第一篇：主義永真——共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與現(xiàn)實(shí)

主義永真——共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與

現(xiàn)實(shí)

學(xué)習(xí)目的：科學(xué)理解共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，正確認(rèn)識(shí)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)實(shí)，以牢固樹立共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，自覺積極投身到全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中去鍛煉成長(zhǎng)。

一、共產(chǎn)主義的科學(xué)內(nèi)涵

共產(chǎn)主義一詞，不僅是一種理想的社會(huì)制度，而且是一種科學(xué)的理論體系，同時(shí)它還是一種現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)。它包含三層含義：

一是指共產(chǎn)主義社會(huì)。怎樣描述共產(chǎn)主義社會(huì)，后面我們還要討論。

二是指共產(chǎn)主義思想理論體系，包括馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義等三個(gè)基本組成部分。在當(dāng)代，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展 觀。

三是指共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，也就是在共產(chǎn)主義思想理論指導(dǎo)下，為最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度而進(jìn)行的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，包括馬克思主義的誕生；共產(chǎn)黨的成立；無產(chǎn)階級(jí)通過革命斗爭(zhēng)奪取政權(quán)；建立無產(chǎn)階級(jí)專政；建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，等等全部歷史過程。

共產(chǎn)主義三種內(nèi)涵之間緊密相連，不可分割。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨為什么以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終奮斗標(biāo)

1、我們黨是共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨必須以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最終奮斗目標(biāo)。

共產(chǎn)黨這一名稱，最先是恩格斯提出來的。1848年2月，馬克思、恩格斯在為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》中，明確規(guī)定了共產(chǎn)黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、理論、綱領(lǐng)和策略原則，正式把接受科學(xué)社會(huì)主義指導(dǎo)的工人階級(jí)政黨稱為共產(chǎn)黨。1921年7月23一31日，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣告以共產(chǎn)主義為 最終目標(biāo)，以馬克思列寧主義為行動(dòng)指南的統(tǒng)一工人階級(jí)政黨正式誕生。即中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想，決定了黨的最高理想和最終奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

2、共產(chǎn)主義是人類最理想最美好的社會(huì)制度。

按照馬克思恩格斯對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的預(yù)見，共產(chǎn)主義是一個(gè)消除了剝削的社會(huì)，一個(gè)生產(chǎn)力極大發(fā)展的社會(huì)，一個(gè)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富極大豐富的社會(huì)，所有的財(cái)產(chǎn)歸全人類所有，產(chǎn)品各取所需，所有的人平等地享受社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利，人們不再將勞動(dòng)做為謀生的手段，而“勞動(dòng)將成為人們的第一需要”。

以上這些預(yù)見構(gòu)想，盡管只是共產(chǎn)主義社會(huì)的大致輪廓，但這已經(jīng)向我們表明，共產(chǎn)主義是人類歷史上最美好、最進(jìn)步、最理想的社會(huì)。共產(chǎn)黨把實(shí)現(xiàn)這樣的社會(huì)制度作為自己的最終奮斗目標(biāo)，充分表明共產(chǎn)黨人所從事的事業(yè)是人類歷史上最偉大最壯麗的事業(yè)，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人以解 放全人類為已任的崇高胸懷，是最值得為之奮斗和引以自豪的理想。

作為一個(gè)社會(huì)制度的共產(chǎn)主義尚未實(shí)現(xiàn)，但作為改造社會(huì)的運(yùn)動(dòng)，共產(chǎn)主義一直存在。

3、共產(chǎn)主義是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

任何社會(huì)形態(tài)都有其產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的過程，一個(gè)社會(huì)形態(tài)由于其自身的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)，必然被另一個(gè)更高級(jí)的社會(huì)形態(tài)所代替，人類社會(huì)經(jīng)過原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)，必然發(fā)展到共產(chǎn)主義社會(huì)，否則社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步了。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義真實(shí)運(yùn)動(dòng)動(dòng)蓬勃發(fā)展

1、中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年以來，每天都在進(jìn)行共產(chǎn)主義實(shí)踐，每天都在為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想而奮斗。.中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，中國(guó)革命的航船有了舵手，工人階級(jí)有了堅(jiān)強(qiáng)的 戰(zhàn)斗司令部。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，共產(chǎn)黨人和全國(guó)各族人民浴血奮戰(zhàn)，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，推翻了壓在中國(guó)人民頭上的封建主義、官僚資本主義、帝國(guó)主義三座大山，建立了無產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義新中國(guó)。我國(guó)的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，在當(dāng)前又推進(jìn)到全面建設(shè)小康社會(huì)的新階段。這一切都是真實(shí)的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐。可以說，共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐就在我們身邊，就在我們的現(xiàn)實(shí)生話中。

2、中國(guó)特色社會(huì)主義道路和理論，是對(duì)共產(chǎn)主義科學(xué)理論的新發(fā)展。

以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在探索適合我國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路的過程中，提出了一系列獨(dú)創(chuàng)性的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)走自己的的道路、堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、正確處理人民內(nèi)部矛盾、調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外一切積極因素等許多重要思想，積累了在我們這樣一個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力水平十分落后的發(fā)展中國(guó)家推進(jìn)社會(huì)主 義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)。

黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，帶領(lǐng)黨和人民重新確立馬克思主義的思想路線，把黨和國(guó)家的工作中心從“以級(jí)斗爭(zhēng)為綱”轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，果斷作出改革開放的戰(zhàn)略決策，確立了黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，回答了中國(guó)這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問題，創(chuàng)立了鄧小平理論，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，開創(chuàng)了我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期。

黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，帶領(lǐng)黨和人民沿著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向破浪前進(jìn)，建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，提出新世紀(jì)頭20年是我們必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，確立了全面建設(shè)小康社 會(huì)的奮斗目標(biāo)，形成了“三個(gè)代表”重要思想，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。

黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，繼承和發(fā)展黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，提出了科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想，確立了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出燦爛的前景。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì) 主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。中國(guó)特色社主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于我們既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)道路，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義作為指導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)只有堅(jiān)持以公有制為主體，才能最終消滅剝削、實(shí)現(xiàn)人民的共同富裕；強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持人民民主專政；強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨是中國(guó)社 會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，必須堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。

四、牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念

1、什么是共產(chǎn)主義信念？共產(chǎn)黨員和要求入黨同志為什么要不斷牢固樹立共產(chǎn)主義信念？

共產(chǎn)主義信念，就是對(duì)共產(chǎn)主義思想、理論和社會(huì)制度具有深刻的理解，堅(jiān)信共產(chǎn)主義事業(yè)的正確性和必然性，對(duì)共產(chǎn)主義理想進(jìn)行執(zhí)著的追求，自覺地為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。

共產(chǎn)主義信念一旦形成，它就沉積為人的思想意識(shí)的內(nèi)核，成為共產(chǎn)黨人的精神支柱和力量的源泉。因此，一個(gè)共產(chǎn)黨員只有樹立了堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，才能產(chǎn)生巨大的精神動(dòng)力，煥發(fā)出高度的積極性和創(chuàng)造性，腳踏實(shí)地，艱苦奮斗，朝著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的目標(biāo)前進(jìn)；才能有堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，在任何情況下捍衛(wèi)自己的信仰和事業(yè)，為完成黨交給的任 務(wù)不怕艱難險(xiǎn)阻，不怕犧牲個(gè)人的一切，堅(jiān)貞不渝地為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗；才能把個(gè)人的一生同整個(gè)共產(chǎn)主義事業(yè)有機(jī)地結(jié)合起來，真正懂得人生的意義，樹立起崇高的共產(chǎn)主義道德情操，自覺防止腐朽思想的侵蝕，更好地為黨和人民創(chuàng)造性地工作。

2、共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志怎樣樹立和堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念

（1）認(rèn)真學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義思想理論，做到真學(xué)、真信。

認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，努力掌握其立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，實(shí)現(xiàn)對(duì)共產(chǎn)主義理論的價(jià)值認(rèn)同，在現(xiàn)階段，相信中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。這樣，才能堅(jiān)信共產(chǎn)主義事業(yè)，自覺為之奮斗終身。

真信共產(chǎn)主義理想，首先要樹立為無比艱巨的共產(chǎn)主義事業(yè)而長(zhǎng)期奮斗、百折不撓、英勇獻(xiàn)身的精神。在現(xiàn)階段，要相信中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。（2）學(xué)習(xí)革命先烈和當(dāng)代時(shí)代先鋒為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的精神，陶冶遠(yuǎn)大理想情操。

無數(shù)革命先烈之所以赴湯蹈火、視死如歸，是因?yàn)樗麄儓?jiān)信自己為之奮斗的事業(yè)，是人類最崇高的事業(yè)。在社會(huì)主義建設(shè)和改革開放中，焦裕祿、孔繁森、任長(zhǎng)霞、牛玉儒、鄭培民等許許多多的共產(chǎn)黨員為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后己，在于他們有崇高理想和堅(jiān)定信念。

（3）做最高理想與實(shí)現(xiàn)共同理想的統(tǒng)一論者，把為共產(chǎn)主義奮斗落實(shí)在具體行動(dòng)上，即踐行共產(chǎn)主義理想。

我們現(xiàn)階段正在進(jìn)行的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，是中國(guó)人民共同利益和愿望的根本體現(xiàn)，是動(dòng)員全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理想，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義必經(jīng)的歷史階段。共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)需要若干代人不懈追求和努力奮斗。對(duì)共產(chǎn)黨人來說，只能直接為實(shí)現(xiàn)他本人所處的歷史階段的一個(gè)或幾個(gè)具體目標(biāo)而努力，以此來為共產(chǎn)主義大廈添磚加 瓦。在當(dāng)前，為全面建設(shè)小康社會(huì)而努力學(xué)習(xí)和工作，就是為共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想而奮斗。

討論題：

1、為什么說學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義理論，不僅要真學(xué)，更重要的是真信？

2、如何堅(jiān)定共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義信念？

3、中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與共產(chǎn)主義的關(guān)系？

2011年4月

第二篇：主義永真――共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與現(xiàn)實(shí).

主義永真——共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與 現(xiàn)實(shí)

學(xué)習(xí)目的 :科學(xué)理解共產(chǎn)主義遠(yuǎn) 大理想,正確認(rèn)識(shí)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的現(xiàn) 實(shí),以牢固樹立共產(chǎn)主義和中國(guó)特色 社會(huì)主義信念,自覺積極投身到全面 建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中去鍛煉 成長(zhǎng)。

一、共產(chǎn)主義的科學(xué)內(nèi)涵

共產(chǎn)主義一詞,不僅是一種理想 的社會(huì)制度,而且是一種科學(xué)的理論 體系,同時(shí)它還是一種現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)。它包含三層含義: 一是指共產(chǎn)主義社會(huì)。怎樣描述 共產(chǎn)主義社會(huì),后面我們還要討論。二是指共產(chǎn)主義思想理論體系, 包括馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和 科學(xué)社會(huì)主義等三個(gè)基本組成部分。在當(dāng)代,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體 系,是馬克思主義中國(guó)化的最新成 果,包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想及科學(xué)發(fā)展

觀。

三是指共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng),也就是在 共產(chǎn)主義思想理論指導(dǎo)下,為最終實(shí) 現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)制度而進(jìn)行的社會(huì) 實(shí)踐活動(dòng),包括馬克思主義的誕生;共產(chǎn)黨的成立;無產(chǎn)階級(jí)通過革命斗 爭(zhēng)奪取政權(quán);建立無產(chǎn)階級(jí)專政;建 設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義,等等全部歷 史過程。

共產(chǎn)主義三種內(nèi)涵之間緊密相 連,不可分割。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨為什么以實(shí)現(xiàn)共 產(chǎn)主義作為最高理想和最終奮斗標(biāo)

1、我們黨是共產(chǎn)黨, 共產(chǎn)黨必須 以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最終奮斗目標(biāo)。

共產(chǎn)黨這一名稱,最先是恩格斯 提出來的。1848年 2月,馬克思、恩 格斯在為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱 領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》中,明確規(guī)定了共 產(chǎn)黨的性質(zhì)、特點(diǎn)、理論、綱領(lǐng)和策 略原則,正式把接受科學(xué)社會(huì)主義指 導(dǎo)的工人階級(jí)政黨稱為共產(chǎn)黨。1921年 7月 23一 31日,中國(guó)共產(chǎn)黨第一 次全國(guó)代表大會(huì)宣告以共產(chǎn)主義為

最終目標(biāo),以馬克思列寧主義為行動(dòng) 指南的統(tǒng)一工人階級(jí)政黨正式誕生。即中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想,決 定了黨的最高理想和最終奮斗目標(biāo) 是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

2、共產(chǎn)主義是人類最理想最美好 的社會(huì)制度。

按照馬克思恩格斯對(duì)共產(chǎn)主義社 會(huì)的預(yù)見,共產(chǎn)主義是一個(gè)消除了剝 削的社會(huì),一個(gè)生產(chǎn)力極大發(fā)展的社 會(huì),一個(gè)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富極大豐 富的社會(huì),所有的財(cái)產(chǎn)歸全人類所 有,產(chǎn)品各取所需,所有的人平等地 享受社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利,人們不再將勞動(dòng) 做為謀生的手段,而“勞動(dòng)將成為人 們的第一需要”。

以上這些預(yù)見構(gòu)想,盡管只是共 產(chǎn)主義社會(huì)的大致輪廓,但這已經(jīng)向 我們表明,共產(chǎn)主義是人類歷史上最 美好、最進(jìn)步、最理想的社會(huì)。共產(chǎn) 黨把實(shí)現(xiàn)這樣的社會(huì)制度作為自己 的最終奮斗目標(biāo),充分表明共產(chǎn)黨人 所從事的事業(yè)是人類歷史上最偉大 最壯麗的事業(yè),體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人以解

放全人類為已任的崇高胸懷,是最值 得為之奮斗和引以自豪的理想。作為一個(gè)社會(huì)制度的共產(chǎn)主義尚 未實(shí)現(xiàn),但作為改造社會(huì)的運(yùn)動(dòng),共 產(chǎn)主義一直存在。

3、共產(chǎn)主義是人類社會(huì)發(fā)展的必 然趨勢(shì)。

任何社會(huì)形態(tài)都有其產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的過程,一個(gè)社會(huì)形態(tài)由于其自 身的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng),必 然被另一個(gè)更高級(jí)的社會(huì)形態(tài)所代 替,人類社會(huì)經(jīng)過原始社會(huì)、奴隸社 會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì),必然 發(fā)展到共產(chǎn)主義社會(huì),否則社會(huì)就不 會(huì)進(jìn)步了。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義 真實(shí)運(yùn)動(dòng)動(dòng)蓬勃發(fā)展

1、中國(guó)共產(chǎn)黨從 1921年以來, 每天都在進(jìn)行共產(chǎn)主義實(shí)踐,每天都 在為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想而奮 斗。.中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,中國(guó)革命的 航船有了舵手,工人階級(jí)有了堅(jiān)強(qiáng)的

戰(zhàn)斗司令部。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) 下,共產(chǎn)黨人和全國(guó)各族人民浴血奮 戰(zhàn),取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝 利,推翻了壓在中國(guó)人民頭上的封建 主義、官僚資本主義、帝國(guó)主義三座 大山,建立了無產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主 義新中國(guó)。我國(guó)的中國(guó)特色社會(huì)主義 建設(shè),在當(dāng)前又推進(jìn)到全面建設(shè)小康 社會(huì)的新階段。這一切都是真實(shí)的共 產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐?？梢哉f,共產(chǎn)主 義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐就在我們身邊,就在我 們的現(xiàn)實(shí)生話中。

2、中國(guó)特色社會(huì)主義道路和理 論,是對(duì)共產(chǎn)主義科學(xué)理論的新發(fā) 展。以毛澤東同志為核心的黨的第一代 中央領(lǐng)導(dǎo)集體,在探索適合我國(guó)國(guó)情的 社會(huì)主義道路的過程中,提出了一系列 獨(dú)創(chuàng)性的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)走自己的的道路、堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、正確處理人民內(nèi)部矛盾、調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外一切積極因素等許多重要思 想,積累了在我們這樣一個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力 水平十分落后的發(fā)展中國(guó)家推進(jìn)社會(huì)主

義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)。

黨的十一屆三中全會(huì)以后,以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集 體,帶領(lǐng)黨和人民重新確立馬克思主義 的思想路線,把黨和國(guó)家的工作中心從 “以級(jí)斗爭(zhēng)為綱” 轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來, 果斷作出改革開放的戰(zhàn)略決策,確立了 黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本 路線,回答了中國(guó)這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較 落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏 固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問題, 創(chuàng)立了鄧小平理論,開辟了中國(guó)特色社 會(huì)主義道路,開創(chuàng)了我國(guó)社會(huì)主義事業(yè) 發(fā)展的新時(shí)期。

黨的十三屆四中全會(huì)以后,以江澤 民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集 體,帶領(lǐng)黨和人民沿著改革開放和現(xiàn)代 化建設(shè)的正確方向破浪前進(jìn),建立了社 會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,正確處理改革發(fā) 展穩(wěn)定的關(guān)系, 提出新世紀(jì)頭 20年是我 們必須緊緊抓住并且可以大有作為的重 要戰(zhàn)略機(jī)遇期,確立了全面建設(shè)小康社

會(huì)的奮斗目標(biāo),形成了“三個(gè)代表”重 要思想,開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè) 的新局面。

黨的十六大以來,以胡錦濤同志為 總書記的黨中央, 高舉鄧小平理論和 “三 個(gè)代表”重要思想偉大旗幟,繼承和發(fā) 展黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重 要思想,提出了科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì) 主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想, 確立了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體的中國(guó)特色社會(huì)主義 事業(yè)總體布局,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族 人民不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè) 推向前進(jìn),中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走 越寬廣,中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出燦爛 的前景。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是在中 國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國(guó)情,以經(jīng) 濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān) 持改革開放,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力, 鞏固和完善社會(huì)主義制度,建設(shè)社會(huì)主 義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)

主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì),建 設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化 國(guó)家。中國(guó)特色社主義道路之所以完全 正確、之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步, 關(guān)鍵在于我們既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基 本原則,又根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征賦 予其鮮明的中國(guó)特色。在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān) 持中國(guó)特色社會(huì)道路,就是真正堅(jiān)持社 會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系, 就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要 思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在 內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系,堅(jiān) 持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思 想,凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民 不懈探索實(shí)踐的智慧和心血,是馬克思 主義中國(guó)化最新成果,是黨最可寶貴的 政治和精神財(cái)富,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié) 奮斗的共同思想基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主 義,把馬克思主義作為指導(dǎo)思想,強(qiáng)調(diào) 只有堅(jiān)持以公有制為主體,才能最終消 滅剝削、實(shí)現(xiàn)人民的共同富裕;強(qiáng)調(diào)堅(jiān) 持人民民主專政;強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨是中國(guó)社

會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,必須堅(jiān) 持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是真正 堅(jiān)持馬克思主義。

四、牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念

1、什么是共產(chǎn)主義信念?共產(chǎn)黨 員和要求入黨同志為什么要不斷牢 固樹立共產(chǎn)主義信念?

共產(chǎn)主義信念,就是對(duì)共產(chǎn)主義 思想、理論和社會(huì)制度具有深刻的理 解,堅(jiān)信共產(chǎn)主義事業(yè)的正確性和必 然性,對(duì)共產(chǎn)主義理想進(jìn)行執(zhí)著的追 求,自覺地為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終 身。

共產(chǎn)主義信念一旦形成,它就沉 積為人的思想意識(shí)的內(nèi)核,成為共產(chǎn) 黨人的精神支柱和力量的源泉。因 此,一個(gè)共產(chǎn)黨員只有樹立了堅(jiān)定的 共產(chǎn)主義信念,才能產(chǎn)生巨大的精神 動(dòng)力,煥發(fā)出高度的積極性和創(chuàng)造 性,腳踏實(shí)地,艱苦奮斗,朝著實(shí)現(xiàn) 共產(chǎn)主義社會(huì)的目標(biāo)前進(jìn);才能有堅(jiān) 強(qiáng)的革命意志,在任何情況下捍衛(wèi)自 己的信仰和事業(yè),為完成黨交給的任

務(wù)不怕艱難險(xiǎn)阻,不怕犧牲個(gè)人的一 切,堅(jiān)貞不渝地為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮 斗;才能把個(gè)人的一生同整個(gè)共產(chǎn)主 義事業(yè)有機(jī)地結(jié)合起來,真正懂得人 生的意義,樹立起崇高的共產(chǎn)主義道 德情操,自覺防止腐朽思想的侵蝕, 更好地為黨和人民創(chuàng)造性地工作。

2、共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志怎 樣樹立和堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念

(1認(rèn)真學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義思想理論, 做到真學(xué)、真信。

認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤 東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表” 重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,努力掌握其 立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,實(shí)現(xiàn)對(duì)共產(chǎn)主義 理論的價(jià)值認(rèn)同,在現(xiàn)階段,相信中 國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。這樣, 才能堅(jiān)信共產(chǎn)主義事業(yè),自覺為之奮 斗終身。

真信共產(chǎn)主義理想,首先要樹立 為無比艱巨的共產(chǎn)主義事業(yè)而長(zhǎng)期 奮斗、百折不撓、英勇獻(xiàn)身的精神。在現(xiàn)階段,要相信中國(guó)特色社會(huì)主義 的共同理想。

（2）學(xué)習(xí)革命先烈和當(dāng)代時(shí)代先鋒 為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的精神，陶冶遠(yuǎn) 大理想情操。無數(shù)革命先烈之所以赴湯蹈火、視死如歸，是因?yàn)樗麄儓?jiān)信自己為之 奮斗的事業(yè)，是人類最崇高的事業(yè)。在社會(huì)主義建設(shè)和改革開放中，焦裕 祿、孔繁森、任長(zhǎng)霞、牛玉儒、鄭培 民等許許多多的共產(chǎn)黨員為黨和人 民的事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后己，在于 他們有崇高理想和堅(jiān)定信念。（3）做最高理想與實(shí)現(xiàn)共同理想的 統(tǒng)一論者，把為共產(chǎn)主義奮斗落實(shí)在 具體行動(dòng)上，即踐行共產(chǎn)主義理想。

我們現(xiàn)階段正在進(jìn)行的建設(shè)中國(guó) 特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，是中國(guó)人 民共同利益和愿望的根本體現(xiàn)，是動(dòng) 員全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理 想，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義必經(jīng)的歷史階 段。共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)需要若干代 人不懈追求和努力奮斗。對(duì)共產(chǎn)黨人 來說，只能直接為實(shí)現(xiàn)他本人所處的 歷史階段的一個(gè)或幾個(gè)具體目標(biāo)而 努力，以此來為共產(chǎn)主義大廈添磚加 11 瓦。在當(dāng)前，為全面建設(shè)小康社會(huì)而 努力學(xué)習(xí)和工作，就是為共產(chǎn)主義的 遠(yuǎn)大理想而奮斗。討論題：

1、為什么說學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義理論，不僅要真學(xué)，更重要的是真信？

2、如何堅(jiān)定共產(chǎn)主義和中國(guó)特色 社會(huì)主義信念？

3、中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó) 特色社會(huì)主義理論體系與共產(chǎn)主義 的關(guān)系？ 2011 年 4 月 12

第三篇：樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想

樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想

黨的奮斗歷史表明，共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念是黨的事業(yè)不斷成功并興旺發(fā)達(dá)的強(qiáng)大動(dòng)力和根本保證。

堅(jiān)定理想信念是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性重要目標(biāo)之一，從黨員發(fā)展入口開始，把理想信念的考察落到實(shí)處，加強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任培養(yǎng)和責(zé)任意識(shí)的養(yǎng)成，在大學(xué)生建黨中具有重要意義。理想信念是人們的政治信仰，世界觀在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)，共產(chǎn)主義的理想和信念是人類歷史上一種嶄新的理想與信念，它為人類提供了其他任何信仰均無法比擬的科學(xué)的世界觀。堅(jiān)定正確的理想信念是我們黨始終堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想的要求，永葆生機(jī)和活力的根本保證，是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的核心要素，是共產(chǎn)黨人前仆后繼奮斗不息的精神支柱和力量源泉。

理想信念對(duì)青年大學(xué)生的成長(zhǎng)和實(shí)踐具有導(dǎo)向的作用，中國(guó)共產(chǎn)主義的先驅(qū)李大釗同志曾教導(dǎo)說:“青年啊，你們面臨活動(dòng)開始之前，應(yīng)該定定方向譬如航海運(yùn)行的人，必先定個(gè)目的地，中途的指針總是指著這個(gè)方向，才能有達(dá)到那個(gè)目的地的一天，若方向不定隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，恐怕永無達(dá)到的日子??”他所講的方向目的地其實(shí)就是奮斗目標(biāo)。在生活的海洋里，人生理想如同導(dǎo)航的燈塔，指引著人們朝著奮斗目標(biāo)前進(jìn)，一個(gè)人是否理智，是否成熟的標(biāo)至就在于他是否已經(jīng)確立終身的奮斗目標(biāo)。理想對(duì)一個(gè)人是否選擇人生道路具有決定性意義，沒有理想的青春是灰色的，沒有理想的行為是盲目的，沒有理想的生活是乏味的?? 大學(xué)生要求入黨是追求進(jìn)步的表現(xiàn)，這種追求應(yīng)該建立在對(duì)共產(chǎn)主義信仰的基礎(chǔ)上，努力把共產(chǎn)主義確立為人生的遠(yuǎn)大理想，只有樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，才能產(chǎn)生巨大的精神動(dòng)力，煥發(fā)出高度的積極性和創(chuàng)造性。腳踏實(shí)地，艱苦奮斗，朝著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的目標(biāo)前進(jìn)。只有樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，才能具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，在任何情況下捍衛(wèi)自己的信念，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。只有樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，才能把個(gè)人的一生同整個(gè)共產(chǎn)主義事業(yè)有機(jī)的結(jié)合起來，真正懂得人生的意義，真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，為黨和人民創(chuàng)造性的工作。健康、文明的生活態(tài)度越來越受到各方的關(guān)注與重視，作為一個(gè)要求入黨的積極分子其生活動(dòng)態(tài)、態(tài)度該是樂觀積極的，意志堅(jiān)定面對(duì)現(xiàn)實(shí)對(duì)自己高度負(fù)責(zé)的一個(gè)能正視困難迎難而上的人，一定具有的可貴品質(zhì)。同樣一個(gè)人在榮譽(yù)和利益面前不患得患失才能正確處理個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系。

教科系學(xué)前教育10-2班劉家樂

第四篇：思想?yún)R報(bào)：如何堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想

思想?yún)R報(bào)：如何堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想

入黨積極分子思想?yún)R報(bào)：堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念

敬愛的黨組織：

通過這倆節(jié)課的學(xué)習(xí)，黨對(duì)我的教育和改造，讓我受益匪淺。更讓我加深了對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，使我對(duì)黨的了解更加深入、更加明了、更加透徹了!

作為一名黨員，就應(yīng)該承認(rèn)黨的鋼領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作，執(zhí)行黨的決議，按黨的要求辦事。“全面建設(shè)小康社會(huì)還需要十幾年，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化還學(xué)要繼續(xù)奮斗幾十年，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度則需要幾代人、十幾代人、甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗?！薄@是總書記在十七大報(bào)告會(huì)上的講話。作為一名入黨積極分子，我們必須相信，堅(jiān)信共產(chǎn)主義必勝的信念。腳踏實(shí)地、堅(jiān)定不移，并且永不屈服!

把人民利益放在第一位，全心全意為人民服務(wù)，真正做到一切行動(dòng)以人民利益為出發(fā)點(diǎn)?？偫碓谝暡煳髂虾登闀r(shí)說：“要不惜一切代價(jià)盡快緩解人畜飲水困難，絕不能讓一個(gè)群眾沒水喝?！比娜鉃槿嗣穹?wù)是黨的政治本色，更是黨的力量源泉。只有努力使全民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，人民安康!

樹立共產(chǎn)主義信念，就要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，不斷加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，強(qiáng)化入黨動(dòng)機(jī)，堅(jiān)持走“實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)”的路線，堅(jiān)持用正確的思想和方法來指導(dǎo)自己、提升自己。

作為一名入黨積極分子，一定要有所思，有所想。我們只有扎扎實(shí)實(shí)學(xué)好、掌握好理論知識(shí)，不斷加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、道德修養(yǎng)和忠誠(chéng)意識(shí)，在學(xué)習(xí)中刻苦鉆研、在生活中自尊、自強(qiáng)，才能算得上是一個(gè)合格的大學(xué)生，一名真正的入黨積極分子!

此致

敬禮!

匯報(bào)人：YJBYS

入黨積極分子思想?yún)R報(bào)：樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念

敬愛的黨組織：

本次黨課由我校旅游管理系林老師為我們講授“樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念”，林老師的講授可謂慷慨激揚(yáng)，頗受大家贊許。

首先，林老師給我們講述了理想信念是人類的精神家園、其支撐功能、凈化功能、升華功能、激勵(lì)功能，以及驅(qū)動(dòng)功能和凝聚功能。被譽(yù)為“中國(guó)近代力學(xué)之父”、“2010感動(dòng)中國(guó)十大人物”之

一、“三錢”之一的錢偉長(zhǎng)先生，從小就堅(jiān)定讓祖國(guó)強(qiáng)大的理想信念，經(jīng)過自己的刻苦努力，為我國(guó)近代力學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)以及改革開放祖國(guó)統(tǒng)一做出重大貢獻(xiàn);我校電教專家秦兆年先生堅(jiān)定“獻(xiàn)完花甲獻(xiàn)古稀”的理想信念，把自己的一生澆灌在教育事業(yè)上，并在教育事業(yè)上取得了突出成就，最終被評(píng)為百大“中國(guó)好人”。

后來，林老師著重講授了共產(chǎn)主義理想信念是人類美好的精神家園。共產(chǎn)主義社會(huì)是人類普遍追求和向往的社會(huì)。從古希臘著名思想家柏拉圖設(shè)計(jì)的《理想國(guó)》，到19世紀(jì)初，法國(guó)的圣西門、傅立葉和英國(guó)的歐文的“空想社會(huì)主義”，從中國(guó)《禮記》提出的“天下為公”的“大同”理想，到太平天國(guó)的“有田同耕，有飯同吃，有衣同穿，無處不均勻，無人不飽暖”的太平盛世，都無一例外地反映了人們對(duì)美好社會(huì)的向往與追求。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，鄧小平同志以偉大的胸懷、非凡的膽略和氣魄領(lǐng)導(dǎo)全黨撥亂反正，開創(chuàng)社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期。在國(guó)際共運(yùn)處于低谷時(shí)，提出了堅(jiān)持具有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的光輝論斷，開創(chuàng)了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開創(chuàng)了正確道路。當(dāng)前，我們正處在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，黨所處的環(huán)境、黨所肩負(fù)的歷史使命、黨員隊(duì)伍的狀況都發(fā)生了重大變化。新的形勢(shì)和任務(wù)，對(duì)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性提出了新的更高要求，面對(duì)新形勢(shì)，我們必須要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念毫不動(dòng)搖。

作為一名入黨積極分子，我們必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，積極投身于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)中。我們要堅(jiān)持黨的根本宗旨，樹立全心全意地為人服務(wù)的堅(jiān)定信念。我們需要不斷地用科學(xué)的知識(shí)充實(shí)自己，加強(qiáng)對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，并且堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。我知道自己還存在不足，所以我每天不斷地反省自己，發(fā)現(xiàn)自已的不足并從中總結(jié)改正，希望自己在黨的教育下能早日成為一名真正的共產(chǎn)黨員。

手寫簽名：

第五篇：做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定信仰者

做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定信仰者

近日《黨課開講啦》特別節(jié)目，百年黨史深刻表明，高擎“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”的思想火炬。江山就是人民，人民就是江山。邀請(qǐng)中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院副院長(zhǎng)黃一兵，真理指引航向，為大家詮釋中國(guó)共產(chǎn)黨的精神之源。百年大黨的如磐初心在奮力開創(chuàng)歷史偉業(yè)和枝葉總關(guān)情的為民細(xì)行中彰顯，理想照耀征途。無論是劉志海直至犧牲時(shí)仍緊緊攥著黨證的深情執(zhí)著，傾心而為、盡力而做，從而深刻領(lǐng)悟其深刻精神內(nèi)涵，共產(chǎn)黨人始終把為人民謀幸福作為價(jià)值航標(biāo)和根本職責(zé)，凝聚強(qiáng)大的奮進(jìn)力量。

根植公仆情懷、秉持真摯初心，還是夏明翰“砍頭不要緊，沿著歷史的道路，以求實(shí)底色繪就民生暖色。只要主義真”的英勇無畏，亦或是李大釗對(duì)“赤旗”的熱切呼喚……對(duì)馬克思主義的信仰，在深入群眾中知民事、系民生、解民憂、聚民智，講述偉大建黨精神，為群眾的利益甘愿付出生命、犧牲一切。對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)為群眾謀幸福，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，居廟堂之高則疏遠(yuǎn)民眾，并深情指出了“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，離田埂之遠(yuǎn)則不解民情。踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。

在常學(xué)常新中筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣，黨員干部要根植人民至上價(jià)值理念，始終站穩(wěn)政治立場(chǎng)，為民要心在意誠(chéng)，做到“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”，不當(dāng)撇官腔、講大話、擺架子的“小干部”，“七一”重要講話中從四個(gè)方面高度凝練概括了偉大建黨精神，做親民干部，無私奉獻(xiàn)于民，一心一意為民，努力做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。