第一篇：2015年高考作文預(yù)測題《最后的晚餐》寫作導(dǎo)引及

2015年高考作文預(yù)測題《最后的晚餐》寫作導(dǎo)引及范文

2015年高考作文預(yù)測題《最后的晚餐》寫作導(dǎo)引及范文

黃黎平

【題目】看懂名畫《最后的晚餐》，閱讀下面材料，按要求作文。

《最后的晚餐》是意大利畫家達·芬奇于1495－1497年費時三年為一所修道院的餐廳所作的壁畫。這幅畫描繪的是，在慶祝逾越節(jié)的前夜，耶穌和他的12門徒坐在餐桌旁，共進慶祝逾越節(jié)的一頓晚餐。餐桌旁共13人，這是他們在一起吃的最后一頓晚餐。這場晚餐結(jié)束后，耶穌就因被猶大出賣，被耶路撒冷的當權(quán)者逮捕，第二天被釘在十字架上。

這幅畫著重刻劃耶穌的門徒在聽到主說“你們中間有一個人要出賣我了”的時候，所表露出來的不同的心理反應(yīng)。當你看到“最后一次晚餐”中的一切，你對階段性的“最后一次”的含義有什么感受和領(lǐng)悟？請以“最后一次”為題按高考作文常規(guī)要求寫一篇文章。

【高考作文快博一】2015年高考作文預(yù)測題《最后的晚餐》寫作導(dǎo)引

【點撥】

本次作文為“材料＋標題”的形式，這種給材料的命題作文首先要圍繞題目對材料進行仔細的解讀，因為材料是對題目的解釋，它指出寫作內(nèi)容、寫作范圍、寫作角度。分析材料有助于打開思路、確定立意。注意作文的中心必須根據(jù)材料和標題立意。

無論是作為個體的人來說，還是作為集體的單位來說，“第一次”是“起點”，“最后一次”是“終點”。人生也好，單位也好，在漫長的跑道上，在每一次轉(zhuǎn)彎的“拐點”，在改變跑道的“節(jié)點”，不都有新鮮的“第一次”和階段性的“最后一次”嗎？

一般來說“第一次” 是“起跑”，是“從頭越”，給人新鮮感，給人激勵，如幼兒第一次叫爸媽，第一次學(xué)走路；劉翔第一次奪奧運金牌；莫言出版第一本小說；報紙公開發(fā)行第一期??盡管“第一次”有的成功有的失敗，但總充滿光鮮的亮色。就個人而言，覺得人生多么燦爛，充滿希望與未來；對單位來說，使人感到風光無限，前景興旺發(fā)達。

不過,有一天,你會忽然發(fā)現(xiàn),“第一次”不知不覺間減少了,相對增加的是“最后一次”。如中學(xué)畢業(yè)前聽最后一課；老師退休前最后一次話別；年邁長輩仙逝前最后一次訣；劉翔最后一次參加奧運會退賽；李寧最后一次參加奧運比賽失利；報刊編輯發(fā)行最后一期??較之“第一次” 的充滿光鮮，“最后一次”往往帶上了灰暗色的輝光。恰如《最后的晚餐》中，通過窗子，我們看見恬靜的景色，湛藍的天空猶如一只光輪環(huán)繞在耶穌的頭上，但這畢竟是耶穌與門徒訣別的最后一次晚餐，餐廳是灰暗的，耶穌臉是陰沉而無可奈何的淡漠表情。

本次作文材料中關(guān)于“最后一次”的關(guān)鍵性句子有：你對階段性的“最后一次”的含義有什么感受和領(lǐng)悟。據(jù)此，可有如下幾種立意：

1、“最后一次”的輝煌和反思。

2、站好最后一班崗，迎來人生第二春。

3、品味最后一次的酸甜苦辣咸，重視過程?！举Y料】

《最后的晚餐》畫在意大利米蘭格雷契寺院食堂的墻上，在這幅畫上，達·芬奇是這樣來構(gòu)思這一題材的，他對稱地設(shè)計了兩邊六個門徒的形體動作：沿著餐桌坐著十二個門徒，形成四組，耶穌坐在餐桌的中央。他在一種悲傷的姿勢中攤開了雙手，示意門徒中有人出賣了他。大多數(shù)門徒在激動中一躍而起，而耶穌的形象卻是那么的平靜。我們可以看到他明晰的輪廓襯托在背景墻的窗子里，通過窗子，我們看見恬靜的景色，湛藍的天空猶如一只光輪環(huán)繞在耶穌的頭上。圍著耶穌的這六個門徒，處于故事的發(fā)生的中心。

耶穌左手邊一組是多馬、老雅各、腓力。他右手邊一組的彼得、約翰和猶大三人最富有表情，也是畫上的主要角色。坐在耶穌旁邊的圣.約翰，頭朝彼得垂著。在所有門徒中，他是耶穌最喜愛的一個。約翰像耶穌那樣平靜，他已經(jīng)領(lǐng)悟了他主人的話。而猶大手中的錢袋是他的象征，它使我們想起，他就是為耶穌和其他門徒保管錢財?shù)娜?，錢袋里裝著出賣耶穌得來的三十塊銀幣的賞錢，達·芬奇采取了特別的表現(xiàn)手法：聽了耶穌的話后，猶大情緒緊張，身子稍向后仰，右臂支在桌上，右手緊握錢袋，露出一種抑制不住的驚恐。這十三個人中，只有猶大的臉色是灰暗的。在耶穌右邊的外面一組是由巴多羅米奧、安德烈、小雅各三人組成。耶穌左手邊還剩下最后三個門徒，由馬太、達太和西門組成。坐在正中央的耶穌攤開雙手，把頭側(cè)向一邊，作無可奈何的淡漠表情，加強了兩邊四組人物的變化節(jié)奏感，使場面顯得更富有戲劇效果。而這十二個人，由于各自的年齡、性格和身份不同，他們的驚訝與疑慮表情也得到各自貼切的表現(xiàn)。人物之間互相呼應(yīng)，彼此聯(lián)系，感情不是孤立的，這是達·芬奇最重要的、也是最成功的心理描寫因素。古代所謂“多樣統(tǒng)一”的美學(xué)原則，在達·芬奇的這幅畫上得到了空前有效的體現(xiàn)。這幅杰作的藝術(shù)成就也正在此處。

更令人驚嘆的是，在《最后的晚餐》這幅畫中，桌子上有很多個小面包，把它們按音樂的順序排列可以排列出一首將近一分鐘的歌曲，曲調(diào)很悲傷。在空間與背景的處理上，達·芬奇利用食堂壁面的有限空間，用透視法畫出畫面的深遠感，好像晚餐的場面就發(fā)生在這間食堂里。他正確地計算離地透視的距離，使水平線恰好與畫中的人物與桌子構(gòu)成一致，給觀眾造成心理的錯覺，仿佛人們親眼看見這一幕圣經(jīng)故事的場面。所有人物都被畫在陽光中，顯得十分清晰，惟獨猶大的臉和一部分身體處在黑暗的陰影里。這種象征性的暗示手法，在繪畫上是由達·芬奇開始的。

【佳作展示1】

朋友，干了這最后一杯！

黃 黎平

這里沒有意大利米蘭格雷契寺院食堂華貴，我們只求在這武漢簡陋的土菜館一醉。

我們這“最后的晚餐”沒有佳肴美味，也不似耶穌和門徒猶大等最后的聚會，只是相濡以沫的朋友們在一起暢飲酒水。

朋友，讓我們干了這最后一杯！

朋友，其實我們完全不用心碎，我們已殫思極慮竭盡心力而為。

我們一代又一代人矢志攻關(guān)無懼無畏，我們?nèi)却呵锞拇蚰プ志渚毴A美，打造出享譽中原的品牌凸顯高品味。

朋友，讓我們干了這最后一杯！

朋友，其實我們完全不用抱愧，我們履行神圣的天職不怕苦和累。

我們是推動母語規(guī)范教學(xué)卓有成效的傳媒，我們是推進高考改革敢當“弄潮兒”的團隊，在中國教育史上留的一頁必將與星星同輝。

朋友，讓我們干了這最后一杯！

朋友，其實我們完全不用心虧，我們落入今天的境地不用去怨誰。

市場經(jīng)濟的鐵律讓我們愛已無力，盡管我們跋涉遍江北江南的山山水水，一次次放下尊嚴說破了嘴，仍空手而歸。

朋友，讓我們干了這最后一杯！

朋友，其實我們完全不用傷悲，世上沒有永不散的宴席聚會。

雖然你們將駛向新的目的港，走上新的崗位，雖然我將回到寧靜的陋室，從此隱退，但，我的心永遠與你們相伴相隨。

朋友，讓我們干了這最后一杯！

【佳作展示2】

第一次和最后一次

佚名

西漢開國在未央宮，這是第一次，清帝退位在太和殿，這是最后一次；“哥倫比亞”號升空，這是第一次，長征四號乙運載火箭發(fā)射成功，這是長征系列運載火箭圓滿完成“雙百”的最后一次；葡萄牙士兵曬貨入澳門，這是第一次，葡國旗在澳門降落，這是最后一次??

歷史有很多階段首末，人生有很多拐彎首尾，但有一點貫穿始終的理念：第一次要做好，最后一次才完美！

當泰勒斯觀天象時，掉進坑里所說的，這是第一次，但不是最后一次；他不再掉入坑里時，他使最后一次完美了，他成為古希臘的著名的天文學(xué)家。而他人生的哲理也彰顯于世，經(jīng)久不衰，影響至今。即苦思的第一次使最后一次至臻完美。

黑格爾曾說，只有那永遠躺在坑里的人才不會掉入坑里。第一次掉入是因為苦思，最后一次掉入?yún)s是睿思！做好了第一次，使最后一次完美了，泰勒斯不就是這樣的睿智的人嗎？

太史公第一次遍訪山河，最后一次著成《史記》；陶儀先生第一次樹葉記事，最后一次完成《南村輟耕錄》；李時珍第一次嘗藥百種，最后一次終成《本草綱目》；班超第一次投筆，最后一次名成都護，他們是歷史上的彪炳，是歷史畫廊的人杰。但他們都看重第一次，做好第一次，從而使最后一次完美了！

歷史人物事業(yè)的成敗，不決定于任何外在因素，主要起作用的是內(nèi)在因素，正因為他們自己能在第一次做好，使最后一次完美，終成為史書上光彩照人的人杰！

孔子第一次杏壇而講，最后一次成其至圣；王羲之第一次洗墨，最后一次成其名家；吳道子第一次摹畫，最后一次功成名壁；齊白石第一次手篆，最后一次遂為大家。歷史上，他們已無疑成了卓爾不凡的閃光符號，符號上燙金的字成了永遠的輝光，只因為他們堅信，第一次做好，最后一次才完美。

有人曾言，做大家者，雖不拘小節(jié)，但一定要有貫穿始終的信念。信念是一種態(tài)度，不可空有飛騰的起跑，卻中途而廢，最后一次成為黯然！而將第一次視作最后一次，不再干第二次，是怯懦的表現(xiàn)。這種人不敢面對困難，見難而退，是永遠不會成器的。我們應(yīng)有這樣的理念：即使第一次失敗，仍要努力繼續(xù)做下去，最后一次才得完美！因為，第一次或好或壞，并不是最終結(jié)果，只有在做一個個“下一次”中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，才能將最后一次做完美！

【佳作展示3】

我們的靈魂沒有一絲白發(fā)

佚名

暮色又深，冬寒復(fù)至。輕推書窗，靜拭塵囂，慢拾心情。然后，緩緩坐上書桌。此時，書窗上臺燈熒光閃閃，輝映著桌上的一本書稿。今夜，我要對這部書稿的“最后一頁”作“最后一次”改寫。

子夜的星空很美，星空下是別樣的景觀，窗下的夜市是一個比白天更加喧囂的世界。也許一切都是心有靈犀的吧，當我捉筆行走淺斟低酌時，回憶的箭，“嗖—”的一聲飛向了記憶的遠方。

忘記的和沒有忘記的一一浮現(xiàn)在眼際。我想，往事可以懷念，但不應(yīng)該再悲傷。我靜靜地回憶著，毫不停息，往事奔騰咆哮，時而卻又沉默無聲。黑暗真是一個神奇的東西，可以讓你回到多年以前。我敲打著鍵，潤色著下面這“最后一頁”：

“我之所以寫這本書，與我的教師背景，與我的寫作愛好，與我苦難厚重的鄉(xiāng)村生活是分不開的。我無論是在酷暑夜里，還是在嚴寒晚上，都像一個饑渴的人仆在水溪邊狂飲一樣，伏在桌上奮筆疾書。那時節(jié)我又不會電腦，只有靠手寫，當時覺得不用電腦省事。后來被逼學(xué)會電腦，才知用手寫，不知冤枉花費了多少精力和時間，既辛苦又效果差。真悔之晚矣。

我寫這本書喜歡邊思邊改，我追求文字圓潤，靈動，生機勃勃。努力將一章一章文字，雕刻成一件件七竅玲瓏的藝術(shù)品，處處閃現(xiàn)出聰慧穎悟。我希望讀者讀我改好的文章，就像是走進了古典的園林，我要讓園中的每一處假山池沼，每一片林木花墻，對他們的視覺都是一次有力地撞擊。可以說，我寫作、改稿，已經(jīng)將農(nóng)民鋤草的精細執(zhí)著，完全融進我的血脈里了。我寫我那與泥土一生相依為命的親人，寫他們樸素的愿望、簡單的快樂和沉重的苦難；我寫玉米、小草、烏鴉、石橋這些純粹的鄉(xiāng)村事物，我?guī)缀跏前阉鼈兡迷谑稚夏髞眍嵢サ?，只到弄得滾瓜爛熟才變成文字，總希望文字能有別具一格的迷人魅力。

寫作發(fā)展到今天，似乎已經(jīng)進入了群雄并起的戰(zhàn)國時代。各種主張、觀點，各種技巧、手段，各種流派、姿態(tài)，在報紙副刊、快餐雜志、互聯(lián)網(wǎng)的推波助瀾下，旌旗喧天，鼓聲徹地。但我認為，不管他們怎么鬧騰，怎么花樣翻新，只有貼近自己的心靈，貼近日常生活才是至關(guān)重要的。我覺得，一個真正意義上的寫作者，必須能夠沉潛下來，不為表面的喧嘩搖擺所左右，能夠認真聆聽心靈的聲音，靜靜地盛開出一片美麗的內(nèi)心花朵，使讀者能感受到祥和和寧靜。這樣雖然辛苦，但因為我實在沒有辦法老去——陪伴我的青春永遠萬歲??！我要讓我的靈魂沒有一絲白發(fā)。

文學(xué)是一門創(chuàng)新的藝術(shù)，我們不能永遠跟在別人后面走，必須找到自己運行的軌道，建立自己的太陽系。這和人與人之間的感情剛好相反，人與人感情要靠得近一些，再近一些，文學(xué)創(chuàng)作卻必須與他人的作品離得遠一些，再遠一些。出一本書，改一篇文章，就要賦予它嶄新的意義。

書抑或書香，對于我這個骨子里命定的書生，是世上最讓我悅目賞心怦然心動的珍品。落魄的秀才，將書比之香稻錦裘，療以饑寒；出仕的文人，將書比之金石琴瑟，遣以孤寂幽憂。而我，一個于混沌的鄉(xiāng)村秉持燭火的書生，獨喜將書比之以“麥田“。那一頁頁“麥田”呵！它寄托了我的夢想、凝聚了我全部感情，記錄了我的一生??

在生命的長途，我認識到哲學(xué)上最重要的真理是：世上任何事情都有它產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程。從自身經(jīng)歷看，比如：人的事業(yè)、人的生命、單位的演變，都有它的高峰期和衰退期。明白了這個定律，就可以理清很多雜亂無章的事，做到見亂自明，從容處之了??”

回憶的箭，“咔—的”一聲落了地。終于敲打出這本書的“最后一頁”的“最后一個字”。

這個冬夜，我斜倚在寒舍書窗下的書桌旁。歲月的風雨敲過來，人世的燈紅酒綠閃過來，我依然坐懷不亂地寫作，靜靜地品味記錄往事的苦澀甘甜，獨自享受著“最后的晚餐”。

權(quán)把千古文章作為遮眼的窗簾，借一方鍵盤兩截熱腸，奮指疾敲“最后春光??唯一的指向便是能犁開江城的夜色，哪怕僅是一寸甚至一絲呵！

第二篇：最后的晚餐寫作指導(dǎo)

閱讀下面材料，按要求作文。

《最后的晚餐》是意大利畫家達·芬奇于1495－1497年費時三年為一所修道院的餐廳所作的壁畫。這幅畫描繪的是，在慶祝逾越節(jié)的前夜，耶穌和他的12門徒坐在餐桌旁，共進慶祝逾越節(jié)的一頓晚餐。餐桌旁共13人，這是他們在一起吃的最后一頓晚餐。這場晚餐結(jié)束后，耶穌就因被猶大出賣，被耶路撒冷的當權(quán)者逮捕，第二天被釘在十字架上。

這幅畫著重刻劃耶穌的門徒在聽到主說“你們中間有一個人要出賣我了”的時候，所表露出來的不同的心理反應(yīng)。當你看到“最后一次晚餐”中的一切，你對階段性的“最后一次”的含義有什么感受和領(lǐng)悟？請以“最后一次”為題按高考作文常規(guī)要求寫一篇文章。

【點撥】

本次作文為“材料＋標題”的形式，這種給材料的命題作文首先要圍繞題目對材料進行仔細的解讀，因為材料是對題目的解釋，它指出寫作內(nèi)容、寫作范圍、寫作角度。分析材料有助于打開思路、確定立意。注意作文的中心必須根據(jù)材料和標題立意。

無論是作為個體的人來說，還是作為集體的單位來說，“第一次”是“起點”，“最后一次”是“終點”。人生也好，單位也好，在漫長的跑道上，在每一次轉(zhuǎn)彎的“拐點”，在改變跑道的“節(jié)點”，不都有新鮮的“第一次”和階段性的“最后一次”嗎？

一般來說“第一次” 是“起跑”，是“從頭越”，給人新鮮感，給人激勵，如幼兒第一次叫爸媽，第一次學(xué)走路；劉翔第一次奪奧運金牌；莫言出版第一本小說；報紙公開發(fā)行第一期??盡管“第一次”有的成功有的失敗，但總充滿光鮮的亮色。就個人而言，覺得人生多么燦爛，充滿希望與未來；對單位來說，使人感到風光無限，前景興旺發(fā)達。

不過,有一天,你會忽然發(fā)現(xiàn),“第一次”不知不覺間減少了,相對增加的是“最后一次”。如中學(xué)畢業(yè)前聽最后一課；老師退休前最后一次話別；年邁長輩仙逝前最后一次訣；劉翔最后一次參加奧運會退賽；李寧最后一次參加奧運比賽失利；報刊編輯發(fā)行最后一期??較之“第一次” 的充滿光鮮，“最后一次”往往帶上了灰暗色的輝光。恰如《最后的晚餐》中，通過窗子，我們看見恬靜的景色，湛藍的天空猶如一只光輪環(huán)繞在耶穌的頭上，但這畢竟是耶穌與門徒訣別的最后一次晚餐，餐廳是灰暗的，耶穌臉是陰沉而無可奈何的淡漠表情。

本次作文材料中關(guān)于“最后一次”的關(guān)鍵性句子有：你對階段性的“最后一次”的含義有什么感受和領(lǐng)悟。據(jù)此，可有如下幾種立意：

1、“最后一次”的輝煌和反思。

2、站好最后一班崗，迎來人生第二春。

3、品味最后一次的酸甜苦辣咸，重視過程。

【佳作展示1】

第一次和最后一次

西漢開國在未央宮，這是第一次，清帝退位在太和殿，這是最后一次；“哥倫比亞”號升空，這是第一次，長征四號乙運載火箭發(fā)射成功，這是長征系列運載火箭圓滿完成“雙百”的最后一次；葡萄牙士兵曬貨入澳門，這是第一次，葡國旗在澳門降落，這是最后一次??

歷史有很多階段首末，人生有很多拐彎首尾，但有一點貫穿始終的理念：第一次要做好，最后一次才完美！

當泰勒斯觀天象時，掉進坑里所說的，這是第一次，但不是最后一次；他不再掉入坑里時，他使最后一次完美了，他成為古希臘的著名的天文學(xué)家。而他人生的哲理也彰顯于世，經(jīng)久不衰，影響至今。即苦思的第一次使最后一次至臻完美。

黑格爾曾說，只有那永遠躺在坑里的人才不會掉入坑里。第一次掉入是因為苦思，最后一次掉入?yún)s是睿思！做好了第一次，使最后一次完美了，泰勒斯不就是這樣的睿智的人嗎？

太史公第一次遍訪山河，最后一次著成《史記》；陶儀先生第一次樹葉記事，最后一次完成《南村輟耕錄》；李時珍第一次嘗藥百種，最后一次終成《本草綱目》；班超第一次投筆，最后一次名成都護，他們是歷史上的彪炳，是歷史畫廊的人杰。但他們都看重第一次，做好第一次，從而使最后一次完美了！

歷史人物事業(yè)的成敗，不決定于任何外在因素，主要起作用的是內(nèi)在因素，正因為他們自己能在第一次做好，使最后一次完美，終成為史書上光彩照人的人杰！

孔子第一次杏壇而講，最后一次成其至圣；王羲之第一次洗墨，最后一次成其名家；吳道子第一次摹畫，最后一次功成名壁；齊白石第一次手篆，最后一次遂為大家。歷史上，他們已無疑成了卓爾不凡的閃光符號，符號上燙金的字成了永遠的輝光，只因為他們堅信，第一次做好，最后一次才完美。

有人曾言，做大家者，雖不拘小節(jié)，但一定要有貫穿始終的信念。信念是一種態(tài)度，不可空有飛騰的起跑，卻中途而廢，最后一次成為黯然！而將第一次視作最后一次，不再干第二次，是怯懦的表現(xiàn)。這種人不敢面對困難，見難而退，是永遠不會成器的。我們應(yīng)有這樣的理念：即使第一次失敗，仍要努力繼續(xù)做下去，最后一次才得完美！因為，第一次或好或壞，并不是最終結(jié)果，只有在做一個個“下一次”中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，才能將最后一次做完美！

【佳作展示2】

我們的靈魂沒有一絲白發(fā)

暮色又深，冬寒復(fù)至。輕推書窗，靜拭塵囂，慢拾心情。然后，緩緩坐上書桌。此時，書窗上臺燈熒光閃閃，輝映著桌上的一本書稿。今夜，我要對這部書稿的“最后一頁”作“最后一次”改寫。

子夜的星空很美，星空下是別樣的景觀，窗下的夜市是一個比白天更加喧囂的世界。也許一切都是心有靈犀的吧，當我捉筆行走淺斟低酌時，回憶的箭，“嗖—”的一聲飛向了記憶的遠方。

忘記的和沒有忘記的一一浮現(xiàn)在眼際。我想，往事可以懷念，但不應(yīng)該再悲傷。我靜靜地回憶著，毫不停息，往事奔騰咆哮，時而卻又沉默無聲。黑暗真是一個神奇的東西，可以讓你回到多年以前。我敲打著鍵，潤色著下面這“最后一頁”：

“我之所以寫這本書，與我的教師背景，與我的寫作愛好，與我苦難厚重的鄉(xiāng)村生活是分不開的。我無論是在酷暑夜里，還是在嚴寒晚上，都像一個饑渴的人仆在水溪邊狂飲一樣，伏在桌上奮筆疾書。那時節(jié)我又不會電腦，只有靠手寫，當時覺得不用電腦省事。后來被逼學(xué)會電腦，才知用手寫，不知冤枉花費了多少精力和時間，既辛苦又效果差。真悔之晚矣。

我寫這本書喜歡邊思邊改，我追求文字圓潤，靈動，生機勃勃。努力將一章一章文字，雕刻成一件件七竅玲瓏的藝術(shù)品，處處閃現(xiàn)出聰慧穎悟。我希望讀者讀我改好的文章，就像是走進了古典的園林，我要讓園中的每一處假山池沼，每一片林木花墻，對他們的視覺都是一次有力地撞擊?？梢哉f，我寫作、改稿，已經(jīng)將農(nóng)民鋤草的精細執(zhí)著，完全融進我的血脈里了。我寫我那與泥土一生相依為命的親人，寫他們樸素的愿望、簡單的快樂和沉重的苦難；我寫玉米、小草、烏鴉、石橋這些純粹的鄉(xiāng)村事物，我?guī)缀跏前阉鼈兡迷谑稚夏髞眍嵢サ?，只到弄得滾瓜爛熟才變成文字，總希望文字能有別具一格的迷人魅力。

寫作發(fā)展到今天，似乎已經(jīng)進入了群雄并起的戰(zhàn)國時代。各種主張、觀點，各種技巧、手段，各種流派、姿態(tài)，在報紙副刊、快餐雜志、互聯(lián)網(wǎng)的推波助瀾下，旌旗喧天，鼓聲徹地。但我認為，不管他們怎么鬧騰，怎么花樣翻新，只有貼近自己的心靈，貼近日常生活才是至關(guān)重要的。我覺得，一個真正意義上的寫作者，必須能夠沉潛下來，不為表面的喧嘩搖擺所左右，能夠認真聆聽心靈的聲音，靜靜地盛開出一片美麗的內(nèi)心花朵，使讀者能感受到祥和和寧靜。這樣雖然辛苦，但因為我實在沒有辦法老去——陪伴我的青春永遠萬歲?。∥乙屛业撵`魂沒有一絲白發(fā)。

文學(xué)是一門創(chuàng)新的藝術(shù)，我們不能永遠跟在別人后面走，必須找到自己運行的軌道，建立自己的太陽系。這和人與人之間的感情剛好相反，人與人感情要靠得近一些，再近一些，文學(xué)創(chuàng)作卻必須與他人的作品離得遠一些，再遠一些。出一本書，改一篇文章，就要賦予它嶄新的意義。

書抑或書香，對于我這個骨子里命定的書生，是世上最讓我悅目賞心怦然心動的珍品。落魄的秀才，將書比之香稻錦裘，療以饑寒；出仕的文人，將書比之金石琴瑟，遣以孤寂幽憂。而我，一個于混沌的鄉(xiāng)村秉持燭火的書生，獨喜將書比之以“麥田“。那一頁頁“麥田”呵！它寄托了我的夢想、凝聚了我全部感情，記錄了我的一生??

在生命的長途，我認識到哲學(xué)上最重要的真理是：世上任何事情都有它產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程。從自身經(jīng)歷看，比如：人的事業(yè)、人的生命、單位的演變，都有它的高峰期和衰退期。明白了這個定律，就可以理清很多雜亂無章的事，做到見亂自明，從容處之了??”

回憶的箭，“咔—的”一聲落了地。終于敲打出這本書的“最后一頁”的“最后一個字”。

這個冬夜，我斜倚在寒舍書窗下的書桌旁。歲月的風雨敲過來，人世的燈紅酒綠閃過來，我依然坐懷不亂地寫作，靜靜地品味記錄往事的苦澀甘甜，獨自享受著“最后的晚餐”。

權(quán)把千古文章作為遮眼的窗簾，借一方鍵盤兩截熱腸，奮指疾敲“最后春光??唯一的指向便是能犁開江城的夜色，哪怕僅是一寸甚至一絲呵！

第三篇：09高考作文最新預(yù)測題及寫作指導(dǎo)

09高考作文最新預(yù)測題及寫作指導(dǎo)

作者：云如 文章來源：本站原創(chuàng) 點擊數(shù)： 5481 更新時間：2009-6-3 20:36:23

一、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。

有一位好木匠，晚年的他很少手把手地教徒弟做工，只是習慣嘮叨，有一句口頭禪是：“注意了，留一道縫隙”。木工講究疏密有致，粘合貼切，該疏則疏，不然易散落。時下，許多人家裝修房子，常常出現(xiàn)木地板開裂，或擠壓拱起的現(xiàn)象，這就是太“美滿”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一道縫隙，給組合材料留足吻合的空間，便可避免出現(xiàn)這樣那樣的問題。想來，這位木匠絕活肯定是在這一點上下足了功夫。

其實，做人與處世，和木匠的工藝一樣，也得講究“留一道縫隙”。你是如何看待這個問題的？請以“留一道縫隙”為話題，聯(lián)系社會生活實際，寫一篇文章。注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示] 做人和處世，如果事事工于算計，利益當頭，互不相讓，凡事追求“美滿”，人與人之間的關(guān)系就會緊張，就會發(fā)生裂變。

二、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。一次，當世界著名的航海家托馬斯？庫克率領(lǐng)船隊到大西洋中央時，浩瀚無垠的海面上空出現(xiàn)了一個龐大的鳥群。數(shù)以萬計的海鳥在天空中久久地盤旋，并不斷發(fā)出震耳欲聾的鳴叫。更奇怪的是，許多鳥在耗盡了全部體力后，義無返顧地投入茫茫大海，海面上不斷激起陣陣水花。原來，海鳥們葬身的地方在很久以前曾經(jīng)是個小島。對于來自世界各地的候鳥們來說，這個小島是它們遷徙途中的一個落腳點，一個在浩瀚大海中不可缺少的“安全島”。然而，在一次地震中，這個無名的小島沉入大海，永遠地消失了。所以，在茫茫的大海上，它們卻再也無法找到寄予生的希望的那個小島了。在全身力氣已經(jīng)耗費殆盡時，它們只能將自已的身軀化為汪洋大海中的點點白浪，營造出一個個瞬息即逝的“小島”。

在你人生漫長的“遷徙”旅途中，是否曾經(jīng)擁有一個可讓自已喘上一口氣，稍作休整的“小島”？而當你有一天發(fā)現(xiàn)這個“小島”突然消失的時候，你是否會像那些海鳥一樣，為自已的生存或未來而進行最后一搏？ 請以“生命中的?小島?？”為話題，聯(lián)系自已生活實際，寫一篇文章。

注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示] 日常生活中，你是否擁有與之分享一切，無所顧忌地與之同路前行的朋友，或擁有任何時候都會給你安寧與幸福的親人？再好好地想一想，你在危難時刻周圍到底有幾個可讓你歇歇腳、喘口氣的“小島”？而你自已，又能成為幾個人的“安全島”，在他們最需要庇護的時候，向他們敞開自已的胸膛和臂膀？

三、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。有一個朋友乘船到英國，途中遇到暴風。船上的很多人都驚惶失措。然而一個老太太非常平靜地在禱告，神情十分安詳。等到風浪過去，朋友好奇地問這位老太太：“你為什么一點兒都不害怕？”老太太回答說：“我有兩個女兒，大女兒已經(jīng)被上帝接走，回到天堂；二女兒還住在英國。剛才風浪大作的時候，就向上帝禱告：如果接我回天堂，我就去看大女兒，如果留住我的性命，我就去看二女兒。不管去哪里都一樣，都可以同最心愛的女兒在一起，我怎么會害怕呢？” 在面對這么重大的困境時，老太太竟然能以這樣平和的心態(tài)看待問題，她一定是一個充滿智慧的老者，她的精神世界一定美麗與安寧。你是如何看待這個問題的？請以“心態(tài)怎樣，世界就怎樣”為話題，聯(lián)系社會生活實際，寫一篇文章。注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示] “禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏?！痹诖煺?、不幸、災(zāi)難或厄運降臨的時候，我們務(wù)必保持樂觀的心態(tài)。我們常常左右不了外部的世界，但是，我們可以把握住自已的心態(tài)。把握了自已的心態(tài)，也就是把握住了一個純美而安寧的精神世界。

四、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。有兩個和尚住在相鄰的兩座山上的廟里。兩山之間有條小溪，兩個和尚每天都會在同一時間下山去溪邊挑水，久而久之，他們便成了好朋友。就這樣，時間在每天挑水中，不知不覺過了5年。一天，左邊山上的和尚沒有下山挑水，右邊的和尚沒在意。哪知第二天、第三天、每四天……整整一個月的時間，左邊山上的和尚都沒有下山挑水，右邊山上的和尚急了，他爬上左邊那座山去探望他的老朋友，只見他的老朋友正在打太極拳，一點也不像一個月沒喝水的人。他好奇地問：“你已經(jīng)一個月沒有下山挑水了，難道你可以不喝水？”左邊山上的和尚帶他進到廟的后院，指著一口井說：“這5年來，我每天做完功課后，都會抽空挖這口井，即使有時很忙，能挖多少算多少。如今，終于讓我挖出水來了，當然不必再去山下挑水了。” 如果我們把握住空閑的時間，挖一口屬于自已的井，培養(yǎng)自已另一方面的實力。這樣，當我們年紀大了，體力拼不過年輕人時，我們依然會有水喝，而且還能喝得很悠閑。你是如何看待這個問題呢？請以“抓住空閑，累積成功”為話題，聯(lián)系社會生活實際，寫一篇文章。

注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示] 人生短暫，如果你能抓住你空閑的時間，并為你的人生多奠好一些金牌基石的話，你就能在激烈競爭的環(huán)境中打敗對手，你的人生相對價值量將得到延長，你，也一定會踏上成功之路！

五、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。心理學(xué)家曾做過一個實驗，舉行一場特殊的短跑比賽。在本來很平坦的賽場上，每隔幾米拉上一根長長的繩索作為障礙。在正式比賽之前，所有的參賽者被召集到賽場上，讓他們參觀熟悉一下場地，也可以在上面預(yù)習跑一跑，找到感覺，以便找到繩索的位置，做到心理有數(shù)。然后，所有的參賽者被領(lǐng)進一間屋里，全部蒙上雙眼。等正式比賽開始時，心理學(xué)家撤除了賽場上所有的繩索，并告訴參賽者，地上已經(jīng)沒有障礙物，他們可以放心地去跑?？傻劝l(fā)令槍一響，所有的參賽者都小心翼翼地跑著，生怕絆著他們想象中的繩索而摔跤。

你是如何看待這個實驗的？請以“心靈的繩索”為話題，聯(lián)系社會生活實際，寫一篇文章。注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示] 這個實驗告訴我們，生活中，很多的困難和障礙，往往不是來自我們所處的外部環(huán)境，而是產(chǎn)生于我們的內(nèi)心，是我們內(nèi)心深處那所謂的傳統(tǒng)、經(jīng)驗和習慣，造成了我們心靈的恐懼，是恐懼的繩索捆住了我們前進的手腳。只有解除心靈的繩索，讓心去飛，才能載起我們的人生，突破重重障礙，實現(xiàn)人生的飛躍。

六、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。一位旅游愛好者駕著自已的愛車取道西北，向世界海拔最高的高原進發(fā)。從唐古拉山山口進入青藏高原后，險惡的地形讓這位有著二十多年駕齡老司機手心冒汗。旅途孤寂是一種極具危險的東西，他打開了汽車中的收音機，企圖打破這種死一般的平靜，但收音機里卻收不到任何節(jié)目。車子到達海拔4000米后，他的越野車壞了，而且他竟然查不出故障的原因。他出發(fā)前曾在網(wǎng)上查過有關(guān)資料，他知道自已現(xiàn)在只能等待過往的司機。那是一個怎樣的世界??！他儲備的食物和水開始減少。他知道如果一直這樣下去，那么等待他的就是死亡。就在他失望之時，他聽到一種聲音，爬出車來，他看到車頂停著一只小鳥，它在尋找食物，它微弱地啼叫著。瞬間，他淚流滿面，這是他第一次聽到生命發(fā)出的聲音。小鳥并不怕生，他把小鳥放在掌心，放入相對溫暖的車廂中。他開始了自救，拆開他的愛車，終于發(fā)現(xiàn)化油器的一個零件出了故障。他用虛弱的身體開著車向前行進了50公里，終于看到了一個解放軍接兵站。他得救了。

就是這么一只微弱地啼叫著的小鳥，卻喚醒了那個處于絕望中的旅游愛好者。這種“生命共鳴”所產(chǎn)生的動力，讓他活了下來。請以“生命需要共鳴”為話題，聯(lián)系社會生活實際，寫一篇文章。

注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]

這只誤入高原中的小鳥沒有承擔救人的職責，救他的無非是他自已。但小鳥在危難中的啼音徹底喚醒了他的生命，點燃了他自救求生的欲望。人與小鳥的生命在此刻產(chǎn)生了強烈的共鳴，共鳴的生命才會有激情和創(chuàng)造。

七、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。有一塊石頭在深山里寂寞地躺了很久，它有一個夢想：有一天能夠像鳥兒一樣飛翔。當它把自已的理想告訴同伴時，立刻招來同伴們的嘲笑：“瞧瞧，什么叫心比天高，這就是??！”“真是異想天開！”┅┅這塊石頭不去理會同伴們的閑言碎語，仍然懷抱理想等時機。有一天，一個叫莊子的人路過這里，它知道這個人有非凡的智慧，就把自已的夢想告訴了他，莊子說：“我可以幫助你實現(xiàn)，但你必須先長成一座大山，這可是要吃不少苦的?！笔^說：“我不怕?！庇谑?，石頭拼命地吸取天地靈氣，承接雨露惠澤，不知經(jīng)過多少年，受了多少風雨的洗禮，它終于長成了一座大山。于是，莊子招來大鵬以翅膀擊山，一時間天搖地動，一聲巨響后，山炸開了，無數(shù)塊石頭飛向天空，就在飛的一剎那，石頭會心地笑了。但是不久，它從空中摔了下來，仍舊變成了當初的模樣，落在原來的地方。莊子問：“你后悔嗎？”“不，我不后悔，我長成過一座山，而且體會過飛翔的快樂！”石頭說。

石頭的理想最終實現(xiàn)了，它靠的是 “異想天開”產(chǎn)生的力量。請以“異想天開的力量”為話題，聯(lián)系社會生活實際，寫一篇文章。注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]

人的一生就像石頭一樣，最初的開始和最終的結(jié)局都是一樣的，但過程卻各各不同。一個人的目標定得高，他就必須付出更多的辛勞和汗水，即使經(jīng)過全力打拼仍不得實現(xiàn)，但至少也比他人走得遠、實現(xiàn)得多。林肯總結(jié)自已一生的經(jīng)歷得出這樣的結(jié)論：自然界里噴泉的高度不會超過它的源頭，一個人最終能取得的成就不會超過他的信念。

八、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。一個鄉(xiāng)下人在城里一條商業(yè)街開了家店鋪。剛來時，他發(fā)現(xiàn)這條街坑坑洼洼，到處是殘磚亂石，他覺得很奇怪。鄰街的商家告訴他，這些石頭有用，街上的生意不好做，石頭可以使經(jīng)過的路人或車輛慢下來，人們走進店鋪的幾率就會增加，這樣才能有商機呀。

鄉(xiāng)下人對這種邏輯頗不以為然，他不聽周圍人的勸阻，堅決搬走路上的石頭，并找人將路面修平。這以后，這條街人車暢流，呈現(xiàn)出一派繁華景象，商機非但沒有減少，反而大增。眾人疑惑不解地問鄉(xiāng)下人：路暢其流，人們駐足停留的機會少，何以商機反倒增多了呢？鄉(xiāng)下人答曰：路不好走，人們心生抱怨，便不愿走此路，多選擇繞道而行。經(jīng)過的行人少了，商機怎么能多？搬走石頭修平路面，使其暢達，繞道的人自然便回來了。你如何看待這個鄉(xiāng)下人的論述？請以“石頭與商機”為話題，聯(lián)系社會生活實際，寫一篇文章。注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]

許多時候，人們習慣怨天由人，在正途之外動心思。其實，這是在自已的心里擺放了石頭，使自已的心靈凹凸不平。如此這般，往往與愿望背道而馳，會使他人離你遠去，怎能不出問題呢？若要別人接受你，走近你，必須搬走擺放在心里的石頭，敞開純善的心靈，用真誠面對世界，做生意做人莫不如此。

九、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。有位老鐵匠，打鐵技藝有口皆碑，因為他木訥寡言，所以生意并不紅火。同樣一個物件，別人敲打打一上午就能完工，他非要認認真真干上兩天才行。人們都說他心眼太死，像個榆木疙瘩。但他不管這些，仍舊一絲不茍地鍛打著每個物件。有一年，他打了一條船用巨鏈，被用作一艘大海輪的主錨鏈。但在以后的日子里，這條巨鏈并沒有派上用場，被擱置在船上形同一堆廢鐵。幾年后的一天晚上，海上突然風暴驟起。在風急浪高的海面上這艘巨輪像一葉浮萍，隨時都有可能被沖到礁石上。緊急關(guān)頭，船長果斷決定緊急拋錨，但被拋下去的錨鏈都像紙做的一樣，根本經(jīng)受不住風浪，全都被掙斷了。就在大家感到絕望的時候，有人突然想起了那條銹跡斑斑的錨鏈，趕緊把它拋下海去。全船一千多名乘客的生命系在了這條鐵鏈上。一分鐘、十分鐘、一小時過去了……當一切風平浪靜的時候，人們發(fā)現(xiàn)，堅不可摧的鐵鏈依然像只巨手一樣緊緊地拉住船體。全船的人為此熱淚盈眶，歡騰不已…… 其實，人生也需要這樣的一條鐵鏈，用它來抵擋每一場突如其來的風暴。請以“生命鐵鏈”為話題，聯(lián)系社會生活實際，寫一篇文章。注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示] 人生需要打造堅不可摧的鐵鏈來護衛(wèi)自已的生命。每個人打造的鐵鏈不盡相同，有的用能力與知識，有的則用毅力與才華鍛造它的每一環(huán)。但是，更多的時候，我們卻在敷衍著每一錘的起點與落點。原因很簡單，平靜如水的生活讓我們對它的價值充滿懷疑，一帆風順航程很容易讓我們把周圍潛伏的危機誤認成美麗的風景。當不可預(yù)知的濁風惡浪排山倒海般襲來時，你會發(fā)現(xiàn)這種鏈條多么重要。我們必須像那位老鐵匠一樣，懂得扎實地打好每一錘，竭盡全力地打造屬于自已的堅韌。忍受一次淬火，善待每一輪錘打，只有這樣，才能鑄就堅不可摧的生命鏈條。當惡浪襲來時，命運的巨輪才不會傾覆。

十、閱讀下面兩則文字，根據(jù)要求作文。①在1519年，當時達·芬奇正客居法國，他的生命走到了盡頭。眼看著自已的時間不多了，自已有很多的理想不能實現(xiàn)了，他很痛苦地對身邊的人說，我的一生，不過是利用白天酣睡罷了，我一生一事無成。②荷蘭杰出畫家梵高給我們留下的《向日葵》，是人類歷史上的經(jīng)典作品。他的許多作品在今天都是價值連城。但是，他在自已的最后時刻，一直在為自已沒有什么成就而痛苦。他甚至因為自已一直畫不出他心中認為的杰出作品而燒掉了很多畫作。他在最后時刻對自已的弟弟說，我很痛苦，我一生一事無成。

就是這樣兩個為自已沒有成就而痛苦，認為自已一事無成的人，幾百年來一直影響著整個世界，成為全人類的自豪和驕傲。請以“一事無成”為話題，聯(lián)系社會生活實際，寫一篇文章。注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]

兩個取得了杰出成就的人，都說自已的一生一事無成，絕對不是矯情和謙虛，是因為他們心中的目標更加宏偉和遙遠，他們對自已有更高的要求，他們希望自已更加完美。我想，這也許正是他們之所以名垂青史的原因吧。我們中的許多人，本來也是很有才華的，但是為什么一生真的平平庸庸一事無成？有了一點小成績就沾沾自喜，有了一點小收獲就妄自尊大，剛剛走了幾步就以為海闊天空了，就不可一世了，所有的才華都淹沒在驕傲自大里，都被自已扼殺在搖籃里。只有想著攀登世界最高峰的人，才會對于踏在腳下的山岡不以為意，才會對一時的坎坷和逆境不屑一顧。

十一、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。某寺院有兩棵樹，一棵是高大挺拔的梧桐，一棵是干朽瘦弱的女貞。它們之間有一根粗黑的單杠，女貞樹那端和梧桐樹這端用螺絲和鐵箍固定在樹干上。平時，這兒雖游人如織，但很少有人注意。直到寫有生命樹的一塊牌子掛在梧桐上，它才成為寺院的一道風景。原來，60年代，這個寺院曾被接管過，所有的房舍都被改做了囚室，專門關(guān)押那些被打倒的人。據(jù)說，在這兒被關(guān)押的人很少有活著出去的，因為這個地方的改造力度比其它地方都嚴厲。然而，有一個人，雖然在這兒蹲了十二年監(jiān)獄，卻站著出去了，這個人就是這個市的市長。他在非正式場合總是說，他能活到現(xiàn)在，全靠寺院里的那棵梧桐樹。他被關(guān)押進寺院時，那棵梧桐樹有茶杯那么粗，正對著囚室的窗口。有一天，看管他的人在這棵樹與女貞樹之間架了一根系沙袋用的單杠。起初鐵箍是緊緊勒在梧桐樹上的，第二年樹長粗了就勒出一道溝，三年后一半的鐵箍勒進了樹里。已被囚禁了近四年且經(jīng)常挨打和批斗的老市長正被折磨得萬念俱滅。他看到這圈鐵箍，心想明年這棵樹的生命也許就要結(jié)束了。然而，就在第五年春天到來時，那棵梧桐樹的生命不僅沒有結(jié)束，而且還把那個鐵箍完全吞了進去。后來，老市長回憶說，面對此情此景，我也能平靜地對待囚禁中的生活了。在人的一生中，有時會遇到一些令人難以忍受的事情，它們不是貧困，也不是疾病，而是外界強加給你的一種桎梏。請以“桎梏與生命”為話題，聯(lián)系社會生活實際，寫一篇文章。注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]

生命中的桎梏有時是偏見和歧視，有時是打擊和嘲諷，有時是壓迫和摧殘，它們就像勒在樹上的鐵箍一樣緊緊地勒住你，讓你揮之不去。面對這種遭遇，人最容易厭棄生命。然而，你不能否認，這種桎梏有時也是人生的一塊試金石，在這塊試金石下，強者讓桎梏在自已的生命中淹沒，弱者則讓生命在桎梏中枯萎。

十二、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。某電視臺的工作人員搞了一次別開生面的智力測驗：用粉筆在黑板上畫了一個圓圈，讓被試者回答這是什么。當問到機關(guān)干部時，他們一個個面面相覷，用求救的目光看著上級。局長沉默良久，氣呼呼地說：“沒經(jīng)過研究，我怎么能隨便解答你們的問題呢？”而當問到大學(xué)中文系的學(xué)生時，他們哄堂大笑，并拒絕回答這個只有傻子才回答的問題。當問到初中學(xué)生，一個尖子生舉手回答：“是零。”一個調(diào)皮的學(xué)生大喊道：“英文字母的O！”卻遭到了班主任的白眼。當最后問及小學(xué)一年級的孩子們，他們異?；钴S地舉起了小手回答：“是月亮”、“是乒乓球”、“是燒餅”、“是李谷一唱歌時的嘴巴”、“是老師發(fā)脾氣時的眼睛”┅┅事后，電視臺的工作人員給這個節(jié)目起了個名字——“人的想像力是怎樣喪失的？”我們看到：隨著人們年齡的增長，所受教育越多，人的想像力就越貧乏蒼白，甚至于非要研究一下才能回答。難道是現(xiàn)代教育扼殺了他們的想像力？

像這樣的故事，幾乎每天都發(fā)生在我們身邊。你如何看待這則材料？請以“想像力的缺失”為話題，聯(lián)系社會生活實際，寫一篇文章。

注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]

人的思維就像物理學(xué)中的慣性定律一樣，也是有某種慣性的。久而久之，人頭腦中就會形成思維定勢，但現(xiàn)實環(huán)境在不斷變化著，要不斷適應(yīng)變化著的現(xiàn)實環(huán)境就必須創(chuàng)新。一些怪異的、幼稚的、異想天開的問題可能存在著一些錯誤，但我們所要做的不是像對待異類一樣一棍子打死，而應(yīng)該積極地引導(dǎo)回答者去實踐和探索，要知道“你的嘲笑中有愛迪生，你的白眼里有愛因斯坦”。

十三、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。有一家牙膏公司，產(chǎn)品優(yōu)良，包裝精美，深受廣大消費者的喜愛，營業(yè)額蒸蒸日上。記錄顯示，前十年每年的營業(yè)增長率為100%，令董事部雀躍萬分。不過，業(yè)績進入第十一年、第十二年及第十三年時，則停滯下來，每個月維持同樣的數(shù)字。董事部對此三年的業(yè)績表現(xiàn)感到不滿，便召開全國經(jīng)理級高層會議，商討對策。會議中，有位年輕經(jīng)理站起來，對總裁說：“我手中有張紙，紙里有個建議，若您要使用我的建議，必須另付我5萬元！”總裁聽了很生氣地說：“我每個月都支付你薪水，另有分紅、獎勵，現(xiàn)在叫你來開會討論，你還要另加5萬元，是否過分？”“總裁先生，請別誤會。若我的建議行不通，您可以將它丟棄，一分錢也不必付?！蹦贻p的經(jīng)理解釋說。“好！”總裁接過那張紙后，閱畢，馬上簽了一張5萬支票給了那位年輕經(jīng)理。那張紙上只寫了一句話：將現(xiàn)有的牙膏開口擴大1毫米。總裁馬上下令更換新的包裝。試想，每天早上，每個消費者多用1毫米牙膏，每天牙膏消費量將多出多少倍呢？這個決定，使該公司第十四年的營業(yè)額增加了32%.一個創(chuàng)見，既讓這位年輕的經(jīng)理獲得了5萬元報酬，又使公司度過困境，重振雄風。你對此有何感想？請以“創(chuàng)見”為話題，聯(lián)系社會生活實際，寫一篇文章。

注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]

這個創(chuàng)見給我們的啟示是：一個小小的改變，往往會引起意想不到的效果。當我們面對新知識、新事物或新創(chuàng)意時，千萬別將頭腦密封，置之于后，應(yīng)該將頭腦打開1毫米，接受新知識、新事物。也許一個新的創(chuàng)見，能讓我們從中獲得不少啟示，從而改進業(yè)績，改善生活。

十四、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。在美國西點軍校，遇到軍官問話，只能有4種回答：“報告長官，是。”“報告長官，不是?！薄皥蟾骈L官，不知道?！薄皥蟾骈L官，沒有任何借口?！蔽鼽c軍校是美國陸軍軍官學(xué)校的別稱，因其坐落在哈德遜河畔的西點鎮(zhèn)而得名。兩百多年來，西點軍校為美國培養(yǎng)了3個總統(tǒng)、5個五星上將、3700個將軍，以及無數(shù)的精英人才。讓世人驚訝的是，可口可樂、通用公司、杜邦化工的總裁，均出身于西點。大批西點軍校的畢業(yè)生，在企業(yè)界獲得了非凡的成就。美國商業(yè)年鑒的資料顯示，二戰(zhàn)后，在世界500強里，西點軍校培養(yǎng)出來的董事長有一千多名、副董事長有兩千多名，總經(jīng)理、董事有五千多名?？梢哉f，任何商學(xué)院都沒有培養(yǎng)出這么多優(yōu)秀的經(jīng)營管理人才。為什么如此眾多的精英來自西點？其實，全部的秘密就在于“沒有任何借口”?！皼]有任何借口”的核心是敬業(yè)、責任、服從、誠實。這正如《哈佛商來評論》所說：“西點軍校對學(xué)生的要求：準時、守紀、嚴格、正直、堅毅，在工商管理學(xué)專家看來，這正是21世紀企業(yè)管理所必備的”。你對此有何看法？請以“沒有任何借口”為話題，聯(lián)系社會生活實際，寫一篇文章。注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]

“沒有任何借口”，體現(xiàn)的是一種完美的執(zhí)行能力，一種服從、誠實的態(tài)度，一種負責、敬業(yè)的精神。它要求每個西點學(xué)員克服一切困難，想盡辦法完成任務(wù)，絕對不能為沒有完成任務(wù)去尋找借口，即使是看似合理的借口?，F(xiàn)在，它已成為美國無數(shù)商業(yè)界精英的行為理念和價值觀，被眾多企業(yè)奉為圭臬。在現(xiàn)實生活中，我們?nèi)鄙俚恼沁@種人。

十五、閱讀下面兩則文字，根據(jù)要求作文。①莎士比亞曾經(jīng)充滿深情地對一個失去了父母的少年說，你是多么幸運的一個孩子，你擁有了不幸。當時這個剛剛失去了父母的孩子，正處在孤苦無依的時候，孩子充滿疑惑地看著這個被人尊敬的藝術(shù)大師。莎士比亞摸著孩子的頭說，因為不幸是人生最好的歷練，是人生不可缺少的歷程教育，因為你知道失去了父母以后，一切就只能靠你自已了。這個孩子似乎領(lǐng)悟了什么，悄悄地離開了莎士比亞的目光。40年后，這個孩子，可克？詹姆士，成為英國劍橋大學(xué)的校長，世界著名的物理學(xué)家。

②如果我們稍稍留意一下那些在人類的歷史上留下了杰出腳印的人們，我們會驚奇地發(fā)現(xiàn)，所有那些有著卓越建樹的人們，幾乎都無一例外地從幼小的時候就遇到了不幸。給人類留下了《戰(zhàn)爭與和平》、《復(fù)活》、《安娜？？卡列尼娜》等不朽作品的俄國偉大作家列夫？托爾斯泰，3歲喪母，10歲喪父。曾經(jīng)被英國女王授予“榮譽侍從”稱號的英國著名小說家毛姆，剛出生不久父母就相繼去世了。而著名的法國哲學(xué)家薩特也是幼年喪父，母親改嫁，在外祖父的家里長大。而我們熟悉的偉大的蘇聯(lián)作家高爾基就有著更為不幸的童年了，他幼年喪父，11歲開始自已就到“人間”謀生。而偉大的法國作家巴爾扎克，因為父母經(jīng)濟拮據(jù)，出生不久就把他送到鄉(xiāng)村寄養(yǎng)，童年幾乎沒有得到讀書的機會。

以上兩則材料都講到了人生的“不幸”，而材料中的人物都在這種“不幸”的環(huán)境下，成為聞名天下的人物。你對此有何看法？請以“不幸”為話題，聯(lián)系社會生活實際，寫一篇文章。

注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]

這些取得了杰出成就的人們，正是因為不幸，才迫使他們認真思考自已的人生，是不幸給他們提供了開掘自已智慧的契機。因為不幸，使他們處在了一個人生的最低點，他們懂得了人生中每一點陽光的不易和艱難。因為不幸，因為沒有親人的呵護，因為一切都要靠自已的雙手，所以他們懂得了要扎扎實實，要刻苦勤勉。是的，當我們退一步去想的時候，不幸就是幸運，因為不幸，我們就與平庸的人截然不同了。

十六、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。拉特島的水域中，有一種王魚。王魚有一種本領(lǐng)，能吸引一些較小的動物貼在自已的身上，然后慢慢地吸收為自已身上的一種鱗片，其實那不是鱗，只是一種附屬物，當王魚有了這種附屬物后，便會比沒有鱗的王魚，最少大出四倍。可憐的是，當王魚到后半生時，由于身體機能的退化，使他重新回到原本那個較小的外形。被剝奪了鱗的王魚，是非常痛苦難堪的，他無法再適應(yīng)這個世界，游動得也很不自然，最后他去自殘，往巖石上猛撞，然后掙扎數(shù)日，死去。

凡是看過王魚慘死的人，都會覺得王魚太慘，也都會認為，他們不該選擇附屬物作為自身的鱗片。那本來就不是自已的。作為人，一生中很多情景，確實很像王魚。很多人嘗到了丟官的凄慘，體會到了英雄不再的失落，接受到了人世間種種必然返回本色的事實。你是如何看待“王魚現(xiàn)象”的？請以“本色”為話題，聯(lián)系社會生活實際，寫一篇文章。注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]

一個人的高位，一個人的名譽。當這一切到來時，確實會使人變?yōu)榱硪环N模樣，比以往“高大”上數(shù)倍，就像王魚，問題是，它們總是要脫離你而去。王魚的可憐，往往也是我們的可憐。人們紛紛到布拉特島觀光，真正目的是去王魚，希望從中得到更多的領(lǐng)悟，早早從泥潭中拔腳，避免走王魚可憐的老路，找回自我本色的生活。

十七、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。①有人曾向世界歌壇超級巨星盧卡諾？帕瓦羅蒂請教成功秘訣，他每次都提到自已父親的一句話。從師范院校畢業(yè)之后，癡迷音樂并有相當素的帕瓦羅蒂問父親：“我是當教師，還是做個歌唱家？”其父回答說：“如果你想同時坐在兩把椅子上，你可能會從椅子中間掉下去，生活要求你只能選一把椅子坐上去?！?/p>

②巴爾扎克曾經(jīng)不顧家人的反對，立志從事文學(xué)創(chuàng)作。然而，在初期創(chuàng)作失敗后，為了維持在巴黎的生活，他決定投筆從商，去當出版家。但這個外行的出版家盡受人家的欺騙，很快就失敗了。緊接著，他又當了一家印刷廠的老板?？刹还芩绾纹疵鼟暝?，也還是失敗。為此，他欠下了不少債，而且債務(wù)越滾越大，以至于警察局下通緝令要拘禁他，他只好隱姓埋名躲了起來。巴爾扎克終于醒悟過來，開始嚴肅認真地進行寫作，成為驚人的高產(chǎn)作家。

在人的一生中，我們會面臨諸多的問題，特別是在涉世之初或創(chuàng)業(yè)之始，此時的目標選擇非常重要。請以“目標與成敗”為話題，聯(lián)系社會生活實際，寫一篇文章。注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]

人一旦看準了前進的方向，選定了目標，就要堅定不移地走下去。哪怕這條路崎嶇不平，障礙重重，為眾人所不齒，同行者寥寥無幾，你都要“板凳坐得十年冷”，忍受孤獨和寂寞，朝著一個主攻方向，尤其在誘人的岔路口，你必須不改初衷，有心無旁騖的堅定信仰和超然氣度將它走完，一直走進美好的未來。

十八、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。24歲的美國陸軍專業(yè)兵約瑟夫·達比在虐囚**前是美駐伊第372憲兵連的一名普通士兵。如今，虐囚丑聞曝光后，他一躍成為美國家喻戶曉的知名人物。正是這位勇敢的約瑟夫·達比，憑著良知捅開了阿布格萊布監(jiān)獄令人發(fā)指的虐囚黑幕。7日，在虐囚**中處于尷尬境地的美國國防部長拉姆斯菲爾德，在國會參議院軍事委員會的聽證會上也不得不贊揚約瑟夫·達比：“有許許多多盡職盡守的士兵，其中的一位就是約瑟夫·達比，他提醒上司，虐待正在發(fā)生。”“約瑟夫·達比所做的事照亮了那個正在發(fā)生這種丑行的黑暗的地方?！闭驗槿绱耍s瑟夫·達比母親才為自已的兒子感到驕傲。雖然約瑟夫·達比的母親布蘭克患了癌癥，為此已失去了一只眼睛，還患有糖尿病，但是“本周，她過得非常愉快”。布蘭克說：“說真話，永遠對自已說真話，對你的國家說真話。我認為他這三個方面都做到了?！辈稍L她的記者說：“這就是她為什么為兒子感到驕傲的原因。”

一個國家，只要有足夠多的人能夠為說真話的人感到驕傲，就會有足夠多的人勇于站出來說真話，一個國家也才能因此不斷地讓真話的光芒、真理的光芒照到那些“黑暗的地方”，讓邪惡的勢力不可能一天天擴大。請以“真話與驕傲”為話題，聯(lián)系社會生活實際，寫一篇文章。注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]

不論是對自已說真話，還是對國家說真話，都是一個人具有良知和勇氣的表現(xiàn)。在人類歷史發(fā)展的過程中，正是一個個具有良知和勇氣的人敢于說真話，才使得一個又一個“黑暗的地方”被照亮，從而讓盡可能多的人逐步享受到盡可能多的文明與進步。從某種意義上說，具有良知和勇氣說真話的人，是人類共有的英雄和“福星”，這樣的人既是家人的驕傲也是國家的驕傲。一個人能夠為說真話的人感到驕傲，并不是一件容易的事，它既需要一個健康美好的心態(tài)，更需要有一種將真理和人類的根本利益置于首要位置來忠誠的理念與胸懷。約瑟夫·達比讓虐囚丑聞曝光，是讓包括美國總統(tǒng)在內(nèi)的許多政要們臉上無光的事情。但約瑟夫·達比的母親卻認為自已兒子的行為是忠誠于國家的表現(xiàn)。約瑟夫·達比的母親的這種見識，自然是非常有價值的。

十九、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。①“在月球上看到中國的長城”是一個騙局！月球離地球38萬公里，而長城的寬度滿打滿算也不過5米，按比例算的話，在月球上看到長城就等于在384公里外看到一根冰棒?！霸谠虑蛏峡吹街袊拈L城”只是外國人開的一個玩笑，而我們居然信以為真，還把它編進小學(xué)教材，哪知這只不過是老外的幽默而已。

②德國的《明鏡周刊》曾經(jīng)對中國、巴西、阿根廷等國家進行分析，說這幾個國家有潛力成為世界經(jīng)濟大國或超級大國，而我們的報紙卻說成：“德國的《明鏡周刊》認為中國已慢超級大國”！

③國內(nèi)有報紙報道，“有一次諾貝爾獎獲得者在研討會結(jié)束時認為，各科學(xué)領(lǐng)域都是受到中國儒家文化的啟迪”，很多人看了都很自豪，但經(jīng)瑞典皇家科學(xué)院官方資料顯示，沒聽說過有這回事！

④我們喜歡牽強附會?；鸺陌l(fā)明硬是說外國人受到中國古代龍箭的啟發(fā)，電腦的發(fā)明又說是外國人得到了算盤的啟發(fā)，原子彈說是受到中國鞭炮的啟發(fā)，宇宙飛船、人造衛(wèi)星的發(fā)明說是受到中國古代風箏的啟發(fā)，就連足球也說是有個外國人看中國小女孩踢毽子時得到靈感……

⑤有報道說，打海灣戰(zhàn)爭的時候，美軍軍官人手一本《孫子兵法》，據(jù)美軍證實，根本沒有這回事。

請以“自尊與狹隘”為話題，聯(lián)系社會生活實際，寫一篇文章。注意：1.立意自定。2.文體自選。3.題目自擬。4.不少于800字。[提示]

當看到外國人對我們的“古文明”“古科技”等豎起大拇指時，我們總感到自豪和驕傲，真以為自已天下第一；當看到外國的科技、文化等方面比我們先進多了時，我們會千方百計去尋找這些東西在中國的“根源”，然后，又利用這些所謂的“根源”自我夸耀一番，感覺非常良好。用這種盲目的“自尊”來欺騙自已，到頭來，只會使自已陷入“狹隘”的怪圈，成為別人的笑料。

二十、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。有這樣一個實驗：一個長跑運動員參加一個5人小組的比賽，賽前練對他教說，據(jù)我了解，其他四個人的實力并不如你。于是，這個運動員輕松地跑了個第一名。后來，教練又讓他參加了另外一個10人小組的比賽，教練把其他人平時的成績拿給他看，他發(fā)現(xiàn)別人的成績并不如自已，他又輕松跑了個第一名。再后來，這個運動員又參加了20人小組的比賽，教練說，你只要戰(zhàn)勝其中的一個人，你就會勝利。結(jié)果，比賽中，他緊跟著教練說的那個運動員，并在最后沖刺時，又取得了第一名。后來，換一個地方，賽前，關(guān)于其他運動員的情況，教練并沒有和他溝通過。在5人小組的比賽中，他勉強拿了一個第一名；后來在10人小組的比賽中，他滑到了第二名；20人的比賽中，他僅僅拿了一個第五名。而實際的情況是，這次各個組的其他參賽運動員與第一次的水平完全相同。你如何看待上述實驗？請以“自我成敗與他人激勵”為話題寫一篇文章。

注意：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，可用可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。[提示]

是的，生活中，不會永遠有人告訴我們，競爭對手的實力和能力。一個著名的企業(yè)經(jīng)營家曾說過：一個優(yōu)秀的人才，他的自信力恒久不衰。是啊，即使你曾經(jīng)是一塊金子，但在缺乏他人激勵時，如果自信力迅速下降，主動地把自已“安排”到一個較低的位置上，就會讓自已一步一步地從優(yōu)秀的高地上走向平庸的位置，黯然褪色為一塊鐵，甚至甘心墮落為一粒沙子，長久地淹沒在沙土里，不被人發(fā)現(xiàn)。

二十一、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。①施利華曾經(jīng)是叱咤泰國商界的風云人物。他曾是一家股票公司的經(jīng)理，為這家公司掙了幾個億，自已也因此發(fā)了起來，玩膩了股票，他轉(zhuǎn)而炒房地產(chǎn)，把所有積蓄和銀行貸款全都投入了房地產(chǎn)生意。但時運不濟，1997年7月的金融風暴把他從老板的寶座上拉了下來。除了一身債，施利華這個昔日的億萬富翁變得一無所有。而對命運的無情捉弄，施利華曾經(jīng)萬念俱灰。經(jīng)過幾個月的心理煎熬，他終于鼓起回頭再來的勇氣，和太太開了一間做三明治的手工作坊，他每天頭戴小白帽，胸前掛著售貸箱，沿街叫賣三明治。很多人嘗到了“施利華三明治”后，都喜歡上了它那獨特的味道，施利華的小本生意因此越做越好，他的人生又重新鼓起了希望的風帆。

②和田一夫原是國際流通集團——日本八佰伴集團的總裁，1997年9月18日，八佰伴集團破產(chǎn)，和田一夫由富翁一夜跌落為窮光蛋。從擁有30間一幢的海景房到租住一室一廳公寓，從乘坐勞斯萊斯專車到自已買票乘坐公交車，他的生活徹底變了樣。但他很快就從痛苦中站了起來，下定決心回頭再來。1998年4月，和田一夫創(chuàng)立了和田經(jīng)營株式會社，并成立了“國際經(jīng)營塾”，這是一個只有4名員工、10家會員企業(yè)的小公司。從這個小公司起步，和田一夫幾年后又重塑了人生的輝煌。

讀了上述兩則材料，你有些什么想法呢？請以“困境與勇氣” 為話題寫一篇文章。注意：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，可用可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。[提示]

施利華和和田一夫都曾經(jīng)達到過事業(yè)的巔峰，又都跌到過人生的低谷，但他們憑著回頭再來的勇氣，重新獲得了事業(yè)上的成功。人生不可能不遭遇失敗，不可能不需要回頭再來。一個缺乏回頭再來勇氣的人，可能擁有過成功的人生階段，但不可能贏得成功的人生。而每一個笑到最后的成功者，必然都具備回頭再來的勇氣。也許，我們的人生不會像施利華與和田一夫那樣大起大落，但我們都會面對類似的波折和失敗。在這類困境面前，能否樹立起回頭再來的勇氣，這是對人生最嚴峻的考驗，決定著我們?nèi)松淖罱K走向和興衰榮辱。

二十二、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。①一次，前民主德國柏林空軍俱樂部舉行盛宴招待空戰(zhàn)英雄，一位年輕的士兵斟酒時不慎將酒潑到烏戴特將軍的禿頭上。頓時，士兵悚然，會場寂靜，倒是這位將軍輕撫士兵肩頭，說：“老弟，你以為這種治療能再生頭發(fā)嗎”會場立即爆發(fā)出了笑聲，人們緊繃的心弦松弛下來了，盛宴保持了熱烈歡樂的氣氛。

②英國王室為了招待印度當?shù)鼐用竦氖最I(lǐng)，在倫敦舉行晚宴，身為“皇太子”的溫莎公爵主持這次宴會。宴會快要結(jié)束時，侍者為每一位客人端來了洗手盤，印度客人們看到那精巧的銀制器皿以為是喝的水呢，就端起來一飲而盡，作陪的英國貴族目瞪口呆。溫莎公爵神色自若，一邊與眾人談笑風生，一邊也端起自已面前的洗手水，像客人那樣“自然而得體”地一飲而盡。接著，大家也紛紛效仿，本來要造成的難堪與尷尬頃刻釋放，宴會取得了預(yù)期的成功。

請以“涵養(yǎng)與智慧”為話題寫一篇文章，可以記敘見聞、經(jīng)歷，談?wù)勼w驗、感受，講述故事，發(fā)表議論，展開想象，抒發(fā)感情等。注意：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，可用可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。[提示]

大智慧是一種大涵養(yǎng)，有涵養(yǎng)的人才善于學(xué)習。我們從多話的人那里能學(xué)到靜默，從偏狹的人那里能學(xué)到寬容，從殘忍的人那里能學(xué)到仁愛。一個人的智慧達到了高境界，那么他在處理事務(wù)中必然會體現(xiàn)出其豐富的涵養(yǎng)，一定能在困境中找到解決問題的良好辦法，避免尷尬結(jié)果，迎得他人的尊敬。二

十三、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。①他是一個農(nóng)民，但他從小的理想就是當作家。10年來，堅持每天寫作500字，然后充滿希望地寄往各地的報紙雜志。遺憾的是，盡管他很用功，可他從來沒有一篇文章得以發(fā)表，甚至連一封退稿信都沒有收到過。29歲那年，他總算收到了第一封退稿信。信里寫道：“看得出你是一個很努力的青年。但我不得不遺憾地告訴你，你的知識面過于狹窄，生活的經(jīng)歷也顯得過于蒼白。但我從你多年的來稿中發(fā)現(xiàn)，你的鋼筆字越來越出色……”就是這封信，點醒了他的困惑。他毅然放棄寫作，而轉(zhuǎn)向練起了鋼筆書法，果然長進很快?，F(xiàn)在他已是有名的硬筆書法家，他的名字叫張文舉。就這樣，他讓理想轉(zhuǎn)了個彎，繼而柳暗花明，走向了成功。②上中學(xué)時，他父母曾為他選擇了文學(xué)之路，只上了一學(xué)期，老師就在他的評語中下了如此結(jié)論：該生很用功，但過分拘泥，這樣的人即使有著完善的品德，也不過決不可能在文學(xué)上有所成就。于是他又改學(xué)油畫，誰知他即不關(guān)心構(gòu)圖又不會調(diào)色，對藝術(shù)的理解力也很差。后來，還是化學(xué)老師發(fā)現(xiàn)蕾期他做事一絲不茍，具備做好化學(xué)試驗應(yīng)有的品格，建議他試學(xué)化學(xué)。這一次，他智慧的火藥味花被點燃了，其化學(xué)成績在同學(xué)中遙遙領(lǐng)先，后來他獲得了諾貝爾化學(xué)獎，他的名字叫奧托？瓦拉赫。

讀了上述兩則材料，你有些什么看法呢？請結(jié)合生活實際，以“智能與理想” 為話題寫一篇文章。

注意：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，可用可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。[提示]

其實，每個人的智能都不會是均衡發(fā)展的，人人都有各自的強項和優(yōu)勢。也許人生中的有些失敗并不是因為我們努力不夠，可能是因為我們暫時還沒有找到最適合自已走的那條路。所以，當我們?yōu)榱死硐攵?，在錯綜復(fù)雜的人生道路上迷途、碰壁的時候，要學(xué)會根據(jù)自我的智能隨時校正自已的理想，因為有些理想未必就不是歧路，而最適合你發(fā)展的路徑，或許才是你真正的理想。

二十四、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。螞蟻的腳步總是那么執(zhí)著而又匆忙，可只要用樟腦球在它前進的道路上輕輕地畫一道線，它會驚慌失措地立即掉頭而去；趕到它前面再設(shè)置一道同樣的樟腦球防線，它還是馬上望風而逃，翻來覆去都是如此。等它跑累了，再畫一個圈將它圈在里面，螞蟻在里面轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去沒有頭緒。再將包圍圈縮小，它在其中左沖右突幾下子后發(fā)現(xiàn)無路可走，不得不奮而突圍。

其實，那所謂的樟腦球防線并沒有絲毫防衛(wèi)能力。毫無疑問，樟腦球本身不能對螞蟻造成實質(zhì)性的傷害和阻擋，它甚至可以唱著歌兒大搖大擺地走過去，但它卻被那種氣味嚇住了。只有等到無路可走的時候，它迫不得已才會挺身一試，結(jié)果發(fā)現(xiàn)那所謂的障礙不過是一層一捅就破的薄薄的窗戶紙而已。人生又何嘗不是如此？許多障礙剛開始在我們眼里都是那么沉重而無奈，而等到我們鼓足勇氣克服掉以后才發(fā)現(xiàn)它不過是螞蟻面前的那道樟腦球防線而已。請以“障礙”為話題寫一篇文章。

注意：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，可用可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

[提示]

在人生的征程中，只要你能跨越心靈的障礙，那么，世界上便沒有什么障礙把你阻擋。否則，你就將負著沉重的障礙之山前行，遇到一道“樟腦球線”，便能使你筋疲力盡，甚至不堪一擊。

二十五、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文?！肚f子》一書中講了這樣一則寓言：宋國的一家人，有一祖?zhèn)髅胤剑焱吭谑稚喜簧鷥霪彛つw不會皸裂。這家人靠這個秘方世世代代漂布為生。有人路經(jīng)這里，聽說這家人有此秘方，提出用一百兩金子來買他們的秘方?？腿速I到手后，就去南方游說吳王。吳越地處海疆，守衛(wèi)國土，主要靠海軍。他游說吳王成功，做了吳國的海軍司令，替吳國練兵。到了冬天，吳越兩過發(fā)生了海戰(zhàn)，吳國的水兵涂了他的不皸之藥，不怕冷，不生凍瘡，結(jié)果打敗了越國，此人因之立了大功，割地封侯。

由此看來，同樣一件東西，人的聰明才智不同，用法不同，效果就會有天壤之別——差別不在于東西本身，根本的原因在于其用與不用和會用不會用，即一個眼光問題。請以“眼光” 為話題寫一篇文章。注意：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，可用可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。[提示] 在生意場上，你有多廣、多深的經(jīng)營眼光，往往會決定你的生意能夠做多大以及你以怎樣的方式來賺錢；在企業(yè)競爭中，你有什么樣的思路，往往決定你制定的戰(zhàn)略能取得多大的成功，你的企業(yè)在成功的路上能走多遠……俗話說得好，只要思路對頭，星星之火可以燎原；只要措施得當，“小米加步槍”照樣能干出大事業(yè)。一個好的創(chuàng)意，往往會點石成金，而好的創(chuàng)意的基石，就是發(fā)現(xiàn)金子的眼光。打開思路，拓展眼界，讓你的眼光是金。

二十六、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一位名叫阿費烈德的外科醫(yī)生在解剖尸體時，發(fā)現(xiàn)一個奇怪的現(xiàn)象：那些患病器官并不如人們想象的那樣糟，相反在與疾病的抗爭中，為了抵御病變它們往往要代償性地比正常的器官機能更強。

最早的發(fā)現(xiàn)是從腎病患者的遺體中發(fā)現(xiàn)的，當他從死者的體內(nèi)取出那只患病的腎時，他發(fā)現(xiàn)那只腎要比正常的大。當他再去分析另外一只腎時，他發(fā)現(xiàn)另外一只腎也大得超乎尋常。在多年的醫(yī)學(xué)解剖過程中，他不斷地發(fā)現(xiàn)包括心臟、肺等幾乎所有人體器官都存在著類似的情況。

他為此撰寫了一篇頗具影響的論文，從醫(yī)學(xué)的角度進行了分析。他認為患病器官因為和病毒作斗爭而使器官的功能不斷增強。假如有兩只相同的器官，當其中一只器官死亡后，另一只器官就會努力承擔起全部的責任，從而使健全的器官變得強壯起來。他在給美術(shù)學(xué)生治病時又發(fā)現(xiàn)了一個奇怪現(xiàn)象，這些搞藝術(shù)的學(xué)生的視力大不如人，有的甚至還是色盲。阿費烈德便覺得這就是病理現(xiàn)象在社會現(xiàn)實中的重復(fù)，他把自己的思維觸角延伸到廣泛的層面。

在對藝術(shù)院校教授的調(diào)研過程中，結(jié)果與他的預(yù)測完全相同。一些頗有成就的教授之所以走上藝術(shù)道路，原來大都是受了生理缺陷的影響，缺陷不是阻止了他們，相反促進了他們走上了藝術(shù)道路。阿費烈德將這種現(xiàn)象稱為“跨欄定律”，即一個人的成就大小往往取決于他所遇到的困難的程度。

你怎樣看待“跨欄定律”現(xiàn)象？請以“缺陷”為話題寫一篇文章，可以記敘見聞、經(jīng)歷，談?wù)勼w驗、感受，講述故事，發(fā)表議論，展開想象，抒發(fā)感情等。

注意：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，可用可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。[提示]

有人把人生比喻成一個被上帝咬過的蘋果，還說上帝對于偏愛的人會多咬一口，意思是人都是有缺陷的，只是缺陷的程度不同。誠然，缺陷是人生道路上的障礙，但并非完全是壞事，對于一些有明顯生理缺陷的人，缺陷恰恰是上蒼給他們的成功的信息——因為缺陷不但沒有阻止他們，相反促進他們走上了成功的道路。那些被上帝“偏愛”的人，不要埋怨上帝不公，不要因缺陷桎梏靈魂的升華，只要具備健全的思想和不屈的意志，從缺陷中可以獲得無可比擬的力量，甚至創(chuàng)造出正常人所未及的輝煌。

二十七、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。在一處地勢十分險惡的峽谷，谷底奔騰著咆哮的急流，峽谷間有一座索橋，幾根光禿禿、晃悠悠的鐵索橫在峽谷間，它是通過這個地方的惟一路徑，這里經(jīng)常有人因為失足跌入深谷。有一天，有三個人來到這里。一個聾子，一個瞎子，還有一個健康的人。聾子看看這座橋墩，很害怕，但是他聽不到急流的聲音，他用眼睛看著腳下步伐，很順利地過去了。瞎子不知峽谷的險惡，他心平氣和，十分穩(wěn)妥地通過了。第三個人是健康人，一直猶豫不敢走這索橋，可是又沒有其他的路走。于是，他十分緊張地硬著頭皮走上索橋，到了橋中央，他看到腳下萬丈深淵，云霧升騰。聽到谷底急流咆哮，早已兩腿顫顫，面如土色，一不小心跌下橋去。讀了上述材料，你有些什么看法呢？請結(jié)合生活實際，以“困難” 為話題寫一篇文章。注意：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的材料，可用可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。[提示]

其實，在生活的道路上，很多困難是微不足道的，我們常常被困難嚇倒，但并不是困難本身，而是我們那落滿塵埃的心靈。有時候，把困難看得太明白，分析得太透徹，反而會被困難嚇倒以致阻擋了自己前行的腳步。倒是那些未把困難完全看清楚而勇往直前的人，更容易到達終點。

二十八、閱讀下面一段文字，根據(jù)要求作文。

將兩只大白鼠丟入一個裝了水的器皿中，它們會拼命地掙扎求生，一般維持的時間是8分鐘左右。然后，在同樣的器皿中放入另外兩只大白鼠，在它們掙扎了五分鐘左右

第四篇：2010年高考作文訓(xùn)練新題二十題寫作導(dǎo)引

2010年高考作文訓(xùn)練新題二十題寫作導(dǎo)引

1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

材料一：清晨的公共汽車里，往往是一個讓人心情壓抑的地方，這里沒有對話，沒有微笑，只有一張張毫無表情的臉。

材料二：澳洲的一位媒體記者在中國的一些地方考察了一圈，他說：“清晨，空氣是那么清新，掃過水的街道濕漉漉的，沒有灰塵揚起。太陽已經(jīng)升上來了，金色的光輝從高樓大廈間斜射過來，這是多么美好的事情。人們經(jīng)過了一夜的酣睡，該精神抖擻才對，可是，如此美妙的清晨，人們的表情卻如地球末日即將來臨般嚴肅，沒有一點點愜意的笑容?！?/p>

材料三：當今社會人們笑容缺失的現(xiàn)象引起不少人的關(guān)注，一位叫流沙的作者以“醉人的笑容你有沒有”為題，對這一現(xiàn)象做了一些探討。

全面理解以上三則材料提供的信息，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

【構(gòu)思點撥】這是一道多則材料類的材料作文題，并且材料中沒有主旨句，審題難度比有主旨句或提示語的單則材料更大一些。完成此類作文題目審題的基本方法是找到多則材料的聚焦點，然后據(jù)此將多則材料作文轉(zhuǎn)換成話題作文，進入我們所熟悉的步調(diào)。

題干要求我們“全面理解以上三則材料提供的信息”，“不要脫離材料的含意作文”，材料的含意是什么呢？材料一敘述的是日常生活中一種司空見慣的現(xiàn)象——清晨的公共汽車里人們沒有笑容，它是我們現(xiàn)實生活中普遍存在著笑容缺失現(xiàn)象的一個縮影；材料二是轉(zhuǎn)述澳洲一位記者對中國笑容缺失現(xiàn)象的大惑不解；材料三是說笑容缺失現(xiàn)象已經(jīng)引起了不少人的關(guān)注和探討。由此可見，三則材料的聚焦點是我國“當今社會人們笑容缺失的現(xiàn)象”，簡單的說，就是“笑容缺失”，并且，這里的“笑容”專指微笑。轉(zhuǎn)換成話題，可以是“笑容缺失”或“微笑”。

作文中可能存在著如下幾種偏題錯誤：

一是以“表情”為話題，范圍過大?！氨砬椤庇邢矏偅斜瘋?，有憤怒，有驚訝，有恐懼，有嚴肅，有輕松……三則材料顯然只說了代表樂觀、喜悅、輕松的“笑容”；

二是以“笑”為話題，范圍照樣過大?！靶Α?有大笑、微笑、苦笑、傻笑、憨笑、假笑、賠笑、冷笑、暗笑、狂笑、奸笑、獰笑、皮笑肉不笑……三則材料中第一則說微笑；第二則說要有愜意的笑，“愜意的笑” 應(yīng)指微笑，因為其它如大笑都不切合；第三則表述為“醉人的笑”那也是指微笑，所以三則材料都只說了微笑。三是以“職業(yè)微笑”為話題，則是明顯偏題。也許有人說微笑體現(xiàn)了一個人的職業(yè)道德，可以抨擊干部、售票員、護士、教師等對群眾、對乘客、對病人、對學(xué)生冷若冰霜、缺少熱情的現(xiàn)象。其實三則材料不是從職業(yè)的角度來說笑容缺失的，而是說公共場合人們?nèi)鄙傥⑿ψ屓烁械綁阂?，折射了公眾普遍存在的在公共交往中對自己封閉和對他人冷漠的心態(tài)。所以與原有材料不切合。

寫記敘文，可以寫公共交往中一個“微笑”的故事，寫出生動細節(jié)，再現(xiàn)現(xiàn)場情景，刻畫人物形象，傳遞出人物真實細膩的情感或作者的感悟；也可以寫幾個微笑的片斷，夾敘夾議，表達一個鮮明的主題。

寫成議論文，可以圍繞話題通過發(fā)問開拓思路：微笑缺失的原因是什么？微笑缺失有什么危害？微笑在現(xiàn)實生活中有什么意義？怎樣才能綻開如花的笑容？任意選擇其中一個問題來展開，都可以寫成一篇緊扣材料含意的作文。

2．閱讀下面的文字，按要求作文。

馮友蘭在他的《人生的境界》一文中寫到：“我們可以把各種不同的人生境界劃分為四個等級。從最低的說起，它們是：到他自己，為自己而做各種事。自然境界，功利境界，道德境界，夫地境界……一個人可能意識到他自己，為自己而做各種事。這并不意味著他必然是不道德的人。他所做的事，其后果可以有利于他人，其動機則是利己的。所以他所做的各種事，對于他，有功利的意義。他的人生境界，就是我所說的功利境界?！?/p>

我們多數(shù)人都生活在“功利境界”中，這是一個客觀現(xiàn)實。同時我們又在宣傳道德模范。你是如何認識“功利境界”的？你覺得在功利境界中應(yīng)該如何生活？

請根據(jù)上面的文字材料寫一篇作文，題目自擬，文體不限，不少于800字?？梢园l(fā)表自己的真實見解，也可以抒發(fā)自己的真實情懷，還可以記敘自己身邊的故事；選一個角度即可、不必面面俱到。【構(gòu)思點撥】可以從以下幾個角度立論：

（1）我們生活在功利境界中，就應(yīng)該做到利己但不損人，最好把功利的考慮與他人的利益結(jié)合起來，做一個生活中的一般好人和對社會有用的人。

（2）我們生活在功利境界中，正因為如此，我們應(yīng)該努力向道德模范學(xué)習，加強我們自己的道德修養(yǎng)，向道德境界靠攏。

（3）分析功利境界的是與非。

3．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

臺灣漫畫家蔡志忠說：“如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會抱怨酸，拿到甜的又會抱怨小。而我拿到了小橘子會慶幸它是甜的，拿到酸橘子會感謝它是大的。” 請全面理解材料，可以選擇一個側(cè)面或一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體(詩歌除外)，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

【構(gòu)思點撥】雖然我們每個人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我們的美好愿望而已。任何人的一生都不會絕對的完美。這就要看我們怎么個活法，看我們?nèi)绾螌Υ约菏种械拈僮?。蔡先生拿到酸的慶幸其大，拿到小的則慶幸其甜。他的做法充滿了智慧，而這樣的人生就是一種智慧的人生。

我們的人生充滿了無數(shù)個這樣的橘子，蔡先生的做法對我們來說猶如一劑良藥。倘若我們總是以自己的尺度來衡量萬事萬物，則我們連一個橘子也拿不到。因此我們不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我們要以感恩的心態(tài)來對待這并不算漫長的人生。

立意方面：①正確看待人生中的得與失，不要患得患失。②處在任何環(huán)境中，都要從良好角度尋求優(yōu)勢。這兩種為最佳立意。

4．閱讀下面劃橫線的句子，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

一位科學(xué)家結(jié)合自己所學(xué)專業(yè)和人生總結(jié)出這樣的話：“做功不同，人生將會給出不同高度的拋物線。” 要求：品味這句話，選擇一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離所給話含義作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字?！緲?gòu)思點撥】從所給名言我們可以概括為“做功不同，決定人生拋物線高度的迥異?！焙诵脑~語為“做功”和“高度”，在立意時，只要搞清了二者的關(guān)系，就很容易得出恰當?shù)牧⒁狻?/p>

（一）“做功”可以理解為“付出”“耕耘”等，“高度”可以理解為“收獲”“精神境界”等。順著這種思路，就可以理解為“付出越多，收獲越大”?？梢詳M制出《一分耕耘，一分收獲》《耕耘生命》《播種?豐收》等題目。

（二）相同的功，如果選擇做功的角度不同，高度也會不一樣。這就會派生出我們在做一件事時首先要選擇一個正確的方法。倘若方法不對，付出越多，收獲越小，付出和收獲將不成正比，甚或產(chǎn)生南轅北轍的后果?？梢詳M制出《耕耘一定就有收獲嗎？》《人生不止一個變量》《方向是個問題》等題目。

（三）做多少功，怎樣做功，完全由自己決定，把“做功”理解為“選擇正確人生價值”等，我們每個人必須學(xué)會為自己的人生做主，收獲燦爛的人生?？梢詳M制出《為自己的人生掌舵》《給人生找一個合理的高度》《創(chuàng)造人生的美感》等題目?！菊`區(qū)指正】

（一）對所給名言斷章取義，要么談付出，要么談收獲，要么談高度，要么談拋物線，不能揭示名言背后的含義。

（二）寫文章雖然兼顧了“做功”與“高度”，但未能明白二者實際上暗含了“前提”和“結(jié)果”的關(guān)系。5．閱讀下面材料，按要求作文。

某日，明朝都察院長官王延相對新御史們講了這樣一件事：昨天雨后乘轎進城，轎夫穿的是雙新鞋。開始，他小心地挑著干凈地面落腳，后來一不小心踩進泥水里，于是便不再顧及新鞋。一御史聽后說道：“終生不敢忘。”

要求：自選角度，自擬題目，文體不限（計歌除外），寫一篇不少于800字的文章。

【構(gòu)思點撥】①不要破罐子破摔；②要防微杜漸；③要善始善終；④要亡羊補牢；⑤謹防走錯第一步；⑥大行不顧細謹；⑦行路怎可怕濕鞋；⑧提高警惕，常備不懈。6．閱讀下列材料然后按要求作文。

果戈里在自己的作品發(fā)表之前，有先請別人提意見的習慣。有一次，他寫好一個劇本，把當時最有名的詩人茹科夫基請來。一吃完午飯，他就開始朗讀自己的新作。年邁的茹科夫期基有睡午覺的習慣，聽著聽著，不覺打起盹來了。過一會兒，詩人睜開眼睛時，果戈里對他說：“你看，我希望聽到你的意見，而你的瞌睡就是最好的批評?！闭f著，就把劇本投入了火中。

要求：根據(jù)這則材料，寫一篇文章，自擬題目，不少于800字。

【構(gòu)思點撥】可供選擇的角度：①嚴格要求出精品；②虛心是完善的重要條件（上兩個是本質(zhì)意義）；③要敢于“推倒重來”（這是從A、B項生發(fā)出來，從另一角度贊揚果戈里）；④對自己創(chuàng)造的成果應(yīng)取審慎態(tài)度；⑤何必付之一炬（這兩個是逆向思維，在未弄清作品的要害之前，倉促焚毀不一定就是嚴肅的態(tài)度。）7．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

博大精深的漢字，是我們中華民族文明與智慧的象征。然而隨著電腦的逐漸普及，越來越多的國人離開電腦就不會寫字了，一遇到結(jié)構(gòu)稍微復(fù)雜點兒的漢字就提筆忘字，甚至寫錯別字。有人認為這種現(xiàn)象值得憂慮；也有人覺得這種擔憂不必要，對技術(shù)的發(fā)展應(yīng)順其自然……

讀了上面的這段文字，你有何感想？請你選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。【構(gòu)思點撥】

①呼喚書寫文化的回歸。在這個電腦、網(wǎng)絡(luò)一統(tǒng)天下的時代，電腦打字，已悄悄顛覆了人們書寫文字的習慣。手指在鍵盤上飛舞，即使像“沆瀣一氣”“鰥寡孤獨”等難寫的成語，也能毫不費勁地打出來，但拿起筆，許多字卻寫不出來。一項調(diào)查顯示，超過半數(shù)的在校大學(xué)生經(jīng)常會遇到不會寫的字，不得不求助手機或電腦。在某招聘會上，一些應(yīng)聘者的簡歷設(shè)計精美，而他們的漢字書寫簡直沒法看，甚至有人在填表時連“聘”字都不會寫，要抬頭看招聘現(xiàn)場的大標語。

電腦時代，就可以隨隨便便把筆桿子扔在一邊嗎？技術(shù)帶來便捷的同時，也帶來了對傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn)。和拼音文字不同，方塊漢字有復(fù)雜的筆畫系統(tǒng)，而且音形分離，發(fā)音和字形沒有直接聯(lián)系。文字的書寫，是建立我們的書面語言認知系統(tǒng)的重要一環(huán)。只會發(fā)音不記字形的現(xiàn)象如果一代代傳承下去，難免會影響到對漢字的識讀與應(yīng)用。到那時，建立在漢字基礎(chǔ)上的文化是不是也將受到影響呢？真要等到那一天，恐怕就悔之晚矣！

很多國外的專家學(xué)者認為，每個漢字都是一個“集成電路”，在開發(fā)智力上是沒有止境的，日本、韓國、新加坡都將書法列入中小學(xué)必修課，而我們自己對待書寫的輕視態(tài)度，實在令人悲哀。因此，我們必須從現(xiàn)在起，將漢字書寫作為一項“國粹”來保護和提倡，讓筆尖擦過紙面“沙沙”的聲響重新回到我們的生活中來。筆桿子，不能丟。

②保護傳統(tǒng)不等于因噎廢食。雖然我們有時也會為自己寫不出一些并不生僻的字而遺憾，但我們似乎從來也沒有想過要放棄電腦，回到以前的手寫時代。電腦作為一種新興的工具，替代傳統(tǒng)的書寫方式，這種趨勢誰也無法阻擋。用電腦輸入快速、整潔，無紙化辦公可以提高我們的工作效率，有什么理由要求人們在當下還使用傳統(tǒng)方式進行書寫呢？唯一說得過去的理由無非是對傳統(tǒng)文化精粹的保護，可是傳統(tǒng)文化的延續(xù)也不應(yīng)靠拒絕技術(shù)進步來達成。毛筆被鋼筆取代之后，人們并沒有把毛筆這種書寫工具扔到垃圾堆里去，反而把它作為一種文化來傳承。毛筆的書寫，從一種純粹的工具運用，升華為了書法藝術(shù)。同樣，筆桿并不會就此消失，消逝的只是它作為工具的屬性，而手寫藝術(shù)將繼續(xù)存在，并有可能向更文化、更小眾、更精英的方向發(fā)展。工具的更新?lián)Q代并不會導(dǎo)致某種文化的消亡。8．閱讀下面的材料，按要求作文。有個魯國人，擅長織麻鞋，他的妻子擅長織白絹。他們想到越國去居住，于是有人對他們說：“你們將會貧窮不堪了?！边@個魯國人問他是何道理，那人說：“麻鞋是穿在腳上的，而越人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越人是披發(fā)的，你們夫妻的特長，在越國是無用武之地的，怎么不窮呢？”

要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

【構(gòu)思點撥】這一材料，就可以根據(jù)上面所講的四個角度來立意。

①橫向立意：就是在思考問題的過程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。據(jù)此，我們順著原材料分析就會發(fā)現(xiàn)，由于越人赤腳走路不戴帽子，那么魯人到越國去必然會窮。這就告訴我們無論做什么事，都不能脫離實際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點，因而不會出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象。②反向立意：就是把原材料的問題倒過來想想，從相反的角度對原材料提出質(zhì)疑。那么，我們對上述材料就會提出疑問，魯人到越國去一定會窮嗎？我們會認為正因為越人赤腳、披發(fā)，鞋帽就大有市場，就會得出魯人未必會窮的結(jié)論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險、敢于改革。這種立意是一種擴散性思維，能開拓思維能力，寫出新意，是尋求新思想，提出新見解，闡發(fā)新理論的一種思維角度。

③延伸立意：就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對原材料作合理的聯(lián)想，進行恰當?shù)耐评?、引伸。我們就會設(shè)想：魯人聽了勸告之后，會有什么反響呢？去還是不去呢？去與不去各將產(chǎn)生什么樣的結(jié)果呢？這就需要每個人作恰當?shù)南胂螅瑥亩贸觥疤澅旧庾霾坏谩?，“無用武之地焉能致富”等觀點。這種立意是順向立意的更深一層的發(fā)展，有利于想象思維的進一步發(fā)揮，能夠進行恰當合理的邏輯推論，寫出立意新穎、主題深刻的文章來。

④類比立意：就是通過聯(lián)想，把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地聯(lián)系起來考慮，找出其中的相似點。這樣，就可把材料內(nèi)容與當前實際聯(lián)系起來，進行類比，告訴我們辦企業(yè)、做生意，要根據(jù)當?shù)氐纳a(chǎn)、消費、風土人情等情況，也要根據(jù)需要與可能，那么就要求我們考慮動機與效益，又要揚長避短，才能生財有道。這種立意便于聯(lián)系實際，提煉深刻、高遠的主題，使作品富有濃郁的時代色彩和生活氣息。

9．閱讀下面的材料，按要求作文。

《新京報》7月16日報道：包括今年文科狀元在內(nèi)的北京90名學(xué)生入圍香港大學(xué)內(nèi)地本科生錄取計劃名單。

《北京晨報》7月12日報道：這些高分考生有多名已被北大、清華錄取。攜優(yōu)良教育機制和高額獎學(xué)金的雙重優(yōu)勢，港?；鸨恼猩噭菀鸩糠稚鐣耸亢蛯W(xué)者的擔憂。目前關(guān)于“北大、清華將被香港高校掃成二流”的觀點在網(wǎng)上引發(fā)的激烈爭論便是明證。

讀完上面兩則消息，你有什么看法或者產(chǎn)生了什么聯(lián)想？選擇自己感受最深的一點寫出來，敘事、議論、抒情均可。立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。

【構(gòu)思點撥】這是一則題意作文，重點培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，引導(dǎo)其既能“一心攻讀圣賢書”，又能“兩耳要聞天下事”。兩份報紙刊載的消息引發(fā)如此大的社會反響，表明有著深厚的名校情結(jié)和建設(shè)世界一流大學(xué)情結(jié)的國人對教育的高度關(guān)注。其實，說到底，這一現(xiàn)象的核心折射出來的還是一個關(guān)于生存、競爭、發(fā)展的話題。針對目前“香港很多大學(xué)和外國個別大學(xué)到內(nèi)地紛紛招生”“內(nèi)地學(xué)生青睞香港高校，清華、北大淪為二流高?！钡恼f法，人們?nèi)收咭娙剩钦咭娭?。譬如?/p>

①最好的學(xué)生進入最好的大學(xué)學(xué)習，對于名校的繼續(xù)發(fā)展和學(xué)生的自身發(fā)展是雙贏；②港校內(nèi)地招生有助于打破高校壟斷；③內(nèi)地名校不改革將喪失優(yōu)勢；④內(nèi)地名校遭遇國際化沖擊；⑤港校招生必將推動高校改革；⑥“百花齊放、齊頭并進”才能促進高等教育的良性發(fā)展……同時也讓人們產(chǎn)生很多聯(lián)想，譬如：①鯰魚效應(yīng)；②流水不腐，戶樞不蠹；③沒有永遠的第一；④發(fā)展才能進步，止步就會落后……切題的角度很多，可寫的內(nèi)容豐富，把自己的看法或想法充分表達出來就是一篇合格的文章。10．閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。有人問比爾·蓋茨：如果讓你離開現(xiàn)在的公司，你還能創(chuàng)辦第二個微軟嗎？比爾·蓋茨堅定地回答：“能”。但他接著補充了一句話：“只要允許我?guī)ё?00人……” 試自選一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文?！緲?gòu)思點撥】 比爾·蓋茨取得成功，很大程度上是因為他確立了科學(xué)的人才觀。無論干什么事業(yè)，人才都是成功的保障。如果你想修長城，人才就是基石；如果你想建大廈，人才就是棟梁；如果你想成就事業(yè)，人才就是保證。古今中外，治國也好，治家也好，得人才者得天下，失人才者失天下，這是一個誰也否認不了的真理。11．閱讀下面一段材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。

世界歌王帕瓦羅蒂到北京來那一次，順便去了趟北京音樂學(xué)院。很多有背景的人都想讓他聽聽自己子女的歌唱，帕氏耐著性子聽，不置可否。這時窗外一男生引吭高歌，唱的正是名曲《今夜無人入睡》，他就是黑海濤。他知道自己沒有面見帕氏的背景，于是憑歌聲推薦自己。帕氏很是欣賞，了解之后親自為黑海濤聯(lián)系出國深造事宜，后來還親自給意大利總統(tǒng)寫信，讓黑海濤如愿參加在意大利舉行的世界音樂大賽，并獲得了名次。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自定立意，自擬標題，文體不限；不要套作，不得抄襲?！緲?gòu)思點撥】

思路點撥：即使你是千里馬，你也要竭力嘶鳴。如果沒有那一嗓子《今夜無人入睡》，此刻黑海濤大概只是一個默默無聞的歌手或者會在一個中學(xué)當音樂教師。正是他大膽的唱出了自己的聲音，一鳴驚人，才打開了成功之門。不同凡響的一聲長嘯，決定了一個千里馬的命運。因此，才華加勇氣，便是我們成功的“敲門磚”。不要喟嘆世態(tài)炎涼，不要抱怨命運不公，只有亮出不甘平庸的本色，才能踏上輝煌的人生舞臺。12．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。英國前首相勞合·喬治有一個習慣——隨手關(guān)上身后的門。有一天，喬治和朋友在院子里散步，他們每經(jīng)過一扇門，喬治總是隨手把門關(guān)上?！澳阌斜匾堰@些門關(guān)上嗎？”朋友很是納悶。

“哦，當然有這個必要?！眴讨挝⑿χf，“我這一生都在關(guān)我身后的門。你知道，這是必須做的事。當你關(guān)門時，也將過去的一切留在后面，不管是美好的成就，還是讓人懊惱的失誤，然后，你又可以重新開始?！?朋友聽后，陷入了沉思中。喬治正是憑著這種精神一步一步走向了成功，登上了英國首相的位置。要求：自定立意，自選文體，自擬題目，不少于800字。

【構(gòu)思點撥】這則故事給我們的啟示是：過去的事，也許有值得留戀的輝煌業(yè)績，或許也有追悔不及的遺憾，但這都已經(jīng)成為過去。背負著昨天的痛苦、挫折、失敗的陰影，無法做到豁達、坦然，只會使步履沉重，最終可能阻礙事業(yè)的成功和生命的進程；把昨天的榮耀記掛在心頭，也會成為前進的羈絆，世界上有無數(shù)的人年青時創(chuàng)下了令人矚目的事業(yè)，老了一事無成，就只躺在昨天的功勞簿上睡覺，有的甚至頑固守舊，阻礙了歷史或科學(xué)的發(fā)展(如愛迪生)。

因此我們要學(xué)會忘卻過去，關(guān)閉身后的門，把每一天都當成一個新起點，這樣將會青春永駐，充滿活力，將會迎來新的成功。在這則材料中，“身后的門”可以理解為“過去的生活”，關(guān)掉身后的門意味著“忘記過去，讓一切重新開始”。寫作時可從以下方面立意：關(guān)上身后的門，才可以更專注地走前方的路；放下昨天的包袱，才可以輕裝前進；悔恨昨天是絕不能解決任何問題的，只有把目光投向今天或明天才有更美好的未來；讓每天都成為新的起點(或開端)，把每天當作新生命的開始，會有助于人生價值的實現(xiàn)；把過去的事忘記，做好現(xiàn)在的我，不浪費現(xiàn)在我的時間，才能創(chuàng)造未來我的幸福。

行文時，如果寫成議論文，要注意落腳現(xiàn)實，回歸自我或自我群體；如果寫成記敘文，不能只是以旁觀者的眼光來敘寫前人或旁人的生活，最好將自己滲入其中，寫出自己特有的感悟?？傊?，無論從哪個角度入筆，無論運用什么文體，對生命或生活的思考是必不可少的。13．閱讀下列材料，按要求寫作。

一位心理學(xué)家做過這樣的一個實驗，他讓一個人跟著四個人同時看A、B、C、D四條直線，然后心理學(xué)家問，直線A與直線B、C、D中的哪一條長度最相近？ 前面的四個人都回答是“C”。最后一個人走上前去，經(jīng)過仔細審視，看出應(yīng)當是B，實際上答B(yǎng)是正確的，但當心理學(xué)家請他回答時，他經(jīng)過再三思考，回答的仍然是“C”。

請你全面理解以上的材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲，寫一篇800字左右的文章，體裁不限?！緲?gòu)思點撥】

寫這類作文，考生首先要認真仔細地閱讀所給材料，弄清材料的立意，然后自定出恰當?shù)膶懽鹘嵌?。部分考生感覺這類作文難寫，是因為設(shè)題者沒有給定話題，而是讓考生依據(jù)所給的材料自己確定角度進行寫作，這樣就使得部分考生感到無從著手。

其實，考生只要靜下心來閱讀所給的材料，分析材料的原因、經(jīng)過、結(jié)果，然后抓住材料中的關(guān)鍵語句：“最后一個人走上前去，經(jīng)過仔細審視，看出應(yīng)當是B，實際上答B(yǎng)是正確的，但當心理學(xué)家請他回答時，他經(jīng)過再三思考，回答的仍然是?C?。”這樣，便會從材料中不難看出，材料所揭示出的具體含義是：從眾心理和行為最大的特征是人云亦云，缺乏獨立思考的品格。這樣，角度就好確定了，可確定為：①不要人云亦云；②要相信自己；③盲目隨從危害大……

寫作時，由大到小，或由小到大，聯(lián)想到國家的盲從，會嚴重的阻礙社會的發(fā)展；一個人的盲從，會形成消極的思維定勢，因而很難創(chuàng)新和成功。

14．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800自己的文章。

一位裁縫在吸煙時不小心將一條高檔裙子燒了一個窟隆，致使其成了廢品。這位裁縫為了挽回損失，憑借其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟隆，并精心飾以金邊，然后，將其取名為“金邊鳳尾裙”。裙子不但賣了好價錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上門求購，生意十分紅火。

要求全面理解材料，選擇一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【構(gòu)思點撥】這是一則單人故事型的材料，講述裁縫擺脫失誤造成的困境，變廢為寶，走向成功的故事。在分析材料時，要抓住材料中的關(guān)鍵詞句，準確立意?！安恍⌒摹薄皬U品”等詞提示我們，“金邊鳳尾裙”的發(fā)明并不是主動創(chuàng)新和追求時尚的結(jié)果，而是化不利為有利，靈活地變“廢”為寶的產(chǎn)物。“為了挽回損失”“憑借其高超的技藝”“精心”等詞告訴我們裁縫能夠變廢為寶的主要原因是他思想上不絕望，行動上不放棄，并想方設(shè)法，加上技藝高超等的結(jié)果。因此，立意時，可緊扣故事的核心，從探尋其成功的原因方面切入，展開思考分析，聯(lián)系現(xiàn)實，有針對性地提出觀點。符合題意：（1）陷于困境，決不放棄；（2）挫折（困難）不可怕，戰(zhàn)勝挫折（困難）才能成功；（3）練就高超本領(lǐng)，才能絕處縫生（化腐朽為神奇）；（4）點亮希望的燈，才能照亮黑暗；（5）辦法總比困難多…… 基本符合題意：（1）創(chuàng)新鑄就成功；（2）天生我材必有用……（脫離材料“陷于不利局面（困境）”這一背景，孤立談創(chuàng)新等視為基本合題。偏離題意：（1）潮流往往是偶然的創(chuàng)作；（2）不應(yīng)盲目追求時尚…… 15．閱讀下面材料，按要求完成作文。

成都一個十二歲的小姑娘，因為身為環(huán)衛(wèi)工人的母親生病，只能替母親去掃大街，結(jié)果小女孩被譽為“成都最美環(huán)衛(wèi)工人”！這一現(xiàn)象最近在網(wǎng)上引起熱議。

你對這一現(xiàn)象有什么看法？寫一篇議論文，加以評論。字數(shù)不少于800字。

【構(gòu)思點撥】這道作文題目源于社會生活的真實材料，曾經(jīng)在社會上引起的很大的爭議。

針對這一現(xiàn)象提出自己的觀點和認識，是對創(chuàng)新能力的進一步考查，也是對人生觀、價值觀的考查。并且在審題上也有一定的難度，但從內(nèi)容上又很貼近考生的生活。

材料作文的審題最在材料比較難于理解，不同的人，理解的角度不同，理解能力不同，理解就不同，雖然材料的寫作角度不唯一，但是寫作的角度總是有數(shù)的，不能隨便去寫，因此材料作文跑題的情況比較多。大家在審題的時候，注意抓住材料的主要事件，研究是什么人（或什么物）？做了什么事？為什么這樣做？把這個“為什么”找到了，抓住了，這個“為什么”就是你寫作的中心。這是一道“時事評論”類作文題目。顧名思義，評就是評判是非、真?zhèn)?、美丑；論就是議論、說理；評論就是以議論、說理為手段，對社會生活中的現(xiàn)象、問題進行評判和議論。社會生活豐富多彩，社會現(xiàn)象紛紜復(fù)雜，我們接觸社會過程中，難免會有所觸動，會就某些社會問題或現(xiàn)時事提出看法，把這些看法寫成文章，就是社會生活評論。

時事評論屬于議論文，所以議論文寫作的常規(guī)方法仍適用。比如，提出問題—分析問題—解決問題的結(jié)構(gòu)方式；擺事實、講道理，正反對比，比喻說理，辯證論理等論證方法都可以靈活運用。

這則材料可以概括為：小女孩替母親掃大街被譽為“最美的環(huán)衛(wèi)工人”。據(jù)此可以談對待“苦難與不幸”“努力與成功”等，或?qū)π∨ⅰ靶ⅰ薄坝胸熑胃小钡馁潛P，對社會“缺乏責任與愛心“的批判……

16．閱讀下面一幅新聞圖片及相關(guān)說明，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。新生家長地鋪過夜

9月7日，華中師范大學(xué)開學(xué)首日。當晚，學(xué)校的佑銘體育館內(nèi)中央空調(diào)開啟，地面上密密麻麻鋪滿涼席，每張涼席配一場毛巾被，400多名貧困生家長入住在校方免費提供的室內(nèi)大地鋪上。（《中國青年報》2009年9月9日）

要求：選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。分析：

從學(xué)生角度切入：當代青年，尤其是天之驕子，更應(yīng)該自立，不應(yīng)該在父母的庇護下生活。從家長角度切入：該放手時就放手，不能放手的是風箏，能放手的是雄鷹。從學(xué)校角度切入：盡管提供的是地鋪，但同樣體現(xiàn)了一種人文關(guān)懷。17．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

靜默是一種感覺，是一種必要的狀態(tài)，只有在靜默中反思自己的過失，調(diào)整自己的情緒，沉淀自己的思想，才能在關(guān)鍵時刻迸發(fā)出燦爛的火花。

靜默是一種人生境界，年輕的生命喧鬧活潑，不能夠靜默；淺薄的生命，做不到靜默。靜默滲透著一種智慧，是經(jīng)歷風霜之后的一種成熟。靜默中，無怨無悔地醞釀自己的神韻風采；靜默中，不舍不棄地長成自己的絢麗與浪漫。沒有半分瞻前顧后的躊躇，只是不卑不亢地做真正的自己，許多艱難苦澀，許多炎涼冷暖，許多拿不起放不下的得失利害，便在靜默中的某一瞬間釋然。

要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

遠和近

小時候，鄉(xiāng)下人管建筑叫房子

溫暖的房子，離我們很近很近的房子 裊裊的炊煙

像一道婉約的風景 早已飄遠

長大了，城里人管房子叫建筑

冰冷的建筑，離我們很遠很遠的建筑 筆直的煙囪 連污染也豪放得 肆無忌憚

小時候，房子與房子距離很遠 但心和心很近

長大了，建筑與建筑擠得很近心和心卻很遠

要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。分析：

這是以詩歌為材料的新材料作文，關(guān)鍵是要讀懂作品。這首詩歌主要運用對比手法揭示主題：小時候，鄉(xiāng)村是溫暖的；長大后，城市是冰冷的；小時候，人們的心靠得很近；長大了，人們的心離得很遠。顯然，作者是在抨擊如今社會人與人之間冷漠的關(guān)系，倡導(dǎo)團結(jié)互助的精神。19．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

烏龜和兔子賽跑，因為兔子驕傲，烏龜出人意料地贏得了比賽。蝴蝶知道此事后，也想和烏龜比賽。烏龜考慮了一下，便接受了蝴蝶的挑戰(zhàn)，但他提了一個要求：“我只會爬行，你還會飛。我們就比60米吧，20米鉆圈，20米河流和20米花叢?！焙饬恕?/p>

比賽開始，蝴蝶早就鉆過了圈，飛過了河，可當來到花叢時，她看到了那漂亮的花朵，嗅到了花蜜的香甜，還見到了美麗的同伴?？纯创藭r烏龜連圈都沒鉆過，蝴蝶放心了，她在花叢里玩得越來越開心，竟然忘記了比賽的事情。萬萬沒有想到，烏龜已經(jīng)鉆過了圈，穿過了花叢，悄悄地到達了終點。對某些人來說，鉆圈、過河流很難，可對某些人來說，花叢才是最難逾越的。

要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。分析：

這則寓言故事的內(nèi)涵是十分豐富的。要準確把握材料的含義，可以從以下幾個方面來思考： 1．為什么烏龜能夠贏得比賽。2．蝴蝶為什么如此流連花叢。3．聯(lián)系現(xiàn)實人生，鉆圈、過河指什么？花叢又是什么？ 4．蝴蝶為什么能夠迅速鉆過圈、飛過河，卻過不了花叢？

據(jù)此可以立意：我們的人生應(yīng)該有個大目標、大方向。烏龜之所以能夠贏得比賽，就是應(yīng)為他能時 刻牢記自己的大目標。而蝴蝶之所以半途而廢，則是因為沒有能夠擺脫一些東西的誘惑，由此迷失了方向。寫作時，可以從整體上思索，可以從細微處發(fā)掘。值得思考的有很多。一定要寫出個人的認識。20．閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的文章。

有一個小和尚耐不住禪院的寂寞，老覺得修行太慢，感覺不出自己的長進，甚至他懷疑自己究竟能不能修成正果。

有一天，他再也沒法忍受了，就向老禪師發(fā)牢騷，說自己沒有慧根、缺少佛性，對自己失去信心了。老禪師微微一笑說：“山腰的工地上，石匠們正在為本寺加工佛像，你反正也靜不下心來，就跟他們?nèi)趧影?，做個幫手，學(xué)點手藝……”

小和尚一聽，居然特別高興，心想，終于可以出去透透風、樂呵樂呵了。

可是，三天以后，小和尚來找禪師，他滿臉歉疚：“師傅，我還是回來修行吧，連四角八棱的粗糙巖石都能在工匠的雕琢下變成儀態(tài)萬方的石佛，何況我是一個人呢？” 老禪師舒心的笑了。

要求選擇一個角度構(gòu)思作文，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。分析：

這廝一則寓言作文材料，故事內(nèi)涵豐富。在作文時要找準切入點，才可以準確構(gòu)思立意。

這則寓言中有三個主要形象：老禪師、小和尚、“佛像”。因此作文構(gòu)思立意可以從這三個主演的具象去切入。

從老禪師的角度，可以概括出“教育一定要講求方式方法”“正確引導(dǎo)的效果要比一味的說教要好”“給與親身體驗的教育，遠遠勝過那些空洞的說教”“教育是一門充滿智慧的科學(xué)”等。

從小和尚的角度切入，可以概括出“凡事情半途而廢，常常是沒有恒心所致”“信心是成功的關(guān)鍵所在”“要走向成功，不僅需要信心，還需要持之以恒的毅力”“欲速則不達”“領(lǐng)悟真理，往往需要源于實踐的體驗”“只有認清自己，才能樹立雄心，激勵斗志，從而走向成功”“先要有心靈的頓悟，而后才能有正確的抉擇乃至成就事業(yè)”“舍棄中選擇，選擇中舍棄，人生就是不斷舍棄和不斷選擇的過程”等。從佛像的角度切入，可以概括出“在走向成功的途中，一定要懂得舍棄”“舍棄是一種痛苦，更是一種智慧”“不經(jīng)歷雕琢，石頭不能成佛；不經(jīng)過磨練，人不能成就大業(yè)”等。

第五篇：2010年高考作文訓(xùn)練經(jīng)典試題四十題寫作導(dǎo)引

2010年高考作文訓(xùn)練經(jīng)典試題四十題寫作導(dǎo)引

一、標題作文（10個）

1．請以“你聽，多美”為題，寫一篇不少于800字的文章，文體不限?！緲?gòu)思點撥】①審題的關(guān)鍵詞是“聽”和“美”二字，“聽”引入文章要表達的對象，“聽”也是一個感受的過程；而“美”是文章要表達的中心，需要突出的主旨。“美”可以是自然的美，可以是社會的關(guān)，也可以是生活美的或藝術(shù)的美等等。文章重在表達審美享受的過程：即為什么美，美在何處。“你”顯示了文章所要使用的人稱，可以具體有所指，也可以泛指，表示了一種共享。整篇文章應(yīng)表達對所聽對象的由衷贊美之情。

②因為是“聽”而不是“看”，所寫有些受限。文章可以實寫，比如可寫由聽到某人的話、某書聲、某故事、某教誨、某音樂等帶來的審美感受；也可以虛寫，比如將藝術(shù)作品(一幅畫、一首詩等)中的某些圖景幻化為聽覺感受，從而進入審美境界。

③對美的感受應(yīng)該是深刻的，美的感受是有感染力的，震撼力的；表現(xiàn)的“美”不應(yīng)該是低俗的、不健康的。

2．請以《在飄雪的季節(jié)守候花開》為題，寫一篇不少于800字的文章。

【構(gòu)思點撥】此文題有三個關(guān)鍵詞：飄雪的季節(jié)、守候、花開。這里“飄雪的季節(jié)”可以是實指，以此為觀照可寫雪花是春的使者，雪花來了，明年的花期就近了。也可以是虛指，“飄雪的季節(jié)”指的是惡劣的環(huán)境，人生所遇到的困難、挫折等一切逆境，而“花開”則與此相反，指人生的順境，美好的生活。以此為觀照，文章要表現(xiàn)人的樂觀、豁達、不屈、積極向上等心態(tài)。當然，寫作時，也可虛實并舉，以實襯虛，化實為虛，使文章更雅致，更含蓄。

3．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

某世家之子很善于寫文章，初赴童試，某父以為必首選無疑。及發(fā)榜，竟名落孫山。經(jīng)查卷，見其用墨如淡薄霧，乍有乍無，不可辨識。責問孩子，方知因考場中沒有書童磨墨，自己又不會磨，只用硯內(nèi)殘墨，所以字越寫越淡，后來就看不見了。

請以《這位世家子弟的父親查卷后的心理活動》為題作文。

【構(gòu)思點撥】這是一道單項能力訓(xùn)練的作文，只能描寫心理活動，且只能描寫其父親查卷后的心理活動。

應(yīng)當閱讀材料，深入理解其父在教育孩子問題上的偏頗作法：只重知識、重讀書作文，不培養(yǎng)孩子料理日常事務(wù)的生活能力。

在此基礎(chǔ)上，想象、推測出其父面對孩子落選的現(xiàn)實，可能出現(xiàn)的心理活動： 或?qū)^去的教育思想反思，重新認識；

或仍執(zhí)迷不悟，無端地抱怨考場沒有書童磨墨； 或片面地責怪自己考慮不周，沒有給兒子帶足墨。只要符合人物個性特點，圍繞落選這個中心都可。

描寫的方法，可直接刻畫和交待，也可用人物的自言自語即戲劇性的獨白，還可通過夢境或幻覺進行描寫。

不用交待、重復(fù)材料中的情節(jié)，不能穿靴戴帽，用贅言冗語去占用篇幅。

4．請以《其實很簡單》為題，寫一篇不少于800字的文章。文體自選(詩歌除外)。

【構(gòu)思點撥】這道作文題的第一個特點就是限制與開放的巧妙結(jié)合，下面幾種構(gòu)思，有助于你寫出文采斐然的佳作。

①掃描生活中感人的場景，進行鏡頭剪接式寫作。作文題中的“其”指什么，這就是命題者留給的廣闊思維空間，可以從橫向思維的角度來觀察社會，以鏡頭掃描的方式，搜集生活中點點滴滴感人的場景，匯入筆端，以鏡頭剪接的方式，再現(xiàn)生活的精彩，最后再以簡潔的語言點明中心，就能構(gòu)思出佳作。

②細膩再現(xiàn)生活細節(jié)，探求生活中最誠摯的情感。“其實很簡單”一題的言外深意就是有復(fù)雜的外觀，有繽紛的表象，而要求學(xué)生寫作時力求透過復(fù)雜的外觀與繽紛的表象看出本質(zhì)，在撲朔迷離中看出規(guī)律，所謂鉛華洗盡，返璞歸真，應(yīng)當就是這道作文題的寫作要點。因此，在寫作時，應(yīng)當把生活中的細節(jié)放大，然后提煉出最誠摯的情感。將細節(jié)與情感巧妙合一，會使文章既具有形象性，又具有深刻性。

③暢談看法，逐層論證。如果發(fā)表議論，則需要指出“很簡單”的具體所指，也就是你所持的觀點，然后分析為什么說“很簡單”，進一步論述怎樣做才能達到“很簡單”的目的。換言之，就是要逐層進行論證，這樣才能使觀點與議論富有說服力。

5．請以《溫暖心靈》為題，自選角度，自定文體，寫一篇不少于600字的文章。

【構(gòu)思點撥】①盤點生活倉庫中“溫暖心靈”的人和事。這種盤點可以是自己生活體驗中所積累的，也可以是自己閱讀中所積累的。對于前者，適合寫出感人至深的記敘類文章，對于后者，可以寫出感人的議論類文章。我們的生活中，不是缺少“溫暖心靈”的故事，而是需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、挖掘及提煉。當我們收集到了許多這樣的例子，便可以加以比較，擇其新穎者作為寫作素材。

②采用對比法，寫出一個變化?？梢詮牟弧皽嘏撵`”寫起，經(jīng)過暗示、伏筆與鋪墊，寫出情感的轉(zhuǎn)變，從而將事情寫得搖曳生姿，這樣文章內(nèi)形成對比，情感波瀾起伏，又收到了“文似看山不喜平”的效果。

構(gòu)思范例①：這個題目當然可以寫成議論文。寫作時，可以圍繞什么是“溫暖心靈”的做法，“溫暖心靈”有什么作用，怎樣才能做到“溫暖心靈”，并援用一些互相關(guān)愛的事例，諸如叢飛的事跡，等等，就可以寫出一篇條理清晰的議論文。

構(gòu)思范例②：我們可以這樣思考：生活中并不是一直都在“溫暖心靈”，必然會有一些不“溫暖心靈”的人和事存在，那么這些人、事如何轉(zhuǎn)化成“溫暖心靈”的呢？如果從這樣角度構(gòu)思，可以寫出波瀾，將人和事寫得搖曳生姿，波瀾起伏。

6．請以《走在路上》為題寫一篇文章。要求：除詩歌外文體不限，不少于800字?！緲?gòu)思點撥】“路”既可以是本義上的路，又可以是通往理想之路、生活之路，還可以是相對于結(jié)果而言的過程??“走在路上”，重心在“走”，強調(diào)過程重于結(jié)果，貴在參與，重在實踐，責在追求，貴在奮斗不息。

【最佳立意】①路是人走出來的，不肯走路的人永遠也達不到目標，不敢走路的人永遠欣賞不到遠方的風景。②只要為遠大的理想而奮斗不息，即使永遠達不到目標，也是可貴的。③不要因為有坎坷就裹足不前，不要因為取得了一點成績就止步不前，要追求更高更遠的目標。④既要學(xué)會欣賞沿途的風景，又不要貪戀沿途的風景而忘記走路。⑤不要總是低頭走路，要經(jīng)常抬頭看路、回頭看路，要經(jīng)常清除掉鞋里的“沙子”。

7．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。08年春晚之后，盲人歌手楊光這個名字已家喻戶曉。他的身世頗多曲折，8個月時就因病失去了光明。他一直在用心去感受陽光，觸摸這個世界；雖然他的眼前一片漆黑，但他的心中卻擁有燦爛的陽光，他一直在用陽光般的心態(tài)去追夢。他說：“我成功的標準就是把快樂、溫暖傳遞給我的觀眾。誰又能說我不是真的陽光呢？”

請以《擁有陽光》為題寫一篇文章。要求：①自定立意；②文體不限(詩歌除外)；③不少于800字。

【構(gòu)思點撥】“陽光”的含義豐富多樣：①陽光就是愛和溫暖；②陽光就是珍惜和樂觀；③陽光是一種純凈；④陽光是一種生機和永恒；⑤陽光是一種寧靜。

本題可以寫成議論文，也可寫記敘文。寫議論文，最好確立分論點，具體寫作時可以按以下思路展開：

（一）取“擁有陽光就是愛和溫暖”的含義立論：分論點

一、我們時時享受著陽光般的愛；分論點

二、我們要盡己所能，向身邊的人奉獻溫暖。

（二）取“擁有陽光就是樂觀的心態(tài)”的含義立論：分論點

一、擁有陽光般的樂觀心態(tài)，也就擁有了幸福美好的生活；分論點

二、擁有陽光般的樂觀心態(tài)，就能感染周圍的人一起快樂起來。

（三）還可以取“擁有陽光就是追尋光明、燦爛、生機”的含義立論。

8．請以《名人，我對你說》為題寫一篇文章。

要求：①題中的“名人”可以是某位歷史人物，也可以是文學(xué)作品中的某個藝術(shù)形象。②文體不限。③不少于800字。

【構(gòu)思點撥】這道標題作文，除不用再擬標題外，與一道話題作文是完全一樣的，所寫的范圍同樣是非常廣泛。主要考查作者的想象力和認識水平，它提醒了考生，要擴大課外閱讀，具有有創(chuàng)造性思維。

寫好本文的關(guān)鍵是選擇與誰對話。題中的“名人”的范圍已做了限制，“名人”必須是成了“歷史”的人物，或文學(xué)作品的某個藝術(shù)形象。每個時代都會給我們留下一些人，我們稱之為“名人”，根據(jù)我們手頭掌握的專題材料，內(nèi)容上既可以大處落筆，選擇他們在政治、軍事、經(jīng)濟、文化、科技等領(lǐng)域的表現(xiàn)給時代帶來的某一方面的影響；也可以小處著手，和他們在學(xué)習、生活、理想、人生等諸方面進行探討、商榷，傾吐心聲，談及自己的看法；“名人”都會有故事，我們不能忘了走進他們的世界，不能忘了引經(jīng)據(jù)典，更不能忘了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的目的；我們要剔除其功成名就后的暮氣，繼承其積極向上、勇于進取的朝氣??

體裁上可以靈活多樣，比如寫成書信、采訪記、童話、小劇本等。

9．閱讀下面的材料，按要求作文。

微笑，是人們美好生活中的一劑神秘配方。它可以完善你的自我形象，使你在社會交際中獨具魅力；它還可以給你帶來成功效應(yīng)。為你創(chuàng)造出經(jīng)濟價值??

請以《微笑》為題，寫一篇文章。立意自定，文體自選，不得抄襲，不少于800字。

【構(gòu)思點撥】這道命題作文，重點培養(yǎng)的審題構(gòu)思能力，引導(dǎo)其樂觀向上的人生態(tài)度和與人為善的處世方法。人生路上不可能一帆風順，有風霜雨雪，也有電閃雷鳴。成功的時候，不要得意忘形，微笑著去享受它；失敗的時候，不要捶胸頓足，微笑著去接受它；失意的時候，不要灰心喪氣，微笑著去面對它??

生活的經(jīng)驗證明，用微笑把自己推銷出去，成功的機會往往會更大。你若是微笑著，干同樣的工作你就能比別人省不少力氣；相反，如果整天繃著臉，你就可能事倍功半??

構(gòu)思時，應(yīng)注意將立意集中在某一方面或某一領(lǐng)域，如學(xué)習中的某一次成功或失敗、跟同學(xué)的某一次矛盾沖突與和解等，從而給讀者以啟迪。

10．請以《不看自己，才能有所看》為題作文。有位哲人說：“有一些場合，我們心理學(xué)家像馬一樣陷入不安中：我們看到面前有我們自己的影子，于是躊躇不前。心理學(xué)家必須不看自己，才能有所看?！泵鎸ι?，有的人因為曾有過失敗，便不敢主動去接觸，有人因為平凡，便以為無能而不想去接觸，有的人則因為已經(jīng)取得過成績，怕弄不好有損自己的榮譽而不愿去接觸??

注意：①文體自選。②不少于800字。

【構(gòu)思點撥】題目是一個判斷，觀點已經(jīng)具備，立意便不能自定，不能顛覆，必須接受這個觀點的約束，用自己的說法來論證或用自己的故事來演繹這個觀點。

這個判斷是形象含蓄的，要能看出其赤裸意義。題中的“不看自己”的意思，其實就是“超越自我”的意思。人最可怕的敵人是自己，具體的說如自己的滿足、不思進取等等方面，“不看自己”的意思其實就是戰(zhàn)勝自己的一些弱點、缺點?！安拍苡兴础笔窃凇安豢醋约骸钡幕A(chǔ)上才能達到的程度?！坝兴础笔恰翱匆姟绷饲胺阶非蟮哪繕撕蛣恿Α?/p>

明白了題目的含義，我們可以從反面或反面來編故事演繹這一觀點，分析道理引用歷史上一些人的例子來證明這一觀點。

三、材料作文（15個）

1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

材料一：清晨的公共汽車里，往往是一個讓人心情壓抑的地方，這里沒有對話，沒有微笑，只有一張張毫無表情的臉。

材料二：澳洲的一位媒體記者在中國的一些地方考察了一圈，他說：“清晨，空氣是那么清新，掃過水的街道濕漉漉的，沒有灰塵揚起。太陽已經(jīng)升上來了，金色的光輝從高樓大廈間斜射過來，這是多么美好的事情。人們經(jīng)過了一夜的酣睡，該精神抖擻才對，可是，如此美妙的清晨，人們的表情卻如地球末日即將來臨般嚴肅，沒有一點點愜意的笑容?！?/p>

材料三：當今社會人們笑容缺失的現(xiàn)象引起不少人的關(guān)注，一位叫流沙的作者以“醉人的笑容你有沒有”為題，對這一現(xiàn)象做了一些探討。

全面理解以上三則材料提供的信息，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

【構(gòu)思點撥】這是一道多則材料類的材料作文題，并且材料中沒有主旨句，審題難度比有主旨句或提示語的單則材料更大一些。完成此類作文題目審題的基本方法是找到多則材料的聚焦點，然后據(jù)此將多則材料作文轉(zhuǎn)換成話題作文，進入我們所熟悉的步調(diào)。

題干要求我們“全面理解以上三則材料提供的信息”，“不要脫離材料的含意作文”，材料的含意是什么呢？材料一敘述的是日常生活中一種司空見慣的現(xiàn)象——清晨的公共汽車里人們沒有笑容，它是我們現(xiàn)實生活中普遍存在著笑容缺失現(xiàn)象的一個縮影；材料二是轉(zhuǎn)述澳洲一位記者對中國笑容缺失現(xiàn)象的大惑不解；材料三是說笑容缺失現(xiàn)象已經(jīng)引起了不少人的關(guān)注和探討。由此可見，三則材料的聚焦點是我國“當今社會人們笑容缺失的現(xiàn)象”，簡單的說，就是“笑容缺失”，并且，這里的“笑容”專指微笑。轉(zhuǎn)換成話題，可以是“笑容缺失”或“微笑”。作文中可能存在著如下幾種偏題錯誤： 一是以“表情”為話題，范圍過大?！氨砬椤庇邢矏?，有悲傷，有憤怒，有驚訝，有恐懼，有嚴肅，有輕松??三則材料顯然只說了代表樂觀、喜悅、輕松的“笑容”；

二是以“笑”為話題，范圍照樣過大?！靶Α?有大笑、微笑、苦笑、傻笑、憨笑、假笑、賠笑、冷笑、暗笑、狂笑、奸笑、獰笑、皮笑肉不笑??三則材料中第一則說微笑；第二則說要有愜意的笑，“愜意的笑” 應(yīng)指微笑，因為其它如大笑都不切合；第三則表述為“醉人的笑”那也是指微笑，所以三則材料都只說了微笑。

三是以“職業(yè)微笑”為話題，則是明顯偏題。也許有人說微笑體現(xiàn)了一個人的職業(yè)道德，可以抨擊干部、售票員、護士、教師等對群眾、對乘客、對病人、對學(xué)生冷若冰霜、缺少熱情的現(xiàn)象。其實三則材料不是從職業(yè)的角度來說笑容缺失的，而是說公共場合人們?nèi)鄙傥⑿ψ屓烁械綁阂?，折射了公眾普遍存在的在公共交往中對自己封閉和對他人冷漠的心態(tài)。所以與原有材料不切合。

寫記敘文，可以寫公共交往中一個“微笑”的故事，寫出生動細節(jié)，再現(xiàn)現(xiàn)場情景，刻畫人物形象，傳遞出人物真實細膩的情感或作者的感悟；也可以寫幾個微笑的片斷，夾敘夾議，表達一個鮮明的主題。

寫成議論文，可以圍繞話題通過發(fā)問開拓思路：微笑缺失的原因是什么？微笑缺失有什么危害？微笑在現(xiàn)實生活中有什么意義？怎樣才能綻開如花的笑容？任意選擇其中一個問題來展開，都可以寫成一篇緊扣材料含意的作文。

2．閱讀下面的文字，按要求作文。

馮友蘭在他的《人生的境界》一文中寫到：“我們可以把各種不同的人生境界劃分為四個等級。從最低的說起，它們是：到他自己，為自己而做各種事。自然境界，功利境界，道德境界，夫地境界??一個人可能意識到他自己，為自己而做各種事。這并不意味著他必然是不道德的人。他所做的事，其后果可以有利于他人，其動機則是利己的。所以他所做的各種事，對于他，有功利的意義。他的人生境界，就是我所說的功利境界?！?/p>

我們多數(shù)人都生活在“功利境界”中，這是一個客觀現(xiàn)實。同時我們又在宣傳道德模范。你是如何認識“功利境界”的？你覺得在功利境界中應(yīng)該如何生活？

請根據(jù)上面的文字材料寫一篇作文，題目自擬，文體不限，不少于800字。可以發(fā)表自己的真實見解，也可以抒發(fā)自己的真實情懷，還可以記敘自己身邊的故事；選一個角度即可、不必面面俱到。

【構(gòu)思點撥】可以從以下幾個角度立論：

（1）我們生活在功利境界中，就應(yīng)該做到利己但不損人，最好把功利的考慮與他人的利益結(jié)合起來，做一個生活中的一般好人和對社會有用的人。

（2）我們生活在功利境界中，正因為如此，我們應(yīng)該努力向道德模范學(xué)習，加強我們自己的道德修養(yǎng)，向道德境界靠攏。

（3）分析功利境界的是與非。

3．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。臺灣漫畫家蔡志忠說：“如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會抱怨酸，拿到甜的又會抱怨小。而我拿到了小橘子會慶幸它是甜的，拿到酸橘子會感謝它是大的。”

請全面理解材料，可以選擇一個側(cè)面或一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體(詩歌除外)，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

【構(gòu)思點撥】雖然我們每個人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我們的美好愿望而已。任何人的一生都不會絕對的完美。這就要看我們怎么個活法，看我們?nèi)绾螌Υ约菏种械拈僮印２滔壬玫剿岬膽c幸其大，拿到小的則慶幸其甜。他的做法充滿了智慧，而這樣的人生就是一種智慧的人生。

我們的人生充滿了無數(shù)個這樣的橘子，蔡先生的做法對我們來說猶如一劑良藥。倘若我們總是以自己的尺度來衡量萬事萬物，則我們連一個橘子也拿不到。因此我們不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我們要以感恩的心態(tài)來對待這并不算漫長的人生。

立意方面：①正確看待人生中的得與失，不要患得患失。②處在任何環(huán)境中，都要從良好角度尋求優(yōu)勢。這兩種為最佳立意。

4．閱讀下面劃橫線的句子，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一位科學(xué)家結(jié)合自己所學(xué)專業(yè)和人生總結(jié)出這樣的話：“做功不同，人生將會給出不同高度的拋物線?！?要求：品味這句話，選擇一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離所給話含義作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

【構(gòu)思點撥】從所給名言我們可以概括為“做功不同，決定人生拋物線高度的迥異?！焙诵脑~語為“做功”和“高度”，在立意時，只要搞清了二者的關(guān)系，就很容易得出恰當?shù)牧⒁狻?/p>

（一）“做功”可以理解為“付出”“耕耘”等，“高度”可以理解為“收獲”“精神境界”等。順著這種思路，就可以理解為“付出越多，收獲越大”?？梢詳M制出《一分耕耘，一分收獲》《耕耘生命》《播種?豐收》等題目。

（二）相同的功，如果選擇做功的角度不同，高度也會不一樣。這就會派生出我們在做一件事時首先要選擇一個正確的方法。倘若方法不對，付出越多，收獲越小，付出和收獲將不成正比，甚或產(chǎn)生南轅北轍的后果。可以擬制出《耕耘一定就有收獲嗎？》《人生不止一個變量》《方向是個問題》等題目。

（三）做多少功，怎樣做功，完全由自己決定，把“做功”理解為“選擇正確人生價值”等，我們每個人必須學(xué)會為自己的人生做主，收獲燦爛的人生?？梢詳M制出《為自己的人生掌舵》《給人生找一個合理的高度》《創(chuàng)造人生的美感》等題目。

【誤區(qū)指正】

（一）對所給名言斷章取義，要么談付出，要么談收獲，要么談高度，要么談拋物線，不能揭示名言背后的含義。

（二）寫文章雖然兼顧了“做功”與“高度”，但未能明白二者實際上暗含了“前提”和“結(jié)果”的關(guān)系。

5．閱讀下面材料，按要求作文。

某日，明朝都察院長官王延相對新御史們講了這樣一件事：昨天雨后乘轎進城，轎夫穿的是雙新鞋。開始，他小心地挑著干凈地面落腳，后來一不小心踩進泥水里，于是便不再顧及新鞋。一御史聽后說道：“終生不敢忘?！?/p>

要求：自選角度，自擬題目，文體不限（計歌除外），寫一篇不少于800字的文章。

【構(gòu)思點撥】①不要破罐子破摔；②要防微杜漸；③要善始善終；④要亡羊補牢；⑤謹防走錯第一步；⑥大行不顧細謹；⑦行路怎可怕濕鞋；⑧提高警惕，常備不懈。

6．閱讀下列材料然后按要求作文。

果戈里在自己的作品發(fā)表之前，有先請別人提意見的習慣。有一次，他寫好一個劇本，把當時最有名的詩人茹科夫基請來。一吃完午飯，他就開始朗讀自己的新作。年邁的茹科夫期基有睡午覺的習慣，聽著聽著，不覺打起盹來了。過一會兒，詩人睜開眼睛時，果戈里對他說：“你看，我希望聽到你的意見，而你的瞌睡就是最好的批評。”說著，就把劇本投入了火中。

要求：根據(jù)這則材料，寫一篇文章，自擬題目，不少于800字。

【構(gòu)思點撥】可供選擇的角度：①嚴格要求出精品；②虛心是完善的重要條件（上兩個是本質(zhì)意義）；③要敢于“推倒重來”（這是從A、B項生發(fā)出來，從另一角度贊揚果戈里）；④對自己創(chuàng)造的成果應(yīng)取審慎態(tài)度；⑤何必付之一炬（這兩個是逆向思維，在未弄清作品的要害之前，倉促焚毀不一定就是嚴肅的態(tài)度。）

7．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

博大精深的漢字，是我們中華民族文明與智慧的象征。然而隨著電腦的逐漸普及，越來越多的國人離開電腦就不會寫字了，一遇到結(jié)構(gòu)稍微復(fù)雜點兒的漢字就提筆忘字，甚至寫錯別字。有人認為這種現(xiàn)象值得憂慮；也有人覺得這種擔憂不必要，對技術(shù)的發(fā)展應(yīng)順其自然??

讀了上面的這段文字，你有何感想？請你選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【構(gòu)思點撥】

①呼喚書寫文化的回歸。在這個電腦、網(wǎng)絡(luò)一統(tǒng)天下的時代，電腦打字，已悄悄顛覆了人們書寫文字的習慣。手指在鍵盤上飛舞，即使像“沆瀣一氣”“鰥寡孤獨”等難寫的成語，也能毫不費勁地打出來，但拿起筆，許多字卻寫不出來。一項調(diào)查顯示，超過半數(shù)的在校大學(xué)生經(jīng)常會遇到不會寫的字，不得不求助手機或電腦。在某招聘會上，一些應(yīng)聘者的簡歷設(shè)計精美，而他們的漢字書寫簡直沒法看，甚至有人在填表時連“聘”字都不會寫，要抬頭看招聘現(xiàn)場的大標語。

電腦時代，就可以隨隨便便把筆桿子扔在一邊嗎？技術(shù)帶來便捷的同時，也帶來了對傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn)。和拼音文字不同，方塊漢字有復(fù)雜的筆畫系統(tǒng)，而且音形分離，發(fā)音和字形沒有直接聯(lián)系。文字的書寫，是建立我們的書面語言認知系統(tǒng)的重要一環(huán)。只會發(fā)音不記字形的現(xiàn)象如果一代代傳承下去，難免會影響到對漢字的識讀與應(yīng)用。到那時，建立在漢字基礎(chǔ)上的文化是不是也將受到影響呢？真要等到那一天，恐怕就悔之晚矣！很多國外的專家學(xué)者認為，每個漢字都是一個“集成電路”，在開發(fā)智力上是沒有止境的，日本、韓國、新加坡都將書法列入中小學(xué)必修課，而我們自己對待書寫的輕視態(tài)度，實在令人悲哀。因此，我們必須從現(xiàn)在起，將漢字書寫作為一項“國粹”來保護和提倡，讓筆尖擦過紙面“沙沙”的聲響重新回到我們的生活中來。筆桿子，不能丟。

②保護傳統(tǒng)不等于因噎廢食。雖然我們有時也會為自己寫不出一些并不生僻的字而遺憾，但我們似乎從來也沒有想過要放棄電腦，回到以前的手寫時代。電腦作為一種新興的工具，替代傳統(tǒng)的書寫方式，這種趨勢誰也無法阻擋。用電腦輸入快速、整潔，無紙化辦公可以提高我們的工作效率，有什么理由要求人們在當下還使用傳統(tǒng)方式進行書寫呢？唯一說得過去的理由無非是對傳統(tǒng)文化精粹的保護，可是傳統(tǒng)文化的延續(xù)也不應(yīng)靠拒絕技術(shù)進步來達成。毛筆被鋼筆取代之后，人們并沒有把毛筆這種書寫工具扔到垃圾堆里去，反而把它作為一種文化來傳承。毛筆的書寫，從一種純粹的工具運用，升華為了書法藝術(shù)。同樣，筆桿并不會就此消失，消逝的只是它作為工具的屬性，而手寫藝術(shù)將繼續(xù)存在，并有可能向更文化、更小眾、更精英的方向發(fā)展。工具的更新?lián)Q代并不會導(dǎo)致某種文化的消亡。

8．閱讀下面的材料，按要求作文。

有個魯國人，擅長織麻鞋，他的妻子擅長織白絹。他們想到越國去居住，于是有人對他們說：“你們將會貧窮不堪了?！边@個魯國人問他是何道理，那人說：“麻鞋是穿在腳上的，而越人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越人是披發(fā)的，你們夫妻的特長，在越國是無用武之地的，怎么不窮呢？”

要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

【構(gòu)思點撥】這一材料，就可以根據(jù)上面所講的四個角度來立意。

①橫向立意：就是在思考問題的過程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。據(jù)此，我們順著原材料分析就會發(fā)現(xiàn)，由于越人赤腳走路不戴帽子，那么魯人到越國去必然會窮。這就告訴我們無論做什么事，都不能脫離實際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點，因而不會出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象。

②反向立意：就是把原材料的問題倒過來想想，從相反的角度對原材料提出質(zhì)疑。那么，我們對上述材料就會提出疑問，魯人到越國去一定會窮嗎？我們會認為正因為越人赤腳、披發(fā)，鞋帽就大有市場，就會得出魯人未必會窮的結(jié)論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險、敢于改革。這種立意是一種擴散性思維，能開拓思維能力，寫出新意，是尋求新思想，提出新見解，闡發(fā)新理論的一種思維角度。

③延伸立意：就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對原材料作合理的聯(lián)想，進行恰當?shù)耐评?、引伸。我們就會設(shè)想：魯人聽了勸告之后，會有什么反響呢？去還是不去呢？去與不去各將產(chǎn)生什么樣的結(jié)果呢？這就需要每個人作恰當?shù)南胂?，從而得出“虧本生意做不得”，“無用武之地焉能致富”等觀點。這種立意是順向立意的更深一層的發(fā)展，有利于想象思維的進一步發(fā)揮，能夠進行恰當合理的邏輯推論，寫出立意新穎、主題深刻的文章來。

④類比立意：就是通過聯(lián)想，把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地聯(lián)系起來考慮，找出其中的相似點。這樣，就可把材料內(nèi)容與當前實際聯(lián)系起來，進行類比，告訴我們辦企業(yè)、做生意，要根據(jù)當?shù)氐纳a(chǎn)、消費、風土人情等情況，也要根據(jù)需要與可能，那么就要求我們考慮動機與效益，又要揚長避短，才能生財有道。這種立意便于聯(lián)系實際，提煉深刻、高遠的主題，使作品富有濃郁的時代色彩和生活氣息。

9．閱讀下面的材料，按要求作文。

《新京報》7月16日報道：包括今年文科狀元在內(nèi)的北京90名學(xué)生入圍香港大學(xué)內(nèi)地本科生錄取計劃名單。

《北京晨報》7月12日報道：這些高分考生有多名已被北大、清華錄取。攜優(yōu)良教育機制和高額獎學(xué)金的雙重優(yōu)勢，港?；鸨恼猩噭菀鸩糠稚鐣耸亢蛯W(xué)者的擔憂。目前關(guān)于“北大、清華將被香港高校掃成二流”的觀點在網(wǎng)上引發(fā)的激烈爭論便是明證。

讀完上面兩則消息，你有什么看法或者產(chǎn)生了什么聯(lián)想？選擇自己感受最深的一點寫出來，敘事、議論、抒情均可。立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字。

【構(gòu)思點撥】這是一則題意作文，重點培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，引導(dǎo)其既能“一心攻讀圣賢書”，又能“兩耳要聞天下事”。兩份報紙刊載的消息引發(fā)如此大的社會反響，表明有著深厚的名校情結(jié)和建設(shè)世界一流大學(xué)情結(jié)的國人對教育的高度關(guān)注。其實，說到底，這一現(xiàn)象的核心折射出來的還是一個關(guān)于生存、競爭、發(fā)展的話題。針對目前“香港很多大學(xué)和外國個別大學(xué)到內(nèi)地紛紛招生”“內(nèi)地學(xué)生青睞香港高校，清華、北大淪為二流高?！钡恼f法，人們?nèi)收咭娙?，智者見智。譬如?/p>

①最好的學(xué)生進入最好的大學(xué)學(xué)習，對于名校的繼續(xù)發(fā)展和學(xué)生的自身發(fā)展是雙贏；②港校內(nèi)地招生有助于打破高校壟斷；③內(nèi)地名校不改革將喪失優(yōu)勢；④內(nèi)地名校遭遇國際化沖擊；⑤港校招生必將推動高校改革；⑥“百花齊放、齊頭并進”才能促進高等教育的良性發(fā)展??同時也讓人們產(chǎn)生很多聯(lián)想，譬如：①鯰魚效應(yīng)；②流水不腐，戶樞不蠹；③沒有永遠的第一；④發(fā)展才能進步，止步就會落后??切題的角度很多，可寫的內(nèi)容豐富，把自己的看法或想法充分表達出來就是一篇合格的文章。

10．閱讀下面文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

有人問比爾?蓋茨：如果讓你離開現(xiàn)在的公司，你還能創(chuàng)辦第二個微軟嗎？比爾?蓋茨堅定地回答：“能”。但他接著補充了一句話：“只要允許我?guī)ё?00人??”

試自選一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文?！緲?gòu)思點撥】

比爾?蓋茨取得成功，很大程度上是因為他確立了科學(xué)的人才觀。無論干什么事業(yè)，人才都是成功的保障。如果你想修長城，人才就是基石；如果你想建大廈，人才就是棟梁；如果你想成就事業(yè)，人才就是保證。古今中外，治國也好，治家也好，得人才者得天下，失人才者失天下，這是一個誰也否認不了的真理。

11．閱讀下面一段材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。

世界歌王帕瓦羅蒂到北京來那一次，順便去了趟北京音樂學(xué)院。很多有背景的人都想讓他聽聽自己子女的歌唱，帕氏耐著性子聽，不置可否。這時窗外一男生引吭高歌，唱的正是名曲《今夜無人入睡》，他就是黑海濤。他知道自己沒有面見帕氏的背景，于是憑歌聲推薦自己。帕氏很是欣賞，了解之后親自為黑海濤聯(lián)系出國深造事宜，后來還親自給意大利總統(tǒng)寫信，讓黑海濤如愿參加在意大利舉行的世界音樂大賽，并獲得了名次。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自定立意，自擬標題，文體不限；不要套作，不得抄襲。

【構(gòu)思點撥】

思路點撥：即使你是千里馬，你也要竭力嘶鳴。如果沒有那一嗓子《今夜無人入睡》，此刻黑海濤大概只是一個默默無聞的歌手或者會在一個中學(xué)當音樂教師。正是他大膽的唱出了自己的聲音，一鳴驚人，才打開了成功之門。不同凡響的一聲長嘯，決定了一個千里馬的命運。因此，才華加勇氣，便是我們成功的“敲門磚”。不要喟嘆世態(tài)炎涼，不要抱怨命運不公，只有亮出不甘平庸的本色，才能踏上輝煌的人生舞臺。

12．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

英國前首相勞合?喬治有一個習慣——隨手關(guān)上身后的門。有一天，喬治和朋友在院子里散步，他們每經(jīng)過一扇門，喬治總是隨手把門關(guān)上。“你有必要把這些門關(guān)上嗎？”朋友很是納悶。

“哦，當然有這個必要?！眴讨挝⑿χf，“我這一生都在關(guān)我身后的門。你知道，這是必須做的事。當你關(guān)門時，也將過去的一切留在后面，不管是美好的成就，還是讓人懊惱的失誤，然后，你又可以重新開始?！?/p>

朋友聽后，陷入了沉思中。喬治正是憑著這種精神一步一步走向了成功，登上了英國首相的位置。要求：自定立意，自選文體，自擬題目，不少于800字。

【構(gòu)思點撥】這則故事給我們的啟示是：過去的事，也許有值得留戀的輝煌業(yè)績，或許也有追悔不及的遺憾，但這都已經(jīng)成為過去。背負著昨天的痛苦、挫折、失敗的陰影，無法做到豁達、坦然，只會使步履沉重，最終可能阻礙事業(yè)的成功和生命的進程；把昨天的榮耀記掛在心頭，也會成為前進的羈絆，世界上有無數(shù)的人年青時創(chuàng)下了令人矚目的事業(yè)，老了一事無成，就只躺在昨天的功勞簿上睡覺，有的甚至頑固守舊，阻礙了歷史或科學(xué)的發(fā)展(如愛迪生)。

因此我們要學(xué)會忘卻過去，關(guān)閉身后的門，把每一天都當成一個新起點，這樣將會青春永駐，充滿活力，將會迎來新的成功。在這則材料中，“身后的門”可以理解為“過去的生活”，關(guān)掉身后的門意味著“忘記過去，讓一切重新開始”。寫作時可從以下方面立意：關(guān)上身后的門，才可以更專注地走前方的路；放下昨天的包袱，才可以輕裝前進；悔恨昨天是絕不能解決任何問題的，只有把目光投向今天或明天才有更美好的未來；讓每天都成為新的起點(或開端)，把每天當作新生命的開始，會有助于人生價值的實現(xiàn)；把過去的事忘記，做好現(xiàn)在的我，不浪費現(xiàn)在我的時間，才能創(chuàng)造未來我的幸福。

行文時，如果寫成議論文，要注意落腳現(xiàn)實，回歸自我或自我群體；如果寫成記敘文，不能只是以旁觀者的眼光來敘寫前人或旁人的生活，最好將自己滲入其中，寫出自己特有的感悟?？傊瑹o論從哪個角度入筆，無論運用什么文體，對生命或生活的思考是必不可少的。

13．閱讀下列材料，按要求寫作。

一位心理學(xué)家做過這樣的一個實驗，他讓一個人跟著四個人同時看A、B、C、D四條直線，然后心理學(xué)家問，直線A與直線B、C、D中的哪一條長度最相近？

前面的四個人都回答是“C”。最后一個人走上前去，經(jīng)過仔細審視，看出應(yīng)當是B，實際上答B(yǎng)是正確的，但當心理學(xué)家請他回答時，他經(jīng)過再三思考，回答的仍然是“C”。

請你全面理解以上的材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲，寫一篇800字左右的文章，體裁不限。

【構(gòu)思點撥】

寫這類作文，考生首先要認真仔細地閱讀所給材料，弄清材料的立意，然后自定出恰當?shù)膶懽鹘嵌?。部分考生感覺這類作文難寫，是因為設(shè)題者沒有給定話題，而是讓考生依據(jù)所給的材料自己確定角度進行寫作，這樣就使得部分考生感到無從著手。

其實，考生只要靜下心來閱讀所給的材料，分析材料的原因、經(jīng)過、結(jié)果，然后抓住材料中的關(guān)鍵語句：“最后一個人走上前去，經(jīng)過仔細審視，看出應(yīng)當是B，實際上答B(yǎng)是正確的，但當心理學(xué)家請他回答時，他經(jīng)過再三思考，回答的仍然是‘C’?！边@樣，便會從材料中不難看出，材料所揭示出的具體含義是：從眾心理和行為最大的特征是人云亦云，缺乏獨立思考的品格。這樣，角度就好確定了，可確定為：①不要人云亦云；②要相信自己；③盲目隨從危害大??

寫作時，由大到小，或由小到大，聯(lián)想到國家的盲從，會嚴重的阻礙社會的發(fā)展；一個人的盲從，會形成消極的思維定勢，因而很難創(chuàng)新和成功。

14．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800自己的文章。

一位裁縫在吸煙時不小心將一條高檔裙子燒了一個窟隆，致使其成了廢品。這位裁縫為了挽回損失，憑借其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟隆，并精心飾以金邊，然后，將其取名為“金邊鳳尾裙”。裙子不但賣了好價錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上門求購，生意十分紅火。

要求全面理解材料，選擇一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【構(gòu)思點撥】這是一則單人故事型的材料，講述裁縫擺脫失誤造成的困境，變廢為寶，走向成功的故事。在分析材料時，要抓住材料中的關(guān)鍵詞句，準確立意。“不小心”“廢品”等詞提示我們，“金邊鳳尾裙”的發(fā)明并不是主動創(chuàng)新和追求時尚的結(jié)果，而是化不利為有利，靈活地變“廢”為寶的產(chǎn)物?！盀榱送旎負p失”“憑借其高超的技藝”“精心”等詞告訴我們裁縫能夠變廢為寶的主要原因是他思想上不絕望，行動上不放棄，并想方設(shè)法，加上技藝高超等的結(jié)果。因此，立意時，可緊扣故事的核心，從探尋其成功的原因方面切入，展開思考分析，聯(lián)系現(xiàn)實，有針對性地提出觀點。

符合題意：（1）陷于困境，決不放棄；（2）挫折（困難）不可怕，戰(zhàn)勝挫折（困難）才能成功；（3）練就高超本領(lǐng)，才能絕處縫生（化腐朽為神奇）；（4）點亮希望的燈，才能照亮黑暗；（5）辦法總比困難多??

基本符合題意：（1）創(chuàng)新鑄就成功；（2）天生我材必有用??（脫離材料“陷于不利局面（困境）”這一背景，孤立談創(chuàng)新等視為基本合題。

偏離題意：（1）潮流往往是偶然的創(chuàng)作；（2）不應(yīng)盲目追求時尚??

15．閱讀下面材料，按要求完成作文。

成都一個十二歲的小姑娘，因為身為環(huán)衛(wèi)工人的母親生病，只能替母親去掃大街，結(jié)果小女孩被譽為“成都最美環(huán)衛(wèi)工人”！這一現(xiàn)象最近在網(wǎng)上引起熱議。

你對這一現(xiàn)象有什么看法？寫一篇議論文，加以評論。字數(shù)不少于800字。

【構(gòu)思點撥】這道作文題目源于社會生活的真實材料，曾經(jīng)在社會上引起的很大的爭議。

針對這一現(xiàn)象提出自己的觀點和認識，是對創(chuàng)新能力的進一步考查，也是對人生觀、價值觀的考查。并且在審題上也有一定的難度，但從內(nèi)容上又很貼近考生的生活。

材料作文的審題最在材料比較難于理解，不同的人，理解的角度不同，理解能力不同，理解就不同，雖然材料的寫作角度不唯一，但是寫作的角度總是有數(shù)的，不能隨便去寫，因此材料作文跑題的情況比較多。大家在審題的時候，注意抓住材料的主要事件，研究是什么人（或什么物）？做了什么事？為什么這樣做？把這個“為什么”找到了，抓住了，這個“為什么”就是你寫作的中心。

這是一道“時事評論”類作文題目。顧名思義，評就是評判是非、真?zhèn)?、美丑；論就是議論、說理；評論就是以議論、說理為手段，對社會生活中的現(xiàn)象、問題進行評判和議論。社會生活豐富多彩，社會現(xiàn)象紛紜復(fù)雜，我們接觸社會過程中，難免會有所觸動，會就某些社會問題或現(xiàn)時事提出看法，把這些看法寫成文章，就是社會生活評論。

時事評論屬于議論文，所以議論文寫作的常規(guī)方法仍適用。比如，提出問題—分析問題—解決問題的結(jié)構(gòu)方式；擺事實、講道理，正反對比，比喻說理，辯證論理等論證方法都可以靈活運用。

這則材料可以概括為：小女孩替母親掃大街被譽為“最美的環(huán)衛(wèi)工人”。據(jù)此可以談對待“苦難與不幸”“努力與成功”等，或?qū)π∨ⅰ靶ⅰ薄坝胸熑胃小钡馁潛P，對社會“缺乏責任與愛心“的批判??

二、話題作文（15個）

1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有這樣一種聲音，會讓你覺得是耳邊輕柔的呼喚，低聲的訴說；

有這樣一種聲音，沒有多余的技巧，卻能喚起你靈魂深處的良知和責任； 有這樣一種聲音，會讓你卸去疲憊，會帶你走到過往的回憶中； 有這樣一種聲音，會帶給你心靈的震顫，會讓你心中盛滿感動。請以“有這樣一種聲音”為話題，寫一篇文章。

要求：①文體除詩歌外自選，題目自擬，立意自定，不少于800字②不得抄襲③書寫規(guī)范，工整?！緲?gòu)思點撥】材料用排比句的形式告訴我們不同的聲音給我們帶來的不同的影響。有這樣一種聲音，在訴說著愛、責任、良知??而你聽到了這樣的聲音，會豐富你的情感，凈化你的心靈，提升你的境界??

看話題，注意話題中每一個詞語。

文體自選，不是不要求文體，而是在表達方式上提供了更大的自由表達空間。如果寫散文，可以敘述自己聆聽某種聲音的經(jīng)歷，細致地描寫這種聲音，然后寫出聆聽之后自己獨特的體驗和感受，也可以邊敘述描寫邊抒情，感情要真實。如果寫議論文，首先要確立論證思路如何展開，能夠鮮明地亮出觀點，正文部分圍繞這種聲音的意義和價值進行論證，切忌空發(fā)議論。

2.閱讀下面的材料，按要求作文。

世界知名作家茨威格在《象棋的故事》里寫一個被囚禁的人無所事事，度日如年，在獲得一本棋譜后，他整天研究棋譜，并在腦子里對弈，于是日子過得飛快。

可是生活中有人因為自卑而與成功擦肩而過，有人因為嫉妒而與友誼背道而馳，也有人因為緊張而與從容緣慳一面??

請以“放飛心靈”為題寫一篇不少于800字的文章，立意自定，除詩歌外，文體不限。

【構(gòu)思點撥】

這個作文題切合新課標中“認識自我”“關(guān)注人生”的要求，關(guān)涉“人和自我”這個向度。寫作本題，一般要確立一種積極的價值觀和處世態(tài)度，推崇勵志自強的品質(zhì)，呼喚對卓越的不懈追求，促進自我發(fā)展等。

本題由兩個關(guān)鍵詞組成，一是“放飛”，一是“心靈”。寫作時，一定要注意以下幾個方面：第一，心中有阻礙自我健康發(fā)展的“困境”“約束”；第二，必須把重心落在“放飛”上，即從“困境”中解脫出來；第三，需要一定的內(nèi)在條件，需要體現(xiàn)以自我的價值觀、有品位的精神追求為動力?？偠灾褪峭ㄟ^對自我內(nèi)心的探索和思考，找到心靈的寄托，改變心態(tài)，從而放飛心靈。

如果寫記敘文，可以選擇自己在日常生活、學(xué)習中的經(jīng)歷，找到一個心靈的轉(zhuǎn)折點，以此為契機沖破心靈的屏障，實現(xiàn)心靈的放飛。具體的轉(zhuǎn)折點，可以是自己內(nèi)心的頓悟，可以是師長的教導(dǎo)，可以是朋友的鼓勵。寫作時，一定要突出重點，寫出自己最真實、最深切的感受。

如果寫議論文，一定要抓住“放飛”這個關(guān)鍵詞，以積極的價值觀為主線，用典型的事例和清晰的論證思路，使“放飛心靈”這一論題充實具體。當然也可以求助于文化名人，用韓愈、柳宗元、蘇軾等耳熟能詳?shù)氖吕齺碚撟C自己的觀點。

3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

1920年，一位十一歲的小男孩踢足球時，不慎砸碎了鄰居家的玻璃，鄰居索賠12.5美元。男孩回家向父親求助，父親嚴肅地告訴他：“我先借錢給你去彌補你的過錯，但你在半年內(nèi)必須還我?！睆拇耍泻㈤_始了艱難的打工生涯。半年后，他如數(shù)歸還了父親的12.5美元。

正是那12.5美元的壓力，燃起了男孩發(fā)奮成才的熱情，讓他在經(jīng)歷了許多人生坎坷后當上了美國總統(tǒng)。他就是大名鼎鼎的里根。

功成名就的里根在追憶往事時，特別地提到了這段“青春加壓”的經(jīng)歷，他說那份壓力帶給他刻骨銘心的動力。是的，在人生旅途中，很多時候，壓力就是動力。尤其在青春年少時，多增加一些壓力，往往可以促進青少年更好地成長。請以“給青春加壓”為話題，寫一篇文章。要求：文體不限，可以記敘經(jīng)歷、編寫故事，也可以抒發(fā)感情、發(fā)表議論。題目自擬。不少于800字。

【構(gòu)思點撥】給青春加壓，就是要在青春歲月中，樹起一個更加明晰的目標，讓自己始終滿懷激情地擁抱理想，始終向著信仰的高峰不懈地攀登；就是要懂得無限美好的明天，正孕育于每一個真實的今天之中；就是要學(xué)會珍惜眼前擁有的一切，充分發(fā)揮已有的優(yōu)勢，做好身邊的每一件事；就是更早地領(lǐng)悟什么是自信、自立和自強，就是要走出過多的呵護，學(xué)會用自己的雙腳，踏出一片屬于自己的絢麗天地；就是不讓過多的輕飄飄、軟綿綿占據(jù)青春時光，不在無端的盲動中迷失自我，不讓懶惰和懈怠纏住追尋的腳步；就是充分挖掘青春豐富的蘊藏，開發(fā)出青春巨大的潛能，讓青春的旋律更激昂，讓青春的詩篇更動人，讓青春的光彩更眩目，讓青春的足跡更輝煌??

這則材料，寫成議論文，通過事例論證、正反論證，闡述“給青春加壓”的重要性；寫成記敘文，通過敘述事件來說明“給青春加壓”的重要作用，也是較好的；也可以圍繞“給青春加壓”編織故事。

4．閱讀下面材料，按要求作文。如果有一種“時空轉(zhuǎn)移心靈交流器”，能把你想說的話傳遞給古今中外任何一位名人，那么，你將選擇哪一位向他（她）傾吐心聲呢？

請以“名人，我對你說”為話題寫一篇文章。要求：①話題中的“名人”可以是某位歷史人物，也可以是文學(xué)作品中的某個藝術(shù)形象。②題目自擬。③文體不限。④不少于800字。

【構(gòu)思點撥】這個話題主要考查想象力和認識水平，它提醒考生要擴大課外閱讀，進行專題研究，開展創(chuàng)造性思維。寫好本文的關(guān)鍵是選擇與誰對話。話題中的“名人”的范圍已做了限制，“名人”必須是成了“歷史”的人物，或文學(xué)作品的某個藝術(shù)形象。每個時代都會給我們留下一些人，我們稱之為“名人”，根據(jù)我們手頭掌握的專題材料，內(nèi)容上既可以大處落筆，選擇他們在政治、軍事、經(jīng)濟、文化、科技等領(lǐng)域的表現(xiàn)給時代帶來的某一方面的影響；也可以小處著手，和他們在學(xué)習、生活、理想、人生等諸方面進行探討、商榷，傾吐心聲，談及自己的看法；“名人”都會有故事，我們不能忘了走進他們的世界，不能忘了引經(jīng)據(jù)典，更不能忘了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的目的；我們要剔除其功成名就后的暮氣，繼承其積極向上、勇于進取的朝氣。體裁上可以靈活多樣，比如寫成書信、采訪記、童話、小劇本等。

5．閱讀下面的文字，按要求作文。古希臘悲劇大師埃斯庫羅斯說：“非但不能強制自然，還要順從自然?！敝袊糯牡兰覍W(xué)派也持與此相近的觀點。荀子卻獨樹一幟，自信的宣布：“人定勝天?！钡搅私?，西哲黑格爾說：“當人類歡呼對自然的勝利之時，也就是自然對人類懲罰的開始?！倍鞲袼垢鞔_的指出：“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復(fù)了我們?！比欢覀兾母锲陂g卻樂此不疲地“戰(zhàn)天斗地”，宣稱“與天斗其樂無窮、與地斗其樂無窮”??

要求：①人與自然究竟應(yīng)該怎樣相處呢？請以此為話題，寫一篇文章。②立意自定，文體自選。③題目自擬。④不少于800字

【構(gòu)思點撥】這個話題在“人與自然”的關(guān)系上，本身并沒有什么限制，你既可以寫人類在征服自然和改造自然的斗爭中發(fā)揚大無畏的精神，勇于探索自然規(guī)律，以戰(zhàn)勝不可知的自然力的人和事；又可以寫人類在向自然進軍的征途中，由于不尊重自然規(guī)律，破壞性利用自然資源而招致自然的懲罰和報復(fù)的事情或教訓(xùn)；還可以寫新的歷史條件下，人類為了自身可持續(xù)性發(fā)展，對自然進行資源索取和利用時應(yīng)該采取的各種養(yǎng)護措施等等，內(nèi)容可以任意選取，只要是言之成理即可。在文體的選擇上，寫議論文可能流于泛泛，相比之下，寫記敘文可能來得具體感人些，在表達方式上要注意記敘議論抒情的融合。當然這也不是絕對的，你可以根據(jù)你的特長和擁有的材料和認識，自由選擇。

6．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。有人說現(xiàn)在是知道“周訊”人的越來越多了，知道“魯迅”的人越來越少了；知道“關(guān)之琳”的越來越多了，知道“卞之琳”的越來越少了；知道“馬克”的越來越多了，知道“馬克?吐溫”的越來越少了；知道“比爾”的越來越多了，知道“保爾”的越來越少了，知道“愛情”的越來越多了，知道“艾青”的越來越少了；知道“就要發(fā)”的越來越多了，知道“九?一八”的越來越少了。

對以上材料你有何感想？請以“文化的反思”為話題，寫一篇文章。

要求：①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲。

【構(gòu)思點撥】文化是人類在社會歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等各個方面。我們可以站在歷史的高度反思五千年的文明，如對社會發(fā)展具有深遠影響的發(fā)明，民族史上燦爛輝煌的唐宋詩詞；也可以只采擷現(xiàn)實生活中的一朵浪花，如針對攪熱2005一個夏天的“超級女聲”現(xiàn)象發(fā)表評論；也可以將現(xiàn)實和傳統(tǒng)對比，針對目前社會上學(xué)生只喜歡看電視、電影等有聲傳媒而不喜歡閱讀文學(xué)作品，討論傳統(tǒng)文化的出路何在等。常見誤區(qū)：①混淆“文化”和“品位”、“品行”、“道德”等概念；②把“文化”等同于“歷史”；③只針對材料中列舉的人物發(fā)表評論。

7．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。當今社會，“時間即財富”。人們的生活節(jié)奏加快，中外快餐應(yīng)運而生。與之相伴相生的還有各種“文化快餐”：欣賞電視劇《紅樓夢》、《鋼鐵是怎樣煉成的》代替了原著的閱讀，大部分的中外名著縮寫本在身；二十四史可以直接看現(xiàn)成的譯文；學(xué)習古詩詞，只須熟誦“名句”。說，可以顯文雅；寫，可以彰文彩；了解明清史實，只須看看影視劇的戲說、演繹??你是怎樣看待這一文化快餐現(xiàn)象的？

請以“文化快餐”為話題寫一篇文章。

注意：①這個話題的范圍是很寬泛的，只要與上述話題有關(guān)，都符合要求。②文體不限。你可找其中一種或幾種現(xiàn)象發(fā)表看法，也可以選取某一生活片斷，形象含蓄地表達你對這一問題的理解和認識。③自擬一個有特色的題目。④不少于800字。

【構(gòu)思點撥】置身于瞬息萬變的快節(jié)奏社會中，對各種“快餐”現(xiàn)象耳熟能詳，一看材料就可進入一種一吐為快的場景中。圍繞“文化快餐”這個話題，很快就可擬定出一批“有特色的題目”，可完全贊成“文化快餐”現(xiàn)象，如擬題為“戲說”；可完全反對這種“文化快餐”現(xiàn)象，如擬題為“舌頭的悲哀”、“消化不良的故事”、“變味的‘快餐’不能吃”等；還可辯證地看待這種現(xiàn)象，如擬題為“‘文化快餐’利弊說”、“我看‘文化快餐’”、“文化——快餐？”等等。

就這個話題，可采用的文體也是很寬泛的，既可運用形象思維和想像思維的方式編故事，也可用辯證思維、立體思維、具體——概括思維的方式議論，還可應(yīng)用分類思維、組合思維等方式寫日記、小品文等等。

8．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

“阿Q”這個形象，是魯迅筆下活化出的典型形象，也是新文學(xué)史上一個最有光彩的形象之一，成為中國人種種特定劣根性的代名詞。

現(xiàn)實生活中，人們也常用“阿Q”來形容一些人。

請以“再見阿Q”為話題，寫一篇文章，對阿Q現(xiàn)象進行再反思。要求：文體不限，不少于800字。【構(gòu)思點撥】我們首先必須明確“阿Q”這一形象代表了哪些特定的劣根性，“阿Q”突出的特點是——“精神勝利法”。他夸耀過去，幻想未來，盲目的妄自尊大，自輕自賤，自欺欺人，把痛苦當成快樂，把失敗說成勝利，自解自慰，求得自滿自足。在寫文章時，主要是寫現(xiàn)實生活中某些現(xiàn)象或某些人物與“阿Q”相同或相似，這樣來表達自己對生活的新發(fā)現(xiàn)?？梢詫懶≌f、散文、也可以寫議論文，但無論哪一種文體，都必須和現(xiàn)實聯(lián)系，這樣才能對現(xiàn)實有一定的警示作用。

9．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

走上街頭，不時與光頭遭遇。有人說，那是做作；有人說，那是時尚。打開電視，常常與長發(fā)男人“邂逅”。有人說，那是招搖；有人說，那是時尚。仿佛一夜之間，我們這個剛剛涉足工業(yè)文明的古國，一旦從睡夢中醒來，竟突然不無尷尬地發(fā)現(xiàn)：自己正面臨著以都市時尚為特征的大眾文化地毯式的轟炸。時尚文化一開始還只是零星地、羞怯地在“娛樂”的名義下被推舉出來。然而，這局面很快被輕而易舉地改變了。不僅僅是武俠、言情等小說，還有令人眼花繚亂的廣告、錄像、流行歌曲、搖滾樂、卡拉OK、游戲機、蹦迪、網(wǎng)吧??幾乎滲透到社會的每一個角落。時尚就像風，一旦形成就立即刮過去了。時尚的領(lǐng)地里沒有永恒的說法。你時時刻刻緊緊追隨著它??而對時尚你無處躲藏，你不知不覺地沒入時尚找不到自己了。

請以“時尚套住你我他”為話題，寫篇文章。要求文體不限，題目自擬，800字以上。

【構(gòu)思點撥】我們生活在一個商品化的時代，時尚一直在變化著，并且是層出不窮的，話題中的“套住”表明每個人都在受著時尚的影響。這個“影響”不僅僅是發(fā)型、衣著、背包、鞋子、手機、手鏈等，還包括生活方式、度假方式、娛樂方式等等。我們在構(gòu)思時，可以寫成記敘文，記敘自己或周圍人追逐時尚的事件，或就這些現(xiàn)象發(fā)表議論，闡明看法。

10．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

無論你上街散步還是在家看電視，無論你翻閱報刊還是上網(wǎng)瀏覽，你會發(fā)現(xiàn)廣告無處不在。婚姻廣告讓天下有情人喜結(jié)良緣，商品廣告是商家的殺手锏，公益廣告是真情奉獻。廣告的名目，五花八門；廣告的形式，異彩紛呈?？墒?，正當吃飯的時候，給你來一段廣告“瀉痢停”；當電視劇到“關(guān)鍵”時刻，廣告不期而至而令人心急。

廣告與人們的生活息息相關(guān)。請以“廣告與生活”為話題，寫一篇不少于800字的文章，或談看法，或發(fā)感慨，或講故事。文體不限，題目自擬。

【構(gòu)思點撥】我們生活在一個廣告社會，生活在一個廣告時代。這有好處，也有壞處。我們可說的方面很多，關(guān)鍵是找準一個角度，從某一方面切入。

我們可以寫廣告給我們生活帶來的便利。如購物，如安排時間，如對人們的教育，如宣傳知識等。也可以寫廣告給我們帶來的麻煩，如播放太頻繁、太亂、太單調(diào)，還有一些虛假廣告給人帶來的害處。

我們可以編故事，如從一則虛假的征婚啟事寫起，虛構(gòu)一則故事，諷刺廣告的弄虛作假和世人的愛慕虛榮；還可以從虛假廣告寫出人們的盲目崇拜和某些明星唯利是圖。

11．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

陶淵明在“采菊東籬下，悠然見南山”的情境中覓得了閑適淡遠；王維在“明月松間照，清泉石上流”的優(yōu)美意境中找到了精神歸宿；朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的寧靜和歡愉；李樂薇在“煙霧之中、星點之下、月影之側(cè)的空中樓閣”構(gòu)建了自己的精神家園??我們離不開大自然，大自然不僅是我們的生存環(huán)境，也是我們的精神依托。

請你的“自然與心靈”為話題，寫一篇文章。立意自定；文體自選；題目自擬；不少于800字?！緲?gòu)思點撥】關(guān)心自然，回歸自然、描摹自然、享受自然，祟尚“天作人合”，早已是千百年來文人墨客、隱逸俠士的共同“愛好”，也是今天人類的生活追求。什么自然景物、自然風光，春秋平原之景、夏季的火熱之景、冬季的銀裝素裹之景等等，常散見于“隨筆”、“散記”、“游說”、“詩歌”等各式作品之中。人類在自然之中或?qū)で笮撵`的洗滌，或?qū)で髥l(fā)。自然是人類的精神依托，人類離不開自然，題中的“心靈”主要是指人在“自然”中的感受。所以，本話題應(yīng)闡述“自然”與“人的感受”之間的關(guān)系。

12．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

美國人安迪，右手只有4個手指，他是一名優(yōu)秀的廣播電臺節(jié)目主持人，但是做一名電視節(jié)目主持人是他的夢想，雖然安迪具備一個優(yōu)秀的電視節(jié)目主持人的幾乎所有條件，但是各電視臺的負責人看到他殘疾的手都回絕了他。經(jīng)過一年半的努力之后，安迪終于被一家電視臺錄用。在試鏡的時候，安迪按電視臺的意見，戴著仿指手套，但是這樣安迪總是感到虛假和不自然。在正式主持節(jié)目時，安迪摘掉了手套，以最自然的態(tài)度去面對觀眾和自身的缺陷，由于安迪真誠、自信、充滿魅力的主持，安迪受到了熱烈的歡迎，成為一名杰出的電視節(jié)目主持人。觀眾來信不斷，他們熱情贊美了安迪的主持藝術(shù)，對于他面對缺陷的坦率給予了熱烈的贊美，觀眾接受了他的缺陷。

安迪成功的因素是多方面的，他坦率地面對自身缺陷的態(tài)度是其成功的原因之一。請以“面對缺陷”為話題寫一篇800字以上的文章，文體不限。

【構(gòu)思點撥】世上沒有十全十美的事物，每件事都有或多或少的缺陷。對待身體缺陷，人們有不同的態(tài)度：有的勇敢面對，有的自卑悲觀??其實，我們應(yīng)用自然的態(tài)度面對缺陷，待人以真誠，給人以力量，自己有信心，自己瞧得起自己，才能讓別人尊重你。

精神缺陷比身體缺陷更可怕。身體的缺陷會帶來生活的不方便，會導(dǎo)致精神的痛苦，但好多人都能面對這個現(xiàn)實，身殘志堅，如張海迪、史鐵生等人。精神的缺陷最可怕，它不僅使自身的人性受到扭曲，還會危害到別人，如張愛玲小說《金鎖記》中的七巧，不但自己為金錢的枷鎖所扭曲，還親手毀掉了兒女的幸福。

13．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。圍棋驍將劉小光曾經(jīng)說過：“我覺得下棋，經(jīng)常不是增加點東西，而是減少點東西。”正是他的減法，使他的狀態(tài)一直頗佳，人生的道理大體也是這樣，在人生的奮斗歷程中，只有學(xué)會放棄一些東西，才能有所進步。

人生就像學(xué)算術(shù)，加法過后是減法。人生也需要做一些減法，減去心靈上的沉重負擔，減去一些奢侈的欲望，減去沒有價值的身外之物——熱鬧的生命里有許多不堪承受的東西，需要減法。

所以人生做好減法，是很復(fù)雜高深的生存技巧和學(xué)問。

請以“人生的減法”為話題，寫一篇文章。要求：體裁不限，題目自擬，不少于800字?！緲?gòu)思點撥】

所謂的“人生減法”就是“減去”一些不必要的負擔。生活中這樣的“負擔”很多。比如：舒適的生活環(huán)境、一生追求的理想、心愛的飾物、喜愛的玩物、財富、舊習慣等等，這些對于不同的人在不同的情況下來說，“減去”的內(nèi)容也是不同的，“減去”有時是主動的，有時是被動的。寫記敘文，可以記敘“減”的過程，“減”后的結(jié)果；也可以對“減”前與“減”后進行對比。當然，也可以發(fā)議論，講道理。

14．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一個蘋果 [臺灣]汪桃源

小時候我們在鄉(xiāng)下生活，說起來蠻累，蠻苦。

那時候，我們最愛吃的是蘋果，父親卻一直舍不得買。可能是蘋果太貴了。有一天，父親到臺北出差，難得買了一個蘋果回家。

父親削妥蘋果后，切成5等份，我們每人一小片。哎，那么薄，那么少。但是我們卻不敢多講，父親發(fā)現(xiàn)我們面有難色，欲言又止，不由深深地嘆了口氣??

這是20多年前的事了?，F(xiàn)在，我已為人母，已能體會出父親當時的苦衷?；叵氘敵?，一個蘋果分成5片，每個小孩一片，我們卻嫌少嫌薄，而沒有考慮到爸爸，媽媽連一小口也沒有嘗到！

如果，那時候我們能要求將蘋果切成7片，讓爸媽嘗一口，那么就會留下一個多么美好甜蜜的回憶呀！當我們享受愛時，不一定感受得到愛，也很少想到回報。請以“面對親情”為話題寫一篇作文。

要求：①角度自選，題目自擬；②文體不限；③不少于800字。【構(gòu)思點撥】作家畢淑敏說，“有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。當我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補?！薄摆s快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業(yè)簿上的一個紅五分，也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數(shù)以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣??但在孝的天平上，它們等價。要有孝心，需得從小培養(yǎng)”。作家畢淑敏的這段話會給我們以很深刻的啟示。

15．請以“簡單”二字為話題，寫一篇文章，題目自擬，文體不限，字數(shù)不少于800字。【構(gòu)思點撥】

這個話題本身就很“簡單”，沒有任何背景的提示，所以寫作范圍是很廣的。但寬題宜“窄”寫，切入口要小，可以集中寫一段經(jīng)歷、一段體驗，也可以進行議論抒情。

在選材時，我們可以聯(lián)想一下，如我們可寫要崇尚簡單的生活，指出只要擁有一份純真的心懷，一杯白開水也能品成醇香的咖啡，平淡，簡單的生活也能消化為一幅雋永的圖畫。

我們可以寫“簡單”的生活中舒心雋永的感受，“簡單”的親情里不簡單的內(nèi)涵??

我們還可以反面聯(lián)想，寫“簡單”的危害，甚至揭露官僚作風，互相推諉、扯皮，把原本簡單不過的事情（比如蓋個章）無端地復(fù)雜化了??