gè)機(jī)會，好嗎？”——學(xué)會寬容

上課時(shí)常會遇到這樣的情況：有的學(xué)生高高舉起手，一副迫不及待的樣子，然而當(dāng)他回答時(shí)卻是一個(gè)不完整的或錯誤的答案；或者當(dāng)其他同學(xué)反對時(shí)，答錯的同學(xué)馬上反應(yīng)過來，剛想要說，教師又把機(jī)會讓給了別人。這時(shí)，教師如果能沉住氣說一句：“我們再給他一個(gè)機(jī)會，好嗎？”或“他一定再思考，我們再給他一點(diǎn)時(shí)間好嗎？”，這樣不光是讓那個(gè)答錯的同學(xué)有了知錯就改的機(jī)會，還讓其他同學(xué)學(xué)會了寬容，學(xué)會了理解。

“看看同桌同學(xué)有哪些值得你學(xué)習(xí)的地方？”——學(xué)會欣賞

課堂上，我經(jīng)常讓同桌同學(xué)合作學(xué)習(xí)。例如：題目做完后讓同桌同學(xué)互相給對方查出錯誤。當(dāng)指令一發(fā)出，學(xué)生馬上交換書本，一絲不茍的在對方的書本上指指點(diǎn)點(diǎn)，找出錯誤或不足之處。等集體反饋時(shí)，那些找出別人錯誤的同學(xué)個(gè)個(gè)驕傲的像個(gè)“將軍”，而有錯誤的同學(xué)卻像個(gè)打敗的“士兵”，低頭不語。一天，我突然靈機(jī)一動，何不把這種互相檢查變?yōu)橐淮位ハ鄬W(xué)習(xí)的機(jī)會呢？于是，我改變了說法，再次合作檢查時(shí)，我說：“今天不讓你給同桌找不足，而是看看他在做題時(shí)，有哪些值得你學(xué)習(xí)的地方，取長補(bǔ)短，共同提高?！边@回，“士兵”們有發(fā)言權(quán)了，“我同桌比我計(jì)算認(rèn)真，我由于忘記退位，錯了一題”，“我同桌比我多用了一種方法，我又學(xué)到了一種方法”?！皩④姟眰円灿行碌恼J(rèn)識：“我同桌比我書寫工整”，“我同桌比我讀題認(rèn)真，我漏掉了一個(gè)問題”……

教師的一句從“互相檢查”到“互相學(xué)習(xí)”的改變，使學(xué)生在向別人學(xué)習(xí)的同時(shí)又深刻的反省了自己，對自己、對別人都有一個(gè)客觀、全面的評價(jià)。

“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更有價(jià)值”——學(xué)會反思

思維總是從驚奇和疑問中開始,驚奇于心,疑問在腦。孩子的思想是豐富多彩的，他們對生活、學(xué)習(xí)充滿了好奇心，他們總有太多的“為什么”。如果我們不給他們提供發(fā)問的機(jī)會，那就相當(dāng)于蒙上了他們探索、發(fā)現(xiàn)的眼睛，成為一個(gè)被動接受知識的“機(jī)器”。在學(xué)完“有余數(shù)的除法”后，一生提問“為什么余數(shù)一定比除數(shù)??？”全班同學(xué)針對此問題進(jìn)行研究。有的舉例：假如我有13本書，平均分給3個(gè)同學(xué)，每人分3本的話還剩下4本。但是剩下的4本還能給這三個(gè)同學(xué)每人再分一本，最后剩一本，所以余數(shù)是1；還有的則演示平均分的過程。大家通過各種方法，對于“余數(shù)一定比除數(shù)小”有了更深刻的認(rèn)識，在練習(xí)時(shí)也能靈活運(yùn)用。

當(dāng)然，類似的激勵語還有很多。像“你的想法與眾不同，老師很欣賞你這一點(diǎn)”，讓學(xué)生品嘗了創(chuàng)新的快樂；“你是敢于向困難挑戰(zhàn)的勇士，我很佩服你的鉆勁”，增強(qiáng)了孩子戰(zhàn)勝困難的信心。如果我們把這些話說好，堅(jiān)持下去，看到的定然是不

第四篇：總有一句話讓你受益

總有一句話讓你受益.txt你出生的時(shí)候，你哭著，周圍的人笑著；你逝去的時(shí)候，你笑著，而周圍的人在哭！喜歡某些人需要一小時(shí),愛上某些人只需要一天,而忘記一個(gè)人得用一生1.幸福不是獲得多了，而是在乎少了；活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。清醒的人看得太真切，一較真，生活中便煩惱遍地；糊涂的人，計(jì)較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大滋味。

2.“其時(shí)，我很累了，我習(xí)慣假裝堅(jiān)強(qiáng)，習(xí)慣了一個(gè)人面對所有，我不知道自己到底想怎么樣。有時(shí)候我可以很開心的和每個(gè)人說話，可以很放肆的，可是卻沒有人知道，那不過是偽裝，很刻意的偽裝；我可以讓自己很快樂很快樂，可是卻找不到快樂的源頭，只是傻笑?！?3.“我想每個(gè)人剛剛來到這個(gè)世界的時(shí)候，都是單純而善良的。不是我們不能堅(jiān)守最初的純凈和美好，只是更多時(shí)候沒有任何掩飾和防護(hù)的我們，被傷害了，知道痛了，才發(fā)現(xiàn)原來不是所有的微笑都能夠換得尊重和擁抱。于是我們學(xué)著去適應(yīng)，或者說學(xué)著改變，變的不再單純，變的學(xué)會偽裝，變得不再是最初的自己?！?/p>

4.曾經(jīng)在某一瞬間，我們都以為自己長大了。但是有一天，我們終于發(fā)現(xiàn)，長大的含義除了欲望，還有勇氣、責(zé)任、堅(jiān)強(qiáng)以及某種必須的犧牲，包括愛與被愛。原來我們從未長大，原來我們都是倔強(qiáng)的孩子?

5.想念一個(gè)人，不需要語言，卻需要的勇氣。當(dāng)你看著路上熙熙攘攘的人，獨(dú)自品味孤獨(dú)的時(shí)候；當(dāng)你靜坐一隅，默默的感受心里那份惆悵的時(shí)候。你會感悟，想一個(gè)人會多么寂寞，念一個(gè)人會多么心痛，想念一個(gè)人的夜會多么寒冷。想念一個(gè)人有時(shí)也許會面帶微笑，但你的心卻會流淚。

6.我沒你想象的那么好，我堅(jiān)強(qiáng)又懦弱，勇敢又膽怯；我高興時(shí)手舞足蹈，傷心時(shí)淚落如注；我喜歡在陽光下沐浴，也樂意在細(xì)雨中漫步；我可以在朋友前笑靨如花，也可以在暗夜中獨(dú)自回味??我就是我，我有棱角和個(gè)性，我是真實(shí)的立體的，無法隨意改變，也不想被你改變太多，因?yàn)槲也辉竵G失自己。

7.生命中遇見你，我是幸運(yùn)的，我預(yù)料不到結(jié)局怎樣，看不清未來路的方向，我卻知道，因?yàn)橛心悖业男目找恢毕轮餍怯?，絢麗而壯美。你的發(fā)香，染了花的芬芳；你的雙眸，亮了夜的海洋；你的柔情，暖了冬的陽光。不管走下去，或者錯過了，我都不后悔，你給予我的，絕不是一場黯然心傷。

8.新的一年寫給自己：往事再美好，都已經(jīng)塵封，無須惦念；曾經(jīng)再滄桑，皆已成浮云，不用掛懷。當(dāng)初的故事如斷了線的風(fēng)箏，攥在我們手心的，只是一些或冷或熱的回憶。今天的征程已經(jīng)起步，那無數(shù)的追尋和向往，在我們心頭振翅欲飛。走吧，別回望，別眷念，別躊躇，冬季終究過去，春意總會盎然。

9.明明說著看開了，放下了，每次卻總是不自覺的想起那個(gè)給與溫暖的人。每每又總是在微笑沉醉時(shí)看到了現(xiàn)實(shí)，想到了傷痛，然后，冷的感覺再也暖和不起來了。如此反復(fù)，心，終于累了，現(xiàn)實(shí)就是這樣。我曾經(jīng)醉過，卻又最終醒來，我正在行走，卻找不到方向。10.【值得珍藏一輩子的話】

1、做一個(gè)簡單的人，踏實(shí)而務(wù)實(shí)。不沉溺幻想，不庸人自擾。

2、不說謊話，因?yàn)榭傆斜徊鸫┑囊惶臁?/p>

3、別人光鮮的背后或者有著太多不為人知的痛苦。

4、盡量充實(shí)自己，不要停止學(xué)習(xí)。

5、愛父母，因?yàn)樗麄兘o了你生命，同時(shí)也是愛你愛的最無私的人。

11.生活總不完美，總有辛酸的淚，總有失足的悔，總有幽深的怨，總有抱憾的恨。生活亦很完美，總讓我們淚中帶笑，悔中頓悟，怨中藏喜，恨中生愛?？瓷钍欠裢昝?，就要淡視那些不完美，然后放大那些可能的完美。只要你的心完美，這個(gè)世界就完美。所以我們修煉的，就是一顆熱愛這個(gè)世界的心。

12.我們這一生，要走很多條路，有筆直坦途，有羊腸阡陌；有春天的風(fēng)景，有冬季的荒涼。無論如何，路要自己走，苦要自己吃，別人無法幫忙。仰望滿天的繁星，回望留下的腳印，我們一直在孤獨(dú)中跋涉，在寂寞里堅(jiān)守。只要你愿意走，踩過的都是路；只要你不回避與退縮，生命的掌聲終會為你響起。

13.奔走于天地間，我們的每一次跋涉都是全力以赴，每一條道路都是曲折回環(huán)。一路上沒有不變的風(fēng)景，沒有筆直的坦途。所以，我們只能不停地做著兩件事情 —— 前進(jìn)和拐彎。前進(jìn)靠的是氣力，拐彎憑的是智慧。如何前進(jìn)，怎樣拐彎，需要我們自己選擇，不同的選擇，造就了我們千差萬別的人生。

14.走過的歲月，總有圓滿，總有殘缺；曾經(jīng)的欲望，總在燃燒，總在膨脹；當(dāng)初的夢想，總在破滅，總在走遠(yuǎn)。有很多東西是抓不住的，只能讓它濃縮為回憶；有很多路是無法回頭的，只能讓它定格成風(fēng)景。不管現(xiàn)實(shí)有多殘忍，我們都要固執(zhí)地相信，只要我們矢志不移地前行，一切陰霾都會吹散在風(fēng)中。

15.想象是美麗的，如天上的風(fēng)箏，遙遠(yuǎn)而飄忽，易折且脆弱。努力是我們牽著風(fēng)箏的線，要想高居云頭笑傲九天，只有盡可能放長手中的線。線越長，風(fēng)險(xiǎn)越大。線斷了，就放了它，因?yàn)槲覀冞€有現(xiàn)實(shí)的生活。一萬個(gè)空洞的夢想，抵不上一個(gè)溫暖的擁有。我們要學(xué)會在痛苦中微笑，夜再黑，終會天明。

16.很多時(shí)候，我們總是很天真，總是馳騁于未來的追逐，遐想于遠(yuǎn)方的幸福。天真過后，我們才發(fā)覺，未來很遠(yuǎn)，遐想無邊，我們曾設(shè)計(jì)出最完美的人生之路，卻很少有過走到的地方。于是我們知道了，經(jīng)歷的才是真實(shí)的，擁有的才是自己的，想象如浮云，只能點(diǎn)綴在心空，不能融解于生活。

17.我們的人生猶如天氣一般，有陽光普照、暖意融融，也有雨雪紛飛、寒氣襲人。我們一路奔走，在春光中綻放，在酷暑中歷練，在秋蔭下收獲，在嚴(yán)冬前貯藏。不同的路段有不同的景色，不同的時(shí)段有不同的人相陪。只要路上有我們的愛和牽掛，有我們喜歡做的事情，我們的人生就會充盈而意義非凡。

18.【沉思】

1、清水因一滴污水而變污濁，污水卻不會因一滴清水而變清澈。

2、世上沒有悲劇和喜劇之分，如你能從悲劇中走出來那就是喜劇，如你總沉緬于喜劇中那它就是悲劇。

3、運(yùn)氣就是機(jī)會碰巧撞到了你的努力。

4、最小的善行也勝過最大的善念。

5、時(shí)間是治療心靈創(chuàng)傷的大師，但絕不是解決問題的高手。19.：：【麥肯錫解決問題的7個(gè)步驟】著名的七步成詩：① 界定問題（陳述問題）；② 分解問題（問題樹）；③ 優(yōu)先排序（用漏斗法去掉所有非關(guān)鍵問題）；④ 議題分析（制定詳細(xì)的工作計(jì)劃）；⑤ 關(guān)鍵分析；⑥ 綜合建議（綜合調(diào)查結(jié)果，并建構(gòu)論證）；⑦ 交流溝通（將數(shù)據(jù)與論證聯(lián)系起來，講述來龍去脈）

20.傻孩子，請相信，會幸福。當(dāng)幸福來到的時(shí)候，請敞開胸懷去接受吧，然后，好好的經(jīng)營、呵護(hù)。用最單純的感情去戀愛，就好像從沒有受傷一樣，不要讓下一個(gè)人去彌補(bǔ)已經(jīng)離開的人留下的傷害。請相信，新的一年會幸福，一定一定。21.【人生最值得的七笑 】：1.被人誤解的時(shí)候能微微一笑，素養(yǎng)；2.受委屈的時(shí)候能坦然一笑，大度；3.吃虧的時(shí)候能開心一笑，豁達(dá)；4.無奈的時(shí)候能達(dá)觀一笑，境界；5.危難的時(shí)候能泰然一笑，大氣；6.被輕蔑的時(shí)候能平靜一笑，自信；7.失戀的時(shí)候能輕輕一笑，灑脫.22.傻孩子，到現(xiàn)在還放不下對方嗎？傻孩子，到現(xiàn)在還想著對方的一點(diǎn)一滴嗎？傻孩子，忘了吧，所有你留戀的，你回憶的，你擁有過的。那些，都已是回憶。缺失并不可怕?？膳碌?，是無法面對。如果勇敢一點(diǎn)，其實(shí)沒有那么難。

23.If you care about what others think of you, then you will always be their slave.-總在乎其他人怎么看你，那你會一直是他人的奴隸。

24.有一天，友情和愛情碰見。愛情問友情：世上有我了，為什么還要有你的存在？友情笑著說：愛情會讓人們流淚，而友情的存在就是幫人們擦干眼淚！朋友就是：偶爾會為你擔(dān)心、向你關(guān)心、替你懆心、想你開心、逗你開心、請你放心。25.其時(shí)，我很累了，我習(xí)慣假裝堅(jiān)強(qiáng)，習(xí)慣了一個(gè)人面對所有，我不知道自己到底想怎么樣。有時(shí)候我可以很開心的和每個(gè)人說話，可以很放肆的，可是卻沒有人知道，那不過是偽裝，很刻意的偽裝；我可以讓自己很快樂很快樂，可是卻找不到快樂的源頭，只是傻笑?！?26.絕大多數(shù)人，絕大多數(shù)時(shí)候，人都只能靠自己。沒什么背景，沒遇到什么貴人，也沒讀什么好學(xué)校，這些都不礙事。關(guān)鍵是你決心要走哪條路，想成為什么樣的人，準(zhǔn)備怎樣對自己的懶惰下黑手。向前走，相信夢想并堅(jiān)持。只有這樣，你才有機(jī)會自我證明，找到你想要的尊嚴(yán)。

27.Nobody can go back and start a new begining, but anyone can start now and make a new ending.沒有人可以回到過去重新開始，但誰都可以從現(xiàn)在開始，書寫一個(gè)全然不同的結(jié)局.28.我想給你幸福，卻走不進(jìn)你的世界。我想用我的全世界來換取一張通往你的世界的入場券，不過，那只不過是我的一廂情愿而已。我的世界，你不在乎；你的世界，我被驅(qū)逐。我真的喜歡你，閉上眼，以為我能忘記，但流下的眼淚，卻沒有騙到自己。

29.【好習(xí)慣成就好人生】①用關(guān)心和自責(zé)的口吻說話，責(zé)人之前先責(zé)己。②遇事找方法，而不是找借口。③養(yǎng)成記錄習(xí)慣，不要依賴腦袋。④永遠(yuǎn)不說不可能。⑤提醒自己隨時(shí)記錄靈感。⑥用心傾聽不打斷別人的話。⑦每天有意識的真誠贊美別人三次以上。⑧凡事預(yù)先作計(jì)劃，盡量將目標(biāo)視覺化。⑨時(shí)刻微笑待人處事。

30.【經(jīng)典微語】1.不是自己的東西不要,就是再喜歡也不行,要懂得放棄；2.過去的事情可以不忘卻,但一定要放下；3.別人說的記在腦袋里,而自己的則放在心里；4.你永遠(yuǎn)沒有你本身想象中那么重要；5.錢能解決的問題統(tǒng)統(tǒng)不叫問題；6.找點(diǎn)時(shí)間,單獨(dú)呆會兒；7.不要感到是生活虧欠了你,其實(shí)是時(shí)機(jī)未到或你還努力不夠.31.在這個(gè)世界上最容易讓人哭出來的三個(gè)字就是------“不要哭”。

32.It's not so important who starts the game, but who finishes it.誰來開局并不那么重要，重要的是誰來結(jié)尾。球場上是這樣，人生更是如此。

33.【內(nèi)心強(qiáng)大】不是每個(gè)人都可以成為偉人，但每個(gè)人都可以成為內(nèi)心強(qiáng)大的人。內(nèi)心的強(qiáng)大，能夠稀釋一切痛苦和哀愁；內(nèi)心的強(qiáng)大，能夠有效彌補(bǔ)你外在的不足；內(nèi)心的強(qiáng)大，能夠讓你無所畏懼地走在大路上，感到自己的思想，高過所有的建筑和山峰！

34.【人生三十訣】1言語：謙虛，親切，贊許。2處世：樂觀，合群，互助。3興趣：讀書，音樂，旅行。4待人：輕松，幽默，體貼。5飲食：均衡，營養(yǎng)，節(jié)制。6祛?。红o心，動體，養(yǎng)氣。7智慧：廣聞，覺悟，活用。8學(xué)問：傾聽，記憶，思辨。9交友：喜歡，投緣，關(guān)愛。10幸福：吃香，睡實(shí)，如愿。

35.【人生需要放下的8樣?xùn)|西】

1、壓力：累與不累，取決于自己的心態(tài)；

2、煩惱： 快樂其實(shí)很簡單；

3、自卑：把自卑從你的字典里刪去；

4、懶惰：奮斗改變命運(yùn)；

5、消極：絕望向左，希望向右；

6、抱怨：與其抱怨，不如努力；

7、猶豫：立即行動成功無限；

8、狹隘：心寬，天地就寬。你有幾樣沒有放下？

36.『影響你成功的八個(gè)不良習(xí)慣』①辦事拖拉；②準(zhǔn)備不足；③不能堅(jiān)持到底；④不吸取教訓(xùn)；⑤有能力，無魅力；⑥老當(dāng)好人；⑦不切實(shí)際的幻想；⑧用人不當(dāng)。

37.【品位】高品位的人生，就是不斷追求內(nèi)外高度和諧的魅力，不斷追求豐盛細(xì)膩的人生，不斷追求平和智慧的心境，不斷追求喜樂圓滿的當(dāng)下。品位用選擇說話，以行動上色。你的選擇決定了你是怎樣的人，詮釋著你的風(fēng)格和氣質(zhì)，教養(yǎng)與胸懷。品位是標(biāo)簽：告訴我們你是誰、你要什么以及你將有著怎樣的生命軌跡.38.【你應(yīng)該具備的心計(jì)】

1、韜光養(yǎng)晦，大智若愚；

2、做個(gè)糊涂的精明人；

3、示弱博同情；

4、巧妙地隱藏自己的實(shí)力；

5、得意不要忘形；

6、喜怒不要形于色；

7、抓小放大，難得小事糊涂；

8、裝糊涂，問前途。39.【心中有夢，才會與眾不同】“你要盡全力保護(hù)你的夢想。那些嘲笑你夢想的人，因?yàn)樗麄儽囟〞。麄兿氚涯阕兂珊退麄円粯拥娜?。我?jiān)信，只要我心中有夢想，我就會與眾不同，你也是?！保懂?dāng)幸福來敲門》

40.我們很想創(chuàng)造自己的快樂，追求自己的幸福，謀取自己的事業(yè)，掌控自己的命運(yùn)；很想行動被理解，人格被尊重，成就被肯定，美譽(yù)被傳揚(yáng)；很想活得自由，活得灑脫，活得豪邁，活得自我 ?? 所有的想法都是美好的，但一味沉浸在幻想中，一切都是徒勞的，唯有邁開你的腳步，夢想之花才會在現(xiàn)實(shí)里綻放。41.：【職場生存五個(gè)小貼士】

1、沒有目標(biāo)的人永遠(yuǎn)為有目標(biāo)的人去努力；沒有危機(jī)是最大的危機(jī)，滿足現(xiàn)狀是最大的陷講。

2、下對注，贏一次；跟對人，贏一世。

3、老板只能給你一個(gè)位置，不能給你一個(gè)未來。

4、學(xué)歷代表過去，財(cái)力代表現(xiàn)在，學(xué)習(xí)能力代表將來。

5、所見所聞改變一生，不知不覺會斷送一生。42.《悟》一個(gè)苦者對和尚說：“我放不下一些事，放不下一些人?！焙蜕姓f：“沒有什么東西是放不下的?！笨嗾哒f：“可我就偏偏放不下?！焙蜕凶屗弥粋€(gè)茶杯，然后就往里面倒熱水，一直倒到水溢出來?？嗾弑粻C到馬上松開了手。和尚說：“這個(gè)世界上沒有什么事是放不下的，痛了，你自然就會放下。43.：【經(jīng)典言論】魅力女人：

1、善于發(fā)現(xiàn)生活里的美。

2、養(yǎng)成看書的習(xí)慣。

3、擁有品位。

4、跟有思想的人交朋友。

5、遠(yuǎn)離泡沫偶像劇。

6、學(xué)會忍耐與寬容。

7、培養(yǎng)健康 的心態(tài)，重視自己的身體。

8、離開任何一個(gè)男人，都會活得很好。

9、有著理財(cái)?shù)膭訖C(jī)，學(xué)習(xí)投資經(jīng)營。

10、尊重感情，珍惜緣分。

44.Better to light one candle than to curse the darkness.與其詛咒黑暗，不如燃起蠟燭。沒有人能給你光明，除了你自己。45.：【成功處世的15個(gè)細(xì)節(jié)】⒈守時(shí)⒉找方法不找借口 ⒊微笑 ⒋每天抽空反省1次 ⒌多說“我可以” ⒍錯誤面前 負(fù)起責(zé)任 ⒎做事不懶散 不說消極的話 不落入消極情緒 ⒏遇到挫折 積極應(yīng)對 ⒐用心傾聽 ⒑說話聲音有力 ⒒考慮對方感受 ⒓恪守誠信 培養(yǎng)公信力 ⒔少用指責(zé)的口吻說話 ⒕控制住情緒 ⒖做做“份外事” 46.

第五篇：讓教師受益的十本書

教師最應(yīng)該讀的十本書

1、《世界是平的：21世紀(jì)簡史》 [美]弗里德曼/著

長期以來，美國一直是一個(gè)創(chuàng)新型的國家，阿姆斯特朗的“個(gè)人一小步，人類一大步”是美國人在科技方面創(chuàng)新的標(biāo)志，而“自由、冒險(xiǎn)、進(jìn)取”的“牛仔”精神，激勵著美國人在商道上的不斷開拓。在即將進(jìn)入21世紀(jì)之時(shí)，美國人非常敏銳地意識到自己處于歷史的交合點(diǎn)上，一是全球競爭；二是創(chuàng)新本身。于是他們推出了各種舉措，來應(yīng)對這一日益變得平坦的世界。

這是一本非常值得一讀的書，它給我們帶來了一場思想上的激蕩，激發(fā)我們的想像力，開闊我們的視野，能夠讓我們重新認(rèn)識世界。

2、《窗邊的小豆豆》 [日]黑柳徹子/著

巴學(xué)園是一個(gè)非常獨(dú)特的小學(xué)。用大樹做的校門，用退役的電車車廂做成的教室和圖書館，校長為孩子們獨(dú)創(chuàng)的韻律操和音樂課，吃飯時(shí)的“山的味道”和“海的味道”??在點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中展現(xiàn)著校長為孩子們的終身發(fā)展

所做的深思熟慮的思考。

學(xué)生到了教室之后，老師布置完今天一天的學(xué)習(xí)計(jì)劃，下面的學(xué)習(xí)就是學(xué)生自己的事情了。你可以先開始學(xué)習(xí)語言，也可以先開始學(xué)習(xí)物理，還可以現(xiàn)開始學(xué)習(xí)音樂，一切根據(jù)孩子個(gè)人當(dāng)天的感受來定。教室里的座位也不是固定的，你喜歡坐在什么地方，就坐在什么地方。

小豆豆每天最喜歡做的一件事情，就是從人家的籬笆墻下面鉆進(jìn)鉆出。每次回來，外面的衣服會被那些鐵絲掛的一條一條的，衣服上補(bǔ)丁累累。面對這樣的情況，豆豆的母親沒有責(zé)備過，要做的就是將每天刮破的衣服縫補(bǔ)好。

先進(jìn)的教學(xué)理念，顛覆傳統(tǒng)的教學(xué)方式，開明的家庭教育，成就了黑柳徹子。這樣的一部紀(jì)實(shí)性的文學(xué)作品，無論如何不能錯過。

3、《相約星期二》

社會心理學(xué)教授莫里，在七十多歲時(shí)患上了一種叫做als（肌萎縮性側(cè)索硬化）的病，也就是著名的天體物理學(xué)家霍金所得的那種病。

知道自己得了絕癥后，莫里決定帶著尊嚴(yán)、勇氣、幽默和平靜活下去。他與他的學(xué)生米奇約定每個(gè)星期二見一次面，一起討論“生活的意義”，包括“死亡”、“恐懼”、“衰老”、“欲望”、“婚姻”、“家庭”、“社會”、“原諒”、“有意義的人生”這些重要的課題。米奇是一個(gè)專欄作家、記者，他堅(jiān)守和老師的這一約定，將每周二的時(shí)間空出來，退掉所有的約會和事物，飛行數(shù)百公里來到莫里家中，和莫里一道談心。

我們一家三代都閱讀了這本書，一致認(rèn)為這是一本好書。

4、《小貓杜威》

[美]薇奇·麥侖 布賴特·維特/著

在美國的中部，有一片一千英里的平原，是非常著名的農(nóng)業(yè)產(chǎn)區(qū)。每年夏末的時(shí)候你來到這里，會被這里九英尺高的玉米所淹沒。無邊無際的戴著金帽子的綠色原野，把大地托向天空，你會覺得天空從畫面中被推擠了出去。這就是衣阿華，《小貓杜威》的故事，就發(fā)生在衣阿華的西北部，一個(gè)名字叫斯潘塞的小鎮(zhèn)圖書館中。

在美國，有成百上千個(gè)像斯潘塞這樣的地方，為什么人們都記住了斯潘塞這個(gè)地方，寧愿不遠(yuǎn)千里地來到這個(gè)地方呆上一個(gè)小時(shí)呢？那是因?yàn)樾∝埗磐?/p>

杜威，不是一只普通的貓。它改變了一個(gè)人、一個(gè)圖書館和一個(gè)小鎮(zhèn)的命運(yùn)?！缎∝埗磐穾Ыo我的，是一份感動，一份溫馨。

5、《教師不可不知的心理學(xué)》

唐全騰/著

在臺灣教授國中理化科目的唐全騰老師，非常留意對司空見慣的教育現(xiàn)象的觀察，選擇了校園中最常見的事情來分析其中所包含的心理學(xué)原理，從教師的角度給出了自己的認(rèn)識和處理方法。從個(gè)體的學(xué)習(xí)，到班級的管理，無所不包。

《教師不可不知的心理學(xué)》一書中，重點(diǎn)研究了23種教育心理現(xiàn)象，有大量的教育案例來支撐這些心理學(xué)觀點(diǎn)，是一本很適合教師閱讀，也是教師不可不讀的一本好書。

6、《好老師在這里》

林文虎/著

一個(gè)好老師，所從事的不是“教書”，也不是“教學(xué)”，而是“教育”工作。

教育工作一個(gè)最顯著的特點(diǎn)就是教師和學(xué)生之間心與心的交流和溝通。

真正的合作學(xué)習(xí)可以非常輕易的將低學(xué)習(xí)成就的孩子帶上來，可以讓高學(xué)習(xí)成就的孩子因?yàn)椤敖虒W(xué)相長”而更加卓越。更可貴的是，每個(gè)孩子都能一天天遠(yuǎn)離競爭，遠(yuǎn)離高傲、自私、冷漠和愚昧。大伙自然地就找到了愛，也找回了友善。沒有任何一位學(xué)生是靠老師完全教會的，其實(shí)孩子教孩子更容易。

是郭靖的還給郭靖，是黃蓉的就給黃蓉。在金庸的武俠世界里，魯鈍的郭靖學(xué)習(xí)“降龍十八掌”，終能盡得精化，機(jī)巧的黃蓉學(xué)“逍遙游”能輕盈曼妙得其精髓。如果反過來，讓郭靖學(xué)“逍遙游”，讓黃蓉學(xué)“降龍十八掌”，情況會怎樣？現(xiàn)在的家長和老師，又有多少人知道自己的孩子或者所教的學(xué)生，哪個(gè)是黃蓉，哪個(gè)是郭靖？

7、《成功無捷徑：第56號教室的奇跡》 [美]雷夫·艾思奎斯/著

有這樣的一類學(xué)校，在我們國家稱之為“薄弱學(xué)?！?，有這樣的一類學(xué)生，我們國家現(xiàn)在稱之為“學(xué)困生”。一個(gè)教師，就在美國這樣的一所學(xué)校里，教著這樣的一群學(xué)生，在孩子們都對讀書感到厭倦的時(shí)候，在老師們都覺得這樣的孩子無可救藥的時(shí)候，他的班級的學(xué)生們一個(gè)個(gè)很早就感到篇二：教師必讀的十本書

一、肖川《教育的理想和信念》一書在多篇文章中反復(fù)表達(dá)的主要核心是什么？請結(jié)合書中有關(guān)篇目加以適當(dāng)闡述。

《教育的理想與信念》

1心存感激:對我們的先輩，心存感激。該對我們的同輩，心存感激。對那些用關(guān)愛扶持，用智慧啟迪，用美德陶冶，用真情沐浴我們的人，心存感激。多一份感激，就少一份貪婪與抱怨；多一份感激，就少一份自大與冷漠；多一份感激，就少一份苛刻與虛榮；多一份感激，就少一份索取，多一份奉獻(xiàn)。心存感激，是一種朗朗的心境，一種人性的光輝，天空因此而變得湛藍(lán)，空氣因此而變得濕潤，美好的事物因此而變得離我們很近很近。

3以古典的心情對待學(xué)習(xí)：心與書的交流，是一種滋潤，也是內(nèi)省與自察。伴隨著感悟和體會，淡淡的喜悅在心頭升起，浮蕩的靈魂也漸歸平靜，讓自己始終保持著一種純凈而向上的心態(tài)，不失信心的契入現(xiàn)實(shí)，介入生活，創(chuàng)造生活。當(dāng)我們能以古典的心情對待學(xué)習(xí)時(shí),一切都將以更為美好的風(fēng)姿走進(jìn)我們?nèi)照橥隄M的生活。

4閑適：閑適是生命積極的存在狀態(tài)，是生活意趣的盡情揮灑，是沒有喧囂與逼仄的心理空間。理性的頓悟，靈性的升發(fā)，需要閑適；心靈的舒展，視界的敞亮，也需要閑適；創(chuàng)意，往往在閑適輕松時(shí)翩然而至；情趣，也每每在閑適從容中一展風(fēng)采。

5：真誠的言說：人性的教育呼喚詩意。教育中如果沒有詩意和激情就沒有召喚和啟示，就沒有美感，沒有情性的陶冶和凈化，沒有靈魂的飛升和投入生活的熱忱。教育之所以要呼喚詩意，還在于情感的蒼白、才思的枯竭、內(nèi)心的冷漠，都與唯理性的教育有關(guān)。教育中呼喚詩意之所以可能，就因?yàn)樵娛且磺猩挠篮愕某叫约で?。這是每個(gè)心靈蘊(yùn)藏的樸素的詩：它解釋了人性渴望不朽的沖動，解釋了人精神如淵海般的神秘與不可言說，解釋了熱那內(nèi)心伸出對于永恒與無限的渴望。我們都向往一望無際的大漠，喜歡遼闊的草原，樂于親近浩瀚的大海，反映我們希冀超越局限、走向永恒的內(nèi)心沖動。

6為教師而寫作：教師是一種職業(yè)，一種古老的職業(yè)，一種將與人類共在的職業(yè)。隨著社會文明的不斷進(jìn)步，很多職業(yè)都可能消失，但教師將永存，傳承著人類文明的薪火。學(xué)校應(yīng)該是語言的世界，文字的世界，書籍的世界，因而是“奇文共欣賞，疑義相與析”的理所當(dāng)然的場所。教師理應(yīng)是書生，他們理應(yīng)是文質(zhì)彬彬、溫文爾雅的讀書人。教師大多有著讀書人的那份細(xì)膩和敏感，敏感于細(xì)節(jié)的真實(shí)。他們向往光明，他們相信美好，他們虔敬神圣。當(dāng)你的寫作有一個(gè)明確的閱讀群體時(shí)，你關(guān)注問題的視角，你的敘事方式，你的語言的氣息就會形成一種風(fēng)格。

7：與經(jīng)典為友：教育的智慧,大多是古老的智慧。存在于經(jīng)典中。經(jīng)典比時(shí)尚更接近真實(shí)。它經(jīng)過了歲月的洗禮,社會歷史實(shí)踐的檢驗(yàn)。社會在變,教育也在變化,但總有亙古不變的東西,既然教育的智慧大多是一些古老的智慧,我們所能做的就是“守經(jīng)答變,返本開新”。我們承認(rèn),和歷史、文學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域相比,教育學(xué)術(shù)領(lǐng)域中的經(jīng)典實(shí)在太少。也正因?yàn)槿绱?我們才更應(yīng)該以古典的心情, 以從容的氣度,打磨經(jīng)典。

8完美的教學(xué):完美的教學(xué)有兩個(gè)不可或缺的條件：深刻與真誠。所謂深刻，意味著能夠給予學(xué)生匠心獨(dú)運(yùn)、別有洞天之感，能夠喚起學(xué)生的驚異感和想像力，能夠使學(xué)生茅塞頓開，豁然開朗。所謂真誠，意味著教師的一言一行都是出自內(nèi)心真實(shí)的感受，所表達(dá)的一切都是從心靈深處流溢出來的真實(shí)之感，有著自然、真切與和諧之美。

9建基于信仰的教育：教育的最高境界當(dāng)是靈魂的感召。教育與信仰有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，信仰是真正教育的天然要素。沒有信仰就沒有靈魂，而沒有靈魂，一切都將成為沒有結(jié)局的開始。教育的問題歸根到底是一個(gè)信仰與哲學(xué)的問題。信仰問題首先是一個(gè)文化問題，其次才是一個(gè)人生的問題。對世界和人生的某種最高真理的尋求乃是靈魂的需要。所謂信仰就是我們的生命的支點(diǎn)，沒有信仰，生活就會難以承受風(fēng)雨侵襲，就只能有類似于動物本能的生存，更不會有生命價(jià)值的弘揚(yáng)與實(shí)現(xiàn)。建基于信仰的教育必定有著這樣四個(gè)不可或缺的要素：必須守護(hù)的核心價(jià)值、使命感、終極關(guān)懷和儀式境界。建基于信仰的教育是一種源于內(nèi)心的召喚。

10教師的六個(gè)學(xué)會： 聯(lián)合國教科文組織提出的21世紀(jì)教育的四大支柱是：學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會成為你自己。這是從培養(yǎng)年輕一代所應(yīng)有的素質(zhì)而言的。而作為教師，要能在新的歷史條件下勝任工作，要不斷成長和發(fā)展。廣大教師需要做到“六個(gè)學(xué)會”：學(xué)會等待、學(xué)會分享、學(xué)會寬容、學(xué)會選擇、學(xué)會合作、學(xué)會創(chuàng)新。

學(xué)會等待，意味著教師能夠用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，用從窮人的心態(tài)對待自己所做的工作。學(xué)會分享首先意味著學(xué)會傾聽，學(xué)會走進(jìn)兒童的內(nèi)心世界。再次，意味著對于自我中心、好為人師的傾向的自覺防范。最后，學(xué)會分享是和學(xué)會欣賞別人高度相關(guān)的。學(xué)會寬容，就是使自己變得胸襟開闊、氣度恢宏。學(xué)會合作意味著對于另類甚至是對于異端的尊重與接納。學(xué)會選擇意味著人類將通過選擇來尋求適合自己發(fā)展的空間和途徑。學(xué)會創(chuàng)新，意味著教師能夠不斷地探索以便改進(jìn)自己的工作，不斷嘗試新的教學(xué)方式和教學(xué)風(fēng)格，能夠從不同角度對熟視無睹的事情作出新的解釋?！傲鶄€(gè)學(xué)會”是優(yōu)質(zhì)教育對教師的要求，是新世紀(jì)對教師的厚望，也是衡量教師專業(yè)成熟與否的標(biāo)尺。11教育探索：從自我反思開始

作為教師，教書育人的過程是一個(gè)探索的過程才是真正意義上的教育過程。教育探索并不一定要有具體的研究課題。教育是從認(rèn)知和情意來看包括：(1)經(jīng)驗(yàn)的分享(2)知識的建構(gòu)(3)心智的敞亮。教育從情意來看包括：(1)善意的目的(2)方式是合乎道德的(3)過程能帶給學(xué)生積極的、愉快的情感體驗(yàn)。

12反思道德教育：道德教育的出發(fā)點(diǎn)是：1對于精神價(jià)值的守護(hù)，對于生活意義的追尋應(yīng)該是道德教育的最崇高的使命。道德教育應(yīng)該有助化解失去對高

尚精神文化的敬重與仰慕危機(jī)，真正關(guān)注個(gè)體生活意義的生成。2學(xué)校道德教育實(shí)效低下的原因是我們以往的道德教育在很大程度上是一種無視主體性的道德教育。4倫理與道德的區(qū)別就在于，倫理強(qiáng)調(diào)外在規(guī)范、他律、理性認(rèn)知，而道德是一種內(nèi)心的生活，是立于信念的精神空間。5道德是社會中的力量，更是人本身的力量。6所有的教育都是道德教育。7推己及人、將心比心是中國傳統(tǒng)文化對人們道德踐履的要求。

14生命教育指道德教育的超越與提升。宗旨：激發(fā)潛能，提升品質(zhì)，捍衛(wèi)尊嚴(yán)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值。目標(biāo)：關(guān)注生命，尊重生命，珍愛生命，欣賞生命，敬畏生命。途徑：用生命去溫暖生命，用生命去撞擊生命，用生命去滋潤生命，用生命去燦爛生命。讓孩子選擇權(quán)利、把握機(jī)會；面對困難；解決問題；創(chuàng)造生活；安全地健康有創(chuàng)意的生活。

15教師的專業(yè)成熟及其途徑：教師的專業(yè)成熟包括：專業(yè)眼光----能用發(fā)展的眼光、教育的眼光看待學(xué)生和用整體的、和諧的眼光看待教育性活動；專業(yè)品質(zhì)----建基于教育理想與信念的、體現(xiàn)于日常的細(xì)微的行為之中的以身作則、率先垂范；專業(yè)技能----課堂監(jiān)控、課堂講解、練習(xí)指導(dǎo)等方面的技能。教師的專業(yè)成熟途徑：有學(xué)歷提升、各種形式的短期培訓(xùn)、校本培訓(xùn)、參與教育實(shí)驗(yàn)。

1、教育要充滿著對人的終極關(guān)懷。（教育的任務(wù)首先不在于教會受教育者多少知識和本領(lǐng)，它最基本的任務(wù)是教他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活世界上的真誠、善良和魅力，教他們用一顆真誠的心去融入社會，理解他人，關(guān)愛生命。）

2、舉例闡述：

例：《作為人文學(xué)的教育學(xué)》：“守護(hù)正義和良知才是人文學(xué)的的使命。人文學(xué)的任務(wù)應(yīng)該是喚醒和守護(hù)人的尊嚴(yán)，關(guān)注并提升人的價(jià)值和意義，維護(hù)人的權(quán)利，表達(dá)人的心聲”

《教育即解放》“把人從相互敵視、相互防范中解放出來，從心靈之間永無寧日的戰(zhàn)爭中解放出來，從狹隘的功利和世俗的羈絆中解放出來，把人從依附、盲從和定勢中解放出來，把人從習(xí)俗、傳統(tǒng)、群體壓力以及本能欲望的束縛中解放出來，這就是教育的使命?！?/p>

《教育給了我們什么》“分?jǐn)?shù)面前人人平等的高校招生制度，相對來說是最為公平的?？墒俏覀?yōu)榱斯礁冻龅拇鷥r(jià)非常巨大的，那就是犧牲整整一代人的自由和諧發(fā)展??使學(xué)校成為造就失敗者的場所，進(jìn)而導(dǎo)致厭學(xué)和恐學(xué)，導(dǎo)致內(nèi)心的畸變和人格的扭曲?！?/p>

《教育的期待》“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范和責(zé)罰。”

《審視教育目標(biāo)》：“如果一定要說什么素質(zhì)最為重要，那我只能說這樣的素質(zhì)：批判性的思考力，創(chuàng)新的能力，開拓新的生活的能力，選擇與合作的能力”?！墩嬲\的言說》“多少年來，學(xué)生一直有意無意地看著是需要說教和灌輸、缺乏選擇能力和選擇余地的人的集合。難道獨(dú)立的自由的思想真的是危險(xiǎn)的嗎？難道我們真要培養(yǎng)一批放棄理性判斷、放棄獨(dú)立與自由、放棄自主思考與選擇權(quán)利、奴性十足的馴服工具嗎？要知道這與自由的價(jià)值觀毫不相容的，與與民主、先進(jìn)文明背道而馳的。”

關(guān)懷人、關(guān)愛生命、關(guān)心人的成長，是《教育的理想和信念》一書反復(fù)闡述的核心主題。請就該書的閱讀，闡述你對良好的教育的理解。

1、良好的教育充滿著對人的終極關(guān)懷。

2、良好的教育的首先不在于教會受教育者多少知識和本領(lǐng)，最基本的是教會孩子做人，教他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活世界中的真誠、善良和魅力，教他們用一顆真誠的心去融入社會，理解他人，關(guān)愛生命。

3、良好的教育喚醒和守護(hù)人的尊嚴(yán)，關(guān)注并提升人的價(jià)值和意義，維護(hù)人的權(quán)利，表達(dá)人的心聲。

4、良好的教育把人從相互敵視、相互防范中解放出來，從狹隘的功利和世俗的羈絆中解放出來，把人從依附、盲從和定勢中解放出來，把人從習(xí)俗、傳統(tǒng)、群體壓力以及本能欲望的束縛中解放出來。

5、良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范和責(zé)罰。

6、良好的教育拒絕培養(yǎng)一批放棄理性判斷、放棄獨(dú)立與自由、放棄自主思考與選擇權(quán)利、奴性十足的馴服工具式的學(xué)生。

二、2006年《給教師的建議》蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中，一口氣給教師提出100條建議，請?jiān)谝韵挛鍡l“建議”中選一條，簡述該“建議的具體內(nèi)容，并作適當(dāng)評論。（1）“請記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生”；（2）“教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)”；（3）“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”；

（4）“提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究”；（5）“我怎樣研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生”。2006年

（1）“請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生”：①學(xué)生之所以會再現(xiàn)分化甚至落伍到無可救藥，是因?yàn)榻處煂和狈€(gè)別對待的態(tài)度；②學(xué)習(xí)上成就這個(gè)概念是一種相對的東西，有所發(fā)展就是進(jìn)步；③教育和教學(xué)的技巧在于使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，享受到成功的樂趣；④讓孩子在學(xué)習(xí)中取得成就，是點(diǎn)燃孩子“想成為一個(gè)好人的蹊徑”⑤

（2）“教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)”：教師是否有學(xué)習(xí)時(shí)間，取決于教師本身工作的方法和性質(zhì)；好的課是成功積累的結(jié)晶，而不是一時(shí)準(zhǔn)備的結(jié)果；一些優(yōu)秀教師教育技巧的提高，是由于持之以恒地讀書；教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多溪流來滋養(yǎng)它。

（3）“談?wù)剬筮M(jìn)生的工作”：改進(jìn)后進(jìn)生，最有效的手段是擴(kuò)大他們的閱讀范圍；用驚奇、贊嘆可以治療后進(jìn)生腦神經(jīng)細(xì)膩的萎縮惰性和虛弱；可以為后進(jìn)生提供一些特別的作業(yè)或者習(xí)題；努力教會他們閱讀與思考。

（4）“提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究”：教師的勞動是一種真正創(chuàng)造性的勞動，它是很接近于科學(xué)研究的；有研究的教師能預(yù)防許多困難和挫折，避免對于教育過程來說很有代表性的而有又非常嚴(yán)重的缺點(diǎn)；教師學(xué)會從事創(chuàng)造性的研究，首先應(yīng)當(dāng)從觀察、研究和分析事實(shí)的方法著手；如果你不想讓自己天天上課成為一種單調(diào)乏味的義務(wù)，請走上從事研究的幸福之路上來。

（5）“我怎樣研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生”： 把 “發(fā)展暫時(shí)受阻的兒童”放在普通學(xué)校里進(jìn)行教學(xué)和教育是拯救這些孩子的最重要的條件之一；離開對人的整個(gè)心理的、精神生活的和諧影響，發(fā)展就是不可能的；造成兒童發(fā)展上的偏差的最有害的因素之一，就是不健康的、經(jīng)常發(fā)生沖突的家庭關(guān)系，特別是家長的酒精中毒癥，兒童在出生后的最初2、3年里沒有受到完滿的母親教育的兒童是危險(xiǎn)的；不要對學(xué)習(xí)落后的兒童進(jìn)行不適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，要細(xì)心地引導(dǎo)他們思考，要以百倍的細(xì)致、耐心和同情心，讓他們懂得認(rèn)識的歡樂和取得成績的歡樂；要特別尊重學(xué)生的人格。不應(yīng)當(dāng)讓一個(gè)不幸的、被大

自然或不良環(huán)境造成艱難境遇的孩子知道他是一個(gè)能力低、智力差的人。教育這樣的兒童，應(yīng)當(dāng)比教育正常兒童百倍地細(xì)致、耐心和富于同情心。

（6）、教師要善于擠出時(shí)間學(xué)習(xí)。

理由：①教師是否有時(shí)間學(xué)習(xí)，取決于教師本身工作的方法和性質(zhì)②好的課是成功積累的結(jié)晶，而不是一時(shí)準(zhǔn)備的結(jié)果③一些優(yōu)秀教師教育技巧的提高，是由于持之以恒地讀書④教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。

（7）、關(guān)于寫教師日記的建議：

在日記里，關(guān)于后進(jìn)兒童的記載占有重要的地位。我認(rèn)為，善于覺察這些兒童在課堂內(nèi)外的行為上的極其細(xì)微的變化，是十分重要的。把所觀察到和記錄下來的情況加以深入思考，對教師的工作有很大幫助。例如，考慮到有些孩子的智力過程的能動性有所降低，他們的智力眼界相對地受到局限，我就作出一些結(jié)論，譬如應(yīng)當(dāng)讓這些孩子讀哪些科普讀物，等。

（8）、教師，要愛護(hù)兒童對你的信任：

所謂要關(guān)心兒童的生活和健康，關(guān)心他的利益和幸福，關(guān)心他的完滿的精神生活，這首先是意味著要愛護(hù)兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。兒童信任你，因?yàn)槟闶墙處?、?dǎo)師和人性的榜樣。你必須嚴(yán)格地、堅(jiān)持地關(guān)心兒童，毫不妥協(xié)地反對我們的教育工作中那種對兒童漠不關(guān)心、冷酷無情的現(xiàn)象。

只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感。

要讓兒童始終能看到自己的進(jìn)步。不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果

三、加里.鮑里奇《有效教學(xué)方法》一書中所說的“促成有效教學(xué)的五種關(guān)鍵行為”具體是指那些教學(xué)行為？請就其中一條，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐加以闡述。促成有效教學(xué)的關(guān)鍵行為有五種：

1、清晰授課，這一關(guān)鍵行為是指教師向全班呈現(xiàn)內(nèi)容時(shí)清晰程度如何，其相關(guān)表現(xiàn)為：邏輯的、逐步進(jìn)行的次序，清晰易懂的授課，沒有分散學(xué)生注意力的不良習(xí)慣。

2、多樣化教學(xué)，這一關(guān)鍵行為是指多樣地或者靈活地呈現(xiàn)課時(shí)內(nèi)容，其相關(guān)表現(xiàn)為：多樣的教學(xué)材料、提問、反饋和教學(xué)策略等。篇三：教師必讀的書 適合教師閱讀的十本書

適合教師閱讀的十本書 1.薛涌：《美國人是如何培養(yǎng)精英的》

（包括作者相關(guān)的書，如《精英的階梯》。

推薦理由：可以把“別國的教育與別國的教師”作為一個(gè)類型，與之相關(guān)的推薦書目是：《素質(zhì)教育在美國》（這本書唯一的遺憾是“舊”了一點(diǎn)）、《我在美國教高中》（珊伊著）等等。

對中國教師來說，最緊迫的任務(wù)是了解“別國的教育”，而不是簡單地排外。如果有人在當(dāng)今這樣的時(shí)代竟然因害怕“全盤西化”而排斥“別國的教育”，那是可恥的。2.杜威：《學(xué)校與社會·明日之學(xué)校 》

推薦理由：《學(xué)校與社會·明日之學(xué)校》其實(shí)并不是一本書，而是杜威幾本書的合并。這幾本書并不是杜威最有理論地位的書（一般認(rèn)為杜威最有理論含量的書是《民主主義與教育》），但這幾本書討論的都是當(dāng)時(shí)美國社會變化與教育變革的大是大非問題。從社會轉(zhuǎn)型的狀態(tài)來看，中國當(dāng)今的社會狀態(tài)與美國當(dāng)時(shí)的狀態(tài)類似，中國當(dāng)今的教育狀態(tài)與美國當(dāng)時(shí)的教育狀態(tài)也比較類似，這使杜威的系列書（人民教育出版社合編為一本《學(xué)校與社會·明日之學(xué)?！罚┨貏e適合現(xiàn)時(shí)代的教師閱讀。3.李澤厚著：《論語今讀》

推薦理由：如果說第一緊的任務(wù)是為了理解“別國的教育”，第二緊要的任務(wù)是了解“自己的文化”，包括尤其是中國古典文化。不見得古典的都是好的，但是經(jīng)典圖書經(jīng)歷了時(shí)間的淘洗和選擇，縱使不少后人對它提出批評，但它既然夠格成為經(jīng)典，自有它構(gòu)成經(jīng)典的力量。

既理解“別國的教育”，又立足于“自己的文化”，這是比較開明的“文藝復(fù)興”道路。4.[日]黑柳徹子著：《窗邊的小豆豆》

推薦理由：對學(xué)者來說，可以直接經(jīng)由學(xué)術(shù)著作和調(diào)查報(bào)告來研究“別國的教育”和“自己的文化”，但是，對大眾而言，需要借助于“文藝”的道路。除“教育小說”之外，尚有一部比較奇特的“動物小說”值得閱讀，那就是姜戎的《狼圖騰 》。它可能讓某些讀者熱血沸騰，感受到生命本原的激情與力量。而這種品質(zhì)，恰恰是某些教師所嚴(yán)重匱乏的。5.王小波：《沉默的大多數(shù)》 推薦理由：依然看重的是“教育文藝”與“教育啟蒙”的意義。6.張民生、于漪：《教師人文讀本》

推薦理由：如果說中國教師第一緊要的任務(wù)是理解和領(lǐng)會“別國的教育”，第二緊要的任務(wù)是立足于“自己的文化”，第三緊要的任務(wù)是進(jìn)入“教育文藝”，那么，第四緊要的任務(wù)便是承擔(dān)“教育啟蒙”（包括“自我啟蒙”與“啟蒙他者”）。相關(guān)圖書包括夏中義主編：《大學(xué)人文教程 》、《大學(xué)人文讀本：人與國家 》；《大學(xué)人文讀本：人與世界》、《大學(xué)人文讀本：人與自我》。7.謝泳編：《胡適還是魯迅》

推薦理由：就思想領(lǐng)域而言，這“兩兄弟”幾可以撐起整個(gè)近代中國。他們的思想在當(dāng)今依然可以擔(dān)當(dāng)“啟蒙”的大任。8.張文質(zhì)著：《唇舌的授權(quán)》

推薦理由：張文質(zhì)老師的書幾乎都可以視為“教育文藝”作品。好的“教育文藝”總是悄悄地不顯山不顯水地把“教育道理”隱含在作品中。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，張文質(zhì)老師的書堪稱優(yōu)秀的“教育文藝”作品。