第一篇：影片中贊美教師的經(jīng)典臺(tái)詞

影片中贊美教師的經(jīng)典臺(tái)詞

教師節(jié)就要到了，你為恩師獻(xiàn)上祝福了嗎？來看看下面這些影片中贊美教師的經(jīng)典臺(tái)詞吧。

“I will be a teacher because being a teacher is the most worthy thing a person can be.” Confessions of a Teenage Drama Queen（2004）– Lola（Lindsay Lohan）

“我愿意成為一名教師，因?yàn)榻處熓侨祟惸軌驈氖碌淖钣袃r(jià)值的職業(yè)?！?/p>

——《青春舞會(huì)皇后》琳賽·羅韓扮演的羅拉

“A great teacher has little external history to record.His life goes over into other lives.” The Emperor‘s Club（2002）– Deepak Mehta（Rahul Khanna）

“一名真正偉大的教師沒有什么可供名垂青史的。他的生命都用來影響到他人的人生軌跡中去?！?/p>

——《天之驕子》凱文·克萊恩扮演的威廉·漢德爾特

“A teacher has two jobs； fill young minds with knowledge，yes，but more important，give those minds a compass so that that knowledge doesn‘t go to waste.” Mr.Holland’s Opus（1995）– Helen Jacobs（Olympia Dukakis）

“教師有兩個(gè)工作：傳道授業(yè)是其一沒錯(cuò)，但更重要的是，給充滿知識(shí)的頭腦指明方向，讓那些知識(shí)不至于白白浪費(fèi)了?！?/p>

——《生命因你動(dòng)聽》奧林匹亞·杜卡基斯扮演的海倫·雅各布

“I am in the business of putting old heads on young shoulders，” The Prime of Miss Jean Brodie（1969）– Jean Brodie（Maggie Smith）

“我從事的這一事業(yè)，是要將智慧成熟的頭腦，放到年輕稚嫩的肩上。”

——《簡(jiǎn)·布羅迪小姐的青春》瑪姬·史密斯扮演的簡(jiǎn)·布羅迪

“If we were interested in making money，we wouldn‘t have become teachers.” Flubber（1997）– Phillip Brainard（Robin Williams）

“要想著賺錢的話，就不會(huì)來當(dāng)老師了?！?/p>

——《烏龍博士》羅賓·威廉姆斯扮演的菲利普博士

“It is a teacher‘s burden always to hope，that with learning，a boy’s character might be changed.And，so，the destiny of a man.” The Emperor‘s Club（2002）– William Hundert（Kevin Kline）

“期盼著，并深知，一個(gè)男孩會(huì)褪去自己的稚嫩，注定成長(zhǎng)為一個(gè)男子漢。這是教師的責(zé)任。”

——《天之驕子》凱文·克萊恩扮演的威廉·漢德爾特

“He was a teacher of geometry.He always said： ‘You must consider every angle.’” Airport（1970）– Ada Quonsett（Helen Hayes）

“他是教幾何的。他總是說：”你得從各個(gè)角度考慮問題。‘“

——《國(guó)際機(jī)場(chǎng)》海倫·海絲扮演的阿達(dá)·奎尼薩

“He taught me without teaching.That‘s the best way.” Apache War Smoke（1952）– Nancy Dekker（Barbara Ruick）

“他總是在潛移默化中教會(huì)我很多東西。這是最奇妙的一點(diǎn)?！?/p>

——《塞邊狼煙》芭芭拉·瑞克扮演的南?！さ驴?/p>

“There is not a life in this room that you have not touched，and each of us is a better person because of you.We are your symphony Mr.Holland.We are the melodies and the notes of your opus.We are the music of your life.” Mr.Holland‘s Opus（1995）– Adult Gertrude Lang（Joanna Gleason）

“這一屋子的人的生命，個(gè)個(gè)經(jīng)由您的點(diǎn)化，得以健康地長(zhǎng)大成人。我們就是您譜寫的交響樂，荷蘭先生。我們就是您創(chuàng)作的旋律和音符。我們是您人生的樂章?！?/p>

——《生命因你動(dòng)聽》喬安娜·吉爾森扮演的格特魯?shù)隆だ?/p>

“I am a teacher！I am a teacher，first，last，always！” The Prime of Miss Jean Brodie（1969）– Jean Brodie（Maggie Smith）

“我是一名教師！我是一名教師，這是我最初的選擇，最終的歸屬，也是一生一世的責(zé)任?！?/p>

——《簡(jiǎn)·布羅迪小姐的青春》瑪姬·史密斯扮演的簡(jiǎn)·布羅迪

“I have five lessons to teach.What lessons they learn is entirely up to them.” Nanny McPhee（2006）– Nanny McPhee（Emma Thompson）

“我一共要教5門課。學(xué)到哪門課全都看他們自己的了。”

——《保姆麥克菲》艾瑪·湯普森扮演的保姆麥克菲

第二篇：影片中歌劇鑒賞《曲與淚》

影片中歌劇鑒賞《曲與淚》

電影《曲與淚》是由皮耶·格雷索主演，拉法耶羅·馬塔拉佐導(dǎo)演的表現(xiàn)意大利歌劇作曲家威爾第一生的傳記電影。片中聽到威爾第譜寫的一些著名的、最令人喜愛的詠嘆調(diào)、進(jìn)行曲和變奏曲。片中塑造了主人公才華橫溢、知識(shí)淵博的形象。

影片《曲與淚》以倒敘的方法記錄了威爾第從第一部歌劇誕生至最后一部歌劇完成的整個(gè)過程。當(dāng)威爾第去世前躺在病床上追憶自己一生的音樂生涯時(shí)，時(shí)間回到了1839年。這一年他的第一部歌劇《奧貝爾托》獲得很大成功，上演這部歌劇的斯卡拉劇院經(jīng)理梅雷利，委托威爾第譜寫喜歌劇《一為主王》，但由于恩妻愛子相繼故去，心緒不佳，創(chuàng)作失敗。威爾第的第三部歌劇《納布科》在斯卡拉劇院上演，取得巨大成功，威爾第一舉成名。劇中合唱《飛呀，思想，乘著金色的翅膀》，被公認(rèn)為象征意大利人民反抗奧地利統(tǒng)治的民族戰(zhàn)歌?！都{布科》演出之夜，米蘭城甚至出現(xiàn)“威爾第萬(wàn)歲”的標(biāo)語(yǔ)。劇中女主角扮演者朱塞平娜·斯特萊尼，于1859年成為威爾第的第二任妻子。繼《納布科》之后，又譜成《倫巴底人》與《歐那尼》等`13部歌劇。自1851年起相繼完成《弄臣》《游吟詩(shī)人》與《茶花女》三大歌劇杰作，威爾第成為聞名歐洲的“意大利歌劇大師”。這期間，他還譜寫了《吹響號(hào)角》等藝術(shù)歌曲，對(duì)意大利人民爭(zhēng)取自由與統(tǒng)一祖國(guó)的正義斗爭(zhēng)起到了重大作用。威爾第的晚年時(shí)期，正是瓦格納影響遍及歐洲之時(shí)。面對(duì)瓦格納歌劇滲透的形勢(shì)，威爾第堅(jiān)持意大利歌劇的民族傳統(tǒng)，走歌劇改革之路，1871年完成四幕歌劇《阿伊達(dá)》。此后，他遁居故鄉(xiāng)16年，寫些四重奏等小型作品。1887年，重振旗鼓寫出世界名著的《奧賽羅》與《福斯塔夫》兩部歌劇瑰寶?！陡Ｋ顾颉吠瓿珊蟮?年里，威爾第又隱居鄉(xiāng)下做些慈善事業(yè)。1897年，妻子斯特萊尼逝世后，遷居米蘭譜寫宗教音樂，他以87歲之高齡結(jié)束光輝的一生。

一、影片中歌劇詠嘆調(diào)的運(yùn)用

影片開始就以歌劇《奧賽羅》第四幕《奧賽羅之死》拉開帷幕?！秺W賽羅》是威爾第創(chuàng)作晚期的一部杰作，是建立在傳統(tǒng)歌劇基礎(chǔ)上的現(xiàn)代音樂劇。這部作品實(shí)現(xiàn)了完美的形式和深刻的內(nèi)容之間的高度統(tǒng)一，從而賦予它更強(qiáng)大的藝術(shù)力量?！秺W賽羅》中最著名的詠嘆調(diào)包括：第一幕中的《飲酒歌》，第二幕中埃古的《信經(jīng)》，第三幕中奧賽羅關(guān)于德絲蒂莫娜不忠貞的獨(dú)白以及第四幕中的《楊柳之歌》、女高音莊重的《圣母頌》和《奧賽羅之死》?！秺W賽羅》的劇本是意大利著名詩(shī)人和歌劇腳本作者阿里戈博伊托根據(jù)威廉·莎士比亞的同名悲劇改編。他運(yùn)用“契綱領(lǐng)，簡(jiǎn)頭緒”的方法，使腳本既保持了原作的精髓，又適合歌劇舞臺(tái)。1887年2月5《奧賽羅》首演于米蘭的斯卡拉劇院，一舉獲得成功。至今每場(chǎng)演出都會(huì)給觀眾留下深刻的印象，是威爾第探索高峰的代表作之一?！秺W賽羅》的音樂可以用“完美無(wú)缺”四個(gè)字形容。威爾第在《奧賽羅》這部劇里，完美并深化了他早期作品中的歌劇表現(xiàn)技巧，仍然保持著意大利歌劇的傳統(tǒng)風(fēng)格。大段優(yōu)美動(dòng)人的旋律和永遠(yuǎn)令人陶醉的美聲，一首首詠嘆調(diào)感人至深。同時(shí)又汲取了瓦格納“樂劇”的創(chuàng)作手段，進(jìn)一步發(fā)揮了管弦樂隊(duì)的表現(xiàn)力，加強(qiáng)了歌劇中音樂的作用和歌唱的戲劇性。威爾第在《奧賽羅》里完美地加強(qiáng)了他早期的歌劇技巧，進(jìn)一步發(fā)展了他的配器法，但既未失去他超凡脫俗的旋律，也沒有蓋過歌唱家的聲音。(更多電影盡在004km.cn 004km.cn)

影片中威爾第曾出現(xiàn)兩個(gè)心愛的女人，第一任妻子是他的同鄉(xiāng)，善良、美麗，但當(dāng)他事業(yè)未見起色之時(shí)就因病去世了。第二任妻子是當(dāng)時(shí)意大利著名的女高音歌唱家斯特萊尼，當(dāng)兩人熱戀之初，斯特萊尼為了不影響威爾第歌劇事業(yè)的發(fā)展，毅然決定離開威爾第時(shí)演出了歌劇《埃爾納尼》中的著名詠嘆調(diào)《埃爾納尼，一起逃走吧》。歌劇《埃爾納尼》是根據(jù)雨果原著改編后作曲的第五部歌劇，是威爾第從喪妻喪子的打擊中復(fù)原后，以浪漫的戀愛題材譜成的、熱情洋溢的作品。威爾第首次取用浪漫的題材作曲，旋律比前兩部更為流暢，雖然稍嫌粗獷，卻具有強(qiáng)烈的傾訴力。當(dāng)威尼斯的費(fèi)尼杰劇院委托威爾第譜寫新作時(shí)，在劇院經(jīng)理建議他取用雨果的《埃爾納尼》作曲時(shí)，他便欣然同意了。1844年此劇在威尼斯的費(fèi)尼杰劇院首演。特別是第三幕的《陰謀的合唱》，激起了人們的愛國(guó)心，刺激了當(dāng)時(shí)的民族運(yùn)動(dòng)。結(jié)果，歌劇《埃爾納尼》不僅在意大利國(guó)內(nèi)博得崇高的聲譽(yù)，也使威爾第的盛名傳遍世界。

《里戈勒托》是威爾第最成功的名作之一，又稱為《弄臣》，他一生中寫出的著名作品包括《茶花女》《奧賽羅》等，但鞏固他在意大利歌劇界不朽地位的，卻是這部曲調(diào)光輝、情節(jié)曲折、內(nèi)容充實(shí)、魅力洋溢的《里戈勒托》。詠嘆調(diào)《女人善變》一曲，由于容易唱、容易記，預(yù)料必定會(huì)流行，威爾第于是將曲譜一直保密到首演那一夜才交給歌手。首演后，此曲果然傳遍威尼斯的大街小巷。威爾第根據(jù)皮亞韋精心改寫的劇本作曲，在接近完成時(shí)，突然接到檢察機(jī)關(guān)禁止演出的通知，為能讓此劇公演，劇名從原來的《詛咒》改為《里戈勒托》，地點(diǎn)從原著的巴黎改為意大利北部的曼圖亞，人物由弗朗索瓦一世變成曼圖亞公爵，駝背的弄臣特里布烈也改為里戈勒托，里戈勒托的女兒由蒲蘭改為吉兒達(dá)。當(dāng)《里戈勒托》首演后觀眾立刻喜歡這個(gè)劇目。劇中第二幕第四景里戈勒托演唱的詠嘆調(diào)《把我的女兒交出來》也是抒情性、技巧性較高的詠嘆調(diào)。劇中吉爾達(dá)的詠嘆調(diào)《親愛的名字》，一開頭就是下行的大調(diào)音階；公爵之歌《女人善變》中，前幾句都在一個(gè)八度里，十分簡(jiǎn)潔，但一下子就能抓住聽眾的心。

二、影片中歌劇重唱及合唱的運(yùn)用

影片中威爾第歌劇的詠嘆調(diào)無(wú)疑是最能打動(dòng)觀眾的曲目，但他的歌劇中也不乏經(jīng)久不衰的重唱和合唱作品。

合唱在歌劇中的作用主要是烘托氣氛，威爾第創(chuàng)作的第三部歌劇《納布科》中合唱曲《飛吧，思想，乘著金色的翅膀》是威爾第一生中最鐘愛的樂曲之一。這部歌劇是在他的兩個(gè)孩子和愛妻相繼因病去世的悲痛處境中所寫的《一之王》（1840年）失敗后創(chuàng)作的。當(dāng)威爾第看到根據(jù)《舊約圣經(jīng)》中巴比倫王尼布甲尼撒故事寫成的《納布科》（全名應(yīng)為《納布科多諾佐爾》）劇本，將威爾第從心灰意冷中拯救出來。他將阿比蓋爾的角色想象成朱塞平娜在演唱，揮筆疾書，終于將全劇殺青。1842年，此劇在米蘭斯卡拉劇院首演時(shí)博得熱烈喝彩，尤其那強(qiáng)有力的合唱，更贏得空前佳評(píng)，此后接連上演，不久便傳遍各國(guó)?！断２畞砼`合唱》是歌劇《納布科》第三幕第二場(chǎng)，是由被迫戴著腳鐐進(jìn)行繁重勞動(dòng)的希伯來人唱的。它是歐洲歌劇中最有名的合唱之一。在這出劇首演那天，合唱?jiǎng)偼?，就引起全?chǎng)巨大的歡呼和熱烈的掌聲。在此劇中，希伯來祭司長(zhǎng)扎卡里亞對(duì)成為俘虜?shù)南２畞砣藗鲹P(yáng)奇妙之神后，眾人唱出膾炙人口的合唱《飛吧，思想，乘著金色的翅膀》。這首《希伯來奴隸合唱》是升F大調(diào)、廣板，用回旋曲式寫成。它前面有一大段前奏，描繪希伯來人正經(jīng)受著苦難，帶有悲憤的情感。在主和弦的分解和弦引導(dǎo)下，沉重的合唱開始了，主題四個(gè)樂句，情緒比較壓抑?！都{布科》之得以投合當(dāng)時(shí)的民心，不僅是由于它雄偉的構(gòu)想，劇中受巴比倫暴政壓迫的猶太人，也正好反映當(dāng)時(shí)在奧國(guó)強(qiáng)權(quán)下受苦的意大利人民。當(dāng)威爾第離開人世時(shí)，送葬隊(duì)伍演出合唱曲《飛吧，思想，乘著金色的翅膀》來表達(dá)人們對(duì)他的眷戀與不舍。

三幕歌劇《茶花女》中第一幕第二場(chǎng)的男女聲二重唱《飲酒歌》幾乎家喻戶曉：它由主人公阿爾弗萊德和薇奧列塔唱出，中間插入合唱。該曲采用圓舞曲節(jié)奏，以大六度跳進(jìn)與下行級(jí)進(jìn)以及充滿活力的裝飾音為其特點(diǎn)，表達(dá)對(duì)青春、愛情的贊美和渴望。歌劇《茶花女》完成于1853年，劇作家皮阿威根據(jù)小仲馬同名戲劇寫成腳本，歌劇通過薇奧列塔這個(gè)被迫害的婦女形象，控訴了上流社會(huì)的門第、道德的虛偽性，威爾第敢于向上流社會(huì)和傳統(tǒng)勢(shì)力挑戰(zhàn)的大無(wú)畏精神，是值得贊揚(yáng)的。威爾第的音樂創(chuàng)作大膽運(yùn)用了通俗元素。在歌劇《茶花女》中最顯著的音樂特征是一方面，它拉近了觀眾的欣賞趣味，使已經(jīng)被視為高雅藝術(shù)的歌劇與民間社會(huì)通俗流行音樂完美地結(jié)合了起來；另一方面，威爾第運(yùn)用精湛的藝術(shù)技巧，把通常只是表現(xiàn)歡快情緒的圓舞曲變成了集中表現(xiàn)女主人公驚喜、歡樂、悲傷、沉重等情緒的載體，并形成了一種風(fēng)格。這一點(diǎn)在之前或同時(shí)代的歌劇作曲家中是絕無(wú)僅有的。此外，這部以19世紀(jì)法國(guó)生活為題材的歌劇音樂，采用了作曲家的祖國(guó)——意大利本土的音樂語(yǔ)言，不僅使音樂優(yōu)美動(dòng)聽，更是極大地增強(qiáng)了觀眾的認(rèn)同感。在歌劇《茶花女》中，出現(xiàn)了許多圓舞曲風(fēng)格的作品，增加了劇情華貴的藝術(shù)氣息。重唱也是歌劇中的精彩之處：其中第一幕中的男女聲二重唱《飲酒歌》、薇奧列塔與亞芒的二重唱《請(qǐng)告訴那純潔的姑娘》以及全劇最后的阿爾弗萊德與薇奧列塔的二重唱《離開巴黎》。

三、結(jié)語(yǔ)

在威爾第眾多的歌劇作品中有弄臣的空虛感情，阿伊達(dá)忠貞不渝的愛，埃古的陰險(xiǎn)狡詐，奧賽羅徒勞無(wú)益而且愚蠢的妒忌以及阿珠奇娜近于瘋狂的復(fù)仇心理。他的人物基本上是軟弱和自欺欺人的，重要的只是他們的激情而不是他們的行動(dòng)??威爾第筆下的男男女女都可以卸下他們的外表，脫去16世紀(jì)的皺領(lǐng)、埃及外衣、威尼斯的甲胄和吉卜賽人的長(zhǎng)袍。威爾第在音樂中、在歌劇中向我們展示了人類這些不變的因素，體現(xiàn)了歌劇的本質(zhì)，把人的情感從文學(xué)描寫轉(zhuǎn)化為純音樂。威爾第塑造的不是英雄，而是激情，他就是這激情的英雄和勝利者。

第三篇：懸念在影片中的作用[小編推薦]

《楚門的世界》中懸念的設(shè)置帶來的啟示

西方現(xiàn)代美學(xué)家認(rèn)為，藝術(shù)是表現(xiàn)，而不是模仿。作為“第七藝術(shù)”的現(xiàn)代電影無(wú)疑深具表現(xiàn)值屬性，并且作為在時(shí)間與空間雙重難度中演進(jìn)的綜合藝術(shù)，它比文學(xué)、繪畫、音樂等藝術(shù)類型在先天上具有更豐富多樣的表現(xiàn)形式。《楚門的世界》之所以能夠走紅，就在于它充分發(fā)揮了電影的表現(xiàn)品質(zhì)，特別是在影片中懸念的設(shè)置與人物命運(yùn)的撲朔迷離的相交織。

解構(gòu)主義影響下的接受美學(xué)的“意義的空白和不確定性”為懸念提供了理論基礎(chǔ)?！冻T的世界》以藝術(shù)的形式展現(xiàn)了人性，通過主人公金·凱瑞對(duì)一個(gè)個(gè)懸念的破解，來尋找屬于自我的人性自由。

第一個(gè)懸念：“被拋”者以一個(gè)喜劇的角色被“偷窺”，表現(xiàn)了什么？

影片采用了雙線敘事，一方面敘述楚門生活的虛假的桃源島生活，即真人秀，另一方面敘述銀幕前的觀眾及基斯督的幕后制作中心，即真實(shí)世界。因此，這容易讓影院觀眾看不懂，這恰是一種懸念的精巧設(shè)置，這有助于讓觀眾隨著主人公楚門一起去發(fā)現(xiàn)事實(shí)的真相，讓觀眾自己去思考。通過楚門幽默的桃源生活，讓觀眾認(rèn)識(shí)到媒體消極的一面，即媒體在高科技的幫助下極致地滿足了人們的窺視癖，但媒體卻剝奪了個(gè)體的自由、隱私甚至尊嚴(yán)，因此，媒體也有一個(gè)“媒體暴力”的惡名。

電影中多次使用具有控制性的視角，在一些重要鏡頭中，導(dǎo)演采用楚門周圍無(wú)以計(jì)數(shù)的攝像機(jī)的角度來拍攝，來強(qiáng)調(diào)楚門所處在的被

觀察、被禁錮的狀態(tài)。同時(shí)，這種鏡頭的周圍布滿暗影的框式布局，給影片和主角帶來了壓抑的氛圍。而導(dǎo)演之所以沒有每個(gè)鏡頭都采用這種取景方式，恐怕是想要表現(xiàn)楚門自己所擁有的那種心態(tài)，那種對(duì)外界監(jiān)視并不知曉的生活。同樣體現(xiàn)出整個(gè)影片壓抑氛圍的，還有劇中那些看似自然實(shí)則完全按照劇本的“日常生活”，那些行人、商人、鄰居等，包括楚門的招牌語(yǔ)言，都顯得單調(diào)，這或許也可以理解為導(dǎo)演對(duì)現(xiàn)實(shí)生活枯燥無(wú)味的不滿。導(dǎo)演多次將鏡頭對(duì)準(zhǔn)觀看節(jié)目的觀眾，也是將天堂島中的循規(guī)蹈矩的生活，與電視外活躍自由的普通生活進(jìn)行對(duì)比，從而使影片的壓抑氛圍更多濃重。

第二個(gè)懸念：楚門是個(gè)什么物象？

電影《楚門的世界》是個(gè)虛構(gòu)的故事，楚門是這個(gè)故事的主人公，他是一個(gè)電視長(zhǎng)劇的主角，卻不知道自己的演員身份。人們長(zhǎng)用“大海茫茫，天各一方”來形容阻隔，海對(duì)楚門的阻隔則來自于對(duì)它的恐懼，恐懼的產(chǎn)生來源于幼年對(duì)父親溺水而亡。楚門其實(shí)有兩個(gè)父親，一個(gè)是象征的父親，既是哪個(gè)被認(rèn)為有血緣關(guān)系由職業(yè)演員扮的流浪漢；另一個(gè)可以看作是“真正”的父親，既是隱藏在“月亮”指揮塔中的導(dǎo)演，正是他一手締造了楚門，掌控楚門的一切。導(dǎo)演同樣具有雙重屬性，從一方面來說他算是是楚門的真正父親，從另一方面來說他是這個(gè)巨大金屬球體王國(guó)中的“上帝”，他在“月亮”指揮塔中以“上帝”的目光無(wú)時(shí)不刻的“凝視”著楚門。當(dāng)楚門開始懷疑他所在的“真實(shí)世界”，打開“蒙蔽”的天空靠?jī)蓷l線索，一個(gè)是“斐濟(jì)”的呼喚，其實(shí)是愛欲的呼喚，另一個(gè)是對(duì)父親突然出現(xiàn)的迷茫，當(dāng)流浪漢突然出現(xiàn)被

導(dǎo)演認(rèn)為“成功”解決實(shí)際是解決楚門心中對(duì)海的恐懼，他不必在為童年的惡夢(mèng)所纏繞，他可乘風(fēng)掛帆直達(dá)滄海，盡管“上帝”施以電閃雷鳴、滂沱大雨、狂風(fēng)巨浪卻無(wú)力阻擋楚門乘風(fēng)破浪尋求自己的彼岸。

電視劇的導(dǎo)演是個(gè)超級(jí)天才，他讓楚門從剛出生起就在他的鏡頭前長(zhǎng)大，竟讓他蒙在鼓里近30年，在這么多年的時(shí)間里，這個(gè)電視直播節(jié)目全天24小時(shí)滾動(dòng)播出，從不間斷。這個(gè)天才導(dǎo)演制造了整個(gè)“楚門的世界”，他派出了許多演員去充當(dāng)楚門的母親、朋友、同學(xué)、同事、初戀的情人、失而復(fù)得的父親、缺乏共同語(yǔ)言的妻子……他的攝影棚是個(gè)龐大的空間，他讓楚門每天生活在這個(gè)虛擬的空間中，一切都是制造出來的，包括空氣、大海、城市、打雷和下雨……逐漸地，楚門發(fā)覺他辦公的企業(yè)每一個(gè)人都在他顯露出來后才著手真正地辦公，他家周圍的路上天天都有相同的上下團(tuán)結(jié)車在反反復(fù)復(fù)來和去，更讓他不敢信任的是，自稱是醫(yī)生并天天都往醫(yī)院辦公的妻子竟不是醫(yī)生。楚門著手置疑他所生存的這個(gè)世界，涵蓋他妻子兒女、朋友、爸爸等全部的人都在騙他，一種衷心的驚慌害怕油不過生。

人們長(zhǎng)用“大海茫茫，天各一方”來形容阻隔，海對(duì)楚門的阻隔則來自于對(duì)它的恐懼，恐懼的產(chǎn)生來源于幼年對(duì)父親溺水而亡。楚門其實(shí)有兩個(gè)父親，一個(gè)是象征的父親，既是哪個(gè)被認(rèn)為有血緣關(guān)系由職業(yè)演員扮的流浪漢；另一個(gè)可以看作是“真正”的父親，既是隱藏在“月亮”指揮塔中的導(dǎo)演，正是他一手締造了楚門，掌控楚門的一切。導(dǎo)演同樣具有雙重屬性，從一方面來說他算是是楚門的真正父親，從另

一方面來說他是這個(gè)巨大金屬球體王國(guó)中的“上帝”，他在“月亮”指揮塔中以“上帝”的目光無(wú)時(shí)不刻的“凝視”著楚門。當(dāng)楚門開始懷疑他所在的“真實(shí)世界”，打開“蒙蔽”的天空靠?jī)蓷l線索，一個(gè)是“斐濟(jì)”的呼喚，其實(shí)是愛欲的呼喚，另一個(gè)是對(duì)父親突然出現(xiàn)的迷茫，當(dāng)流浪漢突然出現(xiàn)被導(dǎo)演認(rèn)為“成功”解決實(shí)際是解決楚門心中對(duì)海的恐懼，他不必在為童年的惡夢(mèng)所纏繞，他可乘風(fēng)掛帆直達(dá)滄海，盡管“上帝”施以電閃雷鳴、滂沱大雨、狂風(fēng)巨浪卻無(wú)力阻擋楚門乘風(fēng)破浪尋求自己的彼岸。

第三個(gè)懸念：生命到底追求的是什么？

經(jīng)歷了世界大戰(zhàn)、金融危機(jī)、種族歧視等災(zāi)難性大事與社會(huì)現(xiàn)狀后，西方后現(xiàn)代主義的出現(xiàn)，在很大程度上否定了現(xiàn)代社會(huì)的諸多價(jià)值觀，以解構(gòu)主義為代表的思想體系目的旨在對(duì)于現(xiàn)代的價(jià)值體系的全盤顛覆。這在藝術(shù)表現(xiàn)和大眾傳播等多方面影響了西方人的現(xiàn)實(shí)生活。而這樣的顛覆得出了直白的結(jié)論，即是“人生無(wú)意義”的“荒誕”表述。

楚門生活在令人擺布的世界，失去自我的意義空間，這種情節(jié)很容易讓我們想到荒誕派的創(chuàng)作風(fēng)格，運(yùn)用喜劇的形式表現(xiàn)悲劇，這也契合了荒誕派與存在主義的表現(xiàn)形式。從存在主義到后現(xiàn)代性，有著共同的價(jià)值表述，即是對(duì)于“生命虛無(wú)”的表達(dá)。但是對(duì)于這一思想的反思，則顯得捉襟見肘，傾向于存在主義的哲學(xué)家加繆，主張的是人與生命的分離，但是更多人則尋求著其他的解決方案，卡謬有句名言：“我反叛，因此，我存在”?！皩?duì)付荒謬最好的辦法就是以其人之道還

諸其身，以荒謬對(duì)付荒謬，也就是視一切現(xiàn)存秩序和道德于不顧，自己選擇自己要走的路，不但不回避荒謬，反而讓荒謬?yán)^續(xù)保持下去?！焙蟋F(xiàn)代性，并沒有對(duì)“人生虛無(wú)”給出更多的太多的解決方案，而只是單純的依靠理論體系內(nèi)的“建構(gòu)主義”給人少量的理想社會(huì)的期許。對(duì)于“人生無(wú)意義”的本質(zhì)理解，我們很難做出正或誤的價(jià)值判斷，但它既然以一個(gè)思潮存在，既有他存在的道理。在很大程度上我愿意把這種道理理解成為對(duì)于現(xiàn)代性中諸多弊端的超前反思甚至適時(shí)反思。在藝術(shù)表現(xiàn)中，這種思潮也多少的表現(xiàn)出了反思的價(jià)值，影片《楚門的世界》并沒有觸及筋骨，但卻從很大程度上給觀眾以暗示。我們或許真的生活在他人設(shè)置的世界，我們或許真的存在于某種體制控制的規(guī)程當(dāng)中，按照別人設(shè)置好的步驟毫不知情的走完一生。對(duì)于這樣的控制，個(gè)體的人是無(wú)力的，沒有人再幻想“梁山好漢”的小群體行為，沒有人再渴望整體意義上的顛覆，也就不會(huì)有更為明確的解決方法。但是《楚門的世界》再很大程度上給了這種思潮一個(gè)模式版的希望，主人公再最后走出了禁錮自己的世界的大門，闖出了“荒誕”的世界。

第四篇：觀影會(huì)主持人臺(tái)詞

主持人：大家好 歡迎來到由成都祺寶組織的成都祺寶VIP專場(chǎng)悅野會(huì) 成都祺寶隸屬于中國(guó)正通集團(tuán) 正通集團(tuán)的愿望是：創(chuàng)建世界級(jí)汽車銷售服務(wù)的水平

提問：1，成都祺寶何時(shí)開始試營(yíng)業(yè)？

2，成都祺寶是成都第幾家BWM授權(quán)經(jīng)銷商？，BWM道路授權(quán)電話是多少？，成都祺寶的預(yù)約電話是多少？

進(jìn)場(chǎng)場(chǎng)料：29號(hào) 22：00后開始搭建 30號(hào)早上進(jìn)車

奧特萊斯外展：車臺(tái)3個(gè) ；立牌1個(gè) 德式2個(gè)

展車車型牌3個(gè) 3個(gè)車型資料架 白色椅子帶桌子3-4套 車衣3套 車型配置資料 清潔工具2套（3-4條毛巾 輪胎 玻璃水 透明膠參數(shù)表 車書 相機(jī) 報(bào)紙）

30號(hào)觀影活動(dòng) ：簽到表 激光筆 手機(jī) 禮品

18: ：00前簽到背景板 簽到臺(tái) 指引牌都需搭建好

第五篇：風(fēng)雨哈佛路影片中的經(jīng)典名言

1、請(qǐng)不要閉眼，機(jī)會(huì)就在下一秒出現(xiàn)。殘酷的現(xiàn)實(shí)面前你應(yīng)勇往直前。

2、有媽媽的地方就是家。

3、歷史是什么？歷史是別人對(duì)你的看法。

4、人會(huì)死，花會(huì)謝，看似有價(jià)值的東西實(shí)際上毫無(wú)意義。最終留下的是一個(gè)影像，模糊的影像，供我們回憶。

5、如果可能，我愿意放棄我所有的一切，來?yè)Q取我家庭的完整。

6、如果我不顧一切發(fā)揮每一點(diǎn)潛能去做會(huì)怎樣？我必須做到，我別無(wú)選擇。

7、生活的殘酷會(huì)讓人不知所措，于是有人終日沉浸在彷徨迷茫之中，不愿睜大雙眼去看清形勢(shì)，不愿去想是哪些細(xì)小的因素累積在一起造成了這種局面。

8、因?yàn)槲业母改钙仁刮蚁蛏钐幚镉^察，我有幸看到所有的微小事務(wù)是如何最終聚集在一起最終形成產(chǎn)物的，所以我從來不問為什么這樣，為什么那樣，我知道為什么，這樣并不能讓我高興，很多時(shí)候倒讓我覺得很難過，但是我總是勇于接受，我總是勇于接受事實(shí)，我知道我總想離開我的環(huán)境。

9、我為什么要覺得可憐，這就是我的生活。我甚至要感謝它，它讓我在任何情況下都必須往前走。我沒有退路，我只能不停地努力向前走。

10、有時(shí)候我覺得世界外有一層外殼，我們所有人都生在這層外殼之下，你能從外殼里看到外面，但是你卻出不去。

11、就在那一刻，我明白了，我得作出選擇。我可以為自己尋找各種借口對(duì)生活低頭，也可以迫使自己更好地生活。

12、我真的很聰明，我會(huì)成功的，我只是需要機(jī)會(huì)而已，是的，是這樣的，我需要機(jī)會(huì)脫離我出生的環(huán)境，我認(rèn)識(shí)的人全都充滿了怨氣，他們活著只是為了生存，但是我相信有比那更好的地方，那里更發(fā)達(dá)，我要活在那種地方，就是這樣。

13、我覺得我自己很幸運(yùn)，因?yàn)閷?duì)我來說從來就沒有任何安全感，于是我只能被迫向前走，我必須這樣做。世上沒有回頭路，當(dāng)我意識(shí)到這點(diǎn)我就想，那么好吧，我要盡我的所能努力奮斗，看看究竟會(huì)怎樣。

14、放下負(fù)擔(dān)，讓它過去，這樣才能繼續(xù)前進(jìn)。

15、什么是家？一個(gè)屋頂？床？必須接納你的地方？如果那樣的話，15歲我開始無(wú)家可歸。

16、終于我明白了，我媽媽在哪里，我的家就在哪里。

17、世界是虛無(wú)的，我們活在彼此的心中。她活在我心中，可我無(wú)處立足，在這世上我孤獨(dú)無(wú)助。

18、一個(gè)十六歲的人只有八年級(jí)的水平，你會(huì)順著一個(gè)下降的螺旋到一個(gè)更糟的地方。你斷了每一條路，拒絕了每次機(jī)會(huì)，你令所有曾經(jīng)信任你的人都失望了。

19、我很聰明，我可以改變我現(xiàn)在的生活，改變我的一生。我需要的只是這個(gè)機(jī)會(huì)。

20、我必須做到，我別無(wú)選擇。

21、每天起床，我看見的世界上的每個(gè)人，都好像都披著一層膜，無(wú)法穿透。這種感覺很奇怪，有點(diǎn)悲哀，可是沒有辦法改變。這些人的動(dòng)作舉止，為什么這么不一樣？是不是因?yàn)?，他們來的世界就是這么不一樣？若是這樣，那我要更努力、更努力，把我自己推到那個(gè)世界去。

22、我知道外面有一個(gè)更好更豐富的生活，而我想在那樣的世界里生活。

23、為什么不能是我這種人，他們有什么特別之處，是因?yàn)樗麄兊某錾?？我盡力拼搏，不讓自己淪落到社會(huì)底層，如果、如果我更加努力呢？我現(xiàn)在離那層膜很近，觸手可及。

24、你們努力了嗎？你們真的努力了嗎？我看過很多人在努力，可在我看來，他們只是在盡力，不要盡力而為。要拼命！而且，要找到方向。

25、當(dāng)然成功不會(huì)青睞于任何想不勞而獲的人，只有不斷努力的人才能獲得它。

26、沒有人可以和生活討價(jià)還價(jià)，所以只要活著，就一定要努力。

27、這個(gè)世界很公平，或者世界上根本沒有公平。要和別人平起并坐，需要自己的努力。

28、我一直都愛著我的媽媽，無(wú)論何時(shí)何地，我一直都愛著她，盡管有的時(shí)候連她自己都忘記了，但是我一直都愛著她，自始至終，對(duì)，自始至終。

29、我愛我的媽媽，自始至終，自始至終，盡管她吸毒盡管她沒有照顧女兒，而一直是我在照顧她，好像她變成了我的孩子。

30、就算你是世界上最差勁的媽媽，就算在世人的眼里你是人見人怕的癮君子，媽媽，我依然那么地愛你。